Biyografi
Zinaida Nikolaevna Gippius (1869−1945) Ruslaşmış bir Alman ailedendi; babasının ataları 19. yüzyılda Rusya'ya taşındı; annesi Sibirya'dan. Ailenin sık sık yer değiştirmesi nedeniyle (babası avukattı ve yüksek mevkilerde bulunuyordu) Z. Gippius sistemli bir eğitim alamamıştı, ara ara okula gidiyordu. eğitim kurumları. Çocukluğumdan beri “şiir yazmaya ve gizli günlüklere” ilgim vardı. 1889'da Tiflis'te "52 yıl boyunca tek bir gün bile ayrılmadan birlikte yaşadığı" D.S. Merezhkovsky ile evlendi. Aynı yıl kocasıyla birlikte St. Petersburg'a taşındı; burada Merezhkovsky çifti geniş edebi tanıdıklar edindi ve kısa süre sonra edebiyatta önemli bir yer edindi. sanatsal yaşam başkentler.
Z. Gippius'un “kıdemli” sembolistler “Northern Herald” - “Şarkı” (“Dünyada olmayan bir şeye ihtiyacım var ...”) ve “Adanmışlık” dergisinde yayınlanan şiirleri (şu satırlarla: “Ben) Kendimi Tanrı gibi seviyorum” sözü hemen kötü bir şöhrete kavuştu. 1904 yılında “Toplu Şiirler” yayımlandı. 1889−1893" ve 1910'da - "Toplu şiirler. 2. Kitap. 1903−1909", temaların ve görüntülerin değişmezliğiyle ilk kitapla birleşti: her şeyi arayan bir kişinin zihinsel uyumsuzluğu daha yüksek anlam, düşük dünyevi varoluş için ilahi bir gerekçe, ancak hiçbir zaman uzlaşmak ve kabul etmek için yeterli neden bulunamadı - ne "mutluluğun ağırlığını" ne de ondan vazgeçmeyi.
1899-1901'de Gippius "World of Art" dergisiyle yakın çalıştı; 1901-1904'te Dini ve Felsefi Toplantıların organizatörlerinden ve aktif katılımcılarından biri ve derginin fiili ortak editörüydü " Yeni yol Akıllı ve keskin eleştirel makalelerinin Anton Krainy takma adı altında yayınlandığı ", daha sonra "Terazi" dergisinin önde gelen eleştirmeni olur (1908'de seçilmiş makaleler ayrı bir kitap olarak "Edebiyat Günlüğü" olarak yayınlandı).
Yüzyılın başında Merezhkovsky'lerin dairesi merkezlerden biri haline geldi. kültürel yaşam Genç şairlerin kişisel tanışma yoluyla zorlu bir sınavdan geçtiği Petersburg
"yatak". Z. Gippius, güzelliğe ve hakikate dini hizmet için şiirden yüksek ve aşırı taleplerde bulundu ("şiirler duadır"). Z. Gippius'un öykü koleksiyonları okuyucular arasında çok daha az başarı elde etti ve eleştirmenlerin sert saldırılarına neden oldu.
1905-1907 Devrimi olayları yaşamın dönüm noktaları oldu yaratıcı biyografi Z. Gippius. Bu zamandan önce sosyo-politik meseleler Z. Gippius'un ilgi alanı dışındaysa, o zaman yazara göre onu "döndüren" 9 Ocak'tan sonra güncel sosyal meseleler, " sivil motifler"İşinde, özellikle düzyazıda baskın hale geldi. Z. Gippius ve D. Merezhkovsky, otokrasinin uzlaşmaz muhalifleri, muhafazakarlara karşı savaşçılar haline geldi devlet yapısı Rusya ("Evet, otokrasi Deccal'dendir" diye yazıyor Gippius o sırada).
Şubat 1906'da iki yıldan fazla zaman geçirecekleri Paris'e gittiler. Burada Merezhkovsky eşleri monarşist karşıtı makalelerden oluşan bir koleksiyon yayınlıyor Fransızca, B. Savinkov ile ilişkilerini sürdürerek devrimci çevrelere yaklaşıyorlar. Politika tutkusu, Z. Gippius'un mistik arayışını ortadan kaldırmadı: Yeni slogan - "dini halk", Rusya'nın yenilenmesi sorununu çözmek için entelijansiyanın tüm radikal güçlerinin birleşmesini ima ediyordu.
Siyasi eğilimler yansıtılıyor edebi yaratıcılık o yıllar; “Şeytanın Bebeği” (1911) ve “Roman Tsarevich” (1912) romanları açıkça taraflı ve “sorunlu”. Önemli ölçüde değişti yaşam pozisyonu Z. Gippius, Birinci Dünya Savaşı sırasında, üç kadın adına (“takma adlar” - cephedeki askerlere “yaygın” kadın mektuplarını cephedeki askerlere yazmaya başladığında, bazen bunları keselere koyduğunda alışılmadık bir şekilde ortaya çıktı. Z.'nin üç hizmetkarının adları ve soyadları). Bunlar şiirsel mesajlar(“Uç, uç, hediye et, “Uzak tarafa” vb.) sanatsal değer kamuoyunda büyük tepki gördü.
Z. Gippius, Ekim Devrimi'ni düşmanlıkla kabul etti (“Son Şiirler. 1911−1918” koleksiyonu, Sf., 1918) ve 1920'nin başında kocasıyla birlikte göç ederek Fransa'ya yerleşti. Yurt dışında iki şiir koleksiyonu daha yayınlandı: “Şiirler. Günlük 1911−1921" (Berlin, 1922) ve "Işımalar" (Paris, 1939).
Zinaida Nikolaevna Gippius, 20 Kasım 1869'da Belev şehrinde doğdu. Tula bölgesi Rus İmparatorluğu. Babasının ataları Alman yerleşimcilerdi ve annesi Sibiryalıydı.
Ne yazık ki babasının işi ve buna bağlı taşınmalar nedeniyle Zinaida hiçbir zaman kalıcı bir eğitim alamadı. Bununla birlikte, çocukluğundan beri kıskanılacak bir edebiyat sevgisi, şiir yazma ve gizli günlükler ile ayırt ediliyordu.
1881'de babası tüberkülozdan ölür ve annesi tüm aileyi Borjomi'ye taşımaya karar verir. 18 yaşında D.S. ile tanıştı. Merezhkovsky ve 2 yıl sonra 1889'da onunla evlendi. Bu arada evlilikleri en az 52 yıl sürdü. Merezhkovsky'ler hemen St. Petersburg'a taşındı ve burada kısa süre sonra başkentin kültürel yaşamında önemli bir yer edindiler.
İÇİNDE XIX sonu- 20. yüzyılın başlarında Zinaida, World of Art dergisiyle işbirliği yapıyor, birkaç yıl sonra sert eleştirel makalelerini Anton Krainy takma adı altında yazıyor. 1905-1907 Devrimi Merezhkovsky'ler bunu kabul etmiyor ve bariz rakipler gibi davranıyorlar. Şubat 1906'da Paris'e gitmek zorunda kaldılar ve hayatlarının sonraki iki yılını orada geçirdiler. birlikte yaşam. Fransa'da vakit kaybetmediler, devrimci çevrelerle yakınlaştılar ve monarşizm karşıtı makalelerden oluşan bir derlemeyi Fransızca olarak yayınladılar.
Anavatanlarına ancak 1908'de döndüler, ancak Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle birlikte Rusya'nın savaşa katılımına karşı sert bir şekilde konuştular. Zinaida Gippius'un 1917 devrimini memnuniyetle karşılamasının ve bunun savaşa son vereceğini ummasının tek nedeni budur. Merezhkovsky'ler, Geçici Hükümet başkanı A.F. Kerensky ile yakın ilişkiler kurar, ancak ona güvenmeyi kısa sürede bırakırlar. 20'li yaşların başında o ve kocası ülkeyi terk etmek ve yurtdışında çalışmak zorunda kaldı. Zinaida Nikolaevna 9 Eylül 1945'te vefat etti. Memleketinden uzakta, Paris'te öldü.
"Korsan", Lord George Byron'ın ünlü "Doğu şiirlerinden" biridir.
1813 kışında, romantik şair George Gordon Byron, İngiliz şiirinin bir başyapıtı olan, kahramanca beyitlerle yazılmış "Korsan" şiirini yaratmaya yönelik kapsamlı çalışmasına başladı. Çalışma 1814'te tamamlandı. Byron türü geliştiriyor romantik şiir, kafiyeli beşli ayet kullanarak.
Şiir, yakın arkadaşı ve yazar Thomas Moore'a ithaf edilen bir önsözle başlıyor. Hikaye üç şarkıdan oluşuyor. Şiirin aksiyonu Yunan adalarında ve Koroni'deki Yunanistan kıyılarında gelişiyor. Tam zaman Yazar şiiri belirtmiyor ama şarkılardan bunun Yunanistan'ın köleleştirildiği dönem olduğunu tahmin etmek zor değil Osmanlı İmparatorluğu.
Şair, isyankâr kahramanın dünyayla çatışmasını esas alır. Aşkı için savaşıyor ve bir zamanlar onu uzaklaştıran, onu halk düşmanı olarak nitelendiren bir topluma karşı savaşıyor.
Lirik bir kahramanın görüntüsü
"Korsan" şiirinin ana karakteri kaptandır deniz korsanları Konrath ve sevgili Medora'sı. Şair, Konrath'ı toplum tarafından dışlanmasaydı büyük iyilikler yapabilecek güçlü, yetenekli bir kişi olarak tanımlıyor. Liderliği tercih ediyor özgür hayat Açık ıssız ada, şehirlerden uzakta. Cesur ve bilge bir lider olarak zalim ve güçlüdür. Ona saygı duyulur ve hatta ondan korkulur.
Etrafında, bütün denizlerde,
Bu isim tek başına ruhlara korku eker;
Konuşmada cimridir; yalnızca sırayı bilir.
El kuvvetli, göz keskin ve keskindir.
Ancak tüm bunlara rağmen Konrat, kanında mücadele ruhu ve protesto gücü akan yalnız bir kahramandır. O şiddetli ve vahşi, güçlü ve bilgedir. Düşüncelerini dağıtmak için, avantajlarına rağmen toplumla kavgaya giriyor.
Conrath tipik bir Byronic kahramanıdır. Hiç arkadaşı yok ve kimse onu tanımıyor geçmiş yaşam. Ancak şiiri okuduktan sonra, geçmişte kahramanın iyilik yapan tamamen farklı bir insan olduğu söylenebilir. Kahraman, bilinmeyen iç dünyasına dalmış bir bireycidir.
Arsanın kısa açıklaması
Konrath'la ilk tanışma, bir uçurumun tepesinde kılıcına yaslanarak dalgaların güzelliğini incelediği yerde gerçekleşir. Byron, Konrath'ın ayrıntılı bir portresini göstererek bizi kahramanla tanıştırıyor.
Bronzlaşmış yanak, beyaz alın,
Bukle dalgası karga kanadına benzer;
Dudak kıvrımı istemsizce ortaya çıkar
Kibirli düşünceler gizli bir geçittir;
Sesi kısık olsa da görünümü düz ve cesurdur,
İçinde saklamak istediği bir şey var.
İlk şarkıda aksiyon bir korsan adasında gelişiyor ve korsan lideri Konrath'ın aldığı bazı haberler, onu çok sevdiği Medora'ya veda etmeye ve yelkenleri açmaya zorluyor. Korsanların nereye ve neden gittikleri şiirin ikinci şarkısından anlaşılıyor.
İkinci bölümde ana karakter saldırmak üzere ölüm darbesi düşmanı Seyid Paşa'ya. Konrath düşmanın ziyafetine gizlice girer. Seyid Paşa'nın filosunun korsanlar tarafından ateşe verildiği sırada suçunu işleyecektir. Filo belirlenen saatten önce ateşe verildiği için şiddetli ve sıcak bir savaş başlar ve Konrat, düşmanının sevgili eşi Gülnar'ı yanan saraydan kurtarır. Bir hata yapan korsanlar kaçmak zorunda kaldılar ve Konrath'ın kendisi de düşmanlar tarafından yakalanıp hapse atıldı.
Üçüncü şarkıda Seyid Paşa ana karakteri canlandıracak ve onun için en acı ölümü icat edecektir. Korsan kaptanın kurtardığı Gülnar ona aşık olur. Seid Paşa'dan gizlice Konrat'ı kaçışını ayarlaması için ikna etmeye çalışır. Kaptan onu sevmediği için özgürlüğüne borçlu olmak istemedi. Onun kalbi dünyada tek bir kıza ait: Medora. Kör gerçek aşk Gülnar kocasını öldürür ve gardiyanları ikna ettikten sonra Konrat için bir kaçış ayarlar. Birlikte korsan adasına giden bir gemiye doğru koşarlar. Kaptan vardığında, esaret haberine dayanamayan sevgilisinin öldüğünü öğrenir.
Her şey boşuna - gün be gün geçiyor,
Conrad gitti ve ondan haber yok.
Ve hiçbir yerde onun kaderine dair bir iz yok:
Öldü mü yoksa sonsuza dek ortadan mı kayboldu?
Hayatının anlamını yitiren Konrat, iz bırakmadan ortadan kaybolur ve bir daha görülmez. Ana karaktere ne olduğu hala bir sır olarak kalıyor.
Kulede değil, kıyıda da değil;
Kaçarken bütün adayı aradık.
Kısır... Gece; ve o gün yeniden geldi
Sadece kayaların arasında bir yankı yankılanıyordu.
Bütün gizli mağaralar arandı;
Botu sabitleyen zincirin bir parçası
Umut verdi: Tugay onu takip edecekti!
Sonuçsuz! Bir dizi gün geçiyor,
Hayır Conrad, sonsuza dek ortadan kayboldu.
"Korsan" şiiri romantizmin klasik örneklerinden biridir.
Pitoresk zıtlıklarla dolu olan "Giaour"un rengi, Byron'ın "doğu" döngüsündeki bir sonraki eseri olan, kahramanca beyitlerle yazılmış daha kapsamlı şiir "Korsan" ile de ayırt edilir. Yazar arkadaşı ve benzer düşüncelere sahip kişi Thomas Moore'a ithaf edilen şiirin kısa düzyazı girişinde yazar, modern eleştirinin karakteristik bir kusuru olarak gördüğü şeye karşı uyarıda bulunuyor: ana karakterlerin yanlış tanımlanması, onu rahatsız eden bir durum. Childe Harold'ın günlerinden beri - ister Giaour ister başkası olsun, diğeri eserlerin yaratıcısıyla birliktedir. Aynı zamanda, yeni şiirin epigrafı - Tasso'nun "Kudüs Kurtarıldı" adlı eserinden bir dize - anlatının en önemli duygusal ana motifi olarak kahramanın içsel ikiliğini vurguluyor.
“Korsan” eylemi Peloponnesos Yarımadası'nın güneyinde, Koroni limanında ve Akdeniz'in enginliğinde kaybolan Korsan Adası'nda gerçekleşiyor. Eylemin zamanı kesin olarak belirtilmemiştir, ancak okuyucunun Yunanistan'ın bir kriz aşamasına giren Osmanlı İmparatorluğu tarafından köleleştirildiği aynı dönemle karşı karşıya olduğu sonucuna varmak kolaydır. Ancak karakterleri ve olup bitenleri karakterize eden mecazi konuşma cihazları "Giaur"dan tanıdık olanlara yakındır. yeni şiir kompozisyon açısından daha kompakttır, olay örgüsü daha ayrıntılıdır (özellikle macera dolu "arka plan" açısından) ve olayların gelişimi ve sıraları daha düzenlidir.
İlk şarkı, korsan partisinin risk ve endişe dolu romantizmini anlatan tutkulu bir konuşmayla açılıyor. Askeri yoldaşlık duygusuyla birbirine bağlanan haydutlar, korkusuz reisleri Conrad'ı idolleştiriyorlar. Ve şimdi hızlı tugay altında korkutucu tüm bölge için korsan bayrağı Cesaret verici haberler getirdi: Yunan topçu, önümüzdeki günlerde şehre ve Türk valisi Seid'in sarayına baskın düzenlenebileceğini bildirdi. Komutanın karakterindeki tuhaflıklara alışkın olan korsanlar, onu derin düşüncelere dalmış halde bulduklarında çekingenleşirler. Birkaç kıta takip ediyor detaylı açıklama Conrad ("Gizemli ve sonsuza dek yalnız, / Gülümseyemiyor gibiydi"), kahramanlık ve korkuya hayranlık uyandırıyor - kendi içine çekilmiş, illüzyonlara olan inancını kaybetmiş birinin öngörülemeyen dürtüselliği ("O, insanlar arasında en okulların en zoru - / Hayal kırıklığının yolu - geçti") - tek kelimeyle kendi içinde taşıyan en tipik özellikler Kalbi yenilmez bir tutkuyla ısınan romantik bir asi-bireyci: Medora'ya olan aşk.
Conrad'ın sevgilisi onun duygularına karşılık verir; ve şiirin en içten sayfalarından biri olur aşk şarkısı Medora ve kahramanların sefer öncesi veda sahnesi Yalnız bırakıldığında, her zaman olduğu gibi hayatı için endişelenerek kendine yer bulamaz ve o, geminin güvertesinde ekibe talimatlar vererek yerine getirmeye tamamen hazırdır. cesur bir saldırı - ve kazanın.
İkinci şarkı bizi Seid'in sarayındaki ziyafet salonuna götürüyor. Türkler ise uzun süredir deniz çevresini nihayet korsanlardan temizlemeyi planlıyor ve zengin ganimeti önceden paylaştırıyorlar. Ziyafette birdenbire ortaya çıkan, paçavralar içindeki gizemli bir derviş paşanın dikkatini çeker. Kafirler tarafından yakalandığını ve kendisini kaçıranlardan kaçmayı başardığını söylüyor, ancak peygambere verdiği yemini gerekçe göstererek lüks yemeklerin tadına bakmayı kesin bir dille reddediyor. Onun bir casus olduğundan şüphelenen Seid, onu yakalamayı emreder ve ardından yabancı anında dönüşür: Mütevazı bir gezgin kisvesi altında, zırhlı bir savaşçı ve yerinde vuran bir kılıçla bir savaşçı saklanıyordu. Salon ve ona yaklaşanlar anında Conrad'ın yoldaşlarıyla doluyor; kıyasıya bir mücadele başlıyor: “Saray yanıyor, minare yanıyor.”
Türklerin direnişini kıran acımasız korsan, sarayı saran alevler kadınların yarısına da sıçrayınca gerçek bir şövalyelik sergiliyor. Silah arkadaşlarının paşanın kölelerine şiddet uygulamasını yasaklar ve kölelerin en güzeli olan kara gözlü Gülnar'ı bizzat kendisi kollarında ateşten dışarı taşır. Bu arada, savaşın karmaşasında korsan kılıcından kaçan Seid, çok sayıda Muhafızını bir karşı saldırıda düzenler ve Konrad, talihsiz bir şekilde Gülnar ve arkadaşlarını basit bir Türk evinin bakımına emanet etmek zorunda kalır ve kendisi de bu görevi üstlenmek zorunda kalır. eşit olmayan bir çatışmaya girmek. Etrafında, katledilen yoldaşları birbiri ardına düşüyor; Sayısız düşmanı kesip zar zor canlı yakalanır.
Conrad'a işkence etmeye karar vermek ve korkunç infaz Kana susamış Seid, sıkışık bir kazamatın içine yerleştirilmesini emreder. Kahraman gelecekteki denemelerden korkmuyor; Ölüm karşısında onu endişelendiren tek bir düşünce vardır: “Medora bu haberi, kötü haberi nasıl karşılayacak?” Taş bir yatakta uyuyakalır ve uyandığında kara gözlü Gülnar'ın, cesaretine ve asaleti karşısında tamamen büyülenmiş halde, hapishanesindeki hapishaneye gizlice gizlice girdiğini keşfeder. Paşayı yaklaşan infazı ertelemeye ikna edeceğine söz vererek korsanın kaçmasına yardım etmeyi teklif eder. Tereddüt ediyor: Düşmandan korkakça kaçmak onun alışkanlıklarında değil. Ama Medora... Gülnar, tutkulu itirafını dinledikten sonra içini çekiyor: “Heyhat! Sevgi yalnızca özgür olanlara verilir!”
Üçüncü şarkı, yazarın Yunanistan'a olan şiirsel aşk ilanıyla açılıyor ("Güzel şehir Atina! Gün batımını kim gördüyse / Harika olanın geri gelecek...") ve ardından Medora'nın beklediği Korsan Adası'nın resmi geliyor. Conrad için boşuna. Müfrezesinin kalıntılarının bulunduğu bir tekne kıyıya yaklaşarak korkunç haberler getiriyor: Liderleri yaralandı ve yakalandı, haydutlar oybirliğiyle Conrad'ı ne pahasına olursa olsun esaretten kurtarmaya karar verdi.
Bu arada Gülnar'ın "Gyaur"un acı verici infazını ertelemeye ikna etmesi Seid üzerinde beklenmedik bir etki yaratır: Sevgili kölesinin esire kayıtsız kalmadığından ve ihanet planladığından şüphelenir. Kızı tehditlere boğarak onu odasından kovar.
Üç gün sonra Gülnar, Conrad'ın çürüdüğü zindana bir kez daha girer. Zorbanın hakaretine uğrayan kadın, mahkuma özgürlük ve intikam teklif eder: Gecenin sessizliğinde paşayı bıçaklaması gerekir. Korsan geri çekilir; kadının heyecanlı itirafının devamı geliyor: “Bir despottan intikam almayı suç saymayın! / Aşağılık düşmanın kana bulanmalı! / Çekindin mi? Evet, farklı olmak istiyorum: / Uzaklaştırıldım, hakarete uğradım - İntikam alıyorum! / Haksız yere suçlanıyorum: / Köle olmama rağmen sadıktım!”
"Bir kılıç ama gizli bir bıçak değil!" - bu Conrad'ın karşı argümanı. Gülnar şafak vakti ortaya çıkmak üzere ortadan kaybolur: Zalimden intikamını kendisi almış ve gardiyanlara rüşvet vermiştir; Onları bu değerli adaya götürmek için bir tekne ve bir kayıkçı kıyıda onları bekliyor.
Kahramanın kafası karışık: ruhunda uzlaşmaz bir çatışma var. Koşulların iradesiyle hayatını kendisine aşık bir kadına borçludur ve kendisi de Medora'yı hâlâ sevmektedir. Gülnar da depresyondadır: Conrad'ın sessizliğinde gerçekleştirdiği zulmün kınandığını okur. Sadece kurtardığı mahkumun kısacık bir kucaklaşması ve dostça bir öpücüğü aklını başına getirir.
Korsanlar, kendilerine dönen liderlerini adada sevinçle karşılarlar. Ancak kahramanın mucizevi kurtuluşu için takdirin belirlediği fiyat inanılmaz: kale kulesinde yalnızca bir pencere yanmıyor - Medora'nın penceresi. işkence görmüş korkunç bir önsezi, merdivenlerden yukarı çıkıyor... Medora öldü.
Conrad'ın acısı kaçınılmazdır. Yalnızlık içinde kız arkadaşının yasını tutuyor ve sonra iz bırakmadan ortadan kayboluyor: “Bir dizi gün geçiyor, / Conrad yok, sonsuza dek ortadan kayboldu, / Ve tek bir ipucu bile açıklanmadı, / Nerede acı çekti, unu nereye gömdü ! / Onun yasını sadece kendi çetesi tutuyordu; / Kız arkadaşını mozoleye kabul etti… / Ailelerin geleneklerini yaşayacak / Bir aşkla, bin zulmüyle.” "The Corsair"in de tıpkı "The Giaour" gibi sonu, okuyucuyu kahramanın tüm varoluşunu çevreleyen henüz çözülmemiş bir gizem hissiyle baş başa bırakıyor.
Pitoresk zıtlıklarla dolu olan "Giaour"un rengi, Byron'ın "doğu" döngüsündeki bir sonraki eserini de öne çıkarıyor: kahramanca beyitlerle yazılmış daha kapsamlı şiir "Korsan". Yazar arkadaşı ve benzer düşüncelere sahip kişi Thomas Moore'a ithaf edilen şiirin kısa düzyazı girişinde, yazar, modern eleştirinin karakteristik bir kusuru olarak gördüğü şeye karşı uyarıda bulunuyor: o zamandan beri peşini bırakmayan ana karakterlerin yanlış tanımlanması. Childe Harold'ın günleri - ister Giaour ister başkası olsun, diğeri eserlerin yaratıcısıyla birlikteydi. Aynı zamanda, yeni şiirin epigrafı - Tasso'nun "Kudüs Kurtarıldı" adlı eserinden bir dize - anlatının en önemli duygusal ana motifi olarak kahramanın içsel ikiliğini vurguluyor.
“Korsan” eylemi Peloponnesos Yarımadası'nın güneyinde, Koroni limanında ve Akdeniz'in enginliğinde kaybolan Korsan Adası'nda gerçekleşiyor. Eylemin zamanı kesin olarak belirtilmemiştir, ancak okuyucunun Yunanistan'ın bir kriz aşamasına giren Osmanlı İmparatorluğu tarafından köleleştirildiği aynı dönemle karşı karşıya olduğu sonucuna varmak kolaydır. Mecazi konuşma, karakterlerin karakterize edilmesi anlamına gelir ve olup bitenler "Gyaur"dan tanıdık olanlara yakındır, ancak yeni şiir kompozisyon açısından daha kompakttır, konusu daha ayrıntılıdır (özellikle maceracı "arka plan" açısından) ve olayların gelişimi ve sıraları - daha düzenli.
İlk şarkı, korsan partisinin risk ve endişe dolu romantizmini anlatan tutkulu bir konuşmayla açılıyor. Askeri yoldaşlık duygusuyla birbirine bağlanan haydutlar, korkusuz reisleri Conrad'ı idolleştiriyorlar. Ve şimdi tüm bölgeyi korkutan korsan bayrağı altındaki hızlı tugay cesaret verici haberler getirdi: Yunan topçusu önümüzdeki günlerde şehre ve Türk valisi Seid'in sarayına bir baskın yapılabileceğini bildirdi. Komutanın karakterindeki tuhaflıklara alışkın olan korsanlar, onu derin düşüncelere dalmış halde bulduklarında çekingenleşirler. Birkaç kıta, Conrad'ın ayrıntılı bir tanımını ("Gizemli ve sonsuza dek yalnız, Gülümseyemiyor gibiydi"), kahramanlığa ve korkuya hayranlık uyandıran - kendi içine çekilmiş, illüzyonlara olan inancını kaybetmiş birinin öngörülemeyen dürtüselliği - takip ediyor. ("O, insanlar arasında okulların en zorudur - Hayal kırıklığı yolu - geçti") - tek kelimeyle, kalbi yenilmez bir tutkuyla - Medora'ya olan sevgiyle ısıtılan romantik bir asi-bireycinin en tipik özelliklerini taşıyor.
Conrad'ın sevgilisi onun duygularına karşılık verir; şiirin en içten sayfalarından biri de Medora'nın aşk şarkısı ve kahramanların sefer öncesi veda sahnesidir. Yalnız bırakıldığında, her zaman olduğu gibi hayatı için endişelenerek kendine yer bulamıyor ve adam da geminin güvertesinde takıma talimatlar veriyor, cüretkar bir saldırı gerçekleştirmeye ve kazanmaya tamamen hazır.
İkinci şarkı bizi Seid'in sarayındaki ziyafet salonuna götürüyor. Türkler ise uzun süredir deniz çevresini nihayet korsanlardan temizlemeyi planlıyor ve zengin ganimeti önceden paylaştırıyorlar. Ziyafette birdenbire ortaya çıkan, paçavralar içindeki gizemli bir derviş paşanın dikkatini çeker. Kafirler tarafından yakalandığını ve kendisini kaçıranlardan kaçmayı başardığını söylüyor, ancak peygambere verdiği yemini gerekçe göstererek lüks yemeklerin tadına bakmayı kesin bir dille reddediyor. Onun bir casus olduğundan şüphelenen Seid, onu yakalamayı emreder ve ardından yabancı anında dönüşür: Mütevazı bir gezgin kisvesi altında, zırhlı bir savaşçı ve yerinde vuran bir kılıçla bir savaşçı saklanıyordu. Salon ve ona yaklaşanlar anında Conrad'ın yoldaşlarıyla doluyor; kıyasıya bir mücadele başlar: “Saray yanıyor, minare yanıyor.”
Türklerin direnişini kıran acımasız korsan, sarayı saran alevler kadınların yarısına da sıçrayınca gerçek bir şövalyelik sergiliyor. Silah arkadaşlarının Paşa'nın kölelerine karşı şiddete başvurmasını yasaklar ve kölelerin en güzeli olan kara gözlü Gülnar'ı bizzat kendisi kollarında ateşten dışarı taşır. Bu arada, savaşın karmaşasında korsan kılıcından kaçan Seid, çok sayıda muhafızını bir karşı saldırıda düzenler ve Konrad, talihsiz bir şekilde Gülnar ve arkadaşlarını basit bir Türk evinin bakımına emanet etmek zorunda kalır ve kendisi de bu görevi üstlenmek zorunda kalır. eşit olmayan bir çatışmaya girmek. Etrafında, katledilen yoldaşları birbiri ardına düşüyor; Sayısız düşmanı kesip zar zor canlı yakalanır.
Conrad'ı işkenceye ve korkunç bir infaza maruz bırakmaya karar veren kana susamış Seid, ona sıkışık bir zindana konulmasını emreder. Kahraman gelecekteki denemelerden korkmuyor; Ölüm karşısında onu endişelendiren tek bir düşünce vardır: "Medora bu haberi, kötü haberi nasıl karşılayacak?" Taş bir yatakta uyuyakalır ve uyandığında kara gözlü Gülnar'ın, cesaretine ve asaleti karşısında tamamen büyülenmiş halde, hapishanesindeki hapishaneye gizlice gizlice girdiğini keşfeder. Paşayı yaklaşan infazı ertelemeye ikna edeceğine söz vererek korsanın kaçmasına yardım etmeyi teklif eder. Tereddüt ediyor: Düşmandan korkakça kaçmak onun alışkanlıklarında değil. Ama Medora... Gülnar, tutkulu itirafını dinledikten sonra içini çekiyor: “Heyhat! Sevgi yalnızca özgür olanlara verilir!”
Üçüncü şarkı, yazarın Yunanistan'a olan şiirsel aşk ilanıyla açılıyor ("Güzel şehir Atina! Senin muhteşem gün batımını kim gördüyse geri dönecek..."), ardından Medora'nın Conrad'ı boşuna beklediği Korsan Adası'nın bir resmi geliyor. . Müfrezesinin kalıntılarının bulunduğu bir tekne kıyıya yaklaşarak korkunç haberler getiriyor: Liderleri yaralandı ve yakalandı, haydutlar oybirliğiyle Conrad'ı ne pahasına olursa olsun esaretten kurtarmaya karar verdi.
Bu arada Gülnar'ın "Gyaur"un acı verici infazını ertelemeye ikna etmesi Seid üzerinde beklenmedik bir etki yaratır: Sevgili kölesinin esire kayıtsız kalmadığından ve ihanet planladığından şüphelenir. Kızı tehditlere boğarak onu odasından dışarı çıkarır.
Üç gün sonra Gülnar, Conrad'ın çürüdüğü zindana bir kez daha girer. Zorbanın hakaretine uğrayan kadın, mahkuma özgürlük ve intikam teklif eder: Gecenin sessizliğinde paşayı bıçaklaması gerekir. Korsan geri çekilir; ardından kadının heyecanlı itirafı geldi: “Bir despottan intikam almayı suç saymayın! Aşağılık düşmanın kana bulanmalı! Çekindin mi? Evet, farklı olmak istiyorum: İtildi, hakaret edildi - intikam alıyorum! Haksız yere suçlanıyorum: Köle olmama rağmen sadıktım!”
"Bir kılıç ama gizli bir bıçak değil!" – bu Conrad'ın karşı argümanı. Gülnar şafak vakti ortaya çıkmak üzere ortadan kaybolur: Zalimden intikamını kendisi almış ve gardiyanlara rüşvet vermiştir; Onları bu değerli adaya götürmek için bir tekne ve bir kayıkçı kıyıda onları bekliyor.
Kahramanın kafası karışık: ruhunda uzlaşmaz bir çatışma var. Koşullar gereği hayatını kendisine aşık bir kadına borçludur ve kendisi de Medora'yı hâlâ sevmektedir. Gülnar da depresyondadır: Conrad'ın sessizliğinde gerçekleştirdiği zulmün kınandığını okur. Sadece kurtardığı mahkumun kısacık bir kucaklaşması ve dostça bir öpücüğü aklını başına getirir.
Korsanlar, kendilerine dönen liderlerini adada sevinçle karşılarlar. Ancak kahramanın mucizevi kurtuluşu için takdirin belirlediği fiyat inanılmaz: kale kulesinde yalnızca bir pencere yanmıyor - Medora'nın penceresi. Korkunç bir önseziyle eziyet çekerek merdivenleri tırmanıyor... Medora öldü.
Conrad'ın acısı kaçınılmazdır. Yalnızlık içinde kız arkadaşının yasını tutuyor ve sonra iz bırakmadan ortadan kayboluyor: “Bir dizi gün geçiyor, Conrad gitti, sonsuza kadar ortadan kayboldu, Ve nerede acı çektiği, unu nereye gömdüğü açıklanmadı! Onun yasını yalnızca kendi çetesi tutuyordu; Kız arkadaşını mozoleye kabul etti... Ailelerin geleneklerini tek aşkla, bin zulmüyle yaşayacak.” "The Corsair"in de tıpkı "The Giaour" gibi sonu, okuyucuyu ana karakterin tüm varoluşunu çevreleyen henüz çözülmemiş bir gizem hissiyle baş başa bırakıyor.
Seçenek 2
Byron'ın "Korsan" şiirindeki olay, Yunanistan'ın Türkler tarafından köleleştirilmesi sırasında Koroni limanında ve korsan adasında geçiyor. İlk şarkı bir korsanın hayatını anlatıyor; Byron, haydut Conrad'ın komutası altındaki bir korsan tugayını anlatıyor. Şiirin bu bölümünde kaptan, Yunan casusundan artık en iyi zaman Türk valisi Seyid'in sarayına saldırmak. Korsan kaptan, Medora kızına karşı kalbi yılmaz bir sevgiyle ısınan, gizemli, bireyci bir kahraman olan tipik bir romantik asi imajıdır. Korsan kaptanının sevgilisi de karşılık verir. Aşk şarkısı, korsan baskını öncesinde aşıkların yürekten ayrıldığı sahne gibi şiirin en parlak sayfalarından biridir.
Şiirin ikinci şarkısı Seid'in ziyafet salonunu gözlerimize sunmaktadır. Türk komutanlığı denizi korsan pisliğinden temizlemeyi planlıyor. Valinin dikkatini, ziyafete nasıl gittiğini bilen gizemli bir keşiş çeker. Derviş, kâfirler tarafından yakalandığını ve kaçmayı başardığını söylüyor ancak peygambere verdiği sözü gerekçe göstererek lüks yemekleri iffetle reddediyor. Kurnaz vali, keşişin casusluk yaptığından şüphelenir ve yakalanmasını emreder. Ancak derviş, iyi silahlanmış, plaka zırha bürünmüş bir savaşçıya dönüşür. Conrad'ın yoldaşları saraya saldırmaya başlar ve şiddetli bir savaş başlar.
Hızlı ve ani bir saldırı Türk direnişini yerle bir eder, ancak sarayı saran yangın binanın kadınlar kısmına da sıçrayınca sert korsan gerçek asaletini gösterir. Korsanların Seid'in esir alınan cariyelerine zulmetmesini yasaklar ve köle Gülnar'ı ateşten kendisi kurtarır. Ancak Türkler güçlerini toplar ve korsanları ortadan kaldıracak güçlü bir karşı saldırı düzenlerler - Conrad'ın yoldaşları ölür ve o bitkin bir şekilde yakalanır.
Türk valisi, daha önce haydutları zindanlarda tüketmeye karar vermiş olan korsan kaptanı işkence ve idam cezasına çarptırdı. Conrad ölümden korkmuyor, sadece sevdiği Medora'nın ölüm haberini nasıl alacağından korkuyor. Geceleri kurtarılan Gülnar yanına gelir ve korsanın kaçmasına yardım etmeyi teklif eder. Cesur denizci karar vermekte tereddüt eder çünkü düşmandan kaçmak onun alışkanlığı değildir.
Bu sırada Gülnar'ın idamı geciktirme girişimi başarısızlıkla sonuçlanır; Seid, çok sevdiği cariyesinin tutukluya kayıtsız kalmadığına karar verir ve onu vatana ihanetle suçlar. Hakarete uğrayan Gülnar tekrar Conrad'a gelir ve ondan kaçmasını ister ve onu despot Seid'i gizlice öldürmeye teşvik eder. Ama bu sefer de asil korsan Rüyada rakibini korkakça öldürmek istemez. Cariye korsanı serbest bırakır ve valiyi kendi elleriyle öldürür. Mahkumlar saraydan kaçarak korsan adasına geri dönerler.
Ancak eve dönmek Conrad'a neşe getirmez çünkü çok sevdiği Medora onunla tanışmaz. Sevgilisini odasında arar ve bulamaz... Mutsuz Medora, sevgili kaptanının yaklaşmakta olan idamını öğrendikten sonra intihar eder. Dayanılmaz keder Conrad'ın omuzlarına düşüyor. Tek başına kalp arkadaşının yasını tutar ve ardından iz bırakmadan ayrılır. "Korsan" oyununun sonu okuyucuya ana karakterin kendisine olan duygularının sırrını çözme fırsatı veriyor.
(Henüz derecelendirme yok)
Diğer yazılar:
- Belşatsar'ın vizyonu Zengin süslemelerle ışıldayan sarayda Kral Belşatsar tahtta oturuyor. Birçok satrap onun etrafında toplandı ve önünde sessizce eğildi. Hükümdar, Tanrı'nın yeryüzünde meshettiği kişi olarak kabul edilir. Belşatsar bir tatil düzenlemek istiyordu. Davetliler en pahalısını içerler Devamını Oku ......
- GULNAR (eng. Gulnare) – kahraman doğu şiiri(“hikaye”) D. G. Byron'un “Korsan” (1814) adlı eseri. G.'nin imajı yalanlıyor ünlü söz A. S. Puşkin, Byron'ın “sadece bir karakter yarattığını (kadınların karakteri yoktur, gençliklerinde tutkuları vardır; işte Devamını Oku ...... ......)
- Childe Harold'un Hac Yolculuğu A. S. Puşkin'in kalemi altında kanatlı çizgi doğduğunda, en sevdiği kahramanın görünüşünü ve karakterini kapsamlı bir şekilde tanımladı: "Harold'un pelerini içindeki bir Muskovit", öyle görünüyor ki, yaratıcısı onu şaşırtmaya hiç çabalamamıştı. çarpıcı özgünlüğe sahip yurttaşlar. Amacının, Devamını Oku......
- Don Juan "Epik Şiir" - yazara göre ve aslında şiirsel bir roman olan "Don Juan", şairin sürekli düşüncelerine ve şiddetli eleştirisine konu olan Byron'ın çalışmalarının son aşamasının en önemli ve en büyük eseridir. Son dönemlerin başyapıtı “Eugene Onegin” gibi Devamını Oku ......
- Hayatına son verdin... Şair, eserinde vatanseverliği ve özverili cesareti övüyor ulusal kahraman. Hayatı boyunca vatanına hizmet eden ve onu savunurken trajik bir şekilde ölen bir adamın başarısını yazıyor. Ancak kahramanın ölümü halkın gözünden kaçmadı.Devamını Oku......
- Prometheus Yazar efsanevi kahramana hitap ediyor Antik Yunanistan– insanlığa üzüntüsü ve acısıyla anlayışla davranan titan Prometheus'a. İnsanlar böyle bir hayattan sessizce acı çekti. Thunderer'ın şeytani emirlerini yerine getirmeyi reddetti ve insanlığa yardım etti. Ve sizin için Devamını Oku......
- Manfred Byron'ın oyun yazarı olarak ilk eseri olan felsefi trajedi "Manfred", şairin diyalojik türdeki eserleri arasında belki de en derin ve en önemli ("Cain" gizemiyle birlikte, 1821) olanıdır ve sebepsiz yere en önemli eser olarak kabul edilmez. Byron'ın karamsarlığının tanrılaştırılması. Yazarın sonuçta İngiliz toplumuyla olan acı verici anlaşmazlığı Devamını Oku......
- Olayları “cennete yakın bir bölgede” geçen Kain Gizemi, Yehova'ya dua edilen bir sahneyle açılıyor. Tüm küçük “insanlık” duaya katılır: Günahın cezası olarak cennetten kovulan Adem ve Havva, oğulları Kabil ve Habil, kızları Ada ve Sella Devamını Oku ......
Pitoresk zıtlıklarla dolu olan "Giaour"un rengi, Byron'ın "doğu" döngüsündeki bir sonraki eseri olan, kahramanca beyitlerle yazılmış daha kapsamlı şiir "Korsan" ile de ayırt edilir. Yazar arkadaşı ve benzer düşüncelere sahip kişi Thomas Moore'a ithaf edilen şiirin kısa düzyazı girişinde yazar, modern eleştirinin karakteristik bir kusuru olarak gördüğü şeye karşı uyarıda bulunuyor: ana karakterlerin yanlış tanımlanması, onu rahatsız eden bir durum. Childe Harold'ın günlerinden beri - ister Giaour ister başkası olsun, diğeri eserlerin yaratıcısıyla birliktedir. Aynı zamanda, yeni şiirin epigrafı - Tasso'nun "Kudüs Kurtarıldı" adlı eserinden bir dize - anlatının en önemli duygusal ana motifi olarak kahramanın içsel ikiliğini vurguluyor. “Korsan” eylemi Peloponnesos Yarımadası'nın güneyinde, Koroni limanında ve Akdeniz'in enginliğinde kaybolan Korsan Adası'nda gerçekleşiyor. Eylemin zamanı kesin olarak belirtilmemiştir, ancak okuyucunun Yunanistan'ın bir kriz aşamasına giren Osmanlı İmparatorluğu tarafından köleleştirildiği aynı dönemle karşı karşıya olduğu sonucuna varmak kolaydır. Mecazi konuşma, karakterlerin karakterize edilmesi anlamına gelir ve olup bitenler "Gyaur"dan tanıdık olanlara yakındır, ancak yeni şiir kompozisyon açısından daha kompakttır, konusu daha ayrıntılıdır (özellikle maceracı "arka plan" açısından) ve olayların gelişimi ve sıraları - daha düzenli. İlk şarkı, korsan partisinin risk ve endişe dolu romantizmini anlatan tutkulu bir konuşmayla açılıyor. Askeri yoldaşlık duygusuyla birbirine bağlanan haydutlar, korkusuz reisleri Conrad'ı idolleştiriyorlar. Ve şimdi tüm bölgeyi korkutan korsan bayrağı altındaki hızlı tugay cesaret verici haberler getirdi: Yunan topçusu önümüzdeki günlerde şehre ve Türk valisi Seid'in sarayına bir baskın yapılabileceğini bildirdi. Komutanın karakterindeki tuhaflıklara alışkın olan korsanlar, onu derin düşüncelere dalmış halde bulduklarında çekingenleşirler. Birkaç kıta, Conrad'ın ayrıntılı bir tanımını ("Gizemli ve sonsuza dek yalnız, / Gülümseyemiyor gibiydi"), kahramanlığa ve korkuya hayranlık uyandıran, kendi içine çekilmiş, kendine olan inancını kaybetmiş birinin öngörülemeyen dürtüselliğini takip eden birkaç kıta takip ediyor. yanılsamalar ("O, insanlar arasında okulların en zoru - / Yol hayal kırıklığı - geçti") - tek kelimeyle, kalbi yenilmez bir tutkuyla ısınan romantik bir asi-bireycinin en tipik özelliklerini taşıyor - Medora sevgisi . Conrad'ın sevgilisi onun duygularına karşılık verir; Şiirin en içten sayfalarından biri de Medora'nın aşk şarkısı ve kahramanların sefer öncesi veda sahnesidir. Tek başına kalan Medora, her zaman olduğu gibi hayatından endişe duyarak kendine yer bulamaz ve kendisi de güvertede yer alır. Brig, cesur bir saldırı gerçekleştirmeye ve kazanmaya tamamen hazır olan mürettebata talimatlar verir. İkinci şarkı bizi Seid'in sarayındaki ziyafet salonuna götürüyor. Türkler ise uzun süredir deniz çevresini nihayet korsanlardan temizlemeyi planlıyor ve zengin ganimeti önceden paylaştırıyorlar. Ziyafette birdenbire ortaya çıkan, paçavralar içindeki gizemli bir derviş paşanın dikkatini çeker. Kafirler tarafından yakalandığını ve kendisini kaçıranlardan kaçmayı başardığını söylüyor, ancak peygambere verdiği yemini gerekçe göstererek lüks yemeklerin tadına bakmayı kesin bir dille reddediyor. Onun bir casus olduğundan şüphelenen Seid, onu yakalamayı emreder ve ardından yabancı anında dönüşür: Mütevazı bir gezgin kisvesi altında, zırhlı bir savaşçı ve yerinde vuran bir kılıçla bir savaşçı saklanıyordu. Salon ve ona yaklaşanlar anında Conrad'ın yoldaşlarıyla doluyor; kıyasıya bir mücadele başlıyor: “Saray yanıyor, minare yanıyor.” Türklerin direnişini kıran acımasız korsan, sarayı saran alevler kadınların yarısına da sıçrayınca gerçek bir şövalyelik sergiliyor. Silah arkadaşlarının paşanın kölelerine şiddet uygulamasını yasaklar ve kölelerin en güzeli olan kara gözlü Gülnar'ı bizzat kendisi kollarında ateşten dışarı taşır. Bu arada, savaşın karmaşasında korsan kılıcından kaçan Seid, çok sayıda Muhafızını bir karşı saldırıda düzenler ve Konrad, talihsiz bir şekilde Gülnar ve arkadaşlarını basit bir Türk evinin bakımına emanet etmek zorunda kalır ve kendisi de bu görevi üstlenmek zorunda kalır. eşit olmayan bir çatışmaya girmek. Etrafında, katledilen yoldaşları birbiri ardına düşüyor; Sayısız düşmanı kesip zar zor canlı yakalanır. Conrad'ı işkenceye ve korkunç bir infaza maruz bırakmaya karar veren kana susamış Seid, ona sıkışık bir zindana konulmasını emreder. Kahraman gelecekteki denemelerden korkmuyor; Ölüm karşısında onu endişelendiren tek bir düşünce vardır: “Medora bu haberi, kötü haberi nasıl karşılayacak?” Taş bir yatakta uyuyakalır ve uyandığında kara gözlü Gülnar'ın, cesaretine ve asaleti karşısında tamamen büyülenmiş halde, hapishanesindeki hapishaneye gizlice gizlice girdiğini keşfeder. Paşayı yaklaşan infazı ertelemeye ikna edeceğine söz vererek korsanın kaçmasına yardım etmeyi teklif eder. Tereddüt ediyor: Düşmandan korkakça kaçmak onun alışkanlıklarında değil. Ama Medora... Gülnar, tutkulu itirafını dinledikten sonra içini çekiyor: “Heyhat! Sevgi yalnızca özgür olanlara verilir!” Üçüncü şarkı, yazarın Yunanistan'a olan şiirsel aşk ilanıyla açılıyor ("Güzel şehir Atina! Gün batımını kim gördüyse / Harika olanın geri gelecek...") ve ardından Medora'nın beklediği Korsan Adası'nın resmi geliyor. Conrad için boşuna. Müfrezesinin kalıntılarının bulunduğu bir tekne kıyıya yaklaşarak korkunç haberler getiriyor: Liderleri yaralandı ve yakalandı, haydutlar oybirliğiyle Conrad'ı ne pahasına olursa olsun esaretten kurtarmaya karar verdi. Bu arada Gülnar'ın "Gyaur"un acı verici infazını ertelemeye ikna etmesi Seid üzerinde beklenmedik bir etki yaratır: Sevgili kölesinin esire kayıtsız kalmadığından ve ihanet planladığından şüphelenir. Kızı tehditlere boğarak onu odasından kovar. Üç gün sonra Gülnar, Conrad'ın çürüdüğü zindana bir kez daha girer. Zorbanın hakaretine uğrayan kadın, mahkuma özgürlük ve intikam teklif eder: Gecenin sessizliğinde paşayı bıçaklaması gerekir. Korsan geri çekilir; kadının heyecanlı itirafının devamı geliyor: “Bir despottan intikam almayı suç saymayın! / Aşağılık düşmanın kana bulanmalı! / Çekindin mi? Evet, farklı olmak istiyorum: / Uzaklaştırıldım, hakarete uğradım - İntikam alıyorum! / Haksız yere suçlanıyorum: / Köle olmama rağmen sadıktım!” "Bir kılıç ama gizli bir bıçak değil!" - bu Conrad'ın karşı argümanı. Gülnar şafak vakti ortaya çıkmak üzere ortadan kaybolur: Zalimden intikamını kendisi almış ve gardiyanlara rüşvet vermiştir; Onları bu değerli adaya götürmek için bir tekne ve bir kayıkçı kıyıda onları bekliyor. Kahramanın kafası karışık: ruhunda uzlaşmaz bir çatışma var. Koşulların iradesiyle hayatını kendisine aşık bir kadına borçludur ve kendisi de Medora'yı hâlâ sevmektedir. Gülnar da depresyondadır: Conrad'ın sessizliğinde gerçekleştirdiği zulmün kınandığını okur. Sadece kurtardığı mahkumun kısacık bir kucaklaşması ve dostça bir öpücüğü aklını başına getirir. Korsanlar, kendilerine dönen liderlerini adada sevinçle karşılarlar. Ancak kahramanın mucizevi kurtuluşu için takdirin belirlediği fiyat inanılmaz: kale kulesinde yalnızca bir pencere yanmıyor - Medora'nın penceresi. Korkunç bir önseziyle eziyet çekerek merdivenleri tırmanıyor... Medora öldü. Conrad'ın acısı kaçınılmazdır. Yalnızlık içinde kız arkadaşının yasını tutuyor ve sonra iz bırakmadan ortadan kayboluyor: “Bir dizi gün geçiyor, / Conrad yok, sonsuza dek ortadan kayboldu, / Ve tek bir ipucu bile açıklanmadı, / Nerede acı çekti, unu nereye gömdü ! / Onun yasını sadece kendi çetesi tutuyordu; / Kız arkadaşını mozoleye kabul etti… / Ailelerin geleneklerini yaşayacak / Bir aşkla, bin zulmüyle.” "The Corsair"in de tıpkı "The Giaour" gibi sonu, okuyucuyu kahramanın tüm varoluşunu çevreleyen henüz çözülmemiş bir gizem hissiyle baş başa bırakıyor.