Huwezi kuona uso kwa uso,
Yesenin S.A.
Yesenin hufundisha vizazi vyote jinsi ya kuishi.
Unakumbuka,
Au labda hukumbuki
Jinsi nilivyokuwa nikikusubiri,
Katika ukimya wa jioni,
Katika kukata tamaa kipofu
Imesahaulika na kutoeleweka
Hukuja
Umenivunja moyo.
Uso kwa uso
Huwezi kuona nyuso
Mambo makubwa yanaweza kuonekana kwa mbali.
Hukujua jinsi gani
Ni kweli kusubiri
Kwa nini maneno na mateso sasa?
Kuna maana gani sasa?
Hasira hii?
Je, maswali yako si rahisi?
nishinde
Hukuhitaji
Lakini nakumbuka enzi hizo za zamani.
Najua,
Ndivyo mapenzi yalivyo
Daima hatari zaidi kuliko baruti
Wakati inawaka
Damu ya shauku,
Italipuka, hata kama wewe ni monolith.
Upendo basi
Amefurahiya
Unapomdanganya,
Katika lasso kama
Zawadi yako
Weka nyara kwenye meza ya kuvaa!
Upendo utaharibu
Vikwazo vyote!
Upendo ni mateso ya nafsi.
Imeunganishwa na upendo
Si ukweli,
Unapoegemea upendo, usikimbilie.
Umeipata
Katika maisha ya mwanadamu.
Kwa hivyo usipoteze wakati wako.
Ishi hadi
Mwisho wa karne
Furaha ya cheche ya huzuni!
Huwezi kuelewa,
Miongoni mwa machafuko ya kutisha,
Katikati ya mapambano
Hapana, si mbinguni!
Kuna kisiwa kwa ajili yako
Labda sio katika roses.
Ambapo ninakusubiri
Na mimi upendo!
P.S.
Kwa nini ushairi ni bora kuliko nathari?
kwa sababu katika kazi ndogo ya fasihi
unaweza kuweka katika ulimwengu mzima.
Hapa kuna mifano ya mashairi kama haya, tamthilia za binadamu na vichekesho
anastahili kalamu ya Shakespeare, upendo, hofu, hasara, usaliti, shauku na furaha.
Mzunguko wa mashairi kulingana na maarufu zaidi
Kazi za Yesenin.
Mtu mweusi, katika radi, katika dhoruba, katika ... Yesenin
Msichana atalia kwa kutetemeka, kwa woga! Yesenin!
Mjinga, mtamu, mcheshi. Yesenin!
Ikiwa inawaka, basi inawaka na kuchoma. Yesenin!
Maisha ni udanganyifu na melancholy ya kupendeza! Yesenin!
Kufa sio jambo jipya katika maisha haya. Yesenin!
Kuishi ni kuishi hivi, kupenda hivi... Yesenin!
Tunahitaji kuishi kwa urahisi, tunahitaji kuishi kwa urahisi zaidi. Yesenin!
Katika picha hapo juu REICH ZINAIDA NIKOLAEVNA (1894-1939),
ambayo shairi hili limejitolea.
Hili hapa shairi katika kwa ukamilifu Yesenina S.A.
BARUA KWA MWANAMKE
Unakumbuka,
Ninyi nyote mnakumbuka, bila shaka,
Jinsi nilivyosimama
Kukaribia ukuta
Ulizunguka chumba kwa msisimko
Na kitu mkali
Walinitupia usoni.
Ulisema:
Ni wakati wa sisi kuachana
Nini kilikutesa
Maisha yangu ya kichaa
Kwamba ni wakati wa wewe kuanza biashara,
Na kura yangu ni
Pinduka chini zaidi.
Mpenzi!
Hukunipenda.
Hukujua hilo katika umati wa watu
Nilikuwa kama farasi anayesukumwa kwenye sabuni,
Imechochewa na mpanda farasi jasiri.
Hukujua
Kwamba niko katika moshi kamili,
Katika maisha yaliyosambaratishwa na dhoruba
Ndio maana nateswa kwa sababu sielewi -
Je, hatima ya matukio inatupeleka wapi?
Uso kwa uso
Huwezi kuona uso.
Mambo makubwa yanaweza kuonekana kwa mbali.
Wakati uso wa bahari unachemka,
Meli iko katika hali mbaya.
Dunia ni meli!
Lakini mtu ghafla
Nyuma maisha mapya, utukufu mpya
Katika dhoruba kali na dhoruba za theluji
Alimuelekeza kwa utukufu.
Kweli, ni nani kati yetu aliye mkubwa zaidi kwenye staha?
Hakuanguka, kutapika au kuapa?
Kuna wachache wao, wenye roho ya uzoefu,
Ambao walibaki na nguvu katika kupiga.
Kisha mimi pia
Kwa kelele za porini
Mchanga mwenye ufahamu wa kazi hiyo,
Akashuka ndani ya ngome ya meli,
Ili usiangalie watu wakitapika.
Mshiko huo ulikuwa -
Baa ya Kirusi.
Nami nikainama juu ya glasi,
Ili kwamba, bila mateso kwa mtu yeyote,
Jiharibu mwenyewe
Katika usingizi wa ulevi.
Mpenzi!
Nilikutesa
Ulikuwa na huzuni
Katika macho ya uchovu:
Ninaonyesha nini kwako?
Alipoteza mwenyewe katika kashfa.
Lakini hukujua
Kuna nini kwenye moshi,
Katika maisha yaliyosambaratishwa na dhoruba
Ndiyo maana ninateseka
Nini sielewi
Hatima ya matukio inatupeleka wapi...
..............
Sasa miaka imepita,
Niko katika umri tofauti.
Na ninahisi na kufikiria tofauti.
Nami nasema juu ya divai ya sherehe:
Sifa na utukufu kwa nahodha!
Leo mimi
Katika mshtuko wa hisia nyororo.
Nilikumbuka uchovu wako wa huzuni.
Na sasa
Ninakimbilia kukuambia,
Nilikuwaje
Na nini kilitokea kwangu!
Mpenzi!
Nimefurahiya kusema:
Niliepuka kuanguka kutoka kwenye mwamba.
Sasa katika upande wa Soviet
Mimi ndiye msafiri mkali zaidi.
Nimekuwa mtu mbaya
Alikuwa nani basi?
nisingekutesa
Kama ilivyokuwa hapo awali.
Kwa bendera ya uhuru
Na kazi nzuri
Niko tayari kwenda hata hadi Idhaa ya Kiingereza.
Nisamehe...
Najua: wewe sio sawa -
Unaishi
Kwa umakini mume mwerevu;
Kwamba hauitaji bidii yetu,
Na mimi mwenyewe kwako
Haihitajiki hata kidogo.
Ishi hivi
Jinsi nyota inakuongoza
Chini ya hema ya dari iliyofanywa upya.
Kwa salamu,
daima kukukumbuka
Marafiki wako
Sergey Yesenin.
Hapa nyenzo za kuvutia Kuhusu wanawake Yesenin.
Yesenin na wanawake wake
Shairi hapo juu limejitolea kwa Z.N. Reich, ambaye alioa
kwa mkurugenzi maarufu Vsevolod Meyerhold
Reich Zinaida Nikolaevna.
Katika msimu wa joto wa 1917, Yesenin na rafiki walikwenda kwa ofisi ya wahariri wa gazeti la Delo Naroda, ambapo Sergei alikutana na katibu Zinochka. Reich ya Zinaida alikuwa mrembo adimu. Hajawahi kuona kitu kama hicho hapo awali.
Miezi mitatu baada ya kukutana, walioa katika kanisa dogo karibu na Vologda, wakiamini kwa dhati kwamba wangeishi kwa muda mrefu, kwa furaha na kufa siku hiyo hiyo. Baada ya kurudi, tulikaa na Zinaida. Mapato yake yalitosha kwa wawili, na alijaribu kuunda hali zote za Seryozha kuwa mbunifu.
Yesenin alikuwa na wivu. Baada ya kunywa pombe, alishindwa kuvumilia, na kusababisha kashfa mbaya kwa mke wake mjamzito. Alipenda kwa njia ya Kirusi: kwanza alipiga, na kisha akalala miguu yake, akiomba msamaha.
Mnamo 1918, familia ya Yesenin iliondoka Petrograd. Zinaida alikwenda Orel kuona wazazi wake kujifungua, na Sergei na rafiki walikodisha chumba katikati ya Moscow, ambapo aliishi kama bachelor: kunywa pombe, wanawake, mashairi ...
Binti alizaliwa Mei 1918. Zinaida alimwita kwa heshima ya mama wa Sergei - Tatyana. Lakini mke wake na Tanya mdogo walipofika Moscow, Sergei aliwasalimia kwa njia ambayo siku iliyofuata Zinaida alirudi. Kisha Yesenin akaomba msamaha, walifanya amani, na kashfa zikaanza tena. Baada ya kumpiga, ambaye alikuwa na mimba ya mtoto wake wa pili, Zinaida hatimaye alimkimbia kwa wazazi wake. Katika msimu wa baridi, Zinaida Nikolaevna alizaa mvulana. Nilimuuliza Yesenin kwenye simu: "Niiteje?" Yesenin alifikiria na kufikiria, bila kuchagua jina la fasihi, na kusema: "Constantine." Baada ya kubatizwa nilitambua: “Lakini, jina la Balmont ni Konstantin.” Sikuenda kumuona mwanangu. Aliponiona kwenye jukwaa la Rostov nikizungumza na Reich, Yesenin alielezea semicircle kwenye visigino vyake na, akaruka kwenye reli, akatembea kuelekea. upande wa nyuma... Zinaida Nikolaevna aliuliza: "Mwambie Seryozha kwamba sijamwona. ” Yesenin hata hivyo aliingia ndani ya chumba hicho kumtazama mtoto wake. Kumtazama mvulana huyo, alisema kwamba yeye ni mweusi, na Yesenins sio mweusi." Baadaye, mtu pia alikumbuka kwamba Z. Reich, ambaye tayari anaishi na Meyerhold, alidai pesa kutoka kwa Yesenin kwa elimu ya binti yao.
Baadaye, Zinaida alikua mwigizaji katika ukumbi wa michezo wa mkurugenzi maarufu Vsevolod Meyerhold Mnamo Oktoba 2, 1921, mahakama ya watu wa Orel iliamua kuvunja ndoa ya Yesenin na Reich. Mkurugenzi maarufu alimlea Kostya na Tanechka, na Yesenin alibeba picha zao kwenye mfuko wake wa kifua kama dhibitisho la upendo wake kwa watoto.
| Unakumbuka, ninyi nyote, bila shaka, kumbuka jinsi nilivyosimama, nikikaribia ukuta, kwa msisimko ulizunguka chumba na kutupa kitu mkali kwenye uso wangu. Ulisema: Ni wakati wa sisi kuachana, Kwamba umeteswa na maisha Yangu ya kichaa, Kwamba ni wakati wako wa kuanza biashara, Na hatima yangu ni kusonga mbele, chini. Mpenzi! Hukunipenda. Hukujua kwamba katika umati wa watu nilikuwa kama farasi anayesukumwa ndani ya sabuni, akichochewa na mpanda farasi jasiri. Hukujua kwamba nilikuwa katika moshi kamili, katika maisha yaliyosambaratishwa na dhoruba Ndiyo maana ninateswa kwa sababu sielewi hatima ya matukio inatupeleka wapi. Uso kwa uso Huwezi kuona uso wako. Mambo makubwa yanaweza kuonekana kwa mbali. Wakati uso wa bahari unachemka, meli iko katika hali ya kusikitisha. Dunia ni meli! Lakini mtu ghafla, kwa maisha mapya, utukufu mpya, alimwongoza kwa utukufu katika dhoruba nyingi na dhoruba za theluji. Naam, ni nani kati yetu kwenye staha ambaye hakuanguka, kutapika au kuapa? Kuna wachache wao, wenye roho yenye uzoefu, Ambao walibaki na nguvu katika bembea. Kisha mimi pia, Chini ya kelele za mwituni, Lakini nikijua kazi kwa ukomavu, nilishuka kwenye ngome ya meli, Ili nisitazame matapishi ya wanadamu. Sehemu hiyo ilikuwa tavern ya Kirusi. Nami nikainama juu ya glasi, Ili, bila kuteseka kwa mtu yeyote, ningeweza kujiharibu katika usingizi wa ulevi. Mpenzi! Nilikutesa, Ulikuwa na huzuni Katika macho yako ya uchovu: Kwamba nilikuwa nikionyesha mbele yako Kujipoteza kwa kashfa. Lakini hukujua kuwa katika moshi kamili, katika maisha yaliyogawanyika na dhoruba, ndiyo sababu ninateseka, kwa sababu sielewi ni wapi hatima ya matukio inatupeleka .... . . . . . . . . . . . . . . Sasa miaka imepita, niko katika umri tofauti. Na ninahisi na kufikiria tofauti. Nami nasema juu ya divai ya sherehe: Sifa na utukufu kwa nahodha! Leo niko katika mshtuko wa hisia nyororo. Nilikumbuka uchovu wako wa huzuni. Na sasa ninakimbilia kukuambia jinsi nilivyokuwa na kile kilichotokea kwangu! Mpenzi! Ni vizuri kwangu kusema: Niliepuka kuanguka kutoka kwenye mwamba. Sasa ndani Upande wa Soviet Mimi ndiye msafiri mkali zaidi. Mimi si nilivyokuwa wakati huo. Nisingekutesa kama nilivyokutesa hapo awali. Kwa ajili ya bendera ya uhuru na kazi angavu niko tayari kwenda hata kwa Idhaa ya Kiingereza. Nisamehe ... Najua: wewe si sawa - Unaishi na mume mkali, mwenye akili; Kwamba huhitaji taabu yetu, Na hunihitaji mimi mwenyewe hata kidogo. Ishi kama vile nyota inavyokuongoza, Chini ya hema ya dari iliyofanywa upya. Kwa salamu, rafiki yako Sergei Yesenin, ambaye anakukumbuka kila wakati. 1924 |
Vidokezo
Autograph haijulikani. Hati ya Yesenin, ambayo ilikuwa chanzo kikuu cha uchapishaji katika Mashariki ya Magharibi, inaonekana ilipotea mnamo 1926-1927. (kwa habari zaidi, angalia ufafanuzi wa "Homeless Rus'" - uk. 413 wa kitabu hiki).
Imechapishwa kwenye tuta. nakala (dondoo kutoka kwa bundi wa Ukurasa) na ufafanuzi wa Sanaa. 41 (“Kuijua kazi bila kukomaa” badala ya “Lakini kwa ukomavu kuijua kazi”) kulingana na nakala nyingine Ukurasa. bundi (Katika seti ambayo Ukurasa wa Sov. ulinakiliwa, herufi "e" ilikuwa na kasoro, kama matokeo ambayo alama yake kwenye karatasi mara nyingi inaweza kudhaniwa kuwa "o". Kwa hivyo, katika nakala kadhaa za Ukurasa wa Sov. (pamoja na ile iliyotumika kama sampuli ya nakala) katika kifungu cha 41 "Barua kwa Mwanamke" maneno "Hajakomaa" yanaonekana kama "Lakini Mkomavu." , na kisha - katika vitabu vingi vya Yesenin vilivyochapishwa katika miaka ya 1926-1990 Isipokuwa ni baadhi ya machapisho yaliyotayarishwa na S.P. Koshechkin (kuanzia na kitabu: Yesenin S. Splash of Blue Shower. M., 1975). neno "changa", S.P. Koshechkin alitegemea hasa hukumu ya N.K. Verzhbitsky, ambaye alikuwa mfanyakazi wa "Dawn of the East" mwaka wa 1924 na alihusiana na uchapishaji wa kwanza wa "Barua kwa Mwanamke" (ona kitabu N. Verzhbitsky. "Mikutano na Yesenin: Memoirs", Tbilisi, 1961, p. maktaba ya serikali(code Z 73/220)) na vyanzo vingine vyote. Tarehe kulingana na Mkusanyiko. sanaa, 2.
Katika barua ya Desemba 20, 1924, Yesenin alimuuliza G.A. Unapendaje "Barua kwa Mwanamke?" . Na bado ninaipongeza - ni nzuri sana! (Barua, 262). Mnamo Desemba 27, 1924, aliandika tena: "Na "Barua kwa Mwanamke" - bado ninatembea chini ya maoni haya. Niliisoma tena na siwezi kutosha” (Barua, 264).
Majibu yaliyochapishwa kwa "Barua kwa Mwanamke" yalikuwa machache. Mkaguzi asiyejulikana R. sov. niliona ndani yake (na vile vile katika “Barua kutoka kwa Mama”) tu “maelezo ya kejeli” (“Krasnaya Gazeta”, toleo la vech, L., 1925, Julai 28, No. 185; clipping - Tetr. GLM), huku V.A. Krasilnikov aliita "Barua ..." "kukiri kwa wasifu" (gazeti "Knigonosha", M., 1925, No. 26, Julai 31, p. 17). Wakosoaji kadhaa walizungumza juu ya "mwenzi mkali wa kusafiri" wa mshairi. Ikiwa V. Lipkovsky aliandika kwamba "katika enzi ya udikteta wa proletariat, mapambano makali ya ushindi kamili kwa upande wa kiitikadi ni hatari kubaki msafiri mwenzako tu, hata "mwenye hasira" (Z. Vost., 1925, Februari 20, No. 809; clipping - Tetr. GLM), kisha I.T. Filippov (jarida "Lava ”, Rostov -on-Don, 1925, No. 2/3, Agosti, (katika kanda: Julai-Agosti), p. Wa mwisho alitanguliza maneno ya Yesenin juu yake kama "msafiri mwenzake mkali" na hoja ifuatayo: "Hautashangaa mtu yeyote kutambua ukweli wa Soviet mnamo 1924, na bado "kutambuliwa" kwa Yesenin kuna maana yake ya kijamii: baada ya yote, Yesenin. ni mshairi wa kizazi hicho cha vijana wa wakulima wa kati ambao walishtushwa na mshangao alitekwa na mapinduzi, hakuwa na utulivu, alitikiswa kati ya Greens na Reds, kati ya Makhnovshchina na Bolshevism, alikimbia kati ya kulaks na maskini, akifunua kutokuwa na utulivu. asili ya nyuso mbili, na sasa, baada ya kuingia ndani umri wa kukomaa <...>, alitulia, alifikiria vizuri zaidi, alichukua njia ya usafiri na ushirikiano wa wenzake, kwa bidii ya hatimaye kuona mwanga "(jarida "Komsomoliya", M., 1925, No. 7, Oktoba, p. 61).
V. Lipkovsky alielezea muziki wa mashairi mengi yaliyowekwa kwenye Ukurasa. Sov.; hasa, kuhusu "Barua kwa Mwanamke" aliandika: "... kwa muhtasari wa picha wa ushairi yeye.<Есенин>hukazia kiini chao cha sauti, akionyesha kwa fadhili kwa msomaji wake mahali ambapo anapaswa kutua, akiongoza kwa upole sauti yake.<приведены начальные семь строк „Письма...“>"(Z. Vost., 1925, Februari 20, No. 809; clipping - Tetr. GLM).
Akizungumza katika jioni iliyowekwa kwa Yesenin, Meyerhold, Lunacharsky (Moscow, Nyumba ya kati muigizaji, Desemba 1967), E. A. Yesenina alishuhudia kwamba msemaji wa "Barua kwa Mwanamke" alikuwa mke wa zamani mshairi, Z.N. Reich (rekodi ya hotuba iko kwenye kumbukumbu ya Y.L. Prokushev). Zinaida Nikolaevna Reich(1894-1939) mnamo 1924 alikuwa mwigizaji katika ukumbi wa michezo wa Jimbo. Jua. Meyerhold (GosTIM) na mke wa kiongozi wake.
Chaguo
Wasomi wa fasihi wanahusisha ujumbe huu kwa duru mpya kabisa katika kazi ya Sergei Yesenin, wakati anafikiria tena maoni yake juu ya maisha na mustakabali wa nchi. Akihutubia mwanamke, mshairi anaangazia mustakabali wake na wa nchi. Na mistari hii inaelekezwa kwa mke wa pekee wa Yesenin, ambaye anaomba msamaha ...
Shairi la kugusa la Sergei Yesenin "Barua kwa Mwanamke" limejitolea kwa mkewe Zinaida Reich. Mshairi alimwacha, akiingiliwa na mapenzi ya muda mfupi alipokuwa anatarajia mtoto wake wa pili. Talaka ililemaza mwanamke, na yeye kwa muda mrefu alitibiwa katika kliniki ya wagonjwa wa akili. Na tu mnamo 1922 Zinaida Reich alioa mkurugenzi Vsevolod Meyerhold. Ni yeye ambaye alichukua jukumu kwa watoto wa Yesenin.
Walakini, Yesenin mwenyewe alimlaumu mkewe kwa talaka, akidai kwamba ni yeye aliyesisitiza kuvunja uhusiano huo. Kulingana na marafiki wa mshairi huyo, hakuwahi kumsamehe Zinaida kwa sababu alimdanganya na kusema kwamba kabla ya harusi hakuwa na uhusiano na wanaume. Kwa sababu ya uwongo huu, sikuweza kupata imani naye.
Lakini kwa njia moja au nyingine, mnamo 1924 Yesenin alitembelewa na toba, na akaomba msamaha kutoka kwa mke wake wa zamani katika mistari ya ushairi ...
Na mnamo 1924 anaandika shairi maarufu, ambapo anaomba msamaha kutoka kwa mke wake wa zamani.
Unakumbuka,
Ninyi nyote mnakumbuka, bila shaka,
Jinsi nilivyosimama
Kukaribia ukuta
Ulizunguka chumba kwa msisimko
Na kitu mkali
Walinitupia usoni.
Ulisema:
Ni wakati wa sisi kuachana
Nini kilikutesa
Maisha yangu ya kichaa
Kwamba ni wakati wa wewe kuanza biashara,
Na kura yangu ni
Pinduka chini zaidi.
Mpenzi!
Hukunipenda.
Hukujua hilo katika umati wa watu
Nilikuwa kama farasi anayesukumwa kwenye sabuni,
Imechochewa na mpanda farasi jasiri.
Hukujua
Kwamba niko kwenye moshi kamili,
Katika maisha yaliyosambaratishwa na dhoruba
Ndio maana nateswa kwa sababu sielewi -
Je, hatima ya matukio inatupeleka wapi?
Uso kwa uso
Huwezi kuona uso.
Mambo makubwa yanaweza kuonekana kwa mbali.
Wakati uso wa bahari unachemka -
Meli iko katika hali mbaya.
Dunia ni meli!
Lakini mtu ghafla
Kwa maisha mapya, utukufu mpya
Katika dhoruba kali na dhoruba za theluji
Alimuelekeza kwa utukufu.
Kweli, ni nani kati yetu aliye mkubwa zaidi kwenye staha?
Hakuanguka, kutapika au kuapa?
Kuna wachache wao, wenye roho ya uzoefu,
Ambao walibaki na nguvu katika kupiga.
Kisha mimi pia
Kwa kelele za porini
Lakini kwa ukomavu kujua kazi,
Akashuka ndani ya ngome ya meli,
Ili usiangalie watu wakitapika.
Mshiko huo ulikuwa -
Baa ya Kirusi.
Nami nikainama juu ya glasi,
Ili kwamba, bila mateso kwa mtu yeyote,
Jiharibu mwenyewe
Katika usingizi wa ulevi.
Mpenzi!
Nilikutesa
Ulikuwa na huzuni
Katika macho ya uchovu:
Ninaonyesha nini kwako?
Alipoteza mwenyewe katika kashfa.
Lakini hukujua
Kuna nini kwenye moshi,
Katika maisha yaliyosambaratishwa na dhoruba
Ndiyo maana ninateseka
Nini sielewi
Hatima ya matukio inatupeleka wapi...
Sasa miaka imepita.
Niko katika umri tofauti.
Na ninahisi na kufikiria tofauti.
Nami nasema juu ya divai ya sherehe:
Sifa na utukufu kwa nahodha!
Leo mimi
Katika mshtuko wa hisia nyororo.
Nilikumbuka uchovu wako wa huzuni.
Na sasa
Ninakimbilia kukuambia,
Nilivyokuwa
Na nini kilitokea kwangu!
Mpenzi!
Nimefurahiya kusema:
Niliepuka kuanguka kutoka kwenye mwamba.
Sasa katika upande wa Soviet
Mimi ndiye msafiri mkali zaidi.
Nimekuwa mtu mbaya
Alikuwa nani basi?
nisingekutesa
Kama ilivyokuwa hapo awali.
Kwa bendera ya uhuru
Na kazi nzuri
Niko tayari kwenda hata kwa Idhaa ya Kiingereza.
Nisamehe...
Najua: wewe sio sawa -
Unaishi
Na mume mzito, mwenye akili;
Kwamba hauitaji bidii yetu,
Na mimi mwenyewe kwako
Haihitajiki hata kidogo.
Ishi hivi
Jinsi nyota inakuongoza
Chini ya hema ya dari iliyofanywa upya.
Kwa salamu,
daima kukukumbuka
Marafiki wako
Sergey Yesenin.
Na leo, zinabaki kuwa siri kwa wasomi wa fasihi na wanahistoria.
Shairi hili liliandikwa mnamo 1924, ingawa matukio ambayo mshairi anakumbuka yalifanyika mnamo 1919. Mapumziko na mkewe, Zinaida Reich, yalionyesha mwanzo wa kipindi kipya nyimbo za mapenzi mshairi. Uhusiano wao uliingia katika hatua ya kusikitisha ya uzoefu wa kushangaza, na wakamiminika katika ushairi. Bila kutaja jina, mshairi alijitolea "Barua kwa Mwanamke" kwa Zinaida Reich Shairi hilo lina wimbo mzuri na wa mapenzi. maana ya kileksia. Kwa msaada wa mbalimbali njia za kisanii Yesenin huunda kiwango cha mfano na kifalsafa cha ulimwengu wa ushairi. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo ujuzi wa mshairi ulikua; picha za kibiblia na alama za kidini.
Sergey Yesenin
Barua kwa mwanamke
Unakumbuka,
Bila shaka, nyote mnakumbuka
Jinsi nilivyosimama
Kukaribia ukuta
Ulizunguka chumba kwa msisimko
Na kitu mkali
Walinitupia usoni.
Ulisema:
Ni wakati wa sisi kuachana
Nini kilikutesa
Maisha yangu ya kichaa
Kwamba ni wakati wa wewe kuanza biashara,
Na kura yangu ni
Pinduka chini zaidi.
Mpenzi!
Hukunipenda.
Hukujua hilo katika umati wa watu
Nilikuwa kama farasi anayesukumwa kwenye sabuni,
Imechochewa na mpanda farasi shupavu ...................
Ilisomwa na V. Aksenov
Reich Zinaida
Mnamo Juni 21, 1894, Zinaida Nikolaevna Reich alizaliwa huko Odessa - mwigizaji mwenye talanta ya ukumbi wa michezo, mke wa Sergei Yesenin na Vsevolod Meyerhold. Sergei Yesenin alikuwa mshairi mzuri. Vsevolod Meyerhold alikuwa mkurugenzi mzuri. Zinaida Reich ndiye prima ya ukumbi wake wa michezo. Ili kupata wazo la mahali pao utamaduni wa taifa, Inatosha. Kuna hadithi nyingine - ya kibinafsi, ya kibinafsi, iliyofichwa. Ni yeye anayeamua vitendo na hatima: upendo kwa mwanamke unakuwa mfano wa upendo kwa mapinduzi (au shauku ya aina mpya katika sanaa). Hadithi hii ina kuratibu zake mwenyewe: Zinaida Reich alikuwa mke wa Sergei Yesenin na mke wa pili wa Vsevolod Meyerhold. Nyuma ya hii - upendo na usaliti, hatima iliyovunjika, wazimu, kuzaliwa upya kwa maisha mapya. Na maonyesho makubwa ambayo kila kitu kilibadilishwa. Jinsi mwigizaji mwenye talanta aligeuka kuwa sio muhimu tena. Maisha yake ya ajabu yalijaa siri, kifo chake kibaya kiliwashtua watu wa zama zake... barafu.