По кнопке выше «Купить бумажную книгу» можно купить эту книгу с доставкой по всей России и похожие книги по самой лучшей цене в бумажном виде на сайтах официальных интернет магазинов Лабиринт, Озон, Буквоед, Читай-город, Литрес, My-shop, Book24, Books.ru.
По кнопке «Купить и скачать электронную книгу» можно купить эту книгу в электронном виде в официальном интернет магазине «ЛитРес» , и потом ее скачать на сайте Литреса.
По кнопке «Найти похожие материалы на других сайтах» можно искать похожие материалы на других сайтах.
On the buttons above you can buy the book in official online stores Labirint, Ozon and others. Also you can search related and similar materials on other sites.
Название : Радикальное прощение.
Более чем вероятно, что эта книга изменит вашу жизнь. Она поможет вам полностью пересмотреть свои взгляды на собственное прошлое и настоящее. В отличие от других форм прощения, истинное прощение легко достижимо и происходит практически мгновенно. После этого вы можете отказаться от роли жертвы, распахнуть свое сердце и повысить уровень жизненных вибраций.
ВВЕДЕНИЕ
Куда ни посмотри - газеты, телевидение и даже наша личная жизнь - везде нас окружают жертвы, страдающие от тяжелых эмоциональных травм. Так, например, мы читаем, что по меньшей мере каждый пятый американец в детстве подвергался физическому или сексуальному насилию. Из телевизионных новостей мы узнаем, что изнасилования и убийства - обычное дело в нашем обществе. Они процветают повсеместно. Во всем мире широко практикуются пытки, репрессии, лишение свободы, геноцид и открытые военные действия.
Прошло уже десять лет с тех пор, как я начал проводить семинары по прощению, терапевтические лагеря для больных раком и практикумы для коммерческих компаний. За это время мне пришлось выслушать бесчисленное количество холодящих душу историй от совершенно обыкновенных людей, и я убедился, что на всей земле не отыскать ни единого человека, который хотя бы раз в жизни не оказался в роли жертвы при весьма серьезных обстоятельствах. А сколько раз подобное происходило по мелочам, никто и сосчитать не в состоянии. Кто из нас может сказать, что никогда не винил в собственных несчастьях других людей? Для большинства, если не для всех, это - образ жизни.
Архетип жертвы укоренен в каждом из нас чрезвычайно глубоко и оказывает огромное воздействие на массовое сознание. На протяжении многих эпох мы во всех сферах жизни играли роль жертвы, убеждая себя, будто сознание жертвы - одно из главнейших условий человеческой жизни.
Настало время задать себе вопрос: как можно перестать строить свою судьбу подобным образом? Как избавиться от склонности использовать архетип жертвы в качестве главного жизненного образца?
Чтобы освободиться от этого мощного архетипа, нужно заменить его чем-то радикально иным, - чем-то необыкновенно захватывающим и несущим такой сильный заряд духовного освобождения, что он помог бы нам преодолеть притяжение архетипа жертвы и мира иллюзий. Нам нужно нечто такое, что уведет нас за пределы собственной жизненной драмы туда, откуда мы сможем увидеть общую картину и ту истину, которая сейчас от нас скрыта. Постигнув эту истину, мы поймем подлинное значение нашего страдания и сможем его трансформировать.
Сейчас, когда мы вступаем в новое тысячелетие и готовимся к следующему качественному скачку в духовной эволюции человечества, для нас очень важно принять новый образ жизни, основанный не на страхе, борьбе и карательной власти, но на истинном прощении, безусловной любви и мире. Именно это я имею в виду, говоря о чем-то радикальном, и цель моей книги состоит именно в том, чтобы помочь вам совершить данный переход.
Для того чтобы что-то трансформировать, нам нужно вначале в полной мере испытать это на опыте. Значит, чтобы трансформировать архетип жертвы, мы должны его до конца пережить. Обходного пути нет! Поэтому жизненные ситуации, в которых мы чувствуем себя жертвами, необходимы нам, - чтобы трансформировать соответствующую энергию посредством Радикального Прощения.
Чтобы трансформировать столь фундаментальную энергетическую структуру, как архетип жертвы, очень многим душам приходится принимать этот архетип в качестве своей духовной миссии, - и для выполнения этой колоссальной задачи душе нужно немало мудрости и любви. Возможно, вы - одна из душ, которые добровольно взялись за выполнение этой миссии. Может быть, именно поэтому вам в руки попала моя книга?
Иисус очень ярко продемонстрировал, что означает трансформация архетипа жертвы, и я верю, что сейчас он с терпением и любовью ждет, когда мы последуем его примеру. До сих пор нам не удавалось извлечь должные уроки из его примера именно потому, что в нашей душе очень глубоко укоренен этот архетип.
Мы не усвоили урок подлинного прощения, преподанный Иисусом, - жертв среди нас нет. Мы остановились на полпути и пытаемся прощать, при этом твердо оставаясь на позиции жертвы. Мы даже превратили Иисуса в наивысшую жертву. Такое отношение не поможет нам продвинуться на пути духовной эволюции. Истинное прощение подразумевает полный отказ от сознания жертвы.
Главная цель этой книги - провести четкое разграничение между прощением, которое утверждает архетип жертвы, и Радикальным Прощением, которое освобождает нас от этого архетипа. Радикальное Прощение ставит перед нами задачу полностью изменить наше мировосприятие таким образом, чтобы отказаться от роли жертв. Моя единственная цель - помочь вам осуществить этот переход.
Содержание
Благодарности. 4
Предисловие ко второму изданию. 4
Введение. 7
Часть I РАДИКАЛЬНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ.
9
Примечание автора. 9
Глава 1. История Джилл. 9
Часть II БЕСЕДЫ О РАДИКАЛЬНОМ ПРОЩЕНИИ.
22
Глава 2. Исходные допущения. 22
Глава 3. Разные миры. 24
Глава 4. Ответственность. 31
Глава 5. Терапия Радикального Прощения. 35
Глава 6. Механизмы эго. 38
Глава 7. Тайники и козлы отпущения. 42
Глава 8. Притяжение и резонанс. 45
Глава 9. Причина и следствие. 48
Глава 10. Миссия «Прощение». 50
Глава 11. Трансформация архетипа жертвы. 57
Глава 12. Эго оказывает сопротивление. 61
Глава 13. Время, медицина и прощение. 63
Глава 14. Что наверху, то и внизу. 72
Часть III ПОДРОБНЕЕ ОБ ИСХОДНЫХ ДОПУЩЕНИЯХ.
75
Глава 15. Кредо. 75
Часть IV ИНСТРУМЕНТЫ РАДИКАЛЬНОГО ПРОЩЕНИЯ.
Глава 16. Духовная технология. 84
Глава 17. Пять этапов Радикального Прощения. 87
Глава 18. От напускного - к подлинному. 89
Глава 19. Прочувствовать боль. 91
Глава 20. Освободить пространство для чуда. 95
Глава 21. Разрушить историю. 109
Глава 22. Четыре шага к прощению. 115
Глава 23. Увидеть Христа в другом человеке. 117
Глава 24. Прощение в трех письмах. 118
Глава 25. Ритуалы прощения. 119
Глава 26. Прощение через искусство. 120
Глава 27. Дыхательное упражнение «Сатори». 21
Глава 28. Письмо-освобождение. 123
Глава 29. Роза прощения. 125
Глава 30. Пробуждение внутреннего ребенка. 126
Эпилог. 11 сентября. 128
Колин Типпинг
Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление
Посвящается моей жене Джоанне, которая бесконечно поддерживает меня и придает мне сил своей любовью
Предисловие
Когда Колин попросил меня написать предисловие к своей книге, он и понятия не имел о том, что его труд «Радикальное Прощение» стал весомым инструментом в деле моей собственной личной трансформации. Действительно, именно благодаря его труду я нашла важные ответы на многие вопросы, которые требовалось решить, прежде чем пытаться реализовать свою мечту и осуществить жизненную цель, став наставником в области сознательного творчества.
Я поняла: чтобы стать мастером в сфере сознательного творчества, мне вначале нужно было исцелить свое прошлое и освободиться от сознания жертвы. Мне необходимо было найти способ избавиться от всех своих мнений, суждений, жалости к себе, сомнений, негодования, стыда и чувства вины, чтобы намеренно привлечь в свою жизнь любовь, мир и благополучие, которые казались мне столь желанными.
Проблема, как я ее ощущала в то время, состояла вот в чем:
«Как отпустить душевную боль и страдания, если меня и в самом деле так обидели?»
Однако благодаря методу Радикального Прощения я справилась с этой проблемой и теперь в полной мере понимаю, почему Радикальное Прощение и Радикальное Проявление так нерасторжимо взаимосвязаны между собой.
Будучи наставником в области сознательного творчества, я то и дело слышу, как мои клиенты жалуются:
«Что со мной не так, почему эти принципы на меня совершенно не действуют?»
«Почему другим это дается внешне легко, а мне - с таким трудом?»
«Почему я без труда притягиваю к себе всякие глупости, о которых даже не помышляю, а не те вещи, которые мне представляются действительно важными?»
Ужасно сложно раз за разом визуализировать желаемое, медитировать над ним и подкреплять аффирмациями, а в результате так и не добиться осуществления своего желания. Я думаю, это происходит по трем причинам.
1. Универсальный Закон гласит: то, на чем мы фокусируемся, имеет свойство расширяться. Это означает, что мы получаем то, на чем постоянно акцентируем внимание. Когда наши неосознанные мысли входят в противоречие с подлинной любовью, страстью, свободой, благополучием и целостностью, которых мы так жаждем, то мы ненамеренно создаем противоположное тому, чего, по нашим же словам, желаем.
2. Мы слишком поспешно делаем вывод, что, мол, этот принцип себя не оправдывает, и теряем веру в свою способность сознательного творчества. И тогда мы деморализуем себя мыслью о том, что мы - полные неудачники. Колин же дает нам метод - «Радикальное Прощение себя», позволяющий выявить это на глубинном уровне.
3. Мы сопротивляемся тому, что есть, а потому терпим фиаско в применении на практике Закона Разделения. Этот невероятно важный Вселенский Закон гласит: для того чтобы получить желаемое, мы должны отпустить свою привязанность к нему. Одно, казалось бы, совершенно противоречит другому, однако этот постулат крайне важен для того, чтобы обдуманно добиваться желаемого.
Действительно, переход от критерия «я благодарен за то, что мои мечты осуществились» к критерию «я счастлив и доволен, даже если мои мечты никогда не сбудутся» выглядит по меньшей мере страшно обескураживающим. Такое впечатление, будто мы сдаемся и соглашаемся на меньшее, чем изначально желали.
А теперь хорошая новость: все происходит совсем не так! После того как мы вложили всю свою творческую энергию в воплощение своей мечты, необходимо избавиться от потребностей нашего эго - дать мечте возможность определенным образом реализоваться - и довериться Вселенной, чтобы она явила нам то, что более всего отвечает нашим интересам. Здесь-то и таится самое поразительное: даже если Вселенная вообще ничего не реализует, значит, мы должны научиться принимать как должное тот факт, что она, тем не менее, нас услышала, а значит - «все хорошо весьма». Мы должны научиться доверять Божественному Порядку и воспринимать его как абсолютно и безусловно адекватный нашим мечтам. Очень важно сознавать, что мы не ошиблись, поскольку об ошибке здесь и речи быть не может!
Когда мы принимаем Божественный Порядок в качестве своей первичной директивы, это значит, что мы неизменно действуем с позиции духовной зрелости. Это возвышенное состояние Единства автоматически соотносится со всем, чего мы себе желаем: Миром, Любовью, Красотой, Гармонией, Мудростью, Целостностью и Процветанием.
Короче говоря, когда ваше сознание Любви расширится (а при такой работе оно будет расширяться), одновременно с этим стремление создать себе достойную жизнь вырастет до уровня страстной уверенности в себе и жгучего желания творить на благо человечества.
Представьте, как выглядел бы этот мир, если бы мы могли привлекать миролюбие, любовь и гармонию и наполнять ими мир? Уверена, что, если вы будете следовать указаниям, приведенным в этой книге, и применять инструменты Радикального Проявления, та работа, которую вы вот-вот начнете, сделает эту мечту реальностью.
В ваших руках невероятно мощная и эффективная духовная технология личной трансформации. Этот простой процесс раскрывается благодаря техникам Радикального Прощения, разработанных Колином Типпингом, так что эта книга не только будет способствовать исполнению ваших сознательных желаний, но и в буквальном смысле освободит вас от боли и страданий, уходящих корнями в ваше прошлое.
Когда ваше сознание освободится от оценочных критериев жизни и прошлого как правильных или неправильных, тогда и сами вы по праву станете мастером-творцом.
Все хорошо, во все времена!
Эниза Эйвен
www.CreataVision.com
www.TurnKevCoachinaSolutions.com
www.ManifestinaProsperity.com
Вступление
Происходит что-то весьма интересное. Внезапно люди вокруг начали осознавать, что жизнь, возможно, не то, что случается с нами, а то, к созданию чего мы сами прикладываем руку, творя ее с помощью собственного сознания. Выражение «творческое проявление» стало расхожей фразой даже в модных книгах и глянцевых журналах. Даже религиозные авторы в последнее время призадумались: хочет ли Господь, чтобы мы были богатыми, или не хочет и должны ли мы молиться о ниспослании нам богатства. И уж с совершенно феноменальной, поражающей воображение скоростью распространяется через Интернет фильм «Секрет», в котором множество известных и уважаемых авторов-экспертов превозносят Закон Привлечения.
В основе всей этой активности - идея о том, что если мы поймем и научимся использовать Закон Привлечения, то благодаря ему сможем создать желаемую реальность. Есть все причины считать, что это так и что всем нам свойственна сила творить собственную реальность.
Правда, эта идея почему-то привычно попала в разряд материй, подвластных чистой вере, и так же привычно игнорируется общественным мышлением, относящим ее к разряду «трепа в духе Нью Эйдж». Однако поскольку и квантовая физика, и другие научные дисциплины своим весом придают ей достоверность и в целом поддерживают ее, то эта идея - по крайней мере в теории - проложила себе путь к умам людей, склоняя их к позиции внимательного ее изучения.
Однако скептицизм свойствен не только тем, кто заранее отвергает эту идею. Даже те из нас, кто отчаянно хочет поверить в нее, все еще не избавились от известной доли скептицизма. И происходит это потому, что, несмотря на все наши старания создать желаемую жизнь с помощью Закона Привлечения, нам пока это не удается. Это вызывает у нас глубокое отчаяние и чувство собственной несостоятельности. Причина этой проблемы двояка.
Во-первых, наши вибрации, вероятнее всего, не настолько высоки, чтобы мы смогли сознательно пользоваться Законом Привлечения, дабы получить то, чего сознательно жаждем. И это неизменно дисгармонирует с нашими сознательными желаниями.
Примечание: Следует заметить, что этот случай не из тех, когда ваша душа (скорее именно она, а не ваше эго) дает вам то, в чем нуждается она сама для исцеления и развития.
Говоря иначе, мы мешаем себе получить желаемое, поскольку наш подсознательный ум блокирует весь процесс низковибрационной энергией, предстающей в виде сущностных негативных убеждений, страха, чувства вины, гнева, злобы и прочих видов негативной энергии.
Во-вторых, в нас еще не произошел сдвиг сознания на столь глубоком уровне, чтобы мы были способны поверить в то, что получим необходимое, если все свои нужды передоверим Духу. Готовность к полной передаче себя во власть Духа есть ключевой фактор процесса Проявления.
Колин Типпинг (Colin Tipping, 1941) — основатель и генеральным директором Института Радикального Прощения (Атланта, штат Джорджия).
Колин родился и получил образование в Англии, был профессором Лондонского университета.
С 1984 года вместе с женой Джоанн живет в Америке. Они проводят семинары по прощению, практикумы для коммерческих компаний, организовывают терапевтические лагеря для больных раком.
Считают, что их миссия заключается в повышении сознательности планеты посредством радикального Прощения и создания мира всепрощения к 2012 году.
Книги (2)
Радикальная Карма. Практическое пособие
Из книги «Радикальная Карма» ты узнаешь, что каждое событие твоей жизни является составной частью тщательно продуманного и согласованного с тобой плана.
Что ты сам избрал своих родителей и заранее договорился с некоторыми душами, чтобы они предоставили тебе определенные переживания для духовного роста. Что твои враги и недоброжелатели — твои лучшие учителя. Что за всю свою жизнь ты не сделал ни одной ошибки. И с помощью этого знания, а также упражнений и техник «Радикальной Кармы» и «Радикального Прощения» вернешь в свое Настоящее всю заблокированную в прошлом энергию.
Радикальное прощение. Освободи пространство для чуда
Более чем вероятно, что эта книга изменит вашу жизнь. Она поможет вам полностью пересмотреть свои взгляды на собственное прошлое и настоящее. В отличие от других форм прощения, истинное прощение легко достижимо и происходит практически мгновенно. После этого вы можете отказаться от роли жертвы, распахнуть свое сердце и повысить уровень жизненных вибраций.
Предлагаемые здесь простые и доступные методы помогут вам избавиться от эмоционального груза прошлого и ощутить радость полного приятия всего, что приносит жизнь. В результате вы станете намного счастливее, сильнее и свободнее.
Комментарии читателей
елена / 28.08.2018 есть желание проработки.
Влад / 19.07.2018 Хочу добавить отзыв на "" Радикальное проявление".Ничего принципиально нового в этой книге нет.Сколько уже подобной литературы читано-перечитано...Единственную ценность,на мой взгляд, представляют книги, которые помогают найти РЕАЛЬНУЮ цель и разработать поэтапный план для её осуществления. А для этого надо мозгами пошевелить, а не ягодичной мышцей, поудобнее устраиваясь на диване...
наталья / 24.01.2018 Подскажите как и где приобрести книгу пожалуйста?!
Ирина / 26.12.2017 Приветствую. Меня зовут Ирина Маноха. Я официальный представитель Колина Типпинга в Украине. Есть в ФБ (страничка Радикальное Прощение Украина) и есть сайт (просто найти через Гугл). Если есть вопросы по методике или желание поработать, то обращайтесь
Эльвира / 28.03.2017 Помогите, не могу найти ссылку для покупки книги в электронном варианте..
Ольга / 19.12.2016 Добрый вечер, как можно скачать книгу Радикальное прощение. Освободи пространство для чуда.?На сайте нет ссылок на неё и полного текста в интернете найти не смогла.
rene / 23.10.2016 Спасибо за аудиоверсию и анкету, Сергей (10/12/2015)!!!
Мария / 30.06.2016 Прочитала книгу с большим интересом и заполнила уже несколько анкет. Первый раз заполняла, когда почувствовала сильную обиду на друга. Заполнила и просто поняла, что сама себя вела по отношению к нему также, как и он ко мне. Эмоции поменялись сразу после заполнения, отношения чуть позже тоже. Теперь заполняю, когда на чём-то застреваю. Приходит осознание и понимание ситуации.Спасибо огромное автору, издателям и распространителям. И ещё, считаю, что для хороших вещей нет национальностей. Прощение - оно везде прощение. Хоть в России, хоть в какой-либо другой стране.
Евгения / 2.03.2016 Благодарю за книги! Очень помогли в трудное время.
Гость / 12.02.2016 Благодарю за возможность познакомиться с этими замечательными книгами. Об авторе узнала случайно во время презентации копании по здоровью. Спасибо!
Сергей
/ 10.12.2015
Аудиоверсия 13 шагов + подробная анкета
https://drive.google.com/folderview?id=0B0Zcc77Q47FWaktpOUpVSWxJUEk&usp=sharing
Алина / 24.11.2015 Читайте лучше наших авторов.мы родились в России и то, что хорошо для запада может нехорошо для россиян.прощать хорошо и нужно, позитивное мышление имеент свои негативные последствия.почему прочитайте у русского автора С Н попов
Нина / 28.08.2015 от души благодарю подругу Маю которая дала почитать эту книгу спасибо автору ночь чтения без отрыва удивляет все как я могла жить слепо
Павел / 10.04.2015 Желаю написать блог в ответ книге «Радикальное прощение» - вроде бы безопасный текст излагающий гуманитарный технологический подход к решению всех проблем современного задерганного человека - оторванного от всяческих корней и жизненных и духовных. Нужно просто опереться на некий духовный континуум - божественный мир. Который вмещает в себя симфонию добра и зла. По Писанию это не так. Бог-благ и в нем нет зла. Бог- любовь. Христос принес нам не мир но меч! Если в сердце человека гнездится грех - то такому человеку подлежит отвечать на Страшном Суде, получить за грех смерть вечную и сгореть на Геенне огненной. Какую же участь дарует спасенному Спаситель, когда человек принимает Дар Спасения и рождается Свыше о воды и Святого Духа? - Участь быть Сыном (Дочерью) Божими, Ходатая и Защитника в Горнем мире, и возможность царить в своей жизни, Власть Преосвященства и все обетования Праотца Авраама, даруется также Вечная Жизнь. Так что-же означает родиться свыше от воды и Святого духа. - Надо очень внимательно читать Слово Божие. Найти слова о ВСЯКОЙ ПРАВДЕ. Всякая правда Библии произошла в момент Крещения Сына Божьего. Аминь, Аминь и Аминь. После чего Иисус начал служение Агнца Божьего по свидетельству Иоанна Крестителя. Иисус понес крест греха мира. Только вера в Спасителя дарует РАДИКАЛЬНОЕ ПРОШЕНИЕ. А не льствый самообман который не очищает сердце от греха - в том числе от греха Уныния. Чистое сердце населяет Святой Дух. Даруя совсем другую Жизнь, Эмоции и мысли Спасенного.
Знакомство с книгой Колина Триппинга «Радикальное прощение» не было запланированным. Утром я впервые услышала название этой книги, а в обед начала читать. Как обычно, делюсь наиболее впечатавшимися в память отрывками. Дискуссии о книге пока вести не готова: многое мне оказалось близким, но некоторые суждения автора я не разделяю, по крайней мере в данный момент. Возможно, со временем ситуация изменится.
Как обычно, наиболее важные для меня моменты я выделила отдельно:
С духовной точки зрения, ощущение дискомфорта в любой ситуации служит нам
сигналом, что мы не в ладу с духовным законом и нам дана возможность исцелить те или иные душевные травмы. Это может быть именно душевная травма или, возможно, какие-то ядовитые убеждения, мешающие нам быть собой. Однако мы нечасто смотрим на вещи таким образом. Мы предпочитаем прибегать к оценочным суждениям и винить во всем окружающих, а это мешает нам понять смысл ситуации и извлечь из нее урок. Это мешает нам исцелиться. Если же мы не исцеляем свои душевные травмы, то тем самым создаем вокруг себя еще больше дискомфорта, до тех пор, пока обстоятельства буквально не заставят нас задаться вопросом: «Что же все-таки происходит?» Иногда для того, чтобы человек обратил внимание на происходящее, ему необходима очень сильная встряска или нестерпимая боль. Такой встряской может быть, например, смертельная болезнь. Однако даже перед лицом смерти многие не видят, что происходящее в их жизни дает им возможность исцеления.
Каждая новая возможность увидеть свою проблему и избавиться от нее - это дар!
Иными словами, жизнь всегда отражала твое подсознательное убеждение, будто ты недостаточно хороша, и ставила тебя в ситуации, на практике подтверждающие, что ты действительно недостаточно хороша. Жизнь всегда дает подтверждения нашим убеждениям.
Мы всегда создаем реальность вокруг себя в соответствии с собственными убеждениями. Если ты хочешь выяснить, каковы твои убеждения, присмотрись, что происходит вокруг. Жизнь всегда отражает нашу точку зрения.
Мы не приучены вдумываться в текущую ситуацию, говоря себе: «Ну-ка посмотрим, чем я наполнил свою жизнь. Разве это не интересно?» Нет, нас приучили судить, винить, разыгрывать из себя жертву и стремиться к отмщению. И еще мы не приучены думать, что нашей жизнью управляют силы, лежащие за пределами сознания, - однако дело обстоит именно так.
Другой выбор состоит в том, чтобы признать, что за внешней ситуацией происходит нечто гораздо более значительное и потенциально полезное для тебя. Другой выбор состоит в том, чтобы допустить, что за поведением Джефа кроется другой смысл, другое значение, другое намерение - дар, предназначенный тебе.
Уже само желание предположить, что происходит что-то незримое, - огромный
шаг вперед. На самом деле, желание увидеть ситуацию в новом ракурсе - это ключ к твоему исцелению. Исцеление на 90 % происходит уже тогда, когда ты допускаешь саму мысль о том, что эту ситуацию любовно создала для тебя твоя же душа. Допуская это, ты передаешь контроль над происходящим в руки Бога. А он уже позаботится об оставшихся 10 %. Если ты на глубочайшем уровне поймешь и примешь мысль о том, что Бог все уладит, и положишься на Него, то тебе вообще не придется ничего делать. Ситуация разрешится сама собой, и к тебе придет исцеление. Однако для этого нужно предпринять один вполне рациональный шаг, который поможет тебе сразу же взглянуть на вещи в другом ракурсе. Нужно отделить факты от вымыслов - то есть признать, что твое убеждение в собственной несостоятельности не имеет под собой никакого реального основания.
Переживая событие, мы определенным образом интерпретируем его. Затем складываем факты и интерпретации вместе и таким образом создаем картину происшедшего - в значительной мере, ложную картину. Эта картина превращается в убеждение, и мы защищаем ее, словно это - истина в последней инстанции. Но она, конечно же, таковой не является.
Детям кажется, что мир вращается вокруг них. Поэтому, если что-то идет не так, как хотелось бы, ребенок всегда считает, будто виноват в этом, именно он. Когда такая мысль приходит ему в голову впервые, малыш испытывает нестерпимую душевную боль. Чтобы избавиться отболи, ребенок вытесняет эту мысль в подсознание, но в результате ему становится лишь еще труднее избавиться от нее. Таким образом, повзрослев, мы по-прежнему остаемся в плену у ложной идеи «со мной что-то не так, и я сам во всем виноват». Всякий раз, когда какая-то ситуация в жизни пробуждает в нас воспоминания о вытесненной боли или связанных с ней представлениях, это вызывает у нас эмоциональную регрессию. Мы чувствуем и ведем себя в точности как малыш, которому пришлось впервые пережить эту боль.
Мы будто бы избавляемся от боли, вытеснив ее в подсознание, но, несмотря на это, ложные убеждения продолжают управлять нашей жизнью на подсознательном уровне. Тогда душа устраивает в жизни драму, которая помогла бы нам вновь осознать свои ложные убеждения. Таким образом, мы получаем возможность исцелиться. Мы сами притягиваем к себе людей, которые заставляли гас посмотреть в лицо собственной боли и освежить опыт детства.
Мы создаем собственную реальность посредством закона причины и следствия. Мысли являются причинами и приводят к тем или иным следствиям в физическом мире. Реальность - отражение нашего сознания. Мир - зеркало наших представлений.
Мы получаем в жизни именно то, что хотим. Будет ли жизнь для нас средоточием боли или средоточием радости, зависит только от нашей оценки того, что мы получаем.
Мы учимся и растем благодаря взаимоотношениям с другими людьми. Благодаря этим же взаимоотношениям мы исцеляем свою основную травму и возвращаемся к единству.
Окружающие играют важнейшую роль в жизни человека, поскольку отражают его искаженное восприятие реальности и его проекции, а также помогают ему осознать вытесненный в подсознание материал и таким образом исцелиться.
Закон резонанса помогает нам привлечь в свою жизнь людей, резонирующих с нашими собственными проблемами, чтобы мы могли исцелиться. Например, если проблема человека - одиночество, он склонен притягивать к себе людей, которые в конце концов бросают его. В некотором смысле, эти люди - его учителя.
Нам представляется, будто та или иная ситуация - это худшее, что с нами когда-либо происходило, а на самом деле она дает нам ключ к исцелению какой-то глубоко затаенной травмы, которая мешает нашему счастью и росту. Поэтому неприятные люди, доставляющие нам наибольшее число проблем, могут оказаться нашими наилучшими учителями.
Традиционное прощение принимает за данность, что произошло что-то плохое. С другой стороны, Радикальное Прощение исходит из посылки, что НИЧЕГО плохого не происходит, а следовательно, и прощать-то, собственно, нечего. Можно изложить эти мысли в следующей форме:
В ТРАДИЦИОННОМ ПРОЩЕНИИ присутствует желание простить, но присутствует и остаточная потребность винить обидчика. Таким образом, человек сохраняет у себя сознание жертвы, и на самом деле ничего не изменяется.
В РАДИКАЛЬНОМ ПРОЩЕНИИ присутствует желание простить, но НЕТ потребности винить. Таким образом, человек отказывается от сознания жертвы и многое изменяет в своей жизни.
Мы не должны думать, будто ситуация либо такова, либо такова. Она и такова, и такова одновременно.
Мы должны постоянно напоминать себе о том, что все, создаваемое нами, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЯВЛЯЕТСЯ духовным идеалом; что мы сами создаем в своей жизни ситуации, которые помогают нам учиться и расти; что каждая ситуация несет в себе
необходимые нам уроки; и что единственный способ использовать тот или иной опыт для своего роста - пройти через него.
Многое, что кажется прощением, на самом деле представляет собой то, что я называю псевдопрощением.
Псевдопрощению не хватает подлинности, и обычно оно являет собой не более чем красиво упакованное осуждение и скрытую злобу, замаскированные под прощение. Псевдопрощение лишено стремления простить и ни в коей мере не помогает человеку избавиться от сознания жертвы - а только усиливает его. Однако отличить это явление от традиционного прощения бывает весьма нелегко.
Примеры псевдопрощения
Прощение из чувства долга - совершенно не подлинно, однако многие из нас прощают именно так. Мы полагаем, что прощение - правильная и даже духовная вещь. Мы думаем, будто обязаны прощать.
Прощение из чувства праведности - это полная противоположность прощения. Если человек прощает людей потому, что полагает, будто он прав и праведен, а они глупы или грешны и ему жаль их, -это чистой воды высокомерие.
Одарение прощением - это самый настоящий самообман. Нам не дана власть даровать кому-то прощение. Одаряя кого-то прощением, мы строим из себя Бога. Прощение не подлежит контролю с нашей стороны, - оно просто происходит, когда мы стремимся к нему.
Притворное прощение - притворяясь, будто вы не сердитесь по какому-то поводу, когда на самом деле сердитесь, - вы не столько прощаете, сколько подавляете свой гнев. Это - форма самоотрицания. Таким образом вы позволяете окружающим обращаться с вами как с тряпкой. Такое поведение обычно происходит из боязни не простить, из страха быть отвергнутым или из убеждения, будто проявлять гнев недопустимо.
Простить и забыть - это не более чем отрицание очевидного. Простить не означает просто стереть что-то из своего опыта. Мудрые прощают, но не забывают. Они стараются оценить дар, содержащийся в ситуации, извлечь из нее урок и запомнить его.
Оправдания - прощая, мы нередко объясняем или оправдываем поведение обидчика.
Например, человек может сказать о своих родителях: «Мой отец издевался надо мной потому, что над ним издевались его родители. Он просто не знал других методов воспитания». Простить - значит отпустить прошлое и не позволять ему управлять собой. Объяснение полезно в той степени, в какой помогает человеку отпустить прошлое, однако объяснение не позволяет нам избавиться от мысли, что произошло что-то плохое. Поэтому в лучшем случае такое прощение просто равноценно традиционному. В нем еще содержится некоторая доля сознания собственной праведности, за которой может прятаться гнев. С другой стороны, понимание, почему человек сделал то, что он сделал, и сострадание к нему помогают нам увидеть собственное несовершенство и проявить сочувствие и милосердие, - а это повышает наши вибрации до уровня традиционного прощения, но все же не до уровня Радикального Прощения.
Простить человека, но не оправдывать его поведение - этот в значительной мере интеллектуальный подход может представлять собой только маскировку под прощение,
поскольку в нем остается слишком много осуждения и чувства собственной правоты.
Представление о том, что наши решения имеют какое-то значение в общей схеме вещей - всего лишь попытки эго сделать каждого из нас отдельным и особым. Вселенная уладит все, какие бы решения мы ни принимали. Но то, как мы принимаем эти решения, - исходя из любви или из страха, из жадности или из великодушия, из ложной гордости или из смирения, из непорядочности или из искренности, - имеет значение для нас лично, поскольку каждое решение человека оказывает влияние на него самого.
Некоторые люди просто не в силах преодолеть свое сознание жертвы. Те же, кто находят в себе силы хоть на миг увидеть в своей ситуации совершенство, обретают могущество, чтобы избавиться от сознания жертвы и освободиться.
Точка зрения «эго - враг» возлагает на эго ответственность за то, что ради собственного выживания оно отделяет нас от Источника. Таким образом, оно является нашим духовным
врагом, с которым нужно сражаться. Это представление лежит в основе многих духовных учений, - и тогда необходимым условием духовного роста становится отказ от эго или его преодоление.
Точка зрения «эго - друг» видит в эго часть нашей души - часть, которая заботливо ведет нас через человеческий опыт.
Стыд и вина - не одно и то же. Мы чувствуем себя виноватыми, если сделали что-то плохое. Стыд - более глубокий уровень вины, когда мы чувствуем, что являемся плохими.
Стыд оседает в организме на клеточном уровне и блокирует потоки энергии в теле. Если соответствующие чувства остаются неразрешенными в течение длительного времени, эти блоки становятся причиной либо психоэмоциональных, либо физиологических проблем, либо и тех, и других одновременно.
Если вы поймали себя на том, что осуждаете кого-то, знайте, что вы имеете дело с проекцией. Гнев - верный спутник проекции, поскольку эго использует это чувство, чтобы оправдать проецирование вины. Если вы злитесь на кого-то, знайте: вы проецируете собственную вину.
Все, что кажется вам неприемлемым в другом человеке, являет собой отражение отвергнутой части себя самого (тени), которую вы спроецировали на этого человека. Если бы это были не вы сами, то не расстраивались бы так.
Мы чувствуем себя жертвами других людей именно потому, что они резонируют с нашими чувствами - виной, гневом, страхом или яростью. Нам кажется, будто они делают что-то такое, что злит нас. Стоит нам признать, что источником негативных чувств являемся мы сами, а не они, и мы легко отказываемся от потребности быть жертвой.
Люди, резонирующие с нашими чувствами, вибрируют в том же диапазоне, что и мы. Этим людям обычно свойственны эмоции того же типа, что и нам (либо такие же, либо противоположные), и они обычно служат зеркалом для наших чувств.
Нашим глубинным убеждениям тоже присуща та или иная частота. Высказывая их вслух, мы сообщаем своим убеждениям еще больше энергии, и они обретают во Вселенной качество причинности. Таким образом, высказанные мысли способны воздействовать на окружающий мир.
Если вы хотите узнать, что вам не нравится в себе (и, вероятно, вы отрицаете в себе эти качества), просто проанализируйте, что раздражает вас в окружающих. Посмотрите в это зеркало. Если вы привлекаете в свою жизнь много злых людей, значит, скорее всего, вы еще не разобрались с собственным гневом. Если люди дают вам слишком мало любви, вероятно, вы и сами скупитесь на любовь. Если люди вас обкрадывают, значит, какая-то часть вашего существа ведет себя нечестно или считает себя нечестной. Если вас постоянно предают, возможно, вы и сами предали кого-то в прошлом.
Кроме этого, проанализируйте то, что вас огорчает в жизни. Если аборт вызывает у вас ужас и отвращение, возможно, какая-то часть вас проявляет недостаточное уважение к жизни или в глубине души вы знаете, что способны обидеть ребенка. Если вы являетесь ярым противником гомосексуализма, не исключено, что вы просто не можете принять ту часть себя, которая иногда испытывает гомосексуальные желания.
Самое забавное, что те люди, которые расстраивают нас сильнее всего, на уровне души любят и поддерживают нас больше всех остальных. Почти всегда эти люди пытаются преподать нам уроки, призванные помочь нам лучше понять себя и исцелить свои травмы (и нередко они делают это за счет собственных нервов и комфорта).
В основе идеи о том, что мы сами создаем свою реальность, лежит закон причины и следствия. Он гласит, что каждое действие вызывает равное противодействие. Поэтому у
каждой причины есть следствие, а у каждого следствия - причина. Поскольку мысли по своей природе каузальны, каждая мысль приводит к тем или иным следствиям в мире. Иными словами, мы сами создаем реальность собственными мыслями (чаще всего бессознательно). Это и есть человеческий мир.
Случайные мысли индивидуума не несут в себе много энергии, поэтому оказывают сравнительно незначительное воздействие на реальность. Однако мысли, более сильно заряженные энергией - в особенности эмоциональной или творческой энергией, - влияют на мир в значительно большей степени. Поэтому они играют немалую роль в создании нашей реальности.
Если мысль собирает достаточно энергии, чтобы стать убеждением, она воздействует на мир еще сильнее. Данное убеждение становится действующим принципом нашей жизни, и посредством его мы создаем различные следствия: обстоятельства, ситуации, которые служат подтверждением этого убеждения. Мир ведет себя по отношению к нам в соответствии с нашими представлениями о нем.
Идея о том, что мысль обладает творческой силой, является фундаментом …, поскольку позволяет нам понять, что все происходящее в нашей жизни создано нами же - посредством мыслей и убеждений. Эта идея позволяет нам увидеть, что мы просто проецируем на мир все свои мысли и убеждения по поводу того, как обстоят дела.
Если вы хотите узнать, каковы ваши убеждения, просто посмотрите, что происходит в вашей жизни. Именно это вы и проецируете.
Вам не обязательно знать, почему вы создали ту или иную ситуацию или какие убеждения привели к ее возникновению. Уже то, что вы признали существование ситуации, создает возможность взглянуть на нее в новом ракурсе - просто захотеть увидеть в ней совершенство, - и этого достаточно, чтобы произошел необходимый сдвиг восприятия и исцелилась изначальная травма.
Если для осуществления желаемых перемен вам необходимы какие-то новые прозрения, связи, воспоминания, душевные сдвиги и другие психические процессы, - они произойдут сами собой, без контроля со стороны сознания. Любые попытки выяснить, что к чему, и манипулировать этим самопроизвольным процессом только создают ненужное сопротивление и блокируют перемены - и мы просто возвращаемся обратно под влияние эго.
Работа с внутренним ребенком дает нам возможность заглянуть внутрь себя и залечить травмы детства, которые мы все еще несем в душе, став взрослыми. Эти травмы оказывают значительное влияние на нашу повседневную жизнь.
До тех пор пока мы будем винить в своих проблемах родителей, каждое следующее поколение станет наследовать эту модель убеждений.
Всякий раз, когда мы осуждаем или виним человека, считаем кого-то неправым, проецируем собственный негатив, подавляем гнев, затаиваем обиду и т. д., мы тем самым создаем в своих телах энергетические блоки. При этом фильтры понемногу засоряются, и через нашу печку проходит все меньше энергии. Рано или поздно фильтр засорится окончательно, в топку перестанет поступать кислород, необходимый для горения, и пламя угаснет.
Прощение не может быть результатом волевого усилия, но также показывает, что оно является внутренней трансформацией, которая наступает, когда человек смиряется с собственным пристрастием к обиде и принимает прощение от другого человека.
Мы можем либо трансформировать свою энергию по доброй воле, либо ждать, пока нас вынудит к этому какое-нибудь бедствие или смертельный недуг.
Самые значительные перемены нужно совершить в своем сознании. Мы должны либо все вместе изменить массовое сознание, либо нас ожидает беспрецедентная травма, в
результате которой не останется и следа от структур, поддерживающих наш теперешний образ жизни.
Самая чистая форма молитвы - покой. Покой, который мы ощущаем, когда полностью отдаемся течению вещей как они есть, - зная и принимая тот факт, что Дух все уладил и все произойдет наилучшим образом, если мы только не будем мешать Ему.
Лишь тогда, когда мы полностью сдаемся во власть текущей ситуации, открывается путь для энергии перемен, - а какие это перемены, знает только небо! Не молитесь о покое. Молитесь ради того, чтобы в процессе моления почувствовать покой. Это - самая творческая молитва, на какую мы способны. Покой - самая мощная сила на Земле, и, несомненно, он нам ныне крайне необходим. Ощутив покой в своем сердце, мы познаем Любовь, и наш мир Ее отразит.
Это означает, что у нас есть выбор. Каждый отдельный человек стоит перед выбором: либо держаться за чувства страха, лишений, недоверия, жадности и вины, либо отпустить все это и обрести покой. Все проще простого. Покой-Любовь - единственное противоядие от основанного на страхе сознания, в котором мы ежедневно живем и участвуем. Просто сделайте выбор.
Любая теория основывается на некоторых допущениях, но не все допущения могут быть подтверждены фактами. Особенно это относится к допущениям и теориям, касающимся природы реальности и духовных вопросов.
Мы создаем индивидуальность, основываясь на своих представлениях о себе, а затем представляем ее миру.
Твердое убеждение в собственной греховности и виновности превратилось в эго, которое обрело огромную власть над нашей жизнью и создало в сознании целый мир,
управляемый страхом. И до сих пор главной движущей силой в нашем мире является не любовь, а страх.
Жизнь не является случайным событием. Она имеет определенную цель. Для этого нам предоставлена возможность в каждый момент делать тот или иной выбор и принимать решения.
Случайные на первый взгляд события жизни тоже входят в Божественный замысел, они продуманы заранее и служат определенной цели - духовному росту участников. Чем более полно мы сдаемся этому процессу и чем меньше пытаемся его контролировать, тем более умиротворенно себя чувствуем.
Так что ценность жизненного опыта определяется тем, насколько полно человек входит в жизнь и насколько искренне он верит, что окружен заботой и поддержкой, - каковы бы ни были внешние обстоятельства.
Эмоция представляет собой связанную с чувством мысль, которая обычно стимулирует нас к тем или иным физическим реакциям.
Чакры служат центрами хранения и обработки информации для тех частей тела, с которыми они связаны, и для функций, которые те выполняют.
Первая (корневая) чакра работает с данными, касающимися нашей связи с Матерью-Землей, а также с вопросами уверенности в себе, безопасности и воли к жизни. Эта чакра связана с племенным/социальным сознанием.
Вторая (сакральная) чакра работает с данными, касающимися творчества, сексуальной энергии, денег и вины. Эта чакра, как и первая, связана с племенным/социальным сознанием.
Третья (солнечное сплетение) чакра работает с данными, касающимися власти и контроля, социальных и семейных взаимоотношений, предательства и гнева. Эта чакра тоже связана с племенным/социальным сознанием.
Четвертая (сердечная) чакра работает с данными, касающимися сердца, взаимоотношений, любви, воспитания и сострадания. Это первая чакра, дающая энергию индивидуальности и самоопределению вне связи с социальным сознанием.
Пятая (горловая) чакра работает с данными, касающимися личной силы, индивидуальной воли и творческого самовыражения. Эта чакра управляется индивидуальным (в противоположность социальному) сознанием.
Шестая (Третий глаз) чакра работает с интуитивным знанием, ясновидением и волей к познанию истины. В данном случае речь идет не о познании истины как ее определяет групповое сознание, но о прямом постижении, основанном на индивидуальном опыте Космического Сознания.
Седьмая (теменная) чакра работает с данными, касающимися духовного осознания и связи с Источником.
Восьмая чакра, расположенная над головой, содержит в себе наше соглашение по поводу текущей инкарнации и информацию о жизненной миссии.
На самом же деле чакры оказывают решающее влияние на нашу жизнь. Если эти энергетические центры выходят из равновесия - например, в тех случаях, когда человек
переживает эмоциональное потрясение или травму, - они начинают вращаться в обратную сторону, становятся неустойчивыми, а в некоторых случаях закрываются почти полностью.
Гнев, негодование и обида перекрывают сердечную чакру; вина и недоверие ослабляют сакральную чакру и так далее. В результате такого энергетического дисбаланса человек
испытывает апатию, общее недомогание, у него снижается половое влечение, он утрачивает способность честно высказывать свое мнение и проявляются многие другие симптомы, которые не находят медицинского объяснения. Если же чакры остаются неуравновешенными в продолжение длительного времени, это рано или поздно неизбежно приводит к заболеваниям физического тела.
Прощение всегда подразумевает позицию «от напускного - к подлинному», и нам очень повезло, что для осуществления прощения нужно так мало. Если бы человеку приходилось ждать, пока он на сто процентов поверит в то, что ситуация совершенна, никто бы так никогда и не приступил к этому процессу.
Если у человека есть ограничивающее убеждение, мешающее ему обрести целостность или достичь своих целей, Высшее «Я» всегда будет искать возможности познакомить его с этим ограничивающим убеждением, чтобы он мог от него исцелиться. Однако Высшее «Я» не может вмешаться прямо, поскольку человек обладает свободной волей. Но оно может, посредством закона притяжения, привести в жизнь человека кого-то, кто разыграет для него все эти ограничивающие убеждения, чтобы он увидел их со стороны и смог отпустить.
Пять основных этапов Радикального Прощения. А именно:
1. Рассказать историю
На этом этапе кто-то с готовностью и сочувствием выслушивает вашу историю и признает, что на данный момент именно так вы видите истинное положение вещей. (При заполнении анкеты слушатель - вы сами.)
Когда у вашей истории нашелся слушатель и свидетель, совершен первый жизненно важный шаг, чтобы отпустить ее. Первый шаг к освобождению от позиции жертвы состоит в том, чтобы полностью признать, что вы занимаете эту позицию, также необходимо увидеть и признать свою историю, как она выглядит с позиции жертвы. На данном этапе нужно избегать любых духовных интерпретаций. Дойдет очередь и до них.
Пока нам нужно начать из точки, где мы находимся (или находились, если мы работаем с событиями прошлого), чтобы вначале в какой-то мере испытать боль, причиняемую
энергетическим блоком.
2. Пережить чувства
Это очень важный шаг, хотя многие так называемые духовные люди предпочли бы обойтись без него, считая, что они не должны переживать «негативные» чувства. Это - чистой воды самоотрицание. Такие люди упускают один важный факт: наша сила лежит именно в способности переживать свои чувства в полной мере и таким образом полностью проявлять свою человеческую природу. Исцеление начинается только тогда, когда мы обретаем доступ к собственной боли. Путешествие к исцелению в значительной мере представляет собой эмоциональное путешествие. Однако оно пролегает не только через боль. Когда мы проходим через различные уровни эмоций и позволяем себе прочувствовать изначальную боль, бывает просто удивительно, насколько быстро она превращается в покой, радость и благодарность.
3. Разрушить историю
На этом этапе человек анализирует свою историю: как она началась и как его собственная интерпретация событий привела к формированию некоторых (ложных) представлений, определивших его отношение к себе и ход его жизни. Увидев, что история большей частью вымышленная, а эго использует ее в таком виде, чтобы укрепить в сознании архетип жертвы, человек обретает силы отказаться от этой истории и исцелиться.
На этом же этапе мы можем проявить подлинное сострадание к прощаемому, а также взглянуть на превратности жизни и на человеческое несовершенство с искренней добротой. Кроме того, мы можем осознать: люди делают лучшее, на что способны. Многое тут можно. В конце концов, большинство наших историй уходят корнями в раннее детство, когда мы еще воображали, будто весь мир вращается вокруг нас, и видели во всем происходящем свою вину.
Итак, на этом этапе мы можем избавиться от некоторых детских травм, просто посмотрев на них с точки зрения взрослого человека и указав своему внутреннему ребенку, что произошло на самом деле, а что является только интерпретациями наших домыслов. Просто удивительно, насколько нелепыми оказываются некоторые наши истории, стоит пролить на них немного света. Однако настоящая ценность этого шага состоит в том, что здесь мы избавляемся от своей привязанности к собственной истории, и в результате нам легче совершить переход, необходимый на следующем этапе.
4. Переформулировать историю
На этом этапе мы наконец позволяем себе изменить свое восприятие таким образом, чтобы не воспринимать ситуацию как трагедию, но захотеть увидеть в ней опыт, который мы сами решили пережить, поскольку он совершенно необходим нам для роста. В этом смысле любая ситуация совершенна. Иногда мы способны сразу же отчетливо разглядеть этот дар и немедленно извлечь необходимые уроки. Однако чаще всего нам нужно отказаться от попыток разобраться что к чему и просто принять идею, что ситуация содержит в себе дар для нас - независимо от того, знаем мы об этом или нет. Именно через этот акт приятия мы извлекаем предназначенный нам урок любви и получаем свой дар.
5. Интеграция
После того как мы захотели увидеть в ситуации совершенство, необходимо интегрировать этот сдвиг, чтобы он произошел на клеточном уровне. Нам нужно интегрировать новый взгляд на вещи в физическое, ментальное, эмоциональное и духовное тела, чтобы он стал частью нашего существа. Подобным образом мы сохраняем выполненную на компьютере работу на жестком диске. Лишь после этого сдвиг в осознании обретает устойчивость.
Не обязательно проходить эти пять этапов именно в представленном выше порядке. Кто-то проходит их все или некоторые из них одновременно, а кто-то движется как бы по кругу.
Прощение - это путешествие, которое всегда начинается из точки непрощения. Этот путь может продолжаться много лет или несколько минут, и ныне нам известно, что все зависит от нашего выбора. Традиционное прощение отнимает очень много времени, но мы можем пройти то же расстояние очень быстро, просто выразив свое желание увидеть совершенство в неблагоприятной ситуации. Это всегда акт веры, молитва, приношение, смиренная просьба о Божественном содействии. Мы делаем это тогда, когда чувствуем, что не можем простить, и в некотором смысле движемся от напускного к подлинному.
Идти от напускного к подлинному - значит сдаться течению процесса, не прилагая никаких усилий и не пытаясь контролировать результаты.
Мы очень мало знаем о факторах, определяющих, когда именно начнут проявляться результаты. Может пройти некоторое время, прежде чем мы почувствуем
безусловное приятие по отношению к обидчику и станем относиться к своей ситуации совершенно спокойно, - ведь именно эти показатели свидетельствуют, что процесс прощения завершен.
Вовсе не обязательно испытывать симпатию к человеку, которого мы прощаем. Нет нужды и водить с ним компанию, если он сам или его поведение вам неприятно.
Всякий раз, когда кто-то расстраивает нас, мы должны видеть в этом возможность простить. Возможно, тот, кто нас расстроил, просто резонирует с чем-то в нас, что требует исцеления. Помните: этот человек преподносит нам дар, и нам необходимо только увидеть ситуацию в нужном ракурсе - то есть проявить готовность изменить свое восприятие. Или, может быть, ситуация представляет собой повторение событий прошлого, когда с нами поступали точно так же. Тогда обидчик олицетворяет всех людей, которые вели себя подобным образом в прошлом. Простив человека в данной ситуации, мы тем самым прощаем всех, кто поступал с нами так же, и прощаем себя за все, что спроецировали на них.
Прощение в одной ситуации исцеляет боль всех моментов, когда происходило нечто подобное, включая изначальную ситуацию, - вам даже нет необходимости знать, с чего, собственно, все началось. Это означает, что нет нужды копаться в прошлом, пытаясь точно выяснить, что стало причиной исходной травмы. Исцеление произойдет в любом случае, - так какая вам разница?
Прочувствовать свои чувства - второй этап процесса прощения, который обычно становится естественным следствием того, что человек рассказал свою историю. Чтобы осуществить этот шаг, мы должны позволить себе почувствовать свои эмоции, возникающие у нас в связи с ситуацией, - и ощутить их в полной мере. Если мы пытаемся простить, используя только ментальный процесс и отрицая такие чувства, как гнев, обида, подавленность, у нас ничего не выйдет.
Один миф гласит, что бывает две разновидности чувств: позитивные и негативные, и негативных следует избегать. На самом деле такой вещи, как негативные эмоции, не
существует. Чувства становятся плохими и оказывают отрицательное воздействие на человека только в том случае, если их подавляют. Позитивное мышление - это всего лишь форма самоотрицания.
Если мы не позволяем себе пережить полный спектр эмоций, но вместо этого подавляем их, наши души создают ситуации, буквально вынуждающие нас испытать эти чувства.
Дать волю эмоциям - всего лишь первый шаг на пути от напускного к реальному, и обойтись без него никак нельзя.
В любом случае, если мы испытываем желание простить кого-то или что-то, это означает, что в течение некоторого времени мы испытывали гнев.
Гнев представляет собой движение энергии, возникающее в результате подавления боли. Мешать свободному проявлению гнева - во многих случаях все равно что пытаться заткнуть пробкой вулкан.
Очень часто, говоря о необходимости отпустить свой гнев или освободиться от гнева, люди на самом деле хотят поскорее отделаться от него. Они видят в нем что-то плохое и
нежелательное - даже пугающее. Они не хотят испытывать гнев, поэтому просто говорят о нем и пытаются работать с ним при помощи интеллекта, но это не дает никаких результатов. Попытки проработать эмоции, просто разговаривая о них, - не более чем один из способов уклониться от того, чтобы их прочувствовать. Именно поэтому большинство терапевтических методов, основанных на проговаривании, не работают. Ваше противодействие создает напряжение. Гнев представляет собой движение энергии, поэтому противодействовать ему - значит просто удерживать его внутри себя - до тех пор, пока вулкан не взорвется. На самом же деле отпустить гнев - значит освободить застоявшуюся энергию (то есть сдерживаемые эмоции), позволив ей свободно течь по телу в качестве чувств. Определенные методы работы с гневом способны помочь нам пережить эту эмоцию целенаправленно и не теряя над ней контроль.
Когда человек полностью отдается во власть эмоций, он чувствует себя по-настоящему живым (а ведь многие почти забыли, что это значит) и в конце концов обнаруживает, что застоявшаяся энергия рассеялась.
К гневу очень легко пристраститься. Гнев питает сам себя и нередко перерастает в злобу. Злоба находит особое удовольствие в том, чтобы вновь и вновь ворошить старые обиды, постоянно возвращаясь к связанной с ними боли, и в той или иной форме выпускать пробуждающийся при этом гнев. В результате может возникнуть почти наркотическое пристрастие к гневу.
Гнев, сохраняющийся в нас, не приносит никакой пользы. Поэтому, как только вы позволили энергии гнева вылиться вместе с чувствами, следует использовать эту энергию для создания позитивного результата.
Избежать болезненного пристрастия к гневу можно только в том случае, если вы используете эту эмоцию в качестве катализатора для позитивных перемен, обретения внутренней силы или прощения.
Человек, который доставляет вам огорчение сейчас, олицетворяет ВСЕХ, кто доставлял вам подобные огорчения в прошлом. Поэтому прежде всего поработайте с этим человеком, даже если вам кажется, что случай не стоит особого внимания. Если вы огорчены, значит, случай стоит внимания. Он вполне может привести вас к чему-то существенному.
Если не уделять внимания мелким проблемам, они перерастают в большие, поэтому, даже работая с тривиальными ситуациями, вы делаете очень важное дело. Кроме того, имея дело с простыми, не особенно болезненными ситуациями, легче научиться осуществлять необходимый сдвиг восприятия. Так что оставьте сложные вопросы на потом.
Бросить - значит сознательно и намеренно оставить человека. Это - вопрос выбора. Если близкий человек по какой-то причин отсутствует, это еще не означает, что он вас бросил.
Не критикуйте себя за то, что вы привязаны к каким-то из этих идей, убеждений и отношений или не хотите их отпустить. Возможно, вы живете с ними уже много лет. Фактически, они могут определять, кто вы есть. Например, если вы - жертва инцеста или взрослый ребенок алкоголика, эти ярлыки (представляющие собой идеи или убеждения) могут напрямую соотноситься с тем, кто вы есть. Отпустив идеи, ассоциируемые с этими ярлыками, вы можете утратить свою индивидуальность. Поэтому, твердо вознамерившись отделить реальность от домыслов, все-таки будьте милосердны по отношению к себе и дайте себе время на то, чтобы отказаться от ложных убеждений.
Берегитесь вины, гнева, уныния и осуждения, которые вы можете почувствовать по отношению к себе, когда обнаружите, что построили всю свою жизнь на наборе ложных убеждений.
Поэтому, как только вы поймете, что расстроены чем-то или даже просто судите кого-то, что любуетесь собственной правотой или хотите каким-то образом изменить ситуацию, -
обратитесь к этому процессу.
Первый шаг:
«Смотри-кa, что я сотворил!»
Первый шаг:
напоминает человеку, что он - творец собственной реальности. Однако мы
создаем любые ситуации для собственного исцеления, поэтому не чувствуйте себя виноватым в случившемся. Из-за своей склонности к оценочным суждениям мы нередко используем этот шаг для того, чтобы устроить себе хорошую взбучку. Мы говорим: «Смотри-ка, что я сотворил! Ах, это ужасно, - должно быть, я отвратительный человек, духовный неудачник». Пожалуйста, избегайте этой ловушки, поскольку так вы можете только еще сильнее увязнуть в иллюзии.
Второй шаг:
«Я вижу свои суждения и люблю себя за то, что они у меня есть»
Этим шагом мы признаем, что, будучи людьми, мы непроизвольно связываем с каждой
ситуацией целый ряд оценочных суждений, интерпретаций, вопросов и убеждений. Наша
задача состоит в том, чтобы признать несовершенство своей человеческой природы и полюбить себя за все эти суждения - включая мысль о том, что мы, так сказать, духовные ничтожества, если могли создать такую реальность. Наши суждения - часть нас самих, и нам следует любить их, как себя. Это помогает нам понять, что на самом деле происходит в нашем теле и уме, и таким образом вернуться в настоящий момент. Наша энергия сразу же претерпевает важные изменения, и мы можем перейти к третьему шагу.
Третий шаг:
«Я хочу увидеть совершенство в данной ситуации»
Это желание представляет собой самый существенный шаг в процессе Радикального
Прощения. Он равняется молитвенному слиянию с Божественным замыслом и готовности
полюбить себя за собственную неспособность непосредственно понять этот замысел.
Четвертый шаг:
«Я выбираю энергию покоя»
Этот шаг вытекает из предыдущих трех. Принимая цель, которой служит
данная ситуация, и иллюзорность происходящего, мы выбираем чувство умиротворенности и вкладываем в любые действия, которых может потребовать от нас ситуация, энергию покоя. Энергия покоя проявляется, когда мы полностью присутствуем в текущем моменте, ясно осознаем свои действия, сосредоточиваемся на том, что необходимо сделать, и полностью осознаем свои чувства.
Используйте этот четырехшаговый процесс как можно чаще. Пусть он станет частью
вашего сознания. Он дает вам возможность пребывать в текущем моменте в течение всего дня.
Важно понимать, что механизм проекции работает не только с нашей теневой стороной. Мы также проецируем на других людей те качества, которые любим в себе, однако не можем признать. И тогда мы видим в окружающих свою внутреннюю красоту, творческий потенциал, ум и так далее.
Искусство является прекрасным инструментом прощения и эмоционального освобождения.
Для того чтобы эволюционировать духовно, нам необходимо избавиться от худшего
человеческого пристрастия - пристрастия к архетипу жертвы, которое держит человека в
плену у прошлого и сосет его энергию. Внутренний ребенок - это всего лишь метафора наших душевных ран и ужимок сознания жертвы. От того, что мы одеваем сознание жертвы в детские одежки, оно не становится более симпатичным. Привязанность к внутреннему ребенку все равно остается болезненным пристрастием… Ради своего духовного роста и ради освобождения от архетипа жертвы мы должны разделаться с этим маленьким сопляком. Поэтому я предлагаю вам объявить о его смерти и организовать похороны.
Преждевременные духовные решения - любимая уловка людей, которые используют
духовность для того, чтобы спрятаться от собственных чувств.
Всё больше верю, что все встречи в нашей жизни – не случайны. Одна такая встреча принесла мне книгу Колина Типпинга “Радикальное прощение”. Детально про неё рассказал в своём видеобзоре:
Книга реально крута своими практическими упражнениями, которые реально работают. Я проверял 🙂 Купить книгу “Радикально прощение” можно на Озоне:
На сайте fb.ru прям расписана небольшая методичка по книге. Приведу её вам тут:
Помните фантастический фильм с Арнольдом Шварцнегером под названием «Вспомнить все»? Представьте себе на секунду обратную ситуацию – у вас есть возможность забыть все плохое, что было в жизни. Как бы изменилась ваша жизнь? Безусловно, она стала бы в разы лучше. Вы бы не ожидали подвоха от людей, не боялись бы разочарований, не мучились тревогой о будущих обидах и несчастьях.
Возможно ли это? Автор книги «Радикальное прощение» утверждает, что это вполне реально, было бы желание. В конце концов, все что нужно – это прочесть труд, который написал Колин Типпинг. «Радикальное прощение» предлагает вам пройти тринадцать шагов, после чего вы станете другим человеком. Эта техника не является религиозной, психологической или эзотерической установкой. Шаг за шагом, исследуя причины вашей обиды, разбираясь мысленно с обидчиками, вы сможете расстаться с ненужными вам эмоциями и стать свободным.
Архетип жертвы
Как вы думаете, могут ли события, которые случились в прошлом, наслаивать какой-то отпечаток на настоящее? К примеру, некий человек сломал ногу. Кости срослись, но осталась хромота, которая иногда проявляется. Однако, несмотря на то что физическое тело видимо, наши душевные переживания могут иметь куда большие последствия для жизни, чем телесные. Согласно авторской мысли Колина Триппинга, каждый из нас несет в себе следы обиды всех событий жизни. Любой человек имеет архетип жертвы. Каким бы сильным он ни казался окружающим и самому себе, с детства тянутся воспоминания о несправедливости окружающих
Обида на родителей, воспитателей, учителей, сверстников, друзей накапливается подобно тяжелому грузу. Сколько такого вот специфического груза может быть у двадцатилетнего человека? У сорокалетнего? Поэтому радикальное прощение является единственно возможным вариантом стать свободным от этого груза и позволить самому себе взглянуть на жизнь свежим взглядом.
Кому нужно прощение?
Многие считают, что прощать нужно, потому что это необходимо нашим обидчикам. Но по-другому считает Типпинг. «Радикальное прощение» поможет в первую очередь именно вам. Тот, кто сделал вам больно, возможно, уже сто раз забыл об этом, переехал в другой город или даже страну. Обиды нет нигде, кроме как в вашей памяти. Выходит, если вы не сможете по-настоящему простить человека, обида будет жить с вами и отнимать у вас силы, которые могли бы весьма пригодиться.
Негатив для личности, который дарит обида
Давайте взглянем на вашу жизнь. Если вы абсолютно счастливый человек, который доволен всем и постоянно улыбается, то эта статья, как и книга «Радикальное прощение», не для вас. Но такой человек встречается сегодня в лучшем случае один на тысячу. В остальном же что мы имеем? Непонимающие родители, громкие противные соседи, злословящие коллеги, шеф-самодур, глупые преподаватели. Все эти люди нет-нет, да и подкидывают нам душевных переживаний. Вы можете обвинять именно их в собственных неприятностях, но проще покопаться в себе, найти силы простить обидчика и начать новую, не отягощенную ничем жизнь. Итак, что за 13 шагов нужно совершить, чтобы очистится от ненужного груза?
Шаг 1 и 2 – описываем и представляем
На этом шаге нужно вслух рассказать о той ситуации, которая вызывает у вас сильные негативные эмоции. Опишите не только действия, совершенные вами и вашим обидчиком, но и те эмоции, которые вы по этому поводу испытываете. Представьте себе обиду в виде боли, которая скопилась где-то на вашем теле. Закройте глаза, постарайтесь почувствовать, в каком месте болит. Положите туда ладонь.
Шаг 3 и 4 – кричите и осознавайте
Третий шаг – не сдерживайте себя. Кричите, плачьте, если хочется – используйте нецензурную лексику. Технология радикального прощения предполагает полную свободу в том, чтобы проявлять свои эмоции. Четвертый шаг – это осознание. Неужели вы думаете, что все ситуации, происходящие в жизни, случайны? Техника радикального прощения от Колина Типпинга предлагает вам осознать, что даже такие неприятные моменты, как насилие и оскорбление со стороны других людей, даны вам не случайно. Поймите и примите тот факт, что это повод для вашего духовного и физического развития.
5 и 6 шаги – поймите и примите
Ответьте на пятом шаге на следующий вопрос: “Чувствуете ли вы, что чувство обиды мешает вам жить?” Это одна из необходимых частей такой программы, как радикальное прощение. Герман Семенюк в своей технике также предлагает ответить на этот вопрос. Осознание этого поможет вам поскорее пожелать избавиться от ненужных эмоций. Следующий шаг – откажитесь от суждений. Забудьте о том, что все в мире плохо и хорошо. Случилось – ну и случилось, это теперь дело прошлого.
7 шаг и 8 – перестаньте судить себя
Очень часто, думая о своих обидчиках, человек тут же говорит себе: «Ну и поделом мне, я ведь и сам далеко не святой. Я заслужил это!» Пока вы не прощаете себя, вы не простите других. Помните, вы такой, каков есть. Если хотите совершенствоваться, пожалуйста, но примите себя, полюбите и простите. Перестаньте себя судить и оценивать. Совершая по очереди все 13 шагов к радикальному прощению, уделите особенное внимание седьмому шагу. Простите все собственные грехи. Это половина успеха. Восьмой шаг тесно связан с седьмым – полюбите себя тогда, когда простите. Вы самая большая драгоценность в этом мире, и вы достойны любви, в первую очередь от самого себя.
9 и 10 шаг – ваши обидчики это ваши учителя
Теперь вы можете мыслить более масштабно. Обида и обидчик пришли в вашу жизнь не только для того, чтобы принести вам плохие эмоции. Это был урок, чтобы вы стали мудрее, а человек, который вас обидел – ваш учитель. Вы можете, как ребенок, продолжать дуться, а можете «повзрослеть» и увидеть всю ситуацию со стороны. Приведем пример. Вы постоянно получаете упреки со стороны босса. Вроде все на рабочем месте неплохо, и зарплата хорошая, и отношения с коллегами, но шеф просто невыносим. Вы не виноваты, знаете, что вы просто идеальный работник. Как быть, как простить босса? Просто отпустите ситуацию. Подумайте, а не знак ли это, что пора вам менять работу, найти нового, понимающего шефа? Или вот другой пример. Вы слишком заняты рабочими делами, проводите всю жизнь в офисе и в общении с коллегами. И тут узнаете, что ваша горячо любимая супруга вам изменила. Что делать, как ее простить? А не потому ли это произошло, что вы не уделяли ей внимания? Потому что вначале вы изменили ей со своей работой? Десятый шаг – это принять тот факт, что ваши обидчики – достойные люди, которые просто играли свою роль для совершенствования вашей жизни. Вот что предлагает Колин Типпинг. «Радикальное прощение» – это та программа, которая работает только тогда, когда вы не только можете простить нехороших людей, но и признать, что они ничем не хуже, чем вы. Да, они сыграли негативную роль в вашей жизни. Но не благодаря ли им вы стали лучше, сильнее сегодня? Где бы вы были и что было бы с вами, не переживи вы когда-то тяжелый момент?
Одиннадцатый и двенадцатый шаг – вам становится лучше
На одиннадцатом шаге нужно признать тот факт, что в любой ситуации, даже самой неблагоприятной, есть Божественное или Высшее проявление мудрости и любви. Чтобы ни случилось – так нужно, и в первую очередь именно вам. Без этой ситуации вы не сможете прозреть, поумнеть, стать лучше, храбрее, сильнее. Ответьте на вопрос – чувствуете ли вы, что обида отступает, что вам стало лучше, легче? Это двенадцатый шаг программы «Радикальное прощение». Отзывы людей, что прошли практикум от Типпинга, отмечают, что ответ приходит легко. И этот ответ – «да». Когда смотришь на ситуацию другими глазами, отказавшись от собственных суждений, все выглядит иначе. И обидчики, и ваши чувства в связи с этим. Вы можете понять, что ситуация была отнюдь не случайной, а вполне даже закономерной, исходя из того, что вы имели или как себя вели.
Заключительный тринадцатый шаг
Последний шаг происходит сам собой. Вы просто понимаете, что что-то внутри вас изменилось в лучшую сторону, как будто течение энергии сменило свое направление. На тринадцатом этапе старая история уходит даже не в прошлое, она перемещается в небытие. Те силы, что вы затрачивали на пережевывание проблемы, ее осмысливание, высвобождаются. И вот, уже новый вы, можете посвятить свободное время созиданию, творению, мечтанию.
Резюмируя
С детства у большинства из нас копятся обиды. Если представить нашу память в виде бездонного шкафа, то мы едва ли не каждый день складываем туда старые, побитые молью вещи, поломанные игрушки, ненужные нам детали и мусор. Где-то в шкафу лежат книги, драгоценности, новая одежда, но среди всего этого «барахла» то, что нужно, и не отыскать. Техника «Радикальное прощение» предлагает эффективно расчистить завалы и освободить пространство для себя и своей счастливой жизни. Не задавайтесь вопросом о том, кому это нужно, так как нужно это именно вам. Ваши обидчики – не злые люди или даже силы. Нет, это такие же индивидуумы, как и вы, просто для них отведена особая роль – научить вас чему-то. Конечно, учеба может быть и с помощью «пряника», но если у вас есть дети или питомцы, то вы понимаете, что и «кнут» иногда неизбежен. Поэтому не судите зло ваших обидчиков, не желайте им горестей – они были необходимы вам не менее, чем ваши друзья. Примите урок, а обидчиков, обиду и все разрушающие вас эмоции просто отпустите. Это будет очень просто сделать, пройдя 13 шагов радикального прощения по программе Колина Типпинга.
Отзывы о книге “Радикальное прощение”
Отзыв с Отзовика:
Книгу “Радикальное прощение” – Колина Типпинга мне посоветовала прочитать психолог.
У каждого из нас есть кого прощать: друзей, родителей, партнеров, родственников, начальника и т. д. Порой это трудно и кажется, что невозможно.
А задумывались ли вы, что причинами наших шаблонных, повторяющихся ситуаций можем быть мы сами? Установки, которые в нас заложены с детства, определенными ситуациями в дальнейшем очень влияют на нашу жизнь. Они влияют на нее и не очень хорошо.
У нас могут быть одинаковые проблемы с партнерами только потому что, что этот шаблон в голове у нас неосознанно заложился с детства.
Главно не обвинять, а найти причину случившегося внутри себя и простить обидчика.
В книге дана отличная АНКЕТА ПРОЩЕНИЯ, которую нужно заполнить. Сначала я подумала, что эта фигня какая-то. Но, заполнив её, на парочку человек, в дальнейшем мои обиды на них исчезли, я перестала гонять обиды на этих людей в своей голове.
Анкета работает каким-то мистическим образом.В процессе заполнения анкеты можно дойти самой в чем твоя вина и ошибка. Можно вылить весь негатив на бумагу. А самое главное, через какое-то время, не сразу, вы поймете, что простили и уже не держите зла на обидившего вас человека. Анкета реально работает!
Начните с себя и изменится мир вокруг вас!
Приятного прочтения!
Второй отзыв с сайта irecommend.ru
Сама по себе тема прощения животрепещущая, ведь трудно найти человека, который был бы полностью свободен от обид. О книге “Радикальное Прощение” я слышала огромное множество раз, и когда число рекомендовавших ее прочесть перевалило за N-й значимый для меня показатель, я все-таки это сделала. Итак, какие же впечатления?
Сразу оговорюсь, что практически все книги, которые проходят сквозь меня я читаю на электронных устройствах, но чаще всего с телефона. На самом деле это всего лишь дело привычки, а не вкуса. Потому что читать в электронном варианте даже удобней – можно выделять значащие для себя предложения и переносить их в отдельную папку в телефоне, или же в документ, выходит что-то на подобии мини книги, к которой всегда легко вернуться – быстро пройтись по смыслу и напомнить для себя знаковые вещи. К чему я это пишу?
А к тому, что после прочтения этой книги таких заметок и выделенных фрагментов у меня оказалось прискорбно мало. Но все же хорошо, что они были. И ниже, один из самых полезных моментов книги.
А после прочтения, понимаешь, что это схема – ценнейшая вещь. На рисунке показано каким образом наши коренные убеждения влияют на нашу жизнь.
Наполнение книги
Схема с убеждениями построена на примере небольшой, но емкой, истории сестры автора книги. Эта история рассказывается в самом начале книги, и потом осуществляется ее детальный анализ. Умещается эта история и ее разбор в 20 страниц. Все остальное наполнение книги состоит из никем и ничем не подтвержденных теорий о “божественной истине”. В общем язык описания книги специфический, на любителя, но все-же полезное зерно присутствует.
Скриншот из книги “Радикальное прощение”
Кто виноват и что делать?
Выходит для того, чтобы простить другого человека, необходимо разобраться в первую очередь в себе, выявить свои глубинные убеждения и взять за них ответственность!
Когда понимаешь, как собственные убеждения привели тебя в ту ситуацию, в которой ты сейчас находишься, осознаешь, что винить собственно уже особо и некого. Остается работать над собой и своими убеждениями.
Конечно же есть очень тяжелые случаи обид и обстоятельств, по которым они произошли. В таких случаях просто понимание убеждения может оказаться маленькой каплей в океане, ведь эмоциональную составляющую переживаний невозможно взять и стереть ластиком за 1 минуту, для этого необходимо время и работа над ситуацией.
Для проработки обид в конце книги приводится анкета, которую рекомендуют заполнять столько раз, пока не отпустит. Мне понравилась, как составлена анкета, с ее помощью действительно можно отлично прорабатывать сложные ситуации (особенно когда не можешь сразу же найти причину произошедшего).
Работает ли анкета? Моя история
Описывать душещипательную историю о моем обидчике не буду, но вкратце скажу, что меня 2 раза подряд подставил один и тот же человек. Притом один раз как бы случайно, а другой раз открыто и намеренно. Конечно же я серьезно так обиделась на этого человека, но спустя какое-то время я решила испробовать анкету. Заполнила ее тщательно, вдумчиво, и отложила ее.
Через пол года, во время проведения уборки, я нашла заполненную анкету. Какого же было мое удивление, когда увидев графу с именем моего “обидчика” я удивилась почему вообще я на него заполняла эту анкету, мне же уже все-равно на него!
Хорошо сосредоточившись, я конечно же вспомнила весь прошлый масштаб обиды, и также стало понятно, что Анкета Работает! Главное не полениться и заполнить ее.