ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯವಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರವೂ ನೀವು ನಾಚಿಕೆಪಡದಂತಹ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆಯುವ ಬದಲು, ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ನೀವು ಯಾವ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮಗೆ ನೀಡಲಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ.
ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು: 2 ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ನಂತರ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ: ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಡಿ
"ಆತ್ಮ-ಶೋಧನೆ" ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ಸಂಕೀರ್ಣ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನರಮಂಡಲದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗೀಳಿನಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನದ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು.
ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: ದೂಷಿಸುವವರನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಬೇಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಪರಾಧಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಯಾರೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಯಾರನ್ನಾದರೂ "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ಎಂದು ಖಂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ:
- ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾದೆಯಾ;
- ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಋಷಿಗಳು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು ಇವು.
ಕ್ಷಮೆಯ ಏಳು ಹಂತಗಳು: ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಕ್ಷಮಿಸುವುದು?
ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವು ಎಲ್ಲಿದೆ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಏಳು ವಿವರವಾದ ಹಂತಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
1. ಕೊಟ್ಟಿರುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ
ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಂತ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಬೇಕು ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವು ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, “ಆನ್ ತಂಪಾದ ತಲೆ“ನೀವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಅವಧಿಯು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಗ್ರಹಿಕೆ ವಾರಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದರ ನಂತರವೇ ನೀವು ಇತರ ದೋಷ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.
2. ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ
ನೀವೇ ಹೇಳಿದ ನಂತರ: ಯಾರನ್ನು ದೂಷಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದನ್ನು ದೂಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಏಕೆ ದೂರಬೇಕು, ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಸರಣಿಯು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದರೂ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಸತ್ಯ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನೀವು ಇಂದು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
3. ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ
ಆಗಾಗ್ಗೆ, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸಬಹುದು: ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ನಿಲ್ಲಿಸು! ದೂಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಮತ್ತು ನೀವೇ, ಮತ್ತು ಯಾರು ದೂರುವುದು, ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು (ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ).
4. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ
ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಒಂದೇ ವಿಷಯ. ಆದರೆ ಇವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಎಂದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಹಿಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು.
5. ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ
ಸೋಲು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಠವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಆ ಪಾಠವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಲಿತಿರುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನೀವು ಮಾಡಿದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪು ಒಂದು ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಧಿಯತ್ತ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆ. ಅಂತಹ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.
6. ಮರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ
ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿತರೆ, ಕ್ರೂರವೂ ಸಹ, ನೀವು ಅದರಿಂದ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಲಿಯುವಿರಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೀರಿ. ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯೋಜನ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ನೆನಪುಗಳುಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ.
7. ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಬೇಡಿ
ನೀವು ಕಲಿಯುವ ಯಾವುದೇ ಪಾಠ ನಿಮ್ಮದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ. ನೀವು ಇತರರ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಅಥವಾ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ತರಲು ಸ್ವಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ. ಜನರೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ತೋರುವುದು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿರಬಹುದು.
ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಹಿಂದೆ ಇವೆ. ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ತರಬೇಡಿ.
ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆ
ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆ.
"ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿದೆ - ಅವರು ನವಾಜೋ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ತಯಾರಿಸಿದ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಮಾಲೀಕರು ಸಂಗ್ರಾಹಕ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯಜೇಮೀ ರಾಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನವಾಜೋ ರಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೇಯ್ದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯಗಳು.
ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳು ನನ್ನ ಗಮನ ಸೆಳೆದವು, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳು ಅವರ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದವು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಮೇಲ್ನೋಟದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಜೇಮೀ ಒಬ್ಬರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆತುರಪಡದ ಕಾರಣ ನಾನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದರು ... ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರ ಒಂದು ಉತ್ತರವು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ಅನೇಕ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತೊರೆದರು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ? ಇವುಗಳು ಮಾದರಿಯಿಂದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿಚಲನಗಳು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು ಕಾರ್ಪೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ರಾಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನವಾಜೋ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್ನ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದೇ ನೋಟವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಜಪಾನೀಸ್ ಕಲೆವಾಬಿ ಸಾಬಿ.
ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ವಿಭಿನ್ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನವಜೋ ಜನರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೇಯ್ಗೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ಸರಿಯಬಾರದೆಂಬುದು ಅವರ ಆಸೆ.
ನವಾಜೋಗಳು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸಮಯದ ಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಸಮಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು? ತಪ್ಪು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಯದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೇಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತುವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ, ನಾವು ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ, ಎಲ್ಲೋ ನೀವು ಎಡವಿ ಬಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ನೀವು ತಪ್ಪಾದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ.
ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಅಳಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಆರೋಹಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ... ನೀವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಲುಪಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರೋಹಣವನ್ನು ನೀವು ವಿಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ನವಾಜೋಗಳು ಕೆಲವು ತಪ್ಪು ಹೊಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಬಳಿ ದೋಷಯುಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮುಗಿದರೆ, ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ತಪ್ಪು ಹೊಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಆಗಿದೆ."ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ
ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಮರೆಮಾಡಬಾರದು
ಹುಸಿವಿಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ RAS ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪತ್ರಕರ್ತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಗಣಿತವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಭಾಷೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ರಚಿಸಿದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಎಂದು." ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಯು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೆರ್ಗೆವ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಆದರೆ ನಾವು ಗಣಿತವನ್ನು ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ನಂಬಬಹುದೇ? ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಇಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."
ಹುಸಿವಿಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು RAS ಆಯೋಗವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೆಗೆಲ್ನ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಆಧುನಿಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ (ವಿರುದ್ಧ) ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳು (ಆಲೋಚನೆಗಳು) ಇವೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಏಳುವುದು, ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಎದ್ದೇಳಲು ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಎದ್ದೇಳಲು ಇಲ್ಲವೇ? ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಉಪಾಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಡವೇ? ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೇ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಹಲವಾರು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣ ಬಹು ಆಯ್ಕೆಯ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ. ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಂತೆಯೇ, ಎರಡು ವಿರುದ್ಧವಾದ (ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ) ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ (ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು) ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಮಿಯು ಚಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ವಸ್ತುವು ನಿರಂತರ ಅಥವಾ ನಿರಂತರವಾಗಿದೆಯೇ? ಭೂಮಿಯು ಚಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಟರ್ ನಿರಂತರವಾಗಿರಬಹುದು (ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕಣಗಳು) ಅಥವಾ ನಿರಂತರ (ಶೂನ್ಯವಿಲ್ಲದೆ). ಡೆಮಾಕ್ರಿಟಸ್ ನಿರಂತರವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ವಸ್ತು (ಈಥರ್) ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅದು ಬ್ರೇಕ್ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇಹವು ಅನಂತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ (ಜಡತ್ವದಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಪದಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ). ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬೆಳಕಿನ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಜೆನ್ಸ್ ಮಾತ್ರ ಈಥರ್ ತರಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನ್ಯೂಟನ್, ಗ್ರಹಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಜಡತ್ವವನ್ನು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ 1 ನೇ ನಿಯಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಸ್ತುವು ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಕಾರ್ಪಸ್ಕಲ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ 1818 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಯಂಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಸ್ನೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡು, ನ್ಯೂಟನ್ನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ತರಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಬಹುಶಃ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಅನುಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಆದರೆ ಆಗಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಾರ್ಶನಿಕ ಹೆಗೆಲ್ ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಸ್ನೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ತಪ್ಪಾದ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಅವರು ಹೊಸ "ಉನ್ನತ" ತರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಅದನ್ನು ಈಗ ಆಡುಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಆಡುಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಅಂದಹಾಗೆ, ಜನರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ವಿರುದ್ಧವಾದ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ: ಪರ್ಯಾಯ, ಸಂದಿಗ್ಧತೆ, ಇಬ್ಭಾಗ... ಹೀಗೆ TSB (1970) ವಿವರಿಸಿದೆ: ಪರ್ಯಾಯ, ಇದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ - ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮೂರನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ. ಪರ್ಯಾಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು ತಪ್ಪು ಆಯ್ಕೆನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯು ತನಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು, ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಮೂರನೇ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿ, ಅವರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ.
1818 ರಲ್ಲಿ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಪರ್ಯಾಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು: ಶೂನ್ಯತೆ ಇದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಬೆಳಕಿನ ಕಾರ್ಪಸ್ಕುಲರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅಥವಾ ತರಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತ. "ಎರಡೂ-ಅಥವಾ" ವಿಧದ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಬದಲಿಗೆ, "ಎರಡೂ-ಮತ್ತು" ಪ್ರಕಾರದ ಅಸಂಬದ್ಧ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಸ್ಕುಲರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಖಾಲಿ ಜಾಗದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ತರಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತಬೆಳಕು - ವಸ್ತು ಪರಿಸರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಾಗ. ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗವು ಖಾಲಿಯಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಎರಡು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ನಿಜವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ತರಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಸ್ಕುಲರ್. ಬೆಳಕಿನ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸದ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯು ಉತ್ತರವನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಎರಡೂ" (ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ). ಆದರೆ ದ್ವಂದ್ವ ಉತ್ತರ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಉತ್ತರವಲ್ಲ, ಉತ್ತರದ ವಿಳಂಬ ಮಾತ್ರ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಎರಡು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಅವರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: “ಮ್ಯಾಟರ್ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕು ಒಂದು ತರಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಸಲ್ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ. 1818 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: "...ಇನ್ ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಬೆಳಕು ಎಂದರೇನು - ಅಲೆ ಅಥವಾ ಕಣಗಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಶತಮಾನಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ನೀವು ತರಂಗ ಕಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, "ಒಂದೋ-ಅಥವಾ" ಪರ್ಯಾಯವು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು. ( ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚ, ಸಂಖ್ಯೆ. 12, 1979, ಪುಟ 210). ತಮ್ಮ ನೋಟದಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಅವರು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದಾಗ ಇದೇ ಸಂದರ್ಭ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಮೂರನೆಯದೇ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ಪರ್ಯಾಯವು ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುವಾಗ ಮೂರನೆಯದು ಹೇಗೆ ನಿಜವಾಗಬಹುದು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆ, ಮೂರನೇ ಪರ್ಯಾಯ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ತರ್ಕವನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೆರ್ಗೆವ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ತರ್ಕವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ನ ತರ್ಕವು ಅವನ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
TSB ನಂತರ, ಅದೇ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸೋವಿಯತ್‌ನ ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಹಾರಗಳು, ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ಅಗತ್ಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆನಿಘಂಟಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಹಲವು ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾನು ಶಬ್ದಕೋಶದ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ, ನಾನು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, "ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಣ" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಕೂಡ ನನ್ನ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ 1988 ರಲ್ಲಿ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ನಿಘಂಟಿನ 4 ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ ಹಿಂದೆ. ಹಲವಾರು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಎರಡು ಇವೆ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕರು ನೊಬೆಲ್-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ. ಪ್ರೊಖೋರೊವ್. ಅವರು ಬಹುಶಃ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಅಸಹಜತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಪ್ರತಿ ಅಪರಾಧವು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು 200 ವರ್ಷಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅರಿವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ, ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ದೂಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಪರಾಧವಲ್ಲವೇ? ನಾನು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ. "ಡ್ಯುಯಲ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಯುಐ ಮುಖಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉಗ್ರವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಟೀಕೆಗಾಗಿ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. "ಪ್ರೊಜಾ ರು" ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಇದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲಕ್ಷ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಈಗ ಒಂದು ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹುಸಿ-ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳಿವೆ. ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಮರೆಮಾಡಬಾರದು.
04/28/2017 ಪಾವೆಲ್ ಕರವ್ದಿನ್
ಮಾಸ್ಕೋ, ನವೆಂಬರ್ 3 - RIA ನೊವೊಸ್ಟಿ.ಅನುಮೋದಿತ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೋಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾದ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳುವಾಹನ ಚಾಲಕರಿಂದ ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ RIA ನೊವೊಸ್ಟಿ ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ಆಟೋ ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಚಾಲಕರು ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಹಿಂದೆ, ಇಜ್ವೆಸ್ಟಿಯಾ ಪತ್ರಿಕೆ ಅದನ್ನು ಬರೆದಿದೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೋಲಿಸ್ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಉತ್ತರಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ. ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಬರೆದಂತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವಾಹನ ಚಾಲಕರಿಗೆ ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ - ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕೃತಕ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಂಟರ್ರೀಜನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೈವಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೊಲೀಸರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ವಿನಂತಿ.
ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು RIA ನೊವೊಸ್ಟಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿ"ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ ಓನರ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ" ಸೆರ್ಗೆ ಕನೇವ್, ಇನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳುಡ್ರೈವಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳು ಚಾಲಕರಿಂದ ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ನಿಬಂಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕನೇವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ.
"ಇದು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳು ಬದಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾದ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿವೆ ಸಂಚಾರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಗ ನಾವು "ಏಕ ವೃತ್ತ" ವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನಿಯಮಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆ. ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ನಿಬಂಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಇದ್ದವು. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಚಿವರ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು ಅದ್ಭುತ ಉದಾಹರಣೆ, ಇದು ಅನುಸರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ”ಕನೇವ್ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.
ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳ ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ ಸಮಿತಿಯ ಮೊದಲ ಉಪ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಲೈಸಕೋವ್ ಅವರು ಅಸಂಗತತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ತಪ್ಪುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತುರ್ತಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಚಾಲಕರನ್ನು ವೈದ್ಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಲ್ಲಿ. ಲೈಸಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
"ಮೊಬೈಲ್ ಇಂಟೆನ್ಸಿವ್ ಕೇರ್ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಡೆಪ್ಯೂಟಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಉತ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕು. ಭಾಗಗಳು - ಸಹಾಯದ ನಿಬಂಧನೆಗಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಗತತೆಗಳಿದ್ದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನದಂಡಗಳುಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ನೆರವು. ಬಹುಶಃ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ”ಲೈಸಕೋವ್ RIA ನೊವೊಸ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಮೋಟಾರು ಚಾಲಕನು ಬಲಿಪಶುಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. "ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವು ಇದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಾಲಕ, ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅಗತ್ಯ ಸಹಾಯ, - ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಸರಿ, ಟೂರ್ನಿಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಗಂಭೀರವಾದ ಗಾಯಗಳು ಉಂಟಾದರೆ, "ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬ ತತ್ವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೋಗಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲನನ್ನಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆಯಬಹುದು. ಇದು ತುಂಬಾ ತುಂಬಿದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ, ”ತಜ್ಞರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.