Действието може да ви доведе до Дао, а недействието също може да ви доведе до Дао, защото няма нищо друго освен Дао. Ако сте осъзнати чрез действие, вие също ще го срещнете. Действието е изливането на вашата енергия в Дао, а в недействието Дао се излива...
Любов на всяка възраст и в различни прояви- това е щастието. Щастието е, когато тийнейджърът открие първата си любов, нейните терзания и съмнения – така се научава да чувства и опознава света на чувствата си. Щастие е когато двама млади се обичат...
ТАЙНИТЕ НА НОВИЯ ЖИВОТ: https://www.youtube.com/playlist?list...УЧЕНИЕТО НА АВРААМ. ЕСТЕР И ДЖЕРИ ХИКС: https://www.youtube.com/playlist?list...ОСНОВИТЕ НА УЧЕНИЕТО НА АВРААМ: https://www.youtube.com/playlist?list...Тук и сега. ОШО
Към читателя: Краят на всяка глава от тази поредица е придружен от допълнение, което може да изненада читателите, които не са присъствали на самите разговори времето минаваСардар Гурудаял Сингх. "Сардарджи" е дългогодишен ученик, който е толкова сърдечен...
КАК ДА СТАНЕМ СВОБОДНИ 1996 РАЗКАЗВАНИЯ ОТ УЧЕНИК НА КАРЛОС КАСТАНЕДА c Издателство "Акционер" и Kb" 1995 c Предговор, превод и бележки Селиванов S.A. Предговор от преводача. В края на юни 1992 г. Лама Оле Нидал в Още веднъждойде в Русия...
Г. С. Горчаков ПЛАТОН - УЧИТЕЛ НА ГЪРЦИЯ ("Знаме на мира" № 3 1996 г.) Сред своите съвременници ученикът на Сократ и учителят на Аристотел е известен като Аристокъл. И едва след заминаването си за Тънкия свят закачливото прозвище Платон, дадено му заради широкия...
Ключът към подсъзнанието. Тайната на тайните: https://www.youtube.com/playlist?list...Силата на една дума, чута в точния момент. Наскоро говорих по телефона с мой стар приятел, с когото бяхме прекъснато за почти десет години. Тя е тревожна труден периодв живота ми, кой...
Обучителен семинар "Има ли живот след брака?" - за настоящи и бъдещи съпруги (безплатно) Знаете ли, че половината семейства се разпадат след 4 години живот заедно? А след 7 години - 70 процента. Семейството е създадено за щастие. Но как идва?...
Платонова Т.Ю. Диалози - Веднъж ученик дойде при Учителя. - Учителю, мога ли да се уча от вас? - Моето учение е животът, който водя. Научете се да сте доволни от живота си. - Ако всичко е Светлина, тогава откъде идва тъмнината? - Тъмнината е невежа...
Милтън Ериксън Гласът ми ще остане с теб 1. ПРОМЯНА НА НЕСЪЗНАТОТО „Сид, това, което не разбираш, е, че повечето отживотът ни се определя от несъзнаваното." Когато Ериксън ми каза това, аз реагирах по същия начин като повечето от моите пациенти...
Видя се на кръстопът. Отдясно към него се приближи нисък мъж с раница на раменете. Тогава разбра, че е наблюдател на тези двама души, единият от които беше самият той. И двамата вече не бяха млади и сивата коса беше посребрила не само слепоочията, но и главите им. Един от тях беше червенобуз и умерено охранен, а също пълен с енергия, с живи, весели, макар и малко уморени очи. Другият, който беше самият той, изглеждаше като аскет, с напрегнати, загрижени очи и стегнат свити устни. Всеки от тях носеше огромна раница зад себе си. На раницата на мъжа, който се приближи от дясно, с розова блажна боя беше написано: НОСЯ ВСИЧКО СЪС МЕН Раницата на втория беше украсена с надписани една под друга думи с черна боя:
ВСИЧКО
СУЕТОКАТА
СУЕТА
Изглеждаше, че раницата на втория беше много по-тежка от тази на първия и сигурно отдавна му беше разтрила раменете, но явно беше невъзможно да промени нещо.
Здравей приятел! - първият поздрави втория. Вторият кимна мълчаливо и понечи да продължи пътя си, но спря, тъй като първият предложи да си починат малко и да хапнат.
„Да, може би е време за почивка“, каза вторият уморено и освобождавайки раменете си от презрамките на раницата, я хвърли на земята като непоносимо и отдавна уморено бреме. След това, изтривайки капките пот по челото си с ръкав, той уморено седна на голям камък, проснат в тревата.
Първият ловко се освободи от раницата си, внимателно я постави до също толкова обемистия товар на случайния си познат и изправи гърба и раменете си.
Е, сега можем да ядем, иначе от сутринта няма маково зърно и капка роса в устата му, - и той започна да вади от бездънната си чанта пръчка наденица, няколко сандвича, увити във восъчна хартия, термос, очевидно с горещ чай, и накрая той извади отворена бутилка червено вино и я постави върху голяма хартиена салфетка. След това, обръщайки се към неочаквания си приятел, той предложи да вечеря с него.
Благодаря ви, но имам собствена храна за днешния обяд и не бих искал да нарушавам правилата, които съм си поставил. Въпросът е, че виждайки безсмислието на нашите кратък живот, реших да се откажа от привързаността си към нея и всичко, което изкушаваше ума и сърцето ми и, разбира се, стомаха ми, оставих у дома. Взех със себе си само хляб и вода.
Какво, имаш пълна торба с хляб и вода? - изненадано попита първият пътешественик, поглъщайки сандвичи на двете бузи и ги измивайки с горещ сладък чай.
Не, защо, в раницата ми има по-важни неща от обикновената храна. Там имам принципите на нов живот. Тези принципи са напълно различни от тези, които ръководят съвременното човечество- не живей за мимолетна радост, защото е лъжа; да не се привързваме към всичко, което ни заобикаля и от което ние, във връзка с това, сме постоянно зависими; да не робувате на своите навици и условности на света около вас; да бъдем над всичко, което може да ни плени и стесни съзнанието ни. Към последното включвам секса, страстите от всякакъв вид, човешка любови други различни несъвършенства човешката раса. С други думи, искам да се освободя от всичко светско, за да поема по духовния път. И затова моят път е пътят на самотника, тъй като малцина могат да се осмелят на подобен подвиг.
Но слушай, приятел! Сигурни ли сте, че вашето героично отхвърляне на всички човешки несъвършенства ще ви отведе по пътя, водещ към съвършенството? Мога да си представя колко трудно е да устоим на всякакви изкушения в живота си, които срещаме на всяка крачка.
Всичко, което казвате, е вярно, но не можете да си представите дори една стотна от това, което трябва да преодолее човек, стремящ се към духовност. За да придобия Божественото, е необходимо напълно да освободя душата си от светските желания и привързаности, а усилията, които полагам за това, пораждат гордост и надежда в мен. Винаги помня, че по духовния път тръгват само онези, които са призовани от Бога. Току-що ме покани да споделя храната ти с теб. Разбира се, че сте го направили от чисто сърце, защото не знаех, че подобно предложение е изкушение за гладен човек, но в мен винаги присъства Бог, който няма да позволи да бъда пленен от всичко, което не отговаря на духовния път, който съм избрал. Помнете думите на Христос: На този, чрез когото идва изкушението." Затова искам да ви пожелая: не изкушавайте хората с нищо светско. Помнете думите на Христос.
С тези думи мъжът с аскетичен вид извади от раницата си шепа черен хляб и манерка с студена водаза да утолите глада и жаждата си.
По време на кратка почивка първият пътешественик с протегнати ръце и крака се изтегна по гръб и мълчаливо гледаше с присвити очи в безоблачното синьо небе, а вторият, облегнат на раницата си, затвори очи и започна да повтаря нещо монотонно и беззвучно. Малко по-късно той внезапно се изправи решително, сложи раницата на уморените си рамене, оправяше забързано презрамките й и се канеше да си тръгне, когато първият пътник го извика:
Или може би ще тръгнем заедно, ще бъде по-забавно и пътят ще бъде по-малко опасен. Винаги можем да си помогнем.
Вторият пътешественик спря и като се обърна на половин оборот към случайния си непознат, каза решително: „Свещеното писание казва: „Блажен е онзи човек, който не ходи по съвета на нечестивите и не застава на пътя на грешниците“. И още се казва: „..Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивите ще загине.” Както виждате, вие и аз различни начини". И, огънат под тежестта на принципите си, той бързо си тръгна...
Минаха няколко години и веднъж в други земи те неочаквано се срещнаха отново. Косите на главите им вече бяха напълно побелели, походката им стана по-малко лека, но колкото и да е странно, раниците им станаха още по-обемисти и тежки. Срещнаха се на разклонение на пътеките, които се сливаха в един широк, добре утъпкан път.
Е, ето ни пак”, усмихна се доброжелателно първият пътник. „Явно целта, към която се стремим, е една и съща и за вас, и за мен.
Не бъдете глупави, нашите пътища не могат да имат еднаква цел.
Вторият пътешественик спря, погледна раздразнено случайния си познат и се обърна настрани, по едва видима в тревата пътека, водеща към покрити със сняг планини.
Минаха още няколко години. Вторият пътешественик, на чиято раница пишеше: „ВСИЧКО Е СУЕТА НА СУЕТИТЕ“, преодоля много планински проходи, прекоси много реки и потоци и дори преплува едно море и накрая стигна до края на пътуването си. Пред него имаше огромна порта, от двете страни на която се простираше в безкрая висока каменна стена. До портата водеха много пътеки и пътища, по които хората се приближаваха от всички страни. Всички носеха на гърба си Нося тежък товар, с който сякаш са станали едно цяло. Главите им бяха ниско наведени и изглеждаше, че не виждат нищо друго освен земята под краката си. Скоро огромна мълчалива сива тълпа се събра пред портата. Всички стояха и чакаха нещо, поемайки дъх след дълъг и труден път. И тогава вторият пътник, неочаквано за себе си, сред другите хора видя стария си познат, когото вече бяха срещали няколко пъти преди. „Направих нещо погрешно по пътя си“, помисли си той с тревога, „трябваше да получа освобождение, но бремето ми остана толкова тежко, колкото и преди...“.
Тогава се разнесе тежък звън и масивните широки порти бавно и безшумно се отвориха. Свети Петър, гледайки в огромна и дебела книга, пропусна някои и избута други, които, тъжно навеждайки глави, се отдалечиха встрани. Дойде ред на монаха. Свети Петър го погледна в очите и монахът разбра, че предишната му оценка за живота му е напълно погрешна, че е пълен с егоизъм и всякакви недостатъци. И разбра, че не е достоен да влезе през широко отворената порта. Усмивка на състрадание се появи на лицето на Свети Петър. Той кимна с глава, а монахът, свел очи и изпитвайки угризения, че се е осмелил да се доближи до портите, водещи към рая, без да е готов за това, отиде при онези, чиято земна съдба още не беше свършила...
След това имаше мътен, безформен мрак и едва осъзнато състояние на съществуване. Имаше усещането, че някаква сила го носи все по-високо и по-високо и предишното скучно сиво пространство ставаше все по-светло. Тогава дойде осъзнаването на неговата индивидуалност, но той все още не знаеше кой е той. След това дойде събуждането и той разбра кой е, но още не си спомняше къде се намира. Той лежеше по гръб с затворени очии се опита да си спомни себе си. Не усещаше тялото си, което още спеше, но смътни сенки от спомени го смущаваха и събуждаха. Неочаквано за себе си той си спомни събитията от току-що преминалия сън, който беше реалност до най-малката подробност. Този спомен беше като светкавица, която накара тялото му да се събуди напълно. Монахът отвори очи и се видя в пещера в планината, седнал на сламеник. Пред пещерата беше ранна сутрин. Вътре имаше чувство на очакване - той знаеше, че някой трябва да дойде при него днес. След дълбок сънспомените бяха лепкави и бавни и трябваше да се положат усилия, за да могат неясните образи да станат по-ясни в реалността на паметта. Спомних си, че една жена трябваше да дойде от село, разположено в подножието на планината. Веднъж седмично тя идваше при него, за да получи благословията му и да слуша инструкциите му. Но това ще дойде по-късно. Спомените на монаха ставали все по-динамични и ярки.
„Правя нещо нередно“, помисли си той. - Не напразно сънувах това. А може би това отново са дяволски изкушения, с които той иска да ме убеди в безсмислието на усилията ми да духовен път? Да, това наистина е така - помисли монахът, убеждавайки и в същото време успокоявайки себе си. Спомни си детството, когато родителите му го благословиха за монашеско служение. Усърдието му към монашеския живот му спечелва особеното благоволение на игумена на манастира и на тридесетгодишна възраст той вече е в чин йеромонах. Разбира се, той беше доволен от почтителното отношение на обикновените монаси към него, но се опита да не обръща внимание на издънките на суетата, които неусетно поникнаха в сърцето му. Той се стараеше да бъде постоянен в стремежа си към Божествената истина. На тридесет и три години, на Христова възраст, той решава да се оттегли, за да живее само с молитви и укротяване на желанията и вътрешните си изкушения, за което получава благословението на игумена на манастира. И оттогава, вече втора година, и в студената зима, и в жегата през лятото почти не излиза от мрачния си дом. Носеха му храна от манастира, но често тя оставаше недокосната, защото в техните дълбоки гмурканияпо време на молитва той често не забелязваше, че тялото му се нуждае от храна...
Минали години, монахът усетил, че постоянните му молитви, пости и покаяния, които си налагал, не водят до никъде. Нещо повече, той осъзна, че колкото повече се стреми към пречистване и духовна трансформация, толкова по-често бива победен от изкушения. Умът му сякаш беше разделен на две части. Единият от тях упорито се стремеше да изпълни всичко необходимо за живот в Бога, а другата част, напълно извън неговия контрол, създаваше във въображението си всякакви изкушения на светския живот, който остави. Дяволът му прошепна, че нито едно от усилията му няма да бъде достатъчно, за да постигне святост, че всички изминали години са били загубени напразно за него. И тогава той, огорчен от смъртната си природа, си наложи още по-жестоко покаяние, но всяко усилие, което направи да промени нещо, доведе до факта, че дяволските изкушения бяха все по-упорити. А напоследъкзапочнал да го посещава натрапчива мисълче духовната работа изобщо не е негова съдба и би било по-добре да напусне монашеството си и да отиде в света. И в същото време чувстваше, че не може да направи това.
Но един ден той се почувства удовлетворен от постоянството си в преследването на свят живот. Той осъзна, че наистина няма друг начин за него и всичките му съмнения и страдания не бяха нищо повече от изкушение от дявола. И като разбрал това, той с още по-голямо усърдие се отдал на пост и молитва. За да не бъде възпрепятстван стремежът му, той поискал да му носят храна само два пъти седмично и за да бъде по-далеч от светските изкушения, започнал да си копае пещера в тази планина, много по-висока от предишната. Той разбра, че сега ще бъде по-трудно за братята му, монасите и дори миряните, които, като чуха за неговия свят живот, понякога идваха при него да го чуят свята думаи получи благословия...
Минаха още няколко години дълбока самота, пост и молитва, още няколко години на търпеливо и неумолимо изкушение и един ден той чу глас в себе си, който му заповяда, за да успокои още повече плътта и да се потопи в службата на Бога, да създаде за себе си жилище в планината, на това място, което беше почти недостъпно за хората. За да може от това място да види цялата слабост човешката природаи възприема Божествения глас, незамъглен от светски страсти и неверие. Сега всеки ден той се изкачваше по тесния видим пътдо скала, която се издигаше напълно непристъпно от зеленината планински гори, и изсече стъпала в него, за да може по-късно, в края на изкачването си, да изсече нов дом за себе си в скалата. Вече знаеше, че ще бъде близо до бора, вкопчен в издатината на скалата. И колкото по-високо се издигал монахът, врязвайки се в скалата, толкова по-голямо било усърдието му в работата. Дланите му загрубяха и на места кървяха, краката му бяха покрити с охлузвания и синини, но очите му горяха трескаво. Той знаеше, че делото му е отредено за него от самия Бог и когато бъде завършено, той ще постигне това, към което се е стремил цял живот. Особено трудно му беше през зимата, когато мразовитият вятър изгаряше голите му ръце и стъпала. Лицето му беше напукано, а очите му, зачервени от нощни бдения и молитви, бяха насълзени. И един ден по време на молитва, когато целият свят спеше, а той тежка работа, покрит със старо вълнено одеяло, седна на износения си продължителна употребаМат, той чу тихи стъпки, приближаващи входа на неговата пещера. След това тези стъпала заглъхнаха и в мрачносивия отвор на входа се появи висока човешка фигура, около която струеше светлооранжева светлина. Отначало монахът се изплашил и започнал енергично да повтаря Иисусовата молитва, но след това се успокоил, когато видял, че нито светият кръст, който поставил на непознатия, нито молитвата му подействали, а вместо това чул тихо и нежен глас, който го успокои, казвайки, че той е пратеникът на Бог и го е довел от Всемогъщия добри новини. Монахът се поклони на каменния под на пещерата, повтаряйки благодарност към Бога. И когато непознатият го вдигна и го притисна към гърдите си, сълзите се търкаляха по бузите на монаха в неудържим поток.
Бог вижда вашата ревност и чува молитвите ви. Той ме изпрати при теб, за да ти дам другата страна на истината, която ти пренебрегна в усърдието си. Как можеш да отхвърлиш това, което не познаваш? И като отхвърлите външния свят с всичките му изкушения, ще изтръгнете ли всичките му изкушения от себе си? Трябва да разберете, че думите, които четете или чувате, все още не носят знание, т.к истинско знаниеможете да спечелите само чрез опит. Но вие нямате опит, тъй като животът ви от детството е посветен на служене в манастир, как можете да отхвърлите това, което наистина не знаете? Вашите вътрешни изкушения, които продължават да ви безпокоят и сега, са само сенки на истински изкушения. Какво можете да направите със сенките, когато те винаги остават неуловими? С вашите пости и молитви вие постоянно обръщате лицето си към Бога, но вашите несъвършенства, които се възприемат като сенки, въпреки желанието ви да ги преодолеете, постоянно остават с вас. За да заслужиш святост пред Бога, трябва да се освободиш от своите несъвършенства.
Господарю, нямам стремеж към придобиване, нямам желание за власт, не съм привързан материални облагиОт детството си не знам какво е гняв, злоба, униние, не знам какво е ревност и завист. Всичко, което остава в мен, е безмилостното преследване на Божествена любови към единство с Него...
С тих жест на ръката си непознатият, сияещ със златисто-оранжева светлина, спря речта на монаха, която внезапно потече от устните му в неудържим поток.
Думите ти говорят само едно: че не си свободен от най-голямата гордост, която се е заселила в сърцето ти. Всеки човек съдържа цялото добро и цялото зло на света. Всички ваши предимства, които току-що изброихте, са само параван, зад който се крият вашите недостатъци. Вие не познавате хитростта на човешкия ум, който умее да скрие лъжата, представяйки я за истина. Ако се стремите към истината, тогава умът ви ще открие много факти, потвърждаващи успеха на вашите стремежи. Умът е тази част от нас, която постоянно се адаптира към нашите желания, оправдавайки ги. В действителност умът се стреми само към собственото си удовлетворение. Ти там, в манастира, оставяйки света да тъне в грехове, се бори за собственото си спасение. Това не е ли егоистично? Вие, които се молите, молейки Бог да прости греховете на човечеството и да го насочи по истинския път, по този начин действате като посредници между света и Бога. Но дали сте достатъчно чисти, за да може Бог да ви повери тази работа? Не мислите ли, монаси, че сте като слепец, който води слепец? Как можете да инструктирате миряните, които идват при вас, когато вие самият сте също толкова несъвършени, колкото онези, които търсят вашата защита? Но те са по-правдиви, тъй като не крият греховете си, докато вие, слагайки маски на святост на лицата си, ги наставлявате в правдата. Не мислите ли, че освен всички други грехове, във вас е разцъфтял и грехът на лицемерието? Дойдох при теб, за да отворя очите ти за себе си и да ти помогна да поемеш по пътя на истината. Все още имаш време.
Трябва да отидете в света, за да придобиете опит, който носи знания. И всички изкушения, които ще се стремят да влязат в теб от всички страни, ти трябва да изпиташ, разбереш и представиш на Бога като част от своето несъвършенство. Трябва да помните, че Бог угажда не на онези, които се стремят да посветят живота си на пост и молитва, а на тези, които работят усърдно в Неговото поле.
И внезапно монахът усети, че пропада в бездна от мрак, изпълнен с див смях. В следващия миг осъзна, че нежно го притиска към гърдите си, той се носи в небето от светло същество и сълзи на радост и любов напоиха лицето му. После отново пропадане в бездната на страданието и мрака. Той сякаш се раздели на две, защото едновременно падаше в бездната и се възнасяше на небето. И за свой ужас осъзна, че и мракът на ада, и светлината на рая са станали еднакво привлекателни за него, че са едновременни и неразделни. Той беше разкъсан, не намираше опора никъде. Всичко, което знаеше преди, сега нямаше смисъл. Той осъзна, че върви по фалшив път към целта си, но не можа да разбере къде са корените на тази лъжа.
Духовната работа не е за потискане на изкушенията на света около нас. Не човешки животИ човешка волянедостатъчно, за да се противопоставят на низшата природа. Тя е неизмеримо по-могъща от него. Всички изкушения на този свят са дадени на човека, за да може той да осъзнае отговора им в себе си. Във всеки човек тази част от неговото същество, която принадлежи на външния свят, отговаря на външните изкушения. Трябва да възприемате тези части със спокоен ум. И вашето спокойно виждане за тях ще бъде силата, която преобразува във вас това, което принадлежи на низшата природа. Вашето страстно желание да спасите душата си от страданията на ада е като неистово лутане в дълбоки водиморета, в които се потапяш все по-дълбоко. Всичко, което се случва на земята, се прави в името на еволюцията на съзнанието и се опитайте да гарантирате, че вашето съзнание не е заловено и остава отделено от вътрешни съзвучия с изкушения материален свят. Тези хармонии ще стават все по-фини, но вашата бдителност и възприемчивост трябва да се увеличат, докато работата ви се задълбочава във вас самите. Трябва не само да бъдете свидетел на вътрешните състояния, но и в същото време да ги отблъснете с леко усилие на волята. Позицията на свидетел ще ви помогне да се откъснете и да не бъдете пленени от болезнените изкушения на човешката природа. Когато във вашия вътрешна работаще трябва да направите Следваща стъпка, пак ще дойда при теб... Сега отвори очи, защото на теб върви човеккойто се нуждае от вашата помощ.
"Когато ученикът е готов, учителят идва." Всеки човек има много учители в живота си и всеки от тях идва при човек, когато е готов да го срещне. Вътрешното състояние на човека привлича външен святвсичко, което отговаря на това състояние по ниво на вибрация. Следователно, при определени условия, човек може да привлече към себе си онези обстоятелства, които са му необходими, управлявайки вътрешните си състояния.
Ако във външния свят, за да реализира желанията си, човек проявява определен физическа дейност, тогава в духовната практика насочените усилия не водят до нищо. За да постигнеш нещо, трябва да влезеш вътрешно в хармония с него. Всъщност усилията, които човек полага, за да реализира нещо, например някакво желание, винаги са придружени от определени вътрешни състояния, но човекът не ги смята за решаващи, а за вторични, следствие от неговата дейност или външни обстоятелства. Ето защо, вътрешни състоянияОбикновеният човек почти винаги се противопоставя на целите си, което значително пречи на постигането на целта.
Всяко хармонично взаимодействие между хората е следствие от съзвучието на тези, които взаимодействат. Човек прави открития, прониква в дълбините на материята, само защото един ден става съзвучен с това, което му се разкрива. Съзвучието може да се илюстрира със следната притча. Учителят изпраща всички хора, които идват при него, за да получат знания, в пещерен манастир, изсечен в скалите преди много векове. В момента този манастир беше празен и се използваше като музей, който беше посещаван с нетърпение от всякакви посещаващи туристи. Уредникът на музея никога не е показвал на туристите кръглата зала на този манастир, въпреки че сред хората се разпространяват най-противоречиви слухове за него и затова някои от хората, страдащи от прекомерно любопитство, упорито молели уредника на музея да им покаже този мистериозен кръг зала.
Именно в тази зала учителят изпращаше всички, които идваха при него, за да получат знания от него. Пазителят беше приятел на учителя и знаеше с каква цел изпраща хора при него. Пазачът, жаден за знания, го заведе в слабо осветена зала, осветена от няколко свещи, закрепени в свещници по стените на тази зала. Те застанаха заедно в центъра на залата и пазачът посочи на човека много врати, водещи към неизвестна дестинация. Вратата, която вратарят показа първа, беше широка и масивна. Всеки следващ беше все по-тесен. А последната беше толкова тясна, че един човек трудно можеше да се напъха в нея. Особеността на тези врати беше, че те нямаха дръжки и нямаше отвори за ключове в тях, въпреки че всички врати бяха плътно и сигурно затворени и нито един човек не използва физическа силаНе можах да ги отворя.
„В тази зала има петдесет врати, с изключение на тази, през която влязохме тук“, обясни уредникът на музея на пратениците от учителя. Ключът към една от вратите е вътре в човек, който би искал да проникне в света зад вратата. Има петдесет врати, водещи към петдесет свята, и вратата ще се отвори пред човек само когато светът зад нея и човекът са в хармония един с друг. Ето защо, вътрешна същностчовек и е ключът към всяка една от вратите.
„Но съзвучието винаги е привличане, привличане, което може да бъде неустоимо за човек“, каза уредникът на музея и за да не се случат непоправими неща, за всеки вратамонтирана решетка. Преди това имаше случаи, когато човек излезе през отворената врата и никога не се върна. В действителност хората са в хармония с всички светове, които са зад тези врати, но вратата ще се отвори само когато това съзвучие достигне своя максимум. Следователно само една врата може да се отвори за човек в тази стая. Учителят изпраща страдащите тук само за да видят на какво са готови и какво могат да претендират. За търсещия дори скъпи учителюняма да бъде достатъчно авторитетен при оценката на готовността на ученика за работата, която му предстои. В същата зала ученикът практически се убеждава какъв е и какъв път трябва да измине.
Духовна практика на всеки ученик, 
независимо от това на какво ниво на съзнание се намира, се състои в повишаване на нивото на неговия вътрешен звук. И само за това ще бъде последната, най-тясната врата, водеща до до най-високите нивасветлината на съзнанието, която ще надмине всички притегания на този проявен материален свят. И тъй като срещата на човек с реалността на този свят се случва в самия него, то по пътя към своето духовно съвършенство човек трябва да надмине себе си.
Под влиянието на Духовните притчи вдъхновението идва отново.
Нищо чудно, че се регистрирах
На вашия уебсайт. Нещо става
С моята Душа, която не може да се опише.
Навлизам изцяло в тази атмосфера,
Четене на мъдри думи към музиката,
И се озовавам в друга сфера
Друго измерение, Битие.
Спрях да ям почти напълно -
Притчите станаха духовна храна за мен.
Пред мен се появи нова реалност,
Тя ме привлича, привлича ме към себе си.
Живи Учителю, колко ми трябваш!
Колкото повече отивам, толкова повече осъзнавам това.
Живеейки обикновен живот, умът ми е претоварен,
Поне научавам Духовна информация от тях.
Избягайте от мислите, гмурнете се дълбоко в съзнанието
И в тишината, в самотата, в мира,
Да обхване с Душата широчината на цялата Вселена,
Учителю! Мога да го направя само до теб.
Не мога да контролирам ума си сам,
Станете завинаги отделен наблюдател.
Веднага усетих от какъв учител имам нужда,
Когато Човекът се появи на хоризонта
С вибрациите на Учителя и Гуру -
Този може да се различи веднага.
И е невъзможно да пропуснете тази фигура,
Искам да се уча от него и да изучавам начина му на живот.
И приемете този опит, Знание и Мъдрост,
Когато Душата ти вече се е сляла с Божественото.
Разбрах моето практики за медитациянедостиг,
Мога да пиша само поезия, да творя под вдъхновение.
Но чувствам, че това не е достатъчно за мен -
Душата ми избра да постигне Самадхи в този живот.
И Истинският Учител ми липсваше толкова много,
Дълго време се молих да го срещна.
Бог чува молитвата и помага -
В това съм се убеждавал, неведнъж.
И колкото по-чист си, толкова по-скоро помага,
И чудеса се случват понякога.
Как например се отвори уебсайтът Best Parables,
Която сякаш е създадена за мен, моята Душа.
Има много разлики от другите,
Видео притчите към него са много добри.
От твоята музика душата се събужда,
И определено ми харесва всичко.
И ако вътрешният звук се отвори в мен,
Тогава ще знам всичко - Душата ще се успокои.
http://zvukoslav.ru/pritchi.html
И
https://bestpritchi.info/cratcopritchi
Най-добрите видео притчи за мистерията на времето, работата, градовете, щастието, душата, Вечното Аз, тайните на Космоса, любовта и др.
Отзиви
Много интересна работа, необикновено и дълбоко. Напомня за потока на съзнанието в медитативно състояние и плодовете на истинското духовно прозрение. Наистина - в този свят (и във всички останали) случайни срещине се случва - на определен етап има такива, които сме търсили и подсъзнателно призовавали. Основното нещо е да можете да слушате и чувате себе си, да се доверите на интуицията си и да се откажете от земните стереотипи. Вашето творчество е много оригинално. Като човек, потопен в различни духовни практики, е интересно да се чете. И други вероятно ще бъдат любопитни - отново, те не посещават страницата случайно. Това означава, че нещо трябва да бъде чуто и разбрано. Успех на твоя достоен Път!
Ежедневната аудитория на портала Stikhi.ru е около 200 хиляди посетители, които обща сумапрегледайте повече от два милиона страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.
Най-доброто обучение за психолог може да се нарече, в допълнение към неговото образование и личен опит, комуникация с по-опитен колега или учител. И тук е същото - учителят е различен от учителя.
За да може един учител изобщо да обучава ученик, е необходимо той сам да разбере от собствен опит ИЗТОЧНИКА, от който блика творческата вълна. Освен това учителят трябва да може да се адаптира към начина на мислене и да възприема настоящия живот на самия ученик. Тогава само той може да се постави на негово място и да се опита да намери за него система на обучение, където той сам да разбере как да освободи волята и силата си от личния натиск на дребните и долни страсти и трептящи, пречупени мисли.
Конкордия Антарова
Би било чудесно, ако всички разберат, че не всеки авторитетен специалист може да помогне, дори ако сте много впечатлени от него и неговите мисли ви се струват правилни. Първо, защото цялата сила и възможност да промените живота си е само във вас. Психологът (учител, инструктор) може само да ви каже къде да отидете, но дали ще следвате съветите му е ваше право и ваш избор, нали?
Само тези, които са силни духом, отговорни към всяка своя стъпка и които ценят свободата и правото на другите да живеят както искат, да правят каквото искат, могат да овладеят живота. И за да направите това, е важно да вярвате, че животът ви е това, което правите от него.
Не бих искал да ги илюстрирам с личния си пример житейски позиции, които популяризирам, защото не е важно какъв е бил и е животът ми, а от какви принципи съм се ръководил, за да го променя. Но тъй като има интерес, ще го задоволя. За себе си мога да кажа само, че имах труден живот, и неприязънта на моя любим човек, и страданието на близките, и бедността на голямото семейство, в което съм израснал, и липсата на признание в бизнеса в с която бях сгоден и отхвърляне на роднини и приятели; нямаше нищо, което можеше да стане за мен стартова площадкав постигането на моите цели, с изключение на собственото ми желание да ги постигна: няма богати родители, няма невероятни лични данни (включително външни), няма късмет. Едва след като видях, че аз съм причината за всичките си проблеми, успях да се променя и изградя за себе си нов живот, всичко което имам днес е плод на много работа върху себе си. Това не ме направи безчувствен. Твърдостта е само това, което помага да се отървем от самосъжалението, от привързаността към обичайния поток от мисли и действия, които създават позната и безнадеждна картина на живота. Затова препоръчвам на читателите си да бъдат по-твърди и конкретни и не спестявам никого в препоръките си.
Съжалението и милостта нямат нищо общо помежду си. Съжалението не изразява състрадание, а само привидна, не истинска любов, тоест сантименталност. Конкордия Антарова
В цялата книга използвам цитати от книги на Ричард Бах, Конкордия Антарова („Два живота”) и др. Според мен тези книги най-пълно очертават понятията „учене“, „учител“, „ученик“ и други, свързани с отношенията „психолог – клиент“. Към тези автори бих искал да добавя още един - Виталий Богданович и неговата книга „Рифове на езотеризма“, в която професионализмът и аматьоризмът, шарлатанството и добросъвестността в области като психология и възпитание на духа са много специфично разграничени един от друг.
В тези редове не считам разсъжденията по тази тема за завършени, тъй като само когато общувате с вас, скъпи читатели, вие осветявате нови аспекти и тънкости на психологията за себе си, уникалността и приликата с другите на всеки, както и вашите собствени несъвършенство и необходимост от по-нататъшно развитие.