Kendini ailesine, vatanına, işine fanatik bir şekilde adamış bir kişiyi kınayabilir miyiz? Tabii ki değil. İÇİNDE bu durumda modern toplumun hümanist ilkelerinin normal, doğal bir tezahürüyle karşı karşıyayız. Bu kadar fanatizmin konuyla hiçbir alakası yok. sosyal fenomen toplumu ölümcül trajedilere sürükleyebilecek ve mücadele edilmesi gereken bir durumdur.
Koşulsuz körlük, inançlara bağlılık, özellikle felsefi, dini, ulusal veya ulusal alanda belirli fikir, inanç veya görüşlere bağlılık. siyasi alanlar fanatizm diyoruz (Latince fanatismus'tan geliyor). Sorunu ilişkilendirmek zor uygunsuz davranış Bir kişinin veya büyük bir insan topluluğunun tamamen psikolojik olana dönüşmesi, uzun zamandır hem sosyal hem de felsefi hale gelmiştir.
Hatırlayalım! İÇİNDE ergenlik bir şeye karşı yoğun tutku yaygındı. Kızlar, en sevdikleri topluluk veya sanatçının tüm konserlerine koşuyor, bilet almak için gişede saatlerce duruyor, odalarının duvarlarını en sevdikleri sanatçıların kesitleriyle kaplıyor ve bir imza avı düzenliyorlar. Erkekler futbolda da aynısını yaparlar ya da hokey takımı. Toplanmak büyük gruplar, kendi sembolleri ve nitelikleri vardır, halka açık eylemler gerçekleştirirler ve diğer kulüplerin taraftarlarına düşmandırlar. Yaşlandıkça bu bağımlılıklar kaybolur. Bu durumda ibadetle uğraşıyoruz.
Fanatizmin duygusal tezahürü, yoklukla karakterize edilir. objektif değerlendirme kendi davranışı, takıntı, kişinin hayranlık duyduğu nesnenin münhasırlığına olan inancı, herhangi bir eleştirinin düşmanca algılanması, kişinin görüş ve inançlarının kitlesel gösterimi için aşırı gayret. Bir fanatiği bir hayrandan ayıran şey nedir? Bir fanatik, toplumda kabul edilen normlara ve kurallara dikkat etmez; bunları başarmak için sakince aşabilir; değerli hedef fan bunları ihlal etmez.
Zihinsel bozuklukların sınıflandırılmasında genellikle yedi tür fanatizm ayırt edilir:
dini, politik, ideolojik, sağlık fanatizmi, bilimsel fanatizm, spor öne çıkıyor ayrı grup, sanatta fanatizm. Her türlü fanatizm hangi biçimde ortaya çıkarsa çıksın toplum için tehlikelidir. Çevrelerindeki hiçbir şeyi duymak veya görmek istemeyen, ancak yalnızca kendi acı verici tercihleri ve fikirleri çerçevesinde yaşayan zararsız "deliler" bile, belirli koşullar altında, her türlü antisosyal eylemde bulunabilir (bir süpermarkette ateş etmekten bir uçağı kaçırmaya kadar) ). Gerçek fanatizm acımasızdır, insanı kurutur, tüm düşüncelerini meşgul eder ve onu kontrol edilemeyen eylemlere itebilir.
Kitlesel fanatizmlerin en tehlikeli türleri dini ve politik olarak adlandırılmalıdır. Bu durumda siyasetle çok yakından ilişkili olan dini fanatizmin en tehlikeli temsilcileri, kelimenin tam anlamıyla kendilerini dünyanın geri kalanına karşı konumlandıran İslamcı kökten dincilerdir. Bağnazlıkları samimi imana ve Allah adına kurban kesmenin kutsallığına dayanmaktadır. İntihar bombacıları, tek taraftarın bireysel performanslarından devletler arasındaki askeri çatışmalara kadar dünya için gerçek bir tehdit haline geldi. İslamcı fanatikler geçici amaçlarla masum insanları korku içinde tutuyorlar sivil nüfus, aynı zamanda ne kadınları ne de çocukları esirgemeden. Bu fanatikler nereden geliyor? Akıl sağlığı dengesiz ve zayıf olan gençler sinir sistemiİslami intihar bombacılarının işe alınmasının temelini oluşturuyor. Bu, İslami dini metinler hakkındaki yetersiz bilgi ve her türlü şiddeti reddeden kanonik İslam'dan tamamen soyutlanmayla kolaylaştırılmaktadır. İslam fanatizmi aydınlanmayla aşılır. İlk kelimenin boşuna değil Kur'an-ı Kerim Başmelek Cebrail aracılığıyla Hz. Muhammed'e (selam ve selam onun üzerine olsun) iletilen "okundu".
Kitlesel fanatizmin toplum için çok tehlikeli bir başka tezahürü, bir takım aşırı gerici grupların faaliyetlerinde ifade edilen siyasi aşırılıktır. siyasi partiler faşist Tür. Hakim gücü savunarak ulusal ve ırksal üstünlüğü vaaz ediyorlar.
Ulusal ayrıcalık vaazlarıyla harmanlanan faşist ideoloji, güç ve koruma arayışı içinde akranlarıyla tek bir ideolojik temelde birleşme arayışında olan gençler arasında her zaman verimli bir zemin buluyor. Faşist ideoloji virüsü, doğası gereği gizli olmasına rağmen, demokratik kurumların (Baltık ülkeleri, Ukrayna) yanındaki birçok devletin siyasi yelpazesinde hala mevcuttur. Ve geçen yüzyılın 90'lı yıllarında Rusya'da "Hafıza" örgütleri vardı, ondan ayrılan "Kara Yüzler" ", 2005 yılında "Rus Halkının Birliği" olarak yeniden yaratıldı. Prensip olarak herhangi bir idealin etrafında bir fanatik ortaya çıkabilir. Bu, Yu.Mamin tarafından "Favoriler" (1990) filminde zekice gösterildi. Zaborsk kasabasında totaliter bir diktatörlük ve fanatizmin oluşma mekanizması, A.S.'nin çalışmaları örneği kullanılarak gösterilmektedir. Puşkin.
Ünlü Sovyet filozofu Merab Mamardashvili şunları yazdı: "Bireysel bir cevap aramak için çaba harcamaya hazır olmayan bir kişi için en kolay yol, altında genel saflarda yer alacak bir pankart bulmaktır." Bu yola "hafifliğin baştan çıkarıcı uçurumu" adını verdi.
Hümanist ilkeler üzerine inşa edilmiş herhangi bir uygar toplum için, insanı itaatkar, girişken, meçhul bir yaratığa dönüştüren, çılgın fikirler uğruna tüm ahlaki ve yasal engelleri aşabilen fanatizm en iyi kazanım değildir. Normal bir demokratik toplum buna bir engel koymalıdır!
Fanatizm geniş anlamda kelimeler, birine veya bir şeye aşırı derecede bağlılık ve ibadet etmenin yanı sıra diğer inanç ve değerlerin kategorik olarak reddedilmesidir. Din ile ilgili olarak fanatizm, dini faaliyete duyulan mutlak tutku ve bundan bir kült oluşumu, ibadet ve benzer düşüncelere sahip bir grup insanın hesaplanamaz bir şekilde takip edilmesiyle kendini gösterir.
Kökenler bu fenomen Her dünya dininin hakikate sahip olduğu yönündeki orijinal iddialarında yalan vardır. son çare dünyanın kökeni ve özü hakkında, her şeyin ölümünü ve dirilişini neyin belirlediği hakkında insan ırkı. Din, her çağda ve günümüzde fanatizmin en tehlikeli ve en güçlü türüdür. Tarih, dini fikirlere olan takıntının tüm uluslar üzerinde yıkıcı bir etkiye sahip olduğu birçok örnek içerir. Dini fanatizm Bir grup insanı, dayatılan kurallara göre yaşayan bir sürüye dönüştürür, her bir insanı bireysellikten yoksun bırakır ve iç özgürlük böylece insanları belirli inanç ilkelerini oluşturmanın bir aracı haline getiriyoruz.
Dini fanatizmin nedenleri
Dindeki fanatizm ciddi bir psikolojik bağımlılık biçimi olarak düşünülebilir. Sonuçta bu işe bulaşan kişi kendine ait değildir, “yukarıdan” (örneğin bir mezhebin ruhani lideri tarafından) dayatılan dogmalara göre düşünür ve hareket eder. Bağımlı kişi başka bir hayatı hayal edemez.
Bir insanı çılgın bir dini fanatik haline getiren şey nedir? Elbette çoğu şey kişilik tipine bağlıdır. Psikologlar, dini fanatizm de dahil olmak üzere fanatizme yatkın kişilerin:
- sahip değilim eleştirel düşünme genellikle duyguların etkisi altında hareket eder;
- kolayca önerilebilir ve yönlendirilebilir;
- diğer insanların etkisine tabi;
- kendi dünya görüşünü ve değer sistemini oluşturmamış;
- “boş” bir hayat sürüyorlar ve hiçbir şeyle ilgilenmiyorlar.
Dini fanatizmin ağına kolayca yakalananlar tam da bu tür insanlardır. Hazır fikirler ve görüşler, kişinin dünya hakkındaki kendi fikirleriyle dolu olmayan bir bilince kolayca "yatırım yapılır" ve kişinin kendini hissetmesine olanak tanır. kendine değer vermek, önemli bir ekibin parçası olun.
Bu arada, neredeyse tüm dini fanatikler, dindarlık bir yana, gerçek dindarlıkla bile ayırt edilmiyor. Ancak fikirlerini ne pahasına olursa olsun savunmaya hazırlar. Bu tür insanlar için en önemli şey, içinde bulundukları grupla yakın bir bağ hissetmek ve kendi inançlarını desteklemeyenlere karşı (savaş ve cinayet noktasına kadar) karşı çıkmaktır.
Dini fanatizmin belirtileri
Bir din fanatiğinin topluma veya belirli bir kişiye zarar vermesi pek olası değildir. Tehlikeyi dini dogmalara bağlı bir grup insan oluşturuyor. Peki, kudurmuş bir dindar hayranın özellikleri nelerdir?
- Diğer dinlere karşı hoşgörüsüzlük. Bu aynı zamanda diğer inançların mensuplarına karşı bariz nefret ve saldırganlığı da beraberinde getiriyor. Kitlesel fanatizmin ateistler ve daha az dindar vatandaşlar üzerinde de yıkıcı etkisi vardır;
- Yeni hiçbir şeyi kabul etmeyen kökten dincilik. Bağnazın düşünce yapısı son derece kısıtlıdır ve kendi dini öğretileriyle ilgisi olmayan yargıları olumsuz algılar. Aynı zamanda bir fanatik “düşmanca” fikirlerin anlamını bile anlayamayabilir.
- Eleştirinin reddedilmesi. Bir bağımlının inançları bilimsel ve mantıksal argümanlarla kolayca çürütülebilse bile, ortodoks bir hayran yine de kendi inancında ısrar edecektir. Onunla tartışmak imkansızdır. Bir fanatik çoğu zaman tutkuyla kavgaya girer ve haklılığını sonuna kadar kanıtlar.
- Başkalarını etiketlemek. Dine takıntılı bir kişi “düşmanları” tanımlamayı sever, örneğin “pagan”, “kafir”, “kafir”. Böylece rakibini zor durumda bırakır ve onu geri çekilmeye zorlar. Bir anlaşmazlıktaki fanatiğin asıl görevi sözlü bir düelloyu kazanmaktır (bazen göğüs göğüse) ve "kimin tanrısı daha doğru" gerçeğini ortaya koymak değil.
Şu anda dini fanatizm büyük ölçekte Terör eylemleri, şeriat mahkemeleri ve cihadın da gösterdiği gibi, esas olarak İslam'ın doğasında vardır. Kudurmuş Müslüman fanatiklerin “kafirlerle” bu şekilde savaştığı yönünde bir görüş var. Aslına bakılırsa, dini fanatizm maskesi altında, İslam'dan ve genel olarak dinlerden uzak belirli siyasi ve ekonomik nedenler sıklıkla gizlenmektedir.
Dini fanatizm tedavi edilebilir mi?
Dini fanatizm sadece psikolojik bağımlılık, aynı zamanda mani ve bu nedenle yoğun, uzun süreli psikoterapi gerektirir. Tabii ki, tamamen umutsuz vakalarda tedavi sadece umutsuz değil, aynı zamanda imkansızdır - örneğin bir kişinin dini bir toplulukta ailesinden saklanması durumunda. Ancak bazen yardım hâlâ mantıklıdır.
Dolayısıyla bir mezhebe ve onun dini inançlarına bağlı bir kişi için uygundur. psikolojik teknik programsızlaştırma denir. Bu yöntem hastada yaratıcı, eleştirel ve esnek düşünmeyi geliştirerek din ve tarikat yaşamına ilişkin yanlış inançları yavaş yavaş ortadan kaldırır. Soruların yardımıyla psikoterapist, fanatik davranışın nedenlerini belirlemeye yönlendirir ve bunun sonucunda hasta, faaliyet ve davranışlarındaki hatanın farkına varır.
Tedavi sürecinde bağımlı, kendisinde tam olarak neyin yanlış olduğunu anlama arzusuna kapılır ve bu an geldiğinde bu çok zorlaşır. Fanatik, aptalca ve yanlış yaşadığının tamamen farkındadır, ancak önceki imajına nasıl döneceği düşüncesi aklında kalır. Psikolojik bir “çöküş” meydana gelir.
Terapinin başarısı büyük ölçüde sevdiklerinizin davranışları ve desteğiyle belirlenir. bağımlı kişi. Güçlü ve arkadaş canlısı bir ekip oluşturulması tavsiye edilir. eski üyeler Dini topluluklar, eski varoluşlarının sonuçlarının üstesinden gelmede birbirlerine yardım eder, birbirlerini özgür ve bağımsız bir varoluşa hazırlarlar.
Genel olarak dini fanatizmin tedavisi son derece zor görev her zaman başarıyla çözülemeyen bir sorundur. Bu nedenle birçok hasta depresyona giriyor ve intihara teşebbüs ediyor çünkü fanatizmlerinin en parlak döneminde bile kendilerini yok etmeye programlanmışlardı. Hastaların, başlarına gelenlerden kendilerinin sorumlu olmadığını, sadece "beyinlerinin yıkandığını" ve artık normal, dolu dolu bir hayata döndüklerini anlamaları son derece önemlidir.
Her birimiz hayatımızda dini fanatizmin tezahürleriyle karşılaşmış olmalıyız. En azından haberlerden veya tarihten kesinlikle haberdardır. Ortodokslukta bu tür bir fanatizmin var olup olmadığını konuşacağız. Kendini nasıl gösterir ve neye yol açar?
Dini fanatizm nedir?
Kelimenin kendisi ( "fanum" Latince'den tercüme edilen "tapınak" anlamına gelir) bu kavramın pagan, kült kökenini gösterir. "Fanatik" olarak çevrildi "çılgınca" - "ne yaptığını bilmeyen", bunun farkına varmayan kişinin hasta olduğu anlamına gelir.
Fanatizm ile fanatizm arasındaki fark nedir? dini gerekçeler? Birincisi, bir fikre aşırı bağlılık, çoğu zaman çarpıtılır. İkincisi, özeleştiri eksikliği, kendine dışarıdan bakma konusundaki isteksizlik, özgüven. Üçüncüsü, diğer görüşlerin şiddetli saldırganlık noktasına kadar reddedilmesi.
Dini fanatizm, başkalarına karşı hoşgörüsüzlüğün bir biçimi olarak, ait olduğu iddia edilen dini inkar eder. O büyük yıkıcı güç, patoloji. Örneğin Ortodoksluk, günahtan nefret etmemiz ancak günahkarı sevmemiz gerektiğini açıkça öğretir. Fanatik her şeyi çarpıtır ve mantığın ötesindeki kıskançlığın etkisiyle her şeyi belirli bir kişiye aktarır. Burada Münzevi Theophan'ın sözlerini hatırlamak yerinde olacaktır:
Tanrımız barış Tanrısıdır ve tüm Tanrı’nın barışını getirir. Ve hakikate olan gayret, Allah'tan geldiğinde, herkese karşı, hatta hakikati ihlal edenlere karşı barışçıl, uysal ve şefkatlidir. Bu nedenle, sizi alevlendiren gayretli gaddarlığın Tanrı'dan olmadığını anlayacaksınız.
Ancak kilise dışı kişilerin bu kavramla tamamen farklı bir şeyi kastettiğini belirtmekte fayda var. Kiliseye Paskalya ve Epifani'den daha sık giden herkesi din fanatiği olarak görüyorlar. Elbette buna dikkat etmeye değmez.
Kendini nasıl gösterir?
Dini hoşgörüsüzlük, her şeyden önce, ona takıntılı olan, yalnızca kendi doğruluğuna güvenen bir kişinin başkalarını duyamamasıyla kendini gösterir. Kural olarak, saldırganlığını belirli "yanlış" insanlara döküyor. Gerçek Ortodokslukta her şeyin böyle olmadığını biliyoruz. Her ne kadar inancımızın tek gerçek olduğuna ikna olmuş olsak da, Rab bize en çok başkalarının özgürlüğüne saygı duymayı öğretir.
Bu nedenle, çoğu zaman dini temellere dayanan çatışmalar, her biri ne pahasına olursa olsun kendi haklılığını savunan çeşitli mezhepler tarafından körüklenmektedir. İslami aşırılık da benzer şekilde “manevi” olarak çeşitli İslami mezheplerden besleniyor. Kilisemizin tarihinde dini fanatiklerin gizemli dernekleri de vardı, örneğin: kırbaçlar Ve hadımlar Ortodoksluğa tamamen yabancı olan kendi yeni inancını ortaya atan.
Bu tür dini fanatizmin en büyük ve en trajik tezahürü, Eski İnananlar . Mektubu, inancın dogmasını ele geçirdiler ve ruhu unuttular. Şimdi bir ritüelin bu tür taraftarlarına ritüel inananlar diyoruz. Aynı zamanda insanlar, inançlarını itiraf etmenin eski biçiminden sapmak istemeyerek kendilerini diri diri yaktılar. Bunun ne kadar insan kurbanına mal olduğunu biliyoruz.
Kitlesel cinayetler ve intiharlar elbette sahte manevi fanatizmin aşırı tezahürleridir. bizim günlük yaşamçoğu zaman bunun başka tezahürleriyle de karşılaşırız. Örneğin, birisi çılgınca inancını empoze etmeye başladığında veya "yok olan" kişi bunu istemediğinde birini "kurtarmak" için acele ettiğinde. Bütün bunlar aynı zamanda kişinin dindarlığının anormal bir tezahürüdür.
Kıskançlık mantığın ötesindedir
Ortodokslukta dini fanatizmi ifade etmek için başka bir isim kullanılır: "mantıklı olmayan kıskançlık." Bu ifade, Kutsal Havari Pavlus'un Romalılara Mektubu'ndan alınmıştır: Tanrı için gayretleri var, ama bilgiye göre değil (Romalılar 10:2). Zaten bu sözlerden açıkça anlaşılıyor: Gerçek Hıristiyanlık, her şeye karşı ayık, mantıklı bir tutum gerektirir. Bu, kendinden geçmiş hayalperestlerin dini değil.
Bu, orucun ölçüsünün belirlenmesinden başlayarak, bir kişinin kilise yaşamının tüm alanları için geçerlidir. dua kuralı ve seçimle biten hayat yolu. Bu nedenle, insanların uygun tıbbi kurumlara ulaşana kadar açlıkla kendilerini "ezdikleri" veya tükettikleri durumlar Ortodoksluk için bir norm değildir. En azından Kilise kesinlikle bunu öğretmiyor.
Hastalığın nedenleri
Elbette dini hoşgörüsüzlük, kişinin komşularına karşı gösterdiği her türlü hoşgörüsüzlük gibi, bir günahtır ve oldukça ciddi bir günahtır. Bu, İncil vaazının en önemli iki emrinden biriyle tamamen çelişmektedir: Komşunu kendin gibi sev (Matta 22:39). Herhangi bir günah gibi, Ortodoksluktaki fanatizmin de kaynağı (veya temeli) başka günahkar eğilimlerdir:
- gurur;
- kibir, narsisizm;
- başkalarına karşı yüceltme;
- kibir (veya kendini kandırma);
- özeleştiri eksikliği;
- mantıksızlık;
- kendine güven ve diğerleri.
Ayrıca başkalarının görüşlerine karşı bu tür aşırı hoşgörüsüzlük gösterilerinin nedenleri çeşitli olabilir. zihinsel bozukluklar. Örneğin, belirli bir psikotipe sahip insanların dini fanatizme en duyarlı olduğu tespit edilmiştir. Kural olarak bunlar dengesiz, yüce insanlardır ve büyük şeylere eğilimlidirler. duygusal deneyimler, düz ve sınırlı bir dünya görüşüne sahip.
Çocukluk döneminde yanlış anlamalar yaşayan kişilerin sıklıkla dini gerekçelerle çatışmalara yatkın oldukları da kaydedildi. sürekli korkular bu konuda. Yetişkinlikte, benzer düşünen bir grup insan bulan bu tür insanlar, taş bir duvar gibi onun arkasına saklanmaya çalışırlar. Ancak bilinçaltına yerleşmiş olan korku duygusu onlara eziyet etmeye devam ediyor, onları tüm muhaliflerle savaşmaya zorluyor; bardağı taşıran son damla kan", sözde yeni buldukları "barışı" korumaya çalışıyor.
Fanatizm tedavi edilebilir mi?
Elbette Kilise'de mevcut olan Kutsal Ayinler aracılığıyla her türlü insani günah iyileştirilebilir. Tek bir şartımız var: Tövbe. Ancak dini fanatizmin özelliği tam da kişinin kıskançlığını mantık ötesinde yanlış, çarpık bir şey olarak algılamamasıdır. “Nihai gerçeğin” yalnızca kendisine ait olduğundan emindir ve diğer görüşleri dikkate almayı kabul etmez.
Bu ne ana zorluk bir din fanatiğinin düzeltmeleri. Kendisi için düşünene, kendine özeleştirel bir şekilde bakmaya başlayana kadar (ya da kendine farklı bakmasına neden olan bir şey olana kadar), argümanlarınızın herhangi biri işe yaramaz olacaktır. Onu hâlâ ikna edemeyeceksin. Bu nedenle, yeni başlayan bir hastalığın ilk belirtileri ortaya çıktığında kişiyi bir şekilde etkilemeye çalışmak en iyisidir.
Bu takıntının sebebinin kişinin ciddi zihinsel anormallikleri olduğu durumlarda tıbbi müdahale gerekli olabilir. Hele ki böyle bir fanatik toplum için büyük bir tehlike oluşturuyorsa.
Sonuçları ne olabilir?
Dini hoşgörüsüzlüğün sonuçları korkunç olabilir. Ortodoksluktaki fanatizm, kimseye zarar vermeden iz bırakmadan geçemez. Birincisi fanatizme yatkın bir kişinin ruhunda telafisi mümkün olmayan hasarlara neden olur. Aşırı tezahüründe bu hastalık bir yanılsamaya dönüşebilir. İşte bu manevi durumŞeytani bir aldatmacaya yakalanan bir inananın kendini kandırdığı ve kendisini bir tür kutsallığa ulaştığını düşündüğü bir inanış. Düzeltmeye dön manevi yol aldatılmak neredeyse imkansızdır.
İkinci olarak, bu tür fanatikler başlangıçta etraflarındakileri “düzeltmeye” kararlıdırlar, bu nedenle insan kayıpları sıklıkla dini temellere dayalı çatışmaların bir sonucudur. Çarpıcı bir örnek Buna sadece modern İslam aşırıcılığı değil, aynı zamanda meşhur Haçlı Seferleri de neden oluyor.
Üçüncüsü, dini fanatizmin, şüphesiz ki, gizlendiği dinin “imajı” üzerinde zararlı bir etkisi vardır. Ateistlerin şu veya bu inancı, içindeki iyiye göre değil, tam da bu tür yanlış, çarpık radikal tezahürlerine göre yargılayacakları açıktır.
Bütün bunlar, enfekte olmamak ve böylesine yıkıcı bir hastalığa düşmemek için bizim de çok dikkatli olmamız gerektiğini gösteriyor. Ayrıca sevdiklerinizi de bundan korumaya çalışın.
Başpiskopos Dmitry Smirnov bu sorun hakkında daha fazla konuşuyor:
Kendiniz için alın ve arkadaşlarınıza söyleyin!
Web sitemizde de okuyun:
Daha fazlasını göster
Fanatizm akıl hastalığı herhangi bir alanı etkileyebilir. Uluslararası sınıflandırma 7 tür hastalığı belirtir; bunlardan bazıları toplumda normal olarak algılanır:
politik;
sağlık;
ideolojik;
ilmi;
din;
spor;
kültürel.
Fanatizm belirtileri
Fanatizmin orta ve aşırı olmak üzere iki derecesi vardır. Orta derece yaygındır ve kişinin baskın bir fikre tabi olması ancak bunu saçmalık noktasına getirmemesi ve başkalarına empoze etmemesi ile kendini gösterir. Aşırı derecede zihinsel bozukluk daha az sıklıkla teşhis edilir ve kişinin kendi seçiminin diğer insanlara katı bir şekilde dayatılması, işkence ve diğer türler de dahil olmak üzere onlara yönelik tiranlık ile ifade edilir. fiziksel şiddet. Hastalığın belirtileri normdan aşağıdaki sapmalarda kendini gösterir:
Fanatik, idolüyle ilgili olayları ciddiye alır. İdolünün evliliği ve en sevdiği futbol kulübünü kaybetmesi nedeniyle acı çekiyor, depresyona giriyor, hatta intihar etme noktasına kadar geliyor.
Kişi, ibadet nesnesine gezide eşlik eder, evde görev yapar ve onunla ilgili aksesuarları ve nitelikleri satın alır.
Fanatik insanlar sürekli olarak "fikir düzeltmeleri" hakkında konuşurlar - diğer konularla ilgilenmezler.
Eskiden keyif veren ilgi alanları ve hobiler arka planda kayboluyor.
Bağnaz, ibadet ettiği nesne veya konu hakkında başkalarından gelen saldırılara agresif tepki verir.
dini fanatizm
Bir kişiye karşı fanatizm
Bu tür zihinsel bozukluk, fanatiğin zulmün ve ibadetin nesnesi haline gelmesiyle diğerlerinden farklıdır. belirli kişi. Çoğu zaman fanatizmin kurbanı popüler bir şarkıcı, müzisyen, aktör ve diğerleridir. ünlü kişi. Ana tehlike istikrarında böyle bir durum - idol ne kadar yakınsa, hayranlarının davranışları da o kadar tehlikeli olur. Modern sahne, hayranların coşku içinde ünlülerin kıyafetlerini yırttığı, evlerine girip onları tur boyunca kovaladığı yüzlerce vakayı biliyor.
Fanatizm karşı cinsten birine karşı da kendini gösterebilir. Bu bozukluk türü sıklıkla aşkla karıştırılır. Bir kadının bir erkeğe olan sevgisi onu ima eder ayık değerlendirme partnerinin avantajları ve dezavantajları ve fanatik tutku onu idealleştirir ve tanrılaştırır, ona tapar, eksikliklerini fark etmez ve tanrısının herhangi bir sözünü ve eylemini haklı çıkarır.
Spor fanatizmi
Spor fanatiği toplum tarafından genel olarak kabul edilen kişidir. Bir futbol taraftarı ordusu, tuttukları takımı desteklemek için başka şehirlere ve ülkelere geliyor. Maçlar huzur içinde veya taraftarların başlattığı kavgalarla sona eriyor. İÇİNDE modern toplum bu tür davranışlar bir hayran hareketi, alt kültür veya bir fan hareketinin parçası olarak kabul edilir. spor oyunu. Bir fanı sıradan bir fandan aşağıdaki özelliklerle ayırt edebilirsiniz:
Bira ve diğer alkollü içeceklerin kötüye kullanılması.
Doping almak (yumuşak ilaçlar, haplar, enerji içecekleri).
Yarışmalar sırasında ve tamamlandıktan sonra söz ve eylemlerde hoşgörü.
Dini fanatizm
Dini fanatikler, kendi dinlerini tarikat mertebesine yükselterek diğer dinlerin varlığını inkar ederler. Onlar ve onların gibi düşünen insanlar, diğer inançlara sahip insanları yönetme arzusuyla hareket ediyorlar. Fanatiklerin grup değerleri bir ibadet kültüne yükseltilir - dini lidere körü körüne inanırlar, ona sorgusuz sualsiz itaat ederler ve gerekirse canlarını vermeye hazırdırlar.
Müslüman ve Ortodoks fanatizmi, aşırılıkçı özlemlerle aynı derecede tehlikelidir. Tarikata yeni katılanların beyinleri 2-3 haftada yıkanıyor ve 4-5 yıl cemaat kurallarına göre yaşadıktan sonra değişiklikler geri dönülemez hale geliyor. Herhangi bir tarikat aynı özellikleri paylaşır:
Kendisine mesih diyen bir liderleri var.
Totaliter bir sistem ve felsefeyle yönetiliyorlar.
Tarikat üyeleri toplumun kurallarına sorgusuz sualsiz uyarlar.
Bağnazlar, toplum yararına mal ve parayı sorgusuz sualsiz verirler.
fanatizm
Nasıl fanatik olunur?
Bağnazlık psikolojisi insanı değişime iten 3 nedeni belirler.
Başkalarının başarılarını kıskanmak.
Kendine güvensiz.
Her şeyi başaran ve parlayan ünlü bir kişi.
Dini fanatizmin psikolojisi, kişinin kendisini zor durumda bulması durumunda yaşadığı umutsuzluğa dayanmaktadır. yaşam durumu ve bundan çıkış yolu görmüyor. Böyle anlarda dine girer ve farkında olmadan mezhep mensuplarının etkisi altına girer. Ona şu bilgiyi aşılıyorlar: " doğru yol", sempati duyuyorlar, desteklemeye hazır olduklarını ifade ediyorlar ve kendilerinin son zamanlarda karşılaştıkları sorunlar hakkında konuşuyorlar. Fanatikler, Tanrı'ya duydukları sevgiden değil, kendi acılarından ve başkalarının ilgisizliğinden dolayı gerçeklikten dine kaçarlar.
Fanatizmden nasıl kurtuluruz?
Fanatizm olarak psikolojik fenomen 17. yüzyılda Katolik Piskopos Bossuet'in bu kavramı uygulamaya koymasıyla ortaya çıktı. Aşağıdaki durumlarda hastalıktan başarılı bir iyileşme mümkündür:
Fanatik iddialarının asılsız olduğunu anlayacaktır.
Analiz etmeyi öğrenin müdahaleci düşünceler ve duruma diğer taraftan bakın.
Başka etkinliklere geçilecek.
Benlik saygısını artırın.
Bir psikologdan yardım isteyin.
Fanatikler hakkında filmler
Aşkta, dinde, sporda ve diğer konularda fanatizm sosyal alan– duygusal dengesizlik, etkilenebilirlik, eksiklik belirtisi liderlik nitelikleri, önerilebilirlik. Fanatikler hakkında düzinelerce film yapıldı; kör inancın ve putlara uymanın, dinsel kulluğun sonuçlarından bahsediyorlar.
Robert De Niro'lu “The Fan” – hakkında bir drama zor ilişkiler profesyonel atlet ve onun hayranı.
“Usta”, savaştan sonra bir fotoğraf stüdyosunda işe giren bir denizcinin hikâyesini anlatıyor. Bir süre sonra eski asker, bir dini liderin etkisi altına girer ve onun emirlerini vaaz etmeye başlar.
"Geber John Tucker!" Filmin konusu, üç arkadaşından intikam almak isteyen bir okul maçosunu anlatıyor. eski kız arkadaşlar. Yem olan şey onları durdurmuyor sinsi planŞehre yeni gelen bir kız performans sergiliyor.
"Gurumuzun uğruna her şeyi yapacağım, kendimi feda edeceğim, hiçbir şeyden pişman olmayacağım ve eğer biri ona karşı bir söz söylerse onu acımasızca cezalandıracağım!" mezhebin bir toplantısında sandık ve geri kalan mezhepler sanki hipnotize edilmiş gibi onu tekrarlıyor.
“Ailemiz sadece sebze ve ekmek yemeli, hayvansal ürünler yememeli çünkü et, yumurta ve süt vücuda zarar vermekten başka bir şey getirmeyen zehirlerdir. Eğer herhangi biriniz bana itaatsizlik etmeye cesaret ederse, o artık benim ailem değildir! Seni evden atacağım!” dedi kadın öfkeyle ev halkına.
Bu üç örnek ne kadar farklı ve aralarında hiçbir ortak nokta yok gibi görünüyor. Ama hem mezhepçi hem de genç kız ve kadın tek bir fikre takıntılıdır, ona tamamen hizmet eder ve sapmaları kabul etmez. Bu nedenle, bir kız çocuğu en sevdiği oyuncuya yakın olma fikrine, bir mezhebin lideri ve üyelerine Tanrı'ya “hizmet etme” fikrine, bir kadın ise en sevdiği oyuncuya yakın olma fikrine takıntılıdır. "sağlıklı” beslenme.
Bütün bunlar fanatizmin tezahürleridir. İlk durumda ideolojik fanatizmden ya da sanat fanatizminden bahsedebiliriz. Buna neden böyle diyorlar bilmiyorum ama bu tür hem futbol fanatizmini hem de pop ve film sanatçılarının fanatizmini içeriyor. İkinci durumda dini fanatizmin, üçüncü durumda ise sağlık fanatizminin tezahürlerini görüyoruz. Prensip olarak üçüncü örnek ideolojik fanatizme de atfedilebilir, çünkü kadın vejetaryenlik fikrine tapıyor.
Nedir fanatizm? Bu, herhangi bir fikrin amansız arayışı, bir şeye (birine) pervasız, tutkulu bir şekilde tapınmak, tanrılaştırma, ibadet nesnesinin idealleştirilmesi, bir şeye, birine körü körüne inançtır.
Hastalıkların uluslararası sınıflandırması (ruhsal bozukluklar) yedi çeşit fanatizm:
dini, siyasi, ideolojik, sağlık fanatizmi, bilimsel fanatizm, spor fanatizmi ayrı bir grup olarak öne çıkıyor, sanat alanındaki fanatizm.
Ve burada uluslararası sınıflandırma hastalıklar? Gerçek şu ki, örneğin ABD'de fanatizm, normdan sapma, tedavi edilmesi gereken bir zihinsel bozukluk olarak görülüyor. psikolojik yöntemler. Bunların üç türü en yaygın olanıdır: Dini fanatizm (tarikatlar, mezhepler, herhangi bir gruba üye olmayan akıl hastaları), spor fanatizmi (çoğunlukla futbol taraftarları) ve sanat fanatizmi (ibadet nesneleri sanatçılar, aktörler ve sanatçılar olduğunda). diğer bakanlar).
Burada işaretler fanatizmin son iki türünden muzdarip insanların karakteristik özelliği.
1. Bir fanatik, tapındığı kişinin hayatında olup biten her şeyi çok fazla deneyimler (kaybettiği bir maçtan sonra bunalıma girer, bir kızın en sevdiği sanatçı evlendiğinde huzurunu kaybeder vb.). En uç biçimi intihardır, özellikle de ibadet nesnesi ölürse veya olay yerinden ayrılırsa.
2. En finansal maliyetler ibadet nesnesinin peşine düşer: fanatik onu performanslara kadar takip eder, her yerde ona eşlik eder, tüm teçhizatı satın alır: diskler, kasetler, posterler, giysiler, semboller, nesneye ait mümkün olduğunca çok şey satın almak için müzayedelere katılır ibadet.
3. Tapınılan nesne fanatik için “sabit bir fikir” haline gelir. İnsan başka hiçbir şeye konsantre olamaz, kendisi dışında hiçbir şey düşünemez, konuşamaz, mektup bombardımanına tutulabilir, aramalarla rahatsız edilebilir, girişte, soyunma odalarında vb. beklenebilir.
4. İlgi alanı gözle görülür şekilde daralıyor: daha önce neşe getiren çalışma, iletişim ve diğer hobiler arka planda kayboluyor veya tamamen yok oluyor. Bu belirti çoğunlukla ergenlerde görülür.
5. Birisi ibadet nesnesi hakkında kötü konuşursa veya onun hakkında sert sözler söylerse, fanatik ya bu kişiyle iletişimi keser ya da agresif tepki verir (farklı futbol takımlarının taraftarları arasında kavgalar).
6. Tapınılan nesne fanatik tarafından neredeyse aziz mertebesine yükseltilir, tanrılaştırılır ve idealleştirilir. “Nesnenin” davranış ve eylemlerine ilişkin olumsuz bilgiler reddedilir fanatik kişi. Böyle bir kişi, en sevdiği aktörün skandal yaratamayacağına, kaba davranamayacağına, alkolü kötüye kullanamayacağına vb.
Fanatizmin aşırı tezahürlerine şu ülkelerde rastlanıyor: saf biçim oldukça nadir. Çoğu durumda fanatizm geçici bir olgudur. ergenlik ve gençlik. Zamanla iz bırakmadan kaybolur ve parlak kalır. hoş anılar ya da bir kişinin geçmiş tutkuların nesnesine istikrarlı, patolojik olmayan bir bağlılığına dönüşür, yani bir kişi, daha önce "hayranı" olduğu icracı olan müziği tüm hayatı boyunca gerçekten sevebilir.