จะคำนวณวันที่ของประวัติศาสตร์รัสเซียและยุโรปตะวันตกใหม่ได้อย่างไรหากรัสเซียมีชีวิตอยู่ในปี 1918 เราถามคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ กับผู้สมัคร วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญในลำดับเหตุการณ์ยุคกลาง Pavel Kuzenkov
ดังที่คุณทราบจนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 รัสเซียก็เหมือนกับประเทศออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ตามนั้น ในขณะเดียวกัน ในยุโรป เริ่มตั้งแต่ปี ค.ศ. 1582 ก็ค่อยๆ แพร่กระจายตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ในปีที่มีการเปิดตัวปฏิทินใหม่ พลาดไป 10 วัน (แทนที่จะเป็น 5 ตุลาคม นับวันที่ 15 ตุลาคม) ต่อมา ปฏิทินเกรกอเรียนข้ามปีอธิกสุรทินในปีที่ลงท้ายด้วย "00" เว้นแต่ว่าตัวเลขสองตัวแรกของปีนั้นจะรวมกันเป็นจำนวนทวีคูณของ "4" นั่นคือเหตุผลที่ปี 1600 และ 2000 ไม่ได้ทำให้เกิด "การเคลื่อนไหว" ใด ๆ ในระบบการแปลตามปกติจาก "แบบเก่า" ไปเป็น "ใหม่" อย่างไรก็ตาม ในปี 1700, 1800 และ 1900 ฤดูอธิกสุรทินถูกข้ามไป และความแตกต่างระหว่างรูปแบบเพิ่มขึ้นเป็น 11, 12 และ 13 วันตามลำดับ ในปี 2100 ส่วนต่างจะเพิ่มขึ้นเป็น 14 วัน
โดยทั่วไปแล้ว ตารางความสัมพันธ์ระหว่างวันที่จูเลียนและเกรกอเรียนจะมีลักษณะดังนี้ ดังต่อไปนี้:
| วันที่จูเลียน | ||
| จาก 1582, 5.X ถึง 1700, 18.II | 1582, 15.X - 1700, 28.II | 10 วัน |
| จาก 1700, 19.II ถึง 1800, 18.II | 1700, 1.3 - 1800, 28.II | 11 วัน |
| ตั้งแต่ 1800, 19.II ถึง 1900, 18.II | 1800, 1.III - พ.ศ. 2443, 28.II | 12 วัน |
| จากปี 1900, 19.II ถึง 2100, 18.II | พ.ศ. 2443 1.3 - 2100, 28.II | 13 วัน |
ใน โซเวียต รัสเซียรัฐบาลของเลนินแนะนำปฏิทิน "ยุโรป" เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 ซึ่งเริ่มถือเป็นวันที่ 14 กุมภาพันธ์ "ตามรูปแบบใหม่" อย่างไรก็ตามไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดเกิดขึ้นในชีวิตคริสตจักร: คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียนเดียวกันกับที่อัครสาวกและบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่
คำถามเกิดขึ้น: จะถ่ายโอนจากรูปแบบเก่าไปเป็นรูปแบบใหม่ได้อย่างไร วันที่ทางประวัติศาสตร์?
ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะง่าย: คุณต้องใช้กฎที่มีผลบังคับใช้ ยุคนี้- เช่น หากมีเหตุการณ์เกิดขึ้นที่ ศตวรรษที่ XVI-XVIIเพิ่ม 10 วันหากในศตวรรษที่ 18 - 11 ในศตวรรษที่ 19 - 12 ในที่สุดในวันที่ 20 และ ศตวรรษที่ XXI- 13 วัน
ซึ่งมักจะทำใน วรรณคดีตะวันตกและนี่ค่อนข้างจะเป็นความจริงเกี่ยวกับวันที่ในประวัติศาสตร์ ยุโรปตะวันตก- ควรจำไว้ว่าการเปลี่ยนผ่านไปสู่ ปฏิทินเกรกอเรียนเกิดขึ้นใน ประเทศต่างๆวี เวลาที่แตกต่างกัน: หากประเทศคาทอลิกประกาศใช้ปฏิทิน "สมเด็จพระสันตะปาปา" แทบจะในทันที บริเตนใหญ่จึงนำปฏิทินดังกล่าวมาใช้เฉพาะในปี พ.ศ. 2295 และสวีเดนในปี พ.ศ. 2296
อย่างไรก็ตาม สถานการณ์เปลี่ยนไปเมื่อมีเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ควรคำนึงว่าในประเทศออร์โธดอกซ์เมื่อออกเดทกับเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่งความสนใจไม่เพียงจ่ายให้กับจำนวนที่แท้จริงของเดือนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกำหนดวันนี้ในปฏิทินของคริสตจักรด้วย (วันหยุดความทรงจำของนักบุญ) . ในขณะเดียวกัน ปฏิทินคริสตจักรยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ เลย เช่น คริสต์มาสที่ฉลองกันในวันที่ 25 ธันวาคม เมื่อ 300 หรือ 200 ปีก่อน ก็ฉลองในวันเดียวกันนี้ อีกประการหนึ่งคือใน "รูปแบบใหม่" ทางแพ่งวันนี้ถูกกำหนดให้เป็น "7 มกราคม"
โปรดทราบว่าเมื่อแปลวันหยุดและ วันที่น่าจดจำบน สไตล์ใหม่คริสตจักรปฏิบัติตามกฎการนับปัจจุบัน (+13) ตัวอย่างเช่น: มีการเฉลิมฉลองการโอนพระธาตุของนักบุญฟิลิป นครหลวงแห่งมอสโก ในวันที่ 3 กรกฎาคม ศิลปะ ศิลปะ. - หรือ 16 กรกฎาคม ค.ศ ศิลปะ. - แม้ว่าในปี ค.ศ. 1652 เมื่อเหตุการณ์นี้เกิดขึ้น ในทางทฤษฎี 3 กรกฎาคมของจูเลียนตรงกับวันที่ 13 กรกฎาคมของเกรกอเรียน แต่ตามทฤษฎีแล้ว ในเวลานั้นความแตกต่างนี้สามารถสังเกตและบันทึกได้โดยเอกอัครราชทูตเท่านั้น ต่างประเทศซึ่งได้เปลี่ยนมาใช้ปฏิทิน “สมเด็จพระสันตะปาปา” แล้ว ต่อมาความสัมพันธ์กับยุโรปก็ใกล้ชิดยิ่งขึ้นและในศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ปฏิทินและ วารสารพวกเขากำหนดวันที่สองครั้ง: ตามสไตล์เก่าและใหม่ แต่ที่นี่ในการออกเดททางประวัติศาสตร์ก็ควรให้ความสำคัญกับวันที่จูเลียนเนื่องจากเป็นสิ่งที่ผู้ร่วมสมัยได้รับคำแนะนำอย่างแม่นยำ และเนื่องจากปฏิทินจูเลียนเคยเป็นและยังคงเป็นปฏิทินของคริสตจักรรัสเซีย จึงไม่มีเหตุผลที่จะแปลวันที่แตกต่างจากปกติในสิ่งพิมพ์ของคริสตจักรสมัยใหม่ นั่นคือ มีความแตกต่าง 13 วัน โดยไม่คำนึงถึงวันที่ของเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่ง
ตัวอย่าง
ผู้บัญชาการกองทัพเรือรัสเซียเสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2360 ในยุโรปวันนี้ถูกกำหนดให้เป็น (2+12=) 14 ตุลาคม- อย่างไรก็ตามคริสตจักรรัสเซียเฉลิมฉลองความทรงจำนี้ นักรบผู้ชอบธรรมธีโอดอร์ในวันที่ 2 ตุลาคม ซึ่งในปฏิทินพลเรือนสมัยใหม่สอดคล้องกับ (2+13=) 15 ตุลาคม.
ยุทธการที่โบโรดิโนเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2355 ในวันนี้ คริสตจักรเฉลิมฉลองเพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยอย่างน่าอัศจรรย์จากฝูงทาเมอร์เลน ดังนั้นแม้ว่าในศตวรรษที่ 19 จูเลียนสิงหาคมที่ 12 จะสอดคล้องกันก็ตาม 7 กันยายน(และวันนั้นเองที่ติดอยู่ ประเพณีของสหภาพโซเวียตเป็นวันที่ยุทธการโบโรดิโน) สำหรับชาวออร์โธดอกซ์ ความสำเร็จอันรุ่งโรจน์กองทัพรัสเซียมุ่งมั่นในวันนำเสนอ - นั่นคือ 8 กันยายนตามที่ n.st.
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเอาชนะแนวโน้มที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในสิ่งพิมพ์ทางโลก - กล่าวคือการส่งวันที่ในรูปแบบเก่าตามมาตรฐานที่ใช้สำหรับปฏิทินเกรกอเรียนในยุคที่สอดคล้องกับเหตุการณ์ อย่างไรก็ตามในสิ่งพิมพ์ของคริสตจักรเราควรพึ่งพาประเพณีปฏิทินที่มีชีวิตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์และโดยยึดวันที่ของปฏิทินจูเลียนเป็นพื้นฐานในการคำนวณใหม่ให้เป็นรูปแบบพลเรือนตามกฎปัจจุบัน พูดอย่างเคร่งครัด “รูปแบบใหม่” ไม่มีอยู่จนกระทั่งเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 (เป็นเพียงว่าแต่ละประเทศมีปฏิทินที่แตกต่างกัน) ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับวันที่ "ตามรูปแบบใหม่" เท่านั้น การปฏิบัติที่ทันสมัยเมื่อจำเป็นต้องแปลงวันที่จูเลียนเป็นปฏิทินแพ่ง
ดังนั้นควรระบุวันที่ของเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์รัสเซียก่อนปี 1918 ตามปฏิทินจูเลียนโดยระบุวันที่ที่สอดคล้องกันของปฏิทินพลเรือนสมัยใหม่ในวงเล็บ - เช่นเดียวกับที่ทำในวันหยุดของคริสตจักรทั้งหมด ตัวอย่างเช่น: 25 ธันวาคม 1XXX (7 มกราคม N.S.)
ถ้า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับวันที่ งานระดับนานาชาติซึ่งลงวันที่แล้วโดยผู้ร่วมสมัยโดยใช้วันที่สองครั้ง วันที่ดังกล่าวสามารถระบุได้โดยใช้เครื่องหมายทับ ตัวอย่างเช่น: 26 สิงหาคม / 7 กันยายน พ.ศ. 2355 (8 กันยายน น.ส.).
พลเมือง ประเทศโซเวียตโดยเข้านอนวันที่ 31 ม.ค. 2461 ตื่นนอนวันที่ 14 ก.พ. “พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการนำ สาธารณรัฐรัสเซียปฏิทินยุโรปตะวันตก" บอลเชวิค รัสเซียเปลี่ยนมาใช้รูปแบบการคำนวณเวลาแบบใหม่หรือแบบแพ่ง ซึ่งใกล้เคียงกับคริสตจักร ปฏิทินเกรกอเรียนซึ่งใช้กันในยุโรป การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ส่งผลกระทบต่อคริสตจักรของเรา แต่ยังคงเฉลิมฉลองวันหยุดตามปฏิทินจูเลียนเก่า
ปฏิทินที่แยกระหว่างคริสเตียนตะวันตกและตะวันออก (ผู้เชื่อเริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดหลักในช่วงเวลาที่ต่างกัน) เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ดำเนินการปฏิรูปอีกครั้งหนึ่งซึ่งเข้ามาแทนที่ สไตล์จูเลียนในเกรกอเรียน เป้าหมายของการปฏิรูปคือเพื่อแก้ไขความแตกต่างที่เพิ่มขึ้นระหว่าง ปีดาราศาสตร์และปฏิทิน
แน่นอนว่าพวกบอลเชวิคหมกมุ่นอยู่กับแนวคิดเรื่องการปฏิวัติโลกและความเป็นสากลไม่สนใจสมเด็จพระสันตะปาปาและปฏิทินของเขา ตามที่ระบุไว้ในพระราชกฤษฎีกาการเปลี่ยนผ่านไปสู่ตะวันตก สไตล์เกรกอเรียนถูกสร้างขึ้น "เพื่อที่จะก่อตั้งในรัสเซียเช่นเดียวกันกับเกือบทุกคน ประชาชนทางวัฒนธรรมการคำนวณเวลา…” ในการประชุมครั้งแรกของรัฐบาลโซเวียตรุ่นเยาว์เมื่อต้นปี พ.ศ. 2461 มีการพิจารณาโครงการปฏิรูปสองครั้ง ครั้งแรกเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนอย่างค่อยเป็นค่อยไป โดยลดลง 24 ชั่วโมงในแต่ละปี ซึ่งจะใช้เวลาถึง 13 ปี ประการที่สองคือการทำมันในคราวเดียว เขาเป็นคนที่ทำให้ผู้นำของชนชั้นกรรมาชีพโลกอย่าง Vladimir Ilyich Lenin ซึ่งเหนือกว่านักอุดมการณ์ความหลากหลายทางวัฒนธรรมในปัจจุบัน Angela Merkel ในโครงการโลกาภิวัตน์
อย่างเชี่ยวชาญ
นักประวัติศาสตร์ศาสนา Alexey Yudin - เกี่ยวกับวิธีการ โบสถ์คริสเตียนเฉลิมฉลองคริสต์มาส:
ก่อนอื่น เรามาอธิบายให้กระจ่างกันก่อน: การบอกว่ามีคนฉลองวันที่ 25 ธันวาคม และบางคนฉลองวันที่ 7 มกราคม ไม่ถูกต้อง ทุกคนเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 แต่ตามปฏิทินที่ต่างกัน ในมุมมองของฉันในอีกร้อยปีข้างหน้า ไม่อาจคาดหวังว่าการเฉลิมฉลองคริสต์มาสจะรวมกันเป็นหนึ่งเดียวได้
ปฏิทินจูเลียนเก่าที่นำมาใช้ภายใต้จูเลียส ซีซาร์ ล้าหลังกว่าเวลาทางดาราศาสตร์ การปฏิรูปของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ซึ่งถูกเรียกว่าพระสันตะปาปาตั้งแต่แรกเริ่ม ได้รับการตอบรับในทางลบอย่างมากในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศโปรเตสแตนต์ ซึ่งการปฏิรูปได้ก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคงแล้ว โปรเตสแตนต์ต่อต้านสิ่งนี้เป็นหลักเพราะ “มีการวางแผนไว้ในกรุงโรม” และเมืองนี้ในศตวรรษที่ 16 ไม่ได้เป็นศูนย์กลางของยุโรปคริสเตียนอีกต่อไป
ทหารกองทัพแดงนำทรัพย์สินของโบสถ์ออกจากอาราม Simonov ที่ Subbotnik (1925) รูปถ่าย: วิกิพีเดีย.org
หากต้องการ การปฏิรูปปฏิทินสามารถเรียกได้ว่าเป็นความแตกแยกแน่นอน โลกคริสเตียนไม่เพียงแต่แตกแยกตามหลักตะวันออก-ตะวันตกเท่านั้น แต่ยังแตกแยกภายในตะวันตกด้วย
ดังนั้นปฏิทินเกรโกเรียนจึงถูกมองว่าเป็นปฏิทินโรมัน ปาปิสต์ และดังนั้นจึงไม่เหมาะสม อย่างไรก็ตาม ประเทศโปรเตสแตนต์ค่อยๆ ยอมรับ แต่กระบวนการเปลี่ยนผ่านใช้เวลาหลายศตวรรษ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกตะวันตก ชาวตะวันออกไม่ได้ใส่ใจกับการปฏิรูปของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13
สาธารณรัฐโซเวียตเปลี่ยนมาใช้รูปแบบใหม่ แต่น่าเสียดายที่เป็นเพราะเหตุนี้ เหตุการณ์การปฏิวัติในรัสเซีย พวกบอลเชวิคไม่ได้นึกถึงพระสันตะปาปาเกรโกรีที่ 13 เลย พวกเขาเพียงแต่ถือว่ารูปแบบใหม่นี้เหมาะสมกับโลกทัศน์ของพวกเขามากที่สุด และคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก็มีบาดแผลทางจิตใจเพิ่มเติม
ในปีพ. ศ. 2466 ตามความคิดริเริ่มของพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลมีการจัดประชุมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งพวกเขาตัดสินใจแก้ไขปฏิทินจูเลียน
แน่นอนว่าตัวแทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่สามารถเดินทางไปต่างประเทศได้ แต่พระสังฆราช Tikhon ยังคงออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทิน "New Julian" อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้เกิดการประท้วงในหมู่ผู้ศรัทธา และกฤษฎีกาก็ถูกยกเลิกอย่างรวดเร็ว
คุณจะเห็นว่าการค้นหาการจับคู่ปฏิทินมีหลายขั้นตอน แต่สิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์สุดท้าย จนถึงตอนนี้ ปัญหานี้ไม่ได้มาจากการอภิปรายอย่างจริงจังของคริสตจักรเลย
คริสตจักรกลัวความแตกแยกอีกครั้งหรือไม่? แน่นอนว่ากลุ่มอนุรักษ์นิยมบางกลุ่มในศาสนจักรจะพูดว่า: “พวกเขาทรยศต่อเวลาอันศักดิ์สิทธิ์” คริสตจักรใดๆ ก็ตามเป็นสถาบันที่อนุรักษ์นิยมมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องชีวิตประจำวันและ การปฏิบัติพิธีกรรม- และพวกเขาก็พักอยู่บนปฏิทิน และทรัพยากรในการบริหารคริสตจักรก็ไม่มีประสิทธิภาพในเรื่องดังกล่าว
ทุกคริสต์มาส หัวข้อเรื่องการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนจะปรากฏขึ้น แต่นี่คือการเมือง การนำเสนอสื่อที่ทำกำไร พีอาร์ อะไรก็ได้ที่คุณต้องการ ศาสนจักรเองไม่ได้มีส่วนร่วมในเรื่องนี้และไม่เต็มใจที่จะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้
ทำไมต้องรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ใช้ปฏิทินจูเลียนเหรอ?
คุณพ่อ Vladimir (Vigilyansky) อธิการบดีของ Church of the Holy Martyr Tatiana ที่ Moscow State University:
คริสตจักรออร์โธดอกซ์สามารถแบ่งออกได้เป็นสามประเภท: คริสตจักรที่รับใช้ทุกคน วันหยุดของคริสตจักรตามปฏิทินใหม่ (เกรกอเรียน) ปฏิทินที่ให้บริการตามปฏิทินเก่า (จูเลียน) เท่านั้น และปฏิทินที่ผสมผสานสไตล์ เช่น ในกรีซ อีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินเก่า และวันหยุดอื่นๆ ทั้งหมดจะมีการเฉลิมฉลองใน วิธีการใหม่. คริสตจักรของเรา (อารามรัสเซีย จอร์เจีย เยรูซาเลม เซอร์เบีย และโทส) ไม่เคยเปลี่ยนปฏิทินของคริสตจักรและไม่ได้ผสมกับปฏิทินเกรกอเรียน เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในวันหยุด เรามีระบบปฏิทินเดียวซึ่งเชื่อมโยงกับเทศกาลอีสเตอร์ หากเราเปลี่ยนมาเฉลิมฉลองเช่นคริสต์มาสตามปฏิทินเกรกอเรียน สองสัปดาห์ก็จะ "กินหมด" (จำได้ว่าในปี 1918 หลังจากวันที่ 31 มกราคม วันที่ 14 กุมภาพันธ์มาถึง) แต่ละวันมีความหมายพิเศษทางความหมายสำหรับออร์โธดอกซ์ บุคคล.
ศาสนจักรดำเนินชีวิตตามระเบียบของตนเอง และสิ่งสำคัญหลายอย่างในศาสนจักรอาจไม่ตรงกับลำดับความสำคัญทางโลก ตัวอย่างเช่น ในชีวิตคริสตจักร มีระบบการก้าวหน้าของเวลาที่ชัดเจน ซึ่งเชื่อมโยงกับข่าวประเสริฐ มีการอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือเล่มนี้ทุกวัน ซึ่งมีตรรกะที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวพระกิตติคุณและ ชีวิตทางโลกพระเยซู. ทั้งหมดนี้วางจังหวะทางจิตวิญญาณในชีวิตของบุคคลออร์โธดอกซ์ และผู้ที่ใช้ปฏิทินนี้ไม่ต้องการและจะไม่ละเมิด
ผู้ศรัทธามีชีวิตสันโดษมาก โลกสามารถเปลี่ยนแปลงได้เราเห็นต่อหน้าต่อตาเพื่อนร่วมชาติของเรามีโอกาสมากมายเช่นการพักผ่อนในช่วงวันหยุดปีใหม่ทางโลก แต่ดังที่นักร้องร็อคคนหนึ่งของเราร้องเพลง “ศาสนจักรจะไม่โค้งงอต่อโลกที่เปลี่ยนแปลง” ให้มันขึ้นอยู่กับ สกีรีสอร์ทเราจะไม่มีชีวิตคริสตจักรของเรา
บอลเชวิคเปิดตัวปฏิทินใหม่ "เพื่อคำนวณเวลาในลักษณะเดียวกับผู้คนในวัฒนธรรมเกือบทั้งหมด" รูปถ่าย: โครงการจัดพิมพ์ของ Vladimir Lisin "วันปี 1917 100 ปีที่แล้ว"
มนุษยชาติใช้ลำดับเหตุการณ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น วงมายันอันโด่งดังซึ่งส่งเสียงดังมากในปี 2012 การวัดวันต่อวัน หน้าต่างๆ ของปฏิทินจะใช้เวลาหลายสัปดาห์ เดือน และหลายปี เกือบทุกประเทศในโลกทุกวันนี้ดำเนินชีวิตตามแบบที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ปฏิทินเกรกอเรียน, อย่างไรก็ตาม ปีที่ยาวนานเป็นของรัฐ จูเลียน- อะไรคือความแตกต่างระหว่างพวกเขา และเหตุใดตอนนี้จึงใช้เฉพาะคริสตจักรออร์โธดอกซ์เท่านั้น?
ปฏิทินจูเลียน
ชาวโรมันโบราณนับวันโดย ระยะดวงจันทร์- ปฏิทินธรรมดานี้มี 10 เดือนที่ตั้งชื่อตามเทพเจ้า ชาวอียิปต์มีลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่ตามปกติ: 365 วัน 12 เดือน 30 วัน ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิ โรมโบราณกายอัส จูเลียส ซีซาร์ สั่งให้นักดาราศาสตร์ชั้นนำสร้างปฏิทินใหม่ ปีสุริยะโดยมี 365 วัน 6 ชั่วโมงเป็นต้นแบบ และวันที่เริ่มต้นคือ 1 มกราคม วิธีการใหม่ที่จริงแล้วการคำนวณวันเรียกว่าปฏิทินจากคำภาษาโรมันว่า "calends" ซึ่งเป็นชื่อที่กำหนดให้กับวันแรกของแต่ละเดือนที่มีการจ่ายดอกเบี้ยหนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้บัญชาการและนักการเมืองชาวโรมันโบราณ เพื่อที่จะรักษาชื่อของเขาให้เป็นอมตะในประวัติศาสตร์ของสิ่งประดิษฐ์อันยิ่งใหญ่ เดือนหนึ่งจึงถูกเรียกว่าเดือนกรกฎาคม
หลังจากการลอบสังหารจักรพรรดิ์ นักบวชชาวโรมันเริ่มสับสนเล็กน้อยและประกาศให้ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทินเพื่อให้กะการทำงานหกชั่วโมงเท่ากัน ในที่สุดปฏิทินก็ได้รับการจัดเรียงภายใต้จักรพรรดิออคตาเวียน ออกัสตัส และการมีส่วนร่วมของเขาถูกบันทึกด้วยชื่อใหม่สำหรับเดือน - สิงหาคม
จากจูเลียนถึงเกรกอเรียน
เป็นเวลาหลายศตวรรษ ปฏิทินจูเลียนรัฐอาศัยอยู่ นอกจากนี้ คริสเตียนยังใช้คำนี้ในระหว่างการประชุมสภาทั่วโลกครั้งแรก เมื่อวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ได้รับการอนุมัติ ที่น่าสนใจคือวันนี้มีการเฉลิมฉลองแตกต่างกันไปทุกปี ขึ้นอยู่กับพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกหลังจากนั้น วันวสันตวิษุวัตและเทศกาลปัสกาของชาวยิว กฎนี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายใต้ความเจ็บปวดแห่งคำสาปแช่ง แต่ในปี ค.ศ. 1582 หัวหน้า คริสตจักรคาทอลิกสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงเสี่ยง การปฏิรูปประสบความสำเร็จ: ปฏิทินใหม่ที่เรียกว่าปฏิทินเกรกอเรียนมีความแม่นยำมากขึ้น และคืนวสันตวิษุวัตเป็นวันที่ 21 มีนาคม ลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประณามนวัตกรรมนี้: ปรากฎว่าเทศกาลอีสเตอร์ของชาวยิวเกิดขึ้นช้ากว่าเทศกาลอีสเตอร์ของคริสเตียน สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตจากศีล ประเพณีตะวันออกและอีกประเด็นหนึ่งปรากฏขึ้นในความแตกต่างระหว่างคาทอลิกและออร์โธดอกซ์
การจับเวลาใน Rus'
ในปี ค.ศ. 1492 ปีใหม่ในมาตุภูมิพวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองตามประเพณีของคริสตจักรในวันที่ 1 กันยายนแม้ว่าก่อนปีใหม่จะเริ่มพร้อมกับฤดูใบไม้ผลิและถือว่า "ตั้งแต่สร้างโลก" จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ทรงสถาปนาขึ้นโดยได้รับจากไบแซนเทียม ปฏิทินจูเลียนในอาณาเขต จักรวรรดิรัสเซียถูกต้อง แต่ขณะนี้มีการเฉลิมฉลองปีใหม่อย่างไม่มีพลาดในวันที่ 1 มกราคม พวกบอลเชวิคย้ายประเทศไป ปฏิทินเกรกอเรียนตามที่ชาวยุโรปทั้งหมดมีอายุยืนยาว ที่น่าสนใจคือเดือนกุมภาพันธ์กลายเป็นแบบนี้มากที่สุด เดือนสั้นในประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์: 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 กลายเป็น 14 กุมภาพันธ์
กับ ปฏิทินจูเลียนถึงเกรกอเรียนกรีซผ่านอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2467 ตามด้วยตุรกี และในปี พ.ศ. 2471 อียิปต์ ในยุคของเราตามปฏิทินจูเลียนมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์เพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ - รัสเซีย, จอร์เจีย, เซอร์เบีย, โปแลนด์, เยรูซาเลมและคริสตจักรตะวันออก - คอปติก, เอธิโอเปียนและกรีกคาทอลิก ดังนั้นจึงมีความคลาดเคลื่อนในการฉลองคริสต์มาส: ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองวันประสูติของพระคริสต์ในวันที่ 25 ธันวาคม และตามประเพณีออร์โธดอกซ์วันหยุดนี้ตรงกับวันที่ 7 มกราคม เช่นเดียวกับวันหยุดทางโลกซึ่งทำให้ชาวต่างชาติสับสน มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 มกราคม เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อปฏิทินก่อนหน้า อย่างไรก็ตามไม่สำคัญว่าใครจะใช้ชีวิตตามปฏิทินใด: สิ่งสำคัญคือไม่ต้องเสียเวลาอันมีค่าไปโดยเปล่าประโยชน์
ภูมิภาคคาลูกา, เขต Borovsky, หมู่บ้าน Petrovo
ยินดีต้อนรับสู่ ! ในวันที่ 6 มกราคม 2019 ความมหัศจรรย์ของวันคริสต์มาสอีฟจะปกคลุมทั่วทั้งสวนสนุก และผู้มาเยือนจะพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริง เรื่องราวของฤดูหนาว!
แขกทุกคนของอุทยานจะเพลิดเพลินไปกับความตื่นเต้น โปรแกรมเฉพาะเรื่องสวนสาธารณะ: ทัศนศึกษาแบบโต้ตอบ, คลาสงานฝีมือ, เกมข้างถนนพร้อมตัวตลกซุกซน
เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ฤดูหนาวของ ETNOMIR และบรรยากาศวันหยุด!
ปฏิทินโรมันเป็นหนึ่งในปฏิทินที่มีความแม่นยำน้อยที่สุด ในตอนแรกโดยทั่วไปมี 304 วันและรวมเพียง 10 เดือนเท่านั้น เริ่มตั้งแต่เดือนแรกของฤดูใบไม้ผลิ (Martius) และสิ้นสุดเมื่อเริ่มฤดูหนาว (ธันวาคม - เดือน "สิบ") ในฤดูหนาวไม่มีเวลาเลย King Numa Pompilius ให้เครดิตกับการแนะนำสองเรื่อง เดือนฤดูหนาว(เดือนมกราคมและกุมภาพันธ์) เดือนเพิ่มเติม - Mercedonius - ถูกแทรกโดยสังฆราชตามดุลยพินิจของตนเองโดยพลการและสอดคล้องกับผลประโยชน์ชั่วขณะต่างๆ ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. Julius Caesar ดำเนินการปฏิรูปปฏิทินโดยอาศัยการพัฒนาของ Sosigenes นักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียน โดยใช้ปฏิทินสุริยคติของอียิปต์เป็นพื้นฐาน
เพื่อแก้ไขข้อผิดพลาดที่สะสมไว้ พระองค์ได้ทรงเพิ่มเวลาอีกสองเดือนระหว่างเดือนพฤศจิกายนถึงธันวาคมในปีเปลี่ยนผ่าน นอกเหนือจากเมอร์ซิโดเนียสด้วยอำนาจของพระองค์ในฐานะสังฆราชผู้ยิ่งใหญ่ และตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 45 เป็นต้นไป ได้มีการติดตั้ง ปีจูเลียนภายใน 365 วัน ตั้งแต่วันที่ ปีอธิกสุรทินทุก 4 ปี ในกรณีนี้ มีการแทรกวันพิเศษระหว่างวันที่ 23 ถึง 24 กุมภาพันธ์ เช่นเดียวกับก่อนเมอร์ซิโดเนีย และเนื่องจากตามระบบการคำนวณของโรมัน วันที่ 24 กุมภาพันธ์จึงถูกเรียกว่า “วันที่หก (sextus) จาก Kalends ของเดือนมีนาคม” ดังนั้นวันอธิกสุรทินจึงถูกเรียกว่า “สองครั้งในหก (bis sextus) จาก Kalends ของเดือนมีนาคม” และปีตาม annus bissextus - ด้วยเหตุนี้จึงผ่าน ภาษากรีกคำพูดของเราคือ "ปีอธิกสุรทิน" ในเวลาเดียวกัน เดือนของ Quintilius ก็ถูกเปลี่ยนชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Caesar (ถึง Julius)
ในศตวรรษที่ 4-6 ในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ส่วนใหญ่มีการจัดตั้งตารางอีสเตอร์แบบครบวงจรตามปฏิทินจูเลียน ดังนั้นปฏิทินจูเลียนจึงแพร่กระจายไปทั่วโลกที่นับถือศาสนาคริสต์ ในตารางเหล่านี้ วันที่ 21 มีนาคมถือเป็นวันวสันตวิษุวัต
อย่างไรก็ตาม เมื่อข้อผิดพลาดสะสม (1 วันในรอบ 128 ปี) ความคลาดเคลื่อนระหว่างวสันตวิษุวัตทางดาราศาสตร์กับปฏิทินก็ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ และหลายๆ คาทอลิกยุโรปพวกเขาเชื่อว่าไม่สามารถเพิกเฉยได้อีกต่อไป สิ่งนี้ได้รับการสังเกตโดยกษัตริย์ Castilian ในศตวรรษที่ 13 Alfonso X the Wise; ในศตวรรษหน้า Nikephoros Gregoras นักวิทยาศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ได้เสนอให้มีการปฏิรูปปฏิทินด้วยซ้ำ ในความเป็นจริง การปฏิรูปดังกล่าวดำเนินการโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ในปี 1582 ตามโครงการของนักคณิตศาสตร์และแพทย์ Luigi Lilio ในปี ค.ศ. 1582 วันรุ่งขึ้นหลังจากวันที่ 4 ตุลาคมก็มาถึงวันที่ 15 ตุลาคม ประการที่สอง เริ่มใช้กฎใหม่ที่แม่นยำยิ่งขึ้นเกี่ยวกับปีอธิกสุรทิน
ปฏิทินจูเลียนได้รับการพัฒนาโดยกลุ่มนักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียนที่นำโดย Sosigenes และแนะนำโดย Julius Caesar ใน 45 ปีก่อนคริสตกาล เอ่อ..
ปฏิทินจูเลียนขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมลำดับเหตุการณ์ของอียิปต์โบราณ ใน Ancient Rus ปฏิทินเป็นที่รู้จักในชื่อ "วงกลมสร้างสันติภาพ", "วงกลมคริสตจักร" และ "คำบ่งชี้อันยิ่งใหญ่"
ปีตามปฏิทินจูเลียนเริ่มในวันที่ 1 มกราคม เนื่องจากเป็นวันนี้ตั้งแต่ 153 ปีก่อนคริสตกาล จ. กงสุลที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่เข้ารับตำแหน่ง ในปฏิทินจูเลียน ปีปกติประกอบด้วย 365 วัน แบ่งออกเป็น 12 เดือน ทุกๆ 4 ปีจะมีการประกาศปีอธิกสุรทินซึ่งมีการเพิ่มหนึ่งวัน - 29 กุมภาพันธ์ (ก่อนหน้านี้มีการใช้ระบบที่คล้ายกันในปฏิทินนักษัตรตามไดโอนิซิอัส) ดังนั้น ปีจูเลียนจึงมีความยาวเฉลี่ย 365.25 วัน ซึ่งต่างกัน 11 นาทีจาก ปีเขตร้อน.
ปฏิทินจูเลียนมักเรียกว่าปฏิทินแบบเก่า
ปฏิทินยึดตามวันหยุดรายเดือนคงที่ วันหยุดแรกที่เริ่มต้นเดือนคือเทศกาลคาเลนด์ วันหยุดหน้าโดยตรงกับวันที่ 7 (เดือนมีนาคม พฤษภาคม กรกฎาคม และตุลาคม) และวันที่ 5 ของเดือนอื่นๆ ไม่มีเลย วันหยุดที่สามซึ่งตรงกับวันที่ 15 (ในเดือนมีนาคม พฤษภาคม กรกฎาคม และตุลาคม) และวันที่ 13 ของเดือนอื่นๆ คือวัน Ides
แทนที่ด้วยปฏิทินเกรโกเรียน
ในประเทศคาทอลิก ปฏิทินจูเลียนถูกแทนที่ด้วยปฏิทินเกรกอเรียนในปี 1582 ตามพระราชกฤษฎีกาของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 วันถัดไปหลังจากวันที่ 4 ตุลาคมคือวันที่ 15 ตุลาคม ประเทศโปรเตสแตนต์ค่อยๆ ละทิ้งปฏิทินจูเลียนไปตลอดศตวรรษที่ 17-18 (ประเทศสุดท้ายคือบริเตนใหญ่ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1752 และสวีเดน) ในรัสเซียมีการใช้ปฏิทินเกรกอเรียนมาตั้งแต่ปี 1918 (โดยปกติจะเรียกว่ารูปแบบใหม่) ในกรีซออร์โธดอกซ์ - ตั้งแต่ปี 1923
ในปฏิทินจูเลียน หนึ่งปีถือเป็นปีอธิกสุรทินหากสิ้นสุดในคริสตศักราช 00.325 สภาไนเซียได้จัดทำปฏิทินนี้ขึ้นสำหรับประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ทั้งหมด 325 กรัม วันวสันตวิษุวัต
ปฏิทินเกรกอเรียนได้รับการแนะนำโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรโกรีที่ 13 เมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2125 เพื่อแทนที่ปฏิทินจูเลียนแบบเก่า โดยวันถัดไปหลังจากวันพฤหัสบดีที่ 4 ตุลาคม กลายเป็นวันศุกร์ที่ 15 ตุลาคม (ไม่มีวันใดตั้งแต่วันที่ 5 ตุลาคม ถึง 14 ตุลาคม พ.ศ. 2125 ในปฏิทินเกรกอเรียน) .
ในปฏิทินเกรกอเรียน ความยาวของปีเขตร้อนจะเท่ากับ 365.2425 วัน ระยะเวลาของปีที่ไม่ใช่ปีอธิกสุรทินคือ 365 วัน ปีอธิกสุรทินคือ 366
เรื่องราว
เหตุผลในการนำปฏิทินใหม่มาใช้คือการเปลี่ยนแปลงของวันวสันตวิษุวัต ซึ่งเป็นวันกำหนดวันอีสเตอร์ ก่อนที่ Gregory XIII พระสันตปาปาปอลที่ 3 และปิอุสที่ 4 พยายามดำเนินโครงการนี้ แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ การเตรียมการปฏิรูปตามทิศทางของ Gregory XIII ดำเนินการโดยนักดาราศาสตร์ Christopher Clavius และ Luigi Lilio (หรือที่รู้จักในชื่อ Aloysius Lilius) ผลงานของพวกเขาได้รับการบันทึกไว้ในวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งตั้งชื่อตามบรรทัดแรกของภาษาละติน Inter Gravissimas ("สิ่งที่สำคัญที่สุด")
ประการแรก ปฏิทินใหม่ทันที ณ เวลาที่นำมาใช้เปลี่ยนวันที่ปัจจุบันไป 10 วันเนื่องจากข้อผิดพลาดสะสม
ประการที่สอง เริ่มใช้กฎใหม่ที่แม่นยำยิ่งขึ้นเกี่ยวกับปีอธิกสุรทิน
หนึ่งปีเป็นปีอธิกสุรทิน กล่าวคือ มี 366 วัน ถ้า:
จำนวนของมันหารด้วย 4 ลงตัวและหารด้วย 100 หรือ
จำนวนของเขาหารด้วย 400 ลงตัว
ดังนั้น เมื่อเวลาผ่านไป ปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียนจะแตกต่างกันมากขึ้นเรื่อยๆ โดย 1 วันต่อศตวรรษ หากจำนวนศตวรรษก่อนหน้าไม่หารด้วย 4 ลงตัว ปฏิทินเกรกอเรียนสะท้อนสถานะที่แท้จริงของกิจการได้แม่นยำกว่าปฏิทินจูเลียนมาก ทำให้สามารถประมาณปีเขตร้อนได้ดีกว่ามาก
ในปี 1583 Gregory XIII ได้ส่งสถานทูตไปยังพระสังฆราชเยเรมีย์ที่ 2 แห่งคอนสแตนติโนเปิล พร้อมข้อเสนอให้เปลี่ยนปฏิทินใหม่ ในตอนท้ายของปี 1583 ที่สภาแห่งหนึ่งในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ข้อเสนอดังกล่าวถูกปฏิเสธเนื่องจากไม่ปฏิบัติตามกฎบัญญัติสำหรับการเฉลิมฉลองอีสเตอร์
ในรัสเซีย ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้ในปี พ.ศ. 2461 โดยคำสั่งของสภาผู้แทนราษฎร ซึ่งต่อมาในปี พ.ศ. 2461 วันที่ 31 มกราคม ตามมาด้วยวันที่ 14 กุมภาพันธ์
ตั้งแต่ปี 1923 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นส่วนใหญ่ ยกเว้นรัสเซีย เยรูซาเลม จอร์เจีย เซอร์เบีย และเอโธส ได้นำปฏิทินนิวจูเลียนมาใช้ ซึ่งคล้ายกับปฏิทินเกรกอเรียน ซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกันจนถึงปี 2800 นอกจากนี้ยังได้รับการแนะนำอย่างเป็นทางการโดยพระสังฆราช Tikhon เพื่อใช้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2466 อย่างไรก็ตาม นวัตกรรมนี้แม้ว่าจะได้รับการยอมรับจากตำบลมอสโกเกือบทั้งหมด แต่โดยทั่วไปทำให้เกิดความขัดแย้งในคริสตจักร ดังนั้นเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2466 พระสังฆราช Tikhon จึงสั่ง "สากลและ การแนะนำบังคับรูปแบบใหม่จะถูกเลื่อนออกไปชั่วคราวสำหรับการใช้งานของคริสตจักร” ด้วยเหตุนี้ รูปแบบใหม่จึงมีผลในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเพียง 24 วันเท่านั้น
ในปีพ. ศ. 2491 ที่การประชุมคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกมีการตัดสินว่าเทศกาลอีสเตอร์ก็เหมือนกัน ย้ายวันหยุดควรคำนวณตามปฏิทินอเล็กซานเดรียนปาสคาล (ปฏิทินจูเลียน) และปฏิทินที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามปฏิทินตามที่คริสตจักรท้องถิ่นอาศัยอยู่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งฟินแลนด์เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ตามปฏิทินเกรกอเรียน
ตัวแปลงจะแปลงวันที่เป็นปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียนและคำนวณวันที่จูเลียน สำหรับปฏิทินจูเลียน จะแสดงเวอร์ชันละตินและโรมัน
หมายเหตุ
- ปฏิทินเกรกอเรียน(“รูปแบบใหม่”) เปิดตัวในคริสตศักราช 1582 จ. สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 เพื่อให้วันวสันตวิษุวัตตรงกัน ในวันใดวันหนึ่ง(21 มีนาคม). มากกว่า วันที่เริ่มต้นเปลี่ยนใจเลื่อมใสโดยใช้กฎมาตรฐานสำหรับปีอธิกสุรทินเกรกอเรียน สามารถแปลงน้ำหนักได้สูงสุด 2,400 กรัม
- ปฏิทินจูเลียน(“แบบเก่า”) เปิดตัวใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. จูเลียส ซีซาร์ รวม 365 วัน ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทิน ข้อผิดพลาดนี้ได้รับการแก้ไขโดยจักรพรรดิออกุสตุส: จาก 8 ปีก่อนคริสตกาล จ. และจนถึงคริสตศักราช 8 จ. วันเพิ่มเติมปีอธิกสุรทินถูกข้ามไป วันที่ก่อนหน้านี้จะถูกแปลงโดยใช้กฎมาตรฐานสำหรับปีอธิกสุรทินจูเลียน
- เวอร์ชั่นโรมัน ปฏิทินจูเลียนถูกนำมาใช้ประมาณ 750 ปีก่อนคริสตกาล จ. เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าจำนวนวันในภาษาโรมัน ปีปฏิทินเปลี่ยนแปลงแล้ว ก่อนคริสตศักราช 8 จ. ไม่ถูกต้องและนำเสนอเพื่อการสาธิต ลำดับเหตุการณ์เริ่มตั้งแต่การก่อตั้งกรุงโรม ( อับ เออร์เบ คอนดิตา) - 753/754 ปีก่อนคริสตกาล จ. มีอายุก่อน 753 ปีก่อนคริสตกาล จ. ไม่ได้คำนวณ.
- ชื่อเดือนปฏิทินโรมันเป็นตัวดัดแปลงที่ตกลงกัน (คำคุณศัพท์) พร้อมคำนาม ประจำเดือน'เดือน':
- วันของเดือนถูกกำหนดโดยระยะของดวงจันทร์ ในแต่ละเดือน Kalends, Nonas และ Ides ก็มีวันที่แตกต่างกัน:
วันแรกของเดือนถูกกำหนดโดยการนับวันจาก Nons ที่กำลังจะมาถึง หลังจาก Nons - จาก Ides หลังจาก Ides - จาก Kalends ที่กำลังจะมาถึง มีการใช้คำบุพบท อันเต้'ก่อน' ค กรณีกล่าวหา(กล่าวโทษ):
ก. ง. XI คาล. กันยายน (แบบสั้น);
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (แบบเต็ม).
เลขลำดับเห็นด้วยกับแบบฟอร์ม ตายกล่าวคือ ใส่ไว้ในคดีกล่าวหา เอกพจน์ ชาย(อักคุสะติวัส ซิงกูลาริส มัสคูลีนุม). ดังนั้นตัวเลขจึงใช้เวลา แบบฟอร์มต่อไปนี้:
เดซิมัมเทอร์เทียม |
|
ทศนิยมควอตัม |
|
ทศนิยมควินตัม |
|
ทศนิยม Septimum |
|
ถ้าวันหนึ่งตรงกับคาเลนด์ โนเน หรืออีเดส ชื่อของวันนี้ (กะเลนเด โนเน อิดูส) และชื่อของเดือนจะถูกวางไว้ใน กรณีเครื่องมือ พหูพจน์ หญิง(อับลาตีวัส พลูราลิส เฟนีนีนัม) เช่น
วันก่อนวันคาเลนด์ โนเนส หรืออิดาม จะถูกระบุด้วยคำนี้ ปรีดี('วันก่อน') กับพหูพจน์กล่าวหาของผู้หญิง (accusatīvus plurālis feminīnum):
ดังนั้น คำคุณศัพท์เดือนอาจมีรูปแบบดังนี้
แบบฟอร์มตาม กรุณา ฉ |
แบบฟอร์ม AB กรุณา ฉ |
|
|---|---|---|
- วันที่จูเลียนคือจำนวนวันที่ผ่านไปตั้งแต่เที่ยงวันที่ 1 มกราคม 4713 ปีก่อนคริสตกาล จ. วันที่นี้เป็นไปตามอำเภอใจและได้รับเลือกเพื่อการประสานงานเท่านั้น ระบบต่างๆลำดับเหตุการณ์