డ్రెవ్లియన్ల భూములను పాత రష్యన్ రాష్ట్రానికి చేర్చడం. డ్రెవ్లియన్స్ యొక్క సంక్షిప్త వివరణ

VI-X శతాబ్దాలలో డ్రెవ్లియన్లు తూర్పు స్లావ్‌ల గిరిజన సంఘాలలో ఒకటి. డ్నీపర్ కుడి ఒడ్డు మరియు టెటెరెవ్, ప్రిప్యాట్, ఉజ్, ఉబోర్ట్, స్త్విగా (స్విగా) నదుల బేసిన్, పోలేసీలో మరియు డ్నీపర్ యొక్క కుడి ఒడ్డున ఉన్న అటవీప్రాంతాన్ని ఆక్రమించింది.

డ్రెవ్లియన్లు గిరిజన సంఘాలలో ఒకటి తూర్పు స్లావ్స్, VI-X శతాబ్దాలలో. డ్నీపర్ కుడి ఒడ్డు మరియు టెటెరెవ్, ప్రిప్యాట్, ఉజ్, ఉబోర్ట్, స్త్విగా (స్విగా) నదుల బేసిన్, పోలేసీలో మరియు డ్నీపర్ యొక్క కుడి ఒడ్డున ఉన్న అటవీప్రాంతాన్ని ఆక్రమించింది. పశ్చిమాన వారు స్లచ్ నది మరియు నదికి చేరుకున్నారు. గోరిన్, ఉత్తర మరియు వాయువ్య ప్రిప్యాట్, వారు ఉత్తరాన వోలినియన్లు మరియు బుజాన్‌లకు సరిహద్దులుగా ఉన్నారు - డ్రెగోవిచితో, దక్షిణాన, కొంతమంది పరిశోధకులు డ్రెవ్లియన్లను కైవ్ వరకు స్థిరపరిచారు.

ఏదేమైనా, డ్రెవ్లియన్ల స్థిరనివాసం యొక్క సరిహద్దులను నిర్ణయించడంలో నిర్ణయాత్మక పాత్ర కుర్గాన్ పురావస్తు సామగ్రికి చెందినది.

శ్మశాన మట్టి పదార్థాల విశ్లేషణ 1960లో I.P. రుసనోవా, పూర్తిగా డ్రెవ్లియన్ లక్షణంతో పుట్టలను గుర్తించాడు - ఖననం పైన బూడిద మరియు బొగ్గు యొక్క పలుచని పొర. ఇక్కడ నుండి వివాదాస్పద సరిహద్దు టెటెరెవ్ నది వెంట మరియు టెటెరెవ్ మరియు దాని ఉపనది రోస్టావిట్సా యొక్క ఇంటర్‌ఫ్లూవ్‌లో ఉంది.

బహుశా, 6వ-8వ శతాబ్దాలలో, కుర్గాన్ సమాధి ఆచారం ప్రధానమైనది. ఇక్కడ బూడిదతో పాటు కాలిన ఎముకలను ప్రేగ్-కోర్చక్ రకం సిరామిక్స్‌కు చెందిన మట్టి పాత్రలలో ఉంచారు. కానీ మట్టిదిబ్బలు లేని శ్మశాన వాటికల్లో కొన్ని శ్మశాన వాటికలు ఉన్నాయి. 8వ-10వ శతాబ్దాల తరువాత సమాధులు. కాలిపోయిన బూడిదను పూడ్చివేయడం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

ఖననం, ఒక నియమం వలె, ఏ సమాధి వస్తువులను కలిగి ఉండవు. సిరామిక్స్ యొక్క అరుదైన అన్వేషణలు లుకా-రైకోవెట్స్కీ రకం మరియు ప్రారంభ కుండల కుండల అచ్చు పాత్రలు. సంకేత చివర్లతో కూడిన సంకేత ఆకారపు ఆలయ వలయాలు కూడా కనుగొనబడ్డాయి.

10వ శతాబ్దంలో, దహనం యొక్క ఆచారం హోరిజోన్‌లో శవాన్ని ఉంచే ఆచారం ద్వారా అంత్యక్రియల చితి నుండి బూడిద పొరతో ఒక మట్టిదిబ్బను పోయడం ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. తల యొక్క దిశ చాలా తరచుగా పశ్చిమంగా ఉంటుంది, 2 సందర్భాల్లో మాత్రమే తల తూర్పు వైపుకు మళ్ళించబడుతుంది. చాలా తరచుగా రెండు పొడవైన రేఖాంశ బోర్డులు మరియు 2 చిన్న అడ్డంగా తయారు చేసిన శవపేటికలు ఉన్నాయి; బిర్చ్ బెరడుతో కప్పబడిన ఖననాలు ఉన్నాయి. పేలవమైన జాబితా అనేక విధాలుగా వోలినియన్ మాదిరిగానే ఉంటుంది.

కుర్గాన్ సమాధి ఆచారం చివరకు 13వ శతాబ్దంలో మిగిలిన స్లావ్‌ల మాదిరిగానే కనుమరుగైంది.

దట్టమైన అడవులలో నివసించిన డ్రెవ్లియన్లు "చెట్టు" - చెట్టు అనే పదం నుండి వారి పేరును పొందారు.

డ్రెవ్లియన్లు అనేక నగరాలను కలిగి ఉన్నారు, వాటిలో అతిపెద్దవి ఉజ్ నదిపై ఇస్కోరోస్టెన్ (ఆధునిక కొరోస్టెన్, జిటోమిర్ ప్రాంతం, ఉక్రెయిన్) ఉన్నాయి, ఇది రాజధాని వ్రుచీ (ఆధునిక ఓవ్రూచ్) పాత్రను పోషించింది. అదనంగా, ఇతర నగరాలు ఉన్నాయి - ఆధునిక సమీపంలో గోరోడ్స్క్. కొరోస్టిషెవ్, ఇంకా చాలా మంది, వీరి పేర్లు మనకు తెలియదు, కానీ వాటి జాడలు పురాతన స్థావరాల రూపంలోనే ఉన్నాయి.

"ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" నివేదించింది, డ్రెవ్లియన్లు "అడవిలో బూడిద రంగులో ఉన్నారు... నేను మృగంగా జీవించాను, క్రూరంగా జీవిస్తున్నాను: నేను ఒకరినొకరు చంపుకున్నాను, నేను ప్రతిదీ అపరిశుభ్రంగా తిన్నాను, మరియు వారు వివాహం చేసుకోలేదు, కానీ నేను ఒకదాన్ని లాక్కున్నాను నీటి నుండి అమ్మాయి." డ్రెవ్లియన్లు అభివృద్ధి చెందిన గిరిజన సంస్థను కలిగి ఉన్నారు - వారి స్వంత పాలన మరియు స్క్వాడ్.

డ్రెవ్లియన్ల పురావస్తు స్మారక చిహ్నాలు సెమీ-డగౌట్ నివాసాలు, మట్టిదిబ్బలు లేని శ్మశాన వాటికలు, శ్మశాన మట్టిదిబ్బలు మరియు బలవర్థకమైన "వడగళ్ళు" - పేర్కొన్న వ్రుచి (ఆధునిక ఓవ్రూచ్), మలినా నగరానికి సమీపంలో ఉన్న స్థావరం మరియు అనేక ఇతర వ్యవసాయ స్థావరాల అవశేషాలు.

1వ సహస్రాబ్ది చివరిలో క్రీ.శ. ఇ. డ్రెవ్లియన్లు వ్యవసాయాన్ని అభివృద్ధి చేశారు, కానీ తక్కువ అభివృద్ధి చెందిన చేతిపనులు. డ్రెవ్లియన్స్ చాలా కాలం వరకుకీవన్ రస్ మరియు క్రైస్తవీకరణలో వారి చేరికను ప్రతిఘటించారు. క్రానికల్ లెజెండ్స్ ప్రకారం, కియ్, ష్చెక్ మరియు హోరివ్ కాలంలో, "డ్రెవ్లియన్స్" వారి స్వంత పాలనను కలిగి ఉన్నారు, డ్రెవ్లియన్లు గ్లేడ్లతో పోరాడారు.

డ్రెవ్లియన్లు అత్యంత శత్రుత్వం కలిగి ఉన్నారు తూర్పు స్లావిక్ తెగకైవ్ కేంద్రంగా పురాతన రష్యన్ రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేసిన పోలన్స్ మరియు వారి మిత్రులకు సంబంధించి.

883లో, కీవ్ యువరాజు ఒలేగ్ ది ప్రవక్త డ్రెవ్లియన్లపై నివాళులర్పించారు మరియు 907లో వారు బైజాంటియమ్‌కు వ్యతిరేకంగా జరిగిన ప్రచారంలో కైవ్ సైన్యంలో భాగంగా పాల్గొన్నారు. ఒలేగ్ మరణం తరువాత, వారు నివాళులర్పించడం మానేశారు. క్రానికల్ ప్రకారం, వారు చంపిన కైవ్ ప్రిన్స్ ఇగోర్ యొక్క వితంతువు, ఓల్గా డ్రెవ్లియన్ ప్రభువులను నాశనం చేసింది, డ్రెవ్లియన్ల రాజధాని ఇస్కోరోస్టెన్‌తో సహా అనేక నగరాలను తుఫానుతో పట్టుకుంది మరియు వారి భూములను నగరంలో కేంద్రీకృతమై ఉన్న కైవ్ అపానేజ్‌గా మార్చింది. Vruchiy యొక్క.

డ్రెవ్లియన్ల పేరు చివరిసారిక్రానికల్ (1136)లో కనుగొనబడింది, వారి భూమిని కైవ్ యారోపోల్క్ వ్లాదిమిరోవిచ్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్ టిథీ చర్చికి విరాళంగా ఇచ్చినప్పుడు.

రష్యన్ నాగరికత

914 యొక్క క్రానికల్‌లో, మొదటిసారిగా, "డ్రెవ్లియన్స్" కు వ్యతిరేకంగా రష్యా యొక్క ప్రచారం నివేదించబడింది (క్రింది నుండి ఇక్కడ కొటేషన్ గుర్తులు అవసరమని స్పష్టమవుతుంది). ప్రిన్స్ ఇగోర్, అతని భార్య మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమి యొక్క విధిలో ఇంత ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిన "డ్రెవ్లియన్స్" క్రానికల్ ఎవరు?

మొదటి చూపులో, ఇక్కడ పజిల్ చేయడానికి ఖచ్చితంగా ఏమీ లేదు. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" ఖచ్చితంగా డ్రెవ్లియన్లు / డెరెవ్లియన్లు స్లావిక్ తెగ అని చెప్పారు, వారు కీవన్ రస్ ("పోలియన్స్") పక్కన డ్నీపర్ యొక్క కుడి ఒడ్డున స్థిరపడ్డారు. ఎందుకంటే వారి పేరు వచ్చింది "అడవుల్లో బూడిద జుట్టు". డ్రెవ్లియన్లు పురాతన రష్యన్ మూలాలకు మాత్రమే తెలుసు. కాన్స్టాంటిన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ ఈ జాతి పేరును రూపాల్లో తెలియజేస్తుంది "వెర్వియన్స్"మరియు "డెర్వ్లెనిన్", మరియు బవేరియన్ భౌగోళిక శాస్త్రవేత్త వారికి తెలుసు "అటవీ ప్రజలు"(ఫోర్స్డెరెన్ లియుడి). ఈ గిరిజన పేరు యొక్క సాధారణ స్లావిక్ మూలం వెండియన్ పోమెరేనియాలో డ్రేవన్ తెగ ఉనికిని నిర్ధారించింది (వారి గిరిజన భూభాగం ఆధునిక లూనెబర్గ్ పక్కన, ఇట్జెల్ నది పరీవాహక ప్రాంతంలో, మాజీ స్లావిక్ జెస్నాలో ఉంది). డ్రెవాన్స్కీ భూమి యొక్క స్లావిక్ జనాభా చివరకు 18వ శతాబ్దంలో మాత్రమే కనుమరుగైంది. కానీ ఈ ప్రాంతం యొక్క జర్మన్ీకరించబడిన పేరు - డ్రవేహ్న్ - ఇప్పటికీ జర్మన్లచే భద్రపరచబడింది [ డెర్జావిన్ N.S. పురాతన కాలంలో స్లావ్స్. M., 1946. P. 29].

ఇదంతా కాదనలేనిది. కానీ అప్పుడు ఇబ్బందులు తలెత్తుతాయి. ప్రారంభించడానికి, గిరిజన భూభాగం తూర్పు స్లావిక్ డ్రెవ్లియన్స్(“చెట్లు”, “విలేజ్ ల్యాండ్”) చాలా స్థూలంగా క్రానికల్‌లో వివరించబడింది. అధికారిక పురావస్తు శాస్త్రవేత్త యొక్క ప్రకటన " క్రానికల్ సాక్ష్యాల ఆధారంగా డ్రెవ్లియన్ల స్థిరనివాసం యొక్క భూభాగాన్ని పునరుద్ధరించే ప్రయత్నాలు పదేపదే జరిగాయి, కానీ వాటిలో ఏవీ విజయవంతం కాలేదు.» [ సెడోవ్ V.V. VI - XIII శతాబ్దాలలో తూర్పు స్లావ్లు. M., 1982. P. 102]. ప్రిప్యాట్ మరియు ఉజ్ బేసిన్‌లలోని స్లావిక్ పురాతన వస్తువులు చాలా ఉన్నాయి, కానీ చాలా భిన్నమైనవి మరియు జాతిపరంగా వర్గీకరించడం కష్టం.

"డ్రెవ్లియన్ ప్రశ్న" యొక్క మరింత పరిశీలనతో, అసంబద్ధాలు మరియు రహస్యాలు స్నోబాల్ లాగా పెరుగుతాయి. డ్రెవ్లియన్ గిరిజన ప్రాంతం యొక్క పురావస్తు చిత్రంతో అద్భుతమైన వైరుధ్యంలో వ్రాతపూర్వక మూలాల నుండి సమాచారం ఉంది. క్రానికల్ డ్రెవ్లియన్లలో చాలా అభివృద్ధి చెందిన గిరిజన సంస్థను నివేదిస్తుంది, వారు "తమ స్వంత పాలన", యువరాజులు, గిరిజన ప్రభువులు (" ఉత్తమ భర్తలు"), స్క్వాడ్, బలవర్థకమైన నగరాలు. డ్రెవ్లియన్ రాయబారులు తమ దేశ ఆర్థిక శ్రేయస్సు గురించి పట్టించుకునే వారి పాలకుల గురించి ఓల్గాను ప్రశంసించారు: "... మా యువరాజులు దయగలవారు, డెరెవ్స్కీ భూమిని రక్షించిన వారు"- మరియు ఇది ఖాళీ ప్రగల్భాలు కాదు, ఎందుకంటే కైవ్ సైన్యం పదేపదే దోపిడీలు మరియు దురదృష్టకర డెరెవ్స్కాయ భూమిని కనికరం లేకుండా విధ్వంసం చేసిన తరువాత, విధించడం ఇప్పటికీ సాధ్యమే "భారీకి నివాళి", ఓల్గా చేయడంలో విఫలం కాలేదు. డ్రెవ్లియన్ల యొక్క సైనిక శక్తి గతంలో "పోలియన్లు" వారి నుండి అనుభవించిన కొన్ని "అభిమానాల" ప్రస్తావన ద్వారా, అలాగే కైవ్ యువరాజులపై ఉపనది ఆధారపడటం యొక్క బంధాలను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి పదేపదే ప్రయత్నించడం ద్వారా క్రానికల్‌లో నొక్కిచెప్పబడింది. ఇంతలో, డ్నీపర్ కుడి ఒడ్డు యొక్క పురావస్తు మ్యాప్‌లో, డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమి పేద మరియు తక్కువ జనాభా ఉన్న ప్రాంతంగా కనిపిస్తుంది, ఖచ్చితంగా దాని పొరుగువారితో పోటీ పడదు. ఆర్థికంగామరియు ఇంకా ఎక్కువ కాలం సైనిక ఘర్షణలో వారితో కలిసి ఉండటం. డ్రెవ్లియన్ "నగరాలు" (ఓరాన్, ఇవాంకోవో, మాలినో, గోరోడ్స్క్) సుమారు రెండు వేల విస్తీర్ణంలో ఉన్నాయి చదరపు మీటర్లు- ఫుట్‌బాల్ మైదానం కంటే చిన్నది [ డెమిన్ A.S. పురాతన సాహిత్య సృజనాత్మకత యొక్క కొన్ని లక్షణాలపై ("ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" యొక్క పదార్థంపై ప్రశ్నను వేస్తుంది) // స్లావ్స్ మరియు రస్ యొక్క సంస్కృతి. M., 1998. P. 65]. మరియు ఇస్కోరోస్టెన్ ఓల్గా సమీపంలో "నిలబడి ... వేసవి, మరియు వడగళ్ళు తీసుకోలేక పోతున్నాను"!

దురదృష్టవశాత్తు, ఇటీవలి వరకు మన చరిత్ర చరిత్ర ఈ విచిత్రాలన్నింటినీ విస్మరించింది. కానీ చాలా అద్భుతమైన విషయం ఏమిటంటే, చరిత్రకారులు "డ్రెవ్లియన్స్" క్రానికల్‌ని వర్గీకరించే మూలాలలో భద్రపరచబడిన ఒక ఎథ్నోగ్రాఫిక్ లక్షణానికి శతాబ్దాలుగా శ్రద్ధ చూపకపోవడం. నా ఉద్దేశ్యం వారు ప్రిన్స్ ఇగోర్‌ను ఉరితీయడానికి ఎంచుకున్న పద్ధతి, ఇది లియో ది డీకన్ సందేశం నుండి క్రింది విధంగా ఉంది, "తీసుకెళ్ళారు... బందీగా, చెట్ల కొమ్మలకు కట్టి రెండుగా చీల్చారు"(ఈ వివరాల గురించి ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ మౌనంగా ఉండటం గమనించదగ్గ విషయం). లియో ది డీకన్ సందేశాన్ని తెలుసుకోవడం, దానిని కోట్ చేయడం మరియు అదే సమయంలో ఇగోర్‌ను చంపిన “డ్రెవ్లియన్స్” ను స్లావిక్ తెగగా పరిగణించడం - ఇదంతా సాటిలేని చారిత్రక ఇబ్బంది తప్ప మరొకటి కాదు. పేర్కొన్న పద్ధతిఉరిశిక్ష అనేది పురాతన స్లావిక్ క్రిమినల్ చట్టంలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది, ఉదాహరణకు, నెత్తిమీద ఉన్న చర్మాన్ని చీల్చడం లేదా శిలువపై శిలువ వేయడం వంటి ఆచారం. మరియు ఇంకా ఈ అసంబద్ధత గట్టిగా స్థిరపడింది చారిత్రక సాహిత్యం. సాపేక్షంగా ఇటీవల పరిశోధకులు చివరకు గమనించారు " ఇగోర్ యొక్క ఉరితీత ఒకే విధమైన ఆచారాలతో సమానంగా ఉంటుంది టర్కిక్ ప్రజలు- ఓగుజ్* మరియు బల్గార్స్" [పెట్రుఖిన్ V.Ya. నుండి పురాతన చరిత్రరష్యన్ చట్టం. ఇగోర్ ది ఓల్డ్ - “వోల్ఫ్” ప్రిన్స్ // ఫిలోలోజియా స్లావికా. M., 1993. P. 127], మరియు 12వ శతాబ్దానికి చెందిన జర్మన్ చరిత్రకారుడు ప్రకారం. సాక్సో గ్రామర్, రెడాన్, బాల్టిక్‌ను దోచుకున్న "రుథేనియన్" పైరేట్ (రుథెనోరమ్ పిరాటా), [ Rydzevskaya E.A. ప్రాచీన రష్యా మరియు స్కాండినేవియా IX - XIV శతాబ్దాలు. M., 1978. P. 194]. నా తరపున, అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ ఆదేశానుసారం, ప్లూటార్క్ చెప్పినట్లుగా, డారియస్ III యొక్క హంతకుడు బెస్సస్ కూడా అదే విధంగా ముక్కలుగా నలిగిపోయాడు. IN గ్రీకు పురాణంపిటియోకాంప్ట్ (పైన్స్ యొక్క బెండర్) అనే దొంగ సినిద్ అని పిలుస్తారు, అతను ప్రయాణికులను పట్టుకుని, వంగిన చెట్ల పైభాగానికి కట్టి, చెట్లను విడిచిపెట్టి, ప్రజలను సగానికి నలిపేసాడు. హీరో థియస్ విలన్‌ని తనదైన రీతిలో డీల్ చేశాడు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, స్లావ్‌లతో మరియు ముఖ్యంగా తూర్పు స్లావ్‌లతో చెట్ల సహాయంతో ప్రజలను విడదీసే ఆచారంతో ఒక్క మూలం కూడా సంబంధం లేదు.

*గుజ్ (ఓఘుజ్) గురించి ఇబ్న్ ఫడ్లాన్ యొక్క సందేశాన్ని చూడండి: “వారికి వ్యభిచారం తెలియదు, కానీ వారు ఎవరికైనా ఏదైనా విషయం కనుగొంటే, వారు దానిని రెండు భాగాలుగా ముక్కలు చేస్తారు, అవి: అవి రెండు చెట్ల కొమ్మల మధ్య అంతరాన్ని కలుపుతాయి, అప్పుడు వారు దానిని కొమ్మలకు కట్టి, రెండు చెట్లను విడిచిపెట్టి, వాటిని [చెట్లు] నిఠారుగా చేసినప్పుడు అవి నలిగిపోతాయి. .

ఇటీవలి కాలంలోని అద్భుతమైన ఆవిష్కరణలకు [ నికితిన్ A.L చూడండి. రష్యన్ చరిత్ర యొక్క పునాదులు. M., 2000. P. 326.] మరొక “డ్రెవ్లియన్స్కీ ల్యాండ్” - “ట్రీ” యొక్క ఆవిష్కరణకు సంబంధించినది, ఇది “టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్” యొక్క పరిచయ భాగం ప్రకారం (“అఫెటియన్ దేశాల జాబితా” - జాఫెత్ కుమారులలో ఒకరైన భూములు నోహ్, "అంగీకరించబడ్డాడు"), మిడిల్ ది డ్నీపర్ ప్రాంతంలో మరియు ఉత్తర నల్ల సముద్రం ప్రాంతంలో - "వోస్పోరియా" (బోస్పోరస్) మరియు అజోవ్ ప్రాంతాల మధ్య ("మియోటి" మరియు "సర్మతి") లేరు. మౌంటైన్ క్రిమియా యొక్క వాతావరణంతో సమానంగా ఉంటుంది *.

*మధ్యయుగ బైజాంటైన్ సాహిత్యంలో కనిపించే "క్లైమేట్స్" అనే పదం చివరి పురాతన కాలంతో ముడిపడి ఉంది భౌగోళిక సంప్రదాయం, దీని ప్రకారం భూమి యొక్క ఉపరితలం అనేక (సాధారణంగా ఏడు లేదా తొమ్మిది) "వాతావరణ" మండలాలుగా విభజించబడింది. కాన్స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ కోసం, క్లైమేట్స్ అనేది ఖేర్సన్ మరియు బోస్పోరస్ మధ్య పర్వత క్రిమియా యొక్క ప్రాంతం: "ఖెర్సన్ నుండి బోస్పోరస్ వరకు వాతావరణ కోటలు ఉన్నాయి, మరియు దూరం 300 మైళ్ళు" (అయితే, మరొక ప్రదేశంలో అతను "" గురించి వ్రాశాడు. ఖాజారియా యొక్క తొమ్మిది వాతావరణాలు" అలనియాకు ఆనుకొని ఉన్నాయి). క్రిమియన్ క్లైమేట్స్ (బహుశా అన్నీ కాదు, కానీ వాటిలో ముఖ్యమైన భాగం) ఖేర్సన్ థీమ్ (మిలిటరీ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ డిస్ట్రిక్ట్)లో భాగం, మరియు కాన్స్టాంటిన్ వారి భద్రత గురించి పదేపదే ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు.

ఈ విషయంలో, ఇగోర్ వెళుతున్నప్పుడు మరణించాడని లియో ది డీకన్ సూచన "జర్మన్లకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారంలో". అదే సమయంలో, "డెరెవ్లియన్స్" క్రానికల్ రెండు వేర్వేరు మరియు గణనీయంగా సుదూర భౌగోళిక ప్రాంతాలలో నివసించడమే కాకుండా, రెండింటిని కలిగి ఉందని చివరకు గుర్తించబడింది. గిరిజన కేంద్రం: ఒకటి ఓవ్రూచ్ నగరం, ఇది ఇప్పటికే నదిపై ఉంది (క్రానికల్ ఆర్టికల్ కింద 997), మరొకటి ఇస్కోరోస్టెన్ / కొరోస్టెన్ నగరం, ఖచ్చితమైన స్థానంఇది సూచించబడలేదు (945 మరియు 946 కోసం క్రానికల్ కథనాలు) [ నికితిన్ A.L. రష్యన్ చరిత్ర యొక్క పునాదులు. P. 112].

ఇప్పుడు మన దగ్గర ఉన్న వాస్తవాలను క్లుప్తంగా చూద్దాం.
తూర్పు స్లావిక్ తెగడ్రెవ్లియన్లు, బహుశా వెండియన్ డ్రెవాన్‌లకు సంబంధించినవారు, 8వ చివరిలో - 9వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. మిడిల్ డ్నీపర్ ప్రాంతం యొక్క కుడి ఒడ్డున స్థిరపడింది, అక్కడ అది చాలా త్వరగా రస్ పై ఉపనది ఆధారపడటంలో పడిపోయింది. "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" సంకలనం చేయబడిన సమయానికి (11 వ రెండవ సగం - 12 వ శతాబ్దం ప్రారంభం), ఈ డ్రెవ్లియన్లు అప్పటికే ఒక చిన్న, పేద మరియు సాంస్కృతికంగా వెనుకబడిన ప్రజలు, వారి జాతి శాస్త్ర వ్యక్తిత్వాన్ని పూర్తిగా కోల్పోయి కరిగిపోయారు. డ్నీపర్ ఎడమ ఒడ్డు నుండి అనేక మంది స్థిరనివాసుల మధ్య.

ఏదేమైనా, "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" ను సృష్టించే ప్రక్రియలో లేదా దాని తరువాత ఎడిటింగ్ సమయంలో, డ్రెవ్లియన్ తెగ చరిత్ర, క్లుప్తంగా మరియు గుర్తించలేనిది, ఇతర "డ్రెవ్లియన్ల" చరిత్రకు సంబంధించిన సంఘటనలతో నిండి ఉంది. వారి రస్సిఫైడ్ గిరిజన పేరు తప్ప డ్నీపర్ డ్రెవ్లియన్‌లతో ఉమ్మడిగా ఏమీ లేదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రారంభ మధ్యయుగ సాహిత్యానికి చాలా సాధారణమైన ఎథ్నోగ్రాఫిక్ గందరగోళం ఏర్పడింది, ఇది ఆధునిక చరిత్ర చరిత్రలో అత్యంత గంభీరమైన మరియు సమగ్రమైన మార్గంలో రూట్ తీసుకోకపోతే బహుశా దానిని ఫన్నీ అని పిలుస్తారు. అదృష్టవశాత్తూ, ఈ సందర్భంలో సత్యాన్ని పునరుద్ధరించడం చాలా కష్టం కాదు.

నెస్టర్ లేదా “టేల్” ను సవరించిన ఇతర పురాతన రష్యన్ లేఖకుడు ఉత్తర నల్ల సముద్రం ప్రాంతంలో అతను కనుగొన్న మరొక “ట్రీస్ ల్యాండ్” - “ట్రీస్” ద్వారా గందరగోళానికి గురయ్యాడు. ఇది ఒక సమయంలో రష్యన్ క్రానికల్‌కు వలస వచ్చిన మూలం 9వ శతాబ్దానికి చెందిన బైజాంటైన్ క్రానికల్. జార్జ్ అమర్టోల్, అవి "అఫెటోవ్ దేశాలు" జాబితా చేయబడిన ప్రదేశం. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌కు ముందు అమర్టోల్ యొక్క క్రానికల్ యొక్క స్లావిక్ అనువాదంలో, సంబంధిత పదాన్ని "డెర్వి" అని అనువదించారు. ఇస్ట్రిన్ V.M. పురాతన స్లావిక్ రష్యన్ అనువాదంలో జార్జ్ అమర్టోల్ యొక్క క్రానికల్. T. 1. Pg., 1920. P. 59]. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో, అమర్టోల్ యొక్క దేశాల జాబితా క్రింది విధంగా ఉంది: “...వోస్పోరియా, మీటి, డెరెవి, సర్మతి, తవ్రియాని, స్కూఫియా...”డెర్వి/డెరెవి అని పిలువబడే నల్ల సముద్రం ప్రాంతం స్లావిక్‌లో విసిగోత్స్ లేదా గోత్స్-టెర్వింగ్స్ (పాత జర్మన్ ట్రె - “చెట్టు” నుండి) - “అడవి నివాసులు”, “అటవీ ప్రజలు” వారసుల నివాసంగా సులభంగా గుర్తించబడుతుంది. - "డ్రెవ్లియన్స్" . "ట్రీస్" లో ప్రిన్స్ ఇగోర్ మరణం గురించి పురాతన రష్యన్ వార్తలను లియో ది డీకన్ సందేశంతో పోల్చినట్లయితే ఈ స్కోర్‌పై చివరి సందేహాలు అదృశ్యమవుతాయి. చివరి ప్రయాణం"జర్మన్లపై." ఉత్తర నల్ల సముద్ర ప్రాంతంలో ఉన్న ఏకైక జర్మనీ జాతి సమూహం గోత్స్.

"డెరెవ్లియన్స్ / డెరెవ్లియన్స్" అనే క్రానికల్ పదం రెండింటిని కవర్ చేస్తుందని గ్రహించారు వివిధ వ్యక్తులు, జాతిపరంగా ఒకరికొకరు అసమానంగా, వారి గురించిన ఎథ్నోగ్రాఫిక్ మరియు చారిత్రక సమాచారంలో అసమ్మతికి గల కారణాన్ని మేము అర్థం చేసుకుంటాము. ఒక వైపు, "డ్రెవ్లియన్లు మృగంగా జీవిస్తారు, వారు క్రూరంగా జీవిస్తారు: వారు ఒకరినొకరు చంపుకుంటారు, అపరిశుభ్రమైన ప్రతిదాన్ని తింటారు, మరియు వారు వివాహం చేసుకోలేదు, కానీ వారు నీటి నుండి ఒక అమ్మాయిని లాక్కున్నారు"; మరొకరితో - "మా మంచి యువరాజులు డెరెవీ భూమిని రక్షించారు", ఇస్కోరోస్టన్ వంటి బలీయమైన కోటల ఉనికి, ఇది సైనిక వ్యూహం, దౌత్య రాయబార కార్యాలయాల సహాయంతో మాత్రమే రష్యన్లకు ముగిసే లక్ష్యంతో తీసుకోబడుతుంది. రాజవంశ వివాహాలు. సహజంగానే, మొదటి సందర్భంలో మేము డ్నీపర్ కుడి ఒడ్డు యొక్క తూర్పు స్లావిక్ ఫారెస్టర్ల గురించి మాట్లాడుతున్నాము, రెండవది - క్రిమియన్ గోత్స్ గురించి, దీని సంపన్న కాలనీలు టౌరిడాలో 16 వ శతాబ్దం వరకు ఉన్నాయి. 9వ - 10వ శతాబ్దాలలో టౌరైడ్ మరియు కైవ్ రస్. ఆర్థిక పోటీ రంగంలో మరియు యుద్ధభూమిలో - వారు ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు వారిని ఎదుర్కొన్నారు.

క్రిమియన్ గోత్స్‌తో జరిగిన యుద్ధాల గురించి డ్రుజినా ఇతిహాసాలు కైవ్‌లో చాలా కాలంగా ఉన్నాయి మరియు 12వ శతాబ్దానికి చెందిన రష్యన్ లేఖకులకు తెలుసు. కానీ సమయం దాని నష్టాన్ని తీసుకుంది - “డ్రెవ్లియన్స్” అనే పదం యొక్క ద్వంద్వ అర్థం గట్టిగా మరచిపోయింది, దీనికి ధన్యవాదాలు నల్ల సముద్రం “డ్రెవ్లియన్స్” / టెర్వింగిని జయించిన చరిత్ర డ్నీపర్ డ్రెవ్లియన్స్ చరిత్రకు బదిలీ చేయబడింది, వారు దగ్గరగా ఉన్నారు. నెస్టర్ యుగానికి చెందిన "కియాన్స్"కి మరింత సుపరిచితం.

చెట్లు, చెట్లు, డ్రెవ్స్కాయ భూమి, డ్రెవ్లియన్స్చినా శతాబ్దాల లోతుల నుండి మనకు వచ్చిన పదాలు. బైబిల్ కాలాల్లో, వరద తర్వాత, నోహ్ యొక్క ముగ్గురు కుమారులలో ఒకరైన జాఫెట్, భూమిని పంపిణీ చేసిన తర్వాత, మీడియా, అల్బేనియా, అర్మేనియా మైనర్ మరియు మేజర్, కప్పడోసియా, పాఫ్లోగోనియా, గలాటియా, కోల్చిస్, బోస్పోరియా, మాయోటియా, డెర్వియా, సర్మాటియా పొందారు. , టౌరియా, స్కైథియా... కాబట్టి ప్రసిద్ధ సన్యాసి నెస్టర్, క్రానికల్‌లో పేర్కొన్నాడు. మార్గం ద్వారా, తరువాతి కాలంలోని రష్యన్ తెగల నుండి మరిన్ని తెగలను ప్రస్తావించకుండా. వాస్తవానికి, ఇది చారిత్రక లేదా పురావస్తు మూలాలచే ధృవీకరించబడలేదు, అయితే ఇది డ్రెవియా (డ్రెవ్లియన్ష్చినా) రాష్ట్ర సంఘంమాకు తెలిసిన సమయంలో ఉనికిలో ఉంది బోస్పోరాన్ రాజ్యంక్రిమియా భూభాగంలో. ఇది చారిత్రక సమాచారం ప్రకారం, క్రీస్తుపూర్వం 1వ సహస్రాబ్ది మధ్యకాలం నాటిది, అనగా. కీవన్ రస్ ఉనికి ప్రారంభం కంటే ఒకటిన్నర సహస్రాబ్దాల ముందు. ఇప్పటికే ఆ రోజుల్లో డ్రెవ్లియన్స్కీ ల్యాండ్, ఇస్కోరోస్టెన్ యొక్క కేంద్రం (రాజధాని) కూడా ఉందని భావించవచ్చు.

డెర్బేలోని ఈ పురాణ నివాసులు ఎవరు? వారి మూలం ఏమిటి?పురాతన గ్రీకు చరిత్రకారుడు హెరోడోటస్ (5వ శతాబ్దం BC), అతని "చరిత్ర"లో వాటిని ఫారెస్ట్ న్యూరాస్ అని పిలుస్తుంది, ప్రిప్యాట్‌కు దక్షిణంగా ఉన్న రైట్ బ్యాంక్ డ్నీపర్ ప్రాంతంలోని అటవీ దట్టాలలో వారిని స్థిరపరుస్తుంది. మా యుగం ప్రారంభంలో, ఈ ప్రాంతం యొక్క భూభాగంలో జరుబింట్సీ పురావస్తు సంస్కృతికి చెందిన గిరిజనులు నివసించారు, దీనికి అనుగుణంగా చారిత్రక స్లావ్స్ వెండ్స్. 6వ శతాబ్దానికి చెందిన గోతిక్ చరిత్రకారుడు. జోర్డాన్స్ తన "ఆన్ ది ఆరిజిన్ అండ్ యాక్షన్స్ ఆఫ్ ది గోత్స్"లో ఒక పెద్ద తెగకు ఉత్తరాన ఉన్నట్లు నివేదించాడు. చీమలు, మధ్య-VI శతాబ్దపు రోమన్ చరిత్రకారుడి ప్రకారం, ప్రొకోపియస్ ఆఫ్ సిజేరియా ("వార్ విత్ ది గోత్స్") మధ్య డ్నీపర్ ప్రాంతం నుండి ఉత్తర డానుబే వరకు ఉన్న భూభాగంలో నివసించారు. వెండ్స్ యొక్క స్లావిక్ తెగలు(వినెటోవ్, వెండోవ్). ప్లినీ ది ఎల్డర్ తన రచనలలో ఇదే తెగలను కూడా పేర్కొన్నాడు (" సహజ చరిత్ర"), కార్నెలియస్ టాసిటస్ ("జర్మనీ"), క్లాడియస్ టోలెమీ ("భూగోళశాస్త్రం"). వారి ప్రకారం, తూర్పు చివరఈ తెగలు ప్రిప్యాట్ (వోలిన్‌స్కీ-జిటోమిర్ పోలేసీ)కి దక్షిణాన ఉన్న అటవీ ప్రాంతంలో మరియు వెస్ట్రన్ బగ్ నుండి విస్తులా వరకు పశ్చిమాన నివసించారు. బాల్టిక్ సముద్రం, 1వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభంలో సెల్ట్‌లను అక్కడి నుండి స్థానభ్రంశం చేయడం.

మా అభిప్రాయం ప్రకారం, అది తూర్పు చివరవెండిష్ తెగలు ఏర్పడటానికి ప్రధానమైనవి డ్రెవ్లియన్ తెగ, మరియు పొరుగు చీమలతో కలిసి వారు ఉక్రేనియన్ ప్రజల పూర్వీకులు.

వెండ్స్ యొక్క బలం మరియు శక్తి గురించి ( డ్రెవ్లియన్స్) మనం కొన్ని వాస్తవాల ద్వారా నిర్ధారించవచ్చు. ప్రొకోపియస్ ఆఫ్ సిజేరియా ప్రకారం, 546లో వెండ్స్ బహిరంగ యుద్ధంలో యాంటెస్‌ను ఓడించారు. 558-568లో, మిలిటెంట్ అవర్స్ (ఓబ్రాస్) దక్షిణ వోల్గా ప్రాంతం నుండి ఆధునిక హంగరీకి విధ్వంసకర ప్రచారానికి వెళ్లారు, ప్రూట్ మరియు డైనిస్టర్ బేసిన్‌లలోని అలాన్స్, యాంటెస్, స్లావ్‌లు, చెక్ రిపబ్లిక్‌లోని తెగలు మరియు మొరావియా, ఫ్రాంక్స్ మరియు గెపిడ్స్‌లను ఓడించారు. హంగేరి భూభాగంలో మరియు వెండ్స్ మాత్రమేవిజేతలను తమ భూభాగంలోకి అనుమతించలేదు మరియు వారి ఉపనదులుగా మారలేదు. 583-584లో జాన్ ఆఫ్ ఎఫెసస్ నివేదించాడు అటవీ నివాసుల సైన్యం(వెనెడోవ్) సైనిక ప్రచారం ద్వారా వెళ్ళిందిథ్రేస్, డాసియా మరియు మాసిడోనియా (బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యానికి ఉత్తరం) ద్వారా గొప్ప దోపిడీని స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

సహవాసానికి కారణం కూడా ఉంది డ్రెవ్లియన్ష్చినాలెజెండరీతో 1వ సహస్రాబ్ది రెండవ సగం అర్టానియా, రష్యన్ చరిత్రకారులు అనేక ప్రదేశాలలో నిరాధారంగా గుర్తించారు (లో నొవ్గోరోడ్ భూమి, Tmutarakan లో, Ryazan ప్రాంతంలో, Roden లో).

కానీ నిష్పాక్షికమైన అరబ్ చరిత్రకారులు ఏమి వ్రాసారు? ఆ విధంగా, అరబ్ చరిత్రకారుడు అల్-ఇస్తార్హి (10వ శతాబ్దం ప్రారంభం) ప్రకారం, అరబ్ వ్యాపారులు తమ వస్తువులను డెలివరీ చేశారు కుయాబీ(కైవ్), దీని వెనుక పశ్చిమాన ఒక రహస్యమైనది అర్టానియాలేదా ( అర్సానియా), స్థానికులు వాటిని నాశనం చేసినందున ఒక్క విదేశీయుడు కూడా చొచ్చుకుపోడు. అర్టానియన్లు బొచ్చులు, తగరం మరియు కత్తులను తీసుకువచ్చే నీటి ద్వారా కుయాబాకు ప్రయాణించారు, వారు ఖరీదైన ఓరియంటల్ బట్టలు, నగలు మరియు సుగంధ ద్రవ్యాల కోసం మార్పిడి చేస్తారు. పాఠకులను టిన్‌తో గందరగోళానికి గురి చేయనివ్వవద్దు. ఇది మరింత పశ్చిమాన సమృద్ధిగా ఉత్పత్తి చేయబడింది డ్రెవ్లియన్స్చినామరియు మార్పిడి ద్వారా, అది మా ప్రాంతంలో ముగిసింది.

మరొక అరబ్ చరిత్రకారుడు అల్-ఇద్రిసి, ప్రధాన నగరాన్ని వివరిస్తున్నాడు అర్టానియావడగళ్ళు అని రాస్తాడు అర్సాచాలా అందంగా ఉంది మరియు మధ్య ఉన్న ఒక బలవర్థకమైన పర్వతం మీద ఉంది స్లావియామరియు కుయబోం. కుయాబా నుండి ఆర్సీనాలుగు క్రాసింగ్‌లు (38x4=152కిమీ), మరియు నుండి ఆర్సీఇది స్లావియాకు నాలుగు రోజుల (76x4=304 కిమీ) ప్రయాణం. అని మేము నిశ్చయించుకున్నాము అర్టానియా డ్రెవ్లియన్ష్చినాతో అర్సమ్ (ఇస్కోరోస్టెనెం), మరియు స్లావియా ఒక గిరిజన సంఘం దులేబోవ్(వారు బుజన్లుమరియు తరువాత వోలినియన్లు) వెస్ట్రన్ బగ్ యొక్క దిగువ ప్రాంతాలలో. ఖచ్చితంగా ప్రకారం ఉషే(ఉజ్జు), ప్రిప్యాట్, ద్నీపర్ డ్రెవ్లియన్స్కైవ్‌కు నీటి ద్వారా దిగారు, ఖచ్చితంగా కైవ్ నుండి కొరోస్టన్ 150 కి.మీ., మరియు నుండి కొరోస్టన్ నుండి వోలిన్ 300 కి.మీ.

మరొక మధ్యయుగ అరబ్, ఖుదాద్ అల్-అలెమ్ యొక్క నివేదిక, రస్ యొక్క భూములు రస్ నది వెంబడి ఉన్నాయని నివేదించింది, ఇది స్లావ్స్ భూమి యొక్క లోతు నుండి ప్రవహిస్తుంది తూర్పు దిశ, సరిహద్దు వెంట ప్రవహిస్తుంది గాడిద - స్లావియా(దులేబోవ్), అల్-అర్సానియా (డ్రెవ్లియన్స్) వాస్తవానికి, ఇది ప్రిప్యాట్ నది, దీని వెంట ఉత్తర సరిహద్దులు దాటాయి దులేబోవ్మరియు డ్రెవ్లియన్. అంతేకాకుండా, ఈ సందేశం నుండి రస్ యొక్క భూమి ఖచ్చితంగా దులేబ్స్ మరియు డ్రెవ్లియన్ల భూమి అని మరియు వారు రస్ యొక్క పూర్వీకులు అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది ( రస్').

క్యారెక్టరైజేషన్ ఇవ్వడం స్లావ్స్, అరబ్ ఇబ్న్-రుస్తే స్లావ్‌ల దేశం చదునుగా మరియు చెట్లతో కూడుకున్నదని, దాని నివాసులు ప్రధానంగా మిల్లెట్‌ను పెంచుతారు, ద్రాక్షతోటలు లేదా వ్యవసాయ యోగ్యమైన క్షేత్రాలు లేవు, తేనె తవ్వబడుతుంది, కొన్ని డ్రాఫ్ట్ జంతువులు మరియు గుర్రాలు ఉన్నాయి. ఆయుధాలు: బాణాలు, షీల్డ్స్ మరియు స్పియర్స్..., ఇష్టమైన పానీయం మీడ్. సార్అని పిలిచారు" అధ్యాయాలకు అధిపతి"మరియు ఒక డిప్యూటీ "జుపెనెడ్జ్" కలిగి ఉన్నాడు, అతను గుర్రాలను స్వారీ చేస్తాడు మరియు "అందమైన, బలమైన మరియు విలువైన చైన్ మెయిల్." రాజు జార్వాబ్ నగరంలో నివసిస్తున్నాడు మరియు నివాళిని సేకరించడానికి వెళ్తాడు. మనం చూస్తున్నట్లుగా, ఈ లక్షణం మనకు తెలిసిన దానితో సమానంగా ఉంటుంది. డ్రెవ్లియన్స్.

నివాసితులను వర్గీకరించడం అర్టానియా (అర్సానియా) అరబ్ యాత్రికుడు ఇబ్న్-హౌకల్ (10వ శతాబ్దం మొదటి సగం) తన “బుక్ ఆఫ్ వేస్ అండ్ స్టేట్స్”లో ఇలా వ్రాశాడు: “... నుండి ఆర్సీనల్ల సాబుల్స్ మరియు అనేక మంది బానిసలు ఎగుమతి చేయబడతాయి. వారు (రష్యన్లు) పెద్ద సంఖ్యలో మరియు చాలా కాలంగా రమ్ యొక్క ప్రక్కనే ఉన్న భూభాగాలపై దాడి చేస్తున్నారు మరియు నివాళి విధిస్తారు."

మధ్యయుగ సాక్ష్యం యొక్క విశ్లేషణ బైజాంటైన్, యూరోపియన్మరియు అరబిక్చరిత్రకారులు, భౌగోళిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు యాత్రికులు ఇది దక్షిణ పోవిస్లెనీ నుండి డ్నీపర్ వరకు ఉన్న అటవీ ప్రాంత నివాసులని అభిప్రాయానికి మరియు నమ్మకానికి దారి తీస్తుంది ( ఉక్రేనియన్ పోలేసీ) మొదటి శతాబ్దాల నుండి AD మొదటి గిరిజన సంఘాలను ఏర్పాటు చేసింది స్లావియా, అర్టానియా, కుయావియా, మొదటిది, ఆదిమమైనప్పటికీ, రాష్ట్ర సంస్థలు, ఇది సృష్టికి ఆధారమైంది కీవన్ రస్, కానీ ఈ ఊహలో మనం మరింత ముందుకు వెళ్ళవచ్చు, వారు విద్యకు ఆధారం అయ్యారు ఉక్రేనియన్ ప్రజలు.

గురించి మాట్లాడుతున్నారు డ్రెవ్లియన్ గిరిజన సంఘం యొక్క భౌగోళిక స్థానం, వి చారిత్రక శాస్త్రంరెండు ఆలోచనలు ఏర్పడ్డాయి. విద్యావేత్త షఖ్మాటోవ్ మరియు అతని అనుచరుల ప్రకారం, స్థిరనివాసం యొక్క తూర్పు సరిహద్దు డ్రెవ్లియన్స్వరకు విస్తరించింది డ్నీపర్ యొక్క ఎడమ ఒడ్డు, కుడి ఒడ్డు Podesennya ఎంటర్. షాఖ్మాటోవ్ వ్రాసినది ఇక్కడ ఉంది: “అది చెప్పడం కష్టం డ్రెవ్లియన్స్... డ్నీపర్ యొక్క ఎడమ ఒడ్డుకు దాటలేదు ... పోడెస్నెన్యా యొక్క కుడి ఒడ్డు ఆక్రమించబడి ఉండవచ్చు డ్రెవ్లియన్స్. దీనికి కొన్ని సూచనలను ఇస్తుంది పురాతన జాతులు... ప్రతీకార కథ డ్రెవ్లియన్స్. లొంగదీసుకోవడం డ్రెవ్లియన్, ఓల్గా తన స్క్వాడ్‌తో డ్రెవ్స్కాయ భూమి మీదుగా బయలుదేరింది "నిబంధనలు మరియు పాఠాలను చొప్పించడం, మరియు పరిస్థితి యొక్క సారాంశం డ్నీపర్ వెంట మరియు దేస్నా వెంట ఉచ్చులు...". ఇంతలో, ఇది తప్పనిసరిగా భావించాలి డ్రెవ్లియన్స్ 970 నాటి క్రానికల్ కథనాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, డ్నీపర్ యొక్క ఎడమ వైపున ఉన్నాయి. ఇక్కడ, వ్లాదిమిర్ తల్లి మరియు డోబ్రిన్యా సోదరి మలుషా, మాల్క్ లియుబెచానిన్ కుమార్తె అని పిలుస్తారు మరియు ఈ మాల్క్ డ్రెవ్లియన్ ప్రిన్స్ మాల్‌తో సమానంగా ఉందని ప్రోజోరోవ్స్కీ మరియు స్రెజ్నెవ్స్కీల అంచనాను వీలైనంతగా గుర్తించి, లియుబెచ్ డ్రెవ్లియన్ నగరమని మేము నిర్ధారించాలి. , కొంతమంది అనుచరులు ఈ శాస్త్రవేత్తల బృందం V. Parkhomenko, P. Tolochko అనే పరికల్పనను ముందుకు తెచ్చారు. దాని ఉనికి ప్రారంభంలో కైవ్ కూడా డ్రెవ్లియన్ నగరం, ఇది ఆగ్నేయంలో ఉన్న డ్రెవ్లియన్ ప్రాంతం యొక్క అవుట్‌పోస్ట్.. అలాగే ఆంటోనోవిచ్ V.B. మరియు స్పిట్సిన్, పురావస్తు పరిశోధనల ఆధారంగా, కైవ్ మరియు దాని శివారు ప్రాంతాలలో పాలీనిన్‌ల యొక్క విశిష్టమైన ఖననాలు గుర్తించబడలేదు, కానీ అవన్నీ డ్రెవ్లియన్స్కీ రకం. తరువాత, ఇగోర్ మరియు ఓల్గాల కాలంలో, ఇపాటివ్ క్రానికల్ వ్రాస్తూ, లియుట్ కైవ్‌ను వేటాడేందుకు విడిచిపెట్టి డ్రెవ్లియన్ భూభాగంలోకి వెళ్లాడు, అనగా. డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమి కైవ్‌కు దగ్గరగా వచ్చింది. ఇది N. కోస్టోమరోవ్ మరియు N. బార్సోవ్ చేత కూడా సూచించబడింది, బెల్గోరోడ్ మరియు వైష్గోరోడ్ దాటి ఇది ప్రారంభమైంది " డెరెవ్స్కాయ భూమి", "చెట్లు".

Drevlyanshchina సరిహద్దులుతూర్పున రుసనోవా మరియు జ్విజ్డెట్స్కీ వెంట వారు జడ్విజ్ నది యొక్క చిత్తడి వరద మైదానం వెంట, టెటెరెవ్ వెంట ఇర్షా సంగమం వరకు వెళ్లారు.

ఇతర సరిహద్దుల గురించి, శాస్త్రవేత్తల మధ్య వైరుధ్యాలు లేవు. ఉత్తరాన, ప్రిప్యాట్ నది వెంబడి ఉన్న డ్రెవ్లియన్లు డ్రెగోవిచికి పొరుగువారు, పశ్చిమాన వారు స్లచ్ మరియు గోరిన్ నదుల మధ్య ప్రాంతంలో డ్యూలెబ్స్ (వోలినియన్లు) సరిహద్దులుగా ఉన్నారు (“వోలిన్ భూమి చరిత్రపై వ్యాసాల రచయితగా 11వ శతాబ్దపు ముగింపు” ఆండ్రియాషెవ్ ఎ. ఎత్తి చూపాడు) పోగోరిన్నోయే అసలు డ్రెవ్లియన్ భూభాగంవ, మరియు దక్షిణాన వారి సరిహద్దు బహుశా సరిహద్దుతో సమానంగా ఉంటుంది అటవీ ప్రాంతాలుపోలేసీ, దీని వెనుక సెమీ-స్టెప్పీ ఖాళీలు ప్రారంభమయ్యాయి, ఇక్కడ సిథియన్లు, సర్మాటియన్లు మరియు హన్స్ యొక్క సంచార వారసులు పాలించారు. పై దక్షిణ సరిహద్దులుడ్రెవ్లియన్లు మరియు వారి పూర్వీకులు తమ భూమిని మిలిటెంట్ సిమ్మెరియన్లు, సిథియన్లు, సర్మాటియన్లు, రోమన్లు, గోత్స్, హన్స్, అవర్స్, బైజాంటైన్స్ నుండి రక్షించుకున్నారు మరియు ఈ గ్రహాంతర విజేతలలో ఒకరు కూడా డ్రెవ్లియన్ల భూమిలోకి చొచ్చుకుపోలేకపోయారు.

ఈ భూభాగంలోనే పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు మొదటిదాన్ని విశ్వసనీయంగా కనుగొన్నారు స్లావిక్ మెమోలు, కోర్జాక్ సంస్కృతి అని పిలవబడేది. స్లావిక్ తెగలు డ్రెవ్లియన్స్చినా, సహజ ప్రాప్యత మరియు ఒంటరితనం కారణంగా, స్థానిక మానవ శాస్త్ర రకం యొక్క చాలా స్థిరమైన జనాభా ఏర్పడింది, ఇది మొత్తం సహస్రాబ్దిలో ఏర్పడింది. అన్ని తరువాత, భూభాగంలో మాత్రమే డ్రెవ్లియన్స్శాస్త్రవేత్తలు స్థిరమైన వాస్తవాన్ని స్థాపించారు మరియు V నుండి XIII శతాబ్దాల వరకు స్లావిక్ జనాభా యొక్క నిరంతర అభివృద్ధి. కొంతమంది పరిశోధకుల ప్రకారం (పెట్రాషెంకో V.O.), ఇది డ్రెవ్లియన్ష్చినావారి భౌతిక మరియు సాంస్కృతిక విజయాలు (గృహ నిర్మాణం, సిరామిక్స్ మొదలైనవి) పాలియానా కీవ్ ప్రాంతంపై గణనీయమైన ప్రభావం చూపింది, ఇది వారిని దగ్గరగా మరియు కనెక్ట్ చేసింది భౌతిక సంస్కృతులుఆపై ఈ రెండు గిరిజన సంఘాలు దక్షిణ రష్యా రాష్ట్ర ఏర్పాటులో ప్రముఖ పాత్ర పోషించాయని హామీగా మారింది కీవన్ రస్.

VI-VII శతాబ్దాలలో స్లావిక్ తెగలు, మధ్య డ్నీపర్ ప్రాంతం నుండి కార్పాతియన్ల స్పర్స్ వరకు నివసించిన వారిని చారిత్రక శాస్త్రంలో పిలుస్తారు. చీమలుమరియు స్క్లావిన్స్. ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు వారిని అలా పిలిచారు రోమన్చరిత్ర సిద్ధంగాప్రోకోపియస్ ఆఫ్ సిజేరియా, జోర్డాన్ మరియు మారిషస్ చక్రవర్తి. అనేది చాలా ఖచ్చితంగా ఉంది స్క్లావిన్స్, ఇవి భవిష్యత్తు డ్రెవ్లియాని. వారి వివరణ ప్రకారం, యాంటెస్ మరియు స్క్లావిన్స్ ప్రజల అసెంబ్లీచే పాలించబడ్డారు, నైపుణ్యం, ధైర్యవంతులు మరియు హార్డీ యోధులు, పశువుల పెంపకం మరియు వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు చాలా కిక్కిరిసిన ప్రజలు. "తెగలు స్లావ్స్మరియు చీమలు, మారిషస్ రాశాడు, వారు స్వేచ్ఛను ఇష్టపడతారు మరియు బానిసత్వం లేదా విధేయత వైపు మొగ్గు చూపరు, వారు ధైర్యవంతులు, ముఖ్యంగా వారి స్వంత భూమిలో, వారు దృఢంగా ఉంటారు మరియు చలి మరియు వేడిని సులభంగా తట్టుకోగలరు..., వారి యువకులు చాలా ఆయుధాలను అద్భుతంగా ఉపయోగించడం".

పురావస్తు శాస్త్రంలో స్థానిక జనాభా 6వ-9వ శతాబ్దాల కాలం బ్లూకాక్ రకం సిరామిక్స్ అని పిలవబడే సంస్కృతికి చెందినది. పురాతన కాలం చుట్టూ శవాన్ని దహనం చేసే ఆచారంలో శ్మశాన మట్టిదిబ్బలలో ఇటువంటి సిరామిక్స్ యొక్క శకలాలు సాధారణం ఇస్కోరోస్టెన్యా.

అకాడెమీషియన్ B.A. రైబాకోవ్ మరియు ఇతర శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, 7వ శతాబ్దం చివరిలో, ఉజ్ నది పరీవాహక ప్రాంతంలో నివసించిన తెగల సమూహం డ్రెవ్లియన్ల పేరును కలిగి ఉన్న బలమైన తెగ చుట్టూ గిరిజన యూనియన్‌లో ఐక్యమైంది. డ్రెవ్లియన్ తెగ గురించిన పురాతన ప్రస్తావన బైజాంటైన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ "ఆన్ స్టేట్ అడ్మినిస్ట్రేషన్" యొక్క పనిలో కనుగొనబడింది, ఇక్కడ ఇతర స్లావిక్ తెగలలో, డ్రెవ్లియన్లు కూడా ప్రస్తావించబడ్డారు. డ్రెవ్లియన్లు, స్లావిక్ తెగలలో ఒకరిగా, క్రానికల్‌లో ప్రస్తావించబడ్డారు: "అదే స్లావ్‌లు కూడా వచ్చి డ్నీపర్ వెంట కూర్చుని తమను తాము పాలినియన్లు అని పిలిచారు, మరికొందరు అడవులలో స్థిరపడినందున డ్రెవ్లియన్లు అని పిలుస్తారు ..."

సామాజిక-ఆర్థిక పరంగా, ఈ కాలం కోసం డ్రెవ్లియన్స్వంశం నుండి భూస్వామ్యానికి పరివర్తన, దీనికి కారణం ఆర్థిక వ్యవస్థలో సానుకూల మార్పులు, ప్రధానంగా వ్యవసాయంలో, ఇనుప పనిముట్లను ఉపయోగించడం వల్ల కార్మిక ఉత్పాదకత పెరిగింది. ప్రతి కుటుంబం కూడా ఇప్పుడు భూమిని సాగు చేసుకోగలిగింది, అందువలన గిరిజన సంఘాలు వ్యవసాయ యోగ్యమైన భూమి ప్లాట్లతో ప్రత్యేక "ఇళ్ళు" గా విభజించబడింది, ఇది క్రమానుగతంగా పునఃపంపిణీ చేయబడింది. అదే సమయంలో, ఆస్తి భేదం ప్రక్రియ తీవ్రమవుతుంది, గిరిజన ప్రభువులు ఉత్తమ భూములను లొంగదీసుకుంటారు.

డ్రెవ్లియన్ స్థావరాల యొక్క ప్రధాన రకంఒక నియమం ప్రకారం, నిర్బంధిత గ్రామాలు ఉన్నాయి వాలులువరద మైదానాల పైన, నదులు, ప్రవాహాలు, ఎత్తైన ఒడ్డుల పీఠభూములు, నదులు లేదా నది వరద మైదానాల ఎత్తులో. పశువులను మేపడానికి మట్టి మరియు పచ్చిక బయళ్ల లభ్యత, తిరిగి నింపడానికి ఫిషింగ్‌లో పాల్గొనే అవకాశం దీనికి కారణం. ఆహార పదార్ధములు, మరియు, అదనంగా, ఆన్ ఎత్తైన ప్రాంతాలుఅది సులభంగా ఉంది లైన్ పట్టుకోండివిజేతల నుండి. ఇటువంటి డ్రెవ్లియన్ స్థావరాలు అనేక ప్రత్యేక నివాసాలను కలిగి ఉన్నాయి నేల, సగం భూమిలేదా మట్టి రకం. హౌసింగ్ గోడలుచెక్క లాగ్ల నుండి నిర్మించబడ్డాయి, ఇవి గోడలు మరియు భూమిలో ఖననం చేయబడిన నివాసం యొక్క భాగాన్ని కప్పాయి. గృహాలను వేడి చేయడానికి పొయ్యి పొయ్యిలు నిర్మించబడ్డాయి.

ఈ నివాసాలలో ఒకటి 1934లో నగరం యొక్క ఉత్తర శివార్లలో త్రవ్వబడింది. ఇనుప గొడ్డలి, వడ్రంగి పనిముట్లు, ఉలి, మిల్‌స్టోన్‌లు, వంటల శకలాలు మరియు కుదురు వోర్ల్స్: ఇది మధ్యలో మంటల జాడలు మరియు వస్తువుల అవశేషాలతో 5x5.5 మీటర్ల త్రవ్వకం. ఈ విషయాలు ఆ కాలపు “కొరోస్టన్ ప్రజల” చేతిపనుల గురించి ఒక ఆలోచనను ఇస్తాయి. పురావస్తు త్రవ్వకాల నుండి వచ్చిన పదార్థాలు గణనీయమైన అభివృద్ధి సంభవించినట్లు సూచిస్తున్నాయి ఇనుము ఉత్పత్తిమరియు దాని నుండి తయారైన ఉత్పత్తులు.

చిత్తడి ఖనిజ నిక్షేపాలు మా ప్రాంతంలో విస్తృతంగా ఉన్నందున ఇది సులభతరం చేయబడింది. ఇది జున్ను ఫర్నేసులలో కరిగించబడుతుంది, దీనిలో పిండిచేసిన ధాతువు మరియు బొగ్గు పొరలను ఉంచారు, తోలు బెలోలను ఉపయోగించి ఫర్నేస్ మధ్యలో గాలిని పంపింగ్ చేయడం ద్వారా ఉష్ణోగ్రత పెరిగింది. అటువంటి కొలిమి నుండి, ఒక కరుగు 2-6 కిలోల ఉత్పత్తి చేయగలదు. ముడి లోహం, ఇది లోహ ఉత్పత్తులలో నకిలీ చేయబడింది. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ఉషోమిర్ సమీపంలో ఈ ఓవెన్లలో ఒకదానిని తవ్వారు. "... పాత డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమిలో, మరియు ధాతువు ఇక్కడ ప్రాసెస్ చేయబడింది, నిస్సందేహంగా, అన్యమత కాలంలో తిరిగి: ఇది సుత్తులు, స్లాగ్, గణనీయమైన సంఖ్యలో ఇనుప ఉత్పత్తులు, నిస్సందేహంగా స్థానిక మూలం, కనుగొనబడిన వాటి ద్వారా సూచించబడుతుంది. డ్రెవ్లియన్స్కీ శ్మశాన వాటికలు, ముఖ్యంగా డ్రెవ్లియన్ అంత్యక్రియలకు సంబంధించిన లక్షణాన్ని రూపొందించే పెద్ద గోర్లు చాలా ఉన్నాయి" అని M. Grushevsky రాశారు.

సాధారణమైనవి కూడా కుండలు, వడ్రంగి("చెట్టు తయారీ"), నేయడం. రెడ్ స్లేట్ (పైరోఫైలైట్ స్లేట్) అని పిలువబడే ఒక రాక్ నుండి స్పిండిల్ వోర్ల్స్ తయారు చేయడానికి వర్క్‌షాప్ యొక్క అవశేషాల మిఖైలోవ్కా సమీపంలో ఉన్న ప్రత్యేకమైన ఆవిష్కరణ నుండి తరువాతి అభివృద్ధిని అంచనా వేయవచ్చు. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు కైవ్ ఉద్యమం యొక్క పూర్వ రాష్ట్రంలోని అనేక ప్రదేశాలలో ఈ కుదురు వోర్ల్స్‌ను కనుగొన్నారు. వస్తువుల మార్పిడి.

ఈ ప్రాంత వాసులు ప్రధానంగా నిమగ్నమయ్యారు వ్యవసాయంమరియు పశువుల పెంపకం. వ్యవసాయంలో, ఆధిపత్య వ్యవస్థ కటింగ్ లేదా స్లాషింగ్ సిస్టమ్ అని పిలవబడేది, దీని ప్రకారం 3-4 సంవత్సరాలుగా అడవి నుండి క్లియర్ చేయబడిన భూమిని 3-4 సంవత్సరాలు ఉపయోగించారు, సంతానోత్పత్తి క్షీణతకు, తదుపరి ప్లాట్‌కు మారడం. మట్టిని ఒక చెక్క ప్లోషేర్‌తో మెటల్ ప్లావ్‌షేర్‌తో లేదా తక్కువ తరచుగా పార లేదా గడ్డితో ప్రాసెస్ చేస్తారు. వారు వరి, బార్లీ, వోట్స్, మిల్లెట్, కాయధాన్యాలు, అవిసె, జనపనార, మరియు గుర్రాలు, ఆవులు, ఎద్దులు, ఎద్దులు, పందులు మరియు పావురాలను పెంచారు.

జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన సహాయం డ్రెవ్లియన్స్ఉండిపోయింది వేటాడుమరియు చేపలు పట్టడం, అలాగే తేనెటీగల పెంపకం - తేనె సేకరించడంఅడవి అడవి తేనెటీగలు. స్థానికులువారు ఇకపై తేనెటీగల ఇళ్ళను "చింపివేయలేదు" లేదా నాశనం చేయలేదు, కానీ ఈ వ్యాపారాన్ని క్రమబద్ధీకరించారు, దీనిని తేనెటీగల పెంపకం అని పిలిచారు. "బోర్ట్" అనేది అటవీ తేనెటీగలు నివసించే "బోలు". రంధ్రం (టాఫోల్) ఎదురుగా, వారు చెట్టులో అర మీటర్ ఎత్తు మరియు 15 సెంటీమీటర్ల వెడల్పు వరకు ఒక రంధ్రం కత్తిరించడం లేదా కాల్చడం ప్రారంభించారు, దాని ద్వారా తేనెగూడులో కొంత భాగాన్ని తేనెతో కత్తిరించారు, మరియు ఒక బోర్డు తో రంధ్రం కవర్. దీనివల్ల తేనెటీగ కాలనీని సంరక్షించడం మరియు ఒక సంవత్సరం కంటే ఎక్కువ కాలం ఉపయోగించడం సాధ్యమైంది. నియమం ప్రకారం, దువ్వెనలలో ఆచరణాత్మకంగా సంతానం లార్వా లేనప్పుడు, శరదృతువుకు దగ్గరగా దుంప నుండి తేనె ఎంపిక చేయబడింది. దొరికిన బోర్డు ఆస్తిగా మారింది; యజమాని చెట్టుపై ఒక ప్రత్యేక గుర్తును ఉంచాడు, అంటే చెట్టు మరియు భుజాలు ఒక నిర్దిష్ట యజమానికి చెందినవి.

మధ్య డ్రెవ్లియన్స్ఈ కాలంలో అది స్థాపించబడింది అన్యమత మతం. రోమన్ చరిత్రకారుడు ప్రోకోపియస్ ఇచ్చిన యాంటెస్ యొక్క నమ్మకాల వివరణను డ్రెవ్లియన్లకు బదిలీ చేయవచ్చు: “మెరుపుల సృష్టికర్త అయిన ఒక దేవుడు మాత్రమే ప్రతిదానిపై శక్తి అని నమ్ముతారు మరియు వారు అతనికి ఎద్దులను బలి ఇస్తారు. మరియు ఇతర పవిత్రమైన ఆచారాలను నిర్వహిస్తారు ... వారు నదులను మరియు వనదేవతలను మరియు అన్ని ఇతర రాక్షసులను కూడా పూజిస్తారు, వారు వారందరికీ త్యాగాలు చేస్తారు మరియు ఈ యాగాల సహాయంతో వారు అదృష్టాన్ని చెప్పుకుంటారు."

ఏదో ఒక విచిత్రం కూడా ఉంది డ్రెవ్లియన్ రకం యొక్క ఖననం. ఇవి పెద్ద లేదా మధ్య తరహా మట్టిదిబ్బలు, దీని చుట్టూ, ఒక నియమం వలె, ఒక కందకం త్రవ్వబడింది, దీని ద్వారా వంతెన వేయబడింది. మరణించిన వ్యక్తిని ఎక్కువగా మందపాటి కడ్డీలు లేదా లాగ్‌లతో తయారు చేసిన చెక్క శవపేటికలో పాతిపెట్టారు మరియు నేల స్థాయిలో లేదా పైన ఉంచారు మరియు చాలా అరుదుగా గూడలో ఉంచారు. శవపేటిక యొక్క ప్రతి మూలకు సమీపంలో ఆహారంతో కూడిన మట్టి కూజా ఉంచబడింది.

ఆసక్తికర అంశాలు కూడా ఉన్నాయి డ్రెవ్లియన్ల ఆచారాలు, దాని రచయిత, లెజెండరీ సన్యాసి నెస్టర్, క్రానికల్స్‌లో చాలా కోపంగా ఖండిస్తాడు. మేము అతనిని క్షమించగలము, ఎందుకంటే అతను క్రానికల్ వ్రాసినప్పుడు, అతను ఇప్పుడు చెప్పినట్లుగా, కైవ్ యువరాజుల "సామాజిక క్రమం", అనగా. పోలియన్ తెగకు చెందిన యువరాజులు, మరియు ఇతర తెగల ప్రతినిధుల గౌరవాన్ని అవమానించవలసి వచ్చింది మరియు అతని స్వంత గౌరవాన్ని పెంచుకోవలసి వచ్చింది. అందువల్ల అతను పోలియన్ల పట్ల గౌరవప్రదమైన వైఖరి మరియు ఇతర స్లావిక్ తెగల పట్ల అసహ్యకరమైన వైఖరి. అతను ఇలా వ్రాశాడు: "మరియు డ్రెవ్లియన్లు జంతువులలా జీవించారు, వారు పశుపక్ష్యాదుల వలె జీవించారు: మరియు వారు ఒకరినొకరు చంపారు, మరియు అపరిశుభ్రమైన ప్రతిదాన్ని తిన్నారు, మరియు వారికి వివాహాలు లేవు, కానీ వారు నీటి దగ్గర అమ్మాయిలను కిడ్నాప్ చేశారు (దొంగిలించారు). "కిడ్నాప్" అనేది కుపాలా యొక్క అన్యమత సెలవుదినం కంటే మరేమీ కాదు, ఇది తరువాత ఇతర స్లావిక్ తెగల మధ్య వ్యాపించింది.

లుకాషెంకో వ్లాదిమిర్ వాసిలీవిచ్. అటువంటి హృదయపూర్వక ఉద్వేగభరితమైన వ్యక్తులకు ధన్యవాదాలు, మా ప్రాంత చరిత్ర గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి మీకు మరియు నాకు అవకాశం ఉంది.
ఇది ఒకటి అరుదైన కేసులు, ప్రియమైన పాఠకులారా, పుస్తకం ప్రచురించబడక ముందే మీరు పని చేసే మెటీరియల్‌లతో మిమ్మల్ని పరిచయం చేసుకోవచ్చు. ఈ పదార్థాలు వ్లాదిమిర్ వాసిలీవిచ్ యొక్క రచనలపై పాఠకుల ఆసక్తిని పెంచుతాయని మరియు త్వరలో కనిపించే కొత్త ప్రచురణ "మై కొరోస్టెన్ష్చినా ..." కోసం డిమాండ్ను పెంచుతుందని నేను ఆశిస్తున్నాను, అలాగే V.V. లుకాషెంకో యొక్క ఇతర రచనలు. ఇది ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉంది లేదా కనిపిస్తుంది.
ఇలాంటి పుస్తకాలు అందుబాటులో ఉండాలి పుస్తకాల అరలుప్రతి స్వీయ-గౌరవనీయ వ్యక్తి, తద్వారా తమను తాము "బంధుత్వం తెలియని ఇవాన్‌లుగా" మారకుండా మరియు వారి వారసులు తమలోకి మారనివ్వకూడదు.

ఈ సమాచారాన్ని విస్తృత శ్రేణి పాఠకులకు అందుబాటులో ఉంచడానికి, ఇది రష్యన్ భాషలో ప్రచురించబడుతుంది. మీరు అనువాద దోషాలు లేదా లోపాలను కనుగొంటే. దయచేసి తెలియజేయండి...

సమాచారం కొద్దిగా సంక్షిప్త రూపంలో ప్రదర్శించబడుతుంది. మరింత తెలుసుకోవడానికి, మీరు వ్లాదిమిర్ వాసిలీవిచ్ పుస్తకాలను కొనుగోలు చేయాలని మేము సిఫార్సు చేస్తున్నాము.

), 7వ శతాబ్దంలో వచ్చి డ్నీపర్ ప్రాంతంలో స్థిరపడిన వైట్ క్రొయేట్స్, సెర్బ్స్ మరియు హోరుటాన్‌ల తెగలతో.

స్వ్యటోస్లావ్‌కు రాసిన లేఖలో బైజాంటైన్ చక్రవర్తిజాన్ టిమిస్కేస్ ప్రిన్స్ ఇగోర్ యొక్క విధిని గుర్తుచేసుకున్నాడు, అతన్ని ఇంగర్ అని పిలిచాడు. లియో ది డీకన్ యొక్క ఖాతాలో, చక్రవర్తి ఇగోర్ కొంతమంది జర్మన్లకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారానికి వెళ్లాడని, వారిచే బంధించబడి, చెట్లపైకి కట్టి రెండుగా నలిగిపోయాడని నివేదించాడు.

స్వాతంత్ర్య కాలం

కైవ్‌కు అధీనంలోకి రావడానికి ముందు, డ్రెవ్లియన్లు అభివృద్ధి చెందిన గిరిజన ప్రారంభ రాష్ట్ర సంస్థను కలిగి ఉన్నారు. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ప్రకారం, డ్రెవ్లియన్లకు వారి స్వంత పాలన ఉంది.

క్రానికల్ ప్రిన్స్ మాల్ మరియు "డెరెవ్స్కాయ భూమిని పాలించిన ఉత్తమ వ్యక్తులు" గురించి కూడా ప్రస్తావిస్తుంది. డ్రెవ్లియన్ల నైతికతలను వివరిస్తూ, చరిత్రకారుడు వారి సమకాలీనులైన పోలన్‌లకు భిన్నంగా వారిని అడవి ప్రజలుగా ప్రదర్శిస్తాడు: “డ్రెవ్లియన్లు మృగంగా జీవిస్తారు, వారు క్రూరంగా జీవిస్తారు: వారు ఒకరినొకరు చంపుకుంటారు, ప్రతిదీ అపరిశుభ్రంగా తింటారు మరియు వారు కలిగి ఉన్నారు. వివాహం చేసుకోలేదు, కానీ వారు నీటి నుండి ఒక కన్యను లాక్కున్నారు.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, అన్యమత కాలం నాటి ఆచారాలపై క్రైస్తవ చరిత్రకారుడి అభిప్రాయాల కారణంగా ఈ వర్ణన ఏర్పడి ఉండవచ్చు.

వారి స్వాతంత్ర్య యుగంలో డ్రెవ్లియన్ల రాజకీయ కేంద్రం ఇస్కోరోస్టన్ నగరం, తరువాత కేంద్రం, స్పష్టంగా, ఓవ్రూచ్ నగరానికి మార్చబడింది.

పురావస్తు డేటా

మొదటిసారిగా, 19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో V.B. ఆంటోనోవిచ్ చేత ఖననం చేయబడిన పదార్థాల ఆధారంగా డ్రెవ్లియన్ల స్థిరనివాస ప్రాంతం చేపట్టబడింది. గ్రౌండ్ శ్మశానవాటికలోని ఖననాలను ప్రత్యేకంగా డ్రెవ్లియన్‌గా పరిగణించి, పశ్చిమాన స్లూచ్ మధ్య ప్రాంతాల నుండి తూర్పున మధ్య డ్నీపర్ వరకు వారి నివాసం యొక్క జోన్‌ను అతను నిర్ణయించాడు.

డ్రెవ్లియన్స్ యొక్క తదుపరి పురావస్తు అధ్యయన ప్రక్రియలో, ఈ డేటా సరిదిద్దబడింది మరియు 1982లో V.V. సెడోవ్ చేత డ్రెవ్లియాన్స్క్ భూమి యొక్క అత్యంత వివరణాత్మక పురావస్తు మ్యాప్ సంకలనం చేయబడింది. పిట్ ఇన్‌హ్యూమేషన్‌లతో పాటు, అతను ఖననం పైన గట్టులో బూడిద పొరలతో హోరిజోన్ స్థాయిలో ఇన్‌హ్యూమేషన్‌లతో కూడిన డ్రెవ్లియన్ ఖననాల మట్టిదిబ్బలను గుర్తించాడు (దహన సంస్కారాలు లేదా అంత్యక్రియల విందు యొక్క అవశేషాల ఆచార జాడలు).

అదనంగా, దహన సంస్కారాలతో కూడిన మట్టిదిబ్బలను కూడా పిలుస్తారు, మరణించినవారి కాలిన అవశేషాలను మట్టి దిబ్బలో మట్టి దిబ్బలో లేదా దాని బేస్ వద్ద ఖననం చేస్తారు.

డ్రెవ్లియన్ భూమి యొక్క అతిపెద్ద రాజకీయ కేంద్రం ఇస్కోరోస్టెన్ (కోరోస్టెన్). ఆధునిక కొరోస్టన్ భూభాగంలో 8 వ -13 వ శతాబ్దాల 4 పురాతన స్థావరాలు ఉన్నాయి. మూడు చిన్నవి (ఒక్కొక్కటి 0.5 హెక్టార్ల వరకు) నది యొక్క కుడి ఒడ్డున అధిక గ్రానైట్ పంటలను ఆక్రమించాయి. ఇప్పటికే; నాల్గవది (9 హెక్టార్ల విస్తీర్ణంతో) నది యొక్క ఎడమ ఒడ్డున ఉంది. ఇప్పటికే. పురాతన స్థావరాలకు సమీపంలో, 6 శ్మశాన మట్టిదిబ్బలు (300 కంటే ఎక్కువ మట్టిదిబ్బలు) కనుగొనబడ్డాయి.

శ్మశాన ఆచారంలో శవాలను కాల్చడం, శవాలను హోరిజోన్ స్థాయిలో నిక్షేపించడం మరియు శవాలను గుంటలలో నిక్షిప్తం చేయడం వంటివి ఉంటాయి.

కైవ్‌కు అధీనం

టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ ప్రకారం, క్లియరింగ్ నిర్దిష్ట సమయండ్రెవ్లియన్లకు అధీన స్థితిలో ఉన్నారు: "డెరెవ్లియన్లు పరోక్ష వ్యక్తులచే మనస్తాపం చెందారు"; కానీ ఒలేగ్ (-) మొదటిసారిగా డ్రెవ్లియన్లపై నివాళి విధించాడు. ఒలేగ్‌కు లోబడి ఉన్న తెగలలో మరియు గ్రీకులకు వ్యతిరేకంగా అతని ప్రచారంలో పాల్గొంటున్న వారిలో, డ్రెవ్లియన్లు కూడా ప్రస్తావించబడ్డారు; కాని వారు మొండి పోరాటం లేకుండా లొంగలేదు. ఒలేగ్ మరణం తరువాత, వారు తమను తాము విడిపించుకోవడానికి ప్రయత్నించారు; ప్రిన్స్ ఇగోర్ వారిని ఓడించాడు మరియు వారిపై మరింత గొప్ప నివాళి విధించాడు.

కైవ్ యువరాజు ఇగోర్ డ్రెవ్లియన్స్ () నుండి రెండవ నివాళిని సేకరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, వారు కోపంగా ఉన్నారు మరియు అతనిని చంపారు. బైజాంటైన్ చరిత్రకారుడు లియో ది డీకన్ ప్రకారం, ఇగోర్ "వారిచే బందీగా బంధించబడ్డాడు, చెట్ల కొమ్మలకు కట్టబడి రెండుగా నలిగిపోయాడు." డ్రెవ్లియన్ల యువరాజు, మాల్, ఇగోర్ యొక్క వితంతువు, ప్రిన్సెస్ ఓల్గాను ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ ఆమె, ప్రతీకార భావంతో నడపబడి, డ్రెవ్లియన్ రాయబార కార్యాలయాన్ని మోసపూరితంగా చంపి, ఆమెను సజీవంగా భూమిలో పాతిపెట్టింది. జాన్ డ్లుగోస్జ్ యొక్క పోలిష్ చరిత్రలో, మరొక పేరు ప్రస్తావించబడింది డ్రెవ్లియన్స్కీ ప్రిన్స్- నిష్కినా. దీని తరువాత, ఓల్గా, ఇగోర్ యొక్క చిన్న కుమారుడు స్వ్యటోస్లావ్‌తో కలిసి, డ్రెవ్లియన్లకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధానికి వెళ్లి వారిని ఓడించాడు. ఇగోర్ యొక్క వితంతువు ఓల్గాకు డ్రెవ్లియన్ల చివరి లొంగుబాటును క్రానికల్ ఆపాదించింది.

స్వ్యటోస్లావ్ ఇగోరెవిచ్ డ్రెవ్లియాన్స్కీ భూమిలో తన కుమారుడు ఒలేగ్ (-) నాటాడు. వ్లాదిమిర్ ది హోలీ (c. 960 -), తన కుమారులకు వోలోస్ట్‌లను పంపిణీ చేస్తూ, డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమిలో (c. 990 -) స్వ్యటోస్లావ్‌ను నాటాడు, అతను () స్వ్యటోపోల్క్ ది అకర్స్డ్ చేత చంపబడ్డాడు. యారోస్లావ్ ది వైజ్ (-) కాలం నుండి, డ్రెవ్లియన్స్కీ భూమి కైవ్ ప్రిన్సిపాలిటీలో భాగం.

"డ్రెవ్లియన్స్" వ్యాసం గురించి సమీక్ష వ్రాయండి

గమనికలు

సాహిత్యం

  • // ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్: 86 వాల్యూమ్‌లలో (82 వాల్యూమ్‌లు మరియు 4 అదనపు). - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. , 1890-1907.
  • ఆంటోనోవిచ్ V. B.

లింకులు

బుజాన్స్ (వోలీనియన్లు) - తెగ తూర్పు స్లావ్స్, వెస్ట్రన్ బగ్ యొక్క ఎగువ ప్రాంతాల బేసిన్లో నివసిస్తున్నారు (దీని నుండి వారికి వారి పేరు వచ్చింది); 11వ శతాబ్దం చివరి నుండి, బుజాన్‌లను వోలినియన్లు (వోలిన్ ప్రాంతం నుండి) అని పిలుస్తారు.

వోలినియన్లు -తూర్పు స్లావిక్ తెగ లేదా టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ మరియు బవేరియన్ క్రానికల్స్‌లో ప్రస్తావించబడిన గిరిజన సంఘం. తరువాతి ప్రకారం, 10 వ శతాబ్దం చివరిలో వోలినియన్లు డెబ్బై కోటలను కలిగి ఉన్నారు. కొంతమంది చరిత్రకారులు వోలినియన్లు మరియు బుజాన్లు దులెబ్స్ వారసులని నమ్ముతారు. వారి ప్రధాన నగరాలు వోలిన్ మరియు వ్లాదిమిర్-వోలిన్స్కీ . పురావస్తు పరిశోధన ప్రకారం వోలినియన్లు వ్యవసాయం మరియు ఫోర్జింగ్, కాస్టింగ్ మరియు కుండలతో సహా అనేక చేతిపనులను అభివృద్ధి చేశారు.
981లో, వోలినియన్లను కైవ్ యువరాజు వ్లాదిమిర్ I లొంగదీసుకుని కీవన్ రస్‌లో భాగమయ్యాడు. తరువాత, వోలినియన్ల భూభాగంలో గెలీషియన్-వోలిన్ ప్రిన్సిపాలిటీ ఏర్పడింది.

డ్రెవ్లియన్స్ - రష్యన్ స్లావ్‌ల తెగలలో ఒకరు, ప్రిప్యాట్, గోరిన్, స్లూచ్ మరియు టెటెరెవ్‌లలో నివసించారు. చరిత్రకారుడి వివరణ ప్రకారం డ్రెవ్లియన్స్ అనే పేరు వారికి ఇవ్వబడింది ఎందుకంటే వారు అడవులలో నివసించారు.

డ్రెవ్లియన్స్ దేశంలోని పురావస్తు త్రవ్వకాల నుండి వారు కలిగి ఉన్నారని మేము నిర్ధారించగలము ప్రసిద్ధ సంస్కృతి. బాగా స్థిరపడిన ఖననం ఆచారం కొన్ని మతపరమైన ఆలోచనల ఉనికికి సాక్ష్యమిస్తుంది మరణానంతర జీవితం: సమాధులలో ఆయుధాలు లేకపోవడం తెగ యొక్క శాంతియుత స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది; కొడవలి, ముక్కలు మరియు పాత్రలు, ఇనుప ఉత్పత్తులు, బట్టలు మరియు తోలు అవశేషాలు డ్రెవ్లియన్లలో వ్యవసాయ యోగ్యమైన వ్యవసాయం, కుండలు, కమ్మరి, నేత మరియు చర్మశుద్ధి ఉనికిని సూచిస్తున్నాయి; పెంపుడు జంతువులు మరియు స్పర్స్ యొక్క అనేక ఎముకలు పశువులు మరియు గుర్రపు పెంపకాన్ని సూచిస్తాయి; విదేశీ మూలానికి చెందిన వెండి, కాంస్య, గాజు మరియు కార్నెలియన్‌లతో తయారు చేయబడిన అనేక వస్తువులు వాణిజ్యం ఉనికిని సూచిస్తాయి మరియు నాణేలు లేకపోవడం వాణిజ్యం అని నిర్ధారించడానికి కారణం.
వారి స్వాతంత్ర్య యుగంలో డ్రెవ్లియన్ల రాజకీయ కేంద్రం ఇస్కోరోస్టెన్ నగరం; తరువాతి కాలంలో రాజకీయ కేంద్రం నగరానికి మారింది వృచీ (ఓవ్రుచ్).

డ్రేగోవిచి - తూర్పు స్లావిక్ గిరిజన సంఘం, ప్రిప్యాట్ మరియు వెస్ట్రన్ ద్వినా మధ్య నివసించారు. చాలా మటుకు పేరు నుండి వచ్చింది పాత రష్యన్ పదండ్రెగ్వా లేదా డ్రైగ్వా, అంటే "చిత్తడి".
డ్రూగోవైట్‌లను (గ్రీకు δρονγονβίται) డ్రెగోవిచి కాన్‌స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్‌కు రష్యాకు అధీనంలో ఉన్న తెగగా ముందే తెలుసు. "రోడ్ ఫ్రమ్ ది వరంజియన్స్ టు ది గ్రీకు" నుండి దూరంగా ఉండటం వలన, డ్రెగోవిచి పురాతన రష్యా చరిత్రలో ప్రముఖ పాత్ర పోషించలేదు. డ్రెగోవిచి ఒకప్పుడు వారి స్వంత పాలనను కలిగి ఉన్నారని క్రానికల్ మాత్రమే పేర్కొంది. రాజ్య రాజధాని తురోవ్ నగరం . డ్రెగోవిచిని కైవ్ యువరాజులకు అణచివేయడం బహుశా చాలా ముందుగానే జరిగింది. డ్రెగోవిచి భూభాగంలో ఇది తరువాత ఏర్పడింది టురోవ్ ప్రిన్సిపాలిటీ, వాయువ్య భూములుపోలోట్స్క్ ప్రిన్సిపాలిటీలో భాగమైంది.

దులేబీ (మూర్ఖులు కాదు) - తూర్పు స్లావిక్ తెగల యూనియన్ VI-ప్రారంభ X శతాబ్దాలలో వెస్ట్రన్ వోలిన్ భూభాగంలో. 7వ శతాబ్దంలో వారు అవార్ దండయాత్రకు (ఒబ్రీ) గురయ్యారు. 907లో వారు కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రిన్స్ ఒలేగ్ ప్రచారంలో పాల్గొన్నారు. దులేబ్ గిరిజన సంఘం తెగలుగా విడిపోయింది వోలినియన్లు మరియు బుజానియన్లు మరియు 10వ శతాబ్దం మధ్యలో చివరకు వారి స్వాతంత్ర్యం కోల్పోయింది, కైవ్‌లో దాని కేంద్రంగా పురాతన రష్యాలో భాగమైంది.

క్రివిచి - అనేక తూర్పు స్లావిక్ తెగ (గిరిజన సంఘం), ఇది ఆక్రమించింది VI-X శతాబ్దాలువోల్గా, డ్నీపర్ మరియు పశ్చిమ ద్వినా ఎగువ ప్రాంతాలు, పీప్సీ సరస్సు యొక్క దక్షిణ భాగం మరియు నెమాన్ బేసిన్ యొక్క కొంత భాగం. కొన్నిసార్లు ఇల్మెన్ స్లావ్‌లను కూడా క్రివిచిగా పరిగణిస్తారు.

క్రివిచి బహుశా కార్పాతియన్ ప్రాంతం నుండి ఈశాన్యానికి వెళ్ళిన మొదటి స్లావిక్ తెగ. వాయువ్య మరియు పశ్చిమ ప్రాంతాలకు వారి పంపిణీలో పరిమితం చేయబడింది, అక్కడ వారు స్థిరమైన లిథువేనియన్ మరియు ఫిన్నిష్ తెగలను కలుసుకున్నారు, క్రివిచి ఈశాన్యానికి వ్యాపించి, సజీవ టాంఫిన్‌లతో కలిసిపోయింది.
గొప్పగా స్థిరపడ్డారు జలమార్గంస్కాండినేవియా నుండి బైజాంటియం వరకు - “వరంజియన్ల నుండి గ్రీకులకు మార్గం” - క్రివిచి గ్రీస్‌తో వాణిజ్యంలో పాల్గొన్నారు;కాన్స్టాంటిన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ చెప్పారు Krivichi రస్ కాన్స్టాంటినోపుల్ వెళ్ళే పడవలు తయారు. అధీన తెగగా గ్రీకులకు వ్యతిరేకంగా ఒలేగ్ మరియు ఇగోర్ యొక్క ప్రచారాలలో పాల్గొన్నారు కైవ్ యువరాజుకు; ప్రిన్స్ ఒలేగ్ యొక్క ఒప్పందం క్రివిచి నగరం పోలోట్స్క్ గురించి ప్రస్తావించింది.

యుగంలో క్రివిచి మధ్య పాత రష్యన్ రాష్ట్రం ఏర్పడటం రాజకీయ కేంద్రాలు ఇప్పటికే ఉన్నాయి: ఇజ్బోర్స్క్, పోలోట్స్క్ మరియు స్మోలెన్స్క్.
క్రివిచ్‌ల చివరి గిరిజన యువరాజు రోగ్‌వోలోడ్, అతని కుమారులతో కలిసి చంపబడ్డాడని నమ్ముతారు. ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ స్వ్యాటోస్లావిచ్. ఇపాటివ్ జాబితాలో క్రివిచి చివరిసారిగా 1128లో ప్రస్తావించబడింది మరియు పోలోట్స్క్ యువరాజులు 1140 మరియు 1162 కింద క్రివిచి (రష్యన్లు) అని పిలుస్తారు. దీని తరువాత, క్రివిచి తూర్పు స్లావిక్ చరిత్రలలో ప్రస్తావించబడలేదు. అయితే గిరిజన పేరు క్రివిచి ఇది 17వ శతాబ్దం చివరి వరకు చాలా కాలం పాటు విదేశీ వనరులలో ఉపయోగించబడింది. ఆధునిక లో లాట్వియన్ పదం క్రీవ్స్ - అర్థం రష్యన్లు, మరియు పదం క్రీవిజా - రష్యా.

నైరుతి, క్రివిచి యొక్క పోలోట్స్క్ శాఖ అని కూడా పిలవబడుతుంది పోలోట్స్క్ నివాసితులు . కలిసి డ్రేగోవిచి, రాడిమిచి మరియు కొన్ని బాల్టిక్ తెగలు క్రివిచి శాఖ (రష్యన్లు) బెలారసియన్ జాతి సమూహానికి ఆధారం.
క్రివిచి యొక్క ఈశాన్య శాఖ , ఆధునిక భూభాగంలో ప్రధానంగా స్థిరపడ్డారు ట్వెర్, యారోస్లావల్ మరియు కోస్ట్రోమా ప్రాంతాలు, ఫిన్నో-ఉగ్రిక్ తెగలతో సన్నిహిత సంబంధంలో ఉన్నాడు. సెటిల్మెంట్ భూభాగం మధ్య సరిహద్దు క్రివిచి మరియు నొవ్‌గోరోడ్ స్లోవేనేస్ పురావస్తుపరంగా ఖననాల రకాలను బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది: క్రివిచి మధ్య పొడవైన మట్టిదిబ్బలు మరియు స్లోవేనియన్ల మధ్య కొండలు.

పోలోట్స్క్ నివాసితులు - తూర్పు స్లావిక్ తెగ, 9వ శతాబ్దంలో మధ్య ప్రాంతాలలో నివసించారు పశ్చిమ ద్వినా నేటి బెలారస్లో.
పోలోట్స్క్ నివాసితులు టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో ప్రస్తావించబడ్డారు, ఇది వారి పేరు పశ్చిమ ద్వినా యొక్క ఉపనదులలో ఒకటైన పోలోటా నదికి సమీపంలో నివసిస్తున్నట్లు వివరిస్తుంది. అదనంగా, క్రివిచి పోలోట్స్క్ ప్రజల వారసులు అని క్రానికల్ పేర్కొంది. పోలోట్స్క్ భూములు స్విస్లోచ్ నుండి బెరెజినా వెంట డ్రెగోవిచి భూముల వరకు విస్తరించాయి. పోలోట్స్క్ నివాసితులు తరువాత ఏర్పడిన తెగలలో ఒకరు పోలోట్స్క్ ప్రిన్సిపాలిటీ. పోలోట్స్క్ నివాసితులు - ఆధునిక బెలారసియన్ ప్రజల వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు.

గ్లేడ్ (పాలీ) - మధ్యలో స్థిరపడిన తూర్పు స్లావ్‌ల పేరు ద్నీపర్, దాని కుడి ఒడ్డున.
క్రానికల్స్ మరియు తాజా పురావస్తు పరిశోధనల ప్రకారం, క్రైస్తవ శకానికి ముందు గ్లేడ్స్ భూమి యొక్క భూభాగం ప్రస్తుతానికి పరిమితం చేయబడింది డ్నీపర్, రోస్ మరియు ఇర్పెన్; ఈశాన్యంలో ఇది గ్రామ భూమికి ప్రక్కనే ఉంది, పశ్చిమాన - డ్రెగోవిచి యొక్క దక్షిణ స్థావరాలకు, నైరుతిలో - టివర్ట్సీకి, దక్షిణాన - వీధులకు.

చరిత్రకారుడు తూర్పు స్లావిక్ తెగ పోలియన్‌ను ఇలా నిర్వచించాడు "సద్యాహు పొలంలో పడి ఉన్నాడు." పొరుగున ఉన్న స్లావిక్ తెగల నుండి పోలియన్లు తీవ్రంగా విభేదించారు నైతిక లక్షణాలు మరియు సామాజిక జీవిత రూపాల ప్రకారం:"తన తండ్రి ఆచారాలు నిశ్శబ్దంగా మరియు సాత్వికంగా ఉన్నాయి, మరియు అతను తన కోడలు మరియు సోదరీమణులు మరియు తల్లుల గురించి సిగ్గుపడతాడు ... నాకు వివాహ సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి."
చరిత్ర గ్లేడ్‌లను చాలా చివరి దశలో కనుగొంటుంది రాజకీయ అభివృద్ధి: సామాజిక క్రమంరెండు మూలకాలతో రూపొందించబడింది - కమ్యూనల్ మరియు ప్రిన్స్లీ స్క్వాడ్ , మరియు మొదటిది బలమైన డిగ్రీఅంతమాత్రాన నిరుత్సాహపడ్డాడు. సాధారణ మరియు పురాతన వృత్తులుస్లావ్స్ - వేట, చేపలు పట్టడం మరియు తేనెటీగల పెంపకం - ఇతర స్లావ్‌ల కంటే పోలాన్‌లు పశువుల పెంపకం, వ్యవసాయం, “కలప వ్యవసాయం” మరియు వాణిజ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు. విస్తృతమైన వాణిజ్యంస్లావిక్ పొరుగువారితో మాత్రమే కాకుండా, పశ్చిమ మరియు తూర్పులోని విదేశీయులతో కూడా: తూర్పుతో వాణిజ్యం ప్రారంభమైందని నాణేల నిల్వలను బట్టి స్పష్టమవుతోంది 8వ శతాబ్దంలో - అప్పనేజ్ యువరాజుల కలహాల సమయంలో ఆగిపోయింది.
మొదట, దాదాపు సగం 8వ శతాబ్దం, గ్లేడ్‌లోని ఖాజర్‌లకు నివాళులర్పించడం , సాంస్కృతిక మరియు ఆర్థిక ఆధిక్యతకు ధన్యవాదాలు, రక్షణాత్మక స్థానం నుండి వారి పొరుగువారికి సంబంధించి, వారు వెంటనే దాడికి దిగారుఇ; 9వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, డ్రెవ్లియన్లు, డ్రెగోవిచ్‌లు, ఉత్తరాదివారు మరియు ఇతరులు ఇప్పటికే గ్లేడ్‌లకు లోబడి ఉన్నారు.


గ్లేడ్ఇతర స్లావిక్ తెగల కంటే ముందుగా క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించారు. Polyanskaya ("పోలిష్") భూమి యొక్క కేంద్రం కైవ్; ఆమె ఇతరులు స్థిరనివాసాలు - వైష్గోరోడ్, ఇర్పెన్ నదిపై బెల్గోరోడ్ (ఇప్పుడు బెలోగోరోడ్కా గ్రామం), జ్వెనిగోరోడ్, ట్రెపోల్ (ఇప్పుడు ట్రిపోలీ గ్రామం), వాసిలీవ్ (ఇప్పుడు వాసిల్కోవ్)మరియు ఇతరులు.
చరిత్రకారుడు స్లావిక్ తెగను పాలియానా అని కూడా పిలుస్తాడు విస్తులా మీద , చివరిగా ప్రస్తావించబడింది ఇపాటివ్ క్రానికల్ 1208 కింద.

కీవ్ నగరంతో ఉన్న గ్లేడ్స్ భూమి 882 నుండి రురికోవిచ్ ఆస్తులకు కేంద్రంగా మారింది. క్రానికల్‌లో చివరిసారి గ్లేడ్స్ పేరు క్రింద ప్రస్తావించబడింది 944, గ్రీకులకు వ్యతిరేకంగా ఇగోర్ చేసిన ప్రచారం సందర్భంగా, మరియు భర్తీ చేయబడింది, బహుశా ఇప్పటికే ఉంది 10వ శతాబ్దం చివరలో, రస్ (రోస్) మరియు కియానే అని పేరు పెట్టారు. అన్ని కోణాల నుండి వివరణ పాత రష్యన్ వ్యక్తిగత పేరు కై, కియ్ యొక్క ఉత్పన్నం , మిగిలిన స్లావ్‌లలో కూడా ప్రసిద్ది చెందింది, ముఖ్యంగా మరిన్నింటిలో ప్రారంభ సమయాలు, మరి ఎలా పేరు, ఒక వ్యక్తి యొక్క మారుపేరు మరియు ఒక సాధారణ నామవాచకంగా "స్టిక్", "బ్లడ్జియన్", "వాట్ వన్ బీట్ విత్" (ఫాస్మర్ ఎం. శబ్దవ్యుత్పత్తి నిఘంటువురష్యన్ భాష, 2వ ఎడిషన్. M., 1986. T. II. P. 230; నికోనోవ్ V.A. క్లుప్తంగా స్థలనామ నిఘంటువు. M., 1966. S. 189 - 190;). కైవ్ అనే విశేషణం అంటే "కియ్‌కి చెందినది". పురాతన కాలం నుండి, ఇది ఓక్ ట్రంక్‌తో క్లబ్‌తో బలమైన మగ వ్యక్తి యొక్క పొగడ్తగా భావించబడింది.

రాడిమిచి - ఎగువ ప్రాంతాల యొక్క ఇంటర్‌ఫ్లూవ్‌లలో నివసించిన తూర్పు స్లావిక్ తెగల యూనియన్‌లో భాగమైన జనాభా పేరు డ్నీపర్ మరియు డెస్నా.
885లో రాడిమిచి పాత రష్యన్ రాష్ట్రంలో భాగమైంది, మరియు 12వ శతాబ్దంలో వారు చెర్నిగోవ్ మరియు స్మోలెన్స్క్ భూభాగాల్లోని దక్షిణ భాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఈ పేరు తెగ యొక్క పూర్వీకుడు రాడిమ్ పేరు నుండి వచ్చింది.

ఉత్తరాదివారు (మరింత సరిగ్గా - ఉత్తరం) - తూర్పు స్లావ్‌ల గిరిజన సంఘం, డెస్నా మరియు సీమి సులా నదుల వెంబడి డ్నీపర్ మధ్య ప్రాంతాలకు తూర్పున ఉన్న భూభాగాలలో నివసించారు.

ఉత్తరం పేరు యొక్క మూలం పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు. పేరు వాడుకలో లేదు పురాతన స్లావిక్ పదం "బంధువు" అని అర్ధం. స్లావిక్ పదం సివర్ నుండి వివరణ - ఉత్తరం, ధ్వని సారూప్యత ఉన్నప్పటికీ, చాలా వివాదాస్పదంగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఉత్తరం ఎప్పుడూ స్లావిక్ తెగలలో ఉత్తరది కాదు.

స్లోవేన్స్ (ఇల్మెన్ స్లావ్స్) - తూర్పు స్లావిక్ తెగ , ఇల్మెన్ సరస్సు యొక్క బేసిన్ మరియు ఎగువ ప్రాంతాలలో మొదటి సహస్రాబ్ది రెండవ భాగంలో నివసించారు మరియు జనాభాలో ఎక్కువ భాగం నొవ్గోరోడ్ భూమి.

టివర్ట్సీ - నల్ల సముద్ర తీరానికి సమీపంలో డ్నీస్టర్ మరియు డానుబే మధ్య నివసించిన తూర్పు స్లావిక్ తెగ. 9వ శతాబ్దానికి చెందిన ఇతర తూర్పు స్లావిక్ తెగలతో పాటు టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో వారు మొదట ప్రస్తావించబడ్డారు. Tiverts యొక్క ప్రధాన వృత్తి వ్యవసాయం. టివర్ట్సీ పాల్గొన్నారు 907లో కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌కు ప్రిన్స్ ఒలేగ్ మరియు 944లో ప్రిన్స్ ఇగోర్ ప్రచారాలు . 10వ శతాబ్దం మధ్యలో, కైవ్‌లో కేంద్రంగా ఉన్న టివెర్ట్‌ల భూములు ప్రాచీన రష్యాలో భాగమయ్యాయి. టివర్ట్స్ వారసులు పశ్చిమ భూభాగాలుఉక్రేనియన్ ప్రజలలో భాగమయ్యారు మరియు టివెర్ తెగల యొక్క నైరుతి భాగం రోమానియీకరణకు గురైంది.

ఉలిచి - తూర్పు స్లావిక్ తెగ, 8వ-10వ శతాబ్దాలలో డ్నీపర్, సదరన్ బగ్ మరియు నల్ల సముద్ర తీరంలోని దిగువ ప్రాంతాలలో నివసించేవారు.
వీధుల రాజధాని పెరెసెచెన్ నగరం. 10వ శతాబ్దపు మొదటి భాగంలో, ఉలిచి కీవన్ రస్ నుండి స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడారు, అయినప్పటికీ దాని ఆధిపత్యాన్ని గుర్తించి దానిలో భాగమయ్యారు. తరువాత, ఉలిచి మరియు పొరుగున ఉన్న టివర్ట్సీలను వచ్చిన పెచెనెగ్ సంచార జాతులు ఉత్తరం వైపుకు నెట్టబడ్డాయి, అక్కడ వారు వోలినియన్లతో కలిసిపోయారు. వీధుల యొక్క చివరి ప్రస్తావన 970ల చరిత్ర నాటిది.

క్రోట్స్ - తూర్పు స్లావిక్ తెగ నేను, శాన్ నదిపై ప్రజెమిస్ల్ నగరానికి సమీపంలో నివసించాను. తమను పిలిచారు తెల్ల క్రొయేషియన్లు, బాల్కన్‌లో నివసించిన అదే పేరుతో ఉన్న తెగకు విరుద్ధంగా. తెగ పేరు పురాతన ఇరానియన్ పదం నుండి వచ్చింది - "గొర్రెల కాపరి, పశువుల సంరక్షకుడు", ఇది దాని ప్రధాన వృత్తిని సూచిస్తుంది - పశువుల పెంపకం.

బొద్రిచి (ప్రోత్సాహం, రారోగి ) - 8వ-12వ శతాబ్దాలలో పోలాబియన్ స్లావ్స్ (దిగువ ఎల్బే). - వాగ్స్, పోలాబ్స్, గ్లిన్యాక్స్, స్మోలియన్స్ యూనియన్. రారోగ్ (డేన్స్ రెరిక్ నుండి) బోడ్రిచిస్ యొక్క ప్రధాన నగరం. తూర్పు జర్మనీలోని మెక్లెన్‌బర్గ్ రాష్ట్రం. లోతైన పురాతన తేడాలుఅన్ని స్థాయిలలో స్పష్టంగా ఉంటుంది.
ఒక వెర్షన్ ప్రకారం, రూరిక్ - బోడ్రిచి తెగ నుండి స్లావ్ , గోస్టోమిస్ల్ మనవడు, అతని కుమార్తె ఉమిలా మరియు బోడిక్ ప్రిన్స్ గొడోస్లావ్ (గోడ్లావా).

విస్తులా లెస్సర్ పోలాండ్‌లో కనీసం 7వ శతాబ్దం నుండి నివసించిన పాశ్చాత్య స్లావిక్ తెగ 9వ శతాబ్దంలో, విస్తులా ప్రజలు క్రాకో, శాండోమియర్జ్ మరియు స్ట్రాడో కేంద్రాలతో ఒక గిరిజన రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. శతాబ్దం చివరలో వారు గ్రేట్ మొరావియా స్వ్యటోపోల్క్ I రాజుచే జయించబడ్డారు మరియు బాప్టిజం అంగీకరించవలసి వచ్చింది. 10వ శతాబ్దంలో, విస్తులా భూములను పోలన్‌లు స్వాధీనం చేసుకుని పోలాండ్‌లో చేర్చారు.

Zlićane (చెక్ Zličane, పోలిష్ Zliczanie) - పురాతన బోహేమియన్ తెగలలో ఒకటి. ఆధునిక నగరమైన కౌర్జిమ్ (చెక్ రిపబ్లిక్) ప్రక్కనే ఉన్న భూభాగంలో నివసించారు. ఇది 10వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జ్లిచాన్ ప్రిన్సిపాలిటీ ఏర్పడటానికి కేంద్రంగా పనిచేసింది. తూర్పు మరియు దక్షిణ బొహేమియా మరియు దులేబ్ తెగ ప్రాంతం. ప్రిన్సిపాలిటీ యొక్క ప్రధాన నగరం లిబిస్. లిబిస్ యువరాజులు స్లావ్నికి చెక్ రిపబ్లిక్ ఏకీకరణ కోసం జరిగిన పోరాటంలో ప్రేగ్‌తో పోటీ పడ్డారు. 995లో, Zlicany Přemyslidsకి అధీనంలో ఉంది.

లుసాటియన్లు, లుసేషియన్ సెర్బ్స్, సోర్బ్స్ (జర్మన్: సోర్బెన్), వెండియన్లు దిగువ మరియు ఎగువ లుసాటియా భూభాగంలో నివసిస్తున్న స్థానిక స్లావిక్ జనాభా - ఆధునిక జర్మనీలో భాగమైన ప్రాంతాలు. ఈ ప్రదేశాలలో లుసాటియన్ సెర్బ్స్ యొక్క మొదటి స్థావరాలు నమోదు చేయబడ్డాయి VI శతాబ్దం AD ఇ.
లుసేషియన్ భాష ఎగువ లుసేషియన్ మరియు దిగువ లుసేషియన్‌గా విభజించబడింది.
బ్రోక్‌హాస్ మరియు యూఫ్రాన్ నిఘంటువు నిర్వచనాన్ని ఇస్తుంది: “సోర్బ్స్ - వెండ్స్ పేరుమరియు సాధారణంగా పొలాబియన్ స్లావ్స్."స్లావిక్ ప్రజలు జర్మనీలో, సమాఖ్య రాష్ట్రాలైన బ్రాండెన్‌బర్గ్ మరియు సాక్సోనీలో అనేక ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు.
లుసాటియన్ సెర్బ్స్ - జర్మనీలో అధికారికంగా గుర్తింపు పొందిన నాలుగు జాతీయ మైనారిటీలలో ఒకరు (జిప్సీలు, ఫ్రిసియన్లు మరియు డేన్స్‌లతో పాటు). సుమారు 60 వేల మంది జర్మన్ పౌరులు ఇప్పుడు సెర్బియా మూలాలను కలిగి ఉన్నారని నమ్ముతారు, వీరిలో 20,000 మంది దిగువ లుసాటియా (బ్రాండెన్‌బర్గ్)లో మరియు 40 వేల మంది ఎగువ లుసాటియాలో నివసిస్తున్నారు. లుసాటియా (సాక్సోనీ).

లియుటిసి (విల్ట్సీ, వెలేటీ) పాశ్చాత్య స్లావిక్ తెగల యూనియన్, ఇది మధ్య యుగాల ప్రారంభంలో ఇప్పుడు ఉన్న భూభాగంలో నివసించింది. తూర్పు జర్మనీ. లూటిచ్ యూనియన్ యొక్క కేంద్రం "రాడోగోస్ట్" అభయారణ్యం, దీనిలో స్వరోజిచ్ దేవుడు గౌరవించబడ్డాడు. అన్ని నిర్ణయాలు పెద్ద గిరిజన సమావేశంలో తీసుకోబడ్డాయి మరియు కేంద్ర అధికారం లేదు.
ఎల్బేకి తూర్పున ఉన్న భూభాగాల జర్మన్ వలసరాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా 983 నాటి స్లావిక్ తిరుగుబాటుకు లూటిసి నాయకత్వం వహించాడు, దీని ఫలితంగా దాదాపు రెండు వందల సంవత్సరాల పాటు వలసరాజ్యం నిలిపివేయబడింది. ఇప్పటికే దీనికి ముందు లూటిషియన్లు జర్మన్ రాజు ఒట్టో I యొక్క తీవ్రమైన ప్రత్యర్థులు. అతని వారసుడు హెన్రీ II గురించి తెలుసు, అతను వారిని బానిసలుగా మార్చడానికి ప్రయత్నించలేదు, కానీ బోలెస్లా ది బ్రేవ్ పోలాండ్‌తో జరిగిన పోరాటంలో డబ్బు మరియు బహుమతులతో వారిని తన వైపుకు ఆకర్షించాడు.
సైనిక మరియు రాజకీయ విజయాలు బలపడ్డాయి లూటిచ్‌లో అన్యమతత్వం మరియు అన్యమత ఆచారాలకు కట్టుబడి ఉండటం, ఇది సంబంధిత బోడ్రిచెస్‌కు కూడా వర్తిస్తుంది. అయితే, 1050లలో, లూటిచ్‌ల మధ్య అంతర్యుద్ధం జరిగింది మరియు వారి స్థానాన్ని మార్చుకుంది. యూనియన్ త్వరగా అధికారాన్ని మరియు ప్రభావాన్ని కోల్పోయింది మరియు 1125లో సాక్సన్ డ్యూక్ లోథర్‌చే కేంద్ర అభయారణ్యం నాశనం చేయబడిన తరువాత, యూనియన్ చివరకు విచ్ఛిన్నమైంది. తరువాతి దశాబ్దాలలో, సాక్సన్ డ్యూక్స్ క్రమంగా తూర్పు వైపు తమ ఆస్తులను విస్తరించారు మరియు లూటిషియన్ల భూములను స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

పోమరేనియన్లు, పోమరేనియన్లు - బాల్టిక్ సముద్రం ఒడ్రినా తీరం దిగువన 6వ శతాబ్దం నుండి నివసించిన పశ్చిమ స్లావిక్ తెగలు. వారి రాకకు ముందు అవశేష జర్మనీ జనాభా ఉందా అనేది అస్పష్టంగానే ఉంది, దానిని వారు సమీకరించారు. 900లో, పోమెరేనియన్ శ్రేణి యొక్క సరిహద్దు పశ్చిమాన ఓడ్రా, తూర్పున విస్తులా మరియు దక్షిణాన నోటెక్ వెంట నడిచింది. వారు పోమెరేనియా యొక్క చారిత్రక ప్రాంతానికి పేరు పెట్టారు.
10వ శతాబ్దంలో పోలిష్ యువరాజుమియెస్కో I పోమెరేనియన్ల భూములను కూర్పులో చేర్చారు పోలిష్ రాష్ట్రం. 11వ శతాబ్దంలో, పోమెరేనియన్లు తిరుగుబాటు చేసి పోలాండ్ నుండి స్వాతంత్ర్యం పొందారు. ఈ కాలంలో, వారి భూభాగం ఓడ్రా నుండి పశ్చిమాన లూటిచ్ భూములకు విస్తరించింది. ప్రిన్స్ వార్టిస్లా I చొరవతో, పోమెరేనియన్లు క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించారు.
1180 ల నుండి, జర్మన్ ప్రభావం పెరగడం ప్రారంభమైంది మరియు జర్మన్ స్థిరనివాసులు పోమెరేనియన్ భూములపైకి రావడం ప్రారంభించారు. డేన్స్‌తో వినాశకరమైన యుద్ధాల కారణంగా, పోమెరేనియన్ భూస్వామ్య ప్రభువులు జర్మన్లు ​​​​ధ్వంసమైన భూములను స్థిరపరచడాన్ని స్వాగతించారు. కాలక్రమేణా, పోమెరేనియన్ జనాభా యొక్క జర్మనీీకరణ ప్రక్రియ ప్రారంభమైంది.

ఈ రోజు సమీకరణ నుండి తప్పించుకున్న పురాతన పోమెరేనియన్ల అవశేషాలు కషుబియన్లు, వీరిలో 300 వేల మంది ఉన్నారు.

మరణానంతర ప్రతీకారం యొక్క చీకటి ఆలోచన పరాయిది. క్రైస్తవ పూర్వపు అన్యమత కల్ట్ యొక్క నిబంధనలు - సెయింట్, విశ్వాసం, దేవుడు, స్వర్గం, ఆత్మ, ఆత్మ, పాపం, చట్టం - క్రైస్తవ మతం స్వాధీనం చేసుకుంది. ఉదాహరణకు, దేవుడు అనే పదం సిథియన్ యుగంలో తిరిగి తెలుసు, అంటే రస్ యొక్క బాప్టిజం కంటే వెయ్యి సంవత్సరాల ముందు. కొత్త క్రైస్తవ విశ్వాసం స్లావిక్ ఆత్మ మరియు స్లావిక్ పదం యొక్క సంస్కృతి యొక్క ఫలాలను తెలివిగా ఉపయోగించింది. ఇప్పటి నుండి, శతాబ్దాలుగా మరియు సహస్రాబ్దాలుగా పాత విశ్వాసానికి సేవ చేసినది క్రీస్తులో కొత్త విశ్వాసాన్ని అందించడం ప్రారంభించింది. 2018-01-22