సృజనాత్మక ప్రయాణం ప్రారంభం. ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ప్రత్యేకతలు

ఇడిల్ “సెఫీస్” లో, సున్నితమైన మరియు నిస్వార్థ స్నేహం ఏమీ లేకుండా కిరీటం చేయబడింది: ఫిలింట్ పియర్ యొక్క పండ్లను ఇష్టపడ్డాడు, మరియు సెఫిస్ సంతోషంగా అతనికి ఒక చెట్టును ఇస్తాడు, చలి నుండి అతనిని ఆశ్రయిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు: “ఇది మీ కోసం వికసించి ధనవంతులుగా ఉండనివ్వండి. పండ్లలో!" ఓల్డ్ ఫిలింటే త్వరలో మరణించాడు, కానీ సెఫిసస్ తన పాత అనుభూతిని మార్చుకోలేదు: అతను తన స్నేహితుడిని తన అభిమాన పియర్ చెట్టు క్రింద పాతిపెట్టాడు మరియు "కొండను సైప్రస్‌తో కిరీటం చేసాడు" - అతని దుఃఖపు చెట్టు. ఈ చెట్లు, ఎప్పుడూ జీవించే సైప్రస్ మరియు పండ్లను మోసే పియర్, శాశ్వతమైన స్నేహం, ఆధ్యాత్మిక స్వచ్ఛత మరియు మానవత్వానికి చిహ్నాలుగా మారాయి.

"ఆకుల పవిత్రమైన గుసగుసలో," సెఫిసస్ ఫిలింత్ యొక్క కృతజ్ఞతను విన్నాడు మరియు ప్రకృతి అతనికి సువాసనగల పండ్లు మరియు పారదర్శక పుష్పగుచ్ఛాలను అందించింది. ఆ విధంగా, సెఫిసస్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక సౌందర్యం సూక్ష్మంగా ప్రకృతి అందం మరియు దాతృత్వంతో ఒక ఇడిల్‌గా కలిసిపోయింది. ప్రకృతి మరియు ప్రజల పర్యావరణం ప్రజలలోని ప్రభువులను కీర్తిస్తాయి, వారి ఆత్మ మరియు నైతిక బలాన్ని బలపరుస్తాయి. పనిలో మరియు ప్రకృతి ఒడిలో, ఒక వ్యక్తి ఆధ్యాత్మికంగా ధనవంతుడు, ఆనందించగలడు నిజమైన విలువలుజీవితం - స్నేహం, ప్రేమ, అందం, కవిత్వం. "ఫ్రెండ్స్" ఇడిల్‌లో, యువకులు మరియు పెద్దలు అందరూ సామరస్యంగా జీవిస్తారు. అతని నిర్మలమైన శాంతికి ఏదీ భంగం కలిగించదు.

తర్వాత పని దినం, “శరదృతువు సాయంత్రం ఆర్కాడియాలో దిగినప్పుడు”, “ఇద్దరు పెద్దలు, ప్రసిద్ధ స్నేహితులు” - పోలెమాన్ మరియు డామెట్ - ప్రజలు వైన్ రుచిని నిర్ణయించే వారి కళను మరోసారి మెచ్చుకోవడానికి మరియు నిజమైన స్నేహం యొక్క దృశ్యాన్ని ఆస్వాదించడానికి గుమిగూడారు. స్నేహితుల ఆప్యాయత పనిలో పుట్టింది, మరియు వారి పని ప్రకృతి యొక్క అద్భుతమైన బహుమతి. ప్రేమ మరియు స్నేహం యొక్క సంబంధాలు ఒక వ్యక్తి మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క విలువను డెల్విగ్ యొక్క కొలత. సంపద, లేదా గొప్పతనం లేదా కనెక్షన్లు ఒక వ్యక్తి యొక్క గౌరవాన్ని నిర్ణయించవు, కానీ సాధారణ, సన్నిహిత భావాలు, వారి సమగ్రత మరియు స్వచ్ఛత. మరియు "స్వర్ణయుగం" ముగింపు వారు కూలిపోయినప్పుడు, అధిక ఆధ్యాత్మికత అదృశ్యమైనప్పుడు వస్తుంది.

“గుడ్ డెల్విగ్”, “మై పర్నాసియన్ బ్రదర్” - పుష్కిన్ తన ప్రియమైన స్నేహితుడిని పిలిచాడు మరియు ఈ అద్భుతమైన శీర్షికలు అతని ప్రత్యేకమైన, నిజమైన సాహిత్య ప్రతిభతో ఎప్పటికీ ఉంటాయి. భూసంబంధమైన ఉనికి యొక్క అందం, సృజనాత్మకత యొక్క ఆనందం, అంతర్గత స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవాన్ని కీర్తించిన డెల్విగ్, పుష్కిన్ గెలాక్సీ యొక్క నక్షత్రాలలో గౌరవప్రదమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.

అంటోన్ ఆంటోనోవిచ్ డెల్విగ్ రస్సిఫైడ్ లివోనియన్ బారన్ల పాత, పేద కుటుంబం నుండి వచ్చాడు. అందుకుంది ప్రాథమిక విద్యఒక ప్రైవేట్ బోర్డింగ్ పాఠశాలలో, అతను అప్పటికే ఉన్న సార్స్కోయ్ సెలో లైసియంలోకి ప్రవేశిస్తాడు ప్రవేశ పరీక్షలు A.S తో పరిచయం పెంచుకోండి. పుష్కిన్. ఈ పరిచయం త్వరలో అభివృద్ధి చెందుతుంది సన్నిహిత స్నేహం, ఇది ఇద్దరు కవులను జీవితాంతం కలుపుతుంది.

"ది హ్యాపీ స్లాత్ ఆఫ్ పర్నాసస్" డెల్విగ్ సైన్స్ అధ్యయనంలో శ్రద్ధ చూపలేదు, అయినప్పటికీ, లైసియం డైరెక్టర్ ప్రొఫెసర్ E.A. ఎంగెల్‌హార్డ్ట్ ప్రకారం, అంటోన్ డెల్విగ్ తన సహవిద్యార్థులందరి కంటే రష్యన్ సాహిత్యాన్ని బాగా తెలుసు. లైసియంలో పాలించిన కవితా వాతావరణం యువ డెల్విగ్‌ను స్వతంత్రంగా మారడానికి ప్రేరేపిస్తుంది కవితా సృజనాత్మకత: అతను త్వరలోనే మొదటి లైసియం కవులలో ఒకడు అయ్యాడు. 1814 లో, డెల్విగ్ యొక్క మొదటి పద్యం ముద్రణలో కనిపించింది - "టు ది క్యాప్చర్ ఆఫ్ ప్యారిస్." ఆ సమయం నుండి, యువకుడు తన రచనలు ప్రచురించబడే ఉత్తమ రష్యన్ మ్యాగజైన్‌లతో నిరంతరం సహకరిస్తున్నాడు.

సమకాలీనుల జ్ఞాపకాలలో, వారి లేఖలు, స్నేహపూర్వక కవితా సందేశాలుడెల్విగ్ బద్ధకం, నిద్ర మరియు అజాగ్రత్త చిత్రంలో కనిపిస్తాడు:

డెల్విగ్, మీ చేయి నాకు ఇవ్వండి! మీరు ఏమి నిద్రిస్తున్నారు?

నిద్ర లేవండి!

మీరు పల్పిట్ కింద కూర్చోలేదు,

లాటిన్ (A.S. పుష్కిన్) ద్వారా నిద్రపోండి.

మరియు డెల్విగ్ తన గురించి ఈ పురాణానికి నిరంతరం మద్దతు ఇచ్చాడు. అయితే, ఇది చురుకుగా ఉంది సాహిత్య కార్యకలాపాలువ్యతిరేకతను సూచిస్తుంది. అతను రష్యన్ సాహిత్య చరిత్రలో ఒక గంభీరమైన కవిగా మాత్రమే కాకుండా, తన సృజనలను ముద్రణకు పంపే ముందు వాటిని మెరుగుపర్చడానికి సంవత్సరాలు గడిపాడు, కానీ సాహిత్య పంచాంగాల ప్రచురణకర్తగా కూడా " ఉత్తర పువ్వులు", "స్నోడ్రాప్" మరియు "లిటరరీ గెజిట్".

బద్ధకం డెల్విగ్ గురించి పురాణం ఏర్పడటానికి తీవ్రమైన కారణాలు ఉన్నాయి. డెల్విగ్ యొక్క "సోమరితనం" అనేది స్వేచ్ఛ యొక్క ప్రేమకు తోడుగా ఉంటుంది, ఇది గట్టిగా అనధికారిక, "గృహ ప్రవర్తన" యొక్క చిహ్నం. ఇది ప్రబలమైన నైతికతకు సవాలు. "విలేజ్" (1819) తన ఎలిజీలో "స్వేచ్ఛగా పనిలేకుండా ఉండటం" "ప్రతిబింబించే స్నేహితుడు" అని పేర్కొన్న పుష్కిన్ వలె, కవి సృష్టించడానికి అవసరమైన స్థితి, డెల్విగ్ నమ్మాడు: నిజమైన కళాకారుడు తన ఉత్తమ పాటలను కంపోజ్ చేయగలడు. తరచుగా ఒక వ్యక్తి మునిగిపోయే తెలివిలేని వ్యర్థాన్ని త్యజించడం ద్వారా మాత్రమే.

అతని పనిలో, డెల్విగ్ ఒక పాట, సొనెట్, ఒక ఇడిల్ మరియు స్నేహపూర్వక సందేశంతో సహా వివిధ శైలుల వైపు మళ్లాడు. అతని రచనలలో, డెల్విగ్ ఆదర్శాన్ని సంగ్రహించడానికి ప్రయత్నించాడు, ఇది నిస్సందేహంగా అతన్ని పుష్కిన్‌కు దగ్గర చేస్తుంది. కానీ పుష్కిన్ మాదిరిగా కాకుండా, డెల్విగ్ జీవితంలో వైరుధ్యాలు లేనట్లు అనిపిస్తుంది; అతను వాటిని గమనించకూడదని ఇష్టపడతాడు.

A.A. యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క వాస్తవికత డెల్విగా

ఆధునిక రష్యన్ రియాలిటీ శృంగార మనస్సు గల కవిని సంతృప్తిపరచలేదు, ఇది పాట శైలిలో వ్రాసిన అతని రచనలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. డెల్విగ్ యొక్క రష్యన్ పాటలు జానపద కథలపై దృష్టి సారించాయి. డెల్విగ్ సంప్రదాయాలను అద్భుతంగా ఉపయోగిస్తాడు జానపద పాట: చిన్న ప్రత్యయాలు ( అనాథ, పక్క, ద్వారం), స్థిరమైన సారాంశాలు ( డాషింగ్ హోమ్‌రెకర్, తెల్లటి ఛాతీ, సిల్కీ కర్ల్స్), సమాంతరత సాంకేతికత ( పొలంలో పువ్వుకు మంచిది, / ఆకాశంలో చిన్న పక్షికి మంచిది, - / అనాథ అమ్మాయికి / తోటివారితో కంటే ఎక్కువ సరదాగా ఉంటుంది), ప్రతికూల ప్రారంభాలు ( తరచుగా శరదృతువు వర్షం కాదు / స్ప్లాషెస్, పొగమంచు ద్వారా స్ప్లాష్లు: / బాగా చేసారు, అతను చేదు కన్నీళ్లు కార్చాడు), పునరావృతం ( త్రాగండి, విచారం పోతుంది; / త్రాగండి, త్రాగండి, విచారం దాటిపోతుంది!).

పాటల హీరోలు దూరమయ్యారు ఉన్నత పదవులుమరియు శీర్షికలు, కానీ ఉత్కృష్టమైన భావాలను కలిగి ఉంటాయి. డెల్విగ్ యొక్క రష్యన్ పాటలలో ఎల్లప్పుడూ నాటకీయమైన, కొన్నిసార్లు విషాదకరమైన ఘర్షణలు ఉంటాయి: ఒక యువకుడు వైన్‌తో తన విచారాన్ని కురిపించాడు (“తరచుగా శరదృతువు వర్షం కాదు”), ఒక అమ్మాయి విఫలమైన ప్రేమ గురించి బాధపడుతుంది (“మై నైటింగేల్, నైటింగేల్”). డెల్విగ్ యొక్క దృక్కోణం నుండి, నిజ జీవితం ఒక వ్యక్తి నుండి దేవుడు అతనికి ఇచ్చిన సంతోషానికి సంబంధించిన చట్టపరమైన హక్కును తీసివేస్తుంది.

డెల్విగ్ మనస్సులో మానవ ఆనందం యొక్క పెద్ద ఆదర్శ ప్రపంచం యొక్క శృంగార కల తరచుగా ప్రాచీనతతో, హెల్లాస్ ప్రపంచంతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఇక్కడ కవికి అనిపించినట్లుగా, మనిషి సామరస్యంగా ఉన్నాడు.

డెల్విగ్‌కు గ్రీకు మాత్రమే కాదు, కూడా తెలియదు జర్మన్ భాషఅందుకే "స్వర్ణయుగం" నాటి వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ, ఆలోచనల నిర్మాణం మరియు భావాలను ఖచ్చితంగా అంచనా వేయగల డెల్విగ్ సామర్థ్యాన్ని పుష్కిన్ చాలా ఆశ్చర్యపరిచాడు. ఈ దీర్ఘకాల ప్రపంచం గురించి డెల్విగ్ యొక్క చిత్రం కేవలం కవిత్వం ప్రభావంతో ఏర్పడింది. ఫలితంగా, దాని పురాతనత్వం కాపీ కాదు పురాతన ప్రపంచం, డెల్విగ్ ఒక రష్యన్ వ్యక్తి కళ్ళ ద్వారా ప్రాచీనతను చూశాడు. పురాతన కాలం యొక్క ఆదర్శ ప్రపంచాన్ని కవి ప్రధానంగా ఇడిల్ కళా ప్రక్రియకు చెందిన రచనలలో పునర్నిర్మించారు, అయినప్పటికీ అతను తరచుగా ఎపిటాఫ్, ఎపిగ్రామ్, శాసనం వంటి ఇతర పురాతన శైలుల వైపు మొగ్గు చూపాడు.

డెల్విగ్ ప్రధానంగా థియోక్రిటస్ యొక్క ఇడిల్స్‌పై ఆధారపడ్డాడు, అతను కళా ప్రక్రియల చిత్రాలు మరియు దృశ్యాల వైపు ఆకర్షితుడయ్యాడు. డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ తరచుగా నాటకీయంగా ఉంటాయి, కానీ ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ముగుస్తాయి. ఇడిల్స్ యొక్క చర్య సాధారణంగా పచ్చని చెట్ల పందిరి క్రింద, చల్లని, ప్రశాంతమైన నిశ్శబ్దంలో, సూర్యుని కిరణాల క్రింద మెరిసే మూలానికి సమీపంలో జరుగుతుంది. ప్రకృతి యొక్క స్థితి ఎల్లప్పుడూ శాంతియుతంగా ఉంటుంది, ఇది మనిషి లోపల మరియు వెలుపల సామరస్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. ఇడిల్స్ యొక్క హీరోలు తమ భావాలను ఎప్పటికీ మార్చుకోని సమగ్ర జీవులు, వారు వారి గురించి మాట్లాడరు, కానీ వారి శక్తికి లొంగిపోతారు, అది వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. అందువల్ల, యువ టైటిర్ మరియు జో, "ఐడిల్" (1827) పాత్రలు, ఒకరినొకరు ప్రేమలో పడటం వలన, వారు మరణించే వరకు వారి భావాలకు కట్టుబడి ఉన్నారు మరియు వారి సాధారణ సమాధిపై అదే విమానం చెట్లు రస్లీనంగా ఉన్నాయి, మొదట తెలిసిన ప్రేమ, వారి పేర్లను చెక్కారు. డెల్విగ్ పద్యాలు వివరంగా లేవు మానసిక వివరణలుప్రేమ, ఇది ముఖ కవళికలు, సంజ్ఞలు, చర్యలు, అంటే చర్య ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది:

డెల్విగ్ కోసం పురాతనమైనది శృంగార ఆదర్శం, ఒక అందమైన, సామరస్యపూర్వకమైన సమాజం యొక్క కల, అటువంటి ఆదర్శం వాస్తవానికి సాధించబడదని కవి స్వయంగా స్పష్టంగా తెలుసుకున్నప్పటికీ.

డెల్విగ్ యొక్క దృక్కోణం నుండి, నిజమైన వ్యక్తిని ఆదర్శానికి దగ్గరగా తీసుకురావడం అతని అనుభూతి సామర్థ్యం: హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించడం, స్నేహంలో నమ్మకంగా ఉండటం, అందాన్ని అభినందించడం. ప్రేమ మరియు స్నేహం యొక్క సంబంధాలు డెల్విగ్ కవిత్వంలో ఒక వ్యక్తి మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క విలువ యొక్క కొలతగా పనిచేస్తాయి: ప్రపంచంలో "ప్రతిదీ పాస్ చేయదగినది - స్నేహం మాత్రమే ఆమోదించబడదు!" (“సెఫిసస్”, 1814 - 1817), “ప్రేమ యొక్క మొదటి భావాలు, నాకు గుర్తుంది, పిరికి, పిరికి: / మీరు ప్రేమిస్తారు మరియు మీ ప్రియురాలితో విసుగు చెంది చాలా ఆప్యాయంగా ఉంటారు” (“స్నానం చేసేవారు”, 1824). "ది ఇన్వెన్షన్ ఆఫ్ స్కల్ప్చర్" (1829) అనే ఇడిల్‌లో, డెల్విగ్ అటువంటి సామరస్యపూర్వకమైన వాస్తవికత మాత్రమే కళ మరియు కళాత్మక సృజనాత్మకత పెరిగిన నేలగా మారుతుందని రాశాడు.

డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ ప్రపంచం ఆనందం, కాంతి మరియు నిజమైన అందమైన భావాలతో నిండి ఉన్నప్పటికీ, దాని ప్రధాన చిత్రాలలో ఒకటి మరణం యొక్క చిత్రం, ఇది ఇప్పుడు ప్రజల మధ్య కోల్పోయిన సామరస్యం మరియు సామరస్యం గురించి కవి యొక్క నిజమైన శోకాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ప్రకృతితో మనిషి.

డెల్విగ్ ఆచరణాత్మకంగా రొమాంటిసిజం సాహిత్యంలో ఎలిజీ వంటి ప్రసిద్ధ శైలికి మారలేదు. అతని సృజనాత్మక వారసత్వంలో ఈ శైలికి చెందిన కొన్ని కవితలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఇది జీవితం మరియు మరణంపై ప్రతిబింబాలు, ఎలిజీకి సాంప్రదాయకంగా ఉన్నాయి, ఇవి “టు డెత్ *** (రూరల్ ఎలిజీ)” (1821), “ఎలిజీ” (“ఎప్పుడు, ఆత్మ. మీరు మేల్కొన్నావు ...”) కవితలలో ప్రతిబింబించారు. (1821 లేదా 1822).

డెల్విగ్ సొనెట్ యొక్క గుర్తింపు పొందిన మాస్టర్; అతను 19వ శతాబ్దపు రష్యన్ సాహిత్యంలో ఈ శైలిని అభివృద్ధి చేసిన మొదటి వ్యక్తి. డెల్విగ్ యొక్క సొనెట్‌లు (“సోనెట్” (“గోల్డెన్ కర్ల్స్ ఆహ్లాదకరమైన అజాగ్రత్త…”), “సోనెట్” (“నేను గొండోలాలో ఒక అందమైన మహిళతో ఒంటరిగా ప్రయాణించాను…”), మొదలైనవి) ఈ రూపం గురించి ఆదర్శవంతమైన ఆలోచనలను పొందుపరిచాయి: అవి విభిన్నంగా ఉన్నాయి కూర్పు యొక్క స్పష్టత మరియు కవితా భాష యొక్క స్పష్టత, శ్రావ్యమైన సామరస్యం, దయ, ఆలోచన యొక్క గొప్పతనం మరియు శైలి యొక్క అపోరిస్టిక్ శుద్ధీకరణ.

గత సంవత్సరాలజీవితం

తిరుగుబాటు ఓటమి సెనేట్ స్క్వేర్డెల్విగ్‌కు వ్యక్తిగత నాటకంగా మారింది, అయినప్పటికీ అతను సమాజాన్ని మార్చే విప్లవాత్మక మార్గాలకు మద్దతుదారుడు కాదు. కానీ డిసెంబ్రిస్టులలో కవికి చాలా మంది స్నేహితులు ఉన్నారు, మొదట I.I. పుష్చిన్ మరియు V.K. కుచెల్‌బెకర్. డెల్విగ్ ఉరిశిక్ష విధించబడిన వారికి మరియు కఠినమైన పనికి వీడ్కోలు చెప్పడానికి వచ్చిన వాస్తవం అతని స్నేహితుల పట్ల విధేయతకు మాత్రమే కాకుండా, కవి యొక్క అసాధారణ పౌర ధైర్యానికి కూడా నిదర్శనం.

1825 తర్వాత, డెల్విగ్ యొక్క పనిలో విషాదకరమైన గమనికలు ఎక్కువగా వినిపించాయి. అతను రాజకీయ కవితలు రాయడు, కానీ ఇడిల్ వంటి శైలిలో కూడా గణనీయమైన మార్పులు జరుగుతున్నాయి. అందువల్ల, "ది ఎండ్ ఆఫ్ ది గోల్డెన్ ఏజ్" అనే "చెప్పే" పేరుతో ఇడిల్‌లో, నాగరికత దాడిలో అందమైన శ్రావ్యమైన ప్రపంచాన్ని నాశనం చేయడం యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రం కనిపిస్తుంది:

ఆహ్, యాత్రికుడు, ఎంత చేదు! నువ్వు ఏడుస్తున్నావు! ఇక్కడ నుండి పారిపో!

ఇతర దేశాల్లో వినోదం మరియు ఆనందం కోసం చూడండి! నిజమేనా?

ప్రపంచంలో వారు ఎవరూ లేరు, మరియు దేవతలు వారిని మన నుండి, చివరి నుండి పిలిచారు!

డెల్విగ్ యొక్క ఇల్లు రష్యాలోని పరిస్థితిపై అసంతృప్తితో స్వేచ్ఛను ఇష్టపడే రచయితలు గుమిగూడారు. A.S. నిత్యం ఇక్కడికి వస్తుంటారు. పుష్కిన్, P.A. Vyazemsky, A. Mitskevich... ఆధునిక రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క ఉత్తమ సృష్టిలు డెల్విగ్ ప్రచురించిన “లిటరరీ గెజిట్” మరియు “నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్” పేజీలలో ప్రచురించబడ్డాయి; డిసెంబ్రిస్ట్ కవుల రచనలు కూడా ఇక్కడ అనామకంగా ప్రచురించబడ్డాయి.

డెల్విగ్‌పై మేఘాలు కమ్ముకోవడం ప్రారంభించాయి: III డిపార్ట్‌మెంట్ యొక్క ఆల్-పవర్‌ఫుల్ చీఫ్, A.Kh. బెంకెండోర్ఫ్ కవి-ప్రచురణకర్తను వ్యక్తిగత సంభాషణ కోసం పిలుస్తాడు, ఈ సమయంలో అతను నేరుగా ప్రతిపక్షవాదిగా నిందిస్తూ ప్రతీకార చర్యలతో బెదిరించాడు. ఫ్రాన్స్‌లో విప్లవాత్మక అశాంతికి అంకితమైన క్వాట్రైన్ ప్రచురణ కారణంగా లిటరరీ గెజిట్ ప్రచురణ నిలిపివేయబడింది. డెల్విగ్ యొక్క సమకాలీనులలో చాలా మంది ఈ సంఘటనలన్నీ కవి యొక్క అప్పటికే పేలవమైన ఆరోగ్యాన్ని పూర్తిగా అణగదొక్కాయని నిశ్చయించుకున్నారు. జనవరి 14, 1831 న, చాలా రోజులు జలుబు తర్వాత, A.A. డెల్విగ్ మరణించాడు.

కవి మరణం చుట్టుపక్కల వారికి తీవ్ర దిగ్భ్రాంతిని కలిగించింది. ఎ.ఎస్. పుష్కిన్ ఘాటుగా ఇలా పేర్కొన్నాడు: “డెల్విగ్ మరణం నాకు బాధ కలిగించింది. అద్భుతమైన ప్రతిభతో పాటు, అతను సంపూర్ణంగా ఏర్పడిన తల మరియు అసాధారణ స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతను మాలో ఉత్తముడు."

BARATYNSKY

(1800 – 1844)

అతని కవితల సామరస్యం, అతని శైలి యొక్క తాజాదనం, సజీవత మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క ఖచ్చితత్వం, రుచి మరియు అనుభూతితో కొంతవరకు బహుమతి పొందిన ఎవరినైనా ఆశ్చర్యపరుస్తాయి.

యాత్రికుడు

లేదు, నేను ఆర్కాడియాలో లేను! గొర్రెల కాపరి శోక గీతం
బానిసత్వం ఉన్న ఈజిప్ట్ లేదా మధ్య ఆసియాలో ఇది వినాలి
విచారకరమైన పాటను భారీ వస్తుపరమైన వినోదం కోసం ఉపయోగిస్తారు.
లేదు, నేను రియా ప్రాంతంలో లేను! ఓహ్ ఆహ్లాదకరమైన మరియు ఆనందం యొక్క దేవతలు!
నీతో నిండిన హృదయంలో ప్రారంభం ఉంటుందా?
తిరుగుబాటు దుఃఖం యొక్క ఒకే ధ్వని, దురదృష్టం యొక్క ఏడుపు?
ఆర్కాడియన్ షెపర్డ్, మీరు ఎక్కడ మరియు ఎలా జపించడం నేర్చుకున్నారు?
సంతోషాన్ని పంపే మీ దేవుళ్లకు విరుద్ధమైన పాట?

కాపరి

మన దేవుళ్లకు అసహ్యం కలిగించే పాట!
యాత్రికుడు, మీరు చెప్పింది నిజమే!
సరిగ్గా, మేము సంతోషంగా ఉన్నాము మరియు దేవతలు సంతోషంగా ఉన్నవారిని ఇష్టపడ్డారు:
ఆ ప్రకాశవంతమైన సమయం నాకు ఇంకా గుర్తుంది! కానీ ఆనందం
(మేము తరువాత కనుగొన్నాము) భూమిపై అతిథి, మరియు సాధారణ నివాసి కాదు.
నేను ఈ పాటను ఇక్కడ నేర్చుకున్నాను మరియు దానితో మొదటిసారి
మేము దురదృష్టం యొక్క స్వరాన్ని విన్నాము, మరియు, పేద పిల్లలు,
అతని నుండి మరియు సూర్యుడి నుండి భూమి విడిపోతుందని మేము అనుకున్నాము,
ప్రకాశవంతమైన సూర్యుడు బయటకు వెళ్తాడు! కాబట్టి మొదటి దుఃఖం భయంకరమైనది!

యాత్రికుడు

దేవుళ్లు, మానవులు చివరిసారిగా ఆనందాన్ని పొందేది ఇక్కడే!
ఇక్కడ అతని జాడ ఇంకా అదృశ్యం కాలేదు. వృద్ధుడు, ఈ విచారకరమైన గొర్రెల కాపరి,
నేను వృధాగా వెతుకుతున్న అతిథిని చూడటానికి నేను అక్కడ ఉన్నాను
అద్భుతమైన కొల్చిస్‌లో, అట్లాంటిస్ దేశాలలో, హైపర్‌బోరియన్లు,
వేసవి కాలం గులాబీలతో సమృద్ధిగా ఉన్న భూమి యొక్క చివర్లలో కూడా
వసంతకాలంలో సూర్యుడు కనిపించే ఆఫ్రికన్ శీతాకాలం కంటే తక్కువగా ఉంటుంది,
శరదృతువుతో అది సముద్రానికి వెళుతుంది, ఇక్కడ ప్రజలు చీకటి శీతాకాలానికి వెళతారు
జంతువుల బొచ్చుతో కప్పబడిన గాఢ నిద్రలో వారు నిద్రపోతారు.
నాకు చెప్పు, గొర్రెల కాపరి, మీరు జ్యూస్ దేవుడికి ఎలా కోపం తెచ్చారో?
శోకం విభాగం డిలైట్స్; నాకు ఒక విచారకరమైన కథ చెప్పు
నీ శోక గీతాలు! దురదృష్టం నాకు నేర్పింది
ఇతరుల దురదృష్టానికి సానుభూతి చూపడం సజీవమైనది. క్రూరమైన వ్యక్తులు
చిన్నప్పటి నుండి, వారు నన్ను నా స్థానిక నగరం నుండి చాలా దూరం నడిపించారు.

కాపరి

శాశ్వతమైన రాత్రి నగరాన్ని తినేస్తుంది! మీ నగరం నుండి
మా పేద ఆర్కాడియాకు ఇబ్బంది వచ్చింది! కూర్చుందాము
ఇక్కడ, ఈ ఒడ్డున, విమానం చెట్టుకు వ్యతిరేకంగా, దీని శాఖలు
అవి నదిని పొడవాటి నీడతో కప్పి మనలను చేరుకుంటాయి. -
వినండి, నా పాట మీకు నిస్తేజంగా అనిపించిందా?

యాత్రికుడు

రాత్రిలా విషాదం!

కాపరి

మరియు ఆమె అందమైన అమరిల్లా పాడింది.
నగరం నుండి మా వద్దకు వచ్చిన యువకుడు, ఈ పాట
నేను అమరిల్లా పాడటం నేర్చుకున్నాను, మరియు మేము, దుఃఖం గురించి తెలియదు,
తెలియని వారి శబ్దాలు ఆనందంగా మరియు మధురంగా ​​వినబడ్డాయి. మరియు ఎవరు
అతను ఆమెను మధురంగా ​​మరియు ఉల్లాసంగా వినలేదా? అమరిల్లా, గొర్రెల కాపరి
లష్ బొచ్చు, సన్నని, వృద్ధ తల్లిదండ్రుల ఆనందం,
స్నేహితురాళ్ల ఆనందం, గొర్రెల కాపరుల ప్రేమ ఆశ్చర్యం కలిగించింది
జ్యూస్ యొక్క అరుదైన సృష్టి, ఒక అద్భుతమైన కన్య, వీరిలో
అసూయ నన్ను తాకడానికి ధైర్యం చేయలేదు మరియు కోపం, కళ్ళు మూసుకుని పారిపోయింది.
గొర్రెల కాపరులు ఆమెతో సమానం కాదు మరియు ఆమె కంటే తక్కువ
సాయంత్రం నృత్యాలలో అత్యంత అందమైన యువకుడితో మొదటి స్థానం.
కానీ హరిత్ దేవతలు అందంతో విడదీయరాని విధంగా జీవిస్తారు -
మరియు అమరిల్లా ఎల్లప్పుడూ అనవసరమైన గౌరవం నుండి తప్పుకున్నాడు.
ప్రాధాన్యతకు బదులు నమ్రత అందరి నుండి ప్రేమను పొందింది.
పెద్దలు ఆనందంతో ఏడ్చారు, ఆమెను మెచ్చుకున్నారు, విధేయతతో
అమరిల్లా తన హృదయంతో ఎవరిని గమనిస్తుందో అని యువకులు ఎదురు చూస్తున్నారు?
అందమైన, యువ గొర్రెల కాపరులలో ఎవరిని అదృష్టవంతులుగా పిలుస్తారు?
ఎంపిక వారిపై పడలేదు! నేను ఎరోస్ దేవునిపై ప్రమాణం చేస్తున్నాను,
నగరం నుండి మా వద్దకు వచ్చిన యువకుడు, సున్నితమైన మెలేటియస్,
తీపి నాలుక, ఎర్మియస్ లాగా, అందంలో ఫోబస్ లాగా ఉండేవాడు.
పాన్ వాయిస్‌లో మరింత నైపుణ్యంతో! కాపరి అతనితో ప్రేమలో పడింది.
మేము ఫిర్యాదు చేయలేదు! మేము ఆమెను నిందించలేదు! మేము ఉపేక్షలో ఉన్నాము
వారు వాటిని చూస్తూ కూడా ఇలా అనుకున్నారు: “ఇక్కడ ఆరెస్ మరియు సైప్రిస్ ఉన్నాయి
వారు మా పొలాలు మరియు కొండల గుండా నడుస్తారు; అతను మెరిసే హెల్మెట్ ధరించాడు,
ఊదారంగు వస్త్రంలో, పొడవుగా, సాధారణంగా వెనుకకు వేలాడదీయబడింది,
మంచు-తెలుపు భుజంపై రాయిలాగా ఒక డ్రాగిమ్ పట్టుకుంది. ఆమె కూడా అంతే
కాపరి యొక్క తేలికపాటి దుస్తులలో, సాధారణ, కానీ రక్తం కాదు, కానీ అమరత్వం,
స్పష్టంగా, చెడిపోని సభ్యుల ద్వారా తక్కువ ప్రవహిస్తుంది.
మనలో ఎవరు ఆత్మ ద్రోహి అని అనుకునే ధైర్యం చేస్తారు,
నగరాల్లో చిత్రం అందంగా ఉంటుంది మరియు ప్రమాణాలు నేరపూరితమైనవి.
నేను అప్పుడు పసివాడిని. ఇది జరిగింది, చుట్టూ చేతులు
మెలేటియస్ యొక్క తెల్లటి, లేత కాళ్ళు, నేను నిశ్శబ్దంగా కూర్చున్నాను,
అమరిల్లాకు అతని ప్రతిజ్ఞలను వినడం, భయంకరమైన ప్రమాణాలు
అన్ని దేవుళ్ల ద్వారా: అమరిల్లాను ఒంటరిగా మరియు ఆమెతో ప్రేమించడం
మన ప్రవాహాల ద్వారా మరియు మన లోయలలో విడదీయరాని జీవించడం.
నేను ప్రమాణాలకు సాక్షిని; శృంగార తీపి రహస్యాలు
హమద్రియాద్‌లు హాజరయ్యారు. కానీ ఏమిటి? మరియు అతను వసంతుడు
అతను ఆమెతో నివసించలేదు, అతను ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టాడు! హృదయం సరళమైనది
నల్ల ద్రోహాన్ని నైపుణ్యంగా అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం. దాని అమరిల్లా
ఒక రోజు, మరియు మరొకటి, మరియు మూడవది వేచి ఉంది - అన్నీ ఫలించలేదు! ఆమెకు ప్రతిదాని గురించి
ద్రోహంతో పాటు విచారకరమైన ఆలోచనలు వస్తాయి: ఇది పంది కాదా,
అడోనిస్ అతనిని ఎలా ముక్కలు చేసాడు; వివాదంలో అతను గాయపడ్డాడా?
అతను ఆట కోసం, అందరికంటే ఎక్కువ నైపుణ్యంతో భారీ సర్కిల్‌లను విసురుతున్నాడా?
“నగరంలో రోగాలు ఉన్నాయని విన్నాను! అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు!"
నాల్గవ రోజు ఉదయం ఆమె కన్నీరు కార్చుతూ కేకలు వేసింది:
"అతన్ని చూడటానికి నగరానికి వెళ్దాం, నా బిడ్డ!"
మరియు దానిని గట్టిగా పట్టుకున్నాడు
ఆమె నా చేతిని కుదిపింది, దానితో మేము సుడిగాలిలా పరిగెత్తాము.
నాకు సమయం లేదు, ఊపిరి పీల్చుకోవడానికి నాకు అనిపించింది, మరియు నగరం ఇప్పటికే మాకు ముందు ఉంది
రాయి, విభిన్నమైన, తోటలతో, స్తంభాలు తెరవబడ్డాయి:
కాబట్టి సాయంత్రం ఆకాశంలో రేపటి తుఫాను ముందు మేఘాలు
రంగుల అద్భుతమైన రంగులతో వివిధ రకాలు ఆమోదయోగ్యమైనవి.

అలాంటి దివా నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు! కానీ ఆశ్చర్యంతో
ఇది సమయం కాదు. మేము నగరంలోకి పరిగెత్తాము మరియు బిగ్గరగా పాడాము
మేము ఆశ్చర్యపోయాము - మేము అయ్యాము. మేము చూస్తాము: మా ముందు ఒక గుంపు
సన్నగా ఉండే భార్యలు మంచులా తెల్లగా దుప్పట్లు వేసుకుంటారు.
అద్దం, బంగారు గిన్నెలు, దంతపు పెట్టెలు
స్త్రీలు వాటిని అలంకారంగా తీసుకువెళతారు. మరియు యువ బానిసలు
చురుకైన, బిగ్గరగా, నడుము నుండి నగ్నంగా,
వారి చుట్టూ వారి చెడ్డ కళ్ళు ఉల్లాసమైన నృత్యంలో ప్రకాశిస్తాయి,
వారు గాలప్ చేస్తారు, కొందరు టాంబురైన్‌తో, కొందరు థైరస్‌తో, ఒకరు గిరజాల తలతో ఉంటారు
అతను పొడవాటి జాడీని తీసుకుని పాటకు ప్లేట్లు చల్లాడు.
ఆహ్, మంచి యాత్రికుడు, బానిసలు మాకు ఏమి చెప్పారు!
సన్నని భార్యలు తమ యువ భార్యను బాత్‌హౌస్ నుండి నడిపించారు
ఈవిల్ మెలేటియస్. - కోరికలు పోయాయి, ఆశలు పోయాయి!
అమరిల్లా చాలా సేపు గుంపులోకి చూసారు మరియు అకస్మాత్తుగా, తడబడుతూ,
పాల ఊపిరి తీసుకోని చేతులు మరియు కాళ్ళు మరియు ఛాతీలో చలి!
బలహీనమైన పిల్లవాడు, ఏమి చేయాలో నాకు తెలియదు. భయంకరమైన ఆలోచన నుండి
(ఇప్పుడు గుర్తుంచుకోవడం భయంకరంగా ఉంది) అమరిల్లా ఉనికిలో లేదు, -
నేను ఏడవలేదు, కానీ నాకు అనిపించింది: కన్నీళ్లు, రాయిగా ఘనీభవించాయి,
నా కళ్ళు లోపల కుట్టాయి మరియు వేడి తలవంగి.
కానీ అమరిల్లాలో జీవితం, దురదృష్టవశాత్తు ఆమెకు, ఇప్పటికీ మంటల్లో ఉంది:
ఆమె ఛాతీ పైకి లేచి కొట్టడం ప్రారంభించింది, ఆమె ముఖం వెలిగిపోయింది.
ముదురు ఎరుపు రంగుతో, అతని కళ్ళు నా వైపు చూస్తూ మబ్బుగా మారాయి.
కాబట్టి ఆమె పైకి దూకింది, కాబట్టి ఆమె పట్టణం నుండి బయటకు పరుగెత్తింది
యుమెనిడెస్, ఎయిడ్స్ యొక్క కఠినమైన కన్యలు, ఆమెను తరిమికొట్టారు!

నేను, పాప, దురదృష్టకర కన్యను పట్టుకోగలిగానా!
లేదు... ఈ నదికి అవతల ఉన్న ఈ తోటలో నేను ఆమెను ఇప్పటికే కనుగొన్నాను.
ప్రాచీన కాలం నుండి ఈరోస్ దేవుడికి బలిపీఠం ఎక్కడ ఏర్పాటు చేయబడింది,
పవిత్ర దండల కోసం సువాసనగల పూల తోట ఎక్కడ నాటబడింది
(పాత కాలం, సంతోషకరమైన జంట!) మరియు మీరు ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు ఎక్కడ ఉన్నారు, అమరిల్లా,
అమాయక హృదయం యొక్క విశ్వాసంతో, ఆమె నేర ప్రమాణాలను విన్నది.
జ్యూస్ దయగలవాడు! ఏ చిరునవ్వుతో మరియు ఎంత చిరునవ్వుతో
తోపులో ఈ పాట పాడింది! మూలాలతో ఎంత
పూల తోటలో రకరకాల పూలను ఎంచుకుని ఎంత త్వరగా అల్లుకున్నాను!
వెంటనే ఆమె ఒక విచిత్రమైన దుస్తులను తయారు చేసింది. మొత్తం శాఖలు
విలాసవంతంగా గులాబీలతో కప్పబడి, కొమ్ములు బయటికి అంటుకున్నట్లుగా
లిగేచర్‌లతో తయారు చేయబడిన విపరీతమైన బహుళ-రంగు, అద్భుతంగా పెద్ద పుష్పగుచ్ఛము;
ఐవీ భుజాలపై మరియు ఛాతీ అంతటా ఒక పుష్పగుచ్ఛముతో గొలుసులతో వెడల్పుగా ఉంటుంది
పొడవాటి కింద పడిపోయింది మరియు శబ్దంతో, ఆమె వెనుక నేల వెంట లాగింది.
చాలా దుస్తులు ధరించి, ముఖ్యమైన, ఇరా దేవత యొక్క నడకతో,
అమరిల్లా మా గుడిసెలకు వెళ్ళింది. అతను వస్తాడు, కాబట్టి ఏమిటి?
ఆమె తల్లి మరియు తండ్రి ఆమెను గుర్తించలేదు; పాడటం ప్రారంభించారు, మరియు పాత లో
హృదయాలు కొత్త వణుకుతో కొట్టుకోవడం ప్రారంభించాయి, దుఃఖం.
ఆమె మౌనంగా పడిపోయింది - మరియు అడవి నవ్వుతో మరియు ఒక చూపుతో గుడిసెలోకి పరిగెత్తింది
ఆశ్చర్యపోయిన తల్లి విచారంగా అడగడం ప్రారంభించింది: “ప్రియమైన,
మీరు మీ కుమార్తెను ప్రేమిస్తే పాడండి మరియు నృత్యం చేయండి: నేను సంతోషంగా ఉన్నాను, సంతోషంగా ఉన్నాను!
తల్లి మరియు తండ్రి, అర్థం కాలేదు, కానీ ఆమె విని, కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నారు.
"ప్రియమైన బిడ్డ, మీరు ఎప్పుడైనా సంతోషంగా ఉన్నారా?" -
టెన్షన్‌తో కన్నీళ్లను శాంతింపజేసుకుని, క్షీణించిన తల్లి అడిగింది.
“నా స్నేహితుడు ఆరోగ్యంగా ఉన్నాడు! నేను వధువును! వారు అద్భుతమైన నగరం నుండి బయటకు వస్తారు
వధువును కలవడానికి సన్నగా ఉండే భార్యలు, చురుకైన కన్యలు!
నేను గొర్రెల కాపరి అమరిల్లాను ప్రేమిస్తున్నాను అని అతను మొదట చెప్పాడు,
అక్కడ, ఐశ్వర్యవంతమైన చెట్టు నీడ నుండి, అదృష్ట అమ్మాయి, నేను కేకలు వేస్తాను:
ఇక్కడ నేను ఉన్నాను, ఇక్కడ నేను ఉన్నాను! మీరు సన్నని భార్యలు, మీరు చురుకైన కన్యలు!
పాడండి: హైమెన్, హైమెన్! - మరియు వధువును బాత్‌హౌస్‌కి తీసుకెళ్లండి.
మీరు ఎందుకు పాడకూడదు, ఎందుకు నృత్యం చేయకూడదు! పాడండి, నృత్యం చేయండి! ”
దుఃఖంతో ఉన్న పెద్దలు కదలకుండా కూతురి వైపు చూస్తూ కూర్చున్నారు.
పాలరాయి వలె, సమృద్ధిగా చల్లని మంచుతో చల్లబడుతుంది.
తన కుమార్తె కోసం కాకపోతే, ప్రాణదాత మరొక గొర్రెల కాపరిని తీసుకువచ్చాడు
అలాంటి వాటిని చూడడానికి మరియు వినడానికి, స్వర్గపు శిక్షతో కొట్టబడింది,
అప్పుడు కూడా అనారోగ్యంతో బాధపడేవారు నీరసంగా మారతారు,
కన్నీటి వసంతం - ఇప్పుడు, నిశ్శబ్దంగా ఒకదానికొకటి వంగి,
వారు చివరిగా నిద్రపోయారు. అమరిల్లా పాడటం ప్రారంభించింది,
గర్వంగా తన దుస్తులను, రెండెజౌస్ చెట్టు వైపు చూసాడు,
నేను మారిన ప్రేమ చెట్టు వద్దకు వెళ్ళాను. గొర్రెల కాపరులు మరియు కాపరులు,
ఆమె పాటకు ఆకర్షితులై ఆనందంగా, సందడితో పరుగులు తీశారు
ఆమె పట్ల ఆప్యాయతతో, ప్రియమైన, ప్రియమైన స్నేహితురాలు.
కానీ - ఆమె దుస్తులను, వాయిస్ మరియు లుక్ ... గొర్రెల కాపరులు మరియు గొర్రెల కాపరులు
పిరికితనంతో వెనక్కువచ్చి నిశ్శబ్దంగా పొదల్లోకి పారిపోయారు.

మా పేద ఆర్కాడియా! అప్పుడు మారారా?
మన కళ్ళు, మొదటిసారిగా దురదృష్టాన్ని దగ్గరగా చూస్తున్నాయా?
మీరు చీకటి పొగమంచుతో కప్పబడి ఉన్నారా? సతత హరిత పందిరి,
నీళ్ళు స్ఫటికం, నీ అందాలన్నీ భయంకరంగా క్షీణించాయి.
దేవతలు తమ కానుకలకు ఎంతో విలువిస్తారు! మనం ఇక చూడలేము
మరింత వినోదం! రియా కూడా అదే దయ కలిగి ఉంటే
ఆమె తిరిగి మా వద్దకు వస్తే, అది వ్యర్థం! వినోదం మరియు ఆనందం
తొలి ప్రేమను పోలి ఉంటుంది. జీవితంలో ఒక్కసారైనా మర్త్యుడు
అతను వారి పూర్తి, వర్జిన్ మాధుర్యాన్ని ఆనందించగలడు! నీకు తెలుసా
ఆనందం, ప్రేమ మరియు వినోదం? కాబట్టి నేను అర్థం చేసుకున్నాను మరియు దాని గురించి నోరు మూసుకుందాం.

భయంకరంగా పాడే కన్య అప్పటికే విమానం చెట్టు దగ్గర నిలబడి ఉంది,
నేను దుస్తుల నుండి ఐవీ మరియు పువ్వులు తీసుకున్నాను మరియు వాటిని శ్రద్ధగా ఉపయోగించాను
ఆమె తన చెట్టును అలంకరించింది. ఆమె ఒడ్డు నుండి క్రిందికి వంగినప్పుడు,
నిస్సంకోచంగా యువ రాడ్ పట్టుకుని, తద్వారా పుష్పం గొలుసు
నీడగా మనకు చేరే ఈ కొమ్మను కట్టివేయండి,
రాడ్ పగుళ్లు మరియు విరిగింది, మరియు ఆమె ఒడ్డు నుండి ఎగిరింది.
సంతోషించని తరంగాలు. అందాన్ని చూసి పశ్చాత్తాపపడుతున్న జలాల అప్సరసలు
యువ గొర్రెల కాపరి, ఆమె దుస్తులు పొడిగా ఉంటే, ఆమెను రక్షించాలని వారు భావించారు,
విస్తృత వృత్తంలో నీటి ఉపరితలం కప్పి, అది ఇవ్వలేదు
ఆమె మునిగిపోవాలా? నాకు తెలియదు, కానీ చాలా కాలంగా, నయాద్ లాగా,
ఆమె ఛాతీ వరకు మాత్రమే కనిపిస్తుంది, అమరిల్లా ముందుకు దూసుకుపోయింది,
నీ పాట పాడటం, నీ దగ్గర మరణాన్ని అనుభవించడం లేదు,
ప్రాచీన తండ్రి మహాసముద్రం ద్వారా తేమలో జన్మించినట్లు.
ఆమె విచారకరమైన పాటను పూర్తి చేయకుండా, ఆమె మునిగిపోయింది.

ఆహ్, యాత్రికుడు, ఎంత చేదు! నువ్వు ఏడుస్తున్నావు! ఇక్కడ నుండి పారిపో!
ఇతర దేశాల్లో వినోదం మరియు ఆనందం కోసం చూడండి! నిజమేనా?
ప్రపంచంలో వారు ఎవరూ లేరు, మరియు దేవతలు వారిని మన నుండి, చివరి నుండి పిలిచారు!

వ్యాజెమ్స్కీ కాకుండా, పుష్కిన్ యొక్క లైసియం మరియు పోస్ట్-లైసియం కామ్రేడ్ అంటోన్ ఆంటోనోవిచ్ డెల్విగ్ అతని రొమాంటిసిజాన్ని ధరించారు. క్లాసిక్ కళా ప్రక్రియలు. అతను పురాతన, పురాతన గ్రీకు మరియు పురాతన రోమన్ కవితా రూపాలు మరియు మీటర్లను శైలీకృతం చేశాడు మరియు సామరస్యం మరియు అందం పాలించిన పురాతన కాలం యొక్క సాంప్రదాయ ప్రపంచాన్ని తన సాహిత్యంలో పునఃసృష్టించాడు. అతని పురాతన స్కెచ్‌ల కోసం, డెల్విగ్ 8 ఇడిల్స్ మరియు సంకలన పద్యాల శైలిని ఎంచుకున్నాడు. ఈ కళా ప్రక్రియలలో, డెల్విగ్ ఒక పురాతన వ్యక్తి యొక్క చారిత్రాత్మకంగా మరియు సాంస్కృతికంగా నిర్దిష్ట రకమైన అనుభూతి, ఆలోచన మరియు ప్రవర్తనను కనుగొన్నాడు, ఇది శరీరం మరియు ఆత్మ, భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ("ఈత దుస్తుల", "స్నేహితులు") యొక్క సామరస్యానికి ఉదాహరణ. డెల్విగ్ పురాతన "సహజ" వ్యక్తి యొక్క పితృస్వామ్యం మరియు అమాయకత్వంతో "ప్రాచీన" రకం వ్యక్తిని పరస్పరం సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు, రూసో అతనిని చూసి అర్థం చేసుకున్నాడు. అదే సమయంలో, ఈ లక్షణాలు - అమాయకత్వం, పితృస్వామ్యం - డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ మరియు సంకలన పద్యాలలో గమనించదగ్గ సౌందర్యం. డెల్విగ్ యొక్క హీరోలు కళ లేకుండా వారి జీవితాలను ఊహించలేరు, ఇది వారి జీవి యొక్క సేంద్రీయ వైపుగా పనిచేస్తుంది, వారి కార్యకలాపాల యొక్క ఆకస్మికంగా వ్యక్తీకరించబడిన గోళం ("ది ఇన్వెన్షన్ ఆఫ్ స్కల్ప్టింగ్").

డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ యొక్క చర్య సాధారణంగా చెట్ల పందిరి క్రింద, చల్లని నిశ్శబ్దంలో, మెరిసే వసంతానికి సమీపంలో ఉంటుంది. కవి తన ప్రకృతి చిత్రాలకు ప్రకాశవంతమైన రంగులు, ప్లాస్టిసిటీ మరియు సుందరమైన రూపాలను ఇస్తాడు. ప్రకృతి స్థితి ఎల్లప్పుడూ శాంతియుతంగా ఉంటుంది మరియు ఇది ఒక వ్యక్తి వెలుపల మరియు లోపల సామరస్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ మరియు సంకలనాల హీరోలు తమ భావాలను ఎన్నటికీ ద్రోహం చేయని సమగ్ర జీవులు. కవి యొక్క ఉత్తమ కవితలలో ఒకటి - "ఇడిల్"(ఒకప్పుడు, టిటిర్ మరియు జో రెండు యువ విమాన చెట్ల నీడలో ఉన్నారు ...) - ఇది ఒక యువకుడు మరియు ఒక అమ్మాయి ప్రేమను ఎప్పటికీ వారిచే భద్రపరచబడిందని ప్రశంసనీయంగా చెబుతుంది. అమాయక మరియు స్వచ్ఛమైన ప్లాస్టిక్ స్కెచ్‌లో, కవి సున్నితమైన మరియు లోతైన అనుభూతి యొక్క గొప్పతనాన్ని మరియు గొప్పతనాన్ని తెలియజేయగలిగాడు. ప్రకృతి మరియు దేవతలు ఇద్దరూ ప్రేమికుల పట్ల సానుభూతి చూపుతారు, వారి మరణం తర్వాత కూడా ప్రేమ యొక్క అణచివేయలేని జ్వాలని రక్షిస్తారు. డెల్విగ్ హీరోలు తమ భావాల గురించి మాట్లాడరు - వారు తమ శక్తికి లొంగిపోతారు మరియు ఇది వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.

మరొక ఇడ్లీలో - "స్నేహితులు" -యువకులు మరియు పెద్దలు మొత్తం ప్రజలు సామరస్యంగా జీవిస్తారు. అతని నిర్మలమైన శాంతికి ఏదీ భంగం కలిగించదు. ఒక రోజు పని తర్వాత, "శరదృతువు సాయంత్రం ఆర్కాడియాలో దిగినప్పుడు," "ఇద్దరు పెద్దలు, ప్రసిద్ధ స్నేహితులు" - పాలెమోన్ మరియు డామెట్ చుట్టూ ప్రజలు గుమిగూడారు - వైన్ రుచిని నిర్ణయించే వారి కళను మరోసారి ఆరాధించడానికి మరియు నిజమైన స్నేహం యొక్క దృశ్యాన్ని ఆస్వాదించడానికి. . స్నేహితుల ఆప్యాయత శ్రమలో పుట్టింది. డెల్విగ్ కవిత్వంలో ప్రేమ మరియు స్నేహ సంబంధాలు ఒక వ్యక్తి మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క విలువ యొక్క కొలమానంగా కనిపిస్తాయి. ఇది సంపద కాదు, ప్రభువు కాదు, ఒక వ్యక్తి యొక్క గౌరవాన్ని నిర్ణయించే కనెక్షన్లు కాదు, కానీ సాధారణ వ్యక్తిగత భావాలు, వారి సమగ్రత మరియు స్వచ్ఛత.

డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ చదువుతున్నప్పుడు, అతను శృంగార సమయంలో ఆలస్యంగా వచ్చిన క్లాసిసిస్ట్ అని ఎవరైనా అనుకోవచ్చు. చాలా ఇతివృత్తాలు, శైలి, కళా ప్రక్రియలు, పరిమాణాలు - ఇవన్నీ క్లాసిక్ నుండి తీసుకోబడ్డాయి. ఇంకా, ఇడిల్స్ (V.I. పనేవ్) శైలిని కూడా పండించిన క్లాసిక్ లేదా సెంటిమెంటలిస్టులలో డెల్విగ్‌ని వర్గీకరించడం తప్పు. డెల్విగ్, పాఠశాలలో ఉత్తీర్ణత సాధించాడుజుకోవ్‌స్కీ మరియు బట్యుష్కోవ్ కూడా శృంగారభరితమైన వారు, కోల్పోయిన పురాతనత్వం కోసం, పితృస్వామ్యం కోసం, "సహజ" మనిషి కోసం, సాంప్రదాయిక సామరస్యం మరియు సామరస్యం కోసం ఆరాటపడ్డారు. అతను నిరాశ చెందాడు ఆధునిక సమాజం, నిజమైన స్నేహం లేదా నిజమైన ప్రేమ లేని చోట, ఒక వ్యక్తి వ్యక్తులతో మరియు తనతో విభేదాలను అనుభవించాడు. డెల్విగ్ చింతిస్తున్న పురాతన కాలం యొక్క సామరస్యపూర్వకమైన, అందమైన మరియు సమగ్ర ప్రపంచం వెనుక, సమగ్రత లేని వ్యక్తి మరియు కవి ఉన్నారు. అతను అనైక్యత, విచ్ఛిన్నం, ప్రజల అంతర్గత అసమ్మతి గురించి ఆందోళన చెందుతాడు మరియు భవిష్యత్తు గురించి భయపడతాడు.

ఈ దృక్కోణం నుండి, డెల్విగ్ యొక్క ఇడిల్స్ మరియు సంకలన పద్యాలు ఈ కళా ప్రక్రియల యొక్క క్లాసిక్ మరియు సెంటిమెంటల్ ఉదాహరణలను వ్యతిరేకించాయి. అవి రష్యన్ రొమాంటిసిజం యొక్క కవిత్వం యొక్క అత్యున్నత కళాత్మక విజయాలుగా పరిగణించబడ్డాయి మరియు పురాతన కాలం యొక్క ఆత్మ, పురాతన కవిత్వం యొక్క ఉత్తమ రూపాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడ్డాయి, ఇది పుష్కిన్ మాటలలో, "లగ్జరీ", "బ్లిస్", "చార్మ్ మరింత నెగటివ్" కంటే. సానుకూల, “ఇది భావాలలో ఏదైనా ఉద్రిక్తతను అనుమతించదు ; సూక్ష్మమైన, ఆలోచనలలో గందరగోళం; వర్ణనలలో అనవసరం, అసహజం! 9 .

డెల్విగ్ ఇడిల్ మరియు ఆంథలాజికల్ పద్యం యొక్క శైలులకు అసాధారణమైన కంటెంట్‌ను పరిచయం చేశాడు - “స్వర్ణయుగం” ముగింపులో దుఃఖం. అతని ఆహ్లాదకరమైన ఇడిల్స్ యొక్క ఉపవచనం, అమాయకంగా మరియు వారి ఉల్లాసంగా హత్తుకునేది, ప్రజలు మరియు ప్రకృతితో మనిషి మధ్య కోల్పోయిన పూర్వ సామరస్యాన్ని కోరుకునే భావనలో పాతుకుపోయింది. ప్రస్తుత ప్రపంచంలో, గందరగోళం సామరస్యం కవర్ కింద దాగి ఉంది, అందువలన అందం పెళుసుగా మరియు నమ్మదగనిది. కానీ అందుకే ఇది చాలా ఖరీదైనది. ఈ విధంగా సొగసైన మూలాంశాలు మరియు మనోభావాలు ఇడిల్‌లోకి చొచ్చుకుపోతాయి. దాని కంటెంట్ నాటకీయంగా మరియు విచారంగా మారుతుంది. డెల్విగ్ ఇడిల్‌లో ఒక విషాద సంఘర్షణను ప్రవేశపెట్టాడు - పట్టణ నాగరికత ప్రభావంతో పితృస్వామ్య-ఇడిలిక్ ప్రపంచం పతనం - మరియు తద్వారా కళా ప్రక్రియను నవీకరించాడు.

ఒక ఇడిల్ లో "ది ఎండ్ ఆఫ్ ది గోల్డెన్ ఏజ్"నగర యువకుడు మెలేటియస్ అందమైన గొర్రెల కాపరి అమరిల్లాతో ప్రేమలో పడ్డాడు, కానీ తన విశ్వాసాన్ని పాటించలేదు. ఆపై దేశం మొత్తానికి దురదృష్టం పట్టుకుంది. ఈ విషాదం తన మనస్సును కోల్పోయి, ఆపై మునిగిపోయిన అమరిల్లాను మాత్రమే ప్రభావితం చేసింది, కానీ ఆర్కాడియా అందం మసకబారింది ఎందుకంటే ప్రజల మధ్య మరియు మనిషి మరియు ప్రకృతి మధ్య సామరస్యం నాశనం చేయబడింది. మరియు ఎవరి స్పృహ స్వార్థం మరియు స్వార్థంలోకి ప్రవేశించిందో ఆ వ్యక్తి దీనికి కారణమని చెప్పవచ్చు. ఇడిలిక్ ప్రపంచం ఇప్పుడు ఆర్కాడియాలో లేదు. అతను అదృశ్యమయ్యాడు. అంతేకాక, అతను ప్రతిచోటా అదృశ్యమయ్యాడు. శృంగార స్పృహ ద్వారా ఇడిల్ యొక్క దండయాత్ర మరియు దాని లోతుగా మారడం అనేది ఒక శైలిగా ఇడిల్ యొక్క మరణాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే అర్ధవంతమైన కోర్ కోల్పోయింది - తమకు మరియు బయటి ప్రపంచానికి మధ్య ప్రజల సామరస్య సంబంధాలు.

పుష్కిన్ డెల్విగ్‌తో ఏకీభవించాడు: అందమైన మరియు శ్రావ్యమైనవి విధ్వంసం మరియు మరణానికి లోబడి ఉంటాయి, అవి తాత్కాలికమైనవి మరియు పాడైపోయేవి, కానీ వాటి ద్వారా ప్రేరేపించబడిన భావాలు శాశ్వతమైనవి మరియు నాశనం చేయలేనివి. ఇది ఒక వ్యక్తికి ఎలాంటి నష్టాన్ని అయినా తట్టుకునే శక్తిని ఇస్తుంది. అదీగాక, జీవితం నిశ్చలంగా నిలబడదు. చారిత్రక ఉద్యమంలో, అందమైన మరియు శ్రావ్యమైన తిరిగి - వేరొక రూపంలో అయినా, వేరే వేషంలో అయినా. విషాద క్షణాలు అందమైన వాటిలాగే తాత్కాలికమైనవి. విచారం మరియు నిస్పృహ సర్వశక్తిమంతమైనది కాదు. వారు కూడా ఈ భూమిపై అతిధులే.

ఇడిల్స్‌లో అదే స్థాయిలో, డెల్విగ్ తన జానపద పాటలలో రొమాంటిక్. రొమాంటిసిజం స్ఫూర్తితో, అతను జానపద మూలాల వైపు మొగ్గు చూపాడు మరియు ప్రాచీన జాతీయ సంస్కృతిపై ఆసక్తిని కనబరిచాడు. "పురాతన" రకం మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని పునఃసృష్టించాలంటే, అతను ఇడిల్స్ శైలిని ఎంచుకున్నాడు, కానీ "రష్యన్" రకం మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణం కోసం అతను రష్యన్ పాట యొక్క శైలిని ఎంచుకున్నాడు.

డెల్విగ్ యొక్క పాటలు జీవితం గురించి నిశ్శబ్ద ఫిర్యాదులతో నిండి ఉన్నాయి, ఇది ఒక వ్యక్తిని ఒంటరిగా చేస్తుంది మరియు సంతోషానికి అతని చట్టపరమైన హక్కును కోల్పోతుంది. ఈ పాటలు సాధారణ రష్యన్ ప్రజల బాధల ప్రపంచాన్ని విచారకరమైన మరియు దుఃఖకరమైన శ్రావ్యతలతో సంగ్రహించాయి (“ఆహ్, మీరు రాత్రినా…”, “నా చిన్న తల, నా చిన్న తల…”, “ఇది బోరింగ్, అమ్మాయిలు, వసంతకాలంలో ఒంటరిగా జీవించడం...” , “పాడింది, పాడింది, చిన్న పక్షి...” , “నా నైటింగేల్, నైటింగేల్...”, “ఒక చిన్న గ్రామం నది వెనుక నిలబడి ఉన్నట్లు...”, “మరియు నేను వరండాలోకి వెళ్తాను...”, “సాయంత్రం గార్డెన్‌లో నడుస్తున్నాను చిన్నా...”, “తరచుగా వచ్చే శరదృతువు వర్షం కాదు...”.

డెల్విగ్ యొక్క లిరికల్ పాటల కంటెంట్ ఎల్లప్పుడూ విచారంగా ఉంటుంది: అమ్మాయి విధి, ఆమె నిశ్చితార్థం కోసం ఆరాటపడుతోంది, పని చేయలేదు, యువకుడికి సంకల్పం లేదు. ప్రేమ ఎప్పుడూ ఆనందానికి దారితీయదు, కానీ తప్పించుకోలేని దుఃఖాన్ని మాత్రమే తెస్తుంది. డెల్విగ్ పాటల్లోని రష్యన్ వ్యక్తి నిర్దిష్ట కారణం లేనప్పటికీ విధి గురించి ఫిర్యాదు చేస్తాడు. దుఃఖం మరియు విచారం గాలిలో వ్యాపించినట్లు అనిపిస్తుంది, అందువల్ల ఒక వ్యక్తి వాటిని పీల్చుకుంటాడు మరియు ఒంటరితనం నుండి బయటపడలేనట్లే వాటిని నివారించలేడు.

అతని పూర్వీకుల మాదిరిగా కాకుండా, డెల్విగ్ జానపద పాటలను ప్రాసెస్ చేయలేదు, వాటిని సాహిత్యంగా మార్చాడు, కానీ తన స్వంత, అసలైన వాటిని స్వరపరిచాడు, ప్రామాణికమైన జానపద నమూనాల ఆలోచనా రూపాలు మరియు కవిత్వాలను పునఃసృష్టించాడు. డెల్విగ్ తన పాటలను కొత్త, చాలా తరచుగా నాటకీయ, కంటెంట్ (విభజన, సంతోషంగా లేని ప్రేమ, ద్రోహం)తో నింపాడు.

రష్యన్ పాటలు ఆంథలాజికల్ శైలితో సారూప్యతతో సృష్టించబడ్డాయి మరియు అదే తీవ్రత, స్థిరత్వం మరియు సంయమనం ద్వారా వేరు చేయబడ్డాయి. కవితా ప్రసంగం. మరియు డెల్విగ్ 1820 ల కవితా భాష యొక్క నిబంధనలకు అనుగుణంగా పాటల భాషను సౌందర్యం చేసినప్పటికీ, అతను రష్యన్ జానపద కవిత్వం యొక్క అనేక నిర్దిష్ట లక్షణాలను, ప్రత్యేకించి, కూర్పు యొక్క సూత్రాలను, వాతావరణాన్ని సృష్టించడం, ప్రతికూల సూత్రాలను సంగ్రహించగలిగాడు. ప్రతీకవాదం మొదలైనవి. రష్యన్ కవులలో, అతను జానపద పాటల యొక్క ఉత్తమ నిపుణులు మరియు వ్యాఖ్యాతలలో ఒకడు. పాటల శైలిలో అతని సేవలను పుష్కిన్ మరియు A. బెస్టుజేవ్ ప్రశంసించారు.

ఇతరుల నుండి కళా ప్రక్రియ రూపాలుడెల్విగ్ యొక్క పనిలో సొనెట్ మరియు రొమాన్స్ కళా ప్రక్రియలు ఉత్పాదకంగా ఉన్నాయి.

కఠినమైన క్లాసిక్ రూపాల పట్ల ఉన్న ఆకర్షణ సొనెట్ యొక్క ఘన శైలి-స్ట్రోఫిక్ రూపానికి డెల్విగ్ యొక్క విజ్ఞప్తిని స్పష్టంగా వివరిస్తుంది, వీటిలో కవి యొక్క సొనెట్ ఒక ఉన్నత ఉదాహరణ. "ప్రేరణ" 10 .

రొమాన్స్డెల్విగా (“నిన్న బాచిక్ స్నేహితులు...”, “స్నేహితులు, స్నేహితులు! నేను మీ మధ్య నెస్టర్‌ని...”, “చెప్పవద్దు: ప్రేమ గడిచిపోతుంది...”, “ఒంటరి నెల తేలిపోయింది, ఊగిసలాడింది పొగమంచు...”, “అందమైన రోజు, సంతోషకరమైన రోజు...”, “మేల్కొలపండి, గుర్రం, మార్గం చాలా పొడవుగా ఉంది...”, “ఈ రోజు నేను మీతో విందు చేస్తున్నాను, స్నేహితులు...”, “నేను నిన్ను ఇప్పుడే గుర్తించాను ...”) మొదట భావ స్ఫూర్తితో వ్రాయబడ్డాయి. వారు జానపద కళా ప్రక్రియల సంకేతాలను అనుకరించారు, కానీ డెల్విగ్ వాటిలో సున్నితత్వం, కొంతవరకు సెలూన్ అధునాతనత మరియు కృత్రిమ కవిత్వం యొక్క స్పర్శను తొలగించాడు. డెల్విగ్ రచించిన కొన్ని ఎలిజీలలో, సంగీతానికి సెట్ చేయబడిన మరియు శృంగారానికి దగ్గరగా, బాగా తెలిసినది "ఎప్పుడు, ఆత్మ, మీరు అడిగారు ..."

1820ల మధ్యలో, డెల్విగ్ అప్పటికే సాహిత్య సంఘంలో బలమైన స్థానాన్ని సంపాదించుకున్న గుర్తింపు పొందిన మాస్టర్. 1826 లో, అతను ప్రసిద్ధ పంచాంగం "నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్ ఫర్ 1825" ను ప్రచురించాడు, ఇది గొప్ప విజయాన్ని సాధించింది. మొత్తం ఏడు పుస్తకాలు ప్రచురించబడ్డాయి, దీనికి పంచాంగం "స్నోడ్రాప్" 1829లో జోడించబడింది. "నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్" డెల్విగ్, పుష్కిన్ మరియు మొత్తం పుష్కిన్ సర్కిల్‌కు దగ్గరగా ఉన్న రచయితలను ప్రచురించింది - వ్యాజెంస్కీ, బరాటిన్స్కీ, ప్లెట్నెవ్, I. క్రిలోవ్, డాష్కోవ్, వోయికోవ్, వి. పెరోవ్స్కీ, సోమోవ్, గ్నెడిచ్, ఎఫ్. గ్లింకా, డి. వెనివిటినోవ్, ఎ. . ఖోమ్యాకోవ్, V. తుమాన్స్కీ, I. కోజ్లోవ్, సెంకోవ్స్కీ, V. ఓడోవ్స్కీ, Z. వోల్కోన్స్కాయ, N. గోగోల్ మరియు ఇతరులు.

1829 చివరిలో, పుష్కిన్, వ్యాజెంస్కీ, జుకోవ్స్కీ ఒక వార్తాపత్రికను ప్రచురించాలని మరియు దానిని వారి సాహిత్య సమూహం యొక్క అవయవంగా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. డెల్విగ్ దాని సంపాదకుడు మరియు ప్రచురణకర్త అయ్యాడు (మొదటి 10 సంచికలను పుష్కిన్ O. సోమోవ్‌తో కలిసి సవరించారు). అందులో, డెల్విగ్ తనను తాను ప్రచురణకర్త మరియు సంపాదకుడిగా మాత్రమే కాకుండా, తన అభిరుచి మరియు విస్తృత జ్ఞానంతో విభిన్నమైన ప్రముఖ సాహిత్య విమర్శకుడిగా కూడా చూపించాడు. అతను బల్గేరిన్ నవలలను వాటి చారిత్రక మరియు కళాత్మక వ్యతిరేక స్వభావాన్ని విమర్శించాడు మరియు సాహిత్యంలో "వాణిజ్య" ధోరణిని మరియు "పిచ్చి సాహిత్యం"ను వ్యతిరేకించాడు. సాహిత్యంలో ఈ పోకడలు పుష్కిన్ రచయితల సర్కిల్ ద్వారా తిరస్కరించబడ్డాయి. లిటరరీ గెజిట్ యొక్క విరమణ డెల్విగ్‌పై తీవ్ర ప్రభావాన్ని చూపింది మరియు అతను త్వరలోనే మరణించాడు. డెల్విగ్ సోదరులకు అనుకూలంగా, పుష్కిన్ పంచాంగం యొక్క చివరి పుస్తకం, "నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్ ఫర్ 1832"ని సేకరించాడు.

డెల్విగ్ పుష్కిన్ స్నేహితులలో ఒకరు, అతను లైసియంలో స్నేహితులు. ఈ ఇద్దరూ కవిత్వం పట్ల అపురూపమైన కోరిక మరియు ప్రేమతో ఏకమయ్యారు. అతను, పుష్కిన్ లాగా, చాలా పుస్తకాలు చదివాడు మరియు సాహిత్యంపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. ఇంకా చదువుతున్నప్పుడు, అతను తన మొదటి కవితలను ప్రచురించాడు.

అతని కవిత "టు డెల్విగ్" అతని స్నేహితుడి పట్ల ప్రేమ మరియు ఆప్యాయతతో నిండిన స్నేహపూర్వక సందేశం. వారు ఒకే నక్షత్రం ద్వారా జన్మించినట్లు అనిపిస్తుందని, ఇది స్నేహితుల సారూప్యతను సూచిస్తుందని పుష్కిన్ చెప్పారు. వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌లలో వారి రచనలను ప్రచురించడం ప్రారంభించిన లైసియం విద్యార్థులలో డెలివిగ్ మొదటివాడు. అందువల్ల, ఆమె మరియు పుష్కిన్ ఒక సాధారణ కారణంతో నిమగ్నమై ఉన్నారు. అదనంగా, వారి సారూప్యత అదే జీవనశైలిలో ఉంది.

పుష్కిన్ తన పద్యంలో వ్రాసినట్లుగా, కీర్తి చాలా త్వరగా వారి తలలను వంచింది, కాబట్టి వారు దానిని అసమర్థంగా మరియు అసాధారణంగా ఉపయోగించారు. వారు తమ భవిష్యత్తు గురించి పట్టించుకోలేదు, క్షణం జీవించారు మరియు వారి రోజులు సరదాగా మరియు పార్టీలతో గడిపారు.

పుష్కిన్ మరియు డెల్విగ్ వారి కవితా వృత్తిని అదే విధంగా ప్రారంభించారు; ఇద్దరూ ఒకే సమయంలో గ్రీన్ లాంప్ అసోసియేషన్‌లో చేరారు. అవి ఎల్లప్పుడూ అక్కడ ప్రచురించబడవు; తరచుగా సెన్సార్‌షిప్ యువ కవుల రచనలను దాటడానికి అనుమతించదు. కానీ స్నేహితులిద్దరూ ఇప్పటికీ కీర్తిని చాలా ఇష్టపడ్డారు మరియు దానిలోని ప్రతి కిరణాన్ని ఆస్వాదించారు.

డెల్విగ్ చాలా ప్రతిభావంతుడైన వ్యక్తి, అతని పద్యాలు అత్యున్నత ఉదాహరణకళ. అతను వారికి సంబంధించి వివిధ సాహిత్య మార్గాలను వర్తింపజేశాడు, దానికి కృతజ్ఞతలు వారు అద్భుతంగా అందంగా మరియు అదే సమయంలో సరైనవారు. పుష్కిన్, నిజమైన స్నేహితుడిగా, డెల్విగ్ విజయాలను అసూయపడలేదు; దీనికి విరుద్ధంగా, తన పద్యంలో అతను అతని ప్రతిభను ప్రశంసించాడు మరియు అతని కళ పెరగాలని కోరుకుంటాడు.

డెల్విగ్ లైసియంలో చదువుతున్న సమయంలో కూడా పుష్కిన్‌కి ఒక పద్యం అంకితం చేశాడు. అతని కవిత "టు పుష్కిన్" యువ కవి యొక్క పని యొక్క మొదటి సానుకూల సమీక్ష. డెల్విగ్ ఈ ప్రపంచంలో పుష్కిన్ కీర్తి మరియు అమరత్వాన్ని ముందే ఊహించాడు. వారు పద్యాలను రూపొందించడంలో ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకున్నారు మరియు తరచుగా వివిధ అంశాలపై గంటసేపు సంభాషణలు జరుపుకుంటారు.

నికోలాయ్ గుమిలియోవ్ యొక్క కవిత "ఈవినింగ్" గుమిలియోవ్ యొక్క "ఈవినింగ్" కవిత యొక్క విశ్లేషణ 1908 లో వ్రాయబడింది. ఆ జీవిత కాలం యువ కవికి చాలా కష్టంగా మారింది. ప్రతీకవాదం ఒక మలుపులో ఉంది; అతని పని కవి యొక్క వ్యక్తిగత సమస్యలతో కప్పివేయబడింది. అప్పుడు అతను అఖ్మాటోవా నుండి మరొక తిరస్కరణకు గురవుతాడు, అతను మళ్ళీ ఆమె చేతి మరియు హృదయాన్ని అడిగాడు, కానీ ఆమె ఇప్పటికీ చాలా కాలం వరకుఅభేద్యంగా ఉంటుంది.

పద్యం యొక్క శీర్షిక రోజులోని సాయంత్రం సమయాన్ని మాత్రమే కాకుండా, కూడా సూచిస్తుంది మానసిక స్థితిలిరికల్ హీరో. అతను తన ఆనందాన్ని వెతుక్కుంటున్నాడు. పద్యం యొక్క ప్రతి పంక్తి రచయిత యొక్క మొత్తం అర్ధం మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని బహిర్గతం చేసే ఒక నిర్దిష్ట చిహ్నం.

లిరికల్ హీరో రాత్రిని తన మాయా నిద్రలో చుట్టమని అడుగుతాడు, ఎందుకంటే అక్కడ మాత్రమే అతను నిజంగా సంతోషంగా ఉన్నాడు. అతను రాత్రిని ఉన్నతపరుస్తాడు, బాధ నుండి అతనిని రక్షించినందుకు ఆమెకు ధన్యవాదాలు. తాత్కాలికంగా మిమ్మల్ని అవాస్తవ సంతోష వాతావరణంలో ముంచెత్తుతుంది. ఎన్నో ప్రతీకలను, రూపకాలను ఉపయోగించే చాలా అందమైన కవిత ఇది. ఇది చాలా భావోద్వేగం, చాలా బాధాకరం. అంతెందుకు, లిరికల్ హీరో ఆనందాన్ని పొందలేకపోతున్నాడు నిజ జీవితం, కాబట్టి అతను ఒంటరిగా ఉండవలసి ఉంటుంది మరియు అతనికి సహాయం చేయమని రాత్రిని అడగాలి.

వాస్తవానికి, అతను కేవలం నిద్రలోకి జారుకుంటాడు మరియు అతను కొంతకాలం ఉన్న ఆనందం త్వరగా ముగుస్తుంది. కానీ, అయినప్పటికీ, హీరో ఇంకా వచ్చి తన బహుమతిని ఇవ్వమని రాత్రి వేడుకుంటున్నాడు, ఇవన్నీ నిజం కాదని అతనికి పట్టింపు లేదు, జీవితంలో ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో ఒక వ్యక్తి తన ఉనికిని విశ్వసించాలని కోరుకుంటాడు.

"సాయంత్రం" అనే పద్యం విషాద గాధఆనందం కోసం అన్వేషణ గురించి. గుమిలియోవ్ యొక్క పనితో పరిచయం పొందిన తరువాత, ఆనందం నిజంగా ఉందా అని మీరు అసంకల్పితంగా ఆశ్చర్యపోతారు. లేదా "నైట్" అనే పద్యం యొక్క హీరో లాగా, అతని బహుమతులను మనం ఆనందించలేని కలలో మాత్రమే అతన్ని కనుగొనడం మన విధి.

మేము పుట్టాము, నా పేరున్న సోదరుడు,
అదే నక్షత్రం కింద.
సైప్రిస్, ఫోబస్ మరియు బాచస్ రడ్డీ
వారు మన విధితో ఆడుకున్నారు.

ఇద్దరం తొందరగా వచ్చాం
హిప్పోడ్రోమ్‌కి, మార్కెట్‌కి కాదు,
డెర్జావిన్ శవపేటిక దగ్గర,
మరియు ధ్వనించే ఆనందం మమ్మల్ని పలకరించింది.

ఆరంభం మమ్మల్ని పాడు చేసింది.
మరియు అతని గర్వించదగిన సోమరితనంలో
మేమిద్దరం పెద్దగా పట్టించుకోలేదు
నడిచే పిల్లల విధి.

కానీ మీరు, ఫోబస్ కొడుకు, నిర్లక్ష్యంగా,
మీ మహోన్నతమైన ఆలోచనలు
లెక్కలు కట్టి ద్రోహం చేయలేదు
మోసపూరిత వ్యాపారులను అంచనా వేస్తున్నారు.

కొన్ని పత్రికలు మమ్మల్ని తిట్టాయి.
మేము అదే నిందలను వింటాము:
మేము కీర్తి మరియు ఒక గాజు లో ప్రేమ
క్రూరమైన మనసులు.

మీ అక్షరం శక్తివంతమైనది మరియు రెక్కలుగలది
కొంతమంది పేరడిస్ట్ ఆటపట్టిస్తున్నాడు,
మరియు ఒక పద్యం, ఆశలతో గొప్పది,
దంతాలు లేని జర్నలిస్టు నమిలేస్తున్నాడు.

ఎడిషన్ నుండి పునరుత్పత్తి చేయబడింది: A. S. పుష్కిన్. 10 సంపుటాలలో సేకరించిన రచనలు. M. GIHL, 1959-1962. వాల్యూమ్ 2. పద్యాలు 1823–1836.

అంటోన్ ఆంటోనోవిచ్ డెల్విగ్ మాస్కోలో బాల్టిక్ జర్మన్ బారన్ల పేద కుటుంబం నుండి వచ్చిన మేజర్ జనరల్ కుటుంబంలో జన్మించాడు. డెల్విగ్‌కు జర్మన్ భాష కూడా తెలియనంతగా కుటుంబం రస్సిఫై అయింది. తండ్రి, అంటోన్ ఆంటోనోవిచ్ డెల్విగ్ (17.6.1773 - 8.7.1828) - అధికారి, ఆస్ట్రాఖాన్ రెజిమెంట్ మేజర్, మేజర్ జనరల్ (1816). తల్లి - లియుబోవ్ మత్వీవ్నా క్రాసిల్నికోవా ఒక రష్యన్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త యొక్క మనవరాలు.

1811లో డెల్విగ్ సార్స్కోయ్ సెలో లైసియంలోకి ప్రవేశించాడు; అతను సోమరితనంతో చదువుకున్నాడు, కానీ ముందుగానే కవిత్వం రాయడం ప్రారంభించాడు మరియు అప్పటికే 1814 లో అవి “బులెటిన్ ఆఫ్ యూరప్” (“పారిస్ స్వాధీనంపై” - రష్యన్ సంతకం) లో ముద్రణలో కనిపించాయి.

అతను 1817 లో లైసియం యొక్క మొదటి గ్రాడ్యుయేటింగ్ తరగతితో కోర్సు నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు గ్రాడ్యుయేషన్ కోసం అతను "ఆరు సంవత్సరాలు" అనే పద్యం వ్రాసాడు, ఇది ప్రచురించబడింది, సంగీతానికి సెట్ చేయబడింది మరియు లైసియం విద్యార్థులు పదేపదే పాడారు. అతను మైనింగ్ మరియు ఉప్పు వ్యవహారాల శాఖలో పనిచేశాడు, అక్కడ నుండి అతను ఆర్థిక మంత్రిత్వ శాఖ కార్యాలయానికి వెళ్లాడు; 1821 నుండి 1825 వరకు అతను ఇంపీరియల్‌లో అసిస్టెంట్ లైబ్రేరియన్ (I. A. క్రిలోవ్)గా ఉన్నాడు. పబ్లిక్ లైబ్రరీ. ఆ తర్వాత మరణించే వరకు అతను అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖలో పనిచేశాడు. అతను 32 సంవత్సరాల వయస్సులో టైఫస్ ("కుళ్ళిన జ్వరం")తో మరణించాడు. అతను అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ లావ్రా యొక్క మాస్టర్స్ ఆఫ్ ఆర్ట్ యొక్క నెక్రోపోలిస్ వద్ద ఖననం చేయబడ్డాడు.

అలెగ్జాండర్ సెర్జీవిచ్ పుష్కిన్ డెల్విగ్‌కు ఒక పద్యం అంకితం చేశారు.

చిన్నప్పటి నుండి అతని ముందు చూసినవాడు ధన్యుడు
రెండు కొండల ఎత్తులో చీకటి మలుపులు,
అమాయకమైన ఆత్మతో రహస్య మార్గంలో నివసించేవాడు
కలల ఖైదీగా బయలుదేరండి!

దేవతలకు నమ్మకస్థుడైన వాడికి చెడు తుఫానులు తెలియవు,
వారి నైపుణ్యం అతనిపై ఉంది, కొన్నిసార్లు నిశ్శబ్దంగా
యువ కమెన్స్ అతన్ని నిద్రపోయేలా చేస్తాడు
మరియు వారి పెదవులపై వేలితో వారు గాయకుడిని శాంతిగా ఉంచుతారు.

అతను సిగ్గుపడే గ్రేస్ సలహాను వింటాడు
మరియు, చిన్నతనంలో నా ఛాతీలో మంటలను అనుభవిస్తున్నాను,
పారవశ్యం గలవాడు బంగారు గీతపై పాడతాడు.
ఓ డెల్విగ్! సంతోషకరమైన కవులు!

నా స్నేహితుడు మరియు నేను గాయకులం! మరియు నా వినయపూర్వకమైన మార్గం
పూలతో అలంకరించబడిన కీర్తనల దేవత,
మరియు నా దేవుడి యవ్వనంలో
స్ఫూర్తి జ్వాల ప్రభావం.

నా బాల్యంలో నాకు ఎలా అనుభూతి చెందాలో తెలుసు,
నా చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదీ ప్రాణం పోసుకుంది,
అంతా శీఘ్ర మనస్సును ఆకర్షించింది.
మరియు నేను త్వరగా మొదటి లైన్ దాటి వెళ్లాను.

ఎంత నిశ్శబ్ద సౌందర్యంతో
బాల్యం యొక్క నిమిషాలు గడిచాయి;
స్తుతి, ఓ దేవుడా! మీకు, మీరు శక్తివంతమైన చేతితో
ప్రపంచంలోని ఉరుములతో కూడిన తుఫానుల నుండి అమాయకత్వం తీసివేయబడింది.

కానీ ప్రతిదీ గడిచిపోయింది - మరియు చీకటిలో అదృశ్యమైంది
స్వేచ్ఛ, ఆనందం, ప్రశంస;
ఇతరులకు, యవ్వనం ఒక ఆనందం:
ఆమె నాకు దిగులుగా ఉన్న విషాదం!

బ్లడీ స్పెక్టర్‌ను చూడటం అసూయకు చాలా తొందరగా ఉంది
మరియు తక్కువ అపవాదు విషాన్ని చీకటిలో దాచిపెడుతుంది.
కాదు కాదు! ఆనందం లేదా కీర్తి కాదు
నేను అంధుడిని కాను. వారిని బెకన్ చేయనివ్వండి

సమ్మోహనపరుల ఇష్టమైనవి నాశనం అంచుకు.
పవిత్రమైన వేడి అదృశ్యమైంది!
ఉపేక్షకు మధురమైన పాటల బహుమతి
మరియు యానిమేటెడ్ స్ట్రింగ్స్ వాయిస్!

దుమ్ము మరియు లైర్ మరియు కిరీటం!
అతను ఒకప్పుడు గాయకుడని వారికి తెలియనివ్వండి,
శత్రుత్వం మరియు అసూయతో త్యాగం చేయడానికి విచారకరం,
తెల్లవారుజామున మృతి చెందారు.

క్లియరింగ్‌లో ప్రారంభ పువ్వులా,
వాలుగా, అకాల హత్య.
మరియు నేను తెలియని నిశ్శబ్దంలో నిశ్శబ్దంగా జీవిస్తాను;
భయంకరమైన సంతానం నన్ను గుర్తుంచుకోదు,
మరియు దురదృష్టవంతుడి శవపేటిక, చీకటి, అడవి ఎడారిలో,
మతిమరుపు పాకుతూ దొడ్డిదారిన పడిపోతుంది!

A. S. పుష్కిన్ రాసిన పద్యం యొక్క విశ్లేషణ "టు డెల్విగ్"

1. అర్థ విశ్లేషణ

1) ఈ పద్యంలో రెండు ప్రధాన చిత్రాలు ఉన్నాయి - రచయిత (పుష్కిన్) మరియు అతని స్నేహితుడు అంటోన్ ఆంటోనోవిచ్ డెల్విగ్ యొక్క చిత్రం. ఈ చిత్రాలకు నేరుగా పేరు పెట్టారు, కాబట్టి వాటిని సబ్‌టెక్స్ట్ నుండి గుర్తించాల్సిన అవసరం లేదు. రచయిత తన స్నేహితుడి వైపు తిరుగుతాడు, అతని అత్యంత సన్నిహిత ఆలోచనలు, అనుభవాలు మరియు భావాలతో అతనిని విశ్వసిస్తాడు. అలెగ్జాండర్ సెర్జీవిచ్ కవి జీవితం గురించి (లేదా బదులుగా, పుష్కిన్ స్వయంగా) స్నేహితుడికి చెబుతాడు, అతను కవితలు వ్రాసేటప్పుడు అతను అనుభవించే అతని భావాలు మరియు అనుభూతులను వివరిస్తాడు.

2) రెండు ప్రధాన పాత్రలు వారి లైసియం సంవత్సరాలలో ప్రారంభమైన బలమైన స్నేహంతో అనుసంధానించబడ్డాయి. డెల్విగ్ కూడా కవి, మరియు పుష్కిన్ ఈ కవిత ద్వారా తన స్నేహితుడికి ఏదో వివరించాలనుకున్నాడు.

3) అనుబంధిత చిత్రాలు ఈ పద్యంఇతర వ్యక్తుల చిత్రాలు, వారి స్నేహం, యూనియన్ వెలుపల ఉన్నాయి. ఇవి పెద్ద ప్రపంచం యొక్క ప్రలోభాలకు సంబంధించిన చిత్రాలు - కీర్తి, వారి స్నేహాన్ని నాశనం చేయగల అపవాదు. పనిలో, పుష్కిన్ ఈ శక్తులకు తన వ్యతిరేకతను వివరించాడు.

4) రచయిత మ్యూజ్ గురించి, కవితా ప్రపంచంలో ఆమె అంతుచిక్కనితనం గురించి మాట్లాడుతుంది. పద్యం చదివేటప్పుడు, పుష్కిన్ యొక్క అనుబంధ వరుసల సమర్ధవంతమైన అమరికకు ధన్యవాదాలు, అందం, తేలిక మరియు అద్భుతమైన ఏదో ఒక భావన పుడుతుంది.

2. దృశ్య మాధ్యమాల విశ్లేషణ

...అతను సిగ్గుపడే గ్రేస్ సలహాను వింటాడు...

"డెల్విగ్ (ప్రేమ, స్నేహం మరియు సోమరితనం...)" A. పుష్కిన్

"డెల్విగ్" అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్

ప్రేమ, స్నేహం మరియు సోమరితనం
ఆందోళనలు మరియు సమస్యల నుండి ఆశ్రయం పొందారు,
వారి నమ్మకమైన పందిరి క్రింద జీవించండి;
ఏకాంతంలో నువ్వు సంతోషంగా ఉన్నావు: నువ్వు కవివి.
దేవతలకు నమ్మకస్థుడు చెడు తుఫానులకు భయపడడు:
అతని పైన వారి ప్రొవిడెన్స్ ఉన్నతమైనది మరియు పవిత్రమైనది;
అతను యువ రాళ్లతో మోహింపబడ్డాడు
మరియు వారి పెదవులపై వేలితో వారు అతని శాంతిని ఉంచుతారు.
ఓ ప్రియ మిత్రమా, మరియు నాకు దేవతలు జపించండి
ఇప్పటికీ శిశువు ఛాతీలో ఉంది
ప్రేరణ యొక్క స్పార్క్ ద్వారా ప్రభావితమైంది
మరియు వారు రహస్య మార్గాన్ని చూపించారు:
నేను ఆనందం యొక్క లీర్ ధ్వనులను
చిన్నతనంలో నాకు ఎలా అనిపించాలో తెలుసు,
మరియు లైర్ నా విధిగా మారింది.
కానీ మీ ఆనంద క్షణాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి?
గుండె యొక్క వర్ణించలేని వేడి,
ప్రేరేపిత పని మరియు ప్రేరణ కన్నీళ్లు!
నా కాంతి బహుమతి పొగలా అదృశ్యమైంది.
ఎంత త్వరగా నేను అసూయ యొక్క నెత్తుటి చూపులను ఆకర్షించాను
మరియు చెడు అపవాదు యొక్క అదృశ్య బాకు!
లేదు, లేదు, ఆనందం లేదా కీర్తి కాదు,
ప్రశంసల కోసం గర్వించే దాహం కూడా లేదు
నేను తీసుకెళ్లబడను! సంతోషకరమైన నిష్క్రియాత్మకతలో,
నా ప్రియమైన మ్యూసెస్, నా హింసించేవారిని నేను మరచిపోతాను;
కానీ బహుశా నేను నిశ్శబ్ద ఆనందంతో నిట్టూర్పుతాను,
మీ తీగల శబ్దాన్ని వింటున్నాను.

పుష్కిన్ కవిత "డెల్విగు" విశ్లేషణ

1817 నాటి కవితా వచనం లైసియం రచనల సంఖ్యలో చేర్చబడింది, అవి వ్రాసిన 8-9 సంవత్సరాల తర్వాత రచయిత తిరిగి చేసారు. పద్యం, కళా ప్రక్రియ లక్షణాలుసహృదయ సందేశం యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్ ద్వారా నిర్వచించబడినవి సాధారణ ఉదాహరణప్రారంభ పుష్కిన్ సాహిత్యం. దీని చిరునామాదారులు తోటి లైసియం విద్యార్థులు.

రచన యొక్క లిరికల్ సబ్జెక్ట్ తన క్లాస్‌మేట్ యొక్క సృజనాత్మక పాత్రలో నమ్మకంగా ఉంది, వ్యక్తీకరించబడింది చిన్న సూత్రం"నువ్వు కవివి". హీరో తన ఉన్నత బహుమతిని రక్షించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి తన స్నేహితుడిని, "దేవతల విశ్వాసి"ని పిలుస్తాడు కళాత్మక పదం, సందడి మరియు ఆందోళన నుండి దూరంగా "ఏకాంతంలో" అతనిని పెంచడం. ప్రేరణ యొక్క మూలాలు ప్రేమ మరియు స్నేహం యొక్క శాశ్వతమైన భావాలు, దీనికి ఊహించని భాగం జోడించబడింది - "సోమరితనం". సహాయంతో చివరి కవిహాస్యాస్పదంగా అతని మానసిక స్థితిని మాత్రమే కాకుండా, ఉత్సాహభరితమైన "సోమరితనం యొక్క కుమారుడు" డెల్విగ్ యొక్క కవితా చిత్రాన్ని కూడా వర్ణించాడు.

కవితా వచనం "పవిత్ర", దైవిక మూలాన్ని ప్రకటించింది సృజనాత్మకత, ఇది కళ యొక్క పోషకురాలైన "కీర్తనల దేవత"కి సమర్పించబడుతుంది. అందమైన విపరీతమైన కన్యలు లిరికల్ సబ్జెక్ట్ మరియు అతని పని గ్రహీత రెండింటిపై మర్మమైన "స్పూర్తి యొక్క స్పార్క్"ని అందించారు. "లైర్ ఈజ్ మై డెస్టినీ," ఈ విధంగా హీరో తన విధిని సంక్షిప్తీకరించాడు, సృజనాత్మక ప్రేరణ యొక్క పారవశ్య క్షణాలలో "గుండె వేడిని" అనుభవించాడు.

చివరి ఎపిసోడ్ అసూయపడే వ్యక్తులు మరియు అపవాదుల అపవాదు వల్ల కలిగే నిరాశ యొక్క ప్రసిద్ధ రొమాంటిక్ థీమ్‌కు అంకితం చేయబడింది. తనను తాను కుట్రకు బాధితురాలిగా పేర్కొంటూ, కవి "బ్లడీ చూపులు" మరియు "అదృశ్య బాకు" అనే రూపకాలను ఆశ్రయించాడు. మనస్తాపం చెందిన మరియు నిరాశకు గురైన హీరో "సంతోషకరమైన నిష్క్రియాత్మకత" లో తనను తాను మరచిపోవాలని కోరుకుంటాడు, "హింసించే" మ్యూస్‌లను వదిలివేస్తాడు. లిరికల్ సబ్జెక్ట్ ఎంచుకున్న మార్గం అతని స్వంత ఎంపిక, బలవంతపు నిర్ణయంవిషాద శృంగార. ఇది చిరునామాదారుని విధికి భిన్నంగా ఉంటుంది, అతను అధిక కవిత్వం యొక్క శ్రావ్యమైన "తీగల శబ్దాలకు" నమ్మకంగా ఉంటాడు, లిరికల్ "నేను" యొక్క చంచలమైన ఆత్మను శాంతింపజేయగలడు.

యవ్వన పద్యం కవి యొక్క విధి యొక్క ముఖ్య ఇతివృత్తం యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశాలను అంచనా వేస్తుంది: సృజనాత్మకత యొక్క దైవిక మూలాలు, దాని మానవీయ సారాంశం మరియు భూసంబంధమైన అశాంతికి ఉదాసీనత ప్రకటించబడ్డాయి.

ఒకరి స్వంత విధిని రూపొందించే ప్రయత్నం "కామ్రేడ్స్‌కు" అనే యవ్వన రచనలో చిత్రీకరించబడింది. హీరో సైనిక లేదా పౌర మార్గంలో ప్రసిద్ధి చెందడానికి ఇష్టపడడు. "సోమరితనం యొక్క కుమారుడు" అనే లక్షణాన్ని తన స్వంత వ్యక్తికి ఆపాదిస్తూ, అతను మనశ్శాంతిని మరియు స్వేచ్ఛకు చిహ్నంగా "ఎరుపు టోపీని" ఎంచుకుంటాడు.

ఎ.ఎస్ సాహిత్యంలో స్నేహం. పుష్కిన్

"Ust-Udinskaya సెకండరీ స్కూల్ నం. 2"

P. Ust-Uda, ఇర్కుట్స్క్ ప్రాంతం, Ust-Udinsky జిల్లా

Razvozzhaeva Ksenia Sergeevna

"పుష్కిన్ సాహిత్యంలో స్నేహం" అనే అంశంపై శాస్త్రీయ పని

అధ్యయనం యొక్క ఉద్దేశ్యం. పుష్కిన్ జీవితంలో మరియు సాహిత్యంలో స్నేహం యొక్క ఇతివృత్తం ఏ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది మరియు లైసియం సోదరభావం పట్ల పుష్కిన్ వైఖరి సంవత్సరాలుగా మారిందో లేదో కనుగొనండి.

పనులు: 1. స్నేహం పుష్కిన్‌ను ఎలా వేడెక్కించిందో, అతనికి సాటిలేని ఆనందాన్ని తెచ్చిపెట్టిందో, అందమైన పద్యాలను రూపొందించడానికి ప్రేరేపించిందో చూపించండి

2. స్నేహానికి అంకితమైన కవితా పంక్తుల శక్తి మరియు వ్యక్తీకరణతో ఆశ్చర్యం.

పరికల్పన:సార్స్కోయ్ సెలో లైసియం గోడల మధ్య పుట్టిన పుష్కిన్ స్నేహం కాల పరీక్షగా నిలిచిందా?

అధ్యయనం యొక్క వస్తువు- పుష్కిన్ సాహిత్యం.

అధ్యయనం యొక్క విషయం- పుష్కిన్ సాహిత్యంలో స్నేహం యొక్క థీమ్.

ప్రధాన పరిశోధన పద్ధతి: విశ్లేషణ, ప్రశ్నాపత్రాలు, ఈ అంశంపై సాహిత్యం అధ్యయనం.

ముగింపు: A.S. పుష్కిన్ కవితలను అధ్యయనం చేసిన తరువాత, కవికి స్నేహం జీవితంలో అత్యంత ముఖ్యమైన విలువలలో ఒకటి అని మేము గ్రహించాము. చాలా కష్టమైన క్షణాలలో కూడా హృదయాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటానికి ఆమె అతనికి సహాయపడింది మరియు అద్భుతమైన పద్యాలను రూపొందించడానికి కూడా ఆమె అతన్ని ప్రేరేపించింది. A.S. పుష్కిన్ యొక్క కవితలు ఒక వ్యక్తి జీవితంలో స్నేహం గొప్ప విలువ అని మనకు గుర్తుచేస్తుంది మరియు నిజమైన స్నేహితులు ఎల్లప్పుడూ కష్ట సమయాల్లో రక్షించటానికి వస్తారు. జీవిత పరిస్థితిమరియు మీరు సరైన మార్గంలో వెళ్ళడానికి సహాయం చేస్తుంది. మరియు 21వ శతాబ్దంలో మేము జార్స్కోయ్ సెలో లైసియం విద్యార్థుల మాదిరిగానే ఉన్నాము. మా పాఠశాల స్నేహం మా జీవితాంతం కొనసాగాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. నిజమైన స్నేహితుడు ఆనందంలో మాత్రమే కాదు, బాధలో కూడా మీతో ఉంటాడని మేము గ్రహించాము. విధి యొక్క విపత్తుల నుండి మనల్ని రక్షించేది స్నేహం. నిజమైన స్నేహితులను కలిగి ఉండటం గొప్ప ఆనందం. మరియు స్నేహితులుగా ఉండటం అంటే, ఇవ్వడం, సహాయం చేయడం, స్నేహితులకు నమ్మకంగా మరియు అంకితభావంతో ఉండటమే కాదు. A.S. పుష్కిన్ సాహిత్యం మనకు బోధిస్తుంది. దేవుడు మీకు సహాయం చేస్తాడు మిత్రులారా...

I. పుష్కిన్ సాహిత్యంలో స్నేహం

1.1 A.Sకి స్నేహం అంటే ఏమిటి పుష్కిన్

A.S యొక్క మొత్తం జీవితం మరియు పనితో. ఈ విషయాన్ని పుష్కిన్ పేర్కొన్నారు ఉదాత్త భావనస్నేహం వంటిది. A.S కోసం స్నేహం పుష్కిన్ యొక్క “ఆహ్లాదకరమైన నక్షత్రం”, సమాన మనస్సు గల వ్యక్తుల “పవిత్ర సోదరభావం”, వీరి కోసం సహచరుల పట్ల ప్రేమ ఫాదర్‌ల్యాండ్‌పై ప్రేమ నుండి విడదీయరానిది.

స్నేహ సాహిత్యంగా వర్గీకరించబడిన దాదాపు అన్ని కవితలలో, పుష్కిన్ స్నేహితుల చిత్రాలను మీరు చూడవచ్చు, వారు అతనికి నమ్మకంగా ఉన్నారు మరియు అతని జీవితమంతా అతని గురించి మరచిపోలేదు. ఇది I.I. పుష్చిన్, A.A. డెల్విగ్ మరియు V.K. కుచెల్‌బెకర్.

పుష్కిన్ సాహిత్యంలో స్నేహం యొక్క ఇతివృత్తం ఆత్మకథ మూలాలను కలిగి ఉంది. కవి యొక్క సాహిత్య వారసత్వం యొక్క అధ్యయనంలో, కాలక్రమ సూత్రం సరైనది, దీని ప్రకారం ప్రతి అంశం పరిగణించబడుతుంది తార్కిక అభివృద్ధి, గొప్ప కవి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవిత చరిత్రను పునఃసృష్టి చేయడానికి.

1.2 లైసియం కాలం (1811-1817) (అనుబంధం 1)

అక్టోబర్ 19, 1811న ప్రారంభించబడిన సార్స్కోయ్ సెలో లైసియంలో పుష్కిన్ ఆరు సంవత్సరాలు గడిపాడు. ఇక్కడ యువ కవి 1812 దేశభక్తి యుద్ధం యొక్క సంఘటనల నుండి బయటపడింది. ఇక్కడ అతని కవితా బహుమతి మొదట కనుగొనబడింది మరియు అత్యంత ప్రశంసించబడింది. లైసియంలో గడిపిన సంవత్సరాల జ్ఞాపకాలు, గురించి లైసియం సోదరభావంకవి ఆత్మలో శాశ్వతంగా నిలిచిపోయింది.

లైసియం కాలంలో, పుష్కిన్ చాలా సృష్టించాడు కవితా రచనలు. అతను ప్రేరణ పొందాడు ఫ్రెంచ్ కవులు XVII-XVIII శతాబ్దాలు, అతని రచనలు అతను చిన్నతనంలో పరిచయమయ్యాడు, అతని తండ్రి లైబ్రరీ నుండి పుస్తకాలు చదివాడు. ఇష్టమైన రచయితలు యువ పుష్కిన్వోల్టైర్ మరియు గైస్ ఉన్నారు. ఆయన లో ప్రారంభ సాహిత్యంఫ్రెంచ్ మరియు రష్యన్ క్లాసిసిజం యొక్క సంప్రదాయాలు విలీనం చేయబడ్డాయి. పుష్కిన్ కవి యొక్క ఉపాధ్యాయులు బట్యుష్కోవ్, "తేలికపాటి కవిత్వం" యొక్క గుర్తింపు పొందిన మాస్టర్ మరియు రష్యన్ రొమాంటిసిజం అధిపతి జుకోవ్స్కీ. 1813-1815 కాలానికి చెందిన పుష్కిన్ యొక్క సాహిత్యం జీవితం యొక్క అస్థిరత యొక్క మూలాంశాలతో విస్తరించి ఉంది, ఇది జీవిత ఆనందాలను ఆస్వాదించడానికి దాహాన్ని నిర్దేశిస్తుంది. 1816 నుండి, జుకోవ్స్కీని అనుసరించి, అతను ఎలిజీల వైపు మొగ్గు చూపాడు, అక్కడ అతను ఈ కళా ప్రక్రియ యొక్క లక్షణాలను అభివృద్ధి చేసాడు: అవాంఛనీయ ప్రేమ, యవ్వనం గడిచిపోవడం, ఆత్మ క్షీణించడం. పుష్కిన్ యొక్క సాహిత్యం ఇప్పటికీ అనుకరణ, సాహిత్య సమావేశాలు మరియు క్లిచ్‌లతో నిండి ఉంది, అయినప్పటికీ, ఔత్సాహిక కవి తన స్వంత, ప్రత్యేక మార్గాన్ని ఎంచుకుంటాడు.

1.3 సందేశం యొక్క శైలి (అనుబంధం 2)

సందేశ శైలిపురాతన కాలం నుండి తెలుసు (క్వింటస్, హోరేస్, ఓవిడ్).
IN పురాతన రష్యన్ సాహిత్యంసందేశ శైలి రాజకీయ లేదా సామాజిక సమస్యలపై బొమ్మలను పరిష్కరించడానికి ఉపయోగించబడింది.
రష్యన్ కవిత్వంలో ప్రారంభ XIXశతాబ్దం, స్నేహపూర్వక సందేశం అనేది చాలా సాధారణ శైలి (V.A. జుకోవ్‌స్కీ, N.M. కరంజిన్, I.I. డిమిత్రివ్, K.N. బట్యుష్కోవ్, A.S. పుష్కిన్, A.A. ఫెట్ ద్వారా సందేశాలు). కళా ప్రక్రియ యొక్క తక్కువ స్థాయి కాననైజేషన్, దాని ప్రాథమిక అస్థిరత మరియు భావప్రకటన స్వేచ్ఛ కారణంగా దీని ప్రజాదరణ ఎక్కువగా ఉంది. స్నేహపూర్వక సందేశం సాధారణ సంభాషణను పోలి ఉంటుంది, తరచుగా సంభాషణ "సమానంగా" ఉంటుంది. చిరునామాదారుడు చాలా భిన్నంగా ఉండవచ్చు: రచయితకు దగ్గరగా ఉన్న నిజమైన వ్యక్తి, రచయితకు వ్యక్తిగతంగా పరిచయం లేని వ్యక్తి, ఊహాత్మక వ్యక్తి.
సందేశం యొక్క అధికారిక శైలి లక్షణం ఏమిటంటే అది ఒక లేఖను ఎక్కువ లేదా తక్కువ మేరకు అనుకరిస్తుంది, అంటే, ఈ శైలి యొక్క ప్రధాన లక్షణం ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి విజ్ఞప్తి, అలాగే కోరికలు, అభ్యర్థనలు, వంటి అంశాల ఉనికి. ప్రబోధాలు. సందేశాల రచయితలు త్వరలో అసలైన కవితా మీటర్ - హెక్సామీటర్‌ను విడిచిపెట్టారు. సారూప్యత కలిగిన వ్యక్తి మరియు మిత్రుడిని కనుగొనే లక్ష్యంతో స్నేహపూర్వక సందేశం సృష్టించబడింది.

పుష్కిన్ లైసియం విద్యార్థి ఉపయోగిస్తాడు వివిధ శైలులు: ఓడ్ నుండి రొమాన్స్, ఎలిజీ మరియు ఫెయిరీ టేల్ వరకు. కానీ ప్రారంభ అత్యంత ఇష్టమైన శైలి లైసియం కాలం A.S. పుష్కిన్ - స్నేహపూర్వక సందేశం (“నటల్యకు” కవి యొక్క మొదటి కవిత, “స్నేహితుడికి కవి” మొదటి ముద్రిత రచన). పుష్కిన్ యొక్క అనేక సందేశాలు బట్యుష్కోవ్ యొక్క "మై పెనేట్స్" ను ఒక నమూనాగా తీసుకుంటాయి. వీటిలో కవులు, ఉపాధ్యాయులు మరియు స్నేహితులకు అనేక సందేశాలు ఉన్నాయి. స్నేహితులకు చిరునామాలలో (“కామ్రేడ్స్.” “పుష్చిన్ ఆల్బమ్‌కు.” “కుచెల్‌బెకర్”) లైసియం యొక్క ఇతివృత్తం పుడుతుంది, ఇది కవి యొక్క తరువాతి కవితలలో కూడా కనిపిస్తుంది.
పుష్కిన్ సందేశం యొక్క శైలికి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది కవికి స్వేచ్ఛ యొక్క మార్గాన్ని తెరుస్తుంది. ఈ తరంలో, సాహిత్య ప్రభావాలు మరియు సంప్రదాయాలు తక్కువ చురుకుగా ఉంటాయి. అందుకే పుష్కిన్ ఇక్కడికి వెళ్లడం చాలా సులభం నా స్వంత మార్గంలో. పుష్కిన్ సందేశం ఉచిత శైలి మాత్రమే కాదు, చాలా సాహిత్యం కూడా: ఇది హృదయపూర్వక ఒప్పుకోలు - ఆత్మ యొక్క ఒప్పుకోలు. అటువంటి ఒప్పుకోలు యొక్క ఉదాహరణలలో ఒకటి "చాడేవ్" అనే అక్షరాన్ని పరిగణించవచ్చు.
పుష్కిన్ స్నేహపూర్వక సందేశాలతో ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు చాడేవ్ వైపు తిరిగాడు: 1821 లో - “నేను మునుపటి సంవత్సరాల చింతలను మరచిపోయిన దేశంలో.”, 1824లో

IN చివరిసారి, ఏకాంతం నీడలో,
మా పెనేట్ నా పద్యాలు వింటుంది.
లైసియం లైఫ్ ప్రియమైన సోదరుడు,
నేను మీతో పంచుకుంటున్నాను చివరి క్షణాలు.
కనెక్షన్ యొక్క వేసవికాలం గడిచిపోయింది;
ఇది విచ్ఛిన్నమైంది, మా నమ్మకమైన సర్కిల్.
క్షమించండి! ఆకాశంచే రక్షించబడింది
విడిపోకు ప్రియ మిత్రమా,
స్వేచ్ఛ మరియు ఫోబస్‌తో!
నాకు తెలియని ప్రేమను కనుగొనండి,
ఆశల ప్రేమ, ఆనందాలు, రప్చర్:
మరియు మీ రోజులు కలల ఫ్లైట్
వారు సంతోషకరమైన నిశ్శబ్దంతో ఎగురుతారు!

నేను పవిత్ర సోదరులకు విశ్వాసపాత్రుడిని.
మరియు (విధి నా ప్రార్థనలను వింటుందా?)
అందరూ, మీ స్నేహితులందరూ సంతోషంగా ఉండండి!

అడవి తన కాషాయ వస్త్రాన్ని వదులుతుంది,
మంచు ఎండిన పొలాన్ని వెండి చేస్తుంది,
రోజు అసంకల్పితంగా కనిపిస్తుంది
మరియు అది చుట్టుపక్కల ఉన్న పర్వతాల అంచుకు మించి అదృశ్యమవుతుంది.
బర్న్, పొయ్యి, నా నిర్జన సెల్ లో;
మరియు మీరు, వైన్, శరదృతువు చల్లని స్నేహితుడు,
నేను విచారంగా ఉన్నాను: నా స్నేహితుడులేదు,
నా చుట్టూ సహచరులుపిలుస్తోంది;
తెలిసిన విధానం వినబడలేదు,
మరియు నా ఆత్మ ప్రియురాలు కోసం వేచి లేదు.

నేను ఒంటరిగా త్రాగుతాను, మరియు నెవా ఒడ్డున
నేను స్నేహితులంఈ రోజు వారు దానిని పిలుస్తారు.
అయితే మీలో ఎంతమంది అక్కడ కూడా విందులు చేసుకుంటున్నారు?
మీరు మీ స్నేహితులతో కూర్చున్నారా? స్నేహితులు,
విదేశీ స్కైస్ యొక్క రెస్ట్లెస్ ప్రేమికుడు?
నా స్నేహితులు. మా యూనియన్ అద్భుతమైనది!
అతను, ఒక ఆత్మ వలె, విడదీయరాని మరియు శాశ్వతమైన -
అచంచలమైన, ఉచిత మరియు నిర్లక్ష్య

చివరి నుండి చివరి వరకు మేము పిడుగులతో వెంబడించాము,
కఠినమైన విధి యొక్క వలలలో చిక్కుకుంది,
నేను వక్షస్థలం వద్ద వణుకుగా ఉన్నాను స్నేహంకొత్త,
అలసిపోయి, తన ముద్దుల తలను పట్టుకున్నాడు.
నా విచారకరమైన మరియు తిరుగుబాటు ప్రార్థనతో,
మొదటి సంవత్సరాల నమ్మకమైన ఆశతో,
స్నేహితులుఇతరులు తమను తాము సున్నితమైన ఆత్మకు అప్పగించారు;
కానీ వారి పలకరింపు చేదు మరియు సోదరభావంతో ఉంది.
మరియు ఇప్పుడు ఇక్కడ, ఈ మరచిపోయిన అరణ్యంలో,
ఎడారి మంచు తుఫానులు మరియు చలి యొక్క నివాసంలో,
నా కోసం ఒక తీపి ఓదార్పు సిద్ధం చేయబడింది:
మీలో ముగ్గురు స్నేహితులునా ఆత్మ
ఇక్కడ నేను కౌగిలించుకున్నాను. కవి ఇల్లు అవమానకరం
ఓహ్ మై పుష్చిన్, మీరు మొదట సందర్శించినవారు;
అజ్ఞాతవాసం యొక్క విచారకరమైన రోజును మీరు తీపి చేసారు,
మీరు అతని లైసియంను ఒక రోజుగా మార్చారు.
గౌరవం కోసం మీరు ఇప్పటికీ అలాగే ఉన్నారు స్నేహితులు.
మాకు విభిన్న మార్గంకఠినంగా ఉండటానికి ఉద్దేశించబడింది;
జీవితంలోకి అడుగుపెట్టి, మేము త్వరగా విడిపోయాము:
కానీ ఒక దేశం రహదారిపై అనుకోకుండా
మేము సోదరులను కలుసుకున్నాము మరియు కౌగిలించుకున్నాము.
మేము వెనక్కి తిరిగి చూసాము, అక్కడ ఎలాంటి జాడలు కనిపించలేదు.

నా సోదరుడు మ్యూజ్ ద్వారా, విధి ద్వారా సంబంధం కలిగి ఉన్నారా?
ఇది సమయం, ఇది సమయం! మా మానసిక వేదన
ప్రపంచం విలువైనది కాదు; అపోహలు వదిలేద్దాం!
జీవితాన్ని ఏకాంతం నీడలో దాచుకుందాం!
నేను మీ కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను, నా ఆలస్యమైన స్నేహితుడు -
రండి; అగ్ని మేజిక్ కథ
హృదయపూర్వక పురాణాలను పునరుద్ధరించండి;
కాకసస్ యొక్క తుఫాను రోజుల గురించి మాట్లాడుదాం,
షిల్లర్ గురించి, కీర్తి గురించి, ప్రేమ గురించి.
ఇది నాకు కూడా సమయం. విందు ఓ స్నేహితులారా!
నేను ఒక ఆహ్లాదకరమైన సమావేశాన్ని ఎదురు చూస్తున్నాను;
కవి యొక్క అంచనాను గుర్తుంచుకో:
ఒక సంవత్సరం ఎగురుతుంది, నేను మళ్ళీ మీతో ఉంటాను,
నా కలల ఒడంబడిక నెరవేరుతుంది;
ఒక సంవత్సరం ఎగురుతుంది మరియు నేను మీ వద్దకు వస్తాను!
ఓహ్, ఎన్ని కన్నీళ్లు మరియు ఎన్ని ఆశ్చర్యార్థకాలు,
మరియు స్వర్గానికి ఎన్ని కప్పులు పెరిగాయి!
మరియు మొదటిది పూర్తిగా నిండి ఉంది , మిత్రులు,పూర్తి!
1825

1.5 కవిత ఎ.ఎస్. పుష్కిన్ "విందు విద్యార్థులు" (అనుబంధం 3)

మిత్రులారా! విశ్రాంతి సమయం వచ్చింది;
అంతా నిశ్శబ్దంగా ఉంది, అంతా ప్రశాంతంగా ఉంది;
బదులుగా, ఒక టేబుల్క్లాత్ మరియు ఒక గాజు!
ఇక్కడ, గోల్డెన్ వైన్!
షాంపైన్, షాంపైన్, గాజులో.
మిత్రులారా, కాంత్ గురించి ఏమిటి?
సెనెకా, టేబుల్‌పై టాసిటస్,
ఫోలియో పైన ఫోలియో?
చల్లని ఋషుల పట్టిక కింద,
మేము క్షేత్రాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంటాము;
నేర్చుకున్న మూర్ఖుల పట్టిక కింద!
అవి లేకుండా మనం తాగవచ్చు.

మనం ఎవరినైనా తెలివిగా చూస్తామా?
విద్యార్థి టేబుల్‌క్లాత్ వెనుక?
ఒకవేళ, మేము ఎంచుకుంటాము
ప్రెసిడెంట్ లాగా ఎక్కువ.
తాగినవాడికి ప్రతిఫలంగా, అతను పోస్తాడు
మరియు పంచ్ మరియు సువాసన గ్రోగ్,
మరియు అతను దానిని మీ వద్దకు తీసుకువస్తాడు, స్పార్టాన్స్
గ్లాసులోని నీరు శుభ్రంగా ఉంది!
ఆనందం మరియు చల్లదనం యొక్క ఉపదేశకుడు,
నా మంచి గాలిచ్, వాలే!
డెల్విగ్, మీ చేయి నాకు ఇవ్వండి! మీరు ఏమి నిద్రిస్తున్నారు?
నిద్ర లేవండి!
మీరు పల్పిట్ కింద కూర్చోలేదు,
లాటిన్ ద్వారా నిద్రపోండి.
చూడండి: ఇదిగో మీ స్నేహితుల సర్కిల్;
సీసా వైన్తో నిండి ఉంది,
మా మ్యూజ్ ఆరోగ్యానికి త్రాగండి,
పర్నాసియన్ రెడ్ టేప్.
ప్రియమైన తెలివి, చేతులు డౌన్!
పూర్తి గ్లాసు విశ్రాంతి తీసుకోండి!
మరియు వంద ఎపిగ్రామ్‌లను పోయాలి
శత్రువు మరియు స్నేహితుడి కోసం.

మరియు మీరు, అందమైన యువకుడు,
ప్రసిద్ధ రేక్!
మీరు బాకస్ యొక్క చురుకైన పూజారి అవుతారు,
అన్నిటికీ - ఒక వీల్!
నేను స్టూడెంట్‌నే అయినా, తాగి ఉన్నాను.
కానీ నేను వినయాన్ని గౌరవిస్తాను;
నురుగు గాజు మీదకు లాగండి
నేను నిన్ను యుద్ధానికి అనుగ్రహిస్తాను.

ప్రియమైన కామ్రేడ్, నేరుగా స్నేహితుడు,
కరచాలనం చేద్దాం,
గిన్నెలో ఒక వృత్తాన్ని వదిలివేయండి
పెడెంట్లు విసుగుతో సమానంగా ఉంటాయి:
మేము కలిసి తాగడం ఇదే మొదటిసారి కాదు.
మేము తరచుగా పోరాడతాము,
కానీ స్నేహం యొక్క కప్పును పోద్దాం -
మరియు మేము వెంటనే శాంతిని చేస్తాము.

మరియు మీరు, బాల్యం నుండి ఎవరు
మీరు ఆనందాన్ని మాత్రమే పీల్చుకుంటారు,
తమాషా, నిజంగా, మీరు కవి,
నీతి కథలు పేలవంగా వ్రాసినా;
నేను ర్యాంక్ లేకుండా మీతో షఫుల్ చేస్తున్నాను,
నేను నిన్ను నా ఆత్మతో ప్రేమిస్తున్నాను
కప్పును అంచు వరకు నింపండి-
కారణం! దేవుడు నీతో ఉండునుగాక!

మరియు మీరు, రేక్ యొక్క రేక్,
చిలిపిచేత పుట్టి,
డేరింగ్ గ్రిప్, థగ్,
నిజాయితీగల స్నేహితుడు,
మేము సీసాలు మరియు అద్దాలు పగలగొడతాము
ప్లాటోవ్ ఆరోగ్యం కోసం,
కొసాక్ టోపీలో పంచ్ పోద్దాం -
మరియు మళ్ళీ తాగుదాం.

దగ్గరకు రండి, మా ప్రియమైన గాయకుడు,
అపోలో ప్రియమైన!
హృదయాల పాలకుడికి పాడండి
గిటార్‌లు నిశ్శబ్దంగా మోగుతున్నాయి.
బిగుతుగా ఉన్న ఛాతీలో ఎంత మధురం
శబ్దాల నీరసం ప్రవహిస్తుంది.
అయితే నేను ఆవేశంతో ఊపిరి పీల్చుకోవాలా?
లేదు! తాగి నవ్వుతాడు!

ఇది మంచిది కాదా, రోడ్ యొక్క గమనిక,
బచ్చస్ గ్రామ గౌరవార్థం
ఇప్పుడు నేను మిమ్మల్ని స్ట్రింగ్‌తో దాచిపెడతాను
కలత చెందిన వయోలిన్ వాద్యకారుడు?
కోరస్‌లో పాడండి, పెద్దమనుషులు,
ఇది ఇబ్బందికరంగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు;
మీరు బొంగురుగా ఉన్నారా? - ఇది సమస్య కాదు:
తాగుబోతులకు అంతా సవ్యమే!

కానీ ఏమిటి. నేను ప్రతిదీ కలిసి చూస్తాను;
అరక్‌తో డబుల్ డమాస్క్;
గది మొత్తం చుట్టూ వెళ్ళింది;
కళ్ళు చీకటితో కప్పబడి ఉన్నాయి.
కామ్రేడ్స్, మీరు ఎక్కడ ఉన్నారు? నేను ఎక్కడ ఉన్నాను?
బచ్చస్ కోసమే చెప్పు.
మీరు డోజింగ్ చేస్తున్నారు, నా స్నేహితులు,
నోట్బుక్ మీద వంగి.
తన పాపాలకు రచయిత!
మీరు అందరికంటే హుందాగా ఉన్నారనిపిస్తుంది;
విల్హెల్మ్, మీ కవితలు చదవండి,
తద్వారా నేను వేగంగా నిద్రపోతాను.

1.6 (యా.యా. టాల్‌స్టాయ్‌కి రాసిన లేఖ నుండి, 1821) (అనుబంధం 3)

అసూయపడే కోరికతో కాల్చడం,

జ్ఞాపకాలతో నీ దగ్గరకు ఎగురుతాను

నేను నిన్ను చూస్తాను అని ఊహిస్తున్నాను...

మీరు మండుతున్నారా, మా దీపమా,

జాగరణలు మరియు విందుల స్నేహితుడు?

మీరు ఉడుకుతున్నారా, బంగారు కప్పు,

తమాషా తెలివితేటల చేతిలో?

(యా.యా. టాల్‌స్టాయ్‌కి రాసిన లేఖ నుండి, 1821)

1.7 సందేశం “చాడేవ్‌కి” (అనుబంధం 3)

మరియు నిజమైన స్నేహం, మరియు సుందరమైన వస్తువులు,
నన్ను ఆకర్షించింది శిశువు సంవత్సరాల,
ఎవరికీ తెలియని ఆ రోజుల్లో,
చింతలు లేవు, లక్ష్యాలు లేవు, వ్యవస్థలు లేవు,
నేను వినోదం మరియు సోమరితనం యొక్క స్వర్గధామం యొక్క ధ్వనిని పాడాను
మరియు Tsarskoye Selo భద్రతా పందిరి.

కానీ నాతో స్నేహం లేదు. విచారంగా ఉంది, నేను చూస్తున్నాను
మ్యూజ్‌లు లేవు, శ్రమలు లేవు, విశ్రాంతి ఆనందాలు లేవు -
మీరు నా ఆధ్యాత్మిక బలానికి వైద్యం చేసేవారు;
ఓ నిరంతర మిత్రమా, నేను నీకు అంకితం చేశాను
మరియు సంక్షిప్త శతాబ్దంవిధి ద్వారా ఇప్పటికే పరీక్షించబడింది,
మరియు భావాలు - బహుశా మీరు సేవ్!
నా యవ్వనపు రోజులలో నా హృదయాన్ని నీవు తెలుసుకున్నావు;
ఆవేశాల ఉత్సాహంలో ఎలా ఉందో మీరు చూశారు
నేను రహస్యంగా pining, ఒక అలసిపోయిన బాధ;
దాచిన అగాధం మీద మరణం క్షణంలో
మీరు మీ మెలకువగల చేతితో నాకు మద్దతు ఇచ్చారు;
మీరు స్నేహితుని కోసం ఆశ మరియు శాంతిని భర్తీ చేసారు;
దృఢమైన చూపులతో ఆత్మ లోతుల్లోకి చూస్తూ,
మీరు సలహా లేదా నిందతో ఆమెను పునరుద్ధరించారు;
మీ వేడి అధిక ప్రేమను మండించింది;
బోల్డ్ ఓపిక నాలో మళ్లీ పుట్టింది;
అపవాదు యొక్క స్వరం నన్ను బాధించలేదు,
ఎలా ద్వేషించాలో నాకు తెలుసు, ఎలా ద్వేషించాలో నాకు తెలుసు.
నాకు గంభీరమైన విచారణ అవసరం ఏమిటి?
గొప్పవారి సేవకుడు, నక్షత్రం క్రింద అజ్ఞాని,
లేదా మునుపటి సంవత్సరాలలో ఒక తత్వవేత్త

1.8 “డెల్విగ్” 1821కి సందేశం (అనుబంధం 3)

స్నేహితుడు డెల్విగ్, నా పర్నాసియన్ సోదరుడు,

మీ గద్యం ద్వారా నేను ఓదార్చబడ్డాను,

కానీ నేను ఒప్పుకుంటున్నాను, బారన్, నేను పాపిని:

నేను కవిత్వంతో మరింత సంతోషిస్తాను.

మీకు మీరే తెలుసు: గత సంవత్సరాల్లో

నేను పర్నాసస్ జలాల ఒడ్డున ఉన్నాను

మురికి పద్యాలు, ఓడ్స్,

మరియు ప్రజలు కూడా నన్ను చూశారు

ఫ్యాషన్ పప్పెట్ థియేటర్ వద్ద.

నేను ఏమి వ్రాసినా ఫర్వాలేదు

కొన్ని కోసం, ప్రతిదీ రష్యా వంటి వాసన లేదు;

సెన్సార్‌ని ఏం అడిగినా..

టిమ్కోవ్స్కీ ప్రతిదానికీ ఊపిరి పీల్చుకుంటాడు.

ఇప్పుడు నేను ఊపిరి పీల్చుకోలేకపోతున్నాను!

1.9 డి స్నేహితులకు" అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్(అనుబంధం 3)

నిన్న బచ్చుల విందు జరిగింది,
పిచ్చి యువత ఏడుపు వద్ద,
గిన్నెల ఉరుములతో, వీణల ధ్వనులతో.

కాబట్టి! మ్యూసెస్ మిమ్మల్ని ఆశీర్వదించారు,
శరదృతువు పైన దండలు,
మీరు, స్నేహితులు, విశిష్టమైనప్పుడు
నాకు ఒక కప్పు గౌరవం ఉంది.

ప్రతిష్టాత్మకమైన బంగారుపూత
మన కళ్లకు గంతలు కట్టకుండా,
ఆమె వ్యర్థమైన పని చేయదు,
మనల్ని ఆకర్షించింది చెక్కడం కాదు;

కానీ ఒకే ఒక్క తేడా ఉంది,
ఏమి, నేను సిథియన్ గానం కోసం దాహంగా ఉన్నాను,
సీసా నిండుగా ఉంది
దాని విస్తృత అంచులలోకి.

నేను తాగాను - మరియు నా హృదయపూర్వక ఆలోచనలలో
గడిచిన రోజుల్లో నేను ఎగిరిపోయాను
మరియు నశ్వరమైన జీవితం యొక్క దుఃఖం,
మరియు నేను ప్రేమ కలలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాను;

వారి ద్రోహం నన్ను నవ్వించింది:
మరియు దుఃఖం నా ముందు అదృశ్యమైంది
గిన్నెలలో నురుగు ఎలా అదృశ్యమవుతుంది
హిస్సింగ్ స్ట్రీమ్ కింద.

1.10 కవిత “సైబీరియన్ ఖనిజాల లోతుల్లో. »

మీ గర్వించదగిన సహనాన్ని కాపాడుకోండి,

మీ బాధాకరమైన పని వృధా కాదు

మరియు నేను అధిక ఆకాంక్ష గురించి ఆలోచిస్తాను.

దురదృష్టవశాత్తు నమ్మకమైన సోదరి,

చీకటి చెరసాలలో ఆశ

శక్తిని మరియు ఆనందాన్ని మేల్కొల్పుతుంది,

కోరుకున్న సమయం వస్తుంది:

ప్రేమ మరియు స్నేహం మీ ఇష్టం

మీ దోషి రంధ్రాలలో వలె

నా ఉచిత వాయిస్ వస్తుంది.

భారీ సంకెళ్లు వస్తాయి,

నేలమాళిగలు కూలిపోతాయి మరియు స్వేచ్ఛ ఉంటుంది

ప్రవేశ ద్వారం వద్ద మీరు ఆనందంగా పలకరించబడతారు,

మరియు సోదరులు మీకు కత్తి ఇస్తారు.

మున్సిపల్ బడ్జెట్ విద్యా సంస్థ

"Ust-Udinskaya సెకండరీ స్కూల్ నం. 2"

P. Ust-Uda, ఇర్కుట్స్క్ ప్రాంతం, Ust-Udinsky జిల్లా.

Razvozzhaeva Ksenia Sergeevna

A.S కవితలను విశ్లేషించారు. పుష్కిన్, పుష్కిన్ సాహిత్యంలో "స్నేహం" యొక్క ఇతివృత్తానికి అంకితం చేయబడింది, ఈ పుష్కిన్ థీమ్ ఆత్మకథ మూలాలను కలిగి ఉందని మేము కనుగొన్నాము. కవి యొక్క లిరికల్ హెరిటేజ్ అధ్యయనంలో, కాలక్రమ సూత్రం సరైనది, దీని ప్రకారం గొప్ప కవి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవిత చరిత్రను పునఃసృష్టి చేయడానికి ప్రతి అంశం తార్కిక అభివృద్ధిలో పరిగణించబడుతుంది.

II. లైసియంలో సృజనాత్మకత మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క ఆత్మ

2.1 చరిత్ర లైసియం సంవత్సరాలు A.S. పుష్కిన్. లైసియంలో అధికారులు సృజనాత్మకత మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క స్ఫూర్తిని ప్రోత్సహించారు. ఉపాధ్యాయులు మరియు లైసియం విద్యార్థుల మధ్య స్నేహపూర్వక సంబంధాలు పాలించబడ్డాయి, ఇవి గౌరవం యొక్క సూత్రాలపై నిర్మించబడ్డాయి మరియు క్రమశిక్షణ కాదు.

2.2 కవిత యొక్క విశ్లేషణ A.S. పుష్కిన్ యొక్క "విభజన", 1817

ప్రబలంగా ఉంది లిరికల్ జానర్- సందేశం. పుష్కిన్ యొక్క సాహిత్యంలో, సోదరభావం యొక్క మూలాంశం కనిపిస్తుంది, ఇది అతని అన్ని రచనల ద్వారా నడుస్తుంది:

క్షమించండి! నేను ఎక్కడ ఉన్నా: మర్త్య యుద్ధ అగ్నిలో ఉన్నా,

స్థానిక ప్రవాహం యొక్క ప్రశాంతమైన ఒడ్డున,

నేను పవిత్ర సోదరులకు విశ్వాసపాత్రుడిని.

పుష్కిన్ తన జీవితాంతం స్నేహితులకు తన భక్తిని కలిగి ఉంటాడు. ఈ మూలాంశం లైసియం వార్షికోత్సవాలకు అంకితమైన కవితలలో మళ్లీ మళ్లీ కనిపిస్తుంది:

నాకు చెప్పు, విల్హెల్మ్, అది మాకు జరిగింది కాదా?

నా సోదరుడు మ్యూజ్ ద్వారా, విధి ద్వారా సంబంధం కలిగి ఉన్నారా?

2.4 కవిత విశ్లేషణ A.S. పుష్కిన్ ("విందు విద్యార్థులు")

స్నేహం విందులు మరియు వినోదంతో ముడిపడి ఉంటుంది (“విందులు చేసే విద్యార్థులు”, “స్నేహితులకు నా నిబంధన”)

మీకు గుర్తుందా, కప్పులో నా సోదరుడు,

సంతోషకరమైన నిశ్శబ్దంలో లాగా

మేము మా దుఃఖాన్ని ముంచెత్తాము

స్వచ్ఛమైన, నురుగు వైన్‌లో?

(“జ్ఞాపకాలు” (పుష్చిన్‌కి), 1815)

కవి తన ప్రియమైన స్నేహితుల జ్ఞాపకాలతో వెంటాడాడు, అతని నుండి అతను విడిపోవడానికి విచారకరంగా ఉన్నాడు:

బోరింగ్ ప్రవాసంలో, ప్రతి గంట

అసూయపడే కోరికతో కాల్చడం,

జ్ఞాపకాలతో నీ దగ్గరకు ఎగురుతాను

నేను నిన్ను చూస్తాను అని ఊహిస్తున్నాను...

2.6 పీటర్స్‌బర్గ్ (1831-1833)

డిసెంబ్రిస్ట్ సొసైటీతో అనుబంధించబడిన స్నేహితుల మధ్య సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో గడిపిన జ్ఞాపకాలు:

మీరు మండుతున్నారా, మా దీపమా,

జాగరణలు మరియు విందుల స్నేహితుడు?

మీరు ఉడుకుతున్నారా, బంగారు కప్పు,

తమాషా తెలివితేటల చేతిలో?

(యా.యా. టాల్‌స్టాయ్‌కి రాసిన లేఖ నుండి, 1821)

2.7 A. S. పుష్కిన్ కవిత "టు చాడేవ్" యొక్క విశ్లేషణ

స్నేహాన్ని పుష్కిన్ అత్యధిక విలువగా అర్థం చేసుకున్నాడు:

కానీ నాతో స్నేహం లేదు: విచారంగా ఉంది, నేను చూస్తున్నాను

విదేశీ ఆకాశం యొక్క ఆకాశనీలం, మధ్యాహ్న ప్రాంతాలు;

మ్యూజ్‌లు లేవు, శ్రమలు లేవు, విశ్రాంతి ఆనందాలు లేవు,

మీ ఏకైక స్నేహితుడిని ఏదీ భర్తీ చేయదు.

("చాడయేవు", 1821)

2.8 A. S. పుష్కిన్ కవిత "డెల్విగు" యొక్క విశ్లేషణ

బహిష్కరణలో స్నేహపూర్వక కరస్పాండెన్స్ అంతరాయం కలిగించదు: స్నేహితుడు డెల్విగ్, నా పర్నాసియన్ సోదరుడు, నేను మీ గద్యంతో ఓదార్చబడ్డాను, కానీ నేను అంగీకరిస్తున్నాను, బారన్, నేను పాపిని: నేను కవిత్వంతో మరింత సంతోషంగా ఉంటాను. (“డెల్విగు”, 1821)

2.9 A. S. పుష్కిన్, 1822 రచించిన “స్నేహితులకు” కవిత యొక్క విశ్లేషణ.

స్నేహితుల విందు జీవితం యొక్క పండుగ, గడిచిపోయే యవ్వన విందు.

నిన్నటి రోజు వేరు వేరు,

నిన్న బచ్చుల విందు జరిగింది,

పిచ్చి యువత ఏడుపు వద్ద,

గిన్నెల ఉరుములతో, లీలల ధ్వనులతో.

2.10 A. S. పుష్కిన్ రాసిన పద్యం యొక్క విశ్లేషణ ("తరచుగా లైసియం జరుపుకుంటుంది" 1831)

"1. స్నేహపూర్వక సాహిత్యం యొక్క పాథోస్ మారుతోంది: సన్నిహిత స్నేహపూర్వక సర్కిల్‌లో ఎక్కువ నష్టాలు ఉన్నాయి, ప్రధాన ఉద్దేశ్యాలు రూపాంతరం చెందుతాయి.

2. కాలక్రమేణా వ్యక్తిగత చిత్రాలుస్నేహితుల కుటుంబం యొక్క సాధారణ చిత్రంగా విలీనం. స్నేహితుల కుటుంబం ప్రపంచానికి వ్యతిరేకం...

(“ఎక్కువ తరచుగా లైసియం జరుపుకుంటుంది” 1831)

2.11 A. S. పుష్కిన్ రాసిన పద్యం యొక్క విశ్లేషణ “సైబీరియన్ ఖనిజాల లోతుల్లో...”

పౌర ఉద్దేశాలుస్నేహపూర్వక సాహిత్యంలో రెండూ ఉన్నాయి ప్రారంభ పని, మరియు ఇన్ పరిణతి చెందిన సృజనాత్మకత. “సైబీరియన్ ధాతువుల లోతుల్లో...” అనేది డిసెంబ్రిస్ట్ సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా రూపంలో ఒక పౌర సందేశం, కానీ సారాంశంలో ఇది స్నేహపూర్వక సందేశం: డిసెంబ్రిస్ట్‌ల పరిస్థితిపై తన సానుభూతిని నొక్కి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. కవి తన స్నేహితులతో వారి భాషలో మాట్లాడుతాడు.ఈ కవితలో స్నేహం, ఆశ ప్రధానాంశం, ఇందులో పౌర ఉద్దేశాల ఆవిర్భావానికి దోహదం చేస్తుంది: 3. స్నేహపూర్వక సాహిత్యంలో పౌర ఉద్దేశ్యాలు ప్రారంభ పనిలో మరియు పరిణతి చెందిన పనిలో ఉంటాయి. . “సైబీరియన్ ధాతువుల లోతుల్లో...” అనేది డిసెంబ్రిస్ట్ సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా రూపంలో ఒక పౌర సందేశం, కానీ సారాంశంలో ఇది స్నేహపూర్వక సందేశం: డిసెంబ్రిస్ట్‌ల పరిస్థితిపై తన సానుభూతిని నొక్కి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. కవి తన స్నేహితులతో వారి భాషలో మాట్లాడుతాడు.ఈ కవితలో స్నేహం, ఆశ ప్రధాన అంశం, అతనిలో పౌర ఉద్దేశ్యాల ఆవిర్భావానికి దోహదం చేస్తుంది:

ప్రేమ మరియు స్నేహం మీ ఇష్టం

వారు చీకటి ద్వారాల గుండా చేరుకుంటారు,

మీ దోషి రంధ్రాలలో వలె

నా ఉచిత వాయిస్ వస్తుంది.

2.12 V. కుచెల్‌బెకర్ రాసిన పద్యం.

పుష్కిన్ మరణం తరువాత, కుచెల్బెకర్ ఇలా వ్రాశాడు:

మరియు ఇక్కడ మళ్ళీ లైసియం ఒక పవిత్రమైన రోజు;

కానీ మీ మధ్య పుష్కిన్ లేడు!

అతను మీకు కొత్త పాటలను తీసుకురాడు,

మరియు వారి నుండి మీ హృదయాలు వణుకవు.

2.13 ప్రశ్నాపత్రం (అనుబంధం 4)

సర్వేలో పాల్గొన్న 49 మంది తొమ్మిదో తరగతి విద్యార్థులలో, 46% మందికి బెస్ట్ ఫ్రెండ్ ఉన్నారని, 16% మందికి 2 స్నేహితులు ఉన్నారని వారు కనుగొన్నారు.

38% మందికి 3 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది స్నేహితులు ఉన్నారు.

నేను వీధిలో ఇంటర్వ్యూ చేసిన 60 మంది వ్యక్తులలో: 68% మంది ఒక సంవత్సరం తర్వాత స్నేహాన్ని కొనసాగించగలిగారు.

శతాబ్దాలుగా మనల్ని వేరు చేస్తున్నప్పటికీ, పుష్కిన్ యొక్క స్నేహం యొక్క సాహిత్యం 21వ శతాబ్దంలో జీవిస్తున్న మనల్ని ఉత్తేజపరుస్తూనే ఉంది మరియు అతని జీవిత ఉదాహరణ, పుష్కిన్ విధి దెబ్బలను ఎదిరించిన అంతర్గత బలం, ప్రతి కొత్త తరానికి ఉత్తమ రోల్ మోడల్‌లలో ఒకటి. A.S. పుష్కిన్ కవితలను అధ్యయనం చేసిన తరువాత, కవికి స్నేహం జీవితంలో అత్యంత ముఖ్యమైన విలువలలో ఒకటి అని మేము గ్రహించాము. చాలా కష్టమైన క్షణాలలో కూడా హృదయాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటానికి ఆమె అతనికి సహాయపడింది మరియు అద్భుతమైన పద్యాలను రూపొందించడానికి కూడా ఆమె అతన్ని ప్రేరేపించింది. A.S. పుష్కిన్ యొక్క కవితలు ఒక వ్యక్తి జీవితంలో స్నేహం గొప్ప విలువ అని మనకు గుర్తుచేస్తుంది మరియు నిజమైన స్నేహితులు ఎల్లప్పుడూ కష్టతరమైన జీవిత పరిస్థితిలో రక్షించటానికి వస్తారు మరియు సరైన మార్గంలో ఉండటానికి సహాయం చేస్తారు. మరియు 21వ శతాబ్దంలో మేము జార్స్కోయ్ సెలో లైసియం విద్యార్థుల మాదిరిగానే ఉన్నాము. మా పాఠశాల స్నేహం మా జీవితాంతం కొనసాగాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. నిజమైన స్నేహితుడు ఆనందంలో మాత్రమే కాదు, బాధలో కూడా మీతో ఉంటాడని మేము గ్రహించాము. విధి యొక్క విపత్తుల నుండి మనల్ని రక్షించేది స్నేహం. నిజమైన స్నేహితులను కలిగి ఉండటం గొప్ప ఆనందం. మరియు స్నేహితులుగా ఉండటం అంటే, ఇవ్వడం, సహాయం చేయడం, స్నేహితులకు నమ్మకంగా మరియు అంకితభావంతో ఉండటమే కాదు. A.S. పుష్కిన్ సాహిత్యం మనకు బోధిస్తుంది.

దేవుడు మీకు సహాయం చేస్తాడు మిత్రులారా...

డెల్విగ్‌కి పుష్కిన్ కవితను వినండి