Jacques Attali - “Lược sử tương lai. Logic lịch sử: Chín trái tim của dân chủ thị trường

Chính trị gia, nhà kinh tế và nhà văn người Pháp Jacques Attali đưa ra bức tranh của ông về thế giới tương lai - như nó sẽ xảy ra sau 60 năm nữa, sống sót sau 5 đợt sóng sẽ thay đổi mãi mãi bộ mặt Trái đất. Attali mở đầu lịch sử ngắn gọn của mình về tương lai bằng lịch sử ngắn gọn về quá khứ, cụ thể là chủ nghĩa tư bản. Tôi sẽ không tập trung vào chương này, đặc biệt là vì việc lựa chọn chủ đề đã nói lên điều đó. Thế giới được cai trị bởi tiền bạc, quyền lực và khát vọng tự do. Họ là động cơ chính của lịch sử. Đó là tất cả những gì cần nhớ. Và nhanh chóng chuyển sang những cuốn sách được đọc về tương lai: dự báo, dự đoán và phỏng đoán. Vì vậy, chào mừng đến với một thế giới mới dũng cảm!

1. Tăng trưởng đô thị sẽ đạt mức chưa từng có. Không phải tất cả các thành phố đều có thể chuẩn bị cơ sở hạ tầng cho vụ nổ này - nhiều thành phố sẽ biến thành quái vật, gánh nặng với các khu ổ chuột không có đường sá, thông tin liên lạc và luật pháp.

2. Làn sóng đầu tiên trong tương lai sẽ được đánh dấu bằng sự thiếu hụt nghiêm trọng đầu tiên về nhiên liệu, lương thực, nước sạch và không khí. Nhân loại sẽ phải tích cực làm chủ nguồn thay thế năng lượng, thiết lập nông nghiệp và học cách khử muối hiệu quả nước biển. Sự thiếu hụt lớn nhất sẽ là... thời gian.

3. Các lĩnh vực dẫn đầu sẽ là bảo hiểm và giải trí, đảm bảo đáp ứng nhu cầu chính của con người trong tương lai - được quên đi và được bảo vệ.

4. Mọi người sẽ dành nhiều thời gian cho việc di chuyển đến mức nó sẽ trở thành nơi hội họp, mua sắm, làm việc, v.v. Thời gian đi lại sẽ được tính là thời gian làm việc.

5. Đến khoảng năm 2030, thế giới sẽ chia thành hàng chục trung tâm thị trường mạnh về kinh tế và chính trị. Chủ nghĩa tư bản sẽ mạnh mẽ hơn bao giờ hết. Làn sóng thứ hai trong tương lai sẽ diễn ra dưới dấu hiệu của chủ nghĩa đa trung tâm.

6. Đến năm 2050, làn sóng thứ ba sẽ đến, đánh dấu sự xuất hiện của một siêu đế chế. Chỉ còn lại thị trường, các quốc gia sẽ mất đi tầm quan trọng và sức mạnh của mình, biên giới giữa các quốc gia sẽ trở nên thông thường, thế giới sẽ xoay quanh một nền tảng giao dịch ở quy mô hành tinh.

7. Tầng lớp thượng lưu của siêu đế chế sẽ là những người siêu du mục - chủ sở hữu vốn và tài sản, luật sư, nhà tài chính và người sáng tạo, lang thang khắp thế giới để tìm kiếm giải trí, kiến ​​​​thức và ấn tượng. Thờ ơ với con cháu, danh vọng và quyền lực nhà nước, họ sẽ là công dân của thế giới mà không đồng thời thuộc về bất kỳ nền văn hóa hay quốc gia nào. Những người du mục ích kỷ và không ngừng nghỉ sẽ tạo ra văn hóa, phong cách ăn mặc và quan niệm về cái đẹp của riêng họ.

8. Con người sẽ trở nên rất cô đơn. Gia đình sẽ không còn tồn tại, không ai nuôi con. Sống chung sẽ không còn đòi hỏi sự cam kết và chung thủy nữa. Sự tồn tại sẽ biến thành việc theo đuổi niềm vui và sự giải trí, thành sự tự quan sát thường xuyên. Để thay thế thiết bị di động Những người quan sát và tự quan sát sẽ đến, kiểm tra xem người đó có tuân thủ các quy chuẩn hay không. Hầu hết sẽ bị ám ảnh bởi ý tưởng này.

9. Tuổi thọ sẽ tăng, dân số sẽ già đi. Ngành y tế sẽ trở thành một trong những ngành dẫn đầu. Mọi người sẽ có cơ hội thay thế các cơ quan bị hao mòn, tạo ra một bản sao hoặc bản sao của người khác. Việc cấy ghép não vào cơ thể mới sẽ trở thành hiện thực. Con người sẽ đạt được sự bất tử, không chịu thừa nhận cái chết và biến thành hàng hóa.

10. Đến thời điểm này, thế giới sẽ bị giằng xé bởi những mâu thuẫn, khoảng cách giàu nghèo ngày càng tăng, đến mức làn sóng thứ tư sẽ ập đến - siêu xung đột. Mọi người sẽ bắt đầu chiến đấu với mọi người. Các nước yếu sẽ trở thành thiên đường cho tội phạm đủ mọi hình dạng. Sẽ lan rộng vũ khí hạt nhân. Nếu loài người không dừng lại, thì làn sóng thứ tư sẽ đánh dấu sự kết thúc của lịch sử - đơn giản là sẽ không có ai viết ra nó.

11. Tuy nhiên, Jacques Attali lập luận rằng làn sóng thứ năm sẽ đến - siêu dân chủ. Một nền kinh tế quan hệ sẽ xuất hiện, được xây dựng trên nguyên tắc vị tha. Các thể chế siêu dân chủ sẽ giúp đỡ người nghèo, giải quyết xung đột và đảm bảo an ninh. Vương miện của nền dân chủ siêu đẳng sẽ là lợi ích chung và trí tuệ tập thể.

Tôi tự hỏi điểm nào trong số những điểm được liệt kê có vẻ tuyệt vời nhất đối với bạn?

Jacques Attali Ngày sinh:

Triết lý

Theo Attali, toàn cầu hóa đang tạo ra một tầng lớp tinh hoa du mục mới nhất thiết phải bị cắt đứt khỏi cội nguồn dân tộc của mình. Đồng thời, xã hội của tương lai còn lâu mới là điều không tưởng. Nghèo đói ở đây vẫn sẽ được kết hợp với sự giàu có, chỉ trên phạm vi toàn cầu.

Thư mục

  • "Tiếng ồn" (1977)
  • "Ba thế giới" (1981)
  • "Những câu chuyện về thời gian" (1982)
  • "Người có ảnh hưởng Sigmund G. Warburg (1902-1982)" (1985)
  • “Trực tiếp và theo nghĩa bóng"(1988)
  • “Ngày đầu tiên sau tôi.” (Tiểu thuyết) Bản dịch của Mikhail Grebnev. Tạp chí “Tình hữu nghị các dân tộc”, số 12, 1993.
  • “Trước ngưỡng cửa thiên niên kỷ mới” (1991)
  • "Karl Marx: Tinh thần thế giới" (2005)

Văn học

  • Attali J. Thiên niên kỷ: người thắng và kẻ thua trong trật tự thế giới sắp tới. - New York: Ngôi nhà ngẫu nhiên, 1991. - 132 tr. - ISBN 0-812-91913-0
  • Attali J. Phân tích kinh tế học de la vie Politique. - Paris: Presses Universitaires de France, 1972. - 220 tr.

Liên kết

Thể loại:

  • Tính cách theo thứ tự bảng chữ cái
  • Sinh vào ngày 1 tháng 11
  • Sinh năm 1943
  • Các nhà triết học theo thứ tự bảng chữ cái
  • Các nhà triết học Pháp
  • Các nhà triết học của thế kỷ 20
  • Nhà khoa học chính trị Pháp
  • Các thành viên của Tập đoàn Bilderberg
  • Sinh viên tốt nghiệp trường Bách khoa
  • Sinh ra ở Algérie
  • Di cư đến Pháp từ Algeria
  • Sinh viên tốt nghiệp Học viện Chính trị
  • Sinh viên tốt nghiệp trường quốc gia hành chính (Pháp)
  • Tiến sĩ danh dự của Đại học Haifa

Quỹ Wikimedia.

  • 2010.
  • Pantanal

Lá" Mắt

    Xem “Attali, Jacques” là gì trong các từ điển khác: Attali Jacques

    Xem “Attali, Jacques” là gì trong các từ điển khác:- ... Wikipedia - Nhà khoa học người Pháp, một trong những người đề xướng cách tiếp cận địa kinh tế trong địa chính trị. Cuốn sách “Những đường chân trời” (Paris, 1990) tranh luận về sự ra đời của “kỷ nguyên tiền tệ” và sự thống trị của các giá trị dân chủ tự do thống trị và quan hệ thị trường,... ...

    Từ điển tham khảo địa kinh tế Jacques Attali - (Jacques Attali người Pháp, sinh ngày 1 tháng 11 năm 1943) Triết gia và nhà kinh tế học người Pháp. Tiểu sử Sinh ra ở Algeria trong một gia đình Do Thái. Năm 1963, ông tốt nghiệp trường Bách khoa và sau đó nhận bằng tốt nghiệp của Học viện Nghiên cứu Chính trị

    và trở thành người biết lắng nghe... ... Wikipedia Attali

    - Attali, Jacques Jacques Attali fr. Jacques Attali Ngày sinh: 1 tháng 11 ... Wikipedia ATTALI - (Attali) Jacques (sn. 1943) người Pháp. nhà khoa học chính trị, nhà kinh tế, nhà văn. Cố vấn đặc biệt cho Tổng thống Mitterrand từ năm 1981, Thành viên Nhà nước. Hội đồng Pháp. các nước cộng hòa. Đứng đầu (cho đến năm 1994) Châu Âu. Ngân hàng Tái thiết và Phát triển, có nhiệm vụ kiếm ít hơn... ...

    Bách khoa toàn thư về nghiên cứu văn hóa Heine, Heinrich - Wikipedia có bài viết về những người khác có họ này, xem Heine (định hướng). Heinrich Heine Heinrich Heine

    ... Wikipedia Heine

    - Heine, Heinrich Wikipedia có bài viết về những người khác có họ Heine (định hướng). Heinrich Heine Heinrich Heine Tên khai sinh: Harry Heine Ngày sinh ... Wikipedia Kinh tế chính trị Mác xít - Chủ nghĩa Mác kinh tế chính trị hướng tới lý thuyết kinh tế , dựa trên lý thuyết lao động

    giá trị thặng dư (Adam Smith, David Ricardo), mà Karl Marx đã mở rộng bằng lý thuyết về giá trị thặng dư. Hướng này đã được phát triển... ... Wikipedia Sephardi

    - יהדות ספרד (yahadut sefarad) ... Wikipedia Cuộc sống của những con người tuyệt vời

- Nối tiếp... Wikipedia Vị khách tiếp theo của dự án"Trí thức thế giới ở St. Petersburg" Từ điển tham khảo địa kinh tế (Jacques Attali). Attali - chuyên gia đẳng cấp quốc tế, kể từ năm 1981 - Cố vấn của Tổng thống Francois Mitterrand, năm 1991-1993 đứng đầu Ngân hàng Châu Âu tái thiết và phát triển. Thành viên của Câu lạc bộ Bilderberg.

Đối với những người theo chủ nghĩa chống toàn cầu hóa và những người cấp tiến trên khắp thế giới, tên tuổi của ông được coi như một miếng giẻ rách màu đỏ. Là một người theo chủ nghĩa tự do và toàn cầu hóa, tác giả của khái niệm “trật tự thế giới mới”, người ủng hộ cách tiếp cận địa kinh tế trong địa chính trị, ông định nghĩa tính hiện đại là sự ra đời của “kỷ nguyên tiền tệ”, sự thống trị của các giá trị dân chủ tự do ​​và quan hệ thị trường không chỉ dựa trên vốn tài chính mà còn dựa trên công nghệ thông tin.

Attali là tác giả của các cuốn sách “Tiếng ồn” (1977), “Ba thế giới” (1981), “Lịch sử thời gian” (1982), “Người đàn ông có ảnh hưởng Zygmunt G. Warburg (1902-1982)” (1985), “Nghĩa đen và nghĩa bóng" (1988) "1492", "Phản kinh tế" (1975), "Trước ngưỡng cửa của thiên niên kỷ mới" (trong nguyên ngữ "Những đường chân trời") (1992).

Theo yêu cầu của Rosbalt, giáo sư khoa quan hệ quốc tếĐại học bang St. Petersburg Yury Akimov đã trình bày bài đánh giá về tác phẩm mới nhất, chưa được dịch sang tiếng Nga của Jacques Attali - « Tóm tắt lịch sử tương lai", xuất bản năm 2006

Lời nói đầu

Bản thân Attali tuyên bố rằng ông đã làm việc trên cuốn sách mới, được hướng dẫn bởi hai mục tiêu. Đầu tiên, anh ấy tìm cách thể hiện hình ảnh có khả năng xảy ra nhất về tương lai. Thứ hai, bản thân cuốn sách đối với Attali là một công cụ để xây dựng tương lai, được thiết kế để ngăn chặn những xu hướng nguy hiểm nhất trong sự phát triển thế giới và giúp nhận ra tiềm năng tuyệt vời hiện có.

Attali lập luận rằng ngày nay chúng ta đang quyết định thế giới sẽ như thế nào vào năm 2050 và chuẩn bị cho nó sẽ như thế nào vào năm 2100. Và hành động của chúng ta ngày nay sẽ quyết định liệu con cháu chúng ta sẽ sống trong một thế giới có thể sống được hay sẽ kết thúc trong địa ngục và họ sẽ nguyền rủa chúng ta. Để lại chúng hành tinh có thể ở được, chúng ta cần chịu khó suy nghĩ về tương lai, hiểu nó đến từ đâu và làm cách nào để tác động đến nó. Attali tin rằng điều này là có thể.

Logic lịch sử: Chín trái tim của dân chủ thị trường

Attali tin chắc rằng lịch sử ngoan cố chảy theo một hướng, đến nỗi cho đến nay không có thế lực nào, dù là một thế lực rất mạnh, có thể thay đổi nó một cách nghiêm túc: từ thế kỷ này sang thế kỷ khác, nhân loại đặt quyền tự do cá nhân lên trên tất cả các giá trị khác. Điều này được thực hiện thông qua việc từ chối phục tùng mọi hình thức nô lệ một cách có hệ thống; tiến bộ kỹ thuật, cho phép giảm bớt nỗ lực cần thiết của một người; và thông qua việc tự do hóa đạo đức, hệ thống chính trị, nghệ thuật và hệ tư tưởng. Nói cách khác, lịch sử loài người theo Attali là lịch sử xuất hiện của cá nhân với tư cách là chủ thể của pháp luật, được quyền suy nghĩ, quyết định vận mệnh của chính mình; một người không bị hạn chế, trừ khi điều này ảnh hưởng đến quyền của người khác.

Sự tiến triển này, mặc dù vẫn dành riêng cho những người giàu nhất, nhưng liên tục dẫn đến mối đe dọa về quyền lực và sự xuất hiện của các quốc gia mới. Đặc biệt, để thể hiện tính ưu việt của cá nhân đối với xã hội, các dân tộc đã dần dần phát triển hệ thống khác nhau phân phối hàng hiếm. Trong một thời gian rất dài, họ chỉ để lại gánh nặng này cho các tướng lĩnh, tăng lữ và quân vương đứng đầu các vương quốc, đế quốc. Sau đó mới giai cấp thống trị, tầng lớp thương gia lớn hơn và cơ động hơn đã phát minh ra hai cơ chế mang tính cách mạng mới để phân chia của cải: thị trường và dân chủ. Xuất hiện cách đây khoảng ba mươi thế kỷ, chúng ngày càng trở nên cần thiết, hòa bình hình thành một phần quan trọng trong xu hướng thế giới và đang dần trở nên phổ biến. một điều kiện cần thiết tương lai.

Bất chấp sự phản kháng ngày càng gay gắt, ở những vùng lãnh thổ ngày càng rộng lớn, thị trường đã dần dần biến bản chất của nhiều thứ (thực phẩm, quần áo, giải trí, nhà ở, phương tiện đi lại, thông tin liên lạc), những thứ ban đầu được cung cấp miễn phí (tự nguyện hoặc bắt buộc) thành đối tượng trao đổi. Sau đó, ông biến chúng thành những sản phẩm công nghiệp được sản xuất hàng loạt, những phương tiện thực sự để cá nhân tự chủ.

Dần dần, tự do thương mại dẫn đến sự xuất hiện của tự do chính trị: đầu tiên là cho thiểu số, sau đó, ít nhất là về mặt chính thức, cho nhiều người, trên các lãnh thổ ngày càng lớn hơn. Hầu như ở khắp mọi nơi nó thay thế quyền lực quân sự và tôn giáo. Nhìn chung, chế độ độc tài đã cho phép sự ra đời của thị trường, nơi khai sinh ra nền dân chủ. Vì vậy, bắt đầu từ thế kỷ 12, lần đầu tiên nền dân chủ thị trường.

Không gian địa lý của họ thậm chí còn mở rộng dần dần. Trung tâm quyền lực trên toàn bộ các nền dân chủ thị trường này dần dần chuyển sang phương Tây: nó đã trôi qua vào thế kỷ 12. từ Trung Đông đến Địa Trung Hải, rồi tới Biển Bắc, rồi tới Đại Tây Dương và cuối cùng, hôm nay - đến Yên tĩnh. Thế là chín “trái tim” đã thay đổi: Bruges, Venice, Antwerp, Genoa, Amsterdam, London, Boston, New York và cuối cùng là Los Angeles.

Ở đây Attali, được biết đến như một người theo chủ nghĩa tự do và là người ủng hộ chủ nghĩa toàn cầu, thể hiện một ý tưởng hoàn toàn phi tự do: cạnh tranh dần dần dẫn đến sự tập trung quyền lực trên thị trường và nền dân chủ (có lẽ là mọi người đều có thể tiếp cận như nhau) vào tay giới tinh hoa di động mới, những ông chủ về vốn. và kiến ​​thức. Kết quả là, những hình thức bất bình đẳng mới đang xuất hiện và ngày càng sâu sắc hơn.

Nếu điều này lịch sử ngàn năm sẽ tiếp tục trong nửa thế kỷ nữa, thị trường và dân chủ sẽ lan rộng khắp nơi. Tăng trưởng sẽ tăng tốc, mức sống sẽ tăng lên, chế độ độc tài sẽ biến mất khỏi những quốc gia mà nó vẫn còn thống trị. Nhưng đồng thời, sự mong manh và phản bội sẽ trở thành bình thường, nước và năng lượng sẽ ngày càng khan hiếm, khí hậu sẽ bị đe dọa; sự bất bình đẳng và thao túng sẽ trở nên tồi tệ hơn; xung đột sẽ nhân lên và bắt đầu phong trào lớn dân số.

Siêu đế chế, siêu xung đột, siêu dân chủ

Attali hiểu tình hình hiện tại một cách đơn giản: các lực lượng thị trường đã đưa hành tinh này vào tay họ. Hầu hết những biến động lịch sử gần đây đều được giải thích chính xác bằng “cuộc diễu hành chiến thắng của đồng tiền”, một biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân chinh phục toàn cầu.

Nếu sự tiến hóa này đạt đến đỉnh cao, tiền sẽ chấm dứt mọi thứ có thể can thiệp vào nó, kể cả các quốc gia (ngay cả Hoa Kỳ cũng sẽ không có cơ hội sống sót), thứ mà nó đang dần phá hủy. Trở thành luật duy nhất trên thế giới, thị trường sẽ hình thành cái mà Attali gọi là siêu đế chế , rộng lớn và mang tính hành tinh, tạo ra của cải thương mại và sự tha hóa mới, những khối tài sản khổng lồ và sự nghèo đói khủng khiếp. Thiên nhiên ở đó sẽ bị khai thác một cách dã man; mọi thứ sẽ riêng tư, bao gồm cả quân đội, cảnh sát và tư pháp. sự tồn tại của con người sẽ trở thành một đồ tạo tác, một đối tượng có nhu cầu đại chúng, mà người tiêu dùng chúng cũng trở thành đồ tạo tác. Rồi tước vũ khí, vô dụng với chính mình sáng tạo riêng người đó sẽ biến mất.

Nhưng việc từ bỏ tương lai này và làm gián đoạn quá trình toàn cầu hóa một cách thô bạo, theo Attali, sẽ chỉ đẩy nhân loại vào vực thẳm của chủ nghĩa man rợ thoái trào và những cuộc chiến tàn khốc bằng vũ khí mà ngày nay không thể tưởng tượng được. Attali gọi cuộc chiến này siêu xung đột , trong đó các quốc gia, nhóm tôn giáo, tổ chức khủng bố và những tên cướp đơn độc sẽ đối đầu với nhau. Nó có thể dẫn đến sự hủy diệt của nhân loại.

Cuối cùng, nếu hóa ra có thể ngăn chặn được quá trình đơn hóa/toàn cầu hóa mà không đảo ngược nó; nếu thị trường bị hạn chế nhưng không bị phá hủy; nếu nền dân chủ trở thành hành tinh trong khi vẫn hoàn toàn cụ thể; nếu sự thống trị của một đế chế trên thế giới chấm dứt, thì một vô tận mới về tự do, trách nhiệm, phẩm giá, sự tăng tốc và tôn trọng người khác sẽ mở ra - siêu dân chủ . Nó sẽ dẫn đến việc thành lập một chính phủ thế giới dân chủ và tạo ra một mạng lưới các cơ quan địa phương và tổ chức khu vực cơ quan chức năng. Nó sẽ cho phép tất cả mọi người, nhờ vào việc làm được cung cấp bởi tiềm năng tuyệt vời của công nghệ tương lai, tiến tới sự phong phú, sử dụng đầy đủ lợi ích của trí tưởng tượng thị trường, duy trì quyền tự do ngôn luận và giúp các thế hệ tương lai được bảo vệ tốt hơn môi trường; nhờ tất cả sự thận trọng trên thế giới, mang lại những cách thức mới cho thế giới sống cùng nhau và sự sáng tạo.

Attali mô tả lịch sử của 50 năm tiếp theo theo logic của quá trình chuyển đổi từ siêu đế chế sang siêu dân chủ thông qua siêu xung đột: trước năm 2035, sự thống trị của đế quốc Mỹ sẽ chấm dứt, điều đó có thể đoán trước được, giống như sự kết thúc của tất cả những người tiền nhiệm của nó; thì ba làn sóng tương lai sẽ lần lượt ập đến: siêu đế chế, siêu xung đột và siêu dân chủ. Hai làn sóng tiên nghiệm là chết người, làn sóng thứ ba là điều không thể. Tuy nhiên, Attali tin vào chiến thắng vào khoảng năm 2060 của siêu dân chủ, hình thức tổ chức cao nhất của con người, biểu hiện cao nhất tự do là động cơ của lịch sử.

Kịch bản tương lai: Robot và chiến tranh toàn cầu

Dự báo tương lai của Attali gần giống nhất với kịch bản của một bộ phim khoa học viễn tưởng theo tinh thần cyberpunk. Đến năm 2035, khi kết thúc một cuộc chiến rất dài và giữa tình thế khó khăn khủng hoảng sinh thái, Hoa Kỳ - vẫn là đế quốc thống trị - sẽ bị đánh bại bởi quá trình toàn cầu hóa (monialization) của các thị trường, đặc biệt là thị trường tài chính, và sức mạnh của các mối quan tâm, đặc biệt là thị trường bảo hiểm. Kiệt sức về tài chính và chính trị, giống như tất cả các đế chế khác trước họ, Hoa Kỳ sẽ không còn dẫn đầu thế giới. Họ sẽ vẫn là cường quốc dẫn đầu hành tinh; họ sẽ không bị thay thế bởi một đế chế khác hay một quốc gia thống trị khác, nhưng thế giới sẽ tạm thời trở nên đa tâm, được lãnh đạo bởi hàng chục cường quốc trong khu vực.

Tất cả sẽ bắt đầu với một cú sốc về nhân khẩu học. Vào năm 2050 (nếu không có thảm họa lớn xảy ra), trái đất sẽ có 9,5 tỷ người sinh sống, tức là Hơn bây giờ 3 tỷ. Tuổi thọ trung bình ở các nước giàu nhất sẽ đạt tới một thế kỷ; Tỷ lệ sinh sẽ dừng lại ngay trước ngưỡng sinh sản. Hậu quả là nhân loại sẽ già đi. Dân số Trung Quốc sẽ tăng thêm 360 triệu, Ấn Độ thêm 600 triệu, Nigeria và Bangladesh thêm 100 triệu, Mỹ thêm 80 triệu, Pháp thêm 9 triệu, Đức thêm 10 triệu và có thể cả Nga thêm 30 triệu. Hai phần ba dân số thế giới sẽ sống ở các thành phố, nơi dân số sẽ tăng gấp đôi, cũng như lượng năng lượng tiêu thụ và sản phẩm nông nghiệp phải tăng gấp đôi. Số người trong độ tuổi lao động cũng sẽ tăng gấp đôi; hơn 2/3 số trẻ em sinh ra trong những năm này sẽ sống ở 20 quốc gia nghèo nhất.

Đồng thời (khoảng năm 2050), thị trường, về bản chất là không biên giới, sẽ chiếm ưu thế hơn nền dân chủ, bị giới hạn về mặt thể chế ở bất kỳ lãnh thổ nào. Các quốc gia sẽ suy yếu; công nghệ nano mới sẽ giảm mức tiêu thụ năng lượng và biến đổi những lĩnh vực cuối cùng vẫn còn mang tính tập thể - chăm sóc sức khỏe, giáo dục, an ninh và chủ quyền; Sẽ có những đối tượng tiêu dùng cơ bản mới, mà Attali gọi là “người giám sát” (người giám sát), giúp đo lường và kiểm soát việc tuân thủ các tiêu chuẩn: mọi người sẽ trở thành bác sĩ, giáo viên, người kiểm soát của chính mình. Nền kinh tế sẽ ngày càng tiết kiệm trong việc tiêu thụ năng lượng và nước. Việc tự giám sát/tự quan sát sẽ trở thành hình thức cao hơn tự do và nỗi sợ không tuân thủ sẽ là giới hạn của nó. Sự minh bạch sẽ là bắt buộc; bất cứ ai muốn che giấu thông tin về tài sản, đạo đức, tình trạng sức khỏe hoặc trình độ học vấn của họ sẽ là đối tượng đáng nghi ngờ. Tuổi thọ tăng lên sẽ trao quyền lực cho người lớn tuổi nhất, những người sẽ quyết định tự mình gánh lấy nó. Các bang sẽ nhường chỗ cho các doanh nghiệp và thành phố.

siêu du mục(hypernomades) sẽ chịu trách nhiệm đế chế mở không có đất, không có trung tâm - siêu đế chế. Sẽ không ai trung thành với ai hơn chính mình; doanh nghiệp sẽ không còn quốc tịch; người nghèo sẽ tạo ra thị trường giữa những người khác; luật pháp sẽ được thay thế bằng hợp đồng, công lý sẽ được thay thế bằng trọng tài, cảnh sát sẽ được thay thế bằng lính đánh thuê. Những khác biệt mới sẽ được thiết lập: trong khi những người ít vận động được giải trí thông qua các buổi biểu diễn và các sự kiện thể thao, thì đại đa số những người du mục nghèo đói - dân du mục hồng ngoại- sẽ vượt biên giới để tìm kiếm sinh kế. Công ty bảo hiểm, đã trở thành cơ quan quản lý của thế giới, sẽ ấn định các tiêu chuẩn mà các quốc gia, doanh nghiệp và cơ cấu cá nhân sẽ phải tuân theo. Tài nguyên sẽ ngày càng hiếm, robot sẽ ngày càng nhiều. Thời gian, kể cả thời gian riêng tư nhất, sẽ gần như bị tiêu hao hoàn toàn bởi việc sử dụng hàng hóa. Cùng ngày đó, mọi người sẽ có thể tự sửa chữa, sau đó tự sản xuất chân tay giả và cuối cùng được nhân bản. Một người sẽ biến thành một hiện vật tiêu thụ các hiện vật khác; thành kẻ ăn thịt người ăn thịt đồng loại; như một sự hy sinh cho những tệ nạn du mục.

Đương nhiên, tất cả những thay đổi này không thể xảy ra nếu không có những biến động khủng khiếp. Ngay trước ngày đế quốc Mỹ biến mất, khí hậu sẽ trở nên gần như không thể chịu nổi, người dân sẽ tranh giành lãnh thổ. Các cuộc chiến tranh thường trực sẽ bắt đầu khi các quốc gia, cướp biển, lính đánh thuê, mafia, các phong trào tôn giáo sẽ có quyền truy cập vào các loại vũ khí và công cụ mới để giám sát, đe dọa và trừng phạt, đồng thời có thể sử dụng các khả năng của điện tử, di truyền và công nghệ nano. Hơn nữa, sự gia tăng siêu đế chế sẽ khiến mọi người trở thành kẻ thù/đối thủ của mọi người. Họ sẽ chiến đấu vì dầu, vì nước, để giữ lãnh thổ, rời bỏ nó, thiết lập một đức tin để lật đổ một đức tin khác, tiêu diệt phương Tây để thiết lập các giá trị của nó. Các chế độ độc tài quân sự, được quân đội và cảnh sát hậu thuẫn, sẽ lên nắm quyền. Cuộc chiến tàn khốc nhất trong tất cả các cuộc chiến sẽ nổ ra - siêu xung đột.

Đến năm 2060 hoặc sớm hơn (tất nhiên trừ khi nhân loại biến mất dưới một trận bom bom), nhân loại sẽ không còn khả năng chịu đựng được đế quốc Mỹ, siêu đế chế hoặc siêu xung đột. Các lực lượng mới, vị tha và phổ quát, vốn đã hoạt động ngày nay, sẽ lên nắm quyền trên quy mô toàn cầu dưới hình thức một đế chế tất yếu - sự cần thiết về sinh thái, đạo đức, kinh tế, văn hóa và chính trị. Kết quả của cuộc nổi dậy của họ là một siêu dân chủ.

Còn nước Nga thì sao?

Nga cũng tìm được chỗ đứng trong kế hoạch tận thế của Attali. Đúng vậy, những phần của cuốn sách dành cho việc phân tích tương lai nước Nga được viết với giọng điệu khá dè dặt, khác xa với sự say sưa của cyberpunk. Jacques Attali xếp nước ta vào nhóm “Mười một” - mười một quốc gia hàng đầu (trừ Hoa Kỳ và EU). Ngoài Nga, còn có Nhật Bản, Trung Quốc, Ấn Độ, Indonesia, Hàn Quốc, Úc, Canada, Nam Phi, Brazil và Mexico.

Theo Attali, Nga có thể đạt được sự cân bằng nhân khẩu học tốt hơn và sử dụng một phần doanh thu từ dầu mỏ để tổ chức phát triển hợp lý. Trở thành nhà sản xuất vàng đen đầu tiên vào năm 2006 Ả Rập Saudi(với trữ lượng 100 tỷ thùng) và là nhà sản xuất titan đầu tiên, GNP của nước này đến năm 2025 sẽ vượt Đức, Anh và Pháp, sau đó sẽ trở thành nền kinh tế lớn thứ sáu trên thế giới. Nhờ dự trữ ngoại hối tích lũy được từ việc bán dầu, Nga sẽ nhận được tiền để mua công nghệ công nghiệp từ châu Âu và phương Tây, với chi phí thấp hơn so với việc hiện đại hóa doanh nghiệp của chính mình. Dầu sẽ tiếp tục cung cấp một nửa doanh thu thuế.

Giống như các nước khác trong Nhóm Mười một, Nga sẽ phát triển cơ sở hạ tầng đô thị, khuôn khổ pháp lý để bảo vệ tư nhân và sở hữu trí tuệ, một hệ thống ngân hàng hiện đại và đặc biệt là cải thiện hệ thống chăm sóc sức khỏe: thời lượng trung bình tuổi thọ (năm 2006 đã giảm xuống còn 59 tuổi đối với nam và 72 tuổi đối với nữ) sẽ bắt đầu tăng trở lại; dân số sẽ ổn định ở mức 120 triệu người vào năm 2025 (so với 142 triệu người hiện nay). Nga cũng sẽ phải đối mặt với những mối đe dọa mới: Hồi giáo từ phía nam, Trung Quốc từ phía đông.

(1943-11-01 ) (75 tuổi)

Ông đặc biệt nổi tiếng vào năm 1981 nhờ vào vị trí cao trong văn phòng (bộ máy) của Tổng thống Pháp Francois Mitterrand. Vào tháng 4 năm 1991, ông trở thành người đứng đầu đầu tiên của Ngân hàng Tái thiết và Phát triển Châu Âu. Attali là một trong những bị cáo trong vụ bán vũ khí trái phép cho Angola (“Angolagate”). Anh ấy là thành viên của Câu lạc bộ Bilderberg.

Tác giả của hàng chục cuốn sách. Trong cuốn sách “Những đường chân trời” (“Lignes d’horizons”, ở Bản dịch tiếng Anh- “Thiên niên kỷ”, được dịch sang tiếng Nga ở trong trường hợp này là "Thời đại hoàng kim") Jacques Attali xem xét sự phát triển của xã hội chúng ta, ở cấp độ toàn cầu, trong một phần tư thế kỷ tiếp theo, đồng thời khám phá bản chất của tổ chức kinh tế, chính trị, xã hội và hệ tư tưởng của nó. Theo Jacques Attali, dân chủ là tốt nhất hệ thống chính trị, hệ thống thương mại- động cơ của sự tiến bộ, sự toàn năng của đồng tiền - trật tự công bằng nhất của chính phủ.

Triết lý

Thư mục

  • "Tiếng ồn" (1977)
  • "Ba thế giới" (1981)
  • "Những câu chuyện về thời gian" (1982)
  • "Người có ảnh hưởng Sigmund G. Warburg (1902-1982)" (1985)
  • "Nghĩa đen và nghĩa bóng" (1988)
  • “Ngày đầu tiên sau tôi.” (Tiểu thuyết) Bản dịch của Mikhail Grebnev. Tạp chí “Tình hữu nghị các dân tộc”, số 12, 1993.
  • “Trước ngưỡng cửa thiên niên kỷ mới” (1991)
  • "Karl Marx: Tinh thần thế giới" (2005)
  • "Ngắn gọn lịch sử tương lai"(2006, tái bản lần thứ 2 năm 2009, bằng tiếng Nga 2014)

Viết bình luận về bài viết "Attali, Jacques"

Văn học

  • Attali J. Thiên niên kỷ: người thắng và kẻ thua trong trật tự thế giới sắp tới. - New York: Ngôi nhà ngẫu nhiên, 1991. - 132 tr. - ISBN 0-812-91913-0.
  • Attali J. Phân tích kinh tế học de la vie Politique. - Paris: Presses Universitaires de France, 1972. - 220 tr.

Ghi chú

Liên kết

Đoạn trích miêu tả nhân vật Attali, Jacques

- MỘT! Nikita Ivanovich,” Nikolai nói và lịch sự đứng dậy. Và, như thể muốn Nikita Ivanovich tham gia vào những trò đùa của mình, anh ta bắt đầu nói cho anh ta biết ý định bắt cóc một cô gái tóc vàng nào đó.
Chồng cười buồn, vợ vui vẻ. Vợ của vị thống đốc tốt bụng đến gần họ với ánh mắt không tán thành.
“Anna Ignatievna muốn gặp anh, Nicolas,” cô nói, phát âm những từ đó bằng giọng như vậy: Anna Ignatievna, rằng giờ đây Rostov đã thấy rõ rằng Anna Ignatievna là một quý cô rất quan trọng. - Đi thôi, Nicholas. Rốt cuộc thì cậu có cho phép tôi gọi cậu như vậy không?
- Ồ vâng, thưa mẹ. Đây là ai?
– Anna Ignatievna Malvintseva. Cô ấy đã nghe về bạn từ cháu gái của cô ấy, bạn đã cứu cô ấy như thế nào... Bạn có đoán được không?..
– Bạn không bao giờ biết tôi đã cứu họ ở đó! - Nikolai nói.
- Cháu gái của bà, Công chúa Bolkonskaya. Cô ấy đang ở Voronezh với dì của mình. Ồ! anh ấy đỏ mặt làm sao! Cái gì, hay?..
– Tôi thậm chí còn chưa nghĩ tới chuyện đó, thưa ông.
- Được rồi, được rồi. VỀ! bạn là gì vậy!
Vợ của thống đốc dẫn anh ta đến gặp một bà già cao và mập mặc áo choàng màu xanh, bà vừa chơi bài xong với những người quan trọng nhất trong thành phố. Đó là Malvintseva, dì ngoại của Công chúa Marya, một góa phụ giàu có không con luôn sống ở Voronezh. Cô đang đứng trả tiền khi Rostov đến gần cô. Cô nheo mắt nghiêm nghị và quan trọng, nhìn anh và tiếp tục mắng vị tướng đã thắng cô.
“Em rất vui, anh yêu,” cô nói và đưa tay ra cho anh. - Bạn được chào đón với tôi.
Sau khi kể về Công chúa Marya và người cha quá cố của cô, người mà Malvintseva dường như không yêu quý, đồng thời hỏi Nikolai biết gì về Hoàng tử Andrei, người dường như cũng không được cô sủng ái, bà già quan trọng để anh đi, lặp lại lời mời ở bên. cô ấy.
Nikolai hứa và lại đỏ mặt khi cúi chào Malvintseva. Khi nhắc đến Công chúa Marya, Rostov có một cảm giác ngượng ngùng, thậm chí là sợ hãi không thể hiểu nổi.
Rời Malvintseva, Rostov muốn quay lại khiêu vũ, nhưng người vợ nhỏ bé của thống đốc đã đặt bàn tay bụ bẫm của mình lên tay áo Nikolai và nói rằng cô cần nói chuyện với anh ta, dẫn anh ta đến ghế sofa, từ đó những người ở đó lập tức bước ra, vì vậy để không làm phiền vợ thống đốc.
“Anh biết đấy, mon cher,” vợ thống đốc nói với vẻ mặt nghiêm túc trên khuôn mặt nhỏ nhắn tốt bụng, “đây chắc chắn là đối tượng dành cho anh; Bạn có muốn tôi cưới bạn không?
- Ai vậy mẹ? – Nikolai hỏi.
- Tôi đang tán tỉnh công chúa. Katerina Petrovna nói rằng Lily, nhưng theo tôi thì không, là công chúa. Muốn? Tôi chắc chắn mẹ của bạn sẽ cảm ơn bạn. Thực sự là một cô gái đáng yêu! Và cô ấy không tệ chút nào.
“Không hề,” Nikolai nói, như thể bị xúc phạm. “Tôi, ma tante, với tư cách là một người lính, không yêu cầu bất cứ điều gì và không từ chối bất cứ điều gì,” Rostov nói trước khi có thời gian suy nghĩ về những gì mình đang nói.
- Vì vậy hãy nhớ: đây không phải là chuyện đùa.
- Đúng là một trò đùa!
“Vâng, vâng,” vợ thống đốc nói như thể đang nói với chính mình. - Nhưng còn chuyện này nữa, mon cher, entre autres. Vous etes trop assidu aupres de l "autre, la cô gái tóc vàng. [bạn của tôi. Bạn chăm sóc cô gái tóc vàng quá nhiều.] Người chồng thật thảm hại, thực sự...
“Ồ không, chúng ta là bạn,” Nikolai nói với tâm hồn đơn giản: anh chưa bao giờ nghĩ rằng một trò tiêu khiển thú vị như vậy đối với anh lại không thể là niềm vui đối với bất kỳ ai.
“Tuy nhiên, tôi đã nói một điều thật ngu ngốc với vợ của thống đốc! – Nikolai chợt nhớ ra trong bữa tối. “Cô ấy chắc chắn sẽ bắt đầu tán tỉnh, còn Sonya?..” Và, nói lời tạm biệt với vợ của thống đốc, khi cô ấy mỉm cười và một lần nữa nói với anh: “Chà, hãy nhớ,” anh kéo cô sang một bên:
- Nhưng nói thật với cô, ma tante...
- Cái gì, cái gì, bạn của tôi; Chúng ta hãy ngồi đây đi.
Nikolai đột nhiên cảm thấy muốn và cần phải nói ra tất cả những suy nghĩ sâu kín nhất của mình (những điều mà lẽ ra anh sẽ không nói với mẹ, chị gái, bạn bè) với người gần như xa lạ này. Nikolai sau này, khi nhớ lại sự bộc trực vô cớ, không thể giải thích được này, tuy nhiên, điều này đã gây ra những hậu quả rất quan trọng đối với anh, có vẻ như (như mọi người vẫn luôn thấy) rằng anh đã tìm ra một câu thơ ngu ngốc; tuy nhiên sự thẳng thắn bộc phát này cùng với những sự việc nhỏ nhặt khác đã gây ra hậu quả to lớn cho anh và cả gia đình.
- Thế đấy, thưa mẹ. Maman từ lâu đã muốn gả tôi cho một người phụ nữ giàu có, nhưng chỉ ý nghĩ đó thôi đã khiến tôi ghê tởm, lấy chồng vì tiền.
“Ồ vâng, tôi hiểu,” vợ thống đốc nói.
– Nhưng Công chúa Bolkonskaya, đó lại là chuyện khác; trước hết, tôi sẽ nói thật với bạn, tôi rất thích cô ấy, cô ấy theo trái tim tôi, và sau đó, sau khi tôi gặp cô ấy trong tư thế này, thật kỳ lạ, tôi thường nghĩ rằng đây là định mệnh. Hãy đặc biệt suy nghĩ: mẹ đã nghĩ về điều này từ lâu, nhưng tôi chưa bao giờ gặp mẹ trước đây, như mọi chuyện đã xảy ra: chúng tôi không gặp nhau. Và vào thời điểm Natasha là vợ chưa cưới của anh trai cô ấy, bởi vì khi đó tôi sẽ không thể nghĩ đến việc cưới cô ấy. Điều cần thiết là tôi phải gặp cô ấy đúng vào thời điểm đám cưới của Natasha đang diễn ra buồn bã, và thế là xong... Vâng, chính là như vậy. Tôi chưa kể chuyện này với ai và tôi sẽ không kể. Và chỉ với bạn.

Ông đặc biệt nổi tiếng vào năm 1981, nhờ vị trí cao trong nội các (bộ máy) của Tổng thống Pháp François Mitterrand. Vào tháng 4 năm 1991, ông trở thành người đứng đầu đầu tiên của Ngân hàng Tái thiết và Phát triển Châu Âu. Attali là một trong những bị cáo trong vụ bán vũ khí trái phép cho Angola (“Angolagate”). Anh ấy là thành viên của Câu lạc bộ Bilderberg.

Tác giả của hàng chục cuốn sách. Trong cuốn sách “Những đường chân trời” (“Lignes d'horizons”, trong bản dịch tiếng Anh - “Thiên niên kỷ”, được dịch sang tiếng Nga trong trường hợp này là “Thời đại hoàng kim”) Jacques Attali xem xét sự phát triển của xã hội chúng ta, xét trên góc độ toàn cầu. cấp độ, trong một phần tư thế kỷ tiếp theo, đồng thời khám phá bản chất của tổ chức kinh tế, chính trị, xã hội và tư tưởng của nó. Theo Jacques Attali, dân chủ là hệ thống chính trị tốt nhất, hệ thống thương mại là động lực của sự tiến bộ và quyền lực toàn năng của đồng tiền là trật tự công bằng nhất của chính phủ.

Triết lý

Thư mục

  • "Tiếng ồn" (1977)
  • "Ba thế giới" (1981)
  • "Những câu chuyện về thời gian" (1982)
  • "Người có ảnh hưởng Sigmund G. Warburg (1902-1982)" (1985)
  • "Nghĩa đen và nghĩa bóng" (1988)
  • “Ngày đầu tiên sau tôi.” (Tiểu thuyết) Bản dịch của Mikhail Grebnev. Tạp chí “Tình hữu nghị các dân tộc”, số 12, 1993.
  • “Trước ngưỡng cửa thiên niên kỷ mới” (1991)
  • "Karl Marx: Tinh thần thế giới" (2005)
  • “Lược sử tương lai” (2006, tái bản lần 2 năm 2009, bằng tiếng Nga 2014)

Viết bình luận về bài viết "Attali, Jacques"

Văn học

  • Attali J. Thiên niên kỷ: người thắng và kẻ thua trong trật tự thế giới sắp tới. - New York: Ngôi nhà ngẫu nhiên, 1991. - 132 tr. - ISBN 0-812-91913-0.
  • Attali J. Phân tích kinh tế học de la vie Politique. - Paris: Presses Universitaires de France, 1972. - 220 tr.

Ghi chú

Liên kết

Lỗi Lua trong Mô-đun:External_links trên dòng 245: cố gắng lập chỉ mục trường "wikibase" (giá trị nil).

Đoạn trích miêu tả nhân vật Attali, Jacques

Trong một thời gian, tôi cố gắng không nghĩ về bất cứ điều gì, để cho bộ não đang sốt của mình ít nhất được nghỉ ngơi một chút. Có vẻ như không chỉ Caraffa, mà cùng với anh ấy, cả thế giới mà tôi biết đều đã phát điên... kể cả cô con gái dũng cảm của tôi. Chà, cuộc sống của chúng tôi đã được kéo dài thêm một tuần nữa... Liệu có điều gì có thể thay đổi được không? Trong mọi trường hợp, trong ngay bây giờ không có một ý nghĩ nào ít nhiều bình thường trong cái đầu mệt mỏi, trống rỗng của tôi. Tôi không còn cảm giác gì nữa, thậm chí tôi không còn sợ hãi nữa. Tôi nghĩ đây là cảm giác của những người sắp chết...
Liệu tôi có thể thay đổi được điều gì chỉ trong bảy ngày ngắn ngủi nếu tôi không tìm được “chìa khóa” Caraffa suốt bốn năm dài?... Trong gia đình tôi, chưa ai từng tin vào sự may rủi... Vì vậy, hy vọng rằng điều gì đó bất ngờ sẽ mang lại sự cứu rỗi - đó là mong muốn của đứa trẻ. Tôi biết rằng không có nơi nào để chờ đợi sự giúp đỡ. Cha rõ ràng không thể không đề nghị Anna lấy tinh hoa của cô ấy, phòng trường hợp thất bại... Meteora cũng từ chối... Chúng tôi ở một mình với cô ấy, và chúng tôi chỉ có thể tự giúp mình. Vì vậy, tôi phải suy nghĩ, cố gắng không mất hy vọng cho đến giây phút cuối cùng, rằng trong tình huống này, điều đó gần như vượt quá sức lực của tôi…
Không khí bắt đầu đặc lại trong phòng - Phương Bắc xuất hiện. Tôi chỉ mỉm cười với anh, không hề có chút hào hứng hay vui mừng nào, vì tôi biết anh không đến giúp đỡ.
– Chào Bắc! Điều gì mang lại cho bạn một lần nữa?.. – Tôi bình tĩnh hỏi.
Anh ngạc nhiên nhìn tôi, như thể không hiểu được sự bình tĩnh của tôi. Có lẽ anh ấy không biết có giới hạn nỗi đau của con người, rất khó đạt tới... Nhưng đã đạt tới, ngay cả điều khủng khiếp nhất, người ta trở nên thờ ơ, vì không còn sức lực để sợ hãi...
“Tôi xin lỗi vì không thể giúp bạn, Isidora.” Tôi có thể làm gì cho bạn không?
- Không, Bắc. Bạn không thể. Nhưng tôi sẽ rất vui nếu bạn ở lại với tôi... Tôi rất vui được gặp bạn - Tôi buồn bã trả lời và sau một lúc ngập ngừng, nói thêm: - Chúng ta có một tuần... Sau đó, rất có thể, Caraffa sẽ lấy của chúng ta cuộc đời ngắn ngủi. Hãy nói cho tôi biết, chúng có thực sự có giá trị nhỏ đến vậy không?... Liệu chúng ta có thực sự sẽ ra đi dễ dàng như Magdalene đã ra đi không? Có thực sự không có ai có thể làm sạch thế giới của chúng ta, phương Bắc, khỏi sự vô nhân đạo này?..
– Tôi không đến gặp bạn để trả lời những câu hỏi cũ, bạn ơi... Nhưng tôi phải thừa nhận - bạn đã khiến tôi thay đổi suy nghĩ rất nhiều, Isidora... Bạn đã khiến tôi nhìn lại điều mà tôi đã cố gắng quên đi năm. Và tôi đồng ý với bạn - chúng tôi đã sai... Sự thật của chúng tôi quá “hẹp” và vô nhân đạo. Cô ấy bóp nghẹt trái tim của chúng tôi... Và chúng tôi trở nên quá lạnh lùng để đánh giá chính xác những gì đang xảy ra. Magdalene đã đúng khi nói rằng Đức tin của chúng ta đã chết... Cũng như bạn nói đúng, Isidora.
Tôi đứng đó, chết lặng, nhìn anh, không thể tin vào những gì mình đang nghe!.. Đây có phải là miền Bắc kiêu hãnh và luôn đúng đắn, không cho phép bất kỳ lời chỉ trích nào, dù là nhỏ nhất đối với những Người thầy vĩ đại và Meteora yêu quý của mình? !
Tôi không rời mắt khỏi anh ấy, cố gắng thâm nhập vào tâm hồn trong sáng nhưng khép kín của anh ấy với mọi người... Điều gì đã thay đổi quan điểm hàng thế kỷ của anh ấy?!. Điều gì đã thôi thúc bạn nhìn thế giới một cách nhân đạo hơn?..
“Tôi biết, tôi đã làm bạn ngạc nhiên,” Sever mỉm cười buồn bã. “Nhưng ngay cả việc tôi mở lòng với bạn cũng không thay đổi được chuyện đang xảy ra.” Tôi không biết cách tiêu diệt Karaffa. Nhưng White Magus của chúng tôi biết điều này. Bạn có muốn đến gặp anh ấy lần nữa không, Isidora?
– Tôi có thể hỏi điều gì đã thay đổi anh không, Sever? – Tôi hỏi kỹ, không để ý đến câu hỏi vừa rồi của anh.
Anh suy nghĩ một lúc, như thể đang cố gắng trả lời một cách trung thực nhất có thể…
– Chuyện này đã xảy ra cách đây rất lâu rồi… Ngay từ ngày Magdalene qua đời. Tôi đã không tha thứ cho bản thân và tất cả chúng ta về cái chết của cô ấy. Nhưng luật pháp của chúng ta dường như đã ăn sâu vào tâm trí chúng ta và tôi không tìm thấy sức mạnh bên trong mình để thừa nhận điều đó. Khi bạn đến, bạn đã nhắc nhở tôi một cách sống động về tất cả những gì đã xảy ra khi đó... Bạn thật mạnh mẽ và luôn cống hiến hết mình cho những người cần bạn. Bạn đã đánh thức trong tôi ký ức mà tôi đã cố gắng giết chết trong nhiều thế kỷ... Bạn đã hồi sinh Golden Mary trong tôi... Tôi cảm ơn bạn vì điều này, Isidora.
Ẩn rất sâu, nỗi đau gào thét trong mắt Sever. Nhiều đến nỗi nó tràn ngập trong tôi!.. Và tôi không thể tin rằng cuối cùng tôi đã mở được chiếc ấm áp của anh ấy, tâm hồn trong sáng. Rằng cuối cùng anh ấy đã sống lại!..
- Bắc, tôi phải làm gì đây? Bạn không sợ rằng thế giới bị cai trị bởi những kẻ không phải con người như Caraffa sao?..
– Tôi đã đề nghị với bạn rồi, Isidora, chúng ta hãy đến Meteora một lần nữa để gặp Chúa... Chỉ có ngài mới có thể giúp bạn. Thật không may, tôi không thể...