Middle Kingdom (2020 – begynnelsen av XVII V. f.Kr f.Kr.) Under kongene av det 11. dynasti, som allerede hadde styrt et forent Egypt, ble storskala konstruksjon og ekstern ekspansjon gjenopptatt (kriger i Asia, ekspedisjoner til fjerne Punt); trusselen om sivile stridigheter består imidlertid fortsatt. Virkelig holdbar

II. Midtriket Kongelige regionale herskere (nomarker) er utstyrt med rettigheter til lenseierskap av domener og naturalytelser fra kongelige butikker, juridisk klart avgrenset fra allodial inntekt og landbeholdning offisiell.Etter perioden

Sannsynligvis den høyeste prestasjonen til faraoene i dette dynastiet var restaureringen av et omfattende vanningssystem av Amenemhat III (ca. 1849-1801 f.Kr.). I Fayum-depresjonen, nær den kongelige residensen til It-Tawi, ble det opprettet et komplekst nettverk av kanaler, koblet til Nilen gjennom Bahr-Yusuf-kanalen. Merida-sjøen i Fayum ble omgjort til et reservoar, årlig under flom etterfylt av et system av kanaler med vannet i Nilen, og i nærheten ny kapital Hetepsenusert (moderne Kahun). For å kontrollere vanning av åkre i lange perioder med nedgang i Nilen, ble det satt opp sluser på kanalene. Det forbedrede og mer omfattende vanningssystemet fra Amenemhat IIIs regjeringstid er fortsatt i drift.

Sønnen til Senusret III, Amenemhet III regjerte i omtrent 45 år og etterlot seg, i likhet med sin far, en rekke bemerkelsesverdige skulpturelle portretter av utmerket utførelse. Hans regjeringstid ble høydepunktet for den økonomiske velstanden til Midtriket. Minnet om Amenemhet III ble bevart i århundrer takket være seirende kriger, og - fredelige gjerninger som brakte velstand til landet.

Under Amenemhat III økte betydningen av Fayum, og bygninger ble reist her. enorme palasser til ære for den lokale krokodilleguden Sebek.

Avlingen i Egypt var alltid avhengig av oversvømmelsen av Nilen, og bare en viss gjennomsnittlig flomhøyde av landet ga en rik avling. For høyt utslipp, samt for lavt, kunne ikke sikre god høsting. Takk til komplekst system kanaler, demninger og demninger holdt vann på jordene. I løpet av Amenemhat IIIs tid ble det iverksatt tiltak for å vite på forhånd høyden på det stigende vannet. Nilomer lå sør i landet i Semne festning. Det var sannsynligvis også et system for raskt å overføre informasjon om vannstigningen i elven fra Semne og Elephantine til Theben og slusene ved Meridasjøen og til Memphis.

Under Amenemhet III ble fullført byggearbeid i Fayum, som ble startet av Amenemhet I. En kunstig Merida-sjøen ble opprettet. Takket være et storslått system av låser ble det et enormt vannreservoar. På den annen side, på grunn av at jordene i nærheten av innsjøen ble drenert, fikk landet rik dyrkbar jord. Når en flom kom, ble kanalens sluser åpnet, vannet i elven fosset inn i bassenget, og når vannet i elven falt til det laveste nivået, ble slusene åpnet, og bassenget helte vannet ut på landene nærmest den.

I annen tid innsjøen ble kalt She – “lake”, She-ur – “great lake”, Mi-ur – “great sea” Etter navnet på innsjøen “She” ble hele regionen kalt – Ta She – “Land of the innsjø", hvorfra det arabiske stammet Fayum. Stedet der Nilkanalen kommer ut for å gå dypere inn i Fayum-bassenget, ble kalt Ape-Tash, det vil si "innsjøens kløft." Her var Ra-hunt, eller La-hunt, det vil si "vanndreneringshullet" - kanalslusene sannsynligvis både det arabiske navnet på området El-Lahun, og navnet "Labyrinth" gitt av grekerne (en forvrengt. Det egyptiske ordet Lapero-jakt - "helligdom ved kanalslusene") stammer fra La Junta.

Steingruvedrift fortsatte i Hammamat-dalen. En av inskripsjonene på steinene sier at i det niende året av hans regjeringstid dro Amenemhat III personlig til den steinete dalen Rohan for å gi ordre om å knuse stein for bygging av monumenter ved Pi-Sebek (Fayum) og for en statue av farao fem alen høy.

Det var rike forekomster av turkis i Sinai, og arbeidet i gruvene fortsatte også. Mer enn 50 inskripsjoner om lange ekspedisjoner mellom 2. og 45. år av Amenemhat IIIs regjeringstid ble oppdaget på steinene her. En inskripsjon fra det andre året av regjeringen snakker om levering av turkis og kobber til Egypt. Det er et ganske uvanlig faktum at til tross for hans lange regjeringstid, er det svært få inskripsjoner fra Amenemhat III som overlever. De gir likevel stor ros til hans styre og inneholder lange lister over embetsmenn, kasserere, kunstnere, steinhuggere og arbeidere som farao sendte til gruvene. Alle disse menneskene la igjen inskripsjoner på steiner til minne om oppholdet. De ga navn og stilling, ba om hjelp fra lokale guder, hovedsakelig gudinnen Hathor, "damen i landet Mafkat" (turkis), samt guden Supt-Horus, "herren i øst" og guddommeliggjort kong Snefru (IV-dynastiet), som ble ansett som skytshelgen for Sinai-halvøya.

Pyramidene i Amenemhet III

Det som var uvanlig var at Amenemhet bygde to pyramider til seg selv. Dette har ikke skjedd siden Sneferus regjeringstid i det gamle rikets tid.

Den ene pyramiden av Amenemhet ble reist i Dahshur (104 m bred), den andre i Hawar (102 m bred). Den første ble forlatt etter at kongen bygde en grav i Hawar.

Amenemhet la stor vekt på Fayum, og det var derfor han bygde pyramiden i samme område.

Pyramiden ved Hawara ble bygget av gjørmestein og vendt med kalksteinsplater. Et system med komplekse passasjer ble bygget inne i den for å gjøre den kongelige begravelsen utilgjengelig for røvere. Men ranerne hadde guider, ved hjelp av disse gikk de inn i gravene, ranet mumiene og brente trekistene.

Inngangen til pyramiden ligger uvanlig - på sørsiden. En lang trapp begynner fra inngangen, som fører til et rom med tak laget av bevegelige steinheller, gjennom hvilken man kunne komme inn i en korridor som ender i en blindvei. Denne fellen skulle være et hinder for ranere. Selve passasjen fra dette kammeret førte til neste rom med et tak også laget av flyttbare plater. Det var tre slike rom totalt. I korridoren som førte fra det siste rommet til gravkammeret ble det satt opp en felle i form av to brønner som også endte i blindveier.

Selve gravkammeret var helt skåret ut av gul kvartsitt. Kammerlengde 6,71 m, bredde 2,4, høyde 1,83. Tykkelsen på veggene er 60 cm. Vekten på denne blokken er ca. 427 kg. Gravkammeret ble satt inn i en utsparing hugget inn i fjellet, og siden det ikke var dører i det, var det mulig å komme inn der bare ved å flytte til side en av de tre steintakplatene. Over kammeret var det et hvelv laget av kalksteinsbjelker 2 m tykke, på toppen av hvelvet var det en murbue, over hvilken pyramiden hevet seg.

To sarkofager ble funnet i gravkammeret - Amenemhet III og hans datter Nefru-Ptah, samt to bokser med baldakinkrukker.

U østsiden Pyramiden inneholdt et likhustempel kjent som labyrinten, som ble beskrevet av mange klassiske forfattere, inkludert Herodot og Strabo.

Herodot skrev: "Hvis vi setter sammen alle de hellenske festningsverkene og andre strukturer, ville det vise seg at de kostet mindre arbeid og penger enn labyrinten. Det var sant at det var pyramider som overgikk beskrivelsen, hver av dem var verdt mange, til og med enorme. Hellenske strukturer, men labyrinten er overlegen selve pyramidene. Disse er tolv overbygde haller, med portalene deres plassert mot hverandre og koblet til hverandre i ett rom, seks haller vendt mot nord, og seks - mot sør. omgitt av en felles mur av to slag: noen under jorden, andre på jordoverflaten over den første. Det er tre tusen av alle kamrene, en og et halvt tusen i hver halvdel underjordiske kamre, fordi, sa de, gravene til kongene som bygde labyrinten og de hellige er plassert der.

Fem århundrer senere skriver Strabo: «Det er også en bygning av labyrinten, som ligner på en pyramide, og ved siden av den er graven til kongen som bygde labyrinten i nærheten av den høyre inngangen til kanalen, nettopp i en avstand fra tretti eller førti trinn opp er det en firkant formet som et bord: på trær og Det store palasset, bestående av like mange kongelige lokaler som det tidligere var distrikter. Det er nøyaktig hvor mange haller det er, omgitt av søyler og koblet til hverandre. Alle er plassert på én rad nær én vegg, foran hvilken alle palasshallene går som én lang vegg, og stiene som fører til hallene går fra motsatt side. Ved inngangene til hallene er det stort nummer lange overbygde passasjer forbundet med hverandre med svingete stier, slik at verken inn- eller utgang fra noen hall er mulig for en utenforstående uten guide. ... De sier at et slikt antall saler ble laget i labyrinten, fordi alle distriktene, representert ved sine mest edle representanter, kom hit med sine prester og prestinner for å ofre og overrekke gaver til gudene. , samt å løse viktige saker.»

Utgravninger viste at labyrinten okkuperte et område på 72 tusen kvadratmeter. m. I plan var det en bygning omgitt av en søylegang i midten, direkte fra inngangen, var det en gang til en annen lignende hall i dypet av bygningen. På begge sider av den første salen var det seks kapeller med søyleganger. På baksiden av den andre hallen var det en søylegang, bak som det er ni kapeller mindre enn de tolv første. Denne planen for gjenoppbygging av labyrinten ble foreslått av Flinders Petrie.

Da Petrie gravde ut den berømte labyrinten i 1888-89, hadde han store problemer med å forene det faktum at de få arkitektoniske detaljene han hadde gravd frem var... storslått bygning, som Strabo skrev om, var ødeleggelsene så store. Alt som gjenstår av templet er noen få fragmenter av riflede søyler og fragmenter av relieffer som en gang dekorerte veggene. Petrie oppdaget en rekke fragmenter av statuer av Sobek, hovedguden til Fayum. Sebek ble presentert i ulike forkledninger.

Ikke langt fra labyrinten er det et annet fantastisk monument av Amenemhet III - de berømte kolossene til Memnon, som grekerne kalte dem. De ble bygget på land oppnådd som et resultat av vanningsarbeid utført av Amenemhet. På nordlig punkt disse landene ble to massive sokler installert i form av avkortede pyramider, mer enn 6 m høye kolossale monolittiske statuer av Amenemhat III. De er skåret ut av gul kvartsitt. Høyde - 11,7 m Under flommen var soklene delvis dekket med vann, og da syntes statuene å sitte midt i innsjøen.

Amenemhet III- Farao av ​​det gamle Egypt, som regjerte omtrent 1853 - 1806 f.Kr. e. fra XII-dynastiet (Midtriket). Sønn av Senusret III. Hans tronenavn var Ni-Maat-Ra ("In Truth Ra").

Under Amenemhets regjering nådde kongemakten sitt høydepunkt under Midtriket. Det er viktig å merke seg at med tiltredelsen av Amenemhat III ble kjeden med graver til nomarkene, som hittil har vært kontinuerlig, plutselig stoppet. Tilsynelatende klarte Amenemhet, ved å bruke drastiske tiltak og stole på de ydmyke tjenestefolkene som utgjorde ryggraden i hæren, å begrense makten til nomarkene betydelig. Rikets grenser ble i stor grad målt av hans forgjengere, så militære kampanjer under Amenemhat var ubetydelige og de ble gjennomført ganske sjelden. Bare noen ganger i inskripsjonene er det referanser til "Nubias nederlag og oppdagelsen av landene i Asia."

Amenemhets regjeringstid ble ledsaget av intens byggeaktivitet. Han forbedret strukturen til koloniene på Sinai-halvøya, og ga dem vann og konstant sikkerhet, noe som gjorde at han kunne arbeide mer utbredt på de lokale kobbergruvene og turkise forekomstene. Mer enn 50 inskripsjoner om lange ekspedisjoner mellom 2. og 45. år av Amenemhat IIIs regjeringstid ble oppdaget på steinene her. En inskripsjon fra det andre året av regjeringen snakker om levering av turkis og kobber til Egypt. Det er et ganske uvanlig faktum at til tross for hans lange regjeringstid, er det svært få inskripsjoner fra Amenemhat III som overlever. De gir likevel stor ros til hans styre og inneholder lange lister over embetsmenn, kasserere, kunstnere, steinhuggere og arbeidere som farao sendte til gruvene. Alle disse menneskene la igjen inskripsjoner på steiner til minne om oppholdet. De ga navn og stilling, ba om hjelp fra lokale guder, hovedsakelig gudinnen Hathor, "damen i landet Mafkat" (turkis), samt guden Supt-Horus, "herren i øst" og guddommeliggjort kong Snefru (IV-dynastiet), som ble ansett som skytshelgen for Sinai-halvøya.

Under ham ble store vanningsarbeider i Fayum-oasen, startet av hans forgjengere, fullført. Amenemhet bygde en enorm voll (43,5 km lang), takket være hvilken et stort område av Fayyum-oasen, egnet for avlinger, ble drenert. Greske forfattere rapporterer at egypterne bygde sluser og demninger, ved hjelp av disse ble overflødig vann fra Nilflommen ledet til Fayyum-reservoaret (gresk: Lake Merida). Til forskjellige tider ble innsjøen kalt: Hun - "innsjø", She-ur - "stor innsjø", Mi-ur - "stort hav". Navnet på innsjøen "She" ble brukt til å kalle hele regionen - Ta-She - "Land of the Lake", som den arabiske Fayum stammet fra. Stedet der Nilkanalen dukker opp for å gå dypere inn i Fayum-bassenget ble kalt Ape-Tash, det vil si "kløften i innsjøens land." Her var Ra-jakten, eller La-jakten, det vil si "vannavløpshullet" - kanalslusene. Sannsynligvis kom både det arabiske navnet på området El Lahun og navnet "Labyrinth" gitt av grekerne (et forvrengt egyptisk ord Lapero-hunt - "helligdom ved kanalslusene") fra La-hunt. Moderne beregninger viser at nok vann kan lagres på denne måten til å doble mengden vann i elven nedstrøms Fayum i løpet av 100 dager med lavt stående av Nilen.

På det drenerte territoriet til Fayum-oasen ble en ny blomstrende by Crocodilopolis bygget med et tempel til ære for krokodilleguden Sebek. På det nordlige punktet av disse landene ble to massive sokler installert i form av avkortede pyramider, mer enn 6 m høye kolossale monolittiske statuer av Amenemhat III. De ble skåret ut av gul kvartsitt. Høyden deres var 11,7 m Under flommen var soklene delvis dekket med vann, og da syntes statuene å sitte midt i innsjøen.

I Faiyum reiste Amenemhet en majestetisk steinbygning, som ble beundret av grekerne, som kalte denne enorme strukturen, med utallige haller og passasjer, labyrinten. Labyrinten målte 244 x 305 m og besto av 3000 rom (hvorav 1500 var under bakken og 1500 over bakken). Strabo sier at taket i hvert rom i denne bygningen besto av en enkelt stein, og også at passasjene er dekket med solide plater av ekstraordinær størrelse; Dessuten ble det verken brukt tre eller andre materialer under byggingen. Labyrinten var sannsynligvis liktempelet til Amenemhet. Det er også mulig at byggingen av dette tempelet, hvert av de separate rommene, som tilsynelatende var ment for skulpturene av en rekke lokale nomiske og generelle egyptiske guder, tjente målene om en mer varig forening av landet under ledelse av regjerende dynasti. I dag gjenstår bare noen få fragmenter av riflede søyler og fragmenter av relieffer som en gang dekorerte veggene fra templet.

Under Amenemhet fortsatte steinutvinningen i Hammamat-dalen. En av inskripsjonene på steinene sier at i det niende året av hans regjeringstid dro Amenemhat III personlig til den steinete dalen Rohan for å gi ordre om å knuse stein for bygging av monumenter i Pi-Sebek (Fayum) og for en statue av farao fem alen høy.

I tillegg til Fayyum utførte Amenemhet omfattende bygging andre steder i Egypt. Han renoverte tempelet i Apollonopolis Magna (moderne Edfu), bygde et nytt tempel for Osiris i Abydos, og utvidet tempelet til Harshefa i Hierakonpolis. Han omringet den gamle hovedstaden, byen Nekheb (moderne El-Kab), med en stor murvegg, som fortsatt står i dag. Handelen blomstret under Amenemhat. Amenemhet introduserte den grunnleggende kobbervektenheten deben, lik 91 gram. Det ble gjort forsøk på å etablere handelsforbindelser med avsidesliggende, lite kjente områder. I det 45. året av Amenemhet (ca. 1798) trengte en egyptisk ekspedisjon ledet av Ptaur dypt inn i Syria – «inn i mystiske daler, i svært avsidesliggende områder, som ingen hadde hørt noe om før».

Regjeringa til Amenemhat III anslås å være mellom 45 og 48 år. Den siste intravitale kilden vi kjenner til er datert til det 46. året av Amenemhat III. Han, i likhet med sin far, etterlot seg en rekke fantastiske skulpturelle portretter av utmerket arbeid.

Statuen av farao Amenemhet III er en av hovedutstillingene. Den er perfekt bevart og er kanskje dens viktigste dekorasjon. Men i tillegg til dette, inneholder museet mange forskjellige antikviteter fra denne kulturen.

generelle egenskaper

De er en av de eldste blant verdens sivilisasjoner. Kulturen i dette landet er unik ved at den har eksistert i lang tid - omtrent fire tusen år. Mens andre, for eksempel greske, bare er to årtusener gamle. I tillegg holdt hun unike monumenter og gjenstander. Det er de som lar oss dømme den rike mytologien og det originale verdensbildet. En av nøkkelkonsepter i egypternes verdensbilde var det en tro på sjelens udødelighet, slik at hver av representantene for nasjonen brukte hele livet på å forberede overgangen til etterverden. Dette førte til at det ble spilt rituelle seremonier og begravelser stor rolle i deres kultur.

Sakralisering av kultur

En til karakteristisk trekk Deres sosio-politiske og kulturelle liv var guddommeliggjøring av herskere, som eksemplifisert ved statuen av farao Amenemhat III. Den ble forresten bevart i utmerket stand. På grunn av troen på livet etter døden Egypterne etterlot seg mange rituelle ting og gjenstander som oppbevares i Eremitasjen. Steler og tegninger med bilder av ofre og påskrevne hellige fraser er også bevart.

generelle egenskaper

Den egyptiske hallen ble grunnlagt av arkitekten A. Sivkov i 1940 på stedet for en buffet i Vinterretten. Dette rommet presenterer historien og arkitekturen til denne sivilisasjonen som dateres tilbake til det 4. årtusen f.Kr. Spesiell interesse presenterer en utstilling av det gamle riket, samt påfølgende perioder: ptolemaisk og romersk, tiden for bysantinsk styre.

Fra sistnevnte er mynter av keiserlig og aleksandrinsk utpreging med bilder av herskere bevart. Når man ser på hallene til Eremitasjen, kan man bedømme rikdommen til samlingene som er samlet her. Av spesiell interesse er samlingen av koptiske antikviteter som ble funnet og systematisert av Bock. Han reiste i lengden og bredden av dette landet på slutten av 1800-tallet. I tillegg til å oppdage ulike antikviteter, besøkte han også de røde og hvite klostrene, samt nekropolisen, hvor han studerte inskripsjonene.

Utstillinger

De egyptiske utstillingene til Eremitasjen er ekstremt varierte. Dette inkluderer store skulpturer, små skulpturer, husholdningsartikler, rituelle enheter, samt inskripsjoner, tegninger og bilder. I tillegg holdes det mumier her. Spesielt sted okkupert av gjenstander med religiøse og rituelle formål. For eksempel, her kan du beundre Ipi-stelen (XIV århundre f.Kr.). Hun skildrer den kongelige skriveren, fanholderen og sjefen for husholdningen. Han blir presentert for den hedenske guddommen Anubis.

Sistnevnte er avbildet med et sjakalhode i beltet, en stav i den ene hånden og en spesiell hieroglyf, som symboliserte livet blant de gamle egypterne. Det ble kalt "ankh". nøye skrevet og utført i de tradisjonelle fargene som egyptiske guder ble malt i: blått og grønt. Skulpturen til skriveren er tvert imot mer skjematisk. Han har på seg en skjorte med vide ermer og forkle. Stelen skildrer et offerkar, det er inskripsjoner av rituell betydning, og viser også titlene og gradene til Ipi selv.

Skulptur

Den viktigste plassen i utstillingen er okkupert av statuen av farao Amenemhat III. Som nevnt ovenfor er den godt bevart og lar en bedømme hvor viktig sakraliseringen av deres herskere var i livet til de gamle egypterne. Denne faraoen var en representant for det tolvte dynastiet, som regjerte under Midtriket (1800-tallet f.Kr.). Under ham oppnådde den egyptiske staten stor makt, som spesielt manifesterte seg i storslått konstruksjon.

Vi snakker først og fremst om byggingen av et enormt likhustempel i området til Fayum-oasen, som de gamle grekerne kalte "labyrinten". Statuen av farao Amenemhet III er laget i post-Amarna-tradisjonene som er karakteristiske for regjeringen til Akhenatens etterfølgere. Ansiktet hennes er godt definert. Forfatter stor oppmerksomhet viet til gjengivelse av portrettliknelse, som var et betydelig fremskritt sammenlignet med kunsten i det gamle riket.

Musklene er spesielt nøye avbildet. Amenemhet 3 er avbildet i enkle klær: han bærer et forkle og et spesielt skjerf på hodet - det tradisjonelle antrekket til faraoniske herskere. Øynene er spesielt godt tegnet, som takket være deres plassering gir uttrykksfullhet til utseendet. Overkroppen er laget i en tradisjonell stil: den er rett og slank, noe som tilsvarte ideene til de gamle egypterne om faraoens høye status, hvis bilde skulle demonstrere makten og storheten til den egyptiske staten.

Andre gjenstander

En annen utstilling som vekker oppmerksomhet er statuen av den gamle egyptiske gudinnen Semkhet. Hun er avbildet med hodet til en løvinne, siden innbyggerne i Egypt forestilte henne som solens truende øye. De betraktet henne som krigens gudinne og trodde at hun var i stand til å forårsake sykdommer og helbrede dem. Derfor ble hun ansett som legenes beskytter.

Det truende løvehodet indikerer at de gamle egypterne så på det som en slags straffekraft. Så alle katastrofene i landet - hungersnød, pest, kriger, epidemier - betraktet innbyggerne det som en straff. En annen utstilling er den balsamerte mumien til en prest, som indikerer at mumifiseringskunsten ble brukt ikke bare på faraoer, men også på velstående mennesker.

Royal plast - den viktigste delen statsideologi Det gamle Egypt. Kongen ble ansett som både gud og mann, han ble født fra solguden og en jordisk kvinne. Kongen var ansvarlig for ofringer til gudene, som ble utført i en rekke templer over hele landet, og samtidig var han selv gjenstand for tilbedelse, og legemliggjorde all den guddommelige makt og utilgjengelighet. Landets eksistens og velstand var direkte avhengig av det. Derfor var kongelige statuer en integrert del av tempelskulpturprogrammet. Et stort antall statuer og deres fragmenter holdes nå på museer rundt om i verden, men disse er bare magre rester av den opprinnelige rikdommen og overfloden av kongelige bilder.

Et fragment av en sittende statue av den 12. dynastiekongen Amenemhet III i samlingen til Pushkin-museet. SOM. Pushkin er et anerkjent mesterverk av kongelig skulptur av Midtriket. I 1893 ble V.S. Golenishchev skrev en artikkel der han sammenlignet en fullstendig bevart statue av Amenemhet fra Eremitasjen, inkludert navnet skåret på den, og et portrett av denne kongen fra sin egen samling med ansiktene til sfinkser fra byen Tanis i Nedre Egypt. For første gang i europeisk egyptologi, ved å tilskrive monumenter, brukte Golenishchev stilistisk analyse, som komplementerte oversettelsen av hieroglyfiske tekster. Som et resultat beviste forskeren at alle tre statuene skildrer den samme farao. Dette arbeidet startet faktisk studiet av det kongelige portrettet av Midtriket.

De karakteristiske fysiognomiske trekkene til Amenemhat III kommer tydelig til uttrykk: smale øyne med bred ansats, en rett nese med en jevn bro, utstående kinnbein og innsunkne kinn, en tett komprimert munn og en fremtredende hake, uforholdsmessig store ører. Brudde linjer dominerer, og skaper inntrykk av et brøkdel preget relieff og understreker den langt fra unge alderen til personen som er avbildet. Dette ansiktet er påfallende forskjellig fra de rolige, rolige, evig unge og løsrevne bildene av kongene i det gamle riket. I forhold til statuene av Amenemhat III og hans far Senusret III, snakker egyptologer til og med om fenomenet kongeportrettet av det 12. dynastiet, som betyr merkbart realistisk og - dessuten - psykologiske tendenser. I bunn og grunn er de ikke iboende i gammel egyptisk skulptur, og enda mer i bildene av konger, som kombinerte de menneskelige og guddommelige prinsippene. Tross alt innebærer psykologi å fange de minste nyanser av humør eller rent individuelle egenskaper karakter, og egypterne strebet etter stabilitet, uforanderlighet, typifisering, idealisering - de egenskapene som de forsto som tilhørte evigheten. Dermed er det kongelige portrettet av det 12. dynastiet en spesiell side i egyptisk kunst, og museet kan med rette være stolt av et førsteklasses monument fra denne perioden.

På hodet til Amenemekhet III er det en nemes-plate og en del av en uraeus, de eldste attributtene kongemakt. Det er kjent at denne kongen bygde to pyramider i Nedre Egypt: en i Dahshur, som ikke ble brukt på grunn av feilberegninger under byggingen, den andre i Hawar, i Fayum-oasen. Den andre pyramiden var en del av et grandiost kultkompleks, som dessverre praktisk talt ingenting har overlevd, selv om eldgamle forfattere undret seg over denne strukturen (for eksempel Herodot, som kalte den labyrinten). Desto mer verdifullt for oss er bevisene som er innprentet i stein på personligheten til Amenemhat III, en av de mest betydningsfulle kongene i det 12. dynastiet. Omtrent 60 statuer av kongen og deres fragmenter har overlevd til i dag, som er i de berømte egyptiske samlingene i Kairo, Berlin, München, Paris, København, Roma, St. Petersburg. Portrettet er imidlertid fra samlingen til Pushkin-museet. SOM. Pushkin - "nesten den mest mettede med internt innhold; det er snarere ideen om en konge, en monstrøs styrke ... legemliggjørelsen av skjebnen til millioner av mennesker som ikke engang er avhengig av et blikk - guddommen ser ikke på noen spesielt - men på lett bevegelseøyenbryn." (O.D. Berlev).