"Nyota (Kuangaza, kuangaza, nyota ya mbali ...)" M. Lermontov

"Nyota" Mikhail Lermontov

Kuangaza, kuangaza, nyota ya mbali,
Ili kila wakati ninakutana nawe usiku;
Ni yako boriti dhaifu, kupambana na giza,
Huleta ndoto kwa roho yangu mgonjwa;
Anaruka juu kuelekea kwako;
Na kifua hiki ni bure na nyepesi ...

Niliona sura iliyojaa moto
(Imefungwa kwangu kwa muda mrefu)
Lakini, kama wewe, bado ninaruka kwake,
Na ingawa siwezi, nataka kuitazama ...

Uchambuzi wa shairi la Lermontov "Star"

Mnamo 1830, mshairi aliunda kazi kadhaa katika maandishi ambayo picha ya kimapenzi ya nyota inaonekana. Mbali na nyenzo zilizochambuliwa, tofauti za mada hii zipo katika mashairi "Hapo juu, nyota moja inawaka ..." na "Melody ya Kiyahudi." Picha, iliyotokana na motifs ya Byron ya asili ya uwongo ya upendo, ilipokelewa maendeleo ya kujitegemea. Shujaa wa sauti anavutiwa na mng'ao wa wapweke mwili wa mbinguni. Flicker yake inalinganishwa na "mtazamo wa zabuni" wa mwanamke ambaye shujaa alimpenda bila kujali hatima. Furaha ya zamani inaonekana kuwa ya mbali, isiyoweza kufikiwa na isiyo na tumaini kama mwanga wa usiku usio na imani. Picha hii pia inahusishwa na motif ya udanganyifu, ambayo inafuata kutoka kwa mlinganisho na mchoro wa mazingira ya bay ya usiku. Furaha na "furaha safi" ni ya siri, kama onyesho la kuangaza kwa nyota ndani ya maji: huvutia roho iliyoinuliwa, lakini hubaki bila kufikiwa nayo.

"Nyota" huanza na anaphor ya kileksika inayojumuisha kitenzi katika hali ya lazima. "Shine" - katika wito mara mbili shujaa wa sauti uvumilivu na ustahimilivu huhisiwa. Si kutawanya tu, bali “kupigana” na giza, miale hafifu hutokeza tumaini katika “nafsi mgonjwa” ya kimahaba. Mchoro mfupi wa asili husaidia kufikisha kwa usahihi zaidi picha ya kisaikolojia wimbo "I". Tabia hali ya ndani shujaa, mwandishi anakimbilia muundo usio na utu: moyo huwa "huru na rahisi."

Mwangaza wa mwanga wa usiku unalinganishwa na moto upendo uliopita, na macho ya kike ya moto. Mbinu hiyo hiyo inatumiwa katika kazi "Nyota Inawaka Juu." Furaha sasa haipatikani na hata marufuku, lakini shujaa hujitahidi kwa ajili yake, kama mwanga wa mionzi dhaifu ya usiku.

Mzozo kati ya ukweli na ndoto za shujaa wa sauti husisitizwa kwa msaada wa msingi wa kupingana wa picha kuu. Flickering ya mionzi inaonekana kutokuwa na uhakika na dhaifu, lakini ina uwezo wa kupambana na giza. Mwangaza wa nyota ni mbali, lakini husaidia kuponya roho, kuhifadhi ndoto za kimapenzi na imani mkali katika utimilifu wao.

Katika sauti za kutafakari na za sauti za "Nyota", nia za tumaini la usawa na hamu ya kudumu ya kurudisha kile kilichopotea huibuka. Imejaa ukinzani, lakini muktadha chanya unaoonekana kabisa, mwangwi wa malipo chanya ya kihemko hutofautisha shairi na sauti ya kusikitisha isiyo na matumaini ya kazi mbili zilizotajwa hapo juu.

"Nyota" ("Angaza, angaza, nyota ya mbali") "NYOTA"(“Angaza, angaza, nyota ya mbali”), mstari wa mapema. L. (1830); ya kwanza ya tofauti kwenye mandhari ya "nyota ya mbali". Jumatano. "Jewish Melody" ("Wakati fulani niliona jinsi nyota ya usiku") na "Nyota" ("Juu kuna moja / Nyota inawaka"). Shairi. iliyoandikwa kwa mtindo wa aina ya maneno ya awali ya mandhari ya kutafakari ya L. (cf. “Dhoruba ya radi”). Kituo. picha ya "nyota ya usiku" ya mbali na maneno ya kishairi yaliyotokana nayo. vyama - nia ya asili ya uwongo ya upendo wa zamani - mwangwi wa aya. J. Byron "Jua la wasiolala", 1815 kutoka kwa mzunguko "Melodies ya Kiyahudi". Hata hivyo, L. in kwa kesi hii haitafsiri au hata kuiga Byron, lakini huunda mada ya kipekee na huru kwenye mada yake. tofauti. Katika aya. L. inatokea, haswa, motifu ya tumaini "dhaifu" na furaha, haipo kutoka kwa Byron: "Mwale wako dhaifu, unapigana na giza, / Huleta ndoto kwa roho yangu mgonjwa." Autograph - IRLI, daftari. VI. Kwa mara ya kwanza - Op. imehaririwa na Viskovaty, juzuu ya 1, p. 91. Tarehe kulingana na nafasi katika daftari.

Lit.: Peisakhovich(1), uk. 423.

L. M. Arinshtein Encyclopedia ya Lermontov / Chuo cha Sayansi cha USSR. Taasisi ya rus. lit. (Pushkin. Nyumba); Mhariri wa kisayansi. Baraza la nyumba ya uchapishaji "Sov. Encycl."; Ch. mh. Manuilov V. A., Bodi ya Wahariri: Andronikov I. L., Bazanov V. G., Bushmin A. S., Vatsuro V. E., Zhdanov V. V., Khrapchenko M. B. - M.: Sov. Encycl., 1981

Tazama "Nyota" ("Angaza, angaza, nyota ya mbali") ni nini katika kamusi zingine:

    - "STAR" ("Peke yake juu"), aya. mapema Leningrad (1830 au 1831). Inavyoonekana, hivi karibuni zaidi ya tofauti tatu juu ya mada ya "nyota ya mbali"; Jumatano “Nyota” (“Shine, shine, nyota ya mbali”) na “Jewish Melody” (“Wakati fulani niliiona kama nyota ya usiku”), katika... ... Encyclopedia ya Lermontov

    - "JEWISH MELODY" ("Wakati fulani niliona kama nyota ya usiku"), moja ya aya za mapema. L. (1830), akielezea kwa njia ya fumbo wazo la kutowezekana, "udanganyifu" na kutoweza kupatikana kwa furaha. Hii ni tofauti ya pili kati ya tatu kwenye mandhari ya "nyota ya mbali", iliyochochewa na... ... Encyclopedia ya Lermontov

    TAFSIRI NA MAFUNZO YA LERMONOV KATIKA FASIHI ZA WATU WA USSR. Uunganisho kati ya ubunifu wa L. na fasihi ya watu wa USSR ni nyingi na tofauti, zilitekelezwa kwa njia tofauti na ziligunduliwa katika fasihi ya mtu binafsi, na zikaibuka. wakati tofauti kulingana na…… Encyclopedia ya Lermontov

    Lermontov's ETHICAL IDEAL, wazo la utu kamili uliojumuishwa katika kazi yake, iliyounganishwa bila usawa katika akili ya mshairi na wazo la mpangilio kamili wa ulimwengu kwa ujumla. Kwa kuelewa Lermont. ubunifu E. na. muhimu sana:...... Encyclopedia ya Lermontov

    GENRES ya mashairi ya Lermontov. Mwangaza. Shughuli ya L. ilifanyika katika enzi ya uharibifu na uenezaji wa mfumo wa aina ya karne ya 18, na kazi yake ya ubunifu. heritage haijitolei kila mara kwa uainishaji wa aina, wakati huo huo ikionyesha utaftaji wa aina mpya. Mwanafunzi maneno L...... Encyclopedia ya Lermontov

    NG'AA, ng'aa, angaza, si mkamilifu. 1. Toa mwanga mwembamba na mpole. "Mwezi unang'aa hafifu katika giza la ukungu." Zhukovsky. "Angaza, angaza, nyota ya mbali!" Lermontov. "Taa zilikuwa zikimulika madirishani kila mahali, vivuli vilikuwa vikiangaza." Goncharov. "Mbinguni, ingawa ... Kamusi Ushakova

    Ray- a/, m. Bendi nyembamba mwanga unaotokana na kile l. chanzo cha mwanga, kitu chenye mwanga. Mwanga wa jua. Mwangaza mkali. Angaza, uangaze, nyota ya mbali, ili nikutane nawe kila wakati usiku; miale yako dhaifu, kupigana na giza, hubeba ndoto kwa roho ... ... Kamusi maarufu ya lugha ya Kirusi

Mikhail Yuryevich Lermontov alitumia msimu wa joto wa 1930 huko Serednikovo, kwenye mali ya kaka ya bibi yake, Stolypin, karibu na Moscow. Jirani kwenye mali hiyo alikuwa Ekaterina Sushkova, ambaye naye kijana mshairi jamaa yake Alexandra Vereshchagina alimtambulisha. Kwa E. Sushkova, mshairi alikuwa hisia kali, “mapenzi” ya kweli yalianza. Mwanamke huyo mchanga aliandika maelezo juu ya uhusiano wake na Lermontov. Mnamo 1870, kitabu chake kilichapishwa, ambacho kilikuwa na habari nyingi juu ya mshairi. Ndani yake, E. Sushkova alikubali msingi wa tawasifu wa shairi la Lermontov "Star," lililoandikwa na mshairi mnamo 1930 hiyo hiyo.

Lermontov, tayari katika umri mdogo, alielezea hila kama hiyo hali ya akili kama upendo na matumaini. Katika shairi lake "Shine, Shine, Nyota ya Mbali," mshairi anaweka wazi kwa msomaji jinsi hii ni muhimu kwa mtu maishani - miale ya tumaini. Anaweza kuwa dhaifu na anapambana na giza, lakini "hubeba ndoto kwa roho yangu mgonjwa." Kuteseka, mwandishi anauliza nyota kuangaza daima. Kwa kweli, tumaini hili limeunganishwa na upendo, ambayo ina uwezekano mkubwa kuwa jambo la zamani, lakini mshairi hawezi kuiacha, hataki kusahau, anaendelea kutumaini: "na ingawa haiwezekani, nataka kutazama. hiyo…”. Furaha ya zamani inaonekana kama isiyo na tumaini, isiyoweza kufikiwa na ya mbali kama miale dhaifu gizani.

Shairi limeandikwa pentameter ya iambic, na kimaumbile lina quatrains mbili, kila moja ina maana kamili. Quatrain ya kwanza inaelezea mazungumzo ya mwandishi katika wakati wa sasa na nyota; Katika quatrain ya pili kuna kumbukumbu kutoka zamani, hamu ya kudumu ya kurejesha kile kilichopotea. Muktadha wa shairi, uliojaa ukinzani, unatoa sauti ya kusikitisha ambayo haizuii imani katika mema. Ulimwengu wa ndoto za kimapenzi polepole unatoa njia ya taswira ya ukweli.

Mwelekeo wa kifasihi ambao kazi ilifanywa ni mapenzi. Shujaa wa kimapenzi ni mpweke, kwa ndani hategemei mtu yeyote, anakimbia mazingira yake, kama shujaa wa "Mfungwa wa Caucasus" wa Pushkin, au kama Mtoto wa Byron Harold. Mwanzoni njia ya ubunifu Lermontov mchanga Ushairi wa Byron ulipenya moyoni mwake. Mwanzoni, mshairi aligundua kazi za Byron kupitia tafsiri, na kisha yeye mwenyewe akajifunza Lugha ya Kiingereza. Baadaye, ushawishi huu kwenye mashairi ya Lermontov ukawa wazi zaidi na wazi.

Asili ilimpa Lermontov na matamanio. Tabia nzuri, moyo wa upendo na uwezo wa kubebwa ulimfanya awe hatarini kwa uchongezi wa marafiki ambao aliwakosea. Mandhari ya mashairi hupenya kazi nzima ya mshairi na kuunda taswira ya shujaa wake wa sauti. Lermontov alimpa sifa zake mwenyewe, akampa mawazo yake, tabia yake, mapenzi yake. Mchoro wa asili, picha ya plastiki na mazungumzo ya kupendeza na nyota katika shairi hutoa tumaini kwamba uangaze wa nyota utasaidia kuhifadhi ndoto za kimapenzi na imani katika utimilifu wao. Mwandishi aliweza kuwasilisha kwa msomaji hali ya ndani ya shujaa wa kimapenzi kwa shukrani kwa muziki wa kila neno na sauti ya ushairi.

Katika shairi lake Lermontov anatumia siri ulinganisho wa kitamathali kulingana na kanuni sifa za mtu: "Mionzi yako dhaifu, ikipambana na giza," miale "hubeba ndoto," mwonekano "umejaa moto." Haya mafumbo alitoa ufafanuzi wa kipekee kwa kazi hiyo. Hakika, mshairi aliweza kuwekeza katika vile shairi fupi Kuna ulinganisho mwingi sana ambao msomaji anaelewa kutoka kwa mistari ya kwanza kiwango cha uzoefu wa kihemko wa mwandishi. Mikhail Yuryevich Lermontov aliweza kuimarisha kiroho na kufufua asili katika kazi zake hivi kwamba watu wa wakati wake walimwita Goethe wa Kirusi: mshairi wa Ujerumani katika wakati wake alizingatiwa kuwa hana kifani katika kuonyesha asili.

Shairi la "Nyota" lina picha ya kuaminika ya Lermontov, tabia ya kweli ya Lermontov. Katika kazi hii alionekana jinsi alivyokuwa kweli. Lermontov alikiri kwa msomaji katika ushairi wake, akafungua roho yake na kumruhusu aeleweke kama mtu na mshairi, fikra na asiyeweza kufa.

  • "Motherland", uchambuzi wa shairi la Lermontov, insha
  • "Sail", uchambuzi wa shairi la Lermontov
  • "Nabii", uchambuzi wa shairi la Lermontov
  • "Mawingu", uchambuzi wa shairi la Lermontov