Ví dụ về tạo và dẫn xuất từ. Từ sáng tạo và từ dẫn xuất

Các từ trong tiếng Nga khác nhau về cấu trúc gốc hoặc thành phần hình thái.

Thân của tất cả các từ có nghĩa, theo thành phần hình thái của chúng, được chia thành hai nhóm: thân không phái sinh và thân phái sinh. Các từ nước và núi có cơ sở không phái sinh, và lũ lụt, gò đồi- đạo hàm ( nước-a, núi-a, pa-nước-ok, pri-gor-ok).

Cơ sở phi phái sinh(không có động cơ) là một tổng thể duy nhất, không thể phân tách thành các hình thái riêng lẻ (các phần có ý nghĩa); cơ sở dẫn xuất(có động cơ) - một khối thống nhất tổng hợp được chia thành các hình thái riêng lẻ.

Việc chia cơ số đạo hàm thành các phần quan trọng là đặc điểm hình thái cơ sở này và phân biệt nó với cơ sở không phái sinh. Thuộc tính này của cơ sở phái sinh chỉ xuất hiện trong nó nếu và miễn là có một cơ sở không phái sinh tương ứng với một cơ sở phái sinh nhất định trong ngôn ngữ. Khái niệm cơ bản về Word Tây Nguyên, gà, gậy là dẫn xuất; chúng được chia thành các hình vị riêng biệt vì trong ngôn ngữ hiện đại có các gốc không phái sinh tương ứng: núi, gà, gậy.

Thân gốc phái sinh mất khả năng phân chia thành các hình vị và trở thành gốc không phái sinh nếu gốc không phái sinh tương ứng biến mất khỏi ngôn ngữ hoặc không còn tương quan với nó. Vì vậy, những điều cơ bản của từ gậy, băng ghế, bát, gò đấtđã mất đi sự phân chia thành các hình vị riêng lẻ và trở nên kém chất lượng trong ngôn ngữ hiện đại bởi vì những hình vị gắn liền với chúng trong Tiếng Nga cổ thân cây không phái sinh ( rơi, dung nham, misa, kocha) bị loại khỏi từ điển ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. Khái niệm cơ bản về Word túi,thủ đô,Vòng,Nhà thờ,bụng,sắc đẹp, vẻ đẹp cũng chuyển sang phạm trù phi phái sinh, vì chúng không còn tương quan với những thứ tồn tại trong tiếng Nga hiện đại. ngôn ngữ văn học cơ sở phi đạo hàm ( Lông thú, bàn, tay, khách, trực tiếp, Lời tâng bốc).

Cơ sở không phái sinh, tương quan với phái sinh, có thể xuất hiện trong một ngôn ngữ dưới hai dạng: như từ riêng biệt(V dạng tinh khiết) và dưới dạng một hình vị riêng biệt (ở dạng đóng bìa), kết hợp với các phụ tố hoặc các thân khác. Khái niệm cơ bản về Word tóc đuôi ngựa, người rung chuông, rừng là các dẫn xuất, vì chúng tương quan với các thân không phái sinh đuôi, chuông, rừng, hoạt động trong ngôn ngữ tiếng Nga hiện đại như những từ riêng biệt, độc lập. Khái niệm cơ bản về Word vội vã, trì hoãn, rửa sạch là các đạo hàm, nhưng các cơ sở không đạo hàm gắn liền với chúng ( nhanh-, giữ-, rửa-) không phải bằng những từ độc lập, nhưng chỉ hoạt động như những thân cây được kết nối, như những hình vị-rễ ( nhanh lên, chờ đã, rửa đi).

Để phân loại một gốc từ là một từ gốc phái sinh, chỉ cần có ít nhất một từ liên quan trong ngôn ngữ hiện đại có gốc tương quan ở dạng thuần túy hoặc liên kết là đủ (xem: công - công mái, ngón tay - sáu ngón, cành - cành). Thân từ được coi là phái sinh ngay cả khi hậu tố nổi bật khi các thân từ tương quan không có tác dụng và không được tìm thấy trong các thân từ khác (xem: trẻ - tuổi trẻ, suy tàn - suy tàn).

Sự khác biệt giữa các cơ sở của phi đạo hàm và đạo hàm không chỉ giới hạn ở chỗ chúng đặc điểm hình thái. Sự khác biệt này cũng áp dụng cho ý nghĩa từ vựngđiều cơ bản

Gốc từ không phái sinh trục, kính, thành phố, biển không thể trả lời câu hỏi tại sao những đồ vật này thực sự được gọi như vậy. Ý nghĩa của cơ sở phi phái sinh, như nó vốn có, vốn có trong chính nó và không có động cơ. Ý nghĩa của gốc từ dẫn xuất đệm, giá đỡ kính, khu định cư cổ, bên bờ biển phần nào có ý nghĩa và động lực. Ý nghĩa của những thân cây như vậy được tạo thành từ ý nghĩa của các hình vị riêng lẻ có trong thân cây: chúng tôi hiểu con lăn là một “trục nhỏ”, một giá đỡ kính là “một giá đỡ để lắp kính vào”, một khu định cư kiên cố là một “thành phố lớn”, một thành phố ven biển “nằm trên bờ biển” "

Như vậy, cơ sở phái sinh chỉ định một đối tượng của thực tại bằng cách thiết lập mối liên hệ giữa đối tượng này với các đối tượng khác một cách gián tiếp, và cơ sở phi phái sinh - trực tiếp, thuần túy có điều kiện. Sự khác biệt được chỉ ra trong ý nghĩa của gốc không phái sinh và gốc phái sinh không phổ biến; so sánh: dao - dao, ô - ô.

Sự tương phản giữa thân từ phái sinh và không phái sinh được thể hiện ở chỗ thân phái sinh: 1) được chia thành các hình vị riêng biệt, 2) tồn tại dưới dạng phái sinh miễn là có một hình vị không phái sinh tương ứng, 3) biểu thị các đối tượng của hiện thực gián tiếp; cơ sở phi phái sinh: 1) không bị phân chia về mặt hình thái, 2) chỉ định các đối tượng của thực tế một cách có điều kiện và không có động cơ.

Cơ sở phái sinh và phi đạo hàm

Các từ trong tiếng Nga khác nhau về cấu trúc gốc hoặc thành phần hình thái.

Thân của tất cả các từ có nghĩa, theo thành phần hình thái của chúng, được chia thành hai nhóm chính: thân không phái sinh và thân phái sinh. Các từ nước, núi có cơ sở không phái sinh, và ví dụ, lũ lụt, đồi - một từ phái sinh (water-a, Mountain-a, pa-vod-ok, pri-gor-ok).

Cơ sở phi phái sinh (không có động cơ) là một tổng thể duy nhất không thể phân tách thành các hình thái riêng lẻ (các phần có ý nghĩa); một gốc phái sinh (được thúc đẩy) là một thể thống nhất tổng hợp được chia thành các hình thái riêng lẻ.

Việc phân chia một thân từ phái sinh thành các phần có ý nghĩa là một đặc điểm hình thái của thân từ này và phân biệt nó với một thân từ không phái sinh. Thuộc tính này của cơ sở phái sinh chỉ xuất hiện trong nó nếu và miễn là có một cơ sở không phái sinh tương ứng với một cơ sở phái sinh nhất định trong ngôn ngữ. Thân của các từ vùng cao, gà, gậy đều là từ phái sinh; chúng được chia thành các hình vị riêng biệt vì trong ngôn ngữ hiện đại có các gốc không phái sinh tương ứng: gora-a, kur-y, palk-a.

Thân gốc phái sinh mất khả năng phân chia thành các hình vị và trở thành gốc không phái sinh nếu gốc không phái sinh tương ứng biến mất khỏi ngôn ngữ hoặc không còn tương quan với nó. Do đó, các gốc của các từ Stick, Bench, Bowl, Hummock đã mất đi sự phân chia thành các hình thái riêng lẻ và trở thành không phái sinh trong ngôn ngữ hiện đại vì các gốc không phái sinh tương quan với chúng trong tiếng Nga cổ (pala, dung nham). , misa, kocha) đã bị loại khỏi từ điển ngôn ngữ văn học Nga hiện đại. Các từ gốc của các từ túi, vốn, vòng, nghĩa địa, bụng, quyến rũ cũng chuyển sang phạm trù không phái sinh, vì chúng không còn tương quan với các thân từ không phái sinh có sẵn trong ngôn ngữ văn học Nga hiện đại (lông, bàn, bàn tay). , khách, trực tiếp, tâng bốc).

Một gốc không phái sinh, tương quan với một từ phái sinh, có thể xuất hiện trong một ngôn ngữ dưới hai dạng: dưới dạng một từ riêng biệt (ở dạng thuần túy) và dưới dạng một hình vị riêng biệt (ở dạng ràng buộc), kết hợp với các phụ tố hoặc một gốc khác. Các cơ sở của các từ zvonar, lesok, tail là các từ phái sinh, vì chúng tương quan với các cơ sở không phái sinh zvon, lesok, tail, hoạt động trong ngôn ngữ tiếng Nga hiện đại như những từ độc lập, riêng biệt. Thân của các từ speshk-a, vyderzhka-a, wash-a là các từ phái sinh, nhưng các thân từ không phái sinh gắn liền với chúng (spesh-, der-, stir-) không phải là các từ độc lập mà chỉ đóng vai trò như các thân từ liên kết, giống như rễ hình vị ( nhanh lên, chờ, rửa sạch).

Để phân loại một thân từ là một thân từ phái sinh, chỉ cần có ít nhất một từ liên quan trong ngôn ngữ hiện đại có thân từ tương quan ở dạng thuần túy hoặc liên kết (xem: peacock - peahen, ngón tay - sáu ngón, cành - chi nhánh). Một thân cây được coi là phái sinh ngay cả khi hậu tố nổi bật khi các thân cây tương quan không có năng suất và không xuất hiện ở các thân cây khác (xem: trẻ - tuổi trẻ, sâu răng - sâu răng).

Sự khác biệt giữa các cơ sở của đạo hàm và đạo hàm không chỉ giới hạn ở các đặc tính hình thái của chúng. Sự khác biệt này mở rộng đến ý nghĩa từ vựng của thân cây.

Cơ sở phi phái sinh của các từ trục, kính, thành phố, biển không giúp trả lời câu hỏi tại sao những đồ vật này thực sự được gọi như vậy. Ý nghĩa của cơ sở phi phái sinh, như nó vốn có, vốn có trong chính nó và không có động cơ. Ý nghĩa của các từ bắt nguồn từ con lăn, người giữ kính, khu định cư, bờ biển ở một mức độ nào đó có ý nghĩa và động lực. Ý nghĩa của những thân cây như vậy được tạo thành từ ý nghĩa của các hình vị riêng lẻ có trong thân cây: chúng tôi hiểu con lăn là một “trục nhỏ”, một giá đỡ kính là “một giá đỡ để lắp kính vào”, một khu định cư kiên cố là một “thành phố lớn”, một thành phố ven biển “nằm trên bờ biển” "

Như vậy, cơ sở phái sinh chỉ định một đối tượng của thực tại bằng cách thiết lập mối liên hệ giữa đối tượng này với các đối tượng khác một cách gián tiếp, và cơ sở phi phái sinh - trực tiếp, thuần túy có điều kiện. Sự khác biệt được chỉ ra trong ý nghĩa của gốc không phái sinh và gốc phái sinh không phổ biến; Thứ Tư: dao - dao, ô - ô.

Sự tương phản giữa thân từ phái sinh và không phái sinh được thể hiện ở chỗ thân phái sinh: 1) được chia thành các hình vị riêng biệt, 2) tồn tại dưới dạng phái sinh miễn là có một hình vị không phái sinh tương ứng, 3) biểu thị các đối tượng của hiện thực gián tiếp; cơ sở phi phái sinh: 1) không bị phân chia về mặt hình thái, 2) chỉ định các đối tượng của thực tế một cách có điều kiện và không có động cơ.

1. Trong một ngôn ngữ, các từ mới liên tục được hình thành trên cơ sở những từ hiện có. Tất cả các từ của một ngôn ngữ có thể được chia thành từ phái sinh và không phái sinh.

Từ không phái sinh- đây là những từ không được hình thành từ bất kỳ từ cùng nguồn gốc nào khác tồn tại trong ngôn ngữ. Cơ sở của những từ như vậy là không phái sinh.

Ví dụ, table□ là một từ không phái sinh, nghĩa là trong tiếng Nga hiện đại không có từ nào mà danh từ này được hình thành. Thân của từ stol- cũng không phái sinh (nó chỉ bao gồm gốc stol-).

2. Cơ sở phi phái sinh thường chỉ bao gồm gốc, mặc dù đôi khi một gốc không có nguồn gốc có thể bao gồm, ngoài gốc, một hậu tố hoặc ít thường xuyên hơn là tiền tố.

Anh□, đêm□, tường-a, cửa sổ-o.

Hãy chú ý! 1) Khi nói về thân từ không phái sinh hoặc phái sinh, người ta chỉ xét đến thân từ, tức là thân từ. hình thức ban đầu từ. Hậu tố và tiền tố hình thành không được tính đến.

Ví dụ: dạng đọc bao gồm hậu tố hình thành của thì quá khứ -l, nhưng khi tạo từ, chúng tôi không tính đến hậu tố này. Chúng ta xác định gốc của một từ bằng cách đọc nguyên thể.

2) Hầu hết các động từ không phái sinh không có tiền tố đều có gốc từ, ngoài gốc từ, còn có các hậu tố động từ đặc biệt (-a-, -e-, -i-, v.v.). Chính nhờ những hậu tố này mà chúng ta xác định cách chia động từ.

Thứ Tư: viết, điều hành, lãnh đạo, quyết định.

Có rất ít động từ không có tiền tố không có hậu tố động từ đặc biệt (khi gốc liên quan trực tiếp đến phần cuối của nguyên thể -т) trong tiếng Nga.

Là, là, là, là, là.

Để xác định xem nguyên âm cuối của thân động từ là một phần của gốc hay là hậu tố, bạn có thể đặt từ đó ở dạng hiện tại. Một phần gốc được bảo tồn (mặc dù có thể xảy ra sự thay đổi).

So sánh: pi-th - pj-yu (các xen kẽ ở gốc pi-/пj-), we-th - moj-yu (các xen kẽ ở gốc we-/moj-).

Hậu tố động từ của động từ không có nguồn gốc ở thì hiện tại thường bị mất (nhưng không phải luôn luôn!)

Thứ Tư: viết - viết - chạy, chạy - chạy.

3) Đừng quên rằng hậu tố -sya (học, rửa) không mang tính hình thức, do đó nó nhất thiết phải được đưa vào cơ sở hình thành từ của từ (dạy và học là từ khác nhau, không hình dạng khác nhau một từ!).

3. Từ có nguồn gốc– đây là những từ được hình thành từ những từ khác có cùng gốc (hoặc sự kết hợp của các từ).

Ví dụ: tính từ night được hình thành từ danh từ night; người đọc danh từ được hình thành từ động từ để đọc; Tính từ vai rộng được hình thành từ tính từ vai rộng và danh từ vai.

4. Từ mà từ phái sinh được hình thành được gọi là sản xuất(hoặc động viên).

Ví dụ, danh từ night là từ tạo ra (thúc đẩy) cho tính từ night, động từ to read là từ tạo ra cho người đọc danh từ.

Nhóm từ dẫn xuất và dạng từ tạo ra cặp từ.Ví dụ: đêm → đêm; đọc → người đọc.

5. Gốc của từ dẫn xuất được gọi là cơ sở phái sinh, cơ sở của từ tạo ra (thúc đẩy) được gọi là cơ sở sản xuất (động lực).

Ví dụ: noch□ (sản xuất bazơ noch-) → nochn-oh (ký hiệu bazơ dẫn xuất nochn-); read-th (tạo ra cơ sở đọc-) → reader□ (đọc cơ sở dẫn xuất-).

Các từ ghép có hai gốc phát sinh trở lên. Ví dụ: bảy năm → bảy năm-n-y; mũi□, sừng□ → mũi-o-sừng

Phần không thể thay đổi về mặt hình thái của từ mang ý nghĩa từ vựng là phần cơ sở; tùy theo nó mà phân biệt được từ không phái sinh và từ dẫn xuất. Mỗi cơ sở được đặc trưng theo hai cách: về mặt cấu trúc và ngữ nghĩa.

Sự khác biệt

Thân từ không phái sinh không có động cơ về mặt ngữ nghĩa, vì nó không thể được giải thích bằng các từ liên quan và về mặt hình thái thì nó không thể phân chia được. Trong cấu trúc của nó, nó tương đương. rừng-MỘT; can đảm-th; loại-O; sông-và vân vân.

Những cơ sở này là không phái sinh. Và các từ dẫn xuất có thể được phân biệt chính xác bằng những đặc điểm sau: được thúc đẩy về mặt ngữ nghĩa, được giải thích bằng việc lựa chọn cơ sở liên quan. Cấu trúc của nó có thể dễ dàng chia thành hai khối có tầm quan trọng như nhau, đó là phần cơ sở tạo thành các từ phái sinh và phần phụ tố tạo thành từ. Các ví dụ sẽ giống nhau: rừng-Noah; can đảm-ost; loại-từ-a;

Khối đầu tiên là cơ sở

Các từ không phái sinh và từ phái sinh thuộc lĩnh vực hình thành từ, trong đó khái niệm trung tâm là cơ sở - cơ bản hoặc hiệu quả. Từ cái cơ bản về hình thức và ý nghĩa, tức là một đạo hàm song phương được sinh ra, đó là lý do tại sao nó được coi là động lực cho cơ sở phái sinh. Điều này có nghĩa là cơ sở của từ phái sinh là cơ sở của từ động cơ. Chẳng hạn, trong từ rừng-đông- nền tảng cơ bản - rừng, và đây người rừng- là cơ sở của tính từ thúc đẩy. Đây là cách phân biệt từ không phái sinh và từ có nguồn gốc.

Khối đầu tiên của cấu trúc tạo từ này là thân từ rừng, nó là cơ bản, giống như bất kỳ từ phái sinh nào khác. Ngược lại, nó có thể trở thành không phái sinh, bởi vì mọi thứ đều phụ thuộc vào khả năng chia nhỏ thành các thuật ngữ riêng lẻ. Ví dụ, từ người trồng cây-ost. Trong mọi trường hợp, mọi thứ đều được quyết định bởi khâu sản xuất. Nghĩa là, giai đoạn đầu tiên là một từ phái sinh có nguồn gốc từ hình vị gốc, ở đây cơ sở là không phái sinh và tất cả các giai đoạn tiếp theo đều làm cho từ đó trở thành từ phái sinh.

Đề án

Đạo hàm và không phái sinh trong cấu trúc tạo từ của chúng có thể được biểu diễn bằng các sơ đồ sau:

1. Cơ sở cơ bản (I) + (II) + uốn. Ví dụ: tự hào-ost; lời nói-k-a; sách-n-y.

2. Tiền tố đạo hàm (II) + gốc cơ bản (I) + biến tố. Ví dụ: trên- luôn luôn-Đúng; Tuyệt- vnu-ĐẾN.

3. Tiền tố phái sinh (II) + gốc cơ bản (I) + hậu tố phái sinh (II) + biến tố. Ví dụ: đồng cuộc trò chuyện-Nick; Tại- dịch bệnh-bầu trời.

Vì vậy, có thể hình thành các mô hình cơ bản từ các sơ đồ trên. Các gốc dẫn xuất và không phái sinh của từ này khá dễ dàng được phân biệt.

Khái niệm cơ bản cơ bản

Quy tắc đầu tiên: một từ luôn được hình thành từ cơ sở cơ bản, tồn tại trong ngôn ngữ và các phụ tố tạo từ giúp ích trong quá trình này. Nói chung, cơ sở cơ bản là khái niệm chức năng, vì nó có thể giống nhau đối với một số từ, bởi vì từ một gốc chúng ta tạo thành một số từ, và đôi khi nhiều từ khác. Ví dụ: tất cả các loại tính từ đều có nguồn gốc từ một danh từ, chúng chỉ khác nhau ở các phụ tố tạo từ: mục tiêu-MỘT - mục tiêu-n-ồ- mục tiêu-ast-y; mắt - mắt-n-ồ- mắt-ast-y, v.v.

Tất cả các từ đều có tính chất phái sinh và không phái sinh, nghĩa của từ chủ yếu phụ thuộc vào điều này. Nhưng tất cả các công cụ phái sinh đều có cơ sở cơ bản. Nếu bản thân cơ sở được phân đoạn thì khó khăn và thậm chí có sai sót sẽ phát sinh trong việc xác định các phụ tố tạo thành từ. Ví dụ: danh từ như tài năng, xuất phát từ tính từ có tài, chứ không phải ngược lại, như mọi khi vẫn xảy ra. Danh từ tài năngđầu tiên phải hình thành tài năng-liv-yy, và từ đây một danh từ mới xuất hiện với sự trợ giúp của phụ tố - awn. Nếu không thì chuyện đó đã xảy ra rồi" tài năng-ost", có phần xấu xí.

Phụ tố

Quy tắc thứ hai: tất cả các từ có cùng nghĩa của các gốc cơ bản đều thu được bằng cách sử dụng cùng một phụ tố hoặc cùng một loại phụ tố. Nguyên tắc suy luận ngữ nghĩa hoạt động ở đây, đóng vai trò là nền tảng của các mối quan hệ động lực. từ cơ bản và các dẫn xuất của chúng. Tất nhiên, hiện tượng làm tăng thêm sự phức tạp cho nguyên tắc này là trong tiếng Nga, hầu hết chúng đều là từ đa nghĩa, và điều này được phản ánh trong việc hình thành từ.

Cấu trúc ngữ nghĩa của một từ phái sinh và một từ gốc đa nghĩa thường hoàn toàn khác nhau. Một từ dẫn xuất thường có một nghĩa riêng biệt, điều này làm cho nó khác với từ gốc. Đây vai trò chính gốc phái sinh và không phái sinh của cách chơi chữ. Ví dụ có thể được tìm thấy ở khắp mọi nơi. Hãy lấy một tính từ . Nó có nhiều nghĩa: người, động vật hoặc đồ vật đã già; một cái gì đó cổ xưa, tồn tại từ thời xa xưa; sử dụng lâu ngày, xuống cấp, xuống cấp theo thời gian; cũ; vô giá trị, vô hiệu; cũ, lỗi thời, lỗi thời và nhiều hơn thế nữa. Nhóm từ phái sinh từ từ này rất nhiều và gắn liền với nghĩa gốc đầu tiên của gốc cơ bản: lão suy, ông già, già đi, ông già, bà già, tuổi già, già đi và vân vân. Từ đây xuất hiện các từ phái sinh làm thay đổi nghĩa gốc.

Từ không phái sinh

Được biết, ranh giới giữa các lớp đại diện cho sự đối lập chính xác, từ nào có nguồn gốc và từ nào không phái sinh, là không đủ chặt chẽ. Phân tích trọng âm tạo nên sự khác biệt này để danh mục phi phái sinh bao gồm các từ không có bất kỳ mối liên hệ ngữ nghĩa nào với bất kỳ từ thực nào. từ hiện có bằng tiếng Nga. Có rất nhiều trong số họ: Hành lý, tác giả, sống sót, nước, mạnh mẽ, lấy và vân vân. Ngoài ra, những từ có gốc đơn hình phải là những từ không phái sinh - sủa, chạy và vân vân. Ngoài ra, trong số những từ không phái sinh sẽ có những từ, có thể nói là “đơn giản hóa”.

Ý nghĩa của “từ phái sinh và không phái sinh” trở nên rõ ràng hơn khi nguyên tắc thêm hình vị trở nên rõ ràng hơn. Kết nối có thể chặt chẽ hoặc không chặt chẽ. Hai dạng từ được kết hợp thành một từ như thế nào? Phần chính của nó là một dạng từ tồn tại độc lập. Tái chếlọc dầu, màu đỏlối vào đẹpra- một triệu ví dụ. Cái cuối cùng được kết nối chặt chẽ và cái đầu tiên bị lỏng.

Từ làm việc

Người ta không bao giờ nên nhầm lẫn giữa từ phái sinh và từ tạo ra. Những gì tạo ra - hoạt động, trực tiếp từ nó xuất hiện một phái sinh, với xương sống vật chất của nó lặp lại những đặc điểm của cha mẹ, nhưng không hoàn toàn, nhưng giống như cách một đứa con trai giống cả mẹ và cha, hoặc thậm chí cả bà cố của nó: đó là phần cuối bị cắt ngắn, và đôi khi hậu tố biến mất. Công nhân - làm việc; trailer-trailer - trailer-it và vân vân. Bây giờ, từ tạo ra ở đây không thay đổi và đạo hàm thu được nhờ sự trợ giúp của các phụ tố và thường không giống với cơ sở thông thường của từ.

Chủ đề này - “Các từ có nguồn gốc và không phái sinh” - sẽ rất thú vị, vì sự hình thành từ có mối liên hệ rất chặt chẽ với mọi biểu hiện của sự tồn tại của con người. Giáo viên chỉ có quyền tự do trong việc lựa chọn ví dụ, so sánh, minh họa.

Phân tích

Trong phân tích, không thể so sánh một từ dẫn xuất với các từ liên quan đến nó, tức là gần giống nhau về nghĩa và âm thanh, và việc này được thực hiện rất thường xuyên. Rất khó để đưa ra câu trả lời đầy đủ cho câu hỏi từ nào được gọi là từ không phái sinh. Nó dễ dàng hơn để hoạt động với các công cụ phái sinh. Bản thân thuật ngữ này quá rộng vì nó bao gồm một tổ hợp hình thành từ khổng lồ, trong đó có các từ phái sinh không chỉ với cơ sở tạo ra mà chúng ta quan tâm mà còn có rất nhiều từ không liên quan trực tiếp đến nó, rất nhiều từ liên quan. sự hình thành.

Ví dụ, tính từ lắm lời. Ở đây bạn có thể trích dẫn những từ liên quan: Tôi đang nói, tôi đang nói, tôi đang nói, tôi đang nói, tôi đang nói. Và ở đây chỉ có một, cái thứ hai, sẽ có hiệu quả, chính từ đó mà tính từ này được hình thành trực tiếp. Hai cái cuối cùng hoàn toàn không cần thiết; chúng không góp phần vào hướng phân tích mà chúng ta đã chọn, bởi vì tính từ lắm lờiđược hình thành không phải từ một động từ, mà từ một danh từ nói chuyện, nghĩa là, từ cơ sở sản xuất thực chất của nó và thì quá khứ (hình thức) - từ nguyên thể, bao gồm, trong số những thứ khác, hậu tố như các yếu tố bổ sung. Từ đây bạn có thể quan sát ý nghĩa của cơ sở dẫn xuất và không phái sinh của một từ trong quá trình hình thành từ.

Chưa hết - định nghĩa

Các từ không phái sinh có thể được coi là những từ không được hình thành hoặc bắt nguồn từ bất kỳ từ nào khác có cùng gốc tồn tại trong ngôn ngữ. Về các từ phái sinh thì ngược lại. Đây là những cách hình thành từ các từ đã tồn tại trong ngôn ngữ, sử dụng nhiều mô hình hình thành từ khác nhau. Nó được thúc đẩy bởi mối quan hệ giữa hai từ có cùng gốc. Giá trị của một trong số chúng được xác định thông qua giá trị của cái kia ( cua - cua-ik, tức là nhỏ nhưng vẫn là cua), hoặc thông qua đồng nhất ở tất cả các thành phần, không bao gồm ý nghĩa ngữ pháp các phần của lời nói ( trắng - trắng-từ-a, cầu xin - chạy và vân vân).

Đặt tên cho một loạt các từ có một gốc duy nhất có động cơ nhất quán. Liên kết ban đầu, ban đầu là một từ không có động cơ, sau đó với mỗi từ mới được hình thành, động lực sẽ tăng lên. Cả từ phái sinh và không phái sinh đều được định nghĩa theo cách này. Ví dụ: xưa - cũ - cũ - cũ - cũ - cũ - cũ - cũ. Ở đây có bốn mức độ động lực, và tất cả cùng nhau tạo thành một tổ hình thành từ trong đó có nhiều gà con hơn. Lời gốc giống như chim mẹ, một loại đỉnh cao - nó không có động lực. Từ đó hình thành các chuỗi tạo từ có cùng từ ban đầu.

Hình vị

Đầu tiên, bạn cần xác định từng phần tử của cấu trúc. Phần của từ mà ý nghĩa từ vựng của nó được thể hiện được gọi là gốc. Biến tố là một kết thúc luôn biểu thị mối quan hệ của từ này với từ khác. Gốc là một phần của một từ chung cho tất cả những từ liên quan. Các phụ tố (hoặc các hình thức) là các hình vị được gắn vào gốc và dùng để tạo thành các từ mới.

Hiện đại Sự hình thành từ tiếng Ngađang xảy ra theo những cách khác nhau- cả hình thái và phi hình thái. Trước hết, có một khuôn mẫu về sự kết hợp các hình vị trong quá trình hình thành từ.

Các phương pháp hình thành từ

Phương pháp hình thái của sự hình thành từ khá nhiều.

1. Bổ sung những điều cơ bản, tức là sự hình thành những phức tạp và từ ghép (động đất, rung chuyển bầu trời, đột quỵ bằng hơi nướcray-com, lik-bez, sber-bank).

2. Một phương pháp không có phụ tố hiếm khi được sử dụng, nó chỉ có tác dụng với danh từ, trong đó phụ âm ở cuối và trọng âm thay đổi, nhưng gốc vẫn không thay đổi.

3. Phụ tố - một trong những cách hiệu quả nhất khi các hình vị được gắn vào gốc, tạo ra cả hình thức từ vựng và ngữ pháp.

4. Hậu tố - hậu tố được thêm vào cơ sở.

5. Tiền tố - tiền tố được thêm vào.

6. Tiền tố hậu tố - cả hai đều được thêm vào tương ứng.

7. Postfixal - một phụ tố được thêm vào sau phần kết thúc.

Chỉ có ba cách hình thành từ phi hình thái: từ vựng-ngữ nghĩa (một từ có nghĩa mới), từ vựng-cú pháp ( cụm từ trước đây kiểu điên) và hình thái-cú pháp, khi các từ trở thành các phần khác của lời nói. Sau khi nắm vững các quy tắc hình thành từ này, một người sẽ có thể trả lời những từ nào là phái sinh và từ nào không bao giờ không phái sinh.