1) Lịch sử sáng tạo. Pushkin Alexander Sergeevich viết bài thơ này vào năm 1830. Lý do viết bài của ông là do xã hội không đồng tình và chỉ trích gay gắt các tác phẩm của ông, điều mà bản thân nhà thơ cũng không đồng tình.
2) Chủ đề. Bài thơ này đề cập đến một điều quan trọng và chủ đề triết học trong tác phẩm của nhà thơ, chủ đề của nhà thơ và thơ ca.
Bài thơ là giảng dạy đạo đức và lời khuyên cho những nhà văn có tham vọng phụ thuộc vào dư luận.
3) Ý chính. Theo tôi, ý chính của bài thơ này nằm ở câu thơ đầu tiên:
4) Thành phần. Bài thơ “Gửi nhà thơ” có bố cục rất khác thường. Nó bao gồm hai khổ thơ bốn câu và hai khổ thơ ba câu. Mỗi khổ thơ mang một ý nghĩa riêng. Trong câu thơ đầu tiên, tác giả khuyến khích người đọc hãy kiên nhẫn bất chấp “sự ồn ào của đám đông”. Trong câu thơ thứ hai, Pushkin ra lệnh cho nhà thơ sống tự do và sáng tạo quên mình:
Trên con đường đi tới tự do
Hãy đi đến nơi tâm trí tự do của bạn đưa bạn đến.
Trong câu 3 câu tiếp theo, tác giả đảm bảo với chúng ta rằng bản thân chúng ta phải đánh giá tác phẩm của mình, vì chúng ta là những thẩm phán nghiêm khắc nhất của nó. Ở khổ thơ cuối, người viết lời cho thấy đám đông tàn ác đến mức nào, nhưng dù sao, nếu vui thì cũng nên thờ ơ trước sự chỉ trích của số đông.
5) Kích thước, vần điệu, cú pháp. Nhịp thơ của bài thơ là tứ âm iambic, một trong những thể thơ yêu thích của Pushkin. Trong câu thơ thứ nhất có vần chéo, câu thứ hai có vần tròn, ở câu thứ ba và thứ tư có vần liền kề và vần tròn.
Bài thơ sử dụng đủ loại câu để truyền tải màu sắc cảm xúc một cách rộng rãi hơn. Ngoài ra, hầu hết tất cả các câu đều mang tính mệnh lệnh, điều này quyết định thể loại giảng dạy.
6) Phân tích mẫu. Bài thơ đối lập hình ảnh đám đông và nhà thơ. Chúng ta thấy rõ điều này qua lời kêu gọi của tác giả: đám đông lạnh lùng với anh ta, đây là tòa án của những kẻ ngu ngốc, nhưng nhà thơ là một vị vua, một nghệ sĩ tự do, cao quý, phải làm theo mong muốn của mình mà không hướng về đám đông tầm thường. Từ “đòi hỏi” còn nhấn mạnh rằng bản thân nhà thơ cũng biết điều gì là tốt nhất cho mình. Không ai khác có quyền bảo nhà thơ phải làm gì và phải làm như thế nào, nên tác giả khuyên nhà thơ: “sống một mình”. Có nhiều điều trong bài thơ này gợi lên rằng nhà thơ là một nhà tiên tri phải gánh gánh nặng của mình vượt qua mọi khắc nghiệt của xã hội.
7) Phân tích các phép chuyển nghĩa. Thiên tài nghệ thuật của Pushkin cũng không làm mất đi tác phẩm này, vì bài thơ sử dụng nhiều phương tiện nghệ thuật và biểu cảm khác nhau, chẳng hạn như các tính ngữ “nghệ sĩ đòi hỏi”, “tiếng cười lạnh lùng”, “chiến công cao cả”, nhằm mục đích nhiều hơn thế. miêu tả cụ thể hình ảnh đám đông và nhà thơ, ẩn dụ “bạn sẽ nghe thấy lời phán xét của kẻ ngốc”, “thu hút tâm trí”. Có những địa chỉ như “nhà thơ”, “nghệ sĩ”, “vua”, cho thấy ai là người quan trọng đối với tác giả và giúp hiểu rõ hơn về hình ảnh của người nhận. Ngoài ra còn có sự lặp lại từ “tự do” để thể hiện sự độc lập của nhà thơ.
8) Ý kiến của tôi. Theo tôi, bài thơ này giống với bài “Nhà tiên tri” của Pushkin và mang một ý nghĩa triết học rất lớn - độc lập với đám đông. Tôi coi bài thơ “Gửi nhà thơ” là một kiệt tác trữ tình về bản chất của nhà thơ, vì ý tưởng của nó vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay.
Chuẩn bị hiệu quả cho Kỳ thi Thống nhất (tất cả các môn) -
Nhà văn ở nước ta là những con người rất tài năng, có khả năng truyền đạt đến độc giả bằng ngôn từ và bộc lộ cho họ thấy. vấn đề thực tế. Nhưng quan điểm của đám đông không phải lúc nào cũng trùng với quan điểm của người viết. Tác phẩm của nhà thơ thường bị chỉ trích nặng nề. Sự sáng tạo cũng bị chỉ trích. Nhưng nhà thơ không bỏ cuộc mà vẫn tiếp tục sáng tạo. Vừa kịp giờ giai đoạn khó khăn và một câu thơ tuyệt vời đã xuất hiện với Nhà thơ mà chúng ta sẽ phân tích.
Đã viết bài thơ “Gửi nhà thơ” A.S. Pushkin vào năm 1830, nó tiết lộ chủ đề về nhà thơ và thơ ca cũng như mối quan hệ giữa nhà thơ và đám đông. Đây là thời kỳ tác phẩm của Pushkin bị chỉ trích và mối quan hệ với công chúng trở nên xấu đi. Nhưng nhà thơ không mất lòng. Hơn nữa, anh ấy giữ vững lập trường của mình và đưa ra lời khuyên tốt người khác cá nhân sáng tạo. Tác giả khuyên bạn đừng để ý đến dư luận, những lời khen ngợi của họ có thể chỉ nhất thời, vì sau đó có thể là những tràng cười và sự phán xét của một kẻ ngốc. Nhà thơ phải giữ bình tĩnh và vững vàng. Anh ta, giống như một vị vua, phải đi theo con đường của riêng mình và cải thiện tư tưởng của mình, không mong đợi sự khen ngợi từ người khác, không đòi hỏi bất kỳ phần thưởng nào, và quan trọng nhất là không nghe theo sự phán xét của những kẻ ngu ngốc.
Phân tích bài thơ gửi Nhà thơ của nhà văn, chúng ta nghe thấy Pushkin kêu gọi không nhượng bộ mong muốn của người khác mà hãy đi theo con đường tự do của riêng mình. Người đánh giá sự sáng tạo của chính mình chỉ có thể là chính tác giả. Chỉ có anh ta mới có thể trở thành tòa án cao nhất và đánh giá công việc của mình ở mức đầy đủ nhất. Chỉ bản thân nhà thơ mới có quyền đưa ra kết luận, và nếu tác phẩm tỏ ra xứng đáng, nếu nó bộc lộ chủ đề, bộc lộ vấn đề, chỉ ra sự thật dù có cay đắng thì đây mới là lời khen ngợi lớn nhất. Hãy để đám đông la mắng và nhổ nước bọt, hãy để cái kiềng rung chuyển trong trò đùa trẻ con, cái chính là hài lòng với kết quả làm việc của mình, độc lập với đám đông.
Alexander Sergeevich Pushkin đã đưa ra sự thúc đẩy to lớn sự phát triển của thơ Nga. Sự độc đáo, đổi mới và tài năng lấp lánh của ông đã giúp làm sạch nghệ thuật đa dạng hóa khỏi hình thức lỗi thời, loại bỏ âm tiết nặng nề. Nhà thơ không ngừng tìm kiếm, tạo ra phong cách độc đáo của riêng mình. Ông suy nghĩ rất nhiều về tầm quan trọng của văn học trong việc đào tạo ý thức cộng đồng và về số phận của chính bạn. Vì vậy, Pushkin nhiều lần quay lại chủ đề về mối quan hệ giữa nhà thơ và thế giới xung quanh, mỗi lần đều suy ngẫm lại.
Có thể một người bình thường với năng khiếu thơ ca, để trở thành một nhà thơ thực thụ hay còn cần điều gì khác nữa? Người nghệ sĩ có quyền sáng tạo ra ngôn từ theo ý thích của mình hay sứ mệnh của anh ta là mang lại ánh sáng và sự tốt lành cho con người? Liệu xã hội có thể chấp nhận và hiểu được một nhà thơ chân chính và anh ta có nghĩa vụ phục vụ nhân dân? Bản chất của món quà thơ là gì? Pushkin đã dành cả cuộc đời mình để tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi này và những câu hỏi khác, bày tỏ suy nghĩ của mình bằng thơ.
Công việc "Nhà thơ"được tạo ra vào năm 1827 và đồng thời được xuất bản trên tạp chí Moskovsky Vestnik. Trong bài thơ này, Alexander Sergeevich một lần nữa phản ánh mục đích lịch sử của nhà thơ.
Về mặt bố cục, tác phẩm bao gồm hai phần. Ở phần đầu chúng ta thấy cuộc đời của nhà thơ không có cảm hứng. Tạm biệt “Đàn đàn lia thánh thiện của Ngài im lặng”, nó không khác gì những người bình thường chìm đắm trong sự hối hả và nhộn nhịp của cuộc sống đời thường. Nhà thơ "tầm thường" và tâm hồn anh ấy "mùi vị giấc mơ lạnh giá» .
Ở phần thứ hai của bài thơ, người anh hùng trữ tình nghe thấy "động từ thần thánh" nguồn cảm hứng, đó là lý do tại sao tâm hồn anh thức tỉnh sự sáng tạo. "Niềm vui của thế giới" Và "tin đồn của mọi người" trở nên xa lạ với anh. "Hoang dã và thô bạo" nhà thơ tìm cách rời xa xã hội một thời gian để tìm sự cô độc giữa thiên nhiên hoang dã.
Các sự kiện được mô tả trong bài thơ, theo các nhà nghiên cứu tác phẩm của Pushkin, phản ánh sự thật tiểu sử của anh ấy. Nhà thơ đã dành cả mùa đông và mùa xuân năm 1827 ở Mátxcơva, nơi ông đắm mình trong Đời sống xã hội. Vô số lễ hội và vũ hội hầu như không còn thời gian cho sự sáng tạo. Nhưng vào đầu mùa hè, Pushkin đến St. Petersburg, rồi chuyển đến Mikhailovskoye, nơi ông lại cầm bút. Bài thơ “Nhà thơ” xuất hiện trong lá thư đầu tiên anh viết từ làng.
Trong đó, Pushkin cho rằng nhà thơ không thể kiểm soát được cảm hứng của mình. Nó xuất hiện và biến mất theo ý muốn của Thượng Đế. Năng khiếu về khả năng đa dạng hóa đồng thời là một phần thưởng và một hình phạt. Và nhà thơ là người sống theo quy tắc đặc biệt. Là sứ giả của cái đẹp, anh ta cao hơn những người xung quanh, mặc dù anh ta có thể có những tật xấu và điểm yếu không kém những người khác - “và trong số những đứa trẻ tầm thường trên thế giới, có lẽ nó là đứa tầm thường nhất”.
Trong bài thơ, Pushkin đã sử dụng những hình ảnh, từ vựng đặc trưng của lãng mạn thơ: "thần tượng của mọi người", "cái đầu kiêu hãnh", "sóng sa mạc", "đại bàng thức tỉnh". Ý tưởng độc lập Việc nhà thơ thoát khỏi những lời đồn thổi của mọi người, sự trốn chạy khỏi xã hội và phong cách trình bày cao siêu của nhà thơ cũng là nét đặc trưng của văn học lãng mạn. Vì vậy, khá hợp lý khi gán bài thơ “Nhà thơ” cho trào lưu văn học này.
Sự tương phản giữa hai nguyên tắc của người anh hùng trữ tình được thể hiện thông qua những câu văn đầy cảm xúc. Trong phần đầu tiên chúng chứa đầy sự tiêu cực: "những đứa trẻ tầm thường", "Giấc mơ lạnh", "ánh sáng vô ích". Phần thứ hai của bài thơ lạc quan hơn: "những cây sồi ồn ào", "cái đầu kiêu hãnh", "đại bàng bắt đầu". Ý nghĩa thơ sáng tạo nhấn mạnh những cụm từ cao siêu: "động từ thần thánh", "thánh đàn lia", « sự hy sinh thiêng liêng» . Nhiệm vụ tương tự được hoàn thành khi so sánh tâm hồn nhà thơ với chú đại bàng kiêu hãnh, yêu tự do.
Bài thơ được viết Tetrameter iambic. Pushkin đã sử dụng hai loại vần trong đó - vần chéo (ABAB) và vần chuông (ABBA). Có lẽ cách xây dựng này là do những câu có vần chéo được dành cho chủ đề về mối quan hệ của người anh hùng trữ tình với xã hội, còn những câu thơ có vần vòng được dành cho thái độ sáng tạo của anh ta.
Vĩnh hằng chủ đề sứ mệnh của nhà thơ và chất thơ được bộc lộ trong bài thơ một cách cô đọng, cô đọng. Pushkin luôn nhìn thấy ý nghĩa của sự sáng tạo trong việc đánh thức những tình cảm tươi sáng, nhân hậu trong lòng độc giả của mình. Về mặt ý thức hệ, bài thơ “Nhà thơ” giống với tác phẩm “Nhà tiên tri” của Pushkin viết cách đây một năm.
- "Con gái của thuyền trưởng", tóm tắt các chương trong truyện của Pushkin
- “Ánh sáng trong ngày đã tắt,” phân tích bài thơ của Pushkin
- “Tôi nhớ một khoảnh khắc tuyệt vời…”, phân tích bài thơ của Pushkin
Không có một nhà thơ nào lại không nghĩ đến vấn đề mục đích của đấng sáng tạo, về bản chất, sứ mệnh của mình trên trái đất này. Alexander Sergeevich Pushkin cũng không ngoại lệ. Trong tác phẩm của ông, một vị trí quan trọng được dành cho chủ đề nhà thơ và thơ ca. “Nhà tiên tri”, “Tiếng vang”, “Tượng đài” - chỉ một phần nhỏ trong toàn bộ các tác phẩm phản ánh chủ đề này. Trong bài viết này chúng ta sẽ phân tích bài thơ “Nhà thơ”, trong đó tác giả cũng nói về vai trò của một con người nghệ thuật trong đời sống của toàn thế giới.
Bài thơ được viết vào năm 1827, khi nhà thơ đến Mikhailovskoye, người cùng A.S. Pushkin bị trói buộc suốt đời cuộc sống trưởng thành: anh ấy đã sống lưu vong ở đây, anh ấy đã làm việc ở đây.
Năm 1826, cuộc lưu đày của Alexander Sergeevich ở Mikhailovsky kết thúc, nhưng đã ở năm sau Bản thân nhà thơ đến đây từ St. Petersburg để tạm rời xa sự nhộn nhịp của xã hội thủ đô và dấn thân vào sự sáng tạo tự do. Trong thời kỳ này, ông đã viết rất nhiều và hình thành tác phẩm đầu tiên bằng văn xuôi, “The Blackamoor của Peter Đại đế”. Trong sự im lặng của ngôi làng, nàng thơ của nhà thơ đã thức dậy, bay bổng và bài thơ “Nhà thơ” phản ánh rất chính xác sự thức tỉnh kỳ diệu của nhà thơ khi từ một thường dân bị áp bức trở thành một Nhà tiên tri.
Thể loại, quy mô và hướng
Tác phẩm thuộc thể loại "Nhà thơ" - lời bài thơ. Tác phẩm được viết thay mặt cho tác giả, người nói về những đặc điểm của những người khác thường với tư cách là người sáng tạo. Theo tác giả, người nổi bật một người có thể không được chú ý trong đám đông cho đến khi bàn tay của Apollo chạm vào anh ta. Khi lao vào thế giới của những nàng thơ, anh ấy hoàn toàn biến đổi. Thế giới xung quanh anh đang thay đổi.
Bài thơ có thể chia làm hai phần rõ ràng: một con người ở thế giới hiện thực, thế giới trần tục trước khi được “động từ thần thánh” chạm tới; và là nhà thơ trong thế giới sáng tạo, trong vương quốc của thần âm nhạc và nghệ thuật. Có nghĩa, công việc này có thể được quy cho lời bài hát lãng mạn. Một trong tính năng đặc trưng Chủ nghĩa lãng mạn là nguyên tắc của hai thế giới mà chúng ta quan sát được trong bài thơ “Nhà thơ”.
Kích thước của tác phẩm là tứ giác iambic, với sự trợ giúp của nhịp điệu đều, mượt mà được tạo ra. Bài thơ bắt đầu được coi là một câu chuyện ngụ ngôn. Khi bạn nói từ “dụ ngôn”, bạn ngay lập tức hình dung trong đầu mình một ông già tóc bạc, người bình tĩnh và cân nhắc kể về một số điều đẹp đẽ và thú vị. câu chuyện khôn ngoan. Vì vậy, nó ở đây. Alexander Sergeevich đã tạo ra bầu không khí huyền thoại đẹp, thôi miên bằng sự mượt mà của nó, khiến người đọc đắm chìm, theo chân người anh hùng trữ tình, vào thế giới của những giấc mơ và những suy ngẫm.
Các nhân vật chính và đặc điểm của họ
Trung tâm của bài thơ là nhà thơ xuất hiện trước độc giả dưới hai hình thức của mình. Lúc đầu anh ta thật đáng thương và tầm thường, anh ta là một phần của khối xám xịt:
Trong sự quan tâm của thế giới vô ích
Anh ta đắm chìm một cách hèn nhát;
Nhưng ngay khi “động từ thần thánh” chạm đến tâm hồn nhà thơ, ông nở hoa, ông bừng tỉnh khỏi giấc ngủ. Bây giờ anh ấy không muốn và không thể sống như trước, anh ấy chưa sẵn sàng chấp nhận cuộc sống phàm tục, những lợi ích nhỏ mọn và những mối quan tâm vật chất đều xa lạ với anh ấy. Nếu như trước kia anh bị mù thì nay anh đã được sáng mắt, anh đang ngột ngạt trong thế giới tư lợi và dối trá. Anh ta chạy trốn khỏi thế giới vô ích này để đi vào tự do, không gian, tự do!
Chủ đề và vấn đề
- Trong bài thơ của ông A.S. Pushkin chạm vào một trong những chủ đề quan trọng nhấtđối với chính nhà thơ, điều này chủ đề sáng tạo, sự biến đổi của con người, điều này trở nên khả thi nhờ nghệ thuật. Alexander Sergeevich cho thấy chỉ bằng một chuyển động, một hơi thở, một nàng thơ có thể thay đổi cuộc đời như thế nào.
- Hơn nữa, nhà thơ còn nêu lên vấn nạn “mù quáng” của xã hội. Phần đầu tiên của tác phẩm được dành riêng cho cô ấy. Thế giới thờ ơ, hám lợi, tầm thường. Đây là cách một người có tâm hồn đang ngủ say hành động, người thờ ơ. Một nhà thơ không thể như vậy, anh ta phản ứng gay gắt với mọi thứ xảy ra xung quanh mình, anh ta nhìn thấy sự sa đọa của những người xung quanh và không thể chịu đựng được. Và thế giới tưởng chừng như quen thuộc lại mở ra dưới một ánh sáng mới khó coi.
Bên cạnh mọi thứ, A.S. Pushkin nói về những nét đặc trưng của cảm hứng: nàng thơ đến và rời bỏ nhà thơ, cô ấy độc lập, cô ấy có ý chí.
Nghĩa
Trong bài thơ, như đã đề cập, có hai phần được phân biệt: cuộc sống “mù quáng” với tâm hồn đang ngủ say và số phận của một người đã nhận được ánh sáng của mình, người không trốn tránh sự vô nghĩa của thảm thực vật sau những chuyện vặt vãnh đời thường, người sẵn sàng trực tiếp và dũng cảm đối mặt với mọi nghịch cảnh. Đây là lý tưởng của nhân cách; Pushkin tôn vinh nó. ý tưởng chính Tác phẩm không nằm ở việc tác giả đề cao kỹ năng của mình, mà ở chỗ bất kỳ người nào cũng có thể và nên cố gắng trở nên cao hơn những điều nhỏ nhặt thường ngày và thường ngày, những thứ thường thay thế mọi nhu cầu tinh thần. Chúng ta không được nhắm mắt, không được hòa mình với cái ác mà hãy chống lại nó, để người khác thấy rằng chúng ta cần thay đổi hoàn cảnh cho tốt đẹp hơn.
Vì vậy, nhà thơ kêu gọi sự thờ ơ. Nhà thơ bay vút lên như đại bàng ngay khi nghe được “động từ thần thánh”. Điều quan trọng là có thể mở rộng tâm hồn bạn với giọng nói này, giọng nói này sẽ tiết lộ thế giới cho bạn dưới mọi biểu hiện của nó.
Phương tiện biểu đạt (tropes)
Trong bài thơ “Nhà thơ” của A.S. Pushkin sử dụng những phương tiện diễn đạt như ẩn dụ (“cây đàn lia thánh thiện của anh ấy im lặng”, “tâm hồn nếm trải giấc ngủ lạnh giá”), tạo nên hình ảnh thơ mộng về một điều gì đó đáng sợ. Chúng ta thấy rằng “thánh đàn lia” đang im lặng. Khi thánh nhân im lặng, ma quỷ bắt đầu cai trị. Tâm hồn không chỉ ngủ mà còn thực sự “nếm thử”, điều này tạo ra ấn tượng về sự no đủ và hạnh phúc nhàn rỗi của giai cấp tư sản. Cô hài lòng với sự thoải mái của cuộc sống mù quáng, những khát vọng và ước mơ xa lạ với cô, cảm xúc mạnh mẽ và cảm xúc.
Những từ ngữ được nhà thơ sử dụng rất thú vị (“sự hy sinh thiêng liêng”, “ánh sáng vô ích”, “giấc ngủ lạnh giá”, “động từ thần thánh”). Họ nhấn mạnh nguyên tắc chính xây dựng một bài thơ. Tác phẩm được xây dựng trên một phản đề: phần thứ nhất là sự phù phiếm và bóng tối, phần thứ hai là ánh sáng, sự soi sáng.
Ngoài ra, tác giả sử dụng phép đảo ngược ở đầu bài thơ (“Cho đến khi Apollo yêu cầu nhà thơ / Sự hy sinh thiêng liêng”), điều này đã cho người đọc biết rằng tác giả sẽ cho chúng ta biết điều gì xảy ra với nhà thơ trong những khoảnh khắc đầy cảm hứng. Nó cũng chỉ ra tính chất nhất thời của việc nhà thơ ở trong trạng thái buồn ngủ, chết chóc này; chúng tôi tin rằng sớm muộn linh hồn ông cũng sẽ thức tỉnh.
Sự chỉ trích
Định mệnh A.S. Pushkin không hề đơn giản: ông hầu hết của anh ấy cuộc sống có ý thức chi tiêu trong các liên kết. Và trong bài thơ này“Nhà thơ” Alexander Sergeevich muốn thể hiện khát vọng tự do sáng tạo, để chứng tỏ rằng nhà thơ không phải là chủ nhân của chính mình, ông phụ thuộc vào sự sáng tạo, những nàng thơ và nghệ thuật.
Như là. Pushkin bị đối xử khác biệt: một số ngưỡng mộ ông, những người khác không chấp nhận danh tiếng của nhà thơ trên quy mô mà trước đây gán cho ông. Chẳng hạn, ông đã bị Thaddeus Bulgarin, biên tập viên tạp chí chính phủ Northern Bee chỉ trích gay gắt.
Tôi xin kết thúc bằng lời của nhà thơ, nhà phê bình văn học Nga Apollo Aleksandrovich Grigoriev:
Hấp dẫn? Lưu nó trên tường của bạn!“Nhà thơ” xuất hiện, vĩ nhân xuất hiện sức mạnh sáng tạo, ngang bằng với mọi thứ không chỉ vĩ đại mà thậm chí là vĩ đại nhất trên thế giới: Homer, Dante, Shakespeare - Pushkin xuất hiện...
Bài thơ “Gửi nhà thơ”.
Nhận thức, giải thích, đánh giá
Bài thơ “Gửi nhà thơ” của A.S. Pushkin vào năm 1830, trong giai đoạn khó khăn của cuộc đời ông, khi mối quan hệ của nhà thơ với công chúng đọc sách và giới phê bình ngày càng xấu đi. Pushkin bị buộc tội bỏ bê lý tưởng công dân.
Trong thông điệp “Gửi nhà thơ”, ông vạch ra quan điểm sáng tạo của mình: mục đích của nhà thơ là phục vụ hoàn toàn các nàng thơ. Ngay trong khổ thơ đầu tiên, động cơ của sự tự lập cá nhân của người nghệ sĩ và sự độc lập của anh ta trước ý kiến của đám đông đã vang lên:
Nhà thơ! không coi trọng tình yêu của mọi người.
Sẽ có tiếng ồn ào nhất thời của những lời khen ngợi nhiệt tình;
Bạn sẽ nghe thấy sự phán xét của kẻ ngu ngốc và tiếng cười của đám đông lạnh lùng;
Nhưng bạn vẫn vững vàng, bình tĩnh và u ám.
Đồng thời, có ý kiến cho rằng thành công và danh tiếng đều chỉ là nhất thời và đánh giá của công chúng đọc sách không phải lúc nào cũng khách quan. Nhưng nghệ sĩ, theo Pushkin, là người có số phận đặc biệt. Anh ấy có một sứ mệnh đặc biệt trên thế giới này. Chúa đã ban tặng cho anh tài năng, và điều này quyết định sự độc lập và tự do sáng tạo của anh. Anh ta phải chỉ tin vào trực giác và tài năng của mình: “Hãy đi theo con đường tự do mà tâm trí tự do sẽ dẫn dắt bạn”.
Ở cuối bài thơ, có thể thấy rõ mô típ đối đầu giữa nhà thơ và đám đông. Đám đông không thể đánh giá cao những sáng tạo của người nghệ sĩ; họ “mắng” anh ta và nhổ vào bàn thờ nghệ thuật. Anh hùng trữ tình kêu gọi nhà thơ phải là người mạnh mẽ, khôn ngoan, vững vàng về tinh thần và không thay đổi bản thân để làm hài lòng công chúng đọc sách.
Về mặt bố cục, bài thơ được xây dựng theo nguyên tắc phản đề: nhà thơ đối lập với đám đông.
Bài thơ được viết bằng thơ năm nhịp iambic với vần pyrrhic, quatrain và vần chéo. Nhà thơ sử dụng nhiều phương tiện khác nhau biểu cảm nghệ thuật: văn bia (“lời khen ngợi nhiệt tình”, “Tiếng cười của đám đông lạnh lùng”), ẩn dụ (“Và nhổ trên bàn thờ, nơi ngọn lửa của bạn bùng cháy”), anaphora (“Và nhổ trên bàn thờ, nơi ngọn lửa của bạn bùng cháy, Và chân máy của bạn run rẩy trong sự vui đùa trẻ con").