Кому му е посветен споменикот кој нема да биде обраснат. Есеј Пушкин А.С.

Содржина:

Многу современици на А. С. Пушкин, дури и за време на неговиот живот, му предвидуваа посебно местово руската и светската литература. Познатиот руски критичар В. морална смисла" И историјата покажа дека тој беше апсолутно во право.
А.С. Пушкин остави зад себе непроценливо наследство. Писателот црташе теми за своите дела од длабочините на животот. Ја подложи реалноста на смела критика и во исто време наоѓаше во неа идеали кои беа блиски до народот. И од височините на овие идеали ги проценуваше сите настани и појави на животот. Пушкин стана вистински национален поет, душата на народот, нивниот глас. Во своето дело, тој покрена прашања што ги загрижија и современиците на поетот и следните генерации.
Длабоко, сликовито и сликовито изразувајќи ги личните искуства во своите песни, поетот не е ограничен само на лична тема. Неговите дела постојано пренесуваат вистински интерес за другите луѓе, за судбините на луѓето и на земјата. И оваа јавна тема го загрижува авторот искрено колку и лична. За тоа - за смислата на животот и целта на поетот - зборува во песните „Поет“, „Пророк“ и многу други.
Заобиколувајќи мориња и земји,
Изгорете ги срцата на луѓето со глаголот.
Така Пушкин ја сфатил својата задача и си ја претставил. високи барања. Поетот може да живее тивок животдодека неговиот поетски дух „вкус ладен сон" Но, доаѓа момент кога „душата на поетот ќе се разбуди како разбуден орел“, ќе се отворат „пророчките јаболка“ и тој ќе почне да го гледа она што е недостапно за окото. обичен човек, ќе почне да го слуша „треперењето на небото“, „подводниот премин на рептилот и вегетацијата на долинската лоза“. Креативноста е одлична работаи подвигот и поетот мора да бидат инспирирани од голема и важна идеја. Поезија, од цврсто убедувањеПушкин, мора строго да ја следи вистината, посветено да служи на слободата, убавината, добрината и правдата. Најстрог судија за неговото дело е самиот поет:
...Ти самиот си свој највисок суд,
Знаете да ја оцените вашата работа построго од кој било друг. />Дали си задоволен со тоа, остроумен уметник?
Задоволни? Па нека го кара толпата...
Авторот го повикува поетот да не обрнува внимание на мислењето на толпата, да биде рамнодушен кон богохулењето и пофалбите. На крајот на краиштата, пофалбите, навредите и клеветите се привремени. Единствената константа е посветеноста на вашите високи идеали. И Александар Сергеевич се обиде да ги следи овие барања и задачи во текот на својот живот. Тој постојано го живееше животот на својата земја, нејзините радости и таги, нејзините успеси и страдања, нејзината слава и болка.
Пушкин беше поет на слободата: неговото дело повикува на слобода - политичка и духовна, слобода од ропство и предрасуди. Ја посвети на служење на луѓето, борејќи се за среќа и правда. „Поетот е ехото на светот“, напиша М. Горки.
Пушкин беше поет за елитата, а во исто време неговите дела одразуваат карактеристични, типични искуства и чувства кои се разбирливи и блиски за повеќето луѓе. Така, песната „Село“ и одата „Слобода“ ги рефлектираа мислите и аспирациите на прогресивно настроените делови од општеството. И во песните „Те сакав...“ или „Се сеќавам прекрасен момент...“, заклучи искрено нежни чувства, што ги возбудуваше и секогаш ќе ги возбудува срцата на сите луѓе, без разлика на нивните ставови и политички убедувања.
Пушкин беше „поет на реалноста“; целата разновидност на животните феномени одекнуваше во неговото дело; целиот живописен свет го возбудуваше „нежниот ум“ на поетот. И во целиот овој свет, во секој детал незабележлив на прв поглед, знаеше да ја пронајде убавината и хармонијата скриени во него. Н.В. Гогољ си го постави прашањето: „Која беше темата на неговата поезија? А одговорот беше очигледен и неверојатен: „Сè стана нејзина тема... Мислата станува вкочанета пред безбројот број нејзини субјекти“.
Во својата песна „Јас сум споменик на себе...“ поетот изразува надеж дека идните генерации ќе го разберат и ценат, ќе ја сакаат неговата поезија за она што го буди. најдобри чувства. Со сета своја креативност, целиот свој живот, сите свои мисли, стремежи и дела, А.С. Пушкин изгради за себе “ чудесен споменик„, која не е обрасната многу години“ народна патека„и веројатно никогаш нема да биде обраснат.

Многу современици на А.С. Пушкин, дури и за време на неговиот живот, предвидуваа посебно место за него во руската и светската литература. Познатиот руски критичар В. И историјата покажа дека тој беше апсолутно во право.

А.С. Пушкин остави зад себе непроценливо наследство. Писателот црташе теми за своите дела од длабочините на животот. Ја подложи реалноста на смела критика и во исто време наоѓаше во неа идеали кои беа блиски до народот. И од височините на овие идеали ги проценуваше сите настани и појави на животот. Пушкин стана вистински народен поет, душата на народот, нивниот глас. Во своето дело, тој покрена прашања што ги загрижија и современиците на поетот и следните генерации.

Длабоко, сликовито и сликовито изразувајќи ги личните искуства во своите песни, поетот не е ограничен само на лична тема. Неговите дела постојано пренесуваат вистински интерес за другите луѓе, за судбините на луѓето и на земјата. И оваа јавна тема го загрижува авторот искрено колку и лична. За тоа - за смислата на животот и целта на поетот - зборува во песните „Поет“, „Пророк“ и многу други.

Заобиколувајќи мориња и земји,

Изгорете ги срцата на луѓето со глаголот.

Така Пушкин ја сфати својата задача и постави високи барања од себе. Поетот може да живее мирен живот додека неговиот поетски дух „вкусува ладен сон“. Но, доаѓа момент кога „душата на поетот ќе се разбуди како разбуден орел“, ќе се отворат „визионерските очи“ и тој ќе почне да го гледа она што е недостапно за погледот на обичниот човек, ќе почне да го слуша „ треперење на небото“, „подводниот рептил на морето и вегетацијата на долинските винови лози“. Креативноста е големо дело и подвиг, а поетот мора да се инспирира од голема и важна идеја. Поезијата, според цврстото убедување на Пушкин, мора строго да ја следи вистината, посветено да служи на слободата, убавината, добрината и правдата. Најстрог судија за неговото дело е самиот поет:

Вие сте свој највисок суд,

Знаете да ја оцените вашата работа построго од кој било друг.

Дали си задоволен со тоа, остроумен уметник?

Задоволни? Па нека го кара толпата.

Авторот го повикува поетот да не обрнува внимание на мислењето на толпата, да биде рамнодушен кон богохулењето и пофалбите. На крајот на краиштата, пофалбите, навредите и клеветите се привремени. Единствената константа е посветеноста на вашите високи идеали. И Александар Сергеевич се обиде да ги следи овие барања и задачи во текот на својот живот. Тој постојано го живееше животот на својата земја, нејзините радости и таги, нејзините успеси и страдања, нејзината слава и болка.

Пушкин беше поет на слободата: неговото дело повикува на слобода - политичка и духовна, слобода од ропство и предрасуди. Ја посвети на служење на луѓето, борејќи се за среќа и правда. „Поетот е ехото на светот“, напиша М. Горки.

Пушкин беше поет за елитата, а во исто време неговите дела одразуваат карактеристични, типични искуства и чувства кои се разбирливи и блиски за повеќето луѓе. Така, песната „Село“ и одата „Слобода“ ги рефлектираа мислите и аспирациите на прогресивно настроените делови од општеството. И во песните „Те сакав“. или „Се сеќавам на еден прекрасен момент“. содржи искрени нежни чувства кои ги возбудувале и секогаш ќе ги возбудуваат срцата на сите луѓе, без разлика на нивните ставови и политички убедувања.

Пушкин беше „поет на реалноста“; целата разновидност на животните феномени одекнуваше во неговото дело; целиот живописен свет го возбудуваше „нежниот ум“ на поетот. И во целиот овој свет, во секој детал незабележлив на прв поглед, знаеше да ја пронајде убавината и хармонијата скриени во него. Н.В. Гогољ си го постави прашањето: „Која беше темата на неговата поезија? А одговорот беше очигледен и неверојатен: „Сè стана нејзина тема. Мислата станува вкочанета пред безбројот на нејзините предмети“.

Во неговата песна „Јас сум споменик за себе“. поетот изразува надеж дека идните генерации ќе го разберат и ценат и ќе ја засакаат неговата поезија бидејќи таа ги буди најдобрите чувства. Со сета своја креативност, целиот свој живот, сите свои мисли, стремежи и дела, А. обраснат.

Многу современици на А.С. Пушкин, дури и за време на неговиот живот, предвидуваа посебно место за него во руската и светската литература. Познатиот руски критичар В. И историјата покажа дека тој беше апсолутно во право.

А.С. Пушкин остави зад себе непроценливо наследство. Писателот црташе теми за своите дела од длабочините на животот. Ја подложи реалноста на смела критика и во исто време наоѓаше во неа идеали кои беа блиски до народот. И од височините на овие идеали ги проценуваше сите настани и појави на животот. Пушкин стана вистински народен поет, душата на народот, нивниот глас. Во своето дело, тој покрена прашања што ги загрижија и современиците на поетот и следните генерации.

Длабоко, сликовито и сликовито изразувајќи ги личните искуства во своите песни, поетот не е ограничен само на лична тема. Неговите дела постојано пренесуваат вистински интерес за другите луѓе, за судбините на луѓето и на земјата. И оваа јавна тема го загрижува авторот искрено колку и лична. За тоа - за смислата на животот и целта на поетот - зборува во песните „Поет“, „Пророк“ и многу други.

Заобиколувајќи мориња и земји,

Изгорете ги срцата на луѓето со глаголот.

Така Пушкин ја сфати својата задача и постави високи барања од себе. Поетот може да живее мирен живот додека неговиот поетски дух „вкусува ладен сон“. Но, доаѓа момент кога „душата на поетот ќе се разбуди како разбуден орел“, ќе се отворат „визионерските очи“ и тој ќе почне да го гледа она што е недостапно за погледот на обичниот човек, ќе почне да го слуша „ треперење на небото“, „подводниот рептил на морето и вегетацијата на долинските винови лози“. Креативноста е големо дело и подвиг, а поетот мора да се инспирира од голема и важна идеја. Поезијата, според цврстото убедување на Пушкин, мора строго да ја следи вистината, посветено да служи на слободата, убавината, добрината и правдата. Најстрог судија за неговото дело е самиот поет:

Вие сте свој највисок суд,

Знаете да ја оцените вашата работа построго од кој било друг.

Дали си задоволен со тоа, остроумен уметник?

Задоволни? Па нека го кара толпата...

Авторот го повикува поетот да не обрнува внимание на мислењето на толпата, да биде рамнодушен кон богохулењето и пофалбите. На крајот на краиштата, пофалбите, навредите и клеветите се привремени. Единствената константа е посветеноста на вашите високи идеали. И Александар Сергеевич се обиде да ги следи овие барања и задачи во текот на својот живот. Тој постојано го живееше животот на својата земја, нејзините радости и таги, нејзините успеси и страдања, нејзината слава и болка.

Пушкин беше поет на слободата: неговото дело повикува на слобода - политичка и духовна, слобода од ропство и предрасуди. Ја посвети на служење на луѓето, борејќи се за среќа и правда. „Поетот е ехото на светот“, напиша М. Горки.

Пушкин беше поет за елитата, а во исто време неговите дела одразуваат карактеристични, типични искуства и чувства кои се разбирливи и блиски за повеќето луѓе. Така, песната „Село“ и одата „Слобода“ ги рефлектираа мислите и аспирациите на прогресивно настроените делови од општеството. А песните „Те сакав...“ или „Се сеќавам на еден прекрасен момент...“ содржат искрени нежни чувства кои ги возбудуваа и секогаш ќе ги возбудуваат срцата на сите луѓе, без разлика на нивните ставови и политички убедувања.

Пушкин беше „поет на реалноста“; сета разновидност на животните феномени најде одговор во неговото дело; целиот живописен свет го возбудуваше „нежниот ум“ на поетот. И во целиот овој свет, во секој детал незабележлив на прв поглед, знаеше да ја пронајде убавината и хармонијата скриени во него. Н.В. Гогољ си го постави прашањето: „Која беше темата на неговата поезија? А одговорот беше очигледен и неверојатен: „Сè стана нејзина тема... Мислата станува вкочанета пред безбројот број нејзини субјекти“.

Во својата песна „Јас сум споменик за себе...“ поетот изразува надеж дека идните генерации ќе го разберат и ценат и ќе ја сакаат неговата поезија затоа што ги буди најдобрите чувства. Со сета своја креативност, целиот свој живот, сите свои мисли, стремежи и дела, А. обраснат.

Есеј Пушкин А.С. - Разно

Тема: - „Споменик до кој нема да се обрасне народната патека“

Многу современици на А.С. Пушкин, дури и за време на неговиот живот, предвидуваа посебно место за него во руската и светската литература. Познатиот руски критичар В. И историјата покажа дека тој беше апсолутно во право.

А.С. Пушкин остави зад себе непроценливо наследство. Писателот црташе теми за своите дела од длабочините на животот. Ја подложи реалноста на смела критика и во исто време наоѓаше во неа идеали кои беа блиски до народот. И од височините на овие идеали ги проценуваше сите настани и појави на животот. Пушкин стана вистински народен поет, душата на народот, нивниот глас. Во своето дело, тој покрена прашања што ги загрижија и современиците на поетот и следните генерации.

Длабоко, сликовито и сликовито изразувајќи ги личните искуства во своите песни, поетот не е ограничен само на лична тема. Неговите дела постојано пренесуваат вистински интерес за другите луѓе, за судбините на луѓето и на земјата. И оваа јавна тема го загрижува авторот искрено колку и лична. За тоа - за смислата на животот и целта на поетот - зборува во песните „Поет“, „Пророк“ и многу други.

Заобиколувајќи мориња и земји,

Изгорете ги срцата на луѓето со глаголот.

Така Пушкин ја сфати својата задача и постави високи барања од себе. Поетот може да живее мирен живот додека неговиот поетски дух „вкусува ладен сон“. Но, доаѓа момент кога „душата на поетот ќе се разбуди како разбуден орел“, ќе се отворат „визионерските очи“ и тој ќе почне да го гледа она што е недостапно за погледот на обичниот човек, ќе почне да го слуша „ треперење на небото“, „подводниот рептил на морето и вегетацијата на долинските винови лози“. Креативноста е големо дело и подвиг, а поетот мора да се инспирира од голема и важна идеја. Поезијата, според цврстото убедување на Пушкин, мора строго да ја следи вистината, посветено да служи на слободата, убавината, добрината и правдата. Најстрог судија за неговото дело е самиот поет:

Вие сте свој највисок суд,

Знаете да ја оцените вашата работа построго од кој било друг.

Дали си задоволен со тоа, остроумен уметник?

Задоволни? Па нека го кара толпата...

Авторот го повикува поетот да не обрнува внимание на мислењето на толпата, да биде рамнодушен кон богохулењето и пофалбите. На крајот на краиштата, пофалбите, навредите и клеветите се привремени. Единствената константа е посветеноста на вашите високи идеали. И Александар Сергеевич се обиде да ги следи овие барања и задачи во текот на својот живот. Тој постојано го живееше животот на својата земја, нејзините радости и таги, нејзините успеси и страдања, нејзината слава и болка.

Пушкин беше поет на слободата: неговото дело повикува на слобода - политичка и духовна, слобода од ропство и предрасуди. Ја посвети на служење на луѓето, борејќи се за среќа и правда. „Поетот е ехото на светот“, напиша М. Горки.

Пушкин беше поет за елитата, а во исто време неговите дела одразуваат карактеристични, типични искуства и чувства кои се разбирливи и блиски за повеќето луѓе. Така, песната „Село“ и одата „Слобода“ ги рефлектираа мислите и аспирациите на прогресивно настроените делови од општеството. А песните „Те сакав...“ или „Се сеќавам на еден прекрасен момент...“ содржат искрени нежни чувства кои ги возбудуваа и секогаш ќе ги возбудуваат срцата на сите луѓе, без разлика на нивните ставови и политички убедувања.

Пушкин беше „поет на реалноста“; целата разновидност на животните феномени одекнуваше во неговото дело; целиот живописен свет го возбудуваше „нежниот ум“ на поетот. И во целиот овој свет, во секој детал незабележлив на прв поглед, знаеше да ја пронајде убавината и хармонијата скриени во него. Н.В. Гогољ си го постави прашањето: „Која беше темата на неговата поезија? А одговорот беше очигледен и неверојатен: „Сè стана нејзина тема... Мислата станува вкочанета пред безбројот број нејзини субјекти“.

Во својата песна „Јас сум споменик за себе...“ поетот изразува надеж дека идните генерации ќе го разберат и ценат и ќе ја засакаат неговата поезија бидејќи таа ги буди најдобрите чувства. Со сета своја креативност, целиот свој живот, сите свои мисли, стремежи и дела, А.С. Пушкин си подигна „споменик што не е направен од рака“, на кој „народниот пат“ не е обраснат многу години и веројатно никогаш нема да биде обраснат.

Кишинев

© А. Родионов / РИА Новости

Кој ставил: архитект Александар Опекушин

Кога: мај 1885 година

Историја на споменикот: Споменикот на Пушкин во Кишињев е еден од најстарите во светот. Идејата за неговото создавање се појави уште во 1860-тите, но таа беше реализирана само во средината на 1880-тите - откако статуата на поетот се појави во Москва. На задната страна на бистата пишува: „Еве, објавувајќи со лирата на северната пустина, скитав... 1820, 1821,1822,1823. - вака споменикот потсетува на трите години егзил што Пушкин ги помина во Бесарабија и Кишињев.

Шангај


© Јуриј Абрамочкин / РИА Новости

Кој ставил: група архитекти предводени од рускиот инженер и синолог Михаил Павловски

Кога: февруари 1937 година

Историја на споменикот: Споменикот на Пушкин е подигнат на територијата на француската концесија на иницијатива на руските емигранти кои живеат во Шангај. Поводот беше 100-годишнината од смртта на поетот. Фјодор Шалиапин и Александар Вертински, кои тогаш беа во Кина, помогнаа да се соберат средства за поставување на споменикот. Бронзена бистаПушкин беше свртен кон Русија, а натписите направени на неколку јазици гласеа: „1837-1937 година, Пушкин - на стогодишнината од неговата смрт“.

Во 1937 година, Шангај беше заземен од Јапонците. Во ноември 1944 година, јапонските окупациски власти ја испратија скулптурата, која за чудо го преживеа гранатирањето на градот, да се стопи. По завршувањето на Втората светска војна, руската дијаспора и шангајската интелигенција што живее во Шангај собраа пари за реставрација на споменикот. Московски специјалисти Галерија ТретјаковВрз основа на преживеаните скици, бистата на Пушкин повторно беше излеана - сега од бакар.

Споменикот беше уништен по втор пат во 1966 година - за време на кинеската „ културна револуција" Во 1987 година, скулпторот Гао Јонг Лонг ја обнови, но во отсуство на скици и слики од претходната верзија на бистата, тој мораше да го направи тоа во согласност со сопствената перцепција за Пушкин и неговата работа. Така, првобитниот концепт на споменикот, подигнат на иницијатива на руските емигранти, засекогаш бил изгубен.

Будимпешта

© szaborlap.hu / www.kozterkep.hu

1 од 2

© russianlandmarks.wordpress.com

2 од 2

Кој ставил: скулптор Јанош Фаркаш

Кога: 1949 година

Историја на споменикот: Покрај споменикот поставен во чест на Пушкин од унгарскиот скулптор Јанош Фаркаш во Будимпешта во 1949 година, Спомен плоча. Натписот на таблата гласи: „Шандор (Александар на унгарски начин. - Забелешка ед.) Пушкин, голем поетна рускиот народ“, под него е изгравиран катренот од „Споменикот“ на Пушкин. Таблата беше обесена на улицата, која потоа беше преименувана во Пушкинскаја. Сите овие настани беа посветени на 150-годишнината од раѓањето на поетот. И една година порано, познатото кино во Будимпешта „Форум“ го смени своето име во „Пушкин“ - и сè уште го носи.

Вашингтон

© www.as-pushkin.ru

1 од 2

2 од 2

Кој ставил: скулптор Александар Бурганов

Кога: 2000 година

Историја на споменикот: Статуата на Пушкин од Бурганов се појави на теренот на Универзитетот Џорџ Вашингтон во 2000 година како дел од програма културна разменамеѓу Москва и Вашингтон. Одлуката за поставување на споменикот е донесена во 1999 година - на 200-годишнината од раѓањето на рускиот поет. Како реципрочен гест, во 2009 година, беше поставена статуа на американскиот поет Волт Витман во близина на зградата I за хуманитарни науки на Московскиот државен универзитет.