វិមានសម្រាប់រូបវិទូអ៊ីតាលី តារាវិទូ ទស្សនវិទូ Galileo Galilei (1564-1642) ដែល ព្រះវិហារកាតូលិកបង្ខំឱ្យបោះបង់ការគាំទ្រចំពោះសម្មតិកម្មដែលថាផែនដីវិលជុំវិញព្រះអាទិត្យនឹងត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងសួនច្បារបុរីវ៉ាទីកង់។ ហើយថ្ងៃនេះ ថ្ងៃទី 4 ខែមីនា ការតាំងពិពណ៌ "ឧបករណ៍ដែលផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក" បើកនៅសារមន្ទីរ Florence នៃប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលទុកដាក់កែវយឹតដើមរបស់ Galileo ។
ដូច្នេះឋានានុក្រមទំនើបព្រះវិហារកាតូលិកចង់សុំទោសជាសាធារណៈចំពោះកំហុសរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេ និងទទួលស្គាល់ការរួមចំណែករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាស់លាស់ និង វិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិកត់សម្គាល់ជនជាតិអង់គ្លេស កាសែត Theដង។
Galileo គឺជាសកលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធប្រព័ន្ធ ការងារវិទ្យាសាស្ត្រជាសាស្រ្តាចារ្យនៅសកលវិទ្យាល័យល្បីៗចំនួនពីរក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី និងជាបុរសនៃឱកាសនិយម ដែលចាំបាច់សម្រាប់ការរីកចម្រើនក្នុង ជណ្តើរអាជីពគ្រប់ពេលវេលា។ គ្រាន់តែក្រឡេកមើល "ពន្លឺ Medici" - ផ្កាយរណបនៃភពព្រហស្បតិ៍ដែល Galileo បានឃើញតាមរយៈកែវពង្រីកដែលគាត់បានកែលម្អហើយដាក់ឈ្មោះតាមអ្នកឧកញ៉ា Tuscany Cosimo II Medici ។
Galileo មិនត្រឹមតែបានបង្ហាញប៉ុណ្ណោះទេតាមរយៈតេឡេស្កុប វត្ថុសេឡេស្ទាលទៅកាន់បងប្អូនជនរួមជាតិរបស់គាត់ ប៉ុន្តែក៏បានផ្ញើច្បាប់ចម្លងនៃតេឡេស្កុបទៅកាន់តុលាការនៃមេដឹកនាំអឺរ៉ុបជាច្រើនផងដែរ។ "អ្នកបំភ្លឺនៃ Medici" បានធ្វើការងាររបស់ពួកគេ: នៅឆ្នាំ 1610 Galileo ត្រូវបានបញ្ជាក់សម្រាប់ជីវិតជាសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Pisa ដោយមានការលើកលែងពីការបង្រៀនហើយគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់រង្វាន់បីដងនៃប្រាក់ខែដែលគាត់បានទទួលពីមុន។ នោះមិនបានរារាំងគាត់ពីការចូលទៅក្នុងជម្លោះវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទេ។
នៅឆ្នាំ ១៦៣២ វាត្រូវបានបោះពុម្ពសៀវភៅរបស់ Galileo "ការសន្ទនាពីរ ប្រព័ន្ធសំខាន់ៗពិភពលោក៖ Ptolemaic និង Copernican ។” នៅពេលនោះ វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធ Ptolemaic នៃការបង្វិលព្រះអាទិត្យ និងភពជុំវិញផែនដី (ដែលគេហៅថា ប្រព័ន្ធភូមិសាស្ត្រសន្តិភាព) ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយវិហារកាតូលិកផងដែរ។ Galileo បានបញ្ជាក់ពីប្រព័ន្ធ Copernican ហើយត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយព្រះវិហារថាបានរំលោភលើបទបញ្ជារបស់ Inquisition ឆ្នាំ 1616 ដែលហាមឃាត់ការឃោសនាជាសាធារណៈនៃ heliocentrism (ប្រព័ន្ធពិភពលោកដែលផែនដីនិងភពវិលជុំវិញព្រះអាទិត្យ) ។
ហើយនៅតែនាងវិល!- Galileo ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានលាន់មាត់បង្ខំឱ្យបោះបង់ចោលទស្សនៈរបស់គាត់ដោយសារតែ សវនាការសាធារណៈមិនអាចផ្តល់ភស្តុតាងណាមួយនៃភាពត្រឹមត្រូវខាងវិទ្យាសាស្ត្រនៃទស្សនៈរបស់គាត់ទេ (ដោយវិធីនេះ ភស្តុតាងពិតដំបូងនៃចលនារបស់ផែនដីបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងឆ្នាំ 1748 ច្រើនជាងមួយសតវត្សបន្ទាប់ពីសម័យកាលរបស់ Galileo) ។ ពិតហើយ មិនមានភស្តុតាងណាមួយដែលថា Galileo បាននិយាយឃ្លានេះ ដែលបានក្លាយជាឃ្លាមួយ - ពួកគេនិយាយថាទេវកថាអំពីវាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងដាក់ឱ្យចរាចរនៅឆ្នាំ 1757 ដោយអ្នកកាសែតអ៊ីតាលី Giuseppe Baretti ។
ការស៊ើបអង្កេតបានយកមកពិចារណាយុគសម័យនៃចុងចោទ និងភាពរាបទាបរបស់គាត់ ដូច្នេះហើយបានរំដោះ Galileo ពីការប្រហារជីវិត និងការជាប់គុក។ គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឲ្យជាប់ឃុំក្នុងផ្ទះអស់រយៈពេល ៩ ឆ្នាំរហូតដល់ពេលគាត់ស្លាប់ គឺជាអ្នកទោសនៃការស៊ើបអង្កេត។
ការស្តារឡើងវិញនៃកាលីលេភ្ជាប់ពាក្យតាំងពីឆ្នាំ 1979 ដោយ Pope John Paul II ។ នៅក្រោមគាត់ នៅឆ្នាំ 1992 បុរីវ៉ាទីកង់បានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថា ផែនដីមិនមែនជារូបកាយដែលនៅស្ងៀម ហើយពិតជាវិលជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ ដោយវិធីនេះ មុនពេលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្លូវការរបស់សម្តេចប៉ាប បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ីតាលីបានដាក់ពាក្យស្នើសុំការស្តារនីតិសម្បទាជាផ្លូវការ។ Galileo Galileiនិង Giordano Bruno ។
វិមានទៅកាលីលេវាត្រូវបានសន្មត់ថាត្រូវបានដំឡើងនៅជិតអគារដែលជាកន្លែងដែល អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរស់នៅកំពុងរង់ចាំការកាត់ក្តីនៅឆ្នាំ 1633 - នេះគឺជាផ្ទះល្វែងរបស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Florentine នៅបុរីវ៉ាទីកង់។ គំនិតផ្តួចផ្តើមក្នុងការដំឡើងវិមានស្របគ្នានឹងការចាប់ផ្តើម គម្រោងធំឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 400 នៃតេឡេស្កុបកាលីលេ (ជាមួយកែវរាងប៉ោង និងកែវភ្នែកប៉ោង)។ ការប្រារព្ធពិធីនៃកាលបរិច្ឆេទនេះដែលធ្លាក់ចុះជាផ្លូវការក្នុងឆ្នាំ 2009 នឹងចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំនេះនៅក្នុងទីក្រុងចំនួន 4 របស់អ៊ីតាលី - Rome, Pisa, Florence និង Padua ។
Elena Fedotova ផ្អែកលើសម្ភារៈពី www.Lenta.ru និងប្រភពផ្សេងទៀត។
ជ្រើសរើសបំណែកដែលមានអត្ថបទកំហុស ហើយចុច Ctrl+Enter
ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់, ខ្លាំងណាស់ យូរពិភពវិទ្យាសាស្ត្របានអះអាងថា ផែនដីគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកលលោក។ មិនមានភស្តុតាងសម្រាប់ទ្រឹស្តីនេះទេ ហើយពួកគេពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើជំនឿខ្វាក់។ ក្នុងន័យនេះ វាមិនខុសពីសាសនាច្រើនទេ។
Galileo បានរស់នៅក្នុងអំឡុងពេលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនេះ។ តាំងពីកុមារភាពគាត់ចាប់អារម្មណ៍លើគណិតវិទ្យា។ ក្រោយមកគាត់បានទទួល និងក្លាយជាសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ គាត់បានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរកែវយឺត ហើយថែមទាំងបង្កើតរបស់គាត់ផ្ទាល់ដែលល្អជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនទៅទៀត។ Galileo បានរកឃើញច្បាប់មួយចំនួននៃនិចលភាព។ ដោយប្រើតេឡេស្កុបរបស់គាត់ គាត់បានរកឃើញផ្កាយរណបចំនួនបួនរបស់ភពព្រហស្បតិ៍។ មហាវិទ្យាល័យរ៉ូម៉ាំងបានទទួលស្គាល់ការរកឃើញទាំងនេះរបស់ហ្គាលីលេ។
ប៉ុន្តែមិនមែនការរកឃើញរបស់ Galileo ទាំងអស់បានដំណើរការយ៉ាងរលូននោះទេ។ វិហារកាតូលិកបានច្រានចោលការអះអាងរបស់កាលីលេដែលថាអ្វីៗទាំងអស់មានយោងទៅតាមច្បាប់ជាក់លាក់របស់វា ដែលភាគច្រើននៃមនុស្សមិនទាន់បានរកឃើញនៅឡើយ។
យូរ ៗ ទៅពិភពវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលបានចូលរួមជាមួយគំនិតរបស់ពួកជំនុំ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានប្រកែកថា មិនគួរធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយផ្អែកលើអ្វីដែលឃើញតាមរយៈតេឡេស្កុបទេ ព្រោះវាអាចបំភ្លៃការពិត។ ប៊ីស្សពម្នាក់ថែមទាំងបានអះអាងថា ផ្កាយដែលអាចមើលឃើញតាមរយៈតេឡេស្កុប គឺជារូបភាពបំភាន់ភ្នែក ហើយតាមពិត Galileo បានបញ្ចូលអ្វីមួយទៅក្នុងកែវភ្នែក។ Galileo បានឃើញភ្នំនៅលើព្រះច័ន្ទតាមរយៈតេឡេស្កុប ហើយបានសន្និដ្ឋានថា សាកសពសេឡេស្ទាលមិនអាចមានរាងស្វ៊ែរបានទេ។ ប៉ុន្តែពួកសង្ឃបានជំទាស់នឹងការលើកឡើងនេះថា ព្រះច័ន្ទស្ថិតនៅក្នុងគ្រីស្តាល់ ហើយបើឃើញភ្នំ នោះវានៅក្នុងបាល់កែវ។
ដោយបានជំពប់ដួលលើស្នាដៃរបស់លោក Nicolaus Copernicus លោក Galileo អាចបង្ហាញទ្រឹស្តីរបស់គាត់ថា ផែនដីវិលជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ ដោយហេតុនេះ លោកបាននាំមកលើខ្លួនគាត់នូវការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញខាងនយោបាយ វិទ្យាសាស្ត្រ និង ពិភពសាសនា.
ទីតាំងរបស់ព្រះវិហារមានពីរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេមិនទទួលស្គាល់ទស្សនៈរបស់ Copernicus ទេ ប៉ុន្តែបានប្រើការរកឃើញរបស់គាត់ដើម្បីគណនាកាលបរិច្ឆេទ ឧទាហរណ៍ បុណ្យ Easter ។ ហើយជាផ្លូវការ ព្រះវិហារបានទទួលស្គាល់ទ្រឹស្ដីរបស់អារីស្តូតថា ផែនដីគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃចក្រវាឡរបស់យើង។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏បានប្រើរបកគំហើញរបស់ Copernicus ប៉ុន្តែមិនបានទទួលស្គាល់គាត់ជាផ្លូវការទេ ដោយខ្លាចមានការគៀបសង្កត់ពីព្រះវិហារកាតូលិក។
Galileo មិនដូចពួកគេទេផ្ទុយទៅវិញបានព្យាយាមទាក់ទាញសាធារណជនចំពោះការរកឃើញរបស់ Copernicus ។ គាត់បានសរសេរនៅលើ អ៊ីតាលី, ទៅ មនុស្សសាមញ្ញអាចយល់ពីការរកឃើញរបស់គាត់ និងអ្វីដែល Copernicus ។ ព្រះវិហារកាតូលិកបានចាប់ផ្ដើមចោទកាលីលេពីបទប្រមាថនិងជំទាស់នឹងគម្ពីរ។
កាលីលេអូបានប្រកែកជាមួយប៊ីស្សព ហើយបានបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេថា ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមិនបង្រៀនពីរបៀបដែលស្ថានសួគ៌ដំណើរការទេ វាគ្រាន់តែប្រាប់ពីរបៀបដើម្បីទៅស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះ។ វាគឺជាជម្លោះជាមួយព្រះវិហារកាតូលិក ដែលបានបញ្ចប់ត្រឹមតែ 350 ឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែលសាសនាចក្របានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាវាខុស។
នៅឆ្នាំ 1623 ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ Galileo ។ Pope Urban VIII បានឡើងកាន់អំណាច។ គាត់ជាមនុស្សដែលមានគំនិតឆ្លុះបញ្ចាំង ហើយអាណិតអាសូរកាលីលេ។ នេះបាននាំឱ្យ Galileo ទទួលបានទស្សនិកជនជាមួយសម្តេចប៉ាប។
នៅឆ្នាំ 1632 សៀវភៅរបស់ Galileo ត្រូវបានបោះពុម្ព ប៉ុន្តែចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនេះ សម្តេចប៉ាបឈប់កោតសរសើរអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ហើយរលកមួយទៀតនៃ Inquisition បានវាយប្រហារ Galileo ។ Galileo អាយុ 70 ឆ្នាំត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទសមគំនិតដែលនាំឱ្យមានការបោះពុម្ពសៀវភៅនេះ។ Galileo បានការពារខ្លួនដោយនិយាយថានៅក្នុងសៀវភៅគាត់បានរិះគន់ការរកឃើញដែលហាមឃាត់របស់ Copernicus ។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ នៅក្នុងសៀវភៅ Galileo បានផ្តល់ភស្តុតាងសម្រាប់ទ្រឹស្ដីរបស់ Copernicus។ ដូច្នេះ លេសទាំងអស់របស់ Galileo គឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ។
ជាលទ្ធផល ក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការធ្វើទារុណកម្ម Galileo បានបោះបង់ចោលការរកឃើញរបស់គាត់ ដោយទទួលស្គាល់ពួកគេថាជាអំពើខុសឆ្គង។ មានរឿងព្រេងមួយថា បន្ទាប់ពីការលះបង់ជាសាធារណៈ គាត់បានជាន់ជើង ហើយនិយាយ ឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញ: “ហើយនាងក៏វិល!”
Galileo ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុកអស់ជាច្រើនថ្ងៃរបស់គាត់។ គាត់បានជាប់គុក ៩ ឆ្នាំរហូតដល់ស្លាប់។ ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ការហាមប្រាមការងាររបស់ Galileo ត្រូវបានដកចេញ។ នៅឆ្នាំ 1979 សម្តេចប៉ាប John Paul II បានទទួលស្គាល់កំហុសរបស់ព្រះវិហារទាក់ទងនឹងកាលីលេ។
ជាអកុសល ដោយសារអាកប្បកិរិយារបស់ពួកជំនុំចំពោះរបកគំហើញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មនុស្សជាច្រើនមិនបានចាត់ទុកព្រះគម្ពីរថាជាសៀវភៅដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលបានអានព្រះគម្ពីរយល់ថា អ្វីដែលវានិយាយអំពីចក្រវាឡ និងផែនដីរបស់យើង មិនផ្ទុយពីការរកឃើញរបស់កាលីលេ និងកូភឺនិកឹសទេ ប៉ុន្តែជាការបញ្ជាក់ពួកគេ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនជឿលើសាសនាចង្អុលទៅជម្លោះរវាងកាលីលេ និងព្រះវិហារ ជាឧទាហរណ៍នៃរបៀបដែលសាសនាគាបសង្កត់វិទ្យាសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែវាសំខាន់ក្នុងការយល់ថាវាជាការបកស្រាយខុសនៃព្រះគម្ពីរ ដែលផ្ទុយនឹងការពិត មិនមែនព្រះគម្ពីរផ្ទាល់នោះទេ។ ហើយក្នុងករណីកាលីលេ គ្រិស្តបរិស័ទនៅមជ្ឈិមសម័យបានជំទាស់នឹងកាលីលេមិនចំពោះព្រះគម្ពីរទេ ប៉ុន្តែចំពោះទ្រឹស្ដីរបស់អារីស្តូត។
វីដេអូ៖ "Galileo Galilei ។ គម្រោងសព្វវចនាធិប្បាយ"
រូបរាងរបស់ផែនដី - ផ្ទះរបស់យើង - បានធ្វើឱ្យមនុស្សជាតិព្រួយបារម្ភអស់មួយរយៈ។ សព្វថ្ងៃនេះ សិស្សសាលាគ្រប់រូបមិនមានការសង្ស័យទេថា ភពផែនដីមានរាងស្វ៊ែរ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវចំណាយពេលយូរដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងនេះ ដោយឆ្លងកាត់វិហារសាសនា និងតុលាការនៃការស៊ើបអង្កេត។ សព្វថ្ងៃនេះគេឆ្ងល់ថាតើអ្នកណាបញ្ជាក់ថាផែនដីមូល? យ៉ាងណាមិញ មិនមែនគ្រប់គ្នាចូលចិត្តមេរៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្ត្រទេ។ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ។
ដំណើរកំសាន្តទៅកាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ
ជាច្រើន។ ការងារវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់ពីគំនិតរបស់យើងថា មុនពេលលោក Christopher Columbus ដ៏ល្បីល្បាញ មនុស្សជាតិបានជឿថាវារស់នៅលើផែនដីរាបស្មើ។ ទោះជាយ៉ាងណា សម្មតិកម្មនេះមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការរិះគន់ដោយហេតុផលពីរយ៉ាងនោះទេ។
- បានបើក ទ្វីបថ្មី។ហើយមិនបានជិះទូកទៅអាស៊ីទេ។ ប្រសិនបើគាត់បានទម្លាក់យុថ្កានៅឆ្នេរសមុទ្រ ប្រទេសឥណ្ឌាពិតប្រាកដបន្ទាប់មកគាត់អាចត្រូវបានគេហៅថាជាបុគ្គលដែលបញ្ជាក់ពីភាពស្វ៊ែរនៃភពផែនដី។ ការរកឃើញពិភពលោកថ្មីមិនមែនជាការបញ្ជាក់ទេ។ រាងមូលផែនដី។
- ជាយូរមុនពេលការធ្វើដំណើររបស់ទីក្រុង Columbus មានមនុស្សដែលសង្ស័យថាភពផែនដីមានរាងសំប៉ែត ហើយបានបង្ហាញអំណះអំណាងរបស់ពួកគេជាភស្តុតាង។ ទំនងជាអ្នករុករកបានស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណខ្លះ ហើយចំណេះដឹងរបស់អ្នកប្រាជ្ញបុរាណក៏មិនបាត់បង់ដែរ។
តើផែនដីវិលទេ?
មនុស្សផ្សេងគ្នាមានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោក និងលំហ។ មុននឹងឆ្លើយសំណួរថាតើអ្នកណាដែលបង្ហាញថាផែនដីមានរាងមូល អ្នកគួរតែស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងកំណែផ្សេងទៀត។ ទ្រឹស្ដីដំបូងបំផុតនៃការកសាងពិភពលោកបានអះអាងថាផែនដីមានរាងសំប៉ែត (ដូចដែលមនុស្សបានឃើញវា)។ ចលនា សាកសពស្ថានសួគ៌(ព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ ផ្កាយ) ពួកគេបានពន្យល់ថា វាគឺជាភពរបស់ពួកគេ ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃ Cosmos និងសកលលោក។
IN អេស៊ីបបុរាណផែនដីត្រូវបានតំណាងថាជាថាសដេកលើដំរីបួនក្បាល។ ពួកគេឈរនៅលើអណ្តើកយក្សអណ្តែតក្នុងសមុទ្រ។ អ្នកដែលបានរកឃើញថាផែនដីមានរាងមូល មិនទាន់បានកើតនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែទ្រឹស្តីរបស់ពួកឥស្សរជនរបស់ព្រះចៅផារ៉ោនអាចពន្យល់ពីមូលហេតុនៃការរញ្ជួយដី និងទឹកជំនន់ ការកើនឡើង និងការកកើតនៃព្រះអាទិត្យ។
ជនជាតិក្រិចក៏មានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីពិភពលោកផងដែរ។ នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ ថាសរបស់ផែនដីត្រូវបានគ្របដណ្តប់ ពិភពសេឡេស្ទាលដែលផ្កាយត្រូវបានចងដោយខ្សែដែលមើលមិនឃើញ។ ពួកគេបានចាត់ទុកព្រះច័ន្ទ និងព្រះអាទិត្យជាព្រះ - Selene និង Helios ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សៀវភៅរបស់ Pannekoek និង Dreyer មានស្នាដៃរបស់អ្នកប្រាជ្ញក្រិកបុរាណ ដែលផ្ទុយនឹងទស្សនៈដែលទទួលយកជាទូទៅនៅសម័យនោះ។ Eratosthenes និង Aristotle គឺជាអ្នកដែលបានរកឃើញថាផែនដីមានរាងមូល។
ការបង្រៀនរបស់អារ៉ាប់ក៏ល្បីល្បាញដោយសារចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេអំពីតារាសាស្ត្រ។ តារាងនៃចលនាផ្កាយដែលពួកគេបានបង្កើតមានភាពសុក្រឹតខ្លាំងណាស់ដែលពួកគេថែមទាំងបង្កើនការសង្ស័យអំពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ ជនជាតិអារ៉ាប់ជាមួយនឹងការសង្កេតរបស់ពួកគេបានជំរុញឱ្យសង្គមផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់ខ្លួនអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកនិងសកលលោក។
ភស្តុតាងនៃភាពស្វ៊ែរនៃរូបកាយសេឡេស្ទាល
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើអ្វីជំរុញអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅពេលដែលពួកគេបដិសេធការសង្កេតរបស់មនុស្សជុំវិញពួកគេ? អ្នកដែលបង្ហាញថាផែនដីមានរាងមូលបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាប្រសិនបើវាមានរាងសំប៉ែតនោះពន្លឺនឹងអាចមើលឃើញនៅលើមេឃក្នុងពេលតែមួយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្ត មនុស្សគ្រប់គ្នាបានដឹងថា តារាជាច្រើនដែលអាចមើលឃើញនៅជ្រលងភ្នំនីល គឺមិនអាចឃើញពីលើទីក្រុងអាថែនបានទេ។ ថ្ងៃដែលមានពន្លឺថ្ងៃនៅក្នុង រដ្ឋធានីក្រិកយូរជាងឧទាហរណ៍នៅអាឡិចសាន់ឌ្រី (នេះគឺដោយសារតែកោងនៅទិសខាងជើង - ខាងត្បូងនិងខាងកើត - ខាងលិច) ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបញ្ជាក់ថា ផែនដីមានរាងមូល បានសម្គាល់ឃើញថា វត្ថុមួយផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយ ខណៈពេលកំពុងផ្លាស់ទី ទុកតែផ្នែកខាងលើរបស់វាប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ (ឧទាហរណ៍ នៅលើច្រាំងទន្លេ ក្ដោងរបស់កប៉ាល់អាចមើលឃើញ មិនមែនសំបករបស់វាទេ)។ នេះគ្រាន់តែជាឡូជីខលប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើភពផែនដីមានរាងស្វ៊ែរ និងមិនសំប៉ែត។ ផ្លាតូក៏បានចាត់ទុកការពិតដែលថាបាល់គឺជារូបរាងដ៏ល្អមួយដើម្បីជាអាគុយម៉ង់ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញក្នុងការពេញចិត្តនៃភាពស្វ៊ែរ។
ភស្តុតាងទំនើបសម្រាប់រាងស្វ៊ែរ
សព្វថ្ងៃនេះយើងមានឧបករណ៍បច្ចេកទេសដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងមិនត្រឹមតែសង្កេតប៉ុណ្ណោះទេ សាកសពសេឡេស្ទាលប៉ុន្តែក៏ងើបឡើងលើមេឃ ហើយមើលភពផែនដីយើងពីខាងក្រៅ។ នេះជាភស្តុតាងមួយចំនួនទៀតដែលថាវាមិនរាបស្មើ។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាក្នុងអំឡុងពេល ភពពណ៌ខៀវគ្របដណ្តប់ផ្កាយពេលយប់ដោយខ្លួនឯង។ ហើយស្រមោលមានរាងមូល។ ហើយផងដែរ។ ម៉ាស់ផ្សេងៗដែលផែនដីត្រូវបានផ្សំឡើង មានទំនោរចុះក្រោម ផ្តល់ឱ្យវានូវរាងស្វ៊ែរ។
វិទ្យាសាស្រ្ត និងសាសនាចក្រ
បុរីវ៉ាទីកង់បានទទួលស្គាល់ថា ផែនដីវិលយឺតជាង។ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបដិសេធជាក់ស្តែង។ អ្នកនិពន្ធអឺរ៉ុបដំបូងបានបដិសេធ ទ្រឹស្តីនេះ។ដូចជាអ្នកដែលប្រឆាំង បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ. ក្នុងអំឡុងពេលនៃការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្ត មិនត្រឹមតែសាសនាផ្សេងទៀត និងសាសនាមិនជឿទេដែលចុះចាញ់នឹងការបៀតបៀន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ដែលបានធ្វើការពិសោធន៍ផ្សេងៗ ធ្វើការសង្កេត ប៉ុន្តែមិនជឿលើព្រះតែមួយ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកខុសឆ្គង។ នៅពេលនោះ សាត្រាស្លឹករឹត និងបណ្ណាល័យទាំងមូលត្រូវបានបំផ្លាញ ប្រាសាទ និងរូបចម្លាក់ និងវត្ថុសិល្បៈត្រូវបានបំផ្លាញ។ ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបានជឿថាមនុស្សមិនត្រូវការវិទ្យាសាស្រ្តទេ មានតែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះដែលជាប្រភពនៃប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យបំផុត ហើយសៀវភៅបរិសុទ្ធមានព័ត៌មានគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ជីវិត។ ទ្រឹស្ដីភូមិសាស្ត្រនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃពិភពលោកក៏ត្រូវបានក្រុមជំនុំចាត់ទុកថាមិនត្រឹមត្រូវ និងគ្រោះថ្នាក់ផងដែរ។
Kozma Indicopleustes បានពណ៌នាផែនដីថាជាប្រអប់មួយប្រភេទ ដែលនៅផ្នែកខាងក្រោមនៃបន្ទាយដែលមានមនុស្សរស់នៅ។ មេឃបានបម្រើជា "គម្រប" ប៉ុន្តែវាមិនមានចលនាទេ។ ព្រះច័ន្ទ ផ្កាយ និងព្រះអាទិត្យផ្លាស់ទីដូចទេវតាពាសពេញមេឃ ហើយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយ ភ្នំខ្ពស់។. ខាងលើ រចនាសម្ព័ន្ធស្មុគស្មាញនគរស្ថានសួគ៌បានសម្រាក។
អ្នកភូមិសាស្ត្រមិនស្គាល់ម្នាក់មកពី Ravenna បានពណ៌នាភពផែនដីរបស់យើងថាជាវត្ថុសំប៉ែតដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយមហាសមុទ្រ វាលខ្សាច់ និងភ្នំដែលគ្មានទីបញ្ចប់ ដែលនៅពីក្រោយព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយត្រូវបានលាក់។ Isidore (Bishop of Seville) ក្នុងឆ្នាំ 600 នៃគ.ស.នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់មិនរាប់បញ្ចូលរូបរាងស្វ៊ែររបស់ផែនដីទេ។ ព្រះតេជគុណមានមូលដ្ឋានលើស្នាដៃរបស់បិណ្ឌបាត ដូច្នេះហើយទើបទ្រង់ត្រាស់ថា ព្រះអាទិត្យ ច្រើនជាងផែនដីថាពួកវាមានរាងស្វ៊ែរ ហើយលំហនោះមិនមែនជាភូមិសាស្ត្រទេ។
ចូរសរុបមក
ដូច្នេះ ការត្រលប់ទៅទីក្រុង Columbus វិញ វាអាចប្រកែកបានថា ផ្លូវរបស់គាត់មិនមែនផ្អែកលើវិចារណញាណនោះទេ។ ដោយមិនចង់កាត់បន្ថយគុណសម្បត្តិរបស់គាត់ យើងអាចនិយាយបានថាចំណេះដឹងនៃសម័យរបស់គាត់គួរតែនាំគាត់ទៅប្រទេសឥណ្ឌា។ ហើយសង្គមលែងច្រានចោលរូបរាងស្វ៊ែររបស់ផ្ទះយើងទៀតហើយ។
គំនិតដំបូងអំពីភពផែនដីត្រូវបានបង្ហាញដោយទស្សនវិទូជនជាតិក្រិច Eratosthenes ដែលបានវាស់កាំនៃភពផែនដីរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 4 មុនគ។ កំហុសក្នុងការគណនារបស់គាត់មានតែមួយភាគរយប៉ុណ្ណោះ! លោកបានសាកល្បងការទស្សន៍ទាយរបស់លោកក្នុងសតវត្សទី១៦ ដោយធ្វើឲ្យលោកល្បីថា តើនរណាបានបញ្ជាក់ថាផែនដីគឺមូល? តាមទ្រឹស្តី នេះត្រូវបានធ្វើដោយ Galileo Galilei ដែលតាមវិធីនេះ ប្រាកដថាវាគឺជានាងដែលកំពុងវិលជុំវិញព្រះអាទិត្យ ហើយមិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ។
«ហើយនាងក៏វិល!» ឃ្លានេះបើយោងតាមរឿងព្រេងដែលនិយាយដោយ Galileo Galilei បន្ទាប់ពីសាលក្រមនៃ Inquisition ត្រូវបានចងចាំដោយមនុស្សជាច្រើនក្នុងឆ្នាំ 1992 នៅពេលដែលបុរីវ៉ាទីកង់បានស្តារនីតិសម្បទាជាផ្លូវការនូវអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ថ្លែងនៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃ Pontifical Academy of Sciences លោក John Paul II បានទទួលស្គាល់កំហុសដែលព្រះវិហារកាតូលិកបានធ្វើជិតបួនសតវត្សមុន។
នៅឆ្នាំ 1981 បុរីវ៉ាទីកង់បានបង្កើតគណៈកម្មាការមួយដើម្បីពិនិត្យករណីកាលីលេ។
បន្ទាប់ពី 8 ឆ្នាំឪពុកបានទៅ Pisa ជាកន្លែងដែលជនជាតិអ៊ីតាលីដ៏អស្ចារ្យបានកើត។
ហើយទីបំផុត "អ្នកខុសឆ្គង" ត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។
ប្រវត្តិនៃការតស៊ូមិនស្មើភាពគ្នារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបះបោរជាមួយអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៦១៣។ សំបុត្រមួយពី Galileo ទៅកាន់ Abbot Castelli មានតាំងពីពេលនោះមក ដែលគាត់បានការពារប្រព័ន្ធ heliocentric នៃ Copernicus ។ ឯកសារនេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបរិហារដែលផ្ញើដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ក្រុមជំនុំនៃការិយាល័យបរិសុទ្ធ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការស៊ើបអង្កេត។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនា ឆ្នាំ 1615 ជនជាតិ Dominican Tomaso Cechini បានប្រកាសទស្សនៈរបស់ Galileo ថាផ្ទុយនឹងព្រះគម្ពីរ ដោយសារគាត់ហ៊ានអះអាងថា ផែនដីវិលជុំវិញព្រះអាទិត្យ។ វាហាក់ដូចជា "គណិតវិទូទីមួយ" នៃសាកលវិទ្យាល័យ Florence មិនអាចគេចផុតពី auto-da-fé បានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់មកជោគវាសនាបានប្រែក្លាយជាអំណោយផលសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ៖ អ្នកស៊ើបអង្កេតម្នាក់ ទាំងចេញពីភាពខ្ជិល ឬគ្មានគំនិត មិនបានមើលឃើញនៅក្នុងទស្សនៈរបស់ Galileo ថាជា "ការងាកចេញពីគោលលទ្ធិកាតូលិក" នោះទេ។ ប៉ុន្តែតិចជាងមួយឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅមុនពេល Inquisition បានប្រកាសពីការបង្រៀនរបស់ Copernicus ខុសឆ្គង ហើយស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុង "សន្ទស្សន៍នៃសៀវភៅហាមឃាត់" ។ ឥឡូវនេះ ឥស្សរជនដ៏អាក្រក់របស់លោក Roberto Bellarmino ប្រធានការិយាល័យបរិសុទ្ធ បង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងរឿងនេះ។ ការពិតគឺថាឈ្មោះរបស់ Galileo មិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងដំណោះស្រាយ Inquisition ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យភ្លេចអំពីទ្រឹស្តីរបស់ Copernicus ។ Bellarmino ខ្លួនឯងបានទទួលយកបន្ទុក "ពន្យល់" Galileo កំហុសរបស់គាត់។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1616 ខាឌីណាល់ Jesuit បានបោះពុម្ពសំបុត្រមួយទៅកាន់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលក្នុងនោះគាត់បានណែនាំយ៉ាងខ្លាំងថា "កុំឱ្យគាំទ្រឬការពារ" ការបង្រៀនដ៏អាម៉ាស់នៃប៉ូលខុសឆ្គង។ Galileo ត្រូវបានបង្ខំឱ្យនៅស្ងៀម។ មិនមានបន្ទាត់តែមួយបានមកពីប៊ិចដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់រហូតដល់ឆ្នាំ 1623 នៅពេលដែល Cardinal Maffeo Barberini បានឡើងលើ Apostolic See ។ សម្តេចប៉ាបថ្មីដែលយកឈ្មោះ Urban VSH ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមិត្ត។ ដោយបានបំផុសគំនិតដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ Galileo បានបោះបង់ចោល "ពាក្យសច្ចានៃភាពស្ងៀមស្ងាត់" របស់គាត់ ហើយបានសរសេរ "ការសន្ទនាលើប្រព័ន្ធសំខាន់បំផុតពីរនៃពិភពលោកគឺ Ptolemaic និង Copernican" ។ នៅក្នុងការងារដ៏ប៉ិនប្រសប់នេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនារវាងអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបីនាក់ បានគូសបញ្ជាក់ទ្រឹស្តីទាំងពីរនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃសកលលោក ដោយបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់ Copernicus ក្នុងទម្រង់នៃសម្មតិកម្មមួយ។
នៅឆ្នាំ 1632 បន្ទាប់ពីការពន្យាពេលការត្រួតពិនិត្យជាយូរ ទីបំផុតសៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅទីក្រុង Florence ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ទីតាំងរបស់ Galileo មិនអាចគេចផុតពីការសម្លឹងរបស់ Cardinal Bellarmino បានទេ។ អ្នកទ្រឹស្ដីកាតូលិកក៏បានរងទុក្ខនៅក្នុង "ការសន្ទនា" របស់គាត់ផងដែរ ដែលទស្សនៈរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈមាត់របស់អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាបីនាក់ដែលមានឈ្មោះដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ Simplicio (Simplicio) ។ សហសម័យបានមើលឃើញនៅក្នុងតួអង្គនេះនូវការណែនាំរបស់សម្តេចប៉ាបខ្លួនឯង។
ភាពអត់ធ្មត់នៃពួក dogmatists ព្រះវិហារគឺពោរពេញដោយការបញ្ជាទិញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Urban VIII ការ Inquisition បានកោះហៅអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាយុ 69 ឆ្នាំទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម។ ក្រោមលេសដែលអាចជឿជាក់បាន ហ្គាលីលេបានព្យាយាមផ្អាកពេលវេលាដោយសង្ឃឹមថាអ្នកស៊ើបអង្កេតនឹងទុកគាត់ឱ្យនៅម្នាក់ឯង ប៉ុន្តែនៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1633 គាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់ការជំនុំជម្រះ។ គាត់នៅតែសង្ឃឹមសម្រាប់អ្វីមួយ ដោយព្យាយាមលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយជញ្ជាំងនៃស្ថានទូត Florentine នៅលើភ្នំរ៉ូម៉ាំងនៃ Pincio ។ ប៉ុន្តែវាយឺតពេលហើយ។ នៅខែមេសា Galileo ត្រូវបាននាំទៅវិមាននៃការិយាល័យបរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីការសួរចម្លើយចំនួនបួន ដែលមានរយៈពេលពីរខែកន្លះ គាត់បានបោះបង់ចោលការបង្រៀនរបស់ Copernicus ។ ថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1633 Galileo បាននាំយកការប្រែចិត្តជាសាធារណៈនៅលើជង្គង់របស់គាត់នៅក្នុងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងនៃ Santa Maria sopra Minerva ។ "ការសន្ទនា" របស់គាត់ត្រូវបានហាមឃាត់ ហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "អ្នកទោសនៃការស៊ើបអង្កេត" ជាផ្លូវការ។ ដំបូងឡើយ គាត់ពិតជាត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក ប៉ុន្តែពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការប្រែចិត្ត បុរសចំណាស់ដែលឈឺត្រូវបានផ្ទេរទៅរាជវាំងរ៉ូម៉ាំងនៃ Grand Duke of Tuscany, Cosimo de' Medici ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ សម្រាប់ពេលខ្លះ Galileo ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អាចារ្យ Siena ហើយទីបំផុតនៅខែធ្នូឆ្នាំ 1633 គាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យត្រឡប់ទៅ Villa Arcetri របស់គាត់នៅជិត Florence ។ នៅទីនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិការភ្នែករួចហើយបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 8 ខែមករាឆ្នាំ 1642 ។ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅក្នុងព្រះវិហារ Santa Croce ដែលមិនឆ្ងាយពីគ្រីបរបស់ Michelangelo ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែអ្នកឧកញ៉ានៃ Tuscany ក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដំឡើងផ្នូរនៅលើផ្នូររបស់ Galileo ដែរ។ ដូច្នេះហើយបានបញ្ចប់ការសម្ដែងដំបូងនៃរឿងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។
កាលដែលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងទៅ ភាពត្រឹមត្រូវរបស់ Galileo បានក្លាយទៅជាច្បាស់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើននាក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គេមិនអាចនិយាយបានទេថា ព្រះវិហារមិនមានប្រតិកម្មចំពោះរឿងនេះតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ។ នៅឆ្នាំ 1820 "ករណីកាលីលេ" ត្រូវបានបំភ្លឺម្តងទៀត. បន្ទាប់មក "ការបង្រៀនស្តីពីតារាសាស្ត្រ" ដែលសរសេរដោយ Canon Giuseppe Settele ដែលបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ ប្រព័ន្ធ heliocentric. ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅពេលនោះ សំណួរអំពីលទ្ធភាពនៃការបោះពុម្ពសៀវភៅនេះត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងការិយាល័យបរិសុទ្ធអស់រយៈពេលបីឆ្នាំពេញ។ ជាចុងក្រោយ សម្តេចប៉ាប Pius VII ផ្ទាល់បានអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពផ្សាយការបង្រៀន។ ដូចនេះ ព្រះដ៏វិសុទ្ធបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ការទទួលស្គាល់ការពិតជុំវិញព្រះអាទិត្យលែងធ្វើឱ្យខូចដល់គោលលទ្ធិសាសនាចក្រទៀតហើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចមានការនិយាយអំពីការស្តារឡើងវិញរបស់ Galileo នៅពេលនោះទេ។
សំឡេងអំពីតម្រូវការដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវយុត្តិធម៍ប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានឮនៅឯក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរ (1962-1965). ឋានានុក្រមដែលមានគំនិតរ៉ាឌីកាល់បានអំពាវនាវដល់ហេតុផលរបស់សហសេវិករបស់ពួកគេដោយសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងយល់ពីភាពមិនធម្មតានៃស្ថានភាព។ សាលក្រមនៅក្នុង "សំណុំរឿង Galileo" ដែលមិនត្រូវបានលុបចោលដោយនរណាម្នាក់និយាយដោយស្មោះត្រង់បានសម្របសម្រួលហូលីនៅក្នុងភ្នែករបស់ ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រនិងអ្នកឆ្លាតវៃទាំងអស់។ ដោយស្វែងរកការបន្តព្រះវិហារឡើងវិញ ពួករ៉ាឌីកាល់ទាមទារឱ្យមានការស្តារឡើងវិញជាផ្លូវការនូវអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែវាបានយកការបោះឆ្នោតរបស់ Karol Wojtyla ទៅបល្ល័ង្ក papal សម្រាប់ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះដើម្បីផ្លាស់ទីទៅកម្រិតជាក់ស្តែង។
នៅថ្ងៃទី 10 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1979 នៅឯសម័យប្រជុំនៃ Pontifical Academy of Sciences ដែលបានឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 100 នៃកំណើតរបស់គាត់ ចន ប៉ូលទី 2 បាននឹកឃើញដល់កាលីលេ ហើយបានធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏រំជួលចិត្តមួយថា “ខ្ញុំស្នើថា អ្នកទ្រឹស្តី អ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ក្នុងស្មារតីស្មោះត្រង់។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ប្រធានបទរបស់ Galileo ចំពោះការវិភាគស៊ីជម្រៅ និងការទទួលស្គាល់កំហុសដោយមិនលំអៀង មិនថាអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតនោះទេ។ ដូច្នេះ សម្តេចប៉ាបបានសម្រេចចិត្ត « លុបបំបាត់ការមិនទុកចិត្តដែលបញ្ហានេះនៅតែកើតមានក្នុងព្រលឹងជាច្រើន ដោយផ្ទុយនឹងភាពចុះសម្រុងគ្នាប្រកបដោយផ្លែផ្ការវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសេចក្ដីជំនឿ រវាងសាសនាចក្រ និងពិភពលោក»។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការបិទ "ករណីកាលីលេ" ត្រូវបានគេសន្មត់ថាបង្ហាញពិភពលោកទាំងមូលថាមិនមានការផ្ទុយគ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងសាសនាទេ។
នៅខែកក្កដា ឆ្នាំ១៩៨១ គណៈកម្មាការពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ ដែលដឹកនាំដោយប្រធានក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់វប្បធម៌ និងកិច្ចសន្ទនាជាមួយអ្នកមិនជឿ គឺខាឌីណាល់ ប៉ូល ពូផាត។ បីឆ្នាំក្រោយមក បណ្ណសារសម្ងាត់នៃ Holy See ជាលើកដំបូង "បានបែងចែក" ផ្នែកនៃឯកសារដែលទាក់ទងនឹងការកាត់ក្តីរបស់ Galileo ។ ដោយវិធីនេះ ពួកគេបានផ្ដល់សក្ខីកម្មថា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានច្រឡំយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ នៅពេលដែល Pope Urban VIII បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង Dialogue ក្រោមឈ្មោះ Simpleton ។
បន្ទាប់ ជំហានសំខាន់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ John Paul II នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1989 នៅពេលដែលគាត់បានទៅលេង Pisa ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ Galileo ។ ប៉ុន្តែការបញ្ចប់នៃរឿងដែលអូសបន្លាយនេះ ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងសម័យប្រជុំនៃ Pontifical Academy of Sciences ប៉ុណ្ណោះ។ រឿងនេះបានកើតឡើងកាលពីមួយឆ្នាំមុន ខួបលើកទី 350 នៃការស្លាប់របស់ជនជាតិអ៊ីតាលីដ៏អស្ចារ្យ (1992). នេះជាសម្ដីរបស់ខាឌីណាល់ ពូផាត ក្នុងសម័យប្រជុំ៖ «នៅក្នុងការថ្កោលទោសកាលីលេ ការិយាល័យបរិសុទ្ធបានធ្វើសកម្មភាពដោយស្មោះ ដោយខ្លាចថាការទទួលស្គាល់បដិវត្តន៍ Copernican នឹងគំរាមកំហែងដល់ប្រពៃណីកាតូលិក។ ប៉ុន្តែវាជាកំហុសមួយ ហើយវាត្រូវតែទទួលស្គាល់ដោយស្មោះត្រង់។ សព្វថ្ងៃនេះយើងដឹងថា Galileo ត្រឹមត្រូវក្នុងការការពារទ្រឹស្ដី Copernican ទោះបីជាការជជែកវែកញែកលើអំណះអំណាងដែលគាត់បានធ្វើនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ។.
ដូច្នេះ វិហារកាតូលិកបានទទួលស្គាល់ភាពត្រឹមត្រូវនៃសាលក្រមដែលបានអនុម័តជាយូរមកហើយដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយនឹងការពិតនៃ "ការស្តារនីតិសម្បទាក្រោយសម្រាល" ហើយងាកទៅរកអំណះអំណាងរបស់បុរីវ៉ាទីកង់ នោះយើងអាចធ្វើការសង្កេតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួន។ Paul Poupart មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ សំដៅទៅលើតម្រូវការដើម្បីការពារ “ប្រពៃណីកាតូលិក”។ យ៉ាងណាមិញ "ការសន្ទនា" របស់កាលីលេបានលេចឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅពេលដែលគ្រឹះនៃវិហារកាតូលិកកំពុងត្រូវបានបំផ្លាញដោយមនោគមវិជ្ជានៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ដែលកំពុងជួបប្រទះនឹងការកើនឡើងនៃកំណែទម្រង់។ ហេតុដូច្នេះហើយ ភាពខ្នះខ្នែងនៃភាពបរិសុទ្ធនៃសេចក្តីជំនឿ “មិនអាចលះបង់គោលការណ៍” និង dogmas ដែលនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។
គួរកត់សម្គាល់ថា Cardinal Poupard បានសង្កត់ធ្ងន់លើ "ភាពស្មោះត្រង់" នៃកំហុសរបស់ Inquisitor Bellarmino ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះបានចោទសួរអំណះអំណាងរបស់ Galileo ពីទស្សនៈ។ សមិទ្ធិផលចុងក្រោយគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ។ តំណែងនេះបានទទួលការសន្និដ្ឋានសមហេតុផលរបស់ខ្លួននៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់សម្តេចសង្ឃផ្ទាល់។ ចន ប៉ូលទី ២ បានរំលឹកថា នៅសម័យកាលកាលីលេ មិនអាចស្រមៃបានទេ ជាឧទាហរណ៍ថា ពិភពលោកនឹងទៅឆ្ងាយ ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យនិងច្បាប់នៃលំដាប់ខុសគ្នាទាំងស្រុងដំណើរការនៅក្នុងវា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ប៉ាបានសំដៅទៅលើការរកឃើញរបស់ Einstein ។ ជាធម្មតា អ្វីៗទាំងអស់នេះមិនមានជាប់ទាក់ទងនឹងសំណួរអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតំណែងដែលធ្វើឡើងដោយ Galileo ទេ សម្តេចសង្ឃបានកត់សម្គាល់ថា។ នេះមានន័យថាអ្វីផ្សេងទៀត: ជាញឹកញាប់, បន្ថែមលើពីរលំអៀងនិង ទស្សនៈប្រឆាំងមានទីបី - មួយទូលំទូលាយដែលរួមបញ្ចូលទាំងទិដ្ឋភាពទាំងពីរនេះហើយថែមទាំងលើសពីពួកគេ។
តើអ្វីទៅជាការសន្និដ្ឋានចម្បងរបស់ប្រមុខសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក? លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “មិនមានភាពផ្ទុយគ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងជំនឿទេ”។ - "ករណីរបស់កាលីលេ" សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។បានបម្រើជានិមិត្តរូបនៃការបដិសេធរបស់ព្រះវិហារ វឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រនិងសូម្បីតែភាពមិនច្បាស់លាស់របស់វា ដែលផ្ទុយពីការស្វែងរកការពិតដោយឥតគិតថ្លៃ។ ទេវកថានេះបាននាំឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនជឿដោយស្មោះថាស្មារតីនៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងក្រមសីលធម៌នៃការស្រាវជ្រាវគឺមិនស៊ីគ្នានឹងជំនឿរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ ការយល់ខុសដ៏ឈឺចាប់បែបនេះត្រូវបានបកស្រាយថាជាភស្តុតាងនៃការប្រឆាំងគ្នារវាងវិទ្យាសាស្ត្រ និងជំនឿ។ ការបញ្ជាក់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាលទ្ធផលនៃពេលថ្មីនេះ ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយថាការយល់ខុសដ៏ឈឺចាប់នេះឥឡូវនេះគឺជារឿងអតីតកាល។
វាត្រូវចំណាយពេល 359 ឆ្នាំ 4 ខែ និង 9 ថ្ងៃដើម្បីសារភាពកំហុសរបស់ខ្លួន។ “ពេលវេលាច្រើនណាស់! អស្ចារ្យមែន! - ឧទានតារាវិទូអ៊ីតាលីដ៏ល្បីល្បាញ Margherita Hack ។ - ប៉ុន្តែអ្វីដែលកាន់តែរឿងអាស្រូវ និងគួរឱ្យអស់សំណើចជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺវាបានចំណាយពេលដល់ទៅ 13 ឆ្នាំ ដើម្បីសម្រេចសាលក្រមរបស់បុរីវ៉ាទីកង់! អស់ជាច្រើនសតវត្ស ការពិតវិទ្យាសាស្រ្តបានទទួលជ័យជំនះនៅទីបញ្ចប់ ទោះបីជាគ្មានការអនុញ្ញាតពីក្រុមជំនុំក៏ដោយ...” ជាការប្រសើរណាស់ វាហាក់បីដូចជាទំនាក់ទំនងនៅតែនៅឆ្ងាយពី idyll មួយ។