Понятието външна и вътрешна реч. Тема: Видове реч: външна и вътрешна

В съответствие с функциите се разграничават външна и вътрешна реч.

Вътрешната реч е езикова формулировка на мисъл без нейното изразяване, устно или писмено. Процесът на вътрешна, умствена реч протича с висока скорост; не е еднакъв и се различава по степен на езикова формализация в зависимост от предназначението си.

И така, подготовка на ниво вътрешна реч, т.е. „на себе си“, изречение, което трябва да напишем, ние го изграждаме стриктно според правилата на граматиката, използвайки различни конструкции, напр. подчинени изречения, изолиран второстепенни членове, проверка на коректността падежни окончания, лични окончания на глагола, използваме всички необходими предлози, съюзи, понякога дори маркиране на препинателни знаци.

Въпреки това, просто мислейки за действията си, без намерение да ги опишем, мислейки, отдавайки се на спомени, без намерение да говорим, ние не се придържаме толкова стриктно към правилата на езика, а във вътрешната си реч голяма роляиграят изображения и диаграми, изображения на околния свят, които, подобно на думите, играят ролята на знаци.

В живота модерен човеквътрешната реч играе много важна ролякато средство за теоретично, познавателна дейност: човек „за себе си“ обобщава и разбира информацията, която постоянно идва от външен свят, „безшумно“ чете и обработва информация, събрана от книги, „безшумно“ решава проблеми, взема решения и т.н.

Тъй като вътрешната реч е предназначена само за себе си и мислещият субект разбира себе си буквално с един поглед, тя е фрагментарна, откъслечна, много динамична и без строга граматична структура. Поради това, между другото, възникват ситуации, известни на всеки учител: ученикът е сигурен, че знае материала на урока, защото на нивото на вътрешната си реч той разбира себе си: той наистина е схванал някои връзки в изучаваната тема. Но той не може да разкаже този материал последователно, последователно, както се изисква от условията на урока, поради разликата между вътрешната реч и външната, устна реч. Логиката на мисълта му е ясна за ученика, но той зле я формализира външна реч, а отговорът му се оказва непълен, несвързан, недостатъчен и труден за разбиране.

Най-простият метод за изучаване на вътрешната реч, достъпен за всеки, е интроспекцията. Специалистите използват и метода за записване на микродвижения на артикулационните органи по време на процеса на вътрешна реч.

Още по темата § 15. ВИДОВЕ РЕЧ. ВЪТРЕШНА РЕЧ:

  1. 48. Методи за предаване на чужда реч. Пряка реч, непряка реч, неправилно пряка реч.
  2. Раздел I. ЕЗИКЪТ И НЕГОВИТЕ ОСНОВНИ ФУНКЦИИ. РЕЧ: ВИДОВЕ И ФОРМИ НА РЕЧТА ТЕКСТЪТ КАТО ВОДЕЩА КОМУНИКАЦИОННА ЕДИНИЦА
  3. 7.45. Чужда реч. Концепцията за речта на някой друг и методите за нейното предаване
  4. Разбирането на Л. С. Виготски за вътрешната реч и логиката на диалога
  5. Част I. УСТНА РЕЧ Глава I. КУЛТУРА НА ПРЕДПИСМЕНАТА РЕЧ

Външна реч- система от звукови сигнали, писмени знаци и символи, използвани от хората за предаване на информация, процесът на материализиране на мислите.

Външна речслужи за комуникация (въпреки че в някои случаи човек може да мисли на глас, без да общува с никого), следователно основната му характеристика е достъпността за възприятието (слух, зрение) на други хора. В зависимост от това дали за тази цел се използват звуци или писмени знаци, разграничават устна (обикновена устна устна реч) и писмена реч. Орален и писмен езикимат свои собствени психологически характеристики. Когато говори, човек възприема слушателите и тяхната реакция на думите му. Писмената реч е насочена към отсъстващ читател, който не вижда и не чува писателя и ще прочете написаното едва след известно време. Често авторът дори изобщо не познава своя читател и не поддържа връзка с него. Липсата на пряк контакт между писател и читател създава определени трудности при изграждането на писмената реч. Писателят е лишен от възможността да използва изразни средства(интонация, изражения на лицето, жестове) за по-добро представяне на вашите мисли (препинателните знаци не заместват напълно тези изразни средства), както е в устната реч. Така че писменият език обикновено е по-малко изразителен от говоримия език. Освен това писмената реч трябва да бъде особено подробна, последователна, разбираема и пълна, т.е. обработена.

Но писмената реч има друго предимство: за разлика от устната реч, тя позволява продължителна и задълбочена работа върху устното изразяване на мислите, докато в устната реч забавянето е неприемливо, няма време за полиране и довършване на фрази. Ако погледнете например чернови на ръкописи на Л.Н. Толстой или А.С. Писмена реч както в историята на обществото, така и в живота индивидуално лицевъзниква по-късно от устната реч и се формира на нейна основа. Значението на писмената реч е изключително голямо. В него е всичко исторически опит човешкото общество. Благодарение на писмеността постиженията на културата, науката и изкуството се предават от поколение на поколение.

И така, външната реч включва следните видове:

Диалогичен;

Монолог;

Написано

Устна реч - това е комуникация между хората чрез произнасяне на думи на глас, от една страна, и слушането им от хората, от друга.

Зависи от различни условиякомуникация устна речприема формата на диалогична или монологична реч.

Диалог (от гръцки dialogos - разговор, разговор) - вид реч, състояща се в редуващ се обмен на знакова информация (включително паузи, мълчание, жестове) на два или повече субекта. Диалогична рече разговор, в който участват поне двама събеседници. Диалогична реч, психологически най-простата и естествена формареч, възниква, когато директна комуникациядвама или повече събеседници и се състои главно от размяна на реплики. реплика - отговор, възражение, забележка към думите на събеседника - характеризира се с краткост, наличие на въпросителни и стимулиращи оферти, синтактично неразширени конструкции. Отличителна чертадиалогът е емоционалният контакт на говорещите, тяхното въздействие един върху друг чрез изражението на лицето, жестовете, интонацията и тембъра на гласа. В ежедневния диалог партньорите не се интересуват от формата и стила на своите изявления и са откровени. Участниците в публичния диалог се съобразяват с присъствието на публиката и изграждат речта си литературно. В ежедневния и обикновен разговор не се планира диалогична реч. Това е подкрепена реч. Посоката на такъв разговор и неговите резултати до голяма степен се определят от изявленията на участниците в него, техните забележки, коментари, одобрение или възражение. Но понякога разговорът се организира специално за изясняване на конкретен въпрос, тогава той е целенасочен (например отговор на ученик на въпроси на учител).

Диалогичната реч, като правило, поставя по-малко изисквания за изграждането на последователно и подробно изявление, отколкото монологичната или писмена реч; тук не е необходима специална подготовка. Това се обяснява с факта, че събеседниците се намират в една и съща ситуация, възприемат едни и същи факти и явления и следователно се разбират сравнително лесно, понякога без думи. Не е нужно да изразяват мислите си в детайли речева форма. Важно изискване към събеседниците по време на диалогична реч е да могат да изслушват изказванията на партньора до края, да разбират неговите възражения и да отговарят на тях, а не на собствените си мисли.

Монолог - вид реч, която има един предмет и представлява сложно синтактично цяло, структурно изобщо не свързано с речта на събеседника. Монологичната реч е речта на един човек, който изразява мислите си за сравнително дълго време или последователно съгласувано представяне от едно лице на система от знания.

Монологичната реч се характеризира с:

· последователност и доказателства, които осигуряват кохерентност на мисълта;

· граматически правилно форматиране;

Монологичната реч е по-сложна от диалога по съдържание и езиков дизайни винаги предполага достатъчно високо ниво развитие на речтаговорител. Има три основни вида монологична реч: разказ (разказ, съобщение), описание и разсъждение, които от своя страна са разделени на подвидове, които имат свои собствени езикови, композиционни и интонационно-изразителни характеристики. При говорни дефекти се нарушава монологичната реч в по-голяма степенотколкото диалогичен.

Монологът е разширено изказване (елементарна единица текст) от едно лице, завършено в семантично. Психологическата и педагогическа особеност на монологичната реч е, че реакцията на слушателите е позната, жестовете и изражението на лицето играят по-малка роля, отколкото в диалога. Монологът е най-често публична реч, адресирано Голям бройот хора. Ораторският монолог е диалогичен.

Изглежда, че ораторът разговаря с публиката, т.е. води се скрит диалог. Но е възможен и открит диалог, например отговаряне на въпроси на присъстващите.

Монологичната реч предполага, че един човек говори, докато други само слушат, без да участват в разговора. Монологичната реч в практиката на човешкото общуване заема страхотно мястои се проявява в голямо разнообразие от устни и писмени презентации. Монологичните форми на реч включват лекции, доклади и изказвания на събрания. Общи и характерна особеноствсички форми на монологична реч - нейната подчертана ориентация към слушателя. Целта на този фокус е да постигне необходимото въздействие върху слушателите, да им предаде знания и да ги убеди в нещо. В това отношение монологичната реч е обширна по природа, изисква последователно представяне на мисли и следователно, предварителна подготовкаи планиране.

По правило монологичната реч протича с определено напрежение речеви способностилогично, последователно изразявайте мислите си, изразявайте ги в ясна и отчетлива форма, както и способността да установявате контакт с аудиторията. За да направи това, ораторът трябва да следи не само съдържанието на своята реч и нейната външна структура, но и реакцията на слушателите.

Количеството загуба на информация по време на монологично съобщение може да достигне 50%, а в някои случаи и 80% от обема на оригиналната информация [‎7].

Писмена реч е графично оформена реч, организирана въз основа на буквени изображения. Адресирано е към широк кръг читатели, не е ситуативно и изисква напреднали умения звуково-буквен анализ, способността логически и граматически правилно да предавате мислите си, да анализирате написаното и да подобрявате формата на изразяване.

Обикновено се извършва писмена и устна комуникация различни функции. Устната реч в по-голямата си част функционира като Говорейкив ситуация на разговор писмената реч е като бизнес, научна, по-безлична реч, предназначена не за пряко присъстващия събеседник. В този случай писмената реч е насочена предимно към предаване на по-абстрактно съдържание, докато устната, разговорна реч се ражда предимно от пряк опит. Оттук цяла линияразличия в изграждането на писмената и устната реч и в средствата, които всеки от тях използва.

В устната, разговорна реч присъствието обща ситуация, обединявайки събеседниците, създава общност от редица пряко очевидни предпоставки. Когато говорещият ги възпроизвежда в речта, речта му изглежда прекалено дълга, скучна и педантична: много веднага става ясно от ситуацията и може да бъде пропуснато в устната реч. Между двама събеседници, обединени от общността на ситуацията и до известна степен от преживяванията, разбирателството е възможно без думи. Понякога между близки хора е достатъчен един намек, за да бъдат разбрани. В този случай казаното от нас се разбира не само или понякога дори не толкова от съдържанието на самата реч, а въз основа на ситуацията, в която се намират събеседниците. Следователно в разговорната реч много остава неизказано. Разговорната устна реч е ситуативна реч. Освен това в устната реч-разговор събеседниците, в допълнение към предметно-семантичното съдържание на речта, разполагат с цял набор от изразни средства, с помощта на които предават това, което не е казано в самото съдържание на речта.

В писмена реч, адресирана до отсъстващ или като цяло безличен, непознат читател, не може да се разчита на факта, че съдържанието на речта ще бъде допълнено от общи преживявания, извлечени от пряк контакт, породени от ситуацията, в която е писателят. Следователно в писмената реч се изисква нещо различно от устната - по-детайлно изграждане на речта, различно разкриване на съдържанието на мисълта. В писмената реч всички значими връзки на мисълта трябва да бъдат разкрити и отразени. Писмената реч изисква по-систематично, логически свързано изложение. В писмената реч всичко трябва да бъде разбираемо само от собственото си семантично съдържание, от неговия контекст; писмената реч е контекстуална реч.

Има два вида реч: външна и вътрешна.Външната реч е насочена към други хора. Чрез него човек предава и възприема мисли. Вътрешната реч е реч „към себе си“, реч под формата на. И двата вида реч са взаимно свързани.

Външната реч от своя страна се разделя на два вида: устна и писмена. Всеки от тези видове външна речима своя собствена психологически характеристики, които трябва да знаете, за да ги използвате правилно в комуникационния процес.

Устна реч

Устна реч- реч, насочена директно към някого. Изразява се в звуци и се възприема от другите хора чрез слуха. Устната реч е най-древната по произход. Децата също първо учат устната реч, а след това писмената. Устната реч се проявява в монологични и диалогични форми.

Диалогична речозначава разговор между двама или повече лица, които или слушат, докато другите говорят, или говорят, докато ги слушат. Този, който говори в този момент, действа като активно лице, а този, който слуша, е пасивен по отношение на говорещия.

Пасивността в диалога обаче е относителна, тъй като възприемането на речта е активен процес, понякога изискващ от слушателя да бъде далеч от лесно умствена дейност. В ход вербална комуникациясъбеседниците сменят ролите си и се подкрепят в разговора, поради което диалогичната реч понякога се нарича опорна реч. Размяната на роли позволява на събеседниците да се разбират по-добре.

Характеристика особеност на диалогичната реч едиректна комуникация: събеседниците се чуват и най-често се виждат. Това обстоятелство позволява на говорещите да използват изразителни средства на езика: гласова интонация, изражение на лицето, жестове.

В същото време говорещият може да наблюдава (в условията на взаимно виждане) реакциите на слушателите към неговата реч, внимание или невнимание към нея, степента на разбиране, съгласие или несъгласие и т.н. Тези наблюдения позволяват на говорещия да коригира речта си , повторете някои мисли, разширете или, обратно, съкратете разсъжденията, засилете или отслабете изразителните средства на речта.

По този начин учителят, който води разговор с учениците в урок, не само насочва мислите и изказванията на децата с въпросите си, но и постоянно променя характера на речта си в зависимост от реакцията на учениците към нея.

Диалогична реч

Диалогична речпротича в специфични условия и предметът на разговора е познат на събеседниците. Това им позволява в някои случаи да се разбират перфектно. Следователно в свободен диалог (при нормален разговор между двама или повече души) събеседниците не винаги се придържат към езиковите правила, съкращават изреченията и допълват казаното с изражения на лицето, жестове и уникални интонации.

Монологична реч

Монологична реч- Това . Той говори, а другите слушат. Този тип реч включва различни речи на едно лице пред публика: лекция, доклад, съобщение, реч на депутат, монолог на актьор и др. Монологът е реч, която е продължителна и неподдържана от слушателите.

В този смисъл е по-трудно от диалога. Преди да говори, ораторът трябва да обмисли съдържанието на речта, плана за представяне на мисли, формата на представяне, като вземе предвид аудиторията, нейната подготовка, опит и знания. Той предварително предполага, че може да се окаже сложно и неясно какви въпроси могат да имат слушателите и как ще реагират на неговата реч.

Всичко това дава на автора усещане за висока отговорност към съдържанието, формата и композицията на речта. Монологичната реч изисква спазване на законите на логиката и правилата на граматиката. Силата на неговото въздействие се постига от убедителните доказателства (научни и делова реч), образност и изразителност, влияние върху чувствата на слушателите (реч на оратор, артист).

Речта на учителя трябва да съдържа всички тези средства. Монологичната реч изисква не само задължителна предварителна подготовка, но и постоянно внимание към собствената реч (нейното съдържание, убедителност, езиково съвършенство и др.) И към реакциите на слушателите. С други думи, монологичната реч изисква говорещия висока културамислене, реч и психологическо наблюдение.

Монологът е труден не само за говорещия, но и за слушателите, чието внимание трябва да бъде стабилно и концентрирано за дълго време. Възприемането на монологичната реч е особено трудно за децата и колкото по-малки са те, толкова повече. Причината за това е не само липсата на стабилност на детското внимание, но и уникалността на обекта на внимание: вниманието към думите, към съдържанието на речта и още повече към последователността на разсъжденията на говорещия винаги е по-трудно. отколкото вниманието към реалните неща и явления.

Монологичната реч по своята структура е по-близо до писмената реч, отколкото до диалогичната реч.

Писмена реч

Писмена речизразени с графични знаци и възприети чрез зрение. Това е вид реч, с която е възможна комуникация между хора, които са разделени. дълги разстоянияи време. че е по-трудно от устната реч, както за тези, които предават мисли чрез нея, така и за тези, които възприемат тези мисли.

Писателят предава съдържанието на речта, без да използва такива помощни средстваезик, като интонация, изражение на лицето, жестове, които улесняват разбирането на мислите. Писателят не винаги може да вземе предвид реакцията на читателите към неговата реч, защото не ги вижда, не чува и често не ги познава.

Кръгът от читатели на книги, вестници и списания е много широк и разнообразен. Читателите са лишени и от възможността директно да изразят мнението си за съдържанието и формата на написаното. За да стане достъпна за широк кръг читатели, писмената реч трябва да бъде изградена максимално подробно, в пълно съответствие с правилата на логиката и граматиката.

Писмената реч поставя големи изисквания към лицето, което я използва. Писмената реч може да бъде диалогична и монологична.

Вътрешната реч е реч „на себе си“, с помощта на която се извършва логическа обработка на сетивни данни, тяхното осъзнаване и разбиране в определена система от понятия и преценки. С него човек не се обръща директно към други хора, но чрез него се формира и съществува мисъл.

Вътрешната реч е трудна за изучаване, затова нейната същност е била и се разбира по различен начин. И. Мюлер го нарече „говор минус звук“, а бихевиористите го нарекоха скрито речево умение. Л. С. Виготски смята вътрешната реч за централната връзка в пътя на прехода на мисълта в дума и думите в мисъл, особен вътрешен планречево мислене. А. Н. Соколов го определя като речев механизъм умствена дейност ().

съветски психологБ. Ф. Баев в своето изследване на природата на вътрешната реч изтъква нейната съществена особеност - зависимостта от нуждите, които тя обслужва. Вътрешната реч не само формира мисълта, тя е задължителен компонент във всичко. когнитивни процесичовек.

Докато се упражнявате да решавате определен тип задачи, умственото напрежение намалява и мускулната активност също намалява. говорен апарат. В същото време вътрешната реч става по-малко развита.

Съкращението на речта се изразява във факта, че са пропуснати много думи, които не са необходими, тъй като предметът на мисълта и ситуацията, в която се случва мисленето, са ясни за самия субект и следователно не изискват пълно словесно изразяване. Например експериментатор (физик, химик) или просто ученик, който дълго време е мислил за по-оптимално решение на даден проблем, в крайна сметка се е приближил до целта.

Това беше изразено във вътрешната реч с една силно произнесена дума „Намерен!“ Една дума на този етап от формирането на мисълта може да играе ролята на сложно изречениеили сложна преценка. Така вътрешната реч формира мисълта.

Винаги трябва да се има предвид, че вътрешната реч и мисленето не са едно и също нещо. Мисленето е обобщено и косвено отражение на реалността, то е смислената, познавателна страна на речта. Но една мисъл не може да се образува без участието на вътрешната реч. Посочвайки единството на вътрешната реч и мислене, те имат предвид преди всичко процеса на формиране на мисълта.

Устна и писмена реч

Видове реч.

Устна реч - вербална комуникацияс помощ езикови средства, възприемани на ухо. Писмена реч -използване на вербална комуникация писмени текстове. Комуникацията може да бъде забавена (писане) или незабавна (размяна на бележки по време на лекции).

Устната реч се проявява като говорим език в ситуация на разговор и се ражда най-често от пряк опит. Писмената реч се явява като делова, научна, по-безлична реч, предназначена за събеседник, който не присъства пряко.

Писмената реч изисква по-систематично, логически свързано изложение. В писмената реч всичко трябва да е ясно само от контекста, т.е. писмената реч е контекстуална реч.

Устната и писмената реч са тясно свързани. Но тяхното единство включва и значителни различия. Писмените знаци (букви) представляват звуците на говоримия език. Но писменият език не е просто превод на говоримия език в писмени знаци.

Вътрешна реч -Това е използването на език извън процеса на реална комуникация.

Има три основни вида вътрешна реч:

а) вътрешно говорене- „говор на себе си“, запазвайки структурата на външната реч, но липсва произношението на звуците;

б) вътрешно моделиране на външно речево изказване;

в) вътрешната реч като механизъм и средство за умствена дейност.

Вътрешната реч не е непременно тиха; тя може да бъде форма на автокомуникация, когато човек говори на висок глас.

Основните характеристики на вътрешната реч са: ситуативност; беззвучност; цел за себе си; накъдрен; наситеност със субективно съдържание.

Вътрешната реч не служи пряко за целите на комуникацията, въпреки това е социална в:

1) произход (генетично) - е производна форма от външна реч;

Л. С. Виготски счита егоцентрична речкато преходен етап от външна към вътрешна реч. Егоцентричната реч генетично се връща към външната реч и е продукт на нейната частична интериоризация.

Външната и вътрешната реч може да бъде диалогиченИ монолог.

Броят на говорещите не е решаващият критерий за разграничаване на диалог от монолог. Диалог -Това е предимно вербално взаимодействие. За разлика от монолога, той изразява две семантични позиции в речева форма. Характеристикивъншният монолог е изразяването във външна реч на една семантична позиция (говорещия) и липсата на външна реч, адресирана към него от втория участник в комуникацията.


МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА
РУСКА ФЕДЕРАЦИЯ

Държавно учебно заведение
висше професионално образование
"Московски държавен лингвистичен университет"
Катедра по психология и образователна антропология

Резюме на Образователна антропологияпо темата за:
"Външна и вътрешна реч".

Изпълнено:
Студент 2-ра година
Френски факултет
групи 0-3-1
Самбурова Валентина
Ръководител:
Тукаленко Татяна Юриевна

Москва 2011 г
Съдържание

Въведение………………………………………………………. 2
1. Връзката между мислене и реч………………………..... .... 4
2. Външна реч............................................. .... ........................ 6
3. Вътрешна реч.............................................. ..................... 8
Списък с препратки..................................................... ... 10

Въведение
реч- форма на комуникация, която исторически се е развила в хода на материалната преобразувателна дейност на хората, опосредствана от езика, - чрез езикови конструкции, създадени на осн. определени правила. Езикът в действие. Правилата за изграждане на езика имат етноспецифични характеристики, изразени в система от фонетични, лексикални, граматични и стилистични средства и правила за общуване в даден език. Речта представя външни, сетивни, както и вътрешни семантични аспекти. Всеки комуникационен партньор извлича своето съдържание от сигнали и знаци. В противен случай по време на речева комуникация се получава непрекъснато кодиране и декодиране на информация. Речта съдържа процесите на генериране и възприемане на съобщения за целите на комуникацията или, в конкретен случай, за целите на регулиране и контрол на собствената дейност (вътрешна реч, егоцентрична реч). Повечето руски психолози разглеждат речта като речева дейност, действаща или като цялостен акт на дейност (ако има специфична мотивация, която не се реализира от други видове дейност), или като речеви действия, включени в неречевата дейност. Структурата на речевата дейност или речево действие по принцип съвпада със структурата на всяко действие - съдържа фазите на ориентация, планиране (под формата на „вътрешно програмиране“), изпълнение и контрол. Речта може да бъде активна, конструирана наново всеки път, и реактивна - верига от динамични речеви стереотипи. В условията на спонтанна устна реч съзнателният избор и оценка на използваните в нея езикови средства са сведени до минимум, докато в писмената реч и подготвената устна реч те заемат значително място. Различните видове реч са структурирани по специфични модели: например разговорната реч допуска значителни отклонения от граматичната система на езика; Особено място заема логическата и особено художествената реч. Почти всички животински видове имат методи за предаване на информация, чрез които могат да съобщят за опасност, да привлекат вниманието на потенциален партньор или да забранят влизането на тяхна територия. Но тези сигнали винаги са свързани с някаква моментна ситуация. Очевидно никое друго животно освен хората не е способно да предава информация, която не е от значение за настоящия момент.
Речта изпълнява определени функции:
1)Ударна функциясе крие в способността на човек чрез речта да насърчава хората да определени действияили да ги откажете.
2)Функция за съобщениясе състои от обмен на информация (мисли) между хората чрез думи и фрази.
3)Експресивна функцияе, че от една страна, благодарение на речта, човек може по-пълно да предаде своите чувства, преживявания, взаимоотношения, а от друга страна, изразителността на речта, нейната емоционалност значително разширява възможностите за комуникация.
4)Функция за обозначаванеСъстои се в способността на човек чрез речта да дава имена на обекти и явления от заобикалящата действителност, които са уникални за него.
Според множеството си функции речта е полиморфна дейност, т.е. в разнообразните си функционални предназначения се представя в различни форми и видове: външна, вътрешна, монологична, диалогична, писмена, устна и др.

1. Съотношение между мислене и реч
През цялата история на психологическите изследвания на мисленето и речта проблемът за връзката между тях привлича все по-голямо внимание. Предлаганите от него решения бяха много различни - от пълното разделяне на речта и мисленето и разглеждането им като напълно независими една от друга функции до еднакво недвусмисленото и безусловно съчетаване, до абсолютното отъждествяване.
Много съвременни учени се придържат към компромисна гледна точка, вярвайки, че въпреки че мисленето и речта са неразривно свързани, те представляват относително независими реалности както в генезис, така и във функциониране. Основният въпрос, който сега се дискутира във връзка с този проблем, е въпросът за природата на реалната връзка между мисленето и речта, техните генетични корени и трансформациите, които те претърпяват в процеса на тяхното разделно и съвместно развитие.
Л. С. Виготски има значителен принос за решаването на този проблем. Думата, пише той, е свързана както с речта, така и с мисленето. Това е жива клетка, съдържаща в проста формаосновни свойства, присъщи на речевото мислене като цяло. Думата не е етикет, залепен като индивидуално име отделна позиция. Той винаги характеризира обекта или явлението, което обозначава, по общ начин и следователно действа като акт на мислене.
Но думата е и средство за комуникация, така че е част от речта. Тъй като е лишена от смисъл, думата вече не се отнася нито за мисъл, нито за реч; Придобил своето значение, той веднага става органична част и от двете. Именно в смисъла на думата, казва Л. С. Виготски, е завързан възелът на това единство, което се нарича словесно мислене.
Мисленето и речта обаче имат различни генетични корени. Първоначално те изпълняват различни функции и се развиват отделно. Първоначалната функция на речта е била комуникативната функция. Самата реч като средство за комуникация възниква поради необходимостта от разделяне и координиране на действията на хората в процеса на съвместна работа. В същото време при вербалната комуникация съдържанието, предавано чрез речта, принадлежи към определен клас явления и следователно вече предполага тяхното обобщено отражение, т.е. фактът на мислене. В същото време такъв метод на комуникация като жест на сочене, например, не носи никакво обобщение и следователно не е свързан с мисълта.
На свой ред има видове мислене, които не са свързани с речта, например визуално-ефективно или практическо мислене при животните. При малките деца и при висшите животни се откриват уникални средства за комуникация, които не са свързани с мисленето. Това са изразителни движения, жестове, изражения на лицето, които отразяват вътрешните състояния на живо същество, но не са знак или обобщение. Във филогенезата на мисленето и речта ясно се очертават предречева фаза в развитието на интелигентността и прединтелектуална фаза в развитието на речта.
Л. С. Виготски вярва, че на възраст около 2 години настъпва критична точка във връзката между мислене и реч решаващ момент: речта започва да се интелектуализира, а мисленето става вербално.
Мисленето и речта не могат да бъдат отделени едно от друго. Речта не е само външното облекло на мисълта, която тя съблича или облича, без да променя същността си. Речта, думата, служат не само за изразяване, за екстернализиране, за предаване на друг мисъл, която вече е готова без реч. В речта ние формулираме мисъл, но формулирайки я, много често я формираме. Речта тук е повече от външен инструмент на мисълта; той се включва в самия процес на мислене като форма, свързана с неговото съдържание. Чрез създаването на речева форма се формира самото мислене. Мисленето и речта, без да се идентифицират, са включени в единството на един процес. Мисленето не се изразява само в речта, но в по-голямата си част се осъществява в речта.
Съществено различни една от друга, а също и по отношение на мисленето, са външната, силна устна реч и вътрешната реч, които използваме главно, когато, мислейки за себе си, преливаме мислите си в словесни формулировки.

2. Външна реч
Външна реч- система от звукови сигнали, писмени знаци и символи, използвани от хората за предаване на информация, процесът на материализиране на мислите.
Външната реч може да има жаргон и интонация. Жаргон- стилистични особености (лексикални, фразеологични) на езика на тясна социална или професионална група хора. Интонация- съвкупност от елементи на речта (мелодия, ритъм, темпо, интензитет, структура на акцента, тембър и др.), които фонетично организират речта и са изразно средство различни значения, тяхната емоционална окраска.
Външната реч включва следните видове:

      устно (диалог и монолог)
      написана
Устна реч- това е комуникация между хората чрез произнасяне на думи на глас, от една страна, и слушането им от хората, от друга.
Диалог- вид реч, състоящ се в редуващ се обмен на знакова информация (включително паузи, мълчание, жестове) на два или повече субекта. Диалогичната реч е разговор, в който участват поне двама събеседници. Диалогичната реч, психологически най-простата и естествена форма на реч, възниква по време на пряка комуникация между двама или повече събеседници и се състои главно от размяна на реплики.
реплика- отговор, възражение, забележка към думите на събеседника - отличава се с краткост, наличие на въпросителни и побудителни изречения и синтактично неразвити конструкции.
Отличителна черта на диалога е емоционалният контакт на говорещите, тяхното влияние един върху друг чрез изражението на лицето, жестовете, интонацията и тембъра на гласа.
Диалогът се поддържа от събеседниците с помощта на уточняващи въпроси, променящи ситуацията и намеренията на говорещите. Целенасоченият диалог, свързан с една тема, се нарича разговор. Участниците в разговора обсъждат или изясняват конкретен проблем, като използват специално подбрани въпроси.
Монолог- вид реч, която има един предмет и представлява сложно синтактично цяло, структурно изобщо не свързано с речта на събеседника. Монологичната реч е речта на едно лице, което изразява мислите си за сравнително дълго време, или последователно съгласувано представяне от едно лице на система от знания.
Монологичната реч се характеризира с:
- последователност и доказателства, които осигуряват свързаност на мисълта;
- граматически правилно форматиране;
- изразителност на вокалните средства.
Монологичната реч е по-сложна от диалога по съдържание и езиков дизайн и винаги предполага доста високо ниво на речево развитие на говорещия.
Има три основни вида монологична реч: разказ (разказ, съобщение), описание и разсъждение, които от своя страна са разделени на подвидове, които имат свои собствени езикови, композиционни и интонационно-изразителни характеристики. При говорни дефекти монологичната реч е нарушена в по-голяма степен от диалогичната реч.
Писмена рече графично оформена реч, организирана въз основа на буквени изображения. Той е насочен към широк кръг читатели, не е ситуативен и изисква задълбочени умения за звуково-буквен анализ, способност за логично и граматически правилно предаване на мислите, анализиране на написаното и подобряване на формата на изразяване.
Пълното усвояване на писането и писмената реч е тясно свързано с нивото на развитие на устната реч. В периода на овладяване на устната реч детето в предучилищна възраст несъзнателно обработва езиков материал, натрупва звукови и морфологични обобщения, които създават готовност за овладяване на писане в училищна възраст. Когато речта е недоразвита, обикновено възникват различни по тежест нарушения на писането.

3. Вътрешна реч
Вътрешната реч се различава от външната не само по това външен знакче не е придружено от силни звуци, че е „говор без звук“. Вътрешната реч се различава от външната по своята функция. Въпреки че изпълнява различна функция от външната реч, тя също се различава в някои отношения по своята структура; протичайки при различни условия, той обикновено претърпява известна трансформация. Не е предназначена за друг, вътрешната реч позволява "късо съединение"; често е елиптичен, пропускайки това, което потребителят приема за даденост. Понякога е предикативно: очертава това, което се твърди, като същевременно го пропуска като нещо разбира се, като нещо известно, за което ние говорим за; често се изгражда като резюме или дори съдържание, когато темата на мисълта, това, което се обсъжда, е очертано и това, което трябва да се каже, е пропуснато като известно.
А. Н. Соколов показа, че в процеса на мислене вътрешната реч е активен артикулационен, несъзнателен процес, чийто безпрепятствен поток е много важен за осъществяването на тези психологически функции, в които участва вътрешната реч. В резултат на преживяванията си с възрастни, където в процеса на възприемане на текст или вземане на решение аритметична задачаТе бяха помолени едновременно да четат добре научена поезия на глас или да произнасят същите прости срички (например „ба-ба“ или „ла-ла“), беше установено, че както възприемането на текстове, така и решаването на умствени проблеми са сериозно затруднени при липса на вътрешна реч. При възприемане на текстове в в такъв случайСамо отделни думи бяха запомнени, но тяхното значение не беше уловено. Това означава, че мисленето присъства по време на четене и задължително предполага вътрешната, скрита от съзнанието работа на артикулационния апарат, който превежда възприетите значения в значения, от които всъщност се състои вътрешната реч.
Дори по-разкриващи, отколкото с възрастни субекти, бяха подобни експерименти, проведени с по-малки ученици. За тях дори простото механично забавяне на артикулацията по време на умствена работа (притискане на езика между зъбите) причинява сериозни затруднения при четенето и разбирането на текста и води до груби грешки при писане.
Писмен текст- това е най-обширното речево изказване, което включва много дълго и труден пътумствена работа за превеждане на смисъла в смисъл. На практика този превод, както показва А. Н. Соколов, също се извършва с помощта на активен процес, скрит от съзнателния контрол, свързан с работата на артикулационния апарат.
Егоцентричната реч заема междинно положение между външната и вътрешната реч. Това е реч, насочена не към комуникационен партньор, а към себе си, не е изчислена и не предполага обратна връзка от друго лице, присъстващо в момента и разположено до говорещия. Тази реч е особено забележима при деца в средна предучилищна възраст, когато играят и сякаш говорят сами по време на играта.
Елементи на тази реч могат да бъдат открити и при възрастен, който при решаване на сложен интелектуален проблем, мислейки на глас, произнася някои фрази в процеса на работа, които са разбираеми само за него, очевидно адресирани до друг, но не предполагат задължителен отговор от негова страна. Егоцентричната реч е реч-отражение, обслужваща не толкова комуникацията, колкото самото мислене. Той действа като външен по форма и вътрешен по своята психологическа функция. Имайки първоначалните си корени във външната диалогична реч, тя в крайна сметка се развива във вътрешна реч. Когато възникнат трудности в дейността на човека, активността на неговата егоцентрична реч се увеличава.
С прехода на външната реч към вътрешната егоцентрична реч постепенно изчезва. Спускане външни проявичовек трябва да изглежда, както вярва Л. С. Виготски, като нарастваща абстракция на мисълта от звуковата страна на речта, която е характерна за вътрешната реч.
Действайки като вътрешна реч, речта като че ли отказва да изпълнява основната функция, която я е породила: тя престава да служи пряко като средство за комуникация, за да се превърне преди всичко във форма на вътрешна работа на мисълта. Въпреки че не служи на целите на съобщението, вътрешната реч обаче, както всяка реч, е социална. Тя е социална, първо, генетично, по своя произход: „вътрешната“ реч несъмнено е производна форма на „външната“ реч. Протичайки при различни условия, има модифицирана структура; но модифицираната му структура също носи очевидни следи от социален произход. Вътрешната реч и вербалното, дискурсивно мислене, възникващи под формата на вътрешна реч, отразяват структурата на речта, която се е развила в процеса на комуникация.
и т.н.................