Л н товстої дитинство скорочення главам. Коротко про історію створення повісті «Дітинство» Льва Миколайовича Толстого

12 серпня 18. р. десятирічний Ніколенька Іртіньєв прокидається на третій день після свого дня народження о сьомій годині ранку. Після ранкового туалету вчитель Карл Іванович веде Ніколеньку та його брата Володю вітатися з матінкою, яка розливає чай у вітальні, та з батьком, який віддає у своєму кабінеті господарські вказівки прикажчику. Ніколенька відчуває в собі чисту і ясну любов до батьків, він милується ними, роблячи для себе точні спостереження: "...в одній усмішці полягає те, що називають красою обличчя: якщо усмішка додає принади особі, то воно прекрасно; якщо вона не зраджує" його, то обличчя звичайно; якщо вона псує його, то воно погане. Для Ніколеньки обличчя матінки – прекрасне, ангельське. Батько, через свою серйозність і суворість, здається дитині загадковим, але безперечно гарною людиною, який "подобається всім без винятку". Батько оголошує хлопчикам про своє рішення – завтра він забирає їх із собою до Москви. Весь день: і навчання в класах під наглядом засмученого від отриманого повідомлення Карла Івановича, і полювання, на яке бере дітей батько, і зустріч з юродивим, і останні ігри, під час яких Ніколенька відчуває щось на кшталт першого кохання до Катеньки, - усе це супроводжується сумним і сумним почуттям майбутнього прощання з рідним домом. Ніколенька згадує щасливий час, проведене в селі, дворових людей, беззавітно відданих їхньому сімейству, і подробиці прожитого тут життя постають перед ним живо, у всіх протиріччях, які намагається примирити його дитячу свідомість.

Другого дня о дванадцятій годині коляска і бричка стоять біля під'їзду. Всі зайняті приготуваннями до дороги, і Ніколенька особливо гостро відчуває невідповідність важливості останніх хвилинперед розставанням і загальної суєти, що панує в домі. Вся родина збирається у вітальні навколо круглого столу. Ніколенька обіймає матір, плаче і ні про що не думає, окрім свого горя. Виїхавши на велику дорогу, Ніколенька махає матері хусткою, продовжує плакати і помічає, як сльози приносять йому "задоволення і втіху". Він думає про матінку, і любов'ю до неї пройняті всі спогади Ніколеньки.

Вже місяць батько з дітьми живуть у Москві, у бабусиному домі. Хоча Карла Івановича теж взято до Москви, дітей навчають нові вчителі. На іменини бабусі Ніколенька пише свої перші вірші, які читають прилюдно, і Ніколенька особливо переживає цієї хвилини. Він знайомиться з новими людьми: княгинею Корнаковою, князем Іваном Івановичем, родичами Івіними - трьома хлопчиками, майже ровесниками Ніколеньки. При спілкуванні з цими людьми у Ніколеньки розвиваються головні його якості: природна тонка спостережливість, суперечливість власних почуттях. Ніколень часто оглядає себе в дзеркалі і не може уявити, що його хтось може любити. Перед сном Ніколенька ділиться своїми переживаннями з братом Володею, зізнається, що любить Сонечку Валахіну, і в його словах проявляється вся дитяча непідробна пристрасність його натури. Він зізнається: "...коли я лежу і думаю про неї, бог знає чому робиться сумно і страшенно хочеться плакати".

Через півроку батько отримує з села листа від матусі про те, що вона під час прогулянки жорстоко застудилася, злягла, і сили її тануть з кожним днем. Вона просить приїхати та привезти Володю та Ніколеньку. Не зволікаючи, батько із синами виїжджають із Москви. Найкращі страшні передчуттяпідтверджуються – останні шість днів матінка вже не встає. Вона навіть не може попрощатися з дітьми – її відкриті очінічого вже не бачать... Маменька вмирає цього ж дня в жахливих стражданнях, встигнувши лише попросити благословення для дітей: "Мати божа, не залиши їх!"

На другий день Ніколенька бачить матінку в труні і не може змиритися з думкою, що це жовте і воскове обличчя належить тій, кого він любив найбільше в житті. Селянська дівчинка, яку підносять до покійниці, страшенно кричить у жаху, кричить і вибігає з кімнати Ніколенька, вражений гіркою істиною та розпачом перед незбагненністю смерті.

Через три дні після похорону весь будинок переїжджає до Москви, і зі смертю матері для Ніколеньки закінчується щаслива пора дитинства. Приїжджаючи потім у село, він завжди приходить на могилу матінки, неподалік якої поховали вірну до останніх днівїхньому будинку Наталію Савішну.

Лев Миколайович Толстой

«Дитинство»

12 серпня 18** р. десятирічний Ніколенька Іртіньєв прокидається на третій день після свого дня народження о сьомій годині ранку. Після ранкового туалету вчитель Карл Іванович веде Ніколеньку та його брата Володю вітатися з матінкою, яка розливає чай у вітальні, та з батьком, який віддає у своєму кабінеті господарські вказівки прикажчику.

Ніколенька відчуває в собі чисту і ясну любов до батьків, він милується ними, роблячи для себе точні спостереження: «…в одній посмішці полягає те, що називають красою обличчя: якщо усмішка додає принади особі, воно прекрасно; якщо вона не змінює його, то обличчя звичайно; якщо вона псує його, воно погано». Для Ніколеньки обличчя матінки - прекрасне, ангельське. Батько через свою серйозність і суворість здається дитині загадковою, але безперечно красивою людиною, яка «подобається всім без винятку».

Батько оголошує хлопчикам про своє рішення - завтра він забирає їх із собою до Москви. Весь день: і навчання в класах під наглядом засмученого від отриманого повідомлення Карла Івановича, і полювання, на яке бере дітей батько, і зустріч з юродивим, і останні ігри, під час яких Ніколенька відчуває щось на кшталт першого кохання до Катеньки, — все це супроводжується сумним та сумним почуттям майбутнього прощання з рідним будинком. Ніколенька згадує щасливий час, проведений у селі, дворових людей, беззавітно відданих їхньому сімейству, і подробиці прожитого тут життя постають перед ним живо, у всіх протиріччях, які намагається примирити його дитячу свідомість.

Другого дня о дванадцятій годині коляска і бричка стоять біля під'їзду. Всі зайняті приготуваннями до дороги, і Ніколенька особливо гостро відчуває невідповідність важливості останніх хвилин перед розставанням і загальної метушні, що панує в хаті. Вся сім'я збирається у вітальні навколо круглого столу. Ніколенька обіймає матір, плаче і ні про що не думає, окрім свого горя. Виїхавши на велику дорогу, Ніколенька махає матері хусткою, продовжує плакати і помічає, як сльози приносять йому «задоволення та втіху». Він думає про матінку, і любов'ю до неї пройняті всі спогади Ніколеньки.

Вже місяць батько з дітьми живуть у Москві, у бабусиному домі. Хоча Карла Івановича теж взято до Москви, дітей навчають нові вчителі. На іменини бабусі Ніколенька пише свої перші вірші, які читають прилюдно, і Ніколенька особливо переживає цієї хвилини. Він знайомиться з новими людьми: княгинею Корнаковою, князем Іваном Івановичем, родичами Івіними — трьома хлопчиками, майже ровесниками Ніколеньки. При спілкуванні з цими людьми у Ніколеньки розвиваються основні якості: природна тонка спостережливість, суперечливість у своїх почуттях. Ніколенька часто оглядає себе у дзеркалі і не може уявити, що його хтось може кохати. Перед сном Ніколенька ділиться своїми переживаннями з братом Володею, зізнається, що любить Сонечку Валахіну, і в його словах проявляється вся дитяча непідробна пристрасність його натури. Він зізнається: «...коли я лежу і думаю про неї, бог знає чому робиться сумно і страшенно хочеться плакати».

Через півроку батько отримує з села листа від матусі про те, що вона під час прогулянки жорстоко застудилася, злягла, і сили її тануть з кожним днем. Вона просить приїхати та привезти Володю та Ніколеньку. Не зволікаючи, батько із синами виїжджають із Москви. Найстрашніші передчуття підтверджуються — останні шість днів матуся вже не встає. Вона навіть не може попрощатися з дітьми — її відкриті очі нічого вже не бачать.

На другий день Ніколенька бачить матінку в труні і не може змиритися з думкою, що це жовте і воскове обличчя належить тій, кого він любив найбільше в житті. Селянська дівчинка, яку підносять до покійниці, страшенно кричить у жаху, кричить і вибігає з кімнати Ніколенька, вражений гіркою істиною та розпачом перед незбагненністю смерті.

Через три дні після похорону весь будинок переїжджає до Москви, і зі смертю матері для Ніколеньки закінчується щаслива пора дитинства. Приїжджаючи потім у село, він завжди приходить на могилу матінки, неподалік якої поховали вірну до останніх днів їхню хату Наталю Савішну.

Повість «Дитинство» Л.М. Толстого є автобіографічним. У ній письменник зображує своє дитинство, яке намагається втілити на сторінках свого твору, у всіх подробицях. Однак головним моментом у даному творіі те, що автор намагається роз'яснити своєму читачеві про важливість цієї пори. І тому письменник користується прийомом, який називається «діалектика душі».

Тепер автор не тільки звертає увагу на вчинки героя Ніколеньки, але і на його почуття, які тісно взаємопов'язані між собою. В результаті, читачеві вдається ближче познайомитися з хлопчиком, дізнатися про всі його слабкості і страхи. Однак головне – це пізнати його внутрішнє життя: про що думає, переживає Письменник зображує не просто життя маленького героя, який піддається емоціям, Толстой, зображує доброту і жорстокість, яка вплітається у життя героїв.

Читач стає свідком теплих відносинміж хлопчиком та батьками, а також гувернером Карлом Івановичем, нянькою Наталією Савішною, бабусею та братом. Завдяки їм теплому слову, Ніколенька росте добрим хлопчиком Почуття співчуття, яке розвинене у душі героя, змушує читача самому переживати за хлопчика.

Читаючи сторінку за сторінкою, читач натрапляє на ситуацію, коли викидаю цуценя за паркан чи пташку з гнізда. Цей момент не тільки ранить душу та психічний стангероя, а й читача. Однак подальші подіїнабувають несподіваного обороту. Іноді ставлення хлопчика до своїх рідних та близьких виявляються несправедливими та негідними. Так, він погано думає про гувернера Карла Івановича, який є самим доброю людиноюземлі.

На самому початку повісті «Дитинство» читач бачить, як Карл Іванович лоскоче його маленьку п'яточку, намагаючись розбудити героя. Однак той сприймає це як занудливість неприємної людини, яка спеціально її мучить, тому що вона в сім'ї молодша дитина. У той же час, автор зображує каяття хлопчика, він розуміє, що він не мав рацію і йому стає соромно.

12 серпня 18** р. десятирічний Ніколенька Іртіньєв прокидається на третій день після свого дня народження о сьомій годині ранку. Після ранкового туалету вчитель Карл Іванович веде Ніколеньку та його брата Володю вітатися з матінкою, яка розливає чай у вітальні, та з батьком, який віддає у своєму кабінеті господарські вказівки прикажчику.

Ніколенька відчуває в собі чисту і ясну любов до батьків, він милується ними, роблячи для себе точні спостереження: «...в одній посмішці полягає те, що називають красою обличчя: якщо усмішка додає принади особі, то вона прекрасна; якщо вона не змінює його, то обличчя звичайно; якщо вона псує його, воно погано». Для Ніколеньки обличчя матінки – прекрасне, ангельське. Батько через свою серйозність і суворість здається дитині загадковою, але безперечно красивою людиною, яка «подобається всім без винятку».

Батько оголошує хлопчикам про своє рішення – завтра він забирає їх із собою до Москви. Весь день: і навчання в класах під наглядом засмученого від отриманого повідомлення Карла Івановича, і полювання, на яке бере дітей батько, і зустріч з юродивим, і останні ігри, під час яких Ніколенька відчуває щось на кшталт першого кохання до Катеньки, - все це супроводжується сумним та сумним почуттям майбутнього прощання з рідним будинком. Ніколенька згадує щасливий час, проведений у селі, дворових людей, беззавітно відданих їхньому сімейству, і подробиці прожитого тут життя постають перед ним живо, у всіх протиріччях, які намагається примирити його дитячу свідомість.

Другого дня о дванадцятій годині коляска і бричка стоять біля під'їзду. Всі зайняті приготуваннями до дороги, і Ніколенька особливо гостро відчуває невідповідність важливості останніх хвилин перед розставанням і загальної метушні, що панує в хаті. Вся сім'я збирається у вітальні навколо круглого столу. Ніколенька обіймає матір, плаче і ні про що не думає, окрім свого горя. Виїхавши на велику дорогу, Ніколенька махає матері хусткою, продовжує плакати і помічає, як сльози приносять йому «задоволення та втіху». Він думає про матінку, і любов'ю до неї пройняті всі спогади Ніколеньки.

Вже місяць батько з дітьми живуть у Москві, у бабусиному домі. Хоча Карла Івановича теж взято до Москви, дітей навчають нові вчителі. На іменини бабусі Ніколенька пише свої перші вірші, які читають прилюдно, і Ніколенька особливо переживає цієї хвилини. Він знайомиться з новими людьми: княгинею Корнаковою, князем Іваном Івановичем, родичами Івіними - трьома хлопчиками, майже ровесниками Ніколеньки. При спілкуванні з цими людьми у Ніколеньки розвиваються основні якості: природна тонка спостережливість, суперечливість у своїх почуттях. Ніколенька часто оглядає себе у дзеркалі і не може уявити, що його хтось може кохати. Перед сном Ніколенька ділиться своїми переживаннями з братом Володею, зізнається, що любить Сонечку Валахіну, і в його словах проявляється вся дитяча непідробна пристрасність його натури. Він зізнається: «...коли лежу і думаю про неї, бог знає чому робиться сумно і страшенно хочеться плакати».

Через півроку батько отримує з села листа від матусі про те, що вона під час прогулянки жорстоко застудилася, злягла, і сили її тануть з кожним днем. Вона просить приїхати та привезти Володю та Ніколеньку. Не зволікаючи, батько із синами виїжджають із Москви. Найстрашніші передчуття підтверджуються – останні шість днів матуся вже не встає. Вона навіть не може попрощатися з дітьми - її відкриті очі нічого вже не бачать... Маменька вмирає цього ж дня в жахливих стражданнях, встигнувши лише попросити благословення для дітей: «Мати божа, не залиши їх!»

На другий день Ніколенька бачить матінку в труні і не може змиритися з думкою, що це жовте і воскове обличчя належить тій, кого він любив найбільше в житті. Селянська дівчинка, яку підносять до покійниці, страшенно кричить у жаху, кричить і вибігає з кімнати Ніколенька, вражений гіркою істиною та розпачом перед незбагненністю смерті.

Через три дні після похорону весь будинок переїжджає до Москви, і зі смертю матері для Ніколеньки закінчується щаслива пора дитинства. Приїжджаючи потім у село, він завжди приходить на могилу матінки, неподалік якої поховали вірну до останніх днів їхню хату Наталю Савішну.

Дія повісті передається від імені головного героя – Альоші Пєшкова. Він жив у Астрахані, де батькові, майстру-червонодеревщику, доручили будувати тріумфальні воротадо приїзду царя. Але батько помер від холери, від горя у матері Варвари почалися передчасні пологи. Хлопчику запам'ятався її крик, розпатлане волосся, вишкірені зуби.

Батька ховали у дощовий день, у ямі сиділи жаби, і хлопчика вразило, що їх закопали разом із труною. Але плакати йому не хотілося, адже плакав він рідко і тільки з образи: батько сміявся з сліз, а мати забороняла плакати.

В Астрахань приїхала бабуся героя, Акуліна Іванівна Каширіна, вона забрала їх у Нижній Новгород. Дорогою новонароджений Максим помер, його поховали в Саратові. Альоша під час стоянки мало не загубився, але матрос його впізнав і повернув у каюту.

Усі матроси впізнали сім'ю завдяки бабусі, яку вони частували горілкою, а Альошу кавунами. Бабуся розповідала дивовижні історії, і хлопчикові здавалося, що вона світилася зсередини. Незважаючи на повноту, вона рухалася легко та вправно, як кішка.

У Нижньому їх зустріла численна родина Каширін. Найбільше виділявся маленький, сухенький дід Василь Васильович.

ІІ.

Уся сім'я жила у величезному будинку, але жили недружно. Він відчував взаємну ворожнечу між дідом та його синами, Михайлом та Яковом. Нижній поверхзаймала фарбова майстерня - предмет розбратів. Сини хотіли отримати свою частину спадщини і відокремитися, але дід чинив опір.

Самі дядьки часто билися, і Альоша став свідком їх потасовськи. Хлопчика це налякало, адже він виріс у дружній родині, де його не карали, а тут дід Каширін у суботу онуків, що провинилися, сік різками. Альоша випадково зіпсував парадну скатертину (хотів пофарбувати) і цієї долі теж не уникнув. Він чинив опір діду, вкусив його, за що той засік хлопчика до напівсмерті.

Альоша потім довго хворів; дід прийшов до нього миритися і розповів про свою важку молодість. Ще хлопчика вразило, що Циганок, підмайстр, заступився за нього і підставив руку, щоб різки зламалися.

ІІІ.

Пізніше Циганок пояснював Альоші, як поводитися під час прочуханки, щоб не було боляче. Він був підкидьком, його виховала бабуся, а з її вісімнадцяти дітей вижили троє. Циганку було 17 років, але він був наївний, як дитина: крав на базарі, щоби привезти більше продуктів і порадувати діда. А бабуся була впевнена, що його колись спіймають та вб'ють.

Її пророцтво справдилося: Циганок загинув. За словами майстра Григорія, його втомили дядька. Вони через нього сварилися, адже кожен хотів, щоб після поділу спадщини Циганок дістався саме йому: з нього міг стати чудовий майстер.

Іван загинув, коли ніс разом із дядьками важкий дубовий хрест на могилу дружини Якова. Йому дістався комель, він спіткнувся, а дядьки, щоб їх не покалічило, відпустили хрест – Івана придавило на смерть.

IV.

Олексі подобалося дивитися, як молиться бабуся. Після молитви вона розповідала дивовижні історії: про чортів, про ангелів, рай та бога. Її обличчя молоділо, вона ставала лагідною, а очі випромінювали тепле світло.

Не боячись ні діда, ні людей, ні нечистої сили, бабуся страшенно боялася чорних тарганів і будила вночі Альошу, щоб він убив чергову комаху.

Мабуть, прогнівали бога Каширини: спалахнула майстерня, бабуся обпалила руки, але врятувала Шарапа, кинувшись під ноги коня, що здибився. На початку пожежі від переляку раніше термінупочала народжувати тітка Наталя і померла під час пологів.

V.

До весни дядьки розділилися: Яків залишився у місті, а Михайло влаштувався за річкою. Дід купив інший будинок і почав здавати кімнати. Сам оселився у підвалі, а Альоша з бабусею на горищі. Бабуся добре зналася на травах, багатьох лікувала і давала поради по господарству.

Свого часу її навчила мати, яка залишилася калікою, коли, скривджена паном, викинулася з вікна. Вона була мереживом і всьому навчила свою дочку Акуліну. Та виросла, стала майстриною, і про неї довідалося все місто. Тоді її й видали заміж за Василя Каширіна, водоливу.

Дід хворів і від нудьги почав вчити Альошу абетці. Хлопчик виявився здатним. Йому подобалося слухати розповіді діда про дитинство: про війну, про полонених французів. Щоправда, той нічого не розповідав про батьків Альоші та вважав, що всі діти в нього вийшли невдалі. Звинувачував у всьому бабусю, навіть якось ударив її за це.

VI.

Якось у будинок увірвався Яків із повідомленням, що сюди йде Михайло вбити діда і забрати собі Варваріно посаг. Бабуся відправила Альошу нагору – попередити, коли прийде Михайло. Дід його прогнав, а бабуся плакала й молилася, щоб Господь напоумив її дітей.

З того часу дядько Михайло п'яний був щонеділі і учиняв скандали на забаву хлопчикам всієї вулиці. Він тримав в облозі будинок усю ніч. Якось запустивши цеглою у вікно, мало не влучив у діда. А одного разу Михайло вибив маленьке віконце колом і зламав бабусі руку, яку вона висунула, щоб відігнати його. Дід розлютився, обкотив Мишку водою, зв'язав і поклав у лазні. Коли бабусю прийшла костоправка, Альоша прийняв її за смерть і хотів прогнати.

VII.

Альоша давно помітив, що у бабусі та діда різні боги. Бабуся звеличувала хвали богу, і він був з нею весь час. Було ясно, що йому підкоряється все на землі, а він до всіх однаково добрий. Коли кабатниця посварилася з дідом і вилала бабусю, Альоша їй помстився, замкнувши в підвалі. Але бабуся розсердилася і відшльопала онука, пояснивши, що не завжди вина видно навіть богові.

Дід молився як єврей. Бог діда був жорстокий, але допомагав йому. Коли дід займався лихварством, до них прийшли з обшуком, але завдяки дідовій молитві все обійшлося.
Зате дід дуже образив майстра Григорія: коли той осліп, вигнав надвір, і йому довелося просити милостиню. Бабуся завжди йому подавала і говорила Альоші: бог покарає діда. Справді, на старості дід, розорившись і залишившись сам, теж змушений буде жебракувати.

VIII.

Невдовзі дід продав хату кабатчику і купив інший, із садом. Почали брати квартирантів. Серед усіх виділявся нахлібник Добра Справа. Його так прозвали, бо він завжди так казав.

Альоша спостерігав, як той у своїй кімнаті плавив свинець, щось зважував на терезах, обпікав пальці. Хлопчику було цікаво – він познайомився з постояльцем і потоваришував. Він став приходити до нього щодня, хоч дід і б'є Олексу за кожне відвідування нахлібника.

Цю людину не любили в будинку за дивна поведінка, вважали чаклуном, чаклуном, а дід боявся, що він спалить будинок. Через деякий час його таки вижили, і він поїхав.

IX.

Після Альоша потоваришував із візником Петром. Але одного разу Альошини брати підбили його плюнути на лисину пану. Дід, дізнавшись про це, відшмагав онука. Коли той, мучений соромом, лежав на полатях, Петро похвалив, і Альоша почав його уникати.

Пізніше побачив за парканом трьох хлопчиків і потоваришував із ними, але його прогнав полковник, якого Альоша обізвав «старим чортом». Дід його побив за це та заборонив спілкуватися з «барчуками». Петро побачив Альошу з хлопцями та нажалився дідові. З того часу в них почалася війна: Петро випускав наловлених Альош птахів, а той псував йому взуття.
Петро жив у комірчині над стайнею, але одного разу його знайшли мертвим у саду. Виявилося, що разом із спільником він грабував церкви.

X.

Мати Альоші жила далеко, і він майже не згадував про неї. Якось вона повернулася і почала вчити сина граматики та арифметики. Дід намагався змусити її знову вийти заміж. Бабуся весь час заступалася за дочку, через що дід навіть побив її. Альоша помстився, порізавши його улюблені святці.

У сусідів часто влаштовували "вечори", і дід теж вирішив влаштувати вечір у своєму будинку. Він знайшов нареченого – кривого і старого годинникара. Але молода та гарна мати йому відмовила.

XI.

Після сварки з батьком Варвара стала хазяйкою в хаті, а він притих. У нього в скринях було багато всякого добра. Він дозволив своїй дочці все це вдягати, адже вона була вродлива. До неї часто ходили гості, зокрема брати Максимові.
Після Святок Альоша захворів на віспу. Його лікувала бабуся і розповідала йому про батька: як познайомилися з матір'ю, одружилися проти батька і поїхали в Астрахань.

ХІІ.

Мати вийшла заміж за Євгена Максимова та поїхала. Дід продав будинок і заявив бабусі, що кожен годуватиметься сам. Незабаром повернулася вагітна мати з новим чоловіком, бо їхня хата згоріла, але всі розуміли, що Євген все програв. Бабуся почала жити з молодими у Сормові.
Народилася хвора дитина і через деякий час померла. Сам Альоша почав навчатися у школі, але в нього не складалися стосунки ні з учнями, ні з учителями. Вітчим завів коханку і бив знову вагітну матір, а Альоша його одного разу мало не зарізав.

XIII.

Після від'їзду матері Альоша з бабусею знову почали жити у діда. Він вважав їх нахлібниками, і бабусі довелося плести мережива, а Альоша з іншими хлопчиками з бідних сімей збирав старі й крав дрова. При цьому він успішно перейшов до 3 класу і отримав похвальний лист.
Приїхала хвора мати із маленьким золотушним сином Миколою. Дід його годував мало, а сама мати весь час лежала мовчки. Альоша розумів, що вона вмирає. Незабаром вона справді померла, а дідусь відправив Альошу «в люди» – заробляти собі на життя.

12-го серпня 18..., рівно третього дня після дня мого народження, в який мені минуло десять років і в який я отримав такі чудові подарунки, о сьомій годині ранку Карл Іванович розбудив мене, вдаривши над моєю головою хлопавкою — з цукрового паперу на палиці - по мусі. Він зробив це так незручно, що зачепив образ мого ангела, що висів на дубовій спинці ліжка, і що вбита муха впала мені прямо на голову. Я висунув ніс з-під ковдри, зупинив рукою образок, який продовжував гойдатися, скинув убиту муху на підлогу і хоч заспаними, але сердитими очима кинув Карла Івановича. Він же, у строкатому ватному халаті, підперезаному поясом з тієї ж матерії, в червоній в'язаній ярмолці з пензликом і в м'яких козлових чоботях, продовжував ходити біля стін, прицілюватися і плескати. «Припустимо, — думав я, — я маленький, але навіщо він турбує мене? Чому він не б'є мух біля Володиного ліжка? он їх скільки! Ні, Володя старший за мене; а я найменший: тому він мене й мучить. Тільки про те й думає все життя, — прошепотів я, — як мені робити неприємності. Він дуже добре бачить, що розбудив і налякав мене, але виявляє, ніби не помічає... неприємна людина! І халат, і шапочка, і пензлик — які гидкі!» Коли я таким чином подумки висловлював свою прикрість на Карла Івановича, він підійшов до свого ліжка, глянув на годинник, що висів над нею в шитому бісерному черевичку, повісив хлопушку на гвоздику і, як помітно було, в самому приємному настрої повернувся. до нас. — Auf, Kinder, auf!.. 's Zeist. спершу понюхав, витер ніс, клацнув пальцями і тоді тільки взявся за мене. Як я не боявся лоскоту, я не схопився з ліжка і не відповідав йому, а тільки глибше сховав голову під подушки, щосили брикав ногами і вживав усі старання втриматися від сміху. «Який він добрий і як нас любить, а я міг так погано про нього думати!» Мені було прикро і на себе, і на Карла Івановича, хотілося сміятися і хотілося плакати: нерви були засмучені. - Ach, lassen Sie, Карле Івановичу! - закричав я зі сльозами на очах, висовуючи голову з-під подушок. Карл Іванович здивувався, залишив у спокої мої підошви і занепокоєно став питати мене: про що я? Чи не бачив я чогось поганого уві сні?.. Його добре німецьке обличчяучасть, з якою він намагався вгадати причину моїх сліз, змушували їх текти ще ряснішою: мені було соромно, і я не розумів, як за хвилину перед тим я міг не любити Карла Івановича і знаходити неприємними його халат, шапочку і пензлик; тепер, навпаки, все це здавалося мені надзвичайно милим, і навіть пензлик здавався явним доказом його доброти. Я сказав йому, що плачу від того, що бачив поганий сон — ніби померла maman і її несуть ховати. Все це я вигадав, бо рішуче не пам'ятав, що мені снилося цієї ночі; але коли Карл Іванович, зворушений моєю розповіддю, почав втішати і заспокоювати мене, мені здавалося, що я точно бачив цей страшний сон, і сльози полилися вже з іншої причини. Коли Карл Іванович залишив мене і я, підвівшись на ліжку, почав натягувати панчохи на свої маленькі ноги, сльози трохи вгамувалися, але похмурі думки про вигаданий сон не залишали мене. Увійшов дядько Микола — маленький, чистенький чоловічок, завжди серйозний, акуратний, поважний і великий приятель Карла Івановича. Він ніс наші сукні та взуття: Володі чоботи, а мені поки що ще нестерпні черевики з бантиками. За нього мені було б соромно плакати; притому ранкове сонечко весело світило у вікна, а Володя, передражнюючи Марію Іванівну (гувернантку сестри), так весело і звучно сміявся, стоячи над умивальником, що навіть серйозний Миколай, з рушником на плечі, з милом в одній руці і з умивальником в іншій, посміхаючись, казав: — Буде вам, Володимире Петровичу, будьте ласкаві вмиватися. Я зовсім розвеселився. - Sind Sie bald fertig? — почув із класної голос Карла Івановича. Голос його був строгий і не мав уже того виразу доброти, що зворушило мене до сліз. У класній Карл Іванович була зовсім інша людина: він був наставником. Я швидко одягнувся, вмився і, ще з щіткою в руці, пригладжуючи мокре волосся, з'явився на його поклик. Карл Іванович, з окулярами на носі та книгою в руці, сидів на своєму звичайному місці, між дверима та віконцем. Ліворуч від дверей були дві полички: одна — наша, дитяча, інша — Карла Івановича, власна.На нашій були всі сорти книги — навчальні та ненавчальні: одні стояли, інші лежали. Лише два великих томів«Histoire des voyages»2, у червоних палітурках, чинно впиралися в стіну; а потім і пішли, довгі, товсті, великі й маленькі книжки, — скоринки без книжок і книжки без скоринок; все туди ж, бувало, натиснеш і засунеш, коли накажуть перед рекреацією упорядкувати бібліотеку, як голосно називав Карл Іванович цю поличку. Колекція книг на власноюякщо не була така велика, як на нашій, то була ще різноманітнішою. Я пам'ятаю з них три: німецьку брошуру про ушанування городів під капусту — без палітурки, один том історії Семирічної війни— у пергаменті, пропаленому з одного кута, та повний курсгідростатики. Карл Іванович більшу частину свого часу проводив за читанням, навіть зіпсував їм свій зір; але, окрім цих книжок та «Північної бджоли», він нічого не читав. Серед предметів, що лежали на поличці Карла Івановича, був один, який найбільше мені його нагадує. Це — кружок з картону, вставлений у дерев'яну ніжку, в якій цей кружок рухався за допомогою шпеньків. На гуртку була наклеєна картинка, яка представляє карикатури якоїсь пані та перукаря. Карл Іванович дуже добре клеїв і гурток цей сам винайшов і зробив для того, щоб захищати свої слабкі очі від яскравого світла. Як тепер я бачу перед собою довгу постать у ватному халаті і в червоній шапочці, з-під якої видніються рідкісні сиве волосся. Він сидить біля столика, на якому стоїть гурток із перукарем, що кидав тінь на його обличчя; в одній руці він тримає книгу, інша лежить на ручці крісел; біля нього лежить годинник із намальованим єгерем на циферблаті, картата хустка, чорна кругла табакерка, зелений футляр для окулярів, щипці на лоточці. Все це так чинно, акуратно лежить на своєму місці, що за одним цим порядком можна зробити висновок, що у Карла Івановича совість чиста і душа покійна. Бувало, як досхочу набігаєшся внизу по залі, навшпиньки прокрадешся на верх, у класну, дивишся — Карл Іванович сидить собі один на своєму кріслі і зі спокійно-величним виразом читає якусь зі своїх улюблених книг. Іноді я заставав його й у такі хвилини, коли він не читав: окуляри спускалися нижче на великому орлиному носі, блакитні напівзаплющені очі дивилися з якимсь особливим виразом, а губи сумно посміхалися. У кімнаті тихо; тільки чути його рівномірне дихання та бій годинника з єгерем. Бувало, він мене не помічає, а я стою біля дверей і думаю: «Бідний, бідний старий! Нас багато, ми граємо, нам весело, а він один, і ніхто його не приголубить. Правду каже, що він сирота. І історія його життя яка жахлива! Я пам'ятаю, як він розповідав її Миколі – жахливо бути в його становищі! І так шкода стане, що, бувало, підійдеш до нього, візьмеш за руку і скажеш: Lieber Карле Івановичу! Він любив, коли я йому так говорив; завжди приголубить, і видно, що зворушений. На іншій стіні висіли ландкарти, майже підірвані, але майстерно підклеєні рукою Карла Івановича. На третій стіні, в середині якої були двері вниз, з одного боку висіли дві лінійки: одна — порізана, наша, інша — нова, власна,вживана ним більше заохочення, ніж линення; з іншого — чорна дошка, на якій гуртками відзначалися наші великі провини і хрестиками — малі. Ліворуч від дошки був кут, у який нас ставили навколішки. Який мені пам'ятний цей кут! Пам'ятаю заслінку в печі, віддушник у цій заслінці і шум, який він робив, коли його повертали. Бувало, стоїш, стоїш у кутку, так що коліна і спина заболять, і думаєш: «Забув про мене Карл Іванович: йому, мабуть, сидіти на м'якому кріслі і читати свою гідростатику, — а яке мені?». - і почнеш, щоб нагадати про себе, потихеньку відчиняти і зачиняти заслінку або колупати штукатурку зі стіни; але якщо раптом впаде з шумом надто великий шматок на землю — право, один страх гірший за будь-яке покарання. Озирнешся на Карла Івановича, а він стоїть собі з книгою в руці і ніби нічого не помічає. В середині кімнати стояв стіл, покритий обірваною чорною клейонкою, з-під якої в багатьох місцях виднілися краї, порізані складаними ножами. Навколо столу було кілька нефарбованих, але від довгого вживання залакованих табуретів. Остання стіна була зайнята трьома віконцями. Ось який був вид із них: прямо під вікнами дорога, на якій кожна вибоїна, кожен камінчик, кожна колія давно знайомі та милі мені; за дорогою — стрижена липова алея, через яку де-не-де видніється плетений частокіл; через алею видно луг, з одного боку якого гумно, а навпроти ліс; далеко в лісі видно хатинку сторожа. З вікна праворуч видно частину тераси, де сиділи зазвичай великі до обіду. Бувало, поки Карл Іванович поправляє лист з диктовкою, виглянеш у той бік, бачиш чорну голівку матінки, чиюсь спину і невиразно чуєш звідти гомін і сміх; так зробиться прикро, що не можна там бути, і думаєш: «Коли ж я буду великий, перестану вчитися і завжди сидітиму не за діалогами, а з тими, кого я люблю?» Прикро перейде в смуток, і, Бог знає чому і про що, так задумаєшся, що й не чуєш, як Карл Іванович сердиться за помилки. Карл Іванович зняв халат, одягнув синій фрак з височинами і складаннями на плечах, обіслав перед дзеркалом свою краватку і повів нас униз — вітатись з матінкою.