PRIMITIV KUNST
Det primitive samfunnets historie studerer menneskets opprinnelse, opprinnelsen og sosiale aktiviteter, fremveksten og de første trinnene til dens materielle og åndelige kultur.
Primitiv kunst er bare en del av primitiv kultur, som i tillegg til kunst inkluderer religiøs tro og kulter, spesielle tradisjoner og ritualer.
Hver nasjon hadde sitt eget totem – etter noens tro primitive folkeslag- et dyr (sjelden en plante, etc.) som har magiske krefter, ofte betraktet som stamfaren til en stamme og gjenstand for en religiøs kult.
Primitiv kunst spilt viktig rolle i historie og kultur eldgamle menneskehet. Etter å ha lært å lage bilder (skulpturelle, grafiske, malerier), fikk mennesket litt makt over tid. Menneskets fantasi er legemliggjort i ny formå være – kunstnerisk, hvis utvikling kan spores gjennom kunsthistorien.
I vår tid virker synspunktet latterlig: en person på et tidlig stadium av sosial utvikling hadde ikke tid til kunst, han var for oppslukt av kampen for tilværelsen. Det primitive mennesket hadde ikke mindre kunstneriske evner enn moderne. Han var ennå ikke blitt, som oss, en passiv forbruker av kunst, men var like mye en kunstner, skaper som en jeger, kriger osv. Denne mannen trengte ikke kunstutdanning, kunst var alltid med ham alltid - fra fødsel til død var det en av hans egne naturlige manifestasjoner menneskelig essens. Det er derfor den kunstneriske arven til den "primitive" verden begynner å oppta alt større sted i systemet med kunstneriske verdier.
Nedlasting:
Forhåndsvisning:
For å bruke forhåndsvisninger av presentasjoner, opprett en konto for deg selv ( regnskap) Google og logg inn: https://accounts.google.com
Lysbildetekster:
Kulturens rolle i livet til primitive mennesker.
PRIMITIV KUNST Historien om det primitive samfunnet studerer menneskets opprinnelse, opprinnelsen til sosial aktivitet, fremveksten og de første trinnene til dets materielle og åndelige kultur. Primitiv kunst er bare en del av primitiv kultur, som i tillegg til kunst inkluderer religiøs tro og kulter, spesielle tradisjoner og ritualer.
Hver nasjon hadde sin egen totem - i troen til noen primitive folk - et dyr (sjeldnere en plante, etc.) med magiske krefter, ofte betraktet som stamfaren til stammen og gjenstand for en religiøs kult
Kunnskapen som primitive mennesker besitter.
Magi, religion, myter
Tegninger fra huler
Primitiv kunst spilte en viktig rolle i historien og kulturen til den gamle menneskeheten. Etter å ha lært å lage bilder (skulpturelle, grafiske, malerier), fikk mennesket litt makt over tid. Den menneskelige fantasien har blitt legemliggjort i en ny form for eksistens - kunstnerisk, hvis utvikling kan spores gjennom kunsthistorien. I vår tid virker synspunktet latterlig: en person på et tidlig stadium av sosial utvikling hadde ikke tid til kunst, han var for oppslukt av kampen for tilværelsen. Det primitive mennesket hadde ikke mindre kunstneriske evner enn det moderne mennesket. Han var ennå ikke blitt, som oss, en passiv kunstforbruker, men var like mye kunstner, skaper som jeger, kriger osv. Denne mannen trengte ikke kunstnerisk utdannelse kunst var alltid med ham - fra fødsel til død var det en av de naturlige manifestasjonene av hans egen menneskelige essens. Det er derfor den kunstneriske arven fra den "primitive" verden begynner å innta en økende plass i systemet med kunstneriske verdier.
For det primitive samfunn var det som kjent typisk å utføre ritualer, som et resultat av at en person byttet til nytt nivå utvikling. Å utføre denne typen ritualer begynte å bli kalt innvielse, som oversatt fra latin betyr "innvielse, gjennomføring av sakramentet."
Den opprinnelige definisjonen av begrepet innvielse tolkes som et sett av skikker i primitive samfunn, som består i overgangen av unge og jenter til kategorien voksne. Den mer nøyaktige betydningen av initiering avsløres i det faktum at i en sosial gruppe eller et samfunn skjer fødselen og utviklingen av et individ.
Det er tre typer initiering:
1. Kollektiv initiering - overgangen av deres alderskategori av barn og ungdom til voksne. Personer underlagt denne typen overgang, er i alderskategorien fra både seks og tolv år.
2. Ritualer som resulterer i inntreden i et hemmelig fellesskap eller brorskap.
3. Bevis på at sjamaner og ledere har mystiske tilknytninger.
Innvielse i alle primitive tiders samfunn foregikk forskjellig, men i hvert tilfelle måtte det være fullføring av noen oppgaver, hemmelige ritualer, som ofte ble ledsaget av prøvelser. Hensikten med innvielsesriten var den samme i alle stammer. Hovedformålet og rollen som innvielsesritualer skulle fylle i det primitive samfunnet var å tiltrekke unge mennesker til å delta i livets økonomiske, sosiale og ideologiske sfærer, som deres medlemmer og deltakere.
Utviklingen og dannelsen av sosial primitive relasjoner kom til uttrykk i en annen karakteristisk trekk- tabu. Hva er tabu? I hovedsak er definisjonen, et tabu et visst forbud mot å oppfylle visse handlinger, bruk av uttrykk, interaksjon med objekter. Et tabu i det primitive samfunnet var en slags regulering som regulerte forhold i ektepar og beskyttet mot farer. Med andre ord, tabuet regulert ulike områder offentlig liv primitive mennesker. Tabu ble en forutsetning for fremveksten av religiøse og sosiale normer.
Primitivt fellessamfunn veldig viktig bidratt til overgangen av ungdom til kategorien voksne. Gjennom initiering forberedte unge menn og kvinner seg på offentlig, familie- og sosialt liv.
Å gå gjennom et "overgangsritual" betydde at en person hadde gjort en overgang til et annet erfaringsnivå, det vil si at den unge personen blir klar til å forbedre sin sosiale og personlig utvikling. Overgangen til et nytt livsnivå ble ledsaget av å motta instruksjoner og anbefalinger som kunne være nyttige for å nå neste nivå i livet. Absolutt hele tenåringsbefolkningen i samfunnet er gjenstand for initiering.
Hvordan skjedde initieringen av det primitive samfunnet?
Det første stadiet i utviklingen av en tenåring som person og individ begynte med det tradisjonelle farvel til verden av barndom, spontanitet og uansvarlighet. Når et barn nådde alderen spesifisert for overgang til en annen fase av livet, ble han tatt bort fra familien. Etter dette ble barna utsatt for en verden helt ukjent for dem. Guttene tilbrakte denne perioden av livet på et sted langt fra samfunnet. Dette var jungler, skoger og andre ubebodde områder, hvor de under veiledning av en mentor gikk til sine vanlige aktiviteter, bare langt fra samfunnet. Denne livsstilen ventet på tenåringer til slutten av innvielsesritualet.
I dette øyeblikket opplevde stammene tabuer, som ble uttrykt i restriksjoner på mat, lys og muligheten for kommunikasjon. Tenåringer som bodde på et øde sted måtte reise hjem fullstendig forandret. Nøkkeløyeblikket i prosessen med initiering av en tenåring er den såkalte trippelåpenbaringen - kunnskapen om hellighet, seksualitet og dødelighet. Barnet er tross alt ikke kjent med dette, men det er disse tre begrepene som spiller en viktig rolle når man går inn i den voksne perioden av livet.
Hver tenåring i denne perioden går gjennom de mest uforutsigbare og grusomme testene, som juling, å trekke ut tenner, kutte av fingre, omskjæring og lemlestelse. Den innviede må i dette øyeblikk så å si bli født på ny. Etter at initieringsperioden utløper ved vellykket gjennomføring denne prosessen, kunne tenåringen gå inn i voksnes liv og bli utstyrt med rettighetene og pliktene til samfunnet han vil leve i.
Ritualet for innvielse av jenter til kvinner fant sted mindre grusomt. De ble også plassert på et øde sted, forbudt å kommunisere, spise, de ble undervist i sanger og myter, sakramenter ble utført på dem, og de ble fortalt hvordan de skulle oppføre seg når de gikk inn i et ekteskapsforhold. Forberedelse til ekteskap var sentralt punkt, som ble gitt Spesiell oppmerksomhet.
De guttene og jentene som ikke klarte alle prøvene kunne ikke gifte seg før den andre innvielsesritualen, og ble også utsatt for skam.
Prosessen med antropogenese tok omtrent 3 millioner år. I løpet av denne tiden skjedde det dramatiske endringer i naturen mer enn én gang. Det var fire store istider. Innen is- og varmetiden var det perioder med oppvarming og avkjøling.
I istider i nordlige Eurasia og Nord Amerika et islag på opptil 2 km tykt dekket store territorier. Grensen til isbreen på tidspunktet for dens største utbredelse under den siste isbreen (begynnelsen dateres fra 185 til 70 tusen år siden) passerte sør for Volgograd, Kiev, Berlin og London.
Den endeløse tundraen strakte seg sørover fra breen. Om sommeren er det frodig her, men gresset vokste og buskene ble grønne for en kort stund.
Folk befolket periglacialområdene ganske tett. Det bodde dyr der, som i mange årtusener ble hovedobjektet for jakt på mennesker, siden de ga rikelig med mat, samt skinn og bein. Dette er mammuter, ullaktige neshorn og hulebjørner. Her beitet flokker med ville hester, hjort, bison osv.
Isperioder ble en alvorlig prøve for primitive mennesker. Behovet for konfrontasjon ugunstige forhold bidro til den progressive utviklingen av menneskeheten. Jakt på store dyr var bare mulig med deltakelse av et betydelig antall mennesker. Det antas at jakten ble drevet: dyr ble drevet enten til klipper eller til spesialgravde hull. Dermed kunne en person bare overleve i en gruppe av sitt eget slag.
Slutt på arbeidet -
Dette emnet tilhører seksjonen:
AVSNITT I GRUNNLEGGENDE OM HISTORISK KUNNSKAP
Hvorfor og hvordan studere historie Viktigheten av å studere historie I ovenstående og mange andre... Konsepter historisk utvikling Formativ... Spørsmål og oppgaver...
Hvis du trenger tilleggsmateriale om dette emnet, eller du ikke fant det du lette etter, anbefaler vi å bruke søket i vår database med verk:
Hva skal vi gjøre med det mottatte materialet:
Hvis dette materialet var nyttig for deg, kan du lagre det på siden din på sosiale nettverk:
| kvitring |
Alle emner i denne delen:
Viktigheten av å studere historie.
Man kan sitere mange uttalelser fra flotte mennesker om fordelene ved å studere historie. Den berømte romerske taleren Cicero kalte historien livets lærer. Lignende ideer har blitt uttrykt av mange andre fremtredende
Problemet med påliteligheten til historisk kunnskap.
Mange store og små hendelser har skjedd og skjer i verden. Først av alt må de ordnes i rekkefølge etter viktighet. Her begynner arbeidet til en historiker som vet å vurdere
Historievitenskapens viktigste problem er kildeproblemet. I selve generelt historiske kilder du kan kalle alle restene av fortiden historisk liv. Til slike rester fra
Dannende historiebegrep.
Når man studerer historie, er det første spørsmålet som dukker opp: hvor kommer menneskeheten fra og hvor? I antikken var det et populært syn som historien utvikler seg etter ond sirkel: fødsel, blomstre
Sivilisatorisk historiebegrep.
I I det siste Begrepet "sivilisasjon" brukes i økende grad for å beskrive retningen for utviklingen av samfunnet. Dette begrepet har flere tolkninger. Så kjent fransk lærer
Problemet med periodisering av historien.
Problemet med periodisering av historien er nært knyttet til spørsmål om den generelle retningen for menneskelig utvikling. De fem sosioøkonomiske formasjonene tilsvarer vår vanlige inndeling av historien i perioder
Menneskelig opprinnelse
Hva er en person? Den første hendelsen som historisk vitenskap studerer, er utseendet til mennesket selv. Spørsmålet oppstår umiddelbart: hva er en person? Svaret på dette spørsmålet er d
Problemer med menneskelig opprinnelse.
Det er flere teorier om menneskets opprinnelse - antropogenese. Arbeidsteorien formulert på 1800-tallet nøt stor popularitet i vårt land. F. Enge
Typer mennesker. Bosetting av eldgamle mennesker.
Blant forskere er det ingen konsensus om spørsmålet om kontinuitet mellom Homo habilis og Homo eectus (homo erectus). Den eldste oppdagelsen av restene av Homo ectus nær Lake Turkana i Kenya
Stammesamfunn.
Det er svært vanskelig å bedømme sosiale relasjoner under den paleolittiske perioden. Selv de fleste tilbakestående stammer, studert av etnografer (bushmenn, australske aboriginere), ifølge arkeologisk periodisering var det
Prestasjoner av mennesker under den sene paleolittiske perioden.
Senpaleolitikum er arkeologisk preget, først og fremst av tilstedeværelsen av et bredt utvalg av steinverktøy. Materialet som ble brukt var flint, samt obsidian, jaspis og andre harde bergarter.
Paleolittiske steder i Russland.
De første tegnene på menneskelig tilstedeværelse på territoriet moderne Russland noen arkeologer daterer den til rundt 1 million år siden. Så på Ulalinka-parkeringsplassene (i byen Gorno-Altaisk), Derin
Hva er den neolittiske revolusjonen?
I flere millioner år livnærte mennesket seg ved jakt, fiske og sanking. Folk "approprierte" naturens produkter for seg selv, derfor kalles denne typen økonomi appropriasjon
Årsaker til den neolitiske revolusjonen.
For rundt 12 tusen år siden begynte isbreen raskt å smelte. I løpet av en relativt kort periode var tundraen og breterritoriet dekket av tett skog. Det så ut til at slike endringer ville komme folk til gode. derimot
Fremveksten av en produktiv økonomi.
Samlere av spiselige planter la merke til: hvis korn begraves i løs jord og vannes med vann, vil et øre med mange korn vokse fra ett korn. Slik ble jordbruket født. For såing hvert år
Konsekvenser av den neolitiske revolusjonen.
Etter utseendet Jordbruk mange flere funn fulgte. Folk lærte å produsere ull- og linstoffer. Den viktigste oppfinnelsen ble keramikk (jeg daterer de aller første prøvene
Neolittisk revolusjon på territoriet til det moderne Russland.
I steppene i Sør-Ural- og Volga-regionen fant arkeologer bein fra husdyr (kyr, geiter, sauer), som begynte å bli avlet der for 8 - 7 tusen år siden. Dette er de eldste sporene etter en produktiv økonomi
Proto-byer.
Noen bondelandsbyer vokste til større bosetninger. De begynte å bygge murer laget av stein eller leire rundt seg for å beskytte dem mot fiender. Hus begynte også ofte å bli laget av leirstein.
Begynnelsen på dannelsen av nasjoner.
Med utviklingen av produksjonsøkonomien øker forskjellene i utviklingstakten i forskjellige regioner i verden. Der de fantes gunstige forhold for jordbruk, håndverk gikk utviklingen raskere
Evolusjon av sosiale relasjoner. Nabolagssamfunnet.
De mesolittiske og neolitiske periodene ble en endringstid i hovedenheten i det daværende samfunnet – fellesskapet. Bønder, ettersom de forbedret verktøyene sine og brukte trekkdyr hver for seg,
Begynnelsen av sivilisasjonen.
Perioden med primitivitet i visse områder av jorden tok slutt ved overgangen til det 4.-111. årtusen f.Kr. Den ble erstattet av en periode kalt sivilisasjon. Selve ordet "sivilisasjon" er assosiert med ordet
Det gamle Egypt.
Innbyggerne i Egypt skapte en av de første sivilisasjonene Den egyptiske staten lå i Nildalen - en smal landstripe på begge bredder av elven, fra 1 til 20 km bred, utvidet i deltaet.
Bystatene Sumer.
På samme tid eller til og med litt tidligere enn i Egypt oppsto en sivilisasjon i Sør-Mesopotamia (Interfluve) - i de nedre delene av elvene Eufrat og Tigris. Dette landet hadde ekstraordinær fruktbarhet. Opprinnelse
Babylonske rike.
Lover i Hammurabi. Ved begynnelsen av det 2. årtusen f.Kr. Byen Babylon ved Eufrat, der kongene i et av de amorittiske dynastiene regjerte, styrkes. Under kong Hammurabi (1992 - 1750 f.Kr.) babylonerne
Østlige Middelhavet i antikken.
En særegen form hadde gammel østlig sivilisasjon i områder som grenser til østkysten Middelhavet. Her var de viktigste handelsruter- fra Egypt til Mesopotamia, fra Asia og A
Forutsetninger for fremveksten av de første maktene.
Fra midten av det 11. årtusen f.Kr. De første store og sterke statene dukket opp og forente mange folk under en enkelt regjering. De dukket opp som et resultat av erobringen av ett folk av et annet. Regel
Hettittiske rike.
Skaperne av den første militærmakten var hetittene. Dette Indoeuropeiske mennesker kom fra nord til de østlige områdene av Lilleasia (kanskje hettittenes forfedre en gang dro derfra til nord). De opprettet n
Assyria og Urartu.
Assyria okkuperte opprinnelig et lite territorium. Sentrum var byen Ashur ved Tigris. Assyrerne var engasjert i jordbruk, storfeavl og handel. Assyria utvidet deretter sin innflytelse, og falt deretter
Persisk rike.
Etter nederlaget til Assyria i Vest-Asia (to enorme makter kom sammen - de medianske og neo-babylonske kongedømmene. Grunnleggeren av den ny-babylonske staten var kaldeeren Nabopolassar, som ledet
Gamle sivilisasjoner i Indus River Valley.
De første bosetningene av bønder og pastoralister i India oppsto i det 4. årtusen f.Kr. i Indus-elvedalen. I andre halvdel av det 3. årtusen f.Kr. sivilisasjonen tar form her (harapesisk sivilisasjon
Arisk erobring".
I det 2. årtusen f.Kr. en del av de ariske stammene kom til Iran, den andre (indo-ariere) flyttet til India. Tidligere trodde man at det var arierne som ødela den harappanske sivilisasjonen. Nå er det bevist at de første fjellene
Varnas og kaster.
Etter ankomsten av arierne ble det dannet en rekke stater i Nord-India ledet av de ariske lederne - Rajas. Et trekk ved det ariske samfunnet var dets inndeling i varnas, men hovedyrkene og
indiske stater.
I midten av det 1. årtusen f.Kr. vestlige regioner Nord-India ble erobret persisk konge Darius I. I India intensiverte forsøkene på å skape en sterk stat. Etter en lang kamp, herskeren av staten
Fødselen til den gamle kinesiske sivilisasjonen.
Den gamle kinesiske sivilisasjonen oppsto midt i den gule elven. Til å begynne med bebodd forfedrene til kineserne bare dalen til denne elven. Senere slo de seg ned i Yangtse-elven, der deres forfedre bodde i antikken.
Statene Shang og Zhou.
I midten av det 2. årtusen f.Kr. I Yellow River Valley bodde Shang-stammen, som var en av de første som mestret jordbruk. Shang forente flere stammer til en allianse. Denne foreningen ble til Shan-staten (
Forening av Kina.
På slutten av 500-tallet. f.Kr e. Vanirene fra de syv kongedømmene erklærte seg selv som "himmelens sønner" og herskere over det himmelske riket. En hard kamp begynte mellom dem (perioden med "krigende stater"). Til slutt styrket staten seg
Delstaten Han.
Folkeopprøret begynte nesten umiddelbart etter den brutale Qin Shi Huangs død i 210 f.Kr. I 207 f.Kr. (hæren under kommando av sjefen bondesamfunn Liu Bang erobret hovedstaden i staten
Samfunn og regjering i det gamle Kina.
Kinesernes hovedbeskjeftigelse var jordbruk. Ris ble en av hovedplantene. Sericulture ble mestret. Te ble dyrket i Kina. Først ble det ansett som en medisin, og ble deretter utbredt
Antikkens Hellas
Sør på Balkanhalvøya ligger Hellas - fødestedet til den første Europeisk sivilisasjon. Hellas er ulendt med fjellkjeder. Folket her bodde i små områder omgitt av fjell, men med allmenning
minoiske og mykenske sivilisasjoner.
Arkeologer oppdaget de første sporene av en produktiv økonomi i Europa på øya Kreta, som hadde v, eldgamle forbindelser med landene i Vest-Asia. Det eldste sivilsamfunnet i Europa utviklet seg på Kreta.
Dorisk erobring.
På 1100-tallet f.Kr. De gresk-doriske stammene som bodde nord på Balkanhalvøya stormet sørover og ødela de arkeiske statene. De fleste av dorianerne kom tilbake, noen slo seg ned
Stor gresk kolonisering.
På 800-tallet. f.Kr e. Befolkningen i Hellas økte kraftig. Det ufruktbare landet Hellas kunne ikke brødfø alle innbyggerne. På grunn av dette blusset det opp en kamp innenfor politikken for land. Fra 800-tallet f.Kr. "bare
Tyranni.
Fra 700-tallet. f.Kr. i mange greske bystater intensiveres kampen mellom demoene og aristokratiet. I en rekke politikker havnet makten i hendene på lederne av demoene, som ble statsoverhode. de på
Sparta.
Regionen i sørøst for Peloponnes Lakonika (Demonsjøen) ble erobret av dorerne, som bygde byen Sparta her. Del lokalbefolkning ble gjort til slaver og begynte å bli kalt heloter.
gresk-persiske kriger.
I det VI århundre. f.Kr. Perserne erobret de greske bystatene i Lilleasia. I 50 (1 f.Kr. brøt det ut et opprør av disse byene, men kong Darius I undertrykte det. Athen sendte væpnet hjelp til opprørerne. For dette
Politisk krise.
Samholdet i Hellas var kortvarig. I 431 f.Kr. e. Den peloponnesiske krigen brøt ut mellom peloponneserne og athenerne maritime fagforeninger. Heftige fiendtligheter tok slutt i 404 f.Kr.
Makedonsk erobring av Hellas.
Nord for Hellas lå Makedonia, hvor det bodde en befolkning knyttet til grekerne. På midten av 400-tallet. f.Kr e. kongen besteg den makedonske tronen Filip II, beundrer av den hellenske lærde
Kampanjer av Alexander den store.
Filips sønn Alexander ble konge av Makedonia - stor kommandør antikviteter. Han undertrykte det anti-makedonske opprøret som brøt ut i Hellas og fortsatte forberedelsene til krig med Persia. Hans tur til A
Hellenistiske stater.
Etter Alexanders død begynte en kamp for arven hans mellom generalene og kongens slektninger. Statens sammenbrudd var uunngåelig. De erobrede landene var for store. Alexander restaurerte ikke engang
Antikkens Roma
Royal Roma. Legender forbinder grunnleggelsen av Roma med flyktninger fra veien tatt av de akaiske grekerne. Den adelige trojanske Aeneas vandret lenge etter byens fall, og landet deretter ved munningen av Tiberen og ble konge
Styresett i den romerske republikken.
Kampen mellom patrisiere og plebeiere. Etter veltet kongemakt Den romerske staten fikk endelig funksjonene til polisadministrasjonen. Tiden etter styrten av Tarquin og før etableringen av keisermakt
romerske erobringer.
I VI -V århundrer. f.Kr. Roma begynner å erobre nærliggende territorier. Grunnlaget for Romas styrke var hæren - legionene, bestående av alle borgere - medlemmer av polisen. Romerne klarte å slå tilbake Gal-invasjonen
Romersk samfunn under republikken.
En sterk familie ble ansett som grunnlaget for Romas styrke. Dette overhodet var den suverene herren i hans husstand. De yngre adlød uten tvil de eldste, de eldste tok seg av de yngre. Kvinne mor bruk
Romerrikets fødsel.
Etter Cæsars død utviklet det seg en kamp både mellom tilhengere og motstandere av republikken, og mellom utfordrere om den øverste makten. En av disse søkerne var Cæsars oldebarn
Funksjoner av kultur og religiøse syn på det gamle østen.
Kultur forstås som prestasjonene til mennesker, fruktene av deres aktiviteter. Dette er både verktøy og evnen til å jobbe med dem. Dette og alt skapt av mennesket - felt, byer, bygninger, skulpturer og malerier, s
Funksjoner av kulturen og religiøse synspunkter i antikkens Hellas og antikkens Roma.
De gamle grekerne satte dype avtrykk på alle kulturområder. Det er nok å si at gresk skrift er grunnlaget for de fleste moderne alfabeter. Stor innvirkning på dem
Barbarianer og Roma. Årsaker til den store migrasjonen.
Det vestromerske imperiets død i 476 regnes som grensen mellom historien Antikkens verden og middelalderen. Imperiets fall er assosiert med invasjoner av barbariske stammer på dets territorium. Barbarians ri
Dannelse av barbariske riker.
I 410 tok vestgoterne (vestgoterne) under ledelse av Alarik Roma. Noen år senere ga Roma land sør i Gallia for bosettingen til vestgoterne. Så i 418 dukket den første varen opp
Barbariske sannheter.
Om livet barbariske riker du kan lære mye av opptegnelsene om deres lover fra det 5.-9. århundre. Disse lovene ble kalt barbariske sannheter. Barbariske sannheter var opptegnelser om sedvanerett. derimot
Fremveksten av islam. Arabiske erobringer
arabiske stammer. Arabernes hjemland er den arabiske halvøy. De nomadiske arabiske stammene - beduinene - var engasjert i storfeavl. En spesiell rolle i arabernes religiøse liv
Kalifatets kollaps.
Fra begynnelsen av 900-tallet. Det arabiske kalifatet gikk inn i en kollapsperiode. Dens territorium var for stort, svært forskjellige folk bodde der. ulike nivåer utvikling. Emirene ble gradvis sine herrer
Østromerriket.
Fra det 4. århundre økonomisk og kulturlivet Den romerske staten flyttet til øst. Bodde i Konstantinopel beste arkitekter, gullsmeder, kunstnere. Laget i spesielle verksteder
Et forsøk på å gjenopprette Romerriket.
Høyest blomstrende Bysantinske riket nådd under keiser Justinians regjeringstid (527-565). Han ble født i Makedonia i familien til en fattig bonde. Hans onkel keiser Justin ble opphøyet til pr.
Justinians lover.
Under Justinians regjering ble "Code of Civil Law" opprettet - en samling av bysantinske lover Den inkluderte lovene til de romerske keiserne II - begynnelsen.