የቆሮንቶስ አፖሎ የሕይወት ታሪክ። የቆሮንቶስ አፖሎን አፖሎኖቪች፡ ግጥም

የህይወት ታሪክ

በሲምቢርስክ የተወለደው የቀድሞ የከተማው ዳኛ እና ዳኛ በሆነው በአፖሎ ሚካሂሎቪች ኮሪንትስኪ ቤተሰብ ውስጥ ነው። ገጣሚው ያልተለመደ ስሙን ከአያቱ ፣ ከሞርድቪን ገበሬ ሚካሂል ፔትሮቪች ቫሬንትሶቭ ተቀበለ ፣ እሱም “ተጫወተ” (የልጁ ልጅ እንደፃፈው) “በህይወት ቲያትር ውስጥ የትንሹ ሎሞኖሶቭ ሚና” ሚካሂል ከሴክስተን ማንበብ እና መጻፍ ተማረ። ወደ ካዛን ጂምናዚየም ገባ እና በህዝብ ወጪ ለመማር ተልኳል። ፒተርስበርግ አካዳሚጥበባት ቫርንትሶቭ በአርክቴክትነት የሰለጠነ እና በምረቃው ጊዜ "በቆሮንቶስ ዘይቤ" አንድ ፕሮጀክት አቀረበ: በምረቃው ላይ የተገኘው ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1 ሰጠው. በዘር የሚተላለፍ መኳንንትከአሁን ጀምሮ ቆሮንቶስ ተብሎ እንዲጠራ አዘዘ።

ከዚያ በኋላ ብዙዎች አመኑ ሥነ-ጽሑፋዊ ስምከሞርዶቪያ ገበሬዎች በቀጥታ መስመር የመጣው ገጣሚው የት እንደተገኘ ሳይጠራጠር የቆሮንቶስ አፖሎ ትርጉም ባለው “ንጹሕ ጥበብ” ዘይቤ።

የቆሮንቶስ እናት አፖሎ ሴራፊማ ሴሚዮኖቭና ቮልኮቫ በተወለደበት ጊዜ ሞተ እና በአምስት ዓመቱ አባቱን አጥቷል። ልጁ የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በአባቱ ርስት Rtishchevo-Kamensky Otkolotok ነው ሲምቢርስክ ወረዳ. እ.ኤ.አ. በ 1879 ወደ ሲምቢርስክ ጂምናዚየም ገባ እና ከቭላድሚር ኡሊያኖቭ (ሌኒን) ጋር በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ ለሰባት ዓመታት አጥንቷል ፣ ወጣቱ ሌኒን የኮሪንፍስኪን ቤት እንደጎበኘ እና ቤተ መፃህፍቱን እንደተጠቀመ የሚያሳይ ማስረጃ አለ ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በኋላ, የክፍል ጓደኞቻቸው አልተገናኙም, እና በ 1917 ብቻ ኮሪንፍስኪ የክፍል ጓደኛው እና አብዮታዊ ሌኒን አንድ እና አንድ ሰው መሆናቸውን ተረዳ.

ሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴ

በመጨረሻው ክፍል ኮሪንፍስኪ ጂምናዚየሙን ለቆ ለመሄድ ወሰነ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ(ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት፣ “ሕገ-ወጥ” መጽሐፍትን በማንበብ እና ከፖለቲካዊ ግዞተኞች ጋር በመገናኘቱ ከጂምናዚየም ተባረረ)። ከ 1886 ጀምሮ በካዛን ወቅታዊ ፕሬስ ውስጥ ተባብሯል; በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያዎቹ ግጥሞቹ እና ታሪኮች በሕትመት (በቦሪስ ኮሊዩፓኖቭ ስም በተሰየመ ስም) ታይተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1889-1891 በሞስኮ ይኖር ነበር ፣ እዚያም “ሩሲያ” በተሰኘው መጽሔቶች ውስጥ ተባብሮ ነበር ። የሩሲያ ሀብት"እና ሌሎች ህትመቶች. ከ 1891 ጀምሮ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ኖሯል, እሱም "የእኛ ጊዜ", "የዓለም ምሳሌ" ጨምሮ በብዙ መጽሔቶች ላይ በሠራበት እና በማተም; "ሰሜን" የተባለውን መጽሔት በማረም ላይ ተሳትፏል. እ.ኤ.አ. በ 1895-1904 ከጓደኞች ጋር በ K. K. Sluchevsky አመራር ስር በመሥራት የመንግስት ጋዜጣ ረዳት አርታኢ ነበር ። በመንግስት ቡለቲን ውስጥ, ኮሪንፍስኪ ታሪካዊ እና ስነ-ጽሁፎችን አሳተመ, ከዚያም በመጽሐፉ ውስጥ ተካትቷል. የህዝብ ሩስ. ዓመቱን ሙሉአፈ ታሪኮች, እምነቶች, ልማዶች እና የሩሲያ ህዝብ ምሳሌዎች" (1901). በቮልጋ ክልል አፈ ታሪክ ("Byvalshchina and Pictures of Volga Region", 1899 እና ሌሎች) ላይ በርካታ ህትመቶች ባለቤት ነው. ኮሪንፍስኪ የጸሐፊዎችን ሥራ ከሰዎች ያስተዋውቃል, እና ለብዙ አመታት ከኤስ ዲ Drozhzhin ጋር ጓደኛ ነበር. ኮሪንትስኪ እንደ ተርጓሚ ሆኖ አገልግሏል፡ ሄይን፣ ኮሊሪጅ፣ ሚኪዊችዝ፣ ሼቭቼንኮ፣ ያንካ ኩፓላ (ከእርሱ ጋር የሚያውቀው) ተተርጉሟል።

ግጥም

ከ 1894 ጀምሮ የቆሮንቶስ አፖሎ የግጥም መጻሕፍት መታተም ጀመሩ - “የልብ መዝሙሮች” (1894) ፣ “ጥቁር ጽጌረዳዎች” (1896) ፣ “በቅድመ ንጋት” (ለህፃናት ፣ 1896) ፣ “የሕይወት ጥላዎች "(1897), "መዝሙር ወደ ውበት" (1899), "በህልም ጨረሮች" (1905), "የጎሊ እና የድሆች ዘፈኖች" (1909) እና ሌሎች. የቆሮንቶስ መጻሕፍት በአንባቢዎች መካከል ስኬታማ ነበሩ እና ብዙ ጊዜ እንደገና ታትመዋል። የ A. A. Korinfsky ግጥም አብዛኛውን ጊዜ ከ A.K. Tolstoy, L. A. Mey, A.N. Maikov ሥራ ጋር ይነጻጸራል; እሱ ራሱ የ A.K ቶልስቶይ ወራሽ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. ብዙዎቹ ግጥሞቹ ለመንደር ሕይወት፣ ለሩስ ታሪክ፣ ድንቅ ጀግኖች; በአንዳንዶቹ የሕዝባዊነት ዓላማዎች ፣ ርህራሄዎች አሉ። ከባድ ሕይወትየገበሬዎች እና የባርጅ ጀልባዎች.

ፀሐይ ፈገግ አለች ... በፊት ግልጽ ሰማያት
የሴት ዘፈን ከሜዳ ይመጣል…
ፀሐይ ፈገግ ብላ ያለ ቃላት ሹክ ብላለች።
“አንተን ተጠቀም የመንደር ሃይል!...”
(“በሜዳዎች”፣ 1892)

የኮሪንትስኪ ግጥም "ስቪያቶጎር" (1893) በጣም ጥሩ ስሜት ይፈጥራል. እ.ኤ.አ. በ 1905 ኮሪንፍስኪ በግጥም ጨዋታ ላይ የተመሠረተ “ካፒታል ዜማ” የተሰኘ አስቂኝ ግጥም ጻፈ ፣ ግን በዙሪያው በተከናወኑት ክስተቶች ተመስጦ ነበር።

የ A. A. Korinfsky ግጥሞች ወሳኝ ግምገማዎች ብዙውን ጊዜ በጣም ከባድ ነበሩ። ስለዚህም V. Ya.Bryusov እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በሚስተር ​​ቆሮንቶስ የግጥም ጥራዞች ክምር ውስጥ፣ የግጥም ተመስጦ ብርሃን ብልጭ ድርግም ይላል፣ ግን ብዙም አያበራም፣ ብርቅዬ የጥበብ መስመሮች በደርዘን በሚቆጠሩ የስታንስ ጥቅሶች ተለያይተዋል። ግለሰባዊ ብሩህ ምስሎች ወደ አሰልቺ፣ በጥበብ ወደታሰቡ ተውኔቶች ተቀምጠዋል። A.L. Volynsky “ጥቁር ጽጌረዳዎች” ስብስብ ግምገማ ላይ ኮሪንፍስኪ “መካከለኛ አረጋጋጭ” በማለት የጻፈው “የዘመናዊ አንባቢዎችን ፍላጎት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ አይደለም” ሲል ጽፏል። በአንድ ወቅት ከኮሪንትስኪ ጋር ጓደኛ የነበረው I.A. Bunin ስለ እሱ በአስቂኝ ሁኔታ ተናገረ (“ሕይወት በአንድ ዓይነት የውሸት የሩሲያ ጥንታዊ ዘይቤ ውስጥ… በድሃ አፓርታማ ውስጥ እና ሁል ጊዜ ሞቃት እና እርጥብ ፣ መብራት ሁል ጊዜ እየነደደ ነው ፣ እና እሱ ነው እንደገና እንደ - ጥሩ ነው ፣ ብልግና ነው እና ከአዶግራፊው ጋር የተቆራኘ ነው…”)።

ያለፉት ዓመታት

የቆሮንቶስ ሰዎች የየካቲት አብዮትን በደስታ ተቀብለዋል፣ ግን በ የሶቪየት ሕይወትእንግዳ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ1921 ለድሮዝዝሂን እንዲህ ሲል ጻፈ:- “... በዘመናዊው ጨካኝ አገዛዝ ሥር ሁሉም ሰው በረገመው ሕይወት ሙሉ በሙሉ ተጨፍጭፎና ተንጠልጥዬ ምንም አልጻፍኩም ማለት ይቻላል። በማተሚያ ቤቶች እና በትምህርት ቤት የቤተመጽሐፍት ባለሙያነት ሰርቷል።

በኖቬምበር 14, 1928 ከሌሎች ተሳታፊዎች ጋር ተይዟል የአጻጻፍ ክበብከ1922 ጀምሮ በነበረበት። ግንቦት 13, 1929 በ "ፀረ-ሶቪየት ቅስቀሳ" ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቷል እና በሌኒንግራድ ውስጥ ለሦስት ዓመታት የመኖር መብቱን ተነፍጎ ነበር. ኮሪንፍስኪ በቴቨር ውስጥ ሥራ አገኘ፣ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ በቆየበት፣ በማተሚያ ቤት ውስጥ እንደ ማረም ይሠራ ነበር። ከመጨረሻዎቹ ህትመቶቹ አንዱ በ 1930 በ Tverskaya Pravda ጋዜጣ ላይ የታተመው ስለ V.I.

ማስታወሻዎች

አገናኞች

  • ባዮግራፊያዊ መረጃ (A.M. Boinikov, Tver), ስለ ፀሐፊው የሕትመቶች መጽሐፍ ቅዱሳዊ
  • ቁሳቁሶች ስለ ኤ.ኤ. ኮሪንፍስኪ እና ባለቤቱ ማሪያና ኢኦሲፎቭና በ RGALI ውስጥ
  • ለሚርራ ሎክቪትስካያ የተሰጡ ግጥሞች በ A. A. Korinfsky

ስነ ጽሑፍ

  • ኢቫኖቫ ኤል.ኤን.የቆሮንቶስ አፖሎ አፖሎኖቪች // የሩሲያ ጸሐፊዎች 1800-1917. ባዮግራፊያዊ መዝገበ ቃላት. ቲ. 3፡ K-M / ምዕራፍ. እትም። ፒ.ኤ. ኒኮላይቭ. ኤም., 1994. ኤስ. 70-71. ISBN 5-85270-112-2 (ጥራዝ 3)
  • ኒኮላይቫ ኤል.ኤ. A. A. Korinfsky // የ1880-1890 ገጣሚዎች / መግቢያ. ጽሑፍ እና አጠቃላይ እትም G.A.Byaly. L., 1972. S. 414-420 በመስመር ላይ

ምድቦች፡

  • ስብዕናዎች በፊደል ቅደም ተከተል
  • በፊደል ጸሃፊዎች
  • የተወለደው ነሐሴ 29 ነው።
  • በ 1868 ተወለደ
  • በኡሊያኖቭስክ ተወለደ
  • በጥር 12 ሞተ
  • በ 1937 ሞተ
  • በቴቨር ሞተ
  • የሩሲያ ጸሐፊዎች በፊደል ቅደም ተከተል
  • የሩሲያ ገጣሚዎች
  • የሩሲያ ተርጓሚዎች
  • ወደ ሩሲያኛ የግጥም ተርጓሚዎች
  • በዩኤስኤስአር ተጭኗል

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን። 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ቆሮንቶስ ፣ አፖሎን አፖሎኖቪች” ምን እንደ ሆነ ይመልከቱ፡-

    ገጣሚ። ዝርያ። በ 1868 በሲምቢርስክ ግዛት የመሬት ባለቤት ቤተሰብ ውስጥ. በሲምቢርስክ ጂምናዚየም ተምሯል። ለሳማራ ጋዜጣ፣ ቮልዝስኪ ቬስትን እንደ ፊውይልቶኒስትነት የሥነ ጽሑፍ ሥራውን ጀመረ። እና ሌሎች የቮልጋ ክልል ህትመቶች; ከዚያም ሆነ… ትልቅ ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

    - (1868 1937), ሩሲያዊ ገጣሚ, አፈ ታሪክ ሰብሳቢ. የM.P. Korinthsky የልጅ ልጅ (CORINTHSKY Mikhail Petrovich ይመልከቱ)። በግጥም (“የልብ መዝሙሮች” ስብስቦች፣ 1894፣ “ጥቁር ጽጌረዳዎች”፣ 1896፣ “መዝሙር ለውበት”፣ 1899፣ ወዘተ.) የግጥም ዓላማዎች, ባህላዊ ምስሎች. ሆቢ....... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    ቆሮንቶስ ፣ አፖሎን አፖሎኖቪች ገጣሚ። በ1868 ከመሬት ባለቤት ቤተሰብ ተወለደ። በሲምቢርስክ ጂምናዚየም ተምሯል። እሱ ለሳማራ ጋዜጣ ፣ ለቮልዝስኪ ቬስትኒክ እና ለሌሎች የቮልጋ ህትመቶች ፌይሌቶኒስት ነበር ። ከዚያም ኦሪጅናል እና የተተረጎመ መለጠፍ ጀመረ....... ባዮግራፊያዊ መዝገበ ቃላት

    - (1868 1937) የሩሲያ ገጣሚ ፣ አፈ ታሪክ ሰብሳቢ። የ M.P. Korinthsky የልጅ ልጅ። ግጥሞቹ (የልብ መዝሙሮች ስብስቦች፣ 1894፣ ብላክ ሮዝስ፣ 1896፣ የውበት መዝሙር፣ 1899፣ ወዘተ) የግጥም ዘይቤዎችን እና ባህላዊ ምስሎችን ይዘዋል። ከአብዮታዊ ሀሳቦች ጋር ፍቅር እና ብስጭት… ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    ቆሮንቶስ, አፖሎን አፖሎኖቪች- ኮሪንፍስኪ አፖሎን አፖሎኖቪች (1868-1937፣ አያቱ፣ የሞርዶቪያ ገበሬዎች አርክቴክት፣ በቆሮንቶስ ዘይቤ ለፕሮጄክት መጠሪያ ስሙን ተቀበለ) የቪ.አይ. ሌኒን በሲምቢርስክ ጂምናዚየም; በግጥም ውስጥ እሱ ብዙ ጊዜ ወደ ኦፊሴላዊ ህዝባዊነት ያዘንባል ፣…… የብር ዘመን የሩሲያ ገጣሚዎች

    ገጣሚ። ዝርያ። በ 1868 በሲምቢርስክ ግዛት ውስጥ ባለ የመሬት ባለቤት ቤተሰብ ውስጥ. በሲምቢርስክ ጂምናዚየም ተምሯል። ለሳማራ ጋዜጣ ቮልዝስኪ ቬስትን እንደ ፊውይልቶኒስትነት የስነ-ጽሁፍ ስራውን ጀመረ። እና ሌሎች የቮልጋ ክልል ህትመቶች; ከዚያም ብዙ ማስቀመጥ ጀመረ....... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ኤፍ.ኤ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን

የቆሮንቶስ አፖሎ በሲምቢርስክ የተወለደው የቀድሞ የከተማው ዳኛ እና ዳኛ ከነበረው የቆሮንቶሱ ባላባት አፖሎ ሚካሂሎቪች ቤተሰብ ነው። ገጣሚው ያልተለመደ ስሙን ከአያቱ ፣ ከሞርድቪን ገበሬ ሚካሂል ፔትሮቪች ቫሬንትሶቭ ተቀበለ ፣ እሱም “ተጫወተ” (የልጁ ልጅ እንደፃፈው) “በህይወት ቲያትር ውስጥ የትንሹ ሎሞኖሶቭ ሚና” ሚካሂል ከሴክስተን ማንበብ እና መጻፍ ተማረ። , ወደ ካዛን ጂምናዚየም ገባ እና በሴንት ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ በህዝብ ወጪ ለመማር ተላከ. ቫርንትሶቭ በአርክቴክትነት የሰለጠነ እና በምረቃው ጊዜ "በቆሮንቶስ ዘይቤ" አንድ ፕሮጀክት አቀረበ: በምረቃው ላይ የነበረው ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1, በዘር የሚተላለፍ መኳንንት ሰጠው እና ከአሁን በኋላ ቆሮንቶስ ተብሎ እንዲጠራ አዘዘ.

በመቀጠል፣ ብዙዎች የቆሮንቶስ አፖሎ ሥነ-ጽሑፋዊ ስም በ “ንጹሕ ሥነ ጥበብ” ዘይቤ ውስጥ ትርጉም ያለው የውሸት ስም አድርገው ይቆጥሩታል፣ ገጣሚው በቀጥታ ከሞርዶቪያ ገበሬዎች የተወለደበትን ቦታ ሳይጠራጠሩ።

የቆሮንቶስ እናት አፖሎ ሴራፊማ ሴሚዮኖቭና ቮልኮቫ በተወለደበት ጊዜ ሞተ እና በአምስት ዓመቱ አባቱን አጥቷል። ልጁ የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በአባቱ ርስት Rtishchevo-Kamensky Otkolotok, Simbirsk ወረዳ ነው. በ 1879 ወደ ሲምቢርስክ ጂምናዚየም ገባ እና ከቭላድሚር ኡሊያኖቭ (ሌኒን) ጋር በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ ለሰባት ዓመታት አጥንቷል ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በኋላ, የክፍል ጓደኞቻቸው አልተገናኙም, እና በ 1917 ብቻ ኮሪንፍስኪ የክፍል ጓደኛው እና አብዮታዊ ሌኒን አንድ እና አንድ ሰው መሆናቸውን ተረዳ.

በመጨረሻው ክፍል ኮሪንፍስኪ ከጂምናዚየም ለመውጣት እና በስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎች ለመሳተፍ ወሰነ። ከ 1886 ጀምሮ በካዛን ወቅታዊ ፕሬስ ውስጥ ተባብሯል; በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያዎቹ ግጥሞቹ እና ታሪኮች በሕትመት (በቦሪስ ኮሊዩፓኖቭ ስም በተሰየመ ስም) ታይተዋል. በ 1889-1891 በሞስኮ ይኖር ነበር, እዚያም "ሩሲያ", "የሩሲያ ሀብት" እና ሌሎች ህትመቶች በሚታተሙ መጽሔቶች ውስጥ ተባብሯል. ከ 1891 ጀምሮ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ኖሯል, እሱም "የእኛ ጊዜ", "የዓለም ምሳሌ" ጨምሮ በብዙ መጽሔቶች ላይ በሠራበት እና በማተም; "ሰሜን" የተባለውን መጽሔት በማረም ላይ ተሳትፏል. እ.ኤ.አ. በ 1895-1904 ከጓደኞች ጋር በ K. K. Sluchevsky አመራር ስር በመሥራት የመንግስት ጋዜጣ ረዳት አርታኢ ነበር ። በመንግስት ቡለቲን ውስጥ, ኮሪንፍስኪ ታሪካዊ እና ኢቲኖግራፊ ጽሑፎችን አሳትሟል, በኋላ ላይ የሰዎች ሩስ መጽሐፍ ውስጥ ተካትተዋል. ዓመቱን በሙሉ የሩሲያ ህዝብ አፈ ታሪኮች, እምነቶች, ልማዶች እና ምሳሌዎች" (1901). በቮልጋ ክልል አፈ ታሪክ ("Byvalshchina and Pictures of Volga Region", 1899 እና ሌሎች) ላይ በርካታ ህትመቶች ባለቤት ነው. ኮሪንፍስኪ የጸሐፊዎችን ሥራ ከሰዎች ያስተዋውቃል, እና ለብዙ አመታት ከኤስ ዲ Drozhzhin ጋር ጓደኛ ነበር. ኮሪንትስኪ እንደ ተርጓሚ ሆኖ አገልግሏል፡ ሄይን፣ ኮሊሪጅ፣ ሚኪዊችስ፣ ሼቭቼንኮ፣ ያንካ ኩፓላ (ከእርሱ ጋር የሚያውቀው) ተተርጉሟል።

ከ 1894 ጀምሮ የቆሮንቶስ አፖሎ የግጥም መጻሕፍት መታተም ጀመሩ - “የልብ መዝሙሮች” (1894) ፣ “ጥቁር ጽጌረዳዎች” (1896) ፣ “በቅድመ ንጋት” (ለህፃናት ፣ 1896) ፣ “የሕይወት ጥላዎች "(1897), "መዝሙር ወደ ውበት" (1899), "በህልም ጨረሮች" (1905), "የጎሊ እና የድሆች ዘፈኖች" (1909) እና ሌሎች. የቆሮንቶስ መጻሕፍት በአንባቢዎች መካከል ስኬታማ ነበሩ እና ብዙ ጊዜ እንደገና ታትመዋል። የ A. A. Korinfsky ግጥም አብዛኛውን ጊዜ ከ A.K. Tolstoy, L. A. Mey, A.N. Maikov ሥራ ጋር ይነጻጸራል; እሱ ራሱ የ A.K ቶልስቶይ ወራሽ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል.

የቆሮንቶስ ሰዎች በደስታ ተቀበሉ የየካቲት አብዮት።ነገር ግን በሶቪየት ህይወት ውስጥ እንግዳ ሆነ. እ.ኤ.አ. በ1921 ለድሮዝዝሂን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “... በዘመናዊው ጨካኝ አገዛዝ ሥር ሁሉም ሰው በረገመው ሕይወት ሙሉ በሙሉ ተጨፍጭፎና ተንጠልጥዬ ምንም አልጻፍኩም ማለት ይቻላል። በማተሚያ ቤቶች እና በትምህርት ቤት የቤተመጽሐፍት ባለሙያነት ሰርቷል።

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 14, 1928 ከ 1922 ጀምሮ አባል በሆነበት ከሌሎች የስነ-ጽሁፍ ክበብ አባላት ጋር ተይዟል. ግንቦት 13, 1929 በ "ፀረ-ሶቪየት ቅስቀሳ" ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቷል እና በሌኒንግራድ ውስጥ ለሦስት ዓመታት የመኖር መብቱን ተነፍጎ ነበር. ኮሪንፍስኪ በቴቨር ውስጥ ሥራ አገኘ፣ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ በቆየበት፣ በማተሚያ ቤት ውስጥ እንደ ማረም ይሠራ ነበር። ከመጨረሻዎቹ ህትመቶቹ አንዱ በ 1930 በ Tverskaya Pravda ጋዜጣ ላይ የታተመው ስለ V.I.

ምንጭ፡ WIKIPEDIA ነፃ ኢንሳይክሎፔዲያ ru.wikipedia.org

አፖሎን አፖሎኖቪች ኮርንዝ፡ ግጥም

አፖሎን አፖሎኖቪች ቆሮንቶስ (1868-1937)- ገጣሚ ፣ ጋዜጠኛ ፣ ጸሐፊ ፣ ተርጓሚ

***
ረግረጋማ - ሕይወት በጭቃ ይጠባል;
ግን እየተራመድኩ ነው ፣ እራመዳለሁ ፣ በእሱ ላይ ፣ -
በቆመ ቋጥኝ ተሸፍኗል።
ወደ ዊል-ኦ-ዘ-ዊስፕስ ብርሃን እየሄድኩ ነው።
ጉልበት ከቀን ወደ ቀን ይዳከማል፣
ሁሉም ነገር የበለጠ ጠንካራ ነው - አስጨናቂው ዝማሬ የበለጠ አፍቃሪ ነው ፣ -
ምንም እንኳን ነፍስ አሁንም በድብቅ ህመም ብትቃጠል ፣
እና ልብ አሁንም የሆነ ነገር እየጠበቀ ነው ...
ተስፋዎቹ ምንም ያህል አስቂኝ እና አሳዛኝ ቢሆኑም ፣
ረግረጋማ ጨለማ ውስጥ የተወለደ ፣
ግን - አምላኬ በህልም ሲቃጠሉ በሕይወት ይኖራል ፣
በእብድ ምኞት ተሞልቷል ፣
የማይደረስ ጥልቅ ስቃይ
ወደ ሰማይ በሚያምር ውበት!...

እምነት

ቅዱስ እምነት ያለው የተባረከ ነው።
መንፈሱን አነሳው፣ አነሳሳው፣
ልብም እንደ ብረት ጋሻ ነው።
ከሕይወት ማዕበል አበረታኝ።

ፈተናዎችን አይፈራም,
የባህር ርቀቱም ሆነ ጥልቀት;
ሀዘን እና ስቃይ አሰቃቂ አይደሉም ፣
እና የሞት ኃይል አስፈሪ አይደለም.

እምነት የሕይወት ብርሃን ነው።

የፍላጎታቸው እጥረት ባሮች -
ምንም ነገር አትቃወም
ከጥፋታችን ጋር መኖር አንችልም።
ምክንያት ከነሱ ያድነናል? -
እምነት በሌለበት ቦታ ብርሃኑ ይጠፋል።
ጨለማ እንደ ጎርፍ ፈሰሰ…

እና የማዕበሉ ሞገድ እያደገ ይሄዳል ፣
ድልድዮች፣ ግድቦች ፈርሰዋል፣
መውደቅ - ከታች, ስሜቶች - ምንም መለኪያ የለም;
የፈተና አውታርም እየጠነከረ እና እየጠነከረ ይሄዳል...
መኖር እንዴት ያስፈራል... መሞት ግን -
ያለ እምነትም የበለጠ አስከፊ...

ቅዱስ ዜና

ብሩህ ጸደይ -
በቀን እና በ ዘግይቶ ሰዓትለሊት -
ብዙ ዘፈኖች ተሰምተዋል።
ከልደት ጎን በላይ.

ብዙ አስደናቂ ድምፆችን ትሰማለህ,
ብዙ የትንቢት ድምፆች -
በሜዳው ላይ ፣ በሜዳው ላይ ፣
በጥልቅ ደኖች ድቅድቅ ጨለማ ውስጥ።

ብዙ ድምፆች, ብዙ ዘፈኖች, -
ግን ከሰማይ በጣም ትሰማለህ
ቅዱስ ዜና እየተሰማ ነው።
የመዝሙር መልእክት - "ክርስቶስ ተነስቷል! ..."

መጠለያዬን ለቅቄ ወጣሁ
ከሞት ከተነሳችው ምድር በላይ
ዝማሬ መላእክት ያሰማልን;
የመላእክትን ዝማሬ ያስተጋባሉ።

የእርስዎ የበረዶ ሰንሰለቶች,
ክፍት ቦታ ላይ መፍሰስ
ነጭ ጅረቶች...
የድሮ አፈ ታሪክ አለ ፣

በፀደይ ወቅት አንዳንድ ጊዜ -
ኮከቦች በሚያንጸባርቁበት ሰዓት
የእኩለ ሌሊት ጨዋታ -
መቃብሮች እንኳን
ለሰማይ ቅዱስ ሰላም
በሚከተለው ምላሽ ይሰጣሉ፡-
"በእውነት ተነስቷል!..."

ይጠብቃል።

በከዋክብት የተሞላው ምሽት ሽፋን ስር
የሩሲያ መንደር እያንዣበበ ነው;
በሁሉም መንገድ ፣ ሁሉም መንገዶች
በነጭ በረዶ ተሸፍኗል።
እዚህ እና እዚያ በመስኮቶች ላይ መብራቶች,
እንደ ከዋክብት ይቃጠላሉ;
እንደ በረዶ ተንሸራታች ወደ እሳቱ ይሮጣል
"በኮከብ" ብዙ የወንዶች...
በመስኮቶች ስር ማንኳኳት አለ ፣
"ገናህን" ይዘምራል።
- ክሪስቶስላቭስ ፣ ክሪስቶስላቭስ! -
እዚህም እዚያም ይሰማል....
እና በተጨቃጨቅ የልጆች መዘምራን ውስጥ
ስለዚህ ሚስጥራዊ ንጹህ
ቅዱስ ዜናው በጣም ደስ የሚል ነው።
ስለ ክርስቶስ ልደት ፣ -
ልክ እንደ አዲስ የተወለደው እራሱ
በእያንዳንዱ ጣሪያ ስር ከእሷ ጋር ይመጣል
የአባት ሀገር ጨለማ ደረጃዎች -
ምስኪኑ ድሆች...

የሩሲያ ገጣሚ ፣ ጋዜጠኛ ፣ ጸሐፊ ፣ ተርጓሚ

የህይወት ታሪክ

በሲምቢርስክ የተወለደው የቀድሞ የከተማው ዳኛ እና ዳኛ በሆነው በአፖሎ ሚካሂሎቪች ኮሪንትስኪ ቤተሰብ ውስጥ ነው። ገጣሚው ያልተለመደ ስሙን ከአያቱ ሞርድቪን ገበሬ ተቀበለ Mikhail Petrovich Varentsov“ተጫወተ” (የልጅ ልጁ እንደጻፈው) “በህይወት ቲያትር ውስጥ የትንሹ ሎሞኖሶቭ ሚና” ሚካሂል ከደብሪሽ ሴክስቶን ማንበብና መጻፍ ተምሯል ወደ ካዛን ጂምናዚየም ገባ እና በሴንት ፒተርስበርግ በህዝብ ወጪ ለመማር ተላከ። ፒተርስበርግ የስነጥበብ አካዳሚ. ቫሬንትሶቭ አርክቴክት ለመሆን ያጠና ሲሆን በምረቃው ጊዜ "በቆሮንቶስ ዘይቤ" አንድ ፕሮጀክት አቀረበ: ንጉሠ ነገሥቱ በምረቃው ላይ ተገኝተዋል. አሌክሳንደር Iየርስት መኳንንት ሰጠውና ከአሁን ጀምሮ ቆሮንቶስ ተብሎ እንዲጠራ አዘዘ።

በመቀጠል፣ ብዙዎች የቆሮንቶስ አፖሎ ሥነ-ጽሑፋዊ ስም በ “ንጹሕ ሥነ ጥበብ” ዘይቤ ውስጥ ትርጉም ያለው የውሸት ስም አድርገው ይቆጥሩታል፣ ገጣሚው በቀጥታ ከሞርዶቪያ ገበሬዎች የተወለደበትን ቦታ ሳይጠራጠሩ።

የቆሮንቶስ እናት አፖሎ ሴራፊማ ሴሚዮኖቭና ቮልኮቫ በተወለደበት ጊዜ ሞተ እና በአምስት ዓመቱ አባቱን አጥቷል። ልጁ የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በአባቱ ርስት Rtishchevo-Kamensky Otkolotok, Simbirsk ወረዳ ነው. በ 1879 ወደ ሲምቢርስክ ጂምናዚየም ገባ እና በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ ለሰባት ዓመታት ተማረ ቭላድሚር ኡሊያኖቭ (ሌኒን)ወጣቱ ሌኒን የኮሪንትስኪን ቤት እንደጎበኘ እና ቤተ መፃህፍቱን እንደተጠቀመ የሚያሳይ ማስረጃ አለ. ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በኋላ, የክፍል ጓደኞቻቸው አልተገናኙም, እና በ 1917 ብቻ ኮሪንፍስኪ የክፍል ጓደኛው እና አብዮታዊ ሌኒን አንድ እና አንድ ሰው መሆናቸውን ተረዳ.

ሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴ

በመጨረሻው ክፍል ኮሪንፍስኪ ጂምናዚየሙን ለቆ በሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎች ለመሳተፍ ወሰነ (ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት ከሆነ “ሕገ-ወጥ” መጽሐፍትን በማንበብ እና ከፖለቲካ ግዞተኞች ጋር በመገናኘቱ ከጂምናዚየም ተባረረ)። ከ 1886 ጀምሮ በካዛን ወቅታዊ ፕሬስ ውስጥ ተባብሯል; በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያዎቹ ግጥሞቹ እና ታሪኮች በሕትመት (በቦሪስ ኮሊዩፓኖቭ ስም በተሰየመ ስም) ታይተዋል. በ 1889-1891 በሞስኮ ይኖር ነበር, እዚያም "ሩሲያ", "የሩሲያ ሀብት" እና ሌሎች ህትመቶች በሚታተሙ መጽሔቶች ውስጥ ተባብሯል. ከ 1891 ጀምሮ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ኖሯል, እሱም "የእኛ ጊዜ", "የዓለም ምሳሌ" ጨምሮ በብዙ መጽሔቶች ላይ በሠራበት እና በማተም; "ሰሜን" የተባለውን መጽሔት በማረም ላይ ተሳትፏል. እ.ኤ.አ. በ 1895-1904 የመንግስት ጋዜጣ ረዳት አርታኢ ነበር ፣ በ K.K. Sluchevskyከማን ጋር ጓደኛሞች ነበሩ። በመንግስት ቡለቲን ውስጥ, ኮሪንፍስኪ ታሪካዊ እና ስነ-ጽሁፎችን አሳተመ, ከጊዜ በኋላ በሕዝብ ሩስ መጽሐፍ ውስጥ ተካትቷል. ዓመቱን በሙሉ የሩሲያ ህዝብ አፈ ታሪኮች, እምነቶች, ልማዶች እና ምሳሌዎች" (1901). በቮልጋ ክልል አፈ ታሪክ ("Byvalshchina and Pictures of Volga Region", 1899 እና ሌሎች) ላይ በርካታ ህትመቶች ባለቤት ነው. ኮሪንትስኪ የጸሐፊዎችን ሥራ ከሰዎች አስተዋውቋል, እና ጓደኛ ነበር ኤስ ዲ Drozhzhin. ኮሪንትስኪ እንደ ተርጓሚ ሆኖ አገልግሏል፡ ሄይን፣ ኮሊሪጅ፣ ሚኪዊችዝ፣ ሼቭቼንኮ፣ ያንካ ኩፓላ (ከእርሱ ጋር የሚያውቀው) ተተርጉሟል።

ግጥም

ከ 1894 ጀምሮ የቆሮንቶስ አፖሎ የግጥም መጻሕፍት መታተም ጀመሩ - “የልብ መዝሙሮች” (1894) ፣ “ጥቁር ጽጌረዳዎች” (1896) ፣ “በቅድመ ንጋት” (ለህፃናት ፣ 1896) ፣ “የሕይወት ጥላዎች "(1897), "መዝሙር ወደ ውበት" (1899), "በህልም ጨረሮች" (1905), "የጎሊ እና የድሆች ዘፈኖች" (1909) እና ሌሎች. የቆሮንቶስ መጻሕፍት በአንባቢዎች መካከል ስኬታማ ነበሩ እና ብዙ ጊዜ እንደገና ታትመዋል። የ A. A. Korinfsky ግጥም አብዛኛውን ጊዜ ከ A.K. Tolstoy, L. A. Mey, A.N. Maikov ሥራ ጋር ይነጻጸራል; እሱ ራሱ የ A.K ቶልስቶይ ወራሽ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. ብዙዎቹ ግጥሞቹ ለመንደር ህይወት፣ ለሩስ ታሪክ እና ለጀግኖች የተሰጡ ናቸው። በአንዳንዶች ውስጥ የሕዝባዊነት ስሜት ፣ ለገበሬዎች እና ለጀልባ ተሳፋሪዎች ከባድ ሕይወት ርኅራኄ አለ።

ፀሀይ ፈገግ አለች... ጥርት ያለ ሰማይ እስኪያገኝ ድረስ
የሴት ዘፈን ከሜዳ ይመጣል…
ፀሐይ ፈገግ ብላ ያለ ቃላት ሹክ ብላለች።
“አንተን ተጠቀም የመንደር ሃይል!...”
(“በሜዳዎች”፣ 1892)

የኮሪንትስኪ ግጥም "ስቪያቶጎር" (1893) በጣም ጥሩ ስሜት ይፈጥራል. እ.ኤ.አ. በ 1905 ኮሪንፍስኪ በግጥም ጨዋታ ላይ የተመሠረተ “ካፒታል ዜማ” የተሰኘ አስቂኝ ግጥም ጻፈ ፣ ግን በዙሪያው በተከናወኑት ክስተቶች ተመስጦ ነበር።

የ A. A. Korinfsky ግጥሞች ወሳኝ ግምገማዎች ብዙውን ጊዜ በጣም ከባድ ነበሩ። ስለዚህም V. Ya.Bryusov እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በሚስተር ​​ቆሮንቶስ የግጥም ጥራዞች ክምር ውስጥ፣ የግጥም ተመስጦ ብርሃን ብልጭ ድርግም ይላል፣ ግን ብዙም አያበራም፣ ብርቅዬ የጥበብ መስመሮች በደርዘን በሚቆጠሩ የስታንስ ጥቅሶች ተለያይተዋል። ግለሰባዊ ብሩህ ምስሎች ወደ አሰልቺ፣ በጥበብ ወደታሰቡ ተውኔቶች ተቀምጠዋል። ኤ.ኤል. ቮሊንስኪ“ጥቁር ጽጌረዳዎች” በተሰኘው ስብስብ ግምገማ ውስጥ “የዘመናዊ አንባቢዎችን ፍላጎት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ አይደለም” ሲል የጻፈውን ኮሪንፍስኪን “መካከለኛ አረጋጋጭ” ሲል ጠርቶታል። አይ.ኤ. ቡኒንበአንድ ወቅት ከኮሪንትስኪ ጋር ጓደኛ የነበረው፣ በመቀጠልም ስለ እሱ በአስቂኝ ሁኔታ ተናግሯል (“ሕይወት በአንድ ዓይነት የውሸት የሩሲያ ጥንታዊ ዘይቤ ውስጥ… በድሃ አፓርታማ ውስጥ እና ሁል ጊዜ ሞቃት እና እርጥብ ፣ መብራቱ ሁል ጊዜ እየነደደ ነው ፣ እና እንደገና በሆነ መንገድ። ጥሩ ፣ ከብልግናው ጋር ከሥዕላዊ መግለጫው ጋር ይገናኛል ... ")

ያለፉት ዓመታት

ኮሪንትስኪ የየካቲት አብዮትን በደስታ ተቀብሎታል, ነገር ግን በሶቪየት ህይወት ውስጥ እራሱን እንደ እንግዳ አገኘ. በ 1921 ጻፈ Drozhzhin: “...በዘመናዊው ጨካኝ አገዛዝ ሥር ሁሉም ሰው በረገመው ሕይወት ሙሉ በሙሉ ተጨፍልቆና ተንጠልጥዬ ምንም አልጽፍም። በማተሚያ ቤቶች እና በትምህርት ቤት የቤተመጽሐፍት ባለሙያነት ሰርቷል።

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 14, 1928 ከ 1922 ጀምሮ አባል በሆነበት ከሌሎች የስነ-ጽሁፍ ክበብ አባላት ጋር ተይዟል. ግንቦት 13, 1929 በ "ፀረ-ሶቪየት ቅስቀሳ" ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቷል እና በሌኒንግራድ ውስጥ ለሦስት ዓመታት የመኖር መብቱን ተነፍጎ ነበር. ኮሪንፍስኪ በቴቨር ውስጥ ሥራ አገኘ፣ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ በቆየበት፣ በማተሚያ ቤት ውስጥ እንደ ማረም ይሠራ ነበር። ከመጨረሻዎቹ ህትመቶቹ አንዱ በ 1930 በ Tverskaya Pravda ጋዜጣ ላይ የታተመው ስለ V.I.

(10.09 (29.08) .1867, ሲምቢርስክ - 12.01.1937, Tver), ገጣሚ, ፕሮስ ጸሐፊ እና የethnographer.

በታዋቂው የቮልጋ ክልል አርክቴክት ኤም ፒ ኮሪንፍስኪ (Varentsov) የልጅ ልጅ ክቡር ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። በልደቱ ቀን እናቱን አጥቷል፣ እና በአምስት ዓመቱ አባቱን አጥቷል። ያደገው በዘመድ እና በአስተማሪዎች ነው። የልጅነት ጊዜውን በሲምቢርስክ አውራጃ (አሁን የሜይንስኪ አውራጃ መንደር) በቤተሰብ ንብረት ላይ አሳልፏል. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1879 ወደ ሲምቢርስክ ክላሲካል ጂምናዚየም ገባ ፣ በተመሳሳይ ክፍል ከ V. Ulyanov ጋር አጠና። በአምስተኛ ክፍል፣ “የመዝናኛ ፍሬዎች” የሚል በእጅ የተጻፈ መጽሔት አሳትሟል። እ.ኤ.አ. በ 1885 "ህገ-ወጥ" መጽሐፍትን በማንበብ እና ከፖለቲካዊ ግዞተኞች ጋር በመገናኘቱ ከጂምናዚየም ተባረረ ። በ 1886 አደረገ ያልተሳካ ሙከራየቲያትር ሥራ ፈጣሪ ሆነ ፣ ኪሳራ ደረሰ ፣ ንብረቱን ሸጠ ። በ1887-1888 ዓ.ም ማጥናት ጀመረ ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራየካዛን ልውውጥ በራሪ ወረቀት የሲምቢርስክ ክፍልን መርቷል። የእሱ የደብዳቤ ልውውጥ፣ ፊውይልቶን፣ ታሪካዊ፣ ኢትኖግራፊ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቁሳቁሶችበሳማራ ጋዜጣ, በካዛንስኪ ቬስትኒክ እና ከ 1888 ጀምሮ በዋና ከተማው ህትመት ታትሟል. የገጣሚው ወጣት ግጥሞች ነበሩ። በአብዛኛው ግጥማዊ ይዘት, እና በኋላ በተፈጥሮ ስዕሎች እና ተረቶች ተስበው ነበር, እሱም ከፔትሪን ጥንታዊነት ጋር ለመምሰል ውጤታማ በሆነ መልኩ ያዘጋጀው. በታኅሣሥ 1889 ወደ ሞስኮ ተዛወረ, "ሩሲያ" በተሰኘው መጽሔት የአርትኦት ቦርድ ላይ በመተባበር እና "የሩሲያ ሀብት", "Guslyar", "የሩሲያ ሳትሪካል ሉህ" ውስጥ ታትሟል. በ 1891 የጸደይ ወቅት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ, በ "Severny Vestnik", "የሩሲያ ጋዜት", "በታተመ. ታሪካዊ ማስታወቂያ"እና ብዙ ተጨማሪ. ወዘተ በትርጉም ስራዎች ላይ ተሰማርቷል, ግጥሞችን እና ግጥሞችን ለልጆች ይጽፋል. እሱ ከሰዎች የጸሐፊዎች ሥራ ፍላጎት አለው ፣ እራሱን ከሚያስተምረው ገጣሚ ኤስ ዲ Drozhzhin ጋር ጓደኛ ነው ፣ ስለ እሱ ጽሑፎችን ይጽፋል ፣ ስለ ገጣሚዎቹ A.E. Razorenov ፣ . ጸሐፊው ራሱ አያይዘውታል። ከፍተኛ ዋጋየቀድሞ ህዝባቸው ለሚሉት - ታሪካዊ ባላዶችእና ግጥማዊ ታሪኮች ከ የህዝብ ህይወት: "ቮልጋ. ተረቶች, ስዕሎች እና ሀሳቦች" (M., 1903), "Byvalshchiny. ተረቶች, ሥዕሎች እና ሀሳቦች" (ሴንት ፒተርስበርግ, 1896, 1899, 1900), "ለእናት ሀገር በሺህ አመት ትግል ውስጥ. በ 10 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን ክስተቶች ነበሩ. (940-1917)" (P., 1917) ወዘተ ከስሞልንስክ, ሲምቢርስክ, ካዛን, ኦሎኔትስ, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና ሌሎች ግዛቶች የቀን መቁጠሪያ, የአምልኮ ሥርዓት እና መንፈሳዊ ግጥም ጽሑፎችን ይሰበስባል እና ይመዘግባል. የጸሐፊው ግጥሞች በሙዚቃ የተቀናበሩት በአቀናባሪዎች A. Glazunov, S. Rachmaninov, B. Varlamov እና ሌሎችም አንዳንድ ስራዎቹ ወደ ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ፈረንሳይኛ, ፖላንድኛ, ቼክ እና ቡልጋሪያኛ ተተርጉመዋል. የጸሐፊው ማስታወሻዎች በሲምቢርስክ ክላሲካል ጂምናዚየም ውስጥ ስለማጥናት፣ የመምህራን እና የተማሪዎች ባህሪያት ገጾችን ይዟል። ከ 1929 ጀምሮ በ Tver ውስጥ ኖረ, በጥር 12, 1937 ሞተ.

መጽሃፍ ቅዱስ፡

Korinfsky A.A. ጥቁር ጽጌረዳዎችግጥሞች 1893-1895 - ሴንት ፒተርስበርግ, 1896. - 294 p.

Korinfsky A. A. "Byvalschina", "የቮልጋ ክልል ሥዕሎች" እና "ሰሜናዊ ደን". - ሴንት ፒተርስበርግ, 1900. - 343 p.

ኮሪንፍስኪ ኤ.ኤ. የስራ አመትየሩሲያ ገበሬ። IV. የክረምት ማረስ. - ኤም., 1904. - 16 p. - (የሕዝብ ሳይንስ ቢ-ካ)።

Korinfsky A. A. የሩስያ ገበሬዎች የሠራተኛ ዓመት. V. የእህል እድገት. - ኤም., 1904. - 20 p. - (የሕዝብ መጻሕፍት B-ka)።

Korinfsky A. A. የሩስያ ገበሬዎች የሠራተኛ ዓመት. III. ሃይማኪንግ. - ኤም., 1904. - 16 p. - (የሕዝብ መጻሕፍት B-ka).

Korinfsky A. A. የሩስያ ገበሬዎች የሠራተኛ ዓመት. VII. የሼፍ ተሸካሚ.- ኤም., 1904. - 16. p. - (የሕዝብ መጻሕፍት B-ka)።

Korinfsky A. A. በአፈ ታሪኮች ዓለም ውስጥስለ ታዋቂ አመለካከቶች እና እምነቶች መጣጥፎች። - ሴንት ፒተርስበርግ, 1905. - 232 p.

Korinfsky A. A. የ Baumbach ዘፈኖች።- ሴንት ፒተርስበርግ, 1906. - 190 p.

Korinfsky A. A. በመስቀሉ ሸክም ስርግጥሞች 1905-1908. - ሴንት ፒተርስበርግ, 1909. - 416 p.

ኮሪንፍስኪ ኤ.ኤ. ለኤ.ኤስ. ኬኮምያኮቭ መታሰቢያ፡-ግጥም. - ሴንት ፒተርስበርግ, 1910. - 4 p.

Korinfsky A. A. ዘግይቶ መብራቶችአዲስ ግጥሞች: 1908-1911. - ሴንት ፒተርስበርግ, 1912. - 736 p.

ስለ እሱ፥

Kuzmina M. Yuስለ ሲምቢርስክ አመጣጥ የ A. A. Korinfsky ፈጠራ // የሲምቢርስክ የሩሲያ ባህል ጽሑፍ: የመልሶ ግንባታ ችግሮች: ስብስብ. የጉባኤው ቁሳቁሶች / UlSU. - ኡሊያኖቭስክ, 2011. - P. 58-67.

Petrov S.B.A.A. Korinfsky ስለ ገጣሚው A.E. Razorenov// የቁሳቁሶች ስብስብ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስለሲምቢርስክ ግዛት ጂምናዚየም 190ኛ ዓመት (1809-1999) የተከበረ። - ኡሊያኖቭስክ, 1999. - ፒ. 162-171.

Trofimov Zh.A.A. Korinfsky ስለ D.N. Sadovnikov// Trofimov Zh. A. ስነ-ጽሑፋዊ ሲምቢርስክ (ፍለጋ, ፍለጋ, ምርምር). - ኡሊያኖቭስክ, 1999. - ፒ. 312-321.

Shimonek E.V. የA.A. Korinfsky ትውስታዎች በ የመንግስት መዛግብት Sverdlovsk ክልል // ገጾች የባህል ሕይወትየሲምቢርስክ ግዛት-ኡሊያኖቭስክ ክልል: ስብስብ. የቁሳቁሶች ክልል. ሳይንሳዊ-ተግባራዊ conf (ኡሊያኖቭስክ፣ ማርች 22፣ 2012) - ኡሊያኖቭስክ, 2012. - ፒ. 119-127.

በኡሊያኖቭስክ የክልል ሙዚየም የአካባቢ ሎሬ ገንዘብ ውስጥ የሺንካሮቫ N.V. ቁሶች ኤ.ኤ. ደብዳቤዎች ለ O. D. Sadovnikova // የአካባቢ ታሪክ ማስታወሻዎች / ኡሊያን. ክልል የአካባቢ ታሪክ ሙዚየምእነርሱ። አይ.ኤ. ጎንቻሮቫ. - ኡሊያኖቭስክ, 2006. - ጉዳይ. 12. - ገጽ 195-209.

***

የሰዎች ምሽግ // ሞኖማክ. - 2015. - ቁጥር 1. - P. 24: ፎቶ. - (በኡሊያኖቭስክ ክልል ካርታ ላይ የጸሐፊዎች ስም).