Apakah definisi flora secara ringkas. Apakah flora? Kaedah analisis flora

Secara tradisinya, istilah "flora" ("mikroflora") juga digunakan untuk menggambarkan satu set ciri mikroorganisma bagi organ manusia atau haiwan tertentu (contohnya, "flora usus", "mikroflora kulit manusia").

Asal usul istilah

Nama istilah itu berasal dari nama dewi bunga dan bunga musim bunga Rom kuno, Flora (lat. Flora).

Perkataan "flora" dalam makna "pengumpulan tumbuhan" pertama kali digunakan oleh ahli botani Poland Michal Boym (1614-1659) dalam karyanya. Flora sinensis(“Flora of China”), diterbitkan di Vienna pada tahun 1656.

Kali kedua perkataan "flora" digunakan dalam makna ini adalah oleh naturalis Sweden yang hebat Carl Linnaeus (1707-1778) dalam karyanya Flora Lapponica("Flora of Lapland"), diterbitkan di Amsterdam pada tahun 1737. Buku inilah yang menjadi yang pertama dalam genre "flora" dalam erti kata modennya - iaitu, dalam genre karya ulasan yang dikhaskan untuk flora wilayah tertentu. Flora Lapponica ialah gambaran keseluruhan flora Lapland dan mengandungi penerangan terperinci 534 spesies tumbuhan dan kulat, yang mana kira-kira seratus diterangkan buat kali pertama. Prinsip pembinaan buku ini (bab pengenalan dengan maklumat tentang kawasan yang diterangkan dan sejarah mengkaji sifatnya; bahagian dengan penerangan spesies tumbuhan, termasuk, untuk setiap spesies, maklumat tentang morfologi, ciri pertumbuhan, data taksonomi dan maklumat ringkas mengenai penggunaan tumbuhan; di akhir buku terdapat senarai rujukan) ternyata komposisinya sempurna dan mula digunakan dalam karya lain yang serupa.

Kaedah analisis flora

• analisis geografi - pembahagian flora mengikut taburan geografi; pengenalpastian bahagian endemik;
• analisis genetik (dari bahasa Yunani kuno. γένεσις - "asal, kejadian") - pembahagian flora mengikut kriteria asal geografi dan sejarah penempatan;
• analisis botani-geografi - mewujudkan hubungan antara flora tertentu dan flora lain;
• analisis ekologi dan fitosenologi - pembahagian flora mengikut keadaan tumbuh, mengikut jenis tumbuh-tumbuhan;
• analisis umur - pembahagian flora kepada progresif (muda dalam masa penampilan), konservatif dan unsur relik;
• analisis struktur sistematik - analisis perbandingan ciri kuantitatif dan kualitatif pelbagai kumpulan sistematik yang membentuk flora tertentu.

Semua kaedah analisis flora adalah berdasarkan inventori awalnya, iaitu, pengenalpastian spesies dan komposisi generiknya.

Tipifikasi flora

Flora kumpulan khusus

Pengarang yang berbeza menggunakan kriteria yang berbeza untuk mengklasifikasikan tumbuhan sebagai flora adventif: dalam dalam erti kata yang sempit ia termasuk komponen flora yang tidak stabil dan rawak, iaitu, mereka yang proses naturalisasinya tidak selesai; V dalam erti kata yang luas flora adventif merangkumi semua tumbuhan yang muncul di kawasan tertentu selepas manusia menetap di sini, termasuk tumbuhan semula jadi - iaitu tumbuhan yang berjaya menyesuaikan diri di kawasan berkenaan dan mengambil kedudukan yang kukuh dalam litupan tumbuh-tumbuhan tempatan. Di sesetengah kawasan, tumbuhan adventif (alien) menduduki kedudukan yang ketara dan kadangkala dominan, kadangkala menghalang pembiakan sesetengah tumbuhan asli. Contoh situasi sedemikian termasuk meluas pear berduri di Australia, Eropah Selatan dan negara-negara Timur Tengah, serta penyebaran aktif asteraceae, asal Eropah, di pampa Argentina. Sesetengah rumpai telah merebak secara meluas ke seluruh negara di seluruh dunia dengan pertanian maju, menyumbat tanaman.

Jenis flora mengikut Krasnov

Pada tahun 1888, dalam karyanya "Pengalaman dalam Sejarah Perkembangan Flora Bahagian Selatan Tien Shan Timur" ahli botani Rusia Andrei Nikolaevich Krasnov (1862-1914/1915) mencadangkan pembahagian flora wilayah berikut kepada beberapa bahagian:

F = ƒ 1 + ƒ 2 + ƒ 3 ;

Flora yang F hampir dengan ƒ 2 dipanggil transformasi. Flora ini adalah tipikal, contohnya, Asia Tengah.

Flora yang F hampir dengan ƒ 3 dipanggil penghijrahan. Flora ini adalah ciri Eropah Barat.

Flora mengikut kriteria penggunaan

Untuk menandakan satu set tumbuhan yang ditanam yang ditanam di kawasan tertentu, ungkapan "flora yang ditanam" digunakan.

Kadang-kadang ungkapan "flora kesihatan" juga ditemui - metafora yang digunakan untuk menetapkan satu set spesies tumbuhan ubatan yang diedarkan di kawasan tertentu atau di Bumi secara keseluruhan.

Pengezonan bunga

...Terdapat flora glasier dan padang rumput, arktik, Pontic, Mediterranean, subtropika, paya, dsb., dsb. ...Flora stesen dibezakan oleh bunga yang sangat banyak dan cerah. ...Flora kereta api... terdiri terutamanya daripada elecampane, antirrinum, mullein, pusar, lungwort, rumput Dara dan beberapa spesies kereta api yang lain. ...Kelas botani yang istimewa ialah flora tanah perkuburan...
...Kekayaan dunia tidak habis-habis: setiap kerajinan - apa yang saya katakan - setiap parti politik boleh mempunyai flora sendiri.

Analisis perbandingan flora dari wilayah yang berbeza adalah asas untuk pengezonan floristik glob, iaitu penciptaan "sistem floristik" - sistem membahagikan dunia kepada unit floristik semula jadi.

Lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Flora"

Nota

1. Komarov V. L.// Flora USSR: dalam 30 jilid / ch. ed. V. L. Komarov. - M.-L.
2. : Rumah Penerbitan Akademi Sains USSR, 1934. - T. I / ed. jilid M. M. Ilyin. - Hlm. 1-12. - 302 + XVI ms. - 5000 salinan. Bobrov E. G.
3. . - L.: Nauka, 1970. - P. 72-73. - 285 s. - 7000 salinan. Tumbuhan asing // Pembayaran - Prob. - M. : Ensiklopedia Soviet, 1975. - (Ensiklopedia Soviet Hebat: [dalam 30 jilid] / ketua ed. A. M. Prokhorov
4. ; 1969-1978, jld 20). Strizhev A.

Farmasi di taman // Hadiah alam semula jadi / V. A. Soloukhin, L. V. Garibova, A. D. Turova dan lain-lain / comp. S. L. Oshanin. - M.: Ekonomi, 1984. - P. 90-93. - 304 hlm. - 100,000 salinan.

	kesusasteraan Portal
	Flora"Botani"
	Flora dalam Wiktionary

• dalam Wikiquote Tumbuhan asing // Pembayaran - Prob. - M. : Ensiklopedia Soviet, 1975. - (Ensiklopedia Soviet Hebat: [dalam 30 jilid] / ketua ed. Flora (keseluruhan spesies tumbuhan) / A. I. Tolmachev // Ulyanovsk - Frankfort. - M. : Ensiklopedia Soviet, 1977. - (Ensiklopedia Soviet Hebat: [dalam 30 jilid] / ketua ed.
• ; 1969-1978, jld 27). Mayorov S. R. et al. Flora adventif Moscow dan rantau Moscow. - M. : Perkongsian penerbitan ilmiah
• KMK, 2012. - 412 p. - 200 salinan.- ISBN 978-5-87317-880-3.
• Markelova, N. R. Dinamik komposisi dan struktur flora adventif rantau Tver: 03.00.05: dis. ... cand. biol. Sci. - M., 2004. - Ch. 1: Pendekatan asas kepada analisis flora adventif.

Takhtadzhyan A. L.

• Pembahagian bunga tanah dan lautan // Kehidupan tumbuhan: dalam 6 jilid - M. : Pendidikan, 1974. - T. 1: Pengenalan. Bakteria dan actinomycetes / ed. N. A. Krasilnikova dan A. A. Uranova. - ms 117-153.
• Pautan// Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Beketov A. N.

Tidak ada perintah baru dari pihak berkuasa Perancis tentang parti tahanan di mana Pierre berada, sepanjang pergerakannya dari Moscow. Parti ini pada 22 Oktober tidak lagi bersama tentera dan konvoi yang sama dengan mana ia meninggalkan Moscow. Separuh daripada konvoi dengan serbuk roti, yang mengikuti mereka semasa perarakan pertama, telah ditolak oleh Cossack, separuh lagi pergi ke hadapan; tiada lagi pasukan berkuda kaki yang berjalan di hadapan; mereka semua hilang. Artileri, yang kelihatan di hadapan semasa perarakan pertama, kini digantikan oleh konvoi besar Marshal Junot, diiringi oleh Westphalians. Di belakang tawanan adalah konvoi peralatan berkuda.
Dari Vyazma tentera Perancis, yang sebelum ini berarak dalam tiga lajur, kini berjalan dalam satu timbunan. Tanda-tanda gangguan yang Pierre perhatikan di perhentian pertama dari Moscow kini telah mencapai tahap terakhir.
Jalan yang mereka lalui dipenuhi dengan kuda mati di kedua-dua belah pihak; orang compang-camping, ketinggalan pasukan yang berbeza, sentiasa berubah, mereka sama ada menyertai, kemudian sekali lagi ketinggalan di belakang lajur perarakan.
Beberapa kali semasa kempen terdapat penggera palsu, dan askar konvoi mengangkat senjata mereka, menembak dan berlari tergesa-gesa, menghancurkan satu sama lain, tetapi kemudian mereka berkumpul semula dan memarahi satu sama lain kerana ketakutan yang sia-sia.
Ketiga-tiga perhimpunan ini, berarak bersama - depoh tentera berkuda, depoh tahanan dan kereta api Junot - masih membentuk sesuatu yang berasingan dan integral, walaupun kedua-duanya, dan yang ketiga, dengan cepat lebur.
Depoh itu, yang pada mulanya mengandungi seratus dua puluh gerabak, kini tinggal tidak lebih daripada enam puluh; selebihnya ditolak atau ditinggalkan. Beberapa kereta dari konvoi Junot turut ditinggalkan dan ditawan semula. Tiga gerabak telah dirompak oleh askar mundur dari kor Davout yang datang berlari. Dari perbualan orang Jerman, Pierre mendengar bahawa konvoi ini lebih berjaga-jaga daripada banduan, dan bahawa salah seorang rakan mereka, seorang askar Jerman, ditembak atas arahan marshal sendiri kerana sudu perak kepunyaan marshal. ditemui pada askar itu.
Daripada tiga perhimpunan ini, depoh banduan paling cair. Daripada tiga ratus tiga puluh orang yang meninggalkan Moscow, kini terdapat kurang daripada seratus orang yang tinggal. Tawanan itu lebih membebankan askar pengiring daripada pelana depoh kavaleri dan keretapi bagasi Junot. Pelana dan sudu Junot, mereka faham bahawa mereka boleh berguna untuk sesuatu, tetapi mengapa tentera konvoi yang lapar dan sejuk berjaga-jaga dan menjaga orang Rusia yang sejuk dan lapar yang sama yang sedang mati dan tertinggal di jalan, yang mereka diarahkan untuk menembak? bukan sahaja tidak dapat difahami, tetapi juga menjijikkan. Dan para pengawal, seolah-olah takut dalam situasi yang menyedihkan di mana mereka sendiri, tidak menyerah kepada perasaan kasihan mereka kepada tahanan dan dengan itu memburukkan keadaan mereka, memperlakukan mereka dengan muram dan tegas.
Di Dorogobuzh, sementara askar konvoi, setelah mengunci tahanan di kandang, pergi untuk merompak kedai mereka sendiri, beberapa askar yang ditangkap menggali di bawah tembok dan melarikan diri, tetapi ditangkap oleh Perancis dan ditembak.
Perintah sebelumnya, yang diperkenalkan selepas meninggalkan Moscow, untuk pegawai yang ditangkap berarak berasingan daripada askar, telah lama dimusnahkan; semua orang yang boleh berjalan berjalan bersama-sama, dan Pierre, dari peralihan ketiga, telah bersatu semula dengan Karataev dan anjing berkaki busur ungu, yang telah memilih Karataev sebagai pemiliknya.
Karataev, pada hari ketiga meninggalkan Moscow, mengalami demam yang sama dari mana dia berbaring di hospital Moscow, dan ketika Karataev semakin lemah, Pierre menjauhinya. Pierre tidak tahu mengapa, tetapi sejak Karataev mula lemah, Pierre terpaksa berusaha sendiri untuk mendekatinya. Dan mendekatinya dan mendengar erangan tenang yang biasanya Karataev berbaring, dan merasakan bau yang semakin kuat yang Karataev keluarkan dari dirinya, Pierre menjauhkan diri darinya dan tidak memikirkannya.
Dalam kurungan, di dalam pondok, Pierre belajar bukan dengan fikirannya, tetapi dengan seluruh dirinya, dengan hidupnya, bahawa manusia dicipta untuk kebahagiaan, kebahagiaan itu ada dalam dirinya, dalam kepuasan alam semula jadi. keperluan manusia, dan bahawa semua kemalangan tidak datang dari kekurangan, tetapi dari kelebihan; tetapi kini, dalam tiga minggu terakhir kempen ini, dia mempelajari satu lagi kebenaran baharu yang menghiburkan - dia mengetahui bahawa tiada perkara yang mengerikan di dunia ini. Dia belajar bahawa seperti tidak ada keadaan di mana seseorang akan gembira dan bebas sepenuhnya, tidak ada juga situasi di mana dia akan berasa tidak bahagia dan tidak bebas. Dia belajar bahawa ada had untuk penderitaan dan had untuk kebebasan, dan bahawa had ini sangat dekat; bahawa lelaki yang menderita kerana sehelai daun dibalut katil merah jambunya menderita dengan cara yang sama seperti yang dialaminya sekarang, tertidur di atas tanah yang kosong dan lembap, menyejukkan sebelah dan menghangatkan sebelah lagi; bahawa ketika dia memakai kasut ballroomnya yang sempit, dia menderita dengan cara yang sama seperti sekarang, ketika dia berjalan tanpa alas kaki (kasutnya sudah lama kusut), dengan kaki dipenuhi luka. Dia mengetahui bahawa apabila, seperti yang dilihatnya, dia telah berkahwin dengan isterinya atas kehendaknya sendiri, dia tidak lebih bebas daripada sekarang, apabila dia terkurung di dalam kandang pada waktu malam. Daripada semua perkara yang kemudiannya dipanggil sebagai penderitaan, tetapi yang hampir tidak dirasakannya ketika itu, perkara utama ialah kakinya yang telanjang, usang dan berkudis. (Daging kuda itu enak dan berkhasiat, sejambak serbuk mesiu, digunakan sebagai ganti garam, malah menyenangkan, tidak banyak sejuk, dan pada siang hari sentiasa panas semasa berjalan, dan pada waktu malam ada api; kutu yang makan badan dipanaskan dengan senang hati.) Satu perkara yang sukar pada mulanya ialah kaki.
Pada hari kedua perarakan, selepas memeriksa kudisnya di tepi api, Pierre menganggap mustahil untuk memijaknya; tetapi apabila semua orang bangun, dia berjalan dengan tempang, dan kemudian, apabila dia memanaskan badan, dia berjalan tanpa rasa sakit, walaupun pada waktu petang ia lebih teruk untuk melihat kakinya. Tetapi dia tidak memandang mereka dan memikirkan sesuatu yang lain.
Kini hanya Pierre yang memahami kuasa penuh tenaga manusia dan kuasa penjimatan untuk menggerakkan perhatian yang dilaburkan pada seseorang, serupa dengan injap penjimatan dalam enjin stim yang mengeluarkan lebihan stim sebaik sahaja ketumpatannya melebihi norma yang diketahui.
Dia tidak melihat atau mendengar bagaimana banduan yang mundur ditembak, walaupun lebih daripada seratus daripada mereka telah mati dengan cara ini. Dia tidak memikirkan tentang Karataev, yang semakin lemah setiap hari dan, jelas, tidak lama lagi akan mengalami nasib yang sama. Pierre kurang memikirkan tentang dirinya sendiri. Semakin sukar keadaannya, semakin mengerikan masa depannya, semakin banyak, tanpa mengira situasi di mana dia berada, fikiran, kenangan dan idea yang menggembirakan dan menenangkan datang kepadanya.

Pada 22hb, pada tengah hari, Pierre sedang berjalan mendaki bukit di sepanjang jalan yang kotor dan licin, melihat kakinya dan laluan yang tidak rata. Dari semasa ke semasa dia mengerling ke arah orang ramai yang biasa mengelilinginya, dan sekali lagi ke kakinya. Kedua-duanya sama-sama miliknya dan biasa baginya. Kelabu berwarna ungu berkaki busur berlari riang di tepi jalan, sekali-sekala, sebagai bukti ketangkasan dan kepuasannya, menyelak kaki belakangnya dan melompat pada tiga dan kemudian lagi pada keempat-empatnya, bergegas dan menyalak ke arah burung gagak yang sedang duduk. pada bangkai. Kelabu lebih menyeronokkan dan lebih lancar daripada di Moscow. Di semua sisi terletak daging pelbagai haiwan - dari manusia hingga kuda, di pelbagai darjat penguraian; dan serigala telah dijauhkan oleh orang yang berjalan, supaya Gray boleh makan seberapa banyak yang dia mahu.
Hujan telah turun sejak pagi, dan nampaknya ia akan berlalu dan langit cerah, tetapi selepas berhenti sebentar hujan mula turun dengan lebih lebat lagi. Jalan tepu hujan tidak lagi menyerap air, dan sungai mengalir di sepanjang laluan.
Pierre berjalan, melihat sekeliling, mengira langkah bertiga, dan mengira dengan jari. Berpaling kepada hujan, dia secara dalaman berkata: ayuh, ayuh, berikan lagi, berikan lagi.
Ia seolah-olah dia tidak memikirkan apa-apa; tetapi jauh dan dalam di suatu tempat jiwanya memikirkan sesuatu yang penting dan menghiburkan. Ini adalah sebahagian daripada petikan rohani yang halus daripada perbualannya dengan Karataev semalam.
Semalam, pada perhentian malam, disejukkan oleh api yang padam, Pierre berdiri dan bergerak ke api yang paling dekat dan lebih baik. Di dekat api, yang didekatinya, Plato sedang duduk, menutup kepalanya dengan mantel seperti chasuble, dan memberitahu tentera dalam suaranya yang suka berdebat, menyenangkan, tetapi lemah, menyakitkan cerita yang biasa bagi Pierre. Sudah lewat tengah malam. Ini adalah masa di mana Karataev biasanya pulih daripada serangan demam dan terutamanya animasi. Mendekati api dan mendengar suara Plato yang lemah dan menyakitkan dan melihat wajahnya yang menyedihkan disinari api, sesuatu yang tidak menyenangkan menusuk hati Pierre. Dia takut dengan belas kasihannya kepada lelaki ini dan ingin pergi, tetapi tidak ada api lain, dan Pierre, cuba untuk tidak melihat Plato, duduk berhampiran api.