W którym wieku zbudowano Koloseum? Koloseum to wyjątkowy zabytek architektury starożytnego Rzymu

1. Kiedy, przez kogo i po co zbudowano Koloseum we włoskim Rzymie

Zdecydowanie najbardziej uderzający symbol włoskiego Rzymu w widoku nowoczesny mężczyzna to słynne KOLIZEUM, ryc. 1, ryc. 2, ryc. 3. W świetle Nowej Chronologii wiele poglądów na temat historii starożytnej uległo znacznym zmianom. I oczywiście pojawia się pytanie – kiedy i przez kogo zbudowano Koloseum we włoskim Rzymie? Co to jest - starożytne pismo lub późne rekwizyty? A jeśli to rekwizyt, to jaki starożytny prototyp próbowano w nim odtworzyć?

Ryż. 1. Koloseum. Zdjęcie z 2009 roku.

Ryż. 2. Widok na Koloseum z lotu ptaka. Zaczerpnięte ze str. 23.

Ryż. 3. Arena Koloseum. Zdjęcie z 2007 roku.

W naszej książce „Watykan” szczegółowo opowiadamy o tym, że wiele rzekomo „starożytnych” zabytków włoskiego Rzymu powstało nie w starożytności, jak się zwykle uważa, ale znacznie później. Wzniesiono je w XV–XV w. XVI wiek Papieże rzymscy, którzy pojawili się we włoskim Rzymie stosunkowo niedawno – dopiero około 1453 roku. Pierwszymi papieżami Rzymu byli podobno uciekinierzy z Konstantynopola, stolicy Cesarstwa Rzymskiego, pokonanej w 1453 roku przez Turków Osmańskich (dziś jest to tureckie miasto Stambuł). Większość rzekomo „starożytnych” budynków włoskiego Rzymu została zbudowana przez zbiegłych papieży jako imitacje oryginalnych budynków, które stały w ich dawnej ojczyźnie, w Konstantynopolu-Stambule. A Koloseum nie jest wyjątkiem. Wystarczy uważne spojrzenie na nią, aby zauważyć, że została zbudowana OD SAMEGO POCZĄTKU jako „starożytna ruina”. Ślady jego późniejszej budowy są bardzo wyraźnie widoczne.

Wiadomo, że „Koloseum zbudowano z kamienia, betonu i cegły”, tom 21, s. 604. Czy to nie dziwne, że w tak rzekomo bardzo starej konstrukcji użyto BETONU? Historycy mogą argumentować, że beton wynaleźli „starożytni” Rzymianie ponad 2 tysiące lat temu. Dlaczego jednak nie był on powszechnie stosowany w średniowiecznym budownictwie? Naszym zdaniem wszystkie rzekomo „starożytne” budowle betonowe mają znacznie późniejsze pochodzenie, niż sądzą historycy.

Przyjrzyjmy się bliżej cegle wewnętrznych ścian Koloseum, ryc. 4, ryc. 5. Nie mówimy tu o terenach rewitalizowanych. W Koloseum nie ma żadnych śladów PRAWDZIWEJ renowacji. Cała cegła w nim wygląda mniej więcej tak samo i jest wykonana z jednolitych cegieł. Cegły są w wielu miejscach starannie przycięte na krawędziach. Wyraźnie widać, że cegły zostały przykryte PRZED murowaniem, a nie po nim. Innymi słowy, podczas budowy Koloseum rzekomo wielowiekowe zużycie budynku zostało natychmiast SZTUCZNIE PRZEDSTAWIONE.

Ryż. 4. Ściana ceglana areny Colosseum wykonana jest z cegły o specjalnie tapicerowanych krawędziach. Co więcej, prawie cała cegła areny w Koloseum jest dokładnie taka. Zdjęcie z 2007 roku.

Ryż. 5. Mury areny Koloseum. Widać, że krawędzie cegieł oklejone są w sposób bardzo uporządkowany, a tapicerkę wykonano PRZED położeniem, a nie na przestrzeni wieków (jak próbowano to zobrazować). Cegły spaja się kompozycją bardzo przypominającą XIX-wieczny cement. Zdjęcie z 2007 roku.

To samo można powiedzieć o obszarach rzekomo „zawalonych” cegieł. Znajdują się w Koloseum. Obszary te są również wyraźnie wykonane sztucznie, natychmiast w ich obecnej „zapadniętej” formie, ryc. 6. Gdyby mur rzeczywiście się zawalił, odsłonięte cegły wewnętrzne znajdowałyby się WZDŁUŻ pierwotnej powierzchni ścian, a nie pod kątem do niej. Ponadto znaczna część cegieł w uskoku zostałaby odłupana. W Koloseum nie ma czegoś takiego. Zawalone fragmenty ścian ułożono natychmiast w ostatecznej, „zawalonej” formie z całych cegieł. Większość cegieł jest celowo obrócona pod kątem do powierzchni ściany, aby przedstawić rzekomo chaotycznie wyszczerbioną powierzchnię. Jednak murarzom, przyzwyczajonym do równomiernego układania cegieł, nigdy nie udało się osiągnąć prawdziwego chaosu. W murze „osuwisk” wyraźnie widać porządek.

Ryż. 6. Mur Koloseum. Fragment muru, który rzekomo zawalił się „od starożytności”. Jednak z jakiegoś powodu odsłonięte cegły są umieszczone nie wzdłuż, ale pod kątem do powierzchni ściany i ułożone w dość uporządkowany sposób. Najprawdopodobniej jest to remake „na wzór starożytności”. Zdjęcie z 2007 roku.

Zmiany i zmiany aranżacji znalezione w murach Koloseum również wcale nie przypominają prawdziwych. Starannie rozplanowane „pozostałości starych sklepień” dziwnie wyglądają na nieskazitelnie gładkich ceglanych ścianach Koloseum, ryc. 7. Wyraźnie widać, że wszystkich tych „przeróbek” dokonano już w trakcie pierwotnej budowy, aby zobrazować „starożytność”. Prawdziwe odnowienie sklepień, okien i drzwi, nieuniknione w starych budynkach schodzących pod ziemię, wygląda zupełnie inaczej. Na ryc. 8 prezentujemy dla porównania fotografię ściany zewnętrznej katedry św. Ireny w Stambule. Wyraźnie widać tam liczne ślady PRAWDZIWYCH przesunięć. Należy pamiętać, że górne partie murów Św. Ireny wyglądają na znacznie NOWE niż dolne. Natomiast dolne sekcje są starsze i mają więcej zmian. Ale w Koloseum mury są zdumiewająco takie same pod względem nowości na WSZYSTKICH POZIOMACH, ryc. 7.

Ryż. 7. Cegła Koloseum. Zabytkowy rekwizyt. Na powierzchni ściany starannie rozmieszczone są „ślady starożytnych sklepień”, a także „ślad starożytnych zawalonych schodów”. Zdjęcie z 2007 roku.

Ryż. 8. Mur ceglany katedry św. Ireny w Stambule. Widoczne są liczne, niejednorodne, zachodzące na siebie ślady przemurowania sklepień i okien. Dolna część murów (poniżej rosnącej trawy) znajduje się w wykopie wykonanym wokół świątyni. Zdjęcie z 2007 roku.

Następnie w autentycznych starych budynkach Dolna część Budynki są zwykle zlokalizowane pod ziemią lub w wykopie. Przykładowo katedra św. Ireny stoi w wykopie o głębokości około 4 metrów, ryc. 8. Ale wokół Koloseum nie ma ŻADNYCH WYKOPÓW. Nie ma widocznych śladów jakiegokolwiek znaczącego zanurzenia w ziemi. Czy to naprawdę możliwe, że w ciągu rzekomo 2 tysięcy lat, jakie upłynęły od czasu budowy, wokół Koloseum nie wyrosła widoczna gołym okiem warstwa kulturowa? To jest bardzo dziwne.

Zauważmy, że ukończenie Koloseum trwa do dziś. Na fotografii pokazanej na ryc. 9 wyraźnie widać, jak postępują prace nad dobudowaniem „starożytnego” białego kamienia do ceglanej ściany Koloseum. Odbywa się to w sposób otwarty, na oczach turystów, przy pomocy ruchomych rusztowań.

Ryż. 9. Ściany Koloseum wciąż rosną. Zdjęcie pokazuje, jak ceglany mur Koloseum jest uzupełniany nowoczesnym białym kamieniem, aby „wyglądał jak starożytność” za pomocą ruchomych rusztowań. Zdjęcie z 2007 roku.

Kiedy więc faktycznie zbudowano Koloseum? Okazuje się, że w Watykanie nie jest to szczególnie ukryte.

Na przykład w Pałacu Watykańskim można zobaczyć fresk przedstawiający, jak WŁAŚNIE ZAPROJEKTOWANE KOLISEUM powstaje z kartki papieru i staje się rzeczywistością, ryc. 10. Co więcej - NATYCHMIAST W FORMIE RUIN (!) w pobliżu rysowany jest anioł z kompasem i kątownikiem konstrukcyjnym. Pomaga w budowie Koloseum. Ale do kogo? Naprawdę - pogański cesarz (co byłoby niestosowne w przypadku anioła)? Zupełnie nie. Nazwisko budowniczego, a także rok budowy są bezpośrednio wskazane na fresku. Obok obrazu Koloseum czytamy: „SIÓDMY ROK PAPIEŻA Piusa VII” („PIVS.VII.P.M.ANNO.VII”), ryc. 11. Zatem skoro papież Pius VII panował w latach 1800-1823 mówimy o około 1807 r mi. (!)

Ryż. 10. Fresk w Pałacu Watykańskim. Koloseum schodzi z kartki papieru projektanta i staje się rzeczywistością. Mówi się wprost, że dzieje się to za papieża Piusa VII (1800–1823), w 7. roku jego panowania, czyli w roku 1807. Zdjęcie z 2007 roku.

Ryż. 11. Fragment poprzedniego rysunku. Tabliczka z datą "PIVS.VII.P.M.ANNO.VII", czyli "ROK SIÓDMY PAPIEŻA Piusa VII". Jest rok 1807. Zdjęcie z 2007 roku.

Ten sam rok powtarza się jeszcze raz w inskrypcji pod freskiem. Napisano co następuje, ryc. 12:

AMPITEATRVM.FLAVIUM

A.PIO.VII.CONTRA.RVINAM.EXCELSO.FVLCIMENTO.SOLIDATVM

ET.PLVRIFARIAM.SVBSTRVCTIONE.MVNITVM

Ryż. 12. Duża marmurowa tablica z krzyżem wisząca nad wejściem do Koloseum uroczyście ogłasza, że ​​„odnowa” Koloseum („AMPITEATR FLAVIAN”, AMFITEATRVM FLAVIVM) została ukończona za papieża Piusa IX w 1852 r., w 7. roku jego królować. Zdjęcie z 2009 roku.

Podamy dosłowne tłumaczenie na język rosyjski, korzystając ze słownika łacińsko-rosyjskiego I.Kh. Lokaj.

Amfiteatr Flawiusza

PIUS VII, RUINY ZWYKLE OPARTE NA MOCNYM, A CO NAJWAŻNIEJSZYM FUNDAMENTACH, BUDOWNICZY

Nie wnikając w subtelności tłumaczenia, zauważamy, że papież Pius VII jest tutaj wyraźnie wymieniony jako BUDOWNICZY RUIN (RUIN) KOLOSEUM. Co więcej, mówi się, że rozpoczęcie budowy – a może dopiero zatwierdzenie projektu – nastąpiło w roku 1807.

Tak więc w Pałacu Watykańskim budowę Koloseum NATYCHMIAST przedstawiono jako „ANTYCZNE” RUINY W 1807 r. n.e. Ponadto wykazano, że sprawa zaczęła się od sporządzenia projektu. Co prawdopodobnie oznacza, że ​​w 1807 roku dopiero zaczynano budowę Koloseum.

Ale kto w takim razie DOKOŃCZYŁ jego budowę? Odpowiedź prawdopodobnie kryje się w uroczystej marmurowej tablicy wiszącej tuż nad wejściem do Koloseum, ryc. 11. Imię papieża Piusa IX (1846–1878) jest tu zapisane dużymi literami. Wskazany jest również rok zakończenia „odbudowy” Koloseum. Ten istotne wydarzenie miało miejsce w roku 1852, w siódmym roku panowania Piusa IX. Która najprawdopodobniej jest PRAWDZIWĄ DATĄ ZAKOŃCZENIA BUDOWY KOLOZEUM. Jest rok 1852, czyli połowa XIX wieku.

Po wybudowaniu Koloseum było mocno reklamowane. A 7 lipca 2007 roku został nawet wpisany na listę tzw. „nowych siedmiu cudów świata”, zajmując tam drugie miejsce po Wielkim Murze Chińskim.

Ale jeśli Koloseum zostało zbudowane w XIX wieku, to na jakiej podstawie przypisano je cesarzowi Flawiuszowi Wespazjanowi, który rzekomo żył w I wieku naszej ery? mi.?

Przejdźmy do ogólnie przyjętej historii Koloseum.

„Koloseum to największy ze starożytnych rzymskich amfiteatrów i jedna z najbardziej niezwykłych budowli na całym świecie. Znajduje się w Rzymie... w miejscu, gdzie kiedyś znajdował się staw... Budowę tego budynku rozpoczął cesarz Wespazjan, po jego zwycięstwach w Judei, a ukończono w 80 roku naszej ery. Cesarz Tytus... Początkowo Koloseum nazywano, od imion wspomnianych władców, amfiteatrem Flawiuszów, później przyjęto dla niego obecną nazwę (łac. Koloseum, Kolozaeusz, włoskie Koloseo).

... Przez długi czas Koloseum było ulubionym miejscem rozrywki mieszkańców Rzymu... Najazdy barbarzyńców doprowadziły je do spustoszenia i zapoczątkowały jego zniszczenie. Od XI wieku aż do 1132 roku służyła jako TWIERDZA DLA SZLACHETNYCH RODZIN RZYMSKICH... zwłaszcza rodzin Frangipani i Annibaldi. Ci ostatni zmuszeni byli jednak oddać Koloseum cesarzowi Henryk VII, który przedstawił go senatowi rzymskiemu i ludowi. Już w 1332 roku miejscowa arystokracja zorganizowała tu WALKĘ BYKÓW (w 1332 roku walki byków odbywały się najprawdopodobniej nie w obecnym Koloseum, ale w teatrze miejskim włoskiego Rzymu, który później został przekształcony w Zamek Świętego Anioła, zob. nasza książka „Watykan” - Automatyczny.), ale od tego czasu rozpoczęła się systematyczna destrukcja Koloseum... Tak więc w XV i XVI wieku papież Paweł II pozyskał z niego materiał do budowy tzw. Wenecki pałac, kardynał Riario – dla Pałacu Kancelarii (Cancelleria), Paweł III – Pallazo Farnese (Koloseum nie ma z tym nic wspólnego – jedynie kamień i cegła starego miasta z XIV wieku została wykorzystana do budowli papieskich z XV w. -XVI w., PO KTÓRYCH stara część włoskiego Rzymu zamieniła się w ruiny, zobacz naszą książkę „Watykan” - Automatyczny.). Jednakże... znaczna jego część przetrwała... Sykstus V zamierzał wykorzystać go do założenia FLOAT FACTORY, a Klemens IX faktycznie ZAMIENIŁ KOLIZEUM W FABRYKĘ WYDOBYWANIA SALTETETU. Najlepsza postawa papieży do majestatycznego pomnika... ZACZĘŁO SIĘ NIE WCZEŚNIEJ W POŁOWIE XVIII WIEKU... Benedykt IV (1740-1758) ... nakazał wzniesienie OGROMNEGO KRZYŻA na środku jego areny i szeregu ołtarzy wokół niego wznieść na pamiątkę męki, procesji na Kalwarię i śmierci Zbawiciela na krzyżu. Krzyż ten i ołtarze usunięto z Koloseum dopiero w 1874 roku (prawdopodobnie zbyt mocno zaprzeczały one wyimaginowanej starożytności Koloseum, nadając mu jawnie chrześcijański wygląd, dlatego też je usunięto - Automatyczny.)”, artykuł „Koloseum”.

Tak więc za Klemensa IX (1592–1605) na miejscu Koloseum działała fabryka sukna, a wcześniej prawdopodobnie znajdował się tam tylko STW. Po Koloseum prawdopodobnie nie było już wówczas śladu. Prawdopodobnie pierwszą osobą, która pomyślała o wzniesieniu Koloseum, był papież Benedykt XIV (1740–1758). Ale najwyraźniej miał zamiar wznieść nie „starożytny pomnik”, ale pomnik chrześcijańskich męczenników. Jednak jego następcy poszli sprawy w innym kierunku. To pod nimi rozpoczęła się właściwa budowa współczesnego Koloseum, przedstawianego jako rzekomo „łatwa restauracja”. starożytny zabytek" Oto, co mówi Słownik Encyklopedyczny:

„Papieże, którzy naśladowali Benedykta XIV, zwłaszcza Piusa VII i Leona XII… wzmocnili podporami miejsca murów, które groziły zawaleniem (czytaj: zbudowali mury Koloseum – Automatyczny.), a Pius IX poprawił w nim część wewnętrznych klatek schodowych (czytaj: zbudował wewnętrzną część Koloseum - Automatyczny.). Więcej z duże skupienie Koloseum jest chronione przez obecny rząd włoski, na mocy którego pod przewodnictwem naukowcy-archeolodzy... na arenie prowadzono ciekawe wykopaliska, w wyniku których odkryto podziemne pomieszczenia, które niegdyś służyły do ​​wypychania na arenę grup ludzi i zwierząt, drzew i innych dekoracji lub do napełniania jej wodą i podnoszenia statków w górę kiedy zaprezentowano naumachię, artykuł „Koloseum”

Szczególnie absurdalny jest pomysł historyków na temat „naumachii” – bitew morskich przedstawianych na wypełnionej wodą arenie Koloseum. Jednocześnie nie podano zrozumiałych wyjaśnień - jak dokładnie i za pomocą jakich mechanizmów woda mogłaby wypełnić arenę Koloseum? Gdzie znajdują się rury spustowe i napełniające? Pompy wodne?

Wodoodporne ściany ze śladami zalewania wodą? W Koloseum nie ma czegoś takiego. Poniżej wyjaśnimy prawdziwe tło tych legend o „naumachii”.

Ale - powiedzą nam - jeśli Koloseum zostało zbudowane w XIX wieku, jak mówisz, to w konsekwencji autorzy XVII-XVIII wieku jeszcze nic o tym nie wiedzieli. Czy tak jest?

Tak, najwyraźniej tak właśnie było. Aby to sprawdzić, sięgnęliśmy do źródeł, którymi dysponowaliśmy, z XVII wieku, które najwyraźniej powinny były wspomnieć o tak wspaniałej budowli jak Koloseum, gdyby cokolwiek o niej wiedziały. Okazało się jednak, że w żadnym z tych źródeł nie było ani słowa o Koloseum. Podajmy dwa najbardziej uderzające przykłady.

Na początek otwórzmy KRONIKĘ TWARZY - szczegółowe oświadczenie historię świata i Rosji, zwykle datowaną na XVI wiek. Nawiasem mówiąc, naszym zdaniem sklepienie twarzowe powstało nie w XVI, ale w XVII wieku, ale w w tym przypadku to nie ma znaczenia. Przez długi czas Krypta Twarzy była całkowicie niedostępna do badań, jednak w latach 2006–2008 moskiewskie wydawnictwo „AKTEON” wydało kompletne wydanie faksymilowe wszystkich 10 tomów Krypty Twarzy. Drugi i trzeci tom szczegółowo opisują historię starożytny Rzym. Co więcej, na szczęście, szczególnie dużo miejsca poświęcono panowaniu cesarza Flawiusza Wespazjana, który według historyków założył Koloseum, patrz wyżej.

Uwaga, Litsevoy kronika– nie jest prostą kroniką. Przede wszystkim jest BARDZO SZCZEGÓŁOWY. Po drugie, był przeznaczony dla króla i jego świty, dlatego został napisany szczególnie starannie. Na jego produkcję wydano ogromne pieniądze. "Twarzowy sklepienie XVI stulecie – największe historyczne dzieło ilustrowane w literaturze rosyjskiej”, s. 27. Niektóre woluminy skarbca Litsewoja znajdowały się w bibliotece królów moskiewskich i należały osobiście do Piotra I, s. 27. 15–21. Sklepienie twarzowe zawiera ponad szesnaście tysięcy pięknych kolorowych rysunków, w tym wiele rysunków przedstawiających miasto Rzym. Jeśli zatem NAWET TAM nie ma żadnej wzmianki o Koloseum – ani w tekście, ani na rysunkach – to należy stwierdzić, że w Moskwie w XVI–XVII w. WCIĄŻ NIC o Koloseum nie wiedzieli. Zadziwiające, że naprawdę NIE ma takich odniesień.

Ale może Sklepienie Twarzowe milczy na temat Koloseum po prostu dlatego, że w ogóle nie dotyczy budynków wzniesionych przez cesarza Wespazjana w Rzymie? Nie, to nie prawda. Sklepienie twarzy szczegółowo opisuje, jak Wespazjan po powrocie do Rzymu z wojny żydowskiej natychmiast rozpoczął budowę ogromnych i niesamowitych budynków. Ale nie ma wśród nich wzmianki o Koloseum. I w ogóle o teatrze nie mówi się nic. Mówimy tylko o świątyniach, skarbcach, bibliotekach. Nawiasem mówiąc, w sklepieniu twarzy szczegółowo przedstawiono, co dokładnie Wespazjan zbudował w Rzymie. Zobacz rys. 13. Pokazano stolarzy z siekierami budujących różne budynki. Nie ma wśród nich teatru, ryc. 13.

Ryż. 13. Cesarz Wespazjan po powrocie z wojny żydowskiej buduje w Rzymie „ołtarz bożka”. Ale to bynajmniej nie jest Koloseum, ale budynki świątynne ze „złotym bożkiem”. Zasłony i książki. Koloseum nie jest w ogóle przedstawione i nie jest wspomniane w tekście Sklepienia Twarzowego. Zaczerpnięto z księgi 2, s. 23. 2850.

Dla kompletności prezentujemy fragment Sklepienia Twarzowego, który mówi o budowlach Wespazjana w Rzymie. Jak już powiedzieliśmy, Wespazjan poczyna je natychmiast po powrocie z wojny żydowskiej.

„Wespazjan chciał stworzyć ołtarz dla bożka i wkrótce to i więcej niż ludzkie myśli przeminęły. I zebrano cały cenny smród i widok, wszystkie rzeczy niewidzialne i nieosiągalne. Dzieląc się nimi, ludzie podróżują po całym świecie, trudząc się i chcąc zdobyć wizję. Odwieś ten żydowski katapetazm, jakby się nim przechwalał, i całą szatę ze złota, której prawa nakazano przechowywać księgi w płaszczu”, księga 2, s. 2850–2851.

Tłumaczenie na współczesny rosyjski:

„Wespazjan zastanawiał się, jak stworzyć ołtarz dla bożka i wkrótce wzniósł coś, co przeszło wszelką ludzką wyobraźnię. I umieścił tam wszystkie cenne szaty, a wszystko, co cudowne i niedostępne, zostało tam zebrane i wystawione na widok publiczny. Z tego powodu ludzie na całym świecie podróżują i pracują, aby zobaczyć to na własne oczy. [Wespazjan] powiesił tam, jakby z nich dumny, żydowskie zasłony i wszystkie szaty haftowane złotem, i kazał przechowywać w izbie księgi z prawami”, księga 2, s. 2850–2851.

Jak widać, w Sklepieniu Twarzowym nie omieszkano wspomnieć o niezwykłych budowlach Wespazjana w Rzymie, wzniesionych po wojnie żydowskiej. Ale nie ma wśród nich wzmianki o Koloseum.

Luterański chronograf z 1680 r., kronika światowa szczegółowo opisująca wydarzenia w Rzymie, również nic nie wie o Koloseum. Ona, podobnie jak Sklepienie Twarzowe, informuje jedynie o budowie przez Wespazjana pewnej „świątyni pokoju” pod koniec wojny żydowskiej: „W roku Chrystusowym 77, buduje się świątynię pokoju, w której znajdują się dekoracje świątyni jerozolimskiej, łącznie z naczyniami ze złota judejskiego. Prawo i szkarłatne zasłony zostały zachowane w komnatach z rozkazu Wespezjana”, k. 113.

Na tym kończy się opis budowli Wespazjana. Lutheran Chronograph zupełnie milczy na temat Koloseum – i w ogóle o każdym teatrze zbudowanym przez Wespazjana w Rzymie. Ponadto w szczegółowym indeksie imion i tytułów podanym na końcu Chronografu nie pojawia się nazwa „Koloseum”. Nie ma też podobnych imion. Okazuje się, że Luterański Chronograf, podobnie jak Facial Vault, NIC nie wie o Koloseum. Chociaż został napisany w 1680 roku i wydawałoby się, że jego autor powinien był o tym wiedzieć wybitny budynek jak Koloseum. I nazwij to dokładnie „Koloseum”. Wszakże nazwę tę, jak podają historycy, nadano Koloseum już od VIII w. n.e. mi. , artykuł „Koloseum”. Dlaczego autor jest na drugim miejscu? połowa XVII stulecie jeszcze go nie zna?

Okazuje się, że w XVII wieku tak naprawdę o Koloseum nie wiedzieli nic.

Ale wróćmy teraz do „starożytnych” pisarzy. Co oni wiedzą o największej budowli starożytnego Rzymu, wspaniałym Koloseum?

Uważa się, że o Koloseum pisali Swetoniusz, Eutropiusz i inni „starożytni” autorzy. Wyrażana jest także opinia, że ​​Koloseum rzekomo śpiewał „starożytny” poeta z I wieku n.e. mi. Wojenny. I próbował nawet zaliczyć je do grona siedmiu cudów świata, ze zdumieniem wyprzedzając decyzję współczesnych historyków (w 2007 roku) o zaliczeniu Koloseum do „siedmiu nowych cudów świata”.

Ale czy „starożytni” pisarze naprawdę mówili o Koloseum we włoskim Rzymie, a nie o jakimś innym amfiteatrze? Przecież, jak wykazaliśmy w naszych pracach nad chronologią, prawdziwy „starożytny Rzym” nie ma nic wspólnego ze współczesnym Rzymem włoskim. Zobacz nasze książki” Królewski Rzym między rzekami Oką i Wołgą”, „Watykan”. Ale w takim razie może prawdziwe Koloseum nie jest we Włoszech, ale gdzie indziej?

I jeszcze jedno ważne pytanie. Kiedy, przez kogo i gdzie odkryto rzekomo „starożytne” dzieła, które są dziś powszechnie znane i dotyczą Koloseum? Czy to nie jest w Watykanie? Co więcej, PO podjęto decyzję o budowie Koloseum w Rzymie i konieczne było znalezienie „źródeł pierwotnych”, które „potwierdzają” jego istnienie w przeszłości?

Weźmy jako przykład księgę Swetoniusza (inni piszą o tym samym). Swetoniusz donosi o budowie w Rzymie przez cesarza Wespazjana po powrocie z wojny żydowskiej kilku budowli naraz:

1) Świątynia Pokoju,

2) inna świątynia,

3) jakiś bezimienny amfiteatr w środku miasta.

Swetoniusz pisze: „Podjął się także nowych budowli: świątyni Pokoju w pobliżu forum, świątyni boskiego Klaudiusza na wzgórzu Caelian, zapoczątkowanej przez Agrypinę, ale prawie doszczętnie zniszczonej przez Nerona, i wreszcie amfiteatru pośrodku miasto, wymyślone, jak się dowiedział, przez Augusta.” , With. 257.

Współcześni komentatorzy uważają, że Swetoniusz mówi tu konkretnie o Koloseum, s. 843. Swetoniusz jednak bynajmniej nie nazywa amfiteatru Koloseum i w ogóle nie podaje żadnych szczegółów na jego temat. Pisze po prostu o „amfiteatrze”. Dlaczego to musi być Koloseum? Nie ma na to dowodów.

Eutropiusz w swoim „ Krótka historia od założenia Miasta” przypisuje budowę amfiteatru cesarzowi Tytusowi Wespazjanowi, synowi cesarza Wespazjana. Ale nie podaje też żadnych danych, które pozwoliłyby nam utożsamić Amfiteatr Tytusa konkretnie z Koloseum. Jedynie oszczędnie podaje się informację, że Tytus Wespazjan „wzniósł w Rzymie amfiteatr, podczas którego poświęcenia zabito na arenie 5 tysięcy zwierząt” – s. 50.

Inny „starożytny” historyk, Sekstus Aureliusz Wiktor, pisze w „Historii Rzymu”, że za czasów cesarza Flawiusza Wespazjana „w Rzymie rozpoczęła się i zakończyła restauracja Kapitolu… Świątynia Pokoju, pomniki Klaudiusza, Forum i wiele więcej: powstał amfiteatr ogromnych rozmiarów.” Z. 86. Ale i tu nie ma szczegółów, które pozwoliłyby utożsamić ten amfiteatr konkretnie z Koloseum. Nie jest powiedziane, jakiej wielkości był amfiteatr („ogromny” to luźne pojęcie), ani w jaki sposób został zbudowany, ani w jakim miejscu w mieście się znajdował. I znowu pojawia się pytanie: dlaczego to jest Koloseum? Może Aureliusz Wiktor miał na myśli CAŁKOWICIE INNY AMFITEATR?

Jeśli chodzi o „Księgę okularów” rzymskiego poety Martiala, w której przypuszcza się, że wychwalał on Koloseum, również nie ma w niej nic, co jednoznacznie wskazywałoby konkretnie na Koloseum. A sama książka może okazać się podróbką, gdyż – jak już dawno zauważono – podejrzanie różni się od pozostałych dzieł Martiala. „Od niego (Martiala - Automatyczny.) dotarł do nas zbiór 14 ksiąg fraszek, NIE UWZGLĘDNIAJĄC W TYM NUMERIE SPECJALNEGO KSIĄŻKI WIERSZA, ZWANEGO TEŻ EPIGRAMAMI, ALE DOTYCZĄCEGO WYŁĄCZNIE IGRZYSK W AMPITEATRZE POD TYTUSA I DOMICJANA, artykuł „Martial”.

I nawet jeśli „Księga okularów” Martiala jest oryginalna, gdzie jest dowód na to, że odnosi się ona do Koloseum? Nie ma takich dowodów. Może się zdarzyć, że historycy wojenni i rzymscy nie mówią o Koloseum we Włoszech, ale o INNYM AMFITEATRZE. Co więcej, ruiny ogromnego rzymskiego amfiteatru pasujące do tych opisów NAPRAWDĘ ISTNIEJĄ. Ale to bynajmniej nie jest Koloseum we włoskim Rzymie. W przeciwieństwie do włoskiego Koloseum, to PRAWDZIWE Koloseum nie jest w ogóle reklamowane przez historyków. Otoczyli go śmiertelną ciszą i próbują udawać, że go nie ma.

Jednak w rzeczywistości istnieje. Nie w Rzymie, ale w Stambule.

Z książki Imperium - Ja [z ilustracjami] autor

8. 1. O Rzymie włoskim w XV wieku Według naszej rekonstrukcji Rzym włoski powstał dopiero pod koniec XIV wieku naszej ery. Jeśli wcześniej na terenie Rzymu istniała jakaś mała osada, to w żaden sposób nie pełniła ona roli stolicy.I tak „w kilku rękopiśmiennych zbiorach

Z książki Najnowsza książka fakty. Tom 3 [Fizyka, chemia i technologia. Historia i archeologia. Różnorodny] autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

1.1 O włoskim Rzymie XV wieku

Z książki Jarzmo tatarsko-mongolskie. Kto kogo podbił? autor Nosowski Gleb Władimirowicz

1.1 O włoskim Rzymie w XV wieku Według naszej rekonstrukcji włoskie miasto Rzym powstało nie wcześniej niż w XIV wieku. Jeśli wcześniej na terenie Rzymu istniała jakaś osada, to w żaden sposób nie pełniła ona roli stolicy dużego państwa. Okazuje się, że „w kilku odręcznych

Z książki Nowa chronologia i koncepcja historii starożytnej Rusi, Anglii i Rzymu autor Nosowski Gleb Władimirowicz

Biografia papieża Hildebranda. Kiedy się pojawił Stolica Apostolska we włoskim Rzymie? Pomimo tego, że prawie wszystko, co było związane z Chrystusem, „przeszło” w chronologii skaligeryjskiej do początków naszej ery. e., jeszcze w XI wieku śladów wydarzeń ewangelicznych było całkiem sporo. Jeden z

Z książki Ruś i Rzym. Bunt Reformacji. Moskwa to Jerozolima Starego Testamentu. Kim jest król Salomon? autor Nosowski Gleb Władimirowicz

5. Kiedy zbudowano słynną Hagia Sophia w Stambule? Pozostała ogromna świątynia Hagia Sophia. Którą wcześniej utożsamialiśmy ze świątynią Salomona, czyli Sulejmana.Nasza rekonstrukcja wygląda następująco. Na godność sułtana Sulejmana Wspaniałego został wyniesiony połowa XVI wieku wieki, majestatyczny

Z książki Tajemnica Koloseum autor Nosowski Gleb Władimirowicz

1. Kiedy, przez kogo i w jakim celu zbudowano Koloseum we włoskim Rzymie Oczywiście najbardziej uderzającym symbolem włoskiego Rzymu w świadomości współczesnych ludzi jest słynne KOLISEUM, ryc. 1, ryc. 2, ryc. 3. W świetle Nowej Chronologii wiele poglądów na temat historii starożytnej

Z książki Zapomniane Jeruzalem. Stambuł w świetle Nowej Chronologii autor Nosowski Gleb Władimirowicz

1. Kiedy i przez kogo została zbudowana Hagia Sophia w Stambule?Hagia Sophia jest najbardziej znana historyczny pomnik Stambuł. Dziś uważa się, że został zbudowany w jego nowoczesna forma Cesarz bizantyjski Justynian w VI wieku naszej ery. mi. Uważa się ponadto, że gdy w 1453 r

Z książki Historia miasta Rzymu w średniowieczu autor Gregorovius Ferdynand

3. Witalij, papież, 657 - Wizyta cesarza Konstantego II we Włoszech. - Jego przyjęcie i pobyt w Rzymie, 663 - Opłakiwanie Rzymu. - Stan miasta i jego zabytków. - Koloseum. - Konstans złupił Rzym. - Śmierć Konstansa w Syrakuzach Eugeniusz zmarł w czerwcu 657 r., a konsekrację na papieża przyjął 30 lipca

Z książki Księga 1. Imperium [słowiański podbój świata. Europa. Chiny. Japonia. Ruś jako średniowieczna metropolia Wielkiego Cesarstwa] autor Nosowski Gleb Władimirowicz

8.1. O Rzymie włoskim z XV wieku Według naszej rekonstrukcji Rzym włoski powstał dopiero pod koniec XIV wieku. Jeśli wcześniej na terenie Rzymu istniała mała osada, to w żaden sposób nie pełniła ona roli stolicy. Cokolwiek to było, a teraz „za kilka”.

Z książki Książka 2. Zmieniamy daty - wszystko się zmienia. [Nowa chronologia Grecji i Biblii. Matematyka ujawnia oszustwa średniowiecznych chronologów] autor Fomenko Anatolij Timofiejewicz

15. Kiedy zbudowano słynny Partenon i dlaczego nazwano go Świątynią Najświętszej Marii Panny?Mówiliśmy już o tym w książce „Starożytność to średniowiecze”, rozdz. 1. Przypomnijmy krótko istotę sprawy. F. Gregorovius relacjonuje: „ŚWIĘTA MARYJA PANNA rozpoczęła już zwycięską walkę ze Starożytnym

Z książki Watykan [Zodiak astronomii. Stambuł i Watykan. Horoskopy chińskie] autor Nosowski Gleb Władimirowicz

3.1. Kiedy i przez kogo Koloseum i inne amfiteatry w Stambule zostały zniszczone Sądząc po powyższych starych mapach i rysunkach, pod koniec XVI wieku Koloseum w Stambule było już w stanie PODYLNIE ZNISZCZONYM. Około jedna trzecia została rozebrana, a wewnątrz zaczęły rosnąć inne

Z książki Carski Rzym między rzekami Oką i Wołgą. autor Nosowski Gleb Władimirowicz

19.2. Kiedy zbudowano „starożytne” Koloseum, pokazywane dziś turystom? Na ryc. 1.144 przedstawia starożytny plan włoskiego Rzymu, rzekomo z XIII wieku. Ale nie ma na nim niczego, co przypominałoby współczesne „antyczne” Koloseum! Przedstawiono tylko kilka średniowiecznych zamków i murów obronnych

Starożytny teatr słusznie nazywany jest „Herbem Rzymu” – pomimo wieloletnich zniszczeń i wandalizmu, jakim poddawany był zabytek, wciąż robi niezatarte wrażenie na tych, którzy mają szczęście zobaczyć Koloseum pierwszy raz. Koloseum, najsłynniejsza ruina świata, znak rozpoznawczy starożytnego Rzymu, być może nigdy nie zostałoby zbudowane, gdyby Wespazjan nie zdecydował się zatrzeć śladów panowania swego poprzednika Nerona. W ramach tego programu na miejscu stawu z łabędziami, który zdobił Złoty Pałac, wzniesiono okazały amfiteatr na 70 000 widzów – największy cyrk w Cesarstwie. Igrzyska z okazji jego otwarcia (w 80 r.) trwały bez przerwy przez 100 dni; W tym czasie 2000 gladiatorów i 5000 dzikich zwierząt rozszarpało się nawzajem na kawałki i zamordowało. To prawda, że ​​​​pamięć o cesarzu podpalaczu okazała się nie tak łatwa do wymazania: oficjalnie nowa arena nazywała się Amfiteatr Flawiuszów, ale w historii pozostała Koloseum - nazwa najwyraźniej nie odnosi się do własnych wymiarów, ale do kolosalnego (35 m wysokości) posągu Nerona jako boga słońca.

„...Stał jak starożytny bóg, oświetlony promieniami wschodzącego słońca, jego postawa wyrażała gotowość na każdy wynik bitwy: młody człowiek bez wahania mógł przebić wroga na wylot lub spaść ze śmiertelnej rany. Napięta cisza trwała kilka sekund, po czym na arenie rozległy się okrzyki i okrzyki. Widzowie żądni krwi – tego ranka zebrało się 50 000 widzów, aby oglądać walki gladiatorów – brutalne, bezkompromisowe bitwy. Dzisiejsze Koloseum znów stanie się ołtarzem barbarzyńskich ofiar… I tak będzie zawsze…”

Koloseum- wybitny zabytek architektury starożytnego Rzymu, największy amfiteatr starożytnego świata, symbol wielkości i potęgi cesarskiego Rzymu.



Przez długi czas Koloseum było dla mieszkańców Rzymu i przyjezdnych głównym miejscem widowisk rozrywkowych, takich jak walki gladiatorów, prześladowania zwierząt czy bitwy morskie.


Wbrew powszechnemu przekonaniu, że w Koloseum dokonano egzekucji na chrześcijanach, najnowsze badania wskazują, że był to mit stworzony przez Kościół katolicki w kolejnych latach. Za cesarza Makrynusa został poważnie uszkodzony przez pożar, ale został przywrócony na rozkaz Aleksandra Sewera.

W 248 roku cesarz Filip nadal świętował tysiąclecie istnienia Rzymu w Koloseum wspaniałymi występami. Honoriusz w 405 r. zakazał walk gladiatorów jako niezgodnych z duchem chrześcijaństwa, które po Konstantynie Wielkim stało się dominującą religią Cesarstwa Rzymskiego; jednakże prześladowania zwierząt w Koloseum trwały nadal aż do śmierci Teodoryka Wielkiego. Potem nadeszły smutne czasy dla Amfiteatru Flawiuszów.

Najazdy barbarzyńców pozostawiły Amfiteatr Flawiuszów pustynnym i zapoczątkowały jego zniszczenie. Od XI wieku aż do 1132 roku pełnił funkcję twierdzy dla szlacheckich rodzin rzymskich, które rywalizowały ze sobą o wpływy i władzę nad swoimi współobywatelami, zwłaszcza rodami Frangipani i Annibaldi. Ci ostatni zmuszeni byli jednak oddać Koloseum cesarzowi Henrykowi VII, który podarował je rzymskiemu Senatowi i ludowi. Już w 1332 roku miejscowa arystokracja organizowała tu walki byków, jednak od tego czasu rozpoczęło się systematyczne niszczenie Koloseum. Zaczęto go postrzegać jako źródło pozyskiwania materiału budowlanego i nie tylko kamienie, które odpadły, ale także kamienie z niego celowo odłamane, zaczęto wykorzystywać do budowy nowych konstrukcji. I tak w XV i XVI wieku papież Paweł II czerpał z niego materiał na budowę tzw. pałacu weneckiego, kardynał Riario – pałacu kancelarii, Paweł III – Palazzo Farnese. Ocalała jednak znaczna część amfiteatru, choć budynek jako całość pozostał zniekształcony. Sykstus V zamierzał wykorzystać go do założenia fabryki sukna, a Klemens IX faktycznie przekształcił Koloseum w fabrykę ekstrakcji saletry.


Najlepszy stosunek papieży do majestatycznego zabytku architektury starożytnej rozpoczął się dopiero w połowie XVIII wieku, a pierwszym, który objął go pod swoją opiekę był Benedykt XIV. Poświęcił go Męce Pańskiej jako miejsce splamione krwią wielu chrześcijańskich męczenników i nakazał wzniesienie na środku jego areny ogromnego krzyża, a wokół niego szeregu ołtarzy na pamiątkę męki , procesja na Kalwarię i śmierć Zbawiciela na krzyżu. Krzyż ten i ołtarze usunięto z Koloseum dopiero w 1874 roku. Papieże podążający za Benedyktem XIV, zwłaszcza Pius VII i Leon XII, w dalszym ciągu dbali o bezpieczeństwo ocalałych części budowli i wzmacniali zagrożone zawaleniem partie murów przyporami, a Pius IX poprawił część w nim wewnętrzne schody.


Obecny wygląd amfiteatru to niemal triumf minimalizmu: ścisła elipsa, trzy kondygnacje wykonane w trzech rzędach, precyzyjnie obliczony kształt łuku. To najwspanialszy starożytny amfiteatr: długość jego zewnętrznej elipsy wynosi 524 m, główna oś 187,77 m, mniejsza oś 155,64 m, długość areny 85,75 m, szerokość 53,62 m; wysokość jego murów wynosi od 48 do 50 metrów. Przy takich gabarytach mógł pomieścić aż 87 000 widzów. Amfiteatr Flawiuszów wzniesiono na betonowym fundamencie o grubości 13 metrów. Musimy jednak zrozumieć, że lakonizm jest wynikiem kilku najazdów barbarzyńców, kilku trzęsień ziemi i wielu wieków zalegalizowanego rabunku: aż do 1750 r., kiedy papież Benedykt XIV ostatecznie nakazał położenie kresu oburzaniom, Koloseum zastąpiło kamieniołom Rzymian; Duża część arcydzieł miasta zbudowana jest z marmurowych płyt i bloków trawertynu. Początkowo każdemu łukowi towarzyszył posąg, a gigantyczny otwór między ścianami zakrywano płótnem za pomocą specjalnego mechanizmu. Mechanizm ten był niezwykle skomplikowany – do jego obsługi zatrudniono oddzielny zespół marynarzy. Jednak ani upał, ani deszcz nie przeszkodziły w zabawie.


Igrzyska rozpoczęły się wcześnie rano paradą gladiatorów. Cesarz i jego rodzina obserwowali, co się działo z pierwszego rzędu; w pobliżu siedzieli senatorowie, westalki, konsulowie i księża. Nieco dalej siedzieli arystokraci i inni ważni obywatele. Kolejne rzędy zajmowała klasa średnia; potem marmurowe ławki ustąpiły miejsca krytym galeriom z drewnianymi siedzeniami. Górna przeznaczona była dla plebsu i kobiet, kolejna dla niewolników i cudzoziemców.


Ściany Koloseum zbudowano z dużych kawałków lub bloków trawertynu lub marmuru trawertynu, które wydobywano w pobliskim mieście Tivoli. Bloki połączono ze sobą stalowymi ściągami o łącznej masie około 300 ton; Do elementów wewnętrznych wykorzystano także miejscowy tuf i cegłę. Widoczne dziś w różnych miejscach na ścianach dziury to gniazda wspomnianych połączeń, które zanikły w średniowieczu – epoce, w której stal była niezwykle ceniona i wszędzie poszukiwana. Z poza budynek miał trzy kondygnacje łuków. Pomiędzy łukami znajdują się półkolumny, w dolnej kondygnacji – toskańskie, w środkowej – jońskie, a w górnej – korynckie. Obrazy Koloseum na zachowanych starożytnych monetach wskazują, że w łukach środkowej i górnej kondygnacji znajdował się posąg. Nad górną kondygnacją arkad wznosi się czwarta wyższa kondygnacja, przedstawiająca solidną ścianę, podzieloną na przedziały pilastrami korynckimi i posiadającą czworokątne okno pośrodku każdego przedziału. Na krańcach większej i mniejszej osi elipsy znajdowały się cztery główne wejścia w formie trójłukowych bram. Dwie z tych bram przeznaczono dla cesarza; reszta służyła do uroczystych procesji przed rozpoczęciem spektakli, do wprowadzenia zwierząt i do sprowadzenia niezbędnych maszyn.


Pierwszym numerem programu były kaleki i klauni: oni też walczyli, ale nie na poważnie i bez krwi. Czasami pojawiały się także kobiety i rywalizowały w łucznictwie. I dopiero potem przyszła kolej na gladiatorów i zwierzęta (które dla większego efektu zostały katapultowane na arenę z piwnicy). Bitwy były niezwykle brutalne, ale według najnowszych danych chrześcijanie nigdy nie byli dręczeni na arenie Koloseum. Na pomysł zakazu zabaw wpadli dopiero 100 lat po oficjalnym uznaniu chrześcijaństwa, a walki z dzikimi zwierzętami trwały aż do VI wieku.


Kilkanaście wieków później pozostałości Koloseum stały się ulubionym tematem melancholijnych refleksji i idyllicznych krajobrazów. Każdy sumienny podróżnik uważał za swój obowiązek wspiąć się tu nocą, przy świetle księżyca. Do niedawna eksperyment można było powtórzyć – jednak do 2000 roku starannie załatano wszystkie dziury w płocie i obecnie można wejść do środka jedynie w wyznaczonych godzinach.


Chętni mogą wspiąć się po ruinach galerii i spróbować wyobrazić sobie zwierzęta biegające po korytarzach ukrytych pod areną i gladiatorów przygotowujących się do bitwy.

Za Koloseum znajduje się kolejna konstrukcja z podręcznika, Łuk Konstantyna, ostatni (i największy) Łuk triumfalny w historii Rzymu – dwa lata po jej budowie Konstantyn ostatecznie przeniósł się do Bizancjum. Jej sława nie jest jednak w pełni zasłużona: większość płaskorzeźby zostały dosłownie oderwane od poprzednich triumfów.


Koloseum z jeszcze większą pieczołowitością strzeże obecny rząd włoski, na mocy którego pod przewodnictwem uczonych archeologów wiele zalegających ruin budowli, tam gdzie okazało się to możliwe, wstawiono na pierwotne miejsca, na arenie prowadzono ciekawe wykopaliska, które doprowadziły do ​​odkrycia piwnic, które niegdyś służyły do ​​wypychania na arenę grup ludzi i zwierząt, drzew i innych dekoracji lub do napełniania jej wodą i podnoszenia statków podczas naumachii zostały zaprezentowane. Pomimo wszystkich trudów, jakich Koloseum doświadczało na przestrzeni wieków, jego ruiny, pozbawione dawnego wystroju zewnętrznego i wewnętrznego, wciąż robią ogromne wrażenie swoim surowym majestatem i dają dość jasne wyobrażenie o jego położeniu i architekturze. Wyciek wody deszczowej, Zanieczyszczenie atmosfery a wibracje wywołane dużym ruchem miejskim doprowadziły Koloseum do stanu krytycznego. W wielu miejscach zabytek architektury wymaga wzmocnienia.


Aby uchronić amfiteatr przed dalszym zniszczeniem, włoskie ministerstwo osiągnęło porozumienie dziedzictwo kulturowe i bank rzymski. Pierwsza faza projektu obejmuje renowację i zabezpieczenie arkad za pomocą wodoodpornej masy oraz rekonstrukcję drewnianej podłogi areny, na której niegdyś walczyli gladiatorzy. W 1991 r. gazeta La Repubblica wspomniała o planowanej inwestycji na kwotę 40 miliardów lirów i nazwała porozumienie „największym sojuszem sektora publicznego i prywatnego, jaki kiedykolwiek zawarto we Włoszech na rzecz ochrony dzieł sztuki”.


Koloseum straciło dwie trzecie swojej pierwotnej masy; niemniej jednak jest on nadal bezprecedensowo ogromny: jeden architekt XVIII wiek Zadał sobie trud obliczenia w przybliżeniu ilości materiałów budowlanych znajdujących się w Koloseum i ustalił jego koszt, według ówczesnych cen, na 1,5 miliona koron (około 8 milionów franków). Dlatego od czasów starożytnych Koloseum uważane było za symbol wielkości Rzymu.

Szczegółowy opis ze zdjęciem. Interesujące fakty o Koloseum i lokalizacji na mapie.

Koloseum – Amfiteatr Flawiuszów

Koloseum- wspaniały amfiteatr w Rzymie, jeden z najsłynniejszych budynków starożytności. To prawdziwy symbol Wiecznego Miasta i jedna z jego głównych atrakcji. Słuszne jest nazywanie Koloseum amfiteatrem Flawiuszów – od dynastii cesarzy, za czasów której zbudowano tę bryłę.

Fabuła

Koloseum zbudowano w zaledwie 8 lat. Budowę rozpoczęto w 72 r. n.e. za cesarza Wespazjana, a zakończył się w 80 r. n.e. za cesarza Tytusa.

Został cesarzem po despocie Nerona, Wespazjan postanowił wzmocnić swoją władzę. W tym celu wpadł na ciekawy posunięcie - zburzyć pałac Nerona (Złoty Dom), który wraz z parkiem zajmował 120 hektarów centrum Rzymu i wybudować instytucje cesarskie, oraz zasypać staw przy pałacu i zbudować wspaniały amfiteatr dla rozrywki ludzi.

Amfiteatr zbudowali niewolnicy sprowadzeni do Rzymu po zwycięstwach militarnych Wespazjana w Judei. Według naukowców przy budowie Koloseum zaangażowana była praca 100 tysięcy niewolników. Najczęściej wykorzystywano niewolników ciężka praca- za wydobycie i dostawę trawertynu z Tivoli do Rzymu (około 25 km), podnoszenie ciężkich przedmiotów itp. Pracowała także nad projektem Koloseum duża grupa rzeźby, artyści i inżynierowie.

Otwarcie Koloseum uczczono wspaniałymi igrzyskami. Amfiteatr przez prawie trzy i pół wieku był centrum okrutnych widowisk rozrywkowych starożytnego Rzymu – walk gladiatorów, prześladowań zwierząt. Ginęli tu ludzie i zwierzęta ku uciesze tłumu i patrycjuszy. Aż do początków V wieku cesarz Cesarstwa Rzymskiego zakazał walk gladiatorów. To właśnie wtedy chrześcijaństwo stało się główną religią wielkiego Imperium. Jedna z jego najbardziej kolosalnych budowli doświadczy najsmutniejszych czasów.

Średniowiecze i New Age pozostawiły na amfiteatrze silne blizny: najpierw najazd barbarzyńców pozostawił amfiteatr w ruinie, następnie w połowie XIV wieku był on twierdzą dla rodów szlacheckich silne trzęsienie ziemi Zawaliła się południowa ściana amfiteatru. Wielka budowla stała się źródłem materiału budowlanego – została rozebrana i rozebrana pod budowę nowych budynków oraz katedr i pałaców kościelnych.

Trwało to do połowy XVIII wieku, kiedy Koloseum znalazło się pod opieką papieża Benedykta XIV.

Obecnie Koloseum jest pod ochroną ochronę państwa. Tam, gdzie było to możliwe, gruz został odłożony na miejsce. Tak, amfiteatr stracił swoją dawną atrakcyjność wewnętrzną i zewnętrzną, ale mimo to jest po prostu oszałamiający. Pomimo ochrony Koloseum nadal cierpi - środowisko miejskie, spaliny i wibracje nie służą gigantowi.


Opis

Koloseum ma kształt gigantycznej elipsy. Jest to największy amfiteatr starożytności, uderzający rozmiarami - oś zewnętrzna ma długość 524 metry, wymiary platformy to 85 x 53 metry, a wysokość od 48 do 50 metrów.

Ściany Koloseum zbudowane są z dużych kawałków trawertynu. Amfiteatr miał wiele wejść i wyjść. Dolne rzędy były zarezerwowane dla bogatych. Prostsze osoby zajmowały górne rzędy. Dla ochrony przed palącym rzymskim słońcem zapewniono maszty, na które naciągnięto gigantyczną markizę.


  1. Początkowo amfiteatr nosił imię Flawiuszów, dynastii cesarzy, którzy go zbudowali. Nazwa Koloseum powstała dopiero w VIII wieku i pochodzi od Słowo łacińskie kolosalny.
  2. Fundament konstrukcji ma grubość 13 metrów.
  3. Dzięki inżynierii i konstruktywne rozwiązania widzowie mogli wypełnić amfiteatr w 15 minut i opuścić go w 5 minut. Część rozwiązań zastosowanych podczas jego budowy do dziś stosowana jest przy budowie dużych obiektów sportowych.
  4. Amfiteatr miał 80 wejść i 76 klatek schodowych.
  5. Koloseum mogło pomieścić 50 000 osób (według niektórych źródeł 70 000 osób). Większy niż niektóre nowoczesne stadiony!

Godziny otwarcia i ceny biletów

Tryb pracy:

  • 08.30 - 16.30: listopad-luty
  • 08.30 - 19.15: marzec-sierpień
  • 08.30 - 19.00: wrzesień
  • 08.30 - 18.30: październik

Ceny biletów

  • Dorośli – 12 euro.
  • Obywatele UE od 18 do 25 lat – 7,5 euro
  • Dzieci (do 18 lat) – bezpłatnie

Bilety ważne są 2 dni od dnia pierwszego użycia. Dzięki tym biletom możesz także odwiedzić Forum Romanum i odwrotnie. Jest mały trik: w kasie Koloseum są zazwyczaj długie kolejki, więc bilety można kupić w kasie Forum.

Kamera internetowa z widokiem na Koloseum - http://www.skylinewebcams.com/en/webcam/italia/lazio/roma/colosseo.html

Film o Koloseum

Jeśli zapytasz kogokolwiek, z czym kojarzy mu się Rzym, odpowiedzią będzie prawdopodobnie Koloseum i Watykan. Rzeczywiście, te wspaniałe budowle symbolizują czas, kiedy wieczne miasto Rzym potwierdziło swoją chwałę i moc. Koloseum sięga czasów starożytnego Rzymu, kiedy to miasto było stolicą potężnego Cesarstwa Rzymskiego, które położyło podwaliny pod cywilizację europejską. Watykan jest kojarzony z katolicyzmem, jedną z najbardziej wpływowych religii na świecie. Kontynuacja szereg skojarzeniowy, każda osoba, słysząc słowo Koloseum, wymieni Rzym, gladiatorów, walki gladiatorów.

Koloseum zostało zbudowane w centrum starożytnego Rzymu pomiędzy trzema z siedmiu wzgórz – Palatynem, Eskwilinem i Caelian. Przed budową Koloseum w tym miejscu znajdowała się kotlina, której część terytorium wypełniona była jeziorem i znajdował się tam także pałac cesarza Nerona.

Neron zbudował dla siebie „złoty pałac”, na którego budowę trzeba było stale podnosić podatki. Ostatecznie protesty przeciwko wygórowanym podatkom pobieranym na rzecz cesarza doprowadziły do ​​zamieszek. Najbardziej desperackim z nich było powstanie w Judei. Wespasjan, a później jego syn Tytus, udali się, aby to stłumić. Powstanie zostało stłumione, Jerozolima splądrowana, a na sprzedaż sprowadzono około 30 000 niewolników. Wszystko to stało się źródłem finansowania budowy przyszłej megaareny.

Obecnie Koloseum znajduje się na końcu ulicy Forum Cesarskiego (Via dei Fori Imperiali), prowadzącej od Piazza Venezia i Wzgórza Kapitolińskiego, obok Forum Romanum. Swoją drogą Forum Cesarskie (Via dei Fori Imperiali) i Forum Romanum to dwie różne atrakcje. Forum Romanum to plac z częściowo zachowanymi budynkami z epoki starożytnego Rzymu, w tym Świątynią Saturna, Świątynią Westalek, tabularium (archiwum), Kurią Julią itp.

Jak zbudowano Koloseum.

Koloseum (Colloseo) zostało zbudowane za panowania cesarzy starożytnego Rzymu Tytusa Wespazjana i jego syna Tytusa z dynastii Flawiuszów. Dlatego Koloseum nazywane jest także Amfiteatrem Flawiuszów. Budowę rozpoczęto w 72 wieku naszej ery. mi. za Wespazjana, a zakończył się w 80 r. za Tytusa. Wespazjan chciał utrwalić pamięć o swojej dynastii i umocnić wielkość Rzymu, dodając do tego triumf Tytusa po stłumieniu powstania żydowskiego.

Koloseum zostało zbudowane przez ponad 100 000 więźniów i jeńców. Kamienie budowlane wydobywano w kamieniołomach w pobliżu Tivoli (obecnie przedmieście Rzymu z pięknymi pałacami, ogrodami i fontannami). Głównymi materiałami budowlanymi wszystkich rzymskich budynków są trawertyn i marmur. Do budowy Koloseum wykorzystano czerwoną cegłę i beton jako know-how. Kamienie ociosano i połączono stalowymi zszywkami, aby wzmocnić kamienne bloki.

Cuda architektury i inżynierii starożytnego amfiteatru

Amfiteatry starożytności były cudami architektury i inżynierii, które ludzie nie przestają podziwiać. współczesnych specjalistów. Amfiteatr Koloseum, podobnie jak inne tego typu budowle, ma kształt elipsy, której zewnętrzna długość wynosi 524 m. Wysokość murów wynosi 50 m. Długość stadionu na osi głównej wynosi 188 m, na osi mniejszej – 156 m. Długość areny wynosi 85,5 m, szerokość 53,5 m. Szerokość fundamentu wynosi 13 m. Aby zbudować tak imponującą konstrukcję, a nawet na miejscu wyschniętego jeziora, inżynierowie Flawiuszów ustalili szereg ważnych zadania.

Najpierw trzeba było osuszyć jezioro. W tym celu wynaleziono system drenów hydraulicznych, skarp i rynien, który do dziś można oglądać kiedyś we wnętrzu Koloseum. Dreny i rynny służyły również do odprowadzania wód burzowych wpływających do systemu kanalizacyjnego starożytnego miasta.

Po drugie, konieczne było wykonanie megastruktury tak mocnej, aby nie zawaliła się pod własnym ciężarem. W tym celu konstrukcję wykonano łukowo. Zwróć uwagę na obraz Koloseum - są łuki dolnego poziomu, nad nimi łuki środkowe, górne itp. To było genialne rozwiązanie, zdolne utrzymać kolosalny ciężar, a także nadać konstrukcji wrażenie lekkości. W tym miejscu należy wspomnieć o jeszcze jednej zaletie konstrukcji łukowych. Ich przygotowanie nie wymagało super wykwalifikowanej siły roboczej. Pracownicy zajmowali się głównie tworzeniem standardowych łuków.

Po trzecie, było pytanie dot materiały budowlane. Wspomnieliśmy już tutaj o trawertynie, czerwonej cegle, marmurze i zastosowaniu betonu jako trwałej zaprawy wiążącej.

Co zaskakujące, starożytni architekci obliczyli nawet najkorzystniejszy kąt nachylenia, pod jakim należy ustawić siedzenia dla publiczności. Kąt ten wynosi 30'. Na najwyższych siedzeniach kąt odchylenia wynosi już 35 stóp. Było wiele innych problemów inżynieryjnych i konstrukcyjnych, które udało się rozwiązać podczas budowy starożytnej areny.

Amfiteatr Flawiuszów w czasach swojej świetności posiadał 64 wejścia i wyjścia, co umożliwiało wpuszczenie i wyjście publiczności w mgnieniu oka. Ten wynalazek starożytnego świata wykorzystywany jest przy budowie nowoczesnych stadionów, które mogą jednocześnie przyjmować strumienie widzów różnymi przejściami do różnych sekcji, bez tworzenia tłumu. Dodatkowo istniał przemyślany system korytarzy i schodów, dzięki którym ludzie mogli bardzo szybko wspinać się po poziomach na swoje miejsca. A teraz możecie zobaczyć numery wyryte nad wejściami.

Arena w Koloseum została pokryta deskami. Poziom podłogi można regulować za pomocą konstrukcji inżynierskich. W razie potrzeby deski usunięto i możliwe stało się organizowanie nawet bitew morskich i bitew ze zwierzętami. W Koloseum nie odbywały się wyścigi rydwanów, w tym celu w Rzymie zbudowano Circus Maximus. Pod areną znajdowały się pomieszczenia techniczne. Mogą zawierać zwierzęta, sprzęt itp.

Wokół areny, za zewnętrznymi murami, w piwnicach czekali gladiatorzy na wejście na arenę, ustawiono tam klatki ze zwierzętami, a także pomieszczenia dla rannych i zmarłych. Wszystkie pomieszczenia łączył system wind podnoszonych na linach i łańcuchach. W Koloseum znajduje się 38 wind.

Zewnętrzna część Teatru Flawiuszów była wyłożona marmurem. Wejścia do amfiteatru ozdobiono marmurowymi posągami bogów, bohaterów i szlachty. Postawiono płoty, aby powstrzymać napór tłumów próbujących dostać się do środka.

Obecnie w tym cudzie starożytnego świata jedynie imponująca skala budowli świadczy o jej dawnej wielkości i niesamowitych adaptacjach.

Wewnątrz Koloseum

Arenę otaczały rzędy krzeseł dla publiczności, rozmieszczonych w trzech kondygnacjach. Specjalne miejsce (podium) zarezerwowano dla cesarza, członków jego rodziny, westalek (kapłanek-dziewic) i senatorów.

Obywatele Rzymu i goście zasiadali na trzech rzędach siedzeń, ściśle według hierarchii społecznej. Pierwsza kondygnacja przeznaczona była dla władz miejskich, szlachty i jeźdźców (rodzaj klasy w starożytnym Rzymie). Na drugim poziomie znajdowały się miejsca dla obywateli rzymskich. Trzeci poziom przeznaczony był dla biednych. Titus ukończył kolejny czwarty poziom. Grabarze, aktorzy i dawni gladiatorzy Zabraniano przebywania wśród widzów.

Podczas przedstawień pomiędzy widzami przemykali kupcy, oferując swoje towary i żywność. Gatunki specjalne wśród pamiątek znalazły się detale strojów gladiatorów i figurki przedstawiające najwybitniejszych gladiatorów. Podobnie jak Forum, Koloseum było punktem centralnym życie towarzyskie i miejsce komunikacji obywateli.

Teatry w starożytnym Rzymie

Teatry zyskały popularność w starożytnym Rzymie już w III wieku p.n.e., po zapoznaniu się Rzymian z kulturą Greków. Pierwsze przedstawienia teatralne odbywały się w prymitywnych drewnianych barakach, ale w 55 roku p.n.e. mi. Pompejusz Wielki zbudował pierwszy kamienny teatr. Pomieścił 27 000 widzów. Od tego momentu w całym imperium zaczęły pojawiać się kamienne teatry.

W teatrach pokazywano przedstawienia dramatyczne, a ku uciesze publiczności, która, jak głosi słynne rzymskie przysłowie, pragnęła „chleba i igrzysk”, występowali żonglerzy, mimowie i inni artyści. Rozrywka publiczna obejmowała także wyścigi rydwanów, walki gladiatorów i nękanie dzikich zwierząt. Władze, wiedząc, jak zdobyć przychylność społeczeństwa, zainwestowały w ich rozrywkę dużo pieniędzy. Organizowano także wydarzenia publiczne z okazji świąt religijnych. Dla zwykłych obywateli Rzymu taka masowa rozrywka była bezpłatna, chociaż istniał system biletowy.

Gladiatorzy

Gladiatorami byli więźniowie, przestępcy, niewolnicy lub ochotnicy, którym płacono za walkę na arenie. Istnieją informacje, że cesarz Komod także pocieszał się wchodząc na arenę z gladiatorami. Według historyków Komodo stoczyło 735 bitew.

Uważa się, że gladiatorzy pojawili się jako kontynuacja tradycji Etrusków (ludu zamieszkującego tereny dzisiejszej Toskanii w I tysiącleciu p.n.e.). Etruskowie zmuszali przestępców i więźniów do walki podczas ceremonii pogrzebowych, czcząc w ten sposób pamięć o zmarłym. Był to rytuał składania ludzkich ofiar. Zdarzały się przypadki, gdy Etruskowie mogli dokonać poświęcenia.

Jeśli początkowo przestępcy walczyli na arenach najlepiej jak potrafili, to później zaczęli podchodzić do gladiatorów bardziej profesjonalnie. Na terenie starożytnego Rzymu pojawiły się szkoły gladiatorów – ludusy, w których wojownicy po 12 – 14 godzin dziennie trenowali umiejętność władania różnymi rodzajami broni, uderzenia śmiertelne ciosy, przelać krew, nie wyrządzając większej szkody wrogowi, bronić się. Wyszkolenie zawodowego gladiatora zajęło lata i nie każdy z nich był w stanie wytrzymać tak rygorystyczny reżim treningowy.

Walka na arenie była prestiżowa, a ci, którym się to udało, otrzymywali wysokie nagrody. Dla porównania, wynagrodzenie to mogło równać się rocznemu dochodowi żołnierza armii rzymskiej. Gladiator, który wzbudził zachwyt i uwielbienie tłumu, otrzymał specjalny wieniec, a jego imię zostało uwiecznione. Niewolnicy gladiatorzy, którzy odnieśli sukces, otrzymali wolność. Znakiem wolności był drewniany miecz zwany rudium. Imię wojownika i jego zwycięstwo zostały wygrawerowane na broni. Gladiatorzy, którzy uzyskali wolność, nadal uprawiali swoje rzemiosło, któremu poświęcili wiele godzin szkolenia. I nie wiedzieli, jak zrobić cokolwiek innego. Ktoś został trenerem w tym samym ludusie, ktoś zapisał się jako najemnik do wojska.

Walki Gladiatorów

Walki gladiatorów zlecały władze lub osoby prywatne, aby utrwalić pamięć o jednym z przodków lub na cześć jakiegoś ważnego wydarzenia lub święta religijnego. Początkowo walki gladiatorów nie były imponujące, ale z biegiem czasu stawały się coraz częstsze większa skala. I tak np. w przedstawieniu, w którym na czele zasiadał cesarz Trajan, a które trwało 117 dni!!!, wzięło udział 10 000 gladiatorów!!!

Rozgrywki rozpoczęły się wcześnie rano. Początkowo na arenę wkroczyli gladiatorzy w towarzystwie żonglerów, aktorów, mimów, muzyków i księży. Arena została posypana piaskiem, który wchłonął krew. Piasek został wcześniej pomalowany. Aby zneutralizować zapach krwi, wokół areny ustawiono wanny z kadzidłem. Same bitwy rozpoczęły się w południe. Aby chronić widzów przed upałem i złą pogodą, nad areną rozciągnięto płótno. Dokonali tego marynarze floty, którzy zajmowali miejsca na samym szczycie amfiteatru.

Zawodowych gladiatorów klasyfikowano w zależności od tego, jak się ubierali i jakiej broni używali podczas bitwy.
W ten sposób wyróżniono następujące typy gladiatorów:

- emeryt. Retiarius walczył siecią, trójzębem i sztyletem.
- Murmillo. Cecha charakterystyczna Wyglądem tego gladiatora był hełm z rybą na grzebieniu, na przedramieniu miał zbroję, a na nogach grube uzwojenia.
- Samnita. Samnici byli jednym z najstarszych rodzajów gladiatorów, ciężko uzbrojonych.
- Trak. Trak miał gryfa na swoim wielkim hełmie, który zakrywał także jego szyję. Broń: tracki zakrzywiony miecz i mała tarcza.
- Dimachera. Walczył dwoma mieczami.
- nożyczek. Scissor uzbrojony był w krótki miecz zwany gladiusem oraz broń tnącą przypominającą nożyczki.

Byli też gladiatorzy – Gollomachus, Andabates, Hoplomachus, Essedarii, Laquearii, Secutors, Bestiarii, Venators. Pregenaria rozpoczęły walkę. Byli to wojownicy, którzy walczyli drewnianymi mieczami, aby wprawić tłum w szał i podgrzać emocje. Potem wyszli Venatorzy, zawodowo wykonujący egzekucje na przestępcach. Potem był rząd bestiariuszy trujących zwierzęta. I dopiero na końcu rozpoczęły się bitwy, które wyobrażamy sobie jako prawdziwe walki gladiatorów.

Kciuk w górę oznacza życie...

Na arenie gladiatorzy dla zabawy widzów mogli zadawać sobie nawzajem rany w taki sposób, że demonstracyjnie lała się krew. Tłum wstrzymał oddech na widok krwi i ryknął z zachwytu. Takie rany nie były śmiertelne. I ogólnie, wbrew powszechnemu przekonaniu, gladiatorzy rzadko walczyli na śmierć i życie. Według historyków przez cały okres walk gladiatorów zginęło 10% wszystkich zawodowych gladiatorów.

Walki trwały do ​​momentu, gdy ofiara poprosiła o litość, podnosząc indeks i środkowe palce. Gladiatorzy walczyli zaciekle, gdyż tylko bezinteresowni i odważni wojownicy wzbudzali aprobatę i sympatię tłumu, który wściekle krzyczał przy każdym udanym ciosie i każdej udanej technice.

Dziś każde dziecko w wieku szkolnym wie już o specjalnych gestach związanych z walkami gladiatorów. Zatem podniesiony kciuk oznaczał życie dla zranionego wojownika, który swoją odważną walką zasłużył na miłosierdzie. Kciuk, obniżony, oznaczał, że rannego gladiatora należało dobić. Decyzję podjął cesarz, który gestem decydował o losie przegranego w bitwie. Tłum wyrażał swoje zdanie okrzykami, co skłoniło cesarza do podjęcia decyzji.

Dalsze losy Koloseum

Początek zniszczeń Koloseum został sprowokowany najazdem barvorów w latach 408-410 n.e., kiedy to arena popadała w ruinę i nie była należycie pielęgnowana. Od początku XI wieku aż do 1132 roku amfiteatr był używany przez rzymskie rody szlacheckie jako twierdza w walkach między sobą, szczególnie sławne były rodziny Frangipani i Annibaldi. Którzy zmuszeni zostali do oddania Koloseum cesarzowi angielskiemu Henrykowi VII, który przekazał je Senatowi rzymskiemu.

W wyniku potężnego trzęsienia ziemi w 1349 roku Koloseum zostało poważnie zniszczone, a jego południowa część zawaliła się. Po tym wydarzeniu starożytną arenę zaczęto wykorzystywać do wydobywania materiału budowlanego, ale nie tylko jej zawalonej części, z ocalałych murów wybijano także kamienie. W ten sposób z kamieni Koloseum w XV i XVI wieku zbudowano pałac wenecki, Pałac Kancelarii (Cancelleria) i Palazzo Farnese. Pomimo wszystkich zniszczeń większość Koloseum przetrwała, chociaż ogólnie wielka arena pozostała zniekształcona.

Stosunek kościoła do starego zabytku architektury starożytnej poprawił się od połowy XVIII wieku, kiedy wybrano papieża Benedykta XIV. Nowy papież poświęcił starożytną arenę Męki Pańskiej – miejsce, w którym przelano krew chrześcijańskich męczenników. Z rozkazu papieża na środku areny ustawiono Koloseum duże rozmiary krzyż i ustawcie wokół niego kilka ołtarzy. W 1874 roku z Koloseum usunięto przybory kościelne. Po odejściu Benedykta XIV hierarchowie kościelni nadal monitorowali bezpieczeństwo Koloseum.

Nowoczesne Koloseum zabytek architektury, jest chroniony, a jego fragmenty, jeśli to możliwe, zostały zainstalowane na swoich pierwotnych miejscach. Pomimo wszystkich prób, jakie spadły na starożytną arenę na przestrzeni tysięcy lat, pozbawione kosztownych dekoracji ruiny Koloseum do dziś robią ogromne wrażenie i dają możliwość wyobrażenia sobie dawnej świetności areny.

Dziś Koloseum jest symbolem Rzymu, a także znaną atrakcją turystyczną. 7 lipca 2007 roku w wyniku głosowania Koloseum otrzymało tytuł Nowego Cudu Świata.

Zwiedzanie Koloseum – zanurzenie się w przeszłość.

Do Koloseum można dostać się stojąc w kolejce i kupując bilet na zwiedzanie dużego starożytnego stadionu. Będąc w Koloseum lub wędrując wśród ruin Forum Romanum, ma się wrażenie, jakby cofnięto się o dwa tysiące lat. Tysiące turystów gromadzą się przy starożytnych wejściach, przedostając się na stadion Koloseum, tak jak publiczność oglądała spektakularne wydarzenia w starożytnym Rzymie. Jednak dziś turyści nie zobaczą tam śmiertelnych bitew i pokazów egzekucji. Będą chodzić po poziomach i patrzeć na kamienne fundamenty pośrodku areny, robiąc zapierające dech w piersiach zdjęcia. Aktorzy przebrani za rzymskich legionistów i gladiatorów stoją i spacerują po Koloseum. Przyciągają turystów i robią sobie z nimi zdjęcia.

Dziś bilet do Koloseum kosztuje 12,00 €, za tę opłatę oprócz amfiteatru można zwiedzić Forum Romanum i Kapitol. Bilet można kupić w kasie Koloseum (ale jest tam długa kolejka, choć porusza się szybko) lub w kasie na Kapitolu. Jest tam mała kolejka. Po zbadaniu miejsca, w którym rozpoczął się Rzym, gdzie wilczyca karmiła Romulusa i Remusa, można następnie spokojnie przejść przez Forum Cesarskie do Forum Romanum, a stamtąd do Koloseum. Po drodze na ścianie można zobaczyć tablice z brązu przedstawiające mapę Cesarstwa Rzymskiego w różnych okresach jego świetności.

Koloseum otwiera się dla zwiedzających o godzinie 8.30 i zamyka na godzinę przed zachodem słońca, w godzinach 16.30 - 18.30, w zależności od pory roku.

Jak dojechać do Koloseum i co można zobaczyć w pobliżu.

Metro: linia B (linia niebieska) do stacji Colloseo, autobusy linii 60, 75, 85, 87, 271, 571, 175, 186, 810, 850, tramwaj nr 3 i taksówka.

Obok Koloseum stoi pięknie zachowany łuk triumfalny Konstantyna (Łuk Konstantyna), wzniesiony dla upamiętnienia jego zwycięstwa nad Maksencjuszem w 315 r. n.e.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz go i kliknij Shift + Enter dać nam znać.

Zasłużenie nazywany jest „Herbem Rzymu”, gdyż pomimo wandalizmu i długotrwałego niszczenia, jakim poddawany jest zabytek, robi ogromne wrażenie także na tych, którzy po raz pierwszy mieli okazję zobaczyć Koloseum.

Historia Koloseum

Jeden z najsłynniejszych budynków na świecie, znak rozpoznawczy starożytnego Rzymu Koloseum mogłoby nigdy nie zostać zbudowane, gdyby Wespazjan nie zdecydował się zatrzeć śladów panowania swego poprzednika Nerona. W tym celu na miejscu stawu z łabędziami, który zdobił dziedziniec Złotego Pałacu, zbudowano majestatyczny amfiteatr, który mógł pomieścić 70 000 widzów.

Na cześć otwarcia w roku 80 n.e. odbyły się igrzyska, które trwały 100 dni i podczas których zginęło 5000 dzikich zwierząt i 2000 gladiatorów. Mimo to pamięć o poprzednim cesarzu nie była tak łatwa do wymazania: oficjalnie nowa arena nosiła nazwę Amfiteatr Flawiuszów, ale w historii zapamiętana została jako Koloseum. Najwyraźniej nazwa nie nawiązuje do jego własnych wymiarów, ale do gigantycznego posągu Nerona w postaci Boga Słońca, osiągającego 35 metrów wysokości.

Koloseum w starożytnym Rzymie

Przez długi czas Koloseum było dla mieszkańców Rzymu i przyjezdnych miejscem wydarzeń rozrywkowych, takich jak prześladowania zwierząt, walki gladiatorów i bitwy morskie.

Igrzyska rozpoczęły się rano paradą gladiatorów. Cesarz i jego rodzina obserwowali akcję z pierwszego rzędu; W pobliżu siedzieli senatorowie, konsulowie, westalki i księża. Nieco dalej siedziała rzymska szlachta. W kolejnych rzędach siedziała klasa średnia; potem marmurowe ławki ustąpiły miejsca krytym galeriom z drewnianymi ławkami. Na szczycie siedzieli plebejusze i kobiety, a na kolejnym niewolnicy i cudzoziemcy.

Występ rozpoczął się od klaunów i kalek: oni też walczyli, ale nie na poważnie. Czasami na zawody łucznicze pojawiały się kobiety. A potem przyszła kolej na zwierzęta i gladiatorów. Walki były niesamowicie brutalne, ale chrześcijanie na arenie Koloseum nie dręczony. Zaledwie 100 lat po uznaniu chrześcijaństwa zaczęto zakazywać zabaw, a walki zwierząt trwały aż do VI wieku.

Uważano, że w Koloseum dokonywano okresowych egzekucji na chrześcijanach, jednak późniejsze badania wskazują, że był to mit wymyślony przez Kościół katolicki. Za panowania cesarza Makrynusa amfiteatr został poważnie uszkodzony w wyniku pożaru, ale wkrótce został odrestaurowany na rozkaz Aleksandra Sewera.

Cesarz Filip w 248 nadal obchodzony Koloseum milenium Rzymu ze wspaniałymi przedstawieniami. W 405 roku Honoriusz zakazał walk gladiatorów jako niezgodnych z chrześcijaństwem, które po panowaniu Konstantyna Wielkiego stało się dominującą religią Cesarstwa Rzymskiego. Mimo to w Koloseum prześladowania zwierząt trwały nadal aż do śmierci Teodoryka Wielkiego. Potem nadeszły smutne czasy dla Amfiteatru Flawiuszów.

Zniszczenie Koloseum

Najazdy barbarzyńców pozostawiły Koloseum w ruinie i zapoczątkowały jego stopniowe niszczenie. Od XI wieku aż do 1132 roku służył jako twierdza dla wpływowych rodzin rzymskich, które toczyły spory nad władzą nad swoimi współobywatelami, zwłaszcza nad rodami Frangipani i Annibaldi. Ci ostatni zmuszeni byli oddać amfiteatr cesarzowi Henrykowi VII, który z kolei przekazał go Senatowi i ludowi.

W 1332 roku miejscowa arystokracja organizowała tu jeszcze walki byków, jednak od tego momentu rozpoczęła się destrukcja Koloseum. Zaczęto na nie patrzeć jako na źródło materiałów budowlanych. Do budowy nowych konstrukcji wykorzystywano nie tylko kamienie powalone, ale także specjalnie połamane kamienie. I tak w XV i XVI wieku papież Paweł II wykorzystał materiały z Koloseum do budowy pałacu weneckiego, a kardynał Riario do budowy pałacu Kancelarii, podobnie jak Paweł III do budowy Pallazo Farnese.

Mimo to znaczna część Koloseum ocalała, choć budowla pozostała zniekształcona. Sykstus V chciał wykorzystać go do budowy fabryki sukna, a Klemens IX zamienił Koloseum w fabrykę ekstrakcji saletry. Z bloków trawertynu i płyt marmurowych powstało wiele miejskich arcydzieł.

Więcej dobre nastawienie do majestatycznego pomnika dopiero się zaczęło połowy XVIII wieku wieku, kiedy Benedykt XIV wziął go pod swoją opiekę. Poświęcił amfiteatr Męce Pańskiej jako miejsce przesiąknięte krwią wielu chrześcijańskich męczenników. Na jego rozkaz na środku areny ustawiono ogromny krzyż, a wokół niego wzniesiono szereg ołtarzy. Dopiero w 1874 roku usunięto je.

Później o Koloseum nadal troszczyli się papieże, zwłaszcza Leon XII i Pius VII, którzy wzmocnili przyporami obszary murów, które groziły zawaleniem. A Pius IX naprawił część ścian wewnętrznych.

Koloseum dzisiaj

Obecny wygląd Koloseum to triumf minimalizmu: ścisła elipsa i trzy kondygnacje z precyzyjnie obliczonymi łukami. Jest to największy starożytny amfiteatr: długość zewnętrznej elipsy wynosi 524 metry, wielka oś 187 metrów, mniejsza oś 155 metrów, długość areny 85,75 m, a jej szerokość 53,62 m; wysokość murów wynosi 48-50 metrów. Dzięki takim rozmiarom mógł pomieścić aż 87 000 widzów.

Koloseum zbudowano na betonowym fundamencie o grubości 13 metrów. W pierwotnej formie w każdym łuku znajdował się posąg, a ogromną przestrzeń pomiędzy ścianami pokryto płótnem za pomocą specjalnego mechanizmu, którym obsługiwała załoga marynarzy. Jednak ani deszcz, ani słoneczny upał nie przeszkodziły w dobrej zabawie.

Teraz każdy może przejść się po ruinach galerii i wyobrazić sobie, jak gladiatorzy przygotowywali się do bitew, a pod areną biegały dzikie zwierzęta.

Koloseum jest strzeżone z wielką pieczołowitością przez obecny rząd włoski, na mocy którego budowniczowie, pod okiem archeologów, w miarę możliwości ułożyli zalegające gruzy na ich pierwotnych miejscach. Na arenie przeprowadzono wykopaliska, w wyniku których odkryto pomieszczenia w piwnicach, które służyły do ​​podnoszenia ludzi i zwierząt, różnych dekoracji na arenę, czy też do napełniania wodą i podnoszenia statków do góry.

Pomimo wszystkich trudów, jakie Koloseum doświadczyło w czasie swojego istnienia, jego ruiny, pozbawione dekoracji wewnętrznej i zewnętrznej, wciąż robią niezatarte wrażenie swoim majestatem i wyraźnie pokazują, jaka była jego architektura i położenie. Wibracje spowodowane ciągłym ruchem miejskim, zanieczyszczeniem atmosfery i wyciekaniem wody deszczowej doprowadziły Koloseum do stanu krytycznego. Aby go zachować, w wielu miejscach potrzebne są wzmocnienia.

Konserwacja Koloseum

Aby uchronić Koloseum przed dalszym zniszczeniem, zostało zawarte porozumienie pomiędzy bankiem rzymskim a włoskim Ministerstwem Dziedzictwa Kulturowego. Pierwszy etap to renowacja, pokrycie podcieni masą wodoodporną i rekonstrukcja drewnianej podłogi areny. Ostatnio odrestaurowano niektóre łuki i wzmocniono problematyczne obszary konstrukcji.

Obecnie Koloseum stało się symbolem Rzymu i jednym z najpopularniejszych miejsc turystycznych. W 2007 roku został wybrany jednym z siedmiu nowych „cudów świata”.

W VIII wieku pielgrzymi mówili: „Dopóki stoi Koloseum, Rzym będzie stał; jeśli Koloseum zniknie, zniknie Rzym, a wraz z nim cały świat”.