« Kumbukumbu ya nyumbani» ni programu maalum kulingana na FileMaker Pro ambayo hukuruhusu kupanga nyenzo za kumbukumbu za nyumbani (za kibinafsi, za familia, za kikabila) ndani. fomu ya elektroniki, zipange, tafuta, uchapishe nyenzo, orodha na kadi za nyenzo za kumbukumbu za nyumbani.
Kila mtu ambaye ni nyeti kwa historia ya familia yake na anataka kuhifadhi kumbukumbu ya nyumba yake kwa ajili ya vizazi hivi karibuni atakabiliwa na jukumu la kupanga. toleo la elektroniki kumbukumbu kama hiyo. Kwa kuongezea, inahitaji kupangwa kwa njia ambayo ni rahisi kupanga vifaa vya kumbukumbu, kutafuta haraka, kubadilishana vifaa na, kwa kweli, ili wengi wa mahitaji yalitekelezwa kiotomatiki, na mtumiaji angehitajika tu kuingiza nyenzo kwenye hifadhidata. Programu iliyopo, pamoja na uwezo uliotolewa mifumo ya uendeshaji na maombi ya ofisi (k.m. folda, folda mahiri, maneno muhimu, vitambulisho, Jedwali la Excel) si mara zote kukidhi kikamilifu mahitaji ya watumiaji na mara nyingi matumizi yao yanahusishwa na matatizo na usumbufu fulani (kwa mfano, muundo wa vifaa kulingana na watu ambao wanahusiana nao na kuziweka kwenye folda zinazofaa bila shaka husababisha kurudia faili). Hasa wakati kiasi kikubwa nyenzo za historia ya familia.
Programu ya "Kumbukumbu ya Nyumbani" imeundwa kutatua tatizo hili na kuondoa matatizo yanayojitokeza. Nyaraka, maandishi, machapisho yaliyochapishwa, mikusanyiko, maudhui ya midia, picha, michoro, michoro, ramani, n.k. - nakala za elektroniki za kila kitu ambacho kimepata nafasi yake kwenye kumbukumbu ya nyumbani inaweza kuzingatiwa, kupangwa na kupangwa katika programu hii.
Wacha tuangalie ukurasa wa mwanzo wa programu (Mchoro 1)
Mchele. 1. Ukurasa wa mwanzo wa msingi wa programu ya Kumbukumbu ya Nyumbani kwa mtindo wa kawaida
Wakati wa kufungua programu kwa mara ya kwanza, inashauriwa kutaja mipangilio (tazama Mchoro 2), ambayo inakuwezesha:
- Ipe jina kwenye kumbukumbu yako ya nyumbani.
- Pakia nembo (nembo, nembo ya familia, monogram). Jina na nembo, mara baada ya kuingizwa, huonyeshwa kwenye ukurasa wa mwanzo na ndani fomu zilizochapishwa orodha na kadi za nyenzo.
- Lemaza onyesho la moduli fulani (ikiwa nyenzo zingine hazipo kwenye kumbukumbu ya nyumbani, hakuna hamu ya kuzipanga ndani maombi haya au hakuna haja ya kuzipanga kulingana na kigezo chochote).
- Chagua mtindo wa usanifu wa programu ("Classic" au "Misri ya Kale").
Mchele. 2. Ukurasa wa mwanzo wa programu ya "Kumbukumbu ya Nyumbani" inayoonyesha dirisha la mipangilio, jina la kumbukumbu, nembo na seti maalum ya moduli. Kimsingi, maombi yana vikundi viwili vya moduli.
Kundi la kwanza, ambalo ni pamoja na moduli za "Nyaraka", "Manuscripts", "Vitabu", "Periodicals", "Memoirs", "Filamu", "Sauti", "Picha" na "Mkusanyiko", hutumiwa kurekodi na kupanga. aina hizi za vifaa kwa kujaza kadi za vifaa, kuchapisha nakala za elektroniki za vifaa, kuanzisha uhusiano kati ya vifaa, orodha za uchapishaji na kadi za vifaa.
Kundi la pili, ambalo linajumuisha moduli "Watu", "Mahali", "Mashirika", "Makusanyo", "Vyanzo" na "Jalada", kulingana na data iliyoingizwa katika uwanja wa moduli za kikundi cha kwanza, nyenzo kulingana na vigezo sawa.
Mpangilio wa vifaa katika moduli za kikundi cha kwanza inaweza kuwa kama ifuatavyo:
| Jina la moduli | Nyenzo za sampuli |
| Nyaraka | Nyaraka kwa maana ya jadi, zinazotambuliwa na aina, tarehe, mahali pa kutolewa: vyeti, vyeti, vyeti, dondoo, mikataba, mamlaka ya wakili, nk. |
| Maandishi | Barua, madaftari, madokezo ya mtu binafsi, madokezo, insha ambazo hazijachapishwa, vifungu, vipande, n.k. |
| Vitabu | Kwa kweli vitabu vya aina yoyote (karatasi, dijitali) |
| Vipindi | Magazeti, majarida, vitabu vya mwaka, kalenda, saraka, n.k. |
| Kumbukumbu | Vidokezo na michoro ya mtu anayetunza kumbukumbu ya nyumbani, ndani fomu ya maelezo zinazohusiana na historia ya familia (baadaye, nyenzo zinapokuwa zikikusanyika, zinaweza kuhamishiwa kwenye sehemu ya "Miswada" au "Vitabu") |
| Video | Maudhui ya video kwenye vyombo vya habari vyovyote (filamu, kaseti, diski, faili, nk), incl. makusanyo ya filamu, video za familia |
| Sauti | Maudhui ya sauti kwenye vyombo vya habari vyovyote (rekodi, kaseti, diski, faili, nk), ikiwa ni pamoja na. makusanyo ya muziki, rekodi za sauti za familia |
| Picha | Picha, michoro, ramani, mipango, michoro, kadi za posta, n.k. |
| Mikusanyiko | Nyenzo yoyote inayounda mkusanyiko: mihuri, vielelezo, sarafu, silaha, uchoraji, nk. |
Ya hapo juu karibu inashughulikia kabisa nyenzo zote zinazowezekana zilizohifadhiwa kwenye kumbukumbu ya nyumbani. Ikiwa shida zitatokea katika kuweka nyenzo kwenye moduli fulani (kwa mfano, ikiwa sifa za utambuzi hazifanani), moduli ya "Mkusanyiko" ya ulimwengu wote inaweza kutumika.
Moduli nyingi hutoa fomu mbili za kuonyesha: orodha ya vifaa na kadi ya nyenzo. Kwa moduli za "Vipindi" na "Mkusanyiko", fomu tatu hutumiwa: orodha ya jumla ya majarida (makusanyo), kadi. mara kwa mara(makusanyo) na kadi ya masuala ya mtu binafsi ya uchapishaji (vitu vya kukusanya).
Wakati wa kwenda kwenye moduli na ukurasa wa nyumbani orodha ya nyenzo zilizomo kwenye moduli zinaonyeshwa, zinaonyesha sifa zao kuu za kutambua, na uwezo wa kupanga nao, kuchapisha orodha, mipangilio ya kuonyesha orodha, pamoja na kuongeza / kuondoa nyenzo (tazama sampuli kwenye Mchoro 3) .
Wacha tuangalie uwezo wa programu kwa kutumia moduli ya "Nyaraka" kama mfano (moduli zingine hufanya kazi kwa njia ile ile, tofauti ziko katika seti ya sifa (sehemu) zinazotambulisha nyenzo).
Mchele. 3. Ukurasa wa programu ya "Kumbukumbu ya Nyumbani" iliyo na orodha ya yaliyomo kwenye moduli ya "Nyaraka". Kutoka kwenye ukurasa wa orodha, unakwenda kwenye kadi ya nyenzo, ambayo ina mashamba ya kujaza data ya kutambua, na kupakua toleo la elektroniki la nyenzo (tazama Mchoro 4). Inawezekana kupanga vifaa kwa mashamba na kuchapisha kadi ya nyenzo. Kadi ya nyenzo inaweza kubinafsishwa kuhusiana na mahitaji maalum mtumiaji (kuna chaguo la kuzima onyesho la sehemu za kibinafsi) (ona Mchoro 5)
Mchele. 4. Fomu ya kadi ya hati ya kujaza 
Mchele. 5. Kadi ya hati na fungua menyu mipangilio na seti maalum ya sehemu Ya riba hasa ni sehemu za "Chanzo cha Kuchukua", "Mahali pa Hifadhi Asili", "Watu" na "Mikusanyiko". Zinakusudiwa kupanga nyenzo kulingana na vigezo hivi na kuendana na moduli "Vyanzo", "Kumbukumbu", "Watu" na "Mkusanyiko".
Sehemu ya "Chanzo cha Upataji" hutumiwa kurekodi watu (jamaa, mashirika, kumbukumbu, tovuti, n.k.) ambao nyenzo zilipokelewa, kwa mfano, katika hali ambapo kumbukumbu ya nyumbani hujazwa tena na nyenzo zinazohusiana na familia iliyopokelewa. kutoka kwa watu wengine.
Kwa hali ambapo mtumiaji anatafuta nyenzo za historia ya familia katika kumbukumbu za serikali au idara, akipokea nakala za hati kutoka hapo, hii inaweza kurekodiwa kwa kuunganisha nyenzo kwenye kumbukumbu kama hiyo kwenye uwanja "Mahali pa kuhifadhi asili" na kuandamana. sehemu za "Mfuko", "Mali", "Kesi" " na "Kitengo cha kuhifadhi".
Matumizi ya wakati mmoja ya sehemu "Chanzo cha upataji" na "Eneo la uhifadhi asili" ni muhimu ikiwa utaftaji kwenye kumbukumbu unafanywa na mtumiaji kwa ushirikishwaji wa mashirika maalum. utafiti wa nasaba na kufanya kazi na kumbukumbu. Katika kesi hii, inashauriwa kuonyesha shirika hili katika sehemu ya "Chanzo cha upataji", na jina la kumbukumbu katika sehemu ya "Mahali pa hifadhi asili".
Mahusiano kama haya yanaweza kuwezesha kazi ya mtumiaji kwa kiasi kikubwa wakati wa kuamua matarajio ya siku zijazo ya kutafuta nyenzo mpya.
Nyenzo hiyo pia inaweza kuunganishwa na watu na mashirika ambayo inahusiana (kwa mfano, cheti cha kuzaliwa kina habari kuhusu mtu wa kuzaliwa na wazazi wake, historia ya ajira ina habari juu ya kazi ya mwanafamilia katika kiwanda fulani - programu hukuruhusu kuzingatia habari hii na kuiona kwa ujumla katika moduli za "Watu" na "Mashirika").
Vile vile, programu inakuwezesha kuweka kikundi aina tofauti nyenzo katika uteuzi juu ya mada yoyote iliyoainishwa na mtumiaji (uga wa "Uchaguzi" kwenye kadi na moduli ya jina moja). Kwa mfano, kwenye kumbukumbu ya nyumbani kuna hati zinazoonyesha njia ya mapigano ya mwanafamilia katika Vita Kuu ya Patriotic, mawasiliano ya kijeshi, filamu na vitabu kuhusu vita, na rekodi za sauti za washiriki. Baada ya kujaza uwanja wa "Uchaguzi" na mada "Kubwa Vita vya Uzalendo"Katika kadi za kila nyenzo katika moduli ya "Uchaguzi", vifaa vyote vinavyohusiana na mada vitaonyeshwa wazi (tazama Mchoro 6).
Mchele. 6. Kadi kutoka kwa uteuzi wa "Vita Kuu ya Patriotic". Kama unavyoona, moduli ya "Uchaguzi" ina nyenzo zote za kumbukumbu kwenye mada iliyofafanuliwa na mtumiaji. Orodha hutolewa na viungo: kubofya nyenzo kutoka kwenye orodha hufungua kadi ya nyenzo.
Moduli zingine za kikundi cha pili cha masharti hufanya kazi kwa njia sawa. Nakala za nyenzo hazijaundwa: viungo vyovyote vinafuatwa haswa kwa data iliyoingizwa hapo awali na nakala ya elektroniki ya nyenzo.
Kwa njia iliyorahisishwa, kufanya kazi na maombi inakuja kwa zifuatazo: kujaza kadi ya nyenzo, kuunganisha na vyanzo vya upatikanaji, kumbukumbu, watu, mashirika na makusanyo (ikiwa ni lazima. Ikiwa haipo, basi kutokuwepo kwa yoyote. kiungo hakitaathiri utendakazi wa programu), kutazama kwa mpangilio na/au matumizi mengine ya nyenzo kulingana na mahitaji ya mtumiaji.
Kwa hivyo, programu ya "Jalada la Nyumbani" ni zana inayofaa kwa wale wanaoanza au wanaendelea kufanya kazi na kumbukumbu ya nyumbani, soma. historia ya familia na anataka kuihifadhi kwa ajili ya vizazi.
Programu ya "Kumbukumbu ya Nyumbani" ilitengenezwa kwa kuzingatia uzoefu wa kupanga kumbukumbu za nyumbani za wamiliki kadhaa kadhaa na watu wanaofanya utafutaji wa nasaba. Kama utafiti ulionyesha, hali si ya kuridhisha sana: mifumo inayotumiwa haikidhi mahitaji ya watumiaji, ambayo huathiri vibaya ukamilifu wa utafiti wa historia ya familia, na kusababisha hasara. habari muhimu na kutowezekana kuishiriki na wengine. Kuziba pengo katika upatikanaji wa staha programu Programu ya "Kumbukumbu ya Nyumbani" imeundwa ili kudumisha kumbukumbu za nyumbani.
Programu kwa sasa inajaribiwa na msanidi kulingana na kumbukumbu yake ya jumla, ambayo ina kwa sasa elfu kadhaa za uhifadhi na hujazwa tena kila wakati. Baada ya majaribio na msanidi programu, programu itatolewa kwa ununuzi kwa wahusika wanaovutiwa.
Kwa maswali kuhusu maelezo ya maombi na mapendekezo ya utendakazi wa programu, tafadhali wasiliana na msanidi programu: Ovsyannikov Yuri Zakharovich,
Tovuti ya Hifadhi ya Nyumbani iliyoundwa na mtunza mkusanyiko wa kibinafsi kwa madhumuni ya kuchapisha sehemu hati kutoka kwa Kumbukumbu ya Familia katika uwanja wa umma.
Mmiliki wa tovuti na mtunza kumbukumbu ni Natalya Mikhailovna Mikhailova.
Mwaka wa kuzaliwa 1940. Mahali pa Kuzaliwa- USSR, Moscow.
Elimu- elimu ya juu, Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, Idara ya Geoscience, Idara ya Oceanology, 1958-1963.
Shahada ya kisayansi hana.
Taaluma: mwanajiografia, mwanajiolojia, mwanajiofizikia, mpangaji programu, mwanajiolojia. Tangu 1981 - mtunza kumbukumbu na mfanyakazi wa makumbusho(Muranovo, Yerusalemu Mpya). Mwalimu: Historia ya mtaa, historia ya Kanisa, historia ya Biblia.
Nyenzo zingine kutoka kwa Jalada zilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1974-1978 kwenye jarida la nyumbani " Popo"(mzunguko wa nakala 1, iliyoandikwa kwa chapa). Mnamo 2007-2010, vitabu vilichapishwa kwa gharama zetu wenyewe katika matoleo madogo (nakala 25), yaliyokusanywa kabisa kutoka kwa hati kutoka kwenye kumbukumbu hii (angalia majalada na yaliyomo). Katika Chronicle hati ziko ndani mpangilio wa mpangilio kutoka 1880 hadi 2000. Shajara, barua na kumbukumbu Vizazi 5 vya waandishi katika Chronicle hii fuata mfuatano unaoendelea, ukiambatana na ramani, majedwali, michoro na marejeleo. Kwa hivyo Kitabu hiki cha Mambo ya Nyakati kiliandikwa na sisi wenyewe mashahidi na washiriki matukio ya kisiasa yanayoikumba nchi katika miaka 120. Nadhani hii ni uzoefu wa kwanza wa "kuzama" katika maisha ya raia wa kawaida kwa muda mrefu. muda mrefu wakati.
Kwenye tovuti ya Kumbukumbu ya Nyumbani, mgeni anaweza kufahamiana zaidi vifaa vya kuvutia kutoka kwa Chronicle, pamoja na uchoraji wa Kizazi na kazi ambazo hazijachapishwa hapo awali za watu kadhaa. Mtunza Kumbukumbu hana mwelekeo wa " mawasiliano maingiliano", na kwa hivyo huwaomba kwa unyenyekevu wageni wanaoheshimiwa wasitume maoni, maoni, maoni, ukadiriaji, n.k. kwa anwani ya posta ya tovuti.
kupangwa tu kwa madhumuni ya ili mgeni anayepata katika maandishi makosa makubwa(katika tarehe, jina, mahali), aliweza kuripoti hili kwa mhariri kwa marekebisho. Wageni watalazimika kukubaliana na aina zingine za makosa (syntax, typos, marudio ya maandishi, nk). Walikuwa dhahiri kuepukika, kutokana na wafanyakazi wachache wahariri (kitengo kimoja). Kwa niaba na kwa niaba ya N.M. Mikhailova, wahariri wanatoa shukrani zao za dhati kwa mtoa huduma na mbunifu wa tovuti hii bora zaidi duniani.
Kwa hili najivunia. Kapteni Chelkar.
Bulletin ya Tawi la Mashariki ya Mbali la Chuo cha Sayansi cha Urusi. 2007. Nambari 5
Kutoka kwa kumbukumbu ya nyumbani
Katika picha kutoka kushoto kwenda kulia: mjumbe sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR Alexander Stepanovich Khomentovsky, Gennady Nikolaevich Ivkov (sasa mkuu wa idara ya wafanyikazi ya Urais wa Tawi la Mashariki ya Mbali la Chuo cha Sayansi cha Urusi), mkurugenzi wa Taasisi hiyo. wa msomi wa Biolojia ya Baharini Alexey Viktorovich Zhirmunsky, mjumbe sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR mkurugenzi wa Sayansi ya Baiolojia na Udongo.
Go Institute Pavel Andreevich Ler, Naibu Mwenyekiti wa Presidium ya Kituo cha Sayansi cha Mashariki ya Mbali na Mkurugenzi wa Taasisi ya Historia, Akiolojia na Ethnografia ya Watu. Mashariki ya Mbali Msomi Andrei Ivanovich Krushanov, Mkurugenzi wa Taasisi ya Jiolojia ya Mashariki ya Mbali, Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR Ivan Yakovlevich Nekrasov. Walifika Kamchatka "kusuluhisha suala" la kuandaa taasisi - mpya, Kamchatka, kitengo cha Chuo cha Sayansi, na walikwama kwa wiki moja kwa sababu ya hali mbaya ya hewa.
Nyuma ya picha kuna maelezo: "Si wazi kwa nini wasomi walikuja - hakuna taasisi, na hakuna mtu anayeonekana kuwasha ... sawa?" Na hapa chini ni barua: "Petropavlovsk, Juni, 89." Mwandishi anayedaiwa wa saini iliyokasirika ni Alexander Stepanovich Khomentovsky, alikua mkurugenzi wa kwanza wa taasisi hiyo mpya (sasa tawi la Kamchatka la Taasisi ya Jiografia ya Pasifiki), ambayo ilionekana licha ya mashaka ya mkurugenzi wa baadaye, pamoja na juhudi za wale. watu unaowaona kwenye picha.
Picha hii ilichukuliwa huko Ussuriysk mnamo 1955. Katikati - msomi wa baadaye Alexey Pavlovich Okladnikov, malezi ya sayansi ya kihistoria katika Mashariki ya Mbali. Wakati huo, aliongoza Msafara wa Akiolojia wa Mashariki ya Mbali wa Chuo cha Sayansi cha USSR (iliyoundwa mnamo 1953), ambayo ilianza utafiti wa kina na wa kimfumo katika mkoa huo.
Kulia kwa Okladnikov ni kijana mwanasayansi Ernst Vladimirovich Shavkunov, jina mkali katika siku zijazo Sayansi ya Kirusi. Katika mikono ya A.P. Okladnikov kupata kuvutia archaeologists - picha ya udongo ya joka kutoka enzi ya Jurchen.
Wanaakiolojia wa kwanza walikuwa na mila nzuri ya kuwapeleka watoto wa shule kwenye uchimbaji; Kiongozi wa mara kwa mara wa msafara, Ernst Vladimirovich Shavkunov, akawa kwa watoto wengi mtu aliyewafafanua. maadili ya maisha, na mara nyingi taaluma. Katika picha hii, iliyochukuliwa Agosti 15, 1964 wakati wa msafara wa pili wa Shaigin, kuna: watoto wa shule Vladimir Shavkunov, wa pili katika safu ya kwanza (sasa Ph.D.), Alexander Ivliev - wa tatu katika mstari wa mbele (sasa Ph.D. ., wafanyikazi wote wa Taasisi ya Historia, Akiolojia na Ethnografia ya Watu wa Mashariki ya Mbali) na Alexey Maksimov - wa pili katika safu ya pili (sasa ni Daktari wa Sayansi ya Kimwili na Hisabati, mfanyakazi wa Taasisi ya Bahari ya Pasifiki), Alexander Ivanov - mwisho katika safu ya pili (akawa mjenzi).
Na mila moja zaidi ya safari hizi: kusherehekea harusi. Kwa kweli, picha hii inachukua wakati wa harusi ya wanahistoria wawili, Yulia Viktorovna Argudyaeva (wa tatu katika safu ya kwanza, sasa Daktari wa Sayansi ya Kihistoria, mfanyakazi wa IIAE) na Vitaly Dmitrievich Lenkov (wa nne katika safu ya pili). Karibu na bwana harusi ni wanandoa wa Shavkunov - Ernst Vladimirovich na Nina Konstantinovna.
Kwa njia, wakati wa msafara wa kwanza wa Shaigin, wanandoa wa Ivkov, Gennady Nikolaevich na Alexandra Mikhailovna, wakawa walioolewa hivi karibuni. Bado wanakumbuka moto mkubwa wa harusi na matukio ya kuchekesha ya safari.
Hadithi nyuma ya picha inayofuata (Oktoba 1998) ni kama ifuatavyo. Mfanyakazi wa Taasisi ya Historia, Akiolojia na Ethnografia ya Watu wa Mashariki ya Mbali
FEB RAS Daktari wa Historia Irina Sergeevna Zhushchikhovskaya (wa kwanza kulia) na mfanyakazi wa Taasisi ya Biolojia ya Baharini, Ph.D. Konstantin Anatolyevich Lutaenko (wa pili kushoto) alitoa ripoti ya pamoja katika mkutano wa kimataifa"Utamaduni na Hali ya Hewa" katika Chuo Kikuu cha Maine (USA). Mwenyekiti wa mkutano huo na kamati yake ya maandalizi alikuwa Thor Heyerdahl (utafiti wake mwenyewe wa muda mrefu ulihusiana na tatizo la mwingiliano kati ya mwanadamu na asili). Heyerdahl, ambaye alikuwa na wenzake wengi nchini Urusi, alijua maneno machache ya Kirusi, ndiyo sababu alikuwa na huruma sana kwa wawakilishi pekee wa Urusi katika mkutano huu - wanasayansi kutoka Vladivostok - na akajitolea kuchukua picha pamoja. Katika picha yuko na mkewe Jacqueline, ambaye wakati mmoja alikua mrembo wa kwanza wa Ufaransa.
Na picha hii ilipigwa mwaka 2002 huko Shanghai (PRC) kwenye kongamano la kimataifa kuhusu kauri za kale. Mikutano hii ya mara kwa mara ya kisayansi huleta pamoja wataalamu wa kauri na kaure - wanaakiolojia, wanateknolojia, wanakemia, wanafizikia, wanahistoria kutoka Ulaya, Marekani, na nchi za Asia. Katika picha ni I.S. Zhushchikhovskaya, karibu na mwanasayansi maarufu, mtaalamu wa teknolojia ya kauri kutoka USA Pamela Vendiver na Irina Yurievna Pankratova (mwanafunzi wa Zhushchikhovskaya) kutoka Severny. chuo kikuu cha kimataifa(Magadan), Ph.D., mtaalamu wa kauri za Kaskazini. Wameungana maslahi ya pamoja. Mnamo 1998, Irina Sergeevna alitembelea Washington katika Taasisi ya Smithsonian, ambapo alisoma kauri za kale za Mashariki ya Mbali pamoja na P. Vendiver katika maabara yake ya teknolojia ya kauri.
Picha zilitolewa kwa fadhili na G.N.Ivkov, V.E.Shavkunov na I.S.Zhushchikhovskaya.
Imeandaliwa na G.B ARBATSKAYA