Các bạn, chúng tôi đã đặt cả tâm huyết của mình vào trang web. Cảm ơn bạn vì điều đó
rằng bạn đang khám phá vẻ đẹp này. Cảm ơn vì nguồn cảm hứng và nổi da gà.
Tham gia cùng chúng tôi Facebook Và VKontakte
Để làm điều tốt, bạn không cần bất kỳ khả năng đặc biệt hay khả năng tuyệt vời nào. Tất cả điều này là công việc của hầu hết người bình thường. Có nghĩa là mọi người đều có thể làm được điều này.
trang web mời bạn tìm hiểu về những hành động sáng giá nhất trên khắp thế giới đã cam kết trong năm nay. Chúng ta hãy cùng nhau làm điều tốt!
Nhà vô địch quyền anh thế giới xây 1.000 căn nhà cho người nghèo Philippines
Manny Pacquiao từng là một cậu bé người Philippines bình thường đến từ gia đình nghèo Nhưng hiện tại anh là võ sĩ duy nhất trên thế giới từng vô địch thế giới ở 8 hạng cân. Với khoản phí lớn đầu tiên, anh đã xây nhà cho cư dân trong khu vực của mình. làng quê Tango. Ngày nay, hàng nghìn ngôi nhà đã được xây bằng tiền của anh ấy.
Người đàn ông Syria ở lại Aleppo để chăm sóc mèo
Alaa Jaleel đến từ Aleppo đã liều mạng mỗi ngày để cung cấp thức ăn và chỗ ở cho những người gặp khó khăn. Và khi mọi người rời thành phố, anh ở lại chăm sóc thú cưng của họ. Anh ấy có hơn một trăm con mèo, trong đó có một con mèo con mà một cô bé đã để lại cho anh ấy khi cô ấy rời đi. Ala nói: “Tôi đã nói rằng tôi sẽ chăm sóc anh ấy cho đến khi cô ấy quay lại.
Cô giáo tổ chức “Câu lạc bộ quý ông” dành cho nam sinh gia đình đơn thân
Raymond Nelson là giáo viên ở một trường học ở Nam Carolina. Anh ấy không thể đối phó với những kẻ bắt nạt trong lớp của mình. Vì vậy, ông đã mua áo khoác, cà vạt và thành lập “Câu lạc bộ quý ông”, nơi các cậu bé học mỗi tuần một lần những điều mà các ông bố thường nói với con trai mình: cách thắt cà vạt, cách xưng hô với người lớn tuổi và cách lịch sự với mẹ, bà hoặc chị gái. Quy định nghiêm ngặt về trang phục của Nelson phục vụ một mục đích, bởi vì một người đàn ông mặc tuxedo sẽ không chiến đấu. Cô giáo nói: “Tôi hiểu rằng các em cư xử tồi không phải vì các em xấu mà vì đơn giản là các em thiếu sự quan tâm và yêu thương.
Người phụ nữ Đan Mạch giải cứu cậu bé Nigeria hai tuổi bị cha mẹ bỏ rơi
Đã gần một năm trôi qua kể từ khi người phụ nữ Đan Mạch Anja Ringgren Loven tìm thấy một em bé hai tuổi gầy gò trên đường phố. Cô đặt tên cho nó là Hy Vọng. Cha mẹ riêng Họ đuổi cậu bé ra khỏi nhà, coi cậu là “thầy phù thủy”. Khi đó cậu bé mới hơn một tuổi và sống sót chỉ nhờ vào sự giúp đỡ của những người qua đường. Anya đưa anh đến nơi trú ẩn của cô, nơi cô ở chung với chồng mình, David Emmanuel Umem. 35 trẻ em được giải cứu từ một đến 14 tuổi sống ở đó.
Khi Anya đăng ảnh chụp cùng Hope lên Facebook, người dùng từ khắp nơi trên thế giới bắt đầu chuyển tiền cho cô. Tổng cộng 1 triệu USD đã được quyên góp. Anya và chồng cô có kế hoạch thành lập một trại trẻ mồ côi lớn và một phòng khám dành cho trẻ em. Và Hope bây giờ không giống một “bộ xương trên chân” chút nào. Đây là một em bé vui vẻ, theo mẹ nuôi, “tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn nhất”.
Á hậu hy sinh huy chương tương lai để giúp đối thủ bị thương
Tại Thế vận hội, ở nội dung chạy 5.000 mét, vận động viên chạy bộ người New Zealand Nikki Hambly đối mặt với Abby D'Agostino người Mỹ. Nikki giúp đối thủ đứng dậy rồi họ cùng nhau chạy, hỗ trợ lẫn nhau. Cả hai vận động viên không chỉ đủ điều kiện vào vòng chung kết mà còn được trao huy chương Pierre de Coubertin vì thể hiện sự cao thượng và tinh thần thể thao thực sự trong Thế vận hội Olympic.
Hàng nghìn người ủng hộ cô gái không ai đến dự sinh nhật
Không ai trong số những người được mời đến dự tiệc sinh nhật của Hallee Sorenson, 18 tuổi. Sau đó, chị họ Rebecca của cô đã nhờ cư dân mạng ủng hộ Halle bằng một tấm thiệp cùng cặp đôi lời nói tử tế. Và điều kỳ diệu đã xảy ra - bưu điện Thư và bưu thiếp tràn ngập ở Maine. Tổng cộng cô gái đã nhận được 10 nghìn tấm thiệp và quà.
Học sinh lặp lại lễ tốt nghiệp cho bạn cùng lớp bị tai nạn ô tô
Scott Dunn gặp tai nạn xe hơi nghiêm trọng ngay trước khi tốt nghiệp. Sau khi tỉnh dậy sau cơn hôn mê, Scott vô cùng đau buồn vì đã bỏ lỡ một ngày quan trọng như vậy. Nhưng ngay khi chàng trai bắt đầu hồi phục, hiệu trưởng đã gọi điện cho bố mẹ anh và nói: “Chúng tôi muốn làm điều gì đó đặc biệt cho con trai ông”. Hóa ra các bạn cùng lớp của Scott đã chuẩn bị lễ tốt nghiệp cá nhân cho anh ấy. Cả ngày lễ và bài phát biểu chúc mừng và trang phục tốt nghiệp nhưng lần này chỉ được trao một bằng tốt nghiệp. Scott thực sự bị sốc: “Tôi không còn lời nào nữa. Thật khó tin khi nhận ra có bao nhiêu người thực sự quan tâm đến tôi.”
Một người đàn ông Thái Lan vô gia cư nhận được nhà ở và việc làm để tri ân hành động lương thiện của mình
Một người đàn ông Thái Lan vô gia cư 44 tuổi tên Waralop đã tìm thấy một chiếc ví ở ga tàu điện ngầm. Mặc dù thực tế là anh ta không có tiền và trong ví có 20 nghìn baht (580 USD) và thẻ tín dụng, anh ta không tiêu chúng vào nhu cầu của mình mà mang phát hiện đến cảnh sát. Chủ nhân của chiếc ví hóa ra là chủ nhà máy 30 tuổi Niity Pongkriangyos, người rất ngạc nhiên trước sự trung thực của người đàn ông vô gia cư. Anh thừa nhận nếu bản thân rơi vào hoàn cảnh như vậy thì khó có thể trả lại chiếc ví. Để tỏ lòng biết ơn, Niiti đã cung cấp cho Varalop một căn hộ dịch vụ và cho anh làm việc tại nhà máy của mình. Giờ đây, người đàn ông vô gia cư trước đây kiếm được 11 nghìn baht (317 USD) mỗi tháng và không còn ngủ trong tàu điện ngầm nữa.
Mỗi người trong cuộc sống hàng ngày thực hiện một số hành động khác nhau. Nhưng bạn có biết hành động là gì không? Câu hỏi này tưởng chừng khá đơn giản nhưng nếu ngẫm nghĩ kỹ thì ít người biết được định nghĩa của khái niệm “hành động”. Đó là chuyện thường ngày, trong một ngày bạn có thể nhắc đến nó vài lần và nghe nó nhiều lần hơn, nhưng bạn sẽ không bao giờ nghĩ chính xác nó có ý nghĩa gì. Đây là lý do tại sao bạn nên nghiên cứu kỹ bài viết này. Từ đó, bạn sẽ tìm hiểu không chỉ các hành động là gì mà còn cả loại và đặc điểm của chúng, bao gồm một số thành phần. Đương nhiên, trong cuộc sống thực thông tin này sẽ không quá hữu ích cho bạn. Suy cho cùng, mọi người đều biết rằng hành động là hành động mà một người thực hiện. Tuy nhiên, để mở rộng tầm nhìn của mình, bạn vẫn nên tham gia vào chủ đề này.
Một hành động là gì?
Vì vậy, trước hết bạn cần hiểu hành động là gì. Có vẻ như câu hỏi này rất đơn giản và tầm thường; nhiều người sẽ cười khi nghe nó. Nhưng nếu họ suy nghĩ một phút, họ sẽ nhận ra rằng họ không thể đưa ra câu trả lời chính xác. Đúng, hành động là hành động của một người, nhưng trong trường hợp này, hành động khác với hành động như thế nào? Nhân tiện, câu trả lời khá đơn giản. Suy cho cùng, hành động là hành động có ý thức và duy nhất mà một người thực hiện theo ý chí tự do của mình. Như vậy, đạo luật là phương tiện thực hiện hành vi ý chí tự do. Hành động có quan hệ rất chặt chẽ với tính cách con người. Suy cho cùng, chúng là sự phản ánh những nét tính cách của một người trong thế giới thực. Rất thường xuyên, các nhà tâm lý học định nghĩa chúng là sự khẳng định của một người về bản thân mình như một cá thể cụ thể. Như bạn có thể thấy, các hành động rất điều quan trọng, đáng để biết thêm chi tiết về. Ví dụ, có những loại hành động nào, chúng có những đặc điểm gì, v.v.
Các loại hành động
Hành động của một người không thể được quy cho một cấp độ, bởi vì chúng rất khác nhau. Có một số loại hành vi mà bạn nên chú ý để hiểu vấn đề này.
Loại đầu tiên là phản xạ. Nhiều người có thể nghĩ rằng phản xạ không áp dụng cho một hành động vì nó không có ý thức, nhưng họ đã nhầm. Thật vậy, phản xạ không phải là một hành động có ý thức mà là một phản ứng vô thức đối với kích thích bên ngoài tuy nhiên, thông điệp hành động đến từ bên trong. Tức là nếu có ánh nắng chiếu vào mặt, theo phản xạ bạn sẽ giơ tay lên nhắm mắt lại, còn nếu có vật thể nào bay về phía bạn thì theo phản xạ bạn bước sang một bên. Cái này cấp độ cơ bản hành động chỉ mô tả bản năng cơ bản. Nhưng phản xạ vẫn là hành động, vì ở mức độ tầm thường nhất, chúng mô tả những khía cạnh nhất định trong tính cách của một người. Nếu chúng ta lấy ví dụ về vật thể bay tương tự, những người khác nhau có thể có những phản xạ khác nhau: có người cố gắng bắt lấy đồ vật, có người cố gắng né tránh, có người sẽ đá nó, v.v.
Loại hành động tiếp theo là bản năng. Đây là một hành động mang tính cảm xúc và có mục đích, được phân biệt ở chỗ một người thực hiện nó một cách có ý thức nhưng không nhận thức được kết quả mà mình sẽ nhận được. Một người ăn vì bản năng mách bảo anh ta làm như vậy - anh ta không cần phải nhắc nhở bản thân mỗi lần rằng mình cần ăn trưa để không chết vì đói.
Loại hành động phổ biến nhất là hành động có ý thức. TRONG trong trường hợp này một người không chỉ thực hiện một hành động nhất định một cách có ý thức - anh ta còn biết hậu quả của hành động này sẽ như thế nào và còn cố gắng đạt được bất kỳ kết quả cụ thể nào. Chính những hành động như vậy trong ở một mức độ lớn hơn bộc lộ tính cách của người thực hiện chúng.
Như bạn có thể thấy, hành động của một người có thể được chia thành nhiều các loại khác nhau, theo cách riêng của họ sẽ mô tả người này hoặc người kia. Bạn có thể nói gì khác về hành động? Ví dụ: bạn có thể xem chúng có những đặc điểm gì, tức là những thành phần nào có thể được xác định trong hành động của chúng.
Động lực
Đặc điểm đầu tiên của hành động là động cơ, tức là cái gì đó thúc đẩy một người thực hiện một hành động cụ thể. Mỗi hành động được cam kết đều có động cơ riêng của nó. Ngay cả phản xạ cũng có nó, mặc dù nó nằm trong tiềm thức. Những hành động không có động cơ là sự sai lệch so với chuẩn mực và nếu một người thực hiện chúng, người đó cần sự giúp đỡ của nhà tâm lý học hoặc thậm chí là bác sĩ tâm thần. Tuy nhiên, động cơ không phải là thành phần duy nhất mà mọi hành vi đã cam kết đều có.
Bàn thắng
Mục đích của một hành động là điều mà một người muốn đạt được khi thực hiện hành động này hoặc hành động kia. Thoạt nhìn, khái niệm động cơ và mục đích có vẻ giống nhau nhưng trên thực tế chúng rất khác nhau. Động cơ là lý do ban đầu để thực hiện một hành động, trong khi mục tiêu là kết quả cuối cùng mà người thực hiện hành động hướng tới. Chính mục tiêu có thể quyết định hành động đó là tốt hay xấu. Ví dụ, điều này có thể được thực hiện bằng cách xem liệu lợi ích của người thực hiện hành động có trùng khớp với lợi ích của những người xung quanh hay không. Nếu lợi ích trùng nhau thì hành động có thể tốt, nhưng nếu điều này không xảy ra thì hành động đó chắc chắn sẽ xấu và ích kỷ. Đương nhiên, ở đây không có sự phân loại nên lợi ích thường trùng khớp một phần. Theo đó, không chỉ có cái xấu và việc tốt, nhưng trong mọi trường hợp mọi người đều biết điều này.
Mục chuyển đổi
Chính chủ thể của sự biến đổi giúp phân biệt một hành động với một hành động. Một hành động mà bản chất của nó là sự biến đổi bản thân hoặc danh tính của người khác, khác với một hành động có thể được định hướng hoàn toàn theo bất kỳ hướng nào trong bất kỳ trường hợp nào.
Có nghĩa
Một hành động không bao giờ được thực hiện giống như vậy - để thực hiện nó, một người cần một số phương tiện nhất định. Và nếu bạn không nhìn thấy những khoản tiền này, điều đó không có nghĩa là chúng không tồn tại. Các phương tiện có thể rất đa dạng, bằng lời nói hoặc thực tế. Có rất nhiều ví dụ về các hành động sử dụng các phương tiện thiết thực. Việc này có thể là đi đến cửa hàng, chơi bóng đá hoặc dọn dẹp căn hộ. Một hành động sử dụng phương tiện bằng lời nói thì nhiều hơn một chút điều phức tạp. Nó không bao gồm hành động như vậy và chỉ dựa trên lời nói. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là bất kỳ tuyên bố nào cũng không thể là một hành động: một lời nói động viên hoặc một lời kêu gọi cứu động vật đi lạc đã là một hành động đặc trưng cho một người theo cách này hay cách khác.
Quá trình
Chẳng ích gì khi nói nhiều về quá trình, tức là trực tiếp thực hiện hành động đó, nhưng không thể bỏ qua. Hơn nữa, quá trình thực hiện một hành động có thể khác nhau rất nhiều. Ví dụ, hành động của trẻ em thường có một quá trình khá đơn giản và không phức tạp, nhưng theo tuổi tác, nó dần trở nên phức tạp hơn, liên quan đến tư duy sơ bộ, lập kế hoạch, các phương án phát triển các sự kiện, v.v. Tuy nhiên, như trong mọi trường hợp, tất cả đều phụ thuộc vào việc thực hiện hành động và nhận được kết quả.
Kết quả
Vì chúng ta đang nói về kết quả của một hành động, chúng ta cần tập trung vào khái niệm này và phân tích nó chi tiết hơn một chút. Giống như hành động thông thường, trong hầu hết các trường hợp, sau khi hoàn thành quá trình hành động, một kết quả nhất định sẽ hiển hiện. Tuy nhiên, hành động và việc làm khác nhau ở chỗ hành động bao gồm cả ý thức. Theo đó, như đã nói trong đoạn mô tả chủ đề chuyển đổi, kết quả không chỉ là những gì xảy ra khi hoàn thành quá trình của hành động, mà còn là những thay đổi cá nhân ở người thực hiện nó, ở một người khác, cũng như giữa các cá nhân. những thay đổi. Nói một cách đơn giản, hành động chỉ mang lại kết quả thực tế. Khi thực hiện một hành vi cũng kéo theo những hậu quả về mặt đạo đức.
Cấp
Chà, điểm cuối cùng đáng nói là đánh giá hành động. Đây là mức độ ý thức cao nhất của con người khi thực hiện một hành động. Như đã đề cập trước đó, một hành động có thể mang tính phản xạ, bản năng và cuối cùng là có ý thức. Điều sau bao gồm sự hiểu biết rằng cuối cùng sẽ có một số kết quả, cũng như hướng tới một mục tiêu nhất định. Nhưng thậm chí còn có nhiều hơn thế cấp độ cao- đánh giá một hành động, nghĩa là phân tích những gì đã xảy ra, những yếu tố nào có liên quan, những hậu quả nào xuất hiện và nó ảnh hưởng đến con người và môi trường nói chung như thế nào. Tuy nhiên, để đánh giá đầy đủ một hành động, bạn cần biết tất cả các thành phần của nó, bắt đầu từ động cơ và kết thúc bằng kết quả cuối cùng. Chỉ khi đó bạn mới có thể đánh giá hành động một cách khách quan và đưa ra kết luận phù hợp về nó.
Chà, bây giờ bạn đã biết hành động là gì, nó khác với hành động bình thường, loại của nó là gì, tính năng và thành phần của nó là gì, hành động tốt khác với hành động xấu như thế nào, v.v. Thông tin này không quan trọng, bạn có thể dễ dàng tồn tại mà không cần nó, nhưng nó vẫn có thể hữu ích, mang tính thông tin và còn hơn cả thú vị đối với bạn.
Một hành động là hành động cụ thể, được thúc đẩy bởi thế giới nội tâm của một người được hình thành vào thời điểm đó. Hành động có thể là đạo đức và vô đạo đức. Họ cam kết dưới ảnh hưởng của ý thức trách nhiệm, niềm tin, giáo dục, tình yêu, sự thù hận, sự cảm thông. Xã hội nào cũng có những anh hùng của nó. Ngoài ra còn có một thang đo nhất định để đánh giá hành động của một người. Theo đó, có thể xác định đây có phải là hành động của một anh hùng để làm gương cho thế hệ sau hay không.
Ngay cả các nhà triết học cổ đại cũng nghĩ đến khái niệm kỳ tích. Các nhà tư tưởng đương đại đã không thoát khỏi sự suy ngẫm về chủ đề này. Toàn bộ cuộc sống của con người bao gồm một chuỗi hành động liên tục, tức là việc làm. Nó thường xảy ra rằng hành vi và suy nghĩ của một người khác nhau. Ví dụ, một đứa trẻ chỉ mong muốn những điều tốt đẹp nhất cho cha mẹ mình. Tuy nhiên, hành động của họ thường khiến họ khó chịu. Chúng ta có thể tự tin nói rằng ngày mai của chúng ta phụ thuộc vào hành động của chúng ta ngày hôm nay. Đặc biệt, toàn bộ cuộc sống của chúng tôi.
Cuộc tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống của Socrates
Socrates là một trong những người tích cực tìm kiếm ý nghĩa của khái niệm này. Anh ấy cố gắng tìm hiểu xem con người thật sẽ như thế nào hành động anh hùng. và cái ác, cách một người đưa ra lựa chọn - tất cả điều này đều đáng lo ngại triết gia cổ đại. Anh ấy thâm nhập thế giới nội tâm tính cách này hay tính cách kia, bản chất của nó. Tôi đang tìm kiếm một mục đích cao hơn cho hành động của mình. Theo ý kiến của ông, họ nên có động lực đức hạnh hồng y- lòng thương xót.
Cơ sở của hành động là mục tiêu học cách phân biệt giữa thiện và ác. Theo Socrates, khi một người có thể thâm nhập vào bản chất của những khái niệm này, anh ta sẽ có thể luôn hành động can đảm. Người như vậy chắc chắn sẽ thực hiện hành động anh hùng vì lợi ích của điều tốt hơn. Những suy ngẫm triết học của Socrates nhằm mục đích tìm ra một động lực như vậy, một sức mạnh không cần phải được công nhận. Nói cách khác, triết gia đang nói về sự hiểu biết về bản thân, khi một người sẽ có những động cơ bên trong thay thế những truyền thống hàng thế kỷ.
Những nhà ngụy biện vs Socrates
Triết học của Socrates đã cố gắng giải thích bản chất của khái niệm “hành động”: nó là gì? Thành phần thúc đẩy hành động của anh ta trái ngược với quan điểm của những người ngụy biện, những người dạy cách tìm ra động cơ tiềm ẩn của họ, trao cho họ địa vị của những người có ý thức. Theo Protagoras, người cùng thời với Socrates, với tư cách một cá nhân, đó là sự thể hiện rõ ràng và thành công với sự thỏa mãn tối đa những mong muốn và nhu cầu cá nhân.
Những người theo chủ nghĩa ngụy biện tin rằng mọi hành động vì động cơ ích kỷ phải được biện minh trước mắt người thân và những người khác, vì họ là một phần của xã hội. Vì vậy, môi trường cần phải được thuyết phục bằng cách sử dụng các công nghệ xây dựng lời nói tinh vi rằng điều đó là cần thiết đối với họ. Nghĩa là, chàng trai trẻ chấp nhận những quan điểm ngụy biện đã học được không chỉ cách hiểu bản thân mình mà còn bằng cách đặt một mục tiêu cụ thể, đạt được nó và chứng minh rằng bạn đúng trong mọi trường hợp.
"Đối thoại Socrat"
Socrates rời khỏi trần gian. Anh ta tiến lên cao hơn khi coi khái niệm đó như một hành động. Nó là gì, bản chất của nó là gì? Đây là điều gì người suy nghĩ muốn hiểu rõ. Anh ta tìm kiếm ý nghĩa của toàn bộ sự tồn tại của con người, bắt đầu từ vật chất và ích kỷ. Vì vậy, nó được sản xuất hệ thống phức tạp kỹ thuật, được gọi là “đối thoại Socrat”. Những phương pháp này dẫn dắt một người đi theo con đường hiểu biết về sự thật. Nhà triết học dẫn dắt người đối thoại hiểu được ý nghĩa sâu xa của nam tính, nhân hậu, dũng cảm, chừng mực, đức hạnh. Không có những phẩm chất đó, một cá nhân không thể coi mình là một con người. Đức hạnh là thói quen được rèn luyện luôn phấn đấu làm điều thiện, từ đó sẽ hình thành những việc làm tốt tương ứng.
Phó và động lực
Ngược lại với đức là phó. Nó định hình hành động của một người, hướng họ tới cái ác. Để thiết lập nhân đức, một người phải thu thập kiến thức và có được sự khôn ngoan. Socrates không phủ nhận sự hiện diện của lạc thú trong đời sống con người. Nhưng anh ta phủ nhận quyền quyết định của họ đối với anh ta. Nền tảng của những hành động xấu là vô minh, và nền tảng của những hành động đạo đức là trí tuệ. Trong nghiên cứu của mình, ông đã phân tích rất nhiều hành động của con người: động cơ, xung lực của nó là gì. Người suy nghĩ tiến gần đến quan điểm Kitô giáo được hình thành sau này. Có thể nói ông đã đi sâu vào bản chất con người con người, vào khái niệm về bản chất của tri thức, sự thận trọng và nguồn gốc của thói xấu.
Quan điểm của Aristotle
Aristotle chỉ trích Socrates. Ngài không phủ nhận tầm quan trọng của tri thức để con người luôn làm việc thiện. Ông nói rằng hành động được quyết định bởi ảnh hưởng của niềm đam mê. Giải thích điều này bằng cách nói rằng một người có kiến thức thường hành động xấu, vì cảm giác chiếm ưu thế hơn trí tuệ. Theo Aristotle, cá nhân không có quyền lực đối với chính mình. Và theo đó, kiến thức không quyết định hành động của anh ta. Để thực hiện những việc tốt, cần có một vị trí ổn định về mặt đạo đức, định hướng ý chí và một số kinh nghiệm có được khi trải qua nỗi buồn và nhận được niềm vui. Theo Aristotle, nỗi buồn và niềm vui là thước đo hành động của con người. Lực dẫn đường là ý chí, được hình thành bởi quyền tự do lựa chọn của con người.
Đo lường hành động
Ông đưa ra khái niệm về thước đo hành động: thiếu, thừa và cái gì ở giữa chúng. Nhà triết học tin rằng chính bằng cách hành động theo những khuôn mẫu ở mức độ trung bình, một người sẽ tạo ra sự lựa chọn đúng đắn. Một ví dụ về thước đo như vậy là nam tính, nằm giữa những phẩm chất như lòng dũng cảm liều lĩnh và sự hèn nhát. Ông cũng chia hành động thành tự nguyện, khi nguồn gốc nằm ở bản thân con người và không tự nguyện, do hoàn cảnh bên ngoài ép buộc. Xem xét hành động, bản chất của khái niệm, vai trò tương ứng trong đời sống của con người và xã hội, chúng tôi rút ra một số kết luận. Chúng ta có thể nói rằng ở một mức độ nào đó cả hai triết gia đều đúng. Họ đang xem xét con người bên trong khá sâu sắc, tránh những phán xét hời hợt và tìm kiếm sự thật.
Quan điểm của Kant
Kant đã có đóng góp đáng kể cho lý thuyết xem xét khái niệm hành động và động cơ của nó. Anh ấy nói về sự cần thiết phải hành động theo cách mà bạn có thể nói: “Hãy làm như tôi làm…”. Bằng cách này, ông nhấn mạnh rằng một hành động có thể được coi là thực sự có đạo đức khi động cơ là đạo đức tự do, vang lên trong tâm hồn con người như một hồi chuông cảnh báo. Các nhà sử học triết học cho rằng: hành động và động cơ của con người đều do Kant quyết định, theo quan điểm của chủ nghĩa nghiêm ngặt.
Ví dụ, xem xét tình huống một người chết đuối, Kant lập luận: nếu cha mẹ cứu con mình thì hành động này sẽ không có đạo đức. Rốt cuộc, nó được quyết định bởi cảm giác yêu thương tự nhiên dành cho người thừa kế của chính mình. sẽ xảy ra nếu một người cứu một người chết đuối mà anh ta không quen biết, được hướng dẫn bởi nguyên tắc: “ Đời sống con người - giá trị cao nhất" Có một lựa chọn khác. Nếu một hành động anh hùng thực sự đạo đức đáng được ghi nhận cao độ đã được cứu. Sau đó, Kant đã làm dịu đi những khái niệm này và kết hợp vào đó những động cơ của con người như tình yêu và nghĩa vụ.
Sự liên quan của khái niệm hành động
Khái niệm về việc tốt tiếp tục được thảo luận ngày nay. Xã hội thường xuyên công nhận hành động của những con người vĩ đại là đạo đức, động cơ của hành động đó trên thực tế không hề là những mục tiêu tốt đẹp. Chủ nghĩa anh hùng và lòng can đảm ngày nay là gì? Tất nhiên, để cứu một người hoặc động vật khỏi cái chết, cho người đói ăn, quần áo cho người nghèo. Ngay cả hành động đơn giản nhất cũng có thể được gọi là một hành động tốt thực sự: lời khuyên cho bạn bè, giúp đỡ đồng nghiệp, gọi điện cho bố mẹ bạn. Đưa bà già qua đường, bố thí cho người nghèo, nhặt một mảnh giấy trên đường là những hành vi cũng thuộc loại này. Về chủ nghĩa anh hùng, nó dựa trên việc hy sinh mạng sống của mình vì lợi ích của người khác. Trước hết, đây là công việc bảo vệ Tổ quốc khỏi kẻ thù, công việc của lính cứu hỏa, cảnh sát và lực lượng cứu hộ. Bạn thậm chí có thể trở thành anh hùng người bình thường, nếu anh ta đưa một đứa bé ra khỏi đám cháy, vô hiệu hóa một tên cướp, dùng ngực che một người qua đường mà nòng súng máy đang nhắm vào.
Theo nhiều nhà tâm lý học, triết học và thần học, cho đến khi 7 tuổi, một đứa trẻ chưa thể phân biệt đầy đủ giữa thiện và ác. Vì vậy, việc kêu gọi lương tâm là vô ích, bởi vì khái niệm về nó có ranh giới rất mờ nhạt. Tuy nhiên, từ năm bảy tuổi, cậu bé đã là một nhân cách được hình thành đầy đủ và có thể đưa ra lựa chọn theo hướng này hay hướng khác một cách có ý thức. Những hành động của trẻ lúc này phải được cha mẹ khéo léo hướng dẫn đúng hướng.