Kuteswa kwa wanawake waliotekwa na Wanazi. Hatima mbaya ya mateka wa kike wakati wa Vita vya Kidunia vya pili

Mwanablogu http://komandante-07.livejournal.com/ hivi majuzi alichapisha hati zinazovutia zaidi, zinazoshuhudia ukatili wa wanataifa wa Kiukreni kutoka OUN-UPA dhidi ya Wapolandi katika miaka ya 1940. Ushahidi wa kweli kwamba wanasiasa na maofisa wa Uropa na Amerika wanaounga mkono utawala wa Kyiv sasa wanajaribu kila wawezalo kutotambua, kimsingi utawala wa vizazi vya wale wafuasi wa siasa kali wa Kiukreni ambao walikuwa wametapakaa damu miaka 70 iliyopita. Ulaya Mashariki. Tazama, ni nani anayeweza, kuonyesha hii kwa Wazungu na Wamarekani - ambao waliwaweka madarakani huko Kyiv na ambao wako tayari kusaidia. msaada wa kijeshi! Huu ni wazimu…

Na kwa kweli, upuuzi usioelezeka ni kwamba Poland, kama nchi iliyoathiriwa zaidi na OUN-UPA, sasa inaunga mkono waziwazi wazao wa itikadi kali za Kiukreni, wale wale ambao, chini ya karne moja iliyopita, waliwatesa na kuua maelfu ya Poles. - wanawake, watoto na wazee! Je, haifanyi kazi tena? kumbukumbu ya kihistoria Watu wa Kipolishi au majeraha ya kitaifa yaliyoponywa baada ya msiba mbaya, katika miaka 70 hivi!?


Mbele ya mbele ni watoto - Janusz Bielawski, umri wa miaka 3, mwana wa Adele; Roman Bielawski, umri wa miaka 5, mwana wa Czeslawa, pamoja na Jadwiga Bielawska, umri wa miaka 18 na wengine. Wahasiriwa hawa wa Poland walioorodheshwa ni matokeo ya mauaji yaliyofanywa na OUN-UPA.


LIPNIKI, Kaunti ya Kostopil, Voivodeship ya Lutsk. Machi 26, 1943.
Maiti za Poles - wahasiriwa wa mauaji yaliyofanywa na OUN - UPA - zililetwa kwa utambuzi na mazishi. Nyuma ya uzio huo ni Jerzy Skulski, ambaye aliokoa maisha kutokana na bunduki aliyokuwa nayo (inayoonekana kwenye picha).




Msumeno wa mikono miwili ni mzuri, lakini huchukua muda mrefu. Kasi na shoka. Picha inaonyesha familia ya Kipolishi iliyokatwakatwa hadi kufa na Bandera huko Matsiev (Lukovo), Februari 1944. Kuna kitu kimelazwa kwenye mto kwenye kona ya mbali. Ni vigumu kuona kutoka hapa.


Na kuna uongo kukatwa vidole vya binadamu. Kabla ya vifo vyao, wafuasi wa Bendera waliwatesa waathiriwa wao.

LIPNIKI, Kaunti ya Kostopil, Voivodeship ya Lutsk. Machi 26, 1943.
Kipande cha kati kaburi la watu wengi Poles - wahasiriwa wa mauaji ya Kiukreni yaliyofanywa na OUN - UPA (OUN - UPA) - kabla ya mazishi karibu na Nyumba ya Watu.

KATARZYNÓWKA, Kaunti ya Lutsk, Voivodeship ya Lutsk. Tarehe 7/8 Mei 1943.
Kuna watoto watatu kwenye mpango huo: wana wawili wa Piotr Mekal na Aneli kutoka Gwiazdowski - Janusz (umri wa miaka 3) na miguu iliyovunjika na Marek (umri wa miaka 2), aliye na bayone, na katikati yuko binti ya Stanislav Stefania na Maria kutoka. Boyarchuk - Stasia (umri wa miaka 5) na tumbo iliyokatwa na wazi na ndani nje, pamoja na miguu iliyovunjika.

VLADINOPOL (WŁADYNOPOL), mkoa, Kaunti ya Vladimir, Voivodeship ya Lutsk. 1943.
Katika picha, mwanamke mzima aliyeuawa aitwaye Shayer na watoto wawili ni wahasiriwa wa Kipolishi wa ugaidi wa Bendera, ulioshambuliwa katika nyumba ya OUN-UPA.
Onyesho la picha iliyoteuliwa W - 3326, shukrani kwa kumbukumbu.


Moja ya familia mbili za Kleschinsky huko Podyarkov ziliuawa na OUN-UPA mnamo Agosti 16, 1943. Pichani ni familia kutoka watu wanne- wanandoa na watoto wawili. Macho ya wahasiriwa yalitolewa nje, walipigwa kichwani, viganja vyao vilichomwa moto, walijaribu kukata miguu ya juu na ya chini, na mikono yao, walijitia majeraha ya kuchomwa kwenye miili yao yote, nk.

POJARKÓW, Kaunti ya Bobrka, Lwów Voivodeship. Agosti 16, 1943.
Kleshchinska, mwanachama wa familia ya Kipolishi huko Podyarkov - mwathirika wa shambulio la OUN-UPA. Matokeo ya pigo la shoka kutoka kwa mshambuliaji ambaye alijaribu kukata mkono wake wa kulia na sikio, na vile vile mateso yaliyosababishwa - jeraha la kuchomwa pande zote kwenye bega la kushoto, jeraha pana kwenye mkono. mkono wa kulia, pengine kutokana na cauterization yake.

POJARKÓW, Kaunti ya Bobrka, Lwów Voivodeship. Agosti 16, 1943.
Tazama ndani ya nyumba ya familia ya Kipolishi ya Kleshchinsky huko Podyarkov baada ya shambulio la magaidi wa OUN-UPA mnamo Agosti 16, 1943. Picha inaonyesha kamba, zinazoitwa "krepulets" na wafuasi wa Bandera, zinazotumiwa kwa mateso ya hali ya juu na kuwanyonga wahasiriwa wa Poland.

Januari 22, 1944, mwanamke mwenye watoto 2 (familia ya Papa wa Poland) aliuawa katika kijiji cha Busche.

LIPNIKI, Kaunti ya Kostopol, Voivodeship ya Lutsk. Machi 26, 1943. Tazama kabla ya mazishi. Wahasiriwa wa Kipolishi wa mauaji ya usiku yaliyofanywa na OUN - UPA waliletwa kwenye Jumba la Watu.


OSTRÓWKI na WOLA OSTROWIECKA, Kaunti ya Luboml, Lutsk Voivodeship. Agosti 1992.
Matokeo ya kufukuliwa kwa wahasiriwa wa mauaji ya Poles iliyoko katika vijiji vya Ostrowki na Wola Ostrowiecka, yaliyofanywa mnamo Agosti 17 - 22, 1992, yaliyofanywa na magaidi wa OUN-UPA. Vyanzo vya Kiukreni kutoka Kyiv kutoka 1988 vinaripoti jumla ya idadi ya wahasiriwa katika vijiji viwili vilivyoorodheshwa kama Poles 2,000.
Picha: Dziennik Lubelski, Magazyn, nr. 169, Wyd. A., 28 - 30 VIII 1992, s. 9, za: VHS - Produkcja OTV Lublin, 1992.

BŁOŻEW GÓRNA, Kaunti ya Dobromil, Voivodeship ya Lwów. Novemba 10, 1943.
Usiku wa kuamkia Novemba 11 - Likizo ya kitaifa Uhuru - UPA ilishambulia Poles 14, haswa familia ya Sukhaya, kwa kutumia ukatili mbalimbali. Mpango huo unaonyesha Maria Grabowska aliyeuawa (jina la msichana Suhai), mwenye umri wa miaka 25, akiwa na binti yake Kristina mwenye umri wa miaka 3. Mama alikuwa na bayonet, na binti alikuwa na taya iliyovunjika na tumbo iliyopigwa.
Picha hiyo ilichapishwa shukrani kwa dada wa mwathiriwa, Helena Kobezhitskaya.

LATACZ, Kaunti ya Zaliszczyk, Voivodeship ya Tarnopol. Desemba 14, 1943.
Moja ya familia za Kipolishi - Stanislav Karpyak katika kijiji cha Latach, aliuawa na genge la UPA la watu kumi na wawili. Watu sita walikufa: Maria Karpyak - mke, umri wa miaka 42; Josef Karpiak - mtoto, umri wa miaka 23; Vladislav Karpyak - mtoto, umri wa miaka 18; Zygmunt au Zbigniew Karpiak - mtoto, umri wa miaka 6; Sofia Karpyak - binti, umri wa miaka 8 na Genovef Chernitska (nee Karpyak) - umri wa miaka 20. Zbigniew Czernicki, mtoto aliyejeruhiwa mwenye umri wa mwaka mmoja na nusu, alilazwa hospitalini huko Zalishchyky. Anayeonekana kwenye picha ni Stanislav Karpyak, ambaye alitoroka kwa sababu hakuwepo.

POŁOWCE, eneo, kata ya Chortkiv, Ternopil voivodeship. Januari 16-17, 1944.
Msitu karibu na Jagielnitsa, unaoitwa Rosohach. Mchakato wa kutambua maiti 26 za wakaazi wa Kipolishi wa kijiji cha Polovetse waliouawa na UPA. Majina ya wahasiriwa yanajulikana. Occupation Mamlaka ya Ujerumani ilianzisha rasmi kwamba wahasiriwa walivuliwa nguo na kuteswa kikatili na kuteswa. Nyuso zilikuwa na damu kutokana na kukatwa pua, masikio, kukata shingo, kung'oa macho na kunyongwa kwa kamba, kinachojulikana kama lassos.

BUSZCZE, Kaunti ya Berezhany, Ternopil Voivodeship. Januari 22, 1944.
Katika mpango huo, mmoja wa wahanga wa mauaji hayo ni Stanislav Kuzev, mwenye umri wa miaka 16, aliyeteswa na UPA. Tunaona tumbo lililopasuka, pamoja na majeraha ya kuchomwa - pana na ndogo ya pande zote. Katika siku moja mbaya, wanaume wa Bendera walichoma nyua kadhaa za Poland na kuwaua kikatili Wapolandi 37, kutia ndani wanawake 7 na watoto 3 wadogo. Watu 13 walijeruhiwa.

CHALUPKI (CHAŁUPKI), makazi ya kijiji cha Barszczowice, Kaunti ya Lwów, Lwów Voivodeship. Februari 27-28, 1944.
Sehemu ya ua wa Poland huko Chalupki, iliyochomwa moto na magaidi wa UPA baada ya mauaji ya wakaazi 24 na wizi wa mali zinazohamishika.

MAGDALÓWKA, Skalat County, Ternopil Voivodeship.
Katarzyna Horvath kutoka Hably, mwenye umri wa miaka 55, mama wa kasisi wa Kikatoliki Jan Horvath.
Tazama kutoka 1951 baada ya upasuaji wa plastiki. Magaidi wa UPA karibu wakate kabisa pua yake, na pia mdomo wa juu, alimng'oa meno yake mengi, akang'oa jicho lake la kushoto na kumdhuru vibaya jicho lake la kulia. Katika usiku huo wa kutisha wa Machi mwaka wa 1944, washiriki wengine wa familia hii ya Kipolishi walikufa kifo cha kikatili, na mali zao ziliibiwa na washambuliaji, kama vile nguo, kitani na taulo.

BIŁGORAJ, Lubelskie Voivodeship. Februari - Machi 1944.
Mtazamo wa mji wa wilaya wa Bilgoraj, uliochomwa moto mnamo 1944. Matokeo ya kampeni ya kuangamiza iliyofanywa na SS-Galicia.
Mpiga picha hajulikani. Picha, iliyoteuliwa W - 1231, imewasilishwa kwa shukrani kwa kumbukumbu.


Tunaona tumbo lililopasuka na sehemu za ndani kutoka nje, pamoja na mkono unaoning'inia kutoka kwenye ngozi, matokeo ya jaribio la kuikata. Kesi ya OUN-UPA.

BEŁŻEC, eneo, Kaunti ya Rawa Ruska, Voivodeship ya Lwów. Juni 16, 1944.
Mwanamke mzima aliye na jeraha linaloonekana la zaidi ya sentimita kumi kwenye kitako chake, kama matokeo ya pigo kali na chombo chenye ncha kali, pamoja na majeraha madogo ya pande zote kwenye mwili wake, kuashiria mateso. Karibu Mtoto mdogo na majeraha yanayoonekana kwenye uso.


Sehemu ya tovuti ya utekelezaji katika msitu. Mtoto wa Poland ni miongoni mwa watu wazima waliouawa na Bendera. Kichwa kilichokatwa cha mtoto kinaonekana.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, mkoa, Rawa County Ruska, Lwów Voivodeship. Juni 16, 1944.
Sehemu ya msitu njia ya reli karibu na Lyubycha Krolevskaya, ambapo magaidi wa UPA waliweka kizuizini kwa ujanja treni ya abiria kwenye njia ya Belzec - Rawa Ruska - Lvov na kuwapiga risasi angalau abiria 47 - wanaume wa Kipolishi, wanawake na watoto. Hapo awali waliwadhihaki watu walio hai, kama vile walivyodhihaki wafu baadaye. Walitumia vurugu - ngumi, kupigwa na buti za bunduki, na mwanamke mjamzito alipigwa chini. Maiti zilinajisiwa. Waliiba hati za kibinafsi za waathiriwa, saa, pesa na vitu vingine vya thamani. Majina ya wengi wa wahasiriwa yanajulikana.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, eneo la msitu, Kaunti ya Rawa Ruska, Voivodeship ya Lwów. Juni 16, 1944.
Kipande cha msitu - mahali pa kunyongwa. Wahasiriwa wa Poland, waliouawa na Bendera, wamelala chini. Katika risasi ya kati ni mwanamke uchi amefungwa kwenye mti.


Kipande cha msitu - mahali pa kunyongwa kwa abiria wa Kipolishi waliouawa na wapiganaji wa Kiukreni.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, Rawa County Ruska, Lwów Voivodeship. Juni 16, 1944.
Kipande cha msitu - mahali pa kunyongwa. Wanawake wa Poland waliouawa na Bendera

CZORTKÓW, Ternopil Voivodeship.
Wawili, uwezekano mkubwa, wahasiriwa wa Kipolishi wa ugaidi wa Bandera. Hakuna data ya kina zaidi kuhusu majina ya wahasiriwa, utaifa, mahali na hali ya kifo.

- Z.D. kutoka Poland: “Wale waliokimbia walipigwa risasi, wakakamatwa wakiwa wamepanda farasi na kuuawa Mnamo Agosti 30, 1943, katika kijiji cha Gnoino, mkuu huyo aliteua Wapoland 8 kufanya kazi nchini Ukrainia, waliwapeleka kwenye msitu wa Kobylno. ambapo walikuwa hapo awali kambi za Soviet wakawatupa ndani ya kisima wakiwa hai, wakatupa guruneti ndani yake.”

- C.B. kutoka Marekani: Huko Podlesye, kama kijiji kilivyoitwa, wanaume wa Bandera waliwatesa wanne kutoka kwa familia ya miller Petrushevsky, na Adolfina mwenye umri wa miaka 17 aliburutwa kwenye barabara ya mashambani yenye mawe hadi akafa.

- E.B. kutoka Poland: "Baada ya mauaji ya Kozubskys huko Belozerka karibu na Kremenets, Banderaites walikwenda kwenye shamba la Gyuzikhovskys Regina wa miaka kumi na saba akaruka nje ya dirisha, majambazi walimuua binti-mkwe wao na wake wa miaka mitatu. mtoto wake mzee, ambaye alikuwa amemshika mikononi mwake, kisha wakachoma moto kibanda na kuondoka.

- A.L. kutoka Poland: “Mnamo Agosti 30, 1943, UPA ilishambulia vijiji vifuatavyo na kuviua:

1. Kuty. Watu 138, pamoja na watoto 63.

2. Yankovitsy. Watu 79, pamoja na watoto 18.

3. Kisiwa. Watu 439, pamoja na watoto 141.

4. Mapenzi ya Ostrovetska. Watu 529, pamoja na watoto 220.

5. Chmikov koloni - watu 240, ikiwa ni pamoja na watoto 50.

- M.B. kutoka USA: "Walipiga risasi, wakachoma, wakachoma."

- T.M. kutoka Poland: "Walimtundika Ogaška, na kabla ya hapo walichoma nywele za kichwa chake."

- M.P. kutoka Marekani: "Walizunguka kijiji, wakakichoma moto na kuwaua wale waliotoroka."

- F.K. kutoka Uingereza: “Walitupeleka binti yangu kwenye sehemu ya kukusanyia vitu karibu na kanisa hilo tayari watu 15 walikuwa wamesimama pale - Sotnik Golovachuk na kaka yake walianza kumfunga mikono na miguu kwa waya omba kwa sauti kubwa, sotnik Golovachuk alianza kumpiga usoni na kukanyaga miguu."

- F.B. kutoka Kanada: "Wanaume wa Bendera walikuja kwenye uwanja wetu, wakamshika baba yetu na kumkata kichwa kwa shoka, wakamchoma dada yetu na bayonet, mama yangu, alipoona haya yote, alikufa kwa moyo uliovunjika."

- Yu.V. kutoka Uingereza: "Mke wa kaka yangu alikuwa Kiukreni na kwa sababu aliolewa na Pole, wanaume 18 wa Bandera hawakupata nafuu kutokana na mshtuko huu, kaka yake hakumhurumia na alizama kwenye Dniester.

- V.Ch. kutoka Kanada: "Katika kijiji cha Bushkovitsy, familia nane za Wapolandi zilifukuzwa kwenye stodola, huko zote ziliuawa kwa shoka na stodola ilichomwa moto."

- Yu.Kh kutoka Poland: "Mnamo Machi 1944, kijiji chetu cha Guta Shklyana kilishambuliwa na Banderaites, kati yao aliitwa Didukh kutoka kijiji cha Oglyadov Waliua watu watano na kuwamaliza alikatwa katikati kwa shoka.

- T.R. kutoka Poland: “Kijiji cha Osmigovichi mnamo Julai 11, 1943, wakati wa utumishi wa Mungu, wanaume wa Bandera waliwashambulia, kuwaua wale waliokuwa wakisali, na juma moja baada ya hapo walishambulia kijiji chetu, na wale ambao walitupwa kisimani walikuwa kubwa walikuwa imefungwa katika basement na kutupwa mwanachama mmoja Bendera, kufanya mtoto mchanga kwa miguu, piga kichwa chake ukutani. Mama wa mtoto huyu alipiga kelele na kupigwa risasi."

Sehemu tofauti, muhimu sana katika historia ya ushahidi wa kuangamizwa kwa wingi wa Poles uliofanywa na OUN-UPA huko Volyn ni kitabu cha Yu Turovsky na V. Semashko "Ukatili wa wananchi wa Kiukreni uliofanywa dhidi yake Idadi ya watu wa Poland Volyn 1939-1945". Kitabu hiki kinatofautishwa na usawa wake. Hakijaa chuki, ingawa kinaelezea. kifo cha kishahidi Poles elfu. Kitabu hiki hakipaswi kusomwa na watu wenye mishipa dhaifu. Ina kurasa 166 chapa ndogo mbinu za mauaji ya halaiki ya wanaume, wanawake, na watoto zimeorodheshwa na kuelezwa. Hapa kuna baadhi tu ya nukuu kutoka kwa kitabu hiki.

- Julai 16, 1942 huko Klevan Wazalendo wa Kiukreni alifanya uchochezi, tayari kwa Lugha ya Kipolandi kipeperushi cha kupinga Ujerumani. Kama matokeo, Wajerumani walipiga Poles kadhaa.

Novemba 13, 1942 Obirki, kijiji cha Kipolishi karibu na Lutsk. Polisi wa Kiukreni chini ya amri ya mzalendo Sachkovsky, mwalimu wa zamani, alishambulia kijiji kutokana na ushirikiano na washiriki wa Soviet. Wanawake, watoto na wazee waliingizwa kwenye bonde moja, ambapo waliuawa na kisha kuchomwa moto. Watu 17 walipelekwa Klevan na kupigwa risasi huko.

- Novemba 1942, nje kidogo ya kijiji cha Virka. Raia wa Kiukreni walimtesa Jan Zelinsky, na kumweka amefungwa kwenye moto.

- Novemba 9, 1943, kijiji cha Kipolishi cha Parosle katika mkoa wa Sarny. Genge la wanaharakati wa Kiukreni, wakijifanya kuwa wafuasi wa Sovieti, waliwapotosha wakaazi wa kijiji hicho, ambao walilitendea genge hilo siku nzima. Jioni, majambazi walizunguka nyumba zote na kuua idadi ya watu wa Poland ndani yao. Watu 173 waliuawa. Ni wawili tu walionusurika, walikuwa wametapakaa na maiti, na mvulana wa miaka 6 ambaye alijifanya kuuawa. Uchunguzi wa baadaye wa wafu ulionyesha ukatili wa kipekee wa wauaji. Watoto wa matiti walitundikwa kwenye meza visu za jikoni, watu kadhaa walichunwa ngozi, wanawake walibakwa, wengine walikatwa matiti, wengi walikatwa masikio na pua, kunyofolewa macho, kukatwa vichwa. Baada ya mauaji hayo, walipanga karamu ya kunywa katika nyumba ya mzee wa eneo hilo. Baada ya wauaji hao kuondoka, kati ya chupa zilizotawanyika za mwanga wa mbaamwezi na mabaki ya chakula, walimkuta mtoto wa mwaka mmoja akiwa ametundikwa mezani akiwa na bayoneti, na mdomoni mwake kulikuwa na kipande cha tango la kachumbari ambalo lilikuwa limeliwa nusu na mmoja wa majambazi.

- Machi 11, 1943, kijiji cha Kiukreni cha Litogoshcha karibu na Kovel. Wazalendo wa Kiukreni walimtesa mwalimu wa Pole, na vile vile familia kadhaa za Kiukreni ambazo zilipinga kuangamizwa kwa Poles.

- Machi 22, 1943, kijiji cha Radovichi, mkoa wa Kovel. Genge la wanataifa wa Kiukreni, waliovalia sare za Wajerumani, wakidai kuachiliwa kwa silaha, walimtesa baba ya Lesnevsky na kaka zake wawili.

- Machi 1943 Zagortsy, wilaya ya Dubnensky. Raia wa Ukrainia walimteka nyara meneja wa shamba hilo, na alipokimbia, wauaji walimchoma kwa visu kisha wakampigilia misumari chini “ili asiinuke.”

Machi 1943. Katika viunga vya Guta Stepanskaya, eneo la Kostopil, wananchi wa Kiukreni waliwadanganya wasichana 18 wa Kipolishi, ambao waliuawa baada ya kubakwa. Miili ya wasichana hao iliwekwa kwenye safu moja na utepe uliwekwa juu yao na maandishi: "Hivi ndivyo Lyashki (Poles) anapaswa kufa."

- Machi 1943, kijiji cha Mosty, wilaya ya Kostopol, Pavel na Stanislav Bednazhi walikuwa na wake wa Kiukreni. Wote wawili waliuawa shahidi na wanaharakati wa Kiukreni. Mke wa mmoja pia aliuawa. Natalka wa pili aliokolewa.

Machi 1943, kijiji cha Banasovka, mkoa wa Lutsk. Genge la wanataifa wa Kiukreni waliwatesa miti 24, miili yao ikatupwa kisimani.

- Machi 1943, makazi ya Antonovka, wilaya ya Sarnensky. Jozef Eismont alikwenda kwenye kinu. Mmiliki wa kinu hicho, raia wa Ukrain, alimuonya juu ya hatari hiyo. Alipokuwa akirudi kutoka kwenye kinu, wazalendo wa Ukrainia walimvamia, wakamfunga kwenye nguzo, wakamng'oa macho, kisha wakamkata akiwa hai kwa msumeno.

- Julai 11, 1943, kijiji cha Biskupichi, wilaya ya Vladimir Volynsky wananchi wa Kiukreni walijitolea. kuua kwa wingi, kuwaendesha wakazi katika eneo la shule. Wakati huo huo, familia ya Vladimir Yaskula iliuawa kikatili. Wauaji waliingia ndani ya kibanda huku kila mtu akiwa amelala. Waliwaua wazazi kwa shoka, na kuwalaza watoto watano karibu, wakawafunika kwa majani kutoka kwenye magodoro na kuwachoma moto.

Julai 11, 1943, kijiji cha Svoychev karibu na Vladimir Volynsky. Glembitsky wa Kiukreni alimuua mke wake wa Kipolishi, watoto wawili na wazazi wa mkewe.

Julai 12, 1943 koloni la Maria Volya karibu na Vladimir Volynsky Karibu 15.00, wanataifa wa Kiukreni walizunguka na kuanza kuua Poles kwa kutumia silaha za moto, shoka, visu, na bunduki Takriban watu 200 (familia 45). Baadhi ya watu, kama watu 30, walitupwa katika Kopodets na huko waliuawa kwa mawe. Wale waliokimbia walikamatwa na kuuawa. Wakati wa mauaji haya, Vladislav Didukh wa Kiukreni aliamriwa kumuua mke wake wa Kipolishi na watoto wawili. Alipokosa kutii amri hiyo, yeye na familia yake waliuawa. Watoto kumi na nane wenye umri wa kuanzia miaka 3 hadi 12, waliojificha shambani, walikamatwa na wauaji, wakawekwa kwenye gari, wakapelekwa katika kijiji cha Chesny Krest na huko wakaua kila mtu, wakawachoma kwa uma, na kuwakata kwa shoka. . Hatua hiyo iliongozwa na Kvasnitsky ...

- Agosti 30, 1943, kijiji cha Kipolishi cha Kuty, wilaya ya Lyubomlsky. Mapema asubuhi, kijiji kilizungukwa na wapiga mishale wa UPA na wakulima wa Kiukreni, haswa kutoka kijiji cha Lesnyaki, na kujitolea. mauaji Idadi ya Wapolandi waliuawa katika vibanda, ua, na stodols, kwa kutumia uma na shoka. Pavel Pronchuk, Pole ambaye alijaribu kumlinda mama yake, alilazwa kwenye benchi, mikono na miguu yake ikakatwa, na akaachwa afe kama shahidi.

- Agosti 30, 1943, kijiji cha Kipolishi cha Ostrowki karibu na Lyuboml. Kijiji kilikuwa kimezungukwa na pete mnene. Wajumbe wa Kiukreni waliingia kijijini, wakitoa silaha zao chini. Wanaume wengi walikusanyika katika shule ambayo walikuwa wamefungwa. Kisha wakatoa watu watano nje ya bustani, ambapo waliuawa kwa pigo kwa kichwa na kutupwa kwenye mashimo yaliyochimbwa. Miili ilikuwa imepangwa katika tabaka, kufunikwa na udongo. Wanawake na watoto walikusanyika kanisani, wakaamriwa kulala chini, baada ya hapo walipigwa risasi moja kwa moja kichwani. Watu 483 walikufa, kutia ndani watoto 146.

Mwanachama wa UPA Danilo Shumuk ananukuu katika kitabu chake hadithi ya muumini: “Jioni tulitoka tena kwenda kwenye mashamba haya haya, tukapanga mikokoteni kumi chini ya kivuli cha wapiganaji wekundu na kuelekea Koryt... Tuliendesha, tukaimba. "Katyusha" na mara kwa mara aliapa -Kirusi ..."

- 03/15/42, kijiji cha Kosice. Polisi wa Kiukreni, pamoja na Wajerumani, waliua Poles 145, Waukraine 19, Wayahudi 7, wafungwa 9 wa Soviet;

- Usiku wa Machi 21, 1943, Waukraine wawili waliuawa huko Shumsk - Ishchuk na Kravchuk, ambao walikuwa wakisaidia Poles;

- Aprili 1943, Belozerka. Majambazi hao hao walimuua Tatyana Mikolik wa Kiukreni kwa sababu alikuwa na mtoto mwenye Pole;

- 5.05.43, Klepachev. Kiukreni Peter Trokhimchuk na mke wake wa Poland waliuawa;

- 08/30/43, Kuty. Familia ya Kiukreni ya Vladimir Krasovsky yenye watoto wawili wadogo iliuawa kikatili;

- Agosti 1943, Yanovka. Bendera aliua mtoto wa Kipolandi na watoto wawili wa Kiukreni, kwa kuwa walilelewa katika familia ya Kipolandi;

- Agosti 1943, Antolin. Mikhail Mishchanyuk wa Ukraine, ambaye alikuwa na mke Mpolandi, aliamriwa amuue yeye na mtoto wao wa mwaka mmoja. Kutokana na kukataa kwake, majirani zake walimuua yeye, mkewe na mtoto wake.

"Mjumbe wa uongozi wa Provod (OUN ya Bendera - V.P.) Maxim Ruban (Nikolai Lebed) alidai kutoka kwa Timu Kuu ya UPA (ambayo ni, kutoka Tapac Bulba-Borovets - V.P.) ... sana amani yote ya waasi kutoka idadi ya watu wa Poland ..."

* Oleksandr Gritsenko: "Jeshi la mamlaka ya 6", y z6iptsi "Tydy, de 6th for freedom", London, 1989, p. 405

"Tayari wakati wa mazungumzo (kati ya N. Lebed na T. Bulba-Borovets - V.P.), badala ya kutekeleza hatua hiyo kwa mstari uliowekwa kwa pamoja, idara za kijeshi za OUN (Bandera - V.P.) ... zilianza kuharibu kwa aibu. Kipolandi raia na mataifa mengine madogo madogo...Hakuna chama chenye ukiritimba kwa watu wa Ukraine...Je, kiongozi wa kweli wa serikali ya mapinduzi anaweza kutii safu ya chama kinachoanza kujenga dola kwa kuchinja watu wachache wa kitaifa au kuchoma moto nyumba zao kiholela? Ukraine ina maadui wa kutisha kuliko Wapoland... Unapigania nini? Kwa Ukraine au OUN yako? Kwa Jimbo la Kiukreni au kwa udikteta katika jimbo hilo? Kwa watu wa Kiukreni au kwa chama chako tu?"

* "Jani la Bidkritiy (Tapaka Bulbi - V.P.) kwa wanachama wa Mwenendo wa Shirika la Wazalendo wa Kiukreni Stepan Banderi" mtazamo 10 Septemba 1943 uk., kwa: "Mwanahistoria wa Kiukreni", C ShA, No. 1-4, juzuu ya 27 , 1990, uk. 114-119.

"Mtu yeyote aliyekwepa maagizo yao ya (Bandera's OUN - V.P.) juu ya uhamasishaji alipigwa risasi pamoja na familia yake na nyumba yake kuchomwa moto..."

* Maxim Skoppsky: "Katika mashambulizi na aina", Chicago, 1961, baada ya: "Tudi, de bi kwa uhuru", Kiev, 1992, p. 174.

"Huduma ya Usalama ilianza usafishaji mkubwa kati ya watu na katika idara za UPA. Kwa kosa ndogo zaidi, na hata kwa akaunti za kibinafsi, idadi ya watu iliadhibiwa na kifo. Katika idara, walioteseka zaidi ni skits (watu kutoka Mashariki mwa Ukraine - Ed.per)... Kwa ujumla, Huduma ya Usalama na shughuli zake ilikuwa ukurasa mbaya zaidi katika historia ya miaka hiyo... The Security Huduma iliandaliwa kwa njia ya Kijerumani. Wengi wa makamanda wa SB walikuwa polisi wa zamani wa polisi wa Ujerumani huko Zakopane (kutoka 1939-40). Walikuwa hasa Wagalisia.”

* Kuna zhc, cc. 144,145

"Amri ilikuja kuharibu mambo yote ambayo hayajasadikishwa, na kwa hivyo mateso yakaanza kwa kila mtu ambaye alionekana kuwa na shaka kwa mkazi mmoja au mwingine wa kijiji. Waendesha mashtaka walikuwa wakazi wa kijiji cha Bandera, na si mtu mwingine. Hiyo ni, kufutwa kwa "maadui" kulifanyika kwa misingi ya chama pekee ... Stanichny aliandaa orodha ya "watuhumiwa" na kukabidhiwa kwa Baraza la Usalama ... wale waliowekwa alama ya misalaba wanapaswa kufutwa ... Lakini wengi zaidi. msiba mbaya alicheza na wafungwa wa Jeshi Nyekundu, ambao waliishi na kufanya kazi kwa maelfu katika vijiji vya Volyn ... Wafuasi wa Bendera walikuja na njia hiyo. Walikuja nyumbani usiku, wakamchukua mfungwa mmoja na kutangaza kwamba wao Washiriki wa Soviet wakamwamuru aende pamoja nao... watu kama hao wakaangamizwa.

* O. Shulyak: "Sipendi wewe", kwa: "Tydi, de biy for freedom", London, 1989, pp. 398,399

Shahidi wa matukio ya wakati huo huko Volyn, mchungaji wa kiinjili wa Kiukreni, anatathmini shughuli za OUN-UPA-SB: "Ilifikia hatua kwamba watu (wakulima wa Kiukreni - V.P.) walifurahi kwamba mahali fulani karibu na Wajerumani. . walikuwa wakiwashinda waasi (UPA - V.P.). Wanaume wa Bendera, kwa kuongezea, walikusanya ushuru kutoka kwa idadi ya watu ... 3a upinzani wowote wa wakulima uliadhibiwa na Huduma ya Usalama, ambayo sasa ilikuwa ya kutisha kama NKVD au Gestapo ilivyokuwa hapo awali."

* Mikhailo Podvornyak: "Biter z Bolini", Winnipeg, 1981, p. 305

OUN katika kipindi cha baada ya ukombozi wa Jeshi la Soviet Ukraine Magharibi kuweka idadi ya watu wa eneo hilo mkwamo: kwa upande mmoja kisheria Mamlaka ya Soviet ilifanya uandikishaji wa wanaume katika jeshi, kwa upande mwingine, UPA, kwa maumivu ya kifo, ilikataza kujiunga na safu ya Jeshi la Soviet. Kuna visa vingi vinavyojulikana wakati UPA-SB iliharibu kikatili watunzi na familia zao - wazazi, kaka, dada.

* Kituo apxiv Min. CPCP ya Ulinzi, f. 134, sehemu. 172182, Na. 12, uk. 70-85

Chini ya hali ya ugaidi wa OUN-UPA-SB, idadi ya watu wa Ukraine Magharibi hawakuweza, bila kuhatarisha maisha yao, kutoa msaada kwa UPA, angalau kwa njia ya glasi ya maji au maziwa, na, kwa upande mwingine. , mkuu Hofu ya Stalin ilitumia ukandamizaji wa kikatili kwa vitendo kama hivyo kwa njia ya kufungwa, kuhamishwa hadi Siberia, na kufukuzwa.

Mwanamke mwenye asili ya Belarusi-Kilithuania alishuhudia jinsi mtoro wa UPA ambaye "hakujua kuua" alikamatwa na SB, kuteswa, kuvunja mikono na miguu yake, kukatwa ulimi wake, kukatwa masikio na pua, na hatimaye. kumuua. Kiukreni huyu alikuwa na umri wa miaka 18.

OUN - UPA dhidi ya Waukreni:

Kulingana na data ya muhtasari Nyaraka za Soviet, kutoka 1944 hadi 1956, kama matokeo ya vitendo vya UPA na silaha chini ya ardhi ya OUN, wafuatao waliuawa: manaibu 2. Baraza Kuu SSR ya Kiukreni, mkuu 1 wa kamati kuu ya mkoa, wakuu 40 wa kamati tendaji za jiji na wilaya, wakuu 1454 wa halmashauri za vijiji na miji, wafanyikazi wengine 1235 wa Soviet, makatibu 5 wa jiji na kamati 30 za wilaya za Chama cha Kikomunisti cha SSR ya Kiukreni, Wafanyikazi wengine 216 wa chama, wafanyikazi 205 wa Komsomol, wakuu 314 wa shamba la pamoja, wafanyikazi 676, wawakilishi 1931 wa wasomi wakiwemo mapadre 50, wakulima 15,355 na wakulima wa pamoja, watoto wa wazee, akina mama wa nyumbani - 860.

Wanawake wengi wa Soviet ambao walihudumu katika Jeshi Nyekundu walikuwa tayari kujiua ili kuzuia kukamatwa. Vurugu, uonevu, mauaji yenye uchungu - hatima kama hiyo inangojea wengi wauguzi waliokamatwa, wapiga ishara, maafisa wa ujasusi. Ni wachache tu walioishia kwenye kambi za wafungwa wa vita, lakini hata huko hali yao ilikuwa mbaya zaidi kuliko ile ya wanajeshi wa kiume wa Jeshi Nyekundu.


Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, zaidi ya wanawake elfu 800 walipigana katika safu ya Jeshi Nyekundu. Wajerumani walilinganisha wauguzi wa Sovieti, maafisa wa ujasusi, na washambuliaji na washiriki na hawakuwachukulia kama wanajeshi. Kwa hivyo, amri ya Wajerumani haikuwahusu hata zile sheria chache za kimataifa za matibabu ya wafungwa wa vita zilizokuwa zikitumika kuhusiana na Wanajeshi wa Soviet-wanaume.


Muuguzi wa mstari wa mbele wa Soviet.
Katika nyenzo Majaribio ya Nuremberg agizo lililokuwa likitumika katika kipindi chote cha vita limehifadhiwa: kuwapiga risasi “makamishna wote wanaoweza kutambuliwa na Nyota ya Soviet kwenye mkono na wanawake wa Kirusi waliovaa sare."
Unyongaji huo mara nyingi ulikamilisha mfululizo wa dhuluma: wanawake walipigwa, kubakwa kikatili, na laana zilichongwa katika miili yao. Miili mara nyingi ilitolewa na kuachwa bila hata kufikiria juu ya mazishi. Kitabu cha Aron Schneer kinatoa ushuhuda wa askari Mjerumani, Hans Rudhoff, ambaye aliwaona wauguzi wa Sovieti waliokufa mwaka wa 1942: “Walipigwa risasi na kutupwa barabarani. Walikuwa wamelala uchi."
Svetlana Alexevich katika kitabu "Vita haina uso wa mwanamke” ananukuu kumbukumbu za askari mmoja wa kike. Kulingana na yeye, kila wakati walijiwekea katuni mbili ili waweze kujipiga risasi na wasije kukamatwa. Cartridge ya pili iko katika kesi ya moto mbaya. Mshiriki huyo huyo wa vita alikumbuka kile kilichotokea kwa muuguzi aliyekamatwa mwenye umri wa miaka kumi na tisa. Walipompata, matiti yake yalikatwa na macho yake yakatolewa nje: "Walimweka juu ya mti ... Ni baridi, na yeye ni nyeupe na nyeupe, na nywele zake zote ni mvi." Msichana aliyekufa alikuwa na barua kutoka nyumbani na toy ya watoto kwenye mkoba wake.


Akiwa anajulikana kwa ukatili wake, SS Obergruppenführer Friedrich Jeckeln alilinganisha wanawake na commissars na Wayahudi. Wote, kulingana na maagizo yake, walipaswa kuhojiwa kwa shauku na kisha kupigwa risasi.

Askari wanawake kambini

Wanawake hao ambao waliweza kuepuka kunyongwa walipelekwa kambini. Karibu vurugu za mara kwa mara ziliwangojea huko. Wakatili hasa walikuwa polisi na wale wafungwa wanaume wa vita ambao walikubali kufanya kazi kwa Wanazi na kuwa walinzi wa kambi. Wanawake mara nyingi walipewa kama "thawabu" kwa huduma yao.
Kambi hizo mara nyingi hazikuwa na hali ya msingi ya maisha. Wafungwa wa kambi ya mateso ya Ravensbrück walijaribu kufanya maisha yao iwe rahisi iwezekanavyo: waliosha nywele zao na kahawa ya ersatz iliyotolewa kwa kiamsha kinywa, na kunoa kwa siri masega yao wenyewe.
Kulingana na kanuni sheria ya kimataifa, wafungwa wa vita hawakuweza kuajiriwa kufanya kazi katika viwanda vya kijeshi. Lakini hii haikutumika kwa wanawake. Mnamo 1943, Elizaveta Klemm, ambaye alitekwa, alijaribu kwa niaba ya kikundi cha wafungwa kupinga uamuzi wa Wajerumani kutuma wanawake wa Soviet kwenye kiwanda. Kwa kujibu hili, viongozi kwanza walipiga kila mtu, na kisha wakawafukuza kwenye chumba kidogo ambapo haikuwezekana hata kusonga.



Huko Ravensbrück, wafungwa wa kike wa vita walishona sare za wanajeshi wa Ujerumani na kufanya kazi katika chumba cha wagonjwa. Mnamo Aprili 1943, "maandamano ya maandamano" maarufu yalifanyika huko: wakuu wa kambi walitaka kuwaadhibu wakaidi waliorejelea Mkataba wa Geneva na kudai kushughulikiwa kama wanajeshi waliokamatwa. Wanawake walilazimika kuzunguka kambi. Nao wakaandamana. Lakini sio kwa njia ya kuhukumiwa, lakini kwa hatua iliyopimwa, kama kwenye gwaride, kwenye safu nyembamba, na wimbo " Vita takatifu" Athari ya adhabu ilikuwa kinyume chake: walitaka kuwadhalilisha wanawake, lakini badala yake walipata ushahidi wa kutobadilika na ukakamavu.
Mnamo 1942, muuguzi Elena Zaitseva alitekwa karibu na Kharkov. Alikuwa mjamzito, lakini aliificha kutoka kwa Wajerumani. Alichaguliwa kufanya kazi katika kiwanda cha kijeshi katika jiji la Neusen. Siku ya kazi ilidumu kwa saa 12 tulitumia usiku katika semina kwenye mbao za mbao. Wafungwa walilishwa rutabaga na viazi. Zaitseva alifanya kazi hadi alipojifungua watawa kutoka kwa monasteri iliyo karibu walisaidia kuwaokoa. Mtoto mchanga alipewa watawa, na mama akarudi kazini. Baada ya kumalizika kwa vita, mama na binti waliweza kuungana tena. Lakini kuna hadithi chache kama hizo zenye mwisho mzuri.



Wanawake wa Soviet katika kambi ya kifo cha mateso.
Ni mnamo 1944 tu ndipo waraka maalum ulitolewa na Mkuu wa Polisi wa Usalama na SD juu ya matibabu ya wafungwa wa kike wa vita. Wao, kama wafungwa wengine wa Sovieti, walipaswa kuchunguzwa na polisi. Iwapo ilibainika kuwa mwanamke "hakutegemewa kisiasa," basi hadhi yake ya mfungwa wa vita iliondolewa na kukabidhiwa kwa polisi wa usalama. Wengine wote walipelekwa kwenye kambi za mateso. Kwa kweli, hii ilikuwa hati ya kwanza ambayo wanawake waliohudumu Jeshi la Soviet, walitendewa kama wafungwa wanaume wa vita.
Wale "wasioaminika" walipelekwa kuuawa baada ya kuhojiwa. Mnamo 1944, mkuu wa kike alipelekwa kwenye kambi ya mateso ya Stutthof. Hata kwenye chumba cha kuchomea maiti waliendelea kumdhihaki hadi akatema mate usoni mwa Mjerumani. Baada ya hapo, alisukumwa akiwa hai kwenye kisanduku cha moto.



Wanawake wa Soviet katika safu ya wafungwa wa vita.
Kulikuwa na kesi wakati wanawake waliachiliwa kutoka kambi na kuhamishiwa kwa hali ya wafanyikazi wa kiraia. Lakini ni vigumu kusema ni asilimia ngapi ya walioachiliwa walikuwa. Aron Schneer anabainisha kwamba kwenye kadi za wafungwa wengi wa kivita Wayahudi, kuingia “kutolewa na kupelekwa kwenye soko la kazi” kwa kweli kulimaanisha jambo tofauti kabisa. Waliachiliwa rasmi, lakini kwa kweli walihamishwa kutoka Stalags hadi kambi za mateso, ambapo waliuawa.

Baada ya utumwa

Wanawake wengine walifanikiwa kutoroka kutoka utumwani na hata kurudi kwenye kitengo chao. Lakini kuwa utumwani kuliwabadilisha bila kubadilika. Valentina Kostromitina, ambaye aliwahi kuwa mwalimu wa matibabu, alimkumbuka rafiki yake Musa, ambaye alitekwa. "Aliogopa sana kwenda kutua kwa sababu alikuwa kifungoni." Hakuweza kamwe "kuvuka daraja kwenye gati na kupanda mashua." Hadithi za rafiki huyo zilifanya hisia kwamba Kostromitina aliogopa utumwa hata zaidi ya kulipua bomu.



Idadi kubwa ya wanawake wa Soviet wafungwa wa vita hawakuweza kupata watoto baada ya kambi. Mara nyingi walijaribiwa na kulazimishwa kufunga kizazi.
Wale walionusurika hadi mwisho wa vita walijikuta chini ya shinikizo kutoka kwa watu wao wenyewe: mara nyingi wanawake walishutumiwa kwa kunusurika utumwani. Walitarajiwa kujiua lakini hawakukata tamaa. Wakati huo huo, haikuzingatiwa hata kuwa wengi hawakuwa na silaha yoyote wakati wa utumwa.

Jina hili likawa ishara ya mtazamo wa kikatili wa Wanazi kuelekea watoto waliotekwa.

Wakati wa miaka mitatu ya kuwepo kwa kambi (1941-1944), kulingana na vyanzo mbalimbali, karibu watu laki moja walikufa huko Salaspils, elfu saba kati yao walikuwa watoto.

Mahali ambapo hutarudi tena

Kambi hii ilijengwa na Wayahudi waliotekwa mnamo 1941 kwenye eneo la uwanja wa zamani wa mafunzo wa Kilatvia kilomita 18 kutoka Riga karibu na kijiji cha jina moja. Kulingana na hati, mwanzoni "Salaspils" (Kijerumani: Kurtenhof) iliitwa kambi ya "kazi ya kielimu", na sio kambi ya mateso.

Eneo hilo lilikuwa la ukubwa wa kuvutia, lililozungushiwa uzio wa nyaya, na lilijengwa kwa kambi za mbao zilizojengwa haraka haraka. Kila moja iliundwa kwa watu 200-300, lakini mara nyingi kulikuwa na watu 500 hadi 1000 katika chumba kimoja.

Hapo awali, Wayahudi waliofukuzwa kutoka Ujerumani hadi Latvia walihukumiwa kifo katika kambi hiyo, lakini tangu 1942, "wasiohitajika" kutoka miongoni mwa wengi. nchi mbalimbali: Ufaransa, Ujerumani, Austria, Umoja wa Kisovyeti.

Kambi ya Salaspils pia ilipata sifa mbaya kwa sababu ilikuwa hapa ambapo Wanazi walichukua damu kutoka kwa watoto wasio na hatia kwa mahitaji ya jeshi na kuwanyanyasa wafungwa wachanga kwa kila njia.

Wafadhili kamili kwa Reich

Wafungwa wapya waliletwa mara kwa mara. Walilazimishwa kuvua nguo na kupelekwa kwenye chumba kinachoitwa bathhouse. Ilikuwa ni lazima kutembea nusu ya kilomita kupitia matope, na kisha kuosha katika maji ya barafu-baridi. Baada ya hayo, wale waliofika waliwekwa kwenye kambi na vitu vyao vyote vilichukuliwa.

Hakukuwa na majina, majina, vyeo - tu nambari za serial. Wengi walikufa karibu mara moja; wale ambao waliweza kuishi baada ya siku kadhaa za utumwa na mateso "walipangwa."

Watoto walitenganishwa na wazazi wao. Ikiwa mama hawakurudishwa, walinzi walichukua watoto kwa nguvu. Kulikuwa na mayowe ya kutisha na mayowe. Wanawake wengi waliingia wazimu; baadhi yao waliwekwa hospitali, na wengine walipigwa risasi papo hapo.

Watoto wachanga na watoto chini ya umri wa miaka sita walipelekwa kwenye kambi maalum, ambako walikufa kwa njaa na magonjwa. Wanazi walifanya majaribio kwa wafungwa wakubwa: walidunga sumu, walifanya upasuaji bila anesthesia, walichukua damu kutoka kwa watoto, ambayo ilihamishiwa hospitali kwa askari waliojeruhiwa. Jeshi la Ujerumani. Watoto wengi wakawa "wafadhili kamili" - damu yao ilichukuliwa kutoka kwao hadi kufa.

Kwa kuzingatia kwamba wafungwa hawakulishwa: kipande cha mkate na gruel iliyotengenezwa kutoka kwa taka ya mboga, idadi ya vifo vya watoto ilifikia mamia kwa siku. Maiti hizo, kama takataka, zilitolewa nje katika vikapu vikubwa na kuchomwa kwenye oveni za kuchomea maiti au kutupwa kwenye mashimo ya kutupa.


Kufunika nyimbo zangu

Mnamo Agosti 1944, kabla ya kuwasili Wanajeshi wa Soviet, katika kujaribu kufuta athari za ukatili huo, Wanazi waliteketeza kambi nyingi. Wafungwa walionusurika walipelekwa kwenye kambi ya mateso ya Stutthof, na wafungwa wa vita wa Ujerumani waliwekwa kwenye eneo la Salaspils hadi Oktoba 1946.

Baada ya kukombolewa kwa Riga kutoka kwa Wanazi, tume ya kuchunguza ukatili wa Wanazi iligundua maiti 652 za ​​watoto katika kambi hiyo. Pia kupatikana makaburi ya watu wengi na mabaki ya binadamu: mbavu, mifupa ya nyonga, meno.

Moja ya picha za kutisha zaidi, zikionyesha wazi matukio ya wakati huo, ni "Salaspils Madonna", maiti ya mwanamke akimkumbatia mtoto aliyekufa. Ikathibitishwa kwamba walizikwa wakiwa hai.


Ukweli unaumiza macho yangu

Mnamo 1967 tu, Salaspilssky ilijengwa kwenye tovuti ya kambi. kumbukumbu Complex, ambayo bado ipo hadi leo. Wachongaji wengi maarufu wa Kirusi na Kilatvia na wasanifu walifanya kazi kwenye mkutano huo, pamoja na Ernst Neizvestny. Barabara ya kuelekea Salaspils huanza na bamba kubwa la zege, maandishi ambayo yanasomeka hivi: “Nyuma ya kuta hizi dunia inaugua.”

Zaidi kwenye uwanja mdogo huinuka takwimu za mfano zilizo na majina ya "kuzungumza": "Haijavunjika", "Imefedheheshwa", "Kiapo", "Mama". Katika pande zote mbili za barabara kuna kambi zilizo na vyuma, ambapo watu huleta maua, vinyago vya watoto na peremende, na kwenye ukuta wa marumaru meusi, nondo hupima siku zinazotumiwa na wasio na hatia katika “kambi ya kifo.”

Leo, wanahistoria fulani wa Kilatvia kwa kufuru huita kambi ya Salaspils "kazi ya kielimu" na "yenye manufaa kijamii," wakikataa kutambua ukatili uliotokea karibu na Riga wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu.

Mnamo 2015, maonyesho yalipigwa marufuku huko Latvia, kujitolea kwa waathirika Salaspils. Maafisa walizingatia kwamba tukio kama hilo lingedhuru sura ya nchi. Kama matokeo, maonyesho "Utoto ulioibiwa. Waathirika wa Holocaust kupitia macho ya wafungwa vijana kambi ya mateso ya Nazi Salaspils" ilifanyika Kituo cha Kirusi sayansi na utamaduni huko Paris.

Mnamo mwaka wa 2017, kashfa pia ilitokea katika mkutano wa waandishi wa habari "kambi ya Salaspils, historia na kumbukumbu". Mmoja wa wazungumzaji alijaribu kueleza mtazamo wake wa awali matukio ya kihistoria, lakini alipata pingamizi kali kutoka kwa washiriki. "Inauma kusikia jinsi leo unajaribu kusahau yaliyopita. Hatuwezi kuruhusu matukio ya kutisha kama haya kutokea tena. Mungu akuepushe na jambo kama hili,” mmoja wa wanawake waliofanikiwa kunusurika huko Salaspils alihutubia mzungumzaji.

Katika kumbukumbu zake, afisa Bruno Schneider alielezea aina gani ya maagizo waliyopokea Wanajeshi wa Ujerumani kabla ya kutumwa mbele ya Urusi. Kuhusu askari wa kike wa Jeshi Nyekundu, agizo lilisema jambo moja: "Piga!"

Katika nyingi vitengo vya Ujerumani Ndivyo walivyofanya. Kati ya wale waliouawa vitani na kuzingirwa, idadi kubwa ya miili ya wanawake waliovalia sare za Jeshi Nyekundu ilipatikana. Miongoni mwao ni wauguzi wengi na wasaidizi wa kike. Athari kwenye miili yao zilionyesha kuwa wengi waliteswa kikatili na kisha kupigwa risasi.

Wakazi wa Smagleevka ( Mkoa wa Voronezh) walisema baada ya ukombozi wao mwaka 1943 kwamba mwanzoni mwa vita katika kijiji chao kifo cha kutisha msichana mdogo wa Jeshi Nyekundu alikufa. Alijeruhiwa vibaya sana. Licha ya hayo, Wanazi walimvua nguo, wakamvuta barabarani na kumpiga risasi.

Athari za kutisha za mateso zilibaki kwenye mwili wa yule mwanamke mwenye bahati mbaya. Kabla ya kifo chake, matiti yake yalikatwa na uso wake wote na mikono ilikuwa imeharibika kabisa. Mwili wa mwanamke huyo ulikuwa umetapakaa damu. Kwa njia sawa Walifanya vivyo hivyo kwa Zoya Kosmodemyanskaya. Kabla ya maonyesho hayo, Wanazi walimweka nusu uchi kwenye baridi kwa saa nyingi.

Wanawake walio utumwani

Wanajeshi wa Sovieti waliotekwa—na wanawake pia—walipaswa “kupangwa.” Wale walio dhaifu zaidi, waliojeruhiwa na waliochoka walikuwa chini ya kuangamizwa. Zilizosalia zilitumika zaidi kazi ngumu katika kambi za mateso.

Mbali na ukatili huu, askari wa kike wa Jeshi Nyekundu walibakwa kila mara. Juu safu za kijeshi Wehrmacht ilipigwa marufuku kujiunga mahusiano ya karibu na wanawake wa Slavic, kwa hivyo walifanya kwa siri. Cheo na faili vilikuwa na uhuru fulani hapa. Baada ya kupata askari mmoja wa kike wa Jeshi Nyekundu au muuguzi, anaweza kubakwa na kundi zima la askari. Ikiwa msichana hakufa baada ya hapo, alipigwa risasi.

Katika kambi za mateso, mara nyingi uongozi ulichagua zaidi wasichana wenye kuvutia na kuwapeleka "kutumikia." Hivi ndivyo daktari wa kambi Orlyand alivyofanya huko Shpalaga (mfungwa wa kambi ya vita) No. 346 karibu na jiji la Kremenchug. Walinzi wenyewe mara kwa mara waliwabaka wafungwa katika kizuizi cha wanawake cha kambi ya mateso.

Hii ilikuwa kesi katika Shpalaga No. 337 (Baranovichi), ambayo mkuu wa kambi hii, Yarosh, alishuhudia wakati wa mkutano wa mahakama mwaka 1967.

Shpalag No. 337 ilitofautishwa na hali ya ukatili, isiyo ya kibinadamu ya kizuizini. Wanawake na wanaume wanajeshi wa Jeshi Nyekundu waliwekwa nusu uchi kwenye baridi kwa masaa. Mamia kati yao walijazwa kwenye kambi zilizojaa chawa. Mtu yeyote ambaye hakuweza kusimama na kuanguka alipigwa risasi na walinzi. Kila siku, zaidi ya wanajeshi 700 waliotekwa waliangamizwa huko Shpalaga nambari 337.

Wanawake wafungwa wa vita waliteswa, ukatili ambao wachunguzi wa zama za kati wangeweza tu kuwaonea wivu: walitundikwa mtini, ndani yao walikuwa wamejaa pilipili nyekundu ya moto, nk. mielekeo. Kamanda Shpalag No. 337 aliitwa "cannibal" nyuma yake, ambayo ilizungumza kwa ufasaha kuhusu tabia yake.

Si tu mateso kudhoofisha ari na nguvu ya mwisho wanawake waliochoka, lakini pia ukosefu wa usafi wa kimsingi. Hakukuwa na mazungumzo ya kunawa kwa wafungwa. Kuumwa kwa wadudu na maambukizi ya purulent yaliongezwa kwa majeraha. Wanajeshi wa kike walijua jinsi Wanazi walivyowatendea, na kwa hivyo walipigana hadi mwisho.

Pili Vita vya Kidunia akavingirisha katika ubinadamu kama roller coaster. Mamilioni ya waliokufa na wengi zaidi wamelemaa maisha na hatima. Pande zote zinazopigana zilifanya mambo ya kutisha sana, vikihalalisha kila kitu kwa vita.

Kwa kweli, Wanazi walitofautishwa sana katika suala hili, na hii haizingatii mauaji ya Holocaust. Kuna hadithi nyingi za uwongo zilizoandikwa na za moja kwa moja kuhusu kile askari wa Ujerumani walifanya.

Mmoja wa wa ngazi za juu Maafisa wa Ujerumani alikumbuka maelezo mafupi waliyopokea. Inafurahisha kwamba kulikuwa na agizo moja tu kuhusu askari wa kike: "Piga".

Wengi walifanya hivyo, lakini kati ya wafu mara nyingi hupata miili ya wanawake katika sare ya Jeshi Nyekundu - askari, wauguzi au wasimamizi, ambao miili yao ilikuwa na athari za mateso ya kikatili.

Wakazi wa kijiji cha Smagleevka, kwa mfano, wanasema kwamba wakati Wanazi walipowatembelea, walipata msichana aliyejeruhiwa sana. Na licha ya kila kitu, walimvuta barabarani, wakamvua nguo na kumpiga risasi.

Lakini kabla ya kifo chake, aliteswa kwa muda mrefu kwa ajili ya raha. Mwili wake wote uligeuka kuwa fujo la damu. Wanazi walifanya vivyo hivyo na washiriki wa kike. Kabla ya kunyongwa, wangeweza kuvuliwa uchi na kwa muda mrefu weka kwenye baridi.

Bila shaka, mateka walibakwa kila mara. Na ikiwa safu za juu zaidi za Wajerumani zilikatazwa kuingia katika uhusiano wa karibu na mateka, basi watu wa kawaida wa kibinafsi walikuwa na uhuru zaidi katika suala hili. Na ikiwa msichana hakufa baada ya kampuni nzima kumtumia, basi alipigwa risasi tu.

Hali katika kambi za mateso ilikuwa mbaya zaidi. Isipokuwa msichana alikuwa na bahati na moja ya viongozi wakuu kambi ikampeleka mahali pake kama mtumishi. Ingawa hii haikuokoa sana kutokana na ubakaji.

Katika suala hili, mahali pa ukatili zaidi palikuwa kambi Nambari 337. Huko, wafungwa waliwekwa uchi kwa saa nyingi kwenye baridi, mamia ya watu waliwekwa ndani ya kambi kwa wakati mmoja, na mtu yeyote ambaye hangeweza kufanya kazi hiyo aliuawa mara moja. Takriban wafungwa 700 wa vita waliangamizwa huko Stalag kila siku.

Wanawake waliteswa sawa na wanaume, ikiwa sio mbaya zaidi. Kwa upande wa mateso, Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania lingeweza kuwaonea wivu Wanazi. Mara nyingi, wasichana walinyanyaswa na wanawake wengine, kama wake za makamanda, kwa kujifurahisha tu. Jina la utani la kamanda wa Stalag Na. 337 lilikuwa "cannibal."