రిచర్డ్‌సన్, పమేలా, లేదా సద్గుణ రివార్డ్.

O.Yu రైజాంట్సేవ్

"పమేలా" పద్ధతి సాధారణంగా విభిన్నంగా వ్యాఖ్యానించబడుతుంది, కానీ "మానసిక వాస్తవికత" మరియు సెంటిమెంటలిజం భావనలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. విదేశీ సాహిత్య విమర్శలో “మానసిక వాస్తవికత” అనే భావన మూల్యాంకన మరియు పరిపూరకరమైన స్వభావాన్ని కలిగి ఉందని మనం పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, “పమేలా” పద్ధతి యొక్క విశిష్టత రెండింటి యొక్క ప్రత్యేకత యొక్క సమస్యతో నేరుగా సంబంధం కలిగి ఉందని మనం చూడవచ్చు. ఇంగ్లీష్ సెంటిమెంటలిజం రకాలు. నియమం ప్రకారం, రచయిత యొక్క మొదటి నవల యొక్క పద్ధతి నిర్వచనం స్థాయిలో పేర్కొనబడింది, లేదా శతాబ్దపు ప్రారంభం యొక్క నాటకం యొక్క స్టైలిస్టిక్స్‌తో సారూప్యతతో వివరించబడింది, ప్రారంభ ప్రతిబింబం యొక్క వాస్తవికతను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా. నవలలో సెంటిమెంటలిస్ట్ ప్రపంచ దృష్టికోణం.

రష్యన్ సాహిత్య విమర్శలో "పమేలా" పద్ధతి యొక్క సమస్య సెంటిమెంటలిజం యొక్క అస్పష్టమైన అవగాహన ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది: ఒక వైపు, "మానసిక వాస్తవికత" యొక్క సాంప్రదాయ భావన నేరుగా జ్ఞానోదయానికి ప్రతిస్పందనగా సెంటిమెంటలిజం యొక్క వివరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరొక వైపు, కనిపించడం ఇటీవలసెంటిమెంటలిజంలో రెండు దశలను వేరుచేసే ధోరణి రిచర్డ్సన్ యొక్క పనిని ప్రారంభ భావవాదానికి అనుగుణంగా పరిగణించడం సాధ్యం చేసింది. అదే సమయంలో, ప్రీ-రొమాంటిక్ ఈస్తటిక్స్ ద్వారా సెంటిమెంటలిజం యొక్క షరతులకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం, ప్రారంభ సెంటిమెంటలిజం యొక్క ప్రత్యేకతలు తగినంతగా అభివృద్ధి చెందకపోవడం మరియు లేకపోవడం వల్ల ఈ విధానానికి మరింత వివరణ అవసరం. వివరణాత్మక విశ్లేషణనవల.

మీకు తెలిసినట్లుగా, "పమేలా" 18 వ శతాబ్దం 40 లలో కనిపిస్తుంది. ఆధునిక శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, ఇది ఇంగ్లీష్ సెంటిమెంటలిజం ఏర్పడే సమయం, డెఫో, స్విఫ్ట్, శ్రీమతి హేవుడ్, శ్రీమతి డేవిస్, జే బార్కర్ మరియు ఇతరుల గద్యాల అనుభవం గురించి దాని సిరల్లో చురుకుగా పునరాలోచించడం, ఫ్రెంచ్ రచయితలు చివరి XVII- ప్రారంభం XVIII శతాబ్దం (Marivo, Prevost, Crebillon, Duclos, మొదలైనవి). ఇంగ్లండ్ మరియు ఫ్రాన్స్‌లలో శతాబ్దం ప్రారంభంలో సామాజిక సాంస్కృతిక పరిస్థితి, అనేక ఉద్యమాల సమాంతర సహజీవనం (చివరి బరోక్, రొకోకో, ఉద్భవిస్తున్న సెంటిమెంటలిజం), రొకోకో సంస్కృతికి మరింత అనుకూలమైన సామాజిక-రాజకీయ పరిస్థితులను మరియు మానసిక వాతావరణాన్ని సృష్టించింది, ఇది కూడా అభివృద్ధి చెందింది. ఇంగ్లాండ్ లో. సంక్లిష్ట నిష్పత్తిమునుపటి సంప్రదాయంతో "పమేలా" నవల విరుద్ధంగా కాకపోయినా, అసమాన సాహిత్య నేపథ్యంలో కనిపించిందని సూచిస్తుంది. రోకోకోలో జనాదరణ పొందిన నైతిక భావనకు ప్రతిస్పందనగా “పమేలా” కనిపిస్తుంది, ఈ ఉద్యమం యొక్క నవల ప్రేమ పరిస్థితిని పునరాలోచిస్తుంది - టెంప్టేషన్ నేపథ్యంలో హీరోయిన్ (లేదా హీరో). రిచర్డ్‌సన్ ఈ పరిస్థితిని సెంటిమెంటలిస్ట్ టోన్‌గా అనువదించాడు - హీరోయిన్ యొక్క నిరంతర సద్గుణానికి హీరోకి ఆమె పట్ల ఉన్న నైతిక భావన మరియు చట్టబద్ధమైన వివాహం ద్వారా బహుమతి లభిస్తుంది.

కథనం యొక్క ఎపిస్టోలరీ రూపం, ఇక్కడ పరిస్థితి నైతిక విద్యఅవసరం కోసం అన్వేషణ వలె నైతికత యొక్క ప్రకటన కాదు నైతిక ప్రవర్తన, రిచర్డ్‌సన్‌ని అనుమతిస్తుంది లోతైన జ్ఞానంనైతికత యొక్క ప్రాతిపదికగా భావించడం ద్వారా లాక్ యొక్క విద్య యొక్క సిద్ధాంతం, గెఫ్టెస్‌బరీ యొక్క సహజమైన నైతిక భావన యొక్క సిద్ధాంతం వారి ఆలోచనలను పునరావృతం చేయదు, నవలని ఒక రకమైన సరళమైన సవరణగా మార్చదు, కానీ పాఠకులను సానుభూతి ద్వారా తీవ్రమైన సంఘర్షణతో సానుభూతి పొందేలా చేస్తుంది. హీరోయిన్, తన నైతిక స్థానాన్ని అంగీకరించడానికి వస్తోంది.

నవల యొక్క అనేక మంది విద్వాంసులు సృష్టించిన ఏకపాత్ర ఎపిస్టోలరీ కథనంగా పమేలా యొక్క ఖ్యాతి తప్పుగా కనిపిస్తుంది. కథాంశంతో కథనం యొక్క ఎపిస్టోలరీ సూత్రాన్ని కలిపి, రిచర్డ్‌సన్ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇతర పాత్రల నుండి లేఖలను పరిచయం చేస్తాడు (పమేలా తల్లిదండ్రులు, Mr. B., పాస్టర్ విలియమ్స్, లేడీ డేవర్స్, రచయిత యొక్క తీర్పులు) మొదట, ప్లాట్‌ను అభివృద్ధి చేసే సాధనంగా మరియు రెండవది. జరుగుతున్న సంఘటనల యొక్క వాస్తవిక వాతావరణాన్ని మరియు పాత్రల లక్షణాల యొక్క నిష్పాక్షికతను సృష్టించడం మరియు రిచర్డ్‌సన్ సంఘటనల తాజా నేపథ్యంలో సృష్టించబడిన అక్షరాలతో పాఠకుడికి పరిచయం అయినప్పుడు కరస్పాండెన్స్ యొక్క సమకాలీకరణ యొక్క భ్రమను సృష్టిస్తాడు. కథానాయిక లేఖనంలో మోనోలాగ్‌ను అధిగమించే ప్రయత్నం కూడా ఉంది: ఆమె ఇతర పాత్రలతో చెప్పే డైలాగ్‌లలో మాత్రమే కాకుండా, కొంతమంది గ్రహీతలపై దృష్టి పెట్టడం, వారి ప్రతిచర్య (ఓదార్పు లేఖ, తిరస్కరణ లేఖ మొదలైనవి). నవల యొక్క అస్తవ్యస్తమైన నిర్మాణం యొక్క ప్రభావాన్ని బాహ్యంగా తీసుకురావడం మరియు అదే సమయంలో ప్రతిబింబంలో ఆకస్మిక మరియు వివేకవంతమైన ధర్మాన్ని చిత్రీకరించాలనే రచయిత యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, పమేలా యొక్క గమనికలలో చేర్చబడిన పాత్రల యొక్క ద్వితీయ రేఖ, సందిగ్ధతకు దోహదం చేయడమే కాదు. కథానాయిక యొక్క అవగాహన (ఆమె అమాయకత్వం ఆమె వివేకానికి విరుద్ధంగా లేదు), కానీ నవల యొక్క బహుభాషా వాతావరణాన్ని కూడా పూర్తి చేస్తుంది. నవల యొక్క చాలా కథన సూత్రంలో, ఆ "డైలాగ్" కోసం అన్వేషణ నమోదు చేయబడింది, ఇది M. బఖ్టిన్ పరిణతి చెందిన నవల రూపానికి సంకేతంగా పరిగణించబడుతుంది.

ఎపిస్టోలారిటీ మరియు దాని విధులు (సంఘర్షణ-పరిష్కారం, ప్లాట్-ఫార్మింగ్)తో ప్రారంభ సెంటిమెంటలిస్ట్ స్టైలిస్టిక్స్ మరియు సమస్యాత్మకాల పరస్పర ప్రభావం మరియు పరస్పర ఆధారపడటం అనేక అంశాలలో కనిపిస్తుంది. ముఖ్యమైన అంశాలు. ఇది జ్ఞానోదయం యొక్క సంప్రదాయాల (స్త్రీ, నిష్క్రియ ధర్మం యొక్క సాంప్రదాయిక అవగాహనలో రచయిత యొక్క మార్పు, చురుకైన, పెంపొందించే సద్గుణం యొక్క పమేలా యొక్క ప్రతిరూపం) మరియు సెంటిమెంటలిస్ట్ రుచిలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది కథానాయిక రాయాలనే ఇర్రెసిస్టిబుల్ కోరికలో వ్యక్తమవుతుంది. బందిఖానాలో కూడా, ఈ నోట్లను ఆమె తల్లిదండ్రులకు బదిలీ చేసే అవకాశం లేకుండా. ఎపిస్టోలరీ స్వీయ-వ్యక్తీకరణ మరియు ఆత్మపరిశీలన కోసం దాహం ప్లాట్‌లో ఒక భాగం మాత్రమే కాదు, పమేలా యొక్క చిత్రం యొక్క ప్రారంభ సెంటిమెంటలిస్ట్ వాస్తవికతను ఏర్పరుస్తుంది, దీని యొక్క ప్రధాన ప్రయోజనం సున్నితత్వం, హేతుబద్ధత ద్వారా ప్రసారం చేయబడుతుంది మరియు సామర్థ్యంలో దాని విద్యా ప్రభావాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. లో స్వీయ ప్రతిబింబం రాయడం. రెండవది, పమేలా యొక్క "నైతిక సున్నితత్వం" మరియు Mr. B. యొక్క "అసమంజసమైన అభిరుచి" మధ్య ఉన్న ప్రధాన సంఘర్షణ యొక్క పరిష్కారం కూడా విద్యాపరమైన-సెంటిమెంటలిస్ట్ స్వభావం కలిగి ఉంటుంది. పెంపకం యొక్క సాంప్రదాయ విద్యా పరిస్థితి సెంటిమెంటలిస్ట్ మార్గంలో పరిష్కరించబడుతుంది: హీరో యొక్క పరివర్తన, అతనిలో సున్నితత్వం యొక్క మేల్కొలుపు మిస్టర్ B. పమేలా యొక్క గమనికలను చదివిన తర్వాత మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది, ప్లాట్లు ఖండించడం - హీరోల వివాహం - తర్వాత నిజమైనది నవల యొక్క ప్రధాన సంఘర్షణ యొక్క పరిష్కారం, ఇది నైతిక బహుమతి యొక్క ప్రారంభ సెంటిమెంటలిస్ట్ భావనతో కూడా ముడిపడి ఉంది, సహేతుకమైన అనుభూతి, వివాహంలో మూర్తీభవించింది.

లక్షణ లక్షణంప్రారంభ మధ్యయుగ శైలి అనేది గద్య రచయితచే తనలో తాను పరిణామం చెందుతుంది: ఇది నవల యొక్క మొదటి భాగం మరియు మిగిలిన చర్యల మధ్య తాత్కాలిక అసమానత, ఇది "నిమిష వివరాలను" నొక్కిచెప్పడం, లేఖనాలను పొడిగించడం మరియు చర్య నిరాకరణ వైపు కదులుతున్నప్పుడు పెరుగుతున్న ప్రతిబింబం, సంఘర్షణ పరిష్కారం తర్వాత చర్యను నెమ్మదిస్తుంది. గీసిన చర్య మరియు చాలా తొందరగా క్లైమాక్స్ కోసం కొంతమంది పరిశోధకుల నిందలు అన్యాయంగా అనిపిస్తాయి, ఎందుకంటే ఈ మార్గాలను ఉపయోగించడం వల్ల కథానాయికకు సంబంధించిన క్లిష్టమైన సంఘటనలు మరియు అవి కలిగించిన భావాల వివరాలను మాత్రమే కాకుండా, కళాత్మకంగా పునఃసృష్టి చేయడానికి రచయిత అనుమతించారు. పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య ఉద్భవిస్తున్న పరస్పర అవగాహన స్థితి, నైతిక మరియు అందువలన, నిజమైన ప్రేమ, స్నేహపూర్వక సంభాషణ యొక్క ఆనందాన్ని తీసుకురావడం, అనగా. ధర్మం యొక్క నిజమైన ప్రతిఫలం.

18వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగంలోని సామాజిక-సాంస్కృతిక సందర్భం ద్వారా రూపొందించబడిన కొత్త ప్రారంభ భావరహిత ప్రపంచ దృక్పథం యొక్క “పమేలా”లోని ప్రతిబింబం, ఆంగ్ల జ్ఞానోదయం యొక్క సంప్రదాయాల నవలలో ఒక విచిత్రమైన ఇంటర్‌వీవింగ్‌ను కలిగి ఉంది, ఇది ప్యూరిటనిజం మరియు ది. లోకే, షాఫ్టెస్‌బరీ మరియు సెంటిమెంటలిస్ట్ ధోరణుల యొక్క తాత్విక భావనలు వారి సున్నితత్వం మరియు అనుభూతిని సత్యం యొక్క ప్రమాణంగా ప్రత్యేక అవగాహన కలిగి ఉంటాయి. అదే సమయంలో, విద్యా నవల సంఘర్షణకు పరిష్కారం సెంటిమెంటలిస్ట్ మార్గంలో జరుగుతుంది: హీరో తన సున్నితత్వం మేల్కొన్నప్పుడు, పమేలా యొక్క లేఖలతో తాకినప్పుడు, ఆమె నైతిక ప్రతిబింబం యొక్క లోతు, ఆమె వాదనల యొక్క ఒప్పించడం ద్వారా మాత్రమే తిరిగి విద్యావంతుడు అవుతాడు. , మరియు ఆమె వివేకం.

ఎల్-రా:విదేశీ సామాజిక-మానసిక నవల నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి. – Dnepropetrovsk, 1993. – P. 106-111.

పమేలా, లేదా బహుమతి పొందిన ధర్మం. (ప్రథమ భాగము)

ప్రదానం చేశారు

ధర్మం.

అగ్లిన్స్కాయ నైతిక కథ

G. రిచర్డ్‌సన్ స్వరపరిచారు

పార్ట్ IV లో

ఫ్రెంచ్ నుండి అనువదించబడింది.

డీనరీ అనుమతితో.

ముద్రించబడింది

సెయింట్‌పీటర్స్‌బర్గ్‌లో

ముందుమాట

ఫ్రెంచ్ అనువాదకుడు

ఈ చిన్న రచన ఇంగ్లండ్‌లో ఎంతగానో ఆదరణ పొందింది, ఒక సంవత్సరంలో ఐదు సంచికలు ప్రచురించబడ్డాయి. పబ్లిక్ అభిరుచిని ఎలా కనుగొనాలో ప్రచురణకర్తకు తెలుసునని ఇది రుజువు చేస్తుంది; ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది అన్నిటిలాగే, నిందకు లోబడి ఉంది. కానీ ఖండించబడని అటువంటి సృష్టి ఎక్కడ దొరుకుతుంది! సిద్ (* జి. డి లా బ్రూరా.) కంపోజ్ చేయడం సాధ్యమైన అత్యుత్తమ పాటల్లో ఒకటి; ఖండించకుండా వదిలిపెట్టలేదు. పర్యవసానంగా, పమేలాను కూడా ఖండించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. అయితే, నేను దానిని సిడోవ్ ఖండనతో పోల్చను. Pameline యొక్క నిందలు చాలా బలహీనంగా మరియు అన్యాయంగా ఉంటాయి, అవి శ్రద్ధకు అర్హమైనవి కావు. అలా కాకుండా యోగ్యమైన వారు ఉంటే, ప్రచురణకర్త తన ప్రయోజనాలను దృష్టిలో ఉంచుకుని తీర్పు ఇచ్చినప్పుడు వారికి సమాధానం ఇవ్వవచ్చు.

కానీ దీన్ని పక్కన పెడితే, నేను నా అనువాదం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తాను: భాషల అసమానతను పరిగణనలోకి తీసుకొని వీలైనంత దగ్గరగా చేయడానికి ప్రయత్నించాను. అగ్లిన్ భాష ఫ్రెంచ్ భాష వలె పరిమితం కాదని తెలుసు; ఇది ఫ్రెంచ్‌లో అనుమతించబడని వ్యక్తీకరణలను కలిగి ఉంది. మరియు అవసరమైతే, దీనికి చాలా ఉదాహరణలు చూపించడం సులభం. రచయితల యొక్క ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నించడానికి నన్ను బలవంతం చేసిన కారణం ఇదే, మరియు అతని వ్యక్తీకరణలలో కఠినమైన పరిశీలనను అనుసరించలేదు. అయితే, దానిని మరచిపోకూడదు చాలా వరకుఅతని ఉత్తరాలు పదహారేళ్ళ అమ్మాయి వ్రాసినవి, అందువల్ల వాటి శైలి ఆమె వయస్సు మరియు లింగం రెండింటికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

మనిషి, మంచి మనిషి మరియు గుడ్లగూబ, అలాగే విభిన్న పాత్రల గురించిన ఆలోచనలు, ఈ సమ్మేళనం యొక్క అసలైనదానికి నైపుణ్యంగా పెంపకం చేయబడిందని, ఇది అగ్లీషియన్లచే చాలా అనుకూలంగా ఆమోదించబడిందని మరియు అది నన్ను ముగ్ధులను చేసేలా మాట్లాడదని ఆశిస్తున్నాము. ఇతర విదేశీయులు కూడా ఈ అనువాదాన్ని చదివిన ఆనందం నాకు ఉంటుంది. నేను ఇంకొక్క మాట మాత్రమే చెబుతాను: ఈ అనువాదం రచయిత నాయకత్వంలో జరిగింది, తక్కువ సంఖ్యలో చేర్పులు మరియు దిద్దుబాట్లను అందించడం ద్వారా నాకు సహాయం చేసారు. మరియు ఈ కథలో పేర్కొన్న వారి నైతికత గురించి నేను తెలుసుకోవాలనుకున్నాను, రచయిత నాకు చాలా మర్యాదగా ఉన్నాడు, అతను తన చివరి సంచికలో పేర్కొన్న కొంతమంది వ్యక్తుల వివరణను అందించాడు, ఇది మొదటి ఐదులో అందుబాటులో లేదు. ; ఎందుకంటే అతను దానిని గుర్తుంచుకోవడం మర్చిపోయాడు.

పమేలా యొక్క ప్రచురణకర్తకు లేఖ.

భగవంతుడా,

నేను చెప్పలేని ఆనందంతో చదివిన పమేలా మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ని మీకు పంపుతున్నాను. బోధన మరియు వినోదం కోసం వ్రాసిన పుస్తకాలలో చాలా అరుదుగా కనిపించే సత్యంతో ఇది ఆహ్లాదకరమైన సరళతతో వ్రాయబడింది. ఆమె హృదయాన్ని తాకుతుంది మరియు మనస్సును ఆకర్షిస్తుంది, ఆమె సాహసాలన్నీ సహజమైనవి మరియు మీరు ప్రతిదానిలో పాల్గొనేలా బలవంతం చేస్తాయి. సాధారణ జీవితం యొక్క స్థానాలు సాధ్యమైన అన్ని స్పష్టతతో చూపబడతాయి, శైలి ఈ కథ యొక్క దృశ్యానికి తీసుకురాబడిన వారి లక్షణాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. నేను ఈ హీరోయిన్ డిగ్రీని ప్రతిచోటా అనుసరించాను మరియు అన్ని కష్టాలలో ఆమె భాగస్వామ్యాన్ని తీసుకున్నాను, ఆమె ప్రశంసనీయమైన ప్రతిఘటన నుండి భయంకరమైన పరిస్థితులు మరియు చెడు పరిణామాలకు భయపడి నేను చాలా ఆందోళన చెందాను, ఆమె అన్ని పనులలో నేను మానసికంగా జోక్యం చేసుకున్నాను, నేను దానితో సంతృప్తి చెందానని ఆమె నమ్మింది. , నేను దానితో చాలా సంతోషించాను, మరియు కొన్నిసార్లు అతను ఆమెతో కోపంగా ఉండేవాడు, మరియు ముఖ్యంగా లార్డ్ బి ఇంట్లో ఆమె జైలు శిక్ష అనుభవించిన సమయంలో... ఆమె తప్పించుకునే ఉద్దేశ్యంతో అతను సంతోషించాడు, తర్వాత మళ్లీ అతను కోపంగా ఉన్నాడు ఎందుకంటే అందరి భయంతో ఆమె యొక్క ప్రశంసనీయమైన ఉద్దేశాలు అదృశ్యమయ్యాయి; ఆమె ఆశతో ఆమె ఎలా మోసపోయిందో మరియు ఆమె వ్యాపారాలన్నీ ఏవిధంగా మాయమైపోయాయో చూసి నేను ఆమె దురదృష్టానికి, అలాగే నా స్వంత దురదృష్టానికి నిజంగా చింతిస్తున్నాను. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ పుస్తకం మొత్తం చాలా సున్నితమైనది, దానిని చదవడం అసాధ్యం మరియు దాని బాధలలో పూర్తిగా పాల్గొనదు.

ఆమె వెయ్యి న్యాయమైన నైతిక బోధనలను కలిగి ఉంది మరియు ఆమె ధర్మంతో ఆమె చాలా మందికి ఒక ఉదాహరణగా నిలిచింది. ఈ బాధితుడు గర్వం మరియు మొండితనం లేకుండా ప్రతిచోటా ధర్మం యొక్క మార్గాలను అనుసరించాడు. ఆమె తన హృదయంలో ఎంతగా పాతుకుపోయిందంటే, ఆమె చాలా బాధలలో, ఆమె తన నుండి విడిపోవాలని ఎప్పుడూ కోరుకోలేదు మరియు తన స్వేచ్ఛ గురించి ఎప్పుడూ ఆలోచించలేదు, తన అమూల్యమైన నిధిని ఆశయానికి త్యాగం చేసింది; మరియు ఇకపై ఏ విధంగానైనా స్వేచ్ఛను పొందడం సాధ్యం కానప్పటికీ, ఆమె, అత్యంత మోసపూరిత ఫోర్జరీలు మరియు ప్రమాదాల మధ్య తన సమగ్రతను ప్రేమిస్తూ, పవిత్రత మరియు అపవిత్రతకు విరుద్ధంగా ఏదైనా చేయడం కంటే నశించిపోవాలని నిర్ణయించుకుంది. ఈ పుస్తకాన్ని పరిశీలిస్తే, నాకు ఒక విషయం అసాధారణంగా అనిపిస్తుంది మరియు ఇది అందరినీ ఆశ్చర్యపరిచే ప్రత్యేక గమనికకు అర్హమైనది అని నేను చెప్పగలను.

ఇక్కడ మీరు చిన్నతనంలో మరియు పేదరికంలో జన్మించిన ఒక యువ మరియు చాలా అందమైన అమ్మాయిని చూడవచ్చు. ఆమెను రక్షించే వారెవరూ లేరు. నా సాధారణ పెంపకంలో, నేను నా ఆప్యాయత మరియు సద్గుణ ఉంపుడుగత్తెతో ఉన్నప్పుడు, నా స్వంత నోట్స్ తప్ప, లేదా తక్కువ సంఖ్యలో పుస్తకాలు చదవడం తప్ప, నాకు ఏ శాస్త్రాలు తెలియవు. విలాసవంతమైన జీవితం, నా పూర్వపు పేదరికానికి గొప్ప ఆనందంతో తిరిగి రావడానికి నేను ఇష్టపడతాను, సద్గుణాన్ని కించపరచడం మరియు దాని నుండి విడిపోవడం కంటే. ఆమె గొప్ప సంపదను తృణీకరించింది, చాలా కష్టాలు మరియు దురదృష్టాల సహనానికి లోనైంది మరియు ఆమె తనను తాను ద్వేషించని వ్యక్తిని ఎదిరించగలిగింది, కానీ అతనికి అనుకూలంగా ఉంది మరియు ఊహించింది, అతని యోగ్యతను గౌరవిస్తుంది, కానీ అతని అభిరుచిని మాత్రమే సహించలేదు. . అతని ఉద్దేశాలన్నింటినీ ఎంత చాకచక్యంగా తప్పించుకోవాలో మరియు అతని ప్రో-డెరిష్ ఉపాయాలను ఎలా నాశనం చేయాలో ఆమెకు తెలుసు, హింసించే వ్యక్తికి బదులుగా అతను ఈ పేద అమ్మాయికి పోషకుడిగా మరియు రక్షకుడిగా మారి చివరకు ఆమెను వివాహం చేసుకున్నాడు.

తన కష్టాల సమయంలో ఆమె రాసిన ఉత్తరాలు చదివినప్పుడు నా భావాలన్నింటిలో మధురానుభూతి ప్రవహించింది. ఆమె ఆలోచనలన్నీ ఆనందం మరియు జాగ్రత్తతో కూడిన సంస్థతో నిండి ఉన్నాయి. తన హృదయంలో దాగివున్న చిన్న చిన్న కణములు కూడా కనబడుతున్నాయని, ఎలాంటి మొహమాటం లేకుండా నిక్కచ్చిగా తల్లిదండ్రులకు రాసింది.

ఈ నైతిక పుస్తకాన్ని ముద్రించడం గురించి వారు చాలా కాలంగా ఎందుకు ఆలోచించారో నేను ఆశ్చర్యపోలేను, ఈ రకమైన కొన్ని సారూప్య పుస్తకాలు ఉన్నాయి మరియు నేను ముద్రించబడాలని కోరుకుంటున్నాను, ఇది వ్రాసిన సరళతలో. ఇది పాఠకులను ఆహ్లాదపరుస్తుంది మరియు ఫ్లోరిడ్ స్టైల్‌తో అలంకరించబడిన వాటి కంటే మెరుగ్గా వారిని మెప్పిస్తుంది మరియు పేలవంగా పెయింట్ చేయబడిన చిత్రంలాగా, వీల్‌తో కప్పబడి ఉంటుంది, లేదా అందమైన దుస్తులు ధరించి, కళాకారుడి కళ కింద నుండి ఉంటుంది. కనిపించదు; అందుకే ఈ పుస్తకం ఆడంబరమైన మాటలు మరియు ఆడంబరమైన ప్రసంగాల లోతుల్లో మునిగిపోయింది; తద్వారా అత్యంత సహజమైన వివరణ కూడా నిష్క్రియ చర్చగా మారుతుంది. మరియు ఈ కారణంగా, పమేలా తనను తాను ప్రదర్శించుకునే విధంగా వదిలివేయడం మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను, ఆమె సూక్తులు ఎలాంటి అలంకరణ లేకుండా అలాగే ఉండనివ్వండి. వాగ్ధాటి పాఠకులకు ఆహ్లాదకరంగా ఉన్నప్పటికీ, అది ఎన్నటికీ ఆనందాన్ని కలిగించదు మరియు హృదయాన్ని తాకదు. సాధారణ రైతు దుస్తులలో ఉన్న పమేలాను చూసి నేను మెచ్చుకుంటున్నాను, అందులో ఆమె తన తల్లిదండ్రుల వద్దకు తిరిగి రావాలని కోరుకుంది;

ఆంగ్లంలో సైకలాజికల్ లైన్ స్థాపకుడు XVIII సాహిత్యంవి. శామ్యూల్ రిచర్డ్‌సన్ (1689-1761). అతను ఎపిస్టోలరీ నవల (అక్షరాలలో ఒక నవల) రూపాన్ని ఎంచుకుని, మనస్తత్వశాస్త్ర సూత్రం అభివృద్ధికి గణనీయమైన కృషి చేశాడు. పాత్రల కరస్పాండెన్స్‌ని అనుకరించడం రచయిత సహజంగా వాటిని పునఃసృష్టి చేయడానికి అనుమతించింది అంతర్గత ప్రపంచం, వారి వ్యక్తిగత జీవిత వివరాలను తెలియజేయండి.

మొదటి నవలలో, పమేలా, లేదా పుణ్యం లభించింది"(1740), రిచర్డ్‌సన్, గంభీరమైన నవల సంప్రదాయానికి విరుద్ధంగా, ఒక సాధారణ పనిమనిషిని కథానాయికగా తీసుకువచ్చి, ఆమె శ్రేయస్సుకు మార్గాన్ని సాహసాల పరంపరగా కాకుండా, ధర్మానికి స్థిరంగా కట్టుబడి, చివరికి వివాహానికి దారితీసింది. ఆమె హింసించే కానీ పశ్చాత్తాపం చెందిన యజమాని, స్క్వైర్‌తో

"యూజీన్ వన్గిన్" లో A. S. పుష్కిన్ టాట్యానా లారినా తల్లి గురించి మాట్లాడినప్పుడు:

ఆమె రిచర్డ్‌సన్‌ని ప్రేమించింది, ఆమె చదివినందువల్ల కాదు, లవ్‌లేస్ కంటే గ్రాండిసన్‌ను ఇష్టపడినందున కాదు - కవి “పమేలా” తరువాత వచ్చిన రెండు నవలల హీరోల పేర్లను పేర్కొన్నాడు: “క్లారిస్సా, లేదా స్టోరీ ఆఫ్ ఎ యంగ్ లేడీ” (1747-1748), ఇక్కడ క్లారిస్సా ఒక కులీనుడు అయిన ఫ్రీథింకర్ లవ్‌లేస్ (దీనిని లవ్‌లేస్ అని కూడా పిలుస్తారు) మరియు "ది హిస్టరీ ఆఫ్ సర్ చార్లెస్ గ్రాండిసన్" (1754) చేత చంపబడ్డాడు, ఇక్కడ గ్రాండిసన్ వ్యక్తిలో ఆదర్శవంతమైన యువకుడిని ప్రదర్శించే ప్రయత్నం జరిగింది. 18వ శతాబ్దంలో రిచర్డ్‌సన్ చాలా మందిలో ఒకరు చదవగలిగే రచయితలుఐరోపా, కానీ ఇప్పటికే తరువాతి శతాబ్దంలో అతని రచనల యొక్క స్థూలత, కూర్పు లేకపోవడం మరియు ఉపదేశకత్వం ఒక రకమైన అనాక్రోనిజంగా గుర్తించడం ప్రారంభించాయి.

ఫీల్డింగ్. ఆంగ్ల వాస్తవిక నవల యొక్క అతిపెద్ద ప్రతినిధి XVIII శతాబ్దంఫీల్డింగ్ (1707-1754). అతని మొదటి రచన వ్యంగ్య పద్యం"మాస్క్వెరేడ్" (1728) - మారుపేరుతో సంతకం చేయబడింది. ఫీల్డింగ్ సాహిత్యంలో వ్యంగ్య రచయితగా, నాటక రచయితగా (25కి పైగా హాస్య చిత్రాల రచయితగా) మరియు ప్రచారకర్తగా ప్రవేశించాడు.

1737లో థియేట్రికల్ సెన్సార్‌షిప్‌పై చట్టం కనిపించిన తర్వాత, అతను నాటకాన్ని విడిచిపెట్టి, నవల యొక్క శైలికి మారాడు. ఫీల్డింగ్ యొక్క నవలలు డెఫో, స్విఫ్ట్ మరియు రిచర్డ్‌సన్‌ల నవలల వలె కాకుండా నాటకీయంగా ఉంటాయి, వీరితో అతను తరచూ వివిధ సందర్భాలలో వాదించేవారు. ఫీల్డింగ్ యొక్క మొదటిది - "ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది లైఫ్ అండ్ డెత్ ఆఫ్ జోనాథన్ వైల్డ్ ది గ్రేట్" (1743) - ఇదే గురించి డెఫో పుస్తకానికి ఒక రకమైన సమాధానం చారిత్రక పాత్ర. ఫీల్డింగ్ తన హీరో యొక్క దోపిడీ మరియు కపటత్వం యొక్క లక్షణాలను పదునుపెడుతుంది, అతను సమకాలీన ఇంగ్లాండ్‌లో పాలించే నీచత్వానికి ప్రతిబింబం మాత్రమే అని నొక్కి చెప్పాడు.

ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ జోసెఫ్ ఆండ్రూస్ మరియు అతని స్నేహితుడు అబ్రహం ఆడమ్స్ (1742) అనే నవలలో రిచర్డ్‌సన్‌తో ఫీల్డింగ్ యొక్క వివాదాలు ఉన్నాయి. ఫీల్డింగ్ యొక్క హీరో జోసెఫ్ ఆండ్రూస్‌ను రచయిత పమేలా సోదరుడిగా ప్రదర్శించారు. రిచర్డ్‌సన్ కథానాయిక వలె, అతను ధర్మం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు మరియు అతని భార్య లేడీ బూబీ యొక్క పురోగతిని తిరస్కరించాడు, కానీ సంతోషకరమైన వివాహానికి బదులుగా, అతను తొలగింపును మాత్రమే ఎదుర్కొంటాడు, ఇది రిచర్డ్‌సన్ యొక్క పమేలా యొక్క ఆదర్శధామ ముగింపు కంటే నిస్సందేహంగా మరింత వాస్తవికమైనది. నవల శీర్షికలో ప్రస్తావించబడిన అబ్రహం ఆడమ్స్ మొదటి వ్యక్తి ఆంగ్ల సాహిత్యంస్మోలెట్, స్టెర్న్, థాకరే మరియు ముఖ్యంగా డికెన్స్ నవలలలో "ఎక్సెంట్రిక్స్" యొక్క చిత్రాలు ప్రముఖ స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి.

ఫీల్డింగ్ యొక్క ఉత్తమ నవల "ది హిస్టరీ ఆఫ్ టామ్ జోన్స్, ఎ ఫౌండ్లింగ్" (1749) - 18వ శతాబ్దంలో ఆంగ్ల వాస్తవికత యొక్క వాస్తవిక చిత్రం. డాన్ క్విక్సోట్‌లో సెర్వాంటెస్ వేసిన మార్గాన్ని అనేక విధాలుగా ఫీల్డింగ్ అనుసరించినప్పటికీ ఇది ఒక వినూత్నమైన పని (ఫీల్డింగ్ యొక్క ఉత్తమ నాటకాలలో ఒకటి ఇంగ్లాండ్‌లోని డాన్ క్విక్సోట్, 1734, మరియు జోసెఫ్ ఆండ్రూస్ యొక్క ఉపశీర్షిక “అనుకరణలో వ్రాయబడింది. సెర్వాంటెస్ యొక్క పద్ధతి, డాన్ క్విక్సోట్ రచయిత).

రచయిత తన నవలలను "గద్యంలో కామిక్ ఇతిహాసాలు" అని పిలిచాడు. టామ్ జోన్స్ ముందుమాటలో, అతను వాటిని మూడవ వ్యక్తిలో వ్రాయవలసిన అవసరాన్ని సమర్ధించాడు, ఇది వర్ణించబడిన సంఘటనలు మరియు పాత్రల గురించి రచయిత తన స్వంత అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈ అభిప్రాయం జ్ఞానోదయానికి చాలా అసలైనది: ఫీల్డింగ్, డెఫో, ప్రారంభ స్విఫ్ట్ మరియు రిచర్డ్‌సన్‌ల వలె కాకుండా, కారణం యొక్క ఆరాధనను ఎక్కువగా అనుమానించడం ప్రారంభిస్తుంది.

ఇది నవల యొక్క చిత్రాల వ్యవస్థ యొక్క కథాంశంలో ప్రతిబింబిస్తుంది: టామ్ జోన్స్ యొక్క సవతి సోదరుడు బ్లిఫిల్, ధర్మం, సమగ్రత మరియు హేతుబద్ధత యొక్క ఉదాహరణ, ఒక కపటమని తేలింది మరియు అతని హేతుబద్ధత నగ్నమైన గణన, అయితే దురదృష్టవంతుడు టామ్ జోన్స్, ప్రేరేపకుడు మరియు లెక్కించకుండా, తన చిత్తశుద్ధితో పాఠకుల సానుభూతిని ఆకర్షిస్తుంది. కథనంలో రచయిత పాత్రను బలోపేతం చేయడం ద్వారా, ఫీల్డింగ్ పాత్ర యొక్క వ్యక్తిగత విధికి మించి సమాజం మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న మొత్తం ప్రపంచం గురించి విస్తృతమైన వివరణను ఇవ్వడానికి కొత్త అవకాశాలను తెరుస్తుంది.

"ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ రోడ్రిక్ రాండమ్" (1748), "ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ పెరెగ్రైన్ పికిల్" (1751) అనే నవలల రచయిత టోబియాస్ జార్జ్ స్మోలెట్ (1721 -1771) ద్వారా వ్యంగ్య విద్యా నవల యొక్క లాఠీని ఫీల్డింగ్ నుండి తీసుకున్నారు. ఎపిస్టోలరీ నవల "ది ట్రావెల్స్ ఆఫ్ హంఫ్రీ క్లింకర్" (1771), మొదలైనవి. జ్ఞానోదయ కల్ట్ ఆఫ్ రీజన్‌తో స్మోలెట్ యొక్క భ్రమలు తీవ్రమవుతున్నాయి, ఆశావాదం స్పష్టంగా బలహీనపడుతోంది మరియు మనిషి యొక్క సహజమైన మంచితనంపై విశ్వాసం బలహీనపడింది. స్మోలెట్ యొక్క వ్యంగ్యం ఫీల్డింగ్ కంటే తీవ్రంగా ఉంటుంది, కొన్నిసార్లు చెడుగా ఉంటుంది, హాస్యానికి చోటు లేకుండా చేస్తుంది. అతని పాత్రలు స్వార్థపూరితమైనవి లేదా స్వార్థం మరియు అన్యాయానికి గురవుతాయి.

స్మోలెట్ అనువదించారు ఆంగ్ల భాషఎ. లెసేజ్ నవల "గిల్‌బ్లాజ్", సెర్వంటెస్ రచించిన "డాన్ క్విక్సోట్" మరియు ఇన్ గత సంవత్సరాలవోల్టేర్ జీవితాన్ని అనువదించారు.

ఉంటే ఇంటి పనిఅనే అంశంపై: రిచర్డ్సన్ "పమేలా, లేదా పుణ్యం రివార్డ్ చేయబడింది"మీకు ఇది ఉపయోగకరంగా ఉంటే, మీరు మీ సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లోని మీ పేజీలో ఈ సందేశానికి లింక్‌ను పోస్ట్ చేస్తే మేము కృతజ్ఞులమై ఉంటాము.

తాజా వార్తలు

కేటగిరీలు

వార్తలు

అంశంపై వ్యాసాలు
- వృత్తిపరమైన ఆటలు. పార్ట్ 2

శామ్యూల్ రిచర్డ్‌సన్

పమేలా, లేదా బహుమతి పొందిన ధర్మం. (ప్రథమ భాగము)

ప్రదానం చేశారు

ధర్మం.

అగ్లిన్స్కాయ నైతిక కథ

G. రిచర్డ్‌సన్ స్వరపరిచారు

పార్ట్ IV లో

ఫ్రెంచ్ నుండి అనువదించబడింది.

డీనరీ అనుమతితో.

ముద్రించబడింది

సెయింట్‌పీటర్స్‌బర్గ్‌లో

OCR బైచ్కోవ్ M.N.

ముందుమాట

ఫ్రెంచ్ అనువాదకుడు

కానీ దీన్ని పక్కన పెడితే, నేను నా అనువాదం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తాను: భాషల అసమానతను పరిగణనలోకి తీసుకొని వీలైనంత దగ్గరగా చేయడానికి ప్రయత్నించాను. అగ్లిన్ భాష ఫ్రెంచ్ భాష వలె పరిమితం కాదని తెలుసు; ఇది ఫ్రెంచ్‌లో అనుమతించబడని వ్యక్తీకరణలను కలిగి ఉంది. మరియు అవసరమైతే, దీనికి చాలా ఉదాహరణలు చూపించడం సులభం. రచయితల యొక్క ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నించడానికి నన్ను బలవంతం చేసిన కారణం ఇదే, మరియు అతని వ్యక్తీకరణలలో కఠినమైన పరిశీలనను అనుసరించలేదు. అయినప్పటికీ, అతని లేఖలు చాలా వరకు పదహారేళ్ల అమ్మాయి రాసినవని మనం మరచిపోకూడదు, అందువల్ల, వారి శైలి ఆమె వయస్సు మరియు లింగం రెండింటికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

పమేలా యొక్క ప్రచురణకర్తకు లేఖ.

భగవంతుడా,

ఇక్కడ మీరు చిన్నతనంలో మరియు పేదరికంలో జన్మించిన ఒక యువ మరియు చాలా అందమైన అమ్మాయిని చూడవచ్చు. ఆమెను రక్షించే వారెవరూ లేరు. తన సాధారణ పెంపకంలో, ఆమెకు తన స్వంత నోట్స్ తప్ప, లేదా తక్కువ సంఖ్యలో పుస్తకాలు చదవడం తప్ప, ఆమెకు ఏ శాస్త్రాలు తెలియవు, ఆమె తన ఆప్యాయత మరియు సద్గుణ ఉంపుడుగత్తెతో ఉన్నప్పుడు, అప్పటికే విలాసవంతమైన జీవితానికి అలవాటు పడింది, ఆమె కోరుకుంది. ఆమె పూర్వపు పేదరికం కంటే చాలా ఆనందంతో తిరిగి వచ్చింది మరియు దాని నుండి విడిపోయిన ధర్మం కంటే. ఆమె గొప్ప సంపదను తృణీకరించింది, చాలా కష్టాలు మరియు దురదృష్టాల సహనానికి లోనైంది మరియు ఆమె తనను తాను ద్వేషించని వ్యక్తిని ఎదిరించగలిగింది, కానీ అతనికి అనుకూలంగా ఉంది మరియు ఊహించింది, అతని యోగ్యతను గౌరవిస్తుంది, కానీ అతని అభిరుచిని మాత్రమే సహించలేదు. . అతని ఉద్దేశాలన్నింటినీ ఎంత చాకచక్యంగా తప్పించుకోవాలో మరియు అతని ప్రో-డెరిష్ ఉపాయాలను ఎలా నాశనం చేయాలో ఆమెకు తెలుసు, హింసించే వ్యక్తికి బదులుగా అతను ఈ పేద అమ్మాయికి పోషకుడిగా మరియు రక్షకుడిగా మారి చివరకు ఆమెను వివాహం చేసుకున్నాడు.

ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, నా సార్, ఈ పుస్తకం చాలా మందికి, చాలా మందికి మరియు చాలా మందికి ఉపయోగపడుతుంది, హానికరమైన మరియు పాడైన క్రియేషన్స్ ద్వారా చెడిపోయిన, మరియు నేను ఇంకా ఒక్కటి కూడా చదవలేదు, తద్వారా యువకులు మరియు ఆడ వ్యక్తులు ధైర్యం చేస్తారు. వాటిలో దేనినైనా ఆమోదించడానికి, మరియు వారు అనుసరించాల్సిన అనేక ఉదాహరణలను వారు అక్కడ కనుగొంటారని నేను ఆశించలేను. నేను చదివినవన్నీ, చాలా వరకు, ఇంగితజ్ఞానానికి హాని కలిగిస్తాయి మరియు యువకుల హృదయాలలో లగ్జరీ మరియు ప్రేమ కోసం కోరికను కలిగిస్తాయి.

వారి స్వంత ప్రయోజనం కోసం, నేను ఈ పుస్తకాన్ని ప్రచురించమని సలహా ఇస్తున్నాను. ఆమె వారిని రంజింపజేయగలదు మరియు నేర్పించగలదు. దాదాపు ఎటువంటి ఉదాహరణ లేని ఈ హీరోయిన్‌ను వారు చూస్తారు, ఆమె అన్ని దురదృష్టాలలో, చాలా వివేకంతో మరియు జాగ్రత్తగా వ్యవహరించింది, తద్వారా ఎటువంటి ప్రలోభాలు మరియు చాలా హింస కూడా ఆమె ధర్మాన్ని కదిలించలేదు. నేను అనుకుంటున్నాను, వాస్తవానికి, ఆమె పరిస్థితిలో ఉన్న అమ్మాయిలందరూ ఈ అద్భుతమైన ఉదాహరణను మరియు పురుషులు కూడా త్యజించరు; వారు గౌరవం మరియు ధర్మం యొక్క వేటాడేవారిగా పిలువబడుతున్నప్పటికీ, ధర్మాన్ని కఠినంగా పాటిస్తే పురుషులకు ఎప్పటికీ అదృష్టం ఉండదని ఈ పుస్తకం రుజువు చేస్తుంది.

కాబట్టి, నా ప్రభూ, ఈ పుస్తకం ముద్రించడానికి చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని నాకు అనిపిస్తోంది మరియు ఇది ఎక్కువ కాలం దాచబడదని నేను భావిస్తున్నాను, ఎందుకంటే ప్రతి కుటుంబం వారి ఇంట్లో పమేలా ఉండాలని కోరుకుంటుంది, వారు గౌరవానికి స్పష్టమైన ఉదాహరణలను సెట్ చేయవచ్చు. మరియు అచంచలమైన ధర్మం. ఆమె క్రమరహిత జీవితంలో తప్పు చేస్తున్నవారిని సరిదిద్దుతుంది మరియు నైతికత యొక్క అభిరుచిలో చెదిరిన మరియు మునిగిపోయిన వారిని నయం చేస్తుంది మరియు బహుశా పమేలా తాను జన్మించిన ఇంగ్లాండ్ అంతటా యువతులను తన జాగ్రత్త చర్యలను అనుసరించమని బలవంతం చేస్తుంది.

ప్రపంచ సాహిత్యంలోని అన్ని కళాఖండాలు సారాంశం. ప్లాట్లు మరియు పాత్రలు. విదేశీ సాహిత్యం XVII-XVIII శతాబ్దాలు నోవికోవ్ V I

పమేలా, లేదా సద్గుణ రివార్డ్

పమేలా, లేదా సద్గుణ రివార్డ్

(పమేలా, లేదా పుణ్యం రివార్డ్ చేయబడింది)

ఎ రొమాన్స్ ఇన్ లెటర్స్ (1740)

పమేలా, కేవలం పదిహేనేళ్ల వయస్సు, పేద కానీ సద్గుణవంతులైన ఆండ్రూస్ దంపతుల కుమార్తె, తన జీవితంలో చివరి కొన్ని సంవత్సరాలుగా ఆమె సేవలో గడిపిన గొప్ప మహిళ తన తల్లిదండ్రులకు రాసిన లేఖలో తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో మరణించిందని నివేదిస్తుంది. పమేలా పట్ల ఆమె గొప్పతనం మరియు దయగల వైఖరి ఆమె అమ్మాయికి చదవడం మరియు లెక్కించడం నేర్పించడమే కాకుండా, ఆమె మరణశయ్యపై ఆమె భవిష్యత్తు గురించి మరచిపోలేదు, పమేలా సంరక్షణను తన కొడుకుకు అప్పగించింది. యువకుడు ఆ అమ్మాయితో చాలా సానుభూతితో ప్రవర్తించాడు, అతను ఆమెకు ఒక ముఖ్యమైన బహుమతిని ఇచ్చాడు రైతు కూతురుమొత్తం - నాలుగు బంగారు గినియాలు మరియు వెండి - ఆమె ఇప్పుడు తన తల్లిదండ్రులకు ఇస్తుంది, తద్వారా వారు కనీసం అప్పుల్లో కొంత భాగాన్ని చెల్లించగలరు. అదనంగా, అతను తప్పులు లేవని నిర్ధారించుకోవడానికి ఆమె లేఖను చదవడానికి సిద్ధమయ్యాడు (తరువాత యజమాని అక్షరాల కోసం “వేట” ప్రారంభించాడు, ఎందుకంటే అమాయక అమ్మాయిని అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా జ్ఞానోదయం పొందడం అతనికి ఇష్టం లేదు. నిజమైన అర్థంఅతని శ్రద్ధ సంకేతాలు). మరియు అదే సమయంలో యువ స్క్వైర్ పమేలా చేతిని పట్టుకుని, భవిష్యత్తులో తన దివంగత తల్లి లైబ్రరీని ఉపయోగించమని ప్రతిపాదించినందున, అమాయక అమ్మాయి అతని అంతులేని దయతో ఒప్పించింది.

తల్లిదండ్రుల సమాధానం ప్రకారం, యువ మాస్టర్ యొక్క దయ మరియు దాతృత్వం వారిని చాలా భయపెట్టింది మరియు వారు పమేలాను ధర్మమార్గాన్ని మాత్రమే అనుసరించమని కోరారు. ఆండ్రూస్ దంపతులు, యువ యజమాని ప్రవర్తన గురించి చాలా విలువైన మహిళతో సంప్రదించి, తన గౌరవం స్వల్పంగా ప్రమాదంలో ఉందని భావించినట్లయితే, వారి ఇంటి తలుపులు ఆమెకు ఎల్లప్పుడూ తెరిచి ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోమని తమ కుమార్తెను అడగండి. తదుపరి లేఖలలో, అమ్మాయి ఇంట్లో నివసించే ప్రతి ఒక్కరి దయగల వైఖరి గురించి మాట్లాడుతుంది. కాబట్టి, పమేలా అందాన్ని గమనించి, సందర్శించడానికి వచ్చిన యజమాని సోదరి లేడీ డేవర్స్ ఆమెకు ఇస్తుంది మంచి సలహా- పురుషులను దూరంగా ఉంచండి. మంచి మహిళ, అదనంగా, యువ అందాన్ని తన ఇంటికి తీసుకువెళతానని వాగ్దానం చేసింది. అదే ఆలోచనలు, వారి యజమాని యొక్క ప్రేరణతో, ఇంట్లోని ఇతర నివాసులచే పమేలాలో చొప్పించబడ్డాయి. అమ్మాయి యొక్క మంచి ప్రవర్తన గురించి శ్రద్ధ వహిస్తూ, Mr. B. అమ్మాయి గౌరవాన్ని కాపాడకుండా, తన స్వంత ప్రయోజనాల గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తాడని తర్వాత మాత్రమే స్పష్టమైంది. ఇంటి యజమాని మరియు ఇతర సేవకులతో ఉన్న సంబంధం నుండి అమ్మాయి ఒక్క వివరాలను కూడా కోల్పోదు. తల్లిదండ్రులు Mr. B. బహుమతుల గురించి తెలుసుకుంటారు - దుస్తులు, లోదుస్తులు, రుమాలు (రోజువారీ జీవితంలో కూడా చాలా అరుదు ధ న వం తు లుఆ సమయాల్లో) మరియు డచ్ నారతో చేసిన అప్రాన్లు కూడా. మిస్టర్ బి. తన ఉద్దేశాలను దాచడం మానేసిన తర్వాత, యువ పనిమనిషికి తన యజమాని పట్ల ఉన్న అభిమానం వార్నింగ్‌కి దారితీసింది. లేడీ డేవర్స్ ఆఫర్‌ను పమేలా గుర్తుచేసుకుంది మరియు ఆమె ఇంటికి వెళ్లాలని కోరుకుంది, అయితే అతని అభిమానం చివరకు మసకబారిన యజమాని, నిర్ద్వంద్వంగా వ్యతిరేకించాడు మరియు అతని వాదనల అబద్ధం స్పష్టంగా ఉంది. తల్లిదండ్రుల చెత్త భయాలు ధృవీకరించబడ్డాయి. యువ మాస్టర్ చాలా కాలం క్రితం, తన తల్లి జీవితకాలంలో, మనోహరమైన పనిమనిషిని గమనించి, ఆమెను తన ఉంపుడుగత్తెగా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. పమేలా లేఖలు అదృశ్యం కావడం ప్రారంభమైంది, మరియు యజమాని మరియు అతని సేవకులు పమేలాను ఆమె తల్లిదండ్రులతో సంబంధం పెట్టుకోకూడదని ఒప్పించేందుకు ప్రయత్నించారు, హాస్యాస్పదమైన నెపంతో ఆమె మిస్టర్. బి. కుటుంబానికి హాని కలిగిస్తోందనే దాని గురించి ఆమె ప్రియమైనవారికి తెలియజేయడం జరిగింది. జరుగుతున్నది. అందువల్ల, ఆమెకు ఏమి జరిగిందో చాలా వివరాలు అక్షరాలలో కాకుండా డైరీలో బంధించబడ్డాయి.

పమేలా వెంటనే బయలుదేరేందుకు సిద్ధమైంది. శ్రీమతి జార్విస్ యొక్క హౌస్ కీపర్, అమ్మాయిని ఉండమని ఒప్పించలేకపోయింది, ఆమెకు సమయం దొరికిన వెంటనే ఆమెతో పాటు వెళ్లడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చింది. అమ్మాయి తన నిష్క్రమణను వాయిదా వేసింది. కాలక్రమేణా, ఆమె భక్తి మరియు వినయం మిస్టర్ బి యొక్క క్రూరమైన హృదయాన్ని మృదువుగా చేశాయని ఆమెకు అనిపించడం ప్రారంభించింది, ఎందుకంటే అతను ఆమెను వెళ్ళనివ్వడానికి అంగీకరించడమే కాకుండా, ఆమెను వెళ్లడానికి ఒక ప్రయాణ క్యారేజ్ మరియు కోచ్‌మ్యాన్‌ను కూడా ఆమె వద్ద ఉంచాడు. పమేలాను ఆమె తండ్రి కలుసుకునే ప్రదేశం. ఆ అమ్మాయి తన దివంగత ఉంపుడుగత్తె మరియు యంగ్ మాస్టర్ తనకు ఇచ్చిన వస్తువులన్నింటినీ సేకరించింది, తద్వారా ఇంటి పనిమనిషి తన కట్టలలోని విషయాలను తనిఖీ చేస్తుంది. ఆమె ఒకప్పుడు బెడ్‌ఫోర్డ్‌షైర్‌కి వచ్చిన అదే సాధారణ రైతు దుస్తులలోకి మారిపోయింది. ఇద్దరు మహిళల మధ్య సంభాషణను విన్న మిస్టర్ బి., పరిస్థితిని సద్వినియోగం చేసుకొని, ఆ తర్వాత బాలికపై దొంగతనం ఆరోపణలు చేసి, పమేలాను తనతో ఉంచుకోవాలని ఆశించాడు. తరువాత, అమ్మాయి ఎస్క్వైర్ యొక్క ఇతర నిజాయితీ లేని చర్యల గురించి తెలుసుకుంటుంది, ఉదాహరణకు, మిస్ సాలీ గాడ్‌ఫ్రే యొక్క విధి గురించి, మిస్టర్ బి చేత మోహింపబడింది.

తన లింకన్‌షైర్ ఎస్టేట్‌లో మిసెస్ జ్యూక్స్, మిస్టర్ బి. యొక్క హౌస్ కీపర్ - మిసెస్ జ్యూక్స్ చేతిలో ఆమె ఎలా చేరింది అనే వివరాలను తెలుసుకోవడానికి పమేలా డైరీ మాకు అనుమతిస్తుంది. బెడ్‌ఫోర్డ్‌షైర్ నుండి (ఇక్కడే పమేలా కథ ప్రారంభమైంది) తన తండ్రితో సమావేశ స్థలానికి వెళ్లే మార్గంలో, ఆ అమ్మాయి ఒక సత్రంలో ఆగవలసి వచ్చింది, అక్కడ ఒక దుష్ట మహిళ అప్పటికే ఆమె రాక కోసం వేచి ఉంది. ఆమె తన యజమాని సూచనలను పాటిస్తున్నట్లు ఆమె దాచలేదు, మిస్టర్ బి. పమేలా తన పొరుగువారి మరియు ఆమె భక్తి మరియు వినయాన్ని మెచ్చుకున్న వారందరి రక్షణను ఫలించలేదు. ధనవంతులు మరియు అందువల్ల సర్వశక్తిమంతుడైన ఎస్క్వైర్ యొక్క ప్రతీకారానికి భయపడి ఎవరూ ఆమె రక్షణలో మాట్లాడటానికి ఇష్టపడలేదు. యువ పాస్టర్, మిస్టర్ విలియమ్స్ వంటి ఆమెకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ధైర్యం చేసిన వారు హింసించబడ్డారు మరియు హింసించబడ్డారు. అతను పమేలాతో ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు చేశాడు మరియు ఏ ధరకైనా అమ్మాయికి సహాయం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. జూక్స్ పమేలా మరియు పాస్టర్ యొక్క అన్ని ప్రణాళికల గురించి యజమానికి తెలియజేశాడు. పూజారిపై మొదట పాశవికంగా దాడి చేసి అరెస్టు చేశారు తప్పుడు ఆరోపణరుణం చెల్లించనందుకు. పమేలా తప్పించుకోకుండా ఉండేందుకు, కఠిన హృదయం ఉన్న జూక్స్ ఆ అమ్మాయి డబ్బు మొత్తాన్ని తీసుకుని, ఒక రోజు ఆమె బూట్లు తీసుకుని, రాత్రి ఆమెను తనకు మరియు పనిమనిషికి మధ్య పడుకోబెట్టారు. నిర్ణీత స్థలంలో కూతురు దొరక్క ఆ తండ్రి పడే బాధను ఊహించుకోవచ్చు. తరువాత, Mr. B. అమ్మాయి తల్లిదండ్రులకు వ్రాసి, తన ఉద్దేశాలను దాచకుండా, తండ్రి మరియు తల్లికి వారి కుమార్తె కోసం డబ్బును అందించాడు.

పమేలా తండ్రి జాన్ ఆండ్రూస్ మానసిక స్థితి గురించి మనం అమ్మాయి డైరీకి ముందు రచయిత ప్రతిబింబాల నుండి తెలుసుకుంటాము. లాక్ చేయబడినప్పుడు, పమేలా దేవుని సహాయంపై మాత్రమే ఆధారపడుతుంది మరియు ఆమె ఎప్పుడూ ప్రార్థనను ఆపదు. కానీ ఆమె కోసం ఒక కొత్త దురదృష్టం ఎదురుచూస్తోంది - స్విట్జర్లాండ్ పర్యటన నుండి తిరిగివస్తున్నప్పుడు, ఒక యువ మాస్టర్ లింకన్‌షైర్‌లో కనిపించి, అమ్మాయిని తన ఉంపుడుగత్తె కావాలని నేరుగా ఆహ్వానిస్తాడు, డబ్బు మరియు ఆమె కుటుంబం యొక్క భౌతిక శ్రేయస్సు యువ జీవిని లొంగిపోయేలా చేస్తుంది. అతని పురోగతులు.

పమేలా మొండిగా ఉంటుంది మరియు ఎలాంటి ప్రలోభాలు ఆమెను దూరం చేయవు నిజమైన మార్గంమరియు ఆమె లక్షణమైన భక్తి. కృత్రిమ సెడ్యూసర్, ఆమె ప్రభువులచే దెబ్బతింటుంది, పమేలాను తన భర్తగా ఆహ్వానించింది. ఒక సామాన్యుడిని పెళ్లి చేసుకుంటే అతనితో అన్ని సంబంధాలను తెంచుకుంటానని అతని సోదరి (లేడీ డేవర్స్) బెదిరింపులు కూడా యోగ్యమైన మార్గంలో ఉన్న యువ ప్రభువును భయపెట్టవు. అతను తనకు జరిగిన హానిని సరిచేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అమాయక అమ్మాయిని రక్షించడానికి ధైర్యం చేసిన ఏకైక పూజారి విలియమ్స్‌కు వివాహ వేడుకను అప్పగిస్తాడు. నవల యొక్క మొదటి భాగం భక్తి మరియు నైతిక విధికి విశ్వసనీయత యొక్క ప్రయోజనాల గురించి మరొక రచయిత యొక్క చర్చను కలిగి ఉంటుంది.

కరస్పాండెన్స్ లేదా డైరీలో చేర్చని పాత్రల జీవిత పరిస్థితుల గురించి రచయిత (అన్ని డైగ్రెషన్‌లలో రిచర్డ్‌సన్ తనను తాను ప్రచురణకర్త అని పిలుచుకుంటాడు) ముగింపుతో నవల ముగుస్తుంది. ఆండ్రూస్ దంపతులు (హీరోయిన్ తల్లితండ్రులు) తమ పొలంలో పన్నెండేళ్లు సంతృప్తిగా మరియు శాంతిగా జీవించారు మరియు దాదాపు ఏకకాలంలో మరణించారు.

లేడీ డేవర్స్, తన భర్త మరణం తర్వాత, సమీపంలోని లింకన్‌షైర్‌లో స్థిరపడ్డారు సంతోషకరమైన కుటుంబంఆమె సోదరుడు మరియు చాలా కాలం జీవించాడు.

మిస్టర్ బి. చాలా మందిలో ఒకరు అయ్యారు గౌరవనీయమైన వ్యక్తులుదేశంలో, కొంతకాలం ఉన్నారు ప్రజా సేవ, ఆపై వ్యాపారం నుండి రిటైర్ అయ్యాడు, అతని కుటుంబంతో స్థిరపడ్డారు మరియు వృద్ధాప్యాన్ని కలుసుకున్నారు, అతని నిరంతర దయ మరియు కరుణకు విశ్వవ్యాప్త గౌరవం ఉంది.

పమేలా ఏడుగురు పిల్లలకు తల్లి, వారి తల్లిదండ్రుల ప్రేమ మరియు సున్నితత్వం చుట్టూ పెరిగింది.

R. M కిర్సనోవా

పుస్తకం నుండి దేవుడు దేవదూత కాదు. అపోరిజమ్స్ రచయిత

దుర్గుణం మరియు ధర్మం సద్గుణాన్ని అందించడం కంటే దుర్మార్గాన్ని అరువు తీసుకోవడం సులభం. గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ (c. 329–390), క్రైస్తవ వేదాంతవేత్త, వక్త మరియు కవి చేతికి గాయం కాకపోతే, చేతిలో విషాన్ని మోసుకెళ్లడం సాధ్యమవుతుంది. గాయాలు లేని వ్యక్తికి విషం హాని కలిగించదు. చెడు చేయనివాడు చెడుకు కట్టుబడి ఉండడు. బౌద్ధుడు

ప్రేమ అనేది హృదయంలో రంధ్రం అనే పుస్తకం నుండి. అపోరిజమ్స్ రచయిత దుషెంకో కాన్స్టాంటిన్ వాసిలీవిచ్

అమాయకత్వం మరియు ధర్మం మీరు చాలా అమాయకులు, మీరు ఖచ్చితంగా భయంకరమైన విషయాలు చెప్పగలరు. Evgeniy Schwartz Naivety అమాయకత్వానికి సోదరి మరియు మూర్ఖత్వానికి బంధువు. పాల్ డికోర్సెల్ ఇన్నోసెన్స్ అనేది మేల్కొలుపు ఇంద్రియాలకు ఇంకా అర్థం కాలేదు. క్రైస్తవుడు

ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు పుస్తకం నుండి రెక్కలుగల పదాలుమరియు వ్యక్తీకరణలు రచయిత సెరోవ్ వాడిమ్ వాసిలీవిచ్

ఫ్రెంచ్ నాటక రచయిత జీన్ బాప్టిస్ట్ మోలియర్ (జీన్ బాప్టిస్ట్ పోక్వెలిన్ యొక్క మారుపేరు, 1622-1673) రచించిన "యాంఫిట్రాన్" నాటకం నుండి దుర్భరమైన ధర్మం కంటే అనుకూలమైన వైస్ మంచిది. వర్డ్స్ ఆఫ్ మెర్క్యురీ (చట్టం. 1, సీన్ 4) ఒకరి స్వంత లేదా మరొకరి లోపాలను లేదా దుష్ప్రవర్తనను సమర్థించే సూత్రంగా పేర్కొనబడింది

పుస్తకం నుండి మొబైల్: లవ్ లేదా డేంజరస్ రిలేషన్షిప్? మొబైల్ ఫోన్ స్టోర్లలో వారు మీకు చెప్పని నిజం రచయిత ఇంద్జీవ్ ఆర్తుర్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్

"వీల్ వెనుక ధర్మం" హేతుబద్ధమైన దృక్కోణం నుండి, మొబైల్ మతోన్మాదాన్ని ఏ విధంగానూ వివరించలేము ... కానీ ఇది అవసరం లేదు. ఇది ఇంద్రియ కారకం, గుండె యొక్క శాశ్వతమైన కాల్ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. మరియు గ్రహం మీద నివసించే ప్రజలు చాలా వరకు, జీవులు, మరియు లెక్కించడం లేదు

హాల్ అలన్ ద్వారా

క్రైమ్స్ ఆఫ్ ది సెంచరీ పుస్తకం నుండి రచయిత బ్లండెల్ నిగెల్

పమేలా స్మార్ట్: సెడిషన్‌లో ఒక పాఠం ఆమె ఉపాధ్యాయురాలు, స్థానం మరియు అధికారం కలిగిన వ్యక్తి. మరియు అదే సమయంలో, పమేలా స్మార్ట్ ఒక యువకుడితో సెక్స్ పట్ల నిమగ్నమై ఉంది. ఆమె నేరపూరిత అభిరుచి ఆమెను క్రూరమైన హత్యకు దారితీసింది, పమేలా స్మార్ట్ యువకురాలు, అందమైనది మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైనది.

పుస్తకం నుండి ఫిలాసఫికల్ డిక్షనరీ రచయిత కామ్టే-స్పోన్విల్లే ఆండ్రీ

పుస్తకం నుండి పెద్ద పుస్తకంప్రేమ గురించి అపోరిజమ్స్ రచయిత దుషెంకో కాన్స్టాంటిన్ వాసిలీవిచ్

అమాయకత్వం, పవిత్రత, ధర్మం అమాయకత్వం అనుభవంతో వస్తుంది.? అలెగ్జాండర్ సోకోలోవ్, రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క సాంస్కృతిక మంత్రి ఇన్నోసెన్స్ అనేది మేల్కొలుపు ఇంద్రియాలకు ఇంకా అర్థం కాలేదు.? క్రిస్టియన్ ఫ్రెడరిక్ గోబెల్, జర్మన్ నాటక రచయిత (19వ శతాబ్దం) అమాయకత్వం ప్రేమించే వారికి ఆదర్శం

సృజనాత్మకత కోసం యుద్ధం పుస్తకం నుండి. అంతర్గత అడ్డంకులను ఎలా అధిగమించాలి మరియు సృష్టించడం ప్రారంభించండి రచయిత ప్రెస్ఫీల్డ్ స్టీఫెన్

రిచర్డ్‌సన్, పమేలా, లేదా సద్గుణ రివార్డ్.

తాజా వార్తలు

కేటగిరీలు

వార్తలు

అంశంపై వ్యాసాలు

పమేలా, లేదా సద్గుణ రివార్డ్