Пушкин беше страсна, ентузијастичка личност. Него го привлекуваше само револуционерната романса, туку и женската убавина. Читањето на песната „Се сеќавам на прекрасен момент“ од Александар Сергеевич Пушкин значи да се доживее возбудата на убава романтична љубов со него.

Во однос на историјата на создавањето на песната, напишана во 1825 година, мислењата на истражувачите на делото на големиот руски поет беа поделени. Официјалната верзија вели дека А.П. бил „гениј на чиста убавина“. Керн. Но, некои книжевни научници сметаат дека делото е посветено на сопругата на императорот Александар I, Елизавета Алексеевна и е од камерна природа.

Пушкин се запознал со Ана Петровна Керн во 1819 година. Веднаш се заљуби во неа и долги години ја чуваше сликата што го погоди во срцето. Шест години подоцна, додека ја отслужуваше казната во Михајловское, Александар Сергеевич повторно се сретна со Керн. Таа веќе беше разведена и водеше прилично слободен начин на живот во 19 век. Но, за Пушкин, Ана Петровна продолжи да остане еден вид идеал, модел на побожност. За жал, за Керн, Александар Сергеевич беше само модерен поет. По минлива романса, таа не се однесувала правилно и, според научниците на Пушкин, го принудила поетот да си ја посвети песната на себе.

Текстот на песната на Пушкин „Се сеќавам на прекрасен момент“ е конвенционално поделен на 3 дела. Во насловната строфа, авторот со ентузијазам зборува за својата прва средба со неверојатна жена. Воодушевен, заљубен на прв поглед, авторот е збунет, дали е ова девојче или „минлива визија“ што ќе исчезне? Главната тема на делото е романтична љубов. Силен, длабок, целосно го впива Пушкин.

Следните три строфи ја раскажуваат приказната за егзилот на авторот. Ова е тешко време за „измачување безнадежна тага“, разделба со поранешните идеали и соочување со суровата вистина на животот. Пушкин од 20-тите бил страстен борец кој сочувствувал со револуционерните идеали и пишувал антивладина поезија. По смртта на Декебристите, се чинеше дека неговиот живот замрзна и ја изгуби својата смисла.

Но, тогаш Пушкин повторно се среќава со својата поранешна љубов, која му се чини како подарок на судбината. Младешките чувства се разгоруваат со обновена енергија, лирскиот јунак како да се буди од хибернација, чувствува желба да живее и создава.

Поемата се изучува на час по литература во 8 одделение. Сосема е лесно да се научи, бидејќи на оваа возраст многумина ја доживуваат првата љубов и зборовите на поетот одекнуваат во срцето. Поемата можете да ја прочитате онлајн или да ја преземете на нашата веб-страница.

Се сеќавам на еден прекрасен момент:
Ти се појави пред мене,
Како минлива визија
Како гениј со чиста убавина.

Во мрзливоста на безнадежната тага
Во грижите за бучната врева,
Долго ми звучеше нежен глас
И сонував за слатки карактеристики.

Поминаа години. Бурата е бунтовен налет
Отфрли стари соништа
И го заборавив твојот нежен глас,
Вашите небесни карактеристики.

Во дивината, во темнината на затворот
Моите денови минуваа тивко
Без божество, без инспирација,
Без солзи, без живот, без љубов.

Душата се разбуди:
И тогаш повторно се појави,
Како минлива визија
Како гениј со чиста убавина.

И срцето чука во екстаза,
И за него тие повторно воскреснаа
И божество и инспирација,
И живот, и солзи и љубов.

На денешен ден - 19 јули 1825 година - денот на заминувањето на Ана Петровна Керн од Тригорскоје, Пушкин ѝ ја подари песната „К*“, која е пример за висока поезија, ремек-дело на лириката на Пушкин. Секој што ја цени руската поезија го познава. Но, во историјата на литературата има малку дела што би покренале толку многу прашања меѓу истражувачите, поетите и читателите. Која била вистинската жена што го инспирирала поетот? Што ги поврза? Зошто таа стана адресант на оваа поетска порака?

Историјата на врската помеѓу Пушкин и Ана Керн е многу збунета и контрадикторна. И покрај фактот што нивната врска ја роди една од најпознатите песни на поетот, овој роман тешко може да се нарече судбоносен за двајцата.

20-годишниот поет првпат се сретнал со 19-годишната Ана Керн, сопруга на 52-годишниот генерал Е. Керн, во 1819 година во Санкт Петербург, во куќата на претседателот на Академијата на Уметност, Алексеј Оленин. Седејќи на вечера недалеку од неа, тој се обиде да го привлече нејзиното внимание. Кога Керн влезе во кочијата, Пушкин излезе на тремот и ја гледаше долго време.

Нивната втора средба се случи само шест долги години подоцна. Во јуни 1825 година, додека бил во егзил на Михајловски, Пушкин често ги посетувал роднините во селото Тригорскоје, каде повторно се сретнал со Ана Керн. Во своите мемоари таа напиша: „Седевме на вечера и се смеевме... одеднаш влезе Пушкин со голем дебел стап во рацете. Тетка ми, покрај која седев, ми го запозна. Тој се поклони многу ниско, но не кажа ни збор: плашливоста се гледаше во неговите движења. Исто така, не најдов ништо да му кажам и ни требаше време да се запознаеме и да почнеме да разговараме“.

Керн остана во Тригорскоје околу еден месец, со Пушкин речиси секојдневно. Неизбришлив впечаток му остави неочекуваната средба со Керн по 6 години пауза. Во душата на поетот „дојде будење“ - будење од сите тешки искуства претрпени „во пустината, во темнината на затворот“ - во многу години егзил. Но, заљубениот поет очигледно не го најде вистинскиот тон и, и покрај реципрочниот интерес на Ана Керн, меѓу нив не се случи одлучувачко објаснување.

Утрото пред заминувањето на Ана, Пушкин ѝ подари подарок - првото поглавје од Јуџин Онегин, кое штотуку беше објавено. Помеѓу неотсечените страници лежеше парче хартија со песна напишана ноќе...

Се сеќавам на еден прекрасен момент:

Ти се појави пред мене,

Како минлива визија

Како гениј со чиста убавина.

Во мрзливоста на безнадежната тага

Во грижите за бучната врева,

И сонував за слатки карактеристики.

Поминаа години. Бурата е бунтовен налет

Отфрли стари соништа

Вашите небесни карактеристики.

Во дивината, во темнината на затворот

Моите денови минуваа тивко

Без божество, без инспирација,

Без солзи, без живот, без љубов.

Душата се разбуди:

И тогаш повторно се појави,

Како минлива визија

Како гениј со чиста убавина.

И срцето чука во екстаза,

И за него тие повторно воскреснаа

И божество и инспирација,

И живот, и солзи и љубов.

Од мемоарите на Ана Керн знаеме како таа го молела поетот за лист хартија со овие стихови. Кога жената сакала да го сокрие во својата кутија, поетот наеднаш избезумено и го грабнал од раце и не сакал да го врати долго време. Керн насилно молеше. „Што тогаш му блесна низ глава, не знам“, напиша таа во своите мемоари. По се изгледа, треба да и бидеме благодарни на Ана Петровна што го зачувала ова ремек дело за руската литература.

15 години подоцна, композиторот Михаил Иванович Глинка напиша романса заснована на овие зборови и ја посвети на жената во која беше вљубен - ќерката на Ана Керн, Кетрин.

За Пушкин, Ана Керн беше навистина „минлива визија“. Во пустината, на имотот на нејзината тетка Псков, убавата Керн го плени не само Пушкин, туку и нејзините соседни земјопоседници. Во едно од неговите многубројни писма, поетот ѝ напишал: „Несериозноста е секогаш сурова... Збогум, божествена, бесен сум и паѓам пред твоите нозе“. Две години подоцна, Ана Керн веќе не предизвикува никакви чувства кај Пушкин. Исчезна „генијот на чистата убавина“, а се појави „блудницата од Вавилон“ - така ја нарече Пушкин во писмо до пријател.

Нема да анализираме зошто љубовта на Пушкин кон Керн се покажа како само „прекрасен момент“, кој тој пророчки го објави во поезијата. Дали за тоа била виновна самата Ана Петровна, дали е виновен поетот или некои надворешни околности - прашањето останува отворено во посебно истражување.

Ана Керн: Животот во името на љубовта Сисоев Владимир Иванович

„ГЕНИЈАЛОТ НА ЧИСТАТА УБАВИНА“

„ГЕНИЈАЛОТ НА ЧИСТАТА УБАВИНА“

„Следниот ден требаше да заминам за Рига со сестра ми Ана Николаевна Вулф. Дојде утрото и за збогување ми донесе примерок од втората глава на „Онегин“ (30), во неисечени листови, меѓу кои најдов четирикратен лист со стихови:

Се сеќавам на еден прекрасен момент;

Ти се појави пред мене,

Како минлива визија

Како гениј со чиста убавина.

Во мрзливоста на безнадежната тага,

Во грижите за бучната врева,

И сонував за слатки карактеристики.

Поминаа години. Бурата е бунтовен налет

Отфрли стари соништа

Вашите небесни карактеристики.

Во дивината, во темнината на затворот

Моите денови минуваа тивко

Без божество, без инспирација,

Без солзи, без живот, без љубов.

Душата се разбуди:

И тогаш повторно се појави,

Како минлива визија

Како гениј со чиста убавина.

И срцето чука во екстаза,

И за него тие повторно воскреснаа

И божество и инспирација,

И живот, и солзи и љубов!

Кога сакав да го сокријам поетскиот подарок во кутијата, тој ме гледаше долго, а потоа избезумено го грабна и не сакаше да го врати; Насилно пак ги молев; Не знам што му блесна низ главата тогаш“.

Какви чувства поседува поетот тогаш? Срам? Возбуда? Можеби сомнеж или дури и каење?

Дали оваа песна беше резултат на моментален занес - или поетско богојавление? Голема е тајната на генијалноста... Само хармонична комбинација од неколку зборови, а кога ќе звучат, во нашата имагинација веднаш се појавува лесна женска слика, полна со волшебен шарм, како да се материјализира од воздух... А поетско љубовно писмо до вечноста...

Многу книжевни научници ја подложиле оваа песна на најтемелна анализа. Споровите за различни опции за неговото толкување, кои започнаа во зората на 20 век, сè уште траат и веројатно ќе продолжат.

Некои истражувачи на делото на Пушкин сметаат дека оваа песна е само немирна шега на поетот, кој решил да создаде ремек-дело на љубовни стихови од клишеата на руската романтична поезија од првата третина на 19 век. Навистина, од сто и три негови зборови, повеќе од шеесет се добро истрошени флоскули („нежен глас“, „бунтовнички импулс“, „божество“, „небесни карактеристики“, „инспирација“, „срцето чука во екстаза“ итн.). Да не го сфаќаме сериозно овој поглед на ремек-дело.

Според мнозинството Пушкинисти, изразот „гениј на чиста убавина“ е отворен цитат од песната „Лала-Рук“ на В. А. Жуковски:

О! Не живее со нас

Гениј со чиста убавина;

Само повремено го посетува

Ние од небесните височини;

Тој е избрзан, како сон,

Како воздушен утрински сон;

И во свет спомен

Не се одвојува од срцето!

Тој е само во чисти моменти

Битието доаѓа кај нас

И носи откритија

Корисно за срцата.

За Жуковски, оваа фраза беше поврзана со голем број симболични слики - сенишна небесна визија, „избрзана, како сон“, со симболи на надеж и сон, со тема „чисти моменти на битие“, одвојување на срцето. од „темниот регион на земјата“, со тема инспирација и откровенија на душата.

Но, Пушкин веројатно не ја знаел оваа песна. Напишано за празникот даден во Берлин на 15 јануари 1821 година од прускиот крал Фредерик по повод доаѓањето од Русија на неговата ќерка Александра Федоровна, сопругата на великиот војвода Николај Павлович, се појави во печат дури во 1828 година. Жуковски не му го испратил на Пушкин.

Сепак, сите слики симболично концентрирани во фразата „гениј на чиста убавина“ повторно се појавуваат во песната на Жуковски „Порано бев млада муза“ (1823), но во поинаква експресивна атмосфера - очекувањата на „давачот на пеење“. копнеж за чиста генијална убавина - кога неговата ѕвезда трепка.

Порано бев млада муза

Сретнати во сублунарната страна,

И инспирацијата полета

Од небото, непоканет, кон мене;

Посочено на се земно

Тоа е животворен зрак -

И за мене во тоа време беше

Животот и поезијата се едно.

Но давателот на пеење

Не ме посетиле долго време;

Неговото посакувано враќање

Дали треба да почекам повторно?

Или засекогаш мојата загуба

И харфата нема да звучи засекогаш?

Но, сè што е од прекрасни времиња,

Кога ми беше достапен,

Сè од драгиот темно, јасно

Ги спасив деновите што поминаа -

Цвеќиња на затскриен сон

И најубавите цвеќиња во животот, -

Го ставам на твојот свет олтар,

О гениј со чиста убавина!

Жуковски ја даде симболиката поврзана со „генијот на чистата убавина“ со свој коментар. Се заснова на концептот на убавина. „Убавата... нема име ниту лик; нè посетува во најдобрите моменти од животот“; „Ни се појавува само за неколку минути, само за да ни зборува, да нè оживее, да ни ја воздигне душата“; „Убаво е само она што го нема“... Убавото се поврзува со тагата, со желбата „за нешто подобро, тајно, далечно, што се поврзува со него и што постои за тебе некаде. И оваа желба е еден од најнеискажливите докази за бесмртноста на душата“.

Но, најверојатно, како што за прв пат забележа познатиот филолог, академик В.В. или „Јас сум млада муза, се случи“, исто како и под впечатокот на неговата статија „Рафаелова Мадона (Од писмо за галеријата Дрезден)“ објавена во „Поларната ѕвезда за 1824 година“ и ја репродуцира легендата широко распространета во тоа време за создавањето на познатата слика „Систина Мадона“: „Тие велат дека Рафаел, откако го испружил своето платно за оваа слика, долго време не знаел што ќе има на неа: инспирацијата не дошла. Еден ден заспа мислејќи на Мадона и сигурно некој ангел го разбудил. Тој скокна: таа е тука,викајќи, покажа на платното и го нацрта првиот цртеж. А всушност, ова не е слика, туку визија: колку подолго гледаш, толку поживо си убеден дека нешто неприродно се случува пред тебе... Тука душата на сликарот... со неверојатна едноставност и леснотија, го пренесе на платното чудото што се случи во неговата внатрешност... Јас... јасно почнав да чувствувам дека душата се шири... Таму може да биде само во најубавите моменти од животот.

Генијалецот на чиста убавина беше со неа:

Тој е само во чисти моменти

Битие лета до нас

И ни носи визии

Недостапни за соништата.

...И секако ми паѓа на ум дека оваа слика е родена во момент на чудо: се отвори завесата, а тајната на небото им се откри на очите на човекот... Сè, дури и самиот воздух, се претвора во чиста ангел во присуство на оваа небесна, минлива девојка“.

Алманахот „Поларна ѕвезда“ со написот на Жуковски беше донесен во Михајловское од А. А. Делвиг во април 1825 година, непосредно пред Ана Керн да пристигне во Тригорскоје, а по читањето на овој напис, сликата на Мадона цврсто се зацврсти во поетската имагинација на Пушкин.

„Но, моралната и мистична основа на оваа симболика му беше туѓа на Пушкин“, вели Виноградов. – Во песната „Се сеќавам на еден прекрасен момент“, Пушкин ја употреби симболиката на Жуковски, спуштајќи ја од небото на земјата, лишувајќи ја од религиозна и мистична основа...

Пушкин, спојувајќи ја сликата на неговата сакана жена со ликот на поезијата и зачувувајќи ги повеќето симболи на Жуковски, освен религиозните и мистичните

Вашите небесни карактеристики...

Моите денови минуваа тивко

Без божество, без инспирација...

И за него тие повторно воскреснаа

И божество и инспирација...

од овој материјал гради не само дело на нова ритмичка и фигуративна композиција, туку и поинаква семантичка резолуција, туѓо на идеолошкиот и симболичкиот концепт на Жуковски.

Не смееме да заборавиме дека Виноградов дал таква изјава во 1934 година. Ова беше период на широко распространета антирелигиозна пропаганда и триумф на материјалистичкиот поглед на развојот на човечкото општество. Уште половина век, советските литературни научници не ја допираа религиозната тема во делата на А.С. Пушкин.

Репликите „во тивката тага на безнадежноста“, „во далечината, во темнината на затворот“ се многу усогласени со „Еда“ од Е. А. Баратински; Пушкин позајми неколку рими од себе - од писмото на Татјана до Онегин:

И токму во овој момент

Зарем не си ти, слатка визија...

И тука нема ништо изненадувачки - делото на Пушкин е полно со литературни реминисценции, па дури и директни цитати; сепак, користејќи ги репликите што му се допаднаа, поетот ги трансформираше непрепознатливо.

Според извонредниот руски филолог и научник од Пушкин Б.В.Томашевски, оваа песна, и покрај фактот што прикажува идеализирана женска слика, несомнено е поврзана со А.П.Керн. „Не е за џабе што во самиот наслов „К***“ се упатува на саканата жена, дури и ако е прикажана во генерализирана слика на идеална жена“.

На тоа укажува и списокот песни што го составил самиот Пушкин од 1816-1827 година (зачуван е меѓу неговите трудови), кои поетот не ги вклучил во изданието од 1826 година, но имал намера да ги вклучи во неговата двотомна збирка песни ( објавено е во 1829 година). Поемата „Се сеќавам на еден прекрасен момент...“ овде го носи насловот „На А.П. К[ерн], директно укажува на оној кому му е посветена.

Докторот на филолошки науки Н.Л. Но, пренесувајќи ја фактичката страна на неговите средби со Керн, тој создава дело што го открива и внатрешниот свет на самиот поет. Во тишината на осаменоста на Михајловски, средбата со А.П. , радоста на поетското творештво“.

Друг истражувач, Е.А. Сепак, одредена идеалност во решавањето на темата не ја негира живата спонтаност во звукот на песната и во нејзината перцепција. Ова чувство на жива спонтаност не доаѓа толку од заплетот колку од волшебната, единствена музика на зборовите. Во песната има многу музика: милозвучна, трајна во времето, долготрајна музика на стихот, музика на чувство. И како и во музиката, она што се појавува во песната не е директна, не објективно опиплива слика на саканата - туку самата слика на љубовта. Поемата се заснова на музички варијации на ограничен опсег на слики-мотиви: прекрасен момент - гениј на чиста убавина - божество - инспирација. Самите, овие слики не содржат ништо непосредно, конкретно. Сето ова е од светот на апстрактните и возвишени концепти. Но, во целокупниот музички дизајн на песната тие стануваат живи концепти, живи слики“.

Городецки во својата академска публикација „Стиховите на Пушкин“ напиша: „Тајната на оваа песна е дека сè што знаеме за личноста на А.П. Керн и односот на Пушкин кон неа, и покрај сета огромна почит на жената која се покажа дека е способна да предизвика во душата на поетот чувство кое стана основа на едно неискажливо убаво уметничко дело, никако и никако не нè приближува до сознание на таа тајна на уметноста што ја прави оваа песна типична за многумина. слични ситуации и способни да облагородат и да ги обвиткаат чувствата со убавина милиони луѓе...

Ненадејната и краткотрајна појава на „минлива визија“ во ликот на „гениј со чиста убавина“, светкајќи меѓу темнината на затворот, кога деновите на поетот се одолговлекуваа „без солзи, без живот, без љубов“, можеше воскресне во неговата душа „и божество и инспирација, / И живот, и солзи и љубов“ само во случај кога сето тоа веќе го доживеал порано. Овој вид на искуство се случи во текот на првиот период од егзилот на Пушкин - токму тие го создадоа тоа негово духовно искуство, без кое последователното појавување на „Збогум“ и таквите неверојатни пробивања во длабочините на човечкиот дух како „Улогата“. и „За бреговите на татковината“ би биле незамисливо далечни“. Тие го создадоа и тоа духовно искуство, без кое не можеше да се појави песната „Се сеќавам на еден прекрасен момент“.

Сето ова не треба да се сфати премногу поедноставено, во смисла дека за создавањето на песната, вистинската слика за односот на А.П. Керн и Пушкин со неа беше од мало значење. Без нив, се разбира, немаше да има песна. Но, песната во формата во која постои немаше да постои дури и ако на средбата со А.П. Керн не и претходеше минатото на Пушкин и целото тешко искуство од неговиот егзил. Се чинеше дека вистинската слика на А.П.

Душата се разбуди.

Затоа треба да се реши проблемот на песната „Се сеќавам на еден прекрасен момент“, како да се сврти на другата страна: не беше случајна средба со А.П. Керн што ја разбуди душата на поетот и го оживеа минатото во ново. слава, но, напротив, тој процес на оживување и обновување на духовната сила на поетот, кој започна нешто порано, целосно ги определи сите главни карактеристични карактеристики и внатрешна содржина на песната предизвикани од средбата со А.П. Керн“.

Книжевниот критичар А. И. Белецки, пред повеќе од 50 години, прв пат срамежливо ја изрази идејата дека главниот лик на оваа песна воопшто не е жена, туку поетска инспирација. „Сосема споредно“, напиша тој, „ни се чини прашањето за името на вистинска жена, која потоа беше издигната до височините на поетското творештво, каде што нејзините вистински карактеристики исчезнаа, а таа самата стана генерализација, ритмички подредена вербално изразување на одредена општа естетска идеја... Темата на љубовта во оваа Песната е јасно подредена на друга, филозофска и психолошка тема, а нејзината главна тема е темата за различните состојби на внатрешниот свет на поетот во односот на овој свет со реалноста“.

Професорот М.В. ноќ - од 18 до 19 јули 1825 година, по заедничката прошетка помеѓу Пушкин, Керн и Вулфовите во Михајловское и во пресрет на заминувањето на Керн во Рига. За време на прошетката, Пушкин, според сеќавањата на Керн, зборуваше за нивната „прва средба во Оленините“, зборуваше со ентузијазам за тоа и на крајот од разговорот рече:<…>. Изгледаше како толку невино девојче...“ Сето тоа е вклучено во тој спомен на „прекрасниот момент“ на кој е посветена првата строфа од песната: и самата прва средба и ликот на Керн – „невино девојче “ (девствено). Но, овој збор - девствен - на француски значи Богородица, Пречиста Дева. Вака настанува неволна споредба: „како гениј со чиста убавина“. И следниот ден наутро Пушкин му донесе песна на Керн... Утрото се покажа помудро од вечерта. Нешто го збуни Пушкин во врска со Керн кога тој ѝ ги пренесе неговите песни. Очигледно, тој се сомневаше: дали таа може да биде овој идеален пример? Дали таа ќе им се појави? - И сакав да ги одземам песните. Не беше можно да ги собереш, а Керн (точно затоа што не беше таква жена) ги објави во алманахот на Делвиг. Сета последователна „безобразна“ преписка меѓу Пушкин и Керн, очигледно, може да се смета како психолошка одмазда на адресатот на песната за неговата прекумерна брзање и возвишеност на пораката.

Книжевниот критичар С.А. душа.” Од тоа време се појави јасно изразен филозофски поглед на ова дело. Докторот по филолошки науки В.П.Грех-нев, заснован на метафизичките идеи на ерата на Пушкин, кој го толкува човекот како „мал универзум“, организиран според законот на целиот универзум: три-ипостатско суштество слично на Бога во единството на земната обвивка („тело“), „душата“ и „божествениот дух“, во „прекрасниот момент“ на Пушкин виде „сеопфатен концепт на битието“ и, воопшто, „целиот Пушкин“. Како и да е, и двајцата истражувачи ја препознаа „живата условеност на лирскиот почеток на песната како вистински извор на инспирација“ во личноста на А.П. Керн.

Чумаков не се сврте кон содржината на песната, туку кон нејзината форма, конкретно на просторно-временскиот развој на заплетот. Тој тврдеше дека „значењето на песната е неразделно од формата на нејзиното изразување...“ и дека „формата“ како таква „самата... делува како содржина...“. Според Л.А. Перфилева, авторот на најновиот коментар на оваа песна, Чумаков „во песната ја видел безвременската и бескрајна космичка ротација на независниот универзум Пушкин, создадена од инспирација и креативна волја на поетот“.

Друг истражувач на поетското наследство на Пушкин, С. Н. Броитман, во оваа песна ја идентификуваше „линеарната бесконечност на семантичката перспектива“. Истата Л.А. Перфилиева, откако внимателно ја проучуваше својата статија, изјави: „Идентификувајки „два системи на значење, две серии во форма на заплет“, тој исто така ја признава нивната „веројатна мноштво“; Истражувачот ја претпоставува „промислата“ (31) како важна компонента на заплетот“.

Сега да се запознаеме со прилично оригиналната гледна точка на самата Л.А. Перфилева, која исто така се заснова на метафизички пристап кон разгледувањето на ова и многу други дела на Пушкин.

Апстрахирајќи се од личноста на А.П. „Лала-Рук“ (сепак, како и другите слики од неговите романтични дела) се појавува како неземна и нематеријална супстанција: „дух“, „визија“, „сон“, „сладок сон“, истражувачот тврди дека Пушкин „генијалец на чиста убавина“се појавува во неговата метафизичка реалност како „гласник на небото“ како мистериозен посредник помеѓу „јас“ на авторот на поетот и некој друг свет, повисок ентитет - „божество“. Таа верува дека „јас“ на авторот во песната се однесува на душата на поетот. А „минлива визија“До душата на поетот „генијалец на чиста убавина“- ова е „моментот на Вистината“, божественото Откровение, кое со моментален блесок ја осветлува и проникнува Душата со благодатта на божествениот Дух. ВО „умрена безнадежна тага“Перфилева го гледа мачењето на присуството на душата во телесната обвивка, во фразата „Долго ми звучеше нежен глас“– архетипско, основно сеќавање на душата за Рајот. Следните две строфи „го отсликуваат Битието како такво, обележано со времетраење што ја заморува душата“. Помеѓу четвртата и петтата строфа невидливо се открива промислата или „Божествениот глагол“, како резултат на што „Душата се разбуди“.Токму тука, во интервалот на овие строфи, „се поставува невидлива точка, создавајќи ја внатрешната симетрија на циклично затворената композиција на песната. Во исто време, тоа е пресвртница, точка на враќање, од која „просторот-времето“ на малиот универзум на Пушкин наеднаш се врти, почнувајќи да тече кон себе, враќајќи се од земната реалност во небесниот идеал. Разбудената душа ја враќа способноста за перцепција божества.И ова е чинот на нејзиното второ раѓање - враќање на божествениот основен принцип - „Воскресение“.<…>Ова е откривање на Вистината и враќање во Рајот...

Засилувањето на звукот на последната строфа од песната ја означува полнотата на Битието, триумфот на обновената хармонија на „малиот универзум“ - телото, душата и духот на човекот воопшто или лично на самиот поет-автор, односно „целиот Пушкин“.

Сумирајќи ја нејзината анализа на делото на Пушкин, Перфиљева сугерира дека тоа, „без оглед на улогата што А.П. на авторот на статијата е посветена на природата на инспирацијата), „Пророк“ (посветен на провидениалноста на поетското творештво) и „Сам си подигнав споменик што не е направен од рака...“ (посветен на нераспадливоста на духовното наследство). Меѓу нив, „Се сеќавам на еден прекрасен момент...“ е навистина, како што веќе беше забележано, песна за „целата полнота на Битието“ и за дијалектиката на човечката душа; и за „човекот воопшто“, како Мал Универзум, организиран според законите на универзумот“.

Се чини дека предвидувајќи ја можноста за појава на таква чисто филозофска интерпретација на редовите на Пушкин, веќе споменатиот Н.Л. слики, им дава земен, реален карактер. На крајот на краиштата, ако ги напуштите овие специфични биографски асоцијации, биографскиот поттекст на песната, тогаш сликите на Пушкин ќе ја изгубат својата витална содржина и ќе се претворат во конвенционално романтични симболи, што значи само тема на креативна инспирација на поетот. Потоа можеме да го замениме Пушкин со Жуковски со неговиот апстрактен симбол на „генијот на чистата убавина“. Ова ќе го исцрпи реализмот на песната на поетот, ќе ги изгуби оние бои и нијанси кои се толку важни за текстовите на Пушкин. Силата и патосот на креативноста на Пушкин лежи во спојувањето, во единството на апстрактното и реалното“.

Но, дури и користејќи ги најсложените литературни и филозофски конструкции, тешко е да се оспори изјавата на Н. И. Черњаев, дадена 75 години по создавањето на ова ремек дело: „Со својата порака „К***“ Пушкин ја овековечи (А. П. Керн. - V.S.)исто како што Петрарка ја овековечи Лаура, а Данте ја овековечи Беатрис. Ќе поминат векови, а кога многу историски настани и историски личности ќе бидат заборавени, личноста и судбината на Керн, како инспирација на музата на Пушкин, ќе предизвикаат голем интерес, ќе предизвикаат контроверзии, шпекулации и ќе бидат репродуцирани од романсиери, драматурзи и сликари. ”

Од книгата на Волф Месинг. Драма на животот на голем хипнотизатор автор Димова Надежда

100 илјади - на празно парче хартија Дојде следниот ден, а нашиот херој повторно се најде пред погледот на највисоките. Овој пат сопственикот не беше сам: до него седеше дебело малечко човече со долг, грозоморен нос и облечен во пинце. „Па, Волк, да продолжиме“. Слушнав дека си добар во

Од книгата Тајните на нане. Есеи за историјата на фалсификувањето од античко време до денес автор полски Г.Н

ОСАМЕН „ГЕНИЈАЛ“ Во една од уметничките галерии во САД можете да видите суштински незабележителна слика. На масата седи семејство: маж, жена и ќерка, а до масата може да се види лицето на момче-слуга. Семејството убаво пие чај, а сопругот во десната рака држи шолја, московски стил, како чинија. У

Од книгата Лекции за режија од К.С. Станиславски автор Горчаков Николај Михајлович

ПРЕТСТАВА ЗА ГЕНИЈАЛОТ Последен пат се сретнав со Константин Сергеевич, како режисер на нова продукција, додека работев на претставата „Молиер“ на М. А. Булгаков. А. Булгаков ја напиша оваа драма и ја даде на театарот во 1931 година. Театарот почнал да работи на него во 1934 година. Претставата раскажува за

Од книгата Секојдневниот живот на руските специјални сили автор Дегтјарева Ирина Владимировна

Во чиста вода, полицискиот полковник Алексеј Владимирович Кузмин служел во СОБР на РУБОП во московскиот регион од 1995 до 2002 година и бил командант на одред. Во 2002 година, Кузмин ја предводеше полицијата за немири во воздушен и воден транспорт. Во 2004 година, Владимир Алексеевич беше назначен за шеф

Од книгата 100 одлични оригинали и ексцентрици автор

Оригинални генијалци Генијалците кои го надминуваат обичното често изгледаат како ексцентрици и оригинали. Чезаре Ломбросо, за кој веќе се разговараше, донесе радикален заклучок: „Нема сомнеж дека помеѓу човек кој е луд за време на напад и човек генијалец,

Од книгата Откровение автор Климов Григориј Петрович

Од книгата на Вернадски автор Баландин Рудолф Константинович

Гени и генијалци Зошто некои луѓе се обдарени со остар ум, суптилна интуиција и инспирација? Дали е ова посебен подарок, наследен од предците на ист начин како што се наследени носот на дедото и очите на мајката? Резултат на напорна работа? Игра на среќа што издигнува некого над другите, како

Од книгата Дела автор Луцки Семјон Абрамович

„Творци на уметностите и генијалците на науката...“ Создатели на уметностите и генијалците на науката, Избрани меѓу земните племиња, Сте го живееле должното мачење, Пантеонот е во сеќавањето на луѓето... Но има уште еден... Страшен е меѓу куќите. Одев таму, депресивен и засрамен... Патот до бесмртноста, поплочен е со краеви И

Од книгата Лесен товар автор Кисин Самуил Викторович

„Гори од чиста љубов за младоженецот...“ Горејќи од чиста љубов кон младоженецот, Домаќин на девојки блескаат со вечна наметка. - Ќе ти се поклонам на глава, мој земски незаборавен пријателе. Ветрето - мојот здив - дува потивко околу мојата сакана веѓа. Можеби Едмонд во сон ќе го слушне Оној што живее за него, исто како

Од книгата Нашиот сакан Пушкин автор Егорова Елена Николаевна

Сликата на „генијот на чистата убавина“ Средбата со Ана, разбуденото нежно чувство за неа, го инспирирало поетот да напише песна што ја круниса неговата долгогодишна креативна потрага на тема оживување на душата под влијание на феноменот на убавината и љубовта. На ова одел уште од мали нозе, пишувајќи поезија

Од книгата „Засолниште на промислени дрјади“ [Имоти и паркови на Пушкин] автор Егорова Елена Николаевна

Од книгата Велат дека биле тука... Познати личности во Чељабинск автор Бог Екатерина Владимировна

Од чуда од деца до гениј, идниот композитор е роден на 11 април 1891 година во Украина, во селото Сонцовка, провинцијата Екатеринослав (сега село Красноје, област Доњецк). Неговиот татко Сергеј Алексеевич бил агроном од малото земјиште благородништво, а неговата мајка Марија Григориевна (н.е.

Од книгата Уметници во огледалото на медицината автор Нојмајр Антон

ПСИХОПАТСКИ ОСОБИНИ ВО ГЕНИЈАЛОТ НА ГОЈА Литературата за Гоја е исклучително обемна по обем, но таа опфаќа само прашања поврзани исклучиво со естетиката на неговото дело и неговиот придонес во историјата на уметноста. Биографии на уметникот повеќе или помалку

Од книгата Бах автор Ветлугина Ана Михајловна

Прво поглавје. КАДЕ РАСТАТ ГЕНИЈАЛИТЕ Историјата на семејството Бах е тесно поврзана со Тирингија. Оваа област во центарот на Германија е неверојатно културно богата и разновидна. „Каде на друго место во Германија можете да најдете толку многу добрина во толку мала област? - кажа

Од книгата на Софија Лорен автор Надеждин Николај Јаковлевич

79. Генијалци се шегуваат Во филмот на Алтман има огромен број ликови, но има многу помалку актери. Факт е дека модните фигури, како и многу актери, не играат во овој филм. Тие немаат улоги - тие се однесуваат како... себеси. Во кино, ова се нарекува „камео“ - изглед

Од книгата на Хенри Милер. Портрет со целосна должина. од Брасаи

„Автобиографијата е чист роман.“ Отпрвин, слободното ракување со фактите на Милер ме збуни, па дури и ме шокираше. И не само јас. Хен Ван Гелре, холандски писател и страстен обожавател на делото на Милер, долги години го објавува „Хенри Милер Интернационал“.

Се сеќавам на еден прекрасен момент: Ти се појави пред мене, Како минлива визија, Како гениј со чиста убавина. Во мрзливоста на безнадежната тага Во грижите на бучната гужва, долго време ми звучеше нежен глас И сонував слатки црти. Поминаа години. Бунтовниот налет на бури ги расфрлаше моите поранешни соништа, И го заборавив твојот нежен глас, твоите небесни црти. Во пустината, во темнината на затворот, моите денови се одолговлекуваа тивко, без божество, без инспирација, без солзи, без живот, без љубов. Душата се разбуди: И сега повторно се појави, Како минлива визија, Како гениј на чиста убавина. И срцето чука во занес, И за него божеството, и вдахновението, И животот, и солзите, и љубовта повторно воскреснаа.

Поемата е упатена на Ана Керн, која Пушкин ја запознал долго пред неговото принудно изолирање во Санкт Петербург во 1819 година. Таа остави неизбришлив впечаток на поетот. Следниот пат кога Пушкин и Керн се видоа само во 1825 година, кога таа беше во посета на имотот на нејзината тетка Прасковја Осипова; Осипова беше сосетка на Пушкин и негова добра пријателка. Се верува дека новата средба го инспирирала Пушкин да создаде епохална поема.

Главната тема на песната е љубовта. Пушкин претставува кратка скица од својот живот помеѓу првата средба со хероината и сегашниот момент, индиректно споменувајќи ги главните настани што му се случиле на биографскиот лирски херој: егзил на југот на земјата, период на горко разочарување во животот, во кои уметнички дела беа создадени, проткаени со чувства на вистински песимизам („Демон“, „Пустински сејач на слободата“), депресивно расположение за време на периодот на новото егзил во семејниот имот на Михајловское. Меѓутоа, одеднаш се случува воскресението на душата, чудото на оживувањето на животот, предизвикано од појавата на божествената слика на музата, која со себе ја носи поранешната радост на креативноста и создавањето, која на авторот му се открива од нова перспектива. Токму во моментот на духовното будење лирскиот јунак повторно се среќава со хероината: „Душата се разбуди: И сега повторно се појавиш...“.

Сликата на хероината е значително генерализирана и максимално поетизирана; значително се разликува од сликата што се појавува на страниците на писмата на Пушкин до Рига и пријателите, создадени во периодот на принудно време поминато во Михајловски. Во исто време, употребата на знакот за еднаквост е неоправдана, како и поистоветувањето на „генијот на чистата убавина“ со вистинската биографска Ана Керн. На неможноста да се препознае тесната биографска заднина на поетската порака укажува тематската и композициската сличност со друг љубовен поетски текст наречен „Кон неа“, создаден од Пушкин во 1817 година.

Тука е важно да се запамети идејата за инспирација. Љубовта кон поетот е вредна и во смисла на давање креативна инспирација и желба за творење. Насловната строфа ја опишува првата средба на поетот и неговата сакана. Пушкин го карактеризира овој момент со многу светли, експресивни епитети („прекрасен момент“, „минлива визија“, „гениј со чиста убавина“). Љубовта кон поетот е длабоко, искрено, магично чувство кое целосно го плени. Следните три строфи од песната ја опишуваат следната фаза во животот на поетот - неговиот егзил. Тежок период во животот на Пушкин, полн со животни искушенија и искуства. Ова е време на „загубена безнадежна тага“ во душата на поетот. Разделба со неговите младешки идеали, фаза на растење („Расфрлени стари соништа“). Можеби поетот имал и моменти на очај („Без божество, без инспирација“). Се споменува и егзилот на авторот („Во пустината, во темнината на затворот ...“). Се чинеше дека животот на поетот замрзна, ја изгуби својата смисла. Жанр - порака.

Гениј со чиста убавина

Гениј со чиста убавина
Од песната „Лала рук“ (1821) на поетот Василиј Андреевич Жуковски (17 \"83-1852):
О! не живее со нас
Гениј со чиста убавина;
Само повремено го посетува
Ние со небесна убавина;
Тој е избрзан, како сон,
Како воздушен утрински сон;
Но во свет спомен
Не се одвојува од срцето.
Четири години подоцна, Пушкин го користи овој израз во неговата песна „Се сеќавам на прекрасен момент...“ (1825), благодарение на што зборовите „гениј со чиста убавина“ ќе станат популарни. Во своите животи публикации, поетот секогаш ја истакнуваше оваа линија од Жуковски со курзив, што, според тогашните обичаи, значеше дека зборуваме за цитат. Но, подоцна оваа практика беше напуштена, и како резултат на тоа овој израз почна да се смета за поетско откритие на Пушкин.
Алегорично: за олицетворение на идеалот на женската убавина.

Енциклопедиски речник на крилести зборови и изрази. - М.: „Заклучен-прес“. Вадим Серов. 2003 година.

Синоними:

Погледнете што е „Гениј на чиста убавина“ во другите речници:

Принцеза, мадона, божица, кралица, кралица, жена Речник на руски синоними. гениј на чиста убавина именка, број на синоними: 6 божица (346) ... Речник на синоними

Се сеќавам на еден прекрасен момент, Ти се појави пред мене, Како минлива визија, Како гениј на чиста убавина. А.С. Пушкин. К А. Керн... Мајклсоновиот голем објаснувачки и фразеолошки речник (оригинален правопис)

- (латински гениј, од gignere да роди, да произведува). 1) моќта на небото создава во науката или уметноста нешто невообичаено, прави нови откритија, посочува нови патишта. 2) лице кое има таква моќ. 3) според античкиот концепт. Римјаните... ... Речник на странски зборови на рускиот јазик

генијалец- Јас, M. genie f., Германец. Гениј, кат. geniusz лат. генијалец. 1. Според религиозните верувања на старите Римјани, Бог е светец-заштитник на човекот, градот, земјата; дух на доброто и злото. Сл. 18. Римјаните му донеле темјан, цвеќиња и мед на својот ангел или според нивниот Генијал... ... Историски речник на галицимите на рускиот јазик

ГЕНИЈАЛ, генијалец, сопруг. (лат. гениј) (книга). 1. Највисока креативна способност во научната или уметничката дејност. Научен гениј на Ленин. 2. Личност која има слична способност. Дарвин беше гениј. 3. Во римската митологија, најниското божество,... ... Објаснувачкиот речник на Ушаков

- ... Википедија

- (1799 1837) руски поет, писател. Афоризми, цитира Пушкин Александар Сергеевич. Биографија Не е тешко да го презираш судот на луѓето, но невозможно е да го презираш сопствениот суд. Клеветата и без докази остава вечни траги. Критичарите... ... Консолидирана енциклопедија на афоризми

Во строга смисла, употребата во литературно дело на уметничка слика или фраза од друго дело, наменета за читателот да ја препознае сликата (Ренијата на А. С. Пушкин „Како гениј со чиста убавина“ е позајмена од ... .. . енциклопедиски речник

Цм … Речник на синоними

Книги

• Мојот Пушкин..., Керн Ана Петровна. „Генијалот на чистата убавина…“ и „нашата вавилонска блудница“, „Драга! Прекрасна! Божествена!“ и „Ах, грд!“ - парадоксално, сите овие епитети А.