ఓగ్యుప్‌లో లెజ్గిన్స్. లెజ్గిన్స్

లెజ్జిన్స్ ఎవరు, మరియు వారి గురించి మీకు ఏమి తెలుసు అనే ప్రశ్నకు, మీరు వారిని కలుసుకున్నారు, వారు ఎలాంటి వ్యక్తులు? రచయిత ఇచ్చిన ఉద్దేశపూర్వకంగాఉత్తమ సమాధానం లెజ్గిన్స్ (స్వీయ-పేరు: లెజ్గియర్) కాకసస్ యొక్క పెద్ద స్థానిక ప్రజలలో ఒకరు, చారిత్రాత్మకంగా డాగేస్తాన్ మరియు అజర్‌బైజాన్ ప్రక్కనే ఉన్న ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు. అధికారిక సమాచారం ప్రకారం, లెజ్గిన్స్ సంఖ్య సుమారు 600-650 వేల మంది. మా స్వంతదానితో పాటు చారిత్రక ప్రదేశాలునివాసం, కజాఖ్స్తాన్ (15 వేలు), కిర్గిజ్స్తాన్ (7.5 వేలు), టర్కీ (15 వేలు) మరియు ఇతర పొరుగు దేశాలలో కూడా నివసిస్తున్నారు. వారు లెజ్గిన్ భాష మాట్లాడతారు, ఇది సంబంధిత తబసరన్, అగుల్, రుతుల్, త్సఖుర్, బుదుఖ్, క్రిజ్, అర్చిన్, ఖినాలుగ్ మరియు ఉడితో కలిసి కాకేసియన్ భాషల లెజ్గిన్ శాఖకు చెందినది. మతం ప్రకారం, ఆధునిక లెజ్గిన్స్ సున్నీ ముస్లింలు.
ప్రాచీన కాలం నుండి, లెజ్గిన్ మాట్లాడే ప్రజలు "లెగి" (లెకి) పేరుతో పిలవబడ్డారు, దీని నుండి ఆధునిక జాతి పేరు "లెజ్గి" తరువాత ఉద్భవించింది. రోమన్లు, బైజాంటైన్లు, పర్షియన్లు, ఖాజర్లు మరియు ఇతర విజేతలతో అంతులేని యుద్ధాలు కాకేసియన్ అల్బేనియాలో నివసించే లెజ్గిన్-మాట్లాడే తెగల కీర్తిని నిర్ణయించాయి. ఇప్పటి వరకు, జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు డాగేస్టానిస్, మరియు ముఖ్యంగా లెజ్గిన్స్, "లెక్స్" అని పిలుస్తారు, అయితే పర్షియన్లు మరియు అరబ్బులు వారిని "లెక్స్" అని పిలుస్తారు. అదనంగా, జార్జియన్లలో "లెజ్గింకా" నృత్యాన్ని "లేకురి" అని పిలుస్తారు.
లెజ్గిన్ భాష అనేది లెజ్గిన్స్ మరియు ఇతర లెజ్గిన్ మాట్లాడే ప్రజల భాష. కాకేసియన్ భాషలకు చెందినది. దగ్గరి సంబంధం ఉన్న తబసరన్, అగుల్, రుతుల్, త్సఖుర్, బుదుఖ్, క్రిజ్, అర్చిన్ మరియు ఉడి భాషలతో కలిసి ఇది లెజ్గిన్ సమూహాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. నఖ్-డాగేస్తాన్ భాషలు. రిపబ్లిక్ ఆఫ్ డాగేస్తాన్ యొక్క దక్షిణాన మరియు అజర్‌బైజాన్ యొక్క ఉత్తర ప్రాంతాలలో పంపిణీ చేయబడింది. ప్రపంచంలో మాట్లాడే వారి సంఖ్య దాదాపు 1.5 మిలియన్లు. ప్రాచీన భాష కాకేసియన్ అల్బేనియా.
3 ప్రధాన మాండలికాలు ఉన్నాయి: క్యురిన్స్కీ, సమురియన్ మరియు క్యూబన్. స్వతంత్ర మాండలికాలు కూడా ఉన్నాయి: కురుష్, గిలియార్, ఫియ్ మరియు గెల్ఖెన్. ధ్వని కూర్పులెజ్గిన్ భాష: 5 అచ్చులు మరియు దాదాపు 60 హల్లుల ఫోనెమ్‌లు. వాయిస్‌లెస్ పార్శ్వాలు లేవు, జెమినేటెడ్ హల్లులు లేవు మరియు లాబియల్ స్పిరెంట్ "f" ఉంది. ఒత్తిడి శక్తివంతంగా ఉంటుంది, పదం ప్రారంభం నుండి రెండవ అక్షరంపై స్థిరంగా ఉంటుంది. ఇతర ఉత్తర కాకేసియన్ భాషల వలె కాకుండా, దీనికి వ్యాకరణ తరగతి మరియు లింగం యొక్క వర్గాలు లేవు. నామవాచకాలు కేస్ (18 కేసులు) మరియు సంఖ్య యొక్క వర్గాలను కలిగి ఉంటాయి. వ్యక్తులు మరియు సంఖ్యల ప్రకారం క్రియ మారదు, ఒక సంక్లిష్ట వ్యవస్థతాత్కాలిక రూపాలు మరియు మనోభావాలు. ప్రాథమిక నమూనాలు సాధారణ వాక్యం- నామినేటివ్, ఎర్గేటివ్, డేటివ్, లొకేటివ్. సంక్లిష్ట వాక్యాలలో వివిధ రకాలు ఉన్నాయి.
P.S. నేనే లెజ్గిన్. మరే ఇతర దేశాల్లో మాదిరిగానే మంచి వ్యక్తులు ఉన్నారు మరియు చెడ్డ వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు. సాధారణంగా, అన్ని లెజ్గిన్స్‌లో అంతర్లీనంగా లక్షణాలు ఉన్నాయి: ఆతిథ్యం ఇచ్చే, కష్టపడి పనిచేసే, సూత్రప్రాయమైన, ముక్కుసూటి వ్యక్తులు. మూలం: అభిప్రాయం

నుండి సమాధానం చెవ్రాన్[గురు]
డాగేస్తాన్ జాతీయతలలో ఒకటి, మరియు వాటిలో వందకు పైగా ఉన్నాయి ... అవును, నేను అలాంటి వారితో సేవ చేసాను, అతను హానికరమైనవాడు, మనిషిని హత్తుకునేవాడు, అతనికి నచ్చినప్పుడు మేము సైకోఫాంట్ అవుతాము ... సాధారణంగా, నేను మంచిగా ఏమీ చెప్పను.

నుండి సమాధానం కథలు[గురు]
లెజ్గింకా నృత్యం ఉంది, మరియు ఇది ప్రజలలో ఒకటి అని నేను నమ్ముతున్నాను, చాలా మటుకు డాగేస్తాన్ నుండి వచ్చిన ప్రజలు

నుండి సమాధానం ఇయుస్లాన్ అఖ్మెటోవ్[గురు]
డాగేస్తాన్ యొక్క దేశీయ జాతీయతలలో ఒకటి. తక్కువ నాడీ, కానీ జీవితం గురించిన భావనలలో మనందరికీ భిన్నంగా ఉంటుంది. గొడవ పడకండి.

నుండి సమాధానం బేయున్[గురు]
లెజ్గిన్స్ ప్రధానంగా భూభాగంలో నివసించే ప్రజలు ఆధునిక డాగేస్తాన్. జానపద క్రాఫ్ట్బందిపోటు మరియు మానవ అక్రమ రవాణా. వారు మీకు సహాయం చేయగలరు, కానీ వారు మిమ్మల్ని గెలిపించే వరకు మరియు మీ స్థానం ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, వారు అవమానంగా వ్యవహరిస్తారు మరియు పూర్తి సమర్పణ మరియు వారి స్వంత ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించుకునే సంకల్పాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తారు.

నుండి సమాధానం ఓర్లోవా ఎలెనా[గురు]
నేను మంచి వ్యక్తులను కలిశాను, నా కుక్ లెజ్గిన్, మరియు మహిళలు కూడా పనిచేశారు. కష్టపడి పని చేసేవాడు, దయగలవాడు, రుచికరమైన వంటకం, అతిథి సత్కారాలు చేసేవాడు.

నుండి సమాధానం వినియోగదారు తొలగించబడ్డారు[గురు]
లెజ్గిన్స్ (స్వీయ-పేరు: లెజ్గియర్) కాకసస్ యొక్క పెద్ద స్థానిక ప్రజలలో ఒకరు, చారిత్రాత్మకంగా డాగేస్తాన్ మరియు అజర్‌బైజాన్ ప్రక్కనే ఉన్న ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు. అధికారిక సమాచారం ప్రకారం, లెజ్గిన్స్ సంఖ్య సుమారు 600-650 వేల మంది. వారి చారిత్రక నివాస స్థలాలతో పాటు, వారు కజాఖ్స్తాన్ (15 వేలు), కిర్గిజ్స్తాన్ (7.5 వేలు), టర్కీ (15 వేలు) మరియు ఇతర పొరుగు దేశాలలో కూడా నివసిస్తున్నారు. వారు లెజిన్ భాష మాట్లాడతారు. సులేమాన్ స్టాల్స్కీ - సోవియట్ కవి. అందరిలాగే విభిన్నమైన వ్యక్తులు కలుస్తారు. ఇది మీరు ఎలాంటి వ్యక్తి అనే దానిపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది.

నుండి సమాధానం ఎండ్రకాయలు[గురు]
జార్జియాలోని లెక్స్ (మరియు లెజ్జిన్స్)ను అవర్స్, లాక్స్, డార్గిన్స్ అని పిలిచేవారు.అంటే, జార్జియాపై దాడి చేసిన ప్రజలు. మరియు "లెజ్గింకా" నృత్యం వారి నృత్యం మరియు జార్జియన్లు దానిని వారి నుండి స్వీకరించారు. మరియు నేడు "లెజ్గింకా" నృత్యం అనేది లెజ్గిన్స్ మినహా డాగేస్తాన్ ప్రజలందరి (నోగైస్ మరియు కోసాక్స్‌తో సహా) నృత్యం. సమస్య ఏమిటంటే, చారిత్రక లెజ్గిన్స్ (అవర్స్, లాక్స్, డార్గిన్స్) అస్సలు లెజ్గిన్స్ కాదు; వారు (రష్యన్ మూలాలు క్యురిన్స్) కురిన్స్. క్యూరిన్ ఖానాటే, క్యురిన్ మిలీషియా, క్యురిన్ తిరుగుబాటు - ఇవి రష్యన్-కాకేసియన్ యుద్ధం కాలం నుండి వచ్చిన పదాలు.క్యురినియన్లు లెజ్గిన్స్ అయ్యారు (1900 లో కూడా బాకులోని చమురు క్షేత్రాలలో పనిచేస్తున్న క్యురినియన్లు, వారు అని తెలియదు. "లెజ్జిన్స్") కమ్యూనిస్టుల ఇష్టానుసారం.

నుండి సమాధానం జలింఖాన్ గాడ్జిమురాడోవ్[నిపుణుడు]
క్యురా ఖానేట్ ఖానేట్స్ మరియు ఫ్రీ సొసైటీలలో ఒకటి, వీటిలో ప్రధాన జనాభా లెజ్గిన్స్. Lezgins అనేది leks కోసం సవరించిన అరబిక్ పేరు (లేదా lek, అరబ్బులకు "k" అనే అక్షరం లేదు కాబట్టి, చివరికి వారికి "zg" lezg లేదా lakz ఉంటుంది). డ్యాన్స్ విషయానికొస్తే, లెజ్గిన్ నుండి లేక్ "డేగ" అని అనువదించబడింది మరియు లెజ్గింకా డేగ నృత్యం. అవార్, డార్గిన్ లేదా లాక్ భాషలలో అలాంటి పదం లేదు. లెజ్గిన్స్ 1900 కంటే ముందే వారు ఎవరో బాగా తెలుసు.

నుండి సమాధానం జుల్ఫియా అబ్దులాజిజోవా[యాక్టివ్]

నుండి సమాధానం మాగోమెడోవిచ్[కొత్త వ్యక్తి]
లెజ్గిన్స్ తెలివైన మరియు కష్టపడి పనిచేసే వ్యక్తులు, వారు నకిలీ విషయాలు మరియు ప్రదర్శనలను ఇష్టపడరు.

నుండి సమాధానం అస్లాంబెక్ ఇస్రాపిలోవ్[కొత్త వ్యక్తి]
అఖ్తీ, దక్షిణ డాగేస్తాన్‌లోని లెజ్గిన్ గ్రామం ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రదేశం. స్థానిక మాధ్యమిక పాఠశాల నం. 1 యొక్క గ్రాడ్యుయేట్లలో 80 కంటే ఎక్కువ మంది అభ్యర్థులు మరియు సైన్స్ వైద్యులు (వ్యవసాయం నుండి తత్వశాస్త్రం వరకు) ఉన్నారు. తలసరి శాస్త్రవేత్తల సంఖ్య (18,000 మంది నివాసితులు) పరంగా ఇది ప్రపంచ రికార్డు. ఉత్తర కాకసస్‌లోని అత్యంత మంచి, తెలివైన మరియు అహింసా ప్రజలలో లెజ్గిన్స్ ఒకరు.

నుండి సమాధానం రుస్తమ్ ఫాజ్లీవ్[కొత్త వ్యక్తి]
నేను లెజ్గింకాను కలిశాను)))) తృప్తి చెందని మరియు మోసపూరిత వ్యక్తులను))) బాగా, ఈ వ్యక్తి ఖచ్చితంగా, ఆమె తన భర్త నుండి విడాకులు తీసుకున్నారని మరియు ఇకపై జీవించలేదని మరియు ఆమె నా నుండి గర్భవతి అని కథలు చెప్పాడు))) ఈ సందర్భంలో అది అంతా అబద్ధం, వారు నన్ను స్కామ్ చేయాలనుకున్నారు) )) ఫలితంగా ఆమెకు విరిగిన ముఖం మరియు మొత్తం ప్రాంతంపై అవమానం ఉంది))) నేను ఆమె నుండి దీనిని ఊహించలేదు, నేను అనుకున్నాను కాకేసియన్ అమ్మాయితప్పక గొప్పగా ఉండాలి మరియు మేము కలిసిన మరుసటి రోజు మేము ఆమెతో ఎలా పడుకున్నాము అనే దానిపై నేను దృష్టి పెట్టలేదు))) p.s. నేను టాటర్, ఆమె లెజ్గింకా

నుండి సమాధానం రైల్ బాటిర్షిన్[కొత్త వ్యక్తి]
నేను డాగేస్తాన్‌కు చెందిన అబ్బాయిలతో కలిసి యూనివర్శిటీలోని ప్యూర్‌బ్రెడ్ లెజ్గిన్స్ వసతి గృహంలో నివసించాను. చాలా తెలివైన, సానుభూతిగల, కష్టపడి పనిచేసే, మద్యపానం చేయని, ధూమపానం చేయని అబ్బాయిలు. అతను దూర ప్రాచ్యంలో సైన్యంలో పనిచేశాడు మరియు లెజ్గిన్స్‌తో స్నేహం చేశాడు. వారు చాలా ఆతిథ్యం ఇస్తారు; వారు ఆకలితో ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, కానీ వారు తమ పొరుగువారికి ఆహారం ఇస్తారు. నేను టాటర్‌ని, కానీ నేను లెజ్గిన్స్‌ను చాలా గౌరవిస్తాను! నేను నా స్వంత అనుభవం నుండి మాట్లాడుతున్నాను, వినికిడి ద్వారా కాదు. ఒకరినొకరు గౌరవించుకోండి, అటువంటి సమయంలో చెచెన్ తన తోడేలు నవ్వు మరియు చిరునవ్వును దూరం చేస్తాడు!

(ఖివ్-స్కోగో, సు-లే-మాన్-స్టాల్-స్కై, మా-గా-రామ్-కెంట్-స్కై, కు-రాహ్-స్కై, అఖ్-టిన్-స్కై, దో-కుజ్-పా-రిన్-స్కై స్వర్గం- ఒన్స్ మరియు రు-తుల్ ప్రాంతం యొక్క తూర్పు) రష్యాలో మరియు అజర్-బై-జా-నా (కు-బిన్ లెజ్గిన్స్ - ప్రధానంగా కు-సార్-స్కై, ఉత్తర కు-బిన్-స్కై మరియు ఖచ్-మాస్) యొక్క ఈశాన్యంలో జిల్లాలు). రష్యాలో సంఖ్య 411.5 వేల మంది, వీరిలో డా-గెస్టా-ఎన్‌లో 336.7 వేల మంది (2002, జనాభా లెక్కలు), అజర్‌బైజాన్‌లో 250 వేల మందికి పైగా ఉన్నారు; వారు టర్కీ, తుర్క్మెనిస్తాన్, కజఖ్-స్టా-నాట్, ఉజ్-బీ-కి-స్టా-నే, కిర్గిజ్స్తాన్, ఉక్రెయిన్, జార్జియా మరియు ఇతర దేశాల్లో కూడా నివసిస్తున్నారు. మొత్తం సంఖ్య 640 వేల మంది (2009, అంచనా). వారు లెజ్గిన్ భాష మాట్లాడతారు, రష్యాలో నివసిస్తున్న 90% లెజ్గిన్లు రష్యన్ మాట్లాడతారు, వారు అజర్‌బైజాన్ - న్యోన్ అజర్బైజాన్ భాషలో పంపిణీ చేయబడలేదు. లెజ్గిన్స్ - ము-సుల్-మా-నే-సన్-ని-యు షా-ఫిట్-స్కో-గో మజ్-హ-బా, షి-యు-ఇమా-మి-యు ఉన్నాయి (మిస్-కైండ్-ఝా అహ్-టైన్-ని చెరిపివేయండి- స్కో-వ జిల్లా)

20 వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు, లెజ్గిన్స్ తరచుగా డా-గే-స్టా-నా గ్రామంలోని ప్రతిదాన్ని పర్వత ప్రాంతాలుగా పిలిచేవారు. లెజ్గిన్స్ యొక్క పూర్వీకులు కాకేసియన్ అల్-బా-నియాలో చేర్చబడ్డారు, అప్పుడు - లాక్జ్ (లెఖ్), అరబ్ ఖ-లి-ఫా-టా మరియు వ్లా-డి-నియ్ డెర్-బెన్-టా యొక్క రాజకీయ నిర్మాణాలు. XI-XIV శతాబ్దాలలో, పెద్ద లెజ్-జిన్ గ్రామాల చుట్టూ (అహ్-టీ, దో-కుజ్-పా-రా, కుర్-రా, క్యూ-రే, మొదలైనవి) "ఫ్రీ-సొసైటీ-స్ట్-వా" బండ్లు ఉండేవి. , ఆ సమయంలో వారు షిర్-వ-నా నుండి చాలా వెనుకబడ్డారు. 18వ శతాబ్దంలో, లెజ్గిన్స్‌లో కొంత భాగం కు-బిన్ ఖాన్-స్ట్-వా మరియు డెర్-బెంట్-స్క్-ఖాన్-స్ట్-వాలో భాగమైంది, 1812లో కు-రా గ్రామం -విట్-జియా వంద ముఖాలు sa-mo-standing-tel-no-go Kyurin-sko-go khan-st-va. 1806లో, కుబిన్ లెజ్గిన్స్, 1813లో, క్యురిన్ లెజ్గిన్స్ రష్యాలో భాగమయ్యారు. 1926 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, 134.5 వేల మంది లెజ్గిన్లు ఉన్నారు, ఇందులో డా-గే-స్టా-న్‌లో 90.5 వేల మంది, ట్రాన్స్-కాకాసస్ ఎస్‌ఎఫ్‌ఎస్‌ఆర్‌లో - 40.7 వేల మంది ఉన్నారు. 1950-1980లలో, ఎత్తైన పర్వత ప్రాంతాల నుండి లెజ్గిన్స్‌లో కొంత భాగం కాస్పియన్ లోతట్టు ప్రాంతాలకు తరలివెళ్లింది. 1990ల నుండి, లెజ్జిన్ పీపుల్స్ ఉద్యమం "సాడ్-వాల్" ("యూనిటీ") చురుకుగా ఉంది, "స్టేట్ ఆఫ్ లెజ్-గి-యార్" యొక్క చట్రంలో లెజ్జిన్స్ యొక్క ఓబ్-ఇ-డి-నే-నీ కోసం పోరాడుతోంది. .

డా-గే-స్టాన్-స్కిహ్ నా-రో-డ్స్ కోసం కుల్-తు-రా టి-పిచ్-నా. ప్రధాన సాంప్రదాయ వృత్తులు వ్యవసాయయోగ్యమైన భూమి-లే-డి-లై, పర్వతాలలో - పశువుల-నీటి-స్టేషన్ల నుండి (శీతాకాలపు పాస్-స్టేషన్లు).బి-షా ఆన్-హో-డి-లి ప్రధానంగా ఉత్తర అజర్‌బైజాన్‌లో). సాంప్రదాయ ఆలోచనలు మరియు చేతిపనులు - నేయడం, తివాచీలు తయారు చేయడం, వస్త్రం, ఉన్ని, తోలు, నోయ్, కమ్మరి (అఖ్-టీ గ్రామం), ఆయుధాలు మరియు నగలు (ఇక్-రా గ్రామం) వ్యాపారం మొదలైనవి. ఇది -గో నుండి దేశవ్యాప్తంగా పంపిణీ చేయబడింది. -నో-థింగ్-st-vo సీజనల్ వర్క్-టు-ఫార్మర్స్ మరియు అజర్‌బైజాన్-బాయి-జా-నా చమురు క్షేత్రాలకు. పర్వతాలలో సాంప్రదాయ గ్రామాలు (ఖుర్) - కు-చే-వోయ్, కొన్నిసార్లు టెర్-రాస్-నోయ్ ప్లాన్-ని-రోవ్-కి, తరచుగా డిఫెన్సివ్ బాష్ -న్యా-మి, ఆ-హు-హమ్-రా-సే-లే- ఇది భద్రపరచబడింది. గ్రామం లేదా వీధి లేఅవుట్‌తో సమాన స్థాయిలో. ప్రతి గ్రామంలో గ్రామీణ సమావేశానికి ఒక ప్రాంతం (కిమ్) ఉండేది. నివాసస్థలం రాతితో తయారు చేయబడింది, అడోబ్ లేదా క్లే-బిట్ వలె కాకుండా, చదునైన మట్టి పైకప్పుతో ఉంటుంది. దిగువ అంతస్తు ఒక చిన్న గాదె, పై అంతస్తు ఒక నివాస ప్రాంతం, ఇది ఒక గ్యాలరీకి దారి తీస్తుంది, దానికి యార్డ్ నుండి బయటకి-అడవి ఉంది. సెయింట్-వెన్-ని-కోవ్ కుటుంబం యొక్క ఇళ్ళు ఒకచోట చేరి, వాటి మధ్య గడిచాయి. ప్రధాన మహిళల దుస్తులు అదే రు-బా-హ (రీ-రెమ్), దాని పైన ఒక వదులుగా ఉండే దుస్తులు (వల్‌జాగ్) స్కర్ట్ -కోయ్‌తో మడత లేదా గుమికూడి నుండి విస్తరించి-షా-మి-షా ఉంటుంది. మోచేయి రు-కా-వా-మి లేదా నడుము వద్ద కట్ నుండి-అబద్ధం కాఫ్-టాన్-చిక్ (లా-బా-డా); శిరస్త్రాణం - చుక్-తా (షట్-కు, బెర్-చెక్, సా-రా-ఖుచ్) టోపీ మరియు బ్యాగ్‌తో; ఔటర్వేర్ - బ్లాక్-కట్ బొచ్చు కోటు. ప్రధాన ఆహారం పులియని మరియు పుల్లని పిండితో తయారు చేయబడిన రొట్టె, సాంప్రదాయ రొట్టె ఓవెన్లలో (ఖర్, టన్-డైర్, సాజ్), ఖిన్-కల్, జస్ట్-స్టో-క్వా-షి మరియు వెల్లుల్లి నుండి సబ్-లి-హౌల్, క్యాబేజీ రోల్స్ vi-no-grad-ny-li-st-ya-mi (dol-ma) , shash-lyk, pilaf, మాంసం సూప్ (shur-pa), pi-ro-gi; మిల్క్-లో-కా గో-టు-వ్యాట్ ప్రో-స్టో-క్వా-షు (కా-తుఖ్), క్రీమ్-కి (కై-మాక్), చీజ్ (ని-సి) మొదలైన వాటి నుండి; పిండి నుండి - బలహీనంగా పుల్లని na-pi-tok (mi-ach). Ri-tu-al-naya pi-sha - ka-sha (gi-ti) గోధుమ-ni-tsy మరియు ku-ku-ru-zy యొక్క ధాన్యాల నుండి పాలు, ఉల్లిపాయ మరియు బా-ర-నో-నోయ్, మందపాటి పిండి గంజి (హ-షిల్), హల్-వ (ఇసి-డా).

Os-no-va so-tsi-al-noy or-ga-ni-za-tion - గ్రామీణ సంఘం (ja-ma-at). Sred-ne-ve-ko-vieలో మీరు ఫ్యూడల్ వెర్-ఖుష్-కా (ఖా-నీ మరియు బీ-కి) ఉన్నారు. 20వ శతాబ్దానికి ముందు, ఈ ప్రాంతంలో 100 మంది వరకు ఉన్న పెద్ద పట్-రి-అర్-ఖల్ కుటుంబాలు (చె-హి-ఖి-జాన్) ఉండేవి, వీరు -తల పెద్ద మనిషి (చీ-హి బుబా), మరియు tu-hu-we li-de-rum (kel-te, sa-ka, ah- sa-ka) తో ముందంజలో ఉన్నాము. అజర్‌బైజాన్-బాయి-జన్-త్సా-మి నుండి - అంతర్-జాతి వివాహాల నుండి-స్టా-విట్-లా-మి వేర్వేరు టు-హు-మోవ్‌ల మధ్య వివాహాలు అనుమతించబడటానికి ముందు. ఏవైనా మార్పిడి వివాహాలు (రీ-కై గన్), లే-వి-రాట్, కో-రో-రాట్, క్రాస్- అండ్ ఆర్-టు-కు-జెన్ వివాహం, హై-స్కీ-ని-ఎమ్ (గు-వాజ్ కా)లో వివాహం జరిగిందా -టున్) మరియు తొలగింపు (అలా-చి-నా ఫిన్), కో-లై-బెల్-నీ కొల్యూషన్; నాట్-వెయిట్-టు-డా-వ-లి-పే-టు (యోల్-పు-లి, పుల్-పు-లి, కె-బిన్ గాక్) కోసం, ఇప్పుడు-తరచుగా మీరు-ఏడుపు-వా-యుత్ క-లిమ్ . మిన్-కి (హే-ఎలుక), ఉస్-రై-వే-మై ఓల్డ్-రి-కా-మిలో జీవితంలో హా-రాక్-టెర్-నీ. సెలబ్రేషన్-నో-వా-నీ నో-ఉరు-జా (యారన్-సు-వర్)తో-ప్రో-వో-జ్-డల్-ఓస్ పర్-జంప్-గి-వ-ని-ఎమ్ త్రూ ది ట్రీ, కా-చా-ని -కా-చే-ల్యఖ్ మొదలైన వాటిపై తినండి. ఇప్పటి నుండి పువ్వుల సెలవుదినం (Tsu-k-ver su-var), che-resh-ni (Pi-ni-rin su-var) సెలవుదినం కూడా ఉంది. మీరు రోజు (పేష్ అపే) మరియు సూర్యుడు (గు-న్యు) కోసం పిలిచే ఆచారాల గురించి, శీతాకాలంలో మహిళలు us-rai-va- మేము చేస్తున్నామో లేదో, co-pro-vo-zh-dae-my dance- tsa-mi. చెట్లు, రాళ్ళు, జీవులు, చనిపోయిన వారికి త్యాగాలు, విశ్వాసం దో-మో-వైహ్, డ్రా-కో-నోవ్, డి-మో-నోవ్ మొదలైన వాటిలో భద్రపరచబడ్డాయి. సు-స్చే-స్ట్-వో-వ-లి ప్రొఫెషనల్ తెలుసు- హ-రి (జర్-రా).

మౌఖిక సృజనాత్మకత - వీరోచిత ఇతిహాసం (షార్-వే-లి), కథలు, అద్భుత కథలు. సంగీత జానపద-k-lo-re pre-ob-la-da-et in-st-ru-men-tal-naya mu-zy-ka, దాని స్వంత-st-ven-on me-lo-didicని కలిగి ఉంది. లేదా-నా-మెన్-టి-కా. పె-సేన్‌లో, అత్యంత అనుకూల దేశాలు అభివృద్ధి చెందిన ఇన్-స్ట్-రు-మెంటల్ కో-ప్రో-వో- డబ్ల్యు-డి-నే-ఈట్‌తో ఉన్నాయి. సంగీత వాయిద్యాలలో: స్ట్రింగ్ బో కె-మన్-చా, స్ట్రింగ్ ప్లక్డ్ చున్-గుర్, సాజ్, టార్, విండ్ వాయిద్యాలు భాషా జుర్-నా, బా-లా-బాన్, రేఖాంశ ఫ్లూట్-టా క్షుల్, 2-వైపుల బా-రా-బాన్ దాల్-డ్యామ్ (లేదా డో-ఓల్), బు-బెన్ టాఫెటా, జత చేసిన సిరామిక్ లి-టావ్-రీ టి-పి-లి-పి-టామ్; 19వ శతాబ్దం నుండి, మనకు గర్-మో-ని-కా, బా-యాన్ అని తెలుసు. పండుగ సందర్భంలో, షి-రో-కో కూర్పులోని ఇన్-స్ట్-రు-మెంటల్ ఎన్-సెంబుల్ యొక్క డిస్-ప్రో-స్ట్ర-నెన్: 2 జుర్-న్స్ (ఒకరు నోహ్ ఒక శ్రావ్యతను ప్లే చేస్తాడు, ఆన్ మరొకటి - బర్-డాన్), ఇచ్చింది-డ్యామ్; ఎన్-సాంబ్-లి పెర్కషన్ ఇన్-స్ట్-రు-మెన్ సంక్లిష్టమైన పాలీ-రిత్-మి-చె-సై నాటకాలను ఉపయోగిస్తుంది. In-st-ru-men-tal-naya mu-zy-ka with-pro-vo-y-yes singing, dance, games, sports nia. నృత్యాలలో పాత hka-dar-dai mak-am (బరువు-పది నుండి లెజ్-గిన్-కా), ప్రశాంతమైన పురుష నృత్యం Zarb mak-am, నెమ్మదిగా కరిగిపోయే మృదువైన నృత్యాలు ఉన్నాయి. పాటలు, నృత్యాలు, ఇన్-స్ట్-రు-మెన్-తాల్‌తో కా-లెన్-డర్-నిహ్ సెలవుల సంప్రదాయాలు భద్రపరచబడ్డాయి.కొత్త సంగీతం; అషు-గోవ్ సంప్రదాయాలు (అషుగ్-స్త్య-జా-నియాతో సహా).

కాకసస్ యొక్క స్థానిక ప్రజల పురాతన కాలం.

కాకసస్ అత్యంత ఆసక్తికరమైన ప్రాంతాలలో ఒకటి భూగోళం. యూరప్ మరియు తూర్పు దేశాల మధ్య సంబంధాల వ్యవస్థలో ప్రత్యేకమైన సహజ పరిస్థితులు, అసాధారణమైన వ్యూహాత్మక ప్రాముఖ్యత, వందలాది జాతీయులకు నిలయంగా మారినందున, ఇది నిజంగా ప్రపంచంలోని ఒక ప్రత్యేకమైన మూలలో ఉంది. భారీ శాస్త్రీయ సంభావ్యతకాకసస్ అధ్యయనం చాలా కాలంగా చరిత్రకారులు, పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు, ఎథ్నోగ్రాఫర్లు, ప్రయాణికులు మరియు అనేక ఇతర నిపుణుల దృష్టిని ఆకర్షించింది. దీన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నారు పర్వత దేశం, ఇది సుమారు 500 సంవత్సరాలుగా కొనసాగుతూనే ఉంది, ఇది అపారమైన వాస్తవిక విషయాలను చేరడానికి అనుమతించింది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న అనేక మ్యూజియంలు కాకేసియన్ సేకరణలను కలిగి ఉండటం గర్వంగా ఉంది. రాసింది చాలు ప్రత్యేక సాహిత్యంజీవితం గురించి, వ్యక్తిగత ప్రజల జీవన విధానం, అధ్యయనం పురావస్తు ప్రదేశాలు. ఏదేమైనా, ఈ పర్వత దేశం యొక్క చరిత్ర బహుముఖ మరియు సంక్లిష్టమైనది, కాకసస్ యొక్క సారవంతమైన భూమి శతాబ్దాలుగా జాగ్రత్తగా సంరక్షిస్తుంది మరియు తీసుకువెళుతున్న దానిలో వెయ్యి వంతు భాగం అధ్యయనం చేయబడిందని గుర్తుచేస్తుంది.

ద్వారా భాషా నిర్మాణంకాకేసియన్ భాషలు ప్రపంచంలోని ఈ భాగంలో ఉన్న అన్ని ఇతర భాషల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు ప్రత్యక్ష బంధుత్వం లేనప్పటికీ, వాటి మధ్య కొన్ని సారూప్యతలు ఉన్నాయి, ఇవి కాకేసియన్ భాషా యూనియన్ గురించి మాట్లాడేలా చేస్తాయి. వారి లక్షణ లక్షణాలు అచ్చు వ్యవస్థ యొక్క సాపేక్ష సరళత (ఉబిఖ్‌లో కేవలం రెండు మాత్రమే ఉన్నాయి, ఇది ప్రపంచ రికార్డు) మరియు అసాధారణమైన హల్లులు; ఎర్గేటివ్ వాక్య నిర్మాణాల విస్తృత ఉపయోగం.

III-II సహస్రాబ్ది BCలో. కాకేసియన్-మాట్లాడే తెగలు అని పిలవబడే వారు కాకసస్, ఆధునిక డాగేస్తాన్ మరియు ట్రాన్స్‌కాకాసియా భూభాగాలలో మాత్రమే కాకుండా, మెసొపొటేమియా, ఆసియా మైనర్ మరియు ఆసియా మైనర్, ఏజియన్, బాల్కన్ మరియు అపెనైన్ ద్వీపకల్పాలలో కూడా నివసించారు. ఈ అన్ని భూభాగాల యొక్క పురాతన జనాభా యొక్క బంధుత్వం వారి మానవ శాస్త్ర డేటా (మధ్యధరా మరియు కాస్పియన్ ఉపజాతులు), సంస్కృతి ("కురో-అరాక్సెస్") మరియు సాధారణ భాషా సంబంధాల ఐక్యతలో గుర్తించవచ్చు. వారు తమ బంధువుల భూభాగంలో మాత్రమే మారారు మరియు దాదాపు ఈ భూభాగం వెలుపల వలస వెళ్ళలేదు అనే వాస్తవాన్ని కూడా మేము పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, సాధారణ భూభాగం, మానవ శాస్త్రం, సంస్కృతి మరియు భాష ఆధారంగా వారి జాతి సామీప్యత నిరూపించబడింది.

ఆసియా మైనర్ మరియు పశ్చిమ ఆసియాలోని అత్యంత పురాతన ప్రజలు మరియు ఆధునిక డాగేస్తాన్ యొక్క ప్రజలు మరియు భాషల వంటి వారి భాషలు వారి వైవిధ్యంతో వర్గీకరించబడ్డాయి. ఈ ప్రజలలో పెద్దవారు పెలాస్జియన్లు (III-II మిలీనియం BC, బాల్కన్స్), హట్స్ (III మిలీనియం BC, ఆసియా మైనర్), హురియన్లు (3వ-2వ సహస్రాబ్ది, మెసొపొటేమియా), యురార్టియన్లు (1వ సహస్రాబ్ది BC, ఆధునిక అర్మేనియా) మరియు కాకేసియన్ అల్బేనియన్లు (1వ సహస్రాబ్ది BC-1వ సహస్రాబ్ది AD). ఇ., ఆధునిక అజర్‌బైజాన్ మరియు దక్షిణ డాగేస్తాన్). I. డయాకోనోవ్, S. స్టారోస్టిన్ మరియు ఇతరులు చేసిన శ్రద్ధగల భాషా పరిశోధనలో హురిటో-ఉరార్టియన్ మరియు ఈశాన్య కాకేసియన్ భాషల 100కి పైగా సాధారణ మూలాలను చూపించారు. ఈ భాషల యొక్క ముఖ్యమైన సారూప్యత కారణంగా, I. Dyakonov ఈ కుటుంబానికి "నార్త్-ఈస్ట్ కాకేసియన్" హోదాను విడిచిపెట్టి, "అలరోడియన్" అనే ప్రత్యేక పేరును పరిచయం చేయాలని ప్రతిపాదించాడు.

అందువలన, IV-III సహస్రాబ్ది BCలో. కాకసస్, ట్రాన్స్‌కాకాసియా, మెసొపొటేమియా, ఆసియా మైనర్ మరియు పశ్చిమ ఆసియా భూభాగాలలో ప్రజలు లేదా జాతీయతలతో సమానమైన జాతులు ఉన్నాయి. కుటుంబ సంబంధాలుమానవ శాస్త్రం, సంస్కృతి, స్థిరనివాస ప్రాంతం మరియు భాషలో.

పెలాస్జియన్లు మరియు సంబంధిత తెగలు.

బాల్కన్లు మరియు ఏజియన్ల పూర్వ-గ్రీకు జనాభాను పెలాస్జియన్లు, లెలెజెస్ మరియు కారియన్లు అని పిలిచేవారని చారిత్రక శాస్త్రానికి చాలా కాలంగా తెలుసు. చరిత్రకారుల ప్రకారం, పెలాస్జియన్లు జనావాసాలు లేని బాల్కన్ ద్వీపకల్పంలో స్థిరపడ్డారు, మరియు పురావస్తు సమాచారం ప్రకారం, క్రీ.పూ 7వ సహస్రాబ్దిలో నియోలిథిక్‌లో మనిషి మొదటిసారిగా క్రీట్‌లో కనిపించాడు. పెలాస్జియన్స్, పెలాస్జెస్ యొక్క పూర్వీకుల గురించి సమాచారం చేర్చబడింది పురాతన పురాణాలు: పెలాస్గస్ ప్రజలకు గుడిసెలను ఎలా నిర్మించాలో మరియు పంది చర్మాన్ని ఎలా ధరించాలో చూపించాడు. అతను ఆర్కాడియా నివాసులకు పళ్లు తినమని నేర్పించాడు మరియు తరువాత భూమిని దున్నడం మరియు రొట్టె పండించడం వంటివి నేర్పించాడు, ఇది మనల్ని లోతైన పురాతన కాలం నాటి ఇతిహాసాల ప్రపంచంలోకి తీసుకువెళుతుంది.

VIII-VII సహస్రాబ్ది BC నుండి. ఆసియా మైనర్ యొక్క నైరుతిలో, వ్యవసాయ సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమవుతుంది, దీనిని సాంప్రదాయకంగా కాటల్-హుయుక్ అని పిలుస్తారు (టర్కీలోని స్థలం యొక్క ఆధునిక పేరు తర్వాత). ఈ సంస్కృతి ఆసియా మైనర్ యొక్క దక్షిణాన విస్తృత స్ట్రిప్‌లో పంపిణీ చేయబడింది మరియు బహుశా ఆ సమయంలో రోడ్స్ ద్వీపం ప్రాంతంలో ఏజియన్ సముద్రానికి చేరుకుంది. ఇది ఆ సమయంలో వ్యవసాయం, చేతిపనులు మరియు సంస్కృతి యొక్క ఆశ్చర్యకరంగా ఉన్నత స్థాయి అభివృద్ధి ద్వారా వేరు చేయబడింది.

5వ సహస్రాబ్ది BC నుండి తగినంత విశ్వసనీయతతో స్థాపించబడింది. ఆసియా మైనర్ భూభాగంలో హట్టో-హురిటిక్ భాషలు అని పిలవబడే తెగలు నివసించారు. కొంత సమయం తరువాత, వారు ఆసియా మైనర్‌తో సహా ముఖ్యమైన భూభాగాన్ని ఆక్రమించారు అర్మేనియన్ హైలాండ్స్మరియు ఎగువ మెసొపొటేమియా, ట్రాన్స్‌కాకేసియా, అన్నీ ఉత్తర కాకసస్, మరియు కాస్పియన్ సముద్రం యొక్క పశ్చిమ తీరం. ఈ పేరు ఈ కుటుంబంలోని అన్ని భాషలను రెండు సమూహాలుగా విభజించవచ్చు, ఇది వాటి పంపిణీలో రెండు ప్రవాహాలను ఏర్పరుస్తుంది. ఒక సమూహం, హట్స్, నల్ల సముద్ర తీరం వెంబడి ఆసియా మైనర్ యొక్క ఉత్తరం గుండా వెళుతున్న తెగలను కలిగి ఉంది. మరొక సమూహం - హురియన్లు - ఆసియా మైనర్ యొక్క దక్షిణం గుండా మరియు అర్మేనియన్ పీఠభూమి గుండా కురా-అరాక్స్ లోయలోకి చొచ్చుకుపోయి, ఆధునిక అజర్‌బైజాన్ భూభాగాన్ని ఆక్రమించి, ఆపై ఆధునిక డాగేస్తాన్ మరియు చెచ్న్యా ప్రాంతంలోని ఉత్తర కాకసస్‌లోకి ప్రవేశించారు.

ఆసియా మైనర్ భూభాగంలో తెలిసిన ఇతర తెగలందరూ కొత్తవారు అనే వాస్తవం ఆధారంగా, హట్టో-హురియన్ భాషల సమూహం ఇక్కడ ఉద్భవించిందని మరియు దాని వ్యాప్తికి నాంది కాటల్ తెగల సమూహం ద్వారా ఏర్పడిందని భావించవచ్చు. - హుయుక్ సంస్కృతి.

"ఎట్రుస్కాన్స్" మరియు "పెలాస్జియన్స్" అనే పదాల మూలం యొక్క తన సంస్కరణను ముందుకు తెస్తూ, అకాడ్. N.Ya కాకసస్ జాతి పరంగా 1-s - 1-z క్షీణతతో వర్గీకరించబడిందని మార్ పేర్కొన్నాడు, ఉదాహరణకు, గిరిజన పేర్లు మరియు జాతి సాంస్కృతిక పదాలు - లాజ్ (లెజ్గిన్), లెస్క్-ఉర్ (సాబెర్; లిట్., “లెజ్గిన్. ఆయుధం” ), leg+z+i - leg+z-i, lek-ur (Lezginka, Lezgin dance) మొదలైనవి. ఈ తెగలు బాల్కన్ ద్వీపకల్పానికి మారినప్పుడు, వారి పేర్లు మార్పులకు గురయ్యాయి: “lazg” (“las-k”) అబ్ఖాజ్-అడిగే రూపంలో "రీ-లాస్గ్" ("పెలాజ్గ్") లేదా స్వాన్ రూపంలో "లె-లెగ్".

ఆసియా మైనర్ తెగలు మరియు కాకేసియన్ అల్బేనియన్లు.

పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు 4వ శతాబ్దంలో కాకేసియన్ అల్బేనియా జనాభా అని పేర్కొన్నారు. క్రీ.పూ. - III శతాబ్దం AD మానవశాస్త్రపరంగా, ఇది మునుపటి యుగాల (XIII-IX శతాబ్దాలు BC) మరియు III-II సహస్రాబ్ది BC యొక్క పశ్చిమ ఆసియాలోని ట్రాన్స్‌కాకాసియా నివాసులతో గొప్ప సారూప్యతను చూపుతుంది. అల్బేనియన్లు ప్రత్యేక తెగ కాదని, అల్బేనియా మొత్తం జనాభాకు సాధారణ పేరు అని నమ్ముతారు మరియు అల్బేనియా భాష అల్బేనియా అధికారిక భాష. "అలుపాన్ బుక్" అల్బేనియన్ తెగల పేర్లను ఇస్తుంది: కిర్క్, గార్గ్, మిక్, ఉడీ, లెగ్, ఖేల్, లెజ్గ్, త్సఖ్, గావ్, నిఖ్, కాస్, కుర్, గిలి, బిల్, రన్, ముష్, షేక్, చెక్, అలక్ , షార్వ్ , ఆర్ట్స్, బార్జ్, ముఖ్, లేక్, కెల్, సుల్, చుర్, ఖేబ్, త్సేగ్, ఖేచ్, సెకండ్.

"కాస్" తెగ ('మనిషి, భర్త, మనిషి; వ్యక్తిత్వం' లెజ్గిన్) కాకేసియన్ అల్బేనియాలోని పెద్ద తెగలలో ఒకటి. అల్బేనియాలో కాస్ నివసించిన ప్రాంతాన్ని "కాస్పియానా" అని పిలుస్తారు మరియు ఇది కాస్పియన్ సముద్రం యొక్క నైరుతి తీరంలో ఉంది మరియు ఈ కాస్ నుండి సముద్రానికి దాని పేరు వచ్చింది. కాకేసియన్-అల్బేనియన్ "కాస్" ("కాస్పి"), ఆసియా మైనర్ "కాస్" మరియు మెసొపొటేమియన్ "కాస్సైట్లు" ఒకే వ్యుత్పత్తి మరియు జాతి ప్రాతిపదికన ఉన్నాయని మేము నమ్ముతున్నాము.

కస్కాస్ మరియు హట్‌ల మధ్య సంబంధాన్ని E. ఫోరర్, P.N. ఉషకోవ్, G.A. మెలికిష్విలి మరియు జి.జి. Giorgadze. కాస్కోవ్ భాష నిర్దిష్ట సంఖ్యలో స్థల పేర్లతో మాత్రమే నిర్ణయించబడుతుంది, స్థిరనివాసాలుమరియు వ్యక్తుల పేర్లు.

కాస్సైట్లు జాగ్రోస్ పర్వత తెగలలో ఒకరు. పశ్చిమ ఇరాన్‌లోని పర్వత ప్రాంతాలు కాస్సైట్ తెగల స్వదేశీ నివాసాలు. అందుబాటులో ఉన్న సమాచారం ప్రకారం, కాస్సైట్లు ఇండో-యూరోపియన్లు లేదా సెమిట్‌లు కాదు. వారు 18వ శతాబ్దంలో మెసొపొటేమియా సరిహద్దుల్లో కనిపించారు. క్రీ.పూ. సుమారు 1742 BC కాస్సైట్ నాయకుడు గందాష్ బాబిలోనియాపై దండెత్తాడు మరియు "ప్రపంచంలోని నాలుగు దేశాలకు రాజు, సుమేర్ రాజు మరియు బాబిలోన్ రాజు అక్కద్" అనే ఆడంబరమైన బిరుదును పొందాడు. 1595 BC నుండి కాస్సైట్ రాజవంశం యొక్క పాలన మరియు మధ్య బాబిలోనియన్ కాలం అని పిలవబడే కాలం ప్రారంభమవుతుంది, ఇది దాదాపు 1155 BCలో ముగుస్తుంది.

బి. గ్రోజ్నీ ప్రకారం, లెజ్గిన్ మాట్లాడే ప్రజలలో ఒకరైన "కాస్" తెగ (కస్పి, కస్కి, కాష్, కుష్, కుషైట్స్, కస్సైట్స్), పురాతన కాలంలో ఒకప్పుడు విస్తారమైన భూభాగాన్ని ఆక్రమించారు - సెంట్రల్ అనటోలియా, దక్షిణాన నల్ల సముద్రం, పశ్చిమ మరియు దక్షిణ భూములుకాస్పియన్ సముద్రం, బహుశా ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు ఉత్తర భారతదేశం. సహజంగానే, ఈ ప్రజల బంధుత్వం గురించి ఎటువంటి సందేహం లేదు, హటియన్లతో మరియు వారి ద్వారా పెలాస్జియన్లతో మాత్రమే కాకుండా, ఆసియా మైనర్‌లోని ఆర్ట్సావి (కాకాసియన్ అల్బేనియాలోని "కళలు" తెగ), కుటీ (" Uti" కాకేసియన్ అల్బేనియా యొక్క తెగ), కాళ్ళు, లెజ్గ్స్, ముష్కి మరియు మొదలైనవి.

క్రీస్తుపూర్వం 3వ సహస్రాబ్ది నుండి ఈశాన్య మెసొపొటేమియాలో గుటియన్ తెగలు నివసించారు, వీరి భాష సుమేరియన్, సెమిటిక్ లేదా ఇండో-యూరోపియన్ భాషలు; బహుశా వారు హురియన్లకు సంబంధించినవారు కావచ్చు. XXIII శతాబ్దం చివరిలో. క్రీ.పూ. కుటీ మెసొపొటేమియాపై దండెత్తారు మరియు ఒక శతాబ్దం మొత్తం అక్కడ తమ ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించారు. గుటియన్ల దెబ్బల కింద, అక్కాడియన్ రాజ్యం క్షీణించింది. కుటియన్ల భాష ఈశాన్య కాకేసియన్‌కు చెందినదని భావించబడుతుంది భాషా సమూహం. క్రీస్తుపూర్వం 1వ సహస్రాబ్దిలో ఉత్తర అజర్‌బైజాన్‌లో నివసించిన అల్బేనియన్లు కూడా ఈ సమూహానికి చెందినవారే. శాస్త్రవేత్తలు కాకేసియన్-అల్బేనియన్ తెగలలో ఒకటైన కుటియన్లను గుర్తించారు - Utii లేదా ఆధునిక ఉడిన్స్, వారు ఇప్పుడు అజర్‌బైజాన్ మరియు జార్జియా సరిహద్దులో రెండు గ్రామాలలో నివసిస్తున్నారు.

"అలుపానా బుక్" లో, కాకేసియన్ అల్బేనియా (అలుపానా) తెగలలో ఒకటిగా, "ముష్క్" తెగ గుర్తించబడింది, ఇది క్యులాన్-వాక్1 నది (లిట్. మిడిల్ రివర్; ఆధునిక సమూర్) ముఖద్వారం వద్ద ఉంది. సమూర్ నది వరకు ఆధునిక అజర్‌బైజాన్ భూభాగం యొక్క ఈశాన్య భాగాన్ని ఇప్పుడు "ముష్కుర్" అని పిలుస్తారు - మాతృభూమి జానపద హీరోహాజీ దావూద్ ముష్కుర్స్కీ రచించిన 18వ శతాబ్దపు లెజ్గిన్స్.

G.A ప్రకారం ఆసియా మైనర్ ఫ్లైస్ మెలికిష్విలి, జార్జియన్ తెగలు, మరియు I.M ప్రకారం. డయాకోనోవ్, ఫ్రిజియా మరియు ఫ్రిజియన్లను "ఫ్లైస్" అని పిలుస్తారు. మేము G.A. మెలికిష్విలి తప్పుగా భావించబడింది, లేకుంటే కాకేసియన్ అల్బేనియాలో “ముష్కి” తెగ ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో పూర్తిగా అస్పష్టంగా ఉంది మరియు వారి భూభాగం సమూర్ నది దిగువన ఉంది, ఇక్కడ లెజ్గిన్స్ పురాతన కాలం నుండి నివసించారు. ఖివా ప్రాంతంలోని (దక్షిణ డాగేస్తాన్) ఆధునిక గ్రామమైన ఫ్రిగ్ నివాసులు కూడా లెజ్గిన్స్ అని మరియు ముఖ్యంగా పురాతన ఫ్రిజియన్లు మరియు ముష్కీలు దాదాపు ఒకే వ్యక్తులు అనే వాస్తవాన్ని కూడా మనం పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, “ఫ్రిజియన్స్” యాదృచ్చికం. "ఫ్రిజియన్స్" తో ప్రమాదవశాత్తు కాదు.

జాతి సమూహాల బంధుత్వానికి పైన పేర్కొన్న అన్ని ఆధారాల నుండి ప్రముఖ స్థానం, నిస్సందేహంగా, భాషను ఆక్రమిస్తుంది. భాష అనేది ప్రజల పాస్‌పోర్ట్ రకం, భాష లేకుండా చరిత్ర గురించి మాట్లాడలేము. తూర్పు కాకేసియన్ భాషల లెజ్గిన్ ఉప సమూహం యొక్క కీని ఉపయోగించి పురాతన వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలను అర్థంచేసుకునే ఉదాహరణను ఉపయోగించి “అలరోడియన్” ప్రజల భాషా సంబంధాన్ని ధృవీకరించడానికి మేము ప్రయత్నిస్తాము.

"అలరోడియన్" భాషలలో లెజ్గిన్ భాష.

లెజ్గిన్స్, లేదా బదులుగా లెజ్గిన్-మాట్లాడే ప్రజలు, తూర్పు కాకేసియన్ సమూహం యొక్క లెజ్గిన్ ఉప సమూహం లేదా ఐబీరియన్-కాకేసియన్ భాషల కుటుంబానికి చెందిన నఖ్-డాగేస్తాన్ శాఖ యొక్క భాషలు మాట్లాడేవారు. కాకేసియన్ అల్బేనియా యొక్క జాతి కూర్పుకు సంబంధించి "లెజ్గి" అనే జాతి పేరు దాని మొదటి చారిత్రక ప్రచారాన్ని కనుగొంటుంది (మేము "పెలాజ్గి" తో "లెజ్గి" యొక్క సారూప్యతను పరిగణనలోకి తీసుకోకపోతే). చరిత్రకారులు, జాతి శాస్త్రవేత్తలు మరియు భాషా శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం (N. మార్, P. ఉస్లార్, M. ఇఖిలోవ్ మరియు అనేక మంది), "Lezgi" అనే జాతి పేరు "Lazg", "lakz", "leg" అనే తెగల ఇతర సారూప్య పేర్లతో గుర్తించబడింది. , "లెక్", "జెల్", మొదలైనవి, కాకేసియన్ అల్బేనియా యొక్క ప్రధాన గిరిజన సంఘం. "అలుపాన్ బుక్" లో ఇవ్వబడిన కాకేసియన్ అల్బేనియా తెగలు, పేర్లలో మాత్రమే ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు తూర్పు కాకేసియన్ భాషలలోని లెజ్గిన్ ఉప సమూహంలో మేము ఈ పేర్లకు వివరణలను కనుగొంటాము; “కిర్క్” (“కిర్కర్” అనేది లెజ్గిన్ గ్రామం), “మిక్” (“మిక్రాగ్” అనేది లెజ్గిన్ గ్రామం), “గిలి” (“గిలి-యార్” ఒక లెజ్గిన్ గ్రామం), “ముష్” (“ముష్కుర్” ఒక లెజ్గిన్ టోపోనిమిక్ పేరు) ర్యాంక్); “ఉడి”, “లెగ్”, “లెజ్గ్”, “త్సాఖ్”, “కాస్”, “షేక్”, “సుల్”, “చుర్”, “సెకను”, “తపస్” - లెజ్గిన్ మాట్లాడే తెగలు; "kel", "kheb", "ts1eg", "hech", "khiel", "woof", "nih", "shek", "flies", "lek" అనేవి Lezgin పదాలు. ఇదే తెగలు, కాకేసియన్ అల్బేనియా నాశనం మరియు సంచార తెగలపై పదేపదే దండయాత్రలు చేసిన తరువాత మరియు పొరుగు రాష్ట్రాలు- గ్రీకులు, పర్షియన్లు, మంగోల్-టాటర్లు, టర్క్స్ వారి సాధారణ పేరు - "లెజ్గిన్స్" మరియు ఉత్తర అజర్‌బైజాన్ మరియు దక్షిణ డాగేస్తాన్‌లలో స్థిరపడ్డారు. కాకేసియన్ అల్బేనియాలోని ఈ మరియు ఇతర తెగల యొక్క మరింత సాధారణ పేరు - “అల్బేనియన్లు”, రాష్ట్రం పేరు నుండి వచ్చింది మరియు నిపుణులు సరిగ్గా గమనించినట్లుగా, “సాధారణీకరించే” స్వభావం మాత్రమే. “లెజ్గి” మరియు “లెజ్గియర్” అనే పదాలు సంఖ్యను (వరుసగా ఏకవచనం మరియు బహువచనం) చూపించడమే కాకుండా, “లెజ్గి తెగ” మరియు “లెజ్గిన్ తెగలు” అనే భావనలను వ్యక్తీకరిస్తాయి.

కాకేసియన్ భాషలు ఇండో-యూరోపియన్ భాషల కంటే పాతవని అందరికీ తెలుసు. ఈ విషయంలో, లెజ్గిన్ భాష మినహాయింపు కాదు. E. బోకరేవ్, E. క్రుప్నోవ్, M. ఇఖిలోవ్ మరియు ఇతరులు కూడా లెజ్గిన్ భాషల 4-5 వేల సంవత్సరాల ప్రాచీనతను నొక్కి చెప్పారు. వారి చేతుల్లో పురాతన లెజ్గిన్ (ప్రోటో-లెజ్జిన్) భాష యొక్క ఒక్క వాక్యం కూడా లేనప్పటికీ, దాని ప్రాచీనతకు తీవ్రమైన అవసరాలు ఉన్నాయి.

ఒక భాషలో పదం-ధ్వని రూపంలో అవిభాజ్య ప్రాతిపదిక ఉన్న పదాలను కలిగి ఉంటే, ఒక చర్య మరియు ఒక వస్తువు రెండింటికి సంబంధించినది మరియు భాష ఒక వ్యవస్థగా ఆవిర్భవించడానికి ముందు, అటువంటి భాషను ఇప్పటికే పురాతనమైనదిగా వర్గీకరించవచ్చు. ఈ ప్రమాణం ద్వారా. ఈ విషయంలో, పురాతన మనిషి యొక్క భాష మోనోసైలాబిక్ పదాలతో సమృద్ధిగా ఉండటం లక్షణం, ఇది లెజ్గిన్ భాషలతో సహా నఖ్-డాగేస్తాన్ భాషల నుండి అనేక ఉదాహరణలు ఇవ్వవచ్చు. “a” అనే శబ్దం లెజ్గిన్ “అవా” (ఉంది), “అమా” (అవశేషాలు), “అనా” (అక్కడ), “యా” (ఉంది), “యాద్” (నీరు), “kva” ( is), మొదలైనవి. ఈ ధ్వని ఉచిత యూనిట్‌గా (“a” - “is, is, is”) తబసరన్, అగుల్ మరియు రుతుల్ భాషలలో పనిచేస్తుంది; ఆర్చిన్ భాషలో “a” అంటే “చేయు” అని అర్థం. “మరియు” శబ్దం “i(n)” - ఇది, “ఇనా” - ఇక్కడ, “ikIa” - కాబట్టి, “gyikIa” - వంటి పదాలతో అనుబంధించబడింది. అంతేకాకుండా:

ఎ) లెజ్గిన్ భాషలో, ఉచ్చారణలోని కొన్ని పదాలు సంబంధిత చర్యలను వీలైనంతగా పునరుత్పత్తి చేస్తాయి. ఉదాహరణకు, "బెగ్యే" 'రామ్, ఈవ్, లాంబ్', "ట్ఫు" 'స్పిట్', "యు'గ్యు" 'దగ్గు', "ఖాపి" 'ఉమ్మివేయడం' మొదలైనవి;

బి) లెజ్గిన్ భాష యొక్క అనేక పదాలు ఒకటి, రెండు మరియు మూడు అక్షరాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు ఒక అక్షరాన్ని మాత్రమే మార్చడం ద్వారా మీరు పెద్ద సంఖ్యలో ఇతర పదాలను పొందవచ్చు. ఉదాహరణకు, మొదటి అక్షరాన్ని మార్చడం ద్వారా: "qav" "పైకప్పు, పైకప్పు", "tsav" "ఆకాశం", "sav" "వోట్మీల్", "dav" "permafrost" "woof" "wild bull", మొదలైనవి. చివరి అక్షరాలను మార్చడం: "కబ్" 'వంటలు', "కాద్" 'ఇరవై', "కై" 'చల్లని', "కాజ్" 'గ్రీన్స్' మొదలైనవి;

సి) లెజ్గిన్ భాషలో హల్లులు సమృద్ధిగా ఉన్నాయి, కేవలం ఐదు అచ్చులు మాత్రమే ఉన్నాయి, ఇది వివిధ పదాలను పొందటానికి ప్రధాన షరతులలో ఒకటి;

d) Lezgin పదాలలో, హల్లులు (C) మరియు అచ్చులు (G) అక్షరాలు ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటాయి: “a” 'that' (G), “sa” “one” (SG), “katsu” “green” (SGSG), “sankIar ” 'స్కౌండ్రల్' (SGSSGS); ఒక అక్షరంలో వరుసగా అనేక హల్లులు ఉండటం తరువాతి దృగ్విషయం (“ముకీరతి” - “mkIratI” ‘కత్తెర’; “సాధ్వ” - “స్థ” “సోదరుడు” మొదలైనవి).

భాషా శాస్త్రవేత్తలు వేర్వేరు పదాలను పోల్చారు భాషా కుటుంబాలు, అత్యంత పురాతనమైన ప్రోటో-లాంగ్వేజ్, నోస్ట్రాటిక్ లాంగ్వేజ్ అని పిలవబడే వారి పురాతన రూపాలను బహిర్గతం చేయండి. నియోలిథిక్‌కు ముందు సాధారణ నోస్ట్రాటిక్ భాష ఉనికిలో ఉందని వారు ఊహిస్తారు, అనగా. 10వ సహస్రాబ్ది BC చివరిలో. పర్యవసానంగా, పశ్చిమ ఆసియాలోని ఒక ప్రాంతంలో మెసోలిథిక్ (XI-X మిలీనియం BC) మరియు నియోలిథిక్ (IX మిలీనియం BC) ప్రారంభంలో, సాధారణ నోస్ట్రాటిక్ భాష యొక్క వారసులలో ఒకరు ఇప్పటికే ఉనికిలో ఉన్నారు. సంబంధిత భాషలు మరియు భాషా కుటుంబాల పోలిక భాషా శాస్త్రవేత్తలు మరింత పురాతన మూలాలను గుర్తించడానికి అనుమతించింది, దీని నుండి శబ్దవ్యుత్పత్తి నిఘంటువులు సంకలనం చేయబడ్డాయి, వీటిలో పునర్నిర్మించిన ప్రోనోస్ట్రాటిక్ పదాలు ఉన్నాయి (మరియు వాటిలో వెయ్యి ఇప్పుడు తెలిసినవి). ఈ పదాలలో పెంపుడు జంతువుల పేర్లు లేవు, పండించిన మొక్కల పేర్లు లేవు లేదా వ్యవసాయం లేదా పశువుల పెంపకానికి సంబంధించి ఉద్భవించిన ఏవైనా భావనలు లేవు. మట్టి పాత్రలకు కూడా పేర్లు లేవు. వేట మరియు ఫిషింగ్‌తో అనుబంధించబడిన పదాలు మాత్రమే ఉన్నాయి.

జంతువుల శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంలో పురాతన వేటగాడు యొక్క జ్ఞానం ఆర్థిక లేదా పాక ప్రాముఖ్యత కలిగిన జంతువు యొక్క అవయవాలు మరియు కణజాలాలకు పరిమితం చేయబడింది. ఈ పదాలలో, మనకు ఆసక్తి కలిగించేవి “kIaapI - kIarab” (లెజ్గిన్‌లో 'ఎముక'), "maxA" (ఎముక మజ్జ మరియు కాలేయం), "mak"కి దగ్గరగా ఉన్న “kIapIA” (పుర్రె) కాకేసియన్-అల్బేనియన్ భాషలో 'మనస్సు' మరియు "లెక్" (లెజ్జియన్ భాషలో 'కాలేయం'), "కియోలా" (చేప), "k1azri"కి దగ్గరగా (పెలాస్జియన్‌లో 'చేప'). వేట మరియు చేపలు పట్టడంతో పాటు, ప్రాచీన మనిషితినదగిన మొక్కలను సేకరించడంలో నిమగ్నమై ఉంది. ఈ మొక్కలలో, పురాతన మానవుడు "మారా" (బెర్రీలు, బ్లాక్‌బెర్రీస్; లెజ్గిన్‌లో "మారా" 'బ్లాక్‌బెర్రీ', గ్రీకులో "మోరెన్"), "dzukE" (అడవి పంట, మిల్లెట్ - "chIукI" లేదా "tsIукI" - 'మిల్లెట్) సేకరించాడు. 'లెజ్గిన్‌లో).

ఏదైనా పురాతన జాతి సమూహం గురించి విశ్వసనీయ సమాచారాన్ని పొందేందుకు అత్యంత సరైన మార్గం దాని రచనను సరిగ్గా అర్థంచేసుకోవడం, అనగా. అసలు నుండి సమాచారాన్ని పొందండి. లెజ్గిన్ భాష యొక్క ప్రాచీనత దాని కుటుంబ సంబంధాల ద్వారా నిస్సందేహంగా నిరూపించబడింది ప్రాచీన భాషలు, దీని లిఖిత స్మారక చిహ్నాలు ప్రపంచ ఆచరణలో మొదటిసారిగా ఈ భాషను ఉపయోగించి అర్థాన్ని విడదీయబడ్డాయి. ఇటువంటి ప్రాచీన భాషలలో కాకేసియన్-అల్బేనియన్, యురార్టియన్, హురియన్, హటియన్, పెలాస్జియన్ మరియు ఎట్రుస్కాన్ భాషలు ఉన్నాయి.

అల్బేనియన్ గురించి వ్రాసిన స్మారక చిహ్నాలు 1937కి ముందు ఏమీ తెలియదు. సెప్టెంబరు 1937లో, జార్జియన్ శాస్త్రవేత్త I. అబులాడ్జే 52 అక్షరాలతో కూడిన కాకేసియన్ అల్బేనియన్ ఆల్ఫాబెట్‌ను మాటెనాడరన్ ఆర్కైవ్ (యెరెవాన్, అర్మేనియా)లో కనుగొన్నాడు. తరువాత, కాకేసియన్-అల్బేనియన్ రచన యొక్క అనేక ఫ్రాగ్మెంటరీ ఉదాహరణలు కనుగొనబడ్డాయి: మింగాచెవిర్ శాసనాలు, బలుషెన్స్కీ, డెర్బెంట్, గునిబ్స్కీ మరియు ఇతర శాసనాలు, ఇవి అల్బేనియన్ వర్ణమాల సమక్షంలో కూడా అర్థాన్ని విడదీయలేవు. కీ భాష రూపంలో లెజ్గిన్ భాషను ఉపయోగించడం మాత్రమే సూచించిన చిన్న శాసనాలను మాత్రమే కాకుండా, పైన సూచించినట్లుగా, 50 పేజీల (“అలుపాన్ బుక్”) మొత్తం పుస్తకాన్ని అర్థంచేసుకోవడంలో సంతృప్తికరమైన ఫలితాలను ఇచ్చింది. మాటెనాదరన్ వర్ణమాల యొక్క అక్షరాల మూలంపై పరిశోధన ఈ వర్ణమాల మన యుగానికి చాలా కాలం ముందు అక్రోఫోనీ సూత్రంపై సృష్టించబడిందని మరియు 56% అక్షరాల సంకేతాల పేర్లు లెజ్జియన్ ఆధారాన్ని కలిగి ఉన్నాయని తేలింది.

యురార్టియన్ స్మారక చిహ్నాల అర్థాన్ని విడదీయడంపై సాహిత్యంలో లభించే పదార్థాల ప్రాథమిక సమీక్ష లెజ్గిన్ భాషను ఉపయోగించి ఈ శాసనాల కంటెంట్ యొక్క మరింత నమ్మకమైన వివరణను చూపించింది. ఉదాహరణకు, మేము యురార్టియన్ శాసనాల నుండి క్రింది వాక్యం యొక్క వివరణను ఇవ్వగలము: "... మెనుయాషే ఇష్పునిహినిషే ఇనీ డ్రంక్ అగుని ...". ఈ వాక్యం రష్యన్ భాషలోకి ‘... ఇష్పుయిన్ కుమారుడు మెనువా ఈ కాలువను నిర్వహించాడు...’ అని అనువదించబడింది. "మెనుయాషే ఇష్పునిహినిషే" ('మెనువా, ఇష్పుయిన్ కుమారుడు') అనే పదాలు ఎర్గేటివ్ కేసులో ఉన్నాయని ఎటువంటి సందేహం లేదు, త్సాఖుర్ భాషలోని ఎర్గేటివ్ కేసు యొక్క "-షీ" ప్రత్యయం ద్వారా రుజువు చేయబడింది ("-hi-" నుండి లెజ్గిన్ భాషలో "x(w)a" 'కుమారుడు' అనే పదం). "ఇని" అనే పదం లెజ్గిన్ "ఇన్" 'దిస్', లేదా "ఇని(ఎన్)" 'దిస్, హియర్'. "పిలి" అనే పదాన్ని 'ఛానల్' అని అనువదించారు. ఈ పదం లెజ్గిన్ భాష యొక్క కురాఖ్ మాండలికం యొక్క గెల్ఖెన్ మిశ్రమ మాండలికంలో నిలుపుకున్నది. గెల్హెన్‌లో, "పిలి" అనేది కొండచరియలు విరిగిపడకుండా కాలువ నిర్మాణంలో ఉపయోగించే రాళ్ల జిగ్‌జాగ్ అమరిక. వాక్యం యొక్క చివరి పదం - “అగుని”, ఆధునిక కోడ్‌బ్రేకర్‌లు దీనిని ఉపయోగిస్తున్నందున, దాని కాకేసియన్ ఉచ్చారణ దాదాపుగా కోల్పోయింది: దీనిని లెజ్గిన్ భాషలో “ఎగ్యుని(y)” 'డ్రాగ్ ఇన్, క్యారీ అవుట్' అని చదవాలి, ఇది పూర్తిగా వాక్యం యొక్క అనువాదానికి అనుగుణంగా.

యురార్టియన్ పదం "మంకాళి" తీసుకుందాం. యురార్టియన్ భాషా నిఘంటువులలో ఇది ఒక రకమైన నూనె (?) యొక్క హోదాగా అనువదించబడింది. ఈ పదం జాబితాలో కనిపిస్తుంది ఇంటి సామాన్లు, మరియు ఈ పదం ముందు "షర్రు" 'కింగ్' లేదా XX '20' అని సూచించే గుర్తుతో ఉంటుంది మరియు ఈ పదం తర్వాత "ని" లేదా "షామ్ను" "కొవ్వు, నూనె" అనే అక్షరాన్ని సూచించే గుర్తు ఉంటుంది. ఇక్కడ నుండి అనేక లిప్యంతరీకరణలు పొందబడ్డాయి: "షర్రు మాంకాలీ షమ్ను", "XX మాంకాలిని", మొదలైనవి. “...మంకాళి శమ్ను” అనే పదబంధాన్ని నిపుణులు వాటిని “మంకాళి నూనె” (రకరకాల, నూనె రకం)గా అనువదించడానికి అనుమతించారు. అయితే, ఈ వ్యక్తీకరణ లెజ్గిన్ భాషలో బాగా చదవబడుతుంది: “XX మ్యాన్ కాళి(ఎన్) చ్చెమ్”, ఇక్కడ “మనిషి” అనేది పురాతన లెజ్గిన్ బరువు యొక్క కొలత (చిన్న మనిషి - 0.5 కిలోలు, పెద్ద మనిషి - 3 కిలోలు), “కలి( n)” లెజ్గిన్ భాషలో 'ఆవులు, ఆవు', "chchem", "ch1em" (= "sham") 'వెన్న'. అనువాదం: “20 మనిషి ఆవు వెన్న” లేదా ఆధునిక పరంగా: “60 కిలోల ఆవు వెన్న.”

సాహిత్యంలో ఉదహరించబడిన హట్ పదాల నుండి, కింది హట్టో-లెజ్జియన్ సమాంతరాలను ఉదహరించవచ్చు: “తక్కెహల్” (హట్., హీరో) - “కైగ్యాల్” (లెజ్., ధైర్యవంతుడు, ధైర్యవంతుడు), “జారీ” (హట్., మనిషి) - “జారీ "(కావ్.-ఆల్బ్., రచయిత, కవి), "కష్ట్" (హాట్., ఆకలి) - "కాష్" (లెజ్., ఆకలి), "యాటర్" (హట్., నీరు) - "యిదర్" ( హిట్టైట్, నీరు - బహువచనం) - "యాడ్" (లెజ్., నీరు), "కిర్" (హాట్., హార్ట్) - "రికి" (లెజ్., హార్ట్), "యార్" (హాట్., బర్న్) - "యార్" (Lezg., Zarya, స్కార్లెట్, ప్రియమైన), "akun" (Hatt., చూడటానికి) - "akun" (Lezg., చూడటానికి), "ahkun" మరియు "khkun" (Hutt., ఈ పదాల అర్థం సాహిత్యంలో తెలియదు ) - “అహ్కున్” లేదా “ఖ్కున్” (లెజ్., మళ్లీ చూడటానికి, కలవడానికి), “ఖ్కు-వ్యా” (హట్., పట్టుకోవడానికి) - “ఖ్కున్” (లెజ్., పట్టుకోవడానికి), “pIviel” (హట్., ఇల్లు) - "kIviel" (Lezg., house), "ka" (Hatt., give) - "cha" (Lezg., give; "ke" 'give' in Gelkhen భాషలో పిల్లల భాష), "ఖ్యన్వ్యా-షిత్" ( ఖట్., సింహాసనం లేదా సింహాసనం యొక్క దేవత) - "గ్యా-నా" (కావ్.-ఆల్బ్., సింహాసనం), "అష్టన్" (హట్., సూర్యుని దేవుడు) - “అల్-పాన్” (లెజ్గ్., గాడ్ ఆఫ్ ఫైర్), “యుయర్ (ఎ/ఐ)" (హాట్., బాగా) - "ఉర్" (లెజ్., సరస్సు; సాహిత్య లెజ్‌గ్‌లో. భాష "vir"), మొదలైనవి.

లెజ్గిన్ భాష యొక్క కీని ఉపయోగించి పెలాస్జియన్ వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలను అర్థంచేసుకోవడం ద్వారా అద్భుతమైన ఫలితాలు పొందబడతాయి. మినోవాన్ (పెలాస్జియన్) రచన యొక్క వ్యాప్తి దాదాపు 2వ సహస్రాబ్ది BC మొత్తం వర్తిస్తుంది. లీనియర్ A కి ముందు, హైరోగ్లిఫిక్ (చిత్రం-సిలబిక్) రచన క్రీట్‌లో సుమారుగా 2000 నుండి 1700 BC వరకు ఉంది. ఈ ఎక్కువగా పిక్టోగ్రాఫిక్ స్క్రిప్ట్ నుండి లీనియర్ A అభివృద్ధి చేయబడింది, ఇది దాదాపుగా క్రీట్‌లో దాదాపు 1800 నుండి 1400 వరకు ఉపయోగించబడింది. లీనియర్ A ఆధారంగా, లీనియర్ B మరియు సైప్రో-మినోవన్ అనే రెండు రకాల రచనలు పుట్టుకొచ్చాయి. వాటిలో మొదటిది 15వ శతాబ్దంలో నోసోస్‌లో ఉపయోగించబడింది. మరియు 13 నుండి 12వ శతాబ్దాల వరకు గ్రీస్ ప్రధాన భూభాగంలోని కొన్ని కేంద్రాలలో. క్రీ.పూ. రెండవది 1500 నుండి 1150 వరకు సైప్రస్‌లో ఉంది మరియు 7వ శతాబ్దం నుండి పునరుద్ధరించబడింది. BC, సైప్రియట్ సిలబరీ రూపంలో, ఇది తరువాత నాసోస్ మరియు పైలోస్ గ్రంథాల అర్థాన్ని విడదీయడంలో బాగా సహాయపడింది. ప్రసిద్ధ "ఫైస్టోస్ డిస్క్" కూడా ఉంది - క్రెటాన్ హైరోగ్లిఫిక్ - పురాతన ఐరోపాలో మాత్రమే స్టాంప్ చేయబడిన అక్షరం! పెలాస్జియన్ రచన యొక్క ఈ అన్ని రూపాలు - "ఫైస్టోస్ డిస్క్", చిత్రలిపి రచన యొక్క సుమారు 50 నమూనాలు, లీనియర్ "A" యొక్క 40 నమూనాలు, లీనియర్ "B" యొక్క 50 నమూనాలు మరియు సైప్రోమినోవన్ రచన యొక్క అన్ని నమూనాలు (మూడు మాత్రమే ఉన్నాయి) అదే లెజ్గిన్ భాషను ఉపయోగించి పూర్తిగా అర్థాన్ని విడదీసారు మరియు అర్థం చేసుకున్నారు. పొందిన ఫలితాలు “యారలీవ్ యా.ఏ., ఒస్మానోవ్ ఎన్.ఓ.లో సంగ్రహించబడ్డాయి. క్రెటన్ రచన యొక్క అర్థాన్ని విడదీయడం. పెలాస్జియన్-లెజ్జియన్ భాష. లెజ్గిన్స్ చరిత్ర. వాల్యూమ్ 2. M., 2009.”

అనేక పెలాస్జియన్ పదాలు, లిపితో పాటు, అచెయన్లు (ప్రాచీన గ్రీకులు) అరువు తెచ్చుకున్నారు, అందువల్ల వందలాది గ్రీకు-లెజ్జియన్ సమాంతరాలను పురాతన గ్రీకు భాషలో చూడవచ్చు.

ఎట్రుస్కాన్ ఎపిగ్రాఫిక్ స్మారక చిహ్నాలు సాపేక్షంగా రెండింటినీ కలిగి ఉంటాయి పెద్ద గ్రంథాలు, మరియు 10 వేలకు పైగా చిన్న ఎపిటాఫ్‌ల నుండి, మాత్రలు మరియు ఇతర పదార్థాలపై శాసనాల నుండి. ప్రధాన గ్రంథాలలో అత్యంత విస్తృతమైనది జాగ్రెబ్ మమ్మీ ష్రౌడ్ మాన్యుస్క్రిప్ట్, ఇందులో దాదాపు 1,500 పదాలు ఉన్నాయి. రెండవ అతిపెద్దది ఎట్రుస్కాన్ స్మారక చిహ్నంపురాతన కాపువా ప్రదేశంలో కనుగొనబడిన టెర్రకోట పలకలపై ఒక శాసనం (160 కంటే ఎక్కువ విభిన్న పదాలు మనుగడలో ఉన్నాయి). కల్ట్ ప్రయోజనాల కోసం ఒకే రకమైన గ్రంథాల సమూహంలో మాగ్లియానోలో కనుగొనబడిన లెంటిక్యులర్ సీసం ప్లేట్‌పై ఉన్న శాసనం మరియు దాదాపు 70 పదాలు ఉన్నాయి. పెరూషియా నుండి ఒక కాలమ్‌పై ఉన్న శాసనం, 130 పదాల సంఖ్య మాత్రమే చట్టపరమైన పత్రం అని కూడా భావించబడుతుంది - కొన్ని ఆస్తుల అమ్మకం లేదా బదిలీపై రెండు ఎట్రుస్కాన్ కుటుంబాల ప్రతినిధుల మధ్య ఒప్పందం. అత్యంత ముఖ్యమైన ఎట్రుస్కాన్ ఎపిగ్రాఫిక్ స్మారక చిహ్నాలలో, నిస్సందేహంగా, బంగారు రేకులపై ఉన్న పిర్గి శాసనాలలో మూడు సమర్పణలు కనుగొనబడ్డాయి, వాటిలో రెండు ఎట్రుస్కాన్‌లో మరియు ఒకటి ఫోనిషియన్‌లో ఉన్నాయి.

దాదాపు 500 సంవత్సరాలుగా, తీవ్రమైన శాస్త్రవేత్తలు మరియు లెక్కలేనన్ని ఔత్సాహికులు రహస్యాన్ని పరిష్కరించడానికి కష్టపడుతున్నారు. ఎట్రుస్కాన్ భాష. ఎట్రుస్కాన్ లిపిని అన్వయించడానికి, ప్రపంచంలోని దాదాపు అన్ని భాషలు మరియు తెలిసిన అన్ని అర్థాన్ని విడదీసే పద్ధతులు ప్రయత్నించబడ్డాయి మరియు సంతృప్తికరమైన ఫలితాలు పొందబడలేదు. లెజ్గిన్ భాష సహాయంతో, అన్ని తెలిసిన పెద్ద ఎట్రుస్కాన్ గ్రంథాలు మరియు 320 చిన్న శాసనాలు అర్థాన్ని విడదీయబడ్డాయి ("యరలీవ్ Y.A. ఒస్మానోవ్ N.O. లెజ్గిన్స్ చరిత్ర. ఎట్రుస్కాన్స్. 1వ సహస్రాబ్ది BC. వాల్యూమ్ 3. M., 2012" మరియు "యారలీవ్, 2012" ఒస్మానోవ్ N.O. ఎట్రుస్కాన్ రైటింగ్ యొక్క డెసిఫర్మెంట్. ఎట్రుస్కాన్-లెజ్గిన్ భాష. లెజ్గిన్స్ చరిత్ర. వాల్యూమ్ 4 (పుస్తకాలు 1 మరియు 2), M., 2012").

చాలా ఎట్రుస్కాన్ పదాలు లాటిన్ భాషలోకి ప్రవేశించాయి మరియు అందువల్ల లాటిన్ భాషలో వందలాది లాటిన్-లెజ్జియన్ సమాంతరాలను కనుగొనడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

లిఖిత స్మారక చిహ్నాల గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు కాకేసియన్ అల్బేనియన్లు. కాకేసియన్ అల్బేనియా యొక్క అన్ని ఎపిగ్రాఫిక్ పదార్థాలు సాహిత్యంలో తెలిసినవి మరియు కనుగొనబడ్డాయి వ్యక్తిగత ఆర్కైవ్ప్రసిద్ధ లెజ్గిన్ కవి జాబిత్ రిజ్వానోవ్ చేత, ఒక అల్బేనియన్ పుస్తకం ("అలుపాన్ బుక్") యొక్క ఫోటోకాపీలు లెజ్గిన్ భాషను ఉపయోగించి విజయవంతంగా అర్థాన్ని విడదీయబడ్డాయి మరియు "యరలీవ్ Y.A. అలుపాన్ (కాకేసియన్-అల్బేనియన్) రచన మరియు లెజ్గిన్ భాష. మఖచ్కల, 1995.” ఈ పుస్తకం ప్రపంచ అల్బేనియన్ అధ్యయనాలలో తెలియని "మెస్రోపోవ్" అల్బేనియన్ ఆల్ఫాబెట్ (37 అక్షరాలు)లో వ్రాయబడింది.

గత శతాబ్దపు 90వ దశకం ప్రారంభంలో, సినాయ్ మొనాస్టరీ (ఈజిప్ట్)లో పాలింప్‌స్ట్‌లు కనుగొనబడ్డాయి, అక్కడ అవి చెరిపివేయబడిన అల్బేనియన్ వచనంపై వ్రాయబడ్డాయి. కొత్త వచనంపురాతన జార్జియన్ భాషలో. జార్జియన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్ ఫండ్ డైరెక్టర్, Z.N. అలెక్సిడ్జ్, సినాయ్ పాలింప్‌స్ట్‌లపై తొలగించబడిన అల్బేనియన్ వచనాన్ని పూర్తిగా పునరుద్ధరించగలిగారు. 2009లో, ఈ అల్బేనియన్ టెక్స్ట్ (సుమారు 250 పేజీలు) బెల్జియంలో ప్రచురించబడింది ఆంగ్ల భాష. రచయితలు, సరైన అర్థాన్ని విడదీయకుండా, టెక్స్ట్ ఒడి భాషను ఉపయోగించి అన్వయించబడిందని మరియు అల్బేనియన్లోకి సువార్త అనువాదం అని పేర్కొన్నారు. లెజ్గిన్ భాషలను ఉపయోగించి సినాయ్ పాలింప్‌సెస్ట్‌లపై అల్బేనియన్ వచనాన్ని అర్థంచేసుకోవడానికి మేము చేసిన ప్రయత్నం అద్భుతమైన ఫలితాలను ఇచ్చింది: వచనం సువార్త అనువాదం కాదు. అద్భుతమైన పురాతన లెజ్గిన్ భాష వెల్లడైంది. ఈ దిశగా పరిశోధనలు కొనసాగుతున్నాయి.

Y. A. యరలీవ్
ప్రొఫెసర్

లెజ్గిన్స్ దక్షిణ డాగేస్తాన్ యొక్క పురాతన జనాభా యొక్క వారసులు. IX-X శతాబ్దాలలో. ఈ భూభాగాలు అరబిక్ మూలాల్లో "లాక్జ్ రాజ్యం"గా పేర్కొనబడ్డాయి. మధ్య యుగాలలో, పెద్ద లెజ్గిన్ గ్రామాల (అఖ్తీ-పారా, డోకుజ్-పారా, కురాఖ్, క్యూర్) చుట్టూ గ్రామీణ "స్వేచ్ఛా సమాజాల" స్వయంప్రతిపత్తి సంఘాలు ఏర్పడ్డాయి, వీటిలో కొన్ని భూస్వామ్య నిర్మాణాలలో భాగమయ్యాయి: కుబా, కురిన్, డెర్బెంట్ ఖానేట్స్ మరియు ఇతరులు.

ఫ్రీ సొసైటీలు మరియు ఖానేట్లు ఎప్పటికప్పుడు అజర్‌బైజాన్ షిర్వాన్‌పై ఆధారపడతాయి. 18వ శతాబ్దంలో లెజ్గిన్స్‌లో కొంత భాగం కుబా మరియు డెర్బెంట్ ఖానేట్లలో భాగం. 18వ శతాబ్దం చివరిలో. కురాఖ్ గ్రామం 1812లో లక్ కాజికుముఖ్ ఖాన్ నివాసంగా మారింది - స్వతంత్ర కురిన్ ఖానాటే యొక్క రాజధాని, ఇది ఏర్పడిన వెంటనే రష్యాలో భాగమైంది. 1806లో, క్యూబా లెజ్గిన్స్ రష్యన్ పౌరసత్వాన్ని అంగీకరించారు.

కొద్దిసేపటి తరువాత, లెజ్గిన్స్ అఖ్తీ-పారా, డోకుజ్-పారా మరియు ఇతరుల "స్వేచ్ఛా సమాజాలు" రష్యాలో భాగమయ్యాయి. 1828 లో, లెజ్గిన్ భూభాగం చివరకు రష్యన్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైంది మరియు విప్లవానికి ముందు ఇది డాగేస్తాన్ ప్రాంతంలోని సముర్ మరియు క్యురిన్స్కీ జిల్లాలు మరియు బాకు ప్రావిన్స్‌లోని కుబిన్స్కీ జిల్లాలో భాగంగా ఉంది. సమయంలో కాకేసియన్ యుద్ధంకొంతమంది లెజ్గిన్స్ ముర్కాడిజం ఉద్యమంలో చేరారు, మరికొందరు, ప్రధానంగా బెక్స్, రష్యన్ల వైపు తీసుకున్నారు. 1877-1878 నాటి రష్యన్-టర్కిష్ యుద్ధంలో లెజ్గిన్ యూనిట్లు పాల్గొన్నాయి.

2002 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, రష్యాలో 411 వేలకు పైగా లెజ్గిన్లు నివసిస్తున్నారు. వారు ప్రధానంగా డాగేస్తాన్ యొక్క ఆగ్నేయ ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్నారు.

లెజ్గిన్ ఆర్థిక వ్యవస్థలో వ్యవసాయ యోగ్యమైన వ్యవసాయం మరియు చిన్న రుమినెంట్‌ల పెంపకం ద్వారా ప్రధాన పాత్ర పోషించబడింది, గొర్రెల పెంపకం యొక్క ప్రాబల్యం మరియు వేసవి నుండి శీతాకాలపు పచ్చిక బయళ్ళు మరియు వెనుకకు వార్షిక డ్రైవ్‌లు ఉన్నాయి.

బార్లీ, గోధుమ, మిల్లెట్, రై, మొక్కజొన్న, వరి మరియు చిక్కుళ్ళు వంటివి లెజ్గిన్స్ పండించే ప్రధాన పంటలు. 19వ శతాబ్దం మధ్యలో. బంగాళదుంపలు పండించడం ప్రారంభించాడు. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం 30 ల వరకు. కూరగాయలు మరియు పుచ్చకాయ సాగు విస్తృతంగా అభివృద్ధి చేయబడింది. అఖ్తీ, మగరంకెంట్ మరియు కుసుమ్‌కెంట్‌లలో తోటపని మరియు ద్రాక్షసాగుపై ఎక్కువ శ్రద్ధ పెట్టారు.

చదునైన ప్రాంతాలలో, లెజ్గిన్స్ పశువులను స్టాల్స్ మరియు పచ్చిక బయళ్లలో ఉంచారు; పర్వతాలలో, ట్రాన్స్‌హ్యూమన్ పశువుల పెంపకం విస్తృతంగా వ్యాపించింది. శీతాకాలపు పచ్చిక బయళ్ళు ప్రధానంగా ఉత్తర అజర్‌బైజాన్‌లో ఉన్నాయి. వారు ప్రధానంగా గొర్రెలు, మేకలు మరియు పశువులను పెంచారు. గొప్ప ప్రాముఖ్యతపొలంలో గేదెలు ఆడుకున్నాయి.

లెజ్గిన్స్ యొక్క సాంప్రదాయ వ్యాపారాలు మరియు చేతిపనులు స్పిన్నింగ్, నేయడం, కార్పెట్ ఉత్పత్తి, తోలు పని, కమ్మరి, కుండలు, ఆయుధాలు మరియు నగలు. దక్షిణ డాగేస్తాన్‌లోని ఒక పెద్ద వాణిజ్య మరియు క్రాఫ్ట్ కేంద్రం అఖ్టీ గ్రామం, ఇక్కడ వందలాది మంది కళాకారులు నివసించారు మరియు పనిచేశారు. ఇక్రా గ్రామంలో వారు కమ్మరి మరియు నగల తయారీలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. తివాచీలు ప్రతిచోటా ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి, రష్యా మరియు ఇతర దేశాలలో గొప్ప డిమాండ్ ఉంది. ఓఖోడ్నిక్ పని రైతులతో మరియు చమురు క్షేత్రాలలో కాలానుగుణ పని కోసం విస్తృతంగా వ్యాపించింది.

పర్వతాలలో సాంప్రదాయ లెజ్గిన్ స్థావరాలు చాలా దగ్గరగా ఉండే ఇళ్ళు, తరచుగా రెండు అంతస్తులు కలిగి ఉంటాయి. మైదానంలో గ్రామాలు ఉన్నాయి విశాలమైన వీధులులేదా అస్తవ్యస్తమైన లేఅవుట్. మైదానంలో ఇళ్ళు రాతితో నిర్మించబడ్డాయి, చదునైన మట్టి పైకప్పు, దీర్ఘచతురస్రాకార, చతురస్రం లేదా "L" మరియు "P" అక్షరాల రూపంలో ఉంటాయి.

మైదానాలలో, ఇళ్ళు ఒకే కథతో నిర్మించబడ్డాయి, పర్వతాలలో - బహుళ అంతస్తులు. దిగువ అంతస్తు ఒక బార్న్ లేదా కప్పబడిన ప్రాంగణం, పై అంతస్తులు నివాస గృహాలు. 19వ శతాబ్దం వరకు. లెజ్గిన్ ఇళ్లలో కిటికీలు లేవు, పొగ తప్పించుకోవడానికి పైకప్పులో రంధ్రాలు మాత్రమే ఉన్నాయి, కానీ లొసుగుల ఉనికి తప్పనిసరి. ఇంటీరియర్ డెకరేషన్‌లో, వివిధ తివాచీలు పెద్ద స్థలాన్ని ఆక్రమించాయి; గృహ వస్తువులను నిల్వ చేయడానికి క్యాబినెట్‌లకు బదులుగా, గోడలలో గూళ్లు ఉన్నాయి.

సాంప్రదాయ లెజ్గిన్ పురుషుల దుస్తులలో చొక్కా, ప్యాంటు, బెష్‌మెట్, బూడిద లేదా నలుపు ఆస్ట్రాఖాన్ బొచ్చుతో చేసిన టోపీ, ఔటర్‌వేర్ ఒక బెష్‌మెట్ మరియు గొర్రె చర్మంతో కూడిన కోటు. వారి పాదాలపై, లెజ్గిన్స్ వంగిన కాలితో మందపాటి ఉన్నితో చేసిన బూట్లు ధరించారు. సాంప్రదాయ స్త్రీల దుస్తులలో చొక్కా, ఎరుపు, నలుపు, నీలం లేదా పసుపు ప్యాంటు, బెష్‌మెట్, దుస్తులు, తలకు కండువా, చుక్తా మరియు వెండి పట్టీ ఉంటాయి. లెజ్గింకి సాంప్రదాయకంగా చాలా నగలు ధరించాడు. లెజ్గిన్ దుస్తులు యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం రంగు నమూనాలు మరియు ముడి బూట్లతో ఉన్ని మేజోళ్ళు.

లెజ్గిన్స్ యొక్క సాంప్రదాయ ఆహారం ధాన్యాలు, చిక్కుళ్ళు, మాంసం మరియు పాల వంటకాలు. ప్రధాన రోజువారీ వంటకం ఖింకాల్ (కుడుములు); సెలవు దినాలలో వారు గటై-కబాబ్ (బీన్స్ మరియు బంగాళాదుంపలతో వేయించిన ముక్కలు చేసిన మాంసం), పిలాఫ్ మరియు పఫ్ పేస్ట్రీలను తయారు చేశారు.

లెజ్గిన్స్ నఖ్-డాగేస్తాన్ కుటుంబానికి చెందిన ఇబెరో-కాకేసియన్ భాషల సమూహానికి చెందిన లెజ్గిన్ భాషను మాట్లాడతారు. క్యురిన్స్కాయ మాండలికం సమూహంగునీ, యార్కా మరియు కురాఖ్ మాండలికాలు, అలాగే గిలియార్ మరియు చెల్ఖేన్ మాండలికాలు ఉన్నాయి; సముర్ సమూహం - డాకుజ్‌పరిన్స్కీ మరియు అఖ్టిన్స్కీ మాండలికాలు, ఫియస్కీ మరియు కురుష్ మాండలికాలు; చివరగా, కుబన్ సమూహం కుబన్ మాండలికం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.

1917 వరకు, లెజ్గిన్స్ అనేక ప్రాథమిక పాఠశాలలను కలిగి ఉన్నారు. డాగేస్తాన్‌లోని చాలా మంది ప్రజలలాగే, లెజ్గిన్స్ అరబిక్ లిపిని ఉపయోగించారు. 1928లో, లాటిన్ ప్రాతిపదికన మరియు 1938లో సిరిలిక్ ఆధారంగా వర్ణమాల సృష్టించబడింది. సాహిత్య లెజ్గిన్ భాష గునీ మాండలికంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. రష్యన్ మరియు అజర్బైజాన్ భాషలు. చాలా మంది లెజ్గిన్స్ సున్నీ ముస్లింలు, కొందరు షియాలు.

పాన్-కాకేసియన్ ఇతిహాసం "నార్ట్స్" లెజ్గిన్స్‌లో విస్తృతంగా లేదు; కొన్ని కథలు మాత్రమే తెలుసు. లెజ్గిన్ ఇతిహాసం యొక్క హీరో హీరో-హీరో షర్విలి. 19వ శతాబ్దపు అషుగ్ కవులు, ఇతిహాసాలు మరియు పాటలు ప్రసిద్ధి చెందాయి. లెజ్గిన్స్ గొప్ప సంగీత (ప్రధానంగా పాటలు) మరియు నృత్యం ("లెజ్గింకా"తో సహా) జానపద కథలను సృష్టించారు. వైవిధ్యమైనది సంగీత వాయిద్యాలు: చుంగూర్, సాజ్, తారు, జుర్నా, పైపు, టాంబురైన్.

లెజ్గిన్స్ చారిత్రాత్మకంగా నివసిస్తున్న ప్రజలు దక్షిణ ప్రాంతాలుఆధునిక డాగేస్తాన్ మరియు ఉత్తర అజర్‌బైజాన్. రష్యాలో లెజ్గిన్స్ సంఖ్య 473.7 వేల మంది. (2010 జనాభా లెక్కల ప్రకారం), అజర్‌బైజాన్‌లో లెజ్గిన్‌ల సంఖ్య భిన్నంగా అంచనా వేయబడింది: అధికారిక డేటా ప్రకారం 180 వేల నుండి లెజ్గిన్ సంస్థల ప్రకారం 800 వేల వరకు. టర్కీలో మరొక పెద్ద లెజ్గిన్ సంఘం (సుమారు 40 వేల మంది) ఉంది.

లెజ్గిన్ భాష నఖ్-డాగేస్తాన్ భాషా కుటుంబానికి చెందినది.

లెజ్గిన్ మతం సున్నీ ఇస్లాం.

మానవశాస్త్రపరంగా, ఆధునిక లెజ్గిన్స్ కాకేసియన్ రకానికి ప్రతినిధులు.

కాకసస్ ప్రజల ప్రసిద్ధ నృత్యం, లెజ్గింకా, లెజ్గిన్స్ పేరు పెట్టారు.

7వ స్థానం: కమ్రాన్ మామెడోవ్- జూడోకా, అంతర్జాతీయ స్థాయి క్రీడల మాస్టర్. 1967లో క్యుసరీ (అజర్‌బైజాన్) నగరంలో జన్మించారు. కమ్రాన్ తన క్రీడా జీవితాన్ని 1980లో ప్రారంభించాడు, 13 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను మొదటిసారి కుసర్ యూత్ స్కూల్‌కు వచ్చాడు. క్రీడా పాఠశాలమరియు జూడో ప్రాక్టీస్ చేయడం ప్రారంభించాడు. ఇప్పటికే 1983 లో, కమ్రాన్ అజర్బైజాన్ ఛాంపియన్‌షిప్‌లో 1 వ స్థానంలో నిలిచాడు. 1984లో, అతను తాష్కెంట్‌లో జరిగిన 16వ ఇంటర్‌స్కూల్ క్రీడా పోటీలో 1వ స్థానంలో నిలిచాడు. కమ్రాన్ మామెడోవ్ మాస్కో, పారిస్, బెర్లిన్, చిసినావ్, మిన్స్క్ మరియు కైవ్‌లలో జరిగిన అంతర్జాతీయ టోర్నమెంట్‌లలో బహుళ విజేత. 1985 - కైవ్‌లోని యువత క్రీడలలో 3వ స్థానం; 1989 - అల్మా-అటాలో USSR ఛాంపియన్‌షిప్‌లో 2వ స్థానం; 1990 - వెనిజులాలోని కారకాస్‌లో జరిగిన ప్రపంచ కప్‌లో 1వ స్థానం.

6వ స్థానం: సులేమాన్ కెరిమోవ్- రష్యన్ వ్యవస్థాపకుడు, డాగేస్తాన్ నుండి ఫెడరేషన్ కౌన్సిల్ సభ్యుడు. నాఫ్తా మాస్కో ఆర్థిక మరియు పారిశ్రామిక సమూహాన్ని నియంత్రిస్తుంది మరియు అంజీ ఫుట్‌బాల్ క్లబ్‌ను కలిగి ఉంది. రష్యాలోని డాగేస్తాన్‌లోని డెర్బెంట్ నగరంలో మార్చి 12, 1966 న జన్మించారు.

5వ స్థానం: సెర్డెర్ సెర్డెరోవ్- రష్యన్ ఫుట్‌బాల్ ఆటగాడు, మఖచ్కల ఫుట్‌బాల్ క్లబ్ "అంజీ" మరియు రష్యన్ యూత్ టీమ్ యొక్క ఫార్వర్డ్. రష్యాలోని డాగేస్తాన్‌లోని మఖచ్కలాలో మార్చి 10, 1994న జన్మించారు.

4వ స్థానం: ఉస్మాన్ ఎఫెండివ్- ప్రసిద్ధ రెజ్లింగ్ రాజవంశం యొక్క ప్రతినిధి, ఇది అతని తండ్రి సులేమాన్ మరియు మామ సుల్తాన్‌తో ప్రారంభమైంది మరియు ఈ రోజు ఈ అత్యుత్తమ మత్ మాస్టర్స్ మనవరాళ్లచే కొనసాగుతోంది, వీరు ఫ్రీస్టైల్ రెజ్లింగ్ యొక్క పుట్టుకకు మూలంలో నిలిచారు. డాగేస్తాన్. ఉస్మాన్ గౌరవంగా కొనసాగాడు కుటుంబ సంప్రదాయం, అతను ప్రపంచ ఛాంపియన్‌షిప్‌లో ఫైనలిస్ట్ మరియు యూరోపియన్ ఛాంపియన్‌షిప్‌లో బహుమతి-విజేత, జాతీయ ఛాంపియన్‌షిప్ మరియు స్పార్టాకియాడ్ ఆఫ్ పీపుల్స్ ఆఫ్ ది USSR గెలుచుకున్నాడు.

3వ స్థానం: ఎమ్రే బెలోజోగ్లు- టర్కిష్ ఫుట్‌బాల్ ఆటగాడు, మిడ్‌ఫీల్డర్. సెప్టెంబర్ 7, 1980న ఇస్తాంబుల్‌లో జన్మించారు. Fenerbahce క్లబ్ మరియు టర్కిష్ జాతీయ జట్టు ఆటగాడు. FIFA 100 జాబితాలో చేర్చబడింది.

2వ స్థానం: ఆరిఫ్ మిర్జాకులీవ్- సోవియట్ మరియు అజర్బైజాన్ నటుడు. జూన్ 6, 1931 న బాకులో జన్మించారు. అతను కేవలం రెండు చిత్రాలలో మాత్రమే నటించాడు, అది తరువాత అంతటా బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది సోవియట్ యూనియన్ 1955లో “మీటింగ్” మరియు 1956లో “ఇది కాదు, ఇది కూడా”.