24.07.2016 0 5932
Kujua maisha Gilles de Rais inakufanya ukumbuke hekima ya kale kwamba katika nafsi ya kila mtu kuna mbingu na kuzimu.
Mshirika aliyejitolea wa Joan wa Arc, knight bila hofu au lawama, ambaye alipata cheo cha Marshal wa Ufaransa - na monster, muuaji wa watoto, mwabudu shetani ...
Gilles de Rais amejua mengi katika maisha yake kwamba itakuwa zaidi ya kutosha kwa zaidi ya hatima moja ya binadamu.
Kulikuwa na heka heka, anasa na uharibifu usio na kifani, uchaji Mungu na kutoamini... Alichomwa moto kwa madai ya uchawi, maovu yasiyo ya asili na mauaji ya kiibada ya watoto wachanga.
Gilles de Rais alizaliwa karibu 1404 kwenye ngome ya Machecoul kwenye mpaka wa Brittany na Anjou. Baba yake, Guy II de Laval, alikufa mwishoni mwa Oktoba 1415, na mama yake, Marie de Craon, hivi karibuni aliolewa na Baron Sue d'Etouville, akiwakabidhi Gilles na kaka yake René uangalizi wa baba yao mzee Jean de Craon, Baron. Chanteauce na La Suz.
Baron mchanga alijidhihirisha karibu kila kitu sanaa ya juu wakati huo. Alijua lugha za zamani, alikuwa mtunzi bora wa uzio, alizingatiwa kuwa mtaalam wa falconry, alipenda vitabu tangu utoto, na alikusanya maktaba bora kwa wakati huo.
Kwa msisitizo wa babu yake, Gilles alioa Catherine de Thouars akiwa na umri wa miaka kumi na sita. Bibi arusi alikuwa binamu ya Gilles, kwa hiyo suala la harusi halikutatuliwa kwa urahisi. Lakini miunganisho na pesa zilisaidia kutatua kutokuelewana zote. Muungano huu wa familia, kama ndoa nyingi za wakati huo, ulitegemea hesabu: mali kubwa huko Brittany iliongezwa kwa mali ya familia ya de Rais.
Kwa kuongezea, kupitia mke wake, Gilles alihusiana na mfalme wa baadaye Charles VII. Hakukuwa na ugomvi kati ya wanandoa. Catherine alifurahia heshima ya mumewe, hasa baada ya kuzaliwa kwa binti yake. Lakini Gilles hakujinyima raha upande - tena, kulingana na desturi ya wakati huo.
Tayari katika ujana wake, alionyesha tamaa ya fumbo, kwa kila kitu ambacho kiko zaidi ya ufahamu wa kibinadamu. Wakati Joan wa Arc alipotokea Chinon, Gilles de Rais alisimama chini ya bendera yake. Haijulikani kwa hakika ikiwa alitekeleza maagizo ya mfalme au, kulingana na hadithi, alichaguliwa kutoka kwa waombaji wengi na Joan mwenyewe.
Lakini Mjakazi wa Orleans Gilles alijitolea hadi kifo chake, akaenda naye njia yote kutoka Orleans hadi Paris, na kushiriki katika kutawazwa kwa Charles VII. Watu wachache wanajua hilo wengi Gharama za kuunda jeshi, ambalo liliongozwa na Mtakatifu Joan, zilibebwa na Gilles de Rais.
Kwa ajili ya huduma zake bora, alipandishwa cheo na kuwa marshal wa Ufaransa, akiwa na heshima ya kujumuisha maua ya kifalme katika koti lake la silaha. Lakini wakati huo, jambo jingine lilikuwa muhimu zaidi kwake: kushuhudia muujiza, kumlinda mjumbe wa Mungu. Jeanne hakuwa wa ulimwengu huu, alizungumza na watakatifu, na Gilles, akiwa karibu naye, alihisi ukaribu wa Kiti cha Enzi cha Mbinguni. Alikuwa mtu pekee, ambaye alijaribu kuokoa Bikira.
Lakini jeshi alilokusanya lilichelewa, na Jeanne akafa. Baada ya kifo chake, Gilles alikataa kumtumikia mfalme, ambaye alimsaliti shujaa huyo kwa Ufaransa. Kwa heshima ya Joan wa Arc, aliagiza The Orleans Mystery na kulipia uzalishaji wake wa kila mwaka kwa miaka kumi.
Na kifo cha Jeanne, kitu kilivunjika katika roho ya Gilles de Rais. Labda kifo cha Bikira kilikuwa na mshtuko mkubwa sana juu yake kwamba imani yake ilitikiswa ... Au labda fumbo lake lilizidi tu, na Gilles aliamua kwa uhuru kufunua siri za kuwepo ... Tunajua tu hali za nje za maisha yake. maisha. Baada ya kutengana na mahakama ya kifalme, Gilles de Rais alirudi kwenye ngome ya Tiffauges. Shukrani kwa utajiri wake, aliunda ufalme ndani ya ufalme katika milki yake.
Magofu ya Kasri la Tiffauges (Château de Tiffauges)
Baron aliishi akizungukwa na msururu mzuri, alidumisha walinzi zaidi ya 200, na sio askari wa kawaida, lakini wapiganaji, wakuu, kurasa za hali ya juu, ambao kila mmoja alikuwa amevaa brocade na velvet na alikuwa na kumbukumbu yake mwenyewe. Kanisa katika kasri lake lilikumbusha Vatikani kwa fahari. Kila siku misa za sherehe zilifanyika hapo, ibada ilifanywa kwa kufuata matambiko yote. Nguo za kanisa ziling'aa kwa dhahabu na vito vya thamani.
Juu ya madhabahu kulikuwa na vinara vikubwa vya dhahabu, vikombe vya ushirika na wudhuu, monstrances, fonti, vyombo vya amani vilikuwa vya dhahabu, makaburi, ambayo ya kifahari zaidi ilikuwa kaburi la Mtakatifu Honore, yalitawanywa na vito vya mapambo.
Nyumba ya Gilles de Rais ilikuwa wazi kwa wageni mchana na usiku. Mmiliki alikaribisha kwa hiari wasanii, washairi, na wanasayansi. Meza ziliwekwa saa nzima. De Rais mkarimu alilisha sio walinzi na wafanyikazi tu, bali pia wasafiri waliokuwa wakipita kando ya ngome. Yeye mwenyewe alipenda sahani za nadra za viungo na divai za gharama kubwa kutoka Kupro au Mashariki, ambayo vipande vya amber vilifutwa. Waraibu walimiminika kwa matibabu ya bure kama nzi kwa asali, na bahati hiyo kubwa iliyeyuka katika muda wa chini ya miaka minane.
Ili kurekebisha hali hiyo, Gilles de Rais anaanza kuweka rehani majumba yake na kuuza ardhi. Mkewe alimwacha akaishi na wazazi wake, wake kaka mdogo Rene alidai kugawanywa kwa mali na kupata kibali cha mfalme kufanya hivyo. Mnamo 1436, Charles VII alipiga marufuku Gilles kutoka kwa mauzo zaidi. Lakini bado kulikuwa na wanunuzi: mali ya de Rais ilikuwa ya kitamu sana kipande. Hivi karibuni alijikuta kwenye ukingo wa maafa na akaamua kugeukia alchemy, akitumaini kupata tena mali yake iliyopotea na labda kupata ujana wa milele kwenye biashara.
Wakati wa de Rais, kulikuwa na amri ya Charles V, ambayo ilikataza, kwa maumivu ya kifungo na hata mti, mazoezi ya uchawi nyeusi. Fahali maalum wa Papa John XXII, ambaye aliwalaani wanaalkemia wote, pia alibakia kufanya kazi.
Hatua hizi kali zilichangia umaarufu wa uchawi mweusi. Nilivutia pia tunda lililokatazwa", na urahisi wa kupata utajiri. Walakini, historia haijahifadhi jina moja la alchemist ambaye aliweza kupata Jiwe la mwanafalsafa na kufichua siri ya kupata dhahabu kutoka kwa metali nyingine. Gilles hakuepuka hatima ya kawaida.
Mwanzoni alijaribu kusoma maandishi ya kale peke yake. Lakini hii iligeuka kuwa sio rahisi sana: maandishi hayakuwa wazi, mafumbo tata yaliingizwa na mafumbo, alama, mafumbo na mafumbo yasiyoeleweka. 
Kisha akachukua msaada wa mchawi maarufu, binamu yake Gilles de Sille, kasisi kutoka Kanisa la Mtakatifu Malo.
Mara tu uvumi juu ya shughuli zake ulipovuja nje ya kuta za ngome, Gilles de Rais alizingirwa na umati mzima wa walaghai.
Kuua watoto
Tanuri huko Tiffauges zilianza kuwaka, na wasaidizi wapya walianza majaribio yao kwa bidii kubwa. Gilles aliposhawishika kuwa alikuwa akipoteza pesa bila kupata matokeo yoyote, aliamua kuomba msaada kutoka kwa vikosi vyenye nguvu zaidi.
Mara mbili huwageukia wachawi (Jean de la Riviere na du Mesnil), ishara kwa damu yake mwenyewe wajibu wa kutoa roho yake kwa shetani... Lakini hivi karibuni anasadikishwa kwamba anakabiliwa na mlaghai mwingine.
Ikiwa mwanzoni mwa maisha yake kulikuwa na mtakatifu karibu na Gilles de Rais, sasa ni zamu ya pepo. Jukumu la mjaribu katika hatima ya Gilles lilichezwa na mchawi wa Italia Francesco Prelati, bwana wa uchawi mweusi, alchemist na Shetani. Tapeli huyo mwerevu alimsadikisha mwanafunzi wake kwamba haiwezekani kupata utajiri bila msaada wa Shetani. Prelati alikuwa na pepo wa kibinafsi aliyeitwa Baron, ambaye, hata hivyo, alionekana tu kwa bwana wake.
Kupitia ujanja na ujanja ujanja, Francesco alionyesha kwa Gilles uwezekano wa kuwasiliana na roho mbaya. Ili kupata nguvu juu ya pepo, kitu kimoja tu kilikosekana: dhabihu ya damu. Shetani, Prelati alisema, lazima afurahishwe na damu ya watoto. Kisha atawafadhili waja wake na kuwamiminia mali.
Msururu wa mauaji ulianza. Uvumi maarufu ulihusishwa na kifo cha Gilles cha watoto 800. Nyenzo za wapelelezi huchora picha mbaya zaidi: wajumbe wa Gilles waliwawinda watoto, ama kuwavutia kwenye kasri na zawadi, au kuwateka nyara tu.
Kuanzia 1432 hadi 1440 Sherehe ziliendelea, na watoto kutoka sehemu mbalimbali za nchi waliuawa katika tundu la shetani. Hatima yao ilikuwa mbaya sana. Mwanzoni, Gilles alitosheleza tamaa yake, na kisha akawaua watoto kwa mikono yake mwenyewe, akiwatolea Shetani. Kulingana na ushuhuda wa watumishi hao, Gilles alikata koo za wahasiriwa wake, akararua matumbo, akakata maiti, na kukusanya vichwa alivyopenda ...
Je, kweli Gilles de Rais alikuwa na hatia ya ukatili ambao unahusishwa naye? Hakuna jibu la moja kwa moja kwa swali hili, lakini ushahidi usio wa moja kwa moja unaonyesha kwamba nyenzo nyingi za mashtaka zilitungwa, kukamatwa kwa Gilles kulichochewa, na maadui zake walioapa walishtakiwa.
Tayari imetajwa kuwa Gilles de Rais hakuuza sehemu nyingi za mashamba yake, lakini aliziahidi haki ya ukombozi ndani ya miaka sita. Majirani zake - Duke wa Breton Jean V na chansela wake, Askofu wa Nantes Malestroit - waligundua haraka kwamba ikiwa Gilles atakufa, mali zake zingebaki bila kukombolewa na zingekuwa mali ya wadai. Baada ya kumfuata mmiliki wa ngome ya Tiffauges, waligundua kuwa anafanya uchawi na, kulingana na uvumi, anatoa dhabihu za wanadamu kwa Shetani.
Hii ilitosha kabisa kumhukumu baroni, lakini nguvu zake bado zilikuwa kubwa, na maadui zake hawakuthubutu kumshambulia waziwazi. Fursa nzuri haikuchukua muda mrefu kufika. Gilles aligombana na Jean Ferron, kasisi na ndugu wa mmoja wa wakopeshaji. Akiwa na hasira kali, alimfuata adui hadi kanisani, kisha akaingia hekaluni akiwa na silaha na kumpeleka Ferron kwa nguvu hadi kwenye ngome yake, ambapo alimfunga minyororo na kumtupa ndani ya chumba cha chini cha ardhi. Hii ilitishia shida kubwa.
Duke wa Kibretoni alituma ombi lake kwa baroni mkaidi: kumwachilia mfungwa mara moja. Gilles alimpiga mjumbe huyo na wafuasi wake, na Duke alizingira ngome ya Tiffauges. Baron alilazimika kujisalimisha. Alifanya jaribio la kupatanisha na Duke, na hata alipokelewa kwa uchangamfu kwenye ngome yake. Wakati huohuo, watu wasiofaa walikuwa wakieneza uvumi kwa bidii kuhusu uhusiano wake na Shetani.
Shambulio la kwanza kwa Baron de Rais lilianzishwa na Askofu Malestroit. Alitoa tamko kuhusu ukatili wote wa Gilles anaojulikana kwake, kuhusu mauaji yake ya watoto wakati wa hasira yake mbaya, kuhusu kumtumikia shetani, na kufanya uchawi. Askofu alimuita Gilles kwa jaribio la kiroho, na yeye, baada ya kupokea wito huu, alionekana kwenye kesi bila upinzani wowote. Watumishi wa karibu wa Gilles na Prelati walikamatwa na kupelekwa Nantes.
Ni wawili tu kati yao, Silje na Brickeville, waliojaribu kutoroka. Upesi Baraza la Kuhukumu Wazushi na mahakama ya kiraia zilijiunga na shtaka dhidi ya askofu huyo.
Kikao cha kwanza cha mahakama ya wazi kilikuwa utendaji uliosomwa kabla. Wazazi ambao watoto wao walikuwa wametoweka walikusanywa kutoka nchi zote zinazowazunguka. Walikuwa na hakika kwamba Gilles de Rais ndiye aliyelaumiwa kwa kila kitu. Mnamo Oktoba 8, 1440, ukumbi wa mahakama ulikuwa umejaa watu. Akina mama hao walimfokea baron na kubariki mahakama, jambo ambalo lilikomesha ukatili huo. Watumishi wa Gilles hapo awali "walishughulikiwa" katika shimo la kesi, na ushuhuda wao ulifichua Gilles de Rais kama mnyama mkubwa.
Shtaka, la jumla ya makosa 500, lilishughulikia masuala makuu matatu: kumtukana mhudumu wa kanisa (kwa kufanya jeuri dhidi ya Ferron); kuita pepo; mauaji ya watoto, yanayochochewa na uonevu na upotovu wa kijinsia. Mwendesha mashtaka, baada ya kujijulisha na mashtaka, alitoa maoni juu ya usambazaji wa mamlaka. Hoja nyingi hazikuwa ndani ya mamlaka ya mahakama ya maaskofu, na wadadisi walijiunga na mchakato huo.
Gilles hakupewa wakili na mthibitishaji wake hakuruhusiwa kuingia mahakamani. Alikana hatia yake, akawataja majaji, lakini hawakuzingatia kilio chake. Wakati, baada ya kusoma shtaka, baron alijibu kwa ufupi swali la kawaida kwamba hati hii yote ilikuwa uwongo kamili na kashfa, askofu alitamka kwa dhati kutengwa kwake. De Rais alidai kesi tofauti, lakini maandamano yake yalitangazwa kuwa ya kiholela na hayana msingi.
Hata hivyo, kesi hiyo ilifanyika upya. Na pamoja naye, siri mpya zilionekana katika historia ya de Rais. Alipofika mahakamani tena, alikuwa mtu tofauti kabisa. Gilles alijisalimisha kwa upole mbele ya mahakama, akapiga goti lake mbele ya askofu na mchunguzi, hata akaugua na kulia, akileta toba ya kweli na kuomba kutengwa kwake kuondolewe. Mara moja alikiri makosa yake. Wakati wa kuhojiwa, Re aliteswa hadi akaahidi kukiri "kwa hiari na kwa uhuru" (kama ilivyoonyeshwa kwenye ripoti za mahakama).
Ili kumzuia Gilles asighairi kuungama kwake, aliahidiwa rehema kwa njia ya kunyongwa kabla ya kuchomwa moto. Lakini kuna toleo jingine. Gilbert Proulx alifanikiwa kupata hati zinazothibitisha kwamba wakati wa kesi hiyo Gilles de Rais alikuwa katika "hali ya ajabu ya ulevi" iliyosababishwa na kukubalika kwa lazima kila siku lita tano za "ipokras" (divai ya ndani yenye nguvu ya 22 °), ambayo henbane pia ilichanganywa.
Kesi haikuchukua muda mrefu. Hasa thamani ilikuwa ushuhuda wa Prelati, ambaye alitoa picha ya kushangaza ya kina na ya kina ya uchawi na necromancy, ambayo Gilles de Rais alijihusisha na ushiriki wake. Kwa kushangaza, Prelati, mdanganyifu wa wazi, mtu ambaye alikuwa na shetani aliyefugwa, aliepuka sio kifo tu, bali pia adhabu kwa ujumla. Aliachiliwa akiwa mzima na mzima.
Na hukumu ikasomwa kwa Gilles: “Subiri na uchome moto; baada ya kuteswa, kabla ya mwili kukatwa vipande vipande na kuchomwa moto, ni lazima iondolewe na kuwekwa kwenye shimo katika kanisa la Nantes, lililochaguliwa na mtu aliyehukumiwa."
Utekelezaji
Usiku wa kuamkia kunyongwa kwake, yule baroni mwenye kiburi alilia na kuomboleza mbele ya watu, akaomba msamaha kwa wazazi wa watoto aliowaua, akaomba wapatanishwe na kanisa, na akawaomba majaji wake wamwombee. Picha ya toba ya mwenye dhambi mkuu iligusa sana hisia. Baada ya kuuawa kwake, maandamano mazito yalipangwa mara moja. Makasisi na umati mzima wa watu, ambao walikuwa wametoka kumlaani, walitembea barabarani na kuimba kwa maombi, wakiombea pumziko la roho yake.
Hadithi ya Gilles de Rais imezingirwa na ukungu mwingi wa hadithi iliyoundwa wakati wa kesi hivi kwamba haiwezekani tena kutambua sifa za kweli za mshirika wa zamani wa Joan wa Arc. Gilles de Rais akawa "Bluebeard" ya hadithi za watu.
Katika balladi moja ya Kibretoni, majina ya Bluebeard na Gilles de Rais yanapishana katika mistari kwa njia ambayo watu hao wawili walionekana kuwa sawa. Ndoto maarufu iligeuza watoto walioteswa kuwa wake waliouawa. Na rangi ya bluu ya ndevu zake labda inaelezewa kwa urahisi: Gilles aligeuka kijivu mapema, na mafusho ya kemikali yaligeuza ndevu zake kuwa bluu.
"Nilivutiwa na matukio mbalimbali ya ajabu yaliyowekwa alama katika sura za uso wako," mtu ambaye alikutana naye mara moja angemwambia Gilles Blas - mmoja wa watu wengi ambao hatima ilimleta shujaa pamoja na ambaye alisikia kukiri kwake. . Ndiyo, matukio yaliyompata Gil Blas kutoka Santillana yangetosha kwa maisha kadhaa. Riwaya inasimulia kuhusu matukio haya - kwa mujibu kamili wa kichwa chake. Hadithi inasimuliwa kwa mtu wa kwanza - Gilles Blas mwenyewe huweka msomaji mawazo yake, hisia zake na matumaini yake ya ndani. Na tunaweza kufuata kutoka ndani jinsi anavyopoteza udanganyifu wake wa ujana, kukua, kukomaa katika majaribu ya ajabu sana, amekosea, anaona mwanga na kutubu, na hatimaye kupata. amani ya akili, hekima na furaha.
Gil Blas alikuwa mwana pekee wa mwanajeshi aliyestaafu na mtumishi. Wazazi wake walioa wakiwa bado hawajawa na umri mdogo na mara baada ya kuzaliwa kwa mtoto wao walihama kutoka Santillana hadi mji mdogo sawa wa Oviedo. Walikuwa na kipato cha kawaida sana, hivyo kijana huyo alikusudiwa kupata elimu duni. Hata hivyo, alisaidiwa na mjomba wake mkuu na daktari wa eneo hilo. Gilles Blas aligeuka kuwa na uwezo mkubwa. Alijifunza kusoma na kuandika kikamilifu, alijifunza Kilatini na Kigiriki, alikuza shauku ya mantiki na alipenda kuanzisha majadiliano hata na wageni wanaopita. Shukrani kwa hili, kufikia umri wa miaka kumi na saba alikuwa amepata sifa kama mwanasayansi huko Oviedo.
Alipofikisha umri wa miaka kumi na saba, mjombake alitangaza kwamba ulikuwa wakati wa kumleta hadharani. Aliamua kumpeleka mpwa wake katika Chuo Kikuu cha Salamanca. Mjomba huyo alimpa Gil Blas ducats kadhaa kwa barabara na farasi. Baba na mama waliongeza kwenye agizo hili “kuishi jinsi mtu anavyopaswa kwa mwanaume mwaminifu", usijihusishe na mambo mabaya na, haswa, usiingilie mali ya watu wengine." Na Gil Blas aliendelea na safari zake, bila kuficha furaha yake. Smart na ujuzi katika sayansi, kijana bado hana uzoefu kabisa katika maisha na kuamini sana. Ni wazi kwamba hatari na mitego haikuchukua muda mrefu kuja. Katika nyumba ya wageni ya kwanza kabisa, kwa ushauri wa mwenye ujanja, aliuza farasi wake bure. Mlaghai aliyeketi karibu naye kwenye tavern alipewa zawadi ya kifalme kwa maneno machache ya kujipendekeza, akipoteza pesa nyingi. Kisha akaingia kwenye gari la dereva tapeli, ambaye ghafla aliwashutumu abiria kwa kuiba bastola mia moja. Kwa hofu, wanakimbia pande zote, na Gil Blas anakimbilia msituni haraka kuliko wengine. Wapanda farasi wawili wanatokea njiani. Maskini anawaambia juu ya kile kilichompata, wanasikiliza kwa huruma, wanacheka na mwishowe wanasema: "Tulia, rafiki, nenda nasi na usiogope chochote. Tutakupeleka mahali salama" Gilles Blas, bila kutarajia chochote kibaya, anapanda farasi nyuma ya mmoja wa watu anaokutana nao. Ole! Muda si mrefu anajikuta akikamatwa na majambazi wa msituni waliokuwa wakitafuta msaidizi wa mpishi wao...
Matukio hujitokeza haraka sana kutoka kurasa za kwanza kabisa na katika riwaya nzima kubwa. "Gils Blas" nzima ni mlolongo usio na mwisho wa matukio ambayo hupata shujaa - licha ya ukweli kwamba yeye mwenyewe haonekani kuwatafuta. "Nimekusudiwa kuwa mchezaji wa bahati," atasema juu yake mwenyewe miaka mingi baadaye. Hii ni kweli na si kweli. Kwa sababu Gil Blas hakujitiisha tu kwa hali. Sikuzote alibaki mwenye bidii, akiwaza, jasiri, mjanja, na mbunifu. Na muhimu zaidi, labda, ubora - alipewa hisia ya maadili na katika matendo yake - ingawa wakati mwingine bila kujua - aliongozwa naye.
Kwa hivyo, kwa hatari ya kufa, alitoroka kutoka kwa utumwa wa majambazi - na sio tu alijiokoa, lakini pia aliokoa mwanamke mrembo, ambaye pia alitekwa na majambazi. Mwanzoni ilimbidi ajifanye kuwa alifurahishwa na maisha ya jambazi na alikuwa na ndoto ya kuwa jambazi mwenyewe. Ikiwa hangeaminiwa na majambazi, kutoroka kusingekuwa na mafanikio. Lakini kama zawadi, Gilles Blas anapokea shukrani na thawabu ya ukarimu kutoka kwa Marchioneness Dona Mencia, ambaye aliokoa. Ukweli, utajiri huu haukukaa kwa muda mrefu mikononi mwa Gil Blas na uliibiwa na wadanganyifu waliofuata - Ambrosio na Raphael. Na tena anajikuta hana senti, mbele ya wasiojulikana - pamoja na suti ya velvet ya gharama kubwa, iliyoshonwa na pesa za marquise ...
Katika siku zijazo, amekusudiwa mfululizo usio na mwisho wa mafanikio na bahati mbaya, kupanda na kushuka, utajiri na hitaji. Kitu pekee ambacho hakuna mtu anayeweza kumnyima ni uzoefu wa maisha, ambayo kwa hiari yake hujilimbikiza na kueleweka na shujaa, na hisia za nchi ambayo yeye husafiri katika safari zake. (Riwaya hii, iliyoandikwa na Mfaransa, imejaa kabisa muziki wa majina ya Kihispania na majina ya mahali.)
Baada ya kutafakari, Gilles Blas anaamua kutokwenda Chuo Kikuu cha Salamanca, kwa sababu hataki kujishughulisha na kazi ya kiroho. Matukio yake zaidi yanahusiana kabisa na huduma au utafutaji wa mahali panapofaa. Kwa kuwa shujaa ni mrembo, anajua kusoma na kuandika, mwerevu na mwepesi, anapata kazi kwa urahisi kabisa. Lakini yeye huwa hakai na mmiliki yeyote kwa muda mrefu - na kila wakati bila kosa lake mwenyewe. Kama matokeo, anapata fursa ya maoni anuwai na masomo ya maadili - kama inafaa asili ya aina ya riwaya ya picaresque.
Kwa njia, Gilles Blas kweli ni tapeli, au tuseme tapeli haiba ambaye anaweza kujifanya kuwa mtu wa kawaida, na mwenye kupendeza, na kudanganya. Hatua kwa hatua, anashinda ushawishi wake wa kitoto na hajiruhusu tena kudanganywa kwa urahisi, na wakati mwingine yeye mwenyewe hujiingiza kwenye biashara zenye shaka. Ole, sifa za mtu mbaya ni muhimu kwake, mtu wa kawaida, mtu asiye na familia na kabila, kuishi katika ulimwengu mkubwa na mkali. Mara nyingi matamanio yake hayaendelei zaidi ya kuwa na makao ya joto, kula chakula cha kutosha kila siku, na kufanya kazi kwa uwezo wake wote, na si kwa uwezo wake wote.
Moja ya kazi ambayo mwanzoni ilionekana kama urefu wa bahati kwake ilikuwa na Dk. Sangrado. Daktari huyu wa smug alijua tiba mbili tu za magonjwa yote - kunywa maji zaidi na kuvuja damu. Bila kufikiria mara mbili, alimfundisha Gil Blas hekima na kumpeleka kwenye ziara za wagonjwa maskini zaidi. "Inaonekana kuwa haijawahi kuwa na mazishi mengi huko Valladolid," shujaa huyo alikagua mazoezi yake mwenyewe kwa furaha. Miaka mingi tu baadaye, tayari katika utu uzima, Gilles Blas atakumbuka uzoefu huu wa ujana na kutishwa na ujinga wake mwenyewe na kiburi.
Sinema nyingine ilitolewa kwa shujaa huko Madrid, ambapo alipata kazi kama laki kwa dandy wa kidunia ambaye alikuwa akipoteza maisha yake bila aibu. Huduma hii iligeuka kuwa ya uvivu na uvivu, na wafanyakazi wenzake waliondoa haraka tabia za mkoa kutoka kwa Gil Blas na kumfundisha ustadi wa kuzungumza juu ya chochote na kuwadharau wale walio karibu naye. "Kutoka kwa kijana wa zamani mwenye busara na mwenye utulivu, niligeuka kuwa helipad ya kelele, ya kipuuzi, chafu," shujaa alikiri kwa hofu. Iliisha na mmiliki kuanguka kwenye duwa - isiyo na maana kama maisha yake yote yalivyokuwa.
Baada ya hayo, Gilles Blas alihifadhiwa na mmoja wa marafiki wa marehemu, mwigizaji. Shujaa aliingia ndani mazingira mapya, ambayo mwanzoni ilimvutia kwa mwangaza wa bohemian, na kisha ikamtisha kwa ubatili mtupu na tafrija ya kuchukiza. Licha ya kuishi kwa starehe, bila kazi katika nyumba ya mwigizaji mchangamfu, Gilles Blas aliwahi kukimbia kutoka hapo popote macho yake yalipotazama. Akitafakari kuhusu mabwana zake tofauti-tofauti, alikiri hivi kwa huzuni: “Kwa maana wengine, husuda, uovu na ubahili hutawala, wengine wamejiacha wapate aibu... Inatosha, sitaki kuishi tena kati ya dhambi saba zenye kuua.”
Hivyo, kwa kukwepa vishawishi vya maisha yasiyo ya uadilifu kwa wakati, Gilles Blas aliepuka vishawishi vingi vya hatari. Hakuwa - ingawa angeweza, kwa sababu ya hali - sio mwizi, wala mlaghai, wala mnyang'anyi, wala mvivu. Aliweza kudumisha hadhi yake na kukuza ujuzi wa biashara, ili katika ujana wa maisha yake akajikuta karibu na wake ndoto inayopendwa- alipokea nafasi ya katibu wa waziri mkuu wa kwanza Duke wa Lerma, polepole akawa mkuu wake msiri na kupata ufikiaji siri za ndani kabisa mahakama ya Madrid yenyewe. Ilikuwa hapa kwamba shimo la maadili lilifunguliwa mbele yake, ambalo karibu aliingia. Ilikuwa hapa kwamba metamorphoses mbaya zaidi ilifanyika katika utu wake ...
“Kabla sijafikishwa mahakamani,” asema, “kwa asili nilikuwa mwenye huruma na mwenye rehema, lakini hapo udhaifu wa kibinadamu hutoweka, nami nikawa mtulivu kuliko jiwe. Pia niliponywa hisia za kuwaelekea marafiki zangu na nikaacha kujihusisha nao.” Kwa wakati huu, Gil Blas alihama kutoka kwa rafiki yake wa zamani na mwananchi mwenzake Fabricio, akawasaliti wale waliomsaidia katika nyakati ngumu, na kujisalimisha kabisa kwa kiu ya faida. Kwa rushwa kubwa, alisaidia wanaotafuta maeneo ya joto na vyeo vya heshima, na kisha kushiriki nyara na waziri. Mtumishi mjanja Sipion alipata waombaji wapya tayari kutoa pesa. Kwa bidii sawa na wasiwasi, shujaa alikuwa akijishughulisha na kupiga vichwa vya taji na kuandaa ustawi wake mwenyewe, akitafuta bibi tajiri zaidi. Gereza ambalo siku moja alijikuta ndani yake lilimsaidia kuona mwanga: kama mtu angetarajia, walinzi wakuu walimsaliti kwa urahisi uleule ambao walikuwa wametumia huduma zake hapo awali.
Alinusurika kimiujiza baada ya homa ya siku nyingi, akiwa kifungoni alifikiria tena maisha yake na alihisi uhuru ambao haukujulikana hapo awali. Kwa bahati nzuri, Sipion hakuacha bwana wake kwa shida, lakini alimfuata kwenye ngome na kisha akafanikiwa kuachiliwa. Bwana na mtumishi wakawa marafiki wa karibu zaidi na, baada ya kutoka gerezani, walikaa katika ngome ndogo ya mbali, ambayo alipewa Gil Blas na mmoja wa wandugu wake wa muda mrefu, Don Alfonso. Akijihukumu mwenyewe kwa siku za nyuma, shujaa alipata majuto kwa kujitenga kwa muda mrefu pamoja na wazazi. Alifanikiwa kumtembelea Oviedo usiku wa kuamkia kifo cha baba yake na kumpa mazishi mazuri. Kisha akaanza kuwasaidia kwa ukarimu mama yake na mjomba wake.
Gilles Blas bado alikusudiwa kunusurika kifo cha mke wake mchanga na mtoto mchanga, na baada ya hapo ugonjwa mwingine mbaya. Kukata tamaa nusura kumlemea, lakini Sipio alifanikiwa kumshawishi rafiki yake arejee Madrid na kutumika tena mahakamani. Kulikuwa na mabadiliko ya nguvu - Duke mwenye ubinafsi wa Lerma alibadilishwa na waziri mwaminifu Olivares. Gilles Blas, ambaye sasa hajali majaribu yoyote ya ikulu, aliweza kuthibitisha manufaa yake na kujisikia kuridhika katika uwanja wa utumishi mzuri kwa nchi ya baba.
Tunaachana na shujaa wakati, baada ya kustaafu kutoka kwa biashara na kuoa tena, "anaongoza maisha ya kupendeza katika mzunguko wa watu wapendwa." Ili kuzidisha furaha yake, mbingu ilijitolea kumtuza watoto wawili, ambao malezi yao yanaahidi kuwa burudani ya uzee wake ...
Ili kuwa Crossbowman, unahitaji kupata shirika la siri na kukamilisha kazi yao.- Shirika la siri
- Lengo: Mwalimu Rindy
- Ili kuwa Crossbowman, lazima ujue ni wapi chama chao kiko. Jaribu kuzungumza na Mwalimu Rindy kuhusu hili.
- Chambo
- Lengo: Mwalimu Clayton
- Wanasema kwamba Mwalimu Clayton wa Dion Castle anaweza kuwa na habari ambayo itavutia chama. Kwa kubadilishana nayo, wanaweza kukuruhusu kuwa Crossbowman.
- Ombi la Clayton
- Lengo: Florent
- Mwalimu Clayton anakataa kushirikiana nawe hadi utii ombi lake. Nenda kwa Floran na kukusanya nyenzo zinazohitajika kwa majaribio ya kichawi ya Clayton.
Walengwa wa uwindaji: Mlinzi wa Misitu, Black Golem, Msambazaji wa Mijusi wa Delu, Shujaa Maalum wa Mijusi wa Delu, Mlinzi aliyelaaniwa, Kamanda wa Mijusi wa Delu, Shaman wa Mijusi wa Delu.
- Mazungumzo na Clayton
- Lengo: Mwalimu Clayton
- Umekusanya Fuwele za Uadui. Sasa rudi kwa Mwalimu Clayton.
- Kifurushi
- Lengo: Mhunzi Poitan
- Kulingana na Clayton, Blacksmith Poitan ana aina fulani ya habari muhimu. Peleka nyenzo za Clayton kwa Muhunzi na ujaribu kwa uangalifu kujua anaficha nini.
- Jalada la Giants
- Lengo: Mfanyakazi wa Ghala Holvas
- Rafiki wa Poitan, Mfanyakazi wa Ghala Holvas, anajua jambo kuhusu Hifadhi ya Makubwa. Jaribu kupata maelezo zaidi kutoka kwake.
- Kurasa za Muswada
- Lengo: Ardhi ya Walionyongwa
- Mjumbe wa Holvas aliviziwa na Maandishi ya Majitu yakapotea. Safiri hadi Nchi ya Walionyongwa na kukusanya Muswada ukurasa kwa ukurasa.
Malengo ya uwindaji: Amber Basilisk, Slave, Ghoul, Granite Golem, Carrion Eater, Gallows Tree.
- Mazungumzo na Holvas
- Lengo: Mfanyakazi wa Ghala Holvas
- Umekusanya kurasa zote za Muswada. Sasa rudi kwa Holvas na ujue wanazungumza nini.
- Ujumbe wa siri
- Lengo: Mwalimu Mkuu Meldin
- Hati hiyo ina ujumbe uliosimbwa kwa njia fiche ulioandikwa katika lugha ya kale ya Kamael. Labda Grand Master Meldin ataweza kuifafanua ...
- Shirika la siri
- Lengo: Mwalimu Selsia
- Hatimaye umeweza kuwasiliana na shirika la siri! Wanasema kwamba bora tu ya bora ni kukubaliwa huko! Ili kukamilisha mtihani wao, kwanza zungumza na Mwalimu Selsia kutoka Kijiji cha Hunter.
- Uchunguzi
- Lengo: Bonde la Kifo
- Unahitaji kuchunguza kesi ya jaribio la mauaji ya afisa wa ngazi ya juu huko Giran.
Kusudi la uwindaji: Grandis.
- Mratibu wa shambulio hilo
- Lengo: Ivory Tower Crater
- Uliua Grandis na kupokea Sehemu ya Amri ya Mashambulizi. Hiki ni kipande cha Muhuri wa Mchawi wa Mnara wa Ivory. Ikiwa utapata Sehemu zilizobaki za Agizo, unaweza kujua ni nani aliye nyuma ya haya yote.
Kusudi la uwindaji: Grandis.
- Mratibu wa shambulio hilo
- Lengo: Mwalimu Gayo
- Umekusanya Amri ya Kushambulia na kugundua kuwa Muhuri huo ni wa Mwalimu Gayo wa Mnara wa Pembe za Ndovu. Nenda kwake.
- Kuchunguza Majitu
- Lengo: Ivory Tower Crater
- Gaius alipanga jaribio hili la mauaji ili kuzuia Beleth kupata ripoti juu ya utafiti wa Giants, ambayo ilikuwa na siri muhimu sana ya mbio za Kamael. Mjumbe aliyebeba hati hii alishambuliwa na Manashen Gargoyle katika Mto wa Ivory Tower.
Kusudi la uwindaji: Manashen Gargoyle.
- Amulet Manashen
- Lengo: Ivory Tower Crater
- Ulipata Amulet ya Manashen, ambayo Gargoyle alitumia kushambulia mjumbe. Ukipata pumbao zote, unaweza kujua ni nani aliye nyuma ya hii.
Kusudi la uwindaji: Manashen Gargoyle.
- Mmiliki wa Amulets
- Lengo: Mwalimu Gein
- Umekusanya Hirizi zote. Wanaonekana kuwa wa Master Gein wa Ivory Tower. Nenda kwake na ujue ni nini kilitokea kwa ripoti ya utafiti ya Giants.
- Njama za Wachawi
- Lengo: Hakimu Kaena
- Gein anakuambia kuwa Mwalimu Kaena yuko nyuma ya kila kitu. Nenda kwake.
- Tafuta ukweli
- Lengo: Mwalimu Selsia
- Kaena anadai kwamba alijaribu kumzuia Beleth kumiliki ripoti ya utafiti, lakini Gein alimdanganya. Haijabainika ni yupi kati yao anayedanganya... Ripoti ulichogundua kwa Mwalimu Selsia.
- Kuchunguza Majitu
- Lengo: Sehemu ya nje Timak
- Kulingana na Celsia, hati hiyo sasa iko mikononi mwa Bibi Crimson, msaidizi wa Beleth. Anajificha katika Timak Outpost.
Walengwa wa uwindaji: Timak Orc, Timak Orc Shooter, Crimson Lady.
- Mazungumzo na Celcia
- Lengo: Mwalimu Selsia
- Ulimwua Bibi Crimson na ukapata ripoti iliyoibiwa. Rudi kwa Selsia na uripoti mafanikio yako.
- Shirika la Siri
- Lengo: Mwalimu Rindy
- Ili kupata kidokezo muhimu cha kubadilisha darasa lako kuwa Arbalester, lazima utafute shirika lao la siri. Ongea na Mwalimu Rindy kupata taarifa kuhusu shirika la siri.
- Chambo
- Lengo: Mwalimu Clayton
- Dion Castle Dark Elf Magister Clayton anasemekana kuwa na taarifa ambazo zinaweza kuwa za manufaa kwa shirika la siri. Kwa kubadilishana, wanaweza kuwa tayari kukufanya Arbalester. Nenda na kupata nje.
- Neema ya Clayton
- Lengo: Kijiji cha Floran
- Ili kupata maelezo unayohitaji, ni lazima umfanyie upendeleo Clayton. Nenda kwenye Kijiji cha Floran na kukusanya nyenzo za majaribio yake ya kichawi.
Monsters wa kuwindwa - Mlinzi wa Uwanda, Takriban Hewn Rock Golem, Delu Lizardmen Supplier, Delu Lizar
- Fuwele Zilizokusanywa
- Lengo: Mwalimu Clayton
- Umekusanya Fuwele zote za Uadui zilizoombwa na Clayton. Mkabidhi kwake kwa kubadilishana kwa habari za siri alizoahidi.
- Uwasilishaji
- Lengo: Mhunzi Poitan
- Kulingana na Clayton, Blacksmith Poitan ana siri muhimu sana. Muulize Poitan kwa upole wakati unaleta nyenzo za kichawi za Clayton.
- Jalada la Giants
- Lengo: Mlinzi wa Ghala Holvas
- Mlinzi wa Ghala Holvas, rafiki wa Poitan, anajua kitu kuhusu Jalada la Majitu ambalo linahusu mbio za Kamael zilizogunduliwa hivi majuzi. Nenda ukachunguze.
- Vipande vya Maandishi
- Lengo: Viwanja vya Utekelezaji
- Holvas" messenger ameviziwa na Hati ya Majitu imetawanywa. Kusanya vipande vyote vya maandishi katika Misingi ya Utekelezaji na ulete Holvas ili kujifunza kuhusu siri zilizomo.
Monsters kuwindwa - Amber
- Vipande vyote vilivyopatikana
- Lengo: Mlinzi wa Ghala Holvas
- Vipande vyote vya maandishi vimekusanywa. Rudi kwa Holvas na uyaweke yote pamoja ili kujifunza yaliyomo kwenye muswada.
- Nenosiri la siri
- Lengo: Mwalimu Mkuu Meldina
- Hati hiyo ina ujumbe wa siri uliosimbwa ulioandikwa katika lugha ya kale ya Kamael. Ipeleke kwa Grand Master Meldina kwa kusimbua.
- Mdadisi wa Shirika la Siri
- Lengo: Mwalimu Selsia
- Hatimaye umewasiliana na Shirika la Siri! Inasemekana kuwa bora zaidi ya aina yake kati ya Kamael. Ili kufanya mtihani wake, tembelea Grand Master Selsia katika Kijiji cha Hunters.
- Uchunguzi wa Kesi ya Shambulio
- Lengo: Pass ya kifo
- Chunguza kushambuliwa kwa afisa wa ngazi ya juu wa Giran; inaweza kuwa kuhusiana na siri muhimu ya Kamael.
Monsters kuwindwa - Grandis
- Wirepuller wa Shambulio hilo
- Lengo: Ivory Tower Crater
- Grandis imekatishwa na Kipande cha Grandis" Maagizo ya Mashambulizi yamepatikana. Sehemu ya Muhuri wa Mchawi wa Ivory Tower imeonyeshwa. Ikiwa vipande vingine vya utaratibu vinapatikana, itawezekana kugundua ni nani aliye nyuma ya hili. Kusanya iliyobaki
- Wirepuller wa Shambulio hilo
- Lengo: Mwalimu Gayo
- Unakusanya Maagizo yote ya Mashambulizi ya Grandis" na umegundua kuwa muhuri ulio juu yake ni wa Mwalimu Mkuu wa Ivory Tower Gaius. Nenda kwa Gaius na umuulize kuhusu shambulio hilo.
-
- Lengo: Ivory Tower Crater
- Gaius anasema kwamba alianzisha shambulio hilo ili kukomesha Hati ya Utafiti ya Majitu, ambayo ina siri muhimu ya Kamael, isianguke mikononi mwa Beleth. Hati hiyo ilitoweka kufuatia shambulio la Manashen Gargoyle
- Usogezaji wa Udanganyifu
- Lengo: Ivory Tower Crater
- Umepata kipande cha Hati ya Kukunja ya Udanganyifu ambayo Manashen alitumia kumshambulia mjumbe aliyebeba hati ya utafiti. Kusanya vipande vyote ili kujua ni nani.
Monsters kuwindwa - Manashen
- Mmiliki wa Kitabu
- Lengo: Mwalimu Gauen
- Visonjo vyote vya Udanganyifu vimekusanywa. Mmiliki wa Scroll inaonekana kuwa Ivory Tower Magister Gauen. Kutana na Gauen na umuulize ni nini kilifanyika kwa Hati ya Utafiti Iliyoibiwa kuhusu Majitu.
- Tamaa ya Wachawi
- Lengo: Mwalimu Kaiena
- Unamtembelea Gauen, ambaye anakuambia kwamba Magister Kaiena alikuwa mpangaji wa kweli. Mtembelee.
- Ukweli uko wapi?
- Lengo: Mwalimu Selsia
- Magister Kaiena anadai alidanganywa na Gauen alipojaribu kumzuia Beleth asipate Hati ya Utafiti ya Majitu. Kuamua ni nani anayesema ukweli itachukua muda. Nenda karipoti kwa Selsia.
- Hati ya Utafiti juu ya Majitu" Mahali
- Lengo: Timak Outpost
- Baada ya kusikia ripoti yako, Selsia anakuambia kuwa uchunguzi wa timu nyingine umebaini kuwa Crimson Lady, mmoja wa watoto wa chini wa Beleth, ndiye aliyeiba Hati ya Utafiti ya Majitu. Analindwa na Timak Orc Askari na Wapiga mishale katika Ti
- Upatikanaji wa Hati ya Utafiti
- Lengo: Mwalimu Selsia
- Umerejesha Hati za Utafiti za Majitu kutoka Crimson Lady. Rudi kwa Selsia na uripoti mafanikio yako.
Katika kuwasiliana na
Kiryat Arba ni makazi ya Wayahudi nchini Israeli, karibu na.
Kiryat Arba ilianzishwa na uamuzi wa serikali ya Israeli mnamo 1970 kwenye maeneo yaliyochukuliwa na Israeli mnamo 1967, hali ya mwisho ambayo, kulingana na Israeli, haijaamuliwa.
Idadi ya watu - 7,100 wenyeji (2010), 60% ambao ni wa kidini. Miongoni mwa watu wasio na dini, wengi wao ni warejeshwaji wapya.
Hadithi
Kiryat Arba ni mojawapo ya vitongoji vya kwanza vya walowezi wa Kiyahudi katika maeneo ya Wapalestina, kituo muhimu cha kiitikadi cha vuguvugu la walowezi.
Watu wengi mashuhuri wa kambi ya kulia wanaishi hapa - manaibu wa zamani Geula Cohen, b. Eliezer Waldman, Elyakim Haetzni, kiongozi wa vuguvugu la mrengo mkali wa kulia la Jewish National Front Baruch Marzel.
Kiryat Arba ni mahali pa mkusanyiko wa wasomi wa ubunifu.
Mwandishi Naomi Frenkel, mshairi Chava Korzakova, msanii Baruch Nachshon wanaishi hapa, na rabi anaishi katika nchi jirani ya Hebroni. mwanasiasa na mwanahistoria Abraham Shmulevich na msanii Shmuel Mushnik.
Jiografia
Kiryat Arba kijiografia imegawanywa katika maeneo mawili makubwa, umbali kati ya ambayo ni kilomita 2: Kiriya, iliyojengwa na majengo ya ghorofa 4 na 5, na Harsina (Ramat Mamre), eneo la majengo ya kifahari na nyumba ndogo.
Kuna wilaya kadhaa ndogo, mashamba, na vituo vya makazi karibu na jiji.
Miongoni mwa mashamba, shamba la farasi la Edi Driben linasimama - kona ya kipekee ya Wild West katika Mashariki ya Kati.
Uzalishaji
Miongoni mwa sekta za viwanda, utengenezaji wa divai huendelezwa (vinyo maarufu vya Hebroni).
Matunzio ya picha
Kulingana na: 1972
Idadi ya watu: 7.1 elfu
Msimbo wa simu: +972 2
Saa: UTC+3
Taarifa muhimu
Kiryat Arba
Kiebrania קרית ארבע
Jina la makazi limetajwa katika Biblia kama jina lingine la Hebroni na limenakiliwa katika tafsiri ya Sinodi kama Kiriath-arba (Mwa. 23:2, 35:27).
Mawasiliano muhimu
Polisi: Givat HaAvot St., Kiryat Arba, simu: 02-9969444
Halmashauri ya mtaa: tel. 02-9969555, 9969532
N.B.
Hebron na Kiryat Arba hazitembelewi na watalii kutokana na hali ngumu ya kisiasa. Tangu kukaliwa kwa mabavu mwezi Juni 1967, mji huo umekuwa kitovu cha mapigano kati ya Wapalestina na Wapalestina. Jeshi la Israel na walowezi.
Zaidi ya Waisraeli mia moja walikufa kutokana na hujuma zinazoendelea hadi leo.
Mnamo Februari 25, 1994, daktari wa Kiyahudi kutoka Kiryat Arba, Baruch Goldstein, aliwapiga risasi Waislamu 29 kwa bunduki yake ya mashine na kuwajeruhi zaidi ya 150 katika Pango la Wahenga.