Pyotr Romanov'un yeni kitabı "Rus İsyanı"nın el yazmasından bir alıntı
17. yüzyıl, bitmek bilmeyen isyanlarıyla Rus tarihine “isyankar” yüzyıl adı altında girdi. Ve bu zamanın merkezinde Stepan Razin'in figürü var. Bu arada, çok ilginç bir olay: Aradan yüzyıllar geçmesine rağmen bu acımasız soyguncuyu hala romantik bir aura çevreliyor.
Nikolai Kostomarov'dan bir açıklama buluyoruz: “Hazineye ve kendilerine fayda sağlayan boyarlara, valilere, yetkililere ve zenginlere duyulan nefret, sakinlerin soygunculara ülkelerinin düşmanı olarak bakmayı bırakmasına yol açtı. soyguncular soyluları ve zenginleri soydukları, ancak yoksullara ve sıradan insanlara dokunmadıkları sürece; soyguncu, cüretkârlığın, gençliğin bir modeli, hatta acı çekenlerin ve ezilenlerin koruyucusu ve intikamcısı olarak görünmeye başladı."
Stepan Razin'in solmayan popülaritesinin sırrının tam da liderlerimizin hâlâ nezaket, dürüstlük ve merhametleriyle ayırt edilmemesinde yattığına inanıyorum. Böyle bir arka planda "asil bir soyguncu" nasıl parlamaz? Ancak yanılsamaya gerek yok, Razin'in "Robinhoodizmi" sadece bir efsane, sadece insan hafızası, Kostomarov'un "kahramanımıza" verdiği gibi ciddi değerlendirmeleri inatla reddediyor: "O, talihsiz türden bir yozlaşmıştı." toplum."
Pek çok araştırmacının belirttiği gibi Razin, Rus halk karakterini belki de o dönemden daha az olmamak üzere tanımladı. Sürü boyunduruğu. Onlara göre o, halkın gerçek bir kahramanıdır ve herkes Razin ruhuyla doludur. devrimci olaylar 1917-20. Hatta bu olayların kahramanlarının görkemli Stenka figürünün soluk gölgeleri olduğuna inananlar bile var.
Kostomarov, Razin hakkında şöyle yazıyor: “O, alışılmadık derecede güçlü bir yapıya, girişimci doğaya, devasa bir iradeye, aceleci faaliyete sahip bir adamdı. İradeli, hareketlerinde kararsız olduğu kadar niyetinde ısrarcı, bazen kasvetli ve sert, bazen öfke noktasına kadar vahşiydi. bazen kendini adamış bir sarhoşluk ve eğlence, sonra da her türlü zorluğa insanlık dışı bir sabırla katlanmaya hazır... Konuşmalarında büyüleyici bir şeyler vardı; yüzünün kaba hatları yansıyordu, doğru ve hafif çukurlu bakışlarında kalabalık bir emir veriyordu; İçinde direnilmesi imkansız bir tür doğaüstü güç vardı ve ruhunda gerçekten de korkunç, gizemli bir karanlık vardı; başkalarına, hatta kendisine karşı hiç kalbi yokmuş gibi görünüyordu. Başkalarının acısı onu eğlendirdi, kendisininkini küçümsedi. Kendisinin üzerinde duran her şeyden, hukuktan, toplumdan, kiliseden nefret ediyordu - bir kişinin kişisel amaçlarını bağlayan her şey, her şey onun korkusuz iradesi tarafından ayaklar altına alınmıştı. Ona karşı şefkat yoktu. Onur ve cömertlik ona yabancıydı."
En yaygın versiyona göre, Razin ayaklanmasının fitili Razin'in ağabeyi Ivan'ın idam edilmesiydi. Ataman Ivan Razin, 1665 yılında Prens Dolgoruky'nin Rus ordusunda Polonya sınırındaki Kazak alaylarına komuta etti. Sonbaharda Kazaklar, Çember'in emriyle onların yerine başka birliklerin gönderileceğine inanarak Don'a dönmeye karar verdiler. Dolgorukov bu karara karşı çıktı, Kazakları zorla iade etti ve atamanın asılmasını emretti.
Bana göre versiyon, Moskova ile Kazaklar arasındaki ilişkilerin geçiş döneminin tarihsel bağlamına mükemmel bir şekilde uyduğu için güvenilir görünüyor. Prens, Kazakların kendisine sorgusuz sualsiz itaat etmek zorunda olduğundan zaten emindi ve Ivan Razin hâlâ Kazakların Rus ordusuna yardımının gönüllü olduğuna inanıyordu: istersek savaştık, yorulursak eve gittik.
Ancak yine de Stenka Razin'in kişisel intikamını ön plana çıkarmak, ayaklanmanın nedenlerini ciddi şekilde basitleştirmek anlamına gelecektir. Tabii ki, Razin kardeşler - Ivan ve Stepan (daha az ölçüde - genç Frol) Don üzerinde hatırı sayılır bir yetkiye sahipti, bu nedenle Ivan'ın infazının sadece akrabalarını değil aynı zamanda tüm Kazakları da kızdırdığı varsayılabilir.
Başka bir şey daha önemli: Sıradan bir Rus insanının o dönemde kendini içinde bulduğu dayanılmaz durum. Kostomarov'un haklı olarak yazdığı gibi, "17. yüzyılın yarısının tamamı Stenka Razin dönemine hazırlıktı." Siyasi elit, Mihail Romanov'un tahta çıkmasıyla bir şekilde sakinleştiyse de, Sorunlar Zamanında uyanan alt sınıflar hâlâ kaynıyordu. Serf olarak kalmak istemeyen köylüler kaçtılar ve kendilerini haydutlar halinde gruplandırdılar, Sahte Dmitry'nin yönetimi altında kendilerini rahat hisseden Kazaklar "ziyafetin devamını istedi", şizmatikler kendi yollarını talep etti vb. O zaman dedikleri gibi: bütün Rus dünyası sarsıldı.
Son olarak, hem Razin'in hem de tüm ortaklarının yağmacı doğasına rağmen, bu isyan aynı zamanda onu o dönemin diğer sayısız isyanından ayıran çok belirgin bir ideolojik arka plana sahiptir. Bu fikrin Stenka Razin'in kafasında tam olarak ne zaman şekillendiğini söylemek zor, ancak Rusya topraklarında otokrasi yerine inandığı gibi daha adil bir Kazak askeri-demokratik sistemi kurmayı içtenlikle umuyor gibiydi. Daha sonra Emelyan Pugachev'in kafasında yaklaşık olarak aynı fikirler ortaya çıktı. Yani basit soygun veya o zamanlar dedikleri gibi "zipun almak" yavaş yavaş siyasi bir isyanın özelliklerini kazanmaya başladı.
Hükümdarlara körü körüne saygı duyan alt sınıfların psikolojisini dikkate alan Razin, çarlık iktidarına yüksek sesle saldırmadı, aksine çarı alçak hizmetkarlarından kurtardığını her fırsatta vurguladı; boyarlar. Ancak aynı zamanda Tsarevich Alexei ve görevden alınan Patrik Nikon'un konvoyunda saklandıkları iddiasına dair bir söylenti yaydı. O zamana kadar çoktan ölmüş olan Tsarevich Alexei'nin rolü, Razin tarafından esir alınan bazı Çerkes prensleri tarafından oynandı.
Modası geçmiş Streltsy ordusu Kazaklarla baş edemedi ve Kazaklara karşı başarılı bir şekilde savaşan iktidarda hâlâ çok az yabancı birlik vardı. Bu nedenle Moskova, Razin'e karşı mücadelede ana bahisini "çirkin", yani kendisine sadık zengin Kazaklara yatırmak zorunda kaldı. Ve yetkililer yanılmadı.
Razin'in halk arasında dağıttığı sözde "baştan çıkarıcı" mektuplarında hükümdarı devirme görevi hiçbir zaman ilan edilmedi. Kendisini yalnızca Kazakların tam olarak çara ihanetle suçladığı çarlık yetkililerine ve din adamlarına karşı tutarlı bir savaşçı olarak ilan etti. Razin, yakalanan okçulara şunları söyledi: "Siz hainler için savaşırsınız, biz de egemenlik için savaşırız." Yani isyancıların sloganı “Boyarlara karşı Çara!” çağrısıydı. Elbette bu sadece taktiksel bir manevraydı: Razin'in sınırsız irade tutkusunu çara itaatle birleştirmek imkansızdı.
Bu Kazak düzeninin sadece laiklikle değil aynı zamanda manevi güçle de derin bir çatışmaya girdiği açıktır. Razin'in şöyle konuşmaları vardı: “Kilisenin ne faydası var? Rahiplerin ne faydası var? Evlenmek ya da ne önemi var: Bir ağacın yanında bir çift olarak durup onun etrafında dans etmek. - ve sonra evleniyorsun.
***
Ancak o dönemde tüm Kazakların Razin'i desteklemediğini belirtmekte fayda var. Veche gibi, Kazak Çemberi de bazen ikiye bölündü ve kimin haklı olduğunu güçlü bir şekilde buldu. En iyi ihtimalle yumruklarla ve en kötü durum silah zoruyla. Böylece 1670 yılında, Moskova'ya sadık Kazaklar Çemberlerini Çerkassk'ta topladığında, Razin ve yoldaşları aniden orada ortaya çıktılar, "baş konuşmacının" Moskova casusu olduğunu ilan ettiler, onu öldürdüler ve cesedini Don'a attılar. Moskova'ya sadık olan Kazaklar o sırada zar zor kurtulup katedrale sığındılar.
Ancak sonuçta Moskova'nın zaferini garantileyen şey kesinlikle Kazaklar arasındaki bölünmeydi. Modası geçmiş Streltsy ordusu Kazaklarla baş edemedi ve Kazaklara karşı başarılı bir şekilde savaşan iktidarda hâlâ çok az yabancı birlik vardı. Bu nedenle Moskova, Razin'e karşı mücadelede ana bahisini "çirkin", yani kendisine sadık zengin Kazaklara yatırmak zorunda kaldı. Ve yetkililer yanılmadı.
Razin'in Nisan 1671'de yakalanmasının ayrıntıları bilinmiyor, ancak Razin, çarlık birlikleri tarafından değil, Moskova tarafına geçen Kazaklar tarafından ele geçirildi. Razin ile yakalanan isyancıların neredeyse tamamı derhal asıldı ve en zorlu ataman, kardeşi Frol ile birlikte başkente gönderildi. Zaten zincirlenmiş olan Moskova yolunda, karakteri daha zayıf olan Frolka, herkesin başını belaya soktuğu için kardeşini suçlamaya başladı ve mahkumlara eşlik eden görgü tanıklarının anılarına göre Stepan buna güvenle cevap verdi: “Orada Sorun yok! Onurlu bir şekilde karşılanacağız, en büyük beyler bize bakacaklar."
Aslında kardeşlerle tanışmışlardı ama onları selamlamak için değil. Moskova'ya birkaç kilometre kala Razin'in gösterişli elbisesi çıkarıldı ve paçavralar giydirildi. Başkentten getirildi büyük araba darağacıyla. Razin boynundan zincirlenmişti. Frolka bir zincirle arabaya bağlanmıştı ve böylece yolun geri kalanını Moskova'ya kadar koştu.
Burada, Stenka'nın ses çıkarmadığı korkunç işkencenin ardından 6 Haziran 1670'te idam edildi.
Küçük erkek kardeş işkenceye dayanamadı, tövbe etti ve hükümdara hizmet edeceğine söz verdi. "Ne kadınsın sen!" dedi zaten yarı ölü olan kardeş. Acı verici işkencenin ardından Stepan, dörde bölünmeye de aynı kararlılıkla katlandı. Sırasını bekleyen Frol, yine ağladı, hükümdara bağlılık yemini etti ve merhamet için yalvardı. "Sessiz ol köpek!" diye karşılık verdi şef. Ve bunlar onun son sözleriydi.
Bundan sonra Frol'a ne olduğu tam olarak bilinmiyor. Bazı rivayetlere göre önce zengin hazinenin nerede gömülü olduğunu bildiği yalanını söyleyerek cezasını ertelemiş, daha sonra da tövbe ederek ömür boyu hapis cezasına çarptırılmıştı.
***
O dönemin kroniklerinde ve belgelerinde Razin ayaklanmasının izleri 1672 yılına kadar uzanmaktadır. Zaten liderleri olmadan inatla direnen bazı Kazaklar yetkililere acı darbeler indirdi. Razin'in destekçileri tarafından toplanan çevre, onun ölümünden Metropolit Joseph ve vali Prens Lvov'u sorumlu tuttu. Her ikisi de Kazaklar tarafından ele geçirildi. Metropolitan, kiliseden ayrıldığı, işkence gördüğü ve çan kulesinden atıldığı kutsal cüppelerinden çıkarıldı. İşkencenin ardından Prens Lvov da öldürüldü.
Razin isyanının son noktası, hükümdara sadık birliklerin Astrahan'ı alıp son Razinlileri yargılayıp katlettiği 1672 yazında düşünülebilir. Ancak son isyancılara karşı misilleme hemen gerçekleşmedi. Stepan'ın ölümünden sonra Razinlilerin başına geçen Fedka Şeludyak, belirli koşullarla Astrahan'ı çevreleyen Moskova birliklerine teslim oldu. Ve boyarlar bir süre yükümlülüklerini yerine getirdiler: kimse idam edilmedi, herkesten sadece ganimet alındı. Razinler bir süre özgür yaşadılar, ancak daha sonra Prens Yakov Odoevsky soruşturma ve misilleme için özel olarak Moskova'dan Astrahan'a geldi. Razinlerin eski liderleri yakalanıp asıldı. Artık ciddi bir tehdit oluşturmadıkları için sıradan sorun çıkaranlara daha merhametli davranıldı; sadece farklı yerlere hizmet etmek üzere gönderildiler.
Razin'in Rus tarihinde ne kadar derin bir iz bırakacağını bir kez bile düşündüğünü sanmıyorum, çelişkili ama elbette çok parlak bir iz. Fyodor Chaliapin'in Ekim Devrimi'nden sonraki düşüncelerini aktarmak yeterli: “Tabii ki Stepan Timofeevich Razin'de Rusya'nın sembolik bir imajını görme fikrinden çok uzağım. bir Rus insanının karakteri, Rusya'nın kaderi hakkında ve Razin'i hatırlamamak - bu kesinlikle imkansız... Bazen Razin unsuru bir Rus'un üzerine gelir ve sonra harika şeyler yapar, bu yüzden bana çoğu zaman öyle geliyor. hepimiz - kırmızı, beyaz, yeşil ve mavi - bunlardan birindeyiz! Stenka'nın takıntılarını ve soygunculuk oyunlarını ve nasıl oynadıklarını - unutulma noktasına kadar götürdüler! büyük Rus gemisi onu Razin gibi savurup dalgalara fırlattı... Ama bu sefer Pers prensesi değil, öz anamız Rusya." .
Birinci bölüm
28 Ağustos 1671'de Don Ordusu, Moskova Çarı Sessiz Alexei'nin hizmetine bağlılık sözü verdi. Bu yemin, Orta Çağ'ın statü fikirlerine uygun olarak Don Kazaklarını sonsuza kadar mahrum etti ulusal özerklik ve Don Ordusunun topraklarını "Moskova otokratının yüksek eli" altına devretti. Bu, cesur özgürlük savaşçısı Don Ataman Stepan Razin'in ihanetinin cezasıydı.
“Ve dört yabancı dil biliyor,
ve belki daha da fazlası..."
Stepan Razin, 1630 baharında Don'un Zimoveyskaya köyünde doğdu. Çocukken ona, Kazak dilinde bir Kazak ile Rus olmayan (Kafkas veya Asya) kökenli bir kadının evliliğinden doğan çocuk anlamına gelen "tuma" adı verildi.
Etnik Kazakların genç Kazakların askeri değeri hakkındaki fikirleri 17. yüzyılda çok merak ediliyordu. Bir Kazak'ın oğlu ve örneğin bir Karaçay kadınının oğlu olan "Tuma", kişisel sivil haklar konusunda herhangi bir kısıtlamaya sahip değildi ve bir Kazak ve bir Kazak kadınının oğluyla eşit şartlarda herhangi bir askeri göreve serbestçe seçilebiliyordu. "Boldyri" - Büyük Rus eşlerinden Kazak çocukları - benzer haklara doğuştan değil, yalnızca 21 yaşına ulaştıklarında - kişisel askeri niteliklerinin, özellikle savaştaki davranışlarının Kazaklardan herhangi bir şikayete neden olmaması durumunda aldılar.
Etnik Kazak ailelerinde gelenek olduğu gibi Razin iyi bir not aldı. evde eğitim, öncelikle dilsel. Kaynaklara göre Kalmyk dilini akıcı konuşuyordu ve Tatar dilleri Türkçe ve Farsçayı oldukça iyi konuşabiliyordu.
Razin'e düşman olan Rus kronograf bile, "Hırsız Stenka'nın okuma ve yazma konusunda çok iyi eğitimli olduğunu ve dört yabancı dil ve belki daha fazlasını bildiğini..." itiraf etmek zorunda kaldı.
Büyük Rus ve Ukraynalı tarihçi Nikolai Kostomarov, Razin'in dikkate değer bir tanımını bıraktı. “Son derece güçlü yapıya, girişimci doğaya ve devasa bir iradeye sahip bir adamdı. İradeli, hareketlerinde kararsız olduğu kadar bir zamanlar aldığı niyette de inatçı, bazen kasvetli ve sert, bazen öfke noktasına kadar zalim, bazen sarhoşluğa ve sefahete kendini adamış, bazen her türlü zorluğa insanlık dışı bir sabırla katlanmaya hazır; bir zamanlar uzak bir yere hacca gitmiştim Solovetsky Manastırı, ancak daha sonra Mesih'in ve onun azizlerinin ismine küfretti.
"Karakterist" ve büyücü
Razin, Don kökenli olmasına rağmen ideallerin ve geleneklerin sadık bir savunucusuydu Zaporozhye Sich. Bir ataman olduktan sonra, sürekli olarak Don özgür adamlarının yerel geleneklerini Kazak "Zaporozhye standardı" ile birleştirmeye çalıştı. Kostomarov'un belirttiği gibi Stenka, bu kadar sevilmeyen bir şeyi bile ordusuna getirdi Zaporozhye geleneği suç işleyen bir Kazak'ın ölümüyle cezalandırılmak üzere fiziksel şiddet Hıristiyan bir kadın ya da evli bir Kazak kadınla yakın bir ilişki yüzünden.
Görünüşe göre Razin'in Zaporozhye'den ödünç aldığı şeylerden biri mistik "karakter" uygulamalarıydı. Temelleri korunmuş olan "karakterlerin" askeri düzeni Kuban Kazakları 19. yüzyılın sonuna kadar Zaporozhye Sich'in en gizemli kurumlarından biriydi.
Kazakların "karakteri", Kazakları bir kurşundan, ateşli bir atı fitilden, her ikisini de yılan ısırmasından ve benzerlerinden korumak için tasarlanmış karmaşık, esasen pagan (Vedik) komplo uygulamalarıdır. "Kharakterniki", beklenmedik bir şekilde ve bilinmeyen bir nedenden ötürü, her zaman güvenilir olan silahın aniden ateş edememesi durumunda, düşmanın toplarına ve tüfeklerine karşı bir iftira gerçekleştirebilir - ve ortaçağ kaynaklarında bununla ilgili birçok gerçek vardır -. “Duman gibi” tamamen gözden kaybolmayı başardılar açık alan, derin bir yaradan akan kanı kolayca "durdurdu".
Razin'in şüphesiz bir tür "karakteristik" uygulamaları vardı. En çaresiz durumlarda kendini asla kaybetmezdi, alkol zihni ve bedeni üzerinde güçsüzdü, her şeyi görebiliyordu. kesin konum Onlarca kilometre ötede kaybolan eşya, açık bir alanda yüzlerce insanın gözleri önünde aniden gözden kaybolabilir. Kostomarov, "Bakışlarında emredici bir şey vardı" diye yazıyor, "kalabalık onda direnilmesi imkansız doğaüstü bir gücün varlığını hissetti ve ona büyücü adını verdi."
Ruslar halk efsaneleri"Büyücü Stenka, büyücülüğüyle gemilere yelken açmayı durdurdu" diyorlar. İddiaya göre, atamanın herhangi bir su kütlesi üzerinde serbestçe yüzebileceği ve hatta havada uçabileceği değerli bir Budist keçesi vardı. İddiaya göre Razin'in kızgın bakışları yüzünden insanlar taşa döndü ve en ikna olmuş ahlakçı bile atamanın şefkatli bakışına karşı koyamadı.
Orta Çağ'da Razin'in bazı eylemleri sıradan insanlar arasında gerçekten mistik bir korku uyandırabilirdi. Örneğin bir halk şarkısında anlatılan bir Pers prensesinin Volga'ya bir “hediye” sunması olayı şöyle anlatılır: gerçek olay ve görünüşe göre tek olandan çok uzak. Kaynaklar, Kazak ordusunun İran kıyılarına yapılan muzaffer bir baskının ardından dönüşü sırasında Razin'in azgın Hazar Denizi'ni bu şekilde sakinleştirdiğini gösteriyor.
Ataman Razin'in tarih sahnesine ilk çıkışı, onun "büyücülüğü" hakkında söylentilerin hemen ortaya çıkmasına neden oldu. Razin'in sabanları ilk kez Volga boyunca Hazar Denizi'ne indiğinde, Tsaritsyn valisi Prens Andrei Unkovsky, Kazak gemilerinin kale toplarından vurulması emrini verdi. Muskovit okçuları emri yerine getirmek için hızla koştu.
Kazak sabanları yavaş yavaş yaklaşıyordu - artık zaten atış menzilindeydiler. Topçular namlularını hedef aldılar ve fitilleri uyguladılar. Ne yazık ki ateş edilmedi! Barut patlayıcıları ateşleme deliklerinden yukarıya doğru fırlayarak silah namlularının şeklini bozdu; aslında tek bir silah bile ateşlenmedi! Bu olaydan etkilenen Voivode Unkovsky, Ataman Razin'in tüm taleplerini uysal bir şekilde yerine getirdi; bunlardan en önemlisi orduya yürüyen bir örs, demirci körüğü ve gerekli gemi donanımı vermekti.
Aşılmaz çelişkiler
Ünlü tarihçi Alexander Stanislavsky, doktora tezinde nispeten yakın zamanda keşfedilen “1613 Zemsky Sobor Hikayesi” el yazmasını ayrıntılı olarak inceliyor. Bu belge, 1613 kışında Moskova'da meydana gelen ve bunun sonucunda Muscovy'nin eski tahtının Romanov ailesinin bir koruyucusuna geçmesiyle sonuçlanan Kazak silahlı darbesi hakkında bilgi içermektedir.
İÇİNDE özel bölüm"Mikhail Romanov - Kazak himayesi" araştırması Stanislavsky, "genç Mikhail"in katılımının, Polonyalı soylular ve Büyük Rus soylularıyla uzun yıllar süren şiddetli mücadelenin ardından "kendilerini" yerleştirmeyi başaran Kazaklar için koşulsuz bir siyasi zafer olduğunu belirtiyor. Moskova tahtında çar”.
Yeni “tüm Rusya'nın otokratı” Mihail Romanov başlangıçta etnik Kazakların tüm taleplerini mümkün olduğu kadar tam olarak karşılamaya çalıştı. Genç hükümdar, Moskova'daki Kazak ordusunu cömertçe ödüllendirdi, Don'a zengin bir "egemenlik izni" ve kişisel bir "tazmin edilmiş" pankart gönderdi. Yüksek tahttaki Kazak halkına kamuoyunda "büyük şövalye ordusu" adı verildi ve Kazaklarla ilişkilerde ortaya çıkan tüm sorunları derhal çözmek için aceleyle özel bir bakanlık kuruldu - Kazak Prikaz.
Aynı zamanda Muskovit Rusları, Kazakların etkisinin Büyük Ruslara ontolojik olarak yabancı olduğundan bir an bile şüphe etmedi. savaşçı insanlar- Moskova devletinin siyasi varlığı mümkün olan her şekilde sınırlandırılmalıydı.
Moskovalı düşünceler siyasi elit bu konuya karşı çıkmıyordu: 1619'a gelindiğinde Büyük Rus topraklarındaki tüm etnik Kazak yerleşimleri tasfiye edilmişti. Etnik Kazakları cömertçe fayda ve ayrıcalıklarla yatıştıran Moskova katipleri (örneğin, Rusya'da sadece onların gümrüksüz ticaret yapmasına izin veriliyordu), sözde "hırsız Kazakları" hükümet birlikleri tarafından sıkı bir şekilde aklandı. , Kazaklara katılmaya çalışan büyük Rus halkı. "Hırsızlar" gerçekten tanrısız bir şekilde zulme uğradı: rafa asıldılar, yargılanmadan idam edildiler, Sibirya'ya sürüldüler, manastırların bodrumlarında açlıktan öldüler - çarlık yönetimine göre tüm Büyük Rus halkı geri dönmek zorunda kaldı Sorunlar Zamanından sonra orijinal mülklerine.
Mümkün olan tüm özgür düşünceli kişileri "hükümdarın kontrolü" altına alma politikası, mantıksal olarak, sonuçta "isyankar hırsızlığın" ana başlatıcıları olarak etnik Kazakları etkileyecektir.
1632'de Don Ordusunu Romanov çarlık iktidarına yemin ettirmek için girişimde bulunuldu. Moskovalılar için girişim sona erdi utanç verici bir başarısızlık: Don halkı herhangi bir "egemenlik iznine" bakılmaksızın yemin etmeyi açıkça reddetti. Kendilerini Don'da yakan çarlık yetkilileri, böyle bir adımın gerçek dışılığını makul bir şekilde anlayarak Terek-Grebensky ve Yaitsky (Ural) Kazak birliklerine yemin etmeye bile çalışmadılar.
1641'den sonra her şey çarpıcı biçimde değişti, sonra " pirus zaferi“Beş yıllık (1637-1641) Kazak-Türk savaşında Türkiye konusunda Don Kazakları o kadar zayıfladı ki artık Muscovy ile tartışılmamış egemenlik konumundan müzakere edemeyeceklerdi.
Zaten 1642'de Muscovy hükümeti, Çar Boris Godunov'un Kazak "Vahşi Tarlasını" güçlü garnizonlarla yeniden inşa edilen Büyük Rus kaleleri çemberine sıkıştırma yönündeki eski politikasını tamamen canlandırmaya başladı. Moskova'nın askeri varlığının en aktif güçlenmesi, Kazak Prisud'unun Kazakların en az nüfusa sahip olduğu aşağı Volga'da gerçekleşiyor. Volga ve Yaik'teki etnik Kazakların kişisel sayımının yanı sıra tüm "kaçak kölelerin" aşağı nehirlerden Moskova'ya iade edilmesi yönünde Büyükelçilik Düzeni'nin giderek artan ısrarlı talepleri bir kez daha ortaya çıkıyor.
Yalnızca ustalıkla kılıç kullanma becerisiyle değil, aynı zamanda şüphesiz stratejik öngörü yeteneğiyle de karakterize edilen Razin, asıl şeyi anlayabiliyordu: Romanov çarlarının durumu, yavaş ama son derece ısrarlı bir saldırıya geçti. orijinal Kazak özgürlükleri. Ataman başka bir şeyi de anladı: Eğer bu saldırı Volga ve Yaik'te durdurulmazsa, o zaman ne Don'da ne de Dinyeper'da durdurulamayacak. Ne yazık ki, Cherkassy ve Zaporozhye'nin Kazak büyükleri arasında bu kadar ileri görüşlü çok az insan vardı.
"Sana özgürlüğünü vermeye geldim!"
Tarih bilimi tarafından bilinen gerçeklerin bütünlüğü, Razin'in Çar Alexei Mihayloviç hükümetine karşı eylemlerinin başlangıçta taktiksel bir hedef (Muskovalıları Kazak topraklarından uzaklaştırmak) değil, stratejik bir hedef izlediğine inanmamızı sağlıyor. devlet sistemi Kazak tarzında Moskova Rus'u.
Ana siyasi slogan ataman - “Sana özgürlüğünü vermeye geldim!” - zaten kişisel ve birçok yönden dış politika iradesine sahip olan etnik Kazaklardan ziyade Büyük Rus köylüleri arasında coşku uyandırabilir.
Rus köylü çoğunluğuna yönelik bu çağrı Razin'in hem güçlü hem de zayıf yönüydü. Güç, atamanın Kazak kökenli olmayan "az sayıda insan" arasında - Rus okçulardan, köylülerden ve kasaba halkından - aldığı esasen evrensel destekte yatıyordu. Zayıflık, Razin'in "eski"lerin, yani Büyük Rus "siyah halkını nasıl dönüştürebileceklerini hayal etmekte zorlanan Don ve Yaik etnik Kazaklarının evrensel özgürlüğü fikrine karşı açık bir ihtiyatlılıktan kaynaklanıyordu." ” Kazaklara dönüştürün ve hatta Rusların devlet mekanizmasını Kazak askeri yönetiminin imajı ve benzerliğine göre yeniden inşa edin. Şu anda ayık fikirli, ancak stratejik olarak dar görüşlü olan Kazak ustabaşı, Kazakların Büyük Rus'un dönüşümünü durdurmak için yalnızca Razin etrafında bir araya gelerek, en fantastik sloganlar altında bile gerçek bir şans elde edebileceklerini anlamadı. ulus devlet halk yönetimi fikrine karşı acımasız, uluslarüstü bir imparatorluğun güçlü bir mekanizmasına dönüştü.
Bu arada Razin, Muscovy ile kasıtlı olarak savaşa hazırlanıyordu. 1667 ilkbaharının sonlarında ve yazında, Don'dan Yaik'e (Ural) gitti ve burada az sayıda ama çok savaşçı Yaik Kazaklarının desteğini kolayca kazandı.
Voronej valisi Vasily Uvarov, 25 Nisan 1668 tarihli Terhis Emri'nde, kışı Yaik'te geçiren Ataman Razin'in, Don ve Zaporozhye Kazaklarının müfrezelerinin yavaş yavaş ona akın etmesinden bu yana ordusunu büyük ölçüde güçlendirdiğini bildirdi. Vali, "Evet, Kazaklar düşman kasabalarından Volga'ya, Stenka Razin'e gitmeyi söylüyorlar" dedi ve "Kazaklar onlarla herhangi bir kasabaya gitmezse, o zaman acımasızca yok edecekler" dedi. o kasabalar.”
Aynı dönemde, en çok istediği takviyeler Razin'e geldi: uzun süredir arkadaşı olan ataman Sergei Krivoy, yaklaşık 700 Donets getirdi ve Zaporozhye kaptanı Boba, dört yüz Sich ile Dinyeper'dan geldi.
1668 baharında Razinler Yaitsky kasabasını terk etti ve askeri bir kampanya başlattı. Batı kıyısı Hazar Denizi. Muscovy'ye karşı yaklaşan mücadele için Razin'in paraya ve etnik Kazaklar arasında çok önemli olan başarılı bir komutanın ihtişamına ihtiyacı vardı. Başarılı "Pers seferi" ona her ikisini de getirdi.
“Gemiler ve atlarla Tsaritsyn'e gidiyorum”
Hazar Denizi'nden dönen Razin, atamanların geleneksel olarak bir seferden döndüklerinde yaptığı gibi birliklerini terhis etmedi. Razin Kazakları, akrabalarıyla görüşmek üzere yalnızca "acil günlerde güçlü garantilerle" kasabalarına bırakıldı. Razin aslında Don Ordusu'nun başkenti Çerkassk'ı abluka altında tutuyordu. Hatta Don başçavuş, Razinlerin bunu öğrenmemesi ve "Don Ordusunda sorun yaşanmaması" için "gizli gelenekle" habercilerini Moskova'ya göndermek zorunda kaldı. Stepan Razin aslında aynı şeyi sert bir şekilde tekrarladı ama gerekli önlemler Hetman Bohdan Khmelnytsky'nin kendisinden önce Zaporozhye'de başarıyla kullandığı Kazak büyüklerinin inatçılığını dizginlemek için.
Ataman Razin'in gücü ve otoritesi hızla arttı. Don'a döndükten sonra müfrezesinin sayısı 1,5 bin kılıçtı; Kasım 1669'a kadar Razin kampında yaklaşık üç bin tamamen savaşa hazır Kazak vardı ve 1670'in başında Razinlilerin sayısı zaten 4 bin kişiyi aştı.
Mayıs 1670'in başında ataman, Panshin-gorod'da Don'un askeri çemberini topladı. Burada Razin ilk kez Kazaklara "Volga boyunca Rusya'ya gitmeleri ve orada boyarları görmeleri" çağrısında bulundu. Kazaklar liderleriyle sevinçle anlaştı.
15 Mayıs 1670'te yedi bin kişiye ulaşan Kazak ordusu Tsaritsyn'in yukarısındaki Volga'ya ulaştı. Şehre yaklaşan Razin, yoldaşı Ataman Us'u Tsaritsyn'i kuşatmak için bıraktı ve kendisi de "Yedisan Tatarlarının ulusunu yok etmeye gitti." Kısa süre sonra Tatar ordusunu mağlup eden Razin, "her türlü teçhizatı" ve en önemlisi Moskova'ya yürüyüş için çok gerekli olan binicilik atlarını ele geçirdi.
Ataman Us, Tsaritsyn'i tek başına alamayacağı için, Razin bizzat saldırıyı yönetti ve şehre girerek "Moskof okçuları ve sakinleri bir kuleye sürdü, onları o kulede doğradı ve valinin kaleye atılmasını emretti." su."
Kazak siparişleri hemen Tsaritsyn'de uygulamaya konuldu. Kent sakinleri genel kurulda vali yerine “polis atamanı” seçti. Moskova ordusunun kuşatması durumunda kaleyi mümkün olan her şekilde güçlendirmeye başladılar; içinde özel bir garnizon kaldı - "her biri yaklaşık bir düzine Kazak."
Moskova hükümeti, Razinlere karşı Prens Semyon Lvov liderliğinde bir cezalandırıcı ordu gönderdi. Aynı zamanda 8 Temmuz 1670'de Büyükelçi Prikaz'dan Don'daki Cherkassk'a askeri atamana, aşağı Kazakların "Hırsız Stenka" ile aynı hizada olmamasını onaylayan bir mektup gönderildi. Aynı zamanda, kraliyet katipleri "sadık" Kazaklara, "hırsızların Don'daki kavgaları sona erdiğinde ve Kazaklar itaat ettiğinde ve Voronej'den Don'da size tüm malzemelerin tutuklanmadan serbest bırakılacağına dair güvence verdi. ” Çar Alexei Mihayloviç, Kazak ihtiyarına açıkça rüşvet teklif etti.
Krallığın "Kırmızı Çarkı"
Başarı Razin'e eşlik etti. Kara Yar'da ordusu Prens Lvov'un müfrezesiyle karşılaştı. Bir pusu kuran Kazaklar, Astrahan okçularının ileri müfrezesini tamamen mağlup etti ve hükümet ordusunun ana kısmı silahlarını bıraktı.
Bu geziye katılan Alman subayı Ludwig Fabritius, “Notları” nda bunun nasıl olduğunu ayrıntılı olarak anlattı: “Generalin (Prens Lvov - N.L.) basit askerleri, açılmış pankartlar ve davul çalarak hemen düşmanın yanına gittiler. Orada kucaklaşmaya, öpüşmeye başladılar ve hain boyarları yok edip köleliğin boyunduruğundan kurtulup özgür insanlar olabilmeleri için ruh ve beden olarak birbirlerinin yanında olmayı kabul ettiler.”
Müfrezenin memurları, sıradan Rus halkının özgürlüğe yönelik bu oybirliğiyle gelen dürtüsüne karşı hiçbir şey yapamadı. Fabricius acı bir şekilde "Biz sadece 80 kadar subay, soylu ve katipten oluşuyorduk" diyor, "general subaylara, subaylar da generale baktı ve kimse şaşkınlık içinde ne yapacağını bilmiyordu."
Ordunun arkasını güçlendiren Razin hızla Astrahan'a yaklaştı. Kaleye yapılan saldırı belirleyiciydi: 21-22 Haziran gecesi Kazaklar şehre girdi. Büyük garnizona (altı binden fazla kişi) ve duvarlarda güçlü topların varlığına (yaklaşık 500 silah) rağmen direniş kraliyet birlikleriçabuk kırıldı. Voyvoda Ivan Prozorovsky yakalandı ve hemen öldürüldü, Kazaklar ayrıca diğer tüm "Moskovalı ilk insanları" da öldürdü, toplamda yaklaşık 500 kişi.
Razin, Astrahan'dan kuzeye, Moskova'ya doğru döndü. Saldırı çok başarılı bir şekilde gelişti. Pali Chuguev, Ostrogozhsk, Saratov, Samara, Saransk, Penza, Alatyr. Kazaklar Tambov ve Shatsk'ı kuşattı, ileri müfrezeleri zaten Tula ve Ryazan bölgelerinde faaliyet gösteriyordu. Toplam sayı Tarihçilere göre isyancıların sayısı 200 bin kişiye ulaştı. Aslında Kazan'a kadar tüm Volga havzası Rus toprak sahiplerinden temizlendi ve mülkleri yakıldı.
Rus köylüleri arasında, 15 yaşında (17 Ocak 1670) aniden ölen Çar Alexei Mihayloviç'in ikinci oğlu Tsarevich Alexei Alekseevich'in aslında mucizevi bir şekilde kaçıp Razin'e katıldığına dair söylentiler yayıldı. Krallığın amansız gücüyle korkunç olan "kırmızı çarkı" yavaş yavaş Rusya'nın üzerinden geçti. Ve Kremlin'de ve Boyar Duma'da birçok kişi umutsuzluk içinde başlarını tuttu.
Stepan Timofeevich Razin (yaklaşık 1630-1671) ünlü hemşehrim Emelyan Pugacheva (her ikisi de Zimoveyskaya'da doğup büyüdü) Kazak köyü). İnsanlar arasında Stenka takma adını aldı.
Razin kimseyi taklit etmedi ve net bir eylem programına bile sahip değildi. Haklı olarak bir maceracı ve soyguncu olarak adlandırılabilir. Ancak aynı zamanda Stepan Razin köylü savaşının lideri oldu ve Kazakların kampanyalarına liderlik etti. Kırım ve Türk derebeyleriyle savaştı, Volga ve Yaik topraklarına baskınlar düzenledi, hatta İran'a kadar ulaştı. Çatışma sırasında, basit bir Don Kazak olan Stepan, deneyimli bir askeri lider ve organizatörün niteliklerini gösterdi.
Stepan Razin, zulüm derecesinde cesur ve iradeli bir adamdı. Ona hizmet eden Kazaklar liderlerine saygı duyuyor ve korkuyorlardı. Genellikle birliklerinde çok sayıda insan vardı: Onları, özellikle de kolay para kazanma ihtimalinden etkilenen zavallı Kazakları kolayca kendi tarafına çekti. Başlangıçta Razin sıradan bir Kazaktı ama güçlü iradeli nitelikler kısa sürede ataman oldu. Başarılı "soygun öncesi" eylemleri arasında örneğin Kalmyks'le yapılan bir anlaşmadan bahsetmek gerekir. Stepan Razin, Kazaklar tarafından Tatarlara ortak baskınlar düzenlemeye ikna etmek için Kalmyks'e gönderildi ve görevi zekice tamamladı. Ayrıca Moskova'yı da ziyaret etti.
1667 civarında Stepan Razin'in soyguncu kariyeri başladı. Çoğunlukla fakir insanlardan ve soygunculardan oluşan küçük bir müfrezeyi topladı ve zengin Kazakları soyup mahvederek Don boyunca ilerledi. Razin'in ordusu sadece soygunla değil aynı zamanda ticaretle de uğraştı, esas olarak barut ve kurşun için kurşun satın aldı. Yetkililer bu haydut grubunu hemen dikkate aldı ancak bazı nedenlerden dolayı buna karşı somut bir önlem almadı. Şans şu ana kadar Stepan Razin'den yanaydı.
Razin'in müfrezesi bin kişiden oluşuyordu, yani pek güçlü değildi. Ve yine de inanılmaz zaferler elde etti. Örneğin, Razin soyguncuları, bir okçu müfrezesi tarafından korunan, ancak yine de soyguncular tarafından kolayca ele geçirilen Astrakhan'a giden bir tahıl yükü taşıyan Nizhny Novgorod kervanına saldırdığında ve okçular, sanki sanki çok fazla direnç göstermediler. hipnoz altındaydılar. O zamandan beri tıknaz ve geniş omuzlu Stepan, halk arasında destansı bir kahraman olarak ün kazandı. Mermilerin onu öldürmediğini ama bağırarak gemileri durdurduğunu, bir bakışta düşman askerlerini uyuşturduğunu söylediler.
Stepan Razin çok fazla zorluk yaşamadan birkaç zafer daha kazandı. Zaten bir buçuk bin insanı ve 35 pulluk gemisi vardı. Ural Nehri'nin ağzındaki Yaik kasabasını ele geçirdi (o zamanlar Yaik olarak da adlandırılıyordu) ve oraya yerleşerek oradan yağmacı baskınlar düzenlemeye başladı.
İlginçtir ki, yaklaşık yüz yıl sonra başka bir ünlü Kazak olan Emelyan Pugachev aynı Yaik'e yerleşti. Böylece kasaba iki kez hükümetin gözünde itibarsızlaştı. Pugachev'in idamından sonra nehrin adı Yaik'ten Ural'a değiştirildi.
Moskova'da çarlık hükümeti, Moskova'ya verimli baskınlar yapan maceracının "istismarlarını" endişeyle takip etti. Kırım Tatarları ve Müslüman gemileri. Stepan Razin ünlü bir reis oldu ve giderek daha fazla Kazak ona katılmaya çalıştı. Ne müzakerelerin ne de kralın mesajlarının soyguncular üzerinde herhangi bir etkisi olmadı. Onlarla savaşmak için cezai müfrezeler gönderildi, ancak Razin basit davrandı: askerlerin bir kısmını kendi tarafına çekti ve kendisine boyun eğmeyenleri öldürdü. Razin'in ordusu neredeyse hiç kayıp yaşamadı. Diğer şeylerin yanı sıra, 1668'de Stenka'ya takviye kuvvetleri geldi: 700 Don Kazak daha.
Yıl sonunda Kazaklar İran'da büyük bir yenilgiye uğradı. Geniş bölgeleri yağmalayan ve harap eden Stepan Razin, Pers Şahını kendisine hizmet etmeye davet edecek kadar cesaretlendi. Don Ataman. Hükümdar müzakereleri kasıtlı olarak geciktirdi ve bu sırada Ferabat yakınlarındaki Rasht sakinleri gizlice Razin'in ordusuna saldırıp 400 kişiyi öldürdü. Kazaklar acilen Ferabat'a çekildiler ve ertesi yıl saldırının intikamını aldılar. Ticari ilişkilerle ilgili müzakerelere başlamak için geldiklerini iddia ederek, beklenmedik bir şekilde bölge sakinlerine saldırdılar, ardından Türkmen yerleşimlerini yağmaladılar ve Pers filosunu yok ettiler. Stepan Razin, bir Pers amiralinin güzel kızını yakaladı ve metresini yaptı.
Sonra bir yenilgi daha geldi. Stepan Razin'in bir zamanlar askerleri cezbeden Prozorovsky ordusu, ona karşı önemli bir zafer kazandı (orduda binlerce okçu ve 36 gemi vardı). Ancak Razin oldukça kolay kurtuldu: Tatarlara ve Perslere yönelik saldırıları baskınlarının intikamı olarak açıkladığı için Ruslardan yağmaladığı her şeyi iade etmesi yeterliydi. Ataman, vali Prozorovsky'ye zengin hediyeler sundu, bu da onlara tam bir küçümseme kazandırdı ve aynı zamanda onlarla ziyafet çekip içti. Veren Kazaklar çoğu Avları olmasına rağmen tavernalarda incilerle ödeme yapmaya hâlâ güçleri yetiyordu. Valiler, okçuların Ataman Stenka'nın tarafına geçmesinden korkuyorlardı - katı ama askerlerinin neredeyse istediklerini yapmasına izin veren.
Tam bu sırada, daha sonra halk şarkılarının, efsanelerin ve masalların temelini oluşturan bir olay meydana geldi: Stepan Razin, güzel bir İranlı kadını, amiralin kızını veya herkesin ona dediği gibi Pers prensesini (maalesef) tekneden denize attı. , kimse onun adını bilmiyordu). Büyük ihtimalle, böyle güzel ve asil bir metrese sahip olmanın sadece okçular veya Stenka'nın misafirleri arasında değil, aynı zamanda kendi yoldaşları arasında da kıskançlık uyandırmasıydı. Efsaneye göre ataman kimseye hiçbir şey açıklamadı, sadece prensesi, kampanyalarında nehrin kendisine ödüllendirdiği her şeyin karşılığını ödemek için Volga'ya verdiğini söyledi. Bu yüzden en iyi ödülünü ona bağışlıyor. Belki de her şey ters gitti ve bu sadece popüler bir söylenti. Her durumda, Stepan Razin sıklıkla bir hakimin görevlerini üstlendi ve şu veya bu kişinin kaderine karar vermesine izin verdi.
Stenka göçebe bir kral oldu. Son yenilgisinde verdiği sözleri yerine getirmedi ve içinden geçtiği şehirler sadece kendisine aitmiş gibi davrandı. Elinde yaklaşık 2.700 adam ve yalnızca 20 silah vardı (gerisini Razin Prozorovsky'ye vermek zorundaydı), ancak yeni baskınlar için planlar hazırlamaya başladı. Aynı zamanda Stepan Razin oldukça ölçülü davrandı; yerel halkı soymadı veya rahatsız etmedi; ticari ilişkiler. Bu onun lehine çalıştı: kitleler Razin'i destekledi.
1670 yılında Stenka, Cherkassk'ı ele geçirdi, hükümetin dizginlerini kendi eline aldı ve yeni düzenler uygulamaya başladı: özellikle medeni evlilik kurdu. Daha sonra Don'daki birçok şehri yağmaladı ve uzun süredir müttefiki olan Vaska Us ile yeniden birleşti. Toplamda orduları binlerce iyi eğitimli ve silahlı savaşçıdan oluşuyordu. Bu güçlerle Razin, uzun zamandır gözünü diktiği Tsaritsyn'i kolaylıkla ele geçirdi ve bu şehrin valisi Timofey Turgenev'e vahşice saldırdı: Stenka'nın adamları, Turgenev'i şehrin sokaklarında sürükleyip Volga'da boğdu.
Bundan sonra ataman, büyük ölçekli ve oldukça acımasız başka eylemler için bir plan oluşturmaya başladı: Volga'ya çıkmak, şehirleri ele geçirmek ve Turgenev gibi askeri liderlerle uğraşmak, nüfusu isyan ettirmek ve bu tür takviyelerle Moskova'ya gitmek. Bu sırada Prozorovsky ve Moskova okçuları Stenka'nın ordusuna her iki taraftan da saldırıyorlardı. Razin okçularla buluşmak için dışarı çıktı, çok sayıda insanı öldürdü ve hayatta kalanlar, Stepan Razin'in çara karşı değil (doğrulanmamış bilgilere göre Stepan'ın kardeşlerinden birini idam eden) boyarlara karşı savaştığını öğrenince çok şaşırdılar. ) Astrahan okçuları da Stepan Razin'e teslim oldu. Bu şehri ele geçirme fikri onu o kadar cezbetmişti ki geçici olarak Moskova'ya gitmemeye karar verdi. Kanlı katliamın ardından Astrahan alındı, Prozorovsky ve diğer mahkumlar öldürüldü (en az 440 ceset vardı) ve şehir yağmalandı. Razin kendi yönetimini ve yeni düzenlerini kurdu. Ve kurallar acımasızdı; Spartalılarınkinden daha kötüydü. Tüm nüfus, yemin etmek için şehrin dışındaki bir alana götürüldü ve yeni “kral”a bağlılık yemini etmek istemeyenler öldürüldü veya sakat bırakıldı. Stepan, öldürülen Astrahan sakinlerinin kızlarını ve dul eşlerini Kazaklarıyla evlendirdi ve işkenceden sonra, öldürülen babasının parasının nerede saklandığını cevaplamak istemediği için Prozorovsky'nin en büyük (on altı yaşındaki) oğlunu öldürdü.
Bir süre sonra Stepan Razin, Polonyalılar tarafından zayıflatılan Moskova'nın yeniden gücünü kazanabileceğini fark etti ve başkente yürümeye karar verdi. Kampanya iki yüz sabanla gerçekleştirildi; Ayrıca kıyı boyunca sadece at sırtında 2 bin Kazak onu takip ediyordu. Yol boyunca Stenka, Samara ve Saratov'u fethetti ve ardından Simbirsk'e ulaştı.
Razin'in ana yenilgilerinden biri Simbirsk'te gerçekleşti. Kuşatma taktikleri konusunda daha tecrübeli olsaydı kazanma şansı çok yüksekti. Stenka Razin'in ordusuna sayıca ondan çok daha az olan iki müfreze karşı çıktı. Onlara önemli miktarda para tahsis edilen Ivan Miloslavsky ve Georgy Baryatinsky komuta ediyordu. Ancak çoğuna el koydular peşin, var olmayan veya ölen askerlerin listelere eklenmesi. Ve eğer Baryatinsky sadece bir gün dayandıysa, o zaman Miloslavsky - bütün bir ay. Stepan Razin kuşatmayı yönetirken, Georgy Baryatinsky yeni askere alınan birliklerle zamanında geldi ve iki kez yaralanan Razin kaçmak zorunda kaldı. Bu arada Miloslavsky ve Baryatinsky, Razin'in ordusunun kalıntılarını yok etti. Mahkumlar boğuldu veya parçalara ayrıldı.
Ancak Stepan Razin pes etmeyecekti. Liderlik yeteneğinin yanı sıra, sahtekarlık yeteneğini de gösterdi. Gemileri arasında kimsenin girmesine izin verilmeyen iki gemi vardı. Orada iki yüksek rütbeli kişinin saklandığına dair söylentiler vardı: Patrik Nikon (patrik bir zamanlar tahttan indirilmişti ve iddiaya göre Razin'in politikası Nikon'un utancından intikam almayı içeriyordu; aslında rahip Ferapontov Manastırı'ndaydı) ve Tsarevich Alexei (o zamana kadar zaten ölmüştü). Stenka'nın kendisi de bu tür yalan haberlerin yayılmasına katkıda bulundu ve bu haber en geniş kitlelere ulaştı. Bunun yanında zaten yükseldi halk ayaklanması Hükümet birliklerinin geri çekildiği haberi her yere yayıldı. Bu, Baryatinsky'nin ilk yenilgisinin gerçekleştiği Simbirsk kuşatması sırasındaydı.
Halk isyan etti, haydutlar ve Razin'in yeni "rejiminin" taraftarları her yerdeydi. Ve Stenka benzeri görülmemiş bir popülerliğe ulaştı ki bu şaşırtıcı değil. Bahsettiği şey komünist fikirleri çok anımsatıyordu. Razin, bürokrasiyi, memurların gücünü ve çarlık iktidarını yok etme sözü verdi. Dahası, çoğu durumda gerçekte öyle olmasına rağmen, kendisini yeni bir hükümdar rolü için öne sürmedi. Bir Kazak olarak kalmak ve evrensel eşitliği sağlamak istiyordu. İsyancılara şehirli yoksullar, Kazaklar, küçük Volga halkları - Mordvinler, Çuvaşlar, Çeremis ve diğerleri katıldı. Simbirsk, Penza ve Tambov eyaletleri tam anlamıyla ayaklanmanın ateşine kapılmıştı. Kendi birliklerini bir araya getiren ve itaatsizlik gösterenleri acımasızca cezalandıran Tsarevich Alexei (örneğin, Kazak Maxim Osipov) gibi davranan sahtekarlar ortaya çıktı. Elbette bu popüler huzursuzluktan kişisel çıkar elde etmek isteyen pek çok kişi vardı. Ancak halk çoğunlukla kitlesel ayaklanmanın adaletine ve gücüne içtenlikle inanıyordu. Böylece Stepan Razin'in farkında olmadan köylü isyanının kışkırtıcısı ve lideri olduğu ortaya çıktı.
Stepan Razin'in en büyük rakibi ünlü komutan Prens Georgy (Yuri) Dolgoruky idi. Kısa süre sonra isyancı birliklere (çoğunlukla haydutlara) karşı birçok büyük zafer kazandı ve Stenka, Samara'ya kaçtı. Ancak bölge sakinleri, onunla ilgili hayal kırıklığına uğradıkları ve bu yaratığın doğaüstü yeteneklerine olan inançlarını yitirdikleri için onun şehre girmesine izin vermediler. halk kahramanı. Aynı şey başka şehirlerde de oldu, örneğin Saratov'da. Dolgoruky mahkumlarla acımasızca ilgilendi. Ve çok geçmeden kafa karışıklığı içinde olan ve tüm ordusunu ve eski gücünü kaybeden Stenka, askerler tarafından yakalandı.
Bunun nasıl olduğunu kimse tam olarak bilmiyor. Ancak ne olursa olsun Stepan Razin yakalandı ve birkaç suç ortağıyla birlikte Moskova'ya götürüldü. Bunların arasında Stepan'ın korkunç ölümünü tahmin ederek yol boyunca şikayet eden ve ağıt yakan kardeşi Frol de vardı. Ağırbaşlılığını ve soğukkanlılığını koruyan Stepan, kendileri için muhteşem bir resepsiyonun hazırlandığı gerçeğiyle onu teselli etti. Ve gerçekten de en önemli soylular onlarla başkentte buluştu. Ancak ortam o kadar da ciddi değildi. Razin, darağacıyla birlikte bir araba üzerinde idam edileceği yere götürüldü.
Stenka'nın maruz kaldığı korkunç işkence sırasında tek kelime etmedi. Razin kardeşler dörde bölünme cezasına çarptırıldı (kolları ve bacakları teker teker kesilecekti). Sıra kendisine geldiğinde Frol, "Söz ve eylem!" diye bağırdı ve böylece bazı değerli bilgileri aktarabileceğinin işaretini verdi. Cezası müebbet hapisle sınırlı olduğundan görünüşe göre gerçekten bir şeyler söylemiş. Stepan infaz sırasında sessizdi ve ancak kardeşi korkaklık gösterdikten sonra ona bağırdı, zaten şekli bozulmuştu: "Sessiz ol köpek!" Efsaneye göre Razin'in günleri böyle sona erdi. Ancak büyük olasılıkla başka türlü olamazdı. Çaresiz reisin yaşamı ve ölümüne dair detayların yüzyılların derinliklerinde saklı olduğu ortaya çıktı...
7A sınıfında sınıf dışı istihdam çerçevesinde bir dersin geliştirilmesiRusina T.V.,
tarih öğretmeniMBOU "Ortaokul No. 11"
Konu: “Stepan Razin: kahraman mı, soyguncu mu?”
Dersin amacı: bir problem görevini çözerken yaratıcı düşüncenin geliştirilmesi, araştırma faaliyetlerinin etkinleştirilmesi.
Ders hedefleri:
eğitici: Stepan Razin'in kişiliğini karakterize edin, "17. yüzyılda popüler konuşmalar" konusunu incelerken edinilen bilgileri pekiştirin ve derinleştirin.
gelişimsel: kaynak materyallerle (tarihi belgeler, edebi eserler) çalışma becerilerinin oluşumunu teşvik etmek, analitik düşünme yeteneğini geliştirmek.
eğitici: öğrencilerin ülkemizin tarihi geçmişine olan ilgisini geliştirmek.
Teçhizat:
1) Tahtada bir epigraf var:
“Tarih insanlardır, karakterlerdir, sayısız olağanüstü olaylar ve olağanüstü ayrıntılardır. Bu inanılmaz bir olaylar zinciri; trajik, kahramanca, anekdotsal. Tarihi gerçekten sevmek için onu bir müze iskeleti olarak değil, yaşayan bir insan olarak incelemek gerekir.”
K. Simonov
2) S. Razin hakkında sunum.
3) bildiriler.
Dersin ilerleyişi:
Öğretmen . 17. yüzyıl, bitmek bilmeyen isyanlarıyla Rus tarihine “isyankar” yüzyıl adı altında girdi. Ve bu zamanın merkezinde Stepan Razin'in figürü var. Kim o? Bu adama kayıtsız kalacak bir dönemi isimlendirmek zor. Edebi eserler Stepan daha çok tarihsel açıdan değil etik açıdan değerlendiriliyor. GİBİ. Puşkin coşkuyla Razin'i "Rus tarihinin tek şiirsel yüzü" olarak nitelendirdi. Halk masallarında, Ilya Muromets'in bile çoğu zaman Razin'in kaptanı olarak sunulduğu neredeyse destansı bir kahramandır. Tarihçiler Stenka Razin'in isyanını analiz ediyor, film yönetmenleri, yazarlar ve sanatçılar bu adamın düşünce ve duygularını eserlerine yansıtmaya çalışıyor. Bazı gözlerde öyle görülüyordu büyük vatansever Rus topraklarının savunucusu, mülksüzleştirilmişlerin savunucusu, halk için acı çeken. Başkalarının gözünde - bir haydut, soyguncu, ahlaksız ve zalim adam. Gerçek nerede? Değerlendirmesinde kim haklı? Bugün bu soruların cevabını formüle etmelisiniz.
Şimdi Razin imajının profesyonel tarihçiler tarafından yorumlanmasına dönüyoruz. Fragmanları tanımak tarihi eserler Sergei Mihayloviç Solovyov, Sergei Fedorovich Platonov, Nikolai Ivanovich Kostomarov ve diğerleri, ana tarihçinin Razin'in kişiliğini değerlendirmeye yönelik yaklaşımlarını vurgulamalı ve bunu gerçeklerle gerekçelendirerek kendi değerlendirmenizi sunmalısınız. Sunumunuza hazırlanmak için birkaç dakikanız (5-7) var.
Öğrenci olarak çalışma notlarıyla çalışmak (bkz: ekler).
Öğrenciler konuşma yapar, kendi değerlendirmelerini ifade eder ve gerekçelendirirler.
F.I.'nin seslendirdiği “Çubuktaki Ada Nedeniyle” şarkısını dinlemek. Chaliapin (“Pers kampı kucaklandı” sözleriyle - duraklama.)
Öğretmen. - Stenka Razin'in bundan sonra ne yaptığını düşünüyorsunuz? Bir kahraman gibi mi yoksa bir soyguncu gibi mi davrandı?
Sizce bu prensesle ne yapılabilirdi? Seçenekler ne olacak? (Babasına geri ver, isteyene veya en iyisine eş olarak ver; kimse almasın, karaya koy, vb.)
Şarkının sonunu dinlemek.
Öğretmen. Hazar Denizi'ne yapılan sefer sırasında Domuz Gölü savaşında Kazaklar, Mamed Han'ın oğlu Pers prensi Şabalda'yı ele geçirdi. Efsaneye göre ismi tarihçesi korunmayan kız kardeşi de esir alınmıştır. Razin bu Pers prensesine tutkuyla aşıktı ve iddiaya göre atamanın oğlunu doğurdu. Güzel İranlı kadının kaderi, o dönemde Astrahan'a gelen Hollandalı maceracı Jan Struys tarafından “Üç Yolculuk” kitabında şöyle anlatılmıştı: “Onu nehirde boyalı ve yaldızlı bir teknede içki içip eğlenirken bulduk. bazı subaylarıyla birlikte. Yanında bir Pers prensesi vardı... Çok sarhoş olduğundan teknenin kenarına yaslandı ve düşünceli bir şekilde Volga'ya bakarak bağırdı: “Sahip olduğum her şeyi ve hatta dönüştüğümü bile sana borçluyum. Sen benim şeref ve şanımın babası ve annesisin. Hala senin için hiçbir şeyi feda etmedim. İnciler ve değerli taşlar giymiş, altın brokar giydirilmiş prensesi yakaladı ve suya attı.” Ancak gerçekte Pers prensesinin varlığına dair hiçbir belgesel kanıt yoktur. Özellikle Shabalda'nın serbest bırakılmasını isteyen dilekçesi biliniyor ama aynı zamanda prens kız kardeşi hakkında tek kelime etmedi.
Yani bugün her biriniz, bazı yönlerden tarihçilerin görüşlerine katılarak, bazı yönlerden katılmayarak kendi Stepan Razin portresinizi çizdiniz. Bunun hiç de kolay olmadığını gördük.
Peki kim o, Stepan Razin? Kahraman mı, soyguncu mu? Şefin kişiliği belirsiz, çelişkili, renk paleti alışılmadık derecede zengin, hem çekici hem de itici özellikleri birleştiriyor. Stepan'a kapsamlı bir açıklama vermek pek mümkün değil. Hem olumlu nitelikleri (cesaret, cesaret) hem de takip ettiği asil hedefleri (halklara özgürlük vermek, onları serflikten kurtarmak) ve olumsuz olanları (zulüm, karakterin vahşiliği, küfür) hesaba katmak gerekir. .
O, gizemli bir Rus ruhu, özgün, tamamen Rus tarihi bir figür, özgürlüğü seven bir doğa.
Razin'in Rus tarihinde ne kadar derin bir iz bırakacağını bir kez bile düşündüğünü sanmıyorum, çelişkili ama elbette çok parlak bir iz. Fyodor Chaliapin'in Ekim Devrimi'nden sonraki düşüncelerini aktarmak yeterli: “Elbette Stepan Timofeevich Razin'de Rusya'nın sembolik bir imajını görme fikrinden uzağım. bir Rus insanının karakteri, Rusya'nın kaderi hakkında ve Razin'i hatırlamamak - bu kesinlikle imkansız... Bazen Razin unsuru bir Rus'un üzerine gelir ve sonra harika şeyler yapar, bu yüzden bana çoğu zaman öyle geliyor. hepimiz - kırmızı, beyaz, yeşil ve mavi - bunlardan birindeyiz! Stenka'nın takıntılarını, soygunculuk oyunlarını ve nasıl oynadıklarını - kendini unutma noktasına kadar götürdüler! büyük Rus gemisinin yan tarafından onu Razin gibi savurup dalgalara fırlattı... Ama bu sefer Pers prensesi değil, öz annemiz Rusya." .
Katılıyorum, bunda bir şey var. Kesin olan bir şey var ki o da bu adamın Rus tarihinde ve halkın ruhunda derin bir iz bıraktığıdır.
Dersi özetlemek
Cümleyi tamamla.
1. I. Sınıftaki çalışmalarım sayesinde:
Memnun
Mutlu değilim çünkü...
2. Bu aktivite bana hayatım boyunca ne kazandırdı?
Bunun önemli olduğunu düşündüm...
şunu anladım...
Bunu hissettim...
3. Yansıtıcı sorular.
En çok hangi görevleri beğendiniz?
Sizce nelerin hatırlanması gerekiyor?
Başka ne üzerinde çalışılması gerekiyor?
Ek 2
RAZİN STEPAN TIMOFEEVICH
1631(?) - 1671
Stepan Razin'in kesin doğum tarihi tarihi belgelerde belirlenmemiştir. Sadece 30'lu yılların başında olduğu biliniyor. XVII ve. Kazak'ta Donskaya köyü Zengin bir Kazak Timofey Razin'in ailesinde Zimoveyskaya, Stepan adında ikinci bir oğul doğdu. Biraz sonra doğdu son oğul- Stepanov’un gelecekteki işlerinde onun desteği ve yardımı olacak Frol. Stepan'ın babası Timofey Razin, kalıtsal Kazaklardan değil, Don'a yeni gelen biriydi. Voronej yakınlarından geldi. Diğer birçok köylü gibi o da özgür bir yaşam hakkındaki hikayelerden, kafirlerle yapılan savaşlarda güç, cesaret ve el becerisi yoluyla kazanılabilecek zafer hakkındaki hikayelerden özgür Don'a çekildi.
Görünüşe göre Stepan'ın annesi, seferlerinden birinde Timofey tarafından esir alınan bir Türk kadınıydı. Ondan Türkçe öğrendi ve Tatarcayı iyi anladı. Stepan'ın vaftiz babası, geleceğin askeri şefi ve Stepan'ın yeminli düşmanlarından biri olan Kornila Yakovlev'di.
Stepan Razin'in çarlık valilerinden ve boyarlardan hoşlanmaması, tamamen kişisel olanlar da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerle açıklanıyor. 1655'te, Rusya ile Polonya-Litvanya Topluluğu arasındaki savaş sırasında, Prens Yuri Dolgorukov'un ordusunda bir Kazak müfrezesine liderlik eden Stepan'ın ağabeyi Ivan Razin, valinin izni olmadan müfrezesini Don'a götürdü. ancak Dolgorukov'un adamları tarafından yakalandı ve yakalandı. Ayrılma kararının bir Kazak toplantısı tarafından verilmiş olmasına rağmen vali, Ivan Razin'in eylemini firar olarak değerlendirdi ve onu Kazakların huzurunda astı. Bazı araştırmacıların inandığı gibi Stepan Razin'in de orada olması mümkün.
Stepan Razin, örgütsel ve askeri yetenekleriyle yoldaşları arasında öne çıkıyordu. Ayaklanma sırasında bu nitelikler tam olarak ortaya çıktı. Zaten 1667 baharında Yaik'e yaptığı ilk seferde Stepan Razin, kraliyet valilerini ve boyarları kendilerini zorlu görmeye zorladı, gerçek güç. Dedikleri gibi sayılarla değil beceriyle savaştı, dikkatliydi, güç dengesinin açıkça kendi lehine olmadığı durumlarda başını belaya sokmadı, ancak mümkün olduğu yerde zafere ulaşma fırsatını kaçırmadı.
1667'de ne Tsaritsyn, ne de özellikle Astrakhan, Stepan Razin için henüz çok sert değildi, ancak Yaitsky kasabasını zorla değil kurnazlıkla ele geçirerek yendi. Kazaklar şehirde kendi yönetimlerini - çevreyi - tanıttı. Herkes çembere gelip ne düşündüğünü söyleyebilir. Kazak gümrüklerinde ele geçirilen malların dağıtımı olan duvan tarafından özel bir yer işgal edildi. Stepan, her şeyin adil olması için duvanı kendisi denetledi. Kilisede beslenen en talihsiz kişi bile bir tür iyilik aldı. Stepan, duvanın anlamını sadece mülk dağıtımında değil, aynı zamanda burada insanların unutulmamasını, tüm dünyayla aynı seviyeye getirilmesinde de gördü. Bu nedenle mazlumlar ve yetimler, köleler ve kaçaklar, köleler ve reziller onu kutsadı. Stepan aynı zamanda ataman haysiyetini de unutmadı ve baba ve kurtarıcı unvanını hafife aldı.
Stepan Razin kışı Yaik'te geçirdi, gücünü topladı ve 1668 baharında zengin tüccarları, şah memurlarını, yerel prensleri ve köylüleri soymak için Pers topraklarına gitti. Tarihçi A. N. Sakharov, "Stepan Razin" kitabında "İran sahilinde bir sevinç ve iyi şans çığlığı yükseliyordu" diye yazıyor ve güzel İranlı kadınların çığlıkları, pejmürde Kızılbaş'ın lanetleri ve arkalarında oturan Şah askerlerinin tehditleri kale duvarları onun içinde boğuldu.”
Stepan Razin'in hayatındaki belirleyici faktör, 1670 baharında Volga şehirlerine karşı düzenlediği sefer oldu. Yedi bin kişilik bir orduyla Tsaritsyn'e hareket ederek hızla burayı ele geçirdi. Şans sonbahara kadar Razin'den ayrılmıyor. Stepan Razin önderliğindeki savaşın en yüksek noktası ve en dramatik anı, yenildiği Simbirsk kuşatmasıydı. Razin'in kendisi belirleyici savaş iki kez yaralandı ve neredeyse yakalandı. Ağır yaralı olarak tedavi görmek ve yeni bir performans için güç toplamak amacıyla Don'a gider. sadık yoldaşlar Eylül - Ekim 1670'de çok sayıda müfrezenin başında Orta Volga bölgesinde aktif askeri operasyonlar yürüttüler. Razin bir Kazak kasabası olan Kagalnik'e yerleşti ve askeri şef Kornila Yakovlev Çerkassk'ta güçlerini toplayarak Kagalnik'i oradan dikkatle izledi. Gönüllü olarak cezalandırma görevlerini üstlenerek Kagalnitsky kasabasına bir saldırı düzenledi, onu yok etti ve Stepan Razin'i ele geçirdi. Bu 14 Nisan 1671'de oldu. Kısa bir süre sonra Stepan'ın küçük kardeşi Frol da Don'da yakalandı. Kornila Yakovlev, 2 Haziran 1671'de iki kardeşi Moskova'ya teslim eden 76 kişilik konvoya şahsen liderlik etti. Sorgulamaların devam ettiği dört gün sonra Stepan Razin dörde bölünerek idam edildi.
***
Kısacası tarihsel bilgi Stepan Razin'in tam bir portresini çizmek imkansız. Yüz yılı aşkın bir süre boyunca yayınlanmış kapsamlı literatür okuyucuya bu konuda yardımcı olacaktır.
Pek çok kitap arasında öncelikle Razin ayaklanmasının çağdaşı Jan Streis'in eserine dikkat edilmelidir. Ayaklanmaya ve Stepan Razin'in kişiliğine ilişkin değerlendirmeleri ve yargıları farklı ele alınabilir, ancak görgü tanıklarının ifadeleri açısından ilginçtirler. Ünlü Rus tarihçi S. M. Solovyov, Razin temasını göz ardı etmedi. “Eski Çağlardan Bu Yana Rusya Tarihi” kitabının 11. cildinde ayaklanmayı anlatıyor Soloviev, bu halk hareketini Ataman Stepan Razin liderliğindeki Kazak çetelerinin isyanı olarak tanımlıyor.
Devrim sonrası dönemde Stepan Razin'in tarih bilimindeki hareketine yönelik tutum değişti. Yerli bilim adamları bunun Kazak-köylü çıplaklığının artan sömürüye karşı adil bir mücadelesi olduğuna inanıyorlar. egemen sınıflar Rus devleti. Böylece I.V. Stepanov'un eserlerinde köylü savaşının sosyo-ekonomik ve politik önkoşulları araştırılıyor, Razin'in Hazar ve Volga seferleri analiz ediliyor. V.I. Buganov ve A.N. Sakharov, çalışmalarında ayaklanmanın lideri olarak Stepan Razin'in kişiliğine büyük önem veriyor ve onun askeri liderlik yeteneklerini değerlendiriyor. Stepan Razin hakkında yazan diğer yazarların aksine, E.V. Chistyakova ve V.M. Solovyov, çalışmalarında isyancı ordusunun diğer liderlerinin - Vasily Usa, Fyodor Sheludyak, Mikhail Kharitonov, Maxim Osipov - hikayesine önemli yer ayırıyor. Aynı tema E. V. Chistyakova’nın “Vasily Us - Stepan Razin'in ortağı”, “Alena Arzamaskaya-Temnikovskaya” kitaplarının merkezinde de yer alıyor.
Referanslar
1. Buganov V.I. 17.-18. yüzyıllarda Rusya'daki köylü savaşları. - M .: Nauka, 1976. 2. Buganov V.I. Stepan Razin. - M., 1985. 3.Zlobin S.P. Stepan Razin - Herhangi bir baskı. 4. Saharov A.N. Stepan Razin. - Bakü: Ishig, 1988. 5. Sakharov A.N. Stepan Razin - Köylü Savaşı'nın lideri. - M., 1974. 6. Solovyov S.M. Rusya'nın eski çağlardan tarihi: Kitap B15. Kitap 6 (T.11/12). -M.: Sotsekgiz, 1963.
7. Stepanov I.V. 1670-1671'de Rusya'da köylü savaşı. - L.: Yayınevi Len. Üniversite, 1966.
8. Streis Ya.Ya. Üç yolculuk. - M.: Sotsekgiz, 1935. 9. Chapygin A.P. Razin Stepan. - Herhangi bir baskı 10. Chistyakova E.V. Vasily Us, Stepan Razin'in ortağıdır. - M .: Üçpedgiz, 1963. 11. Alena Arzamasskaya-Temnikovskaya / Comp. P.P. Smirnov ve E.V. Chistyakova. - Saransk: Mordov. kitap Yayınevi, 1986.
12. Chistyakova E.V., Solovyov V.M. Razin ve Razinler Mordovya ülkesi. - Saransk: Mordov. kitap Yayınevi, 1986.
Ek 3
Gerçekler ve görüşler
1. “Ve o, tüm bu cesurları güçlü ellerinde tutan kahraman, büyücü, Kazak babası Stepan Timofeevich! Valiler ve memurlar gibi değil, açık sözlü bir baba: Herkese karşı çok şefkatli ve çok nazik, kime sorarsanız sorun, reddetme yok! Stepan Timofeevich bir kral gibi tasarlandı: diz çöktüler ve yere eğildiler. Ve çekiciliği arttırmak için hiçbir şeyden kaçınılmadı. Peki o zamanlar en güçlü çekiciliği yaratan şey neydi? Her şeyde genişlik, canavarca güç, canavarca güç; Hiçbir şeyi umursamayan, hiçbir şeyle, hiçbir bağlılıkla, hiçbir ilişkiyle sınırlanmayan, keyfiliğinin vahşi maskaralıklarıyla sıradan insanı şaşırtan, uyuşturan, onu deviren, köleleştiren bir adam tarafından güçlü bir çekicilik yaratıldı. Ve Kazak babası Stepan Timofeevich bu kavramlara en uygun olanıydı, gücüyle, keyfiliğiyle ve hiçbir şey tarafından dizginlenmemesiyle kalabalığı büyüleme konusunda en yetenekliydi. Bir gün Razin Volga boyunca atını sürüyordu; Yanında cariyesi, tutsak bir İran kadını, hanın güzel kızı, muhteşem giyimli oturuyordu. Aniden sarhoş bir reis ayağa fırlıyor, talihsiz kadını yakalıyor ve onu Volga'ya atıyor ve şöyle diyor: “Al şunu, Volga Ana! Sen bana bir sürü gümüş, altın ve her türlü güzel şeyi verdin, bana şeref ve izzet bahşettin ama ben henüz sana hiçbir şekilde teşekkür etmedim.”
Soloviev Sergey Mihayloviç. Eski çağlardan beri Rusya'nın tarihi:
15 kitapta. Kitap 6 (Cilt 11/12), s. 296-297. - M., 1963., s. 296-297.
2. “On beş yıl boyunca halkın yaşadığı bir dizi şok ve huzursuzluk, Don'a kaçışların artmasına neden oldu. Vergi ödemek istemeyen ipotekler; bağlılıktan saklanan köylüler; "Gilevschiki", yani "Giles" katılımcıları, isyanlar - tüm bunlar, yaşamanın zor ve aç hale geldiği eyaleti, orada özgür Kazaklar olma umuduyla Don'daki Kazak kasabalarına bıraktı. Ancak Don'da yerleşik, "ev" hayatı yaşayan eski Don Kazakları, tüm kaçakları kendi "çevrelerine" kabul etmediler ve onları eşit Kazaklar olarak görmediler. Tam teşekküllü Kazaklar, "başçavuşlarını" seçmeye, askeri işlere karar vermeye ve "hükümdarın maaşını" - Don'a gönderilen tahıl, kumaş, barut ve kurşun "rezervlerini" bölmeye bir "çember" olarak katıldılar. Moskova'dan. Yeni gelenlerin "çembere" girmesine izin verilmedi, maaş almadılar ve evi seven Kazakların aksine, Don'da onlara "golytby", "golutvenny" Kazaklar, yani goli lakabı takıldı. Böyle bir hedefin konumu zordu. Don'daki Kazaklar, tarımın Kazakları köylüye dönüştüreceği ve Moskova tarafından köleleştirilmesine yol açacağı korkusuyla toprağı sürmeyi yasakladı. Bu nedenle Don'da çok az ekmek vardı; zavallı adamın sahip olmadığı parayla satın alınması gerekiyordu. En iyi yerler ticaret (avcılık ve balıkçılık) için ev seven Kazaklar tarafından işgal ediliyorlardı ve bu nedenle Golytba, Kazak ticaretinde çiftlik işçisi olarak çalışmak zorunda kaldı. Don'a giden kaçaklar özgürlük ve memnuniyet yerine açlık ve bağımlılıkla karşılaştılar. Piçin endişeli ve soyguna hevesli olmasına şaşmamalı.
Önceki yıllarda, Don henüz Azak tarafından kilitlenmediğinde, denize kaymak ve orada kıyı boyunca teknelerle (sabanlarla) yelken açmak, Tatarları ve Türkleri soymak kolaydı. Artık Don'dan denize erişim yoktu ve bu nedenle çıplak insanların gözleri Volga'ya çevrilmişti. Cesur ve kararlı lider Stepan (Stenka) Razin, Golutvenler arasında göründüğünde, Golyt kolayca büyük bir çete halinde toplandı ve Volga'nın alt kısımlarına koştu. Stenka'nın Kazakları soygunla Hazar Denizi'ne yelken açtı ve oraya ulaştıktan sonra nehre gitti. Yaik (bugünkü Urallar), kışı geçirdikleri, orada ticaret yaptıkları ve Kalmyk'lerle arkadaşlık kurdukları yer. Açık gelecek yıl(1668) Razin'le birlikte Kazaklar, Hazar Denizi kıyısındaki (Derbent'ten Rasht'a) Pers mallarını yağmalamak için yola çıktı. Kazak eşkıya ordusu şimdiden 2 bin kişiye ulaştı; Persler arasında büyük bir yıkıma neden oldu, şehirleri ve gemileri ele geçirdi, kendisine büyük ganimetler elde etti ve kışı geçirip Pers kıyılarına yakın bir adaya yerleşti. İlkbaharda (1669) Perslerle savaş yeniden başladı, ancak Kazaklar zaten Don'a dönmeyi düşünüyorlardı ve bu nedenle kendileri de Pers bölgelerini terk ederek çarlık komutanlarıyla müzakerelere girdikleri Astrahan'a doğru yola çıktılar. Kazaklardan korkan valiler onlara nazik davrandılar ve Astrahan'ı geçerek evlerine gitmelerine izin verdiler, aldıkları silahların sadece bir kısmını ve ihtiyaç duymadıkları silahları aldılar. deniz gemileri. Stenka, Don'a büyük bir ihtişamla geldi; çetesi yanlarında büyük ganimetler getirdi ve başarılarıyla övündü. Don'da güçlü fermantasyon başladı. Toplamda üç bini bulan her türden kalabalık Razin'in çevresinde toplanarak yeni bir harekât için hazırlıklara başladı. Bu sefer kampanyanın hedefi deniz değil Volga idi. Stenka, Moskova'ya karşı doğrudan bir isyan planlıyordu ve son yıllardaki zorlu yaşam koşullarından rahatsız olan Kazaklarının tüm mafya arasında sempati bulacağını umuyordu.
1670 baharında Stenka Volga'ya giderek çarlık valilerine karşı askeri operasyonlar başlattı. Kalabalığın ve hatta okçuların bile cesur şefe gerçekten sempati duyduğu ve kolayca onun tarafına geçtiği ortaya çıktı. Razin, Tsaritsyn, Astrakhan, Saratov, Samara şehirlerini ele geçirdi. Kazaklar, valilere, soylulara ve genel olarak üst sınıftan insanlara korkunç bir şekilde işkence yaptı ve onları öldürdü; evlerini, dükkânlarını soydular; kiliseler de bağışlanmadı. Şehrin ayaktakımı Kazaklara yardım etti ve her yerde “ en iyi insanlar" İsyan şehirlerden köylere yayıldı; köylüler toprak sahiplerine karşı ayaklandılar; yabancılar (Mordovyalılar, Tatarlar, Çeremis) Rus gücüne ve Rus toprak sahiplerine isyan ettiler. İsyan, bir Zemstvo Kazak isyanına dönüştü ve orta ve aşağı Volga bölgesinin geniş alanına yayıldı. İsyancılar hükümdara karşı çıkmadılar; kendilerini krala sadık kişiler olarak tanıttılar ve yüce otorite. Stenka, Moskova prensi ve patriğinin kampında olduğuna dair bir söylenti bile yaydı. İsyancıların hoşnutsuzluğu, çalışan halkın serfliğini artıran ve vergi ödeyen halkın yükünü ağırlaştıran önlemlere yönelikti. Boyarları, toprak sahiplerini ve zengin tüccarları suçlu olarak gören isyancılar, onlara karşı çıktılar, onları dövdüler, soydular ve her yerde Kazak sistemini kurarak sıradan insanları vergilerden ve özel bağımlılıktan kurtardılar.
Böylece Stenka Razin Simbirsk'e ulaştı. Burada, yabancı sistemin yeni asker alaylarından oluşan Prens Yuri Baryatinsky'nin birlikleri tarafından karşılandı. Stenka yenildi ve kaçtı. Volga'da hiçbir yerde tutunamadı ve Don'a kadar koştu. Orada sıradan Kazaklar tarafından yakalandı ve idam edildiği Moskova'ya gönderildi (1671). Ordusu üzüldü ve birçok çeteye bölündü ve bir yıldan fazla bir süre Volga bölgesinde soygun yapmaya devam etti. İsyancıları dağıtmak, işgal ettikleri kaleleri almak ve öfkeli bölgeyi sakinleştirmek çok çaba gerektirdi.”
Platonov Sergey Fedorovich. Rus tarihi ders kitabı, par.84. - M.: İlerleme, 1992
3. “Son derece güçlü yapıya, girişimci doğaya, devasa bir iradeye ve aceleci faaliyete sahip bir adamdı. İradeli, başarılarında kararsız olduğu kadar bir zamanlar aldığı niyette de inatçı, bazen kasvetli ve sert, bazen öfke noktasına kadar isyankar, bazen sarhoşluğa ve eğlenceye kendini adamış, bazen her türlü zorluğa insanlık dışı bir sabırla katlanmaya hazır; bir zamanlar bir manastıra hacca giden ve daha sonra İsa'ya küfreden. Konuşmalarında büyüleyici bir şey vardı; bakışlarında emredici bir şey vardı: Kalabalık onda karşı konulamayacak doğaüstü bir gücün varlığını hissediyordu. Ruhunda korkunç bir karanlık vardı. Zalim ve kana susamış biri olarak başkalarının acılarıyla eğleniyordu; onur ve cömertlik ona yabancıydı. Bu serbest stil dövüşçüsü tam da insan ırkının canavarıydı.”
Kostomarov Nikolai İvanoviç. Stenka Razin'in isyanı. - M.: Charlie, 1994.
4. “S.T.'nin imajı çok inandırıcı. Razin, 1672'de F. Newcambe baskısında yayınlandı. Üçüncü portre hem yüz özellikleri, hem figür hem de bireysel görünüm detayları açısından Razin'in görünüşünün bilinen sözlü açıklamaları ve özellikleriyle çelişmiyor. Önümüzde cesur yüzlü, zeki, dikkatli gözlere sahip bir adam var. Basit bir Kazak saç kesimi ve kalın bir sakalı var. İçe odaklıdır, kendi kendine emilir ve gizli enerji ve güç tüm görünümü boyunca hissedilir.
Onunla karşılaşan Razin'in etrafını saran kişiler onun kişiliğinin genişliğine, doğasının genişliğine ve çekiciliğine hayran kaldılar. Kazak savaşı tekniklerinde akıcı olan cesur bir ataman, aynı zamanda "doğru düzende" savaşın sırlarını da kavradı, çarlık komutanlarının genellikle askeri operasyonları nasıl yürüttüklerini biliyordu: alayları saldırıya nasıl atıp tuttuklarını savunma, etrafı saran şehri nasıl fırtınaya soktuklarını ve kendilerini kuşatma altında, kale duvarlarının arkasından savunuyorlar. Razin'in doğal zekası, keskinliği ve gözlemi, askeri yeteneği ve mizacı bir çıkış yolu arıyordu ve büyük halk kitlelerini yetiştirip Köylü Savaşının başında yer aldığında tam anlamıyla uygulama buldu.
Chistyakova E.V., Solovyov V.M. Razin ve Razinler Mordovya topraklarında/
Ed. AV. Kleenkina. - Saransk, 1986., s. 32.
5. “Yeni bir kampanya hazırlayan S. Razin, Aralık 1670'te ailesini gizlice Çerkassk'tan Kagalnik'e götürdü ve kanlı savaşa kadar yanında kaldı. Nisan günleri 1671, S. Razin yakalandığında ve tüm arkadaşları öldürüldüğünde. Bu gerçekler S. Razin'in sevdiklerine kayıtsız kalmadığını gösteriyor. Bu nedenle, Kazakların Kiev yakınlarındaki mevzilerden izinsiz ayrılmasıyla bağlantılı olarak Ivan'ın ağabeyinin - Kazak müfrezesinin lideri - 1665 yılında infaz edilmesinin S. Razin üzerinde silinmez bir izlenim bıraktığı belli bir olasılıkla varsayılabilir. , kendisinin ve daha sonra bunu büyük ölçüde kişisel trajedisinin prizmasından algılamasına katkıda bulundu. S. Razin, Haziran 1671'de idam edilmeden önce Zemsky Prikaz'ın zindanlarında yapılan sorgulamalarda kendisini mevcut düzene karşı konuşmaya sevk eden sebep olarak kardeşine yönelik misillemeyi gösterdi.”
Saharov A.N. Stepan Razin - Köylü Savaşının lideri // Köylü Savaşları Rusya XVII-XVIII yüzyıllar: sorunlar, arayışlar, çözümler. - M., 1974, s. 156.
6. “Muazzam bir iradeye ve şiddetli tutkulara sahip bir adam olan Razin, çağdaşlarını, sadece astlarını değil, aynı zamanda ondan ateş gibi korkan ve büyücülüğü, doğaüstü gücü hakkındaki söylentilere ciddi şekilde inanan düşmanlarını da hayrete düşürdü. İlk başarılar bağlamında, tüm düşman müfrezeleri direniş göstermeden Razin'in tarafına geçtiğinde ve topçular ve okçular Razin'in adamlarına kurusıkı ateş açtığında veya kasıtlı olarak "gökyüzünü" hedef aldığında efsaneler ortaya çıktı: silahlar ona ateş etmedi Kurşunlar kendisine isabet etmedi.”
Buganov V.I. Stepan Razin. - M., 1985., s. 12.
7. “50'li yılların sonlarından beri Razin, Kazakların siyasi yaşamında aktif olarak yer alıyor: büyükelçiliğin bir parçası olarak Moskova'ya gidiyor, Kalmyks'le barış anlaşması imzalıyor ve askeri kampanyalara liderlik ediyor. Bu tür geziler, ayaklanmanın gelecekteki liderinin görüşlerinin yavaş yavaş olgunlaşmasının temeli oldu. Razin, Don Kazaklarının hayatında pek çok adaletsizlik gördü. Keskin bir bakışı ve hassas bir kalbi vardı, bu yüzden "siyahi insanlara özgürlük vermeye" karar verdi. Razin, Don Kazakları arasında öne çıkan bir şahsiyetti ve olağanüstü bir lider vasıflarına sahipti.”
Valovoy Dmitry Vasilievich. Cesaret. - M.: Genç Muhafız, 1989.
8. “Stenka Razin deneyimli, kurnaz, kötü ve akıllı bir adamdı. Çağdaşlar onun maceraya olan tutkusunu, askeri becerisini ve acımasız bir şefin alışkanlıklarına dikkat çekti. Görünüşte Razin gayretli bir hacıydı ama Rus atasözünü takip etti: "Günah işlemezseniz tövbe etmezsiniz; tövbe etmezseniz Cennetin Krallığını alamazsınız."
D. Volodihin tarafından düzenlenen Rus Tarihi Ansiklopedisi
Ek 4
S.T.'den "Güzel Mektuplar" Razin
1. Razin'den Stepan Timofeevich'in sertifikası. Stepan Timofeevich size tüm mafyadan yazıyor. O, Tanrı'ya, hükümdara ve büyük orduya hizmet etmek istiyor ve Stepan Timofeevich ve ben Kazakları gönderdim ve aynı zamanda hainleri ve dünyevi kravapivleri kovmalısınız. . Ve (...) Kazaklarım bir tür balıkçılığı onarmaya başlayacaktı ve sen (...) onların konseyine gidecektin ve köleler ve hapsedilenler Kazaklarımla birlikte alayına gidecektin.
2. Don'dan ve Molotsov'un Yaitsk atamanlarından, Stefan Timofeevich'ten ve Don ve Yaitsky'nin tüm büyük ordusundan, siyah Rus halkının, Tatarların, Çuvaşların ve Mordovyalıların pembe köyleri ve köylerinden oluşan Tsyvilsky bölgesinin anısı . Keşke siz siyahlar, Ruslar, Tatarlar ve Çuvyaşalar bu evi savunsaydınız Tanrı'nın Kutsal Annesi ve tüm azizler için, büyük egemen Çar ve Büyük Dük Alexei Mihayloviç (...) ve sadık prensler ve Ortodoks Hıristiyanların inancı için. Ve eğer size Tsyvilsk değilse, siyahlara, Rus halkına, Tatarlara, Çuvaşlara ve Mordovyalılara, köydeki ve köylerdeki Tsyvilsky bölgesine sürgün edilenler size karşı hile yapacak ve yapacak, kuşatmada hepinizin yolunu kesecek. Ve o sivil gaspçıları yakalayıp Sinbirsk'teki orduya getirmelisiniz. Ve aynı zamanda En Kutsal Theotokos'un evini, tüm azizleri, büyük hükümdarı ve asil prensleri temsil etmek isteyen boyarların, Murzaların ve Tatarların soyluları ve çocukları kimlerdir? ve Ortodoks köylülerin ve sizlerin, ayaktakımının, o soyluların ve boyarların, Murzaların ve Tatarların çocuklarına hiçbir şey dokunamaz ve evleri yıkılamaz. Ve askeri hafızadan, siz, mafya, köy listelerini kopyalayıp kilise katibine ve zabıtaya, kelimesi kelimesine vermelisiniz. Ve bunları yazarken, onları farklı volostlara, sotsk köylerine ve köylerine, yaşlılara ve onlarcasına verin, böylece onlar, bölge halkı bu yüksek hafızadaki her şeyi bilsinler.
3. Mikhail Kharitonovich'ten, Maxim Dmitrevich'ten, Mikhail Kitaevich'ten, Semyon Nefediev'den, Artemy Chirskov'dan, Vasily Shilov'dan ve Kirila Lavrentiev'den gelen atamanlardan Dansky, Eitsky ve Zaporozhye'nin Büyük Ordusu ve Timofey Trofimovich, Chelnavskaya ataman çekicinde ve tüm büyük orduda.
Büyük ordunun toplanması ve konseyi için Lysogorsk Kazaklarını size, Sidar Ledenev ve Gavrilo Boldyrev'e gönderdik. Ve şimdi 9 Kasım'da kalabalık bir halde Tanbov'dayız, 42.000 kişilik bir askeri gücümüz var, 20 silahımız var ve yarım yüz kilodan fazla iksirimiz var.
Ve hafızanız ne zaman size gelecek ve gece gündüz acele etmeden, silah ve iksir konusunda bize yardım etmek için toplanmış olan atamanlar ve çekiçler tarafından memnuniyetle karşılanacaksınız. Ve Don Ataman bize Orzamasu'dan Kazaklarımız Prens Yurya Dolgarukovo'nun tüm ordusuyla birlikte 120 silahı ve 1500 iksiri olduğunu yazdı.
Ev ve büyük hükümdar için, Stepan Timofeevich için rahip ve tüm Ortodoks Hıristiyan inancı için En Kutsal Theotokos'u doğurmanızı dilerim. Sonra siz, çekiç atamanları, ataman Timofey Trofimov alnıyla size vuruyor.
Orlov A.Ş. ve diğerleri. Antik çağlardan günümüze Rusya'nın tarihi hakkında okuyucu. - M., 1999, s. 155-156.
Ek 5
Razin ve Belgorod bölgesi
“1670 yılında halk liderinden Ostrogozhsk'tan Belgorod'a, zalimlere karşı mücadele çağrısında bulunan bir mektup geldi. Bunu Belgorod alayı valisi G. Romodanovsky'nin Terhis Emri'ne verdiği yanıttan öğreniyoruz:
"Evet, Ostrogozh sakinleri efendim, Stenka Razin'e Belgorod'a güzel bir mektup gönderdiler, böylece sizin şehirlerinizden, büyük hükümdar, ona gitmek isteyen her rütbeden insan, Stenka..."
Belgorod bölgesinde müfrezeler Stepan Razin'in kardeşi Frol Razin'in önderliğinde faaliyet gösteriyordu.
Stary Oskol, Valuyek bölgesi dalga tarafından yutuldu köylü hareketi. Valuysk kalesinin sıradan askerleri Razinlilerle bağlantılıydı ve isyancılara katılmaya hazırlanıyorlardı. Valuiki ve çevresinde yangınlar çıktı ve manastır ateşe verildi.
Stary Oskol yakınlarında, Kazak samanlıklarında iki müfreze çatıştı: Romodanovsky alayına giden boyar ve soyluların çocuklarının bir müfrezesi ve isyancıların bir müfrezesi. İsyancılar geceleri düşmanı kestiler, atları, kıyafetleri ve tüm malları aldılar.
Razinliler, Yablonovsky bölgesinin Vysody köyünde hükümet müfrezesine karşı kazandıkları zaferi kutladılar. Soyluların ve boyarların çocuklarından alınan her şey köy sakinlerine dağıtıldı.
Voyvoda Neledinsky isyancıları yatıştırmak için asker gönderdi. Bir kısmı voyvoda götürülerek işkenceye tabi tutuldu. acımasız işkence. Çoğu, mücadeleyi sürdürmek için ormanlara ve bataklıklara kaçtı. İsyancılar, Voyvoda Neledinsky ve Belgorod Alayı Albay Andrei Tseev'in müfrezeleri tarafından takip edildi. Onlara “hırsızların geçimini sağlayın” emri verildi. Hükümet müfrezelerinin baskısı altında isyancılar, Yablonov ile Korosha arasındaki Belgorod surunu Hmelevatye Kapısı'na geçerek geri çekilmek zorunda kaldılar. Korkmuş komutanlar şehirlerde, kale duvarlarının arkasında saklanmayı tercih etti.
Mücadele devam etti. Pek çok asker hükümdarın hizmetine girmeyi reddetti, kaçtı ve isyancılara katıldı... Çarlık hükümeti büyük güçleri isyancılara karşı harekete geçirdi. Ellerinde tırpan ve baltalarla silahlanan köylüler bu eşitsiz mücadeleye direnemediler. 1671 baharında çarlık, hareketin ana merkezlerini bastırmayı başardı.”
Belgorod bölgesi – Voronej: Orta Kara Dünya kitap yayınevi, 1967, s. 191-192.
Ek 6
7 ilginç gerçekler Stepan Razin hakkında
Şarkının kahramanı Stenka Razin. şiddetli soyguncu Kıskançlık nedeniyle Pers prensesini boğan kişi. Çoğu insanın onun hakkında bildiği tek şey bu. Ve bunların hepsi doğru değil, bir efsane. Olağanüstü bir komutan, siyasi figür, aşağılanan ve hakarete uğrayanların "sevgili babası" olan gerçek Stepan Timofeevich Razin, 16 Haziran 1671'de Kızıl Meydan'da veya Moskova'nın Bolotnaya Meydanı'nda idam edildi. Dörde bölündü, bedeni parçalara ayrıldı ve Moskova Nehri yakınındaki yüksek direklerde sergilendi. En az beş yıl orada asılı kaldı.
1) “Kibirli bir yüze sahip sakin bir adam”
Timofey Razia, ya açlıktan, ya da baskı ve hak eksikliğinden, Voronej yakınlarından özgür Don'a kaçtı. Güçlü, enerjik, cesur bir adam olarak kısa sürede “hane halkı”ndan, yani zengin Kazaklardan biri oldu. Kendisinin yakaladığı ve üç oğlu olan bir Türk kadınla evlendi: Ivan, Stepan ve Frol.
Kardeşlerin ortancasının görünümü Hollandalı Jan Streis tarafından şöyle anlatıldı: “Uzun boylu ve sakin bir adamdı, güçlü yapılıydı, kibirli, düz bir yüzü vardı. Büyük bir ciddiyetle, alçakgönüllü davrandı.” Görünüşünün ve karakterinin birçok özelliği çelişkilidir: örneğin, İsveç büyükelçisinden Stepan Razin'in sekiz dil bildiğine dair kanıtlar vardır. Öte yandan efsaneye göre Stepan, kendisi ve Frol'e işkence edildiğinde şaka yaptı: “Bunu sadece bilgili insanlar onlar rahip olmak için tıraş oluyorlar, sen de ben de eğitimsiziz ama yine de böyle bir onuru bekledik.”
2) Mekik diplomatı
Stepan Razin, 28 yaşına geldiğinde Don'un en önde gelen Kazaklarından biri oldu. Sadece sade bir Kazak'ın oğlu ve bizzat askeri ataman Kornila Yakovlev'in vaftiz oğlu olduğu için değil: Stepan'da bir komutanın niteliklerinden önce diplomatik nitelikler kendini gösterir. 1658'de Don büyükelçiliğinin bir parçası olarak Moskova'ya gitti. Kendisine verilen görevi örnek bir şekilde yerine getiriyor; hatta Büyükelçilik Düzeni'nde zeki ve enerjik bir kişi olarak anılıyor. Kısa süre sonra Astrahan'daki Kalmyks ve Nagai Tatarlarını uzlaştırır.
Daha sonra kampanyaları sırasında Stepan Timofeevich defalarca kurnaz ve diplomatik numaralara başvuracak. Örneğin, ülke için "zipunlar için" yürütülen uzun ve yıkıcı bir kampanyanın sonunda, Razin sadece bir suçlu olarak tutuklanmakla kalmayacak, aynı zamanda bir ordu ve silahların bir kısmıyla birlikte Don'a serbest bırakılacak: bu Kazak atamanı ile çarlık valisi Lvov arasındaki görüşmelerin sonucu. Dahası, Lvov "Stenka'yı kendi oğlu olarak kabul etti ve Rus geleneğine göre ona güzel bir altın çerçeve içinde Meryem Ana'nın bir resmini sundu."
3) Bürokrasiye ve zorbalığa karşı savaşçı
Hayata karşı tutumunu kökten değiştiren bir olay olmasaydı, Stepan Razin'i parlak bir kariyer bekliyordu. 1665'te Polonya-Litvanya Topluluğu ile yapılan savaş sırasında Stepan'ın ağabeyi Ivan Razin, müfrezesini cepheden Don'a götürmeye karar verdi. Sonuçta Kazak özgür bir adamdır, istediği zaman gidebilir. Hükümdarın komutanlarının farklı bir görüşü vardı: İvan'ın müfrezesini yakaladılar, özgürlüğü seven Kazak'ı tutukladılar ve onu kaçak olarak idam ettiler. Kardeşinin yargısız infazı Stepan'ı şok etti. Aristokrasiye duyulan nefret ve fakirlere, güçsüz insanlara duyulan sempati nihayet onun içinde kök saldı ve iki yıl sonra zaten Kazak piçini beslemek için "zipunlar için", yani ganimet için büyük bir kampanya hazırlamaya başladı. Serfliğin başlangıcından bu yana yirmi yıl içinde özgür Don'a akın ediyor.
Boyarlara ve diğer zalimlere karşı mücadele, Razin'in kampanyalarındaki ana sloganı olacaktı. Ve asıl sebep, Köylü Savaşı'nın zirvesinde onun sancağı altında iki yüz bine kadar insanın bulunacak olmasıdır.
4) Kurnaz komutan
Golytba'nın liderinin yaratıcı bir komutan olduğu ortaya çıktı. Tüccar kılığına giren Razinler, Pers şehri Farabat'ı ele geçirdi. Beş gün boyunca daha önce yağmalanmış malların ticaretini yaptılar ve en zengin kasaba halkının evlerinin nerede olduğunu araştırdılar. Ve keşif yaptıktan sonra zenginleri soydular.
Başka bir sefer Razin kurnazlıkla Ural Kazaklarını yendi. Bu kez Razinliler hacı gibi davrandılar. Şehre giren kırk kişilik bir müfreze kapıyı ele geçirdi ve tüm ordunun içeri girmesine izin verdi. Yerel reis öldürüldü ve Yaik Kazakları Don Kazaklarına direniş göstermedi.
Ancak Razin'in "akıllı" zaferlerinden en önemlisi, Bakü yakınlarındaki Hazar Denizi'ndeki Domuz Gölü savaşındaydı. Persler, Kazak kampının kurulduğu adaya elli gemiyle yelken açtılar. Kuvvetleri kendilerinden birkaç kat daha fazla olan bir düşmanı gören Razinliler, sabanlara koştular ve onları beceriksizce kontrol ederek yelken açmaya çalıştılar. Pers deniz komutanı Memmed Han, kurnaz manevrayı bir kaçış sanarak, Razin'in tüm ordusunun bir ağ gibi yakalanması için Pers gemilerinin birbirine bağlanmasını emretti. Bundan yararlanan Kazaklar, sancak gemisine tüm silahlarıyla ateş etmeye başladılar, havaya uçurdular ve komşuları dibe çekip Persler arasında panik olunca diğer gemileri de birbiri ardına batırmaya başladılar. Sonuç olarak Pers filosundan sadece üç gemi kaldı.
5) Stenka Razin ve Pers prensesi
Domuz Gölü'ndeki savaşta Kazaklar, Mamed Han'ın oğlu Pers prensi Şabalda'yı ele geçirdi. Efsaneye göre, Razin'in tutkuyla aşık olduğu, iddiaya göre Don atamanının bir oğlunu bile doğurduğu ve Razin'in Volga Ana'ya feda ettiği kız kardeşi de yakalandı. Ancak gerçekte Pers prensesinin varlığına dair hiçbir belgesel kanıt yoktur. Özellikle Shabalda'nın serbest bırakılmasını isteyen dilekçesi biliniyor ancak prens kız kardeşi hakkında tek kelime etmedi.
6) “Güzel mektuplar”
1670 yılında Stepan Razin hayatının ana çalışmasına ve tüm Avrupa'nın hayatındaki ana olaylardan biri olan Köylü Savaşı'na başladı. Yabancı gazeteler bu konuda yazmaktan hiç bıkmadı; Rusya'nın yakın siyasi ve ticari bağları olmayan ülkelerde bile ilerlemesi takip edildi.
Bu savaş artık bir ganimet kampanyası değildi: Razin, çarı değil boyar iktidarını devirmek amacıyla Moskova'ya gitmeyi planlayan mevcut sisteme karşı mücadele çağrısında bulundu. Aynı zamanda Zaporozhye ve Sağ Yaka Kazaklarının desteğini umuyordu, onlara elçilikler gönderdi ancak sonuç alamadı: Ukraynalılar kendi siyasi oyunlarıyla meşguldü.
Bununla birlikte, savaş ülke çapında oldu. Yoksullar Stepan Razin'i bir şefaatçi, hakları için bir savaşçı olarak gördüler ve onları kendi babaları olarak adlandırdılar. Şehirler savaşmadan teslim oldu. Bu, Don Ataman'ın yürüttüğü aktif propaganda kampanyasıyla kolaylaştırıldı. Doğasında olanı kullanmak sıradan insanlarÇar'a olan sevgi ve dindarlık nedeniyle Razin, Çar'ın varisi Alexey Alekseevich'in (aslında merhum) ve rezil Patrik Nikon'un ordusuyla birlikte takip ettiği söylentisini yaydı. Volga boyunca seyreden ilk iki gemi kırmızı ve siyah kumaşla kaplıydı: birincisinin prensi taşıdığı ve ikincisinde Nikon'un olduğu iddia ediliyor.
Razin'in "büyüleyici mektupları" Rusya'nın her yerine dağıtıldı. “Haydi işe koyulalım kardeşlerim! Şimdi sizi Türklerden, paganlardan daha beter esaret altında tutan zalimlerden intikamınızı alın. Hepinize özgürlük ve kurtuluş vermeye geldim, sizler benim kardeşlerim ve çocuklarım olacaksınız ve siz de benim kadar iyi hissedeceksiniz, sadece cesur olun ve sadık kalın," diye yazdı Razin. Propaganda politikası o kadar başarılıydı ki çar, Nikon'u isyancılarla bağlantısı konusunda sorguya bile çekti.
7) Yürütme
Köylü Savaşı'nın arifesinde Razin, Don'un gerçek gücünü ele geçirdi ve kendi şahsında bir düşman haline geldi. vaftiz babası Ataman Yakovlev. Razin'in mağlup edildiği ve ağır yaralandığı Simbirsk kuşatmasının ardından, Yakovlev liderliğindeki çirkin Kazaklar onu ve ardından küçük kardeşi Frol'u tutuklayabildiler. Haziran ayında 76 Kazaktan oluşan bir müfreze Razinleri Moskova'ya getirdi. Başkente yaklaşırken yüz okçudan oluşan bir konvoy onlara katıldı. Kardeşler paçavralar giymişlerdi. Stepan bir arabaya monte edilmiş bir boyunduruğa bağlandı, Frol onun yanında koşması için zincirlendi. Yılın kuru olduğu ortaya çıktı. Sıcaklığın doruğunda mahkumlar şehrin sokaklarında törenle gezdirildi. Daha sonra acımasızca işkence gördüler ve dörde bölündüler.
Razin'in ölümünden sonra onun hakkında efsaneler oluşmaya başladı. Ya sabandan yirmi kiloluk taş atar, sonra İlya Muromets ile birlikte Rusları savunur, ya da mahkumları serbest bırakmak için gönüllü olarak hapishaneye gider. “Biraz uzanacak, dinlenecek, kalkacak... Ona kömür verecek, o kömürle duvara bir tekne yazacak, o tekneye mahkûmları koyacak, üzerine su sıçratacak: nehir adadan Volga'ya kadar taşma; Stenka ve arkadaşları şarkılar söyleyecekler - evet Volga'ya!.. İsimlerinin ne olduğunu unutmayın!”
Grigory Sablin.
Şarkının kahramanı Stenka Razin, kıskançlık nedeniyle İran prensesini boğan şiddetli bir soyguncudur. Çoğu insanın onun hakkında bildiği tek şey bu. Ve bunların hepsi doğru değil, bir efsane.
Olağanüstü bir komutan, siyasi figür, aşağılanan ve hakarete uğrayanların "sevgili babası" olan gerçek Stepan Timofeevich Razin, 16 Haziran 1671'de Kızıl Meydan'da veya Moskova'nın Bolotnaya Meydanı'nda idam edildi. Dörde bölündü, bedeni parçalara ayrıldı ve Moskova Nehri yakınındaki yüksek direklerde sergilendi. En az beş yıl orada asılı kaldı.
"Kibirli bir yüze sahip sakin bir adam"
Timofey Razia, ya açlıktan, ya da baskı ve hak eksikliğinden, Voronej yakınlarından özgür Don'a kaçtı. Güçlü, enerjik, cesur bir adam olarak kısa sürede “hane halkı”ndan, yani zengin Kazaklardan biri oldu. Kendisinin yakaladığı ve üç oğlu olan bir Türk kadınla evlendi: Ivan, Stepan ve Frol.
Kardeşlerin ortancasının görünüşü Hollandalı Jan Streis tarafından şöyle anlatıldı: "Uzun boylu ve sakin bir adamdı, güçlü yapılıydı, kibirli, düz bir yüze sahipti. Mütevazı ve büyük bir ciddiyetle davrandı." Görünüşünün ve karakterinin birçok özelliği çelişkilidir: örneğin, İsveç büyükelçisinden Stepan Razin'in sekiz dil bildiğine dair kanıtlar vardır.
Öte yandan efsaneye göre, kendisi ve Frol işkence gördüğünde Stepan şaka yaptı: "Sadece bilgili insanların rahip yapıldığını duydum, ikimiz de eğitimsiziz, ama yine de böyle bir onuru bekledik."
Mekik diplomatı
Stepan Razin, 28 yaşına geldiğinde Don'un en önde gelen Kazaklarından biri oldu. Sadece sade bir Kazak'ın oğlu ve bizzat askeri ataman Kornila Yakovlev'in vaftiz oğlu olduğu için değil: Stepan'da bir komutanın niteliklerinden önce diplomatik nitelikler kendini gösterir.
1658'de Don büyükelçiliğinin bir parçası olarak Moskova'ya gitti. Verilen görevi örnek bir şekilde yerine getiriyor; hatta Büyükelçilik Düzeni'nde zeki ve enerjik bir kişi olarak anılıyor. Kısa süre sonra Astrahan'daki Kalmyks ve Nagai Tatarlarını uzlaştırır.
Daha sonra kampanyaları sırasında Stepan Timofeevich defalarca kurnaz ve diplomatik numaralara başvuracak. Örneğin, ülke için "zipunlar için" yürütülen uzun ve yıkıcı bir kampanyanın sonunda, Razin sadece bir suçlu olarak tutuklanmakla kalmayacak, aynı zamanda bir ordu ve silahların bir kısmıyla birlikte Don'a serbest bırakılacak: bu Kazak atamanı ile çarlık valisi Lvov arasındaki görüşmelerin sonucu.
Dahası, Lvov "Stenka'yı kendi oğlu olarak kabul etti ve Rus geleneğine göre ona güzel bir altın çerçeve içinde Meryem Ana'nın bir resmini sundu."
Bürokrasiye ve zulme karşı savaşçı
Hayata karşı tutumunu kökten değiştiren bir olay olmasaydı, Stepan Razin'i parlak bir kariyer bekliyordu. 1665'te Polonya-Litvanya Topluluğu ile yapılan savaş sırasında Stepan'ın ağabeyi Ivan Razin, müfrezesini cepheden Don'a götürmeye karar verdi. Sonuçta Kazak özgür bir adamdır, istediği zaman gidebilir. Hükümdarın komutanlarının farklı bir görüşü vardı: İvan'ın müfrezesini yakaladılar, özgürlüğü seven Kazak'ı tutukladılar ve onu kaçak olarak idam ettiler. Kardeşinin yargısız infazı Stepan'ı şok etti.
Aristokrasiye duyulan nefret ve fakirlere, güçsüz insanlara duyulan sempati nihayet onun içinde kök saldı ve iki yıl sonra zaten Kazak piçini beslemek için "zipunlar için", yani ganimet için büyük bir kampanya hazırlamaya başladı. Serfliğin başlangıcından bu yana yirmi yıl içinde özgür Don'a akın ediyor.
Boyarlara ve diğer zalimlere karşı mücadele, Razin'in kampanyalarındaki ana sloganı olacaktı. Ve asıl sebep, Köylü Savaşı'nın zirvesinde onun sancağı altında iki yüz bine kadar insanın bulunacak olmasıdır.
Kurnaz komutan
Golytba'nın liderinin yaratıcı bir komutan olduğu ortaya çıktı. Tüccar kılığına giren Razinler, Pers şehri Farabat'ı ele geçirdi. Beş gün boyunca daha önce yağmalanmış malların ticaretini yaptılar ve en zengin kasaba halkının evlerinin nerede olduğunu araştırdılar. Ve keşif yaptıktan sonra zenginleri soydular.
Başka bir sefer Razin kurnazlıkla Ural Kazaklarını yendi. Bu kez Razinliler hacı gibi davrandılar. Şehre giren kırk kişilik bir müfreze kapıyı ele geçirdi ve tüm ordunun içeri girmesine izin verdi. Yerel reis öldürüldü ve Yaik Kazakları Don Kazaklarına direniş göstermedi.
Ancak Razin'in "akıllı" zaferlerinden en önemlisi, Bakü yakınlarındaki Hazar Denizi'ndeki Domuz Gölü savaşındaydı. Persler, Kazak kampının kurulduğu adaya elli gemiyle yelken açtılar. Kuvvetleri kendilerinden birkaç kat daha fazla olan bir düşmanı gören Razinliler, sabanlara koştular ve onları beceriksizce kontrol ederek yelken açmaya çalıştılar.
Pers deniz komutanı Memmed Han, kurnaz manevrayı bir kaçış sanarak, Razin'in tüm ordusunun bir ağ gibi yakalanması için Pers gemilerinin birbirine bağlanmasını emretti. Bundan yararlanan Kazaklar, sancak gemisine tüm silahlarıyla ateş etmeye başladılar, havaya uçurdular ve komşuları dibe çekip Persler arasında panik olunca diğer gemileri de birbiri ardına batırmaya başladılar. Sonuç olarak Pers filosundan sadece üç gemi kaldı.
Stenka Razin ve Pers Prensesi
Domuz Gölü'ndeki savaşta Kazaklar, Mamed Han'ın oğlu Pers prensi Şabalda'yı ele geçirdi. Efsaneye göre, Razin'in tutkuyla aşık olduğu, iddiaya göre Don atamanının bir oğlunu bile doğurduğu ve Razin'in Volga Ana'ya feda ettiği kız kardeşi de yakalandı. Ancak gerçekte Pers prensesinin varlığına dair hiçbir belgesel kanıt yoktur. Özellikle Shabalda'nın serbest bırakılmasını isteyen dilekçesi biliniyor ancak prens kız kardeşi hakkında tek kelime etmedi.
Uygulamak
Köylü Savaşı'nın arifesinde Razin, Don'un gerçek gücünü ele geçirdi ve kendi vaftiz babası Ataman Yakovlev'in şahsında kendisine düşman oldu. Razin'in mağlup edildiği ve ağır yaralandığı Simbirsk kuşatmasının ardından, Yakovlev liderliğindeki çirkin Kazaklar onu ve ardından küçük kardeşi Frol'u tutuklayabildiler. Haziran ayında 76 Kazaktan oluşan bir müfreze Razinleri Moskova'ya getirdi. Başkente yaklaşırken yüz okçudan oluşan bir konvoy onlara katıldı. Kardeşler paçavralar giymişlerdi.
Stepan bir arabaya monte edilmiş bir boyunduruğa bağlandı, Frol onun yanında koşması için zincirlendi. Yılın kurak olduğu ortaya çıktı. Sıcaklığın doruğunda mahkumlar şehrin sokaklarında törenle gezdirildi. Daha sonra acımasızca işkence gördüler ve dörde bölündüler.
Razin'in ölümünden sonra onun hakkında efsaneler oluşmaya başladı. Ya sabandan yirmi kiloluk taş atar, sonra İlya Muromets ile birlikte Rusları savunur, ya da mahkumları serbest bırakmak için gönüllü olarak hapishaneye gider. “Biraz yatacak, dinlenecek, kalkacak... Bana biraz kömür ver, diyecek, o kömürle duvara bir tekne yaz, o tekneye mahkûmları koy, üzerine su sıçratacak: nehir adadan Volga'ya kadar taşacak; Stenka ve arkadaşları şarkılar söyleyecekler - ve Volga'da!.. Peki, adlarının ne olduğunu hatırla!