Rusya'daki iç savaş ülkenin tüm nüfusu için bir trajediye dönüştü. Çatışma nüfusun her kesimini sardı ve her eve girdi. Çatışmanın Kazakları ve yerleşik olmayan nüfusu kapsadığı Kuban bir istisna değildi. İlk savaşlar Ocak 1918'in başlarında Yekaterinodar şehri yakınlarında gerçekleşti ve Bolşevik taraftarların yenilgisiyle sonuçlandı. Ocak 2018, bu trajedinin başlangıcından bu yana 100. yıl olacak.
Bu uzak olaylarla ilgili tüm yönlerin ayrıntılı bir incelemesini yapma iddiasında değilim, ancak çatışmanın ilk aşamasında savaşan tarafların askeri birliklerinin hazırlıklılığını dikkate almaya çalışacağım. Bu dönemde çatışmanın, esas olarak Bolşeviklerin yanında yer alan asker kitleleri ile Bolşevik liderlerin emellerine direnmeye çalışan Kazak oluşumlarını kapsadığı belirtilmelidir. Kuban Kazakları, tasfiye edilen sınıflardan biri olarak önlerine çıkan tehditleri henüz anlamamış ve geleneksel haklarını savunmaya çalışmıştır. Ne yazık ki bunun bedeli yüksek oldu.
Bolşevik egemenliğine giren ilk bölge Karadeniz bölgesi oldu. Bu bağlamda, Kuban Bölgesel Gıda Komitesi, Novorossiysk'e tahıl içeren trenler göndermeyi reddetti; bu, komitenin yapısı olarak Kazak olmamasına rağmen, Kazak karşıtı duyguları güçlendirmeye hizmet etti.
25-26 Kasım 1917'de Novorossiysk'te düzenlenen Kuban ve Karadeniz bölgesi parti örgütlerinin ilk konferansında alınan kararların rehberliğinde Bolşevikler, Kızıl Muhafız müfrezelerinin oluşturulması ve geri dönen askeri birliklerdeki çalışmaların güçlendirilmesi üzerinde yoğunlaştı. ön. Bolşeviklerin lideri A.A. Yakovlev, derhal Kuban'a taşınmak üzere birlikler için Trabzon'a gitmeyi önerdi. Bu karar oybirliğiyle alındı.
Aralık 1917'nin sonunda Krymskaya ve Primorsko-Akhtarskaya köylerinde askeri işçilerin toplantıları düzenlendi. Bölgesel yönetime karşı aktif mücadeleye geçiş konusunda kararlar alıyorlar. 1917'nin sonunda Kuban hükümetinin gücü yalnızca Ekaterinodar'a ve ona en yakın köylere kadar uzanıyordu.
1917-1918 olayları, bölgedeki demokratik güçlerin ekonomik ve siyasi sorunları barışçıl yollarla çözemediğini gösterdi. Toprak meselesi üzerine tutkular kaynadı, ancak bu yalnızca nüfusun Kazak kesiminin lehine çözüldü, bu da bir diktatörlük kurma girişimleri anlamına geliyordu. Arazi kiralama konusundaki spekülasyonlar toplumdaki bölünmeleri derinleştirdi. Siyasi tutkuların yoğunluğu, siyasi partilerin ve hareketlerin çoğunluğunun varlık olasılığını yalnızca silahlı temelde destek olarak görmesine yol açtı. Partilerin militarizasyon süreci başladı. Taraflar yerel çatışmalardan geniş çaplı bir iç savaşa geçti.
12 Ocak 1918'de Bolşevikler Krymskaya köyünde Ekaterinodar'a saldırma kararı aldı. Ataman Vyacheslav Naumenko'ya göre güçleri 4.000 kişiye kadar çıkıyordu. Bölgesel hükümet, 4 silahlı yaklaşık 600 savaşçıyla onlara karşı çıkabilir.
Karşı taraf da boş durmadı. Tarihçi D.E.'nin değerlendirmesini yapacağım. Skobtseva: “Hükümetin askeri işlerden sorumlu üyesi N.M. nihayet Kafkas Cephesinden geldi. Uspensky ve Kuban gönüllülerinden oluşan birimleri bir araya getirmeye koyuldu. Kuban gönüllü müfrezelerindeki hizmete ilişkin bir yönetmeliği aceleyle Hükümet Konseyi'nden geçirdi. Gönüllüler için makul bir maaş belirlendi, askeri mevzuat uyarlandı, rütbe üretimi, disiplin, devrimci saha mahkemeleri vb. ile ilgili düzenlemeler revize edildi.”
İlk birimlerin aktif oluşum aşaması başladı. Yukarıda adı geçen yazar şunları kaydetti: “Noel Bayramı'nın sonunda, komutanlarının adını alan birkaç Kuban gönüllü müfrezesi zaten vardı: askeri ustabaşı Golaev, Albay Demenik ve diğerleri. Patronların inisiyatifi ve popülerliği büyük önem taşıyordu.”
Ocak 1918'in sonunda Enem ve Georgie Afipska yakınlarında mücadele yaygınlaştı. Skobtsev şunu kaydetti: “... Bolşeviklerin Yekaterinodar'a yönelik saldırısının üç yönü belirlendi: Kafkasya, Tikhoretsk ve Novorossiysk - ana demiryolu hatları boyunca. İlk başta, Novorossiysk'in en fırtınalı olduğu ortaya çıktı - "Novorossiysk Cumhuriyeti Savaş Bakanı" Teğmen Seradze liderliğinde. Savaş, Enem geçişinde Ekaterinodar'a yaklaşırken başladı. Galaev ve Pokrovsky, Seradze'ye karşı çıktı.
Enem istasyonu yakınındaki ilk savaşta Bolşevikler ciddi bir yenilgiye uğradı. Savaş sırasında askeri başçavuş P.A. Galaev, Kızıl Muhafızların komutanı öğrenci Alexander Yakovlev'i vurdu ve hemen kendini öldürdü. İlginç bir gerçek, Birinci Dünya Savaşı sırasında Yakovlev'in ordunun ihtiyaçları için üniforma tedarikçisi olarak hizmet etmesi ve profesyonel bir komutan olmamasıdır. Molodechko kasabası yakınlarındaki gezilerden birinde bulunduğu vagonun penceresine el bombası uçtu, öğrenci yaralandı ve ardından Karadeniz kıyısında tedavi altına alındı. 1917 olaylarından sonra Bolşevikler tarafından Novorossiysk'e gönderildi.
İkinci savaş da başarısız oldu. Yakovlev'in yerine atanan sol Sosyalist Devrimci asteğmen Seradze yakalandı ve askeri hastanede aldığı yaralardan dolayı hayatını kaybetti.
Novorossiysk'te, Kuban'ın başkentine yapılacak saldırı için birkaç zırhlı tren hazırlandı. Sovyet ve göçmen uzmanlara göre Kızıl Ordu askerlerinin sayısı yaklaşık 4.000 kişiydi. Bölgesel hükümetin destekçileri bu gruba karşı 600'den fazla Kazak göndermedi. Zırhlı trenlere Kazak süvarileri ve çok sayıda silah atıldı.
Bu operasyonun sonucu etkileyici. Topçulu zırhlı trenlerdeki Kızıl Muhafız yenilgiye uğratıldı ve katılımcılarının çoğu kaçtı: “Bolşevikler, çok sayıda kupa ve ölümcül şekilde yaralanan başkomutanları Seridze'yi savaş alanında bırakarak kaçtılar. Burada, Enem geçişi yakınındaki bir savaşta, arama emri subayı Barkhash'tan bir kız öldü. Pokrovsky'ye Sezar'ınkine benzer bir zafer verildi."
Böylece Kazakların savaş operasyonlarına daha hazırlıklı olduğu ve Kazakların topraklarını savunma konusunda çok daha yüksek bir motivasyona sahip olduğu ortaya çıktı. Ayrıca Bolşevik liderlerin komutan eğitimi düzeyi oldukça tartışmalıydı.
Kuban halkı Bolşevik performansına olumsuz tepki gösterdi. Pashkovskaya köyünün sakinlerinden oluşan bir toplantı bu eylemi kınadı. Voronezh, Platnirovskaya, Novotitarovskaya ve diğer köylerden gelen Kazaklar bölgesel hükümeti desteklemek için konuştu. Kuşçevskaya köylüleri sovyetlerin gücüne boyun eğmeyi reddettiler.
Bolşevik destekçilerinin Kuban başkentinde iktidarı ele geçirmeye yönelik ilk girişimi başarısız oldu. İç savaşın tırmanmasında yeni bir aşama başladı. Novorossiysk yürütme komitesi, malzemeleri yenilemek için şehirden geçen Kafkas cephesi birimlerini silahsızlandırmaya devam etti.
Karadeniz'in başkentindeki yedi bin asker arasında gösterinin tekrarlanması konusunda ajitasyon girişimi, saflarında bölünmeye yol açtı. 22. Varnavinsky Alayı ve 41. Topçu Tümeni askerleri, bölgesel hükümete karşı mücadeleye katılmayı kabul etti. Karadeniz Filosunun denizcileri aktif rol oynadı. Novorossiysk Bolşevik Komitesinin talebi üzerine F.M.'nin bir müfrezesi Kırım'dan geldi. Karnau-Grushevski.
Kuban-Karadeniz Askeri Devrim Komitesi, Kafkas Ordusu Askeri Devrim Komitesi'nden, Kerç, Sevastopol, Odessa'dan Askeri Filo Merkezi Yürütme Komitesi'nden silah aldı. Ekaterinodar'a karşı yeni bir cephe oluşturmak için Armavir ve Tikhoretskaya ile temas kuruldu.
Kuban'ın başkentine yeni bir saldırı için bir silahlı kaynak üssü oluşturuldu. Üstelik her yönden destek sağlandı. Kazak taraftarlarının bu kadar geniş bir tabanı yoktu; Rusya'nın sanayi bölgeleri Bolşeviklerin kontrolüne girdi. Mühimmat, hafif silah, fişek, askeri teçhizat ve mühimmat yoktu.
Bir yanda Bolşevik muhalifleri arasında mükemmel komuta kadroları, diğer yanda ise askeri operasyonlara maddi desteğin eksikliğini görüyoruz.
Bolşevik taraftarları arasında durum tam tersiydi. Ve çok geçmeden, silahlı çatışmanın bir sonraki aşaması başladı; bu, 1918 baharında Bolşevik karşıtı koalisyonun Kuban'da yenilgisiyle sona erdi. 1918 yazında Gönüllü Ordu'nun Kuban Kazakları birimleriyle birlikte eski Kuban bölgesi topraklarının tam kontrolünü ele geçirmesiyle çatışmaya dönüşen güç biriktirme süreci yeniden başladı.
"Beyaz-yeşil" 20'li yıllar
Savaştan bıkan Kuban halkının çoğunluğu 1920 baharında Bolşevikleri destekledi. Köylüler ve işçiler Kızıl Ordu'yu sevinçle selamladılar ve Kazaklar yardımsever bir tarafsızlığı sürdürdüler. Denikin'e isyan eden "yeşil ordu"nun liderleri Pilyuk ve Savitsky, Bolşeviklerin ılımlılaşmasını, sosyalist partiler arasında anlaşma yapılmasını ve Kazak bölgelerine özerklik verilmesini umuyorlardı. Onlara Bolşeviklerin Kuban'a askeri komünizm sistemini getirmeyecekleri anlaşılıyordu. Sosyalist-Devrimci Voronovich liderliğindeki Karadeniz Kurtuluş Komitesi'nin hem Gönüllü hem de Kızıl Ordu'ya karşı savaşarak Karadeniz Köylü Cumhuriyeti'ni kurduğu Soçi ve Tuapse bölgelerinde tuhaf bir durum ortaya çıktı.
1920 baharında Bolşeviklere karşı yalnızca birkaç kişi savaşmaya devam etti. Ancak Mayıs 1920'ye gelindiğinde, çalışma vergilerinin getirilmesi ve artığa el konulması, Kazak topraklarının yeniden dağıtılması, kanunsuz misillemeler ve kulakların seçimlere katılımının yasaklanması atmosferi kızıştırdı. Nisan ayının sonunda, 1. Süvari Ordusu'nun esas olarak eski beyazlardan oluşan 14. Süvari Tümeni isyan etti. Wrangel'e karşı yönü bilen tümen, Umanskaya köyünde "Kahrolsun savaş, kahrolsun komün!" çağrısıyla isyan başlattı. Albay Sukhenko liderliğindeki isyancılar Kushchevskaya köyü yakınlarında mağlup edildi ve dağıldı.
Bolşevik karşıtı hareket çok çeşitli güçleri temsil ediyordu. Yabancı devletlerin ajanları ve suçlular harekete geçti; uzayan savaş birçok kişinin moralini bozdu ve yaşamın değerini düşürdü. Ancak isyancıların heterojenliğini ve karmaşık güç dengesini göz ardı etmek yanlıştır. 1. Süvari Ordusu Siyasi Komiseri Stroilo'nun görüşü, düşünmeye neden oluyor: "Saf haydutluk, büyük siyasi örgütlerle hiçbir ortak yanı olmayan çok az sayıda küçük müfrezenin mülküdür."
“Beyaz-yeşiller”in toplumsal bileşimi karmaşıktı. Müfrezeler genellikle subaylar veya Kazaklar tarafından yönetiliyordu; Orta Rusya'dan gelen mülteciler olan Gönüllü Ordunun birçok eski askeri vardı. Köyler ele geçirildiğinde askerlik çağındaki tüm Kazaklar seferberliğe tabi tutuldu. “Beyaz-yeşil” gruplar arasındaki ilişkiler çelişkilidir; Sovyet rejimine karşı nefretle birleşmişlerdir.
İsyancıların sayısını, konuşlanmalarını ve teçhizatlarını doğru bir şekilde tahmin etmek zordur. Kafkas Cephesi özel departmanı, Haziran'dan 6 Temmuz 1920'ye kadar güneyde büyük "beyaz-yeşiller" müfrezelerinin sayısının 50 makineli tüfek ve 12 silahla 36 müfrezede 5.400'den 13.100 kişiye çıktığına inanıyordu. Tarihçi Stepanenko, Ağustos 1920'de Don, Kuban ve Terek'teki karşı-devrimci güçlerin 30.000 kişiye ulaştığını gösteren verileri özetledi. Askeri operasyonların mevsimsel bir ritmi vardı; ekim ve hasat sırasında sönüyor, sonbaharda ve ilkbahar başlarında alevleniyordu. Protestoların bir sonraki zirvesi, gıda krizinin kötüleştiği ve RCP politikasında bir dönüm noktası olan Şubat-Mart 1921'de meydana geldi (b).
İsyanın ana merkezleri Trans-Kuban bölgesi (Rus Rönesans Ordusu'nun konuşlandırılması), Azak bölgesi (Wrangel'in çıkarmaları) ve Soçi bölgesiydi.
Nisan 1920'nin ortalarında General Fostikov, Maykop yakınlarında bir Plastun alayı ve bir süvari tugayı oluşturmaya başladı. Temmuz ayında, fazla tahsisatın neden olduğu kendiliğinden bir isyan ve saman rezervlerinin ¾'üne el konulması, Labinsk bölgesinin köylerini sardı. 18 Temmuz'da Albay Shevtsov, 600 kılıç müfrezesiyle Prochnookopskaya köyünü ele geçirdi ve Kazakların seferberliğini duyurdu. “Beyaz-yeşil” Labinsky, Batalpashinsky ve Maikop bölümlerinin toplam kuvvetleri, Temmuz ortasında 55 makineli tüfek ve 6 topla 11.400 kişiye ulaştı.
23 Temmuz'da askeri ustabaşı Fartukov, Maykop bölümünün dağlık bölgesinde ataman yönetimini yeniden sağladı.
Büyüyen isyanlar askeri yardım taleplerini zorunlu kıldı. 1 Ağustos'ta RSFSR Halk Komiserleri Konseyi, RCP(b) Merkez Komitesi ve Çeka, Merkez Komite Kafkasya Bürosu'ndan bir telgraf aldı: “Kuban tamamen ayaklanmalara gömülmüş durumda. Tek bir elin, Wrangel'in ajanlarının yönettiği müfrezeler var. Yeşil müfrezeler, saha çalışmasının yoğun sezonunun (15 Ağustos civarında) sona ermesiyle birlikte önemli ölçüde büyüyor ve genişliyor. Wrangel kısa sürede tasfiye edilmezse Kuzey Kafkasya'yı geçici olarak kaybetme riskiyle karşı karşıyayız.”
Yetkililer sıkı önlemler aldı. 29 Temmuz 1920'de Kafkas Cephesi birlikleri için Trifonov ve Gittis'in imzaladığı 1247 sayılı emir çıkarıldı. 15 Ağustos'a kadar, mülklerine el konulması ve olay yerinde infaz edilme tehlikesiyle karşı karşıya kalan sakinlerin silahlarını teslim etmeleri gerekiyordu. Çetelere katılmak, “yeşillere” yardım etmek veya onları barındırmak için de aynı ceza öngörülmüştü. İsyancı köyler, "tamamen yıkıma ve yıkıma kadar en kararlı ve acımasız önlemlerle" pasifize edilmeye tabi tutuldu.
İç savaş- Bu, devlet içinde farklı sosyal gruplar arasında şiddetli sınıf çatışmalarının yaşandığı bir dönemdir. Rusya'da bu durum 1918'de başladı ve tüm toprakların kamulaştırılmasının, toprak mülkiyetinin tasfiyesinin ve fabrikaların ve fabrikaların emekçi halkın eline devredilmesinin bir sonucuydu. Ayrıca Ekim 1917'de proletarya diktatörlüğü kuruldu.
Rusya'da savaş askeri müdahaleyle daha da kötüleşti.
Savaşın ana katılımcıları.
Kasım-Aralık 1917'de Don'da bir Gönüllü Ordusu oluşturuldu. Bu şekilde oluştu beyaz hareketi. Beyaz renk kanun ve düzeni simgeliyordu. Beyaz hareketin görevleri: Bolşeviklere karşı mücadele ve birleşik ve bölünmez bir Rusya'nın restorasyonu. Gönüllü ordu General Kornilov tarafından yönetildi ve Yekaterinodar yakınlarındaki savaşta ölümünden sonra General A.I.
Ocak 1918'de oluşturuldu Bolşevik Kızıl Ordu. İlk başta gönüllülük ilkeleri ve sınıfsal bir yaklaşım temelinde inşa edildi - yalnızca işçilerden. Ancak bir dizi ciddi yenilginin ardından Bolşevikler, evrensel zorunlu askerlik ve komuta birliği temelinde ordu oluşumunun geleneksel "burjuva" ilkelerine geri döndüler.
Üçüncü kuvvet " Yeşillik isyancılar" veya "yeşil ordu adamları" (ayrıca "yeşil partizanlar", "Yeşil hareket", "üçüncü kuvvet") yabancı işgalcilere, Bolşeviklere ve Beyaz Muhafızlara karşı çıkan düzensiz, çoğunlukla köylü ve Kazak silahlı oluşumların genel adıdır. . Ulusal-demokratik, anarşist ve bazen de erken dönem Bolşevizme yakın hedefleri vardı. İlki bir Kurucu Meclisin toplanmasını talep ediyordu, diğerleri ise anarşiyi ve özgür Sovyetleri destekliyordu. Günlük yaşamda “kırmızı-yeşil” (kırmızıya daha çok ağırlık veren) ve “beyaz-yeşil” kavramları vardı. İsyancı pankartlarının renkleri olarak sıklıkla yeşil ve siyah veya her ikisinin birleşimi kullanılıyordu. Spesifik seçenekler siyasi yönelime (anarşistler, sosyalistler vb.) bağlıydı; siyasi tercihler belirtilmeden sadece "öz savunma birimlerinin" bir benzeriydi.
Savaşın ana aşamaları:
ilkbahar - sonbahar 1918 g. - Beyaz Çeklerin isyanı; Murmansk ve Uzak Doğu'ya ilk yabancı çıkarma; P. N. Krasnov ordusunun Tsaritsyn'e karşı kampanyası; Volga bölgesindeki Kurucu Meclis Komitesi'nin Sosyalist Devrimciler ve Menşevikler tarafından kurulması; Moskova, Yaroslavl, Rybinsk'teki Sosyal Devrimcilerin ayaklanmaları; “kırmızı” ve “beyaz” terörün güçlendirilmesi; Kasım 1918'de İşçi ve Köylü Savunma Konseyi'nin (V.I. Lenin) ve Devrimci Askeri Konsey'in (L.D. Troçki) oluşturulması; cumhuriyetin tek bir askeri kamp olarak ilan edilmesi;
1918 sonbaharı - 1919 ilkbaharı d. - Dünya Savaşı'nın sona ermesiyle bağlantılı olarak artan dış müdahale; Almanya'daki devrimle bağlantılı olarak Brest Barışı şartlarının iptali;
1919 baharı - 1920 baharı g. - beyaz generallerin ordularının performansı: A.V. Kolchak'ın kampanyaları (ilkbahar-yaz 1919), A.I. Denikin (1919 yazı - ilkbahar 1920), N.N.
Nisan - Kasım 1920 g. - Sovyet-Polonya savaşı ve P. N. Wrangel'e karşı mücadele. 1920'nin sonunda Kırım'ın kurtarılmasıyla ana askeri operasyonlar sona erdi.
1922'de Uzak Doğu özgürleştirildi. Ülke huzurlu bir yaşama geçiş yapmaya başladı.
Hem "beyaz" hem de "kırmızı" kamplar heterojendi. Böylece Bolşevikler sosyalizmi savundu, Menşeviklerin ve Sosyalist Devrimcilerin bir kısmı Bolşeviklerin olmadığı Sovyetlerden yanaydı. Beyazlar arasında monarşistler ve cumhuriyetçiler (liberaller) vardı; anarşistler (N.I. Makhno) önce bir tarafta, sonra diğer tarafta konuştu.
İç Savaş'ın başlangıcından itibaren askeri çatışmalar neredeyse tüm ulusal mahalleleri etkiledi ve ülkede merkezkaç eğilimler yoğunlaştı.
Bolşeviklerin İç Savaştaki zaferi şunlardan kaynaklanıyordu:
tüm güçlerin yoğunlaşması (“savaş komünizmi” politikasıyla kolaylaştırılmıştır);
Kızıl Ordu'nun bir dizi yetenekli askeri liderin önderlik ettiği gerçek bir askeri güce dönüştürülmesi (eski çarlık subayları arasından profesyonel askeri uzmanların kullanılması yoluyla);
Avrupa Rusya'nın orta kısmının ellerinde kalan tüm ekonomik kaynaklarının hedefli kullanımı;
Bolşeviklerin "Toprak köylülere" sloganıyla aldatılan ulusal kenar mahallelere ve Rus köylülerine destek;
beyazlar arasında genel komuta eksikliği,
Diğer ülkelerin işçi hareketlerinden ve komünist partilerinden Sovyet Rusya'ya destek.
İç Savaşın sonuçları ve sonuçları. Bolşevikler askeri-politik bir zafer kazandı: Beyaz Ordu'nun direnişi bastırıldı, çoğu ulusal bölge de dahil olmak üzere ülke genelinde Sovyet iktidarı kuruldu, proletarya diktatörlüğünün güçlendirilmesi ve sosyalist dönüşümlerin uygulanması için koşullar yaratıldı. Bu zaferin bedeli büyük insan kayıpları (15 milyondan fazla insan öldürüldü, açlık ve hastalıktan öldü), kitlesel göç (2,5 milyondan fazla insan), ekonomik yıkım, tüm sosyal grupların trajedisi (memurlar, Kazaklar, aydınlar, soylular, din adamları vb.), toplumun şiddete ve teröre bağımlılığı, tarihi ve manevi geleneklerin bozulması, kırmızı-beyaz ayrımı.
Yeşil hareket, öncelikli ilgi alanı çevre sorunlarıyla ilgili olan toplumsal bir harekettir. Geniş bir desteğe sahiptir ve çevre kirliliği, yaban hayatının korunması, geleneksel kırsal alan ve kalkınmanın şekillendirilmesi üzerindeki kontrol ile ilgilenmektedir. Ayrıca 1980'li yıllarda güçlü bir lobi olan güçlü bir siyasi kanattır. Yeşiller Partisi, 1980'lerin sonlarında Batı Almanya ve Hollanda'da en çok öne çıkan partiydi. Ekoloji Partisi'nin adının değiştirilmesiyle İngiltere'de fark edilir hale geldi. Ancak hareketin pek çok destekçisi, hem tüketicilerin hem de doğa severlerin katılabileceği geleneksel politik sorunlar yerine pratik sorunları destekliyor. Perelet R. A. Uluslararası çevre işbirliğinin küresel yönleri // Doğanın korunması ve doğal kaynakların çoğaltılması. T. 24. M., 2005. - S.98
"Yeşil" terimi politikacılar ve pazarlamacılar tarafından benimsendi ve hatta "bu parti veya onun adayı yeşile döndü" gibi bir fiil olarak kullanıldı. Tipik olarak bu tür yeşil partiler, Yeşil partileri her bakımdan desteklemezler, ancak mevcut veya yeni örgütlenmiş siyasi partilerin hareketleri veya fraksiyonlarıdır (Rusya'daki yeşil partiye örnek olarak Yabloko verilebilir).
Yeşil partiler, seçim partilerinden ayrı olarak belirlenecek biyosferin kısıtlamalarına daha iyi uyum sağlayacak insan yönetimi reformları için daha büyük bir siyasi hareketin (genellikle Yeşil Hareket olarak adlandırılır) parçasıdır, ancak mutlaka temsilcisi değildir.
Bazı ülkelerde, özellikle Fransa ve ABD'de, farklı platformlarda kendilerine Yeşiller diyen birçok parti var veya şu anda da var. Rusya'da resmi olarak kayıtlı ilk "yeşil parti" Nisan 1990'da Leningrad'da ortaya çıktı. Bugüne kadar Rusya'da tek bir yeşil parti yeniden kayıt yaptırmadı. Ayrıca kayıtlı yeni yeşil partiler de yoktu. Birçok kişi Yeşil Partileri, çevre hareketinde çok öne çıkan, tıpkı Yeşil Siyasi Hareket gibi 1970'lerde kurulan ve bazı yeşil hedefleri ve değerleri paylaşan, ancak farklı yöntemlerle faaliyet gösteren küresel bir sivil toplum kuruluşu olan Greenpeace ile karıştırmaktadır. bir siyasi partiye bağlı değildir.
Genel anlamda çevreciliği vurgulayan "yeşil partiler" (genellikle büyük harfle yazılır) ile "Dört Sütun" adı verilen ilkelerden doğan "Yeşil Partiler" (büyük harfle yazılır) adı verilen özel olarak yapılandırılmış siyasi partiler arasında bir ayrım yapılır. Bu ilkeler üzerine inşa edilen fikir birliği oluşturma süreci. Yeşiller Partisi ile Yeşiller Partisi arasındaki temel fark, Yeşiller Partisi'nin çevreciliğin yanı sıra sosyal adalet ve dünya barışı hedeflerine de vurgu yapmasıdır.
Örgütlü Yeşil partilerin kendileri bazen "yeşil" ve "Yeşil" partiler olarak bölünmeye karşı çıkabilirler çünkü birçok yeşil, barış olmadan doğaya saygının imkansız olduğunu ve müreffeh ekolojik bölgeler olmadan barışa ulaşmanın gerçekçi olmadığını, dolayısıyla "yeşil" ilkeleri "yeşil" ilkelerin bir parçası olarak gördüğünü savunur. yeni ve tutarlı bir siyasi değerler sisteminin parçası.
Yeşil partilerin "dört sütunu" veya "dört ilkesi" şunlardır: Perelet R. A. Uluslararası çevre işbirliğinin küresel yönleri // Doğanın korunması ve doğal kaynakların çoğaltılması. T. 24. M., 2005. - S.99
Ekoloji - çevresel sürdürülebilirlik
· Adalet - sosyal sorumluluk
· Demokrasi - uygun karar alma süreci
· Barış - şiddet içermeyen
Mart 1972'de dünyanın ilk yeşil partisi (Birleşik Tazmanya Grubu), Hobart'ta (Avustralya) halka açık bir toplantıda kuruldu. Aynı sıralarda Kanada'nın Atlantik kıyısında Küçük Parti hemen hemen aynı hedeflerle kuruldu. Mayıs 1972'de Yeni Zelanda'nın Wellington şehrindeki Victoria Üniversitesi'nde yapılan bir toplantı, dünyanın ilk ulusal yeşil partisi olan Değerler Partisi'ni yarattı. "Yeşil" (Almanca grün) terimi ilk kez 1980'deki ilk ulusal seçimlere katılan Alman Yeşilleri tarafından icat edildi. Bu ilk hareketlerin değerleri, yavaş yavaş dünya genelindeki günümüz Yeşil Partilerinin tümü tarafından paylaşılacak biçimde pekiştirildi.
Yeşil partiler yavaş yavaş tabandan, mahallelerden belediyelere ve daha sonra (eko)bölgesel ve ulusal düzeylere doğru büyüdükçe ve çoğunlukla fikir birliğine dayalı karar alma süreçleri tarafından yönlendirildikçe, güçlü yerel koalisyonlar seçim zaferleri için temel bir ön koşul haline geldi. Tipik olarak büyüme, Yeşiller'in politika ile sıradan insanların kaygıları arasındaki uçurumu kapatabileceği tek bir sorundan kaynaklanıyordu.
Bu tür atılımlardan ilki, Yeşiller'in geleneksel merkeziyetçilik karşıtı ve pasifist değerlerinin bir ifadesi olarak nükleer enerjiye muhalefetiyle bilinen Alman Yeşiller Partisi oldu. 1980 yılında kuruldular ve birkaç yıl eyalet düzeyinde koalisyon hükümetlerinde görev yaptıktan sonra, 1998'den itibaren Almanya Sosyal Demokrat Partisi ile birlikte Kızıl-Yeşil İttifakı olarak adlandırılan federal hükümete girdiler. 2001 yılında, Almanya'da nükleer enerjinin aşamalı olarak durdurulması konusunda bir anlaşmaya vardılar ve koalisyonda kalmayı ve 2001'de Afganistan'daki savaşta Alman Şansölye Gerhard Schröder hükümetini desteklemeyi kabul ettiler. Bu, dünyanın her yerindeki Yeşillerle ilişkilerini karmaşıklaştırdı, ancak karmaşık siyasi anlaşmalar ve tavizler verebilecek kapasitede olduklarını gösterdi.
Ulusal düzeyde hükümetlerin parçası olan diğer Yeşil partiler arasında Finlandiya Yeşiller Partisi, Agalev (şimdi "Groen!") ve Belçika'daki Ecolo ve Fransız Yeşiller Partisi yer alıyor.
Yeşil partiler kanunla belirlenen seçim sürecine katılıyor ve örgütlendikleri her ülkede kanunların geliştirilmesini ve uygulanmasını etkilemeye çalışıyor. Buna göre Yeşil partiler, şiddeti azaltma ve zararın azaltılması da dahil olmak üzere kolluk kuvvetlerine barışçıl yaklaşımları desteklemelerine rağmen, uygulanması şiddet içeren (veya potansiyel olarak içeren) tüm yasa veya kanunların sona erdirilmesi çağrısında bulunmuyor.
Yeşil partiler genellikle merkezi sermaye kontrolleri çağrısında bulunan "sol" siyasi partilerle karıştırılır, ancak genellikle kamu alanı (toprak ve su) ile özel girişim arasında net bir ayrım yapılmasını ve her ikisi arasında çok az işbirliğinin olmasını savunurlar - öyle varsayılıyor Daha yüksek enerji ve malzeme fiyatlarının verimli ve çevre dostu pazarlar yarattığı. Yeşil partiler şirketlere yönelik sübvansiyonları nadiren destekliyor; bazen daha verimli veya daha yeşil endüstriyel teknolojilere yönelik araştırmalara yönelik hibeler hariç.
Pek çok "sağcı" Yeşil, doğal kapitalizmi vurgulayan ve vergileri emeğin veya hizmetlerin yarattığı değerden insanların doğal dünyanın yarattığı zenginliği tüketmeye kaydıran daha çok jeo-özgürlükçü görüşleri izliyor. Böylece Yeşiller, canlıların çiftleşme, barınma, yiyecek için rekabet ettiği süreçleri görebilir ve aynı zamanda ekoloji, bilişsel bilim ve siyaset bilimini çok farklı şekillerde görebilir. Bu farklılıklar, parti liderliği yarışmaları sırasında etik, politika oluşturma ve kamuoyunun bu farklılıklara ilişkin konularda tartışmalara yol açma eğilimindedir. Yani tek bir Yeşil etik yok.
Yerli halkların (veya İlk Milletlerin) değerleri ve daha az bir ölçüde Mohandas Gandhi, Spinoza ve Crick'in etik değerleri ve çevre bilincinin gelişmesi Yeşiller üzerinde çok güçlü bir etkiye sahipti. uzun vadeli ("yedi nesil") planlamayı ve öngörüyü savunmaları ve her bireyin şu veya bu ahlaki seçimden kişisel olarak sorumlu olması. Bu fikirler ABD Yeşiller Partisi'nin, Avrupalı Yeşiller tarafından kullanılan "Dört Sütun"un yeniden formüle edilmesini içeren "On Temel Değeri"nde derlendi. Küresel düzeyde, Küresel Yeşil Şart altı temel ilkeyi önermektedir. Pisarev V.D. Uluslararası ilişkilerin yeşillendirilmesi // ABD - ekonomi, politika, ideoloji. 2006. - S.34
Eleştirmenler bazen ekolojinin evrensel ve her şeyi kapsayan doğasının ve onu bir dereceye kadar insanlığın yararına kullanma ihtiyacının, Yeşiller Partisi programı içindeki hareketi, özellikle de sosyalleşme araçları konusunda otoriter ve zorlayıcı politikalara doğru ittiğini ileri sürmektedir. üretim çünkü insan hayatını destekleyenler onlar. Bu eleştirmenler genellikle Yeşil gündemi yalnızca bir sosyalizm veya faşizm biçimi olarak görüyorlar; ancak birçok Yeşil, bu iddiaları daha çok Gaia teorisyenlerine veya Yeşil hareket içindeki demokrasiye daha az bağlı olan parlamento dışı gruplara atıfta bulunarak reddediyor.
Diğerleri, Yeşil partilerin gelişmiş ülkelerin iyi eğitimli vatandaşları arasında en büyük desteğe sahip olduğunu, politikalarının ise zengin ülkelerdeki ve dünyadaki yoksulların çıkarlarına aykırı görünebileceğini eleştiriyor. Örneğin, Yeşiller'in çevre kirliliğiyle bağlantılı malların dolaylı vergilendirilmesine verdiği güçlü destek, kaçınılmaz olarak nüfusun daha yoksul kesimlerinin vergi yükünün daha büyük bir kısmını üstlenmesine neden oluyor. Küresel çapta Yeşillerin ağır sanayiye karşı muhalefeti, eleştirmenler tarafından Çin ve Tayland gibi hızla sanayileşen yoksul ülkelere karşı olarak görülüyor. Yeşillerin küreselleşme karşıtı harekete katılımı ve Yeşil partilerin (ABD gibi ülkelerde) serbest ticaret anlaşmalarına muhalefetteki öncü rolü, eleştirmenlerin Yeşiller'in zengin ülke pazarlarının gelişmekte olan ülkelerden gelen mallara açılmasına karşı olduğunu iddia etmesine de yol açıyor Her ne kadar birçok Yeşil adil ticaret adına hareket ettiklerini iddia etse de.
Ve son olarak eleştirmenler, Yeşillerin teknoloji konusunda Luddite bir bakış açısına sahip olduklarını, genetik mühendisliği gibi teknolojilere karşı olduklarını (eleştirmenlerin kendileri de bunu olumlu bir şekilde değerlendiriyor) savunuyorlar. Yeşiller, eleştirmenlerin ahlaki kaygıcılığın modern bir biçimi olarak gördüğü obezite gibi halk sağlığı sorunlarının gündeme getirilmesinde sıklıkla öncü bir rol üstleniyor. Teknofobik bakış açısının kökeni ilk Yeşil hareket ve Yeşil partilere kadar uzanabilirken, Yeşiller bugün sürdürülebilir büyüme politikaları ve güneş enerjisi ve kirlilik kontrol teknolojileri gibi "temiz" teknolojik yeniliklerin teşvik edilmesiyle Luddist argümanları reddediyor.
Yeşil platformlar terminolojilerini ekoloji biliminden, politik fikirlerini ise feminizmden, sol liberalizmden, özgürlükçü sosyalizmden, sosyal demokrasiden (toplumsal ekoloji) ve bazen birkaç başka kaynaktan alıyor.
Yeşil platformda son derece nadir görülen, fosil yakıt fiyatlarını düşürme, genetiği değiştirilmiş organizmaların etiketini kaldırma ve ekolojik bölgeler veya insan topluluklarına yönelik korumaları ortadan kaldırmak için vergileri, ticareti ve tarifeleri serbestleştirme önerileridir.
Bazı sorunlar dünyadaki çoğu yeşil partiyi etkiliyor ve genellikle aralarındaki küresel işbirliğini kolaylaştırabiliyor. Bazıları partilerin yapısını, bazıları ise politikalarını etkiliyor: Fransız H. Dünyayı Kurtarmak İçin Küresel Ortaklık // ABD - ekonomi, politika, ideoloji. 2006. - S.71
· Fundamentalizme karşı gerçekçilik
Ekolojik bölge demokrasisi
· Seçim reformu
· Toprak reformu
· Güvenli ticaret
· Yerli halklar
· Primatların yok edilmesi
· Yağmur ormanlarının yok edilmesi
Biyogüvenlik
· Sağlık hizmeti
· Doğal kapitalizm
Ekoloji, türlerin yok edilmesi, biyogüvenlik, güvenli ticaret ve halk sağlığı konularında Yeşiller genellikle bir fikir birliği süreci kullanarak (bilimsel) fikir birliğine dayalı olarak (çoğunlukla ortak anlaşmalar veya beyanlarda ifade edilir) belirli bir dereceye kadar hemfikirdir.
Her ülke ve kültürde Yeşil partiler arasında ve içinde çok belirgin farklılıklar var ve doğal ekolojinin çıkarları ile bireysel insan ihtiyaçlarının dengelenmesi konusunda süregelen bir tartışma var.
Kendi dünyalarının savunucuları
Tarihçi Ruslan Grigorievich Gagkuev, ülkemizdeki iktidar değişikliğiyle ilgili olayları çok yerinde bir şekilde anlattı: “Rusya'da iç savaşın zulmü, geleneksel Rus devletinin çöküşünden ve yaşamın asırlık temellerinin yıkılmasından kaynaklanıyordu. ” Ve savaşlarda "mağlup" olmadığı, sadece "mağlup" olduğu için, insanların yüzleşme düzeyi farklı bir seviyeye ulaştı. Bu nedenle, kırsal kesimde yaşayanlar çoğu zaman küçük vatanlarının tamamını bölgeyi savunmaya koyarlar. Dış tehdit çok tehlikeli ve sinsiydi. Her şeydeki radikal değişiklikleri gizledi. Ve köylüler bundan korkuyordu. İç Savaş'ta üçüncü güç olan Yeşil Ordu onlardı.
Köylüler hayatın değişmesinden korkuyorlardı
“SSCB'de İç Savaş ve Askeri Müdahale” ansiklopedisi bu olgunun açık bir tanımına sahiptir. Kitapta bunların üyelerinin ormanlardaki eylemlerden saklanan yasa dışı silahlı gruplar olduğu belirtiliyor.
Ancak General Denikin farklı düşünüyordu. Bu gücün bu kadar "ekolojik" ismini ormanlarda konuşlandırılmasından dolayı değil, lideri Ataman Zeleny'den aldığı için aldığını söyledi. Memur bundan “Rus Sorunları Üzerine Denemeler”de bahsetmişti. Ataman, Poltava bölgesinde Beyazlara, Kızıllara, Hetmanlara ve Alman işgalcilere karşı savaşmasıyla biliniyor. Kendisi kısaca kendisine baba (ataman) Bulak-Bulakhovich adını verdi.
Yeşil Ordu bayrağı
Yabancılar arasında da yeşillikten bahsediliyor. Örneğin, "Don'a Elveda" adlı İngiliz Williamson, kendisini İç Savaş sırasında General Sidorin'in Don Ordusu'nun bir parçası olarak bulan yurttaşının anılarından alıntı yaptı. Williamson şunları yazdı: “İstasyonda bizi Don Kazaklarından oluşan bir konvoy karşıladı... ve Kazakların yanında sıralanmış Voronovich adında bir adamın komutasındaki birimler. "Yeşiller"in neredeyse hiç üniforması yoktu; çoğunlukla kareli yünlü başlıklar veya üzerine yeşil kumaştan yapılmış bir haç dikilmiş eski püskü koyun şapkaları olan köylü kıyafetleri giyiyorlardı. Basit bir yeşil bayrakları vardı ve güçlü ve kudretli bir asker grubuna benziyorlardı."
İç Savaş'ın başlangıcında Yeşiller tarafsız kalmaya çalıştı
Vladimir İlyiç Sidorin, Voronoviç'i kendisine katılmaya davet etti ancak reddedildi. Green tarafsızlığını ilan etti. Ama elbette köylüler iki ateş arasında uzun süre kalamadılar. Sonuçta hem Kızıllar hem de Beyazlar sürekli olarak köylülerin güçlü güçlerini ordularına aşılamaya çalıştı.
Köylü gücü
Ancak Rusya'da sıkıntılı zamanların başlangıcından önce bile köylüler, barışçıl faaliyetleri deneyimsiz bir kişiyi yanıltabilecek özel bir tabakayı temsil ediyordu. Köylüler kendi aralarında sürekli kavga ediyorlardı. Her an, her bahaneyle baltaları ve dirgenleri kapabilirlerdi. İki köy arasındaki böyle bir çatışma, Sergei Yesenin tarafından "Anna Snegina" şiirinde çok iyi gösterilmiştir. Orada, Radovo ile Kriushi arasında bir “anlaşmazlık elması” süpürüldü.
Ve bu tür çatışmalar sürekliydi. Devrim öncesi gazeteler bu konuda yazmaktan çekinmediler ve çekinmediler. Arada sırada köylülerin nasıl toplu bir kavga veya bıçaklama eylemi düzenlediklerini anlatan makalelerle doluydular. Üstelik bu maddelerde yerleşimler dışında pek bir değişiklik olmadı. Köyler yerine aullar yazdılar, aullar yerine Kazak köyleri vb. Elbette hem Yahudilerle hem de Almanlarla ilgilenmeye gittiler. Genel olarak devrim öncesi Rusya huzursuzdu.
Bu durum nedeniyle her köyün, küçük dünyalarının egemenliğini korumak için hiç tereddüt etmeden canlarını verecek kurnaz büyükleri, sert savaşçıları vardı.
Birinci Dünya Savaşı'ndan silahlı dönen köylüler
Ve Rusya Birinci Dünya Savaşı'na katılmayı bıraktıktan sonra, cepheden dönen köylülerin çoğu yanlarında ateşli silahlar aldı. Bazıları tüfek, bazıları ise en şanslı ve en kurnaz olanlar makineli tüfekler. Buna göre, böylesine silahlı bir köydeki yabancılara layık bir şekilde karşı çıkılabilir.
İç Savaş sırasında hem Kızılların hem de Beyazların köyün içinden geçmek için köyün büyüklerinden izin istediklerine dair pek çok kanıt var. Ve sıklıkla reddedildiler. Yeşiller son ana kadar ülkedeki durumun "bir şekilde" çözüleceğini ve tanıdık dünyalarının çökmeyeceğini umuyordu.
Zalim gerçekler
Ancak çok geçmeden dünya çöktü. “Kulübeyi kenarda” tutmak ancak 1919'a kadar mümkün oldu. Ama sonra Kızıl Ordu çok güçlendi. Köy artık Bolşevik komutanlarla eşit şartlarda konuşamıyordu. Bu nedenle birçok köylü kendi tarafına geçmemek için her şeyi bırakıp ormanlara gitti.
Ama bu meydan okumayı kabul edenler de vardı. Herkese karşı savaştılar. Ve “yeşil hareketin” başında Peder Angel vardı. Bunun üzerine arabaların üzerine şunun yazılmasını emretti: "Kırmızıları beyazlaşana kadar çırpın, beyazları kırmızı olana kadar dövün."
1919'dan sonra artık kenarda kalmak mümkün değildi.
Yeşillerin başka bir kahramanı daha vardı: Sol Sosyalist Devrimci Parti üyesi Alexey Stepanovich Antonov. 1921-1922'de Tambov (Antonov) ayaklanmasının lideri olduktan sonra ünlendi. Ordusu “Adalet İçin” bayrağı altında savaştı. Ancak çok az kişi zafere inanıyordu. Sonuçta dış dünyanın güçleri tamamen farklı ölçekteydi. Ve elbette köylüler tanıdık küçük dünyalarını olduğu gibi korumayı başaramadılar.
Rus İç Savaşı – Kızıllar, Siyahlar, Yeşiller
Irkların kendisi oldukça heterojendi, özellikle İç Savaş'ın ilk yıllarında. 1917-1918'de Kızıl Ordu, Bolşevikleri, Menşevikleri, Sol Sosyalist Devrimcileri (SR'ler), Sağ Sosyalist Devrimcileri, Yahudi "Bund"u, anarşistleri ve ayrıca çeşitli küçük tarım-köylüleri içeren devrimci gruplardan oluşan bir koleksiyondu. sosyal demokrat partiler ve hatta “yeşiller” olarak bilinen gruplar. Beyazlar bu unsurlar arasında çok az fark olduğunu fark etti veya hiç görmedi ve tüm toplantıya "Kızıllar" adını verdi.
Aslında yalnızca Bolşevikler kendilerini "gerçek" Kızıl olarak görüyorlardı. Bu nedenle Bolşevik bakış açısını tam olarak desteklemeyen kesimler adım adım yerinden edilmeye başlandı ve bu süreç 1922'de sona erdi. Onurları ve esneklikleriyle öne çıkan Beyazların aksine Bolşevik liderlik, ortak bir düşmana karşı geçici ittifaklar kurarken önyargıyla karşılaşmadı; bu düşmanın yok edilmesinden sonra sıra geçici bir müttefike geldi.
Aslında “Bolşevik” çoğunluğa ait olmak, “Menşevik” ise azınlığa ait olmak anlamına geliyordu. 1903 yılına kadar hem Bolşevikler hem de Menşevikler Marksist Rusya Sosyal Demokrat İşçi Partisi'ne (RSDLP) üyeydiler. Her iki hareket de liderliğin profesyonel devrimcilerden oluşan çekirdek bir elit tarafından uygulanması gerektiğine inanıyordu, ancak Menşevikler hem parti üyelerinin çalışmalara daha fazla katılımını hem de mevcut hükümetle işbirliğini desteklediler. Bolşevikler parti üyeliğinin kısıtlanmasını ve hükümete dışarıdan muhalefet edilmesini savundu.
Aşılmaz farklılıklar 1912'deki son bölünmeye kadar devam etti, ardından Bolşevikler RSDLP adını yalnızca kendilerine sakladılar. İç Savaş sırasında kişisel kazanç için kullanılan Menşevikler, 1921'de Bolşevikler tarafından yasa dışı ilan edildi.
Başka bir şey sosyal devrimcilerdir (SR'ler). Rusya ağırlıklı olarak bir tarım ülkesiydi ve Sosyal Devrimciler, sanayi proletaryasını destekleyen Bolşevik platformun aksine köylülerin ihtiyaçlarına hitap eden bir platform yarattılar. Bolşevikler dünya devrimine liderlik etmesi gereken kişinin kendisi olduğuna inanıyordu. Anlaşmazlık konusu toprak dağıtımıydı. Sosyal Devrimciler toprağın toplumsallaştırılmasını (çalışan köylüler arasında bölünmesini) savunurken, Bolşevikler toprağın millileştirilmesinde ısrar etti. Bu kavram sonuçta kolektif çiftliklerin - kollektif çiftliklerin - yaratılmasına yol açtı.
Köylüler arasında inanılmaz derecede popüler olan Sosyalist Devrimciler, 1917'ye gelindiğinde en büyük siyasi bloğu oluşturdular. 12 Kasım 1917'de yapılan Kurucu Meclis ön seçimlerinde Ocak 1918'de yapılması planlanan meclise katılacak delegeler seçildi; Anketlere göre Sosyal Devrimciler yüzde 40 oy alarak birinci olurken, Bolşevikler yüzde 24 ile ikinci sırada yer aldı. Ancak Sosyal Devrimciler ülke geneline dağılmıştı. 1917 yazından başlayarak, (sol) Sosyalist Devrimciler, özellikle Geçici Hükümetin kaldırılması ve toprak sahiplerinin topraklarına derhal el konulması ve köylüler arasında yeniden dağıtılması konularında Bolşevikleri sıklıkla desteklediler.
Lenin, Kasım ayında yapılan Kurucu Meclis ön seçimlerinin sonuçlarını, kaybettiği seçimleri bozma kararı aldı. 19 Ocak 1918'de Kurucu Meclis'in resmi toplantısındaki delegeler Petrograd'daki Tauride Sarayı'nda yerlerini almak üzereyken Bolşevik silahlı kuvvetleri tarafından engellendiler ve kovuldular. Aynı gün Lenin, Kurucu Meclisin feshedildiğini duyurdu.
Parti dışında "sağ Sosyalist Devrimciler" olarak bilinen ana Sosyalist Devrimciler akımı artık Beyazlar ve Kızıllar arasında seçim yapmak ya da parti lideri Viktor Çernov'un sözleriyle "üçüncü bir yol" aramak zorundaydı. Sağcı Sosyal Devrimcilerin liderleri Haziran ayında Volga boyunca Samara'ya doğru yola çıktılar ve burada Kurucu Meclis Üyeleri Komitesi'ni veya "Komuch"u kurdular. Hemen Bolşevik karşıtı silahlı kuvvetler oluşturmaya başladılar, ancak bu da kırmızı bayrağı kaldırdı. Sonuç olarak, Sibirya ve Volga'daki en muhafazakar politikacılar ve askerler onları yanlışlıkla Kızıllar sandılar.
Sol SD'ler, Lenin ve Troçki'nin Mart 1918'de Rusya'yı Birinci Dünya Savaşı'ndan çıkarmak için Brest-Litovsk Antlaşması'nı imzalamasının ardından kendilerini Bolşeviklere karşı muhalefette buldular; bu anlaşma, Rusya'nın topraklarının önemli bir bölümünü kaybetmesine ve ceza almasına neden oldu. . Daha sonra birçok solcu Sosyal Devrimci, Müttefiklerle işbirliği yapmaya ve merkezi hükümete karşı bir doğu cephesi oluşturmaya karar verdi.
Savaşan tarafları desteklemek için ayaklanmayı Müttefik istihbarat ajanlarıyla koordine eden 25 Müttefik askeri, 1918 ilkbahar ve yazında Sibirya ve Kuzey Rusya'ya çıkarıldı ve Temmuz ayında solcu Sosyal Devrimciler, Moskova ve Yaroslavl'da Bolşeviklere karşı ayaklandı. Birkaç gün süren sokak çatışmalarının ardından ayaklanma, Çeka güçleri ve Letonyalı seçkin tüfekçiler tarafından bastırıldı. Bolşevik Parti'ye katılamayan Sosyalist Devrimci Parti'nin hayatta kalan üyeleri, iç savaşın sonunda 1922'de ölüm cezasına çarptırıldı.
Kızılların saflarında kendilerini ve düşmanlarını sıklıkla "Kara Muhafızlar" olarak nitelendiren birçok anarşist de vardı: siyah renk inkarı, devlet iktidarını yok etme arzusunu ifade ediyordu. Anarşist hareket, yerel özyönetime ve özgürce seçilmiş "konseylere" inanan gerçek bir kitle hareketiydi ve bu nedenle bürokrasi ve iktidarın Bolşeviklerin elinde merkezileşmesi anarşistleri rahatsız etti. Toprağın devrimci bir şekilde ele geçirilmesini ve onu işleyenler arasında yeniden dağıtılmasını savundular, ancak Bolşeviklerin önderliğindeki devlet tarafından kontrol edilecek olan ortak mülkiyete, kollektif çiftliklere karşıydılar.
Yine de bazı anarşistler Bolşeviklerin politikalarını yumuşatmak umuduyla Bolşeviklerle işbirliği yapmaya karar verdiler ve iç savaşın sonuna kadar birliklerini korumayı başardılar. Nestor Makhno gibi diğerleri Bolşeviklere karşı ittifaklar kurdular ve onlarla savaş alanında savaştılar. Nisan 1918'de Moskova'daki anarşist merkezlerin yıkılması sırasında ve sonrasında, Mart 1921'deki Kronstadt ayaklanmasının ardından ve aynı yıl Bolşeviklerin Mahno hareketini yok etmesi sırasında birçok anarşist öldürüldü.
Yeşiller, amaçlarına uygun olduğunda Bolşeviklerle ittifak kuran, amaçları farklı olduğunda onlara karşı savaşan diğer gruplara aitti. Yeşillerin bileşimi çok dengesizdi: belirli bir bölge için bağımsızlık arayan milliyetçilerden, dışlanmış Sosyal Devrimcilere ve anarşistlere, haydutlara kadar. Yeşillerden bazıları, 1920-1922 Antonov İsyanı gibi toprak mülkiyeti ve yerel özyönetim ile ilgili siyasi platformları geniş çapta desteklerken, diğerleri ister Kızıl ister Beyaz olsun zorunlu askerlikten kaçındı.
Yeşillerden bazıları kendilerine "orman kardeşleri" adını verdiler ve derin ormanlarda veya taygada yaşadılar, tamamen korsan bir yaşam tarzı sürdüler ve bir soyguncunun onuruna itaat ettiler. Sovyet tarihçilerinin tahminlerine göre, 1919-1920'de Kolçak-Sibirya Beyaz hareketine karşı savaşan yüz bin veya daha fazla Kızıl partizanın yarısından fazlası inanç bakımından "yeşil"di. İç savaşın sonunda Kızıl Ordu'nun Yeşilleri teslim olmaya zorladığı, ancak teslim olmayanların geri kalanlarının 1920'lerin sonuna kadar Sibirya ve Orta Asya'da Kızıllara direnmeyi başardıkları dikkat çekicidir.
Bu arada Kızıl Ordu, Beyazlarla savaşmak için bir hizipler koalisyonuydu ve Beyazlar artık bir tehdit olmaktan çıkınca da hizipler arasındaydı. İç Savaş devam ettikçe Kızıl Ordu daha homojen, doğası gereği Bolşevik hale geldi.
Devrimin en başından itibaren Bolşeviklerin rakiplerine göre birçok önemli avantajı vardı. Devrimci güçlerin birleşmesi basit olamaz ve bu nedenle tarih boyunca devrimlerin çoğu başarısız olmuştur. Olağanüstü liderlik çok önemlidir; çok fazla zekayı, bulutsuz bir görüşü, ideolojiyi en azından geçici olarak daha pragmatik, daha az vicdanlı olsa bile değiştirme becerisini ve fedakarlığı kışkırtan, fedakarlığa karşı katı bir istekliliği içeren bir liderlik türüdür. Nihai hedefe ulaşmak için.
Bu nitelikler esas olarak orta sınıfın doğasında vardır ve Bolşevik liderliğindeki her profesyonel devrimci bunlara sahipti. Yerine başka bir dünya inşa etmek için bir dünyayı yok etme fikrine tamamen adanmışlardı, neredeyse eşsiz bir kibirleri vardı: daha önce hiç yaratılmamış bir şey yaratmak. Sonuçta, inşa etmek istedikleri dünya yalnızca teoride vardı, kağıt üzerinde spekülatif olarak formüle edilmiş, Çarlık gizli polisinden kaçan liderlerin kafalarında hararetle yaratılmıştı.
Aynı derecede önemli olan, ilk üç yıl boyunca, belirli bir zamanda, belirli bir yerde herhangi bir rakibe karşı üstünlük kazanmalarına olanak tanıyan üç kilit askeri gücün desteğini almış olmalarıdır. Bunlar Baltık Filosunun silahlı denizcileri, seçkin Letonya Tüfek Tümeni ve paramiliter Kızıl Muhafızların çoğunluğunu oluşturan kendini adamış "proleter" işçilerdi.
Ayrıca Bolşevikler, Birinci Dünya Savaşı sırasında ülkenin askeri kampanyalarını destekleyen çok sayıda silah fabrikası ve mühimmat deposunun bulunduğu Moskova, Petrograd ve Rusya'nın merkezinde iyi bir şekilde yerleşmişti. Üstelik orta Rusya demiryolları açısından da oldukça zengindi. Bu koşullar Bolşeviklerin askeri güçlerini silahlandırmasına ve gerektiğinde konuşlandırmasına olanak tanıdı.
Bolşevikler, İç Savaş sırasında Kızıl Ordu saflarına katıldı. Mükemmel teknik becerileri göz önüne alındığında denizciler, topçu birlikleri, zırhlı araçlar ve zırhlı trenler için deneyimli personele sahipti. Zorunlu askerlik, Kızıl Ordu ile birlikte piyadelerin omurgasını oluşturan Rus köylülerinin sayısını artırmayı mümkün kıldı. Süvarilere gelince, Bolşevikler çoğunlukla « yerleşik olmayanlar" Kazakların topraklarında yaşayan ve atları idare etme sanatını iyi bilen, ancak kendileri Kazak olmayanlar. Beyazlar gibi Kızıllar da hareketlerini temsil etmek için tek tip semboller kullandılar.
Yüzyıllar boyunca kırmızı devrimi çağrıştırıyordu ama aynı zamanda kralların da en sevdiği renkti. Moskova'daki Aziz Basil Katedrali'nin kırmızı renginden Kızıl Meydan'a kadar, neyse ki Bolşevikler için "kırmızı" kelimesinin çift anlamı vardı: "kırmızı renk" ve "güzel". Bolşevikler kırmızı rengini kendi kişisel amaçları için “yakalamayı” başardılar.
Kızıl Ordu askerleri, belirli bir askeri birimi belirten siyah harflerle kırmızı kol bantları takıyordu; 1919'dan 1922'ye kadar kırmızı metal yıldızlar şapkaları süslerken, kumaş yıldızlar üniformaların üzerinde göründü. Askeri teçhizat veya siyasi posterlerdeki kırmızı yıldızlar, özellikle şafağın birbirine bağlanan kırmızı veya altın ışınlarıyla gösterilen, yeni bir geleceğin habercisiydi. Kızıl bayraklara ve posterlere yerleştirilen altın orak ve çekiç, proletarya ve köylüler adına ilerici değişim için yeni hareketle ilişkilendiriliyordu.
Bolşeviklerin genel sloganı, doğrudan veya bilinçaltı olarak, okuma yazma bilmeyen Rus halkının çoğunluğu için basit ve anlaşılırdı: barış, toprak, ekmek. "Tüm iktidar Sovyetlere" sloganı: Konseylerin, işçilerin veya köylülerin temsili güç ve meşruiyet kazandığı "demokratik" bir meclis olması gerekiyordu. Dolayısıyla slogan, Bolşevizm ile Yeni Sovyetlerin bir ve aynı şey olduğunu henüz anlamamış olanlara hitap ediyordu. Bu ve diğer sloganlar, müstehcen kolajlar üzerine ve didaktik, neredeyse çizgi roman sahnelerinde, avangard olarak bilinen yeni bir sanatsal üslupla boyandı. Bu sanat, Kızıl Merkez bölgelerindeki şehir posterlerinden doğmuş ve özel propaganda trenlerinin ve nehir teknelerinin yanlarında dağıtılmıştır.
Semboller insanların zihninde politik gücün yerini alacak şekilde tasarlandı. Lenin'in görüntüleri her yerde, özellikle de Çar'ın resimlerinin olduğu yerlerde ortaya çıktı. O zamanlar Bolşevizmin özünü anlamak, ancak onun yeni bir iktidar figürü, yeni bir Kızıl Çar olduğunu varsayarsak hâlâ zordu.