Монголо-татарското иго е периодът на управлението на Ордата в Русия от 1240 до 1480 г.
Александър Невски
Също така в XII-XIII векнароди Западна Европа(германци, шведи) нахлуха в балтийските държави, за да внедрят вярата си там и да установят феодално робство над племената, живеещи там. Руските князе, събирайки данък от тези племена, се застъпиха за своите притежания. През 1234 г. новгородският княз Ярослав Всеволодович ги разбива на река Елба. И през 1237 г. кръстоносците са победени от Даниил от Галиция. Въпреки това германците успяха да се установят в балтийските държави, а шведите във Финландия.
- 15 юли 1240 г. – Битката при Нева. След като научил за приближаването на шведите към Русия, новгородският княз Александър Невски събрал отряд и внезапно и победоносно установил шведски лагер на Нева.
- 5 април 1241 г. – Битката на леда. немски рицаринареди се като прасе и тръгна Езерото Пейпси. Александър Невски издига опълчение от обикновени хора. Отстрани имаше кавалеристи, въоръжени с копия и куки, за да свалят рицарите от конете им. А в тила имаше мощни полкове. Битката беше успешно спечелена.
Управление на Ордата
- Владимирска земя: След Юрий Всеволодович начело на княжеството става брат му Ярослав. През 1243 г. той получава разрешение от Бату да царува.
- Княжество Чернигов: княз Михаил Всеволодович, който не искаше да се подчини на врага, беше убит. Той беше заменен от послушния Даниил Галицки.
Власт над Русия Златна ордаизвършвани чрез руски князе. Същността на манголо-татарското иго беше, че баскаците (техните пратеници) събираха данък от всяко домакинство и често буйстваха. Данък се вземаше от реколта, кожи и често хора.
Въстания срещу Ордата
- През 1257 г. се разпространява слух, че Ордата иска да проведе преброяване в Новгород. Те безуспешно се опитаха да се противопоставят на това прости хора, обаче въстанието е потушено. Това не изигра роля малка роляболяри.
- През 1254 г. княз Даниил от Владимир освободи почти цялата земя Владимир-Суздал от господството на Ордата, но пет години по-късно всичко се върна към нормалното.
- През 1262 г. жителите на Ростов, Владимир, Ярославъл и Устюг Велики изгонват баскаците от града. Имаше и жертви.
- През 1263 г. Александър Невски умира. Започнаха нови раздори между синовете му: княз Дмитрий от Переяславъл и княз Андрей от Городец. Андрей използва татарски войски, за да се установи на суздалския трон.
- През 1289 г. хората от Курск побеждават ханското селище на местен баскак, а хората от Ярославъл не допускат посланика на хана в града.
- През 1293 г. княз Андрей, използвайки вражески войски, опустоши няколко руски града. След това нашите хора започнаха да се съпротивляват на Ордата още по-силно.
Икономика
Войната с монголо-татарите силно засегна икономиката на Русия. Въпреки това, още по време на управлението на Ордата, нашият народ започна успешно да вдига Рус от коленете си. Построени са нови колиби, възстановени са градове и села. Появиха се и нови села чисти полета. Бяха засети нови полета, като се използваха методи като изсичане (при което гората се изсича и останките от дърветата се изгарят, а пепелта се използва като тор) и угар (при което се засява определена площ земя веднъж на няколко години). Увеличава се броят на добитъка и обработваемите площи. Процъфтявали пчеларството, ловът и риболовът. Занаятът също не стои неподвижен. Възродени са ковачници, произвеждащи оръжия и броня. Имаше повече леяри, майстори на камбани, грънчари, зидари и дърводелци. Рус започва да лее оръдия и да сече сребърни монети. Градовете запазиха търговски функции; търговците трябваше да купуват стоки в по-отдалечени градове. Появили се много манастири.
Класи на обществото
По време на монголо-татарското иго великите князе включват много села в своята собственост. Иван Калита имаше 50 села, а Василий Тъмният вече имаше 125. В Русия по това време преобладават наследството и феодалната собственост, която им се предава по наследство. Селяните имаха, като правило, от пет до петнадесет десятини. По-богатите селяни наемат бедните (чистачи на дворове, работници в двора). Селяните, които са работили за феодалите, са работили на кръчма и са плащали оброк. От 15-ти век селянинът, прикрепен към земята на господаря, има право да смени собственика си. Робите, както и преди, нямаха нищо. По това време те са били разделени на три категории: „домашна прислуга“ (слуги около къщата), „страдалци“ (които са работили на полето), „порядки“ (домакини, посланици) и военни крепостни селяни, които са ходили на походи с майстор. Някои крепостни служили по договор, други можели да получат земя, а имало и такива, които се предавали по наследство. Селяните често бягат и извършват саботаж, а феодалите се борят упорито срещу това. По-голямата част от градските занаятчии бяха дребни търговци. По-успелите имаха голямо богатство и живееха в имения. Имаше и такива, които свързваха двата края, понякога дори падаха до нивото на роби. Занаятчиите се опитаха да се обединят в корпорации и живееха на една улица, както и търговците. Понякога занаятчиите са били заселвани извън границите на града, така е станало известно и името граждани. Болярските имения често били унищожавани поради строги данъци. Търговците се занимавали със строителството на църкви.
Руски княжества
В резултат на управлението на Ордата отделни княжествазапочнаха да се развиват интензивно един по един. IN XIV-XV векСмоленското, Полоцкото и Туруво-Пинското княжества стават част от Великото литовско княжество. Югоизточна Рус, която някога е била владение на Даниил от Галиция, също е разделена между Литва и Полша. А Северна Русостанаха зависими от Златната орда, там се откроиха мощни центрове като Москва, Твер, Суздал, Нижни Новгород, Рязан. Ханът на Златната Орда назначи столицата - Владимир на Клязма. На Запад се дава приоритет на Велики Новгороди Псков. Княжествата поддържаха отношения с цел взаимопомощ при издирването на избягали селяни. Въпреки това раздорите и споровете бяха в реда на деня. Княжествата се състояли от градове. Начело на всеки град бяха управители и волости, болярска дума. Князете се бориха за надмощие в Русия. Най-мощният по това време беше Тверско княжество. Неговият владетел Михаил Ярославович получава зелена светлина от хана за Владимирския престол през 1304 г. Москва обаче излезе на арената на борбата. След смъртта на Александър Невски тя преминава в ръцете на неговия син Даниил. При него тя се превръща в едно от най-слабите княжества в Русия. По-късно обаче тя покори Коломна (1300), Можайск (1303). По това време синът на Даниил Юрий се възкачи на московския престол. Той се бори с Михаил Ярославич за владимирския престол. След като получи съгласието на хана, той отиде в Твер, но беше победен. По пътя на тверския князЗаловена е съпругата на Юрий, сестрата на хана, която по-късно умира. Принцът е призован в Ордата, обвинен в отравянето и екзекутиран след съдебен процес. По-късно Юрий губи доверието на хана и също е призован в Ордата, където е убит от сина на Михаил Ярославович Дмитрий. Хан Узбек беше възмутен от линча и уби Дмитрий. В края Владимирски князБратът на Дмитрий Александър стана Москва, а братът на Юрий Иван Калита стана Москва.
Управление на Иван Калита (1325 – 1340)
През 1327 г. в Твер избухва въстание срещу Златната орда. Поради факта, че баскакът отне коня от свещеника. В потушаването му активно участва Иван Калита. За което той получи от хана правото самостоятелно да събира данък. И през 1332 г. той получава етикет за царуването на Владимир. През годините на управлението си той го присъединява към своето княжество и не пести подаръци за хана. Благодарение на това монголо-татарското иго стана по-поносимо, баскаците вече не ограбваха хората в тези части. Калита също гарантира, че етикетът за царуването на Москва ще бъде наследен.
(1340 – 1359)
Политиката на Иван Калита е продължена от синовете му Семьон Горди (1340 - 1353) и Иван II Червени (1353 - 1959). Те значително засилиха ролята на княжеската власт в Москва. Те продължиха да пътуват мирно до Ордата. въпреки това Московияпретърпява набези от шведски и литовски войски.
Управление на Дмитрий Донской (1359 – 1989)
Дмитрий Иванович се възкачи на трона на деветгодишна възраст. Многократно му се налага да отблъсква литовските набези (1368, 70, 22). Техните набези обаче завършват неуспешно, поради издигнатата в Москва белокаменна крепост. Опитите на Рязан да подчини Москва завършват с неуспех. По това време в Ордата започнаха раздори. За четвърт век бяха сменени повече от две дузини ханове. Виждаха се първите корени на разпадането му. Възползвайки се от това, руските княжества започнаха да се борят срещу Монголско иго. През 1365 г. жителите на Рязан и Нижни Новгород побеждават ордите на местните баскаки. Скоро обаче всичко се нормализира. В края на седемдесетте години на четиринадесети век Дмитрий Донской спря да изпраща данък на Ордата. Тогава хан Мамай изпрати 1,5 хил. отряд в Новгород, който беше напълно убит. Вторият отряд обаче победи Нижни Новгород. След това, през 1377 г., московските войски се придвижват по Волга и превземат няколко града на Ордата. Търговски пътна Волга попада под контрола на Москва. На 11 август 1378 г. се състоя битката на река Вожа. Победата беше на наша страна, Ордата избяга засрамена. Но Мамай не се отказал, за две години той събрал нови сили за кампанията срещу Рус. Този път той съсредоточи енергията си върху Зората. В крайна сметка на 8 септември 1380 г. се състоя битка на Куликовското поле. Нашите отряди, събрани от много руски земи, победиха трудно враговете. Но загубите бяха впечатляващи и от двете страни. През 1382 г. новият хан на Ордата Тохтамиш, възползвайки се от слабостта на Москва, опожарява града и Русия е принудена да продължи да плаща данък. Но победата в Куликовската битка даде на хората вяра, че зависимостта от Ордата няма да продължи вечно. Умирайки, князът завещава трона на сина си Василий (1389 - 1425).
През 1262 г. едновременно в няколко града Североизточна Руспламнал народно въстаниесрещу чуждото господство.
Ето как говори летописецът за това. „В лятото на 1262 г. Бог избави хората от Ростовската земя от жестоките мъки на басурманите и вложи гняв в сърцата на християните; те не можеха повече да търпят насилието на нечистите. И свикаха вечето и изгониха неверниците от Ростов, от Владимир, от Суздал и от Ярославъл. Защото тези неверници купуваха данък от татарите и затова създаваха големи разрушения за хората. Християните попадат в робство в рез (т.е. за неплащане на лихва върху сумата на дълга. - N.B.). И басурманите отведоха много християнски души в различни земи.
През същото лято е убит престъпникът Зосима. Той беше монах, но съсъд на сатаната, пияница и сквернословец. Той се отказал от Христос и станал неверник, влязъл в заблудата на лъжепророка Мохамед. Това лято злият басурман Титан дойде в Рус от царя Татарско имеКутлубей. По негово подстрекаване прокълнатият Зосима създаваше големи досади на християните, проклинати на кръста и светите църкви.
Когато хората в градовете се разгневиха на враговете си и въстанаха срещу неверниците, изгониха ги от града, а други избиха, тогава Зосима, този гаден беззаконник, закононарушител и еретик, беше убит в град Ярославъл. Тялото му стана храна за кучета и врани, а краката му, бързи за всяко зло, кучетата влачеха през града, за изненада на всички хора.
Каква е ролята на княз Александър в тези събития? На този въпрос може да се отговори само условно. Очевидно трябва да приемем мнението на някои историци, че представлението е насочено срещу служителите на Великия хан. В Монголия по това време войната между новия владетел на империята Кублай хан и неговия брат Ариг-Буга е в разгара си. Зает с борбата срещу бунтовниците, както и с по-нататъшното завладяване на Китай, Кублай не обръща особено внимание на далечния „улус на Джочи“.
През тези години владетелят на този улус, хан Берке, беше изключително заинтересован да се отърве от служителите, изпратени от Монголия. Във връзка с подготовката за войната срещу Хулагу той се нуждаеше от пари и не искаше да дели руския данък с никого. Но за хана беше по-удобно да се отърве от императорските служители не директно, чрез лична команда, а с помощта на руснаците. При такъв обрат на събитията той винаги можеше да се изправи пред Великия хан, като хвърли цялата вина за бунта върху руските князе. Вероятно Берке е дал да се разбере на княз Александър, че няма да се сърди, ако бъде изгонен от руските земи пълномощнициВелик хан.
Източниците съдържат информация, че Александър и други руски князе са участвали в подготовката на бунта. Повечето хронисти обаче описват въстанието като внезапна експлозия на народно негодувание, настъпила по Божията воля. Но фактът, че представлението се проведе едновременно в няколко града, кара човек да се замисли. Прави впечатление също, че според хрониста „бесермените“ са били изгонени от градовете, но очевидно са спасили живота си, като са убили само такива руски предатели като бивш монахЗосима. Такова умереност на гневната тълпа по отношение на репресиите срещу „бесермените“ беше възможно само ако властите държат целия ход на събитията под контрол.
Участието на руски князе във въстанието от 1262 г. не е нищо повече от хипотеза. Но дори и при това разбиране на събитията, пътуването на Александър Невски до Ордата през 1262–1263 г. имаше страхотна ценакакто за цяла Рус, така и за себе си. Този път, както очакваше Невски, ханът поиска да бъдат изпратени руски войници за участие в кампанията срещу Иран. Авторът на „Житието на Александър Невски” съобщава накратко за това важно обстоятелство. „В онези дни имаше голямо насилие от страна на невярващите; те преследваха християните, принуждавайки ги да се бият на тяхна страна. принц велик Александъротиде при царя да се моли за народа си от това нещастие"
Князът се стреми на всяка цена да защити руските войници от принудителна мобилизация. Желаейки да успокоят хана с богати подаръци и в същото време да покажат, че руснаците вече имат достатъчно опасения за сигурността, западните граници"улус", Александър през есента на 1262 г. изпраща своите полкове под командването на сина си Дмитрий на поход срещу " западни страни" Посоката на тази кампания беше съвсем обичайна - към Ливония, към Дорпат (Юриев) ...
Източниците не са запазили информация за това как се е състояла срещата на Александър с хан Берке през есента на 1262 г., за какво са говорили в позлатената юрта на владетеля на „всички, които живеят зад филцовите стени“... принцът успява да постигне неговата цел. Хан се отказа от идеята да набира руски войници в армията си, която се готвеше да се движи срещу Хулагу.
Борисов Н. С. Руски командири от XIII-XVI век.
"Тайните на Русия"
Средата на 13 век... Мракът на чуждото господство падна над Русия. Монголско-татарските ханове инсталираха своите управители в руските градове, които наблюдаваха събирането на данък, което падна в непоносима тежест за населението. Хронистът тъжно пише, че „руските князе са били по волята на татарите“.
княз на Новгород Александър Невскиполучава ханския "етикет" за великото си царуване през 1252г. В същото време, под влиянието на определена литература, се разви стереотип, че той провежда политика, приятелска към монголите, насочена към „помирение“ с тях. Но в руските източници отношението към монголо-татарите е повече от недвусмислено. Борбата срещу нашествието е изобразявана в хрониките като праведно дело, осветено православна вяра. Хронистът приписва фразата на жителите на град Козелск, които застанаха на смърт срещу ордите на Бату: „И след като приехме славата на тази светлина, ние ще приемем небесната корона на Христос Бог“. Борбата срещу нашествениците се разбира като християнски подвиг. Наистина ли Александър Невски е мислил друго?
Много хроникални епизоди са пропити с очевидни антимонголски настроения, които са предадени много изразително и емоционално. Като пример те често цитират историята за убийството на младия княз Всеволод Юриевич, който доброволно напусна обсадения Владимир с много подаръци на Бату, или фрагмент за разрушаването на катедралата Успение Богородично във Владимир от монголо-татарите, където епископ и принцеси с децата им били изгорени живи.
В южноруските летописи негативната оценка на монголо-татарите е пряко свързана с позицията, заета от княза Даниил Галицки, които кроят планове за пряка военна съпротива срещу нашествениците. Невъзможно е да се намери фрагмент в хрониките, където за монголо-татарите се говори дори със спокойни тонове. Антиорданска ориентация древноруски хроникисе изразява предимно в ярки картиниМонголско-татарските погроми, както и в далеч нелицеприятните епитети, които бяха присъдени на завоевателите и техните ханове.
В Новгородската I хроника препратките към монголо-татарите са доста многобройни. Самата история за нашествието е написана много изразително и авторът не крие омразата си към нашествениците, които са наричани „мръсни чужденци“, „безбожни и мръсни“, „прокълнати“, „кръвопролитници на християнска кръв“. Такива характеристики съвсем ясно показват антимонголските настроения на новгородците.
Изследователите правилно отбелязват, че никъде в руската литература от онова време отрицателната оценка на монголо-татарското иго не е отразена с такава сила, както в проповедите на Серапион Владимирски. Като ректор Киево-Печерски манастир, той се озовава в Североизточна Рус едва към края на живота си. В четири от петте известни проповеди на Серапион хората са призовани към покаяние, към очистване от греховете, което ще осигури освобождение от безбожните нашественици. В отделни епизоди проповедникът описва болезнените последици от чуждото владичество за Русия, което той обяснява с Божия гняв.
Серапион гледа на господството на монголо-татарите като на голямо зло, което рано или късно трябва да свърши - ако руският народ се отърве от греховете си, тогава „гневът Божий ще спре, ... ще живеем в радост в нашите земя." Говорейки за нашествието, Серапион описва картина на ужасно опустошение, когато „кръвта на бащите и братята изпълни земята като вода“. Във всичките му проповеди се вижда болка за руската земя и нейното изгубено предишно величие, желание да я сближи възможно най-скоро. Очевидно непримиримостта към монголо-татарите е всеобща.
В нито един паметник от онова време не се откриват положителни или неутрални характеристики на игото. Игото се възприемаше много емоционално, монголо-татарските зверства, жестокости и грабежи бяха описани в ярки цветове. Хората не искаха „помирение“ с нашествениците. Някои топоними, например Трепарево на река Ворсмица, могат частично да показват неговото настроение. Според хрониста Хлебников тук е била битката между руснаците и монголо-татарите, които са били бити. Татарите избягали, но според легендата били настигнати там, където сега се намира село Душилово. Според местните историци близостта на селата Баскачи, Трепарево и Душилово допуска възможността за такава легенда.
Изследователите вече са отбелязали това голям бройтопоними, отразяващи съпротивата срещу монголо-татарите, се наблюдават в Североизточна Рус. М.Н. Това пише Тюнина
Именно от Ростов неведнъж започна вълната от вечеви протести срещу татарите. Първият път, по решение на вечето, ростовците се разбунтуваха и изгониха събирачите на данък през 1262 г. В хрониката се казва, че подобни въстания е имало през 1289, 1294, 1307, 1320, 1382, 1408 г., като техният „епицентър” е бил Ростов. Татарите брутално се разправиха с онези, които им се противопоставиха.
Можеше ли княз Александър Невски да мисли по-различно от своя народ, който се стремеше към скорошно освобождение от игото!? Ако си го представим дори за миг, едва ли щеше да остане вътре народната паметлюбим герой и щеше да бъде канонизиран от руснаците православна църква. Така че, мисля, че отговорът е очевиден.
Александър Невски обаче се стреми да действа въз основа на реалното състояние на нещата. И това беше така, че Русия, която оцеля след инвазията, се оказа твърде слаба, за да устои на монголо-татарите на бойното поле. Братът на Александър Невски Андрей, заедно с княз Даниил Галицки, подготвят въоръжено въстание срещу монголо-татарите, като предлагат да се присъединят към неговия съюз и Александър. Даниил Галицки лекомислено се надяваше на успех и вярваше, че Русия има достатъчно сили да отхвърли игото. Но през 1252 г. полковете на владимирските и галицко-волинските князе са напълно разбити.
Следователно Александър Невски, който стана велик княз на Владимир, избра друга тактика. От една страна, той изрази подчинение на монголо-татарите, от друга, по всякакъв начин се опита да укрепи Русия и да намали зависимостта й от Ордата. Той беше наистина велик дипломат, който провеждаше политика на въображаем мир и сътрудничество, за да предотврати ново нахлуване в руските земи. Принцът често пътува до Ордата с богати подаръци. Скоро той успя да постигне освобождаването на руските войници от задължението да се бият на страната на монголо-татарите.
Но военната съпротива, мисълта за която сякаш отстъпваше на заден план, не беше забравена в Русия. В крайна сметка въоръженото завоевание можеше да бъде счупено само с оръжие в ръка. Как се е чувствал Александър Невски от всичко това?
В руските градове многократно избухваха въстания срещу монголо-татарите. През 1255 г. едно от тези въстания се състоя в Новгород, където населението се противопостави на опита за налагане на данък върху града. През 1257 г. жителите на Ярославъл се противопоставят на нашествениците.
По време на управлението на Александър Невски в Русия е въведена системата „Баскачество“, което доведе до широко разпространени народни вълнения. Нова системасъбирането на почит беше, че монголо-татарите предприеха преброяване на населението - „записване на броя“. „Бесермени“ (мюсюлмански търговци) бяха изпратени в градовете, на които беше предоставено събирането на данък. Размерът на данъка беше много голям: само „царският данък“, тоест данъкът в полза на хана, който първо се събираше в натура, а след това в пари, възлизаше на 1300 кг сребро годишно. Постоянният данък беше допълнен от „заявки“ - еднократни такси в полза на хана. Освен това удръжките от търговските мита, данъците за „изхранването“ на чиновниците на хана и др. отиваха в хазната на хана. Общо имаше около дузина вида данък в полза на монголо-татарите.
Руските градове се съпротивляваха на преброяването и само със сила монголите успяха да изпълнят плановете си. Насилието и злоупотребите на данъчните фермери от Орда обаче предизвикаха цяла вълна от въстания, първото от които започна през 1259 г. в Новгород. През 1262 г. жителите на Ростов, Владимир, Суздал и Ярославъл събраха вече и решиха да изгонят „бесермените“ на хана от градовете си. През същата година избухва въстание срещу монголо-татарите във Владимир, Переславл-Залески и Устюг, след това отново в Ростов.
Смята се, че народните протести са били спонтанни. Тяхната повсеместност обаче предполага, че действията на бунтовниците са били координирани от някакъв вид общ център. Може би е имало общо ръководство на тези въстания: логично е да се предположи, че пратеници са били изпратени в градовете, за да се осигури едновременност. Освен това географията на народните въстания, протичащи така, че не само да нанесат максимални щети на нашествениците, но и да им отрежат пътя за отстъпление, също навежда на подобни мисли.
От всички руски хроники само в устюгските се споменава името на вдъхновителя на антимонголските въстания. Ето едно от най-интересните хроникални съобщения:
И когато в Устюг дойде писмо от великия княз Александър Ярославович, че татарите трябва да бъдат победени.
Имаше само един велик княз Александър Ярославович през 1262 г. - княз Александър Невски. Принцът очевидно е обещал на монголите „да намерят и накажат виновните“, но, разбира се, никой не е открит и наказан. „Бесермените“ бяха убити във всички градове, а самите монголо-татари спряха да пътуват до Русия, прехвърляйки събирането на данък на руските князе.
Но Ордата очевидно подозираше Александър Невски и неговото обкръжение, че подготвят въстания: беше невъзможно да не се забележи тяхната едновременност. И най-важното е, че въстанието се проведе и в семейното наследство на княза, в Переяславъл. Това логично го обяснява внезапна смъртслед пътуване до централата на хана в следващата година. Предполага се, че е бил отровен и е починал на 14 ноември 1263 г. в Городец.
Оказва се, че руската държава дължи много на мъдростта на великия княз Александър Ярославович Невски. Благодарение на него скрита борба срещу монголо-татарите, успя да запази политическата и обществен ред. В Русия никога не е имало монголска администрация, тя не се откъсна от европейските ценности и с течение на времето хората успяха най-накрая да отхвърлят бремето на омразното иго и да получат свобода.
Всеволод Меркулов,
Кандидат на историческите науки
Синове на великия княз на Владимир Ярослав Всеволодович (князе и управители)
1. Фьодор Ярославин - княз-управител в Новгород от 1228 до 1233 г.
2. Александър Ярославин Невски - княз-управител в Новгород от 1228 до 1236 г., княз на Киев и Новгород от 1236 до 1252 г., Велик князВладимир от 1252 до 1263 г.
3. Андрей Ярославин - велик княз на Владимир от 1250 до 1252 г., княз-управител на Суздалското наследство от 1256 до 1264 г.
4. Ярослав (Атанасий) Ярославин - княз на Твер от 1247 до 1271 г., княз на Новгород от 1255 до 1266–1270 г., велик княз на Владимир от 1263 до 1271 г.
5. Василий Ярославин - княз на Кострома от 1272 до 1276 г.
6. Константин Ярославин - княз-управител на Галич от костромското наследство от 1246 до 1255 г.
Синове на великия херцог Александър ВладимирскиЯрославич Невски (князе и управители)
1. Василий Александрович - княз-управител в Новгород през 1252–1257 г., княз-управител на Переяславския апанаж през 1259–1271 г.
2. Дмитрий Александрович - княз на Переяславъл през 1253–1294 г., княз-губернатор в Новгород през 1259–1263 г., велик княз на Владимир през 1276–1281 г. и 1283–1294 г.
3. Андрей Александрович - княз на Городец през 1276–1304 г., велик княз на Владимир през 1281–1283 г. и 1294–1304 г.
4. Даниил Александрович - княз-управител на Московския апанаж през 1276–1282 г., княз на Москва през 1283–1304 г.
Приложение трето
Хроника на събитията в Русия през живота на Александър Ярославич Невски
1223 г., 31 май- битка на река Калка между руските князе и техните кумански съюзници и монголската армия.
1224- превземане на крепостния град Юриев от немски рицари кръстоносци.
1234- кампания на новгородската милиция към Дорпат (бивш Юриев).
1236 година - началото на независимото управление на Александър Ярославич в свободния град Новгород.
1237- обединение с благословията на папа Григорий IX Тевтонски ордени Ордена на меча.
1237–1238 години - нахлуването на монголо-татарски орди под ръководството на хан Бату в Североизточна Рус. Героична отбранаРуски градове, битка на река Сити.
1239–1240 години - нахлуването на монголо-татарските орди под ръководството на хан Бату Южна Рус. Разрухата на Киев.
1240, август - септември- нашествие на немското рицарство Ливонски орденв земите на Псков и Новгород.
1241- освобождение на крепостта Копорие от новгородците от немските рицари кръстоносци.
1242, 5 април- Битка на леда на руската армия с рицарската армия на Ливонския орден.
1245- кампаниите на новгородския княз Александър Невски в Литва и поражението на литовците в битката при езерото Жица.
1249- пътуване на княз Александър Невски и брат му Андрей Ярославич до столицата Монголска империяград Каракорум.
1252, 23 юли- нахлуването на монголо-татарската армия под ръководството на Неврюй ("армията на Неврюев") във Владимиро-Суздалска Рус. Битката при Переяславъл.
1253- отражение на нападението Ливонски рицаридо Псков; Литовски набег на руските земи и поражението им при Торопец.
1256- кампанията на руската армия под ръководството на Александър Невски във Финландия срещу шведските кръстоносци.
1257–1259- преброяване на населението на Североизточна Рус от монголски преброители. Реч срещу Златната орда на великия княз на Владимир Андрей Ярославич. Размирици в Новгород поради данък към Сарай.
1261- раждането на Даниил Александрович, родоначалник на московските князе.
1262- кампании на съюзническите литовски и Новгородски войскив земите на Ливонския орден.
1262- въстание на населението на Североизточна Рус срещу „бесермените“ - монголски събирачи на данък и лихвари.
1263- Последното пътуване на Александър Невски до Златната орда.
1263, 14 ноември- смъртта на светия и верен велик княз Александър Ярославич Невски.
Бележки
1
Приток. Много изследователи древен святТе вярват, че това е авторът на известната старозаветна „Книга на притчите на Соломон“.
2
Феодосия. Майката на Александър Невски, велика княгиня. Историята не е запазила почти никакви сведения за нея. Повечето изследователи я смятат за внучка на известния Рязански князГлеб Владимирович, дъщеря на княз Мстислав Удалски. Тя почина в Новгород през 1244 г. и беше тържествено погребана в местния Юриевски манастир.
3
Исая. Библейски пророк от 8 век пр.н.е. д., син на Амос. В историята се приписва на Исая съставянето на старозаветната „Книга на пророчествата“, състояща се от 66 глави.
4
Джоузеф. Според Библията Йосиф Красивия е продаден в робство от братята си. Успя да разгадае мечти Египетски фараон, след което го жени за дъщерята на свещеника и го прави свой съуправител. Когато братята на Йосиф, подтикнати от глад, пристигнали на брега на Нил, той ги заселил в тази страна.
5
Самсон. Библейски герой, който имаше необикновени физическа силакоето беше скрито в него дълга коса. Справедлив съдия. Да бъдеш един от героите Старият завет, загинал под руините на храма.
6
Соломон. Крал на Кралство Израел и Юда през 965–928 г. пр.н.е д., син на Давид. Според библейското предание той се славел с необикновената си мъдрост. Според легендата Соломон е авторът на Песен на песните, Книгата на притчите на Соломон и Мъдростта.
7
Веспасиан. Римски император 69–79 н. д., основател на династията на Флавиите. Той стана известен като енергичен командир, който широко разшири правата на римско и латинско гражданство на жителите на провинциите.
8
Йоатапата. Древна крепост в Палестина, известна със своята непристъпност.
9
10
Кралицата на Ужская. Легендарна кралицаШеба от Южна Арабия. Нейното царство се намираше на територията на съвременния Йемен.
11
Цар на римската вяра. Авторът на "Житието" нарича шведския крал Ерик Ериксон с прякора му Леспе, което означава Бър. Той поверява всички военни дела на своя зет Биргер, мощен феодал на Швеция. Шведската рицарска армия и нейните съюзници тръгват на кръстоносен поход срещу Новгородска Рус през 1240 г. под командването на граф Улф Фаси и Биргер.
12
Църква София. Катедралата Света София в Новгородския Кремъл, основана през 989 г. Най-почитаният храм сред жителите на Новгород.
13
Архиепископ Спиридон. Архиепископ на Новгород от 1229 до 1249 г., поддръжник на княз Александър Ярославич Невски по време на управлението му на свободния град.
14
Автор на песни. Става дума за библейския герой-пастир Давид, който победил филистимския великан Голиат в единоборство и му отрязал главата.
15
Кирик и Юлита. IV Вселенски събор в Халкидон се състоял на 16 юли 451 г. Кирик и Улита са син и майка, според християнското учение, мъченици (III - началото на IV век). Паметта им се чества на 15 юли. Князете Борис и Глеб са синове на княз Владимир I, убит на 24 юли 1015 г. по заповед на брат им Святополк Проклети, който се бори за надмощие сред древните руски князе. Канонизиран през 1072 г. Ростовски князБорис и муромският княз Глеб се смятаха за военни покровители на руската земя.
16
Пелги. Старейшина на ижорското племе, вожд морска охрана, инсталиран новгородски князАлександър Невски в устието на река Нева и по бреговете Финландски залив. Ижорска земялежеше на юг от Нева и беше част от Новгородска Рус. Пелгуи - Пелгуси (Пелгуси) - при влизане в православието Филип е родоначалник на фамилията Пелконен.
17
В шест часа следобед. Битката при Нева се състоя при вливането на река Ижора в Нева на 15 юли 1240 г. в 6 часа следобед според древноруското време, тоест в 6 часа, считано от изгрев слънце, - в 11 часа сутринта според съвременното време.
18
латинци. Привърженици на римокатолическата вяра. В „Житието” на Александър Невски това са шведите, норвежците и други, съставлявали рицарската армия на Швеция, която тръгнала кръстоносен походна изток - към Новгородска Рус.
Московска Русия (1262-1538)
Раздори между наследниците на Александър Невски
Със смъртта на Александър Невски през 1263 г. в Русия отново избухва раздор - „неприязън“. Неговите многобройни братя, синове и племенници никога не стават достойни наследници на великия княз. Те се скараха и, „бягайки ... към Ордата“, поведоха татарите към Русия. Владимирският епископ Серапион пише за това с болка и гняв: „Ние... се смятаме за православни... (а) неистината винаги е изпълнена със завист и безмилостност: ние ограбваме и убиваме нашите братя, продаваме ги на езичниците... ако беше възможно, щяхме да се изядем един друг ..."
След Александър неговият брат Ярослав Ярославич става велик княз, който управлява до 1271 г., докато, подобно на баща си и брат си, не умира по пътя от Ордата. Последното оцеляло дете на Ярослав, Василий Ярославич, получава златния етикет, но през 1276 г. и той умира. Масата на Великия княз премина към сина на Александър Невски, Дмитрий Александрович. Той беше във вражда с него по-малък братАндрей, който „получи“ златен етикет за себе си в Ордата и доведе татарите, които му помогнаха да свали Дмитрий. Така княз Андрей Александрович беше първият от руските князе, който завзе властта с помощта вражеска сила. Така наречената „армия на Дуденев“, която дойде в Русия с Андрей, изгори и ограби 14 руски града. Съвременниците сравняват това време с нашествието на Бату. С една дума, Русия пострада най-много от тези междуособици, подложена на опустошителните набези на завоевателите.
Борбата на братята, които доведоха монголо-татарската армия в Русия, продължи почти четвърт век, до 1294 г., когато Дмитрий умря. Оттогава Андрей Александрович се наслаждава на властта, която придоби чрез предателство и предателство в продължение на 10 години (до смъртта си през 1304 г.), въпреки че истинските господари на страната са баскаците - събирачи на данък, които безмилостно ограбват поданиците на жалките наследници на Александър Невски.
От книгата Empire - I [с илюстрации] автор3. Рус и Московска Рус на страниците на Библията Нека да преминем към друга много интересен въпрос– какво казва Библията за Рус? Нека припомним, че според новото ни летоброене Библията, в своя модерна форма, очевидно е завършен едва през XIV-XVI век…. Ето защо
От книгата "Война и мир" на Иван Грозни автор Александър ТюринРуско поле. Москва Някои историци казват, че московските князе са служили на властта на Ордата и са възприели нейния стил на управление. Вероятно някои историци биха искали Иван Калита, подобно на Святослав, да извика „Идвам при теб“ и да наведе буйната си глава
От книгата История на Русия от Рюрик до Путин. хора. събития. Дати автор Анисимов Евгений ВикторовичМосковска Русия (1262-1538) Раздори между наследниците на Александър Невски Със смъртта на Александър Невски през 1263 г. в Русия отново избухнаха раздори - „неприязън“. Неговите многобройни братя, синове и племенници никога не стават достойни наследници на великия княз. Те се скараха и
От книгата Рус и Ордата. велика империясредна възраст автор Носовски Глеб Владимирович9. Гог и Магог, принц Рос, принц Мешех и Тувал Рус-Орда и Московска Рус на страниците на Библията В Библията, в книгата на Езекиил, има един известно място, което се обсъжда и до днес. IN синодален преводзвучи така: „Сине човешки! Обратен твоето лицедо ГОГУ В
От книгата Кой кой е в руската история автор Ситников Виталий Павлович От книгата История на Русия в приказки за деца автор Ишимова Александра ОсиповнаМосковска Русия *XV-XVI ВЕК* Новата държава Русия от 1480 до 1498 От времето, когато Русия се отърва от властта на жестоките татари, как се превърна отново независима държава, всичко в нея сякаш се прероди, всичко придоби друг вид! Името на Джон започна да реве дори повече,
От книгата Книга 1. Нова хронология на Рус [Руски хроники. „монголо-татарско“ завоевание. Битката при Куликово. Иван грозный. Разин. Пугачов. Поражението на Тоболск и автор Носовски Глеб Владимирович10. Гог и Магог, принц Рос, принц Мешех и Тубал Рус-Орда и Московска Рус на страниците на Библията В Библията, в книгата на Езекиил, има едно известно място, около което все още се води спор . В синодалния превод това звучи така: „Сине човешки! обърнете лицето си към GOG
От книгата Нашият принц и хан автор Михаил УелърМосковска Рус - каква е тя? ДА СЕ средата на XIVвек, за който говорим, опитвайки се напразно да не се разсейваме, таблицата на Великия херцог традиционно е включена във Владимир. А Великото царуване на Владимир означава старшинство над князете, как да го кажем по-точно, общо
От книгата Забравеният Йерусалим. Истанбул на светло Нова хронология автор Носовски Глеб Владимирович9. Гог и Магог, принц Рос, принц Мешех и Тубал Рус-Орда и Московска Рус на страниците на Библията В Библията, в книгата на Езекиил, има едно известно място, около което все още се води спор . В синодалния превод това звучи така: „Сине човешки! обърнете лицето си към GOG V
От книгата Домашна история: бележки от лекции автор Кулагина Галина МихайловнаТема 3. Московска Русия 3.1. Образуване на Московското княжество и политиката на московските князе Граница от XIII-XIV век. – труден периодв руската история. Руските земи бяха ужасно опустошени от Бату. Набезите на Ордата не спряха. Страната била разделена на много специфични княжества.
От книгата История на Русия. Факторен анализ. Том 1. От древни времена до Голямата смута автор Нефедов Сергей Александрович4.7. Московска Рус Възходът на Москва започва в началото на 14 век с борбата на московските князе за великокняжеския престол. След заминаването на баскаците, великият херцог на Владимир отговаря за събирането и доставката на „изхода“ на Ордата; това даде нов смисъл на титлата Велик княз. През 1304г
От книгата Епохата на Рюрикович. От древните князе до Иван Грозни автор Дейниченко Петър ГенадиевичМосковска Рус: хроника на П. Г. Дейниченко „Русия. Пълна енциклопедичност
От книгата Средновековна Европа. изток и запад автор Авторски колективМосковска Русия и протестантството Дълбоката амбивалентност в разрешаването на въпроса за толерантността и нетолерантността по отношение на „латинския“ Запад е ясно видима в примера за отношението на руското духовенство и правителствени средикъм протестантите
От книгата Руска история. Част I автор Воробиев М НУКРАЙНА И МОСКВА Рус' 1. - Събития, предшестващи унията. 2. - Подготовка на съюза. 3. - Значението на казаците. 4. - Дейности за запазване на православието в Украйна. 5. - Войни на хайдамаците. 6. - Обединението на Украйна с Русия и последиците от него. Разберете история XVIIвек
От книгата Рус и нейните автократи автор Анишкин Валери ГеоргиевичМосковска Русия Първите споменавания на Москва се намират в хрониките от 12 век. Хрониката разказва, че през 1147 г. Юрий Долгоруки приел своя съюзник Святослав Олегович Черниговски на пир в Москва. Няма обаче информация, че това е град, най-вероятно Москва по това време
От книгата Курс национална история автор Девлетов Олег Усманович1.4. Московска Рус през XIV – началото на XVIвекове Възходът на Москва. След нашествието на Бату процесът на раздробяване на руските земи се засили и възникнаха десетки нови княжества. Едно от тях беше Московското княжество. Тя става независима при княз Даниил Александрович (1276–1304),