Способность прощать и делать это легко, даже если человек действительно виновен перед вами – вот настоящая сила духовного человека! Обижаться – всегда больно и вредно, для здоровья в том числе. – всегда приятно, хоть и не всегда просто. Это означает освободить своё сердце от камня обид и губительной для души энергии, быть выше эгоистичных и мелочных слабостей, примитивного себялюбия, которые и являются настоящей причиной 99% всех обид.
Как простить обиду? Прежде чем отвечать на этот вопрос – почитайте основные определения и узнайте . Прощать не всегда просто, особенно если нет “прививки” от обид и навыка прощения. Конечно, нужно потренироваться и конечно не всё может получиться сходу. Но уверен, что с приведённым ниже пошаговым алгоритмом, при качественной работе над собой, вы сможете очистить своё сердце от любого груза обид.
Итак, как же простить обиду? 10 главных шагов
1. Первое, что человек должен усвоить – Обида это зло. Обида разрушает и тело и душу, если её не уничтожить. Самую большую глупость, которую человек может сделать – это подогревать, подпитывать и усиливать обиду в своём сердце, накручивая себя. Например: “Ну я же прав (или права), а он нет, он не справедливо поступил (поступила) и я имею все основания обижаться”. Да, может быть и имеешь, но кому от этого будет хуже? В первую очередь тебе самому, ведь обида будет разъедать, разрушать и убивать именно тебя, потому что именно ты её в себе носишь.
Хочешь справиться с обидой – прими ответственное решение уничтожить её полностью, никогда обиды больше не оправдывать и научиться прощать, а также справедливо и беспристрастно наказывать обидчика (если это входит в вашу компетенцию).
2. Большая сила, которая вам поможет – это негативная мотивация. Признайтесь себе честно – что будет, если вы не справитесь с обидой, какой будет ваша жизнь?
- Комок боли и яда всегда будет жить и расти в вашем сердце, разъедая его, застревая в горле и заставляя страдать.
- С каждым годом обид будет накапливаться всё больше. Да, если человек не научился с ними справляться – их будет только прибавляться, и поверьте, легче вам от этого не станет.
- Обида – приводит к раковым заболеваниям, обидчивые люди долго не живут. Часто болею и много страдают перед тем как умрут.
- Обида – это всегда конфликты во взаимоотношениях, обидчивый человек – это фактически всегда крест на счастливой личной жизни.
- Обида – это негативная энергия разрушающая все светлые чувства, которые живут у вас в сердце. Обида убивает , веру, любовь, благодарность, уважение. Обида убивает верность, а это губительно для любого, даже самого сильного союза. Если вы любите, но не научились справляться с обидой – будьте уверены, ваша любовь скоро погибнет.
- Обида это основной мотив мести, она толкает человека на непростительные роковые ошибки, которые разрушают судьбу человека. Обида, когда она завладела человеком, способна очень быстро разрушить и пустить под откос его судьбу.
Так что решайте сами – обида вам советчик или враг!
3. Ещё большая сила – это позитивная мотивация! Попробуйте ясно увидеть – что будет, если вы научиться быстро и легко уничтожать любую обиду, прощать обидчика. Не буду перечислять всех благ, которые вы получите. Основные из них:
- Вы станете свободны от обид и боли, независимы от негативных поступков людей по отношению к вам. Вас это не будет больше мучить, потому что вас нельзя будет зацепить, вывести из себя.
- Ваше сердце отныне будет наполнено радостью, высокой энергией и позитивныеми чувствами. С такими чувствами жить намного приятнее, не так ли.
- Вы сможете легко выстраивать взаимоотношения с разными людьми, без обид. Обида затмевает разум и лишает адекватности, когда обиды нет – человек смотрит ясными глазами и на много меньше ошибается в людях.
- В целом, вы сможете с лёгкостью испытывать состояние счастья, свободы и любви к жизни, счастье от общения с людьми.
- Быть более притягательным для людей, ведь люди любят сильных и независимых, тех, кто не подвержен негативным эмоциям и мелким зависимостям.
- Успех будет спутником тех, кто научился прощать и освободился от обид, потому что процент правильных решений у таких людей на много выше, чем у людей поражённых обидой.
Продолжите данный список сами.
4. Найдите в себе слабость, которая притянула обиду и устраните её! Если вы обиделись – перенесите взгляд с внешнего обидчика во внутрь себя и спросите себя: “Почему вы обиделись?”, “Что вас зацепило, в чём ваша слабость?”. Будьте предельно честны перед собой! Это может быть уязвлённое самомнение, или какие-либо созданные вами же иллюзии, которые далеки от реальности, др.
А). Выпишите письменно – первопричину обиды (почему вы обиделись?) и примите решение на что она (причина, слабость) должна быть заменена, чтобы это больше никогда вас не задевало и не делало больно. Опишите – как вы отныне будете относиться к ситуации, к происходящему, чтобы не испытывать боли (обиды), а лишь черпать позитивную силу и опыт из происходящего.
Или В). Напишите – почему, как вы считаете, вы попали в сложившуюся ситуацию, чем её притянули? Что судьба от вас хочет? Какие слабости пришло время убрать, какие силы в себе пробудить, достоинства раскрыть, чему обучиться?
10. Живые примеры Достойных – всегда помогают! Найдите для себя включающий образ, авторитета в данном вопросе, того, кто может быть лучшим примером, как не обижаться. Представьте, что бы сделал ваш герой в ситуации, в которую попали вы. Что бы сделал Иисус Христос или Будда, или Далай Лама? Как бы они отреагировали? Что сказали? Как отнеслись к произошедшему? Стремитесь поступить так, как поступил бы самый лучший из людей! Это достойно уважения.
Живой пример, виртуальный учитель или реальный очень важны. Важно, чтобы перед глазами был позитивный пример и ваше сознание видело как нужно поступить в ситуации, в которой все остальные люди обижаются и нервничают. Сознание программируется образами и конкретными моделями поведения которые мы наделили достаточным статусом.
Успехов Вам в борьбе с обидами!
Конечно, обида, чаще всего, не уходит сразу, но нужно быть готовым уничтожать обиду каждый раз, когда она рождается. Со временем «не обижаться» и прощать обидчика с лёгким сердцем – станет для Вас хорошей привычкой, которая сделает вас неуязвимым к обидам и провокациям злых людей.
– Отец Александр, что же такое обида? Только внутренняя боль или удерживание в себе зла, памяти на злое?
– Я сначала не отвечу на эти вопросы, а сам вас спрошу: можно ли себе представить обиженного Спасителя, или обиженную Божью Матерь?.. Конечно, нет! Обида – это свидетельство духовной слабости. В одном месте Евангелия сказано, что иудеи хотели возложить на Христа руки (то есть схватить Его), но Он прошёл посреди них, сквозь толпу агрессивную, кровожадную… Не написано в Евангелии, как Он это сделал, возможно, Он так гневно на них посмотрел, как говорится, молнию метнул глазами, что они испугались и расступились. Я себе так это представляю.
– Нет ли противоречия? Глазами сверкнул – и вдруг смиренный?.
– Нет, конечно. Слово Божие говорит: “Гневаясь не согрешайте”. Господь не может грешить – Он Единый Безгрешный. Это мы маловерные и гордые, если гневаемся, то с раздражением и даже со злобой. Потому и обижаемся, что думаем, что и на нас злятся. Гордый уже внутренне готов обижаться, потому что гордость – это искажение человеческой природы. Она лишает нас достоинства и тех благодатных сил, которые Господь щедро дарует каждому. Гордый же человек сам от них отказывается. Смиренного человека обидеть невозможно.
– И всё-таки, что такое обида?
– Во-первых, это, конечно, острая боль. Действительно очень больно, когда обижают. Мы по своему неумению отражать физическую, словесную и духовную агрессию постоянно удар пропускаем. Если любого из нас посадить играть в шахматы с гроссмейстером, то ясное дело, что он проиграет. И не только потому, что не умеет играть, но ещё и потому что гроссмейстер очень уж хорошо играет. Так вот, лукавый (как сатану называют) играет отлично. Он знает, как ходить, чтобы человека зацепить за самые болевые точки. Обиженный может думать об обидчике: «Ну, как он мог? Откуда он знал, что мне это причинит боль? Почему именно так сделал?» А человек, может, даже ничего и не знал, просто лукавый его направил. Вот кто знает, как нам боль причинить. Апостол Павел говорит: «Наша брань не против плоти и крови, а против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». Лукавый двигает нами, и мы ему, пусть неосознанно даже, по своей гордости, подчиняемся.
Гордый человек не умеет различать добро и зло, а смиренный умеет. Я, например, по своей гордости могу сказать нечто, что человека очень больно ранит. Не потому, что я хочу причинить ему боль, а потому, что лукавый в мою горделивую душу вкладывает такие слова и в такое время, когда тот, с кем я общаюсь, наиболее беззащитен. И я действительно попадаю в очень для него болезненную точку. Но все-таки эта боль оттого, что человек не умеет смиряться. Смиренный человек скажет себе твёрдо и спокойно: «Это я получил по своим грехам. Господи помилуй!» А горделивый начнёт возмущаться: «Ну, как же так можно?! Как же можно ко мне так относиться?»
Когда Спасителя привели к первосвященникам, и слуга ударил Его в ланиту, с каким достоинством Он ему ответил. Разве Он обиделся или расстроился? Нет, Он явил поистине царственное величие и абсолютное самообладание. Ну, опять-таки, можно ли себе представить, что Христос на Пилата или на первосвященников обиделся?.. Смешно. Хотя Его мучили, издевались, клеветали… Не мог Он обижаться совершенно, никак не мог.
– Но Он же Бог и человек, батюшка.
– Так, Господь и нас зовёт к совершенству: «Научитесь от Меня, яко кроток и смирен есмь сердцем». Он говорит: «Хочешь, чтобы тебя обида не касалась, хочешь быть выше любых обид, значит будь кроток и смирен сердцем, как Я».
– А если обида не по заслугам?
– А Его по заслугам обижали?
– Но это нечестно, если какая-то неправда, клевета, то ты просто кипишь, потому что не согласен с этим.
– Мне кажется, что может быть ещё больнее, если тебе правду скажут: «А-а-а, вот, ты какая!» «А я ведь, действительно, такая… Вот гады!»
– В точку попали!
– Попали в точку. Да ещё при всех сказали! Нет, чтобы потихонечку, чтобы деликатно как-нибудь сказал, по головке погладил или бы подсластил. Прямо при всех!.. Это ещё побольнее будет. «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня». Это хорошо, когда незаслуженно злословят. Когда незаслуженно – блаженны, а когда заслуженно – надо каяться и просить прощения.
– А вторая часть вопроса? Обида – включает удерживание в себе зла, памяти на злое?
– Да, конечно мы продолжаем хранить обиду в памяти. Нас обидели и вместо того, чтобы напрячь свои духовные силы, и этот очень болезненный удар отразить, мы не только его принимаем, но начинаем, как бы, расковыривать и инфицировать и без того болезненную рану. Мы начинаем прокручивать мысленную цепочку: «Как он посмел… Да, я так вот хотел, а он вот как… А если бы я сказал так, если бы я объяснил, и если бы ещё,.. то он бы все понял». Но на этом месте мысль обрывается, и ты начинаешь все с начала. Сколько ты не напрягаешься, сколько не стараешься быть хладнокровным, спокойным, сколько не пытаешься обстоятельно, и разумно преодолеть обиду, оказывается, что твои мысли просто гуляют по замкнутому кругу. Ты укореняешься в мысли, что тебя незаслуженно обидели, и начинаешь себя жалеть: «Ах, вот, я какой несчастный… А тут ещё такие люди… Ждал от него одного, а он, оказывается, вон какой! Но ничего, уж я ему объясню, что со мной так нельзя: как же ты мог – скажу».
Человек попадает в бесконечный мысленный круговорот. Он напрягается, изобретает, что бы такое ему сказать, как ответить. Чем дольше человек в нём пребывает, тем труднее обидчика простить. Он только удаляется от этой возможности, потому что сам себя укореняет в обиде, более того, вырабатывает в себе стереотип, говоря языком биологическим, условный рефлекс, который не даёт с этим человеком общаться. Только увидишь его… и пошло: «Раз он, такой-сякой, негодяй так с тобой поступил, значит с ним невозможно разговаривать. Ты к нему так хорошо, а он к тебе так плохо…» И люди перестают друг с другом общаться, потому что просто не могут обиду преодолеть: «Я бы может быть и рад с ним поговорить, вроде даже и настроился, и пришёл, и хочу, а ничего не получается».
Про это в русской литературе есть прекрасный рассказ Н. В. Гоголя «Как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Поссорились из-за сущего пустяка (Гоголь – гений), ну, просто не из-за чего. А ерунда перешла в смертельную ненависть. Они у сутяг истратили все свои деньги, обнищали, и всё равно судятся и враждуют друг с другом, хотя это абсолютно бесперспективно. Были хорошие спокойные, добродушные соседские отношения, и всё потеряно. Почему? Потому что не прощёная обида. И каждый уверен, что другой – враг. Эта вражда их обоих изглодала, и будет глодать до смерти.
– Батюшка, а как быть когда с человеком возникла какая-то ситуация, которую ты не понял. Потом выяснил с ним, всё простил, забыл. Всё забыл. Нормальные отношения. В следующий раз человек делает что-то худшее. Ты опять прощаешь. Но он ещё хуже с тобой поступает. И тогда начинаешь сомневаться. А может, не надо было прощать, что бы он понимал, что так нельзя себя вести? Может быть, нужно как-то по-другому? И тогда, когда ты в третий, четвёртый раз прощаешь, просто уже примирился с линией его поведения, примирился с тем, что он такой, и надо просто прощать, вдруг отношения достигают такой высокой точки, когда вспоминается первое, второе, пятое…
– Это означает, что ни первое, ни второе, ни пятое ты не простила.
– Но я же думала, что простила…
– А не надо принимать желаемое за действительное. Это не только твоя ошибка, для каждого из нас это весьма характерно.
– Ты считаешь, что простил. Не выясняешь отношения, даже никаких претензий…
– Но внутри всё кипит… Только это означает, что мы обиду куда-то в подсознание затолкали, и там она пребывает. Потому что, когда человек грешит (а обида – это грех, не важно справедливо или несправедливо нас обидели, это зло, которое вторгается в нашу жизнь), он старается это сам от себя подальше спрятать… Есть некая духовная реальность, она ворвалась в жизнь, и просто так не исчезнет, она здесь. Если мы эту духовную реальность пытаемся затолкать в подполье своего сознания, это не значит, что она исчезла, это значит, что она пребывает в твоём сознании, но в тех его уголках, куда ты стараешься не заглядывать. И там обида скрыто таится и ждет своего часа.
Это можно сравнить с болезнью: человек является носителем опасной болезни, но она дремлет. Вирусы присутствуют в организме, и если происходит какая-то перегрузка, организм ослабевает, болезнь может вспыхнуть и обрушиться со всей силой на человека, который даже и не подозревал, что он болен.
Если мы своими силёнками пытаемся справиться с обидой, ничего реально не достигаем. Это просто противоречит словам Господа, который говорил: «Без Меня не можете творити ничего». – По своей гордости я сам желаю простить. – Ну, желай. Можешь до посинения желать. Можешь, допустим, пойти в лес и желать, чтобы комар тебя не кусал. Пожалуйста. Сколько хочешь можно напрягаться. Но комар-то этого не знает и все равно тебя укусит. А лукавый это не комар, это активная, злобная, агрессивная, исключительно подвижная и инициативная сила, которая ищет и выбирает момент, когда человек перед ней наиболее беззащитен. И тогда нападает и держит человека мёртвой хваткой – напоминает острые моменты, толкает мысль анализировать ситуацию и переживать ее вновь и вновь: «Как же можно вот так поступать несправедливо? Как? Ну, как ты мог? Ты, такой-сякой, ближний мой и знаемый мой, столько лет мы рядом, а ты мне такое сказал!» А он, может быть, даже и не заметил, что сморозил глупость и не понял, что так глубоко и больно задел. Просто не знает, что обидел тебя. Потому что лукавый тут подсуетился, а человек просто стал орудием дьявольской силы.
– Ну, хорошо, есть лукавый, лукавая сила, а где Господь? Чего Он хочет?
– Чтобы человек из гордого стал смиренным. Господь попускает нам эти испытания, для того, чтобы мы боролись со своей гордыней. Хочешь победить эту внутреннюю духовную заразу – криком кричи, просто криком кричи. Не на обидчика кричать надо, не на окружающих срывать свою боль, а Господу кричать: «Господи помоги! Господи, не справляюсь. Господи, вот сейчас этот грех меня потопит. Господи, дай сил мне его преодолеть!» Возложи на Господа твою печаль. Даже не возложи, а возверзи. Наверх забрось, высоко-высоко, Господу свою печаль отправь. Не в подсознание запихай, не на окружающих навесь: «Ах вы, нехорошие такие, меня не жалеете», а «Господи, пожалей, дай сил преодолеть мою слабость, дай силы перенести». Вот чего Господь от нас ждёт. Если будешь так просить, если будешь молить Господа, чтобы Он тебя укрепил и дал силы перенести боль, Господь поможет. Боль от обиды – это объективная реальность и подчас непереносимая. Как её терпеть? Да, зачем терпеть-то? Как раз таки нельзя терпеть. Нужно приложить всю свою веру, все свои духовные силы, но надеяться не на себя, а на Господа, без Божьей помощи ты её не преодолеешь, не перетерпишь.
– Батюшка, а слёзы – это плохо?
– Слёзы бывают разные. Бывают слёзы от гордости, от обиды, от неудач, от зависти… А есть слёзы раскаяния, благодарности, умиления.
– А если, на исповеди мы говорим о том, что согрешили грехом обиды, а она не проходит?..
– Это свидетельство нашего маловерия, неумения каяться и бороться с грехом. Ещё раз говорю: обида сама не пройдёт. Если ты хочешь от неё избавиться, поступай с ней, как с любым другим грехом – проси у Бога исцеления. Вот, курильщик, допустим, или алкоголик, сам справиться со своим грехом не может, всё, точка. Совершенно спокойная констатация факта: я не могу. Это не значит, что я плохой, неполноценный, ненормальный. Это значит, что я всего лишь обыкновенный человек, поэтому не могу сам справиться с грехом. Если бы мог, Господу не надо было бы приходить на землю. Зачем тогда Богу надо было принимать уничижение, становиться человеком, жить и переживать страшные преследования и гонения, терпеть крестные муки, если люди могли без Его помощи обойтись? Зачем Христос был? Чтобы спасти человека.
Тебе плохо, но разве ты просишь о спасении, о помощи Господа? Ну, как ты Его молишь? Есть результат? – Нет, но, он же меня так обидел! Ах, я не могу. – Да не в том дело, как тебя обидели, а в том, как ты молишься! Если ты молишься по-настоящему – значит, результат будет. Что, Господь бессилен, что ли тебя от лукавого защитить? Да, ты просто не молишься, ты же не просишь! Ты не хочешь, чтобы Господь тебе помог. Если захочешь, то сможешь. На то Господь и даёт нам Свою божественную, всепобеждающую, самую великую в мире силу. Какой там лукавый?
Десять больше единицы, сто больше десяти, миллион больше ста, а миллиард… Но есть бесконечность. И по сравнению с бесконечностью, миллиард – всё равно нуль. И пусть лукавый могущественный, но Все могущий только один Господь. Если Бог с нами, то никто против нас… Вернее – мы с Ним, Господь-то всегда с нами. Если мы с Богом действительно, под Его божественным благодатным покровом, тогда ничего с нами сделать невозможно. Нас можно уничтожить физически, но не нравственно, нельзя принудить нас делать то, чего мы не хотим. Не хочу обижаться – значит, и не обижусь. Меня обидят – значит, я буду молиться так, чтобы эту обиду силой Божией преодолеть.
– Мне кажется, часто человек, сам того не осознавая, не хочет простить обиду, потому что осознание своей правоты и неправды обидчика как-то утешительно.
– Да: никто меня не жалеет, так хоть я сам себя пожалею. Это категорически мешает. И опять-таки в этом есть или горделивая попытка своими силёнками справиться, или принять желаемое за действительное. Обида – больно. Даже, крапивой обожгись – и то больно. Конечно, и комариный укус, и даже ожог можно перетерпеть. Но есть какие-то глубокие раны, они просто так не проходят. Ну, допустим, на руке, нарыв какой-то… Тут медицинская помощь нужна. Ты можешь изо всех сил глядеть на свою рану и говорить: «Хочу быть здоровым». Бесполезно. Сейчас, особенно среди православных, очень распространено самолечение. Звонят врачу, и тот по телефону человека лечит. День лечит, два, неделю, месяц пока человек не понимает, что лучше бы ему всё-таки пойти в больницу… Там его, наконец, начинают лечить, он поправляется. А по телефону лечить нельзя, будь ты трижды православный врач или трижды православный пациент. Если болезнь серьёзная, нужно принимать адекватные твоему состоянию усилия. А каково наше духовное состояние? Молиться мы не умеем, смиряться не умеем, терпеть не умеем, практически ничего не умеем. Разве что бездумно долдонить по молитвослову молитвы – это мы умеем.
– А как понять, простил ты человека по-настоящему или пытаешься обмануть самого себя? Что является критерием прощения обиды?
– Можно проверить себя чисто умозрительно. Представь, что ты к обидчику приходишь, предлагаешь помириться, и он бросается тебе на шею, вы целуетесь-обнимаетесь, плачете-рыдаете и всё отлично. Потом представь: ты приходишь и говоришь: «Давай помиримся? Прости меня, пожалуйста», а в ответ слышишь: «Знаешь, ты иди отсюда…», – «Во-о-о-от. Ага! Я тут так смирился, я к тебе пришёл прощения просить, мир предлагать, а ты!..»
Был такой владыка Мелитон, его при жизни называли святым. Он жил в Ленинграде. Я имел счастье немножечко с ним быть знакомым. Он ходил в стареньком пальтишке, один, без всякой свиты. Однажды владыка Мелитон приехал к замечательному старцу архимандриту Серафиму Тяпочкину, постучался в калиточку, а келейница в простом старичке архиерея не увидела и сказала: «Отец архимандрит отдыхает, подожди». И он смиренно ждал. Как-то я у владыки спросил: «Вы такой любящий человек, как Вы смогли быть таким?» «Какой я любящий? – удивился он, а потом задумался, – За всю жизнь, я только раз человека обидел».
Так вот, когда владыка был молодым человеком (ещё до революции), он учился в епархиальном училище, на миссионерских курсах, устроенных по типу интерната. Учился Миша (тогда его так звали, Мелитон – это монашеское имя) всегда хорошо. Однажды он сидел в классной комнате, делал домашнее задание вместе с другими ребятами, и вдруг туда вбежал Колька, разгильдяй и безобразник, и разбросал нюхательный табак. Все начали чихать, кашлять… Шум, гам. Колька смылся, а тут появляется инспектор: «Что за шум?» И вот владыка рассказывал, что сам не знает, как у него вырвалось: «Это Колька табак разбросал», – заложил товарища. Тогда это было совершенно недопустимо. Нигде, ни в армии, ни в гимназии, ни в епархиальном училище, нигде. Заложить товарища – последнее дело. Ну, Кольку тут же в карцер за безобразия на два часа. А Миша вокруг этого карцера круги нарезает, переживает – как же товарища заложил. Хотя этот безобразник его спровоцировал, сам не занимается и другим мешает, Миша переживает, молится, ходит… Наконец, через два часа Кольку выпускают, он к нему бросается: «Коля, прости меня! Не знаю, как у меня вырвалось!» Он ему: «А ну, пошёл отсюда…». Михаил опять: «Коля, прости меня!» Лет 14-15 мальчишке было. Его ударили по одной щеке – он вторую подставил. Ну, что поделаешь, Колька злющий-презлющий, Миша поворачивается, но не успел он сделать несколько шагов, Коля его догоняет: «Миша, и ты меня прости!»
Если можешь подставить вторую щеку, тогда второй раз у нормального человека рука не поднимется, когда ты действительно смиренно, с любовью попросил прощения. Уж надо совсем быть злодеем, чтобы и второй раз ударить.
Такая вера у мальчика Миши была, такая молитва, что сам простил безобразие, которое Колька учинил, и принял всю вину на себя, хотя его спровоцировали.
Это просто люди из другого теста. Они не мирились с тем, с чем мириться нельзя – со злобой, обидой, грехом. А мы: «Ах, меня обидели, и я обиделся». Ты не имеешь права быть обиженным, в своей душе носить обиду – это грех, болезнь духовная. Как хочешь – только ты её преодолей. Если ты с Господом, это возможно. Если больно тебя задели, значит нужно иметь терпение, терпеть и бороться столько, сколько нужно, чтобы ты грех действительно победил. Здесь «хочу» совершенно недостаточно. Критерий один: сможешь ли ты вторично стерпеть грубость или не сможешь?
Но, конечно, речь идёт о более-менее обыкновенных, бытовых грехах. Бывают грехи тяжкие, на грани смертных (скажем, измены – это совсем другой разговор). Но собственно из этих повседневных отношений, из этих непреодолённых грехов копится греховный ком, который может раздавить. Терпеть его нельзя. Не хочешь, чтобы эта зловонная гниющая мусорная куча тебя погребла под собой, значит, борись с каждым грехом до победы. Старайся раскаяться так, чтобы и следов его не осталось в душе. А раз не осталось, значит, он ушёл в небытие.
– Как это? Ведь были слова, были поступки, они же были – это факт?!
– Господь говорит, что изглаживает грехи, но что такое грех? Всё что в мире существует – сотворено Богом. Сотворил Господь грех? Нет. Значит, грех не существует, как другие Богом сотворённые идеи, духовные и материальные сущности. Всё что сотворил Господь – благо. А грех – это зло, и Господь греха не сотворил, значит, в этом смысле греха нет, это некий мираж. Мираж бывает? Бывает. Видишь мираж? Видишь. Но на самом деле того, что ты видишь, нет? Нет. И греха в таком смысле нет. С одной стороны есть, а с другой стороны – нет. Если ты каешься, то эта псевдо-духовная сущность изгоняется Господом вон из этого мира. Как её не было, так и будет. И если ты действительно забыл и простил, ты можешь с человеком общаться, как будто ничего и не было. Но для этого ты должен приложить огромные духовные усилия. Это вовсе не так-то легко. Каждый знает, как трудно прощать. Мы не прощаем, потому что не прикладываем тех духовных усилий, которые необходимы, чтобы победить зло, чтобы грех полностью изгнать из этого мира. Мы ограничиваемся тем, что успокаиваемся со временем.
– Батюшка, а бывает, что не знаешь, вдруг человек обиделся? Не разговаривает почему-то…
– Ну, подойди и скажи, но только с любовью и мягко: «Я тебя чем-нибудь обидел?»
– Но…
– Но вот тогда и молись так, чтобы твоя молитва преодолела то зло, которое невольно и неведомо для тебя тобой соделано. Лукавый же не в открытую действует. Он пользуется нашими слабостями. Надо сказать: «Какая же я грубая, неделикатная, если что-то такое сделала и даже не заметила, как человеку боль причинила. Господи, прости меня окаянную. Я виновата. Обидела человека так, что он со мной даже разговаривать не хочет. Что же я такое сделала? Господи, даруй ми зрети моя прегрешения».
– А если у человека изъян. Если он пьёт. Если он хам?.. Как с ним говорить?
– На такие вопросы трудно отвечать, потому что нужно смотреть на конкретную ситуацию. Но в качестве примера могу привести рассказ из книги “Отец Арсений” “Медсестра”. Там, отвечая на вопрос, как же она такой хорошей выросла, сестричка объясняет, что такой её воспитала мачеха. У неё умерла мать, и эта осиротевшая девочка, мучила свою мачеху по первому разряду, просто издевалась, как только может 14-летний ребёнок. Но мачеха была очень глубокой, по-настоящему глубокой христианкой. Она молилась, трудно передать как. И своим смирением, пламенной молитвой и верой эта мачеха сумела переломить сердечко озлобившейся девочки.
Её родной папа раз в год крепко запивал, приводил товарищей, пьяная компания вваливалась в дом, и её родная мама, когда была жива, страшно пугалась, забивалась в угол, выслушивала упрёки и чуть ли не побои терпела. Девчонка со страхом ждала очередного папиного запоя (ещё до примирения с мачехой). И вот вваливается пьяный папочка с дружками и требует, чтобы жена на стол накрыла. А тихая и безответная мачеха вдруг хватает одного дружка, за порог вышвыривает, другого – туда же и дверь закрыла. Папенька: «Как, на моих дружков!» Чуть было её не ударил. Но она схватила, что попалось ей под руку и так его отметелила… И всё, вопрос был решён.
– Это смирение?!
– В том-то и дело, что смирение – добродетель сверхъестественная. Господь сказал: «Я смирен». Кто-то из святых отцов сказал, что смирение – это одеяние Божества. Оно сверхъестественно. Смиренный человек, тот, который побеждает зло в самом его корне. И если ему для этого нужно применить физическую силу, значит, он её применит. Это вовсе не тюфячок-половичок, об который ножки можно вытирать: «Ах, я терплю, я такой смиренный». А внутри всё бурлит-кипит… Какое же это смирение? Это пассивность перед злом.
– Если близкий человек ведёт себя, мягко говоря, нехорошо по отношению к тебе, особенным раскаянием не страдает, не будет ли всепрощаемость ему же во вред?
– Будет. Будет конечно. Но, я только что привёл пример мачехи и девочки. У мачехи хватило духовной чистоты, чтобы понять как ей себя вести с этой девочкой. Потому что наверняка у неё руки чесались и неоднократно, или хотелось папе рассказать… Но она поняла, что ребёнок себя так ведёт от какой-то дикой боли. Девочка лишилась матери! Поэтому встретила в штыки кроткую, смиренную, тихую, любящую мачеху. Мачеха среагировала не с обидой, не со злобой в ответ на эту страшную агрессию, которая на неё изливалась, а удивительно по-христиански, с одухотворённым смирением. Своей любовью, молитвой, терпением и смирением она смогла преодолеть тяжелейшее для этой девочки искушение.
– А как понять, когда надо смиряться и промолчать, а когда…
– Для этого-то как раз смиряться надо. Только смиренный человек различает добро и зло. Как Господь благословит, так он и будет себя вести. Иному, может быть, полезно спустить семь шкур. Недавно один генерал (ему уже к 80-ти) рассказал мне: «14-ти лет я стал вести себя совершенно безобразно. Причём семья у нас была непростая, в гостях бывал знаменитый кораблестроитель академик Алексей Николаевич Крылов, они с папой по-французски разговаривали, и я по-французски понимал. Когда же темы были для меня запретными, они переходили на немецкий. И вот однажды в ответ на какое-то мое очередное хамство папочка взял и выпорол меня как следует. Это не было унижением моего достоинства. Просто у меня был переходный возраст, гормональный взрыв. И отец этот взрыв погасил мощным противоположным действием. Я своему папе благодарен». Отец без злобы его порол. Но я вовсе не призываю всех пороть своих детей, потому что для этого надо быть такими папочками и мамочками, которые это могут делать со смирением, внутренне сохраняя присутствие духа. Смиренный человек не теряет духовный мир ни при каких обстоятельствах. Надо отодрать? Ну, значит, выдерем для пользы дела, только с любовью.
– Можно ли идти к причастию, если никак не можешь побороть боль?
– Бывают грехи, которые за один раз не преодолеешь и, конечно, в такой ситуации особая помощь Божия необходима. Поэтому нужно причащаться, нужно молиться, каяться, бороться со своим грехом. И понимать, что, либо ты победишь в себе свой грех, напрягая все свои силы, либо грех без всяких усилий победит тебя.
– Что значит, победит тебя?
– Значит, ты потеряешь этого человека, совсем с ним общаться не сможешь. Раз у тебя на душе грех, ты будешь и поступать греховно, будет мстительность, злопамятность, обидчивость. Будешь копить обиды, искать и видеть там, где их нет, всё истолковывать в дурном смысле. Это приведёт к деградации духовной. Но причащаться нужно только при условии, что ты от души молишься и от души каешься. Пусть ты этим грехом обуреваем, но ты с ним борешься. Бывают грехи, которые быстро не преодолеваются, с ними нужно бороться постоянно, только следить, чтобы не расслабиться, не устать и не потерять надежды, что с Божьей помощью ты их победишь. Тогда конечно просто необходимо причащаться.
Господь нам посылает такие испытания, чтобы мы учились с грехами бороться. О каких-то давних грехах мы забыли, даже про них и не думаем, но мы же грешные всё равно, вот, Господь нам и посылает нынешний видимый грех, чтобы мы его ощущали и преодолели. Но поскольку человек – существо целостное, если он побеждает этот грех, то побеждает и другие. Человек грешный, а Господь милостивый. Ты просишь прощения за один грех – Господь может тебе и другие простить. Но нельзя относиться к причастию, как к какому-то лекарственному средству: принял таблетку – у тебя голова прошла. Между прочим, если голова в данный момент перестала болеть, это не значит, что болезнь прошла. А здесь речь идёт о том, чтобы исцелиться полностью, чтобы эта нравственная боль не возвращалась.
Мы все грешим друг перед другом, но мало кто способен перед другим покаяться. А для того, чтобы отношения воскресли, необходимо подойти и сказать: «Прости». И если это будет от сердца и от сердца вам ответят, зло уйдет.
Священник Алексий Потокин
Прощать и принимать прощение - целое искусство. Искусство прощения заключается в том, что бестолковое прощение умножает грех. Позднее прощение убивает, а мудрое и своевременное окрыляет.
Священник Константин Камышанов
Ты прощаешь других не для того, чтобы излечить их.
Ты прощаешь других, чтобы излечить себя.
Прощение не меняет прошлого, но освобождает будущее.
Если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека - простите его, а то будет два нехороших человека.
Августин Аврелий
Умение прощать — великий дар.
Тем более что это ничего не стоит.
Лучшая реакция на вражескую критику — улыбнуться и забыть.
Владимир Набоков
УМЕТЬ ПРОЩАТЬ
Нужно уметь прощать. Многие считают, что прощение - это признак слабости. Но слова "я прощаю тебя" вовсе не означают — "я слишком мягкий человек, поэтому не могу обижаться и ты и дальше можешь портить мою жизнь, я не скажу тебе ни единого слова", они означают - "я не позволю прошлому портить свое будущее и настоящее, поэтому прощаю тебя и отпускаю все обиды.
В прощении есть магия… Магия исцеления. Как в прощении, которое даруешь ты, так и в том, которое сам получаешь.
С прощения все начинается. Если мы храним в себе обиду, это проявление гордости. Я не принимаю это как свое, я обвиняю в этом кого-то другого. Я не понимаю, что я - Душа, которая совершила какие-то неправильные поступки, и сейчас ко мне возвращаются эти уроки.
Если человек сделал тебе больно, не отвечай ему тем же, сделай добро. Ты другой человек. Ты лучше. Запомни.
Один из самых полезных жизненных навыков - это умение быстро забывать все плохое: не зацикливаться на неприятностях, не жить обидами, не упиваться раздражением, не таить злобу... Не стоит тащить разный хлам в свою душу.
Если люди осуждают или критикуют вас, помните, что чаще всего в тот самый момент, когда они порицают вас, они думают исключительно о себе. Не сердитесь и не обижайтесь на них, просто поймите, что людям больно, когда они не могут ничего противопоставить тому, в чём вы их превосходите.
Умение прощать и просить прощения - фундамент для прочных отношений. Важно научиться искренне и всем сердцем говорить друг другу "Прости" вместо того, чтобы ранить друг друга иголками упреков и претензий.
Обиды и негодования похожи на яд, который пьете вы в надежде на то, что отравятся другие. Счастье начинается с прощения.
Кэсси Комбден
Как только человек заболевает, ему надо поискать в своем Сердце кого надо простить.
Сильнее всех побед — прощение.
Один маленький мальчик, когда его спросили, что такое прощение, дал чудесный ответ: "Это аромат, который дарит цветок, когда его топчут."
Самая необходимая наука — это наука забывать ненужное. Антисфен.
Твоя способность любить других... и самого себя... прямо пропорциональна твоей готовности прощать других и себя.
Например, вместо того чтобы любить таких родителей, каких ты хотел бы, попытайся научиться любить тех родителей, которые у тебя есть.
Чтобы излечиться от полученной в прошлом травмы, тебе придется сперва разозлиться, оплакать потери и, наконец, простить их все.
Ты не сумеешь никого полностью простить, пока ты не пожелаешь добровольно отказаться от права на месть и возмещение... — навсегда.
Ты прощаешь других не для того, чтобы излечить их.
Ты прощаешь других, чтобы излечить себя.
Чак Хиллиг
«Вы не можете победить врага, пока не вылечите в себе то, что считаете низким в нем». И-Цзин (Книга перемен)
Очень часто в других людях мы болезненно воспринимаем именно те поступки, реакции, чувства, которыми грешим сами. И настоящее, истинное прощение другого человека начинается с умения увидеть собственные слабости и недостатки.
Возможно, нам нужно научиться прощать себя, прежде чем мы сможем позволить другим простить нам зло, которое мы им причинили, или прежде, чем мы сами сможем (в душе или лицом к лицу) простить им зло, которое они причинили нам.
А вы забудьте — и станет легче.
А вы простите — и будет Праздник.
А вы стремитесь — и вам удастся…
Не поскупитесь — и вам воздастся!
И вам вернётся — вознаградится...
А вы поверьте — и будут верить!
Начните сами — кругом начнётся!
А вы ЛЮБИТЕ! И вам зачтётся!
Умение не придавать значения - ещё ценнее, чем умение прощать. Ибо прощать мы вынуждены то, чему уже успели придать значение.
Сегодня Прощеное Воскресенье.
Не забудьте попросить прощения у всех, кого обидели за год.
А еще - творите добрые дела!
Прощение бережет наше сердце
Иногда мы прощаем обидчика, иногда держим горькое чувство в себе, печалясь или придумывая способ отомстить. А как это отражается на нашей сердечно-сосудистой системе? Сначала участники эксперимента должны были восстановить в памяти случай, когда их жестоко обидели. Их попросили представить себе, что они мстят обидчику, а чтобы подогреть обиду, вспомнить о том, как они страдали, какую испытали боль. Затем им предложили простить своего обидчика, попытаться найти объяснение его поступку, признать, что у всех людей есть свои слабости… Кардиограммы и показания томографа не оставили никаких сомнений: отрицательные эмоции и обида усиливают сердцебиение и повышают артериальное давление, а проявление эмпатии немедленно смягчает стресс. Так что теперь научно доказано: обижаться вредно.
Вы уже знакомы с Хо"опонопоно? Это очень простая духовная практика, дающая невероятные результаты. Суть практики заключается в том, что Вы открываете своё сердце, и создаете реальность полную любви и гармонии со словами:
1. "Я люблю тебя."
2. "Прости меня."
3. "Мне очень жаль."
4. "Благодарю тебя."
Принципиальным моментом Хо"опонопоно является принятие на себя 100% ответственности за всё, происходящее в мире. Т.е. не только за свои действия, а вообще за все, о чем мы знаем или даже не догадываемся.
Ты прощаешь других не для того, чтобы излечить их. Ты прощаешь других, чтобы излечить себя. (с) Чак Хиллинг
А вы знали, что очень важным фактором в исполнении желания является чистота сознания и гармония эмоционального состояния?
Я бы даже сказала, что быть в ладу с собой, испытывать душевный подъем и легкость — это основа для быстрого исполнения желаний и навыка успешного влияния на реальность.
А обида — это одна из самых сильных разрушающих эмоций…
Обижаясь на мир, людей или ситуации, вы нарушаете гармонию внутри себя и снижаете свою силу мысли. Вам становиться сложнее исполнять желания…
Именно поэтому я не могу не написать в своем блоге о таком факторе очищения, как прощение обид.
Особенно, когда дело касается сложных желаний, когда действительность пока совсем не предполагает иметь то, что вы хотите.
Сегодня я хочу рассказать вам о метафизике прощения и показать отличные инструменты для того, чтобы всех наконец-то простить — медитация прощения и другие.
Мы с вами поговорим о том, зачем нужно прощать, я приведу свой личный опыт и поделюсь мнением на этот счет известных авторов.
Зачем прощать?
Уже прошло много времени, а желание все не исполняется?
Вы визуализируете, выполняете практики, а желаемое так и не приходит к вам?
Я уверена, что вы все делаете правильно, но раз нет результатов — давайте копать глубже.
Вы уже пробовали проработать свои негативные установки, прописали для себя и использовали аффирмации?
Все равно мечта еще не осуществилась?
Давай копнем еще глубже.
Все мы думаем, что только после того, как исполнятся все наши желания, мы обретем счастье, спокойствие и гармонию.
Но хитрость в том, что желания исполняются только тогда, когда у нас на душе уже есть спокойствие, когда нас ничего не терзает и все вокруг хорошо.
Вы скажете, что это какой-то замкнутый круг.
Но дело в том, что именно так это и работает.
Когда мы довольны миром, когда внутреннее состояние ровное и спокойное, когда мы находимся в гармонии с собой — только тогда вселенная отвечает на наши запросы.
А что не дает нам быть в таком состоянии?
Негатив и накопленные обиды.
Возможно, вы давно в обиде на кого-нибудь из друзей и близких, или совсем недавно произошел конфликт, который оставил внутри вас негативный осадок. Это может быть причиной дисгармонии нашего внутреннего состояния, что блокирует исполнение желания.
Совсем недавно я рассказывала вам о методе Хоопонопоно, который помогает разрешить негативные ситуации.
По теме:
А сейчас хочу поговорить с вами о других способах — медитация прощения и не только.
Как забыть и отпустить обиду?
Вот что пишет всем известный Сергей Лазарев, автор книг “Диагностика кармы”:
Когда мы решаем, простить обидевшего нас человека или нет, нам кажется, что мы выбираем унижение или достоинство .
На самом деле, зачастую наш выбор выглядит совершенно по-другому: мы выбираем один из двух вариантов – либо болезнь и смерть, либо сохранение здоровья и жизнь .
Многие люди получают тяжелые заболевания из-за того, что не могут простить других или самих себя.
Прощение – это отказ от обиды, ненависти и осуждения.
Почему необходимо прощать?
Как простить обидевшего нас человека?
Для того чтобы ответить на эти вопросы, сначала нужно понять, в чем суть прощения.
Суть прощения по С. Лазареву
Первое: мы прощаем для того, чтобы сохранить любовь в своей душе и в душе другого, для того, чтобы не убивать любовь через поклонение, привязанность и агрессивность.
Прощение – это принятие разрушений и потерь человеческого счастья ради обретения любви к Богу. Это жертва, это мучительный переход от приоритета человеческого – к приоритету Божественного.
Второе: прощение – это признание Божественной воли во всем, что произошло.
Мы не сможем простить другого, если считаем его виноватым.
Но если мы понимаем, что Божественная воля абсолютна, что даже волос не упадет с головы человека без высшей воли, то мы должны признать, что человек, обидевший нас, с высшей точки зрения, не виноват.
Поэтому, что бы ни сделал любой человек, мы не имеем права на обиду и желание отомстить.
Любое сожаление, обида и ненависть, направленные против обидевшего нас человека, адресуются Богу.
Поэтому непрощение другого человека и сожаление о прошлом – это богохульство.
Третье: прощение – это признание того, что мы сами своим глубинным состоянием спровоцировали другого человека.
Внутренняя скупость и жадность притягивают воровство, осуждение притягивает предательство.
Ревность притягивает измену, обидчивость притягивает унижения.
Таким образом, прощение – это признание своего несовершенства, нехватки любви в душе и, значит, готовность менять себя, свой характер и воспитывать свою душу.
Четвертое: ненависть, обида, осуждение – это примитивные формы воспитания другого человека.
Как перестать обижаться на близкого человека и изменить его?
Прощение означает, что мы отказываемся от первобытного уровня воспитания и переходим на более высокий уровень, который подразумевает, что воспитание другого – это одновременно и самовоспитание.
Меняя себя, мы меняем мир вокруг нас и тех, кто рядом с нами.
Но поскольку процесс воспитания через собственное изменение достаточно долгий, мы можем одновременно включить и второй аспект воспитания – помощь другому человеку в его изменении и развитии.
Можно обидеться на человека, а можно подойти, искренне высказать ему свои претензии и таким образом помочь ему измениться.
Ненависть, обиду и осуждение нужно заменить искренностью, настойчивостью и терпением.
Обида и ненависть являются подсознательным желанием убить, а это не лучший метод воспитания. Тот, кого убивают, меняться не захочет. А когда мы смотрим на обидчика как на объект воспитания, мы даем ему шанс на изменения.
Высший уровень воспитания другого человека – это непрерывная любовь в душе. Она позволяет измениться самому закоренелому, самому неспособному к покаянию обидчику. Любовь помогает признать возможность и право на изменение за любым человеком.
Воспитание другого должно быть направлено в первую очередь не на тело и сознание человека, а на любовь в его душе, поэтому прощение не исключает наказания, жестких действий, – не для уничтожения неправого, а для того чтобы помочь ему измениться.
Любящий человек может быть жестким, но никогда не будет жестоким. Любящий человек мягок, но эта мягкость не развращает другого.
На самом деле, это полуправда.
Наказание может быть местью и попыткой уничтожения. Но наказание может быть и помощью, поддержкой, спасением человека. Человек же, оставшийся без наказания, развращается и потом неизбежно получает гораздо бо́льшую кару.
Прощение подразумевает глубинные изменения. Если мы прощаем, не требуя изменений, и оставляем безнравственный поступок безнаказанным, тем самым мы вредим душе человека, и он за это нам будет мстить.
Энергия обиды при этом будет разворачиваться и убивать нас самих.
Часто мы не можем наказать другого, потому что боимся причинить ему боль. Это является поклонением душе человека, когда любимый человек заслоняет Бога.
На фото Сергей Лазарев
В христианстве даны 4 основные модели воспитания человека:
Если человек отождествляет себя с телом , он будет эгоистичным и агрессивным, и помощь ему должна быть максимально жесткой; такой человек понимает только язык силы. Всем известна фраза Христа: «Не мечите бисера перед свиньями и не бросайте святыни псам».
Если человек отождествляет себя с сознанием, с духом , – для него тоже характерно ощущение первичности своего «я» и стремление к управлению и подчинению других. Такого человека нужно прощать до тех пор, пока он стремится измениться; в противном случае к нему также нужно применять жесткие методы воспитания, которые заключаются в ущемлении его инстинктов.
Человека, который отождествляет себя с душой , можно прощать много раз.
И сколько угодно раз можно прощать человека, который отождествляет себя с душой, обращенной к Богу .
Такой человек изменится обязательно, ему нужно только немного помочь.
Как простить человека: практика
Смысл практик на прощение обид, о которых дальше пойдет речь в этой статье - это простить все то зло и обиды, которые вам были принесены, какими бы сильными и незабываемыми они не были.
Эти обиды являются теми самыми навесками, которые висят на вашей энергетике темными пятнами и мешают вам жить и получать желаемое.
Даже если вы считаете, что «такое не забывается и не прощается», то у меня к вам вопрос: вы хотите исполнять ваши желания или нет?
Многие думают: «Почему я должен забыть обиду? Мой враг будет счастлив, если не понесет за это заслуженное наказание».
Научиться прощать необходимо для себя самого, в том числе, для сохранения своего здоровья.
И снова привожу слова практического философа, исследователя законов духовной жизни человека, Сергея Лазарева:
Что нужно сделать, для того чтобы простить другого человека?
Нужно понять, что отсутствие прощения убьет не только нас, но и наших детей.
Нужно почувствовать, что человек, обидевший нас, един с нами.
Убивая его, мы убиваем себя.
Нужно попытаться оправдать его, поставить себя на его место и посочувствовать ему, испытать к нему сострадание.
Через покаяние нужно очистить душу от агрессии, снимая поклонение и привязанность к различным аспектам человеческого счастья.
Нужно не только мысленно простить, но и чувственно простить.
Не только понять, что мы простили, но и почувствовать это.
Мысль становится эмоцией, рефлексом, чувством после многократных повторений. Поэтому, сотни раз представляя главные болезненные ситуации, мы, концентрируясь на любви, должны сформировать у себя навыки, рефлексы прощения и добродушия.
Если мы узнали, что любимый человек изменил или предал и в этот момент начинаем молиться и прощать, – у нас ничего не получится, наша душа по инерции будет испускать ненависть, осуждение или уныние.
Но если мы в момент любой, даже крохотной обиды от близкого человека будем забывать о нем и об обидах, устремляясь к Богу, и в момент любых тревожных мыслей, страхов и уныния – также, то пройдет какое-то время – и мы ощутим в реальности, насколько важна для нас та вечная любовь, которую мы носим в себе, без которой невозможно жить. И тогда мы уже защищены навсегда.
Для того, чтобы нас не обижали и нам не нужно было никого прощать, нужно вести себя так, чтобы никто просто не смог нас обидеть.
Агрессивная эмоция обиды – это попытка самозащиты; следовательно, если научить человека защищаться иначе, тогда обид в душе будет намного меньше.
Допустим, человека обманули при покупке квартиры. Если он не знает, что предпринять, он будет переполняться обидой и ненавистью.
Но если он знает законодательство, консультируется с юристом, с друзьями, что делать в подобных случаях, то его защита из опасных агрессивных эмоций превращается в систему продуманных действий. Одним из условий отсутствия стрессов и обид является подготовленность к любому варианту развития событий.
Для того чтобы нас не обидели, нужно иметь гармоничное внутреннее состояние. Через любовь человек обретает полную внутреннюю независимость от мира. Тогда нас никто не сможет обидеть.
А достичь внутренней гармонии можно разными способами, включая
Сколько обид нужно простить?
Еще один очень важный момент.
Многие готовы простить 99 человек, обидевших их, но сотого не простят. В этом случае работа по изменению себя оказывается практически безрезультатной.
Все мы – горбатые, глухие, слепые, хромые телом, духом или душой – все мы обречены прийти к Богу. Сегодня мы чего-то не умеем – завтра научимся.
Среди нас никогда не было и не будет идеальных людей.
Тот, кто оскорбил нас сегодня, по своей сути все равно остается Божественным. А в человеческом плане он обязательно станет лучше, – если не сегодня, то завтра, если не завтра, то через месяц.
Тело прекращает свою эволюцию и разрушается. А эволюция внутренних планов продолжается.
Поэтому на каждого человека нужно смотреть как на ребенка, который сегодня не умеет любить, а через некоторое время научится.
Перед Богом все мы – дети.
Насколько мы на всех людей и на весь мир смотрим как на детей, настолько нам легче прощать. Любить ребенка со всеми его недостатками гораздо легче, чем взрослого.
Когда мы любим то, что нам не нравится, мы сквозь форму уже любим суть происходящего, будь то ситуация или человек. Когда наша любовь не тормозится формой, какой бы неприятной эта форма ни была, это означает, что мы непрерывно любим содержание, то есть, в конечном счете, Творца.
Прощение обид и кармические уроки
Поймите, что если вы злитесь на кого-то, то этим самым не прощением вы наносите кармический урон самому себе. Себе вы делаете хуже.
Посмотрите, все просто. Пока вы не пройдете этот кармический урок — он будет преследовать вас до тех пор, пока вы не исправитесь, пока не научитесь прощать.
Плохое событие будет повторяться в вашей жизни вновь и вновь.
Вселенная будет преподносить вам один и тот же урок, если вы не справитесь с ним. Измените свое отношение, поймите и простите.
Если вы простите и осознаете, зачем эта ситуация пришла в вашу жизнь, если вы проработаете прошлые обиды — вы выйдите из этого замкнутого круга. Поэтому необходимо знать, как отпустить обиду прошлого.
К примеру, давайте разберем такую ситуацию.
Парень оскорбил, или даже поднял руку на свою девушку. Теперь, у нее осталась обида на него за такой поступок. Спустя некоторое время эта обида усиливается и перерастает в настоящую злость.
Они расстались, спустя месяц она встречает новую любовь, но через год ситуация повторяется. И так будет до бесконечности, ведь я уже говорила выше, что это кармический урок. И девушка, затаив свои прошлые обиды и злобу на первого молодого человека не может выбраться из этого замкнутого круга.
Девушке необходимо понять причины, почему он мог так сделать. Возможно, он защищал себя, он слаб и неуверен в себе. Агрессией он защищал свою личность. Он боялся открыться этой девушке, или что она узнает то, чего она не должна знать. Он решил отгородиться от нее негативом.
Ведь человек, который живет в гармонии с собой — никогда никого не обидит. А человек, который поступает таким негативным способом — он сам несчастен. Остается его только пожалеть.
Таким образом можно простить человека своим разумом. Ну, а чтобы простить человека на уровне сердца и души, поможет медитация прощения.
Медитация прощения обид от Александра Свияша
На фото Александр Свияш
Среди множества техник прощения наиболее эффективной считается техника Александра Свияша. Вам не надо искать ее в интернете, вот она, полностью:
Запишите на листе бумаги имена всех, после встречи с которыми у вас остались неприятные воспоминания.
Сюда можно включить и родителей (если конечно были были негативные моменты), и давних знакомых, а также коллег с работы.
Необходимо тщательно вспомнить всех тех, кто вам доставлял боль, заставил страдать и испытывать стресс на протяжении всей вашей жизни. На первых строчках вашего списка должны быть те, кто больше других оставил в вашей памяти негативных воспоминаний.
Если в «лидерах» вашего списка окажутся ваши самые родные и близкие люди - это нормально, ведь именно за них мы больше всего переживаем, поэтому конфликты и ссоры возникают в основном с теми, кто нам небезразличен.
Теперь выберите одного человека из списка, который вам больше всех дорог и отношения с которым вы хотели бы очистить. Поставьте его имя на первое место.
Пусть медитация прощения начнется именно с него.
Эффективность процесса повысится, если использовать фото этого человека. В случае, если фотографии у вас не окажется, можно мысленно представить его образ или лицо.
Медитация прощения должна занимать от 15 до 30 минут в день, проводить ее нужно три раза (утром, вечером и днем).
Медитация прощения по шагам
Шаг 1.
Итак, сосредоточьте свое внимание на объекте прощения и вслух скажите:
С любовью и благодарностью я прощаю (имя человека) и принимаю его таким, каким он есть. Я прошу прощения у (имя) за все мои мысли, эмоции и поступки по отношению к нему.
Первое предложение из данной фразы нужно произносить закрыв глаза, в течении 5-ти минут все время сохраняя на лице улыбку – пусть даже искусственную.
Некоторым это может показаться глупо, но этот метод значительно повышает эффективность процесса.
При желании можно выставить изображение прощаемого перед собой, изредка посматривая на нее. Постарайтесь с самого начала вспомнить все отрицательные моменты. Вспомнили – и простили.
Шаг 2.
Теперь начинается второй этап - на протяжении 5 минут вы должны вспоминать все те моменты, когда именно вы являлись обидчиком.
Необходимо признаться самому себе в том, что вы были неправы .
При этом повторяя следующие фразы:
Я прошу прощения у (имя) за все мои мысли, эмоции и поступки по отношению к нему.
Шаг 3.
И третий этап - последние 5 минут нужно произносить слова:
С любовью и благодарностью (имя) прощает меня.
Параллельно вам нужно мысленно создать на «внутреннем экране» образ этого человека, улыбающегося и принимающего ваши покаяния.
Если вы сможете представить его улыбку или то, как он вас дружески обнимает - значит медитация прощения прошла успешно, темное пятно в вашей душе очистилось, и кармический узел развязался.
Если же такого эффекта не произошло - необходимо заново повторить процедуру, пусть даже это будет продолжаться несколько недель, но этого непременно нужно добиться. Обычно на прощение одного человека уходит от 15 до 20 дней.
Важные замечания:
Запрещается работать более чем с тремя людьми за одни сутки, иначе возможен обратный процесс.
Лучших показателей можно добиться, если работать с одним человеком от двух до четырех раз в день.
Если ваша медитация прощения проведена по всем правилам, искренне и от души - вы непременно получите результат.
Негативные эмоции непрощенных обид постепенно растворятся и на душе станет легче и светлее, и это самым благоприятным образом скажется на последующих событиях вашей жизни.
Рассмотрим еще одну не менее эффективную, западную медитацию прощения.
Медитация прощения обид от Ребекки Боруки
Ребека Боруки — практик йоги с многолетним стажем и собственными методиками, мама пятерых детей.
Она обучает людей правильной медитации и обретению гармонии с собой.
Ребекка предлагает следующую медитацию прощения и отпускания обид, гнева:
Устройтесь удобно.
На вдохе поднимите плечи к ушам, на выдохе – опустите плечи. Сядьте с выпрямленным позвоночником. Положите руки на бедра, ладонями вверх, чтобы принимать энергию вокруг вас.
Закройте глаза.
Начинайте наблюдать за своим дыханием.
Не напрягайтесь, просто спокойно наблюдайте за естественным ритмом своего дыхания.
Представьте, что ваш гнев – это кусок горячего угля у вас в руках. Ваше намерение - бросить это горячий уголь в другого человека, сделать ему больно, Но, в конечном счете, вы делаете больно только самому себе, вы обжигаете свои собственные руки.
Вообразите, что этот уголь красиво горит в камине и превращается в золу.
Вы можете использовать ее в качестве полезного удобрения в воображаемом саду. Таким образом, энергию вашего гнева, как уголь, можно использовать на что-то хорошее, на то, чтобы вырастить красивые цветы в саду вашей жизни.
Здорово, не так ли?
Вызовите на мысленном экране того человека, на которого вы обижаетесь, сердитесь. Представьте ваш гнев в виде горячего куска угля. Представьте, что уголь превращается в золу. Представьте, как вы удобряете землю этой золой, и на удобренной почве вырастают красивые цветы или цветущее дерево.
Полюбуйтесь этой красотой. Ваш гнев ушел. Вы свободны. И вы создали что-то прекрасное из своего гнева.
Сделайте глубокий вдох и откройте глаза.
Вы чувствуете себя лучше, не так ли?
Конечно, если обида глубока и живет в вашей душе уже долгое время, то лучше использовать длинную медитацию прощения Александра Свияша, приведенную выше.
Самое главное, что нужно понять, что злость и обида, прежде всего, приносят страдания вам самим. Медитации помогают вам отпустить обиду из сердца и вновь почувствовать себя свободными.
Как забыть обиду? Личный опыт
Поставьте на листе дату и время и начинайте писать абсолютно все, что накипело, все, что накопилось у вас внутри негативного по отношению к определенному человеку.
Опишите свою обиду, почему и на кого вы обиделись. Пишите до тех пор, пока не испишите весь лист с обеих сторон.
Перечитайте все, что написали, прочувствуйте это!
А затем, возьмите спичку или зажигалку и сожгите этот лист!
Пока лист горит, смотрите на него и мысленно отпускайте обиду от себя, представляйте, как весь негатив сгорает вместе с бумагой.
Повторяйте аффирмацию: Я вижу как легко уходит обида. Я отпускаю ее. Я чувствую гармонию и спокойствие.
Сразу после применения этой практики становится легче. А со временем и все обиды по отношению к человеку просто улетучиваются навсегда.
Медитация прощения необходима для того, чтобы очищать свою душу от негативных блоков. В рамках моего авторского один из 30 уроков посвящен избавлению от обид.
Ведь для того, чтобы исполнять свои желания и быть реальным создателем своей собственной реальности, нужно быть в гармонии с собой. Если вам интересно, обязательно приходите. Зарегистрироваться можно здесь>>>
Никто не совершенен. Что бы мы ни делали, время от времени неизбежно возникают непонимание, ссоры и обиды. Несовершенство присуще любой личности, и нам не нужно этого стыдиться. Мы совершаем ошибки и извлекаем из них уроки. Ошибки превращаются в проблему, если мы на них не учимся.
Часто причина - усталость или недовольство. При этом мы склонны вымещать озлобленность на близких. Иногда мы делаем что-то из самых лучших побуждений, но результат оказывается не таким, на какой рассчитывали, в результате ощущаем, что кого-то подвели. Часто нас неправильно понимают. Очень неприятно, когда дорогой нам человек начинает гневаться из-за слов, которые мы никогда не произносили. В результате возникает чувство вины и склонность к самообвинению.
Иногда мы говорим что-то, о чем потом жалеем, или относимся к другим неподобающим образом, противоречащим системе ценностей. Когда осознаем произошедшее, критикуем себя жестче, чем кто-либо другой.
Принять свою темную сторону означает принять себя целиком, с достоинствами, недостатками и неоднозначными чертами
1. Признайте и примите свою «темную сторону». Это та часть личности, которую вам трудно признать. Возможно, вам не нравится, как она выглядит, вы не хотите признавать, что вам трудно контролировать гнев и агрессию. Возможно, вы не хотите признавать, что ведете нездоровый образ жизни или ненавидите свою работу.
Принять темную сторону означает принять себя целиком, со всеми достоинствами, недостатками и неоднозначными чертами. Ваше несовершенство не преуменьшает ваше человеческое достоинство.
Напротив, оно делает вас уникальной личностью. Если полюбите себя со всеми особенностями, возможно, произойдет трансформация, которая поможет решить проблемы, возникающие в определенных ситуациях. Эмоции и ощущения, связанные с успехом и благополучием, воплотятся в реальность. Открывшись той мудрости, которая скрыта в вашем теле, уме и чувствах, вы откроете для себя путь к изобилию.
Так называемая ошибка дала вам новый опыт, новые инструменты, которые могут пригодиться в будущем
2. Будьте честны с собой. Принимая свою темную сторону, вы одновременно становитесь радикально честным по отношению к себе. Это дает возможность радоваться как достоинствам, так и недостаткам, радоваться человечности, которая делает вас столь уникальной и прекрасной личностью. Быть честным с собой - значит радоваться добрым поступкам, которые совершаете, делая мир немного лучше.
Но важно также признавать, что иногда вам не удается соответствовать ожиданиям, своим и чужим. Быть честным с собой - значит прислушиваться к эмоциям и ощущениям в теле, как приятным, так и неприятным. Чем ближе вы будете к естественным человеческим переживаниям, тем легче вам будет простить себя.
3. Учитесь на ошибках. Иногда они могут стать возможностью для роста и развития. Попробуйте воспринимать их как новые возможности. Изменит ли это ваше отношение к произошедшему?
Оценивая совершенную ошибку, подумайте, что вы могли бы сделать иначе. Как бы это изменило ситуацию? Что бы могло помочь реагировать и действовать иначе? Подумайте, какую пользу вам принесло случившееся. Так называемая ошибка дала вам новый опыт, новые инструменты, которые могут пригодиться в будущем.
Человека нельзя разделить на плохие и хорошие части. Каждый из нас - это целый мир эмоций, ощущений и духовных переживаний
4. Попросите прощения у тех, кому сделали больно. Невозможно прожить жизнь, ни разу не причинив кому-то боль. Прощение требует искреннего, чистосердечного извинения. Просите прощения только за то, в чем вы действительно виноваты. Не стоит извиняться, чтобы кому-то угодить. Если кто-то чем-то недоволен, это еще не значит, что вы за это ответственны.
Извинения будут звучать более весомо, если вы наглядно продемонстрируете раскаяние тем, кто пострадал от ваших действий. Обычно достаточно показать, насколько общение с ними вас изменило. Они поймут, что вы действительно чистосердечно раскаиваетесь.
5. Помните свои добрые дела. Вы - цельная личность. Человека нельзя разделить на плохие и хорошие части. Каждый из нас - это целый мир эмоций, ощущений, мыслей и духовных переживаний. Хотя я и призываю вас полностью прочувствовать свою темную сторону, важно помнить все лучшее, что вы сделали для других и для мира в целом. Старайтесь замечать свои добрые дела! Чувствуйте их! Радуйтесь энергии доброты! Не стоит считать все те небольшие хорошие поступки, которые вы совершаете каждый день, чем-то незначительным. Каждая мелочь делает мир немного лучше.
6. Найдите ритуалы, которые помогут вам простить себя. В современном мире, где многие не принадлежат ни к какой религии, вам может не хватать определенной церемонии, которая поможет придать смысл жизненным успехам и неудачам. Ритуалы помогают примириться со своей природой. К примеру, в христианстве причастие помогает верующим признать свое несовершенство, одновременно напоминая им, что их все равно любят.
Ритуалы не обязательно должны быть сложными. Речь может идти о чем-то простом, вроде ежедневного семейного ужина, в ходе которого каждый рассказывает, как прошел его день. Совместные трапезы с друзьями, супругами, родственниками помогают вам ощутить себя частью чего-то большего, словно вы отражаете человеческую природу друг друга, со всем ее великолепием и несовершенством.
7. Подружитесь с самим собой. Существует множество инструментов, помогающих осознанно принимать реальность на уровне тела, сердца и ума. Попробуйте найти то, что подойдет именно вам. Я рекомендую метод эннеаграммы. Он нравится мне тем, что помогает людям быть собой без всякого осуждения.
Этот метод может помочь научиться прощению и поможет осознать свои потенциально слабые места. Что еще важнее, эта методика поможет лучше узнать себя и выйти из зоны комфорта. Она подскажет, как лучше заботиться о себе и понимать других. Больше узнав о личностных особенностях людей, вы сможете научиться сопереживать окружающим, словно самому себе.
Деля с близкими простые радости жизни, мы помогаем и себе, и им ощутить связь, всегда существующую между нами
8. Заботьтесь о теле, правильно питайтесь и занимайтесь спортом. Оцените свой образ жизни. Вы употребляете здоровую пищу? Не переедаете? Физически активны? Заботитесь ли вы о своем уме, давая ему возможность отдыхать? Пробовали ли вы медитировать? Существует множество разновидностей медитации. Я предпочитаю так называемую созерцательную молитву, поскольку она не требует полностью освобождать разум. Достаточно не давать беспокойному уму мешать вам достигнуть внутреннего спокойствия.
Другая похожая методика - осознанная медитация. Осознанность учит сосредотачиваться на том, что происходит во внутреннем мире. Для этого важно позволить любопытству глубже заглянуть в психику.
9. Помните, что вы - часть чего-то большего и высшего. Этого можно достигнуть с помощью религиозной общины - церкви, храма, мечети, синагоги и т.д. Важнее всего, что община помогает не ощущать себя одиноким в своих переживаниях.
Если же вы нерелигиозны, помогут любые действия, сближающие вас с другими. Пообедайте вместе с дорогим вам человеком. Расскажите друг другу, что происходит у вас в жизни и радостного, и печального. Разделяя с близкими простые радости жизни, мы помогаем и себе, и им ощутить связь, всегда существующую между нами. Таким образом мы радуемся чудесам человеческой природы, со всеми ее радостями и трудностями.
Мягкость по отношению к себе даст возможность взглянуть в лицо страху и неуверенности
Ваш жизненный путь будет богат впечатлениями, сюрпризами, разочарованиями и чудесами. Если вы научитесь радоваться путешествию, которое представляет из себя жизнь, то сможете обрести счастье и смысл существования.
Внутри вас кроются большие запасы эмоциональной силы и мудрости, которые помогут преодолевать тяжелые периоды и по-настоящему любить жизнь. Каждый раз, когда кажется, что вы к себе слишком строги, просто прислушайтесь к ощущениям, мыслям и эмоциям, примиритесь с ними. При этом старайтесь дышать медленно и глубоко.
Мягкость по отношению к себе даст возможность взглянуть в лицо страху и неуверенности. Не нужно бежать от этих сильных и неприятных переживаний. Когда вы идете им навстречу, они теряют власть. Если же вы вместо этого продолжаете за них держаться, они будут лишь усугубляться.
Вы можете стать лучшим другом самому себе. Чтобы изменить привычки и отношение к жизни, избавиться от неуверенности, потребуется время. Но постепенно, работая над собой, вы сможете создать для себя новую жизнь.
Об авторе
лайф-коуч. Подробнее на его сайте .