కల్పనలో చిత్రాల ఉపయోగం. పని యొక్క సాధారణ వివరణ

థీసిస్

సువోరోవ్, వాలెరీ వ్లాదిమిరోవిచ్

ఉన్నత విద్య దృవపత్రము:

హిస్టారికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి

థీసిస్ రక్షణ స్థలం:

HAC స్పెషాలిటీ కోడ్:

ప్రత్యేకత:

జాతీయ చరిత్ర

పేజీల సంఖ్య:

చాప్టర్ 1. E.E యొక్క జీవితం, కార్యకలాపాలు, ఆసక్తులు. ఉఖ్తోమ్స్కీ.

1.1 జీవిత మార్గం.

1.2 సాహిత్య మరియు శాస్త్రీయ అభిరుచులు.

అధ్యాయం 2. సమర్పించిన విధంగా రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క ఫండమెంటల్స్

ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ.

2.1 రాజకీయ అభిప్రాయాలు మరియు సంపాదకీయ కార్యకలాపాలు.

2.2 నమ్మకాల వ్యవస్థలో జాతీయ-మతపరమైన సమస్య

ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ.

చాప్టర్ 3. "ఓరియంటలిజం" E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ.

3.1 భౌగోళిక రాజకీయాలు మరియు E.E ప్రకారం రష్యా యొక్క చారిత్రక వృత్తి. ఉఖ్తోమ్స్కీ.

3.2 E.E యొక్క నమ్మక వ్యవస్థ రష్యన్ సామాజిక ఆలోచన సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ.

ప్రవచనం యొక్క పరిచయం (నైరూప్య భాగం) "ప్రిన్స్ E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ" అనే అంశంపై

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం చివరిలో. రష్యన్ విదేశాంగ విధానం మరియు దౌత్యం, అలాగే మేధో మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో, తూర్పు వైపు మలుపు ఉంది. ఈ మలుపు యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి "ప్రాచ్యవాదం" యొక్క ఆవిర్భావం, దీని సైద్ధాంతిక ఆధారం రష్యా మరియు ఆసియా రాష్ట్రాల సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత మరియు అధికారం కారణంగా శాంతియుత మార్గాల ద్వారా తూర్పులో రష్యా ప్రభావాన్ని విస్తరించడం. తూర్పు ప్రజలలో రష్యన్ నిరంకుశత్వం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ యొక్క ప్రచారకర్త, సంపాదకుడు-ప్రచురణకర్త ఈ ధోరణి యొక్క ప్రధాన భావజాలవేత్త; ప్రిన్స్ ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ, అతని పాలన యొక్క మొదటి సంవత్సరాల్లో నికోలస్ IIకి దగ్గరగా ఉన్నాడు. ప్రజా మరియు రాష్ట్ర కార్యకలాపాలతో పాటు, ఉఖ్తోమ్స్కీ తనను తాను ఎథ్నోగ్రాఫర్ మరియు ఓరియంటలిస్ట్‌గా చూపించాడు, దీని దృష్టి బౌద్ధమతం మరియు బౌద్ధ సంస్కృతి. - """

పరిశోధన అంశం యొక్క ఔచిత్యం: శోధనలు మరియు గుర్తించే ప్రయత్నాలు; పశ్చిమ-తూర్పు వ్యవస్థలో రష్యా యొక్క జాతీయ మరియు సాంస్కృతిక-చారిత్రక గుర్తింపు, ఇది 2SHZDuginలో ప్రారంభమైంది), ఇది రష్యాను స్వతంత్ర సాంస్కృతిక-చారిత్రక"-"కమ్యూనిటీ; *- సంబంధం లేదు" తూర్పు మరియు పాశ్చాత్య మరియు దానిలో గుర్తింపు, పాశ్చాత్య వాటిపై తూర్పు సూత్రాల ప్రాబల్యం, అయితే, 20వ శతాబ్దంలో రష్యన్ వలస వాతావరణంలో రూపుదిద్దుకున్న యురేషియానిజం యొక్క మూలాలు రష్యా యొక్క సామాజిక-రాజకీయ మరియు శాస్త్రీయ ఆలోచనకు తిరిగి వెళతాయి. ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు రెండవ సగం. తూర్పున ";-ఆధారిత" ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది

పదకొండు ; పదకొండు). l II ";:„1И1с:1:гуго;:! р;м;! " ■ V "" " , " I " . ,\. యూరోసెంట్రిజం యొక్క తిరస్కరణపై l11 "I 1 నం.తో, "ఓరియంటలిజం"గా నిర్వచించబడిన E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలలో ఖచ్చితంగా వ్యక్తీకరించబడింది. అదనంగా, ఈ సైద్ధాంతిక దిశ యురేషియన్ భావనను ఊహించింది మరియు దాని పట్ల మోహంపై ఒక నిర్దిష్ట ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు, జాతీయ గుర్తింపు ప్రశ్నకు పరిష్కారాలలో ఒకటిగా ఇది ఆసక్తిని కలిగి ఉంది.

ఆధునిక రష్యన్ ప్రజల కోసం, ఆధునిక రాజకీయ ప్రక్రియలో ఆవిష్కరణలతో కలయికలో సంప్రదాయాల పాత్రను అభివృద్ధి చేయడం మరియు నిర్ణయించడం యొక్క రాజకీయ నమూనా యొక్క ఎంపిక తక్కువ ముఖ్యమైనది కాదు. చాలా మంది వ్యక్తులు ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు: రాజకీయ నాయకులు, ప్రజా వ్యక్తులు మరియు సృజనాత్మక మేధావుల ప్రతినిధులు, అలాగే రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు. విస్తృత ప్రజా స్పందన కలిగిన "మేనిఫెస్టో" దీనికి ఉదాహరణ: N.S. మిఖల్కోవ్1 "జ్ఞానోదయ-సంప్రదాయవాదం" ఆలోచనలతో, యురేషియన్ ఆలోచనలు మరియు అనేక మంది సంప్రదాయవాదుల అభిప్రాయాలు మరియు విప్లవ పూర్వ రోస్సిని యొక్క గొప్ప ఆలోచనాపరుల అభిప్రాయాలను కలపడం. అదనంగా, సంప్రదాయాల పాత్ర మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలో వాటిపై ఆధారపడే అవకాశాన్ని నిర్వచించడం ఆధునిక రష్యాపరిశోధించారు." అనేక శాస్త్రీయ రచనలలో; "రాజకీయ శాస్త్రంలో. ఈ విషయంలో, కార్యకలాపాలు మరియు< логика ■ ■ рассуждений Ухтомского,; как"И! многих-его современников^представляют собой пример решениячэтих вопросов применительно к России конца XIX - начала XX] вв., шёред* которой также стояли сходные" проблемы. Этот исторический опыт вполне; может быть использован/ а отчасти и используется, в современ-нойиштуацишеКроме ¡ этого ^подход: и; варианты >ప్రస్తుతం నొక్కుతున్న జాతీయ-మతపరమైన సమస్యకు పరిష్కారాలు; - ఉఖ్తోమ్-^ -SSISచే ప్రతిపాదించబడింది". . "

మిఖల్కోవ్ N.S. రైట్ అండ్ ట్రూత్. జ్ఞానోదయ సంప్రదాయవాదం యొక్క మానిఫెస్టో [ఎలక్ట్రానిక్ వనరు) E^ds^దోస్త్^ ,., ;

2 చూడండి, ఉదాహరణకు: గ్లెబోవా I.I. రష్యా యొక్క నిర్మాణం మరియు రాజకీయ సంస్కృతిలో గత చిత్రాలు: ¡రచయిత యొక్క సారాంశం; దిస్.! డాక్టర్ ఆఫ్ పబ్లిక్ సైన్సెస్: M.; -2007; ¡Rogozin; E.V. ఆధునిక రష్యా యొక్క రాజకీయ ప్రక్రియలలో సాంప్రదాయ రాజకీయ సంస్కృతి పాత్ర: రచయిత యొక్క సారాంశం. రోజు." "V:::.cand!!polotic; :సైన్స్:! ]EDS2"0()9U సులిమిన్ A.N. "సో"లో రాజకీయ సంప్రదాయాల పాత్ర

9^°"?Р^Р^^?1^"0?1"!^.®^ పొలిటికల్ సైన్సెస్. సరాటోవ్,* 2010/ "1 " ." """" నా. పరిస్థితులు. దీనితో పాటు, "పార్టైట్" విధానం, Mr.) చాలీ"o మరియు yskiy యొక్క నిర్ణయాలు, కొన్ని సందర్భాల్లో ఆధునిక జాతి మరియు మత ఘర్షణలను నిరోధించడానికి ఉపయోగించబడతాయి.

దాని పొరుగు దేశాలతో రష్యా యొక్క పరస్పర చర్యకు తక్కువ ఒత్తిడి లేదు, వీటిలో ఆసియా రాష్ట్రాలు మరియు ముఖ్యంగా చైనా ప్రస్తుతం ప్రపంచ ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలో పెరుగుతున్న ప్రాముఖ్యతను పొందడం ప్రారంభించాయి. ఇక్కడ ముఖ్యంగా ముఖ్యమైనది సామాజిక సాంస్కృతిక అంశం, ఇది నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు తరచుగా పరిగణనలోకి తీసుకోబడదు. పరస్పర చర్య యొక్క చారిత్రక అనుభవం, తూర్పు దేశాలు మరియు ప్రజల సాంస్కృతిక మరియు మానసిక లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం మరియు ఉఖ్తోమ్స్కీ దృష్టి సారించిన రష్యాకు కొంతవరకు వారి సామీప్యత రష్యా మరియు తూర్పు మధ్య మరింత విజయవంతమైన సహకారానికి దోహదం చేస్తుంది. పేర్కొంది:

E.E యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు కార్యకలాపాల అధ్యయనం రష్యాలో తూర్పు ఆలోచన, స్వీయ-గుర్తింపు మరియు యురేషియానిజం, సంస్కృతి యొక్క మూలాలు వంటి విస్తృత సమస్యలను పరిష్కరించేటప్పుడు ఉఖ్తోమ్స్కీ ముఖ్యం. వెండి యుగం 19వ-20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యా యొక్క అంతర్గత మరియు విదేశాంగ విధానం గురించి, ఫార్ ఈస్టర్న్ కోర్సు యొక్క హేతువు మరియు రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం L904 యొక్క కారణాల గురించి ";1 మరియు ప్రశ్నల సముదాయం" సంబంధించినది!<-г. 1905 гг.

సమస్య యొక్క జ్ఞానం యొక్క డిగ్రీ. ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వ్యక్తిత్వం తరచుగా చరిత్రకారుల దృష్టికి రాలేదు మరియు E.E యొక్క జీవితం మరియు పని గురించి ప్రత్యేక అధ్యయనాలు. ఉఖ్తోంస్కీ - ఇప్పటివరకు కొన్ని శాస్త్రీయ రచనలు మరియు రిఫరెన్స్ మరియు ఎన్సైక్లోపెడిక్ ప్రచురణలలోని కథనాలు మాత్రమే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాయి. అందుకే; అన్నింటికంటే మించి, ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితం మరియు పనికి ప్రత్యేకంగా అంకితమైన అధ్యయనాలను హైలైట్ చేయడం అవసరం. మొదట ప్రచురించబడిన జీవిత చరిత్ర

Ukhtomsky 111 పరిగణించవచ్చు>చిన్న.statkto అతనికి,-ఎలో-అండ్-వార్|బ్రోక్‌హౌసం ఎఫ్రాన్‌లో ప్రదర్శించబడింది. ఇది 1902 నాటికి యువరాజు యొక్క జీవితం మరియు రాజకీయ స్థితి గురించి ప్రాథమిక సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది. అయినప్పటికీ, చాలా కాలం పాటు పరిశోధకులు ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవిత చరిత్ర వైపు తిరగలేదు. మరిన్ని వివరాలు 1 IV

3 Ukhdoms^kry E.E. // ఎన్సైక్లికల్ డిక్షనరీ^ ఎడ్. ఎఫ్. Brrkgauz, ^.I. ఎఫ్రాన్. T. 69. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1902. P. 102. "" " " ". * * 13 " """

", ఆర్కైవల్ మెటీరియల్స్, ప్రధానంగా ప్రిన్స్ యొక్క వ్యక్తిగత కరస్పాండెన్స్. రచయిత యొక్క దృష్టి బౌద్ధ కల్ట్ యొక్క వస్తువుల సేకరణను రూపొందించిన చరిత్రపై కేంద్రీకృతమై ఉంది, ఇది హెర్మిటేజ్ యొక్క లామాయిస్ట్ సేకరణకు ఆధారం అయ్యింది. లియోనోవ్ కూడా చాలా మందిని తాకింది. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ జీవిత చరిత్రలోని అంశాలు, తూర్పు పట్ల ఆయనకున్న అభిరుచిపై దృష్టి సారిస్తూ, మత సహనంమరియు విదేశీయుల రక్షణ, అలాగే ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క "ఉదారవాద" అభిప్రాయాలు మరియు అధికారులతో అతని ఘర్షణ.

కెనడియన్ పరిశోధకుడు D. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయ్ యొక్క ఒక వ్యాసంలో ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క వివరణాత్మక జీవిత చరిత్ర అందించబడింది, ఇది తరువాత అతని మోనోగ్రాఫ్‌లోని "తూర్పువాదం" అనే అధ్యాయానికి ఆధారమైంది. ఆర్కైవ్‌తో సహా అనేక మూలాధారాల ఆధారంగా, రచయిత యువరాజు యొక్క జీవితం మరియు> కార్యకలాపాలను వివరిస్తాడు. ^ చాలా వివరణాత్మక జీవిత చరిత్రతో పాటు షిమ్మెల్పెన్నింక్కూడా>ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలను "ఆపివేస్తుంది", వారికి తగినంత జ్ఞానం లేదు. అతను Ukhtomsky మరియు అతని మద్దతుదారులను "ప్రాచ్యవాదులు" అని నిర్వచించాడు, వీరి కోసం రష్యా, దాని స్వభావం ప్రకారం, పాశ్చాత్య శక్తి కంటే తూర్పుది 6. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ "తూర్పువాదం" యొక్క ప్రభావం విప్లవం నుండి బయటపడిందని మరియు 20వ శతాబ్దం అంతటా, రష్యన్లు చూశారు. భౌతికవాద పశ్చిమ దేశాలకు భిన్నంగా రష్యా మరియు 1 ఆసియా ఐక్యత. 1 ^ చ. "a i i" V i. . నేను, » i

1 -1LÍ /1 vL WC 1 ы 1 1 aüjiuiiUcl il iiti LiJl Л)1ДЦ\ ^ XI OMtivOi \ .

4 లియోనోవ్ G.A. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ. స్టేట్ హెర్మిటేజ్ యొక్క లామిస్ట్ సేకరణ చరిత్రపై // బౌద్ధమతం మరియు మధ్య ఆసియా ప్రజల సాహిత్య మరియు కళాత్మక సృజనాత్మకత. నోవర్సిబిర్స్క్, gShV5. S.D01g11b. లు, ; ,v,"

5 స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. ది ఆసియనిస్ట్ విజన్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్‌స్కీ // కజాన్, మాస్కో, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: రష్యన్ సామ్రాజ్యం వివిధ కోణాల నుండి చూసినట్లు M., 1997. pp. 188-201; స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టూవర్డ్స్ ది రైజింగ్ సన్. ఇంపీరియల్ మిత్ మేకింగ్ రష్యాను జపాన్‌తో ఎలా యుద్ధానికి దారితీసింది. M., 2009, pp. 70-101.

6 Sfhjmmelpeminckvan der, pye,D. , ది ఆసియనిస్ట్, ప్రింక్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క విజన్. P. 189. 7Ibid. "P. 198G "" " ""

I" ",1 imi ఖండిస్తూ nieiií"oo \ with i poiici i! chlc!khi:;p,:k)- |x in. ik. and:."¡;i bop^

ఉఖ్తోంస్కీ గురించి జీవిత చరిత్ర వ్యాసం, వ్రాసినది A.B. రెప్నికోవ్, రష్యన్ సంప్రదాయవాదంపై ఎన్సైక్లోపీడియాలో 8. రచయిత ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జీవిత మార్గాన్ని గుర్తించాడు, అతని రాజకీయ అభిప్రాయాలను మధ్యస్తంగా సాంప్రదాయికంగా అంచనా వేస్తాడు మరియు అతని “తూర్పు” అభిప్రాయాలను పరిశీలిస్తాడు, యువరాజు తూర్పును ఆదర్శంగా తీసుకోలేదని పేర్కొన్నాడు.

ఇటీవల, పరిశోధకులు ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సంపాదకీయ కార్యకలాపాలపై కూడా దృష్టి పెట్టారు. ఈ ప్రశ్న ఆగుతుంది

బి.వి. పెర్ఖిన్9, వార్తాపత్రికలోని ప్రచురణలపై అధికారులతో విభేదాలు మరియు 1917 తర్వాత ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క విధి వంటి జీవిత చరిత్రలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. అదే సమయంలో, పెర్ఖిన్. ఉఖ్తోమ్‌స్కీని రాజ్యాంగ రాచరికానికి మద్దతుదారుగా వర్గీకరిస్తుంది మరియు అతని అభిప్రాయాల యొక్క ఉదారతను పేర్కొన్నాడు.ఉఖ్తోమ్‌స్కీ జీవితం మరియు అతని సమకాలీనుల అంచనాల నుండి కొంత సమాచారం D. షెరిఖ్ 10 ద్వారా ప్రిన్స్ సంపాదకీయ కార్యకలాపాలకు అంకితమైన అధ్యాయంలో అందించబడింది. రచయిత ఉఖ్టోమ్స్కీ తూర్పు పట్ల తనకున్న మోహాన్ని పేర్కొన్నాడు, కానీ అతని అభిప్రాయాలపై వివరంగా నివసించలేదు. D.తో చేసిన అధ్యయనం; షెరిక్ శాస్త్రీయ పాత్ర కంటే ఎక్కువ పాత్రికేయ పాత్ర మరియు శాస్త్రీయ ఉపకరణాన్ని కలిగి లేదు.

Ukhtomsky కుటుంబ వృక్షం గురించిన సమాచారం, అలాగే E.E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ కుటుంబం గురించిన సమాచారం మరియు అతని జీవిత చరిత్రలోని కొన్ని ■ ప్రశ్నలు Qj.H. Naumov11 ద్వారా ఒక చిన్న వ్యాసంలో ఉన్నాయి. *>>. .

జీవిత చరిత్ర యొక్క సంక్షిప్త సమాచారం కూడా కనిపిస్తుంది; .ఇంటర్నెట్‌లో Ukhtomskyv 4 గురించి.1 అతని జీవిత చరిత్రలలో ఒకటి యుకు చెందినదా?

8 రెప్నికోవ్ A.B. ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. // రష్యన్ సంప్రదాయవాదం 18వ మధ్య - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో-kaVSHÄdriÄrk-"iöiO^e. 535-538. .".nole;.:, v^.viq

9 పెర్కిన్ V.V.E.E. Ukhtomsky^-j వార్తాపత్రిక "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి" లేఖలలో (1&97 - 1919) సంపాదకుడు // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5. పి. 58-T08.O, k,

10 షెరిక్ D. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వ్యాపార కార్డ్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి అద్దంలో పీటర్ నుండి పుతిన్ వరకు జీవితం: M.u 2009.^"! 1 "

11 నౌమోవ్ O. 20వ శతాబ్దంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రిన్సెస్ // వంశపారంపర్య బులెటిన్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2001. నం. 5.

P. 51-58." "v యాక్సెస్: ntip://qwercus.narod.ru/zz/uchtomskijEEbio.htm.

Ol "1 I. v "/III, . i> మరియు u.il. 1pch1D1Yo1»y. ఉల్లా HüiiHcaHa with isiopi^i,.!,.“m”. chymennikov, ప్రధానంగా S.M. వోల్కోన్స్కీ, అయితే, దీనికి శాస్త్రీయ ఉపకరణం లేదు. అలాగే, రచయిత ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు చక్రవర్తితో అతని సంబంధాలపై నివసించలేదు. ఇతర ఇంటర్నెట్ ప్రచురణలపై ఆధారపడిన సంకలన కథనం, ఇంటర్నెట్ రిఫరెన్స్ పుస్తకం Wikipedia13లో ఉంది.

మిగిలిన అధ్యయనాలను రెండుగా విభజించవచ్చు పెద్ద సమూహాలు: దేశీయ మరియు విదేశీ విధానం మరియు దౌత్య చరిత్రపై సాహిత్యం, ఇది E.E. Ukhtomsky, మరియు ఓరియంటలిజం, సాంస్కృతిక చరిత్ర మరియు సామాజిక ఆలోచనపై సాహిత్యం, ఇది యువరాజు అభిప్రాయాలను కూడా విశ్లేషిస్తుంది. ఈ సమూహాలలో, విప్లవానికి ముందు, సోవియట్ మరియు ఆధునిక దశలను గుర్తించవచ్చు, అయితే ధోరణులను అంచనాల ద్వారా కాకుండా ఉఖ్తోమ్స్కీ వ్యక్తిత్వం మరియు అభిప్రాయాలపై ఆసక్తి స్థాయిని బట్టి గుర్తించవచ్చు.

రష్యన్ "పరిశోధకులు దృష్టి సారించిన చరిత్ర చరిత్ర"లో ఒకటి అధ్యయనం దౌత్యపరమైన 19వ శతాబ్దపు 90ల నుండి జపాన్‌తో యుద్ధం వరకు తూర్పున రష్యా ప్రభుత్వం యొక్క విదేశాంగ విధాన కోర్సు ఎంపిక "కోసం" చరిత్ర మరియు పోరాటం. రాజకీయ నాయకులు Russo-Japanese.war ప్రారంభం కోసం - B.AlRomanov^. ప్రణాళికలకు సంబంధించి ఉఖ్తోమ్స్కీకి శ్రద్ధ చూపుతుంది మరియు దౌత్యపరమైనవిట్టే నుండి ఆదేశాలు, దీనిలో యువరాజు చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. అదే సమయంలో, రోమనోవ్, ఒక నియమం వలె, అతని గురించి వ్యంగ్యంగా మాట్లాడాడు, అతన్ని "రష్యన్ భవిష్యత్తు యొక్క అమాయకమైన ఉత్సాహభరితమైన వార్తాపత్రిక మహిమపరుడు) అని చైనాలో సాధారణంగా "ఉఖ్తోమ్స్కీ పాత్రను అంచనా వేస్తాడు, . మరియు * విట్టే యొక్క కార్యాచరణ, ప్రతికూల; 1^

పాత్ర దౌత్యపరమైన 1 * ప్రిన్స్ మిషన్లు< и-, его. о со бо е увлечение Востоком отмечается и в других работах по истории дальневосточной*политики России

Ukhtomsky, Esper Esperov^ch [ఎలక్ట్రానిక్ వనరు] యాక్సెస్ మోడ్: bjr://gi^)k1re\.

14 రోమనోవ్ B.A. మంచూరియాలో రష్యా (1892 - 1906): సామ్రాజ్యవాదం యొక్క 1వ యుగంలో నిరంకుశ పాలన యొక్క విదేశాంగ విధానం యొక్క చరిత్రపై వ్యాసాలు -> మంచూరియాలో రోమనోవ్ B. A. రష్యా, పేజి 39.

1 .1| Ch> I. 1 1DS1 o.5) గంట/ a b గోల్స్\1 1,s1 ¡-o > \, chp »„k.1. > .os. చివరి XIX - ప్రారంభ XX శతాబ్దాలు. మరియు 1904 - 1905.16 యొక్క రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం I.V యొక్క అధ్యయనంలో. Lukoyanov17 19 వ - 20 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా యొక్క విదేశాంగ విధానాన్ని పరిశీలిస్తుంది, ఇది ప్రధానంగా ఆర్థిక మంత్రి S.Yu పేరుతో అనుబంధించబడింది. విట్టే మరియు ఈ ప్రాంతంలో శాంతియుత విస్తరణకు ఆయన ప్రకటించిన విధానం. ఎంత కీలకం అనే దానిపైనే దృష్టి కేంద్రీకరించారు విదేశాంగ విధానంనిర్ణయాలు, ఈ విషయంలో, రచయిత ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కార్యకలాపాలకు కూడా మారారు.

S.Yu గురించి అధ్యయనాలలో రాకుమారుడు తరచుగా ప్రస్తావించబడతాడు. విట్టే, అతనికి సన్నిహిత వ్యక్తిగా, అతని దూర ప్రాచ్య ప్రణాళికల అమలులో అతనికి సహాయం చేశాడు

1 కొత్త గురించి. IN వివిధ అధ్యయనాలు"టిబెట్ 1-?తో సంబంధాలు, ORLA ఆర్గనైజేషన్ "సర్కిల్ ఆఫ్ ఈక్వాలిటీ అండ్ బ్రదర్‌హుడ్"లో కార్యకలాపాలు మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ 2Lలో బౌద్ధ దేవాలయం నిర్మాణంలో తన భాగస్వామ్యానికి సంబంధించి ఉఖ్తోమ్‌స్కీ గురించి చెప్పబడింది.

P.V. చేసిన అధ్యయనం తనదైన రీతిలో చెప్పుకోదగినది. నికోలాయ్ L గురించి Multatuli22, రచయిత స్వయంగా 1 జాతి గురించి వ్రాశారు, పురాణాలను అధిగమించాలని పేర్కొన్నారు; "చివరి రష్యన్ జీవితం మరియు పరిత్యాగం గురించి స్థాపించబడింది

1వ """! l l >

చూడండి: నరోచ్నిట్స్కీ A.L. దూర ప్రాచ్యంలో పెట్టుబడిదారీ శక్తుల వలస విధానం

తూర్పు. 1860 - 1895. M., 1956; ఇగ్నటీవ్ ఎ.బి. ది లాస్ట్ జార్ అండ్ ఫారిన్ పాలసీ // చరిత్ర ప్రశ్నలు. 2001. నం. 6. పి. 3-24; పావ్లోవ్ డి.బి. రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం 1904 - 1905: సీక్రెట్"భూమి మరియు సముద్రంపై కార్యకలాపాలు. M., 2004, మొదలైనవి.

17 లుకోయనోవ్ I.V. "అధికారాల వెనుక పడకండి." రష్యా^, ఫార్ ఈస్ట్‌లో 19వ చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2008; లుకోయనోవ్ I.V. ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా "19వ చివరిలో - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో: రాజకీయ కోర్సు ఎంపిక కోసం పోరాటం: థీసిస్ యొక్క సారాంశం. డాక్టోరల్ చరిత్ర. సైన్సెస్: 07.00.02. M., 2009. " "-. h."

18(^gdouev 11DLZ., SDS^ డిప్లొమాట్. M., 1989; అనానిచ్ B.V., గానెలిన్ R.Sh. S.Yu. Witte - మెమోరిస్ట్. St. పీటర్స్‌బర్గ్, 1994; కొరెలిన్ A.P. స్టెపనోవ్ S.A. విట్టే, రాజకీయ నాయకుడు. M., 1998; అనానిచ్ B.V., గానెలిన్ R.Sh. సెర్గీ యులీవిచ్ విట్టే మరియు అతని సమయం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 15)99.

19 బెల్ "oIE.A. టిబెటన్ "రాజకీయాలు రష్యా (1900 -1914) // తూర్పు." 1994. నం. 3. P. 99-109; ఆండ్రీవ్ A.I. బైకాల్ నుండి పవిత్ర లాసా వరకు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1997 ; ఆండ్రీవ్ A జార్జిస్ట్, సోవియట్ మరియు సోవియట్ అనంతర రష్యాలో టిబెట్! సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2006.

20 అనానిచ్ బి.వి. రష్యాలో బ్యాంకింగ్ గృహాలు, 1860 - 1914. ప్రైవేట్ ఎంటర్‌ప్రైజ్ చరిత్రపై వ్యాసాలు. L., 1991; "అనానిచ్" B.V.1," టోల్‌స్టాయా L.I. I.I. టాల్‌స్టాయ్ మరియు "సర్కిల్ ఆఫ్ ఈక్వాలిటీ అండ్ "బ్రదర్‌హుడ్" 14// విముక్తిరష్యాలో ఉద్యమం. వాల్యూమ్. 15. సరాటోవ్, 1992. పేజీలు 141-156.

21 ఆండ్రీవ్ A.I. పెట్రోగ్రాడ్ బౌద్ధ క్షేత్రం. ఉలాన్-ఉడే, 1992; ఆండ్రీవ్ ఎ. బుద్ధుని ఆలయంలో " ఉత్తర రాజధాని!SPb., 12004. i ; l """

22 ముల్తాతులి పి.వి. నికోలాయ్ T1: °0 ఎప్పుడూ జరగని వణుకు. M.,"2010. "" n J,l>1 (MI 4~k))" ""I lul"i"k v ! Vi" I I i i/v. . i i ^ , »i. 1, .Vi. , r ¡O rSh నుండి uc\.wipnci "W" - m \ i" f ఆపరేటర్. G.E హత్య గురించి అధ్యాయంలో రచయిత రాస్‌పుటిన్‌ను తయారు చేశాడు చిన్న విహారంరష్యన్ సమాజంలో తూర్పు వైపు వైఖరుల చరిత్రలో. ఉఖ్తోమ్స్కీ P.V. ముల్తాతులి ప్రదర్శించిన వ్యక్తులను సూచిస్తుంది " జాతీయ ప్రాముఖ్యత కలిగిన పనులు"23. యువరాజు "చక్రవర్తి"చే "నియమించబడ్డాడు" అని ముల్తాతులి పేర్కొన్నాడు. దూర ప్రాచ్యంలో వ్యక్తిగత రహస్య నివాసి", తయారీ కోసం" తూర్పు వైపు శక్తివంతమైన పురోగతి"24. ఏదేమైనా, ఈ సంస్కరణకు మద్దతుగా, రచయిత నికోలస్ IIకి ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క లేఖలను మాత్రమే ఉదహరించారు, దీనిలో ప్రిన్స్ తూర్పు గురించి సమాచారాన్ని అందిస్తుంది, అయితే ఆర్కైవ్ ఫైల్ నంబర్ ఫుట్ నోట్స్‌లో తప్పుగా సూచించబడింది. ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ నాయకత్వం వహించాడని ముల్తాతులీ కూడా పేర్కొన్నాడు సైనిక నిఘాదూర ప్రాచ్యంలో మరియు ఒక ef సృష్టించబడింది

తూర్పున ^ ప్రభావవంతమైన 1 ఇంటెలిజెన్స్ నెట్‌వర్క్," దీని అధిపతి P. బద్మేవ్. అటువంటి ఊహించని ముగింపులతో పాటు, ముల్తాతులీ కొన్నిసార్లు సమాచారాన్ని వక్రీకరిస్తాడు. ఉదాహరణకు, "అతను, ఉఖ్తోమ్‌స్కీ ఒక ఉత్తరం నుండి ఒక కోట్‌ను ఉదహరించాడు. టెరెక్ లేదా కుబన్ యూనిఫాంలో జార్ యొక్క చిత్రం, అతను అవసరమని పేర్కొన్నాడు

ఓ (రాజుగారికి

చాలా మంది పరిశోధకులు E.E. తూర్పున తన అభిప్రాయాలకు సంబంధించి ఉఖ్తోమ్‌స్కీ. - ఫార్ ఈస్ట్‌పై తన అభిప్రాయాలలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క నమ్మకాలను ప్రత్యేక దిశలో హైలైట్ చేసిన మొదటి వ్యక్తి అతని సమకాలీన, చరిత్రకారుడు, 5 ^ సైబీరియా పరిశోధకుడు P.M. గోలోవాచెవ్27. అతను, యువరాజు పాత్రికేయ రచనలలో ఒకదానిని విశ్లేషిస్తూ, అతని స్థానాన్ని ప్రతికూలంగా అంచనా వేస్తాడు, అతను దానిని "ఆధ్యాత్మిక-రాజకీయ" గా వర్ణించాడు; - గోలోవాచెవ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలను "రాజకీయ-ఆర్థిక" దిశతో విభేదించాడు.

.)>" h,11 h1 ^ 1 b "I

23 ముల్తాతులి పి.వి. నికోలస్ II ^ఎప్పుడూ జరగని పరిత్యాగం. P. 277."

25 ఐబిడ్. P. 278. """ "

గోలోవాచెవ్ P. ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904.

PIU మరియు AI | పదకొండు? 1 సి: I (»V! గా \ I! 1С 1 11 |\ О | и). 111! ! I H V *

వలస చరిత్రకారుడు S.S. ఓల్డెన్‌బర్గ్, ఫండమెంటల్ రచయిత చారిత్రక పరిశోధననికోలస్ II28 చక్రవర్తి జీవితం మరియు పని గురించి ప్రత్యేకంగా ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, వారి స్వాతంత్ర్యం తూర్పున రష్యా యొక్క పనులపై సైద్ధాంతిక దిశలో ఉంది, దీనికి విరుద్ధంగా B.C. సోలోవియోవ్ యొక్క ఆలోచనలు " పసుపు ప్రమాదం" ఎస్.ఎస్. ఓల్డెన్‌బర్గ్ ప్రసిద్ధ ఓరియంటలిస్ట్ మరియు అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క శాశ్వత కార్యదర్శి సెర్గీ ఫెడోరోవిచ్ ఓల్డెన్‌బర్గ్ కుమారుడు, అతను ఉఖ్‌తోమ్స్కీతో వ్యక్తిగతంగా పరిచయం కలిగి ఉన్నాడు. బహుశా చరిత్రకారుడు యువరాజుతో సుపరిచితుడై ఉండవచ్చు మరియు తూర్పు గురించి అతని ప్రాథమిక ఆలోచనల గురించి పూర్తిగా తెలుసు.

సోవియట్ చరిత్ర చరిత్రలో, ఒక నియమం ప్రకారం, ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలపై దృష్టి పెట్టలేదు: తూర్పుపై ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలను పరిగణనలోకి తీసుకునే ప్రయత్నం I.S. ద్వారా ఒక వ్యాసంలో ప్రదర్శించబడింది; రైబాచెనోక్ -^ వార్తాపత్రిక “సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్! ప్రిన్స్ ప్రచురించిన “వేడోమోస్టి”, తూర్పు మరియు దూర ప్రాచ్య రాజకీయాలపై అత్యంత అధికారిక ప్రచురణ. XX శతాబ్దం 80ల ముగింపు. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ అభిప్రాయాలను అంచనా వేయడంలో అసలైనది J.P. పోలోన్స్‌కాయ రాసిన వ్యాసం, దీనిలో “ది. రచయిత వాటిని 19వ - 20వ శతాబ్దాల చివరలో యురేషియానిజంగా నిర్వచించాడు మరియు యువరాజును " మొదటి యురేషియన్" అయినప్పటికీ, పరిశోధకుడు S.S రచించిన ■ పుస్తకం నుండి I ¡ పనిని ఉపయోగించలేదు. ఓల్డెన్‌బర్గ్. 90ల మధ్య నుండి-x>rr.XX¡B. దేశీయ పరిశోధకులు భావజాలాల అధ్యయనం మరియు ఫార్ ఈస్టర్న్ పాలసీ ఏర్పాటులో వారి పాత్ర వైపు మొగ్గు చూపడం ప్రారంభించారు. PhD థీసిస్రస్సో-జపనీస్ యుద్ధానికి సైద్ధాంతిక సమర్థన సమస్యపై, పరిశోధనపై గొప్ప శ్రద్ధ చూపుతుంది!,\,-> నేను \ ! ^.i"jKo: o lui1;;; ¡t - : 4nu ,;.!:". " >iu:,¡ , o

28 ఓల్డెన్‌బర్గ్, సి

29 రైబాచెనోక్ I.S. XIX శతాబ్దం 90 లలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం. "సంప్రదాయ" దిశ యొక్క రష్యన్ > వార్తాపత్రికల పేజీలలో: //" రష్యా విదేశాంగ విధానం మరియు ప్రజాభిప్రాయాన్ని. M„ 1988. P. 125-146.

30 Polonskaya JI.P. స్కిల్లా మరియు చారిబ్డిస్ మధ్య (రెండవ సంక్షోభంలో రష్యా-తూర్పు-పశ్చిమ సమస్య, K. Le9^t^ev^E?Ukhto^S1SHY, Vl. Solovyov) // మాస్కో ఓరియంటల్ స్టడీస్. M^j 1997 « C « 271 ~ 285 « ■ V m í v1 " " "" "1 ! i ■ !." v>)- : నేను \ 1 ■ 1 1 . ; 1

V ■ VI j ¡ ¡IV.i it k 11 "/j iUlwíIUI 1ÜÍ, j 1 1. ఉఖ్తోంస్కీ ప్రచురించిన వార్తాపత్రిక "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి" యొక్క స్థితిని విశ్లేషించడానికి ఉన్మాదం. ఆమె వార్తాపత్రిక పాత్రను పేర్కొంది ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క యుద్ధానికి ముందు భావనల అభివృద్ధిని అతిగా అంచనా వేయలేము: "ప్రచురణకర్త యొక్క ప్రకాశవంతమైన స్థానంతో పాటు, ఇతర ప్రాచ్యవాదుల యొక్క చాలా తీవ్రమైన అధ్యయనాలు వార్తాపత్రిక యొక్క పేజీలలో కనిపిస్తాయి." 31. జుకోవా ముఖ్యమైన భాగాలను హైలైట్ చేస్తుంది. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు, ఉదాహరణకు, వైట్ జార్ యొక్క ఆలోచన, అదే సమయంలో, ఆమె అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇహెతువాన్ తిరుగుబాటు సమయానికి ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క భావన "పాతది" మరియు వాస్తవ పరిస్థితికి అనుగుణంగా లేదు.

స్పష్టంగా, రష్యన్ పోస్ట్-సోవియట్ హిస్టారియోగ్రఫీలో మొదటి అధ్యయనం, దీనిలో ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆలోచనల విశ్లేషణ చేపట్టబడింది మరియు సామాజిక ఆలోచనలో స్వతంత్ర దిశగా వారి గుర్తింపు B.V. మెజువా32. Ukhtomsky మరియు V. 0.1 (Soloviev ■) యొక్క ఈ అభిప్రాయాలు యురేషియన్ మరియు పాక్షికంగా ప్రారంభ సోవియట్ భావజాలాన్ని పునరుజ్జీవింపజేయడం ద్వారా, అలాగే యంగ్ సింబాలిస్ట్ ప్లీయాడ్, 190 కోసం అన్వేషణలో ^పై > రష్యన్ సంస్కృతి^1పై ప్రభావం చూపాయని రచయిత పేర్కొన్నారు. ■ -■ 912v. Fr. 33. B.V. Mezhuev తన ఇతర అధ్యయనాలలో ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు కార్యకలాపాల సమస్యలను కూడా స్పృశించాడు34.

తాత్విక ఆలోచన యొక్క దృగ్విషయంగా తూర్పున రష్యన్ సమాజంలో అభిప్రాయాలను మార్చే సమస్యపై చాలా విస్తృతమైన చరిత్ర చరిత్ర అభివృద్ధి చేయబడింది. అనేక అధ్యయనాలు "సంబంధాల చరిత్ర మరియు

LMOS! 4,11ST,1"1\" "PR^chr "-^pie I1 "^MU." I I O"1 మరియు Zhu^Oy.a L.V.-^ ఐడియాలాజికల్ ^బూటింగ్ ఆఫ్ ది రష్యన్-జపనీస్ వార్, 1904 - 19-05: డిచ్-సెర్టేషన్. క్యాండిడేట్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ సైన్సెస్. M., 1996. P. 13.

32 Mezhuev B.V. మోడలింగ్ "భావనలు" జాతీయ ఆసక్తి"(19 వ చివరిలో - 20 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క ఉదాహరణపై) // పోలిస్. 1999 నం. 1. పి. 26-39. 3? అక్కడె. P. 30. "1 ■ - *

34 Mezhuev B.V. వ్లాదిమిర్ సెర్జీవిచ్ సోలోవియోవ్ మరియు 890ల సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ సొసైటీ. II సోలోవియోవ్ సేకరణ. అంతర్జాతీయ సదస్సు ప్రొసీడింగ్స్ " వ్లాదిమిర్ సోలోవియోవ్ మరియు అతని తాత్విక వారసత్వం" మాస్కో. ఆగస్టు 28-30. 2000. M., 2001. S. 409-418; మెజువ్ బి.వి. వివాదాన్ని మర్చిపోయారు. ఎ. బ్లాక్ // సోలోవియోవ్ యొక్క అధ్యయనాలు ద్వారా "సిథియన్స్" యొక్క కొన్ని సాధ్యమైన మూలాల గురించి: ఆవర్తన సేకరణ శాస్త్రీయ రచనలు. ¡Ivanovo^ 2002. సంచిక. 5. పేజీలు 191-215.,

35 చూడండి: కుజ్నెత్సోవ్ P. యురేషియన్ మిస్టరీU/"న్యూ వరల్డ్. M., 1996. No. 2 (850). P. 163-186; Usmanov S.M. 19వ-ప్రారంభంలో రష్యన్ మేధావుల సామాజిక-రాజకీయ స్పృహలో తూర్పు 20వ శతాబ్దాలు: డిసర్టేషన్, డాక్టర్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ సైన్సెస్, ఇవనోవో, 2000.

I »I "" kl: Ii h i 1 " >■ I s chish"i మరియు h " 1 ¡ch orchmss|".:\ మరియు నేను<чч<, 1 i п/восприятия Восточных государств в Российском обществе. В небольшой статье В.Е. Голенищева-Кутузова обзорно рассматривает отношение к Востоку на рубеже XIX - XX вв., упоминая Э.Э. Ухтомского , П.А. Бадмаева, Ю.Н: Рериха. При этом автор весьма преувеличивает интерес к Востоку в российском обществе и его значение. Касаются авторы и увлечения Ухтомто -ЗП ским буддизмом. В книге А.В. Лукина исследуется эволюция образа Китая в России на протяжении нескольких веков и его роль в выработке российской политики в отношении Китая. При рассмотрении образа Китая в российском обществе анализируются взгляды Ухтомского, в основном по его брошюре.«К событиям в Китае», изданной в. 1900 г. Статья К.Н. Чернова посвящена" сравнению взглядов Нвооточничество»1 как>"19వ శతాబ్దం చివరలో రష్యన్ రాజకీయ మరియు సామాజిక ఆలోచన కోసం ఒక వినూత్న ప్రాజెక్ట్," ఇది సైద్ధాంతిక పునాదిని వేయడం సాధ్యం చేసింది. యురేషియానిజం.;" అనేక, M. R. Ryzhenkov4 ద్వారా ఒక చిన్న వ్యాసం నిలుస్తుంది! , ఎవరు, అంతేకాకుండా, Ukhtomsko v 11.1 నుండి కొటేషన్‌కు ఫుట్‌నోట్‌లో! i i; k! 1. (¡1

3^EDrdrddyakov xTokyo, 1996; పోపోవా A.A. రష్యన్ ప్రజా స్పృహలో జపాన్ యొక్క చిత్రం ఏర్పడటం,"XVII - XX శతాబ్దాల మొదటి త్రైమాసికం: థీసిస్ యొక్క సారాంశం. హిస్టారికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి. క్రాస్నోడార్, 2001; XVIII లో సమోయిలోవ్ N. రష్యా మరియు చైనా - XX శతాబ్దాల ప్రారంభంలో: పోకడలు PC*లో! 1"X. Ch "> P! I 1""■> "O, "I1 pg"g.)). |\-1 ! 1 > "s" ఆఫ్రికన్ స్టడీస్. 2()10. సంచిక 2. P. 3-15; రైజెంకోవ్ M.R. "దేశభక్తి వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్లు సెయింట్ జార్జ్ ది విక్టోరియస్ విత్ ది డ్రాగన్ యొక్క గొప్ప పోరాటం ప్రారంభం గురించి రాశాయి", 2001., నం. 9. P. 63-64; సెన్యావ్స్కాయా E.S. XX యుద్ధాలలో రష్యా యొక్క ప్రత్యర్థులు సైన్యం మరియు సమాజం యొక్క స్పృహలో "శత్రువు యొక్క చిత్రం" యొక్క పరిణామం. M:, 2006. 4

గోలెనిష్చెవా-కుతుజోవా V.E. రష్యన్ మేధావి మరియు తూర్పు // డెల్ఫిస్. 2002. No.1. పేజీలు 95-98. ■..Г—"1 " "

38 కొరోబోవ్ V. ప్రిన్స్ E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ యాత్రలు మరియు తాంత్రిక రహస్యాలు sh-k11a-ushshch-z1et shap-zi-go-bpa. (సెమియోటిక్ కల్ట్స్ చరిత్ర నుండి) [ఎలక్ట్రానిక్ రిసోర్స్] యాక్సెస్ మోడ్: http://www.russianresources.lt/dictant/Materials/Esper.html

లుకిన్ A.V. ఎలుగుబంటి "డ్రాగన్‌ను చూస్తుంది. 17వ - 21వ శతాబ్దాలలో రష్యాలో చైనా చిత్రం.

M^"2SH7"ya! "మరియు జపాన్" మరియు యూరోప్ మరియు రోగ్స్న్;" ■ - > . "■

40 చెర్నోవ్ K.N. రష్యా - తూర్పు "N.M యొక్క అభిప్రాయాలలో." Przhevalsky మరియు E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ // యురేషియా ప్రపంచం. 2010. నం. 1". పి. "61-67.* ":

41 రైజెంకోవ్ M!R. రష్యా యొక్క సైనిక-రాజకీయ వర్గాలలో భారతదేశ చిత్రం "17వ - 19వ శతాబ్దాలలో." // VBShoZhori^^^> "i-i1() >".4.^1. h-m "వి

1, . " kO:;:1". \frshsaiispk;> " g N:.;p - ."h;.■ !, 1 I

1 g.1 I 1 I . I. 11 ,"1:! 11 1.14 I w. ,"I 1

>. 1, I IV 1 I >> V I ") I 1. " M I "I, h \ 1 I. " I (aka N.<" Противники России и войнах XX п.: чво-нсг.ч!. >వెళ్ళండి, పేజీని సూచించడమే కాకుండా, ప్రచురణ పరిమాణం కూడా, భారతదేశం42 యొక్క వర్ణనలోని ఉఖ్తోమ్‌స్కీ మాటలను తప్పుగా అర్థం చేసుకుని మరియు అర్థం చేసుకుంటుంది, అతన్ని యూరోసెంట్రిజం మరియు "వలసవాద సంఘీభావానికి" మద్దతుదారుగా వర్గీకరిస్తుంది.

చరిత్రకారులు తరచుగా "తూర్పువాదం"కి వ్యతిరేకమైన ఆలోచన వైపు మొగ్గు చూపుతారు. పసుపు ప్రమాదం"అయితే, అటువంటి అధ్యయనాలలో, ఒక నియమం ప్రకారం, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రస్తావించబడలేదు లేదా అతనిపై తక్కువ శ్రద్ధ చూపబడతాడు.

Ukhtomsky మరియు Eurasianism యొక్క ఆలోచనల సామీప్యాన్ని చూపించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, యురేషియానిజం యొక్క మూలాల పరిశోధకులు, iBjXyi.Bip కూడా వెతుకుతున్న పద్దతి లేదా సాధారణ తాత్విక మూలాలపై దృష్టి సారించారు, అసలు “ఎక్సోడస్‌ని విస్మరిస్తూనే ఉన్నారు. తూర్పు" 19వ శతాబ్దం చివరలో. -44 మినహాయింపు వ్యాసం M.S. ఉలనోవా 45, దీనిలో అతను యురేషియానిజం యొక్క "హర్బింగర్" గా ఉఖ్తోమ్స్క్ గురించి వ్రాసాడు. . i 1 g-- ■

పరిశోధకుల దృష్టిని సామ్రాజ్యంలోని సైబీరియా యొక్క స్థానం, అలాగే రష్యన్ సమాజంలో దాని అవగాహన 46. ఈ విషయంలో, చాలా ఆసక్తికరమైన అధ్యయనం A.B. Remnev47 యొక్క మోనోగ్రాఫ్, దీనిలో రచయిత అంకితమైన అంశాన్ని అధ్యయనం చేస్తూనే ఉన్నారు. సైబీరియాలో నిరంకుశ పాలన యొక్క పరిపాలనా విధానం: XIX1లో - 20వ శతాబ్దం ప్రారంభం: n-x Vi in labour మరియు chpo "tschzhakt ngnopppoprt" రష్యన్ సమాజంలోని కొత్త సామ్రాజ్య ఆకాంక్షలకు అంకితం చేయబడింది1 మరియు దూర ప్రాచ్యం వైపు - ■

42 రైజెంకోవ్ M.R. భారతదేశ చిత్రం., పేజీ 45.

43 ఎల్లో పెరిల్ / ఎడ్. బి. డయాచెంకో. వ్లాడివోస్టోక్, 1996; డయాట్లోవ్ V. చైనీస్ యొక్క వలస మరియు r,xShelt°.ikotsasnosti>>- విప్లవానికి ముందు రష్యాలో // బులెటిన్ ఆఫ్ యురేషియా. M. 2000. నం. 1 (8) P. 63-89; జుకోవా JI.B. రష్యాలో పురాణం యొక్క ప్రదర్శన " పసుపు ప్రమాదం"//అబ్జర్వర్:2009.№.12/С."120427:g -.i ■ m, win, >

44 చూడండి, ఉదాహరణకు: లావ్రోవ్ S.B. లెవ్ గుమిలేవ్. విధి మరియు ఆలోచనలు. M.3 2000; "యురేసియన్స్" యొక్క "విప్లవాత్మక-సాంప్రదాయ" సాంస్కృతిక నమూనాపై లక్స్ L. గమనికలు // తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. నం. 7.2003.S. 23-34; ఖచతుర్యన్ V. యురేషియన్ ఆలోచన యొక్క మూలాలు మరియు పుట్టుక // కళ మరియు నాగరికత గుర్తింపు. M., 2007. pp. 289-301.

45 ఉలనోవ్ M.S. యురేషియానిజం, ఆర్థడాక్సీ మరియు బౌద్ధమతం // టామ్స్క్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క బులెటిన్. 2008. నం. 313. పేజీలు 62-65.

46 చూడండి: RoDigina N.N: 06pai ఆఫ్ సైబీరియాలోని రష్యన్ మ్యాగజైన్ ప్రెస్‌లో 19వ రెండవ సగం - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో: ప్రవచనం. హిస్టారికల్ సైన్సెస్ డాక్టర్. నోవోసిబిర్స్క్, 2006; రష్యన్ సామ్రాజ్యంలో భాగంగా సైబీరియా. M., 2007 మరియు ఇతరులు!0 "1"

47 రెమ్నేవ్ ఎ.బి. ఫార్ ఈస్ట్ యొక్క రష్యా. 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ఇంపీరియల్ జియోగ్రఫీ ఆఫ్ పవర్, msk, ~ 2004." ~ o, I, పార్ట్ 1-4)00 "ChK;K\kpi> "chg - i పుస్తకంలోని విభాగాలలో ఒకటి, ఇది పరిశీలిస్తుంది ఈ ప్రాంతానికి ప్రచారం చేయడంలో సైద్ధాంతిక సమర్థన మరియు అధికారం యొక్క దశలు.రచయిత ఫార్ ఈస్టర్న్ సమస్యపై ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలపై గుర్తించదగిన శ్రద్ధ చూపుతారు.అయితే, అతను తూర్పుకు సంబంధించి రెండు వ్యతిరేక ధోరణులను హైలైట్ చేసినప్పటికీ (రష్యా మధ్య సాంస్కృతిక మరియు భౌగోళిక రాజకీయ సంబంధం గురించి ఆలోచనలు మరియు "పాన్-మంగోలిజం" 48కి అడ్డంకిగా మారడానికి ఆసియా మరియు రష్యాల లక్ష్యం, అతను ఉఖ్తోమ్‌స్కీ మరియు V. S. సోలోవియోవ్‌లను "తూర్పు" సిద్ధాంతకర్తలుగా చేర్చాడు49.

సంప్రదాయవాదం యొక్క అధ్యయనం సందర్భంలో, ఈ సమస్యపై విస్తృతమైన చరిత్ర చరిత్ర 50 ఉన్నప్పటికీ, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు సాధారణంగా పరిగణించబడవు. మినహాయింపు A.B యొక్క అధ్యయనాలు. రెప్నికోవ్ 51, దీనిలో, అయితే, రాష్ట్ర నిర్మాణంపై ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలపై "శ్రద్ధ ఎక్కువ కాదు", కానీ అతని భౌగోళిక రాజకీయ భావనపై. ఉఖ్తోమ్స్కీపై ఇంకా అనేక ఇతర సాంప్రదాయిక భౌగోళిక రాజకీయాలపై ప్రత్యేక అధ్యయనాలు లేవని కూడా పరిశోధకుడు పేర్కొన్నాడు. "ఓరియంటలిజం" మరియు ఈస్ట్ ఇన్ ప్రాబ్లమ్ రష్యన్ రాజకీయాలుమరియు సామాజిక ఆలోచన, అలాగే ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు విదేశీ చరిత్ర చరిత్రలో విస్తృతంగా ప్రతిబింబిస్తాయి.

48 రెమ్నేవ్ ఎ.బి. ఫార్ ఈస్ట్ యొక్క రష్యా. పేజీలు 356-357.

49 అక్కడ Hce."fc1. З"О".1

50 Sc.: సుస్లోవ్ M. రష్యన్ సంప్రదాయవాదం యొక్క సరికొత్త చరిత్ర చరిత్ర: దాని పరిశోధకులు, విమర్శకులు మరియు క్షమాపణలు // అబ్ గ్రాస్. 2008. నం. 1. పి. 253-288.

51 రెప్నికోవ్ ఎ.బి. రష్యా పునర్నిర్మాణం కోసం సంప్రదాయవాద భావనలు. M., 2007; రెప్నికోవ్ A.B. " మేము మా రొమ్ములతో ఐరోపాను ఆసియా నుండి రక్షించము"(రష్యన్ consfvator0vu/A1GRoMa యొక్క భౌగోళిక రాజకీయ ప్రాజెక్టులు!

52 రెప్నికోవ్ A.B., రష్యా పునర్వ్యవస్థీకరణ కోసం కన్జర్వేటివ్ భావనలు. P. 46. , షుబార్ట్ V. యూరప్ అండ్ ది సోల్ ఆఫ్ ది ఈస్ట్. M., 2000. 1 > VII I."MSIO GO 1ь,ч |!, మరియు "">/ 1 I! 20వ శతాబ్దపు దశాబ్దం. అతను "ఆంగ్లో-రష్యన్ కాన్ఫ్లిక్ట్" అనే రచనను ప్రచురించిన S. యుషాకోవ్‌ను పరిగణించాడు. మరియు E. Ukhtomsky, బ్రోచర్‌ను ప్రచురించారు " చైనాలో జరిగిన సంఘటనలకు", మరియు F.M గురించి కూడా మాట్లాడుతుంది. దోస్తోవ్స్కీ యురేషియానిజం యొక్క "దూతగా" 54. రచయిత ప్రకారం, "రష్యా జపాన్‌తో యుద్ధం చేసిన బద్ధకం, బలాన్ని సేకరించి శక్తివంతమైన దెబ్బ కొట్టడానికి అయిష్టత" వారి మానసిక వివరణను ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆలోచనలలో కనుగొంటుంది.

అమెరికన్ పరిశోధకుడి నుండి (ప్రవాస కుటుంబంలో జన్మించిన) A. మలోజెమోవ్, 56 రస్సో-జపనీస్ యుద్ధానికి కారణాలపై ఒక రచన యొక్క రచయిత, స్పష్టంగా అమెరికన్ సాహిత్యంలో ఉద్యమం యొక్క మద్దతుదారులను పిలిచే ధోరణి వచ్చింది! రష్యా "అజ్టో" ^పాశ్చాత్యులు." అయినప్పటికీ, "ఈస్టర్న్లు" అనే భావనలో అతను ఉఖ్తోమ్స్కోగ్బ్ మాత్రమే కాకుండా, మద్దతుదారులందరినీ కూడా చేర్చాడు! కదలికలు;^ఈ-ప్రాంతం,కు^ఆ| ఫార్ ఈస్ట్‌లో దూకుడు విధానాన్ని సమర్థించిన వారిలో, E. సర్కిస్యాంట్స్ కూడా "ఈస్టర్నిజం" సమస్య గురించి రాశారు; "ప్రాచ్యవాదం" యొక్క భావజాలాన్ని మరియు రష్యా యొక్క విదేశాంగ విధానాన్ని పంచుకోవడం, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, పాశ్చాత్య శక్తుల నుండి భిన్నంగా లేదు.

నిస్సందేహంగా ఆసక్తి ఉన్న రష్యన్ మూలానికి చెందిన అమెరికన్ చరిత్రకారుడి అధ్యయనాలు) N.V. -Ryazanovsky ఆసియాపై రష్యన్ అభిప్రాయాలు మరియు యురేషియానిజం యొక్క మూలాల గురించి?8. సామ్రాజ్య కాలం అంతా ఎలా ఉంటుందో రచయిత చూపాడు! రష్యన్ 1ist6ria-

55 ఐబిడ్. P. 275.

56 MalozemolT A. రష్యన్ ఫార్ ఈస్టర్న్ పాలసీ, 1881 - 1904: రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క కారణాలపై ప్రత్యేక దృష్టితో. బెర్క్లీ, 1958. aSarkisyariz >EJi"Russlandc.und"derl Messianismusi der> Orients; ట్యూబింగెన్)

ఆసియా పట్ల రష్యన్ వైఖరులు // ది రష్యన్ రివ్యూ, 1954. వాల్యూమ్. 13., నం. 4 (అక్టోబర్, 1954). pp-245-2544P,r:|!M "■ l.mtor rioK."; biiUtCT. iw. "" :: o:;:?■ i m o ff Ryazanovashy^N. V. యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం // జ్వెజ్డా. 1995. నం. 2. పి. 29-44; రియాజనోవ్స్కీ N. V! గయుయామి రుస్సాఖ్ U/^ rgvdulshiakh o^రష్యా (XIX శతాబ్దం). M., 1996. pp. 387-416. "మరియు నేను y/:! . కొత్త గుర్తింపు, యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క తార్కిక ముగింపు. అదే సమయంలో, రచయిత లేకపోవడం గురించి మాట్లాడుతుంది యురేషియానిజం మరియు రష్యాలో మునుపటి అభిప్రాయాల మధ్య ప్రాథమిక సంబంధం"59.

అమెరికన్ చరిత్రకారుడు L. మెక్‌రేనాల్డ్స్60 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ ప్రెస్‌ను విశ్లేషించారు, అటువంటి దృగ్విషయాన్ని హైలైట్ చేస్తూ “ సామ్రాజ్యవాదం యొక్క జర్నలిజం" P. Johnson61 థియోసాఫికల్ ఆలోచన యొక్క సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలపై నివసిస్తారు, ఉఖ్‌తోమ్‌స్కీ మరియు A. డోర్జియేవ్ థియోసఫీ మరియు టిబెటన్ బౌద్ధమతానికి మధ్య లింక్ అని పేర్కొన్నారు. రచయిత ప్రిన్స్ జీవిత చరిత్రలోని ముఖ్యాంశాలపై నివసిస్తూ, వారసుడి ప్రయాణం గురించిన అతని వివరణను విశ్లేషిస్తాడు మరియు జుబుద్దిజం పట్ల ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క ప్రత్యేక వైఖరిని హైలైట్ చేస్తాడు: పీక్ BREAK ¿shchir 1 IT "^! I Oo O" RNG; S, .P.!Y1Pk:. M- "^¡"[¡I

జర్మన్ శాస్త్రవేత్త D: Geyer యొక్క మోనోగ్రాఫ్ విదేశీ విధానం మరియు దేశీయ ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ప్రయోజనాల మధ్య సంబంధాల అధ్యయనానికి అంకితం చేయబడింది1. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, రష్యా యొక్క తూర్పు విస్తరణకు తగిన స్థాయి ఆర్థిక అభివృద్ధి మద్దతు లేదు మరియు రష్యన్ సమాజంలో తగినంత మద్దతు లేదా సైద్ధాంతిక సమర్థన లేదు; అందువల్ల రష్యా బలవంతంగా ప్రభావం చూపే సాంప్రదాయ పద్ధతులకు తిరిగి రావలసి వచ్చింది. "చెక్ పరిశోధకుడు M. హౌనర్ , చైనీస్ నాగరికత పట్ల Ukhtomsky యొక్క ఉత్సాహభరితమైన వైఖరి ఉన్నప్పటికీ, ఆధారంగా ఉంది

-* "ఇంకా ప్రచ్ఛన్న అదే భయం ఉంది" పసుపు ప్రమాదం". పుస్తకంలో, జర్మన్. 1 శాస్త్రవేత్త; M!.

59 Ryazanov UytgN. బి. యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం. P. 36.

60 శ్రీమతి, .రేనాల్డ్స్, లూయిస్., ది.న్యూస్ అండర్ -రష్యా, ఓల్డ్, రెజీమ్: ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ ఎ మాస్. ./P" "¡i , .„"i , . .> i"QtviTncK". \i ii4 L, . f.,) I "¡ci. ""¡jiiii.ini I I uni . సర్క్యులేషన్ ప్రెస్." ప్రిన్స్టన్, 1991.

61 జాన్సన్ కె. పాల్. ఇనిషియేట్స్ ఆఫ్ థియోసాఫికల్ మాస్టర్^., న్యూయార్క్, 1995. ,

62 గేయర్ D. రష్యన్ ఇంపీరియలిజం. ది ఇంటిగ్రేషన్ ఆఫ్ డొమెస్టిక్ అండ్ ఫారిన్ పాలసీ, 1860 - 1914. న్యూ>హేవెంట్^iL.";il087.l చెక్ ఐసెల్స్ యొక్క అభిప్రాయం ■ ug

63 హౌనర్ M. రష్యా అంటే ఏమిటి? రష్యా యొక్క ఆసియన్ హార్ట్‌ల్యాండ్ నిన్న మరియు నేడు. బోస్టన్, ddOF "o G, v I-- \ 4 M"

64 సర్కిస్యాన్^;రష్యా మరియు మెస్సియనిజం^ టు ది "రష్యన్.ఐడియా" బై N. A. బెర్డియావ్ / జర్మన్ నుండి అనువాదం. Cl. 1b.,^2005.

4l"ii ¡Oll"mKO"i \ H S i I (. C O ¡VI. î " I ] i -1 i i I K! 4 |13h! "1 b ]" o. . . . " I L.o

ప్రసిద్ధ కెనడియన్ చరిత్రకారుడు, బ్రాక్ యూనివర్శిటీ ప్రొఫెసర్ డేవిడ్ షిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయె65 యొక్క రచనలు ఒక ముఖ్యమైన మరియు తక్కువ అధ్యయనం చేయబడిన అంశానికి అంకితం చేయబడ్డాయి - భావజాలం మరియు దౌత్యం మధ్య సంబంధం, రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానంపై సామాజిక ఆలోచన యొక్క వివిధ ప్రవాహాల ప్రభావం. ముగింపు

XIX - ప్రారంభ XX శతాబ్దాలు అతని పరిశోధన రష్యన్ వాటితో సహా పెద్ద సంఖ్యలో ఆర్కైవల్ మూలాలపై ఆధారపడింది. రచయిత నాలుగు సైద్ధాంతిక వ్యవస్థలపై దృష్టి సారించాడు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, దూర ప్రాచ్యానికి సంబంధించిన సైనిక-దౌత్యపరమైన నిర్ణయాల స్వీకరణపై గొప్ప ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది: N.M చే "కాంక్విస్టాడర్ సామ్రాజ్యవాదం". ప్రజెవల్స్కీ, “ఓరియంటలిజం”, పుస్తకం. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ, భావజాలం " శాంతియుత వ్యాప్తి» టు ఆసియా S^O^Witt&i.shredataleniya^A."N".eKurbpatkina గురించి " తూర్పు నుండి పసుపు ముప్పు" పుస్తకం యొక్క మొదటి భాగంలో, రచయిత వారి జీవిత చరిత్రలను ఉదహరించారు, రష్యా>తూర్పులో (హీరోలు. - ఉఖ్తోమ్‌స్కీ జీవిత చరిత్ర. “వాస్తవానికి” ఈ కథనంలో గతంలో ప్రచురించబడిన వాటిని పునరావృతం చేయడంపై వారి అభిప్రాయాలలో గుర్తించదగిన తేడాలు ఉన్నాయి. .

"చైనీస్ పరిశోధకుడు సన్ జింగ్కింగ్ యొక్క పరిశోధన? 6" పేజీలలో రష్యన్ జర్నలిజంలో చైనీస్ వ్యతిరేక మరియు సినోఫైల్ భావాలు ప్రతిబింబించబడ్డాయి. ఒక చైనీస్ పరిశోధకుడు క్విన్ చైనాపై E. ఉఖ్తోంస్కీ మరియు ఇతర ఆలోచనాపరుల అభిప్రాయాల గురించి వ్రాశాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, * (చైనాపై అభిప్రాయాలలో ఘర్షణ మరియు " పసుపు ప్రమాదం"; లిబెరా-లోవ్ల్ ఘర్షణతో కనెక్ట్ చేయబడింది! ¿సంప్రదాయ ¡అదే సమయంలో, పాశ్చాత్య వ్యతిరేకుల లక్షణమైన తూర్పు వైపు పుష్, చైనా మేల్కొలుపు భయం మరియు తూర్పున ఒక ప్రత్యేక మిషన్ మీద ఆధారపడింది. ® చైనాతో స్నేహం కేవలం ^ కవర్ విస్తరణ కోరిక ".11 V » i) "C - í. li ¡:t:B 1 op;¡c , : 1 >> ¡j> ~ >. -m.v i Bv^ i -> ఆయిల్ /."వారు "chdasr-^-g" 1 i¡ k-." ^ "■■

స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయి D. సామ్రాజ్య కాలంలో రష్యాలో సామ్రాజ్యం యొక్క భావజాలాలు //

అబ్. ఇంపీరియో. 2001. N°,l-2. పేజీలు 211-226; స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టూవర్డ్స్ ది రైజింగ్ సన్. సామ్రాజ్యవాద పురాణాల తయారీ రష్యాను జపాన్‌తో యుద్ధానికి ఎలా నడిపించింది. M., 2009 (Schimmelpènninck1 vaiï dfetf Oye V. టువర్డ్ ది రైజింగ్ సన్: రష్యన్ ఐడియాలజీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్ ఇంకాజపాన్‌తో యుద్ధానికి మార్గం. డికాల్బ్, 2001).

66 సన్ జింగ్కింగ్ 19వ నాటి రష్యన్ జర్నలిజంలో రష్యా యొక్క చైనీస్ రాజకీయ జీవితం - ప్రారంభంలో

XX శతాబ్దం: " పసుపు ప్రమాదంతూర్పు M., 2005లో రష్యా యొక్క "మరియు "ప్రత్యేక మిషన్".

67 Ibid.: "P. 205: ""<.>

యురేషియానిజం యొక్క భావజాలాన్ని అధ్యయనం చేసిన ఫ్రెంచ్ పరిశోధకుడు M. లరుయెల్, రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు వైపు సామ్రాజ్యవాద సిద్ధాంతాలు మరియు వైఖరుల అధ్యయనానికి కూడా మొగ్గు చూపారు. వ్యాసంలో "" వైట్ జార్": ఫార్ ఈస్ట్ యొక్క ఆక్రమణకు రష్యన్ సమర్థనలో శృంగార సామ్రాజ్యవాదం" ఆమె ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితం మరియు ఆలోచనలపై వివరంగా నివసిస్తుంది. వ్యాసం యొక్క రచయిత ఆలోచనల చరిత్ర మరియు పూర్వీకుల రాజకీయ తత్వశాస్త్రం వైట్ జార్ గురించి ఆలోచనలలో ఆర్యన్ భాగంతో ఎలా అనుసంధానించబడిందో పరిశీలిస్తుంది. ఆమె రష్యన్ మరియు బౌద్ధ ప్రపంచాల సాన్నిహిత్యంపై ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలను, ఆమె అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక సాధారణ ఆర్యన్ గుర్తింపు మరియు దైవపరిపాలనా పాలన కోసం వారి కోరిక ఆధారంగా అన్వేషిస్తుంది. vBvi" చివరిసారిగా ¡విదేశీ ¡పరిశోధకులు మరింత ఎక్కువగా తిరుగుతున్నారు! రష్యన్ ఓరియంటలిజం అంశంపై.; ఓరియంటల్ అధ్యయనాల మధ్య కనెక్షన్ సమస్యలు మరియు

70 శక్తి మరియు సైన్స్ యొక్క ఉపయోగం - రాష్ట్ర ప్రయోజనాల కోసం. తూర్పును భౌగోళిక దృక్కోణం నుండి మాత్రమే కాకుండా, మొత్తంగా, ఈ భూభాగాలలో నివసించే ప్రజల వెనుకబాటు మరియు అజ్ఞానం గురించి ఊహలు మరియు మూస పద్ధతుల శ్రేణిని పరిశీలించారు; దేశం యొక్క ఐరోపా భాగంతో మరియు దానితో పోలిస్తే. యూరప్ మొత్తం 71. ఈ సమస్య యొక్క సమగ్ర అధ్యయనానికి ఉదాహరణ 2010లో ప్రచురించబడిన మోనోగ్రాఫ్‌లు D.1 షిమ్మెల్ "పెన్నింకా" వాన్ డెర్ ఓజే మరియు లారెంట్ డి మో72 -V . . - I

¡OS 1>;)OD1/|లో UIJJN .lL." lUh.j.O. . ."(; ". .V V " J: P. fi8 V

Laruelle M. రష్యన్ యురేషియానిజం యొక్క భావజాలం లేదా సామ్రాజ్యం యొక్క గొప్పతనం గురించి ఆలోచనలు. M., 2004.

69 లామెల్లె M. "ది వైట్ జార్": రొమాంటిక్ ఇంపీరియలిజం ఇన్ రష్యాస్ లెజిటిమైజింగ్ ఆఫ్ ది ఫార్ ఈస్ట్ // ఆక్టా స్లావికా ఐపోనికా. 2008. నం. 25. PP. 113-134.

70, ఉదాహరణకు చూడండి: ఓరెన్‌బర్గ్‌లో నైట్ N. గ్రిగర్ "ev, 1851 - 1862: రష్యన్ ఓరియంటలిజం ఇన్ ది సర్వీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్? // స్లావిక్ రివ్యూ. 2000. వాల్యూమ్. 59. నం. 1. PP.74-100.

71 చూడండి: బాస్!ఇన్ M. రష్యా మధ్య యూరప్ మరియు ఆసియా: భౌగోళిక-గ్రజ్ఫ్ ^^s^గో స్పేస్ యొక్క ఐడియాలాజికల్ నిర్మాణం సెంట్రల్ రష్యన్.ఎంపైర్ ఇన్.మోడర్న్ ఫారిన్ లిటరేచర్: ఆంథాలజీ. M., 2005. P. 277-310; "ఖలీద్ A. రష్యన్" చరిత్ర మరియు ఓరియంటలిజం గురించి చర్చ // ఆధునిక విదేశీ సాహిత్యంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం: ఆంథాలజీ. M., 2005. P.311-323; నైట్ N. ఆన్ రష్యన్ ఓరియంటలిజం: ఆదిబ్ ఖలీద్ // ఆధునిక విదేశీ సాహిత్యంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యానికి ప్రతిస్పందన^Achologshy M.;, i2005. pp. 324-344 మరియు ఇతరులు: ■

స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. రష్యన్ ఓరియంటలిజం: ఆసియా ఇన్ ది రష్యన్ మైండ్ ఫ్రమ్ పీటర్ ది గ్రేట్ నుండి ది ఎమిగ్రేషన్. న్యూ హెవెన్, 2010; లోరైన్ డి మీక్స్. లా రస్సీ ఎట్ లా టెంటేషన్ డి ఎల్ ఓరియంట్. ఫెయార్డ్, 2010.

కాబట్టి, సామ్రాజ్య భావజాలం మరియు రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క సమస్యలపై, విదేశీ చరిత్ర చరిత్ర దేశీయ కంటే తక్కువ విస్తృతమైనది కాదు మరియు కొన్ని సమస్యలను ప్రదర్శించడం మరియు అర్థం చేసుకోవడంలో ఇది కొన్నిసార్లు దేశీయ కంటే ముందుంది.

ఈ విధంగా, నేడు చరిత్ర చరిత్రలో E.E యొక్క శాస్త్రీయంగా సాధారణీకరించిన జీవిత చరిత్ర లేదు. Ukhtomsky, లేదా "తూర్పువాదం" మరియు రష్యన్ సామాజిక ఆలోచనలో దాని స్థానంపై ప్రత్యేక అధ్యయనాలు లేవు, అయితే చరిత్రకారులు ఇతర సమస్యల అధ్యయనంలో భాగంగా ఈ సమస్యలను స్పృశించారు.

అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం ప్రిన్స్ ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వ్యక్తిత్వం, రష్యా యొక్క సామాజిక-రాజకీయ మరియు శాస్త్రీయ జీవితంలో అతని స్థానం మరియు పాత్ర. - .

అధ్యయనం యొక్క అంశం అతని విభిన్న కార్యకలాపాలు, ప్రిన్స్ యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు ఆలోచనలు, తూర్పున రోసిట్స్ యొక్క చారిత్రక పాత్ర యొక్క సమస్యతో సహా వివిధ సమస్యలపై నిర్దేశించబడ్డాయి. 1 మరియు

పని యొక్క ఉద్దేశ్యం జీవితం యొక్క సమగ్రమైన మరియు సాధారణీకరించిన అధ్యయనం! మార్గాలు, బహుముఖ శాస్త్రీయ మరియు “సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాలు మరియు ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సైద్ధాంతిక వారసత్వం.

పరిశోధన పరిశోధన యొక్క నిర్దిష్ట లక్ష్యాలు: ^ -o.el. ,"

ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవిత చరిత్రపై ప్రచురించిన పరిశోధనలో కొన్ని ఖాళీలను పూరించడానికి; అతని శాస్త్రీయ మరియు సాహిత్య ప్రయోజనాలను నిర్ణయించండి;

పరిణామాన్ని గుర్తించండి రాజకీయ విశ్వాసాలుఉఖ్తోమ్స్కీ, అలాగే అతని విలువ మార్గదర్శకాలు - "రష్యా రాష్ట్ర నిర్మాణం కాదు;" "! r"assmo^et"Gnats^ ఉఖ్తోంస్కీ;

"భౌగోళిక రాజకీయాలు మరియు చారిత్రక లక్ష్యాల యొక్క ప్రధాన కారకాలను నిర్ణయించండి

జిల్లాల్లో RoYi^n "a Vo"stoke 1 > Ukhtomsky; తో; ■ pi."I"Ko""^mls:!" .;■" "Y. mmok" G»C1. ""

జాతీయ ఆలోచన మరియు గుర్తింపు కోసం అన్వేషణ సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాల స్థానాన్ని నిర్ణయించడం మరియు 19 వ రెండవ సగం - 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు యొక్క మారుతున్న అభిప్రాయాలను గుర్తించడం.

ప్రవచనం యొక్క మూలాధారం అనేక ప్రచురించబడిన వాటి ద్వారా సూచించబడుతుంది మరియు ప్రచురించబడలేదు E.E యొక్క జీవితం, కార్యకలాపాలు మరియు వీక్షణలకు సంబంధించిన అంశాలు. ఉఖ్తోమ్స్కీ. ప్రచురించబడలేదు E.E యొక్క వ్యక్తిగత నిధుల నుండి పత్రాల ద్వారా పదార్థాలు సమర్పించబడతాయి. రష్యన్ స్టేట్ హిస్టారికల్ ఆర్కైవ్ (RGIA)లో ఉఖ్తోమ్స్కీ - ఫండ్ 1072 మరియు మాన్యుస్క్రిప్ట్ విభాగంఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ రష్యన్ లిటరేచర్ (IRLI) - ఫండ్ 314, అలాగే ఈ ఆర్కైవ్‌ల యొక్క ఇతర నిధుల నుండి అనేక కేసులు మరియు స్టేట్ ఆర్కైవ్ రష్యన్ ఫెడరేషన్(G ARF)." జూనియర్ స్చ్నోస్ష్. కువ్క్*." అతని జీవితాన్ని మరియు వీక్షణలను మరింత వివరంగా కనుగొనడానికి వీలు కల్పించే జ్ఞాపకాలకు uiని అభ్యర్థించండి. మే 1900లో, అతను మూడవ వ్యక్తిలో వ్రాసిన ఒక చిన్న ఆత్మకథను సంకలనం చేసాడు, దీనిలో అతను తన మూలాలు, పెంపకం మరియు విద్య, సేవ మరియు తూర్పుతో పరిచయం, అలాగే కవిత్వంలో అతని అధ్యయనాల గురించి సమాచారాన్ని అందించాడు: ¡ స్వీయచరిత్ర దీని కోసం సంకలనం చేయబడింది. జనరల్ స్టాఫ్: "ఫీల్డ్ ; ఎవరికి! ఒక లేఖ సంబోధించబడింది74. జీవిత చరిత్ర "పూర్వపు పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్‌తో" పునరావృతమవుతుంది. కవిత్వం కాకుండా, అతను చాలా రాశాడు మరియు»75, bf మరొక ఫండ్, IR LIలో కూడా ఉంది. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యూనివర్శిటీలో అధ్యయనం చేసిన సమయం గురించి మరియు పరిచయస్తులు మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క స్థాపించబడిన సర్కిల్ గురించి సమాచారం 1920లో ఉఖ్తోమ్స్కీతో సంభాషణల రికార్డింగ్‌లో ఉంది. S.M: Lukyanov, సేకరించినది! V.S. సోలోవియోవ్ గురించి సమాచారం76. Lukyanov స్వయంగా నివేదించినట్లు;* “ఇక్కడ మరియు నా సంభాషణకర్త సమక్షంలో, నేను దాని గురించి కాగితంపై వ్రాసాను.

73 IRL. F. 326. ఆన్. 1. డి, 72. ఎల్! 1. డి"

14|.అక్కడ “zhelF.l326. Op.D) D,|72^1L. 2п3.уutu"/Ке oüpifw i .l.

75 ఐబిడ్. F. 357. Op. 2. D. 383." JI. 2.

76 లుక్యానోవ్ S.M. E.Eతో సంభాషణల రికార్డింగ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ // రష్యన్ ఆర్కైవ్: 18 వ - 20 వ శతాబ్దాల సాక్ష్యం మరియు పత్రాలలో ఫాదర్ల్యాండ్ చరిత్ర: అల్మానాక్. M., 1992. సంచిక. II-III. P. 393- SOLsr/iM 11 i, "a./i 1 "M tu, . v I >>>

డాక్యుమెంటరీ మెటీరియల్స్. సేవ మరియు కెరీర్ గురించి సమాచారం అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క విదేశీ డినామినేషన్ల ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సేవా స్థలంలో ఫారమ్ జాబితా మరియు ఇతర పత్రాలలో ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ కుటుంబం మరియు కొడుకు మరియు అతని పాస్పోర్ట్ పుస్తకాల గురించిన పత్రాలు కూడా ఉన్నాయి. ఉఖ్‌తోమ్‌స్కీ చైనా పర్యటన మరియు లి హాంగ్‌జాంగ్‌తో చర్చల గురించిన సమాచారం ఉఖ్‌తోమ్‌స్కీ మరియు విట్టే, అలాగే ఇతర అధీకృత ప్రతినిధుల విస్తృత అధికారిక కరస్పాండెన్స్‌లో ప్రతిబింబిస్తుంది.

79 మంది వ్యక్తులు. యువరాజు యొక్క యోగ్యత గురించి వాటిని ధృవీకరించే పత్రాలు ఉన్నాయి

డిప్లొమా. ^రష్యన్ జియోగ్రాఫికల్ సొసైటీ, ఇంపీరియల్ రష్యన్ వాటర్ రెస్క్యూ సొసైటీ81 యొక్క జీవితకాల సభ్యుని టైటిల్ కోసం డిప్లొమా), మరియు అక్షరాలు8.2 లేదా అధికారిక జాబితా83లో అవార్డుల నోటిఫికేషన్.

ఎపిస్టోలరీ మూలాలు. చక్రవర్తి నికోలస్ II84కి ఉఖ్తోమ్‌స్కీ రాసిన వ్యక్తిగత లేఖలు, కంటెంట్‌లో విభిన్నమైనవి, కానీ వీక్షణలను ప్రతిబింబిస్తాయి. RGIAలో నికోలస్ II నుండి గమనికలు ఉన్నాయి, ఉఖ్‌తోమ్స్‌కీ అతనికి ఏ సమయంలో కనిపించాలనుకుంటున్నారో సూచిస్తుంది.

78 RGIA. F. 821. Op. 12. D. 546. L. 1-127. ,

79 ఐబిడ్. F. 560. Op. 28. D. 190. ^IRLI."F.Z"Shrp. 1.D/5. I ^.i, 1-, . - .

81 RGIA. F. 1072. Op. 2. డి. 4. ఎల్.

82 Ibid."1 L.12-310 - 1",!

83 ఐబిడ్. F. 821. Op. 12. D. 546. L. 27ob; L. 57ob.

84 GARF. F. 601. Op." 1. D. 1370; RGIA. F. 1072. Op. 2. D. 6. మరియు ఇతరులు. 11\"! i- v n i om > h"gg > " i " >

ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు వివిధ స్నేహితులు మరియు బంధువులు, ప్రజా, శాస్త్రీయ మరియు సాహిత్య వ్యక్తుల మధ్య విస్తృతమైన అనురూప్యం కూడా భద్రపరచబడింది. Ukhtomsky యొక్క కరస్పాండెన్స్ యొక్క ముఖ్యమైన భాగం ప్రచురించబడలేదు మరియు ప్రిన్స్ స్వయంగా మరియు అతని చిరునామాదారుల వ్యక్తిగత నిధులలో ఉంది: శాస్త్రీయ ఆసక్తులు మరియు తూర్పు వ్యవహారాలకు సంబంధించిన వ్యక్తిగత కరస్పాండెన్స్; S.M తో సాహిత్యం గురించి ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు వోల్కోన్స్కీ85; భార్యకు లేఖలు86; Buryat Vambotserenov87 నుండి లేఖలు; ఉఖ్తోంస్కీ నుండి ప్రొఫెసర్ I.A కి లేఖలు ష్లియాప్కిన్88; S.D తో ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు Sheremetyev89 మరియు ఇతరులు. Ukhtomsky నుండి అనేక లేఖలు ప్రచురించబడ్డాయి90.

జ్ఞాపకాలు మరియు డైరీలు. ముఖ్యమైన సమాచారంఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాలు, అలాగే సమకాలీనులచే అతని అంచనా, డైరీలు మరియు జ్ఞాపకాలలో ఉన్నాయి. అత్యంత సమాచారం ఇచ్చే వాటిలో కొన్ని; స్నేహితుడికి సంబంధించిన జ్ఞాపకాలు: మరియు ఉఖ్తోమ్స్కీ క్లాస్‌మేట్, రష్యన్ థియేటర్ ఫిగర్, దర్శకుడు, విమర్శకుడు, రచయిత సెర్గీ మిఖైలోవిచ్ వోల్కోన్స్కీ 9". ^వోల్కోన్స్కీ తన జ్ఞాపకాలను 1918లో మాస్కోలో రాయడం ప్రారంభించాడు, అయితే అవి అప్పటికే విదేశాలలో ప్రచురించబడ్డాయి. వోల్కోన్స్కీ తన స్నేహితుడిని వర్గీకరించడానికి అనేక "పేజీలను" అంకితం చేస్తాడు, ఆపడం; యువరాజు వ్యక్తిత్వం, అభిరుచులు మరియు కార్యకలాపాలపై. లక్షణాలు; /Uzhomskopkh; alshkaకి సంబంధించి ఒక నిర్దిష్ట వ్యంగ్యం ద్వారా వేరు చేయబడింది.

వివిధ సమస్యలపై యువరాజు యొక్క స్థానం మరియు అతని కార్యకలాపాల గురించి సమాచారం ఇందులో ఉంది: ↑ డైరీస్ - A.B. బొగ్డనోవిచ్?^ ;i. ఎ.సి. సువోరినా 93;; అలెగ్జాండ్రా డైరీ; విక్టోరోవ్నా-బొగ్డనోవిచ్, జనరల్ భార్య "నుండి." పదాతి దళం^. సెయింట్ ఐజాక్ కేథడ్రల్ పెద్ద మరియు అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన మరియు ప్రభావవంతమైన -il"i!4-"" NOLKOCHSKMM CHOCH:".!! ¡Г1-":- V!

85 IR LI. F. 314. Op. 1. D. 28. Ibid.”D. 4: ; ; ; :. Op. 1. D. 2218.

REIA:;F1S1088,;rP.2. D.:26:k1epist:: :v ellpch:^ ■ " - ■; VWV >

90 ఉఖ్టోమ్స్కీ ఇ.ఇ. - ప్లాటోనోవ్ S.F. ఉత్తరం నవంబర్ 10 (23), 1919 // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్: సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. - గ్లాజోవ్ V.G. లేఖ // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5. మొదలైనవి.

91 వోల్కోన్స్కీ SJ "నా జ్ఞాపకాలు;" టి. 3. బెర్లిన్ ↑ 1923.

92 బొగ్డనోవిచ్ ఎ.బి. చివరి ముగ్గురు నిరంకుశాధికారులు. M., 199.0. .

93 సువోరిన్ A.(^"డైరీ ఆఫ్ అలెక్సీ సెర్గీవిచ్ సువోరిన్. M., 2000. .¡¡¡lrm R.chch go;l.ch,: oogdanovich, in,! gen." "z-pch."^np . S"!aros: . ■■■) c\>i m|\ chola".sha o mugo nch g . నుండి "■■■■■■;.

1912 ఈ సమయంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీతో కొన్ని సంభాషణలను గమనించడం, వివిధ సమస్యలపై అతని మనోభావాలు మరియు అభిప్రాయాలను తెలియజేయడం వంటి అన్ని సంఘటనలను ఆమె వ్రాసింది. అలెక్సీ సెర్గీవిచ్ సువోరిన్, రష్యాలో అధికారిక ప్రచారకర్త, వార్తాపత్రిక "నోవోయ్ వ్రేమ్యా" ప్రచురణకర్త మరియు దేశభక్తి దిశ యొక్క ప్రజా వ్యక్తి, డైరీని వదిలివేశాడు (దీన్ని 1893 నుండి 1909 వరకు ఉంచాడు), అందులో అతను తన పరిశీలనలు మరియు ఆలోచనలన్నింటినీ రికార్డ్ చేశాడు. డైరీలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క లక్షణాలు మరియు సమీక్షలు కూడా ఉన్నాయి, సువోరిన్ పట్ల అతని వైఖరి చాలా సంవత్సరాలుగా సానుకూలంగా నుండి తీవ్రంగా ప్రతికూలంగా మారింది." సాధారణంగా, అతను ఉఖ్తోమ్స్కీని "మంచి" వ్యక్తిగా అభివర్ణిస్తాడు, కానీ అతని కార్యకలాపాలు * మరియు వ్యక్తిత్వంపై వివరంగా నివసించడు. చక్రవర్తి నికోలస్ II95 డైరీలో ఉఖ్తోమ్స్కీ అతనిని సందర్శించిన రికార్డులు ఉన్నాయి. ఒక ప్రసిద్ధ పురావస్తు శాస్త్రజ్ఞుడు 1 tg^ నమిస్మాటిస్ట్ డైరీ; గౌరవప్రదమైన! చెయాన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, అక్టోబర్ 1905 - ఏప్రిల్ 1906లో ఈ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. విద్యా మంత్రి పదవి, కానీ తర్వాత తొలగించబడింది. రాష్ట్ర వ్యవహారాలు, కౌంట్-I.I. టాల్‌స్టాయ్?6 ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జాతీయ-మతపరమైన1 అభిప్రాయాలు మరియు అతని పనిలో పాల్గొనడం గురించి సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది. సమానత్వం మరియు సౌభ్రాతృత్వం యొక్క సర్కిల్" దౌత్యవేత్త Yu.Ya జ్ఞాపకాలలో ఉఖ్తోమ్స్కీ చైనా పర్యటనకు సంబంధించిన ఆధారాలు ఉన్నాయి. సోలోవియోవ్ 97 మరియు రష్యన్ ప్రతినిధి కార్యాలయం యొక్క వైద్యుడు V.V. కోర్సకోవా98. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రముఖ రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు పబ్లిక్ ఫిగర్, స్టేట్ కౌన్సిల్ సభ్యుడు VI HvsitHMdi యొక్క జ్ఞాపకాలలో ఉక్తోమ్స్కీ యొక్క ఆసక్తికరమైన లక్షణం, అకాడమీ సభ్యుని గుర్తుతో.!

94 విట్టే ఎస్.యు. జ్ఞాపకాలు: బాల్యం. అలెగ్జాండర్ II మరియు అలెగ్జాండర్ III పాలన (1849

1894) బెర్లిన్, 1923; విట్టే ఎస్.యు. జ్ఞాపకాలు: నికోలస్ II బెర్లిన్ పాలన, 1922. TL-Pol - "тncïI. > . > ,

95 నికోలస్ II. చక్రవర్తి నికోలస్ II డైరీ, 1890 - 1906. M., 1991.

96 టాల్‌స్టాయ్ I.I. "డైరీ. 1906-1916. SPb.1," 1997. " * m

97 సోలోవివ్ యు.యా. దౌత్యవేత్త జ్ఞాపకాలు. M., 1939.

98 కోర్సకోవ్" V.V. పాత బీజింగ్‌లో. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904. t ! "ui n pos"i"o vu-! నేను;:IHI\\s! ° ta V.I. గుర్కో." ఇతర సమకాలీనులు తమ డైరీలు మరియు జ్ఞాపకాలలో 100 ఉఖ్తోమ్స్కీని కూడా పేర్కొన్నారు.

జర్నలిస్టిక్ మరియు శాస్త్రీయ-జర్నలిస్టిక్ రచనలు. ఈ మూలాలలో, ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ రచనలు చాలా ముఖ్యమైనవి. 1889 లో ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రయాణం గురించి గమనికలు ప్రత్యేక ప్రచురణలో ప్రచురించబడ్డాయి. మధ్య ఆసియాభూభాగాలు ఇటీవల రష్యాతో జతచేయబడ్డాయి101. ఇది E.E ద్వారా సేకరించబడిన చారిత్రక మరియు జానపద-ఎథ్నోగ్రాఫిక్ పదార్థాలపై ఆధారపడింది. పర్యటనలో ఉఖ్తోమ్స్కీ. యువరాజు కాస్పియన్ సముద్రం యొక్క తూర్పు తీరం నుండి బుఖారా వరకు కొత్తగా నిర్మించిన ట్రాన్స్-కాస్పియన్ రైలు మార్గంలో ప్రయాణించాడు మరియు ఈ ప్రాంతాన్ని ప్రసిద్ధ చారిత్రక మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ వ్యాసాల శ్రేణిలో వివరించాడు: తుర్క్‌మెనిస్తాన్ నగరాలు మరియు దాని రాజధాని బుఖారాతో బుఖారా ఖానేట్ స్వాధీనం . రష్యాకు వ్యూహాత్మకంగా ముఖ్యమైన ఈ ప్రాంతం యొక్క సాంస్కృతిక చరిత్రను సాధారణ పాఠకులకు తెరవడం దీని లక్ష్యం; కొత్తగా చేరిన వారిని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు నిర్వహించడానికి తెరవండి; హేతుబద్ధమైన ప్రాతిపదికన దేశం.

మిషనరీ కార్యకలాపాల సమస్యలు; వ్యాప్తి చెందింది.మధ్య క్రైస్తవం

1 ఒక చిన్న బ్రోచర్ విదేశీ సాఫ్ట్‌వేర్‌కు అంకితం చేయబడింది, ఇది నివేదిక యొక్క ప్రచురణ. సమస్యలను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు స్థానిక జనాభాను క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చడానికి ^-బురియాటియాకు ఉఖ్తోమ్‌స్కీ చేసిన పర్యటన గురించి. ప్రిన్స్, సమస్య యొక్క చరిత్ర వైపు తిరుగుతూ, సనాతన ధర్మానికి బలవంతంగా మార్చే చర్యలను * ఖండిస్తాడు మరియు జనాభా నెమ్మదిగా రస్సిఫికేషన్‌కు గల కారణాలను కూడా వివరిస్తాడు. \ Ukhtomsky యొక్క వ్యాసాలు శాస్త్రవేత్తలు, ప్రభుత్వం, ఆమె దృష్టిని ఆకర్షించే లక్ష్యంతో ఉన్నాయి.

V.I.Iar మరియు Tsarina//నికోలస్ II: జ్ఞాపకాలు, డైరీలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1994. P. 352 మరియు సాల్! iVfTtC"-;i) పర్షియన్ KOP xi

00 Lashdrrf-VL; డైరీ 18?4:>?7.1896. ,M.l.:):1991; టోల్‌స్టాయా, S.A., డైరీస్. T. 1. M., 1978; టాగాంట్సేవ్ N.S. డైరీ 1920 - 1921 // నక్షత్రం. 1998. నం. 9; యాంఫిథియేటర్స్ A.B. "కుట్ర"లో నా భాగస్వామ్యం (గుమిలేవ్‌తో, //-. ఈరోజు/ 1931. నం. 253. సెప్టెంబర్ 13; డోరిసి-ఎవ్ A. ఆసక్తికరమైన గమనికలు: ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఒక పర్యటన యొక్క వివరణ (ఆత్మకథ) M., 2003. """" ■ ■

101 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. కల్మిక్ స్టెప్పీస్ నుండి బుఖారా వరకు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1891.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ట్రాన్స్‌బైకాలియాలోని మిషనరీ సమస్య స్థితిపై. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1892. రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు శివార్ల అధ్యయనం మరియు అభివృద్ధికి వ్యవస్థాపకులు.

అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రచురణ విలాసవంతంగా రూపొందించబడిన రచన "ది జర్నీ ఆఫ్ H.I.V. 1890లో తూర్పుకు సారెవిచ్‌కు సార్వభౌమ వారసుడు

1891." , దీనిలో ఉఖ్తోమ్‌స్కీ పర్యటన గమనం, అతని ప్రయాణ ముద్రలు మరియు వివిధ నగరాలు మరియు స్మారక చిహ్నాలను సందర్శించడం, ఉత్సవ రిసెప్షన్‌లు మరియు పరిశీలనలను వివరిస్తాడు. రోజువారీ జీవితంలో. యాత్ర యొక్క వివరణ తూర్పు దేశాల చరిత్ర మరియు పురాణాల నుండి అనేక కథలు, రోజువారీ సంస్కృతి యొక్క వివరణ, అలాగే రాజకీయ పరిస్థితి మరియు యూరోపియన్ ప్రభావంతో విభిన్నంగా ఉంటుంది.11 సైబీరియా అభివృద్ధి మరియు ఉపయోగం. ట్రాన్స్-సైబీరియన్ రైల్వే నిర్మాణం, దానిలో నివసించే ప్రజల ఎథ్నోగ్రఫీ, బౌద్ధమతం మరియు షమానిజం, ఈ ప్రాంతం అభివృద్ధిపై కూడా రష్యన్ స్థిరనివాసులు గుర్తించదగిన శ్రద్ధ వహిస్తారు. రష్యా మరియు తూర్పు దేశాల సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత మరియు ఆసియాలో రష్యా యొక్క పనులు గురించి ప్రిన్స్ వాదనలతో వివరణ తరచుగా ఉంటుంది. పుస్తకం యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం అనేక దృష్టాంతాలు > (1700కి పైగా) ■4 "N." N. కరాజీ: "తరువాత1 పర్యటన యొక్క వివరణ సంక్షిప్త మరియు సవరించబడిన సంస్కరణలో మరియు దృష్టాంతాలు లేకుండా ప్రచురించబడింది1^^ సంక్షిప్తీకరించబడింది సంస్కరణలో చైనా, జపాన్ మరియు సైబీరియా పర్యటన యొక్క వివరణ లేదు. ప్రస్తుతం "ది జర్నీ" 105ని మళ్లీ విడుదల చేయడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి.

యిహెతువాన్ తిరుగుబాటు సమయంలో చైనాలో రష్యా చర్యల గురించి ఉఖ్తోమ్స్కీ తన “వీక్షణ”ను రెండు బ్రోచర్లలో వివరించాడు. చైనాలో జరిగిన సంఘటనలకు"106 యువరాజు"

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. అతని ఇంపీరియల్ హైనెస్ సార్వభౌమ వారసుడు త్సేసరేవ్నా యొక్క తూర్పు వైపు "ప్రయాణం". 1890 - 1891 సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్;|లీప్‌జిగ్, 1893. T. I. భాగాలు 1-2; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ఆపరేటర్ నికోలస్ II తూర్పు వైపు ప్రయాణం (1890 - 1891లో). సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్జిగ్, 1895-1897. TV II. పార్ట్ 3-4; T. III. పార్ట్ 5^6.

104 Ukhtomsky E. ప్రయాణ స్కెచ్‌లు మరియు జ్ఞాపకాల నుండి. రెడ్‌క్రాస్‌కు అనుకూలంగా ప్రచురణ. SPb., 1^04". " ".¡л ^ " ^ l. ""నేను

105 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. సార్వభౌమ చక్రవర్తి నికోలస్ II తూర్పు వైపు ప్రయాణం. యారోస్లావల్,

2010. T.1-2. J " " " C;u)i:n:" 3 g - ■ - - " "^ "

106 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. చైనాలో జరిగిన సంఘటనలకు. రష్యా పట్ల పశ్చిమ మరియు తూర్పుల వైఖరిపై. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1900. """ 4

S >oi;>/ |>1, h. h > ■ m > నేను మరియు రష్యా యొక్క చారిత్రక పనులు, "ది జర్నీ"లో పేర్కొనబడ్డాయి, అయితే అతను తిరుగుబాటును శాంతింపజేయడానికి రష్యా యొక్క సాయుధ జోక్యాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు. కరపత్రం " చైనీస్ అక్షరాల నుండి"107 తిరుగుబాటును అణచివేసిన తరువాత చైనాలో పరిస్థితి గురించి విట్టే తరపున చైనాలో ఉన్న యువరాజు యొక్క వ్యక్తిగత పరిశీలనల ఆధారంగా వ్రాయబడింది. ఖగోళ సామ్రాజ్యంలో దాని అధికారానికి గణనీయమైన నష్టాన్ని కలిగించిన రష్యా చర్యలను ఉఖ్తోమ్స్కీ తీవ్రంగా ఖండించారు. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ తూర్పునకు సంబంధించి తన నమ్మకాలను సమర్థించిన చివరి ప్రత్యేక పాత్రికేయ ప్రచురణ రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత ప్రచురించబడిన ఒక బ్రోచర్, ఇది ఉఖ్తోమ్స్కీ 108 యొక్క వివిధ కథనాల సమాహారం. జపాన్‌తో వివాదానికి దారితీసిన అధికారుల చర్యలను యువరాజు తీవ్రంగా ఖండించారు. తన నమ్మకాలను వదలకుండా, యువరాజు ఇప్పటికీ రష్యా యొక్క తుది విజయం మరియు ఆసియాలో చారిత్రక పనులను సాధించాడు.ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క బ్రోచర్లు చౌకైన స్వతంత్ర ప్రచురణలుగా విస్తృతంగా వ్యాపించాయి, ఈ బ్రోచర్ల పదార్థాలు సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్‌లో కూడా ప్రచురించబడ్డాయి. eUkhtomsky అనేక రచనలను కూడా కలిగి ఉన్నారు! ప్రముఖ శాస్త్రీయ స్వభావం: "చైనా 1- అధ్యయనంపై కథనాలు, ముస్లిం ఈస్ట్ 110 కోసం మక్కా ప్రాముఖ్యతపై, Fr. వ్యాసాలు. ఈజిప్ట్, "ప్రయాణం."1!1.^ పుస్తకంలోని టిబెట్ 112 గురించిన విషయాలను పునరావృతం చేస్తూ, ఈ ప్రాంతంలో ఆంగ్ల మహిళ యొక్క స్థానాన్ని బలోపేతం చేయడానికి సంబంధించి వ్రాయబడింది, ఉఖ్తోమ్స్కీ తన ఆందోళనలను వ్యక్తం చేస్తూ బౌద్ధ తూర్పు చరిత్రను వివరంగా వివరించాడు. దాని గురించి. బ్రిటిష్ వారు కలిగించే సాంస్కృతిక నష్టం. వాస్తవానికి ప్రచురించబడిన "రష్యా చరిత్ర" eOdyaashz"తో Ukhtomskogo ^ కనెక్షన్ యొక్క పనిని కూడా గమనించాలి.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. చైనీస్ అక్షరాల నుండి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1901.

108 ఉఖ్తోంస్కీ, ^.E. ప్రమాదకరమైన భవిష్యత్తును ఎదుర్కొంటున్నారు. ;రష్యన్-జపనీస్ ఘర్షణ వైపు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, ఖ్టోంస్క్‌ష్చ్^E.] ¡K, ప్రశ్న (5 చైనీస్ నాగరికత గురించి // పరిశీలకుడు. 1888. నం. 11. P. 380-410. ~

110 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. మతపరమైన మరియు రాజకీయ పరంగా మెక్ // రష్యన్ రివ్యూ. 1890. నం. 2. పి. 718-731.

1111 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. లక్సర్ మరియు కర్నాక్ [తీబ్స్‌లో]. [SPb.], . ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ఫారోల సమాధులు. [SPb.], . 2 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. లామిజం రంగం నుండి. టిబెట్‌కు వ్యతిరేకంగా బ్రిటిష్ ప్రచారానికి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904. h-g-gSGOgg G"!S1 శిక్షించడం -""m."chchng ъ 1ip ¡mmch 1\- >

11 నేను "లో మారుపేరుతో ఉన్నాను. రష్యన్ బులెటిన్"బోరిస్ గోడునోవ్114 కింద రష్యా మరియు పర్షియా మధ్య సంబంధానికి అంకితం చేయబడింది. మారుపేరుతో కూడా ప్రచురించబడిన మరో భారీ రచన, కీవన్ రస్115 చరిత్రకు సంబంధించినది, దీనిలో ఉఖ్తోమ్స్కీ పాత రష్యన్ రాష్ట్రం మరియు దాని ప్రారంభ చరిత్ర ఏర్పడటంపై తన ఆలోచనలను వ్యక్తపరిచాడు, కథను వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్‌కు తీసుకువచ్చాడు.

అతని ఆలోచనలు మరియు అంతర్గత అనుభవాలను ప్రతిబింబించే Ukhtomsky116 యొక్క కవితా రచనలు కూడా మూలంగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో ఉఖ్తోమ్‌స్కీ సంపాదకీయం మరియు వివాదాస్పద కథనాలు ఒక ముఖ్యమైన మూలం, ఇది యువరాజు యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు భావాలను పూర్తిగా ప్రతిబింబిస్తుంది. విస్తృతప్రశ్నలు117. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో ప్రచురించబడిన వివిధ1 రచయితల యొక్క అనేక నేపథ్య వ్యాసాలలో కూడా అతని స్థానం ప్రతిబింబిస్తుంది.

11I stakh" 1896110 నుండి ఉఖ్తోమ్‌స్కీ గురించిన అభిప్రాయాలు మరియు సమీక్షలు, తరచుగా వివాదాస్పద స్వభావం కలిగి ఉంటాయి, ఇవి పీరియాడికల్ ప్రెస్‌లో కూడా ప్రతిబింబిస్తాయి119. ■ mp v" >

మూలాల ప్రశ్నను అధ్యయనం చేయడానికి! ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క "తూర్పు" ఆలోచనలు, అతని "మద్దతుదారులు మరియు మద్దతుదారుల" అభిప్రాయాల గురించి ప్రజల మూలాలు

YYYYYp GGTGTT P i i . v i v (il. Ch; ¡>) 1 l \)| 4 i

113 సుగోర్స్కీ I. తో సంబంధాలు విదేశాలు- ఇరాన్ // రష్యన్ బులెటిన్, 1890. నం. 10. SL05-124: -". .i మరియు nacinoci.;., " > .v

114 ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. గోడునోవ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ కింద పర్షియాతో సంబంధాలు, 1890.

115 సుగోర్స్కీ I.N. పొగమంచులో, బూడిదరంగు పాత వస్తువులు. వరంజియన్ ప్రశ్నపై. పురాతన కాలంలో ఆంగ్లో-రష్యన్ కనెక్షన్. SPb., 1ED7. .,

116 PrWÀ."."Ï0"72. ఆన్. G. D. 2; Op." 2. D. 184, 185. ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. నేను ఎవరి పట్ల జాలిపడాలి? పుస్తకం యొక్క పద్యం. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1885; Ukhtomsky E.E., గతం నుండి [సేకరించిన పద్యాలు] E.U. [SPb.], 1902, 1913.

11 *7 i మరియు1[Ukhtomsky-"E.] సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్,! ^జనవరి ¡1896t. /A సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. 1 (13) జనవరి 1896. నం. 1; [ఉఖ్టోంస్కీ ఇ.] సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, జనవరి 6, 1896 // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. *6 "(18) జనవరి. Ï896.№"5 etc.": " " "

119 సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, జూలై 10 // స్వెట్. జూలై 11, 1896. నం. 184; బీచ్. (Feuilleton “బ్యానర్”) నాటి విషయాలు: ప్రిన్స్ మెష్చెర్స్కీ “సంస్మరణ అనుభవం” // Znamya. జూలై 17 (30), 1903. నం. 161; కౌల్బార్స్ K.V. ఆర్థోడాక్సీ "గెష్ష్-"బు^స్కిస్ట్స్? V/Fatherland".18 (21) మార్చి 1903. నం. "19Л1 "" 1,(> "

120 దోస్తోవ్స్కీ F.M. జియోక్ టేప్. మాకు ఆసియా అంటే ఏమిటి // దోస్తోవ్స్కీ F.M. సేకరణ op. వి

15 సంపుటాలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1995."T."14. పేజీలు 503-508; Przhevalsky N.M. క్యాఖ్తా నుండి పసుపు నది మూలాల వరకు, టిబెట్ యొక్క ఉత్తర శివార్లలో అన్వేషణ మరియు తారిమ్ బేసిన్ వెంట లోప్-నార్ గుండా మార్గం: ii,u.st>hwi. u^i.a. ¡tu ivü/. ఆహారం, శాస్త్రీయ మరియు కొన్నిసార్లు కళాకృతి, ఇది తూర్పు గురించి రచయితల ఆలోచనలు మరియు దాని పట్ల వారి వైఖరి మరియు తూర్పులో రష్యా యొక్క చారిత్రక పనులపై వారి అవగాహనను ప్రతిబింబిస్తుంది.

ప్రవచన పరిశోధన యొక్క పద్దతి ఆధారం ఆధునిక చారిత్రక జ్ఞానం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు - చారిత్రాత్మకత, ఇది రష్యా మరియు ప్రపంచం యొక్క సమకాలీన కాలంలో అభివృద్ధి చెందుతున్న సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాలను అధ్యయనం చేయడం, దాని విలువ వ్యవస్థను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం. సమయం మరియు నిష్పాక్షికత, వివిధ అంచనాల ఆధారంగా విస్తృత శ్రేణి మూలాలు మరియు శాస్త్రీయ సాహిత్యాన్ని ఆకర్షించడం మరియు విమర్శనాత్మకంగా అర్థం చేసుకునే చట్రంలో, పరిశోధన విధానాలుమరియు ముగింపులు.

పని యొక్క నిర్మాణం సమస్య-కాలక్రమ సూత్రంపై ఆధారపడింది, ఇది ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వివిధ సమస్యలపై బహుముఖ కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాలను మరింత పూర్తిగా హైలైట్ చేయడం సాధ్యపడుతుంది. వచనాన్ని నిర్మించేటప్పుడు, వివిధ వాస్తవాలు మరియు సంఘటనల మధ్య కారణ-మరియు-ప్రభావ సంబంధాలను స్థాపించే మొదటి పద్ధతి ఉపయోగించబడింది. ఈ కనెక్షన్‌ల ఆధారంగా, అలాగే తదుపరి పరిశోధన ప్రక్రియలో పోలికల ఆధారంగా, మరింత సాధారణ ముగింపులు తీసుకోబడ్డాయి. "పబ్లిక్ పాలసీని అధ్యయనం చేసిన" ప్రవచనానికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది, 1 బయోగ్రాఫికల్ విధానాన్ని కలిగి ఉంటుంది, 1 ఇది పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం వ్యక్తిగత లక్షణాలు 1 మరియు పాత్రల మానసిక లక్షణాలు పద్దతి మార్గదర్శకం చారిత్రక మానవ శాస్త్రం, చారిత్రక ఆలోచన యొక్క దిశలలో ఒకటి, ఇది చరిత్రను దాని మానవ కోణంలో అధ్యయనం చేస్తుంది, ఒకరి ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ప్రిజం ద్వారా యుగాన్ని పరిశీలించడం - మనిషి తన సంపదలో 1 మరియు; అంతర్గత వైరుధ్యం.1

సెంటర్ ఆఫ్ ఆసియాకు 4వ పర్యటన. Cri6.,s 1888; జార్జివ్స్కీ S.M. చైనీస్ జీవితం యొక్క సూత్రాలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, ch1888, etc.1

191 h Syromyatnikov, C.H. రష్యన్ ఆలోచన యొక్క అనుభవాలు. Book.one. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1901; బద్మేవ్ P.A. రష్యా మరియు చైనా. SPb J1905.

122 సోలోవివ్ V. రివ్యూ "పుస్తకం యొక్క పుస్తకం. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ "ఈస్ట్ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ E. I. V. సార్వభౌమ వారసుడు త్సెరెవిచ్ 1890 - 1891." సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్‌జిగ్, 1893 - 1894. పార్ట్ 13 (//! బులెటిన్ ఆఫ్ యూరప్! , 1894." నం. 9; "సోలోవివ్ బి.సి. ఎక్స్ ఓరియంటె లక్స్ // సోలోవివ్ బి.ఎస్. దేవుడు-మానవత్వం గురించి పఠనాలు: వ్యాసాలు. పద్యాలు మరియు ఒక పద్యం. మూడు సంభాషణల నుండి . సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1994; కురో-పాట్కిన్ A. రష్యా కోసం రష్యా: రష్యన్ సైన్యం యొక్క పనులు T. 3. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1910. pmcheskoy vi cr" upeinojiaraiunui1 ^mie i^ kml, s^"icw"^ Kin1 i g1" h I, g

E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ ప్రతిపాదించిన వాటితో సహా రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు చిత్రాలను నిర్మించడానికి నమూనాల పరిశీలన మరియు సామ్రాజ్య రాజకీయాలతో వాటి సంబంధాన్ని E. సెడ్ ప్రతిపాదించిన తూర్పు చిత్రాన్ని రూపొందించే యూరోపియన్ నమూనాను పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు. . సెయిడ్ దృష్టిలో, ఓరియంటలిజం అనేది "'తూర్పు' మరియు (ఎక్కువగా) పశ్చిమాల మధ్య సంబంధమైన మరియు జ్ఞానసంబంధమైన వ్యత్యాసాన్ని నొక్కి చెప్పడంపై ఆధారపడిన ఆలోచనా శైలి." పాశ్చాత్య దేశాలలో శాస్త్రీయ ప్రాచ్య అధ్యయనాలు తూర్పు నాగరికతలను అర్థం చేసుకోవడానికి సృష్టించబడ్డాయి, కానీ " అవగాహన నియంత్రణ" ఒక పాశ్చాత్య ప్రాచ్య వాదికి అతని విషయంపై ఉన్న అవగాహన ఒక నాగరికత యొక్క ప్రతినిధులను, వారి స్వంత ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా, ఇతర నాగరికతల ప్రతినిధులను నియంత్రించడానికి అనుమతించినంత ఖచ్చితంగా ఉండాలి. రష్యాలో, తూర్పు గురించి అదే అవగాహన మరియు ఓరియంటలిస్ట్ పండితులు మరియు అధికారుల మధ్య సంబంధం దాని స్వంత ప్రత్యేకతలను కలిగి ఉంది. బి.వి. ev మరియు D.- మధ్య. Schimmelpenninko2m1 వారి సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత కారణంగా ఆసియాలో రష్యా ప్రభావాన్ని శాంతియుతంగా విస్తరించాలనే ఆలోచన యొక్క మద్దతుదారుల అభిప్రాయాలను నిర్ణయించడానికి మాత్రమే i. ".పనిలో 'ఐడియాలజీ' అంటే, రాజకీయాలు లేదా సమాజానికి సంబంధించిన ఆలోచనల వ్యవస్థ మరియు వారి చర్యలను సమర్థించడంగా భావించడం. ... కాలక్రమానుసారం ఫ్రేమ్‌వర్క్, పరిశోధన"తో 19వ - మొదటి త్రైమాసిక కాలాన్ని కలిగి ఉంటుంది 20 వ శతాబ్దం. అయితే, ప్రధాన శ్రద్ధ E.E యొక్క జీవిత సంవత్సరాలకు చెల్లించబడుతుంది. ఉఖ్తోమ్-CKOK£(ib861—1-921 gp.)",

పుస్తకం యొక్క జీవితం, కార్యకలాపాలు మరియు వీక్షణల యొక్క సమగ్ర పరిశీలన ఫలితంగా: E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ, అతని ప్రచురించిన అనేక ఖాళీలు

123 సెడ్ E. ఓరియంటలిజం. N.Y. 1994. R. 2.

124 చూడండి: "Mezhuev B.V. Zab^ggiy1 "వివాదం." కొన్ని సాధ్యం4" మూలాల గురించి ("స్కైథియన్స్" by A. బ్లాక్ జపాన్‌తో యుద్ధానికి M., 2009.

కాలక్రమం"g"-mchln" p:shgsi gtsslotovpliya ¡g;" " " 1 "కొత్త ఆర్కైవల్ మెటీరియల్స్ మరియు ప్రచురించిన మూలాల వినియోగం ఆధారంగా జీవిత చరిత్రలు.

మొదటిసారిగా, శాస్త్రీయ, పాత్రికేయ, సామాజిక-రాజకీయ, దౌత్యపరమైనకార్యకలాపాలు, అలాగే విద్య, ఆసక్తులు మరియు ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సామాజిక వృత్తం అతని కాలంలోని వివిధ సంబంధిత మరియు ముఖ్యమైన సమస్యలపై అతని అభిప్రాయాల ఏర్పాటు మరియు మార్పులోని ఉద్దేశాలను నిర్ణయించడానికి.

రష్యాలో రాష్ట్ర నిర్మాణం మరియు జాతీయ-మతపరమైన సమస్యపై ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాల సారాంశం వెల్లడైంది.

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క భౌగోళిక రాజకీయ 4 అభిప్రాయాలు ఆసియాలో రష్యా యొక్క చారిత్రక పనులు మరియు మిషన్ గురించి అతని అవగాహనతో వారి సంబంధంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి.

మొదటి సారి, "మూలాలు" గుర్తించబడ్డాయి మరియు సామ్రాజ్య సిద్ధాంతాలలో ఒకటిగా "ప్రాచ్యవాదం" యొక్క విధి1 పరిశీలించబడింది. రష్యాలో జాతీయ గుర్తింపు కోసం అన్వేషణ సందర్భంలో తూర్పున ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాల కొనసాగింపు మరియు స్థానం నిర్ణయించబడ్డాయి. "శాస్త్రీయ" ప్రసరణ గణనీయంగా వృద్ధి చెందుతుంది మూల అధ్యయనం E.E జీవిత చరిత్రపై డేటాబేస్. ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు గురించి ఆలోచనలు. ప్రవచనం యొక్క పదార్థాలు మరియు తీర్మానాలను సిద్ధం చేయడంలో ఉపయోగించవచ్చు శాస్త్రీయ పరిశోధనరష్యన్ సామాజిక చరిత్రపై "ఆలోచన, 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం మరియు సామ్రాజ్య భావజాలం యొక్క సమర్థనపై: 1 అలాగే" "రష్యన్ చరిత్రపై సాధారణ మరియు ప్రత్యేక కోర్సుల అభివృద్ధిలో" . ^ > ■ , "

పరిశోధన ఫలితాల ఆమోదం. రచన యొక్క ప్రధాన కంటెంట్ రచయిత ప్రచురించిన 10 కథనాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది (రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క హయ్యర్ అటెస్టేషన్ కమిషన్ ఆమోదించిన ప్రముఖ శాస్త్రీయ పత్రికల జాబితాలో చేర్చబడిన ప్రచురణలలో రెండు), అలాగే అనేక శాస్త్రీయ నివేదికలలో వివిధ స్థాయిల సమావేశాలు: 53వ శాస్త్రీయ.¡ అండర్ గ్రాడ్యుయేట్ మరియు గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థుల సమావేశం " కొత్త యుగం: వ్యక్తి, జనరల్"; నేను"" m< 1 ■>;>, 5 "¡shskoy ob^-o-.1", 1. «*h^ "¡itsroo \ oGkh"! m 1" h m-" ■" ,; -r<"1 м ! >■ \ stvo, హిస్టరీ త్రూ ది ఐస్ ఆఫ్ ది యంగ్" (సరతోవ్, 2010), XIV-XVI ఆల్-రష్యన్ యువ చరిత్రకారుల సమావేశాలు " ప్లేటో రీడింగులు"(సమారా, 2008 - 2010), యువ శాస్త్రవేత్తల శాస్త్రీయ సమావేశం "ప్రపంచానికి అకాడెమిక్ అచీవ్‌మెంట్స్ ప్రెజెంటింగ్" (సరతోవ్, 2010, 2011), IV ఇంటర్నేషనల్ స్టాచీవ్ రీడింగ్స్ (ఎలబుగా, 2009), గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థులు మరియు యువ శాస్త్రవేత్తల అంతర్జాతీయ శాస్త్రీయ సమావేశం " చరిత్ర, ఆర్థిక శాస్త్రం, సంస్కృతి: యువ పరిశోధకుల అభిప్రాయం"(సరతోవ్, 2011), అంతర్జాతీయ భాగస్వామ్యంతో ఆల్-రష్యన్ శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక సమావేశం" యుగాలు మరియు సంస్కృతుల కూడలిలో కజాన్"(కజాన్, 2011), అంతర్జాతీయ శాస్త్రీయ సమావేశం "చారిత్రక జ్ఞాపకం. ప్రజలు మరియు యుగాలు" (మాస్కో,! 2010); ■

I u h i\ Ch;I,chO; "> " " "! h v .!" ""ఉహ్" , నేను యు. 200 ">. V ! !.|!Ч> ";К1/| w. U, 1

T I h » Mi v h LljJ.i ib, lii i I, LlV^ jjUv^C J11u- i v

ప్రవచనం యొక్క ముగింపు "నేషనల్ హిస్టరీ" అనే అంశంపై, సువోరోవ్, వాలెరీ వ్లాదిమిరోవిచ్

ముగింపు

ప్రిన్స్ ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వ్యక్తిత్వం 19 వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యా చరిత్రలో అతను పోషించిన పాత్రకు గమనార్హం. కష్టాలు వచ్చినా ఆగకుండా సమాజంలోని అనేక రంగాల్లో తనను తాను నిరూపించుకున్నాడు. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఎల్లప్పుడూ తన నమ్మకాలకు కట్టుబడి ఉంటాడు మరియు వాటిని సమర్థించాడు.

ఇవ్వడం మొత్తంగా అంచనాప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితంలో, అనేక దశలను వేరు చేయవచ్చు. వాటిలో మొదటిది బాల్యం మరియు వ్యాయామశాలలో మరియు తరువాత విశ్వవిద్యాలయంలో అధ్యయనం చేసిన సంవత్సరాలను కవర్ చేస్తుంది. ఈ సమయంలో, కవిత్వం మరియు తూర్పుపై అభిరుచులు ఇప్పటికే రూపుదిద్దుకున్నాయి మరియు పరిచయస్తుల వృత్తం ఏర్పడింది, ఇందులో తత్వవేత్త "Lk. సోలోవియోవ్" ప్రత్యేక పాత్ర పోషించాడు, యువరాజు జీవితంలో రెండవ ముఖ్యమైన దశ అతని సేవ. ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో, రష్యాలోని తూర్పు శివార్లలో మరియు ఆసియా దేశాలకు ఒప్పుకోలు మరియు వ్యాపార పర్యటనలు, ఇది రష్యాలోని విదేశీయుల సంస్కృతి, జీవితం మరియు సమస్యలతో ఉఖ్తోమ్స్కీకి ప్రత్యక్ష పరిచయానికి దోహదపడింది. Srrjburyats మరియు ఇతర విదేశీయులు, వీరికి Ukhtomsky తదనంతరం మద్దతు ఇచ్చారు. relation.i!" 1 "నికోలస్ II. తూర్పు సమస్యలపై అధికారం, మరియు కొంతవరకు అవకాశం వాటా, వారసుడు నికోలాయ్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ యొక్క ప్రపంచ పర్యటనలో పాల్గొనే అవకాశాన్ని ఉఖ్తోమ్స్కీకి అందించింది", 1890-1891లో వీరితో స్నేహపూర్వక సంబంధాలు ఉన్నాయి. స్థాపించబడ్డాయి* ఇది ఉఖ్తోమ్‌స్కీ కెరీర్ వృద్ధికి దోహదపడింది.

నికోలస్ II సింహాసనంలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత అతని కార్యకలాపాలు మరియు సామాజిక స్థితిలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అత్యున్నత పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉన్న తదుపరి దశ ప్రారంభమవుతుంది, అతని ప్రోత్సాహానికి ధన్యవాదాలు, ఉఖ్తోమ్స్కీ 1896 లో "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ వేడోమోస్టి" వార్తాపత్రిక యొక్క ఎడిటర్-పబ్లిషర్ అయ్యాడు. ”, దీనిలో చురుకుగా ప్రదర్శించబడింది! ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క సమస్యలు మరియు మాస్కో రీజియన్ ఛైర్మన్ పదవిని కూడా తీసుకున్నారు. ద్వారా, vuv^.i.^c! ь "ij>mi/i- ■ ,ch| . గురించి నేను రష్యన్-చైనీస్ బ్యాంక్ బోర్డు ఛైర్మన్. 19వ శతాబ్దపు 90వ దశకం మధ్యలో, ఉఖ్తోమ్‌స్కీ కూడా S.Yu. Witteకి దగ్గరయ్యాడు మరియు అతనికి సహాయం చేశాడు. 1897లో, ఉఖ్తోమ్‌స్కీ తూర్పు వైపు వారసుడి ప్రయాణం గురించి మూడు-వాల్యూమ్‌ల వివరణను పూర్తి చేశాడు, అందులో అతను రష్యా మరియు తూర్పు మరియు ఆసియాలో రష్యా యొక్క మిషన్‌ల సామీప్యత గురించి తన ఆలోచనలను వివరించాడు.

Ukhtomsky జీవితంలో తదుపరి కాలం 1900లో ప్రారంభమైంది, అతను చక్రవర్తిపై తన ప్రభావాన్ని కోల్పోయాడు మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ యొక్క స్థానం మరియు ప్రచురణలపై అధికారులతో అతని విభేదాలు మరింత తరచుగా మారాయి. 1905 వరకు, ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆసియాలో రష్యా శాంతియుత పురోగతి అవసరం గురించి తన ఆలోచనలను సమర్థిస్తూనే ఉన్నాడు, కానీ జపాన్తో యుద్ధం తరువాత అతను ఈ సమస్యను లేవనెత్తలేదు; i l, s o; ,

1905-1907 విప్లవం సమయంలో. Ukhtomsky సమాజం యొక్క ఐక్యత కోసం పిలుపునిచ్చాడు మరియు అందువల్ల అతను చాలా ఆశలు పెట్టుకున్న అధికారుల ఉదారవాద చర్యలకు మద్దతు ఇచ్చాడు, కాని త్వరలో స్టేట్ డూమా యొక్క కార్యకలాపాలతో, ముఖ్యంగా రెండవ సమావేశానికి చాలా నిరాశ చెందాడు. ఆ సమయం నుండి, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రధానంగా సంపాదకీయ కార్యకలాపాలపై దృష్టి సారించాడు, అయినప్పటికీ అతను సామాజిక కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితంలో చివరి కాలం సామ్రాజ్యం పతనమైన సమయం. ఫిబ్రవరి విప్లవం తరువాత, ఉఖ్తోమ్స్కీ వార్తాపత్రికను విడిచిపెట్టాడు మరియు సోవియట్ అధికారాన్ని స్థాపించిన తరువాత అతను రష్యాలో ఉండి శాస్త్రీయ పనిలో నిమగ్నమయ్యాడు. 4

"చరిత్ర" మరియు ఓరియంటల్ అధ్యయనాల పట్ల అభిరుచి, బి.సి. యొక్క ప్రభావం. సోలోవియోవ్ మరియు బౌద్ధమతంతో అతని ప్రారంభ పరిచయం ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు అతని వ్యక్తిత్వం మొత్తంగా ప్రతిబింబిస్తుంది.అనేక అవరోధాలు) మరియు తప్పులు ఉన్నప్పటికీ, అతను తన స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణానికి ద్రోహం చేయలేదు, తన స్థానాలను కాపాడుకోవడం మరియు రావడం కూడా ఉఖ్తోమ్స్కీని గుర్తించాడు. అధికారంతో వైరుధ్యం. . - రష్యన్ సామ్రాజ్యం మరియు దాని అంతర్గత నిర్మాణంపై ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలు విదేశాంగ విధానంపనులు ఒకదానికొకటి సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడి ఉంటాయి, తరచుగా ఒకదానికొకటి నిర్వచించబడతాయి మరియు ఒకదానికొకటి పూరకంగా ఉంటాయి. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సంభావిత నిర్మాణాలను నిర్వచించిన ముఖ్య ఆలోచనలు మరియు విలువలు నిరంకుశత్వం, జాతీయ-మత సహనం మరియు రష్యా మరియు తూర్పు యొక్క సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత.

అతని అభిప్రాయాలలో చాలా ముఖ్యమైన లక్షణం సమస్యల శాంతియుత పరిష్కారం యొక్క సూత్రం, ఇది ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రకారం, రష్యా యొక్క జాతీయ-మత విధానంలో మరియు తూర్పుపై ప్రభావాన్ని ఏర్పరచడంలో అనివార్యమైన పరిస్థితి. ఈ విధంగా మాత్రమే, విశ్వాసం మరియు గౌరవం పొందిన తరువాత, రష్యాలో మరియు ఇతర ఆసియా ప్రజలలో "విదేశీయులను" గెలుచుకోవడం సాధ్యమైంది. అటువంటి జీవితం ఏర్పడటం చాలా సాధ్యమే :; పదవులు. ప్రభావితం) తో సన్నిహిత పరిచయం చారిత్రక ఉదాహరణ: మతం యొక్క అధికారం యొక్క వ్యయంతో ప్రత్యేకంగా శాంతియుత మార్గాల ద్వారా ఆసియాలో బౌద్ధమతం యొక్క వేగవంతమైన విజయం.

ఒక రాష్ట్రంగా రష్యా ఉనికికి ఒక అనివార్యమైన పరిస్థితి మరియు ఆసియా వ్యవహారాలలో దాని విజయానికి కీలకం, "ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయం ప్రకారం, నిరంకుశ పాలన." >కై మరియు< мвогие который-необходимо было ориентироваться, в истории самой России. Также Ухтомский считал, что только пока в России будет самодержавие, и в исторической! памяти- востонных:народов- будет! сохранятся.идеал, Белого Царя , Россия будет иметь авторитета глазах восточных народов, что и позволит е^установить.свое (покровительсрво^ншАзией. ,

ప్రత్యేక-. వాస్తవికత, దాని కాలానికి, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క "తూర్పు-స్కీ వీక్షణలు తూర్పున రష్యా యొక్క చారిత్రక పనులపై మరియు "రష్యా" స్థానానికి సంబంధించిన నిర్వచనం ద్వారా వేరు చేయబడ్డాయి; పశ్చిమ - తూర్పు వ్యవస్థలో. రష్యా, దాని సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక లక్షణాలలో, తూర్పు దేశాలకు దగ్గరగా ఉందని, అయితే దాని భవిష్యత్తు ఆసియాలో ఉందని అతను నమ్మాడు. . . M I. : ! ""! . . హిస్టారికల్ మెమరీ మరియు ఇమ్రిడాన్ యొక్క మూలాలు (l ఇయర్స్;. >. "> ig.;-; lds.,."; ; తో మరియు;;o Tsa

స్లావిక్ మరియు భారతీయ రోజువారీ సంస్కృతి యొక్క సామీప్యాన్ని మరియు రష్యన్ మరియు చైనీస్ రాజకీయ సంప్రదాయాల సారూప్యతను ఉఖ్తోమ్స్కీ పేర్కొన్నాడు. ఉఖ్తోమ్స్కీకి ముందు కొంతమంది ఆలోచనాపరులు ఇలాంటి అంచనాలు వేశారు, అయితే యువరాజు యొక్క స్థానం అతను యూరోసెంట్రిజమ్‌ను తిరస్కరించడం మరియు పాశ్చాత్య సంస్కృతుల కంటే తూర్పు సంస్కృతుల యొక్క తక్కువ ప్రాముఖ్యతను గుర్తించడం ద్వారా చాలా వరకు వేరు చేయబడింది. రష్యా మరియు తూర్పు దేశాల సాన్నిహిత్యం మరియు ఐక్యతను నిరంతరం నొక్కిచెప్పిన ఉఖ్తోమ్స్కీ, రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానాన్ని ప్రారంభించిన వారిలో ఒకరు. అతను యూరోపియన్ శక్తుల వలస విస్తరణను తీవ్రంగా విమర్శించాడు, రష్యా వివిధ సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిందని చూపించడానికి ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నిస్తాడు. అతని భౌగోళిక రాజకీయ దృక్పథాల మధ్యలో చైనా ఉంది, ఇది ఇంకా యూరోపియన్ శక్తుల కాలనీగా మారలేదు మరియు అందువల్ల రష్యా తన ప్రభావాన్ని స్థాపించడంలో వారి కంటే ముందుంది. అనేక సంప్రదాయాల సారూప్యత, చారిత్రక లామినా, ఆదర్శీకరణలో "వ్యక్తీకరించబడింది" రష్యన్ చక్రవర్తి, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రకారం, ప్రభావాన్ని స్థాపించే శాంతియుత స్వభావం రష్యా విజయాన్ని నిర్ధారించాలి. తూర్పు మేల్కొలుపు మరియు తూర్పులో యూరోపియన్ ప్రభావం వేగంగా విస్తరించిన సందర్భంలో, ఆసియాలో రష్యాను బలోపేతం చేయడం దాని నిరంతర ఉనికికి ప్రధాన పరిస్థితి. అందువలన, రష్యా యొక్క పనులు చేర్చబడ్డాయి నాగరికతతూర్పు మేల్కొలుపు మిషన్.

ఈ ప్రణాళికలను అమలు చేయడానికి Ukhtomoky1 చాలా చేసింది. చక్రవర్తి సాధారణంగా తన అభిప్రాయాలను పంచుకున్నాడు మరియు వారికి మద్దతు ఇచ్చాడు మరియు అనేక విధాలుగా అవి S.Yu యొక్క ప్రణాళికలను పోలి ఉంటాయి. విట్టే, వీరితో ఉఖ్తోమ్స్కీ ఫార్ ఈస్టర్న్ వ్యవహారాల్లో సహకరించారు! rlolytics." తూర్పు, ఆసియాలో రష్యన్ భవిష్యత్తు మరియు ప్రచురణ గురించి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో అనేక ప్రచురణలు! వ్యక్తిగత బ్రోచర్లు "తూర్పు వైపు తిరగడానికి ప్రజల అభిప్రాయాన్ని ప్రేరేపించడానికి" రూపొందించబడ్డాయి. అయితే, సమాంతరంగా " ప్రాచ్యవాదం"గురించి ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆలోచనలు" పసుపు ప్రమాదం", దీని మద్దతుదారులు పసుపు జాతిని బలోపేతం చేస్తారని మరియు యూరోపియన్లపై దాడి చేయగలరని భయపడ్డారు. > " , . g M,"b! I L-1 I; 1 1 V > > I .

Ds1LnevOch yuchshm! పోర్టికోలు. అనేక) ochpszh¡h) బి

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క ప్రణాళికలు కాదు, మరియు, స్పష్టంగా, ఆ చారిత్రక పరిస్థితులలో సాకారం కాలేదు. యూరోపియన్లను తక్కువ అంచనా వేయడం, చైనాతో చర్చలలో ఉఖ్తోమ్స్కీతో సహా దౌత్యపరమైన తప్పిదాలు, రష్యన్ విధానంలో అస్థిరత మరియు ఫలితంగా, అనేక అవకాశాలను కోల్పోవడం మరియు చివరికి రష్యా-జపనీస్ యుద్ధం తూర్పున రష్యా ప్రభావాన్ని స్థాపించడం అసాధ్యమని చూపించింది. శాంతియుత అంటే. అంతేగాక, 1905లో రష్యా రాజ్యాధికారమే ముప్పులో పడింది.

తూర్పు వైపు లక్షణమైన యూరోపియన్ వైఖరికి విరుద్ధంగా, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అవగాహన నమూనా రష్యాకు వ్యతిరేకంగా కాకుండా, శోధనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సాధారణ లక్షణాలుమరియు సంప్రదాయాలు. చాలా వరకు తిరస్కరించడం (కానీ పూర్తిగా కాదు): యూరోసెంట్రిజం నుండి, యువరాజు రష్యా మరియు తూర్పు రాష్ట్రాలను సమానంగా ఉంచాడు, ఐరోపాతో విభేదించాడు, దాని విలువలను అతను విమర్శించాడు. అదే సమయంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ రష్యా యొక్క ఆధిపత్యాన్ని గుర్తించాడు. తూర్పు, ఆమెను నాయకురాలిగా చేసింది; ఈ ప్రాంతంలో, అతనిని రక్షించమని పిలుపునిచ్చింది. "యుద్ధం" మరియు ఆసియా రాష్ట్రాల యూరోపియన్ దృక్పథం మరియు వలసవాద విధానం మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం తూర్పు పట్ల గౌరవం మరియు సహనం మరియు ప్రత్యేకంగా శాంతియుత మార్గాలను స్థాపించడం. దానిపై ప్రభావం;\;, పత్రికలలో మరియు చక్రవర్తి యొక్క వ్యక్తిగత ప్రభావం ద్వారా యువరాజు చురుకుగా ప్రచారం చేసిన "తూర్పువాదం" యొక్క భావజాలం సామ్రాజ్య పురాణాల తయారీలో మరియు రష్యా యొక్క సుదూర ఆకాంక్షల ఏర్పాటులో పాత్ర పోషించింది. తూర్పు: Ukhtomsky అభిప్రాయాలు రష్యన్ సామాజిక ఆలోచనలో తూర్పు వైపు "మలుపు" పై వారి 1 ప్రభావాన్ని చూపించాయి, యూరోసెంట్రిజం యొక్క తిరస్కరణలో వ్యక్తీకరించబడింది, దీని తార్కిక ముగింపు యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం. లామిస్ట్ కల్ట్, ప్రస్తుతం హెర్మిటేజ్‌లో నిల్వ చేయబడింది. ■:,. : .- : : . 1 i,V.i. భావజాలం ^, ; ; ; ఎల్., ఎల్;; నేను నేను; .;G" l. l l l-"l: \ "" :: ■ .■■■■■ : . po."il,4 K (!)SrM1!rOVASh1N IMPSRSTGOt \!:;f

చూపు;-! Ukhtomsky కూల్చివేత ప్రభావం il ■ lyu.yulot-/ j^k. -.okv¡yus

పరిశోధన పరిశోధన కోసం సూచనల జాబితా హిస్టారికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి సువోరోవ్, వాలెరీ వ్లాదిమిరోవిచ్, 2011

1. సోర్సెస్ I ఆర్కైవల్

2. ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ రష్యన్ లిటరేచర్ (IRLI) యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్ విభాగం యొక్క సేకరణలు F. 314. ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. వ్యక్తిగత నిధి.

3. F. 377. వెంగెరోవ్ S.A. Op. 4. D. 2286 ఉఖ్తోమ్స్కీ 1899 1919 నుండి లేఖలు F. 572. కులకోవ్స్కీ. P.A. ఆప్. 1. D. 57 ఉఖ్తోమ్స్కీకి లేఖ. 26 డిసెంబర్ 1896

4. F. 252. రాడ్లోవ్ E.L. ఆప్. 2. D, 1631 ఉత్తరం మరియు ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క టెలిగ్రామ్. 1891 -1914

5. F; 131. కోజ్లోవ్ P.A. ఆప్. 1. D. 142. ఉఖ్తోమ్స్కీ కవితలు "కావలసిన అభిరుచి యొక్క క్షణం వచ్చి జయించింది.", "సాయంత్రం డాన్ సముద్రం యొక్క రాజభవనానికి వెళుతుంది." . F 398. కోరిన్ఫ్స్కీ A.A. ఆప్. 1. D. 48. ఉఖ్తోమ్స్కీ మే 18, 1899 నుండి లేఖ

7. F. 1088. వ్యక్తిగత పత్రాలు, రచనలు, సేవ మరియు ప్రజా కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన పత్రాలు మరియు కరస్పాండెన్స్ gr. ఎస్.డి. షెరెమెటీవ్ మరియు అతని కుటుంబ సభ్యులు 1863 - 1919. ఆప్. 2. D. 26. కరస్పాండెన్స్ gr. ఎస్.డి. షెరెమెటీవ్ ఎడిటర్-పబ్లిషర్ E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ.

8. F. 560. ఆర్థిక మంత్రి యొక్క సాధారణ కార్యాలయం. 1887 1917 ఆప్. 28. D. 190. పుస్తకం యొక్క యాత్ర గురించి. Ukhtomsky చైనా మరియు లి Hongzhang తో చర్చలు.

9. రష్యన్ ఫెడరేషన్ (GARF) యొక్క స్టేట్ ఆర్కైవ్స్ నిధులు

10. F. 601. నికోలస్ II. 1868 1918 పై. 1. D. 1370. పుస్తకం యొక్క లేఖలు మరియు మెమోలు. ఇ.ఇ. Ukhtomsky చక్రవర్తి నికోలస్ II.

11. F. 543: సార్స్కోయ్ సెలో ప్యాలెస్ నుండి మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల సేకరణ. 1863 1916 ఆప్. 1. D. 17b. పేపర్లు E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ. , >

12. Ukhtomsky E. చైనీస్ నాగరికత సమస్యపై // పరిశీలకుడు. 1888. నం. 11. పి. 380-410.

13. Ukhtomsky E. ట్రావెలాగ్స్ నుండి: *స్కెచ్‌లు మరియు జ్ఞాపకాలు. రెడ్‌క్రాస్‌కు అనుకూలంగా ప్రచురణ. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: ఆవిరి ప్రింటింగ్ హౌస్ "వోస్టాక్", 1904. 357 p.

14. Ts Ogchomgemich r "iipvBC/KI1 >! \ ■i^CKlm > î,! 1. l\Wu.uls -i U,n ci మరియు 1. \> , సభ్యుడు. ,

15. Ukhtomsky E.E., గతం నుండి, కవితల సేకరణ. ఈయు. [SPb.]: స్టీమ్ ప్రింటింగ్ హౌస్ “వోస్టాక్”, 1902. , 170, IV p.

16. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. చైనీస్ అక్షరాల నుండి. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: స్టీమ్ ప్రింటింగ్ హౌస్ "వోస్టాక్", 1901. 31 p.

17. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. లామిజం రంగం నుండి. టిబెట్‌కు వ్యతిరేకంగా బ్రిటిష్ ప్రచారానికి. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: ఆవిరి ప్రింటింగ్ హౌస్ "వోస్టాక్", 1904. 129 p.

18. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. చైనాలో జరిగిన సంఘటనలకు. రష్యా పట్ల పశ్చిమ మరియు తూర్పుల వైఖరిపై. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1900.

19. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. నేను ఎవరి పట్ల జాలిపడాలి? పుస్తకం యొక్క పద్యం. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ. SPb.: రకం. t-va" ప్రజా ప్రయోజనం", 1885. 31 పేజి.

20. Ukhtomsky.E.E. ట్రాన్స్‌బైకాలియాలోని మిషనరీ సమస్య స్థితిపై. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: సైనాడ్, టైప్., 1892. 48 పే.

21. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. కల్మిక్ స్టెప్పీస్ నుండి బుఖారా వరకు. ప్రయాణ స్కెచ్‌లు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్.": వి.పి.-మెష్చెర్స్కీ రాసిన విలక్షణ పుస్తకం, 11891. , 213 పేజీలు. ■

22. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. ప్రమాదకరమైన భవిష్యత్తును ఎదుర్కొంటున్నారు. రష్యా-జపనీస్ ఘర్షణ వైపు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: ఆవిరి; స్కోరోప్, జాట్న్యాక్

23. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. ఎలిఫెంటౌ ద్వీపానికి యాత్ర. SPb.: రకం. Min-va ext. వ్యవహారాలు,-[ 1892^42. తో. ,

24. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. సార్వభౌమ చక్రవర్తి నికోలస్ II తూర్పు వైపు ప్రయాణం (1890-1891లో). T. II. పార్ట్ 3-4; T. III. పార్ట్ 5-6. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్జిగ్: F.A. బ్రోక్‌హాస్, 1895-189.7., 1¡i1 I

25. సంఖ్య: ఇన్." ¡ch!!. f-i i .Vh liupci4 j, O. !l1" I, s

26. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. అతని ఇంపీరియల్ హైనెస్ సార్వభౌమ వారసుడు త్సేసరెవిచ్ యొక్క తూర్పు వైపు ప్రయాణం. 1890-1891. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్జిగ్: F.A. బ్రోక్‌హాస్, 1893. T. I. భాగాలు 1-2.

27. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. సార్వభౌమ చక్రవర్తి నికోలస్ II తూర్పు వైపు ప్రయాణం. యారోస్లావల్: కితేజ్, 2010. T. 1. 392 ఇ.; T. 2. 328 p.

28. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. గోడునోవ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ కింద పర్షియాతో సంబంధాలు: రకం. T-va" ప్రజా ప్రయోజనం", 1890. 20. పే. (105-124 పేజీలు.)

29. Ukhtomsky E. "అసమాన వివాదం" గురించి రెండు పదాలు // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. ఆగస్ట్ 29 (సెప్టెంబర్. 10) 1897. నం. 235.

30. Ukhtomsky E;. అస్తవ్యస్తమైన ప్రచారకర్త // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. 1896. నం. 157.

31. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ. పయత్నిట్సా,"

32. Ukhtomsky E. S. పీటర్స్బర్గ్, జనవరి 6l, 1896 // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. జనవరి 6 (18), 1896. నం. 5.

33. Ukhtomsky E. S.-పీటర్స్బర్గ్, జూలై 9, 1896 // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. జూలై 10 (22), 1896. నం. 1187. మరియు

34. Ukhtomsky E. గురువారం, సెప్టెంబర్ 25 // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్^26^Sep^(8-Oct^).1897 No.

35. Ukhtomsky E. ఆదివారం, జనవరి 16 // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్; 16 (29) !జనవరి. 1S|05J№ 8., ^ ^.i^or, t „ .

37. Ukhtomsky E. ఒక విచారకరమైన అపార్థం // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజెట్. 20 జనవరి. (ఫిబ్రవరి 2) 1905. నం. 12.

38. Ukhtomsky E. సోమవారం, జనవరి 17 // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. జనవరి 17 (30), 1905. నం. 9.

39. Ukhtomsky E. S. పీటర్స్బర్గ్, జనవరి 1, 1896 // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. 1 (13) జనవరి. 1896. నం. 1.

40. ఉఖ్తోమ్స్కీ E. గురువారం, ఏప్రిల్ 27. ముఖాముఖి // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. 27 ఏప్రిల్ (మే 10) 1906. నం. 92.

41. Ukhtomsky E.: వార్తాపత్రిక "రస్" కోసం ఒక చిన్న ప్రశ్న // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి."23-ఆగస్ట్. (5 ceHTÍ)dfi.05;) నం. 202.- i42. ఉఖ్టోమ్‌స్కీ E.E.: అసలు ఇబ్బంది ఏమిటి portend // పౌరుడు 1894. 8వ అక్టోబర్ నం. 1277. J., ^rsda, o-th okishl. i.!

43. విల్హెల్మ్ II మరియు నికోలస్ II. విల్హెల్మ్ II మరియు నికోలస్ II మధ్య కరస్పాండెన్స్, 1894 - 1914. M.; పేజి.: స్టేట్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ "మోస్పోలిగ్రాఫ్" 1వ ఎగ్జాంప్లరీ ప్రింటింగ్ హౌస్, 1923. VIII, 198, 12. పేజి.

44. ఆసియా తూర్పులో రష్యన్ విధానం యొక్క పనులపై అలెగ్జాండర్ IIIకి బద్మేవ్ యొక్క గమనిక // జారిజం తెర వెనుక: (టిబెటన్ వైద్యుడు బద్మేవ్ యొక్క ఆర్కైవ్). L. రాష్ట్రం పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1925. పేజీలు 49-75.

45. చైనీస్ ప్రముఖులు లి-హాంగ్జాంగ్ మరియు జాంగ్-యింగ్-హువాంగ్//రెడ్ ఆర్కైవ్ లంచం గురించి కరస్పాండెన్స్. 1922. T. 2. P. 287-293.

46. ​​నికోలస్ II కు బద్మేవ్ లేఖ // జారిజం తెర వెనుక: (టిబెటన్ వైద్యుడు బద్మేవ్ యొక్క ఆర్కైవ్). L. స్టేట్ రైల్వేస్, 1925. P. 96-97.i >-5*1 టాల్‌స్టాయ్ JI.H. ఎ.ఇ. మోక్షంత్సేవ్ నవంబర్ 12, 1898 // టాల్‌స్టాయ్ L.N. పూర్తి సేకరణ cit., T. 71. లెటర్స్ 1898.

47. టాల్‌స్టాయ్ üI.H.i V; సంపాదకుడు: వార్తాపత్రిక "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ న్యూస్" // టాల్స్టాయ్ L.N. పూర్తి. సేకరణ op. T. 71. లెటర్స్-1898. M.: రాష్ట్రం. ఆర్ట్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ లీటర్లు, 1-954.P.314-317." /.,

48. టాల్స్టాయ్ L.N. E.E. Ukhtomsky // టాల్‌స్టాయ్ L.N. పూర్తి. సేకరణ op. T. 71. అక్షరాలు l^&iM.: రాష్ట్రం. ఆర్ట్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ సాహిత్యం, 1954.

49. టాల్స్టాయ్ L.N. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ: నవంబర్ 12, 1898 .//>L.N. టాల్‌స్టాయ్ పూర్తి సేకరణ op. T. 71. లెటర్స్ 1898. M.: Tos. (పబ్లిషింగ్ హౌస్ ఆఫ్ కళాత్మక సాహిత్యం, 1954.

50. ఉఖ్టోమ్స్కీ ఇ.ఇ. ప్లాటోనోవ్ S.F. ఉత్తరం నవంబర్ 10 (23), 1919 // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5.

51. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇ.ఇ. - టిన్యాకోవ్ A.I. లేఖ // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్ ఎల్ 01 జర్నల్ యుష్స్టికా. 2003: i^"n- :. ,у Tolschgp. !.¡ i il p

53. యాంఫిథియేటర్స్ A.B. గుమిలేవ్ // ఈ రోజుతో “కుట్ర” లో నా భాగస్వామ్యం. 1931. నం. 253. సెప్టెంబర్ 13.

54. బొగ్డనోవిచ్ A. V. చివరి ముగ్గురు ఆటోక్రాట్లు. M.: వార్తలు, 1990. 607 p.

55. విట్టే S.Yu. జ్ఞాపకాలు: బాల్యం. అలెగ్జాండర్ II మరియు అలెగ్జాండర్ III పాలన (1849 -1894). బెర్లిన్: స్లోవో, 1923. XIII, 441 p.

56. విట్టే S.Yu. జ్ఞాపకాలు: నికోలస్ II బెర్లిన్ పాలన: స్లోవో, 1922. T. I. XXXV, 511 pp.; T. II. XII, 571 p.

57. వోల్కోన్స్కీ S.M. నా జ్ఞాపకాలు. T. 3. బెర్లిన్: కాంస్య గుర్రపువాడు, 1923., 343

58. గుర్కో. మరియు-. Tsar7, th tsaritsa //. నికోలస్ II: జ్ఞాపకాలు, డైరీలు. SPb.: కల్ట్-జ్ఞానోదయం. పుష్కిన్ ఫౌండేషన్, 1994, పేజీలు 352-418.

59. సోలోవివ్ యు.యా. దౌత్యవేత్త జ్ఞాపకాలు. M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్. సామాజిక-ఆర్థిక l-ry, 1959. 413 p.

60. సువోరిన్ A.S. అలెక్సీ సెర్జీవిచ్ సువోరిన్ డైరీ. M.: Nezavisimaya gaz., 1999. 1., XL, 666 p.

61. తగాంట్సేవ్ N.S. డైరీ 1920 1921 // నక్షత్రం. 1998. నం. 9. పేజీలు 130-157.

62. టోల్స్టాయ S.A. డైరీలు. T. 1. M.: ఫిక్షన్, 1978. 608 p.

63. టాల్‌స్టాయ్ I.I. డైరీ. 1906 1916. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: F. ప్రాంతం, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ అభివృద్ధి, మొదలైనవి, 1997. XIII, 729 p.

64. యాన్చెవ్స్కీ D. "చలనం లేని చైనా గోడల వద్ద: సైనిక థియేటర్ వద్ద "న్యూ" ప్రాంతం యొక్క కరస్పాండెంట్ డైరీ. 1900లో చైనాలో చర్యలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: ఆర్ట్ ప్రింటింగ్ అసోసియేషన్, 1903. 6., XVI, 618, XII p.p. !9v4> " I. V . ö(W) J

65. సంస్మరణ. // బులెటిన్ ఆఫ్ లిటరేచర్. L 921. నం. 10. P. 18;

66. హౌస్ ఆఫ్ రైటర్స్ యొక్క క్రానికల్. L921. నం. 1. P. 5.-i

67. "" i లోని సమస్యలపై శాస్త్రీయ, పాత్రికేయ మరియు కళాత్మక రచనలు. ¡4 ఇనోలో ¡GmnwedehAoeMythologie- ¡దేశీ బౌద్ధమతం ఇన్ టిబెట్ అండ్ డెర్ మంగోలీ. లీప్‌జిగ్: బ్రోక్‌హాస్, 1900. XXXV, 244 సె.

68. యాంఫిటెట్రోవ్ A.B., డోరోషెవిచ్ B.M. చైనీస్ ప్రశ్న. M.: రకం. మరియు D. సైటినా, 1901; 176<. :="">

69. బద్మేవ్ P.A. రష్యా మరియు చైనా. SPb.:, టైప్. A. S. సువోరినా, 1905. 104 p.

70. బొగ్డనోవిచ్ E.V. దూర ప్రాచ్యంలో రష్యా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: రెడ్ క్రాస్ సొసైటీ, 1901. 72 p.

71. వాసిలీవ్ V.P. ఆవిష్కరణ!చైనా. .SPb.: పబ్లిషింగ్ హౌస్. పత్రిక " ప్రపంచ చరిత్ర బులెటిన్", 1900. VIII, 164 p.i. oiiiiHuUu l. i.l Uioiuiiiic aеь iiuuuüu>ii^ . ti ge<. ,

72. వాసిలీవ్ V.P. ఆసియాలో ప్రస్తుత పరిస్థితి. - చైనా పురోగతి. ఫిబ్రవరి 8, 1883న సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయంలో జరిగిన కార్యక్రమంలో చదవడానికి ఎమెరిటస్ ప్రొఫెసర్ వాసిలీవ్ సిద్ధం చేసిన ప్రసంగం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1883.

73. Venyukov M.I. ఆసియాలో అంతర్జాతీయ సమస్యలు // రష్యన్ బులెటిన్. 1877. నం. 6. పేజీలు 473-503.

74. Venyukov M.I. రష్యా మరియు భారతదేశం మధ్య ఉన్న దేశాల రాజకీయ ఎథ్నోగ్రఫీపై వ్యాసం. SPb.: రకం. V. బెజోబ్జోవా అండ్ కో., 1878. 22 p.

75. Venyukov M.I. ఆధునిక చైనాపై వ్యాసాలు. SPb.: రకం. V. బెజోబ్జోరోవా అండ్ కో., 1874. 4., 252 p.

76. Venyukov M:I. ఉత్తర మరియు తూర్పు ఆసియాలో రష్యా యొక్క ఫార్వర్డ్ మూవ్‌మెంట్//>రష్యన్, వెస్ట్నిక్-.-1877. నం. 1. పి.<.214-266.^,1 1 и ч. ■

77. Venyukov M.ILRussia మరియు తూర్పు:, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: రకం. V. బెజోబ్జోరోవా అండ్ కో., 1877. 2.,II,:29.7,s-,b L.L. .

78. Vereshchagin V.V. విదేశీ తూర్పు గురించి. M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్ రోస్. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఫ్రెండ్‌షిప్ ఆఫ్ పీపుల్స్, * 200 (14L 75 p. 2. p. I.

79. జార్జివ్స్కీ S.M. చైనా అధ్యయనం యొక్క ప్రాముఖ్యత. SPb.: రకం. ఐ.ఎన్. స్కోరోఖోడోవా, 1890. 291 పే.

80. Georgievsky::-,S:.M.ప్రిన్సిపుల్స్ ఆఫ్ లైఫ్, చైనా నుండి. ■ SPb.: , రకం. ఐ.ఎన్. స్కోరోఖోడోవా, 1888. 494 పే. ; . ఓం, ఓ, ■ , ¿#1తో > గ్రిగోరివ్ వి వి.వి. రష్యా మరియు | ఆసియా. (SPb.": ¡Typ. Panteleev సోదరులు, 1876. 4., II, , 575 p.

81. K" .-.OPS^Ii. , l".!h మరియు I I o I) 1: 1. V ; " నేను మరియు.

82. Grünwedel A. లమై కల్ట్ యొక్క వస్తువుల సేకరణ యొక్క సమీక్ష, పుస్తకం. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ. పార్ట్ 1-2. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: రకం. Imp. విద్యావేత్త సైన్సెస్, 1905. 6., II, 138 p.

83. Guryev B. రష్యా మరియు మంగోలియా మధ్య రాజకీయ సంబంధాలు. SPb.: S.N. చెరెంఖిన్, 1911. 21 పే.

84. దాస్ S.Ch. టిబెట్‌కు ప్రయాణం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: A. ఇలిన్, 1904. ХУУ, 356 p.

85. డెనిసోవ్ V.I. దూర ప్రాచ్యంలో రష్యా. SPb.: టిపో-లిట్. యు.ఎ. రీమాన్, 1913. 151 p.

86. దోస్తోవ్స్కీ F.M. జియోక్ టేప్. మాకు ఆసియా అంటే ఏమిటి // దోస్తోవ్స్కీ F.M. సేకరణ op. 15 సంపుటాలలో. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: నౌకా, 1995. T. 14. పేజీలు 503-508.

87. గమనికలు! తూర్పు శాఖ (ఇంపీరియల్) రష్యన్ ఆర్కియాలజికల్ సొసైటీ LT.115". సంచిక 1Ug/€pb), "g 1904^

88. సెంట్రల్ మరియు తూర్పు ఆసియా అధ్యయనం కోసం రష్యన్ కమిటీ వార్తలు. వాల్యూమ్. ChtsSpb.^ 1903.1

89. చైనా "మరియు చైనీస్.) చైనీస్ జీవితం, - రాష్ట్ర నిర్మాణం, ఆర్థిక మరియు సైనిక పరిస్థితి. చైనాలో రష్యన్ ఆస్తులు. M.: జర్నల్ "రష్యన్ థాట్", 190P 135 p.

90. చైనా లేదా యు.1 కుర్స్క్: టైప్. br. N. మరియు I. వానిన్, 1904. 2., 23 పేజి..1 27. చైనా, మేల్కొలుపు; సేకరణ. M.": Ed. " ఉపాధ్యాయ సమూహాలు", 1911.24 పే: . , * " , (, \ .1i2&lక్లీన్‌బోర్ట్^L.M^ ఆసియాలో రష్యన్ సామ్రాజ్యవాదం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: జ్నానీ, 1906. 47 p.,

91. క్రాస్నోవ్ P.N. చైనాతో పోరాటం: పాపుల్. 1901లో రష్యా మరియు చైనా మధ్య జరిగిన ఘర్షణపై వ్యాసం, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్; :.గ్యాస్." "రష్యన్ రీడింగ్", 1901. 4., 121 పే.

92. క్రివెంకో V.S. హిస్ ఇంపీరియల్ హైనెస్ ది హెయిర్ యొక్క ప్రయాణం - Tsarevich1 తూర్పు వైపు, గచ్చినా నుండి బొంబాయి వరకు. SPb.: రకం. Min-va ext. కేసు, 1891. 4. 72 ఇ.

93. కురోపట్జ్సిన్ A. రష్యన్ల కోసం రష్యా: రష్యన్ సైన్యం యొక్క పనులు. T.,Z.Hpb.: రకం. V. బెజోబ్జోవ్ అండ్ కో., 1910. 4., 435 p.1. V) I-\1, . "41 1

94. కురోపట్కిన్ A.N. కురోపాట్కిన్ యొక్క డైరీ // రెడ్ ఆర్కైవ్. 1922. నం. 2. పి. 287-293.

95. లెవిటోవ్ I.S. పసుపు రష్యా. I. లెవిటోవ్ ద్వారా నివేదిక చదవండి. రష్యన్ పరిశ్రమను ప్రోత్సహించడానికి ద్వీపం యొక్క అసెంబ్లీలో. మరియు బేరసారాలు. SPb.: రకం. ఇంజి. జి.ఎ. బెర్న్‌స్టెయిన్, 1901. 63 p.

96. లెవిటోవ్ I.S. దూర ప్రాచ్యంలో రష్యన్ పరిశ్రమ యొక్క తక్షణ పనులు. SPb.: రకం. V. కిర్ష్‌బామ్, 1899. 2. 22 p.

97. లెవిటోవ్ I.S. పసుపు జాతి. I. లెవిటోవ్ ద్వారా నివేదిక. SPb.: రకం. ఇంజి. జి.ఎ. బెర్న్‌స్టెయిన్, 1900. 40 పే.

98. లెనిన్ >V.I. ఏం చేయాలి? // లెనిన్ V.I. పూర్తి సేకరణ op. 5వ ఎడిషన్ M.: రాష్ట్రం. Iz-vo పొలిట్, లిటర, 1963. T. 6." పేజీలు 1-192. . -.

99. లియోన్టీవ్ K. N. బైజాంటియం మరియు స్లావిజం // లియోన్టీవ్ K. N. కలెక్షన్. ఆప్. M.: రకం. V.M.- SablshyD9T2.!T.AL

100. మాల్ట్సేవ్ S.S. ఎల్లో పెరిల్ (సైనో-యూరోపియన్ సంఘర్షణ 190Рпп)^వార్సా: సెంట్రల్, ప్రింటింగ్ హౌస్, 1 £>00. .16 ఇ., >. నేను > > మరియు, ;

101. భవిష్యత్తు కోసం రష్యన్ రాజకీయాల పోగోడిన్ P.MuO // చారిత్రక మరియు రాజకీయ? లేఖలు మరియు గమనికలు కొనసాగాయి. క్రిమియన్ యుద్ధం, 1853 -1856. M., 1874. pp. 231-244.

102. రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క నాంది: కౌంట్ SY యొక్క ఆర్కైవ్ నుండి మెటీరియల్స్. విట్టే ముందుమాటతో మరియు బి. బి. గ్లిన్స్కీచే సవరించబడింది. పేజి., 1916.

103. సావిట్స్కీ P.N. యురేషియానిజం // యూరప్ మరియు ఆసియా మధ్య రష్యా: యురేషియన్ టెంప్టేషన్. సంకలనం. M., 1993. P. 100-113.

104. సోలోవివ్ V. పుస్తకం యొక్క సమీక్ష. E. E. Ukhtomsky "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ E. I. V. సావరిన్ హెయిర్ త్సారెవిచ్ 1890 1891." సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్‌జిగ్, 1893 - 1894. భాగాలు 1-3 // బులెటిన్ ఆఫ్ యూరోప్. 1894. నం. 9.

105. Solovyov V. మూడు సంభాషణలు // Solovyov V. సేకరించిన రచనలు. T. 2. M., 1988.

106. సోలోవివ్ B.S. Ex Oriente Lux // Soloviev B.S. దేవుడు-పురుషత్వం గురించి పఠనాలు: వ్యాసాలు. పద్యాలు? shpoema.-నుండి: మూడు సంభాషణలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1994.

107. సోలోవివ్ B.C. "చైనా మరియు యూరప్ // సోలోవివ్ B.S. 10|irrüT;. \i. :>" లో సేకరించిన రచనలు !

108. Syromyatnikov "S.N. రష్యన్ ఆలోచనలో ప్రయోగాలు. పుస్తకం ఒకటి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: రకం. A.S. సువోరిన్. 1Sh01ka321yua1 i. po^ma. f-tz i|x. \ ¡>.> i . >

109. Trubetskoy N.S. మేము మరియు ఇతరులు // యూరప్ మరియు ఆసియా మధ్య రష్యా: యురేషియన్! టెంప్టేషన్. సంకలనం. M., 1993. పేజీలు 77-89.

110. Trubetskoy>N.O.O "టురేనియన్ మూలకం మరియు. రష్యన్ ^ సంస్కృతి // యూరప్ మరియు ఆసియా మధ్య రష్యా: యురేషియన్ టెంప్టేషన్. సంకలనం. M., 1993. P. 59765: . Snnpch తో, L\R " "మరియు "!! \>r 1

111. ఉవరోవ్ S.S. పబ్లిక్ ఎడ్యుకేషన్ మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క దశాబ్దం, 1833 -1843a> (గమనిక, 1 "ప్రజల ప్రోస్ మంత్రి ద్వారా రాష్ట్ర చక్రవర్తి నికోలాయ్ పావ్లోవిచ్ అందించబడింది. gr: Uvarov-v; 1843). . సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్." ప్రింటింగ్ హౌస్ ఆఫ్ ఇంపీరియల్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 1864 1., 161 p. .

112. ఉఖ్తోమ్స్కీ D.E. రాయ్ సుఖవతి // రష్యా యొక్క ఎథ్నోగ్రఫీపై మెటీరియల్స్. T. 1. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1910.

113. Badmaev N. కల్మిక్ స్టెప్పీ // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో మిషనరీ పని అభివృద్ధి ఆలస్యం కావడానికి కారణాలలో ఒకటి. శనివారం 13 (25) సెప్టెంబర్ 1897. నం. 250.

114. బీచ్. (Feuilleton “Znamya”) ఆనాటి అంశాలు: ప్రిన్స్ మెష్చెర్స్కీ “సంస్మరణ అనుభవం” // Znamya. జూలై 17 (30), 1903. నం. 161.

115. V.A. పి.ఎ. స్టోలిపిన్ మరియు రైతు ప్రశ్న// సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. . 10.(23) సెప్టెంబర్. 1911. నం. 201.60.gKaulbars K.V. ఆర్థడాక్స్ లేదా బౌద్ధమా? // ఫాదర్ల్యాండ్ మార్చి 8 (21), 1903. నం. 19.

116. F7 మరియు అక్టోబర్ మానిఫెస్టో ""//i సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. అక్టోబర్ 22 (నవంబర్ 4), 1905. నం. 245..62. మేనిఫెస్టో జూన్ 3, 1907 // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. శనివారం 5 (18) జూన్ 1907. No. J23i /."tsmmsmch;.", „ , : , . వి

118. అధికారిక విభాగం // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. 15 (28) జనవరి. 1905, No. v!" ipir.ioc"iir;)!" - h" in. v,: h గురించి i""1 >

119. స్టేట్ డూమాకు ఎన్నికలపై నిబంధనలు // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్.^.(18)lyunya-19Sh, No. 123. . :

122. సోలోవివ్ V. పుస్తకం యొక్క సమీక్ష. E. E. Ukhtomsky "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ E. I. V. సావరిన్ హెయిర్ త్సెరెవిచ్ 1890 1891." సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్‌జిగ్,"1893:^-11894. భాగాలు 1-3 // బులెటిన్ ఆఫ్ యూరోప్. 1894. నం. 9.

123. సోసెడోవ్ N. "మాస్కో "హోసన్నా" సార్వభౌమ జూబ్లీకి // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. 1913. మే 26.

124. స్టెడ్ W.I. మామిడి తోటలో కోతులు // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. ఆగస్ట్ 24 (సెప్టెంబర్. 6) 1905. నం. 203.

125. టాల్‌స్టాయ్ JI.H. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ సంపాదకుడికి. అక్టోబర్ 15, 1897. నం. 282.

128. నమూనాలు; జానపద కవిత్వం // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. జూలై 8 (20) M896. నం. 185";.) ! isr" 20

129. బద్మేవ్ ఎన్. కల్మిక్స్ గ్రహణాల వీక్షణ // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్, జూలై 23 (ఆగస్టు 4), 1896. నం. 200. . ; .

130. బోరెల్ జి. చైనీస్ బిచ్చగాడు /. ¡ట్రాన్స్. ఇ.హెచ్. Polovtseva // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. అక్టోబర్ 9 (నవంబర్ 1) 1904. నం. 287.

131. గ్రుమ్-గ్రిజిమైలో జి.ఇ. జపాన్లో ఫ్యాక్టరీ పరిశ్రమ యొక్క ప్రస్తుత పరిస్థితి // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. ఆగష్టు 29 (సెప్టెంబర్ 10), 1896. నం. 237.

132. గ్రుమ్-గ్రిజిమైలో జి.ఇ. సియామ్‌లో ఏమి జరుగుతోంది // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ news.sti> “11 j (23). అక్టోబర్ 1896.

133. గ్రుమ్-గ్రిజిమైలో జి.ఇ. ఎగువ అము దర్యా // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ వెంట నావిగేషన్ యొక్క ప్రాముఖ్యత. జూన్ 8 (20), 1896. నం. 153.

134. డాక్టర్ బ్రున్‌హోఫర్; పవిత్రమైనది. తూర్పు పుస్తకాలు // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, గెజిట్. 6 (18) సెప్టెంబర్ 1896. నం. 245; "9 (21) సెప్టెంబర్ 1896. నం. 248; 13 (25) సెప్టెంబర్.> 189.6.! నం. 252. గ్రా""-జి.

135. ట్రాన్స్‌బైకాల్ బుర్యాట్. మంగోలియా చుట్టూ ట్రిప్ // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ వార్తలు. నవంబర్ 21 (డిసెంబర్ 1), 1896.

136. "బుర్యాట్1 స్టెప్పీస్" నుండి (మా కరస్పాండెంట్ నుండి) II సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. L 9 (31) జూలై 1896. నం. 196.

137. ట్రాన్స్-యురల్స్ మాకు ఎలా ఇవ్వబడ్డాయి // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. ఆగష్టు 22 (సెప్టెంబర్ 3) 1896. నం. 230; ఆగష్టు 24 (సెప్టెంబర్) 1896. నం. 232.

138. ట్రాన్స్‌కాకేసియన్ ప్రాంతంలో సాంస్కృతిక పనులు // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. జూలై 8 (20), 1896. నం. 185. నం. 187లో ముగిసింది.

139. లామైట్. కల్మిక్స్ యొక్క తరగతి సంబంధాలపై // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. జూలై 24 (ఆగస్టు 5), 1896. నం. 201.

141. ఇండో-చైనా గురించి // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. ఆగష్టు 5 (17), 1896. నం. 213; 6.(18) ఆగస్టు 1896. P. 3. నం. 214; ఆగష్టు 8 (20), 1896. నం. 216; ఆగస్టు 9 (21)! 1896. నం. 217.v >w 2-t. . ^. "

142. బయటి పరిశీలకుడు. ఐరోపాతో జపాన్ యొక్క "యుద్ధం" // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వెడోమోస్టి^№-261^3 ¡(L6)i అక్టోబర్ 1904. నం. 271. నవంబర్ 4 (17), 1904. నం. 303.

143. ఆధునిక చైనా యొక్క ఆర్థిక పరిస్థితి // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. సెప్టెంబర్ 29 (అక్టోబర్ 11), 1896. నం. 268. మంగళవారం అక్టోబర్ 1 (13), 1896. నం. 268.

144. యాకుట్స్ // సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్. 3 (సెప్టెంబర్ 15) 1896. నం. 242.1.x 11. S Y I Ък Vi 1 "z, >" ! " I l >h 1.h. ~ i w "fight "P VÎK-- " % V- 1 h Ch90, !ы//< ЛНКТ-) ICTCpOVprCKHC ЧетЮМ","м1. Исследования I Монографии

145. భౌగోళిక రాజకీయ మరియు నాగరిక డైనమిక్స్‌లో ఆసియా రష్యా. M., 2004. 599 p.

146. 19వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో ఆసియా రష్యా. XX శతాబ్దాలు ఓమ్స్క్, 2008. 339 p.I

147. అలెక్సీవ్ A.I. రష్యన్ ఫార్ ఈస్ట్ అభివృద్ధి: 19వ శతాబ్దం ముగింపు. -1917 M.: నౌకా, 1989. 221, 3. p.

148. అనానిచ్ B.V., గానెలిన్ R.Sh. ఎస్.యు. విట్టే జ్ఞాపకాల రచయిత. SPb.: సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్. ఫిల్. ఇంటా పెరిగింది. చరిత్ర, 1994. 95 p. 1

149. అనానిచ్ బి.వి. రష్యాలో బ్యాంకింగ్ గృహాలు, 1860-1914. ప్రైవేట్ చరిత్రపై వ్యాసాలు. వ్యవస్థాపకత. L.: సైన్స్. లెనింగర్. విభాగం, 1991. 196, 2. పే.

150. అనానిచ్ B.V., తానెలిన్ R.Sh. సెర్గీ యులీవిచ్ విట్టే మరియు అతని సమయం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: డిమిత్రి బులానిన్, 1999. 430 p.

151. ఆండ్రీవ్ ఎ. టిబెట్‌క్వాడార్, సోవియట్ మరియు సోవియట్ అనంతర రష్యా. SPb.: పబ్లిషింగ్ హౌస్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్. విశ్వవిద్యాలయ; పబ్లిషింగ్ హౌస్ A. టెరెన్టీవ్ "నర్టాంగ్", 2006. 464 p.

152. ఆండ్రీవ్ oA.బుద్ధుని ఆలయాలు. ఉత్తర I రాజధాని నుండి. , సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: A. టెరెన్టీవ్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ "నర్టాంగ్", 2004. 224 p.

153. ఆండ్రీవ్ A.I. పెట్రోగ్రాడ్ యొక్క బౌద్ధ పుణ్యక్షేత్రం. ఉలాన్-ఉడే: ఎకోఆర్ట్ ఏజెన్సీ, 1992.124, 2., C1, h-ls1 p<. : .л, „л. , ^ > " . / >,

154. ఆండ్రీవ్ A.I. బైకాల్ నుండి పవిత్ర లాసా వరకు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: అగ్ని, 1997. 338.S. \lly. lch b V. G ■ , ■ ^

155. బోగోమోలోవ్ N. A. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ సాహిత్యం మరియు క్షుద్రవాదం. పరిశోధన మరియు పదార్థాలు. M^న్యూ లిటరరీ రివ్యూ, >1999*. 549 పేజీలు. > !>

156. రష్యా యొక్క సామాజిక-రాజకీయ ఆలోచనలో తూర్పు (19వ శతాబ్దం మధ్య): శాస్త్రీయ మరియు విశ్లేషణాత్మక సమీక్ష GM: INION,. 1.9.90 57, 1. పే.

157. పేజీలలో తూర్పు " పబ్లిక్ ఎడ్యుకేషన్ మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క జర్నల్"(1834-1917): (ఉల్లేఖన గ్రంథ పట్టిక). బాకు: CNION AN. అజర్‌బైజాన్, 1991. 176 p.

158. గ్యాస్పరోవ్ M.L. రష్యన్ కవిత్వం గురించి: విశ్లేషణలు, వివరణలు, లక్షణాలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: అజ్బుకా, 2001. 480 పే.

159. గోలోవాచెవ్ P. ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904.

160. డాక్టర్ బద్మేవ్: టిబెటన్ ఔషధం, రాజ న్యాయస్థానం, సోవియట్ శక్తి. M.: రష్యన్ పుస్తకం, 1995. 238, 1. p.

161. జెన్కోవ్స్కీ V.V. రష్యన్ ఆలోచనాపరులు మరియు యూరప్. M.: రిపబ్లిక్, 1997. 358 p. .1"8.|"R1gnatievA.VLS.Yu. Witte.g-diplomat. Mt;

162. ఇకొన్నికోవా T.Ya. ముగింపులో రష్యా మరియు జపాన్ మధ్య సంబంధాల చరిత్రపై వ్యాసాలు^OAR -, 19Jj5р. పాఠ్య పుస్తకం.\ఖబరోవ్స్క్: KhKKM, 2001. 118, 1. p.

163. 19వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి దేశీయ ప్రాచ్య అధ్యయనాల చరిత్ర. 1917 వరకు / ఎడ్. ఎ.ఎ. విగాసిన్ మరియు ఇతరులు. M.: రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క తూర్పు సాహిత్యం, 1997. 536 p.

164. కబుజాష్ V.M. 17వ - 19వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో దూర ప్రాచ్య ప్రాంతం. (1640 -1917) హిస్టారికల్ మరియు డెమోగ్రాఫిక్ స్కెచ్. M.: నౌకా, 1985. 261 p.

165. కోరెలిన్¡ALTVస్టెపనోవ్ S.A. విట్టే" - ఫైనాన్షియర్, రాజకీయవేత్త, దౌత్యవేత్త. M.: TERRA, 1998.463 p.

166. కుజ్మినా యు.వి.; మంగోలియా మరియు రష్యా యొక్క సామాజిక-రాజకీయ ఆలోచనలో "మంగోలియన్ ప్రశ్న", (20వ శతాబ్దం చివరి 1930) ఇర్కుట్స్క్: ISU పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1988.233 p.; ", . .,

167. కుజ్మిన్ యు.వి. డాక్టర్ P.A యొక్క రహస్యాలు బద్మేవ. ఇర్కుట్స్క్: ఒట్టిస్క్, 2002. 123, 1. ఇ.?

168. కులేషోవ్ హెచ్.జి. RrssiyaiDGibet. M.: సైన్స్, T992. 273"లు. 4",

169. లావ్రోవ్ S.B. లెవ్ గుమిలేవ్. విధి మరియు ఆలోచనలు. M.: Svarog మరియు K., 2000. 408 p.

170. Laruelle M1 రష్యన్-సెవ్రాసియానిజం యొక్క భావజాలాలు లేదా సామ్రాజ్యం యొక్క గొప్పతనం గురించి ఆలోచనలు. M.: నటాలిస్, 2004. 287 p.

171. SHI lO.H. Muuiw ii MLulüt. ఎల్, నేను! 1 iv ,i" i v.u. . w " "c i4 , ! , > 1 " i)

172. లుకిన్ ఎ.బి. ఎలుగుబంటి డ్రాగన్‌ని చూస్తుంది. 17 వ - 21 వ శతాబ్దాలలో రష్యాలో చైనా యొక్క చిత్రం. M.: ఈస్ట్-వెస్ట్: ACT, 2007. 598, 9. p.

173. లుకోయనోవ్ I.V. "అధికారాలను కొనసాగించండి." 19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్,: నెస్టర్-హిస్టరీ, 2008. 668 p.

174. మోలోడియాకోవ్ V.E. 19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో మరియు 20వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో ఐరోపా మరియు రష్యాలో "ది ఇమేజ్ ఆఫ్ జపాన్". M.; టోక్యో: ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఓరియంటల్ స్టడీస్, 1996. 182 p.

175. ముల్తాతులి పి.వి. నికోలస్ II: ఎప్పుడూ జరగని పరిత్యాగం M.: ACT: Astrel, 2010. 639, 1. p.

176. నరోచ్నిట్స్కీ A.L. దూర ప్రాచ్యంలో పెట్టుబడిదారీ శక్తుల వలస విధానం. 1860-1895. M.: USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1956. 899 p.

177.X v33. ఓజోడెన్‌బర్గ్. చక్రవర్తి నికోలస్ II యొక్క C1, C J పాలన "

178. పాక్.చోంగ్ హో.>రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం 1904 1905 మరియు కొరియా, M.: తూర్పు సాహిత్యం,! -1997. 277 p. .కు

179. రెమ్నేవ్ "A: V. రష్యా ఆఫ్ ది ఫార్ ఈస్ట్: ఇంపీరియల్ జియోగ్రఫీ ఆఫ్ పవర్ ఇన్ ది 19వ మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. ఓమ్స్క్: ఓమ్స్క్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2004. 548.2. p.

180. రెప్నికోవ్ A.B. రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క సహ-సంప్రదాయ భావన. M., సిగ్నల్, 1999. 161 p. ■. i-.

181. రోమనోవ్ B.D. మంచూరియాలో రష్యా (1892 1906): సామ్రాజ్యవాద యుగంలో విదేశీ విధానం మరియు నిరంకుశ పాలనపై వ్యాసాలు లెనిన్గ్రాడ్: లెనిన్గ్రాడ్ ఈస్టర్న్ ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1928. X, 605 pp.

182. రష్యన్లు యూరోప్ మరియు ఆసియా, చరిత్ర మరియు నాగరికత చలనం యొక్క పాఠాలు N.M. అలెగ్జాండ్రోవ్, ఎల్, ఎఫ్.జి! అజ్గల్డోవ్, I.G. అసదులినా మరియు ఇతరులు. కోస్ట్రోమా: KSU పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2001-176, pp. iipts.- i.4 0 .OJ. ,

183. రూపెన్ ఆర్. 20వ శతాబ్దానికి చెందిన మంగోలు. పార్ట్ 1. ఉలాన్-ఉడే: b.i.. 2004. 81 p.

184. సర్కిస్యాంట్స్ M. రష్యా మరియు మెస్సియనిజం. N. A. Berdyaev ద్వారా "రష్యన్ ఆలోచన" / జర్మన్ నుండి అనువాదం. SPb.: పబ్లిషింగ్ హౌస్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్. యూనివర్సిటీ., 2005. 272 ​​p.

185. సెన్యావ్స్కాయ E.S. 20 వ శతాబ్దపు యుద్ధాలలో రష్యా యొక్క ప్రత్యర్థులు: సైన్యం మరియు సమాజం యొక్క స్పృహలో "శత్రువు యొక్క చిత్రం" యొక్క పరిణామం. M.: ROSSPEN, 2006. 287 p.

186. సెట్నిట్స్కీ N.A. చైనా గురించి రష్యన్ ఆలోచనాపరులు (B.S. సోలోవియోవ్ మరియు N.F. ఫెడోరోవ్). హర్బిన్, 1926. 284 p.

187. రష్యన్ సామ్రాజ్యంలో భాగంగా సైబీరియా. M.: కొత్త సాహిత్య సమీక్ష, 2007. 368 p.

188. 19వ శతాబ్దపు చివరి మరియు 20వ శతాబ్దపు రష్యన్ జర్నలిజంలో రష్యా యొక్క సన్ జింగ్కింగ్ చైనీస్ విధానం: .“ పసుపు ప్రమాదం"మరియు "స్పెషల్ మిషన్" ఆఫ్ రష్యా ఇన్ ది ఈస్ట్ M.: నటాలిస్, 2005. 256 p.

189. ట్రెపావ్లోవ్ V.V. "వైట్ "జార్" అనేది చక్రవర్తి యొక్క చిత్రం మరియు 15 మరియు 18 వ శతాబ్దాలలో రష్యా ప్రజలలో పౌరసత్వం గురించి ఆలోచనలు. M.: Vost. lit., 2007. 255 p.

190. చోయ్ డోక్క్యూ. ¡RussiavB, కొరియా:. 1893-1905. gg: (రాజకీయాలు. ఆర్థిక మంత్రిత్వ శాఖ, నౌకాదళ మంత్రిత్వ శాఖ). సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: జీరో, 1996. 159 పే.

191. షెరిక్ D. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వ్యాపార కార్డ్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ అద్దంలో పీటర్ నుండి పుతిన్ వరకు జీవితం. M.: Tsentpoligraf, 2009. 270 p.

192. షుబార్ట్ V. యూరప్ మరియు తూర్పు యొక్క ఆత్మ. M.: రష్యన్ ఐడియా, 2000.443 pp. - I!I XG G 1 Im * h H H Sko Uw v" . I 1 u

193. గేయర్ D. రష్యన్ ఇంపీరియలిజం. ది ఇంటిగ్రేషన్ ఆఫ్ డొమెస్టిక్ అండ్ ఫారిన్ పాలసీ. ).860r.l&L4uNkwHaMen -^^198(^396^. i

194. హెరాల్డ్ P. ఫోర్డ్. రష్యన్ ఫార్ ఈస్టర్న్ డిప్లమసీ: కౌంట్ విట్టే అండ్ ది పెనెట్రేషన్ ఆఫ్ చైనా. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ చికాగో. 1951.^

195. హౌనర్ M. "రష్యా .మనకు? రష్యా" యొక్క ఆసియా ఏమిటి

196. కౌనర్ R. హిస్టారికల్ డిక్షనరీ ఆఫ్ ది రస్సో-జపనీస్ వార్ లాన్‌హామ్. Md.: స్కేర్‌క్రో ప్రెస్, 2006. 620 p.

197. లాంబెర్ట్ R.S. గ్రాండ్ టూర్: ఎ జర్నీ ఇన్ ది ట్రాక్స్ ఆఫ్ ది ఏజ్ ఆఫ్ అరిస్టోక్రసీ. లండన్: ఫాబెర్ అండ్ ఫాబెర్, 1935. 167 p.

198. లోరైన్ డి మీక్స్. లా రస్సీ ఎట్ లా టెంటేషన్ డి 1"ఓరియంట్. ఫెయార్డ్: లైబ్రేరీ అర్థీమ్ ఫెయార్డ్, 2010. 430 p.

199. మెకెంజీ డి. ఇంపీరియల్ డ్రీమ్స్ కఠినమైన వాస్తవాలు: జారిస్ట్ రష్యన్ ఫారిన్ పాలసీ, 1815-1917. యార్డ్‌కోర్ట్ బ్రేస్ కాలేజ్ పబ్లిషర్స్, 1994. 196 p.

200. మలోజెమోఫ్ A. రష్యన్ ఫార్ ఈస్టర్న్ పాలసీ, 1881 1904: రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క కారణాలపై ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టారు. బెర్క్లీ: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ కాలిఫోర్నియా ప్రెస్, 19587358 rG, 06

201. మార్క్ స్టీవెన్ జి. పవర్ టు పవర్: ది ట్రాన్స్-సైబీరియన్ రైల్‌రోడ్ మరియు కాలనీ-జాటియోమోఫ్జాఏషియన్.రష్యా,"1850-1917: ఇతాకా, N.Y.: కార్నెల్ యూనివర్సిటీ ప్రెస్, 1991. 240 p. I 4. 1 ■

202. మెక్ రేనాల్డ్స్ లూయిస్. ది న్యూస్ అండర్ రష్యాస్ ఓల్డ్ రెజీమ్: ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ ఎ-మాస్-సర్క్యులేషన్ ప్రెస్ ప్రిన్స్‌టన్: ప్రిన్స్‌టన్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్. 1991. XIII, 313 పేజి. ■> i

203. క్వాడ్‌ఫ్లీగ్ ఎఫ్. రష్యన్ ఎక్స్‌పాన్షన్స్‌పోలిటిక్ వాన్ 1774 బిస్ 1914. బెర్లిన్: డిమ్మ్లెర్, 1914.259 సె. >వి

204. Pr frS. అన్నారు ^Ei ఓరియంటలిజం. N.Y.: వింటేజ్ బుక్స్, 1994. XI, 368 p.

205. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే D. రష్యన్ ఓరియంటలిజం: ఆసియాలో రష్యన్ మైండిఫ్రమ్ పెటెరితే గ్రేట్ టు ది ఎమిగ్రేషన్. న్యూ హెవెన్: యేల్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2010.312 p.

206. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టువర్డ్ ది రైజింగ్ సన్: రష్యన్ ఐడియాలజీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్ అండ్ ది పాత్ టు వార్ విత్ జపాన్. డికాల్బ్ (111.): ఉత్తర ఇల్లినాయిస్ విశ్వవిద్యాలయం. ప్రెస్, కాప్, 2001. XIII, 329 p.

207. టీజ్ G: OvJiV >, I "1. కథనాలు మరియు సందేశాలు

208. JI.H అక్షరానికి గమనిక. టాల్‌స్టాయ్. // టాల్‌స్టాయ్ JI.H. పూర్తి సేకరణ op. T. 71. లెటర్స్ 1898. 1. M.: రాష్ట్రం. ఆర్ట్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ సాహిత్యం, 1954.

209. అనానిచ్ B.V., టోల్స్టాయా JI. I. I. టాల్‌స్టాయ్ మరియు “సర్కిల్ ఆఫ్ ఈక్వాలిటీ అండ్ బ్రదర్‌హుడ్” // రష్యాలో లిబరేషన్ మూవ్‌మెంట్. వాల్యూమ్. 15. సరతోవ్: శరత్ పబ్లిషింగ్ హౌస్. విశ్వవిద్యాలయం., 1992. పేజీలు 141-156.

210. అనానిచ్ బి.వి. పశ్చిమ మరియు తూర్పు లో ఆర్థిక కార్యక్రమంఎస్.యు. విట్ ఇ // విదేశీ ఆర్థిక సంబంధాలలో రష్యా: చరిత్ర మరియు ఆధునికత నుండి పాఠాలు: సమావేశానికి సంబంధించిన పదార్థాలు. అక్టోబర్ 1993: నివేదికలు / ప్రతినిధి. ed. వినోగ్రాడోవ్ V. A. మరియు ఇతరులు.. M.: INION, 1993. P. 18-28.

211. అర్ఖంగెల్స్కీ జి.వి. పీటర్ బద్మేవ్ హీలర్, వ్యవస్థాపకుడు మరియు రాజకీయవేత్త //. చరిత్ర ప్రశ్నలు. L998l№2^S,o74-84,.h

212. Dv-, s. Vlltb. > L V J l I " 1,1. V 1 . , 1-Muil.i 114 1

213. వోస్ట్రికోవ్ A. బార్గుజిన్ బురియాట్స్ యొక్క క్రానికల్‌కు పరిచయం. // ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఓరియంటల్ స్టడీస్ ప్రొసీడింగ్స్. VIII. బురియాట్-మంగోలు చరిత్రకు సంబంధించిన పదార్థాలు. M.-L.: USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 1935. P. 6-28.

214. గోలెనిష్చెవా-కుతుజోవా V.E. రష్యన్ మేధావి మరియు తూర్పు // డెల్ఫిస్. 2002. No.1. పేజీలు 95-98.

215. Dzhivelegov A. రష్యాలోని అర్మేనియన్లు // కిరాకోస్యన్ J. అలెక్సీ డ్జివెలెగోవ్ మరియు అతని చారిత్రక మరియు పాత్రికేయ వారసత్వం. Er.: ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హిస్టరీ HAH RA, 2007. pp. 74-94.

216. డయాట్లోవ్ V. చైనీస్ యొక్క వలస మరియు దాని గురించి చర్చ పసుపు ప్రమాదం"పూర్వ విప్లవాత్మక రష్యాలో // బులెటిన్ ఆఫ్ యురేషియా. M. 2000. నం. 1 (8). ఎర్మాకోవ్ ద్వారా P. 63-89:14. T.VeIsslyodovanya" రష్యాలో బౌద్ధమతం (చివరి XIX - ప్రారంభ XX శతాబ్దాలు) // Vostok.-1995. No. 5. P. 139-148.

217. జుకోవా! ఎల్.వి. స్వరూపం, సి. "పసుపు ప్రమాదం" గురించి రష్యా యొక్క పురాణం // పరిశీలకుడు. 2009. నెం. డి2. పేజీలు 120-127.

218. ఇగ్నటీవ్ ఎ.బి. ది లాస్ట్ జార్ అండ్ ఫారిన్ పాలసీ // చరిత్ర ప్రశ్నలు: 2001. నం. 6. పేజీలు 3-24. . ,

219. కుజ్నెత్సోవ్ P. యురేషియన్ మిస్టరీ // న్యూ వరల్డ్. M., 1996. నం. 2 (850). S. G63-186. . .ఉలి!."! కె!" i ■ K" s Ch! * ¡-msch ",

220. Laruelle M. "ది ఎల్లో పెరిల్", రష్యన్ జాతీయవాదుల రచనలలో // రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం. వీక్షణ4 నుండి ¡20వ వార్షికోత్సవం ద్వారా." M.: >> త్రీ స్క్వేర్స్, 2004. pp. 579-591.

221. లుకోయనోవ్ I.V. ఎస్.యు. విట్టే మరియు సైబీరియన్ రైల్వే నిర్మాణం కోసం ప్రణాళికలు: రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క పూర్వ చరిత్రకు // కొత్త వాచ్. 1996. నం. 4. పి. 45-52.

222. "యురేసియన్స్" యొక్క "విప్లవాత్మక-సాంప్రదాయవాద" సాంస్కృతిక నమూనాపై లక్స్ L. గమనికలు // తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. నం. 7. 2003. పేజీలు 23-34.

223. మెజువ్ బి.వి. వివాదాన్ని మర్చిపోయారు. A. బ్లాక్ // సోలోవియోవ్ యొక్క అధ్యయనాలు ద్వారా "సిథియన్స్" యొక్క కొన్ని సాధ్యమైన మూలాలపై: శాస్త్రీయ రచనల యొక్క కాలానుగుణ సేకరణ. ఇవనోవో: ISUE పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2002. వాల్యూమ్. 5. పేజీలు 191-215.

224. మెర్కులోవ్, S-DiRusskre-delomna^ ఫార్ ఈస్ట్ // పసుపు ప్రమాదం. వ్లాడివోస్టోక్: వోరాన్, 1996. పేజీలు 12-91. .

225. నైట్ఎన్. రష్యన్ ఓరియంటలిజంపై: ఆదిబ్ ఖలీద్ // రష్యన్ సామ్రాజ్యానికి ప్రతిస్పందన, ఆధునిక విదేశీ సాహిత్యంలో: సంకలనం. M.: న్యూ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2005. P: 324-344.

226. నౌమోవ్. O. ప్రిన్సెస్. Ukhtomsky XX శతాబ్దంలో // వంశపారంపర్య బులెటిన్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2001. నం. 5. P. 51-58.1 k28k నోవికోవాచ్ L. I., Sizemskaya I. N. పరిచయం // యూరప్ మరియు ఆసియా మధ్య రష్యా: యురేషియన్ ఎకానమీ. ఆంథాలజీ ., 1993. పేజీలు 4-23.

227. నోవికోవా L.D.,. సిజెమ్స్కాయ, I.N. రష్యన్ ఫిలాసఫీ ఆఫ్ హిస్టరీలో మెస్సియనిజం యొక్క డీ // సామాజిక శాస్త్రాలుమరియు ఆధునికత. 1995. నం. 6. పి. 69-77.

228. O. i i. il i KO బిట్ 1 I!., > i jC .1 h- riUI 1 1 I, i «to i మరియు v 1 w. i. బి, కె,. , n um i "I Ulli С n"> I ¡ Ii! నేను, ¡ \!. 11 Í " íi ¡, n i i " l i.

229. మాస్కో ఓరియంటల్ స్టడీస్. M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్. కంపెనీ "Vost. వెలిగించారు." RAS, 1997. P.271-285.

230. రెమ్నేవ్ ఎ.బి. రష్యన్ సామ్రాజ్య భౌగోళిక రాజకీయాల మూలాలు ఆసియా " సరిహద్దు ఖాళీలు"M.I పరిశోధనలో Venyukova // చారిత్రక గమనికలు. M., 2001. T. 4 (122). పేజీలు 344-369.

231. రెప్నికోవ్ A.B. ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. // 19వ శతాబ్దం మధ్యలో మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ సంప్రదాయవాదం; ఎన్సైక్లోపీడియా. Mi నుండి ROSSPEN, 2010. pp. 535-538., ప్రకారం

232. రష్యా.-.తూర్పు-పశ్చిమ: శని. కళ..ఎం.: హెరిటేజ్, 1998. 421, పే.

233. రైజెంకోవ్ M:R: 17వ-19వ శతాబ్దాలలో రష్యా యొక్క సైనిక-రాజకీయ వర్గాలలో భారతదేశం యొక్క చిత్రం. // రోన్నోహిస్టారికల్ జర్నల్. 2005. నం. 10. పి.43-45.

234. Ryazanovsky N.V. ఆసియా రష్యన్ల దృష్టిలో // రష్యా గురించి ఆలోచనలు (XIX శతాబ్దం). M.: ఆర్కియోగ్రాఫిక్సెంటర్, 1996. pp. 387-416.

235. Ryazanovsky N.V. యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం / అనువాదం. I. విన్కోవెట్స్కీ // జ్వెజ్డా. 1995. నం. 2. పి. 29-44.

236. సమోయిలోవ్ N.A. ఆసియా (XIX చివరి - XX శతాబ్దాల ప్రారంభం) రష్యన్ సైనిక పరిశోధకుల దృష్టిలో // దేశాలు మరియు తూర్పు ప్రజలు. 1994. నం. 28. పి. 292-334.

237. సెర్బినెంకో V;V. రష్యన్ ఫిలాసఫీలో తూర్పు నేపథ్యంపై // హిస్టారికల్ అండ్ ఫిలాసఫికల్ ఇయర్‌బుక్, M.: నౌకా, 2004. pp. 366-377.

238. సుస్లోవ్;.ఎం. రష్యన్ సంప్రదాయవాదం యొక్క తాజా చరిత్ర చరిత్ర: దాని పరిశోధకులు, విమర్శకులు మరియు క్షమాపణలు // అబ్ ఇంపెరియో. 2008. నం. 1. పి. 253-288.

239. షిమ్మెల్పెన్నింక్వాన్ డెర్ ఓజే డి. "ఐడియాలజీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్ ఇన్ రష్యాలో ఇంపీరియల్ షెరియోడ్ V/Ab; ఇంపీరియో; 2001 1~2".~C/211-226. ■

240. SicUlanov-M.S. "యురేషియానిజం," - సనాతన బౌద్ధమతం // టామ్స్క్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క బులెటిన్. 2008. నం. 313. P.62-65.

241. UkhtomskyuE1E.|//chEncyclopedic.dictionary. Ed. F.A. Brockhaus, I.I. ఎఫ్రాన్. T. 69. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1902. P. 102.* .Jpy! iv, i.," ,1 ",h i! . జి. f. 1! . ::; -i)í.t! N i\"i^"v,

242. ఖలీద్ A. రష్యన్ చరిత్ర మరియు ఓరియంటలిజం గురించి చర్చ // ఆధునిక విదేశీ సాహిత్యంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం: ఆంథాలజీ. M.: న్యూ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2005. pp. 311-323.

243. ఖచతుర్యన్ V. యురేషియన్ ఆలోచన యొక్క మూలాలు మరియు పుట్టుక // కళ మరియు నాగరికత గుర్తింపు. M.: సైన్స్. 2007. పేజీలు 289-301.

244. చిమిట్డోర్జివ్ Sh.B. ఒరే సొసైటీ "మంగోలర్" // 19 వ - 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ రాజకీయాల్లో తూర్పు దేశాలు. ఇర్కుట్స్క్: ఇర్కుట్స్క్ స్టేట్ పెడగోగికల్ ఇన్స్టిట్యూట్, 1986.

245. ఓరెన్‌బర్గ్‌లో నైట్ ఎన్. గ్రిగోర్"ఎవ్, 1851-1862: రష్యన్ ఓరియంటలిజం ఇన్ ది సెన్విస్.o£Empjre3v//iSlayiciRa\tiexWt>200Qj ¡Sol.\59. నం. 1. PP.74-100.

246. యజమాని R. నికోలస్ II మరియు జపనీస్ బాడీ: రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం సందర్భంగా చిత్రాలు మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడం // ది సైకోహిస్టరీ రివ్యూ.-1998. సంఖ్య 26. PP. 211-252. i h i i i vi rn \ /

247. లారుయెల్లే M^“ది వైట్ జార్”: రొమాంటిక్ ఇంపీరియలిజం ఇన్ రష్యా యొక్క చట్టబద్ధత! 2008. నం. 25.PP. 113134.

248. మార్క్ స్టీవెన్ జి. ది బర్డెన్ ఆఫ్ ది ఫార్ ఈస్ట్: ది అముర్ రైల్‌రోడ్ క్వశ్చన్ ఇన్ రష్యా, 1906-1916 / అసిబిరికా: ది జర్నల్, ఆఫ్ సైబీరియన్ స్టడీస్. వాల్యూమ్. I. 1993/1994;

249.PP. 11-g2D.

250. సర్కిస్యాంజ్ E. రస్లాండ్ ఉండ్ డెర్ మెస్సియానిస్మస్ డెర్ ఓరియెంట్స్. టుబింగెన్, 1955; Sarkisyanz E. jRussian వైఖరులు ఆసియా వైపు //.The Russian Review, 1954. Vol. 13., నెం.>4 (అక్టో., 1954). PP. 245-254.

251. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. ది ఆసియానిస్ట్ విజన్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ IiJkhtPmskii;ihKazai, Mobkva, "పీటర్స్‌బర్గ్:; వివిధ కోణాల నుండి చూసిన రష్యన్ సామ్రాజ్యం. M.: O.G.I., 1997. P. 188-201.

252. Ml 1 C) I i ijlii i o 11 i t) i in 1 . h l mi "Ih / b > uG! " m t 1 11

254. గ్లెబోవా I.I. రష్యా యొక్క నిర్మాణం మరియు రాజకీయ సంస్కృతిలో గత చిత్రాలు: రచయిత యొక్క సారాంశం. డిస్. .doctorpolit. సైన్స్ M., 2007.

255. జుకోవా JI.B. 1904-1905 రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధానికి సైద్ధాంతిక సమర్థన: ప్రవచనం. చారిత్రక శాస్త్రాల అభ్యర్థి. M., 1996.

256. లుకోయనోవ్ I.V. 19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో దూర ప్రాచ్యంలో రష్యా: రాజకీయ కోర్సును ఎంచుకోవడం కోసం పోరాటం: రచయిత యొక్క సారాంశం. డిస్. . పత్రం ist. సైన్సెస్: 07.00.02. M., 2009.

257. రోగోజిన్ "¡E.V." ఆధునిక రష్యా యొక్క రాజకీయ ప్రక్రియలలో "సాంప్రదాయ" రాజకీయ సంస్కృతి యొక్క పాత్ర: థీసిస్ యొక్క సారాంశం. రాజకీయ శాస్త్రాల అభ్యర్థి. 2009. vi., 2<«лл

258. రోడిజినా N.H. సైబీరియా చిత్రం. 19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో రష్యన్ మ్యాగజైన్ ప్రెస్; 20వ శతాబ్దం ప్రారంభం: ప్రవచనం: హిస్టారికల్ సైన్సెస్ డాక్టర్. నోవోసిబిర్స్క్! 2006. ఎ. 1 l\h Si b/.>> ■

259. సులిమిన్ AHi ఆధునిక రష్యన్ సమాజం యొక్క సోషియోడైనమిక్స్‌లో రాజకీయ సంప్రదాయాల పాత్ర: రచయిత యొక్క సారాంశం. డిస్. .క్యాండ్. రాజకీయ సైన్స్ సరాటోవ్, 2010.,

"" | . . "" m1. ఇంటర్నెట్ వనరులు

261. Mezhuev B. Vl. S. సోలోవివ్ మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ సొసైటీ ఆఫ్ 1890ల ఎలక్ట్రానిక్ రిసోర్స్. యాక్సెస్ మోడ్: http://www.archipelag.ru/geopolitics/nasledie/anthropology/12/

262. మిఖల్కోవ్ N.S. రైట్ అండ్ ట్రూత్. జ్ఞానోదయ సంప్రదాయవాద ఎలక్ట్రానిక్ వనరు యొక్క మానిఫెస్టో. యాక్సెస్ మోడ్: http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1288470000

263. Ukhtomsky, Esper Esperovich ఎలక్ట్రానిక్ రిసోర్స్. యాక్సెస్ మోడ్: http://ru.wikipedia.org/wiki/ykhtomsky, EsperEsperovich

264. షుండలోవ్ I. యు. ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ, 1861 1921 ఎలక్ట్రానిక్ వనరు. యాక్సెస్ మోడ్: http://qwercus.narod.rii/zz/uchtomskijEEbio.htm1. U IV i j " 1వ. V. I" v * L: jcinAMi"-L * 1!j. Vxi"\"CKiiM >ei"op Jch^poh.1 Mjä."" "ui: , . 1\njతో

దయచేసి పైన అందించిన శాస్త్రీయ గ్రంథాలు సమాచార ప్రయోజనాల కోసం మాత్రమే పోస్ట్ చేయబడ్డాయి మరియు ఒరిజినల్ డిసర్టేషన్ టెక్స్ట్ రికగ్నిషన్ (OCR) ద్వారా పొందబడ్డాయి. అందువల్ల, అవి అసంపూర్ణ గుర్తింపు అల్గారిథమ్‌లకు సంబంధించిన లోపాలను కలిగి ఉండవచ్చు.
మేము అందించే పరిశోధనలు మరియు సారాంశాల PDF ఫైల్‌లలో అలాంటి లోపాలు లేవు.

మాన్యుస్క్రిప్ట్‌గా

సువోరోవ్ వాలెరి వ్లాదిమిరోవిచ్

ప్రిన్స్ ఇ.ఇ. ఉఖ్టోమ్స్కీ:

జీవితం, కార్యాచరణ, ఆదర్శ వారసత్వం

ప్రత్యేకత - 07.00.02 - దేశీయ చరిత్ర

అకడమిక్ డిగ్రీ కోసం పరిశోధనలు

చారిత్రక శాస్త్రాల అభ్యర్థి

సరాటోవ్ - 2011

ఈ పని స్టేట్ ఎడ్యుకేషనల్ ఇన్స్టిట్యూషన్ ఆఫ్ హయ్యర్ ప్రొఫెషనల్ ఎడ్యుకేషన్ "సరతోవ్ స్టేట్"లో జరిగింది
సాంకేతిక విశ్వవిద్యాలయం"

డిఫెన్స్ మే 31, 2011 న 12.00 గంటలకు సరతోవ్ స్టేట్ సోషియో-ఎకనామిక్ యూనివర్శిటీలో డిసర్టేషన్ కౌన్సిల్ D.212.241.01 యొక్క సమావేశంలో చిరునామాలో జరుగుతుంది: 410003 Saratov, st. రాడిష్చెవా, 89, గది. 843.

సరతోవ్ స్టేట్ సోషియో-ఎకనామిక్ యూనివర్శిటీ యొక్క సైంటిఫిక్ లైబ్రరీ యొక్క రీడింగ్ రూమ్‌లో ఈ పరిశోధనను చూడవచ్చు.

డిసర్టేషన్ కౌన్సిల్ యొక్క శాస్త్రీయ కార్యదర్శి

డోనిన్ A.N.

పని యొక్క సాధారణ వివరణ

పరిశోధన అంశం యొక్క ఔచిత్యం.వెస్ట్-ఈస్ట్ వ్యవస్థలో రష్యా యొక్క జాతీయ మరియు సాంస్కృతిక-చారిత్రక గుర్తింపును గుర్తించడానికి శోధనలు మరియు ప్రయత్నాలు, 19 వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమయ్యాయి, ఈ రోజు వరకు రష్యాలోనే కాకుండా విదేశాలలో కూడా కొనసాగుతున్నాయి. ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం, చాలా మంది రాజకీయ నాయకులు మరియు ప్రజా వ్యక్తుల ప్రకారం, రాష్ట్ర అభివృద్ధి యొక్క మరింత మార్గాన్ని నిర్ణయించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి సహాయపడుతుంది. పాశ్చాత్య అనుకూల అభివృద్ధి ఎంపికకు అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన ప్రత్యామ్నాయాలలో ఒకటి ప్రస్తుతం అభివృద్ధి చేయబడుతున్న యురేషియానిజం భావన. ఏదేమైనా, యురేషియానిజం యొక్క మూలాలు 20వ దశకంలో రూపుదిద్దుకున్నాయి. XX శతాబ్దం రష్యన్ వలస వాతావరణంలో, 19 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో రష్యా యొక్క సామాజిక-రాజకీయ మరియు శాస్త్రీయ ఆలోచనకు తిరిగి వెళ్లండి మరియు ప్రధానంగా యూరోసెంట్రిజం యొక్క తిరస్కరణ ఆధారంగా మొదటి "తూర్పుకు ఎక్సోడస్" ఖచ్చితంగా వ్యక్తీకరించబడింది. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ E.E సంపాదకుడు నికోలస్ IIకి సన్నిహితుడైన ఓరియంటలిస్ట్, సామాజిక-రాజకీయ వ్యక్తి యొక్క అభిప్రాయాలు. ఉఖ్తోమ్స్కీ. "ప్రాచ్యవాదం" అని నిర్వచించబడిన ఈ సైద్ధాంతిక ధోరణి యురేషియన్ భావనను ఊహించి, రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు పట్ల మోహంపై ఒక నిర్దిష్ట ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండటంతో పాటు, ప్రశ్నకు పరిష్కారాలలో ఒకటిగా ఇది ఆసక్తిని కలిగి ఉంది. జాతీయ గుర్తింపు.

ఆధునిక రష్యన్ ప్రజలకు, రాజకీయ అభివృద్ధి నమూనా యొక్క ఎంపిక మరియు ఆధునిక రాజకీయ ప్రక్రియలో ఆవిష్కరణలతో వాటి కలయికలో సంప్రదాయాల పాత్రను నిర్ణయించడం తక్కువ ముఖ్యమైనది కాదు. చాలా మంది రాజకీయ నాయకులు, ప్రజా వ్యక్తులు మరియు సృజనాత్మక మేధావుల ప్రతినిధులు, అలాగే రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. ఈ విషయంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క తార్కికం యొక్క కార్యకలాపాలు మరియు తర్కం, అతని సమకాలీనుల మాదిరిగానే, 19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యాకు సంబంధించి ఈ సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ఒక ఉదాహరణను సూచిస్తుంది, ఇది కూడా ఇలాంటి సమస్యలను ఎదుర్కొంది. అదనంగా, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రతిపాదించిన ప్రస్తుత జాతీయ-మతపరమైన సమస్యను పరిష్కరించే విధానం మరియు ఎంపికలు, కొన్ని సందర్భాల్లో, ఆధునిక జాతి మరియు మత ఘర్షణలను నిరోధించడానికి ఉపయోగించబడతాయి.

దాని పొరుగు దేశాలతో రష్యా యొక్క పరస్పర చర్యకు తక్కువ ఒత్తిడి లేదు, వీటిలో ఆసియా రాష్ట్రాలు మరియు ముఖ్యంగా చైనా ప్రస్తుతం ప్రపంచ ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలో పెరుగుతున్న ప్రాముఖ్యతను పొందడం ప్రారంభించాయి. ఇక్కడ ముఖ్యంగా ముఖ్యమైనది సామాజిక సాంస్కృతిక అంశం, ఇది నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు తరచుగా పరిగణనలోకి తీసుకోబడదు. పరస్పర చర్య యొక్క చారిత్రక అనుభవం, తూర్పు దేశాలు మరియు ప్రజల సాంస్కృతిక మరియు మానసిక లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది మరియు కొంతవరకు రష్యాకు ఈ విషయంలో వారి సామీప్యత, ఉఖ్టోమ్స్కీ నొక్కిచెప్పారు, రష్యా మరియు తూర్పు రాష్ట్రాల మధ్య మరింత విజయవంతమైన సహకారానికి దోహదం చేస్తుంది. .

E.E యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు కార్యకలాపాల అధ్యయనం రష్యాలో తూర్పు ఆలోచన, స్వీయ-గుర్తింపు మరియు యురేషియానిజం యొక్క మూలాలు, "వెండి యుగం" యొక్క సంస్కృతి, అలాగే దేశీయ సమస్యల సమితి వంటి విస్తృత శాస్త్రీయ సమస్యలను పరిష్కరించేటప్పుడు ఉఖ్తోమ్స్కీ ముఖ్యమైనది. మరియు 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యా యొక్క విదేశాంగ విధానం, హేతుబద్ధమైన ఫార్ ఈస్టర్న్ కోర్సు మరియు 1904-1905 నాటి రస్సో-జపనీస్ యుద్ధానికి కారణాలు.

సమస్య యొక్క జ్ఞానం యొక్క డిగ్రీ.ప్రిన్స్ వ్యక్తిత్వం E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ తరచుగా చరిత్రకారుల దృష్టికి రాలేదు మరియు అతని గురించి ప్రత్యేక అధ్యయనాలు ఇప్పటివరకు కొంతమంది మాత్రమే సమర్పించారు. శాస్త్రీయ వ్యాసాలు. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క మొదటి ప్రచురించబడిన జీవిత చరిత్ర అతని గురించి ఒక చిన్న వ్యాసంగా పరిగణించబడుతుంది, దీనిని బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్ నిఘంటువులో ప్రదర్శించారు. ఇది 1902 నాటికి యువరాజు యొక్క జీవితం మరియు రాజకీయ స్థితి గురించి ప్రాథమిక సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది. అయినప్పటికీ, చాలా కాలం పాటు పరిశోధకులు ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవిత చరిత్ర వైపు తిరగలేదు. G.A ద్వారా వివరణాత్మక ప్రచురణ లియోనోవ్ E.E యొక్క జీవితం మరియు పని యొక్క విశ్లేషణను కలిగి ఉంది. ఉఖ్తోమ్స్కీ శాస్త్రవేత్త మరియు కలెక్టర్గా. రచయిత తూర్పు పట్ల ప్రిన్స్ అభిరుచి, మత సహనం మరియు విదేశీయుల రక్షణ, అలాగే అతని అభిప్రాయాల "ఉదారవాదం" మరియు అధికారులతో ఘర్షణపై దృష్టి పెడుతుంది.

కెనడియన్ పరిశోధకుడు D. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయ్ యొక్క ఒక వ్యాసంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వివరణాత్మక జీవిత చరిత్ర అందించబడింది, ఇది తరువాత అతని మోనోగ్రాఫ్లో "ఈస్టర్నిజం" అనే అధ్యాయానికి ఆధారంగా పనిచేసింది. యువరాజు జీవితాన్ని వివరించడంతో పాటు, రచయిత తూర్పున ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వైఖరిపై నివసిస్తాడు, అయితే రాష్ట్ర నిర్మాణం మరియు జాతీయ-మతపరమైన సమస్యపై అతని అభిప్రాయాలు వివరంగా పరిశీలించబడలేదు.

ఉఖ్తోమ్స్కీ గురించి జీవిత చరిత్ర వ్యాసం, వ్రాసిన A.V. రెప్నికోవ్, రష్యన్ సంప్రదాయవాదంపై ఎన్సైక్లోపీడియాలో ఉంది. రచయిత ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జీవిత మార్గాన్ని గుర్తించాడు, అతని రాజకీయ అభిప్రాయాలను మధ్యస్తంగా సాంప్రదాయికంగా అంచనా వేస్తాడు మరియు అతని “తూర్పు” అభిప్రాయాలను పరిశీలిస్తాడు, యువరాజు తూర్పును ఆదర్శంగా తీసుకోలేదని పేర్కొన్నాడు.

ఇటీవల, పరిశోధకులు ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సంపాదకీయ కార్యకలాపాలపై కూడా దృష్టి పెట్టారు. వి.వి. ఇక్కడితో ఆగుతుంది. పెర్కిన్, వార్తాపత్రికలో ప్రచురణలపై అధికారులతో విభేదాలు మరియు 1917 తర్వాత ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క విధి వంటి సమస్యలపై తాకారు. అదే సమయంలో, రచయిత ఉఖ్తోంస్కీని రాజ్యాంగ రాచరికానికి మద్దతుదారుగా వర్గీకరిస్తాడు మరియు అతని అభిప్రాయాల ఉదారతను పేర్కొన్నాడు. Ukhtomsky జీవితం మరియు అతని సమకాలీనుల అంచనాల నుండి కొంత సమాచారం D. షెరిచ్ ద్వారా ప్రిన్స్ సంపాదకీయ కార్యకలాపాలకు అంకితమైన అధ్యాయంలో ఇవ్వబడింది, ఈస్ట్ కోసం ప్రిన్స్ యొక్క అభిరుచిని పేర్కొంది. Ukhtomsky కుటుంబ వృక్షం గురించిన సమాచారం, అలాగే E.E యొక్క కుటుంబం గురించి సమాచారం. Ukhtomsky మరియు అతని జీవిత చరిత్రలోని కొన్ని అంశాలు O.N ద్వారా ఒక చిన్న వ్యాసంలో ఉన్నాయి. నౌమోవా.

మిగిలిన అధ్యయనాలను రెండు పెద్ద సమూహాలుగా విభజించవచ్చు: విదేశీ చరిత్రపై సాహిత్యం మరియు దేశీయ విధానంమరియు దౌత్యం, ఇది E.E. Ukhtomsky, మరియు ఓరియంటలిజం, సాంస్కృతిక చరిత్ర మరియు సామాజిక ఆలోచనపై సాహిత్యం, ఇది యువరాజు అభిప్రాయాలను కూడా విశ్లేషిస్తుంది.

రష్యన్ హిస్టారియోగ్రఫీలో పరిశోధకులు దృష్టి సారించిన ప్రాంతాలలో ఒకటి దౌత్య చరిత్ర అధ్యయనం మరియు 90 ల నుండి తూర్పులో రష్యన్ ప్రభుత్వం యొక్క విదేశాంగ విధాన కోర్సును ఎంచుకోవడానికి పోరాటం. XIX శతాబ్దం జపాన్తో యుద్ధానికి ముందు. బా. రోమనోవ్ S.Yu యొక్క ప్రణాళికలు మరియు దౌత్యపరమైన పనులకు సంబంధించి ఉఖ్తోమ్స్కీకి శ్రద్ధ చూపుతుంది. విట్టే, దీనిలో యువరాజు చురుకుగా పాల్గొన్నాడు, యువరాజును "చైనాలో రష్యన్ భవిష్యత్తును అమాయకమైన ఉత్సాహభరితమైన వార్తాపత్రిక గ్లోరిఫైయర్" అని పిలుస్తాడు, అయితే సాధారణంగా ఉఖ్తోమ్స్కీ పాత్రను, అలాగే విట్టే కార్యకలాపాలను ప్రతికూలంగా అంచనా వేస్తాడు. 19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క చరిత్రపై ఇతర రచనలలో ప్రిన్స్ దౌత్య కార్యకలాపాల పాత్ర మరియు తూర్పు పట్ల అతని ప్రత్యేక అభిరుచి కూడా గుర్తించబడ్డాయి. మరియు 1904 - 1905 నాటి రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం.

Ukhtomsky తరచుగా S.Yu గురించి అధ్యయనాలలో ప్రస్తావించబడింది. విట్టే, అతనికి సన్నిహిత వ్యక్తిగా, అతని దూర ప్రాచ్య ప్రణాళికల అమలులో సహాయం చేశాడు. టిబెట్‌తో సంబంధాలను నెలకొల్పడంలో అతని భాగస్వామ్యం, "సమానత్వం మరియు సౌభ్రాతృత్వం యొక్క వృత్తం" మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో బౌద్ధ దేవాలయం నిర్మాణంలో కార్యకలాపాలు చేయడంలో ఉక్తోమ్స్కీ గురించి వివిధ అధ్యయనాలు మాట్లాడుతున్నాయి. P.V చేసిన అధ్యయనం దాని స్వంత మార్గంలో విశేషమైనది. నికోలస్ II గురించి మల్టీట్యులి, దీనిలో రచయిత రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు విధానంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కార్యకలాపాల యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు పరిధిని అతిశయోక్తి చేశారు.

చాలా మంది పరిశోధకులు E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ తూర్పుపై తన అభిప్రాయాలకు సంబంధించి. సుదూర ప్రాచ్యంపై తన అభిప్రాయాలలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క నమ్మకాలను ప్రత్యేక "ఆధ్యాత్మిక-రాజకీయ" ధోరణిగా హైలైట్ చేసిన మొదటి వ్యక్తి అతని సమకాలీన, చరిత్రకారుడు, సైబీరియా పరిశోధకుడు P.M. గోలోవాచెవ్. వలస చరిత్రకారుడు S.S. ఓల్డెన్‌బర్గ్, చక్రవర్తి నికోలస్ II యొక్క జీవితం మరియు పనిపై ప్రాథమిక చారిత్రక అధ్యయనం యొక్క రచయిత, ప్రత్యేకంగా ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలపై దృష్టి సారించారు, వారి స్వాతంత్ర్యం తూర్పున రష్యా యొక్క పనుల గురించి సైద్ధాంతిక దిశగా పేర్కొంది, V.S. అభివృద్ధి చేసిన దానికి విరుద్ధంగా. "పసుపు ప్రమాదం" గురించి సోలోవియోవ్ ఆలోచన.

సోవియట్ చరిత్ర చరిత్రలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు, ఒక నియమం వలె, దృష్టిని ఇవ్వలేదు. తూర్పుపై ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలను పరిగణనలోకి తీసుకునే ప్రయత్నం I.S. రైబాచెనోక్, ప్రిన్స్ ప్రచురించిన వార్తాపత్రిక "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి", తూర్పు మరియు దూర ప్రాచ్య రాజకీయాలపై అత్యంత అధికారిక ప్రచురణ అని పేర్కొంది.

యురేషియానిజం యొక్క వారసత్వంపై ఆసక్తి పెరగడం, ఆపై క్రమంగా ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క "ఓరియంటలిజం" 80 ల చివరలో ప్రారంభమైంది. XX శతాబ్దం Ukhtomsky యొక్క అభిప్రాయాలను అంచనా వేయడంలో అసలైనది L.R. పోలోన్స్కాయ, దీనిలో రచయిత వాటిని 19 వ - 20 వ శతాబ్దాల చివరి యురేషియానిజంగా నిర్వచించాడు మరియు యువరాజును "మొదటి యురేషియానిస్ట్" అని పిలుస్తాడు. 90 ల మధ్య నుండి. XX శతాబ్దం దేశీయ పరిశోధకులు భావజాలం మరియు ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం ఏర్పాటులో దాని పాత్ర యొక్క అధ్యయనం వైపు మొగ్గు చూపడం ప్రారంభించారు. స్పష్టంగా, రష్యన్ పోస్ట్-సోవియట్ హిస్టారియోగ్రఫీలో మొదటి అధ్యయనం, దీనిలో ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆలోచనల విశ్లేషణ, రాష్ట్ర జాతీయ ప్రయోజనాల సమస్య మరియు సామాజిక ఆలోచనలో స్వతంత్ర దిశగా గుర్తించడం వంటి అంశాల నేపథ్యంలో జరిగింది. ద్వారా బి.వి. మెజువా. మెజువ్ తన ఇతర అధ్యయనాలలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు మరియు కార్యకలాపాలను కూడా స్పృశించాడు.

తూర్పు వైపు రష్యన్ సమాజంలో అభిప్రాయాలను మార్చే సమస్యపై చాలా విస్తృతమైన చరిత్ర చరిత్ర అభివృద్ధి చేయబడింది, అయితే రచయితలు ఎల్లప్పుడూ ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలపై నివసించలేదు. వ్యాసం K.N. చెర్నోవా N.M యొక్క అభిప్రాయాలను పోల్చడానికి అంకితం చేయబడింది. Przhevalsky మరియు E.E. తూర్పున ఉఖ్తోమ్స్కీ. రచయిత ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాల వాస్తవికతను పేర్కొన్నాడు, "తూర్పువాదం" "19వ శతాబ్దం చివరలో రష్యన్ రాజకీయ మరియు సామాజిక ఆలోచన కోసం ఒక వినూత్న ప్రాజెక్ట్"గా వర్గీకరించబడింది.

ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు యురేషియానిజం యొక్క ఆలోచనల సామీప్యాన్ని చూపించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, యురేషియానిజం యొక్క మూలాల పరిశోధకులు, 16వ శతాబ్దంలో కూడా వెతుకుతున్న పద్దతి లేదా సాధారణ తాత్విక మూలాలపై దృష్టి సారించారు, అసలు “నిర్గమాన్ని విస్మరిస్తూనే ఉన్నారు. తూర్పు” 19వ శతాబ్దం చివరిలో. ఒక మినహాయింపు M.S. ఉలనోవా, దీనిలో అతను యురేషియానిజం యొక్క "హర్బింగర్" గా ఉఖ్తోమ్స్కీ గురించి వ్రాసాడు.

పరిశోధకుల దృష్టిని సామ్రాజ్యంలో సైబీరియా యొక్క స్థానం, అలాగే రష్యన్ సమాజంలో దాని అవగాహనపై ఆకర్షిస్తుంది. ఈ విషయంలో, చాలా ఆసక్తికరమైన అధ్యయనం A.V ద్వారా మోనోగ్రాఫ్. 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో సైబీరియాలో నిరంకుశ పాలనా విధానం గురించి రెమ్నేవ్. ఫార్ ఈస్టర్న్ సమస్యపై ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలకు రచయిత శ్రద్ధ వహిస్తాడు. ఏదేమైనా, తూర్పుకు సంబంధించి రెండు వ్యతిరేక ధోరణులను అతను గుర్తించినప్పటికీ, అతను ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు V.S. ఇద్దరినీ "తూర్పు" సిద్ధాంతకర్తలుగా వర్గీకరించాడు. సోలోవియోవా.

సంప్రదాయవాదం యొక్క అధ్యయనం సందర్భంలో, ఈ సమస్యపై విస్తృతమైన చరిత్ర చరిత్ర ఉన్నప్పటికీ, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు సాధారణంగా పరిగణించబడవు. మినహాయింపు A.V యొక్క అధ్యయనాలు. రెప్నికోవ్, అయితే, ప్రభుత్వంపై ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలపై ఎక్కువగా దృష్టి సారించడం లేదు, కానీ అతని భౌగోళిక రాజకీయ భావనపై.

"ఓరియంటలిజం" మరియు రష్యన్ రాజకీయాలు మరియు సామాజిక ఆలోచనలలో తూర్పు సమస్య, అలాగే ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు విదేశీ చరిత్ర చరిత్రలో విస్తృతంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. జర్మన్ తత్వవేత్త వాల్టర్ షుబార్ట్ (1938), పాశ్చాత్య నాగరికత యొక్క రాబోయే విపత్తు మరియు రష్యా యొక్క చారిత్రక లక్ష్యం గురించి ఒక పుస్తకంలో, యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి దశాబ్దం నాటిది, ఉఖ్టోమ్స్కీని ఈ ఉద్యమానికి పూర్వీకులలో ఒకరిగా గుర్తించింది. .

అమెరికన్ పరిశోధకుడు (ప్రవాస కుటుంబంలో జన్మించిన) A. మలోజెమోవ్ నుండి, రస్సో-జపనీస్ యుద్ధానికి కారణాలపై ఒక రచన యొక్క రచయిత, రష్యా యొక్క ఆసియా ఉద్యమం యొక్క మద్దతుదారులను "తూర్పు వాసులు" అని పిలిచే ధోరణి అమెరికన్ సాహిత్యంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. "పాశ్చాత్యులకు" వ్యతిరేకం ఏదేమైనా, "ఈస్టర్న్లు" అనే భావనలో అతను ఉఖ్తోమ్స్కీని మాత్రమే కాకుండా, దూర ప్రాచ్యంలో దూకుడు విధానాన్ని సమర్థించిన వారితో సహా ఈ ప్రాంతానికి ఉద్యమం యొక్క అన్ని మద్దతుదారులను కూడా చేర్చాడు. E. Sarkisyants కూడా "తూర్పువాదం" యొక్క సమస్య గురించి వ్రాసారు, "తూర్పువాదం" మరియు రష్యా యొక్క విదేశాంగ విధానం యొక్క భావజాలాన్ని పంచుకున్నారు, ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, పాశ్చాత్య శక్తుల నుండి భిన్నంగా లేదు.

అమెరికన్ చరిత్రకారుడు L. మెక్‌రేనాల్డ్స్ 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ ప్రెస్‌ను విశ్లేషించారు, "జర్నలిజం ఆఫ్ ఇంపీరియలిజం" వంటి దృగ్విషయాన్ని హైలైట్ చేశారు. P. జాన్సన్ థియోసాఫికల్ ఆలోచన యొక్క సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలపై నివసిస్తారు, ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు A. డోర్జీవ్ థియోసఫీ మరియు టిబెటన్ బౌద్ధమతం మధ్య లింక్ అని పేర్కొన్నారు. చెక్ పరిశోధకుడు M. హౌనర్ ప్రకారం, చైనీస్ నాగరికత పట్ల ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క ఉత్సాహభరితమైన వైఖరి ఉన్నప్పటికీ, అతని అభిప్రాయాలు ప్రచ్ఛన్న "పసుపు ప్రమాదం" యొక్క భయంపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. రష్యాలో మెస్సియనిజం గురించి జర్మన్ శాస్త్రవేత్త M. సర్కిస్యాంట్స్ పుస్తకంలో, ఆధ్యాత్మిక శోధనల ఫలితంగా ఆసియా పట్ల సానుకూల వైఖరిని కలిగి ఉన్న ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు కూడా చోటు చేసుకున్నాయి.

ప్రసిద్ధ కెనడియన్ చరిత్రకారుడు డేవిడ్ షిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే యొక్క రచనలు ఒక ముఖ్యమైన మరియు తక్కువ అధ్యయనం చేయబడిన అంశానికి అంకితం చేయబడ్డాయి - భావజాలం మరియు దౌత్యం మధ్య సంబంధం, 19వ తేదీ చివరిలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానంపై సామాజిక ఆలోచన యొక్క వివిధ ప్రవాహాల ప్రభావం - 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. పుస్తకం యొక్క "తూర్పువాదం" తో పాటు. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రకారం, రచయిత మరో మూడు సైద్ధాంతిక వ్యవస్థలపై దృష్టి సారించారు: "విజేత సామ్రాజ్యవాదం" N.M. Przhevalsky, S.Yu ద్వారా ఆసియాలోకి "శాంతియుత వ్యాప్తి" యొక్క భావజాలం. విట్టే మరియు A.N యొక్క ప్రాతినిధ్యాలు "తూర్పు నుండి పసుపు ముప్పు" గురించి కురోపట్కినా.

చైనీస్ సన్ జింగ్కింగ్ యొక్క అధ్యయనం యొక్క పేజీలలో, రష్యన్ జర్నలిజంలో చైనీస్ వ్యతిరేక మరియు సినోఫిల్ భావాలు ప్రతిబింబించబడ్డాయి, ఇది క్విన్ చైనాపై E. ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు ఇతర ఆలోచనాపరుల అభిప్రాయాలలో వ్యక్తమైంది. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, తూర్పు వైపు ఆకాంక్ష, పాశ్చాత్య వ్యతిరేకుల లక్షణం, చైనా మేల్కొలుపు భయంపై ఆధారపడింది మరియు తూర్పులో ఒక ప్రత్యేక మిషన్ మరియు చైనాతో స్నేహం విస్తరణ కోరికకు ఒక కవర్ మాత్రమే.

యురేషియానిజం యొక్క భావజాలాన్ని అధ్యయనం చేసిన ఫ్రెంచ్ పరిశోధకుడు M. లరుయెల్, రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు వైపు సామ్రాజ్యవాద సిద్ధాంతాలు మరియు వైఖరుల అధ్యయనానికి కూడా మొగ్గు చూపారు. "శృంగార సామ్రాజ్యవాదం" పై ఒక వ్యాసంలో ఆమె ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితం మరియు ఆలోచనలపై వివరంగా నివసిస్తుంది. రష్యన్ మరియు బౌద్ధ ప్రపంచాల సాన్నిహిత్యంపై ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలను రచయిత అన్వేషించారు, ఆమె అభిప్రాయం ప్రకారం, సాధారణ ఆర్యన్ గుర్తింపు మరియు దైవపరిపాలనా పాలన కోసం వారి కోరిక.

ఇటీవల, విదేశీ పరిశోధకులు రష్యన్ ఓరియంటలిజం అంశంపై ఎక్కువగా మారుతున్నారు. ప్రాచ్య అధ్యయనాలు మరియు శక్తి మరియు రాష్ట్ర ప్రయోజనాల కోసం సైన్స్ యొక్క ఉపయోగం మధ్య కనెక్షన్ యొక్క సమస్యలు, తూర్పుకు సంబంధించి మూస పద్ధతులు అన్వేషించబడ్డాయి. ఈ సమస్య యొక్క సమగ్ర అధ్యయనానికి ఉదాహరణ 2010లో ప్రచురించబడిన D. షిమ్మెల్‌పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయ్ మరియు లారెన్ డి మో యొక్క మోనోగ్రాఫ్‌లు, ఇది ఉఖ్‌తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలకు కూడా శ్రద్ధ చూపుతుంది.

కాబట్టి, సామ్రాజ్య భావజాలం మరియు రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క సమస్యలపై, విదేశీ చరిత్ర చరిత్ర దేశీయ కంటే తక్కువ విస్తృతమైనది కాదు మరియు కొన్ని సమస్యలను ప్రదర్శించడం మరియు అర్థం చేసుకోవడంలో ఇది కొన్నిసార్లు దేశీయ కంటే ముందుంది.

ఈ విధంగా, నేడు చరిత్ర చరిత్రలో E.E యొక్క శాస్త్రీయంగా సాధారణీకరించిన జీవిత చరిత్ర లేదు. Ukhtomsky, లేదా "తూర్పువాదం" మరియు రష్యన్ సామాజిక ఆలోచనలో దాని స్థానంపై ప్రత్యేక అధ్యయనాలు లేవు, అయితే చరిత్రకారులు ఇతర సమస్యల అధ్యయనంలో భాగంగా ఈ సమస్యలను స్పృశించారు.

వస్తువుపరిశోధన ప్రిన్స్ ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వ్యక్తిత్వం, రష్యా యొక్క సామాజిక-రాజకీయ మరియు శాస్త్రీయ జీవితంలో అతని స్థానం మరియు పాత్ర.

విషయంపరిశోధన అనేది E.E యొక్క విభిన్న కార్యకలాపాలు. ఉఖ్తోమ్స్కీ, తూర్పున రష్యా యొక్క చారిత్రక పాత్ర యొక్క ప్రశ్నతో సహా వివిధ సమస్యలపై అతని అభిప్రాయాలు మరియు ఆలోచనలు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి.

పని యొక్క ప్రయోజనంజీవిత మార్గం, బహుముఖ శాస్త్రీయ మరియు సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాలు మరియు Esper Esperovich Ukhtomsky యొక్క సైద్ధాంతిక వారసత్వం యొక్క సమగ్ర మరియు సాధారణ అధ్యయనం.

నిర్దిష్ట పనులుపరిశోధన పరిశోధన:

• ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవిత చరిత్రపై ప్రచురించిన పరిశోధనలో ఖాళీలను పూరించండి;
• అతని శాస్త్రీయ మరియు సాహిత్య ప్రయోజనాలను నిర్ణయించండి;
• ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క రాజకీయ విశ్వాసాల పరిణామాన్ని, అలాగే అతనిని కనుగొనండి విలువ మార్గదర్శకాలురష్యా యొక్క రాష్ట్ర నిర్మాణంపై అభిప్రాయాలలో;
• ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జాతీయ మరియు మతపరమైన అభిప్రాయాలను పరిగణించండి;
• ఉఖ్టోమ్స్కీ యొక్క "ఓరియంటలిజం" యొక్క చట్రంలో తూర్పున రష్యా యొక్క భౌగోళిక రాజకీయాలు మరియు చారిత్రక పనుల యొక్క ప్రధాన కారకాలను నిర్ణయించండి;
• జాతీయ ఆలోచన మరియు గుర్తింపు కోసం అన్వేషణ సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాల స్థానాన్ని నిర్ణయించడానికి మరియు 19 వ శతాబ్దం రెండవ సగం - 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ సమాజంలో తూర్పుపై మారుతున్న అభిప్రాయాలను కూడా గుర్తించడం.

మూలాధారం E.E యొక్క జీవితం, పని మరియు వీక్షణలకు సంబంధించిన అనేక ప్రచురించిన మరియు ప్రచురించని మెటీరియల్‌ల ద్వారా ఈ ప్రవచనం సూచించబడుతుంది. ఉఖ్తోమ్స్కీ. ప్రచురించని పదార్థాలు E.E యొక్క వ్యక్తిగత నిధుల నుండి పత్రాల ద్వారా సూచించబడతాయి. రష్యన్ స్టేట్ హిస్టారికల్ ఆర్కైవ్ (RGIA)లో ఉఖ్తోమ్స్కీ - ఫండ్ 1072 మరియు ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ రష్యన్ లిటరేచర్ (IRLI) యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్ డిపార్ట్‌మెంట్ - ఫండ్ 314, అలాగే ఈ ఆర్కైవ్‌ల యొక్క ఇతర నిధులు మరియు రష్యన్ స్టేట్ ఆర్కైవ్ నుండి అనేక ఫైళ్లు ఫెడరేషన్ (GARF).

స్వీయచరిత్ర పదార్థాలు. దురదృష్టవశాత్తు, ఉఖ్తోమ్స్కీ డైరీలు లేదా జ్ఞాపకాలను వదిలిపెట్టలేదు, అది అతని జీవితం మరియు అభిప్రాయాలను మరింత వివరంగా కనుగొనడం సాధ్యం చేస్తుంది. మే 1900లో, అతను మూడవ వ్యక్తిలో వ్రాసిన ఒక చిన్న ఆత్మకథను సంకలనం చేశాడు, దీనిలో అతను తన మూలాలు, పెంపకం మరియు విద్య, సేవ మరియు తూర్పుతో పరిచయం, అలాగే కవిత్వంలో అతని అధ్యయనాల గురించి సమాచారాన్ని అందించాడు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయంలో అధ్యయనం చేసిన సమయం గురించి మరియు పరిచయస్తులు మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క స్థాపించబడిన సర్కిల్ గురించి సమాచారం 1920 లో S.M ద్వారా Ukhtomsky తో సంభాషణల రికార్డింగ్‌లో ఉంది. V.S గురించి సమాచారాన్ని సేకరించిన లుక్యానోవ్. సోలోవియోవ్. లుక్యానోవ్ స్వయంగా నివేదించినట్లుగా: "అక్కడే, నా సంభాషణకర్త సమక్షంలో, నేను చాలా ముఖ్యమైన డేటాను కాగితంపై వ్రాసాను, నేను ఈ క్రింది వాటిలో సాధ్యమైన ఖచ్చితత్వంతో పునరుత్పత్తి చేస్తాను."

డాక్యుమెంటరీ మెటీరియల్స్. సేవ మరియు కెరీర్ గురించి సమాచారం అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క విదేశీ డినామినేషన్ల ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సేవా స్థలంలో ఫారమ్ జాబితా మరియు ఇతర పత్రాలలో ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ కుటుంబానికి సంబంధించిన పత్రాలు మరియు అతని పాస్పోర్ట్ పుస్తకాలు కూడా ఉన్నాయి. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ చైనా పర్యటన మరియు లి హాంగ్‌జాంగ్‌తో చర్చల గురించిన సమాచారం ఉఖ్‌తోంస్కీ మరియు విట్టే, అలాగే ఇతర అధీకృత వ్యక్తుల అధికారిక కరస్పాండెన్స్‌లో ప్రతిబింబిస్తుంది. యువరాజు యొక్క యోగ్యత గురించి, వాటిని ధృవీకరించే రెండు పత్రాలు ఉన్నాయి (రష్యన్ జియోగ్రాఫికల్ సొసైటీ యొక్క డిప్లొమా, ఇంపీరియల్ రష్యన్ వాటర్ రెస్క్యూ సొసైటీ యొక్క జీవితకాల సభ్యుని టైటిల్ కోసం డిప్లొమా), మరియు అక్షరాలలో లేదా అధికారిక జాబితాలో అవార్డుల నోటిఫికేషన్‌లు ఉన్నాయి. .

ఎపిస్టోలరీ మూలాలు. నికోలస్ II చక్రవర్తికి ఉఖ్తోమ్స్కీ రాసిన వ్యక్తిగత లేఖలు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నాయి, కంటెంట్‌లో భిన్నమైనది, కానీ అనేక సామాజిక-రాజకీయ సమస్యలపై యువరాజు అభిప్రాయాలను మరియు తూర్పు వైపు అతని వైఖరి మరియు ఆసియాలో రష్యా పాత్రను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ తరచుగా వ్యక్తిగత మరియు అధికారిక సమస్యలపై లేదా అతని రచనల ప్రచురణకు సంబంధించి చక్రవర్తిని సంప్రదించి, సంప్రదింపులు జరిపాడు మరియు కొన్నిసార్లు అతని నమ్మకాలు లేదా ఇతరుల ప్రయోజనాలను సమర్థించడం ద్వారా అతనిని ప్రభావితం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. ఏదైనా సమస్యపై తన ఆలోచనలను నివేదించడానికి లేదా ప్రదర్శించడానికి వ్యక్తిగతంగా కలిసే అవకాశాన్ని ఉఖ్తోమ్స్కీ తరచుగా చక్రవర్తిని అడిగాడు.

ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు వివిధ స్నేహితులు మరియు బంధువులు, ప్రజా, శాస్త్రీయ మరియు సాహిత్య వ్యక్తుల మధ్య విస్తృతమైన అనురూప్యం కూడా భద్రపరచబడింది. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కరస్పాండెన్స్ యొక్క ముఖ్యమైన భాగం ప్రచురించబడలేదు మరియు యువరాజు మరియు అతని చిరునామాదారుల వ్యక్తిగత నిధులలో ఉంది. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అనేక లేఖలు ప్రచురించబడ్డాయి.

జ్ఞాపకాలు మరియు డైరీలు. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాల గురించి ముఖ్యమైన సమాచారం, అలాగే సమకాలీనులచే అతని అంచనా, డైరీలు మరియు జ్ఞాపకాలలో ఉన్నాయి. ఉఖ్తోమ్స్కీ స్నేహితుడు మరియు సహవిద్యార్థి, రష్యన్ థియేటర్ ఫిగర్, దర్శకుడు, విమర్శకుడు, రచయిత S. M. వోల్కోన్స్కీకి చెందిన జ్ఞాపకాలు చాలా సమాచారంగా ఉన్నాయి. అతను యువరాజు వ్యక్తిత్వం, ఆసక్తులు మరియు కార్యకలాపాలపై నివసించే తన స్నేహితుడి పాత్రను వివరించడానికి అనేక పేజీలను కేటాయించాడు.

వివిధ సమస్యలపై ప్రిన్స్ స్థానం మరియు అతని కార్యకలాపాల గురించి సమాచారం పదాతిదళ జనరల్ భార్య డైరీలలో ఉంది, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ ప్రభువుల యొక్క అత్యంత ప్రతిష్టాత్మక సెలూన్లలో ఒకటైన E.V. బొగ్డనోవిచ్ A.V. బొగ్డనోవిచ్ మరియు అధికారిక ప్రచారకర్త, వార్తాపత్రిక "నోవోయ్ వ్రేమ్యా" ప్రచురణకర్త A.S. సువోరిన్. బోగ్డనోవిచ్ తన డైరీలో ఉఖ్తోమ్స్కీతో కొన్ని సంభాషణలను పేర్కొన్నాడు, వివిధ సమస్యలపై అతని మనోభావాలు మరియు అభిప్రాయాలను తెలియజేస్తాడు మరియు సువోరిన్ డైరీ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క లక్షణాలు మరియు సమీక్షలను అందిస్తుంది, అతని పట్ల అతని వైఖరి చాలా సంవత్సరాలుగా సానుకూల నుండి తీవ్రంగా ప్రతికూలంగా మారింది.

Ukhtomsky గురించిన సమాచారం అతనితో సహకరించిన ఆర్థిక మంత్రి S.Yu. యొక్క జ్ఞాపకాలలో అందుబాటులో ఉంది. విట్టే, సాధారణంగా ఉఖ్తోమ్స్కీని "మంచి" వ్యక్తిగా అభివర్ణిస్తాడు, కానీ అతని కార్యకలాపాలు మరియు వ్యక్తిత్వంపై వివరంగా నివసించడు. నికోలస్ II చక్రవర్తి డైరీలో ఉఖ్తోమ్స్కీ అతనిని సందర్శించిన రికార్డులు ఉన్నాయి. అక్టోబరు 1905 - ఏప్రిల్ 1906లో పనిచేసిన ప్రముఖ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త మరియు నాణేల శాస్త్రవేత్త, అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ గౌరవ సభ్యుడు డైరీ. విద్యా మంత్రి పదవి, కౌంట్ I.I. టాల్‌స్టాయ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జాతీయ మరియు మతపరమైన అభిప్రాయాలు మరియు "సర్కిల్ ఆఫ్ ఈక్వాలిటీ అండ్ బ్రదర్‌హుడ్" పనిలో అతని భాగస్వామ్యం గురించి సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. దౌత్యవేత్త Yu.Ya జ్ఞాపకాలలో ఉఖ్తోమ్స్కీ చైనా పర్యటనలకు సంబంధించిన ఆధారాలు ఉన్నాయి. సోలోవియోవ్ మరియు రష్యన్ ప్రతినిధి కార్యాలయం యొక్క వైద్యుడు V.V. కోర్సకోవ్. 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రముఖ రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు ప్రజా వ్యక్తి యొక్క జ్ఞాపకాలలో ఉక్తోమ్స్కీ యొక్క ఆసక్తికరమైన పాత్ర, స్టేట్ కౌన్సిల్ సభ్యుడు V.I. గుర్కో. ఇతర సమకాలీనులు కూడా తమ డైరీలు మరియు జ్ఞాపకాలలో ఉఖ్తోమ్స్కీని పేర్కొన్నారు.

జర్నలిస్టిక్ మరియు శాస్త్రీయ-జర్నలిస్టిక్ రచనలు. ఈ మూలాలలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క రచనలు చాలా ముఖ్యమైనవి. 1889లో మధ్య ఆసియా భూభాగాల గుండా యువరాజు ప్రయాణం గురించిన గమనికలు, ఇటీవల రష్యాతో జతచేయబడ్డాయి, ప్రత్యేక ప్రచురణలో ప్రచురించబడ్డాయి. ఇది ఉఖ్తోమ్స్కీ తన పర్యటనలో సేకరించిన చారిత్రక, జానపద మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ పదార్థాలపై ఆధారపడింది. మిషనరీ కార్యకలాపాల సమస్యలకు మరియు విదేశీయులలో క్రైస్తవ మతం వ్యాప్తికి ఒక చిన్న బ్రోచర్ అంకితం చేయబడింది, ఇది స్థానిక జనాభాను క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చడంలో సమస్యలను అధ్యయనం చేయడానికి ఉఖ్తోమ్స్కీ బురియాటియా పర్యటనపై ఒక నివేదిక యొక్క ప్రచురణ.

అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రచురణ విలాసవంతంగా రూపొందించబడిన రచన "ది జర్నీ ఆఫ్ H.I.V. సార్వభౌమ వారసుడు, 1890 - 1891లో తూర్పున ఉన్న సారెవిచ్." , దీనిలో Ukhtomsky పర్యటన యొక్క కోర్సు, తన ప్రయాణ ముద్రలు మరియు వివిధ నగరాలు మరియు స్మారక చిహ్నాలు, రిసెప్షన్లు మరియు రోజువారీ జీవితాన్ని సందర్శించడం గురించి పరిశీలనలను వివరిస్తుంది. రష్యా మరియు తూర్పు దేశాల సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత మరియు ఆసియాలో రష్యా యొక్క పనులు గురించి ప్రిన్స్ వాదనలతో వివరణ తరచుగా ఉంటుంది. ప్రస్తుతం “ది జర్నీ...”ని మళ్లీ విడుదల చేయడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి.

యిహెతువాన్ తిరుగుబాటు సమయంలో చైనాలో రష్యా చర్యల గురించి ఉఖ్తోమ్స్కీ రెండు బ్రోచర్లలో తన అభిప్రాయాన్ని వివరించాడు. "ఆన్ ఈవెంట్స్ ఇన్ చైనా" అనే తన రచనలో, యువరాజు చాలా వరకు రష్యా మరియు తూర్పు దేశాల సాన్నిహిత్యం మరియు రష్యా యొక్క చారిత్రక పనుల గురించి "ది జర్నీ..."లో పేర్కొన్న అభిప్రాయాలను పునరుత్పత్తి చేస్తాడు, అయితే అతను రష్యాను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు. తిరుగుబాటును శాంతింపజేయడానికి సాయుధ జోక్యం. "ఫ్రమ్ చైనీస్ లెటర్స్" అనే బ్రోచర్, తిరుగుబాటును అణచివేసిన తరువాత చైనాలో పరిస్థితి గురించి విట్టే తరపున చైనాలో ఉన్న యువరాజు యొక్క వ్యక్తిగత పరిశీలనల ఆధారంగా వ్రాయబడింది. ఉఖ్తోమ్స్కీ తూర్పునకు సంబంధించి తన నమ్మకాలను సమర్థించిన చివరి ప్రత్యేక పాత్రికేయ ప్రచురణ రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత ప్రచురించబడిన బ్రోచర్, ఇది ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వివిధ కథనాల సమాహారం. Ukhtomsky యొక్క బ్రోచర్లు చౌకైన స్వతంత్ర ప్రచురణలుగా విస్తృతంగా వ్యాపించాయి; ఈ బ్రోచర్ల నుండి పదార్థాలు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో కూడా ప్రచురించబడ్డాయి.

ఉఖ్తోమ్‌స్కీ ప్రసిద్ధ సైన్స్ స్వభావం యొక్క అనేక రచనలను కూడా కలిగి ఉన్నారు. ఈ ప్రాంతంలో బ్రిటిష్ వారి స్థానాన్ని బలోపేతం చేయడానికి సంబంధించి వ్రాసిన టిబెట్ గురించి ఒక పుస్తకంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ బౌద్ధ తూర్పు చరిత్రను వివరంగా వివరించాడు, బ్రిటిష్ వారు కలిగించే సాంస్కృతిక నష్టం గురించి తన భయాలను వ్యక్తం చేశాడు. రష్యా చరిత్రకు సంబంధించిన ఉఖ్తోమ్స్కీ రచనలను కూడా గమనించాలి. అతని ఆలోచనలు మరియు అనుభవాలను ప్రతిబింబించే ఉఖ్తోమ్స్కీ కవితా రచనలు కూడా మూలంగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

ఒక ముఖ్యమైన మూలం సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో ఉఖ్‌తోమ్‌స్కీ సంపాదకీయం మరియు వివాదాస్పద కథనాలు, ఇది విస్తృత శ్రేణి సమస్యలపై యువరాజు అభిప్రాయాలు మరియు మనోభావాలను పూర్తిగా ప్రతిబింబిస్తుంది, అలాగే అతని వార్తాపత్రికలో ప్రచురించబడిన వివిధ రచయితల అనేక నేపథ్య కథనాలు ఉఖ్తోమ్స్కీ గురించి అభిప్రాయాలు మరియు సమీక్షలు, తరచుగా వివాదాస్పద స్వభావం, పత్రికలలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క “తూర్పు” ఆలోచనల మూలాల సమస్యను అధ్యయనం చేయడానికి, అతని మద్దతుదారులు మరియు ప్రత్యర్థుల గురించి, మూలాలు పాత్రికేయ, శాస్త్రీయ మరియు కొన్నిసార్లు కళాత్మక రచనలు, ఇవి తూర్పు గురించి రచయితల ఆలోచన మరియు రష్యా యొక్క చారిత్రక పనుల అవగాహనను ప్రతిబింబిస్తాయి. తూర్పు.

పద్దతి ఆధారంపరిశోధన పరిశోధన ఆధునిక చారిత్రక జ్ఞానం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలను కలిగి ఉంటుంది - హిస్టారిసిజం, ఇది రష్యా మరియు ప్రపంచం యొక్క సమకాలీన కాలంలో అభివృద్ధి చెందుతున్న సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాలను అధ్యయనం చేయడం, ఆ కాలపు విలువ వ్యవస్థ మరియు నిష్పాక్షికతను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం. , వివిధ అంచనాలు, పరిశోధన విధానాలు మరియు అన్వేషణల ఆధారంగా విస్తృత శ్రేణి మూలాలు మరియు శాస్త్రీయ సాహిత్యాన్ని ఆకర్షించడం మరియు విమర్శనాత్మకంగా అర్థం చేసుకునే చట్రంలో.

పని యొక్క నిర్మాణం సమస్య-కాలక్రమ సూత్రంపై ఆధారపడింది, ఇది ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వివిధ సమస్యలపై బహుముఖ కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాలను పూర్తిగా ప్రకాశవంతం చేయడం సాధ్యపడుతుంది. పబ్లిక్ పాలసీని అధ్యయనం చేసే డిసర్టేషన్‌కు చాలా ముఖ్యమైనది జీవిత చరిత్ర విధానం, ఇది పాత్రల వ్యక్తిగత లక్షణాలు మరియు మానసిక లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం. పద్దతి మార్గదర్శకం చారిత్రక మానవ శాస్త్రం, ఇది చారిత్రక ఆలోచన యొక్క దిశలలో ఒకటి, ఇది చరిత్రను దాని మానవ కోణంలో అధ్యయనం చేస్తుంది, ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ప్రిజం ద్వారా యుగాన్ని దాని గొప్పతనం మరియు అంతర్గత వైరుధ్యాలలో పరిశీలించడం.

E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ ప్రతిపాదించిన వాటితో సహా రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు చిత్రాలను నిర్మించడానికి నమూనాల పరిశీలన మరియు సామ్రాజ్య రాజకీయాలతో వాటి సంబంధాన్ని E. సెడ్ ప్రతిపాదించిన తూర్పు చిత్రాన్ని రూపొందించే యూరోపియన్ నమూనాను పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు. . పశ్చిమాన శాస్త్రీయ ప్రాచ్య అధ్యయనాలు తూర్పు నాగరికతలను అర్థం చేసుకోవడానికి కాదు, కానీ "నియంత్రణను అర్థం చేసుకోవడం" కోసం సృష్టించబడ్డాయి. రష్యాలో, తూర్పు యొక్క అవగాహన మరియు ఓరియంటల్ శాస్త్రవేత్తలు మరియు అధికారుల మధ్య సంబంధం దాని స్వంత ప్రత్యేకతలను కలిగి ఉంది.

ప్రవచనంలో “ఓరియంటలిజం” అనే పదాన్ని B.V ఇచ్చిన అదే అర్థంలో ఉపయోగించారని కూడా గమనించాలి. Mezhuev మరియు D. షిమ్మెల్పెన్నింక్: వారి సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత కారణంగా ఆసియాలో రష్యా ప్రభావాన్ని శాంతియుతంగా విస్తరించాలనే ఆలోచన యొక్క మద్దతుదారుల అభిప్రాయాలను నిర్ణయించడానికి మాత్రమే. పనిలో "ఐడియాలజీ" అనేది రాజకీయాలు లేదా సమాజానికి సంబంధించిన ఆలోచనల వ్యవస్థను సూచిస్తుంది మరియు వారి చర్యలను సమర్థించేదిగా భావించబడుతుంది.

కాలక్రమ చట్రం పరిశోధన 19వ - 20వ శతాబ్దాల మొదటి త్రైమాసిక కాలాన్ని చేర్చండి. అయితే, ప్రధాన శ్రద్ధ E.E యొక్క జీవిత సంవత్సరాలకు చెల్లించబడుతుంది. ఉఖ్తోమ్స్కీ (1861–1921)

పరిశోధన యొక్క శాస్త్రీయ వింత:

• ప్రిన్స్ జీవితం, కార్యకలాపాలు మరియు అభిప్రాయాల సమగ్ర పరిశీలన ఫలితంగా. ఇ.ఇ. Ukhtomsky కొత్త ఆర్కైవల్ మెటీరియల్స్ మరియు ప్రచురించిన మూలాల వినియోగం ఆధారంగా తన ప్రచురించిన జీవిత చరిత్రలలో అనేక ఖాళీలను పూరించాడు.
• మొదటిసారిగా, శాస్త్రీయ, పాత్రికేయ, సామాజిక-రాజకీయ, దౌత్య కార్యకలాపాలు, అలాగే ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క విద్య, ఆసక్తులు మరియు సామాజిక వృత్తం అతని కాలంలోని వివిధ సంబంధిత మరియు ముఖ్యమైన సమస్యలపై అతని అభిప్రాయాల ఏర్పాటు మరియు మార్పులోని ఉద్దేశాలను నిర్ణయించడానికి.
• రష్యాలో రాష్ట్ర నిర్మాణం మరియు జాతీయ-మతపరమైన సమస్యపై ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాల సారాంశం వెల్లడైంది.
• ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క భౌగోళిక రాజకీయ అభిప్రాయాలు ఆసియాలో రష్యా యొక్క చారిత్రక పనులు మరియు మిషన్‌పై అతని అవగాహనతో వారి సంబంధంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి.
• మొదటి సారి, మూలాలు వెల్లడి చేయబడ్డాయి మరియు సామ్రాజ్య భావజాలాలలో ఒకటిగా "తూర్పువాదం" యొక్క విధి పరిశీలించబడింది.
• రష్యాలో జాతీయ గుర్తింపు కోసం అన్వేషణ సందర్భంలో తూర్పున ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాల కొనసాగింపు మరియు స్థానం నిర్ణయించబడతాయి.

పని యొక్క శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత.పరిశోధన సమయంలో గుర్తించబడిన మరియు శాస్త్రీయ ప్రసరణలోకి ప్రవేశపెట్టిన మూలాలు E.E జీవిత చరిత్రపై మూలాధారాన్ని గణనీయంగా మెరుగుపరుస్తాయి. ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు గురించి ఆలోచనలు. 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో, ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం మరియు రష్యా యొక్క సామ్రాజ్య భావజాలం యొక్క సమర్థనపై, రష్యన్ సామాజిక ఆలోచన చరిత్రపై శాస్త్రీయ పరిశోధన తయారీలో డిసర్టేషన్ యొక్క పదార్థాలు మరియు ముగింపులు ఉపయోగించబడతాయి. రష్యన్ చరిత్రపై సాధారణ మరియు ప్రత్యేక కోర్సుల అభివృద్ధిలో వలె.

పరిశోధన ఫలితాల ఆమోదం.రచన యొక్క ప్రధాన కంటెంట్ రచయిత ప్రచురించిన 11 కథనాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది (రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క హయ్యర్ అటెస్టేషన్ కమిషన్ ఆమోదించిన ప్రముఖ శాస్త్రీయ పత్రికల జాబితాలో చేర్చబడిన ప్రచురణలలో రెండు), అలాగే అనేక శాస్త్రీయ నివేదికలలో వివిధ స్థాయిలలో సమావేశాలు: అండర్గ్రాడ్యుయేట్ మరియు గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థుల 53 వ శాస్త్రీయ సమావేశం " కొత్త శతాబ్దం: మనిషి, సమాజం, యువకుల కళ్ళ ద్వారా చరిత్ర" (సరతోవ్, 2010), XIV-XVI ఆల్-రష్యన్ యువ చరిత్రకారుల సమావేశం "ప్లాటోనోవ్ రీడింగ్స్" ( సమారా, 2008 - 2010), యువ శాస్త్రవేత్తల శాస్త్రీయ సమావేశం "ప్రపంచానికి అకాడెమిక్ అచీవ్‌మెంట్‌లను అందించడం" (సరతోవ్ , 2010, 2011), IV ఇంటర్నేషనల్ స్టాఖీవ్ రీడింగ్స్ (ఎలబుగా, 2009), గ్రాడ్యుయేట్ స్టూడెంట్స్ మరియు యంగ్ సైంటిస్టుల అంతర్జాతీయ సైంటిఫిక్ కాన్ఫరెన్స్ “ ఎకనామిక్స్, కల్చర్: ది వ్యూ ఆఫ్ యంగ్ రీసెర్చర్స్” (సరతోవ్, 2011), యుగాలు మరియు సంస్కృతుల కూడలిలో అంతర్జాతీయ భాగస్వామ్యంతో ఆల్-రష్యన్ సైంటిఫిక్ అండ్ ప్రాక్టికల్ కాన్ఫరెన్స్ “కజాన్” (కజాన్, 2011), అంతర్జాతీయ శాస్త్రీయ సమావేశం "చారిత్రక జ్ఞాపకం. పీపుల్ అండ్ ఎపోచ్స్" (మాస్కో, 2010), మొదలైనవి.

నిర్మాణంపని.వ్యాసంలో పరిచయం, మూడు అధ్యాయాలు, ఆరు పేరాలు, ముగింపు మరియు ఉపయోగించిన మూలాలు మరియు సాహిత్యాల జాబితా ఉన్నాయి.

పని యొక్క ప్రధాన కంటెంట్

పరిచయంలోపరిశోధన అంశం యొక్క ఔచిత్యం నిరూపించబడింది, దాని శాస్త్రీయ అభివృద్ధి యొక్క డిగ్రీ వెల్లడి చేయబడింది, వ్యాసం యొక్క మూలం మరియు పద్దతి ఆధారం వెల్లడి చేయబడింది, పని యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు లక్ష్యాలు రూపొందించబడ్డాయి, దాని శాస్త్రీయ వింత మరియు ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత నిర్ణయించబడతాయి.

మొదటి అధ్యాయంలోపరిశోధన "ఇ.ఇ యొక్క జీవితం, కార్యకలాపాలు, ఆసక్తులు. ఉఖ్తోమ్స్కీ" అతని జీవిత చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన సంఘటనలను మరియు అతని జీవితంలో పెద్ద పాత్ర పోషించిన ప్రిన్స్ హాబీలను పరిశీలిస్తుంది.

INప్రధమపేరా"లైఫ్ పాత్" ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితం, అతని వ్యక్తిత్వం మరియు అభిప్రాయాల నిర్మాణం, కెరీర్ పెరుగుదల మరియు ప్రభుత్వ కార్యకలాపాలునికోలస్ II కింద, సోవియట్ రష్యాలో అతని జీవితం.

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యూనివర్శిటీలో తన సంవత్సరాల అధ్యయన సమయంలో, ఉఖ్టోమ్‌స్కీ V.S.కి దగ్గరయ్యాడని పేరా చూపిస్తుంది. సోలోవియోవ్, మరియు తూర్పు మరియు బౌద్ధమతం చరిత్రపై కూడా ఆసక్తి చూపడం ప్రారంభించాడు. విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, యువరాజు విదేశీ కన్ఫెషన్స్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో పనిచేశాడు మరియు వ్యాపార పర్యటనలలో రష్యాలోని తూర్పు ప్రాంతాలకు పదేపదే పంపబడ్డాడు. తూర్పు జ్ఞానం అతన్ని వారసుడు నికోలాయ్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ యొక్క తూర్పు ప్రయాణంలో పాల్గొనడానికి అనుమతించింది, అతనితో స్నేహపూర్వక సంబంధాలు ఏర్పడ్డాయి.

నికోలస్ II పాలన యొక్క మొదటి ఐదు సంవత్సరాలలో, యువరాజు ఫార్ ఈస్టర్న్ వ్యవహారాలలో అతనిపై గుర్తించదగిన ప్రభావాన్ని చూపాడు. 90 ల మధ్య నుండి. XIX శతాబ్దం Ukhtomsky యొక్క అన్ని సామాజిక మరియు కోర్టు కార్యకలాపాలు సాంస్కృతిక, ఆర్థిక మరియు లక్ష్యంగా మారాయి రాజకీయ సయోధ్యరష్యా మరియు తూర్పు, అతను తూర్పుకు త్సారెవిచ్ ప్రయాణం, ప్రెస్‌లో ప్రిన్స్ ప్రసంగాలు మరియు ఆసియా ప్రజలు మరియు రాష్ట్రాల గురించి లక్ష్య సేకరణ గురించి వ్రాసిన పుస్తకం ద్వారా అందించబడింది. ఉఖ్టోమ్స్కీ, నికోలస్ II యొక్క జ్ఞానంతో, రష్యా మరియు తూర్పు దేశాల సయోధ్యను ప్రోత్సహించారు, ఈ ప్రాంతంలో రష్యా స్థానాన్ని బలోపేతం చేయడానికి ప్రణాళికల అభివృద్ధి మరియు అమలులో పాల్గొన్నారు మరియు జార్ ముందు రష్యాలోని తూర్పు విదేశీయుల ప్రయోజనాలను కూడా సమర్థించారు. జార్ యొక్క వ్యక్తిగత ప్రతినిధిగా దూర ప్రాచ్యంలో పనిచేశారు. తూర్పున రష్యా విస్తరణకు సంబంధించి సార్వభౌమాధికారి ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలను పంచుకున్నారని ప్రత్యేకంగా గమనించాలి. చక్రవర్తి, ఉఖ్తోమ్స్కీ కెరీర్ వృద్ధికి దోహదపడింది.

1900 నుండి, యువరాజు చక్రవర్తి యొక్క నమ్మకాన్ని మరియు అతనిపై అతని ప్రభావాన్ని కోల్పోయాడు. అప్పటి నుంచి ఆయన దృష్టి కేంద్రీకరించారు ప్రచురణ కార్యకలాపాలు, రష్యాలో రాచరికం పతనానికి ముందు అతను ఏమి చేసాడు. అతని సమకాలీనుల మాదిరిగా కాకుండా, ఉఖ్తోమ్స్కీ, శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉండగా, అంతర్యుద్ధంలో బోల్షెవిక్ విజయం తర్వాత రష్యాను విడిచిపెట్టలేదు, అతను తనను తాను కనుగొన్న క్లిష్ట పరిస్థితి ఉన్నప్పటికీ.

రెండవ పేరాలో"సాహిత్య మరియు శాస్త్రీయ అభిరుచులు" ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిరుచులలో ఒకటి కవిత్వం అని చూపిస్తుంది, కానీ అతను కవిగా విజయవంతం కాలేదు, అయినప్పటికీ అతను తన కవితలను తరచుగా ప్రచురించాడు.

ఉఖ్తోమ్స్కీ తనను తాను పరిశోధకుడిగా మరియు కలెక్టర్గా చాలా ఎక్కువ చూపించాడు. అతని ఆసక్తుల గోళం తూర్పుగా మారింది, ఇది యువరాజుకు అనేక అంశాలలో ఆసక్తిని కలిగించింది. అతను బౌద్ధమతం మరియు బౌద్ధ సంస్కృతికి ఆకర్షితుడయ్యాడు, తూర్పు యొక్క శాస్త్రీయ అధ్యయనం మరియు సేకరణ. సామ్రాజ్యంలో భాగమైన ప్రజలు మరియు సంస్కృతుల గురించి, ముఖ్యంగా తూర్పు ప్రాంతాల గురించి మరింత లోతుగా అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరాన్ని ఉఖ్తోమ్స్కీ లేవనెత్తారు. అతను స్వయంగా బురియాట్స్ మరియు బౌద్ధమత చరిత్రకు సంబంధించిన పదార్థాల సేకరణకు గణనీయమైన కృషి చేశాడు. అతను సేకరించిన లామిస్ట్ కల్ట్ వస్తువుల సేకరణ గొప్ప శాస్త్రీయ విలువను కలిగి ఉంది, దీనిని అతని కాలంలోని ఓరియంటలిస్టులు మరియు ఆధునిక పరిశోధకులు గుర్తించారు. ఉఖ్తోమ్స్కీ టిబెట్ మరియు సైబీరియా చరిత్రను అధ్యయనం చేశాడు, అయితే సైబీరియా చరిత్రపై అతని విషయాలు ప్రచురించబడలేదు.

తూర్పుతో పాటు, యువరాజు పాత రష్యన్ రాష్ట్ర చరిత్రపై కూడా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను దాని నిర్మాణం మరియు ప్రారంభ చరిత్ర యొక్క తన స్వంత సంస్కరణను కూడా అందించాడు. ఏదేమైనా, ఉఖ్తోమ్స్కీ స్వయంగా అంగీకరించినట్లుగా, తూర్పుతో పోలిస్తే, ఈ ప్రాంతంలో అతని జ్ఞానం చాలా బలహీనంగా ఉంది మరియు అతను తన పరిశోధన గురించి చాలా రిజర్వుగా ఉన్నాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఉఖ్తోమ్స్కీ తన జీవితాంతం వరకు సైన్స్ అధ్యయనం కొనసాగించాడు.

రెండవ అధ్యాయంలో"E.E దృష్టిలో రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క పునాదులు. ఉఖ్తోమ్స్కీ" రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాష్ట్ర నిర్మాణం మరియు రష్యాలోని జాతీయ-మత రాజకీయాల గురించి తన కాలానికి సంబంధించిన సమస్యలపై తన అభిప్రాయాలను పరిశీలిస్తాడు.

మొదటి పేరాలో"రాజకీయ అభిప్రాయాలు మరియు సంపాదకీయ కార్యకలాపాలు" ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క రాజకీయ స్థితిని పరిశీలిస్తుంది, ముఖ్యంగా అతను 1896 నుండి ప్రచురించిన "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి" దినపత్రికలో వ్యక్తీకరించబడింది.

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అనేక పాత్రికేయ రచనల ఆధారంగా, అలాగే అతని సమకాలీనుల సమీక్షల ఆధారంగా, యువరాజు తన జీవితమంతా నిరంకుశ ఆలోచనకు నమ్మకంగా ఉన్నాడని వెల్లడైంది, అయితే అదే సమయంలో దాని పునరుద్ధరణ యొక్క ఆవశ్యకత గురించి అతనికి తెలుసు మరియు అతనికి ఆమోదయోగ్యం కాని సామాజిక మరియు రాష్ట్ర జీవితంలోని అంశాలపై మితమైన విమర్శలు వచ్చాయి. ఈ విషయంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు తరచుగా ఉదారవాద ఆలోచనలకు దగ్గరగా ఉంటాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క స్థానం యూరోపియన్ వ్యతిరేక ధోరణిని స్పష్టంగా చూపిస్తుంది మరియు పునరుద్ధరణ మరియు సంస్కరణ కోసం కోరిక పాశ్చాత్య ఉదారవాద ఆదర్శాలపై ఆధారపడింది, కానీ ముఖ్యమైనది, ప్రిన్స్ అభిప్రాయం ప్రకారం, రష్యన్ సంప్రదాయాలు, ప్రధానంగా ఆధ్యాత్మికత మరియు నైతికత, దీని మూలాలు అతను పాత రష్యన్ రాష్ట్రంలో ఉన్నాడని నమ్మాడు. అందువల్ల, రష్యాలో అధికార నిర్మాణాలు మరియు ప్రస్తుత క్రమంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క విమర్శ కుడివైపు నుండి వచ్చిన విమర్శ, మరియు ఉదారవాదం యొక్క అభివ్యక్తి కాదు. స్పష్టంగా, అది ఒక ఉదారవాద వ్యక్తిగా వర్గీకరించడానికి కారణాలను అందించిన అధికారుల ప్రతిచర్య వలె ప్రిన్స్ యొక్క నేరారోపణలు అంతగా లేవు.

ప్రభావితం చేసింది విప్లవాత్మక సంఘటనలు 1905-1907 మరియు సమాజం యొక్క విభజన, ఉఖ్తోమ్స్కీ, రష్యాను కాపాడటం మరియు సమాజంలో ఐక్యతను పునరుద్ధరించడం కోసం, రాష్ట్ర నిర్మాణంలో ఉదారవాద ఆవిష్కరణలను గుర్తించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, కానీ అదే సమయంలో అతనికి రాచరికం యొక్క ప్రాముఖ్యత మారలేదు.

సాధారణంగా, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క రాజకీయ విశ్వాసాలను మితవాద లేదా "జ్ఞానోదయ" సంప్రదాయవాదానికి మద్దతుదారులుగా వర్గీకరించవచ్చు, దేశం యొక్క అభివృద్ధి మరియు దాని ఉత్తమ సంప్రదాయాలను పరిరక్షించేటప్పుడు లేదా పునరుద్ధరించేటప్పుడు దాని జీవితంలో అవసరమైన మార్పుల గురించి ఆలోచిస్తారు మరియు ప్రస్తుత పరిస్థితిని పూర్తిగా ఏకీకృతం చేయడం గురించి కాదు. రాష్ట్రం మరియు సమాజం. సాంప్రదాయిక ధోరణి యొక్క చట్రంలో అతని ప్రచురణ కార్యకలాపాలు 19వ శతాబ్దం చివరిలో - 20వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో పత్రికలలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి.

రెండవ పేరాలో"E.E యొక్క వీక్షణల వ్యవస్థలో జాతీయ-మతపరమైన ప్రశ్న. ఉఖ్తోమ్స్కీ" 19వ శతాబ్దం చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యన్ మేధావి మరియు రాజకీయ ప్రముఖుల యొక్క అనేక మంది ప్రతినిధుల మాదిరిగానే యువరాజు కూడా ఉన్నట్లు చూపిస్తుంది. వ్యక్తిగత ఆసక్తులు మరియు సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాల కారణంగా, రష్యాలో నివసిస్తున్న ఇతర జాతీయుల ప్రతినిధుల పట్ల ప్రభుత్వ విధానానికి సంబంధించిన సమస్య నుండి అతను దూరంగా ఉండలేకపోయాడు.

ట్రాన్స్‌బైకాలియాలోని మిషనరీ సమస్యపై ఉఖ్తోమ్‌స్కీ ప్రచురించిన నివేదిక, పత్రికలలో అతని వాదనలు, వివిధ ప్రజా సంస్థలలో స్థానం మరియు కార్యకలాపాల ఆధారంగా, ఇతర జాతీయుల ప్రతినిధుల పట్ల ఉఖ్తోమ్స్కీ వైఖరి మత సహనం మరియు గౌరవం యొక్క సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉందని వెల్లడైంది. జాతీయ సంస్కృతి కోసం. ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, రష్యన్ అధికారులు మరియు రష్యన్ జనాభా యొక్క అధికారాన్ని నిర్ధారించాలి.

తన పాత్రికేయ మరియు ప్రచురణ కార్యకలాపాలలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ జాతీయ సరిహద్దుల పట్ల ప్రస్తుత విధానం యొక్క ఆమోదయోగ్యం గురించి పదేపదే ప్రశ్నలు లేవనెత్తాడు. అతని దృష్టి ప్రధానంగా బౌద్ధ బురియాట్స్ మరియు పశ్చిమ శివార్లలోని పోలిష్-యూదు జనాభాపై ఉంది. అదే సమయంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ రస్సిఫికేషన్‌ను అంతిమ లక్ష్యంగా తిరస్కరించలేదు లేదా తిరస్కరించలేదు. జాతీయ విధానం, ఇతర జాతీయతల ప్రతినిధులు, కానీ హింసాత్మక పద్ధతులను విడిచిపెట్టాలని పట్టుబట్టారు.

మిషనరీ సమస్య అతని అభిప్రాయాలలో ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది, ఎందుకంటే సనాతన ధర్మం యొక్క వ్యాప్తిలో అసమర్థత ఎక్కువగా మిషనరీల అసమర్థత లేదా ఉద్దేశపూర్వక హింసాత్మక చర్యల కారణంగా ఉంది, వారు సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమికాలను విదేశీయులకు తెలియజేయలేరు. స్పష్టంగా, వివిధ సంస్కృతులకు అనుకూలత మరియు జనాభాలో అధికారం కారణంగా బురియాట్లలో బౌద్ధమతం వేగంగా వ్యాప్తి చెందడం యొక్క ఉదాహరణ సనాతన ధర్మాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి వారికి ఒక నమూనాగా ఉపయోగపడింది.

జాతీయ శివార్లలో విద్య మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణను మెరుగుపరచాలని యువరాజు పట్టుబట్టారు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, విదేశీయులు రష్యాలో తమ పోషకుడిని చూడాలి, అతను తూర్పున వలసరాజ్యాలను స్థాపించిన పాశ్చాత్య దేశాల నుండి అతని చర్యలలో విభేదించాడు. రాజకీయ విశ్వాసాల మాదిరిగానే, జాతీయ సహనం ఉదారవాదంపై కాకుండా నైతిక విలువలు మరియు సంప్రదాయాలపై ఆధారపడి ఉందని మనం చెప్పగలం. అదే సమయంలో, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జాతీయ-మతపరమైన అభిప్రాయాలు రష్యాలోని బౌద్ధ జనాభా తూర్పున శాంతియుత పురోగతికి ప్రధాన మద్దతు అనే ఆలోచనతో ముడిపడి ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట వ్యావహారికసత్తావాదాన్ని కలిగి ఉంది మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క పశ్చిమ శివార్లలోని ప్రజలు మద్దతు ఇవ్వాలి. ఈ పురోగతి మరియు వారి సామర్థ్యాన్ని దోహదపడుతుంది. స్పష్టంగా, రష్యాలోని యూదులు మరియు ఇతర దేశాల ప్రతినిధుల విధేయత మరియు రక్షణ కూడా 1917 తరువాత యువరాజు విధిపై సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపింది.

మూడవ అధ్యాయంలో E.E ద్వారా ""ఓరియంటలిజం" Ukhtomsky" తూర్పుపై యువరాజు అభిప్రాయాలను పరిశీలిస్తుంది, ఇవి మూడు-వాల్యూమ్‌లలో "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ ది హెయిర్ ఆఫ్ త్సారెవిచ్ నికోలాయ్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్", అలాగే అనేక పాత్రికేయ కథనాలు మరియు వ్యక్తిగత బ్రోచర్‌లలో రూపొందించబడ్డాయి. "ప్రాచ్యవాదం" అనేది పౌరాణిక ఆలోచనలు మరియు తూర్పున రష్యా యొక్క నిజమైన లెక్కలు మరియు ఆచరణాత్మక ప్రయోజనాలతో సహజమైన ప్రేరణల కలయికపై ఆధారపడింది.

మొదటి పేరాలో"E.E ప్రకారం రష్యా యొక్క భౌగోళిక రాజకీయాలు మరియు చారిత్రక వృత్తి. రష్యా మరియు తూర్పుల సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత ఆధారంగా ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క భౌగోళిక రాజకీయ ఆలోచనలు నిరంకుశ పాలనలో ఉన్న చైనాపై ప్రత్యేకంగా శాంతియుతంగా ప్రభావాన్ని ఏర్పరచాల్సిన అవసరాన్ని ఉక్కిరిబిక్కిరి చేశాయని ఉఖ్టోమ్స్కీ చూపిస్తుంది, ఇది ఇతర ఆసియా రాష్ట్రాల కంటే చాలా ఎక్కువ. , రష్యా కోసం "ఆత్మ సహచరుడు" పాత్రకు తగినది మరియు తద్వారా ఫార్ ఈస్టర్న్ ప్రాంతం యొక్క ఖండాంతర భాగాన్ని నియంత్రించడానికి మరియు అనుకూలమైన ప్రాప్యతను పొందే అవకాశాన్ని పొందుతుంది. పసిఫిక్ మహాసముద్రం. ఒక వైపు, ఈ ఆలోచనలు రష్యన్ నిరంకుశ రక్షణలో తూర్పు ప్రజల సహజ కోరిక ద్వారా సమర్థించబడ్డాయి, దీని యొక్క వ్యక్తీకరణ "వైట్ జార్" చిత్రంలో బౌద్ధ ప్రజలకు ఆదర్శవంతమైన పాలకుని ప్రతిబింబిస్తుంది. మరోవైపు, తూర్పు ఆకాంక్షకు సమర్థన ఈ ప్రాంతంలో రష్యా యొక్క చారిత్రక పాత్ర మరియు విధులపై ఆధారపడింది.

ఉఖ్తోమ్స్కీ, తన సమకాలీనుల మాదిరిగానే, ఆసియాలో జరుగుతున్న సంఘటనలలో తూర్పు యొక్క "మేల్కొలుపు" ను చూశాడు, దానిని రష్యా నియంత్రణలోకి తీసుకురావాలి. దీని ప్రకారం, ఫార్ ఈస్టర్న్ ప్రాంతంలో రష్యా యొక్క స్థానాన్ని బలోపేతం చేయడం, ఐరోపా మరియు "మేల్కొలుపు" యూరోపియన్ ఈస్ట్ రెండింటితో దాని సాధ్యమైన ఘర్షణలో రష్యన్ రాష్ట్రత్వం యొక్క భవిష్యత్తును నిర్ధారిస్తుంది. ఆసియా పట్ల బ్రిటిష్ మరియు ఇతర యూరోపియన్ల దోపిడీ వైఖరిపై యువరాజు దృష్టి సారించాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, రష్యా అవగాహనతో వ్యవహరించింది మరియు సంస్కృతి మరియు సంప్రదాయాలలో దానికి దగ్గరగా ఉన్న తూర్పు ప్రజలకు ప్రోత్సాహాన్ని అందించింది. ఇది, ఆసియా నుండి పరస్పర సానుభూతిని మరియు చర్యను రేకెత్తించింది.

యువరాజు రష్యాను కూడా తూర్పు అనే భావనలో చేర్చారు, ఇది ఇప్పటికే పునరుద్ధరించబడిన తూర్పు అని గ్రహించడం ప్రారంభించింది, దానితో దాని సన్నిహిత ఆసియా పొరుగువారితో పాటు భారతీయులు మరియు చైనీయులు కూడా సాటిలేని విధంగా ఎక్కువ సాధారణ ఆసక్తులు మరియు సానుభూతిని కలిగి ఉన్నారు. పశ్చిమ వలసవాదులు. ఉఖ్తోమ్స్కీ స్లావిక్ మరియు ఆర్యన్ సంప్రదాయాల మధ్య, క్రైస్తవం మరియు బౌద్ధమతం మధ్య సాధారణ లక్షణాలను గుర్తించాడు. రష్యా, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రకారం, ఆసియాకు సహజ మిత్రదేశం మరియు యూరోపియన్ విస్తరణ మరియు వలస దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా దాని రక్షకుడిగా వ్యవహరించింది.

రష్యా యొక్క చారిత్రక మిషన్, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రకారం, తూర్పుకు నాయకత్వం వహించాలనే పిలుపు కూడా ఉంది. కానీ ఇది వలసవాద లేదా ప్రాదేశిక ప్రయోజనాల వల్ల కాదు, కానీ దీనికి వేరే ఎంపిక లేదు: తూర్పు వైపు దాని పురోగతి రష్యా యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఇది జరగకపోతే, పశ్చిమాన అది యూరప్ చేత నలిగిపోతుంది మరియు తూర్పున, యూరోపియన్లచే మేల్కొన్న ఆసియా ప్రజలు యూరోపియన్ల కంటే ప్రమాదకరంగా మారతారు. అందువల్ల, చాలా ఆలస్యం కాకముందే, ఉఖ్తోమ్స్కీ రష్యన్ విద్యావంతులైన సమాజం మరియు అధికారులను తూర్పు వైపు దృష్టి పెట్టాలని మరియు "పశ్చిమాన్ని తూర్పుతో కలిపే ప్రపంచ శక్తిగా" మారడానికి వారి చారిత్రక పిలుపును కోల్పోవద్దని పిలుపునిచ్చారు.

ఏదేమైనా, తూర్పున ఆసక్తి లేకపోవడం మరియు దాని గురించి అజ్ఞానం సమాజంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ అభిప్రాయాలను అపార్థం మరియు తక్కువ అంచనా వేయడానికి దారితీసింది. తప్పులు రష్యన్ దౌత్యం, మరియు అంతిమ ఫలితంగా, 1905లో జపాన్‌తో జరిగిన యుద్ధంలో రష్యా ఓటమి యువరాజు భావన యొక్క అస్థిరతను చూపింది.

రెండవ పేరాలో"E.E యొక్క నమ్మక వ్యవస్థ. రష్యన్ సామాజిక ఆలోచన సందర్భంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ" ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు సామాజిక ఆలోచనలో రెండు సంప్రదాయాల ఖండనలో ఉన్నాయని చూపిస్తుంది - స్లావోఫిల్స్ నుండి వచ్చిన రష్యన్ అభివృద్ధి మార్గం యొక్క వాస్తవికత యొక్క ఆలోచనలను సమర్థించడం మరియు ఆలోచన. ఓరియంటల్ స్వభావంరష్యన్ ప్రజలు, సంస్కృతి మరియు రాష్ట్రత్వం, విభిన్న ఆలోచనాపరులలో కొంత వరకు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి. ఫలితంగా, 19వ శతాబ్దం చివరలో రష్యా యొక్క విధి మరియు దాని చారిత్రక మార్గం గురించి పాశ్చాత్యులు మరియు స్లావోఫిల్స్ మధ్య చర్చ మూడవ మార్గం గురించి కొత్త అభిప్రాయాలతో భర్తీ చేయబడింది. రష్యాను పశ్చిమ దేశాలతో అనుబంధించిన లేదా స్లావిక్ వారసత్వాన్ని పునరుద్ధరించాల్సిన అవసరాన్ని నొక్కిచెప్పిన వారికి విరుద్ధంగా, "ఓరియంటలిజం" రష్యా యొక్క ఆసియా మూలాలను నొక్కిచెప్పింది మరియు తూర్పున రష్యా విస్తరణను ప్రకటించింది.

ఓరియంటల్ అధ్యయనాల అభివృద్ధికి ఊతమిచ్చిన తూర్పు యొక్క అన్యదేశ మరియు సౌందర్య మరియు శృంగార ముద్రలు, క్రమంగా, ఐరోపాలో ఓటములు మరియు వైఫల్యాల ప్రభావంతో, వలసరాజ్యాల ప్రయోజనాలపై అవగాహన మరియు ఆసియాలో రష్యన్ రాజకీయ విస్తరణ ఆలోచనలతో అనుబంధంగా ఉన్నాయి. ఏదేమైనా, 19 వ శతాబ్దానికి చెందిన ఆలోచనాపరులు మరియు ప్రజా వ్యక్తులలో పాశ్చాత్య దేశాలతో స్పష్టమైన స్వీయ-గుర్తింపు, రష్యా మరియు తూర్పుల పరస్పర సంబంధంలో తమను తాము వ్యక్తం చేసిన ఈ ప్రజల అభిప్రాయాల యొక్క పాశ్చాత్య స్వభావం మరియు నిర్మాణం, ఉఖ్తోమ్స్కీ ద్వారా భర్తీ చేయబడింది ఐరోపా మరియు పాశ్చాత్య ఆలోచనా విధానం పట్ల మరింత విమర్శనాత్మక వైఖరి.

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క "తూర్పు" వీక్షణలతో దాదాపు ఏకకాలంలో, పసుపు తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాలపై దాని సైనిక దాడి యొక్క ఏకీకరణ భయం ఆధారంగా "పసుపు ముప్పు" యొక్క ఆలోచనలు కనిపించాయి. ఉఖ్తోమ్స్కీ, చైనాలో ప్రధాన మిత్రుడు మరియు దూర ప్రాచ్యంలో రష్యాకు మద్దతునిస్తూ, రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత కూడా "పసుపు ముప్పు" యొక్క అవకాశాన్ని తిరస్కరించాడు.

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క "తూర్పువాదం" మరియు ఆసియాపై అతని మునుపటి మరియు సమకాలీన అభిప్రాయాల మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం తూర్పు సంస్కృతులు మరియు సంప్రదాయాల అంచనాలో యూరోసెంట్రిజం నుండి నిష్క్రమణ, అలాగే తూర్పుతో రష్యా యొక్క స్థిరమైన గుర్తింపు, ఇది మరింత ఎక్కువ స్థాయిలో వ్యక్తమైంది. యురేసియన్ల కంటే. వాస్తవానికి, ఉఖ్తోమ్స్కీ తూర్పుకు సంబంధించి యూరోసెంట్రిజాన్ని పూర్తిగా వదలివేయలేకపోయాడు, ఇది రష్యాచే మేల్కొలపబడాలని నమ్ముతుంది, ఇది ఖచ్చితంగా ఆసియా కంటే మెరుగైన సంస్కృతి మరియు ఆలోచన యొక్క యూరోపియన్ అంశాల అవగాహన కారణంగా ఉంది. ఏదేమైనా, ఉఖ్తోమ్స్కీ ఇప్పటికే కొన్ని తూర్పు సంస్కృతుల సమానత్వం మరియు ఆధిపత్యం గురించి మాట్లాడాడు, అలాగే రష్యా మరియు ఆసియా అభివృద్ధి యొక్క చారిత్రక ఐక్యత, ఇది తరువాత కనిపించిన యురేషియానిజానికి అతనిని దగ్గర చేస్తుంది.

కస్టడీలోఅధ్యయనం యొక్క ఫలితాలు సంగ్రహించబడ్డాయి మరియు దాని ప్రధాన ముగింపులు రూపొందించబడ్డాయి.

ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితం యొక్క సాధారణ అంచనాను ఇవ్వడం ద్వారా, అనేక దశలను వేరు చేయవచ్చు. వాటిలో మొదటిది బాల్యం మరియు వ్యాయామశాలలో మరియు తరువాత విశ్వవిద్యాలయంలో అధ్యయనం చేసిన సంవత్సరాలను కవర్ చేస్తుంది. యువరాజు జీవితంలో రెండవ ముఖ్యమైన దశ విదేశీ కన్ఫెషన్స్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో అతని సేవ మరియు రష్యా మరియు ఆసియా దేశాల తూర్పు శివార్లలో వ్యాపార పర్యటనలు, ఇది రష్యాలోని విదేశీయుల సంస్కృతి, జీవితం మరియు సమస్యలతో ఉఖ్తోమ్స్కీకి ప్రత్యక్ష పరిచయానికి దోహదపడింది. . ఉఖ్తోమ్స్కీ విధిలో మలుపు తిరిగింది వారసుడు మరియు తరువాత చక్రవర్తి నికోలస్ II తో అతని పరిచయం మరియు స్నేహం, ఇది తూర్పు పర్యటనలో ప్రారంభమైంది మరియు యువరాజు కెరీర్ టేకాఫ్‌కు నాంది పలికింది. తదుపరి దశ, అతని కార్యకలాపాలు మరియు సామాజిక స్థితిలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అత్యధిక పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉంది, నికోలస్ II సింహాసనంలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత ప్రారంభమవుతుంది. చక్రవర్తికి ప్రాప్యత మరియు అతనిని ప్రభావితం చేసే అవకాశంతో పాటు, ఉఖ్తోమ్స్కీ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్ను అందుకున్నాడు, రష్యన్-చైనీస్ బ్యాంక్ బోర్డు ఛైర్మన్ అయ్యాడు మరియు రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ వ్యవహారాలలో పాల్గొన్నాడు. Ukhtomsky జీవితంలో తదుపరి కాలం 1900లో ప్రారంభమైంది, అతను చక్రవర్తిపై తన ప్రభావాన్ని కోల్పోయాడు మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ యొక్క స్థానం మరియు ప్రచురణలపై అధికారులతో అతని విభేదాలు మరింత తరచుగా మారాయి. జపాన్‌తో యుద్ధం తరువాత, యువరాజు "తూర్పు" ఆలోచనలను ప్రోత్సహించడం మానేశాడు మరియు 1905 - 1907 విప్లవం సమయంలో. సమాజం యొక్క ఐక్యత కోసం పిలుపునిచ్చారు మరియు అందువల్ల అధికారుల ఉదారవాద చర్యలకు మద్దతు ఇచ్చారు. అయితే, త్వరలో ఉఖ్తోమ్స్కీ వార్తాపత్రిక మళ్లీ సంప్రదాయవాద స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. ఆ సమయం నుండి, ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రధానంగా సంపాదకీయ కార్యకలాపాలపై దృష్టి సారించాడు, అయినప్పటికీ అతను సామాజిక కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. ఉఖ్తోమ్స్కీ జీవితంలో చివరి కాలం సామ్రాజ్యం పతనం తరువాత. ఫిబ్రవరి విప్లవం తరువాత, ఉఖ్తోమ్స్కీ వార్తాపత్రికను విడిచిపెట్టాడు మరియు సోవియట్ అధికారాన్ని స్థాపించిన తరువాత అతను రష్యాలో ఉండి శాస్త్రీయ పనిలో నిమగ్నమయ్యాడు.

సాధారణంగా, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వ్యక్తిత్వం అనేక అడ్డంకులు మరియు తప్పులు ఉన్నప్పటికీ, అతను తన సొంత ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని ద్రోహం చేయలేదు, తన స్థానాలను సమర్థించుకోవడం మరియు అధికారులతో కూడా విభేదించడం ద్వారా విభిన్నంగా ఉంటుంది. రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క అంతర్గత నిర్మాణం మరియు దాని విదేశాంగ విధాన లక్ష్యాలపై ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు ఒకదానికొకటి పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి, తరచుగా ఒకదానికొకటి నిర్వచించబడతాయి మరియు పూర్తి చేస్తాయి. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క సంభావిత నిర్మాణాలను నిర్ణయించే ముఖ్య ఆలోచనలు మరియు విలువలు నిరంకుశత్వం, జాతీయ-మత సహనం మరియు రష్యా మరియు తూర్పు యొక్క సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక సామీప్యత.

అతని అభిప్రాయాలలో చాలా ముఖ్యమైన లక్షణం సమస్యల శాంతియుత పరిష్కారం యొక్క సూత్రం, ఇది ఉఖ్తోమ్స్కీ ప్రకారం, రష్యా యొక్క జాతీయ-మత విధానంలో మరియు తూర్పుపై ప్రభావాన్ని ఏర్పరచడంలో అనివార్యమైన పరిస్థితి. ఈ విధంగా మాత్రమే, విశ్వాసం మరియు గౌరవం పొందిన తరువాత, రష్యాలో మరియు ఇతర ఆసియా ప్రజలలో "విదేశీయులను" గెలుచుకోవడం సాధ్యమైంది. మతం యొక్క అధికారం యొక్క వ్యయంతో ఆసియాలోని మద్దతుదారులు ప్రత్యేకంగా శాంతియుతంగా బౌద్ధమతాన్ని వేగంగా స్వాధీనం చేసుకున్న చారిత్రక ఉదాహరణతో సన్నిహిత పరిచయం ద్వారా అటువంటి జీవిత స్థానం ఏర్పడటం చాలా సాధ్యమే.

రష్యా ఒక రాష్ట్రంగా ఉనికిలో ఉండటానికి మరియు ఆసియా వ్యవహారాలలో దాని విజయానికి కీలకమైన పరిస్థితి, ఉఖ్టోమ్స్కీ ప్రకారం, సాంప్రదాయ సాంప్రదాయిక విలువలపై ఆధారపడిన నిరంకుశ పాలన, దీనికి ఉదాహరణ రష్యా చరిత్రలోనే తరచుగా కనుగొనబడింది. అతని సమకాలీనులలో చాలామంది వలె, యువరాజు ఉదారవాద పాశ్చాత్య పోకడలు మరియు యూరోపియన్ హేతువాదం పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడు.

తూర్పున రష్యా యొక్క చారిత్రక పనులపై ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క “తూర్పు” అభిప్రాయాలు మరియు పశ్చిమ-తూర్పు వ్యవస్థలో రష్యా యొక్క స్థానాన్ని నిర్ణయించడం వారి కాలానికి ప్రత్యేకించి అసలైనవి. తూర్పు వైపు విలక్షణమైన యూరోపియన్ వైఖరికి విరుద్ధంగా, ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అవగాహన నమూనా రష్యాకు వ్యతిరేకంగా కాకుండా, సాధారణ లక్షణాలు మరియు సంప్రదాయాల కోసం అన్వేషణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యూరోసెంట్రిజం నుండి చాలా వరకు (కానీ పూర్తిగా కాదు) నిరాకరించిన యువరాజు రష్యా మరియు తూర్పు రాష్ట్రాలను సమానంగా ఉంచాడు, ఐరోపాతో విభేదించాడు, దాని విలువలను అతను విమర్శించాడు. అదే సమయంలో, ఉఖ్టోమ్స్కీ తూర్పుపై రష్యా యొక్క ఆధిపత్యాన్ని గుర్తించాడు, ఇది ఈ ప్రాంతంలో నాయకుడిగా చేసింది, దానిని పోషించాలని పిలుపునిచ్చారు. "తూర్పువాదం" మరియు ఆసియా రాష్ట్రాలు మరియు వలసవాద విధానం యొక్క యూరోపియన్ దృక్పథం మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం తూర్పు పట్ల గౌరవం మరియు సహనం మరియు దానిపై ప్రభావాన్ని ఏర్పరచడానికి ప్రత్యేకంగా శాంతియుత మార్గాలు. "ప్రాచ్యవాదం" యొక్క భావజాలం ప్రిన్స్ ద్వారా చురుకుగా ప్రచారం చేయబడింది, పత్రికలలో మరియు చక్రవర్తిపై వ్యక్తిగత ప్రభావం ద్వారా, సామ్రాజ్య పురాణాల తయారీ మరియు ఫార్ ఈస్ట్ పట్ల రష్యా యొక్క ఆకాంక్ష ఏర్పడటంలో పాత్ర పోషించింది.

ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయాలు రష్యన్ సామాజిక ఆలోచనలో తూర్పు వైపు "మలుపు" ప్రభావితం చేశాయి, యూరోసెంట్రిజం యొక్క తిరస్కరణలో వ్యక్తీకరించబడింది, దీని తార్కిక ముగింపు యురేషియానిజం యొక్క ఆవిర్భావం. ప్రస్తుతం హెర్మిటేజ్‌లో నిల్వ చేయబడిన లామాస్టిక్ కల్ట్ వస్తువుల యొక్క విస్తృతమైన సేకరణలో ఉఖ్తోమ్స్కీ జ్ఞాపకం ఉంది.

1. సువోరోవ్ V.V. ప్రిన్స్ E. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క జాతీయ-మతపరమైన అభిప్రాయాలు // పవర్. 2010. నం. 9. పేజీలు 68–70. (0.4 p.l.)
2. సువోరోవ్ V.V. ప్రిన్స్ ఇ.ఇ. 1905-1907 విప్లవం సమయంలో రష్యా యొక్క రాష్ట్ర నిర్మాణం గురించి ఉఖ్తోమ్స్కీ. // శక్తి. 2011. నం. 1. పేజీలు. 137–139. (0.4 p.l.)

ఇతరులలో ప్రచురణలు శాస్త్రీయ ప్రచురణలు

1. సువోరోవ్ V.V. 19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో - 20వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో రష్యన్ సమాజంలో తూర్పు యొక్క అభిప్రాయాలలో యురేషియానిజం యొక్క లక్షణాలు. // ప్లాటోనోవ్ రీడింగ్స్: మెటీరియల్స్ అండ్ రిపోర్ట్స్ ఆఫ్ ది XIV ఆల్-రష్యన్ కాన్ఫరెన్స్ ఆఫ్ యంగ్ హిస్టోరియన్స్ (సమారా, నవంబర్ 14–15, 2008). సమారా: సమారా యూనివర్సిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2008. పేజీలు 149–151. (0.15 p.l.)
2. సువోరోవ్ V.V. ప్రిన్స్ ఇ.ఇ. ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా యొక్క పనుల గురించి ఉఖ్తోమ్స్కీ // చారిత్రక శాస్త్రం యొక్క ప్రస్తుత సమస్యలు: యువ శాస్త్రవేత్తల శాస్త్రీయ రచనల అంతర్జాతీయ సేకరణ. వాల్యూమ్. 6. పెన్జా: GUMNITS, 2009. pp. 370–372. (0.3 p.l.)
3. సువోరోవ్ V.V. పుస్తకం యొక్క పుస్తకంలో దూర ప్రాచ్యంలో రష్యన్ మిషన్. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ “చైనాలో జరిగిన సంఘటనలపై. పశ్చిమానికి మరియు రష్యాకు తూర్పున ఉన్న సంబంధాలపై” // ప్లాటోనోవ్ రీడింగులు: యువ చరిత్రకారుల XV ఆల్-రష్యన్ కాన్ఫరెన్స్ యొక్క మెటీరియల్స్ మరియు నివేదికలు (సమారా, నవంబర్ 20-21, 2009). సమారా: సమారా యూనివర్శిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2009. పేజీలు. 40–42. (0.15 p.l.)
4. సువోరోవ్ V.V. ప్రిన్స్ ఎస్పెర్ ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు ఆసియనిస్ట్‌ల భావజాలం // ప్రపంచానికి శాస్త్రీయ విజయాలను పరిచయం చేస్తోంది. హ్యుమానిటీస్: మెటీరియల్స్ శాస్త్రీయ సమావేశంయువ శాస్త్రవేత్తలు "ప్రపంచానికి విద్యావిషయక విజయాలను అందించడం", మార్చి 29–30, 2010 సరతోవ్, శరత్ పబ్లిషింగ్ హౌస్. యూనివర్సిటీ., 2010. P. 118–121. (0.2 p.l.)
5. సువోరోవ్ V.V. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు నికోలస్ II // కొత్త శతాబ్దం: యువత దృష్టిలో చరిత్ర: ఇంటర్యూనివర్శిటీ. శని. శాస్త్రీయ tr. యువ శాస్త్రవేత్తలు, గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థులు మరియు విద్యార్థులు. వాల్యూమ్. 9. సరతోవ్: శరత్ పబ్లిషింగ్ హౌస్. విశ్వవిద్యాలయం., 2010. పేజీలు. 244–249. (0.3 p.l.)
6. సువోరోవ్ V.V. ఇ.ఇ. ముస్లిం ప్రపంచం మరియు టర్కీ గురించి ఉఖ్తోమ్స్కీ // టర్కీ - పశ్చిమ మరియు తూర్పు మధ్య వంతెన: చరిత్ర, సంస్కృతి, రాజకీయాలు, విద్య: అంతర్జాతీయ శాస్త్రీయ సదస్సు యొక్క ప్రొసీడింగ్స్ "టర్కీ - పశ్చిమ మరియు తూర్పు మధ్య వంతెన: చరిత్ర, సంస్కృతి, రాజకీయాలు, విద్య", సరతోవ్ ఏప్రిల్ 30, 2010 , సరతోవ్: IC "సైన్స్", 2010, pp. 52–54. (0.2 p.l.)
7. సువోరోవ్ V.V. "ఓరియంటలిజం" E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ మరియు హిస్టారికల్ మెమరీ // హిస్టారికల్ మెమరీ: పీపుల్ అండ్ ఎరాస్: సైంటిఫిక్ కాన్ఫరెన్స్ యొక్క సారాంశాలు, మాస్కో, నవంబర్ 25-27, 2010. M.: REC ఆన్ హిస్టరీ, 2010. pp. 271-274. (0.3 p.l.)
8. సువోరోవ్ V.V. సంపాదకీయ కార్యకలాపం E.E. Ukhtomsky మరియు ప్రజల అభిప్రాయంపై సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజిట్ ప్రభావం // కజాన్ యుగాలు మరియు సంస్కృతుల కూడలిలో: సేకరణ. శాస్త్రీయ కళ. కజాన్: కజాన్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ కల్చర్ అండ్ ఆర్ట్స్, 2011. pp. 194–199. (0.4 p.l.)
9. సువోరోవ్ V.V. ప్రిన్స్ ఇ.ఇ. తూర్పు గురించి జ్ఞానం యొక్క ప్రజాదరణపై ఉఖ్తోమ్స్కీ // ఆలోచనల చరిత్ర మరియు సమాజ చరిత్ర: IX ఆల్-రష్యన్ సైంటిఫిక్ కాన్ఫరెన్స్ (నిజ్నెవార్టోవ్స్క్, ఏప్రిల్ 14-15, 2011). నిజ్నెవర్టోవ్స్క్: పబ్లిషింగ్ హౌస్ నిజ్నెవర్ట్. మానవతావాది అన్-టా. 2011. పేజీలు 353–356. (0.3 p.l.)

ప్రింటింగ్ కోసం సంతకం చేయబడింది 04/25/11 ఫార్మాట్ 6084 1/16

బూమ్. ఆఫ్సెట్. షరతులతో కూడినది పొయ్యి ఎల్. 1.39 (1.5) అకడమిక్ ఎడిషన్. ఎల్. 1.3

సర్క్యులేషన్ 100 కాపీలు. ఉచితంగా ఆర్డర్ చేయండి

సరతోవ్ స్టేట్ టెక్నికల్ యూనివర్శిటీ

410054, సరాటోవ్, పొలిటెక్నిచెస్కాయ సెయింట్., 77

SSTU పబ్లిషింగ్ హౌస్ ద్వారా ముద్రించబడింది. 410054, సరాటోవ్, పొలిటెక్నిచెస్కాయ సెయింట్., 77

టెలి.: 24-95-70; 99-87-39, ఇ-మెయిల్: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. // ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు. Ed. ఎఫ్. బ్రోక్‌హాస్, I.I. ఎఫ్రాన్. T. 69. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1902. P. 102.

లియోనోవ్ G.A. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ. స్టేట్ హెర్మిటేజ్ యొక్క లామిస్ట్ సేకరణ చరిత్రపై // బౌద్ధమతం మరియు మధ్య ఆసియా ప్రజల సాహిత్య మరియు కళాత్మక సృజనాత్మకత. నోవోసిబిర్స్క్, 1985. పేజీలు 101–116.

స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. ది ఆసియనిస్ట్ విజన్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ // కజాన్, మాస్కో, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: వివిధ కోణాల నుండి చూసిన రష్యన్ సామ్రాజ్యం. M., 1997. S. 188-201; స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టూవర్డ్స్ ది రైజింగ్ సన్. సామ్రాజ్యవాద పురాణాల తయారీ రష్యాను జపాన్‌తో యుద్ధానికి ఎలా నడిపించింది. M., 2009. pp. 70–101.

రెప్నికోవ్ A.V. ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. // రష్యన్ సంప్రదాయవాదం 18వ మధ్య - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో: ఎన్సైక్లోపీడియా. M., 2010. pp. 535–538.

పెర్కిన్ వి.వి. ఇ.ఇ. Ukhtomsky - వార్తాపత్రిక యొక్క సంపాదకుడు "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ గెజెట్" అక్షరాలలో (1897 - 1919) // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5. పి. 58–68.

షెరిక్ D. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యొక్క వ్యాపార కార్డ్. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ Vedomosti అద్దంలో పీటర్ నుండి పుతిన్ వరకు జీవితం. M., 2009.

నౌమోవ్ O. ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో ఉఖ్తోమ్స్కీ యువరాజులు // వంశపారంపర్య బులెటిన్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2001. నం. 5. పి. 51–58.

రోమనోవ్ B.A. మంచూరియాలో రష్యా (1892 - 1906): సామ్రాజ్యవాద యుగంలో నిరంకుశ విదేశాంగ విధానం యొక్క చరిత్రపై వ్యాసాలు. ఎల్., 1928; రోమనోవ్ B.A. రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క దౌత్య చరిత్రపై వ్యాసాలు. 1895 - 1907. M.; ఎల్., 1955.

రోమనోవ్ B.A. మంచూరియాలో రష్యా. P. 39.

చూడండి: నరోచ్నిట్స్కీ A.L. దూర ప్రాచ్యంలో పెట్టుబడిదారీ శక్తుల వలస విధానం. 1860 - 1895. M., 1956; ఇగ్నటీవ్ A.V. ది లాస్ట్ జార్ అండ్ ఫారిన్ పాలసీ // చరిత్ర ప్రశ్నలు. 2001. నం. 6. పి. 3–24; పావ్లోవ్ డి.బి. రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం 1904 - 1905: రహస్య కార్యకలాపాలుభూమిపై మరియు సముద్రంలో. M., 2004; లుకోయనోవ్ I.V. "శక్తులను కొనసాగించడం ..." 19 వ చివరలో - 20 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2008, మొదలైనవి.

చూడండి: Ignatiev A.V. ఎస్.యు. విట్టే దౌత్యవేత్త. M., 1989; అనానిచ్ B.V., గానెలిన్ R.Sh. ఎస్.యు. విట్టే జ్ఞాపకాల రచయిత. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1994; కొరెలిన్ A.P. స్టెపనోవ్ S.A. విట్టే ఒక ఫైనాన్షియర్, రాజకీయవేత్త, దౌత్యవేత్త. M., 1998; అనానిచ్ B.V., గానెలిన్ R.Sh. సెర్గీ యులీవిచ్ విట్టే మరియు అతని సమయం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1999, మొదలైనవి.

చూడండి: బెలోవ్ E.A. రష్యా యొక్క టిబెటన్ విధానం (1900-1914) // తూర్పు. 1994. నం. 3. పి. 99-109; ఆండ్రీవ్ A.I. బైకాల్ నుండి పవిత్ర లాసా వరకు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1997; ఆండ్రీవ్ A.I. జారిస్ట్, సోవియట్ మరియు సోవియట్ అనంతర రష్యాలో టిబెట్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2006.

చూడండి: అనానిచ్ బి.వి. రష్యాలో బ్యాంకింగ్ గృహాలు, 1860 - 1914. ప్రైవేట్ ఎంటర్‌ప్రైజ్ చరిత్రపై వ్యాసాలు. ఎల్., 1991; అనానిచ్ B.V., టోల్‌స్టాయా L.I. ఐ.ఐ. టాల్‌స్టాయ్ మరియు “సర్కిల్ ఆఫ్ ఈక్వాలిటీ అండ్ బ్రదర్‌హుడ్” // రష్యాలో లిబరేషన్ మూవ్‌మెంట్. వాల్యూమ్. 15. సరాటోవ్, 1992. పేజీలు 141–156.

చూడండి: ఆండ్రీవ్ A.I. ఉత్తర రాజధానిలో బుద్ధ దేవాలయం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2004.

ముల్తాతులి పి.వి. నికోలస్ II: ఎన్నడూ జరగని పరిత్యాగం. M., 2010.

గోలోవాచెవ్ P. ఫార్ ఈస్ట్‌లో రష్యా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904.

ఓల్డెన్‌బర్గ్ S.S. నికోలస్ II చక్రవర్తి పాలన. బెల్గ్రేడ్, 1939. T.1.

రైబాచెనోక్ I.S. XIX శతాబ్దం 90 లలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం. రష్యన్ సంప్రదాయవాద వార్తాపత్రికల పేజీలలో // రష్యన్ విదేశాంగ విధానం మరియు ప్రజా అభిప్రాయం. M., 1988. పేజీలు 125–146.

పోలోన్స్కాయ ఎల్.ఆర్. స్కిల్లా మరియు చారిబ్డిస్ మధ్య (19వ శతాబ్దం ద్వితీయార్ధంలో రష్యా-తూర్పు-పశ్చిమ సమస్య: K. లియోన్టీవ్, E. ఉఖ్తోంస్కీ, Vl. సోలోవియోవ్) // మాస్కో ఓరియంటల్ స్టడీస్. M., 1997. pp. 271–285.

ఉదాహరణకు, చూడండి: జుకోవా L.V. 1904 - 1905 రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధానికి సైద్ధాంతిక సమర్థన: dis. ... క్యాండ్. ist. సైన్స్ M., 1996.

మెజువ్ బి.వి. "జాతీయ ఆసక్తి" (19 వ చివరిలో - 20 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యా యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ విధానం యొక్క ఉదాహరణపై) // పోలిస్ అనే భావనను రూపొందించడం. 1999 నం. 1. పి. 26–39.

మెజువ్ బి.వి. 1890లలో వ్లాదిమిర్ సెర్జీవిచ్ సోలోవియోవ్ మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ సొసైటీ. // సోలోవియోవ్ సేకరణ. అంతర్జాతీయ సమావేశం యొక్క ప్రొసీడింగ్స్ "వ్లాదిమిర్ సోలోవియోవ్ మరియు అతని తాత్విక వారసత్వం." మాస్కో. ఆగస్టు 28-30. 2000. M., 2001. S. 409–418; మెజువ్ బి.వి. వివాదాన్ని మర్చిపోయారు. A. బ్లాక్ యొక్క "సిథియన్స్" // సోలోవియోవ్ యొక్క అధ్యయనాల యొక్క కొన్ని సాధ్యమైన మూలాలపై: శాస్త్రీయ రచనల కాలానుగుణ సేకరణ. ఇవనోవో, 2002. సంచిక. 5. పేజీలు 191–215.

చూడండి: మోలోడియాకోవ్ V.E. ఐరోపా మరియు రష్యాలో "ది ఇమేజ్ ఆఫ్ జపాన్" 19వ రెండవ భాగంలో - 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. M.; టోక్యో, 1996; గోలెనిష్చెవా-కుతుజోవా V.E. రష్యన్ మేధావి మరియు తూర్పు // డెల్ఫిస్. 2002. No.1. పేజీలు 95–98; రైజెంకోవ్ M.R. 17వ - 19వ శతాబ్దాలలో రష్యాలోని సైనిక-రాజకీయ వర్గాలలో భారతదేశం యొక్క చిత్రం. // మిలిటరీ హిస్టారికల్ మ్యాగజైన్. 2005. నం. 10. పి. 43–45; సెన్యావ్స్కాయ E.S. ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు యుద్ధాలలో రష్యా యొక్క ప్రత్యర్థులు: సైన్యం మరియు సమాజం యొక్క స్పృహలో "శత్రువు యొక్క చిత్రం" యొక్క పరిణామం. M., 2006; లుకిన్ A.V. ఎలుగుబంటి డ్రాగన్‌ని చూస్తుంది. 17 వ - 21 వ శతాబ్దాలలో రష్యాలో చైనా యొక్క చిత్రం. M., 2007; సమోయిలోవ్ N.A. రష్యా మరియు చైనా 18వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో: పరస్పర మరియు పరస్పర ప్రభావంలో పోకడలు // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సిరీస్ 13. ఓరియంటల్ స్టడీస్ ఆఫ్రికన్ స్టడీస్. 2010. సంచిక. 2. P. 3–15, మొదలైనవి.

చెర్నోవ్ K.N. రష్యా - N.M యొక్క అభిప్రాయాలలో తూర్పు Przhevalsky మరియు E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ // యురేషియా ప్రపంచం. 2010. నం. 1. పి. 61–67.

ఉదాహరణకు, చూడండి: "యురేసియన్స్" యొక్క "విప్లవాత్మక-సాంప్రదాయ" సాంస్కృతిక నమూనాపై లక్స్ L. గమనికలు // తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. నం. 7. 2003. పి. 23–34; ఖచతుర్యన్ V. యురేషియన్ ఆలోచన యొక్క మూలాలు మరియు పుట్టుక // కళ మరియు నాగరికత గుర్తింపు. M., 2007. pp. 289–301.

ఉలనోవ్ M.S. యురేషియానిజం, ఆర్థడాక్సీ మరియు బౌద్ధమతం // టామ్స్క్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క బులెటిన్. 2008. నం. 313. పేజీలు 62–65.

రెమ్నేవ్ A.V. ఫార్ ఈస్ట్ యొక్క రష్యా. 19వ - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో అధికారం యొక్క ఇంపీరియల్ భూగోళశాస్త్రం. ఓమ్స్క్, 2004.

అక్కడె. P. 30.

రెప్నికోవ్ A.V. రష్యా పునర్నిర్మాణం కోసం సంప్రదాయవాద భావనలు. M., 2007; రెప్నికోవ్ A.V. "మేము మా రొమ్ములతో ఆసియా నుండి ఐరోపాను రక్షించము" (రష్యన్ సంప్రదాయవాదుల భౌగోళిక రాజకీయ ప్రాజెక్టులు) // II రోమనోవ్ రీడింగ్స్. రష్యన్ స్టేట్హుడ్ వ్యవస్థలో కేంద్రం మరియు ప్రావిన్స్: కాన్ఫరెన్స్ మెటీరియల్స్. కోస్ట్రోమా, మార్చి 26 - 27, 2009. కోస్ట్రోమా, 2009. పేజీలు 275–290.

షుబార్ట్ V. యూరప్ మరియు తూర్పు యొక్క ఆత్మ. M., 2000.

మలోజెమోఫ్ A. రష్యన్ ఫార్ ఈస్టర్న్ పాలసీ, 1881 – 1904: రష్యా-జపనీస్ యుద్ధ కారణాలపై ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టింది. బెర్క్లీ, 1958.

సర్కిస్యాంజ్ E. రస్లాండ్ ఉండ్ డెర్ మెస్సియానిస్మస్ డెర్ ఓరియెంట్స్. టుబింగెన్, 1955; Sarkisyanz E. ఆసియా పట్ల రష్యన్ వైఖరి // ది రష్యన్ రివ్యూ, 1954. వాల్యూమ్. 13.సం. 4 (అక్టోబర్, 1954). PP. 245–254

మెక్ రేనాల్డ్స్ ఎల్. ది న్యూస్ అండర్ రష్యాస్ ఓల్డ్ రెజీమ్: ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ ఎ మాస్-సర్క్యులేషన్ ప్రెస్. ప్రిన్స్టన్, 1991.

జాన్సన్ కె. పాల్. థియోసాఫికల్ మాస్టర్స్ ప్రారంభకులు. న్యూయార్క్, 1995.

హౌనర్ M. రష్యా అంటే ఏమిటి? రష్యా యొక్క ఆసియన్ హార్ట్‌ల్యాండ్ నిన్న మరియు నేడు. బోస్టన్, 1990.

సర్కిసియంట్స్ M. రష్యా మరియు మెస్సియనిజం. N. A. Berdyaev ద్వారా "రష్యన్ ఆలోచన" వైపు / జర్మన్ నుండి అనువాదం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2005.

షిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే D. సామ్రాజ్య కాలంలో రష్యాలో సామ్రాజ్యం యొక్క భావజాలం // అబ్ ఇంపీరియో. 2001. నం. 1–2. పేజీలు 211–226; స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టూవర్డ్స్ ది రైజింగ్ సన్. సామ్రాజ్యవాద పురాణాల తయారీ రష్యాను జపాన్‌తో యుద్ధానికి ఎలా నడిపించింది. M., 2009 (స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టువర్డ్ ది రైజింగ్ సన్: రష్యన్ ఐడియాలజీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్ అండ్ ది పాత్ టు వార్ విత్ జపాన్. డికాల్బ్, 2001).

సన్ జింగ్కింగ్. 19వ శతాబ్దం చివరలో - 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ జర్నలిజంలో రష్యా యొక్క చైనీస్ విధానం: తూర్పు M., 2008లో రష్యా యొక్క "పసుపు ప్రమాదం" మరియు "ప్రత్యేక మిషన్".

Laruelle M. రష్యన్ యురేషియానిజం యొక్క భావజాలం లేదా సామ్రాజ్యం యొక్క గొప్పతనం గురించి ఆలోచనలు. M., 2004.

లరుయెల్లే M. "ది వైట్ జార్": రొమాంటిక్ ఇంపీరియలిజం ఇన్ రష్యాస్ లెజిటిమైజింగ్ ఆఫ్ ది ఫార్ ఈస్ట్ // ఆక్టా స్లావికా ఐపోనికా. 2008. నం. 25. PP. 113–134.

ఉదాహరణకు చూడండి: నైట్ ఎన్. గ్రిగర్ "ఎవ్ ఇన్ ఓరెన్‌బర్గ్, 1851-1862: రష్యన్ ఓరియంటలిజం ఇన్ ది సర్వీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్? // స్లావిక్ రివ్యూ. 2000. వాల్యూమ్. 59. నం. 1. పిపి.74–100; బాసిన్ ఎం. రష్యా యూరప్ మరియు ఆసియా మధ్య: భౌగోళిక స్థలం యొక్క సైద్ధాంతిక నిర్మాణం // ఆధునిక విదేశీ సాహిత్యంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం: ఆంథాలజీ. M., 2005. పేజీలు. 277-310; ఖలీద్ A. రష్యన్ చరిత్ర మరియు ఓరియంటలిజం గురించి చర్చ // ఆధునిక విదేశీ సాహిత్యంలో రష్యన్ సామ్రాజ్యం : సంకలనం M., 2005. pp. 311–323, మొదలైనవి.

స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. రష్యన్ ఓరియంటలిజం: ఆసియా ఇన్ ది రష్యన్ మైండ్ ఫ్రమ్ పీటర్ ది గ్రేట్ నుండి ది ఎమిగ్రేషన్. న్యూ హెవెన్, 2010; లోరైన్ డి మీక్స్. లా రస్సీ ఎట్ లా టెంటేషన్ డి ఎల్ ఓరియంట్. ఫెయార్డ్, 2010.

IRLI. F. 326. Op. 1. D, 72. L. 1.

లుక్యానోవ్ S.M. E. E. Ukhtomsky // రష్యన్ ఆర్కైవ్‌తో సంభాషణల రికార్డింగ్: 18--20 శతాబ్దాల సాక్ష్యం మరియు పత్రాలలో ఫాదర్‌ల్యాండ్ చరిత్ర: అల్మానాక్. M., 1992. సంచిక. II–III. పేజీలు 393–402.

లుక్యానోవ్ S.M. E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీతో సంభాషణల రికార్డింగ్. P. 393.

RGIA. F. 821. Op. 12. D. 546. L. 1–127.

అక్కడె. F. 560. Op. 28. D. 190.

చూడండి: IRLI. F. 314. Op. 1. D. 5. L. 1; RGIA. F. 1072. Op. 2. D. 4; అక్కడె. F. 821. Op. 12. D. 546. L. 27ob; L. 57ob.

GARF. F. 601. Op. 1. D. 1370; RGIA. F. 1072. Op. 2. D. 6. మొదలైనవి

చూడండి: IRLI. F. 314. Op. 1; అక్కడె. F. 341. Op. 1. D. 2218; RGIA. F. 1088. Op. 2. D. 26.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. – ప్లాటోనోవ్ S.F. ఉత్తరం నవంబర్ 10 (23), 1919 // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. - గ్లాజోవ్ V.G. లేఖ // మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బులెటిన్. సెర్. 10. జర్నలిజం. 2003. నం. 5. మొదలైనవి.

వోల్కోన్స్కీ S.M. నా జ్ఞాపకాలు. T. 3. బెర్లిన్, 1923.

బొగ్డనోవిచ్ A.V. చివరి ముగ్గురు నిరంకుశాధికారులు. M., 1990.

సువోరిన్ A.S. అలెక్సీ సెర్జీవిచ్ సువోరిన్ డైరీ. M., 2000.

విట్టే ఎస్.యు. జ్ఞాపకాలు: బాల్యం. అలెగ్జాండర్ II మరియు అలెగ్జాండర్ III పాలన (1849 - 1894). బెర్లిన్, 1923; విట్టే ఎస్.యు. జ్ఞాపకాలు: నికోలస్ II బెర్లిన్ పాలన, 1922. T. I–II.

నికోలస్ II. డైరీ ఆఫ్ చక్రవర్తి నికోలస్ II, 1890-1906. M., 1991.

టాల్‌స్టాయ్ I.I. డైరీ. 1906-1916. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1997.

సోలోవివ్ యు. యా. దౌత్యవేత్త యొక్క జ్ఞాపకాలు. M., 1939.

కోర్సకోవ్ V.V. పాత బీజింగ్‌లో. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904.

గుర్కో V.I. జార్ మరియు సారినా // నికోలస్ II: జ్ఞాపకాలు, డైరీలు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1994, పేజీలు. 352–418.

లామ్‌డోర్ఫ్ V.N. డైరీ. 1894 - 1896. M.-L., 1991; టోల్స్టాయ S.A. డైరీలు. T. 1. M., 1978; టాగాంట్సేవ్ N.S. డైరీ 1920 – 1921 // నక్షత్రం. 1998. నం. 9; యాంఫిటెట్రోవ్ A.V. గుమిలేవ్ // ఈ రోజుతో “కుట్ర” లో నా భాగస్వామ్యం. 1931. నం. 253. సెప్టెంబర్ 13.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. కల్మిక్ స్టెప్పీస్ నుండి బుఖారా వరకు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1891.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ట్రాన్స్‌బైకాలియాలోని మిషనరీ సమస్య స్థితిపై. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1892.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. అతని ఇంపీరియల్ హైనెస్ సార్వభౌమ వారసుడు త్సేసరెవిచ్ యొక్క తూర్పు వైపు ప్రయాణం. 1890-1891. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్‌జిగ్, 1893. T. I. భాగాలు 1–2; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. సార్వభౌమ చక్రవర్తి నికోలస్ II తూర్పు వైపు ప్రయాణం (1890-1891లో). సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్జిగ్, 1895-1897. T. II. భాగాలు 3–4; T. III. భాగాలు 5–6.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. సార్వభౌమ చక్రవర్తి నికోలస్ II తూర్పు వైపు ప్రయాణం. యారోస్లావల్, 2010. T. 1–2.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. చైనాలో జరిగిన సంఘటనలకు. రష్యా పట్ల పశ్చిమ మరియు తూర్పుల వైఖరిపై. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1900.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. చైనీస్ అక్షరాల నుండి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1901.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ప్రమాదకరమైన భవిష్యత్తును ఎదుర్కొంటున్నారు. రష్యా-జపనీస్ ఘర్షణ వైపు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904.

U[khtomsky E.] చైనీస్ నాగరికత సమస్యపై // పరిశీలకుడు. 1888. నం. 11. పి. 380-410; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. మతపరమైన మరియు రాజకీయ పరంగా మక్కా // రష్యన్ రివ్యూ. 1890. నం. 2. పి. 718-731; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. లక్సర్ మరియు కర్నాక్ [తీబ్స్‌లో]. [SPb.], ; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ఫారోల సమాధులు. [SPb.], .

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. లామిజం రంగం నుండి. టిబెట్‌కు వ్యతిరేకంగా బ్రిటిష్ ప్రచారానికి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1904.

సుగోర్స్కీ I. విదేశీ దేశాలతో సంబంధాలు - ఇరాన్ // రష్యన్ బులెటిన్, 1890. నం. 10. పి. 105-124; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. గోడునోవ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ కింద పర్షియాతో సంబంధాలు, 1890; సుగోర్స్కీ I.N. హోరీ పురాతన కాలం యొక్క పొగమంచులో. వరంజియన్ ప్రశ్నపై. పురాతన కాలంలో ఆంగ్లో-రష్యన్ కనెక్షన్. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్.. 1907.

చూడండి: RGIA. F. 1072. Op. 1. D. 2; ఆప్. 2. D. 184, 185. ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. నేను ఎవరి పట్ల జాలిపడాలి? పుస్తకం యొక్క పద్యం. ఇ.ఇ. ఉఖ్తోమ్స్కీ. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1885; ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. గతం నుండి [సేకరించిన పద్యాలు] E.U. [SPb.], 1902.

చూడండి: [Ukhtomsky E.] సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, జనవరి 1, 1896 // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. 1 (13) జనవరి. 1896. నం. 1; [Ukhtomsky E.] సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, జనవరి 6, 1896 // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజెట్. 6 (18) జనవరి. 1896. నం. 5 మరియు ఇతరులు.

చూడండి: Badmaev N. కల్మిక్ స్టెప్పీ // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో మిషనరీ పని అభివృద్ధిని ఆలస్యం చేయడానికి కారణాలలో ఒకటి. 13 (25) సెప్టెంబర్. 1897. నం. 250; ఖిత్రోవో జి. హంతకులకి... // సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్. 7 (20) సెప్టెంబర్. 1911. నం. 199 మరియు ఇతరులు.

చూడండి: సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, జూలై 10 // స్వెట్. జూలై 11, 1896. నం. 184; బీచ్. (Feuilleton “Znamya”) ఆనాటి అంశాలు: ప్రిన్స్ మెష్చెర్స్కీ “సంస్మరణ అనుభవం” // Znamya. జూలై 17 (30), 1903. నం. 161; కౌల్బర్స్ కె.వి. ఆర్థడాక్స్ లేదా బౌద్ధమా? // మాతృభూమి. మార్చి 8 (21), 1903 నం. 19.

చూడండి: దోస్తోవ్స్కీ F.M. జియోక్ టేప్. మాకు ఆసియా అంటే ఏమిటి // దోస్తోవ్స్కీ F.M. సేకరణ op. 15 సంపుటాలలో. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1995. T. 14. P. 503-508; Przhevalsky N.M. క్యాఖ్తా నుండి పసుపు నది మూలాల వరకు, టిబెట్ యొక్క ఉత్తర శివార్లలో అన్వేషణ మరియు లోప్-నార్ గుండా తారిమ్ బేసిన్ వెంబడి మార్గం: కేంద్రానికి 4వ ప్రయాణం. ఆసియా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1888, మొదలైనవి.

చూడండి: Syromyatnikov S.N. రష్యన్ ఆలోచనలో ప్రయోగాలు. ఒకటి బుక్ చేయండి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1901; బద్మేవ్ P.A. రష్యా మరియు చైనా. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1905, మొదలైనవి.

చూడండి: సోలోవివ్ V.S. పుస్తకం యొక్క సమీక్ష. E. E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ "E. I. V. సార్వభౌమ వారసుడు త్సెరెవిచ్ 1890 - 1891 తూర్పు వైపు ప్రయాణం." సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్; లీప్‌జిగ్, 1893 – 1894. భాగాలు 1 – 3 // బులెటిన్ ఆఫ్ యూరోప్. 1894. నం. 9; సోలోవివ్ V.S. Ex Oriente Lux // సోలోవివ్ V.S. దేవుడు-మానవత్వం గురించి పఠనాలు: వ్యాసాలు. పద్యాలు మరియు కవిత్వం. మూడు సంభాషణల నుండి. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1994; కురోపాట్కిన్ A. రష్యా కోసం రష్యా: రష్యన్ సైన్యం యొక్క పనులు. T. 3. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1910, మొదలైనవి.

చూడండి: సెడ్ ఇ. ఓరియంటలిజం. N.Y. 1994.

మెజువ్ బి.వి. వివాదాన్ని మర్చిపోయారు. A. బ్లాక్ ద్వారా "సిథియన్స్" యొక్క కొన్ని సాధ్యమైన మూలాల గురించి. P. 201; స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టూవర్డ్స్ ది రైజింగ్ సన్. సామ్రాజ్యవాద పురాణాల తయారీ రష్యాను జపాన్‌తో యుద్ధానికి ఎలా నడిపించింది. M., 2009.

ఉఖ్తోమ్స్కీ E.E. ప్రయాణం... వాల్యూమ్. III. భాగం 5. P. 32.

అలెగ్జాండర్ 1872-1937, పట్టభద్రుడయ్యాడు క్యాడెట్ కార్ప్స్నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్‌లో, కానీ ఆధ్యాత్మిక వృత్తిని ఎంచుకున్నారు. అతని నిర్ణయం క్రోన్‌స్టాడ్ట్ యొక్క ఫాదర్ జాన్ ద్వారా బాగా ప్రభావితమైంది. 1895 లో, ప్రిన్స్ A. A. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆండ్రీ అనే పేరుతో సన్యాస ప్రమాణాలు చేశాడు.1907 లో అతను మమ్డిష్ బిషప్, కజాన్ డియోసెస్ యొక్క మూడవ వికార్, 1911 నుండి - సుఖుమి బిషప్, 1913 నుండి - ఉఫా మరియు మెన్జెలిన్స్కీ బిషప్. బిషప్ ఆండ్రీ యొక్క ఒప్పుకోలు బిషప్ ఆంథోనీ (ఖ్రాపోవిట్స్కీ), అతను ప్రవాసంలో రష్యా వెలుపల ఉన్న రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సైనాడ్‌కు నాయకత్వం వహించాడు. వేదాంతశాస్త్రం యొక్క అభ్యర్థి, బిషప్ ఆండ్రీ మితమైన ఉదారవాద అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నారు, మత స్వేచ్ఛను సమర్థించారు మరియు క్యాడెట్ సర్కిల్‌లకు దగ్గరగా ఉన్నారు. అతను సరళమైన, సన్యాసి జీవితాన్ని గడిపాడు మరియు విస్తృత కీర్తిని పొందాడు. ఫిబ్రవరి విప్లవం తరువాత, వ్లాడికా కొత్త సైనాడ్‌లో సభ్యుడయ్యాడు మరియు మెట్రోపాలిటన్ ఎవ్లోజి ప్రకారం, "తన ఉదారవాదంతో రష్యా అంతటా ఉరుము." మే 1917లో, అతను మాస్కోలోని రోగోజ్‌స్కోయ్ స్మశానవాటికను సందర్శించాడు మరియు రెడ్ స్క్వేర్‌లోని రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చితో ఏకం చేసే ప్రణాళికను బెలోక్రినిట్స్కీ సోపానక్రమంలోని ఓల్డ్ బిలీవర్ బిషప్‌లకు ప్రతిపాదించాడు. బిషప్ అక్టోబర్ సంఘటనలను శత్రుత్వంతో కలుసుకున్నాడు. అతను సోవియట్ శక్తి పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడు, "అతను దాని లక్ష్యాలు మంచివని అంగీకరించినప్పటికీ, వాటిని అమలు చేయడానికి తప్పుడు పద్ధతులు ఎంచుకున్నారు. అతను సాధారణ బోల్షెవిక్‌లను నిజాయితీగా భావించాడు, కానీ ప్రజలను మోసం చేశాడు. ఉఫా తెల్లటి ప్రాంతంలో కనిపించినప్పుడు, బిషప్ అడ్మిరల్ A. V. కోల్‌చక్ యొక్క థర్డ్ ఆర్మీ మతాధికారుల నేతృత్వంలోని సైబీరియన్ లోకల్ కౌన్సిల్ 1918 తాత్కాలిక హయ్యర్ చర్చి అడ్మినిస్ట్రేషన్‌లో సృష్టించబడిన దానికి ఆండ్రీ ఎన్నికయ్యారు. ఫిబ్రవరి 1920లో శ్వేతజాతి ఉద్యమం ఓడిపోయిన తరువాత, బిషప్‌ను బోల్షెవిక్‌లు అరెస్టు చేశారు. నోవోనికోలెవ్స్క్, కానీ పది నెలల తరువాత అతను పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రకటన కారణంగా విడుదల చేయబడ్డాడు “మునుపటి దాడులకు సోవియట్ శక్తిచర్చి మరియు రాష్ట్ర విభజనపై ఆమె డిక్రీ కోసం." అప్పుడు అతని కష్టాలు మరియు ఎగరవేసినవి ప్రారంభమయ్యాయి: 1922లో అతను మళ్లీ అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు లుబియాంకాకు తీసుకురాబడ్డాడు, కానీ త్వరలోనే విడుదల చేయబడ్డాడు; 1923లో - మధ్య ఆసియాకు బహిష్కరించబడ్డాడు. అక్కడ, 1925లో, అతను ఓల్డ్ బిలీవర్స్, ఫ్యుజిటివ్ పూజారుల నుండి ధృవీకరణ పొందాడు, తద్వారా విభేదాలు వచ్చాయి. అందువల్ల, పితృస్వామ్య సింహాసనం యొక్క స్థానికులు, క్రుటిట్స్కీకి చెందిన మెట్రోపాలిటన్ పీటర్ అతన్ని అర్చక సేవ నుండి నిషేధించారు. 1927 మరియు 1928లో కొత్త అరెస్టులు జరిగాయి; యారోస్లావ్ నిర్బంధ కేంద్రంలో మూడు సంవత్సరాలు ఏకాంత నిర్బంధంలో గడిపిన తరువాత, 1931 లో బిషప్ ఆండ్రీ మాస్కోకు బయలుదేరాడు, అక్కడ కొన్ని నెలల తరువాత అతన్ని మళ్లీ అరెస్టు చేసి అల్మా-అటాకు బహిష్కరించారు. 1932లో, అతను మాస్కోలోని ఓల్డ్ బిలీవర్ ఆర్చ్ బిషప్ మరియు ఆల్ రస్ మెలేటియస్ నుండి పవిత్ర బహుమతులు మరియు క్రీసాన్ని అందుకున్నాడు. 1933 నాటి ఒక లేఖలో, కౌన్సిల్ ఆఫ్ పీపుల్స్ కమీసర్స్ చైర్మన్, V. M. మోలోటోవ్, ఆండ్రీ (ఉఖ్తోమ్స్కీ) ఒక కౌన్సిల్‌ను సమావేశపరిచే అవకాశాన్ని కోరారు, దీని ఉద్దేశ్యం "సోషలిజం యొక్క నైతిక సమర్థన". సెప్టెంబర్ 1937లో, NKVD డైరెక్టరేట్ యొక్క "త్రయం" యారోస్లావల్ ప్రాంతంప్రిన్స్ ఉఖ్టోమ్స్కీకి మరణశిక్ష విధించాడు.

ప్రణాళిక:

పరిచయం

• 1 జీవిత చరిత్ర
  • 1.1 కుటుంబం
  • 1.2 విద్య
  • 1.3 సారెవిచ్ నికోలస్ తూర్పు వైపు ప్రయాణం
  • 1.4 1890-1910లు
  • 1.5 సోవియట్ కాలం
• 2 పనితీరు మూల్యాంకనాలు
  • 2.1 అంతర్జాతీయ రాజకీయాల్లో
  • 2.2 రష్యా యొక్క సామాజిక ఆలోచనలో
• 3 కల్పనలో చిత్రం యొక్క ఉపయోగం
• 4 కుటుంబం మరియు పిల్లలు
• 5 గమనికలు
• 6 వ్యాసాలు
సాహిత్యం

పరిచయం

ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ(ఆగస్టు 14, 1861, ఒరానియన్‌బామ్ - నవంబర్ 26, 1921, డెట్స్కోయ్ సెలో) - రష్యన్ దౌత్యవేత్త, ఓరియంటలిస్ట్, ప్రచారకర్త, కవి, అనువాదకుడు. విప్లవానికి ముందు రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పత్రికా మరియు ప్రజా జీవితంలో అతని "ఓరియంటోఫైల్" స్థానానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు. నికోలస్ II యొక్క సన్నిహిత సహచరుడు.

1. జీవిత చరిత్ర

1.1 కుటుంబం

యువరాజుల కుటుంబం ఉఖ్తోమ్స్కీ పూర్వీకులతో సహా రురికోవిచ్ ఇంటి శాఖ. స్త్రీ లైన్యూరి డోల్గోరుకీ మరియు ఖాన్ బటు. భవిష్యత్ దౌత్యవేత్త తండ్రి, ఎస్పెర్ అలెక్సీవిచ్ (1834 లేదా 1832-1885) - నావికాదళ అధికారి, సెవాస్టోపోల్ రక్షణలో పాల్గొనేవారు, కొర్వెట్ "విత్యాజ్" పై ప్రపంచ ప్రదక్షిణలు మరియు ఫ్రిగేట్ "అస్కోల్డ్" పై I. S. అన్కోవ్స్కీ ప్రచారం. భారతదేశం మరియు చైనాలకు విమానాలను నడిపే రష్యన్ ఈస్టర్న్ షిప్పింగ్ కంపెనీ పార్టనర్‌షిప్ వ్యవస్థాపకులలో ఒకరైన ఆస్ట్రియా మరియు ఇటలీలోని 1881 అసిస్టెంట్ సముద్ర ఏజెంట్ నుండి నాగసాకికి, కెప్టెన్ 1వ ర్యాంక్ (1870). తల్లి జెన్నీ అలెక్సీవ్నా (నీ గ్రేగ్, 1835-1870) చెస్మా యుద్ధం S. K. గ్రెగ్ యొక్క హీరో అయిన కేథరీన్ II యుగం యొక్క అడ్మిరల్ యొక్క మనవరాలు.

1.2 చదువు

E. E. Ukhtomsky సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క చరిత్ర మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. అతను M.I. వ్లాడిస్లావ్లెవ్ మరియు V.S. సోలోవియోవ్‌లతో స్లావిక్ ఫిలాలజీ మరియు ఫిలాసఫీని అభ్యసించాడు, వీరితో అతను స్నేహపూర్వక మరియు సృజనాత్మక సంబంధాలను పెంచుకున్నాడు. షఖోవ్స్కీ, S. వోల్ఖోన్స్కీ, జాబెల్లో యొక్క క్లాస్మేట్. V. A. జుకోవ్స్కీ (1883) యొక్క 100 వ వార్షికోత్సవానికి అంకితం చేయబడిన E. E. ఉఖ్టోమ్స్కీ యొక్క మొదటి కవితా రచన I. S. అక్సాకోవ్ రాసిన “రస్” వార్తాపత్రికలో కనిపించినందుకు V. S. సోలోవియోవ్‌కు కృతజ్ఞతలు.

తన అధ్యయన సమయంలో, అతను బౌద్ధమతంపై ఆసక్తి కనబరిచాడు మరియు మధ్య, దక్షిణ ఆసియా మరియు దూర ప్రాచ్య ప్రజల చరిత్ర, మతం, సంస్కృతి మరియు కళలపై రచనల గ్రంథ పట్టికను సంకలనం చేశాడు.

విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, అతను విదేశీ ఒప్పుల యొక్క ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ సేవలో ప్రవేశించాడు. 1886 నుండి 1890 మధ్య కాలంలో. విదేశీ బౌద్ధులను అధ్యయనం చేయడానికి మంగోలియా, చైనా, ట్రాన్స్‌బైకాలియాకు అనేకసార్లు పంపబడింది. అతను తన పర్యటనల వివరణలను రష్యన్ బులెటిన్ మరియు ఇతర ప్రచురణలలో ప్రచురించాడు.

1.3 సారెవిచ్ నికోలస్ తూర్పు వైపు ప్రయాణం

1890-1891లో, ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ "మెమరీ ఆఫ్ అజోవ్" అనే క్రూయిజర్‌లో తూర్పు వైపు తన ప్రయాణంలో భవిష్యత్ నికోలస్ II అయిన త్సారెవిచ్‌తో కలిసి వెళ్లాడు. తన పర్యటన నుండి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ రష్యన్ జియోగ్రాఫికల్ సొసైటీ సభ్యునిగా ఎన్నికయ్యాడు.

జర్నీ టు ది ఈస్ట్ మొదటి వాల్యూమ్ కవర్

అతను "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ ది సారెవిచ్స్ హెయిర్" పుస్తకంలో తన ప్రయాణ ముద్రలు మరియు పరిశీలనలను వివరించాడు. మొదటి సంపుటం "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ హిజ్ ఇంపీరియల్ హైనెస్ ది సావరిన్ హెయిర్ త్సారెవిచ్. 1890-1891" 1893లో ప్రచురించబడింది; రెండవ మరియు మూడవ సంపుటాలు - 1895 మరియు 1897లో. ఇప్పటికే "ది జర్నీ ఆఫ్ సావరిన్ ఎంపరర్ నికోలస్ II టు ది ఈస్ట్ (1890-1891లో)" పేరుతో. ఈ పుస్తకం యొక్క విజయం E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వచనం ద్వారా సులభతరం చేయబడింది, ఇందులో తూర్పు ప్రజల చరిత్ర, జాతి శాస్త్రం మరియు మతం మరియు N. N. కరాజిన్ యొక్క దృష్టాంతాలు ఉన్నాయి. దాని ప్రచురణ అయిన వెంటనే, "ది జర్నీ" ఇంగ్లీష్, జర్మన్ మరియు ఫ్రెంచ్ భాషలలో ప్రచురించబడింది.

అతని వ్రాతప్రతులు అనేకం ప్రచురించబడలేదు. E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ సేకరించిన బౌద్ధ పురాతన వస్తువుల సేకరణ 1917 విప్లవానికి ముందు తూర్పు సైబీరియాలోని బౌద్ధ వస్తువుల యొక్క పూర్తి సేకరణగా పరిగణించబడింది. 1900లో, ఈ సేకరణ పారిస్‌లోని వరల్డ్ ఎగ్జిబిషన్‌లో ప్రదర్శించబడింది, అక్కడ ఇది బంగారు పతకాన్ని అందుకుంది మరియు బౌద్ధ పురాణాల గురించి A. గ్రున్‌వెడెల్ యొక్క క్లాసిక్ అధ్యయనానికి ప్రధాన పదార్థంగా పనిచేసింది. సోవియట్ ప్రభుత్వంచే అభ్యర్థించబడిన తరువాత, ఇది సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని హెర్మిటేజ్ మరియు ఇతర మ్యూజియంల తూర్పు సేకరణలో ముఖ్యమైన భాగం.

1.4 1890-1910లు

1890ల చివరి నుండి 1905 వరకు, ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ రష్యన్-చైనీస్ బ్యాంక్ మరియు మంచూరియన్ రైల్వే బోర్డుకు నాయకత్వం వహించాడు.

1896 నుండి ఫిబ్రవరి 1917 వరకు అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ ప్రచురణకర్త. తన సంపాదకీయ మరియు పాత్రికేయ కార్యకలాపాలలో, E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ తనను తాను రాచరిక వ్యవస్థకు మద్దతుదారునిగా చూపించాడు, అయితే అదే సమయంలో అతను మోస్కోవ్స్కీ వేడోమోస్టి మరియు గ్రాజ్దానిన్ యొక్క సంప్రదాయవాదానికి దూరంగా ఉన్నాడు, చట్టబద్ధత మరియు మానవత్వం యొక్క సూత్రాలను తీవ్రంగా సమర్థించాడు, పరిపాలనకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడాడు. ఏకపక్షం, మత సహనం మరియు స్థానిక స్వపరిపాలనను సమర్థించారు.

అతని నాయకత్వంలో, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వెడోమోస్టి రష్యన్ లిబరల్ బ్యూరోక్రసీ యొక్క అతి ముఖ్యమైన ముద్రిత అవయవంగా మారింది, ఇది విట్టే యొక్క శ్రేణి వైపు దృష్టి సారించింది. ఇక్కడ 1890 లలో మరియు 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, సోలోవియోవ్ స్నేహితులు D.N. సెర్టెలెవ్ మరియు S.N. ట్రూబెట్స్కోయ్ చురుకుగా ప్రచురించారు. 1903-1904లో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్ సంపాదకుడు A. A. స్టోలిపిన్. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క వార్తాపత్రికలో, సోలోవియోవ్ నవంబర్ 18, 1896 న "ది వరల్డ్ ఆఫ్ ఈస్ట్ అండ్ వెస్ట్" అనే ప్రోగ్రామాటిక్ కథనంతో మాట్లాడాడు, ఇది ఆ సంవత్సరాల్లో అతని "ఉదారవాద-సామ్రాజ్య" అభిప్రాయాలను చాలా స్పష్టంగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

1900 లో సోలోవియోవ్ మరణం తరువాత, ఉఖ్తోమ్స్కీ సోలోవియోవ్ సొసైటీ నాయకులలో ఒకడు అయ్యాడు, ఇది "ఇతర విశ్వాసాలు మరియు విదేశీయత యొక్క విసుగు పుట్టించే సమస్యలను" క్రమం తప్పకుండా చర్చిస్తుంది, హక్కులను సమానం చేయడం మరియు డౌఖోబోర్స్ మరియు మోలోకాన్లు, యూదులు మరియు అర్మేనియన్లపై అణచివేతను అంతం చేయడం అవసరం.

ఫార్ ఈస్ట్‌లో జరిగిన సంఘటనల సమయంలో, ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ, సాధారణంగా ఆసియా జీవితాన్ని ఆదర్శవంతం చేయడానికి మరియు రష్యన్ చారిత్రక జీవిత కేంద్రాన్ని ఆసియాకు బదిలీ చేయడానికి మొగ్గు చూపారు, బ్రోచర్‌లో “చైనాలో జరిగిన సంఘటనలపై” మరియు ఇతర కథనాల ఆలోచనతో మాట్లాడారు. రష్యా మరియు చైనా మధ్య కూటమి.

"మధ్య పశ్చిమ యూరోప్మరియు ఆసియా ప్రజలలో భారీ అగాధం ఉంది, కానీ రష్యన్లు మరియు ఆసియన్ల మధ్య అలాంటి గల్ఫ్ ఉనికిలో లేదు.

"ఆల్-రష్యన్ శక్తికి వేరే ఫలితం లేదు: కాలానుగుణంగా పిలవబడేది (పశ్చిమాన్ని తూర్పుతో కలుపుతున్న ప్రపంచ శక్తి) లేదా అద్భుతంగా పతనం మార్గంలోకి వెళ్లడం, ఎందుకంటే యూరప్ అది అంతిమంగా మనల్ని బాహ్య ఆధిక్యతతో అణచివేస్తుంది, మేల్కొన్న ఆసియా ప్రజలు, మన వల్ల కాదు, పాశ్చాత్య విదేశీయుల కంటే మరింత ప్రమాదకరంగా ఉంటారు.

విప్లవం తరువాత, E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి జార్స్కోయ్ సెలోకు బయలుదేరాడు, అక్కడ అతను 34 స్రెడ్నాయ స్ట్రీట్ వద్ద ఏకాంతంలో నివసించాడు, అనువాదం ద్వారా జీవనోపాధి పొందాడు. తన కొడుకు మరణం తరువాత, అతను చరిత్రకారుడు S. F. ప్లాటోనోవ్ (11/10/1919)కి ఒక లేఖ రాశాడు, “నాకు ఆర్కైవల్ విభాగంలో ఉద్యోగం పొందే అవకాశం కల్పించమని<…>సగం పూర్తయిన పుస్తకాలను నాశనం నుండి రక్షించండి.

1920లో జారీ చేసిన సర్టిఫికేట్ ప్రకారం, E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ రష్యన్ మ్యూజియం యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ డిపార్ట్‌మెంట్ యొక్క అసిస్టెంట్ క్యూరేటర్, అకాడెమీ ఆఫ్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ మెటీరియల్ కల్చర్‌లో పరిశోధకుడు, అలాగే పుష్కిన్ హౌస్, మ్యూజియం ఆఫ్ ఆంత్రోపాలజీ ఉద్యోగి. మరియు రష్యన్ కమిటీ ఫర్ ది స్టడీ ఆఫ్ ఆసియా. S. M. వోల్కోన్స్కీ తన జ్ఞాపకాలలో వ్రాశాడు, ఇటీవలి సంవత్సరాలలో E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ "అపానేజ్ కాలం యొక్క రష్యన్ చరిత్రపై పరిశోధనలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు", అంటే, అతను ప్లాటోనోవ్ యొక్క పాఠశాల అంశాలపై పనిచేశాడు.

2. పనితీరు మూల్యాంకనాలు

2.1 అంతర్జాతీయ రాజకీయాల్లో

రష్యా-జపనీస్ యుద్ధంలో జపాన్ విజయానికి దారితీసిన రష్యా యొక్క దూకుడు విధానాన్ని కొందరు ప్రోత్సహిస్తున్నారని E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆరోపించాడు: అతను A. M. బెజోబ్రాసోవ్‌ను జార్‌కు దగ్గరగా తీసుకువచ్చాడు మరియు అతని నుండి ప్రేరణ పొందిన యుద్ధ పార్టీకి మద్దతు ఇచ్చాడు, అతని ప్రయోజనాలకు దారితీసింది. కొరియా మరియు మంచూరియాలో జపాన్ మరియు రష్యా ప్రభావ రంగాలను విభజించడానికి నిరాకరించడం, ఇది యుద్ధానికి కారణం

2.2 రష్యా యొక్క సామాజిక ఆలోచనలో

E. E. Ukhtomsky స్లావోఫైల్ సమూహంలో చేరారు, ఇది "పశ్చిమ" యొక్క ఆధిపత్యానికి ప్రత్యామ్నాయంగా మాత్రమే కాకుండా, రష్యా యొక్క కావలసిన భవిష్యత్తుపై ఆధారపడటం చూసింది. పాన్-మంగోలిజం ఆరోపణలను ఉఖ్తోమ్స్కీ తిరస్కరించినప్పటికీ, పరిశోధకులు అతనిని పిలుస్తారు "మొదటి యురేషియన్"తూర్పు వైపు ఈ దృష్టి అతని ఉపాధ్యాయుడు సోలోవియోవ్‌లో కూడా తిరస్కరణకు కారణమైంది: బురియాట్ ప్రజల హక్కుల రక్షకుడైన ఉఖ్తోమ్స్కీకి, రష్యాకు అత్యంత ముఖ్యమైన పని రక్షించడం. తూర్పు ప్రపంచంవలస శక్తుల ఆక్రమణల నుండి మరియు దాని ప్రయోజనాలకు హామీదారుగా మరియు రక్షకుడిగా మారండి. Ukhtomsky, Solovyov కాకుండా, చైనాలో బాక్సర్ తిరుగుబాటుకు వ్యతిరేకంగా 1900లో ఎనిమిది శక్తుల శిక్షాత్మక చర్యలో రష్యా భాగస్వామ్యాన్ని ప్రతికూలంగా అంచనా వేశారు. “మూడు సంభాషణలు” లో, సోలోవియోవ్, ఒక పాత్ర నోటి ద్వారా, స్లావోఫిలిజానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడాడు, “గ్రీకు-స్లావిక్ వాస్తవికత” బోధించే దాని ప్రతినిధులు “ఒక రకమైన సినిజం, బౌద్ధమతం, టిబెటిజం మరియు అన్నింటిని ప్రకటించడానికి వెళుతున్నారని ఎత్తి చూపారు. భారతీయ-మంగోలియన్ ఆసియనిజం యొక్క రకాలు," ఇది తూర్పు సంస్కృతి మరియు మతం పట్ల E. E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క అభిరుచిని విమర్శించవచ్చు.

3. కల్పనలో చిత్రం యొక్క ఉపయోగం

• E. E. Ukhtomskyని ప్రధాన పాత్రగా మార్చే ఏకైక పని V. B. కొరోబోవ్ రాసిన నవల. "ప్రిన్స్ E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క దూర ప్రాచ్య యాత్రలు...". అతను సాహిత్య పోటీ "క్యాచ్" (వసంత 2000) యొక్క గద్య విభాగంలో మూడవ స్థానంలో నిలిచాడు. నవల మధ్యలో, చారిత్రక, మతపరమైన మరియు చారిత్రక మరియు సాహిత్య పరిశోధన రూపంలో అమలు చేయబడింది - మన్సురోవ్ రచించిన "ది జంగిల్ బుక్", 1891లో సుగోల్స్కీ దట్సాన్‌లో E. E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీచే కనుగొనబడిన ఒక ఆధ్యాత్మిక వచనం మరియు తదుపరి రష్యన్ కవితా సంప్రదాయంపై దాని ప్రాథమిక ప్రభావం.
• అరదన్ అంగర్ఖేవ్ రాసిన చారిత్రక నవల “దలైలామా గురువు. అగ్వాన్ డోర్జీవ్ జీవితం గురించి", పత్రికలో ప్రచురించబడిన “సైబీరియన్ లైట్స్” (2007, నం. 12) E. E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ నికోలస్ II యొక్క వ్యక్తిని ఓరియంటలిస్ట్ ఆలోచనల కండక్టర్‌గా, బురియాట్ వైద్యుల ఆస్థానానికి సరఫరాదారుగా మొదలైనవాటికి సంబంధించి, అగ్వాన్ డోర్జీవ్, విట్టేతో పాటుగా ప్రస్తావించారు. , బెజోబ్జోవ్ మరియు రాస్పుటిన్.
• IN చారిత్రక నవలగెన్నాడీ మెల్నికోవ్ "తూర్పు దేశానికి వచ్చాను..."(1986-1989) E. E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ విట్టేకి చైనాకు రష్యా చేసిన విజ్ఞప్తిపై తన వైఖరిని వ్యక్తపరిచాడు, దీనిని విట్టే త్సారెవిచ్ మరియు అతని పరివారం యొక్క అభిప్రాయాల ప్రసారంగా వింటాడు మరియు క్రమంగా రష్యా యొక్క బలమైన ఆర్థిక ఆలోచనతో సంక్రమిస్తాడు. చైనాలో ఉనికి.
• అగ్వాన్ డోర్జీవ్ యొక్క స్వీయచరిత్ర కవితా కథ “ఎంటర్టైనింగ్ నోట్స్ - ఎ డిస్క్రిప్షన్ ఆఫ్ ఎ ట్రావెల్ ఎరౌండ్ ది ప్రపంచవ్యాప్తంగా,” ఉఖ్తోమ్‌స్కీని జార్ నికోలస్ IIకి మార్గదర్శకంగా పేర్కొన్నారు -

రాజధాని సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు చేరుకున్నారు. [అక్కడ] మోసపూరిత ఉస్తోమ్స్కీతో పరిచయాన్ని ఏర్పరచుకున్న తరువాత, అతను రాజుతో ప్రేక్షకులను అందుకున్నాడు. సుదూర మరియు మారుమూల దేశమైన టిబెట్‌ను ఇంగ్లండ్ స్వాధీనం చేసుకోకుండా నిరోధించడానికి ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోవాలో సలహా అడిగారు.

4. కుటుంబం మరియు పిల్లలు

E. E. ఉఖ్తోమ్స్కీ ఒక రైతు కుమార్తె అయిన మాట్రియోనా (మరియా) వాసిలీవ్నా వాసిలీవాను వివాహం చేసుకున్నాడు. అతని కుమారుడు ఉఖ్తోమ్స్కీ, డియ్ ఎస్పెరోవిచ్ (1886-1918) ఒక ఎథ్నోగ్రాఫర్-మానవ శాస్త్రవేత్త, యాత్రికుడు మరియు 1908 నుండి రష్యన్ మ్యూజియంలో ఉద్యోగి. Diy Esperovich తత్వవేత్త మరియు కవి ప్రిన్స్ డిమిత్రి నికోలెవిచ్ Tsertelev (1852-1911) కుమార్తె నటల్య డిమిత్రివ్నా (1892-1942)ని వివాహం చేసుకున్నారు. D. E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో రెడ్‌క్రాస్‌లో పనిచేశాడు మరియు క్షయవ్యాధితో మరణించాడు. D. E. ఉఖ్తోమ్స్కీకి ముగ్గురు పిల్లలు ఉన్నారు: డిమిత్రి, అలెక్సీ (1913-1954, కళాకారుడు) మరియు మరియానా (1917-1924). డిమిత్రి డైవిచ్ ఉఖ్తోమ్‌స్కీ (1912-1993) - రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో, ఇరాన్‌లో మిలటరీ ఇంటెలిజెన్స్ అధికారి, ఒక ప్రధాన ఫోటోగ్రాఫర్ మరియు ఫోటో జర్నలిస్ట్.

5. గమనికలు

1. 1 2 మెజువ్, బోరిస్. Vl. S. సోలోవివ్ మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ సొసైటీ ఆఫ్ 1890. "సామ్రాజ్య ఉదారవాదం" పూర్వ చరిత్రపైరష్యన్ ఆర్కిపెలాగో వెబ్‌సైట్‌లో
2. S. S. ఓల్డెన్‌బర్గ్. నికోలస్ II చక్రవర్తి పాలన. రోస్టోవ్ n/d., 1998. P. 102, cit. V. E. గోలెనిష్చెవా-కుతుజోవ్ ప్రకారం. రష్యన్ మేధావులు మరియు తూర్పు - agni3.narod.ru/Vostok.htm
3. S. S. ఓల్డెన్‌బర్గ్. నికోలస్ II చక్రవర్తి పాలన. రోస్టోవ్ n/d., 1998. P. 103, cit. V. E. గోలెనిష్చెవా-కుతుజోవ్ ప్రకారం. రష్యన్ మేధావులు మరియు తూర్పు - agni3.narod.ru/Vostok.htm
4. స్కిమ్మెల్పెన్నింక్ వాన్ డెర్ ఓయే డి. టువర్డ్ ది రైజింగ్ సన్. రష్యన్ ఐడియాలజీస్ ఆఫ్ ఎంపైర్ అండ్ ది పాత్ టు వార్ విత్ జపాన్, డెకాల్బ్, నార్తర్న్ ఇల్లినాయిస్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2001, పే. 329 లారుయెల్, మార్లీన్ ద్వారా. శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ జాతీయవాదుల రచనలలో "ఎల్లో పెరిల్". రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం. శతాబ్దానికి సంబంధించిన ఒక లుక్. - www.polit.ru/research/2004/10/11/laruelle.html#_ftnref5 అక్టోబర్ 11, 2004, Polit.ru
5. Polonskaya L. R. Scylla మరియు Charybdis మధ్య (రష్యా సమస్య - తూర్పు - పశ్చిమ 19 వ శతాబ్దం రెండవ సగం లో. K. Leontiev, E. Ukhtomsky, Vl. Solovyov) // మాస్కో ఓరియంటల్ స్టడీస్. వ్యాసాలు, పరిశోధన, అభివృద్ధి. N. A. ఇవనోవ్ జ్ఞాపకార్థం. M., 1997. P.271 - 285.
6. వంశపారంపర్య బులెటిన్ నం. 5, 2001 - www.vgd.ru/VESTNIK/5vest3.htm

డౌన్‌లోడ్ చేయండి
ఈ సారాంశం రష్యన్ వికీపీడియా నుండి వచ్చిన వ్యాసం ఆధారంగా రూపొందించబడింది. సమకాలీకరణ పూర్తయింది 07/11/11 08:27:38
ఇలాంటి సారాంశాలు: ఉఖ్తోమ్‌స్కీ ఎ ఎ, ఉఖ్తోమ్‌స్కీ,

సుప్రీంకోర్టు చాంబర్‌లైన్, ఓరియంటలిస్ట్, దౌత్యవేత్త, కలెక్టర్, యాత్రికుడు, ఎథ్నోగ్రాఫర్, బ్యాంకర్, ప్రచురణకర్త మరియు వార్తాపత్రిక "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి" సంపాదకుడు, అనువాదకుడు, కవి

చుట్టూ విశాలమైన గోడలా ప్రాకారాలు ఉన్నాయి,
జెండాలు మాస్ట్‌లపై ఎగురుతాయి మరియు గర్వంగా ఉన్నాయి,
ఆకాశంతో కప్పబడి, మేఘాలు లేని మరియు ప్రకాశవంతంగా,
మరియు తేమ యొక్క గర్భం అగ్ని స్ప్లాష్లతో కప్పబడి ఉంటుంది.

కెరటాలు ఓడ ఛాతీ కింద లోతుగా డైవ్ చేస్తాయి,
సుదూర కాలిబాట పరుగులు, బూడిద-బొచ్చు మెరిసే నురుగు,
పొగమంచు పట్టీ వంటి సుపరిచితమైన భూమి
ఇది కపట ద్రోహంతో ప్రేమలా వదిలివేస్తుంది.

మీరు ఎక్కడ చూసినా, పరిమితులు లేవు;
మీరు మరింత ముందుకు వెళితే, మీ అనారోగ్య హృదయం మరింత స్వేచ్ఛగా కొట్టుకుంటుంది,
ఒక ప్రకాశవంతమైన మతిమరుపుగా విస్తరించండి మరియు విచారం
ఆకర్షణీయమైన జంట రహస్యంగా విలీనం అవుతుంది.

ఆత్మను కాల్చివేసిన ప్రతిదీ వానిటీ ద్వారా గ్రహణం చేయబడింది,
హృదయపూర్వక అసమ్మతి కంటే ఆకస్మిక హమ్ బిగ్గరగా వినబడుతుంది
మరియు కళ్ళు బందీ మరియు పెదవులు మూసుకుని ఉంటాయి
స్థలం యొక్క అపారత మరియు శక్తి.

పుట్టిన 150వ వార్షికోత్సవం మరియు మరణించిన 90వ వార్షికోత్సవం

"ఆల్-రష్యన్ శక్తికి వేరే ఫలితం లేదు - ఇది కాలానుగుణంగా పిలవబడేది (పశ్చిమాన్ని తూర్పుతో కలుపుతున్న ప్రపంచ శక్తి) లేదా అద్భుతంగా మరియు అస్పష్టంగా పతనం మార్గంలోకి వెళ్లడం. , ఎందుకంటే ఐరోపా కూడా అంతిమంగా మనల్ని బాహ్యంగా అణచివేస్తుంది."ఇది వారి ఆధిపత్యం, మరియు మాది కాదు, మేల్కొన్న ఆసియా ప్రజలు పాశ్చాత్య విదేశీయుల కంటే మరింత ప్రమాదకరంగా ఉంటారు."
ఈ ప్రవచనాత్మక పదాలు ప్రిన్స్ E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీకి చెందినవి.

2010లో రీ-రిలీజ్ కాకుండా ఈరోజు అతని పేరు దాదాపు మర్చిపోయింది. (100 సంవత్సరాలలో మొదటిసారి) అతని ప్రధాన రచన - మూడు-వాల్యూమ్ "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ హిజ్ ఇంపీరియల్ హైనెస్ ది సావరిన్ హెయిర్ సారెవిచ్." ఎపిగ్రాఫ్ రచయిత యొక్క కవితా పంక్తులు:

తూర్పు దాని మొత్తం కీర్తిలో: చలనం లేని, ప్రాణాంతకం, -
ముఖాలు, బట్టలు మరియు నగల యొక్క చక్కటి బట్ట నుండి, -
ఇది త్యాగానికి ముందు తరంగం నుండి పొగలా ధూమపానం చేస్తుంది,
ఇది సూపర్‌సెన్సిబుల్ దృగ్విషయాల శ్రేణి లాంటిది.

E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ బహుశా అతని కాలంలోని ప్రధాన "ఓరియంటలిస్ట్". అతని అభిప్రాయాలు మరియు సామ్రాజ్య కుటుంబానికి సాన్నిహిత్యం రష్యా యొక్క తూర్పు విధానాన్ని ప్రభావితం చేయలేకపోయింది, ఇది మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం మరియు 1917 విప్లవం ద్వారా అంతరాయం కలిగింది. బహుముఖ ప్రతిభ ఉన్న వ్యక్తి, అతను దాని పరిశోధకుడి కోసం ఇప్పటికీ వేచి ఉన్న విస్తృతమైన వారసత్వాన్ని విడిచిపెట్టాడు.

ఉఖ్టోమ్స్కీ ప్రిన్స్. ఒక హీరో జీవిత చరిత్ర
ఉఖ్టోమ్స్కీస్ యొక్క పురాతన రాచరిక కుటుంబం రురిక్ నుండి వచ్చింది మరియు ఇది బెలోజర్స్కీ యొక్క అపానేజ్ యువరాజుల యొక్క జూనియర్ శాఖ. వారి స్థాపకుడు ప్రిన్స్. ఇవాన్ ఇవనోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ, వారసత్వంగా వోలోస్ట్‌ను అందుకున్నాడు, దాని గుండా ప్రవహించే ఉఖ్తోమా నది పేరు పెట్టబడింది.

జాతి యొక్క విశిష్ట లక్షణం దాని పెద్ద సంఖ్య. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ రాకుమారులు 10 కంటే ఎక్కువ ప్రావిన్సుల గొప్ప వంశపారంపర్య పుస్తకాలలో నమోదు చేయబడ్డారు: మాస్కో, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్, నొవ్‌గోరోడ్, సింబిర్స్క్, ట్వెర్, తులా, యారోస్లావల్, మొదలైనవి. వీటిలో కూడా ప్రతికూలత ఉంది - మెజారిటీ ఉఖ్టోమ్స్కీల ఎస్టేట్‌లు చిన్నవి మరియు తరచుగా భౌతిక శ్రేయస్సును నిర్వహించడానికి తగినంత ఆదాయాన్ని అందించలేదు. ప్రిన్స్ కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ ఉఖ్తోమ్‌స్కిఖ్‌లో నీలిరంగు క్షేత్రంతో కూడిన కవచం ఉంది, దానిపై "బంగారు శిలువ, దాని కింద వెండి చంద్రుడు, దాని కొమ్ములు పైకి ఎదురుగా ఉంటాయి మరియు షీల్డ్ దిగువ భాగంలో రెండు వెండి చేపలు నదిలో అడ్డంగా ఈత కొడుతున్నాయి" అని చిత్రీకరించబడింది. 1917 నాటికి రష్యాలో కనీసం 30 ఉఖ్తోమ్స్కీ యువరాజులు మరియు అదే సంఖ్యలో యువరాణులు మరియు డచెస్‌లు నివసించారు, అంటే ఈ ఇంటిపేరును కలిగి ఉన్నవారు కేవలం 100 మంది మాత్రమే. ప్రిన్స్ ఎస్పర్ ఎస్పెరోవిచ్ ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆగష్టు 14, 1861 న జన్మించాడు. ఒరానియన్‌బామ్‌లో. అతని తండ్రి, ప్రిన్స్. ఎస్పెర్ అలెక్సీవిచ్ (1832-1885) - కెప్టెన్ 1 వ ర్యాంక్, సెవాస్టోపోల్ యొక్క రక్షణ మరియు కొర్వెట్ "విత్యాజ్" పై ప్రపంచ ప్రదక్షిణలో పాల్గొనేవాడు. తల్లి, జెన్నీ అలెక్సీవ్నా (1835-1870) - అడ్మిరల్ అలెక్సీ స్యామ్యూలోవిచ్ గ్రెగ్ (1775-1845) కుమార్తె, నల్ల సముద్రం ఫ్లీట్ యొక్క చీఫ్ కమాండర్, నికోలెవ్ మరియు సెవాస్టోపోల్ యొక్క మిలిటరీ గవర్నర్ మరియు కాథరిన్ II యుగం యొక్క పురాణ అడ్మిరల్ మనవరాలు చెస్మా సామ్యూల్ కార్లోవిచ్ గ్రెగ్ (1736-1788) యుద్ధం. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యూనివర్శిటీ యొక్క చరిత్ర మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీలో చదువుతున్నప్పుడు E.E.U. బౌద్ధమతం పట్ల తీవ్రమైన ఆసక్తి కలిగింది. విదేశీ వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖలోని విదేశీ మతాల ఆధ్యాత్మిక వ్యవహారాల విభాగంలో తన తదుపరి సేవలో, అతను మంగోలియా, చైనా మరియు ట్రాన్స్‌బైకాలియాలను పదేపదే సందర్శించాడు. తన వ్యాపార పర్యటనల సమయంలో అతను ఓరియంటల్ ఆర్ట్ యొక్క వస్తువులను సేకరించాడు. ఇప్పుడు హెర్మిటేజ్‌లో నిల్వ చేయబడిన లామిజం (సుమారు 3.5 వేల వస్తువులు)పై అతని సేకరణ ముఖ్యంగా ముఖ్యమైనది. ఇ.ఇ.యు. అతని కాలంలోని రష్యాలో బౌద్ధ సంప్రదాయంపై ప్రముఖ నిపుణులలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు.

మా హీరో యొక్క పూర్తి జీవిత చరిత్ర ఇవ్వబడింది.
దానికి ఎలాంటి చేర్పులు చేసినట్లు నటించకుండా, E.E.U యొక్క జీవితం, పని మరియు వారసత్వం యొక్క కొన్ని పేజీలను నిశితంగా పరిశీలిద్దాం.

సారెవిచ్ యొక్క వారసుల ప్రయాణం తూర్పు వైపుకు
19వ శతాబ్దం రెండవ సగం. రష్యాలో తూర్పున ఆసక్తి పెరగడం ద్వారా వర్గీకరించబడింది. 1859లో ఉసురి ప్రాంతం యొక్క విలీనము 1860లో జరిగింది. - 1873లో వ్లాడివోస్టాక్ పునాది. - సఖాలిన్ యొక్క దక్షిణ భాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం.

ఈ సమయంలో ఒక ఆసక్తికరమైన వ్యక్తి టిబెటన్ వైద్యుడు ప్యోటర్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ (ఝంసరన్) బద్మేవ్ (1851-1920), చక్రవర్తి అలెగ్జాండర్ III యొక్క దేవుడు. సంస్కృతుల సామరస్యం ద్వారా ఆసియా దేశాలు రష్యాలో చేరడం సాధ్యమవుతుందని అతను భావించాడు. తన రచనలలో, అతను ఈ ప్రాంతంపై "తెల్ల రాజు" మరియు ఆర్థోడాక్స్ ప్రభావం గురించి రాశాడు. బద్మేవ్ అందుకున్నాడు లౌకిక విద్య, త్వరగా రాష్ట్ర కౌన్సిలర్ మరియు సాధారణ ర్యాంక్ స్థాయికి చేరుకుంది.

1883లో బద్మేవ్ అలెగ్జాండర్ IIIకి "మంగోల్-టిబెటో-చైనీస్ ఈస్ట్"ను స్వచ్ఛందంగా రష్యాకు చేర్చడానికి పెద్ద ఎత్తున ప్రాజెక్ట్‌ను అందించాడు. అలాంటి ఆలోచనలను ఫాంటసీ రంగానికి ఆపాదించే వారికి, 1914లో తువా ప్రవేశాన్ని నేను మీకు గుర్తు చేయాలనుకుంటున్నాను. యురియాంఖై ప్రాంతం పేరుతో యెనిసీ ప్రావిన్స్‌లో భాగం. అదే సంవత్సరంలో, మొదటి రష్యన్ నగరం బెలోట్సార్స్క్ (సోవియట్ కింద - కైజిల్, "ఎరుపు") అనే సింబాలిక్ పేరుతో ఇక్కడ స్థాపించబడింది.

బద్మేవ్ ఆలోచనల ఫలితంగా 1890-1891లో ఆసియా దేశాలకు త్సారెవిచ్ నికోలస్ 300 రోజుల పర్యటన నిర్వహించారు. ఈ గొప్ప ప్రయాణం కోసం ప్రణాళికను జనరల్ స్టాఫ్ మరియు సైనాడ్ ప్రతినిధులు ప్రారంభించడానికి చాలా కాలం ముందు అభివృద్ధి చేశారు.
ఈ కార్యక్రమం అందించబడింది గొప్ప విలువ, 1893-1895లో లీప్‌జిగ్ బ్రోక్‌హాస్ ప్రింటింగ్ హౌస్‌లో ముద్రించబడిన "జర్నీ టు ది ఈస్ట్ ఆఫ్ హిజ్ ఇంపీరియల్ హైనెస్ ది సావరిన్ హెయిర్ టు ది సారెవిచ్ (1890-1891)" అనే ప్రత్యేకమైన మూడు-వాల్యూమ్ ప్రచురణ ద్వారా రుజువు చేయబడింది. దీని రచయిత మరియు సంకలనకర్త ఈ యాత్ర చరిత్ర రచయిత అయిన E.E.W. కళాకారుడు N.N. కరాజిన్ దృష్టాంతాలను రూపొందించారు.

ఈ ప్రయాణం అక్టోబర్ 23, 1890 న ప్రారంభమైంది. ప్రార్థన సేవ తర్వాత గచ్చినాలో. ప్రయాణం యొక్క అసలు సముద్ర భాగం ట్రైస్టేలో ప్రారంభమైంది, ఇక్కడ త్సారెవిచ్ "మెమరీ ఆఫ్ అజోవ్" అనే ఫ్రిగేట్ ఎక్కాడు. ఈ ప్రయాణంలో 51 వేల మైళ్లు నడిచాయి. అత్యున్నత ప్రతినిధి బృందం ఈజిప్ట్, ఇండియా, సిలోన్, కంబోడియా, జావా ద్వీపం, సియామ్, చైనా, జపాన్ (ఒట్సులో విషాద సంఘటన సంభవించిన చోట) సహా మధ్య, మధ్య మరియు దూర ప్రాచ్యంలోని అతిపెద్ద దేశాలను సందర్శించింది.

2010లో తిరిగి విడుదల చేసినది ఇలా ఉంది. కార్మిక EEU

యాత్రకు సంబంధించిన కొన్ని ఫోటోలు. ఫ్రిగేట్ "మెమరీ ఆఫ్ అజోవ్"

త్సారెవిచ్ (సింహికకు కుడివైపు) ఈజిప్టులో తన పరివారంతో.

భారతదేశంలో సహచరులతో సారెవిచ్ వారసుడు యొక్క మద్రాస్ సమూహం (మధ్యలో సారెవిచ్, వెనుక వరుసలో కుడి నుండి రెండవది E.E.U.)

సియామ్ రాజు చులాలోన్‌కార్న్‌ని సందర్శిస్తున్న త్సారెవిచ్ (మొదటి వరుసలో ఎడమ నుండి రెండవ త్సారెవిచ్, వెనుక వరుస మధ్యలో E.E.U.)

మే 11, 1891 త్సారెవిచ్ వ్లాడివోస్టాక్‌కి వస్తాడు. గ్రేట్ సైబీరియన్ రోడ్ యొక్క పునాది - ట్రాన్స్-సైబీరియన్ రైల్వే యొక్క ప్రధాన రాష్ట్ర విధిని అమలు చేయడం ఇక్కడే ప్రారంభమవుతుంది. మే 19న ఉదయం 10 గంటలకు శంకుస్థాపన సందర్భంగా ప్రార్థనా కార్యక్రమం జరిగింది. వేడుకకు దాదాపు 300 మంది హాజరయ్యారు. ఇంపీరియల్ కుటుంబం యొక్క "చాలా సంవత్సరాలు" ప్రకటన సమయంలో, బాణసంచా ప్రదర్శనను కాల్చారు. ప్రార్థన తరువాత, నికోలాయ్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ వ్యక్తిగతంగా భూమిని చక్రాల బండిలో ఉంచి, నిర్మాణంలో ఉన్న రైల్వే ట్రాక్‌కి తీసుకెళ్లడానికి రూపొందించాడు.

తూర్పు వైపు ఈ ప్రయాణం యొక్క రాజకీయ మరియు ప్రతీకాత్మక ధోరణి సమకాలీనులకు స్పష్టంగా ఉంది: "రష్యన్ ప్రజలు ముందుకు సాగుతున్న చారిత్రక రహదారి ఉన్న దిశలో"(E.E.U.). పర్యటన సమయంలో, Tsarevich E.E.U.తో సన్నిహిత సంబంధాలను ఏర్పరచుకున్నాడు, ఇది అతని ప్రవేశం తర్వాత మొదటిసారి ఆగలేదు. 1896లో ఇ.ఇ.యు. ఛాంబర్ క్యాడెట్ హోదాను పొందారు. 1890ల చివరి నుండి 1905 వరకు ఇ.ఇ.యు. రష్యన్-చైనీస్ బ్యాంక్ మరియు మంచూరియన్ రైల్వే బోర్డుకు నాయకత్వం వహించారు
యాత్ర యొక్క ఫలితం 1898 లో ప్రారంభించబడింది. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో, బౌద్ధ పురాతన వస్తువుల ప్రదర్శన, పర్యటన సందర్భంగా త్సారెవిచ్‌కు అందించిన అనేక బహుమతులు కూడా ఉన్నాయి. ప్రదర్శన నిర్వాహకుల్లో ఒకరు ఇ.ఇ.యు.

A. Grünwedel పుస్తకం నుండి అనేక డ్రాయింగ్లు "ప్రిన్స్ E.E. ఉఖ్తోమ్స్కీ యొక్క లామై కల్ట్ యొక్క వస్తువుల సమీక్ష"

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో
సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వేడోమోస్టి అనే వార్తాపత్రికపై ఆసక్తి పెరిగింది, ఆ సమయంలో 2వ స్థాయికి పంపబడింది ముద్రిత ప్రచురణలు 1895 చివరిలో జరిగింది. వార్తాపత్రిక కొత్త ఎడిటర్-పబ్లిషర్, 34 ఏళ్ల ప్రిన్స్ E.E.Uకి బదిలీ చేయబడిందని ప్రజలకు తెలిసింది.
అతని రాకతో, Vedomosti ప్రచురించబడింది ఓరియంటల్ మూలాంశాలు. వార్తాపత్రిక తూర్పుతో సంబంధాలను బలోపేతం చేయవలసిన అవసరం గురించి, రష్యా మరియు ఆసియా మధ్య లోతైన అంతర్గత బంధుత్వం గురించి మాట్లాడింది మరియు ఈ ప్రకటనలు పత్రికలలో తీవ్ర చర్చకు కారణమయ్యాయి.
గోర్కీ యొక్క "ది లైఫ్ ఆఫ్ క్లిమ్ సామ్గిన్"లో దీని యొక్క ఫన్నీ ప్రతిధ్వని ఉంది. నవలలోని పాత్రలలో ఒకరైన తురోబోవ్, "పీటర్స్‌బర్గ్ గెజిట్‌లో అపారమయిన కథనాలను వ్రాస్తాడు మరియు ఎడిటర్ యొక్క మ్యూజ్ నిజమైన నైలు మొసలి అని పేర్కొన్నాడు, అతను ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్‌స్కీ అపార్ట్‌మెంట్‌లోని జింక్ తొట్టిలో నివసిస్తున్నాడు మరియు ప్రిన్స్ అతని ప్రేరణతో సంపాదకీయాలు వ్రాస్తాడు."
E.E.U. అపార్ట్‌మెంట్‌లో మొసలి నిజానికి అది. అతను మాత్రమే ఒక తొట్టిలో కాదు, అక్వేరియంలో నివసించాడు. సాధారణంగా, 26 ష్పలెర్నాయ స్ట్రీట్ వద్ద ఉన్న ఎస్పెర్ ఎస్పెరోవిచ్ నివాసం, ప్రత్యక్ష సాక్షుల ప్రకారం, "ఒక రకమైన దేవాలయంలా ఉంది: కర్టెన్లు, విగ్రహాలు, డ్రాగన్లు, కాంస్య, జాస్పర్, జాడే, వార్నిష్ ...".

ఉఖ్తోమ్స్కీ ఆధ్వర్యంలో, వార్తాపత్రిక తన సంప్రదాయవాదాన్ని నిలుపుకుంది, కానీ ఇప్పుడు అది దేశ అభివృద్ధి గురించి ఆలోచించే జ్ఞానోదయ సంప్రదాయవాదుల అవయవంగా మారింది. దాని రచయితలలో వాసిలీ రోజానోవ్ మరియు వ్లాదిమిర్ సోలోవియోవ్ ఉన్నారు.
E.E.U. యొక్క రాచరిక దృక్పథాలు ఉన్నప్పటికీ, వార్తాపత్రిక యొక్క ప్రచురణ అనేక సార్లు నిలిపివేయబడింది. అధికారుల అభిప్రాయం ప్రకారం, వార్తాపత్రిక, మత సహనం మరియు న్యాయం యొక్క ఆలోచనలను సమర్థిస్తూ, ప్రతిపక్షంగా మారుతోంది.

జనవరి 9, 1905 నాటి సంఘటనల తరువాత E.E.U "ఆలోచిస్తున్న రష్యా"ను చుట్టుముట్టిన మరియు నిరోధించే కోలాహలం గురించి చేదుతో రాసింది "అంతకుమించి, గర్వించదగిన, గొప్ప స్మారక చిహ్నం - రష్యా, దీని నిర్మాణంపై డజన్ల కొద్దీ మన తండ్రులు మరియు తాతలు తమ శక్తినంతా ఉంచి, వారి జీవితమంతా కష్టపడి, శ్రమ చెమట మరియు రక్తంతో అస్థిరమైన పునాదిని నిర్మించారు.<…>ఆమె లోపల అలాంటి సోదర పోరాటం ఉడకబెట్టింది, అలాంటి గాయాలు తెరిచాయి, అలాంటి కోపం మండుతోంది, ప్రతి రష్యన్ హృదయం భయంతో స్తంభింపజేస్తుంది, కళ్ళు కన్నీళ్లతో ఎండిపోతున్నాయి, తిమ్మిరి ఆలోచన అసత్యం మరియు రుగ్మత నుండి బయటపడే మార్గం కోసం వెతుకుతోంది. ”.

సమాజం యొక్క ఐక్యత మరియు రష్యా యొక్క పునరుజ్జీవనం కోసం ఆశతో, E.E.U. రాష్ట్ర పని ప్రారంభంలో కలుసుకున్నారు
డూమా అయితే, అతని అంచనాలు ఫలించలేదు. ప్రజాప్రతినిధులుగా మారారు "దొంగలు, అపార్థం ద్వారా మాత్రమే పెట్టుబడి పెట్టారు ఉన్నత స్థాయిప్రజాప్రతినిధులు," మరియు "అవమానకరమైన మరియు క్షీణిస్తున్న రష్యా, తన స్వంత హంతక కుమారుల చేతుల ద్వారా, కొత్త హింస మరియు విధ్వంసానికి ఆకర్షితుడైంది...". అతను క్యాడెట్ లీడర్ P.N. మిల్యూకోవ్‌ని వర్ణించాడు "కుట్రదారుల ప్రధాన నాయకుడు, విప్లవం యొక్క ఆత్మ, మచ్చల హైనా".
ఇ.ఇ.యు. రెండవ కాన్వొకేషన్ డ్వామా రద్దును సంతోషంగా అభినందించారు. వేడోమోస్టి యొక్క పేజీలు స్టేట్ డుమా యొక్క కార్యకలాపాల గురించి పదేపదే ఆరోపణల కథనాలను ప్రచురించాయి: « ఉత్తమ వ్యక్తులుమొదటి మరియు రెండవ కాల్‌లు డిస్ట్రాయర్ రాక్షసులు లేదా పిగ్మీలుగా మారాయి, డూమాలో సృష్టించడానికి వారిని పంపిన జనాభా సమానంగా సిగ్గుపడాలి..
గొప్ప మాటలు.

మన హీరో పాత్ర గురించి చాలా విషయాలు చెప్పే మరో సంఘటన గుర్తుంచుకోవాలి.
1911లో కవి కాన్స్టాంటిన్ ఫోఫనోవ్ మరణించాడు. నోవోడెవిచి స్మశానవాటికలో ఉన్న స్థలాలు, అతను వాస్తవానికి ఖననం చేయబడ్డాడు, చాలా ఖరీదైనవి. మరణించినవారి స్నేహితుడు, ఇగోర్ సెవెరియానిన్, వేడోమోస్టి ప్రచురణకర్త వద్దకు వెళ్ళాడు, ఆ రోజు వరకు అతనికి వ్యక్తిగతంగా తెలియదు. ఇ.ఇ.యు. డబ్బు కేటాయించాలనే అభ్యర్థనను తక్షణమే నెరవేర్చాడు మరియు సెవెర్యానిన్ కృతజ్ఞతకు ప్రతిస్పందించాడు: "నాకు కృతజ్ఞతలు చెప్పవలసినది మీరు కాదు, కానీ కవి పట్ల మీకున్న ప్రేమకు, అతని ఇష్టాన్ని నెరవేర్చాలనే మీ కోరికకు నేను మీకు కృతజ్ఞతలు చెప్పాలి."

ఆగష్టు 1914 లో మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం మొదలైంది. దాని ప్రారంభంతో E.E.U. ఆసుపత్రి కోసం 26 సంవత్సరాల వయస్సు గల ష్పలెర్నాయలోని సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని తన ఇంటిని ఇచ్చాడు. అతను సార్స్కోయ్ సెలోకి, 34 స్రెడ్న్యాయా స్ట్రీట్‌లోని తన కొడుకు ప్రిన్స్‌కి చెందిన ఇంటికి మారాడు. డియ్ ఎస్పెరోవిచ్ (1886–1918).

వార్తాపత్రిక పెట్రోగ్రాడ్‌స్కీ వేడోమోస్టిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఫిబ్రవరి విప్లవం రోజుల్లో, Vedomosti ప్రచురించబడలేదు. మార్చి 16, 1917 వార్తాపత్రిక మొదటి పేజీలో ఒక ప్రకటనను ఇచ్చింది: "ఇన్కమింగ్ అభ్యర్థనల దృష్ట్యా, ప్రిన్స్ EE ఉఖ్తోమ్స్కీ వార్తాపత్రికను సవరించడం నుండి పూర్తిగా ఉపసంహరించుకున్నారని మీకు తెలియజేయడానికి ఇది సమయానుకూలమైనది: మార్చి నుండి అతని సంకేతం లేదు. "పెట్రోగ్రాడ్‌స్కీ వేడోమోస్టి" ఉద్యోగుల సమూహంచే నిర్వహించబడుతుంది".

మరణం తర్వాత మిస్టిఫికేషన్స్
అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత, E.E.U. రష్యాను విడిచిపెట్టలేదు. 1920 లో అతనికి జారీ చేసిన సర్టిఫికేట్ ప్రకారం, అతను “రష్యన్ మ్యూజియం యొక్క ఫార్ ఈస్టర్న్ డిపార్ట్‌మెంట్ అసిస్టెంట్ క్యూరేటర్, అకాడెమీ ఆఫ్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ మెటీరియల్ కల్చర్‌లో పరిశోధకుడు, అలాగే పుష్కిన్ హౌస్, మ్యూజియంలో ఉద్యోగి. ఆంత్రోపాలజీ అండ్ ది రష్యన్ కమిటీ ఫర్ ది స్టడీ ఆఫ్ ఆసియా."
ప్రిన్స్ ఉఖ్తోమ్స్కీ 1921 శీతాకాలంలో మరణించాడు. Srednyaya వీధిలో Tsarskoe (Detskoe) Selo తన అపార్ట్మెంట్ లో, సంఖ్య. 34, ఇది నిజానికి ఒక మ్యూజియం నిల్వ గదిగా మార్చబడింది.

2005లో "రష్యా బౌద్ధమతం" పత్రికలో (నం. 38, పేజీలు. 170-178) V. కొరోబోవ్ యొక్క వ్యాసం "ప్రిన్స్ E.E. ఉఖ్తోమ్‌స్కీ యొక్క దూర ప్రాచ్య యాత్రలు మరియు తాంత్రిక రహస్యాలు ని-ఖా-యుంగ్-స్లే'యి మాన్-సు- రో-భా” కనిపించింది.
ఆమె ప్రకారం, 1891 లో ఇర్కుట్స్క్ E.E.U లో వారసుడు ఉన్న సమయంలో. సుగోల్స్కీ దట్సన్‌కు విహారయాత్ర చేసింది.
దట్సాన్‌లో సేవలో కొంత భాగం సమయంలో, యువరాజు టిబెటన్ పదాలకు బదులుగా రష్యన్ పదాలను స్పష్టంగా విన్నారు. టిబెటన్ భాష E.E.U. నాకు తెలియదు, కానీ అక్షరాలు ఎలా చదివాయో నాకు అర్థమైంది. సేవ యొక్క వచనాన్ని చదవడానికి అవకాశం కలిగి, E.E.U. అతని ముందు ఏమి ఉంచాలో నిర్ణయించుకున్నాడు రష్యన్ వ్యాసం, టిబెటన్ అక్షరాలతో వ్రాయబడింది. యువరాజును ఆశ్చర్యపరిచిన శకలం ఇక్కడ ఉంది (వెలీ సిస్టమ్ ప్రకారం టిబెటన్ లిప్యంతరీకరణ మరియు E.E.U. రష్యన్ భాషలోకి డీకోడింగ్)

టిబెటన్ లిప్యంతరీకరణలో ని-ఖా-యుంగ్-స్లేయి మన్-సు-రో-భా లాగా అనిపించిన పుస్తకం యొక్క కాపీని తయారు చేసిన తరువాత, అతను తన పుస్తకానికి అనుగుణంగా వేడోమోస్తి వ్యక్తిగత గ్రంథాలను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు. చదవడం, "ది బుక్ ఆఫ్ యంగ్లీ మన్సురోవ్" అని పిలుస్తారు.
ఉదాహరణకు, నవంబర్ 21, 1896 ఆదివారం సంచికలో, కింది వచనం ప్రచురించబడింది:

“అంతా ధర్మం
డ్రాచ్మా-బ్రహ్మ, నా దేవదూత.
ప్రిన్స్ యుఎమ్.

ప్రిన్స్ వార్తాపత్రికలో పుస్తకం యొక్క పాక్షిక ప్రచురణకు తనను తాను పరిమితం చేసుకోలేదు - దాని యొక్క అనేక కాపీలు సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ సాహిత్య ప్రముఖుల మధ్య పంపిణీ చేయబడ్డాయి. A. బ్లాక్, K. చుకోవ్‌స్కీ, N. గుమిలియోవ్, M. కుజ్మిన్ మరియు A. వ్వెడెన్స్కీకి "మాన్సురోవ్స్ బుక్ ఆఫ్ ది జంగిల్స్" కాపీలు ఉన్నాయని అధిక స్థాయి సంభావ్యతతో చెప్పవచ్చని రచయిత పేర్కొన్నారు.

ఈ వ్యాసం సాహిత్య సమాజంలో పుస్తకం యొక్క ప్రజాదరణ గురించి చాలా సాక్ష్యాలను అందిస్తుంది; ఇది ప్రైవేట్ కరస్పాండెన్స్ మరియు ఆ కాలపు సాహిత్య వ్యక్తుల డైరీలలో ప్రస్తావించబడింది మరియు ఉదహరించబడింది.

A. బ్లాక్ నుండి A. రెమిజోవ్‌కు రాసిన ఒక లేఖ భద్రపరచబడింది, దీనిలో కవి ముఖ్యంగా వ్రాశాడు: "...ఈ పుస్తకంలో చాలా మంచి మరియు అవసరమైన విషయాలు ఉన్నాయి. మరియు నాకు "జంగిల్" రావడంతో పూర్తిగా కొత్తది ప్రారంభమైంది. కానీ మీరు "అపరిచితుడిని వెంబడించడం" గురించి తప్పుగా ఉన్నారు. శీర్షిక. కేవలం వినండి: "చట్టానికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించడం, / రూటెన్‌బర్గ్ గాపన్‌ను ఉరితీశారు."
నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది మాకు చాలా ముఖ్యమైన విషయం. దీని గురించి మరింత మాట్లాడుకుందాం."
కోర్నీ చుకోవ్స్కీ తన డైరీలలో “పుస్తకం” గురించి ప్రస్తావించాడు మరియు దాని నుండి ఒక చిన్న వచనాన్ని కూడా పేర్కొన్నాడు: "నిన్న నేను ప్రముఖ రచయితల అపూర్వమైన సమావేశాన్ని కలిగి ఉన్నాను: M. గోర్కీ, A. కుప్రిన్, D.S. మెరెజ్కోవ్స్కీ, V. ముయిజెల్, A. బ్లాక్, స్లెజ్కిన్, గుమిలియోవ్ మరియు ఐసెన్. […] నేను అద్భుతమైన పంక్తులను చదివాను:
"ఆండ్రీ - వైట్ ఫాంగ్. / సాషా - బ్లాక్ స్క్వేర్. / సార్జెంట్ పెప్పర్ - మాల్దీవ్. / పెర్మ్యాక్ జరతుష్ట్రా - / ఉప్పు చెవులు."
గుమిలియోవ్ రాయిలా విన్నాడు, ఆపై విరామాలతో చాలా గణనీయంగా చెప్పాడు:
- నాకు తెలుసు, ఇది మన్సూర్ పుస్తకం నుండి. నా దగ్గర కూడా ఉంది. దాని గురించి మీరే ఆలోచించుకోవాలి.
మేము సాధారణంగా గుమిలియోవ్‌తో వాదిస్తాము, కానీ ఇక్కడ నేను అంగీకరించాను". (కోట్ ముగింపు)

నాకు చెప్పండి, మీరు ఇప్పటికీ ఈ టెక్స్ట్‌ని సీరియస్‌గా తీసుకుంటారా?!
నిజం చెప్పాలంటే, నేను కూడా మొదట కొన్నాను. ఇతర ప్రదేశాలలో V. కొరోబోవ్ యొక్క నిష్పత్తిలో మార్పు ఉన్నప్పటికీ:
“మెయిన్ డోడిర్.

ఒకప్పుడు ఒక విశ్వాసి నివసించాడు -
షిల్ బుల్ డోడిర్.
ప్రిన్స్ యుఎమ్.

తో ప్రతిభావంతులైన మోసంమన దేశీయ బోర్గెస్, వ్లాదిమిర్ కొరోబోవ్ (జ. 1957) - రచయిత, బౌద్ధ పండితుడు మరియు ఉపాధ్యాయుడు, కనుగొనవచ్చు.

E.E.U యొక్క అనేక ప్రామాణికమైన పద్యాలు.

దూరం కరిగిపోతున్న చీకటిలో కాషాయ ఆకాశం,
నిద్రిస్తున్న నీటిపై ఉదయించే సూర్యుని మెరుపులు.
విజయ కిరణాలలో సాయంత్రం వేకువ రంగులు, పునర్జన్మ...
సుదూర తీరప్రాంత పర్వతాలపై జీవన సౌందర్యం యొక్క సంగ్రహావలోకనం.
ఆప్యాయతతో వెలిగించాను
స్కార్లెట్ ఈస్ట్
దక్షిణ స్పష్టమైన ఆకాశం మరియు రహస్యంగా నిశ్శబ్ద సముద్రం.

మాయా చిరునవ్వుతో విశాలమైన సముద్రం హలో...
నిశ్శబ్ద ఓడల ఛాతీ కింద కేవలం నడుస్తున్న అలలు...
కాంతి. ఆకాశనీలం మరియు కాంతి మైదానం పైన లోతైన స్థలం.
ఉబ్బుల ఆనందంపై గొప్ప ప్రేమ యొక్క రహస్యం.
కొన్ని స్పష్టమైన పవిత్ర విచారం యొక్క ప్రతిధ్వని
దూరం నుండి విపరీతమైన స్వరాలు పిలుస్తున్నాయి.

నీలిరంగు దూరం ఎక్కువ మరియు లోతుగా ఉంటుంది:
శబ్దం లేని అలలు చాలా కాలం నుండి శబ్దం చేయడం మానేసింది,
రడ్డీ డాన్ యొక్క రంగులు క్షీణించాయి, క్షీణించాయి, -
స్కార్లెట్ ఉదయం అదృశ్యమైంది, కానీ నిరంకుశ దినం ప్రస్థానం:
సింహాసనం పైనుండి అగ్ని స్ప్లాష్‌లు వస్తాయి,
మరో క్రియ యొక్క వ్యక్తీకరణలు ప్రశాంతమైన అలలలో మెరుస్తాయి
సృష్టికర్తతో విలీనం చేయడంలో ప్రకృతి యొక్క ప్రకాశవంతమైన ప్రార్థన.

శిల్కాపై

తాజా అగ్ని నుండి విస్తృత తెల్లని మంట
మరియు లైట్లు:
చీకటి దూరం లో, విచిత్రమైన మరియు బోల్డ్
నది వంపు.

అడవి నిశ్శబ్దం! రిమోట్ ట్రాన్స్‌బైకాలియాకు
నువ్వు అలా తయారవుతున్నావు...
దుఃఖంతో ఆత్మ చీకటిగా ఉంది,
కిరీటం చూసి ఆశ్చర్యపోతున్నారు
లెక్కలేనన్ని చిన్న చిన్న నిప్పురవ్వలు చాలా ప్రకాశవంతంగా తిరుగుతున్నాయి
కలల కంటే స్వేచ్ఛగా -

రాత్రి మన ముఖాల్లో ఊపిరి పీల్చుకుంటుంది: ఇది మంచిది మరియు వేడిగా ఉంటుంది
చీకటి మధ్యలో!
నాకు తెలిసిన అవుట్‌లైన్‌లను చూసి చాలా కాలం అయ్యింది,
కానీ కాంతి సమీపంలో ఉంది:
కోరికల సమస్యాత్మక లోకంలో ఒక్క క్షణం కూడా ఎంత మధురం
దారి తెలియదు!

మనం వసంతాలం. పర్వతాల లోతు మనల్ని బంధించింది,
మేము ఇక్కడ విశాలమైన, దుఃఖకరమైన చీకటిలో ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతున్నాము,
మా నిశ్శబ్ద స్ప్లాష్ విచారం యొక్క బలహీనమైన ఏడుపు లాంటిది -
నిశ్శబ్ద జైలుకు నింద.

చుట్టూ పడుకుని, అత్యాశతో కూడిన చూపుల నుండి దాక్కున్నాడు,
గుడ్డి అందంలో అమూల్యమైన ధాతువు,
అయోమయంలో నిద్రాణమైన బట్టల మధ్య పరుగెత్తాడు
రంగులేని నీరు.

దాగి ఉన్న తేజస్సు, చెడు మంత్రం వలె,
మన జీవితమంతా మనకు ఏమీ అర్థం కాదు.
మేము వారికి ఆశించదగిన సామీప్యత కోసం సిద్ధంగా ఉన్నాము
ఒకరికి ఇవ్వండి.

అందుకే మనం పట్టుదలతో భూమిని తవ్వుతున్నాం
మరియు మేము ఆనందం లేని రాత్రిలో ఇలా పోరాడుతాము,
తద్వారా అవి పారదర్శకమైన నీటి శరీరంలా వెలుగులోకి వస్తాయి
భూగర్భ స్ప్రింగ్స్.

Shpalernaya వీధిలో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని ఇల్లు, 26, E.E.U యాజమాన్యంలో ఉంది. (ఈ సంఖ్య క్రింద రెండు భవనాలు ఉన్నాయి, మొదటిది E.A. పోలుబోయరినోవా యొక్క అపార్ట్మెంట్ భవనం)

వ్యాసాల నుండి పాక్షికంగా ఉపయోగించిన పదార్థాలు:
వాలెరీ SUVOROV. 1905-1907 విప్లవం, వ్లాస్ట్, 2011, నం. 1 సమయంలో రష్యా రాష్ట్ర నిర్మాణం గురించి ప్రిన్స్ E.E. ఉఖ్టోమ్స్కీ.
V. E. గోలెనిష్చెవా-కుతుజోవా. రష్యన్ మేధావులు మరియు తూర్పు,