តើអ្នកចាត់ទុកនរណាជាគំរូសក្ដិសមបំផុត និងការបំផុសគំនិតសម្រាប់ខ្លួនអ្នកផ្ទាល់? Martin Luther King Jr., Yuri Gagarin ឬប្រហែលជាជីតារបស់អ្នក? ពិភពលោករបស់យើងបានចំណាយពេលរាប់សហស្សវត្សរ៍ដើម្បីបង្កើត ហើយឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនបានចូលរួមក្នុងដំណើរការដ៏លំបាកនេះ ដែលបានរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃរបស់ពួកគេចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងវិស័យជីវិតជាច្រើនទៀត ទាំងនៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ និងនៅក្នុងមនុស្សជាតិទាំងអស់។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ ហើយស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការជ្រើសរើសអ្នកដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធនៃបញ្ជីនេះនៅតែសម្រេចចិត្តព្យាយាម និងប្រមូលនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយមួយនូវបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបំផុសគំនិតបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌ពិភពលោក។ ពួកគេខ្លះត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា ខ្លះទៀតមិនត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នា ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាមានរឿងមួយដូចគ្នា គឺមនុស្សទាំងនេះបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់យើងឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ ពីសម្តេចសង្ឃដាឡៃ ឡាម៉ា ដល់លោក ឆាល ដាវីន នេះជាឥស្សរជនឆ្នើមទាំង ២៥ ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ!
25. Charles Darwin
អ្នកដំណើរជនជាតិអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញ អ្នកជំនាញខាងធម្មជាតិ ភូគព្ភវិទូ និងជីវវិទូ លោក Charles Darwin ល្បីល្បាញបំផុតសម្រាប់ទ្រឹស្តីរបស់គាត់ ដែលបានផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពលោកនៅក្នុងភាពចម្រុះរបស់វា។ ទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ និងការជ្រើសរើសធម្មជាតិរបស់ដាវីន បង្ហាញថា ប្រភេទសត្វទាំងអស់ រួមទាំងមនុស្សផងដែរ គឺបានមកពីបុព្វបុរសទូទៅ ដែលជាគំនិតមួយដែលធ្វើអោយសហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលនោះ។ ដាវីនបានបោះពុម្ភ ទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ និងភស្តុតាងមួយចំនួននៅក្នុងសៀវភៅបដិវត្តន៍របស់គាត់ On the Origin of Species ក្នុងឆ្នាំ 1859 ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពិភពលោករបស់យើង និងវិធីដែលយើងយល់វាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។
24. Tim Berners-Lee
រូបថត៖ Paul Clarke
Tim Berners-Lee គឺជាវិស្វករជនជាតិអង់គ្លេស អ្នកបង្កើត និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបង្កើត World Wide Web ។ ជួនកាលគេហៅថា "បិតានៃអ៊ីនធឺណិត" Berners-Lee បានបង្កើតកម្មវិធីរុករកអ៊ីនធឺណិត hypertext ដំបូងគេបង្អស់ ម៉ាស៊ីនបម្រើគេហទំព័រ និងកម្មវិធីនិពន្ធគេហទំព័រ។ បច្ចេកវិជ្ជារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមនេះរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក ហើយបានផ្លាស់ប្តូររបៀបបង្កើត និងដំណើរការព័ត៌មានជារៀងរហូត។
23. Nicholas Winton
រូបថត៖ cs:User:Li-sung
Nicholas Winton គឺជាសប្បុរសជនជនជាតិអង់គ្លេស ហើយចាប់តាំងពីចុងទសវត្សរ៍ទី 80 គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បងសម្រាប់ការពិតដែលថាមុនពេលសង្រ្គាមលោកលើកទីពីរគាត់បានយកកុមារ 669 ជនជាតិជ្វីហ្វពីទឹកដីនៃប្រទេសឆេកូស្លូវ៉ាគីដែលកាន់កាប់ដោយណាស៊ី។ Winton បានដឹកកុមារទាំងអស់នេះទៅកាន់មណ្ឌលកុមារកំព្រានៅអង់គ្លេស ហើយពួកគេខ្លះថែមទាំងអាចយកទៅដាក់ក្នុងគ្រួសារ ដែលពិតជាបានជួយសង្គ្រោះពួកគេទាំងអស់ពីការស្លាប់ដោយជៀសមិនរួចនៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំ ឬអំឡុងពេលការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ សប្បុរសជនបានរៀបចំរថភ្លើងចំនួន 8 ពីទីក្រុង Prague ហើយក៏បាននាំក្មេងៗចេញពីទីក្រុងវីយែនផងដែរ ប៉ុន្តែប្រើប្រាស់មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនផ្សេងទៀត។ ជនជាតិអង់គ្លេសមិនដែលស្វែងរកកិត្តិនាមទេ ហើយអស់រយៈពេល 49 ឆ្នាំមកហើយដែលគាត់បានរក្សាទង្វើវីរភាពរបស់គាត់ជាសម្ងាត់។ នៅឆ្នាំ 1988 ភរិយារបស់ Winton បានរកឃើញសៀវភៅកត់ត្រាដែលមានកំណត់ចំណាំពីឆ្នាំ 1939 និងអាសយដ្ឋានរបស់គ្រួសារដែលបានយកនៅក្នុង Salvationists វ័យក្មេង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការទទួលស្គាល់ ការបញ្ជាទិញ និងរង្វាន់បានធ្លាក់មកលើគាត់។ Nicholas Winton បានស្លាប់នៅអាយុ 106 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 2015 ។
22. ព្រះពុទ្ធសក្យមុនី (ព្រះគោតមពុទ្ធ)
រូបថត៖ Max Pixel
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Siddhartha Gautama (ពីកំណើត), Tathagata (អ្នកមក) ឬ Bhagavan (ព្រះពរ), ព្រះពុទ្ធ Shakyamuni (អ្នកដឹងច្បាស់នៃត្រកូល Shakya) គឺជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនិងជាស្ថាបនិកនៃព្រះពុទ្ធសាសនាដែលជាសាសនាឈានមុខគេមួយក្នុងចំណោមសាសនាបីរបស់ពិភពលោក។ . ព្រះពុទ្ធបានប្រសូតនៅសតវត្សទី៦មុនគ្រិស្តសករាជ ក្នុងត្រកូលរាជវង្ស ហើយទ្រង់គង់នៅឯកោ និងប្រណីតភាព។ នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់មានវ័យកាន់តែចាស់ គាត់បានចាកចេញពីគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់គាត់ ដើម្បីធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការរកឃើញដោយខ្លួនឯង និងស្វែងរកការបំបាត់ទុក្ខវេទនារបស់មនុស្សជាតិ។ បន្ទាប់ពីសមាធិ និងសញ្ជឹងគិតជាច្រើនឆ្នាំ ហ្គោតាម៉ា បានត្រាស់ដឹង ហើយបានក្លាយជាព្រះពុទ្ធ។ តាមរយៈការបង្រៀនរបស់ព្រះអង្គ ព្រះសក្យមុនីមានឥទ្ធិពលលើជីវិតមនុស្សរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោក។
21. សួន Rosa
រូបថត៖ wikimedia commons
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ស្ត្រីទីមួយនៃសិទ្ធិស៊ីវិល" និង "មាតានៃចលនាសេរីភាព" Rosa Parks គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយពិត និងជាស្ថាបនិកនៃចលនាសិទ្ធិស៊ីវិលស្បែកខ្មៅនៅក្នុងឆ្នាំ 1950 រដ្ឋអាឡាបាម៉ា ដែលនៅតែត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងខ្លាំងដោយជាតិសាសន៍។ នៅឆ្នាំ 1955 នៅទីក្រុង Montgomery រដ្ឋ Alabama ស្ត្រីជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្រ្វិកដ៏ក្លាហាន និងជាសកម្មជនសិទ្ធិស៊ីវិលដ៏ងប់ងល់ Rosa Parks បានបដិសេធមិនលះបង់កៅអីរបស់នាងនៅលើឡានក្រុងទៅកាន់អ្នកដំណើរស្បែកស ដោយមិនគោរពតាមបញ្ជារបស់អ្នកបើកបរ។ ទង្វើបះបោររបស់នាងបានញុះញង់ឱ្យជនស្បែកខ្មៅផ្សេងទៀតចូលទៅក្នុងអ្វីដែលក្រោយមកត្រូវបានគេហៅថា "Mongomery Bus Boycott"។ ការធ្វើពហិការនេះមានរយៈពេល 381 ថ្ងៃ ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចលនាសិទ្ធិពលរដ្ឋស្បែកខ្មៅនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។
20. Henry Dunant
រូបថត៖ ICRC
សហគ្រិនស្វីសជោគជ័យ និងសកម្ម បុគ្គលសាធារណៈ Henri Dunant បានក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានទទួលរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពក្នុងឆ្នាំ 1901 ។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរអាជីវកម្មនៅឆ្នាំ 1859 លោក Dunant បានជួបប្រទះនូវផលវិបាកដ៏អាក្រក់នៃសមរភូមិ Solferino (ប្រទេសអ៊ីតាលី) ដែលកងទ័ពរបស់ណាប៉ូឡេអុង ព្រះរាជាណាចក្រ Sardinia និងចក្រភពអូទ្រីស ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Franz Joseph I បានប៉ះទង្គិចគ្នា ហើយកងទ័ពត្រូវបានចាកចេញទៅ ស្លាប់នៅសមរភូមិជិត ៩ពាន់នាក់រងរបួស។ នៅឆ្នាំ 1863 ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងភាពរន្ធត់នៃសង្រ្គាម និងភាពឃោរឃៅនៃសមរភូមិដែលគាត់បានឃើញ សហគ្រិនបានបង្កើតគណៈកម្មាធិការអន្តរជាតិដ៏ល្បីនៃកាកបាទក្រហម។ អនុសញ្ញាទីក្រុងហ្សឺណែវសម្រាប់ការកែលម្អលក្ខខណ្ឌនៃអ្នករបួសដែលបានអនុម័តនៅឆ្នាំ 1864 ក៏ផ្អែកលើគំនិតដែលបង្ហាញដោយ Henri Dunant ផងដែរ។
19. Simon Bolivar
រូបថត៖ wikimedia commons
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Libertador (El Libertador) Simon Bolivar គឺជាមេដឹកនាំយោធា និងនយោបាយរបស់វេណេហ្ស៊ុយអេឡាដ៏ឆ្នើម ដែលបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរំដោះប្រទេសចំនួន 6 នៅភាគខាងត្បូង និងខាងត្បូងពីការគ្រប់គ្រងរបស់អេស្ប៉ាញ។ អាមេរិកកណ្តាល- វេណេហ្ស៊ុយអេឡា បូលីវី កូឡុំប៊ី អេក្វាឌ័រ ប៉េរូ និងប៉ាណាម៉ា។ Bolivar កើតក្នុងគ្រួសារអភិជនដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ ប៉ុន្តែគាត់បានលះបង់ជីវិតភាគច្រើនរបស់គាត់ដើម្បីយុទ្ធនាការយោធា និងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យភាពនៃអាណានិគមអេស្ប៉ាញនៅអាមេរិក។ ដោយវិធីនេះ ប្រទេសបូលីវី ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះជាកិត្តិយសដល់វីរបុរស និងជាអ្នករំដោះនេះ។
18. Albert Einstein
រូបថត៖ wikimedia commons
Albert Einstein គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យគោរព និងមានឥទ្ធិពលបំផុតគ្រប់ពេលវេលា។ រូបវិទ្យាទ្រឹស្តីដ៏ឆ្នើមម្នាក់នេះ ជ័យលាភីណូបែល និងជាបុគ្គលសាធារណៈ - មនុស្សធម៌បានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រជាង 300 លើរូបវិទ្យា និងប្រហែល 150 សៀវភៅ និងអត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា និងផ្នែកមនុស្សធម៌ផ្សេងទៀត។ ជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់ពោរពេញទៅដោយការស្រាវជ្រាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ គំនិតបដិវត្តន៍ និងទ្រឹស្តី ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។ ភាគច្រើន Einstein ត្រូវបានលើកតម្កើងដោយទ្រឹស្តីនៃទំនាក់ទំនង ហើយអរគុណចំពោះការងារនេះ គាត់បានក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោម បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យបំផុត។នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ សូម្បីតែជិតមួយសតវត្សមកហើយ ទ្រឹស្ដីនេះនៅតែមានឥទ្ធិពលលើការគិតបែបទំនើប សហគមន៍វិទ្យាសាស្ត្រធ្វើការលើការបង្កើតទ្រឹស្តីនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាង (ឬ ទ្រឹស្តីបង្រួបបង្រួមវាល)។
17. Leonardo da Vinci
រូបថត៖ wikimedia commons
វាពិបាកក្នុងការពណ៌នា និងរាយបញ្ជីផ្នែកទាំងអស់ដែលលោក Leonardo da Vinci ដែលជាបុរសម្នាក់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកទាំងមូលជាមួយនឹងអត្ថិភាពរបស់គាត់ បានទទួលជោគជ័យ។ ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំនេះ។ ទេពកោសល្យអ៊ីតាលីក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវកម្ពស់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងផ្នែកគំនូរ ស្ថាបត្យកម្ម តន្ត្រី គណិតវិទ្យា កាយវិភាគវិទ្យា វិស្វកម្ម និងផ្នែកជាច្រើនទៀត។ Da Vinci ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាផ្នែកមួយនៃការល្អប្រសើរបំផុតនិង មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យដែលធ្លាប់រស់នៅលើភពផែនដីរបស់យើង ហើយគាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃការបង្កើតបដិវត្តន៍ដូចជា ឆ័ត្រយោង ឧទ្ធម្ភាគចក្រ ធុង និងកន្ត្រៃ។
16. Christopher Columbus
រូបថត៖ wikimedia commons
អ្នករុករក អ្នកដំណើរ និងអាណានិគមជនជាតិអ៊ីតាលីដ៏ល្បីល្បាញ Christopher Columbus មិនមែនជាជនជាតិអឺរ៉ុបដំបូងគេដែលជិះទូកទៅអាមេរិកទេ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់ Vikings ធ្លាប់នៅទីនេះមុនគាត់)។ ទោះយ៉ាងណាការធ្វើដំណើររបស់គាត់បានចាប់ផ្តើម សម័យកាលទាំងមូលការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យបំផុត ការសញ្ជ័យ និងអាណានិគម ដែលបានបន្តអស់ជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ការធ្វើដំណើររបស់ Columbus ទៅកាន់ពិភពលោកថ្មីបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ភូមិសាស្ត្រនៃសម័យកាលនោះ ពីព្រោះនៅដើមសតវត្សទី 15 មនុស្សនៅតែជឿថាផែនដីមានរាងសំប៉ែត ហើយមិនមានដីលើសពីមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកទៀតទេ។
15. Martin Luther King Jr.
រូបថត៖ wikimedia commons
នេះគឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ Martin Luther King Jr. ត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតសម្រាប់ចលនាសន្តិភាពរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងការរើសអើង ការប្រកាន់ពូជសាសន៍ និងសិទ្ធិស៊ីវិលរបស់ជនជាតិអាមេរិកស្បែកខ្មៅ ដែលគាត់ថែមទាំងបានទទួលរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពនៅឆ្នាំ 1964 ។ Martin Luther King គឺជាគ្រូអធិប្បាយបាទីស្ទ និងជាវាគ្មិនដ៏មានឥទ្ធិពល ដែលបានបំផុសគំនិតមនុស្សរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោកឱ្យតស៊ូដើម្បីសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ និងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ គាត់បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលើកកម្ពស់សិទ្ធិពលរដ្ឋតាមរយៈការតវ៉ាដោយសន្តិវិធីដោយផ្អែកលើជំនឿគ្រិស្តសាសនា និងទស្សនវិជ្ជារបស់មហាត្មៈគន្ធី។
14. លោក Bill Gates
រូបថត៖ DFID – នាយកដ្ឋានចក្រភពអង់គ្លេសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍អន្តរជាតិ
ស្ថាបនិកក្រុមហ៊ុនចម្រុះជាតិសាសន៍ដ៏ល្បីឈ្មោះ Microsoft លោក Bill Gates ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកមានបំផុតក្នុងពិភពលោកអស់រយៈពេលជិត 20 ឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយថ្មីៗនេះ Gates ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសប្បុរសជនជាជាងសម្រាប់ភាពជោគជ័យរបស់គាត់នៅក្នុងអាជីវកម្ម និងនៅក្នុងទីផ្សារបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន។ នៅពេលមួយ លោក Bill Gates បានជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ទីផ្សារកុំព្យូទ័រផ្ទាល់ខ្លួន ដោយធ្វើឱ្យកុំព្យូទ័រអាចចូលទៅដល់អ្នកប្រើប្រាស់សាមញ្ញបំផុត ដែលជាអ្វីដែលគាត់ចង់បាន។ ឥឡូវនេះគាត់ងប់ងល់នឹងគំនិតនៃការផ្តល់ការចូលប្រើអ៊ីនធឺណិតទៅកាន់ពិភពលោកទាំងមូល។ Gates ក៏កំពុងធ្វើការលើគម្រោងផងដែរ។ ឧទ្ទិសដល់ការប្រយុទ្ធការឡើងកំដៅផែនដី និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងភេទ។
លោក William Shakespeare ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរូបនៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស ហើយគាត់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើកាឡាក់ស៊ីនៃតួលេខអក្សរសាស្ត្រ ក៏ដូចជាអ្នកអានរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោក។ លើសពីនេះ លោក Shakespeare បានណែនាំពាក្យថ្មីប្រហែល 2,000 ដែលភាគច្រើននៅតែប្រើជាភាសាអង់គ្លេសទំនើប។ ជាមួយនឹងស្នាដៃរបស់គាត់ កវីជាតិនៃប្រទេសអង់គ្លេសបានបំផុសគំនិតអ្នកនិពន្ធ សិល្បករ និងអ្នកដឹកនាំរឿងជាច្រើនមកពីជុំវិញពិភពលោក។
12. Sigmund Freud
រូបថត៖ wikimedia commons
អ្នកជំនាញផ្នែកសរសៃប្រសាទជនជាតិអូទ្រីស និងជាស្ថាបនិកនៃវិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ Sigmund Freud មានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវតែមួយគត់របស់គាត់ចូលទៅក្នុងពិភពអាថ៌កំបាំងនៃមនសិការរបស់មនុស្ស។ ជាមួយពួកគេ គាត់បានផ្លាស់ប្តូរវិធីដែលយើងវាយតម្លៃខ្លួនយើង និងមនុស្សជុំវិញខ្លួនយើងជារៀងរហូត។ ការងាររបស់ Freud បានជះឥទ្ធិពលលើចិត្តវិទ្យាសតវត្សទី 20 សង្គមវិទ្យា ថ្នាំពេទ្យ សិល្បៈ និងនរវិទ្យា ហើយបច្ចេកទេស និងទ្រឹស្តីព្យាបាលរបស់គាត់ក្នុងចិត្តវិទ្យានៅតែត្រូវបានសិក្សា និងអនុវត្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
11. Oskar Schindler
រូបថត៖ wikimedia commons
Oskar Schindler គឺជាសហគ្រិនជនជាតិអាឡឺម៉ង់ សមាជិកបក្សណាស៊ី ចារកម្ម ស្ត្រី និងជាអ្នកផឹកស្រា។ នេះស្តាប់ទៅមិនទាក់ទាញខ្លាំងទេ ហើយច្បាស់ជាស្តាប់ទៅមិនដូចលក្ខណៈរបស់វីរបុរសពិតប្រាកដនោះទេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាទាំងអស់ខាងលើក៏ដោយ Schindler សមនឹងទទួលបានវានៅក្នុងបញ្ជីនេះ ពីព្រោះក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្លាប់រង្គាល និងសង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ បុរសនេះបានជួយសង្គ្រោះជនជាតិយូដាប្រហែល 1,200 នាក់ ដោយបានជួយសង្គ្រោះពួកគេពីជំរុំមរណៈដើម្បីធ្វើការនៅក្នុងរោងចក្ររបស់គាត់។ រឿងវីរជន Oskar Schindler ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅ និងខ្សែភាពយន្តជាច្រើន ប៉ុន្តែការសម្របខ្លួនដ៏ល្បីបំផុតគឺរឿង Schindler's List ឆ្នាំ 1993 របស់ Steven Spielberg ។
10. ម្តាយ Teresa
រូបថត៖ wikimedia commons
ដូនជីកាតូលិក និងជាបេសកជន មាតា តេរេសា បានលះបង់ស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់នាង ដើម្បីបម្រើជនក្រីក្រ ឈឺ ពិការ និងកុមារកំព្រា។ នាងបានបង្កើតចលនាសប្បុរសធម៌ និងក្រុមជំនុំសង្ឃរបស់ស្ត្រី “អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានៃសេចក្តីស្រឡាញ់” (Congregatio Sororum Missionarium Caritatis) ដែលមាននៅស្ទើរតែគ្រប់ប្រទេសនៃពិភពលោក (ក្នុងប្រទេស 133 គិតត្រឹមឆ្នាំ 2012)។ នៅឆ្នាំ 1979 ម្តាយ Teresa បានក្លាយជាម្ចាស់ជ័យលាភី រង្វាន់ណូបែលពិភពលោក ហើយ 19 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់នាង (ក្នុងឆ្នាំ 2016) នាងត្រូវបានតែងតាំងដោយសម្តេចប៉ាប Francis ខ្លួនឯង។
9. Abraham Lincoln
រូបថត៖ wikimedia commons
Abraham Lincoln គឺជាប្រធានាធិបតីទី 16 របស់សហរដ្ឋអាមេរិក និងជាឥស្សរជនដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។ មកពីគ្រួសារកសិករក្រីក្រ Lincoln បានប្រយុទ្ធដើម្បីបង្រួបបង្រួមប្រទេសក្នុងអំឡុងពេល សង្គ្រាមស៊ីវិលរវាងខាងជើង និងខាងត្បូង បានពង្រឹងរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធ ធ្វើទំនើបកម្មសេដ្ឋកិច្ចអាមេរិក ប៉ុន្តែគាត់ទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាបុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមមួយរូប ជាចម្បងសម្រាប់ការរួមចំណែករបស់គាត់ក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងទាសភាព និងការគាបសង្កត់ប្រជាជនស្បែកខ្មៅនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ រដ្ឋ។ កេរដំណែលរបស់អាប្រាហាំ លីនខុន បន្តធ្វើឱ្យប្រជាជនអាមេរិកមានរូបរាងដូចសព្វថ្ងៃនេះ។
8. Stephen Hawking
រូបថត៖ Lwp Kommunikáció / flickr
Stephen Hawking គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ និងជាទីគោរពបំផុតមួយរូបនៅក្នុងពិភពលោក ហើយគាត់បានចូលរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ (ជាពិសេសផ្នែកលោហធាតុវិទ្យា និងទ្រឹស្តីរូបវិទ្យា)។ ការងាររបស់អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់នេះ និងជាអ្នកនិយមវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ប៉ិនប្រសប់ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ ពីព្រោះ Hawking បានបង្កើតការរកឃើញស្ទើរតែទាំងអស់របស់គាត់ ទោះបីជាជំងឺ degenerative កម្រ និងរីកចម្រើនយឺតក៏ដោយ។ សញ្ញាដំបូងនៃជម្ងឺក្រិនសរសៃឈាមអាមីតូត្រូហ្វីកបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងឆ្នាំសិក្សារបស់គាត់ ហើយឥឡូវនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបានពិការទាំងស្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ និងខ្វិនមិនបានរារាំង Hawking ពីការរៀបការពីរដងទេ ក្លាយជាឪពុករបស់កូនប្រុសពីរនាក់ ហោះហើរក្នុងសូន្យទំនាញ សរសេរសៀវភៅជាច្រើន ក្លាយជាស្ថាបនិកមួយនៃសកលវិទ្យា quantum cosmology និងជាអ្នកឈ្នះការប្រមូលផ្ដុំនៃពានរង្វាន់ដ៏មានកិត្យានុភាព មេដាយ។ និងបញ្ជា។
7. មិនស្គាល់ឧទ្ទាម
រូបថត៖ HiMY SYeD / flickr
នេះជាឈ្មោះសាមញ្ញមួយដែលបានផ្តល់ឱ្យបុរសមិនស្គាល់មុខម្នាក់ដែលបានកាន់ជួររថក្រោះដោយឯករាជ្យរយៈពេលកន្លះម៉ោងក្នុងអំឡុងពេលការតវ៉ានៅទីលាន Tiananmen (Tiananmen ប្រទេសចិន) ក្នុងឆ្នាំ 1989 ។ នៅសម័យនោះ បាតុកររាប់រយនាក់ ដែលភាគច្រើនជាសិស្សធម្មតា បានស្លាប់នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចជាមួយយោធា។ អត្តសញ្ញាណ និងជោគវាសនារបស់ពួកឧទ្ទាមមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណនៅតែមិនស្គាល់ ប៉ុន្តែរូបថតនេះបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាអន្តរជាតិនៃភាពក្លាហាន និងការតស៊ូដោយសន្តិភាព។
6. លោក Muhammad
រូបថត៖ wikimedia commons
លោក Muhammad កើតនៅឆ្នាំ 570 នៃគ.ស នៅទីក្រុង Mecca (Mecca ប្រទេសអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតសម័យទំនើប)។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាហោរាមូស្លីម និងជាអ្នកបង្កើតសាសនាឥស្លាម។ ដោយមិនត្រឹមតែជាអ្នកអធិប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកនយោបាយ លោក Muhammad បានបង្រួបបង្រួមប្រជាជនអារ៉ាប់ទាំងអស់នៅសម័យនោះឲ្យក្លាយជាចក្រភពមូស្លីមតែមួយ ដែលបានដណ្តើមយកភាគច្រើននៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់។ អ្នកនិពន្ធគម្ពីរ Qur'an បានចាប់ផ្តើមដោយមានអ្នកដើរតាមពីរបីនាក់ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតការបង្រៀន និងការអនុវត្តរបស់គាត់បានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃសាសនាឥស្លាម ដែលឥឡូវនេះជាសាសនាដ៏ពេញនិយមបំផុតទីពីរនៅក្នុងពិភពលោក ដែលមានអ្នកជឿប្រហែល 1.8 ពាន់លាននាក់។
៥.សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ទី១៤
រូបថត៖ wikimedia commons
សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ទី ១៤ ឬតាមកំណើត Lhamo Thondup គឺជាជ័យលាភីរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាពឆ្នាំ ១៩៨៩ និងជាគ្រូអធិប្បាយដ៏ល្បីនៃទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនានៃសន្តិភាព ដោយប្រកាសការគោរពចំពោះជីវិតទាំងអស់នៅលើផែនដី និងអំពាវនាវឱ្យមានការរួមរស់ជាមួយគ្នាប្រកបដោយសុខដុមរមនារបស់មនុស្ស និងធម្មជាតិ។ អតីតមេដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ និងនយោបាយនៃទីបេនិរទេសខ្លួន សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ទី១៤ តែងតែព្យាយាមស្វែងរកការសម្របសម្រួល និងស្វែងរកការផ្សះផ្សាជាមួយអាជ្ញាធរចិន ដែលបានឈ្លានពានទីបេដោយការទាមទារទឹកដី។ លើសពីនេះទៀត Lhamo Dhondrup គឺជាអ្នកគាំទ្រដ៏ងប់ងល់នៃចលនាសិទ្ធិស្ត្រី ការសន្ទនាអន្តរជំនឿ និងជាអ្នកតស៊ូមតិសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាបរិស្ថានសកល។
4. ព្រះនាង Diana
រូបថត៖ Auguel
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "Lady Di" និង "ព្រះនាងរបស់ប្រជាជន" ព្រះនាង Diana បានឆក់យកបេះដូងរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់ជុំវិញពិភពលោកជាមួយនឹងភាពសប្បុរស ការខិតខំ និងស្មោះត្រង់របស់នាង។ ភាគច្រើននាងបានលះបង់ជីវិតដ៏ខ្លីរបស់នាងដើម្បីជួយអ្នកខ្វះខាតពីប្រទេសទីបី។ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃបេះដូងមនុស្ស ដូចដែលនាងត្រូវបានគេហៅផងដែរ បានបង្កើតចលនាដើម្បីបញ្ចប់ការផលិត និងការប្រើប្រាស់មីនប្រឆាំងមនុស្ស ហើយក៏បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងយុទ្ធនាការមនុស្សធម៌ជាច្រើន និង អង្គការមិនរកប្រាក់ចំណេញរួមទាំងកាកបាទក្រហម មន្ទីរពេទ្យ Great Ormond Street របស់ទីក្រុងឡុងដ៍ និងការស្រាវជ្រាវជំងឺអេដស៍។ Lady Di បានស្លាប់នៅអាយុ 36 ឆ្នាំដោយសាររបួសក្នុងគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍។
3. Nelson Mandela
រូបថត៖ បណ្ណាល័យ ទីក្រុងឡុងដ៍សាលាសេដ្ឋកិច្ច និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ
Nelson Mandela គឺជាអ្នកនយោបាយអាហ្វ្រិកខាងត្បូង សប្បុរសជន ជាអ្នកបដិវត្តន៍ អ្នកកែទម្រង់ អ្នកតស៊ូមតិដ៏ងប់ងល់សម្រាប់សិទ្ធិមនុស្សក្នុងអំឡុងពេលការរើសអើងជាតិសាសន៍ (គោលនយោបាយនៃការបំបែកជាតិសាសន៍) និងជាប្រធានាធិបតីអាហ្វ្រិកខាងត្បូងពីឆ្នាំ 1994 ដល់ឆ្នាំ 1999 ។ គាត់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រអាហ្វ្រិកខាងត្បូង និងពិភពលោក។ Mandela បានជាប់គុកជិត 27 ឆ្នាំដោយសារជំនឿរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានបាត់បង់ជំនឿលើការរំដោះប្រជាជនរបស់គាត់ពីការគៀបសង្កត់របស់អាជ្ញាធរទេ ហើយបន្ទាប់ពីចេញពីគុក គាត់ទទួលបានការបោះឆ្នោតតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យ ជាលទ្ធផលគាត់បានក្លាយជាប្រធានាធិបតីស្បែកខ្មៅដំបូងគេ។ នៃអាហ្វ្រិកខាងត្បូង។ ការងារមិនចេះនឿយហត់របស់គាត់ដើម្បីបញ្ចប់របបអាផាថេតដោយសន្តិវិធី និងការបង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានបំផុសគំនិតមនុស្សរាប់លាននាក់នៅជុំវិញពិភពលោក។ នៅឆ្នាំ 1993 Nelson Mandela បានឈ្នះរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព។
2. Jeanne d'Arc
រូបថត៖ wikimedia commons
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Maid of Orleans, Joan of Arc គឺជាវីរនារីដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របារាំង និងជាស្ត្រីដ៏ល្បីល្បាញបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ នាងបានកើតនៅក្នុងគ្រួសារកសិករក្រីក្រនៅឆ្នាំ 1412 ហើយជឿថានាងត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះដើម្បីដឹកនាំប្រទេសបារាំងឱ្យទទួលបានជ័យជំនះនៅក្នុង សង្គ្រាមរយឆ្នាំជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស។ ក្មេងស្រីនេះបានស្លាប់មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម ប៉ុន្តែភាពក្លាហាន ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងការលះបង់របស់នាងចំពោះគោលដៅរបស់នាង (ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធទីក្រុង Orleans) បណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងខាងសីលធម៌ដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយ និងបានបំផុសគំនិតទាំងមូល។ កងទ័ពបារាំងសម្រាប់ជ័យជម្នះចុងក្រោយនៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាដ៏អូសបន្លាយ និងហាក់ដូចជាគ្មានសង្ឃឹមជាមួយអង់គ្លេស។ ជាអកុសល នៅក្នុងសមរភូមិ អ្នកបម្រើនៃទីក្រុង Orleans ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយសត្រូវរបស់នាង ដែលត្រូវបានថ្កោលទោសដោយ Inquisition និងដុតនៅភាគហ៊ុននៅអាយុ 19 ឆ្នាំ។
1. ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ
រូបថត៖ wikimedia commons
ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាតួអង្គសំខាន់ សាសនាគ្រឹស្តហើយទ្រង់មានឥទ្ធិពលបែបនេះមកលើពិភពលោករបស់យើង។ ឥទ្ធិពលខ្លាំងដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថាជាបុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពល និងបំផុសគំនិតបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ ការអាណិតអាសូរ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ការលះបង់ ការបន្ទាបខ្លួន ការប្រែចិត្ត និងការអភ័យទោស ដែលព្រះយេស៊ូវបានអំពាវនាវនៅក្នុងធម្មទេសនា និងគំរូផ្ទាល់របស់ទ្រង់ គឺជាគំនិតផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងតម្លៃនៃអរិយធម៌បុរាណក្នុងកំឡុងជីវិតរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី។ សព្វថ្ងៃនេះ មានអ្នកដើរតាមការបង្រៀន និងជំនឿរបស់ទ្រង់ប្រមាណជា 2.4 ពាន់លាននាក់នៅលើពិភពលោក។
រ៉ាដូលូប. មនុស្ស. ru ជាមួយឃបណ្ណាល័យរុស្ស៊ី។គការគ្រប់គ្រង, លំដាប់ រ៉ាដូលូប@ យ៉ា. ru
ជនជាតិរុស្ស៊ីតាមរយៈសហស្សវត្សរ៍
កទំctic theoទំហើយខ្ញុំ Guseva N.R.
ការងារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការកំណត់លក្ខណៈទូទៅ និងស្រដៀងគ្នានៅក្នុងភាសា និងវប្បធម៌នៃបុព្វបុរសបុរាណបំផុតនៃពួកស្លាវ រួមទាំងជនជាតិរុស្ស៊ី និងបុព្វបុរសនៃកុលសម្ព័ន្ធ Aryan បុរាណ។
តើប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកស្លាវីមានប៉ុន្មានសតវត្ស? ហើយតើប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីជាតួសំខាន់របស់ពួកស្លាវមានជម្រៅប៉ុនណា? វាចាំបាច់ក្នុងការកំណត់ការយោងនៅក្នុងសារព័ត៌មានទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងបរិយាកាសរុស្ស៊ីត្រូវបានវាស់ដោយមួយពាន់ឆ្នាំ។ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីពីបាល់ទិកទៅតំបន់វ៉ុលកាជាច្រើនសតវត្សមុនពេលឈ្មោះ "Rus" លេចឡើង។ នៅសម័យបុរាណបុព្វបុរសរបស់ពួកគេគឺជិតស្និទ្ធនឹងបុព្វបុរសនៃ Aryans ។ នៅក្នុងការងារនេះ យើងកំពុងនិយាយអំពីទ្រឹស្តីនៃការបង្កើតក្រុមទាំងពីរនៅក្នុងតំបន់អាក់ទិក អំពីការគាំទ្រទិន្នន័យពីអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាបុរាណ អំពីភាពស្រដៀងគ្នា និង ពាក្យដដែលៗពីភាសារុស្ស៊ីនិង "ភាសានៃវប្បធម៌ឥណ្ឌា" - សំស្ក្រឹត។ ការបោះពុម្ពនេះគឺមានគោលបំណងសម្រាប់អ្នកអានដ៏ធំទូលាយ។
តារាងមាតិកា
សេចក្តីផ្តើម
ជំពូក I. បញ្ហានៃវត្ថុបុរាណ
ជំពូក II ។ Vedas និង Arctic
ជំពូក III ។ ទ្រឹស្តីប៉ូល។
ជំពូក IV ។ អារី។ Slavs: សង្កាត់ឬសាច់ញាតិ?
ជំពូក V. និងច្រើនទៀតអំពីលក្ខណៈនៃភាពស្និទ្ធស្នាល។
ជំពូក VI ។ Aryans បុរាណបានទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌា
គន្ថនិទ្ទេស
ឧបសម្ព័ន្ធ ១. Prasad Shastri ។ ទំនាក់ទំនងរវាងរុស្ស៊ីនិងសំស្ក្រឹត
ឧបសម្ព័ន្ធ 2 ។សេចក្តីសង្ខេបខ្លីៗនៃពាក្យដែលស្របគ្នា និងស្រដៀងគ្នាជាភាសារុស្សី និងសំស្ក្រឹត
ឧបសម្ព័ន្ធទី ៣ ។. មាតុភូមិអាកទិកនៅក្នុង Vedas (ការបកប្រែជ្រើសរើស)
ជនជាតិរុស្សី។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ឫសរបស់វា។ កន្លែងបុព្វបុរសរបស់គាត់ក្នុងចំណោមប្រជាជនបុរាណបំផុតនៃផែនដី... បញ្ហាទាំងនេះជាច្រើនកំពុងរង់ចាំការដោះស្រាយ។ ហើយសំណួរជាច្រើនអំពីរឿងនេះកំពុងរង់ចាំចម្លើយ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររបស់យើងបានពិនិត្យមើលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិរុស្សីច្រើនជាងម្តង ប៉ុន្តែភាគច្រើនកំណត់ខ្លួនឯងត្រឹមសហស្សវត្សរ៍ចុងក្រោយ ពោលគឺពេលវេលានៃការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានជជែកវែកញែកអំពីកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន គូររូបរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងស្តេច ពិពណ៌នាអំពីភាពចលាចល និងចលាចលដ៏ពេញនិយម និយាយអំពីសង្គ្រាម ការបរាជ័យ និងជ័យជម្នះ។ ប៉ុន្តែមានតែពួកគេមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលព្យាយាមស្តាររូបរាង និងកិច្ចការរបស់ជនជាតិរុស្សីដែលបានអភិវឌ្ឍក្នុងសតវត្សដ៏វែងទាំងនោះដែលមានរហូតដល់សតវត្សទី 10 នៃគ.ស។ អ៊ី ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់នៅសម័យនោះ ដែលចរិតលក្ខណៈជាតិបានលេចចេញជារូបរាង ទំនៀមទំលាប់ និងជំនឿត្រូវបានពង្រឹង ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងបានបង្កើតឡើង ហើយបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាចំពោះធម្មជាតិ ឆ្ពោះទៅផែនដី និងចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលរស់នៅលើវាត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ភាពចាស់នៃដំណើរការនេះអាចពន្យល់បានថា ទោះបីជាមានការបៀតបៀន និងការបៀតបៀនក៏ដោយ លក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃសាសនាមិនពិតនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងចំណោមមនុស្ស ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងថ្ងៃបុណ្យ ទីសំគាល់ ជំនឿឆ្វេង ពិធីសាសនា និងសកម្មភាពវេទមន្ត។ ហើយមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានស្នាដៃសិល្បៈប្រជាប្រិយចម្រុះផងដែរ។ ចរិតលក្ខណៈទាំងអស់នេះបានវិវត្តន៍រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដូច្នេះហើយការប្រកាន់ខ្ជាប់ចំពោះពួកវាបានទទួលនូវប្រភេទនៃលក្ខណៈហ្សែន។
កិត្តិយសនិងសិរីរុងរឿងដល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនោះដែលធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃពេលវេលាហើយព្យាយាមតាមដានប្រភពដើមនិងវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍លក្ខណៈទាំងនេះនៃជីវិតរបស់មនុស្ស មនសិការរបស់មនុស្ស។ រួចទៅហើយ Lomonosov ដែលបានកើតនិងរស់នៅរហូតដល់យុវវ័យរបស់គាត់នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានឃើញលក្ខណៈពិសេសនៃលក្ខណៈបុរាណបែបនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងជីវិតរបស់ជនរួមជាតិរបស់គាត់។ ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានចាប់ផ្តើមសរសេរអំពីការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសម័យបុរាណនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានក្នុងទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការនិយាយនិងភាសារបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ ដំបងនេះក្រោយមកត្រូវបានរើសឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃជំនាញផ្សេងៗ - ប្រវត្តិវិទូ អ្នកប្រាជ្ញសាសនា អ្នកភាសាវិទ្យា អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ ហើយដែលនាំមកនូវលទ្ធផលដ៏មានតម្លៃជាពិសេសគឺអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ។
ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើន។យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ស្លាវី - បន្ទាប់ពីទាំងអស់ជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាក្រុមធំជាងគេក្នុងចំណោមពួកស្លាវី។ អ្វីដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1991 - ការបំបែកនៃប្រជាជនស្លាវីខាងកើតទាំងបី - បង្កប់ន័យហើយភាគច្រើនទំនងជានឹងនាំឱ្យមានផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនទៀត។
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលអ្នកការទូតរុស្ស៊ី អ្នកស្នេហាជាតិដ៏ក្លៀវក្លា និងជាកវីដែលមានទេពកោសល្យ Fyodor Tyutchev បានហៅជាងមួយរយឆ្នាំមុនថា:
"ពិភពលោក Slavic, កាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នា" ។ គាត់បានឃើញឧបាយកលរបស់ខ្មាំងសត្រូវដែលព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីសាបព្រួសភាពមិនចុះសម្រុងរវាងប្រជាជនស្លាវី ហើយបានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនូវបំណងប្រាថ្នាដ៏ទាបនេះ ដោយពន្យល់ពីការប៉ុនប៉ងបំបែកខ្លួន។ Slavs ខាងលិចពីប្រជាជនភាគខាងកើត៖ "រុស្ស៊ីមិនអត់ទោសឱ្យអ្នកទេ រុស្ស៊ីមិនអត់ទោសឱ្យអ្នក" - នេះជារបៀបដែលគាត់បាននិយាយទៅកាន់បងប្អូនលោកខាងលិចរបស់យើង។
ស្នាដៃជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សំណួរនៃការបង្កើតពិភពស្លាវី ប៉ុន្តែស្ទើរតែទាំងអស់នៃអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេមិនបានហួសពីការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 1 មុនគ.ស។ អ៊ី ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាឈានដល់ដែនកំណត់នេះទេ។ មិននិយាយអំពីអ្នកដែលជឿថាពួកស្លាវីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានកំណត់ថាជាក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលបានបង្កើតឡើងតែនៅក្នុងសហវត្សទី 1 នៃគ។ អ៊ី ដូច្នេះពួកគេបានសរសេរអំពីជនជាតិរុស្ស៊ីអំពីមនុស្សដែលស្គាល់សមាគមរដ្ឋរួចហើយនៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 បានបង្កើតទីក្រុងជាច្រើនដែលនៅភាគខាងលិចពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅប្រទេសរុស្ស៊ីថា Gardarika ពោលគឺ "ប្រទេសនៃទីក្រុង" ។
ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានដឹកនាំម្តងហើយម្តងទៀត សង្គ្រាមឈ្នះៗសូម្បីតែជាមួយប្រទេសជិតខាងខ្លាំងដូចជា Rome និង Byzantium ក៏ដោយ គាត់អាចធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសជាច្រើន ហើយបានបង្កើតប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងនៃការកសាងនាវា និងសិប្បកម្មសិល្បៈដោយជោគជ័យ។
មនុស្សគ្រប់រូបតែងប្រាថ្នាចង់ឈានទៅដល់បាតឬសគល់របស់ខ្លួន៖ តើខ្ញុំ និងក្រុមគ្រួសារ បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់ អ្នកជិតខាង និងបងប្អូនជនរួមជាតិមកពីណា? អ្នកដែលរស់បានតែមួយថ្ងៃគេហៅថា Ivans ដែលមិនចាំពីញាតិសន្តានរបស់ខ្លួន។ យើងចាប់អារម្មណ៍ថាតើសាច់ញាតិរបស់យើងជានរណាថ្ងៃនេះ ម្សិលមិញថ្ងៃមុនម្សិលមិញ? ហើយមិនត្រឹមតែថ្ងៃមុនកាលពីម្សិលមិញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងយុគដ៏ឆ្ងាយទាំងនោះផងដែរ នៅពេលដែលពន្លកដំបូងនៃប្រជាជនរបស់យើងបានរីកចម្រើនទៅជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
វាគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍ដែលមិនអាចខ្វះបាននេះនៅក្នុងព្រលឹងរុស្ស៊ីដែលបណ្តាលឱ្យមានការលេចឡើងនៃការសិក្សាថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើង អ្នកនិពន្ធដែលកំពុងព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះ សំណួរពិបាក។ ហើយនៅពេលដែលយើងអានពីអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តថា ជាឧទាហរណ៍ សហគមន៍ Balto-Slavic បានបែកបាក់គ្នានៅសហវត្សទី 5 មុនគ.ស។ e. បន្ទាប់មកយើងយល់ថា Slavs មានតាំងពីបុរាណកាលជាក្រុមកុលសម្ព័ន្ធ។ នេះគឺជាអ្វីដែលនឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងការងារនេះហើយយើងមិនគួរជឿអ្នកដែលព្យាយាមសន្មតថារូបរាងរបស់ពួកគេទៅនឹងការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យថ្មីមួយ។
អ្នកនិពន្ធក៏បានព្យាយាមនៅទីនេះដើម្បីលើកសំណួរអំពីបុរាណវត្ថុដ៏ជ្រៅនៃឫសគល់នៃប្រជាជនស្លាវី ហើយដូច្នេះនៃជនជាតិរុស្ស៊ី... ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងគឺត្រូវបានបង់ទៅលើទិន្នន័យនៃភាសា - ពាក្យទាំងនោះ។ ដែលបានបង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើ និងមិនអាចរង្គោះរង្គើបានអស់រយៈពេលជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ ដោយការប្រៀបធៀបពាក្យរុស្ស៊ីជាមួយនឹងភាសាបុរាណបំផុតមួយរបស់ពិភពលោក ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន សំស្ក្រឹត វាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងដ៏ស៊ីជម្រៅ និងយូរអង្វែងដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងជម្រៅដ៏ធំនៃពេលវេលារវាងបុព្វបុរសនៃពួកស្លាវី។ និង Aryans ។ តាមធម្មជាតិ មិនត្រឹមតែពាក្យដែលពាក់ព័ន្ធនៅទីនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទិន្នន័យពី paleosciences មួយចំនួនដែលបញ្ជាក់ពីការសន្និដ្ឋានដែលបានបង្ហាញ។ អ្នកនិពន្ធសង្ឃឹមថាទិន្នន័យនេះនឹងទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអាន។
សរុបសេចក្តីមក យើងគួរអំពាវនាវដល់អ្នកអានឱ្យប្រយ័ត្នប្រយែងចំពោះសេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបទាន់សម័យ និងជាញឹកញាប់ដែលលេចចេញនៅក្នុងសារព័ត៌មានអំពី "អារ្យធម៌" នៃពួកស្លាវី ហើយថាយើងជាជនជាតិរុស្សី គឺជាកូនចៅ និងជំនាន់នៃពួកអារីយ៉ាន ដែលជាអ្នកបង្កើតការអធិស្ឋានពីបុរាណ។ ទំនុកតម្កើងបានរួមបញ្ចូលក្នុងការប្រមូលដែលគេស្គាល់ថាជា Vedas ។
ទេ កុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃយុគសម័យអាចមានភាពស្និទ្ធស្នាលទៅវិញទៅមក អ្នកជិតខាង សូម្បីតែមានទំនាក់ទំនងគ្នា ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ថាពួកគេម្នាក់ៗគឺជាផលិតផលរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកនោះទេ។ ដូច្នេះយើងគួរតែដឹងថា Aryas បានអភិវឌ្ឍវប្បធម៌របស់ពួកគេហើយបាននាំយកទៅប្រទេសឥណ្ឌា (លេចឡើងនៅទីនោះនៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 3 និងទី 2 មុនគ។ ស។ Slavs ដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេមានប្រភេទវប្បធម៌និងសេដ្ឋកិច្ចខុសគ្នាដែលមិនមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយ Aryan ក្នុងលក្ខណៈភាគច្រើនរបស់វា។ ដោយសារហេតុនេះ យើងមិនគួរយកឈ្មោះដូចជា “វេឌី” ឬ “អារីយ៉ាន” ទៅនឹងវប្បធម៌ជាតិដែលមានអាយុរាប់សតវត្សមកហើយនោះទេ។
ចំពោះបញ្ហាទាំងអស់នេះ អ្នកនឹងឃើញនៅទីនេះតែផ្នែកតូចមួយនៃភស្តុតាងដែលអ្នកនិពន្ធអាចប្រមូលបាន។ ខ្ញុំចង់បង្ហាញពីទំនុកចិត្តថា ការស្វែងរកក្នុងបរិមាណតិចតួចនៅឡើយ ក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់បំផុតទាំងនេះ ដែលធ្វើឡើងដោយវិទ្យាសាស្ត្រនឹងកើនឡើង និងត្រូវបានបំពេញបន្ថែមជារៀងរាល់ឆ្នាំជាមួយនឹងទិន្នន័យ និងការរកឃើញថ្មីៗ ដែលជាកិត្តិយសរបស់រុស្ស៊ី និងឥណ្ឌា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការងារតូចមួយនេះគឺជាការបន្ថែមតូចមួយចំពោះការងារដែលមានទម្ងន់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ - បានបញ្ចប់ដោយការបកប្រែរបស់អ្នកនិពន្ធ (ជាបំណែក) នៃសៀវភៅរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រឥណ្ឌាអ្នកស្រាវជ្រាវភាសាសំស្រ្កឹតនិងអ្នកអត្ថាធិប្បាយនៃ Vedas ដែលបានរកឃើញនៅក្នុង Vedas ចង្អុលបង្ហាញជាច្រើនថាទឹកដីដែលជាកន្លែងដែល កុលសម្ព័ន្ធនៃបុព្វបុរសទាំងអស់នៃឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបត្រូវបានបង្កើតឡើង - ហើយរួមទាំងពួកស្លាវនិងអារីយ៉ានដាក់ហួសពីរង្វង់អាកទិក។
ជំពូកខ្ញុំ
បញ្ហាដើមឈើ ហOSTI
នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ចិត្តរបស់មនុស្សរក្សាទំនាក់ទំនងទាំងអស់។
(A. Petទំov)
តើប្រវត្តិមនុស្សនៅលើផែនដីមានប៉ុន្មានពាន់ ឬរាប់រយឆ្នាំ? នៅតែគ្មានចម្លើយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីគ្រប់ប្រទេសកំពុងស្វែងរកវា ហើយធ្វើការពិភាក្សាគ្មានទីបញ្ចប់ មិនអាចឈានដល់ការសន្និដ្ឋានតែមួយបានទេ។ វាត្រូវបានគេដឹងថាមនុស្សមានទាំងនៅដើម និងកណ្តាល និងក្នុងយុគសម័យក្រោយផ្ទាំងទឹកកក ដោយសម្របខ្លួនទៅនឹងស្ថានភាពរស់នៅក្នុងបរិយាកាសដែលធម្មជាតិកំណត់។ គាត់បានរស់នៅ, អភិវឌ្ឍ, គុណ, ស្វែងរកការរួបរួមជាមួយនឹងប្រភេទរបស់គាត់ផ្ទាល់។ គាត់ចាប់ផ្តើមបង្កើតឧបករណ៍សម្រាប់បរបាញ់ នេសាទ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើកសិកម្ម។ នៅដំណាក់កាលបុរាណបំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ គាត់បានខ្ចីភ្លើងពីធម្មជាតិ ហើយរៀនប្រើវាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ហើយគ្រាទាំងពីរនេះ - ការបង្កើតឧបករណ៍ និងការអភិវឌ្ឍភ្លើង - គួរតែត្រូវបានពិចារណា ដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនជឿថា ជាកម្រិតនៃអរិយធម៌។ បុរសបានបង្កាត់សត្វព្រៃ បង្កើតហ្វូងសត្វតាមផ្ទះ សិក្សា និងរៀនដាំដុះធញ្ញជាតិព្រៃ និងដើមឈើហូបផ្លែ។ ដំបូងគាត់បានរស់នៅក្នុងរូងភ្នំហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានដែលសាងសង់ដោយដៃរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ដោយផ្អែកលើសំណល់នៃវត្ថុនៃវប្បធម៌សម្ភារៈដែលបានរកឃើញនៅក្នុងដីកំឡុងពេលជីកកកាយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តកំណត់រយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្ស។
ដំណាក់កាលសំខាន់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រដោយផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មត្រូវបានពិចារណា: Paleolithic (បុរាណ យុគសម័យថ្ម), Mesolithic (ការផ្លាស់ប្តូរពីបុរាណទៅយុគថ្មថ្មី), Neolithic (យុគថ្មថ្មី) ហើយបន្ទាប់មករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - យុគសម័យលោហៈ: ទង់ដែងដំបូង បន្ទាប់មកលង្ហិន និងជាបន្តបន្ទាប់ដែក និងយ៉ាន់ស្ព័រផ្សេងៗ។
ជាទូទៅនៅក្នុងពេលវេលា កាលបរិច្ឆេទនៃដំណាក់កាលទាំងនេះ ឬសតវត្សន៍ ឬសម័យ - ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាខុសគ្នា - ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា:
ចុងបញ្ចប់នៃ Paleolithic - សហវត្សទី 9 មុនគ។ e.;
Mesolithic-IX-VII សហវត្សមុនគ e.;
យុគថ្មរំលីង-VII-ដើម III សហវត្សមុនគ e.;
យុគសម័យទង់ដែងឬការផ្លាស់ប្តូរពីយុគថ្មរំលីងទៅសំរិទ្ធ-IV - ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ e.;
យុគសម័យសំរិទ្ធ - ពាក់កណ្តាល III-I សហវត្សមុនគ e.;
ការចាប់ផ្តើមនៃយុគសម័យដែក - សតវត្សដំបូងនៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី
ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្ម រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមថ្មីក៏បានលេចចេញជារូបរាងផងដែរ - បុរសបានឆ្លងកាត់រយៈពេលយូរនៃគ្រួសារ ប្រព័ន្ធគ្រួសារ ការកើតនៃកុលសម្ព័ន្ធ-ក្រុមជនជាតិភាគតិច និងសហជីពកុលសម្ព័ន្ធជាបន្តបន្ទាប់។ កុលសម្ព័ន្ធមួយដែលរួបរួមដោយភាសាតែមួយ និងការយល់ដឹងអំពីការរួបរួមនៃទឹកដីរបស់ខ្លួន មានលក្ខណៈសំខាន់រួចទៅហើយ ជាតិពន្ធុ (ពាក្យក្រិក "ethnos" - "ប្រជាជន" ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយជាង ព្រោះវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់ការបង្កើតថ្មី ពាក្យដូចជា “ជាតិពន្ធុ” “អត្តសញ្ញាណជាតិសាសន៍” ជាដើម)។
ដំណើរការតភ្ជាប់គ្នា និងជ្រៀតចូលគ្នាទាំងអស់នេះបានកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃផែនដីនៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា ហើយពួកគេមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ចប់នៅគ្រប់ទីកន្លែងសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ - នៅតំបន់ខ្លះនៃផែនដីនៅតែមានកុលសម្ព័ន្ធ ហើយគេអាចសង្កេតមើលប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធ។ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងទឹកដីភាគច្រើននៃផែនដី មានក្រុមជនជាតិភាគតិចធំរួចទៅហើយ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតខ្ពស់នៃឧស្សាហូបនីយកម្ម និងកម្រិតវប្បធម៌ដែលត្រូវគ្នា។
ប៉ុន្តែសូមត្រលប់ទៅសម័យបុរាណបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសហស្សវត្សរ៍ ផែនដីត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយផ្ទាំងទឹកកកតាមកាលកំណត់។ ពួកគេចុងក្រោយបានដកថយពីទឹកដីប្រហែល 15 ពាន់ឆ្នាំមុន ហើយសម័យកាលហៅថា Holocene បានចាប់ផ្តើមដែលយើងរស់នៅ។ អ្នកស្រាវជ្រាវយកចិត្តទុកដាក់ជាចម្បងចំពោះការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់មនុស្សជាតិ និងដំណាក់កាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា ដែលវាបានឆ្លងកាត់ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ហើយនេះពិតជាធម្មជាតិណាស់ ព្រោះមនុស្សគ្រប់រូបចង់ដឹងពីប្រវត្តិរបស់វា ចាប់ផ្តើមពីជីវិតរបស់បុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់ខ្លួន ដើម្បីដឹងពីឫសហ្សែន ប្រភពដើមនៃជំនឿ និងទំនៀមទម្លាប់របស់វា របៀបនៃការតែងភាសារបស់វា។
ព័ត៌មានជាមូលដ្ឋានអំពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងអាចប្រមូលបានពីប្រភពដែលរកឃើញដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ៖ វិមានសរសេរ និងការរកឃើញវត្ថុសម្ភារៈ ពោលគឺសំណល់នៃលំនៅដ្ឋាន ប្រដាប់ប្រដា ការតុបតែងជាដើម។
ប៉ុន្តែការសរសេរបានលេចឡើងយឺតពេលដែលបូជនីយដ្ឋានចំណាស់បំផុតរបស់វាមិនអាចត្រូវបានគេតាមដានលើសពីសហវត្សទី ៤ មុនគ.ស.។ អ៊ី (ឧទាហរណ៍ដូចជា អក្សរសិល្ប៍អេហ្ស៊ីបដំបូង) និងវត្ថុធាតុដែលរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ គឺស្ទើរតែតែងតែនៅស្ងៀម ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវទាយ ជារឿយៗផ្លាស់ប្តូរការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេដោយអ្វីដែលមនុស្សបង្កើតវត្ថុទាំងនេះ។ ជាធម្មតាពួកគេចាត់តាំងឱ្យវត្ថុមួយ ឬមួយក្រុមផ្សេងទៀត ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃភាពស្រដៀងគ្នាទៅវិញទៅមក និងភាពជិតខាងនៃទឹកដី ឈ្មោះនៃវប្បធម៌ខ្លះ ឬបែបនោះ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ជ្រើសរើសឈ្មោះនេះតាមទីតាំងនៃការរកឃើញដំបូង (ឧទាហរណ៍ វប្បធម៌ Dyakovo - ក្នុង ភូមិ Dyakovo ឬ Andronovo វប្បធម៌ - នៅក្នុងភូមិ Andronovo ជាដើម) ។
នៅក្នុងស្នាដៃដែលបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមគោលការណ៍ដែលយើងនឹងហៅនៅទីនេះថា "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសរសេរសម្រាប់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ" អ្នកនិពន្ធបានប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយទាំងឈ្មោះទាំងនេះ និងពាក្យវិទ្យាសាស្ត្រសុទ្ធសាធ ដោយយល់ឃើញពួកវាដោយគ្មានការលំបាក ប៉ុន្តែអ្នកអានដែលមិនមែនជាអ្នកជំនាញគឺទូលំទូលាយ។ ការគ្រប់គ្រង មិនអាចយល់បានដោយក្រុមជនជាតិភាគតិចអ្វី ដែលហៅថាវប្បធម៌ទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង និងរបៀបដែលពួកគេខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះនៅទីនេះយើងនឹងព្យាយាមបង្ហាញសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញនៅកម្រិតពេញនិយមបំផុតដែលអាចសម្រេចបាន។ ការស្វែងរកវប្បធម៌បុរាណវត្ថុនៅតែនៅឆ្ងាយពីការគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងសម័យកាលកំណត់ជាមុន។ ជាឧទាហរណ៍ សំណួរកើតឡើង ហើយជារឿយៗនៅតែមាន៖ តើមនុស្សទាំងនេះនិយាយភាសាអ្វី? តើគេថ្វាយបង្គំព្រះអ្វី? តើប្រព័ន្ធសង្គមរបស់ពួកគេជាអ្វី? តើពួកគេទាក់ទងនឹងធម្មជាតិជុំវិញខ្លួនយ៉ាងណា? តើអ្វីជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៌របស់ពួកគេ? ល។
ហើយបន្ទាប់មកអ្នកស្រាវជ្រាវតែងតែងាកទៅរកវិធីសាស្រ្តនៃការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃទាំងនោះ ជាមួយនឹងភាសា សាសនា និងបាតុភូតវប្បធម៌ផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងកម្រិតមួយចំនួន ទាំងពូជពង្សដែលអាចទុកចិត្តបាន ឬការចោទប្រកាន់របស់មនុស្សទាំងនេះ ដែលបានចាកចេញពីផែនដីកាលពីយូរយារមកហើយ ឬដោយអ្នកទាំងនោះ។ ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកគេតាមប្រភពដើមនៃក្រុម។ ពួកគេកំពុងស្វែងរកការពិពណ៌នា ភាពស្របគ្នា និងសូម្បីតែឯកសារយោងបុគ្គលតូចៗនៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានបុរាណនៃអក្សរសិល្ប៍ផ្ទាល់មាត់ ដែលបានទទួលមរតកពីបុព្វបុរសឆ្ងាយៗ (ការចង្អុលបង្ហាញដ៏មានតម្លៃជាច្រើនមាននៅក្នុង Vedas - ការប្រមូលទំនុកតម្កើង និងការអធិស្ឋានដែលផ្ញើដោយ Aryans បុរាណទៅកាន់ព្រះរបស់ពួកគេ) យ៉ាងហ្មត់ចត់។ សិក្សាពីកាលប្បវត្តិចាស់បំផុត ដែលឯកសារយោង និងការពិពណ៌នាបែបនេះអាចត្រូវបាន "ចាប់បាន" ពួកគេប្រៀបធៀបទាំងអស់នេះជាមួយនឹងទិន្នន័យបុរាណវត្ថុ ហើយពី mosaic នេះ រូបភាពត្រឹមត្រូវតិចឬច្រើននៃជីវិតរបស់ជនជាតិជាក់លាក់មួយនៅក្នុងសម័យបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើង។
កិច្ចការដ៏លំបាកបំផុតមួយគឺការស្វែងរកស្រុកកំណើតរបស់បុព្វបុរសឆ្ងាយទាំងនេះ និងផ្លូវនៃការរីកចម្រើនរបស់ពួកគេនៅទូទាំងផ្ទៃផែនដី។ តើពួកគេមកពីណាទៅកន្លែងដែលបុរាណវិទូរកឃើញទីតាំងនិងការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេ សិក្ខាសាលាផលិតកម្ម និងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ អាសនៈ និងទីបញ្ចុះសពរបស់ពួកគេ?
អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនជឿថា សម្ព័ន្ធភាពខាងភាសាគួរតែត្រូវបានពន្យល់ដោយវត្តមាននៃ "ភាសាគំរូ" ដែលត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះសំដៅទៅលើពាក្យដែលចាប់ផ្តើមជំពូកទីដប់មួយនៅក្នុងសៀវភៅ។ លោកុប្បត្តិ៖ «មានភាសាមួយនៅលើផែនដីទាំងមូល ហើយគុណកិរិយាមួយ»។
ការសន្មត់នៃភាសាប្រូតូក៏នាំទៅដល់ការសន្និដ្ឋានអំពីអត្ថិភាពនៅលើផែនដីនៃប្រជាជនប្រូតូមួយចំនួន ដែលជាអ្នកនិយាយដើមនៃភាសានេះ។ អ្នកដែលសរសេរអំពីរឿងនេះច្រើនតែសំដៅលើអត្ថបទព្រះគម្ពីរដែលគ្របដណ្តប់លើប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ ហើយទាក់ទងតែដំណើរការនៃការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច អ្នកផ្ទុកនៃប្រភេទពូជសាសន៍នៃពួក Semites នៅលើទឹកដីនៃអាស៊ីខាងលិច។ ក្នុងព្រះគម្ពីរ ភូមិសាស្ត្រនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ថា៖ «ទន្លេមួយចេញពីអេដែន ទៅកាន់ឋានសួគ៌។ ហើយបន្ទាប់មកបែងចែកជាបួនទន្លេ។ ឈ្មោះរបស់មួយគឺ Pison; វាហូរជុំវិញទឹកដីហូវីល ជាកន្លែងដែលមាសស្ថិតនៅ។ ... ឈ្មោះទន្លេទីពីរគឺ ទីខុន (ហ្នឹន); វាហូរជុំវិញដីទាំងមូលនៃ Kush ។ ឈ្មោះទន្លេទីបីគឺ ឃីតឌែល (Tigger); វាហូរមុនអាស្ស៊ីរី។ ទន្លេអឺប្រាតទីបួន។”* (លោកុប្បត្តិ, ២, ១០-១៤)។
សម្រង់ព្រះគម្ពីរភីបោះពុម្ពផ្សាយដោយ៖ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ Synodal typogទំអាហ្វីយ៉ា ឆ្នាំ ១៩០៨។
អ្នកនិពន្ធសៀវភៅជាច្រើនអំពីបុព្វបុរស និង«ភាសាគំរូតែមួយ»របស់ពួកគេ មិនដកស្រង់ពាក្យពីព្រះគម្ពីរដែលមកពីកូនប្រុសរបស់ជ្វា (ចៅប្រុសរបស់លោកណូអេ) ទេ។
" ost ដែលមានប្រជាជនទំova នៅលើទំអាស្រ័យនៅក្នុងស្រុករបស់គេ ម្នាក់ៗតាមអណ្ដាតរបស់ខ្លួនyរបស់គាត់។yយោងទៅតាមកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេនៅក្នុងទំមុខងាររបស់ពួកគេ” (លោកុប្បត្តិ 10:15) ។ សូដាព្រះគម្ពីរទំរស់នៅច្រើន។yទីបន្ទាល់នៅលើទំការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកូនចៅហអូម្តងទៀតទំOdam និងនៅទូទាំងទឹកដីនៃ Peទំអាស៊ី--ហInevia, កាណានy, សូដុមy, ហូម៉ូទំអ៊ី និងyកន្លែងក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរ។ទំការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកូនចៅទាំងអស់។ហអូ "យោងទៅតាមកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេយោងទៅតាមភាសារបស់ពួកគេយោងទៅតាមទឹកដីរបស់ពួកគេនៅក្នុងទំodeh ពួកគេ” (លោកុប្បត្តិ 10: 5-32) ។ ហើយមានតែជំពូកដប់មួយប៉ុណ្ណោះដែលបើកទំត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពាក្យ: "ហហើយផែនដីទាំងមូលមានភាសាតែមួយទំផ្សេងទៀត” ដែលជាកន្លែងដែលច្បាស់ទំអ្វីដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីនោះគឺទំកូនចៅដែលបានតាំងទីលំនៅហអូ អ្នកណាមិនដឹង ហើយមិនយល់ទំអ៊ីឈី ឃភីជឺទំods ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលពួកគេបានអភិវឌ្ឍទំអ៊ីតូទំiyah សម្រាប់ nទំផ្នែកនៃដើមរបស់ពួកគេ។ទំការតាំងទីលំនៅ, រួបរួម hyរស់នៅមិនស្គាល់ពួកគេ។ទំធាតុនៅក្រោម op ។ទំការបែងចែក "ភាសាមួយ" ។ហo ដោយទំនិងដើម្បីងើបឡើងវិញពី st ។ទំការមិនយល់ថានេះជាការយល់ឃើញរបស់ពួកគេ។ទំការបែងចែកតាមពិតទំជាទូទៅជាមួយyភាសាសាមញ្ញដែលមានស្រាប់សម្រាប់ផែនដីទាំងមូល - ការបកស្រាយបែបនេះគួរតែត្រូវបានអនុវត្តជាយូរមកហើយទំដឹងyរយទំញ៉ាំហើយមិនម្តងទៀតទំញ៉ាំម្តងហើយម្តងទៀតដោយគ្មានទំការយល់ដឹងបែបអក្សរសាស្ត្រyការបង្រៀនព្រះគម្ពីរ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅពីក្រោយនេះ។ទំយំ stទំអំពីជំពូកទី១១បន្ទាប់yនេះគឺជាការពន្យល់៖ ដោយបានចុះទៅ gភីppe peទំអ្នកតាំងលំនៅ (កូនចៅហអូយ៉ា)ទំyeshishivh ផ្លូវទំរស់នៅលើទឹកដីថ្មី។ទំod និងប៉ម, ព្រះអម្ចាស់yឃើញថាពួកគេ "មួយទល់មួយ"ទំod និងមួយ។yភាសារបស់មនុស្សគ្រប់គ្នា" - ហើយនេះ gភីppa និងជា - មួយនៅលើទំode។" បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់ទំYeshil បាននិយាយថា៖ «ចូរយើងចុះទៅបំភាន់ភាសារបស់ពួកគេនៅទីនោះ ដើម្បីកុំឲ្យមានអ្នកណាយល់»។ទំអ៊ីឈី ឃភីហ្គោហ្គោ” (លោកុប្បត្តិ ១១:៥-៦)។ ជាក់ស្តែង មានតែការសន្និដ្ឋានមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចទាញចេញពីនេះ - ទេ។ទំជាក់ស្តែង អ្នកតាំងលំនៅ គឺជាអ្នកឈ្លានពានទឹកដីជិតខាង និងទំអ្នកសណ្ឋាគារyបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទទំods និងប៉មបានក្លាយជារបស់ពួកគេ។ទំពីទំអាហារ pocoទំកុលសម្ព័ន្ធ, លើទំអ៊ីឈីយ៉ា កូតូទំសំឡេងyឆៃសម្រាប់ទំទំការរួមគ្នាជាប្រភេទនៃ "ភាសាតែមួយ" ។ តំណពូជរបស់ព្រះអម្ចាស់ទំហើយវាត្រូវបានសរសេរដោយស្មោះទំវាគឺជាការពិតដែលyរបាយការណ៍នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចទំអាយុ, នេះបើយោងតាមទំទឹករំពឹងទុកទំក្នុងមួយម៉ោងyរង់ចាំជាមួយទំអាហារដែលគ្របដណ្តប់ភីppe nទំខ្ញុំត្រូវតែចូលទៅក្នុងវា។yt នៅលើទំបាទ មិនអីទេ។ភីកុលសម្ព័ន្ធដែលស្រេកឃ្លាន និងyត្រូវប្រាកដថាទាំងនេះបើកទំអ៊ីស៊ីយ៉ាទំខុសគ្នា មិនមែន "ភាសាមួយ" ទេ។
ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវបោះបង់ការលើកឡើងដដែលៗឥតឈប់ឈរទៅជួរទីមួយនៃជំពូកទី ១១ នៃលោកុប្បត្តិ ដែលជាការបង្ហាញពីភាសាគំរូសកលដែលបានដួលរលំ ហើយបានពង្រីកវានាពេលថ្មីៗនេះ ដល់ការអះអាងថា ជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់បានមកពីបុព្វបុរសតែមួយ។ មនុស្សដែលមានភាសាប្រូតូតែមួយ។ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ដូចដែលអ្នកនិពន្ធជឿ វាអាចប្រកែកបានថា ជនជាតិដើម ភាសាដើម និងមាតុភូមិធម្មតារបស់ពួកគេ មិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះក្រុមជនជាតិទាំងអស់ ដោយគ្មានករណីលើកលែងដែលរស់នៅលើផែនដីកាលពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន។ .
នៅទីនេះយើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យលះបង់ចន្លោះច្រើនចំពោះសំណួរ ពីព្រោះនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះ យើងអាចតាមដានផ្លូវទាំងមូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងពាក្យដដែលៗជាបន្តបន្ទាប់នៃការយល់ខុសដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ។ មិនមាន និងមិនអាចក្លាយជាមនុស្សគំរូតែមួយនៅលើសកលលោកដ៏ធំ ក៏ដូចជាភាសាគំរូតែមួយរបស់វានោះទេ - យ៉ាងណាមិញ វាមើលទៅដូចជាមិនទំនងទាល់តែសោះ ព្រោះថានៅដើមយុគសម័យ Paleolithic មិនមានមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងនៅលើ ផែនដីដែលអាចជួយសម្រួលដល់ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធបែបនេះរវាងអ្នកដែលនៅខ្ចាត់ខ្ចាយនៅទូទាំងទ្វីបផ្សេងៗគ្នា និងកោះនៃក្រុមមនុស្សជាតិដែលកំពុងអភិវឌ្ឍ ដូច្នេះក្រុមទាំងអស់នេះនឹងដឹងពីការរួបរួមរបស់ពួកគេ ហើយនឹងពន្យល់ពួកគេជាភាសាដែលអាចយល់បានគ្នាទៅវិញទៅមក (ពួកគេមិនអាចជួប ឬពន្យល់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុង វិធីណាមួយ) ។
នៅក្នុងការស្វែងរករបស់ពួកគេ ប្រវត្ដិវិទូ ជាក្បួនធ្វើការនៅក្នុងព្រំដែននៃ Holocene (ពោលគឺចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី XIV-XIII សហវត្សមុនគ.ស) ប៉ុន្តែពួកគេមួយចំនួនតូចនៅតែត្រឡប់ទៅរកវត្ថុបុរាណដូចនិយាយថា សហវត្សទី VII-VI ។ BC អ៊ី ជាធម្មតាពួកគេស្វែងរក "ស្រុកកំណើត" និង "ស្រុកកំណើត" របស់ប្រជាជនជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់ដែលវិមានត្រូវបានប្រមូលផ្តុំយ៉ាងក្រាស់បំផុត ដែលតាមគំនិតទូទៅបង្ហាញពីការស្នាក់នៅដ៏យូរនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ឬក្រុមរបស់ពួកគេនៅកន្លែងណាមួយ។ តើនៅលើផែនដីមានមាតុភូមិ និងមាតុភូមិបែបនេះទេ? យ៉ាងណាមិញ ដំបូងឡើយ មនុស្សដើរតាមមុខរបស់វា ស្វែងរកសត្វព្រៃ ដើរតាមផ្ទាំងទឹកកក ដែលរំកិលចុះមក ពេលដែលទឹកកកបានថយទៅទិសខាងជើង ពួកគេបានដើរជុំវិញគែមរបស់វា។ ដូច្នេះ ប្រហែលជាគ្មានសំណួរអំពីលទ្ធភាពនៃការបញ្ជាក់ដោយទំនុកចិត្តលើទឹកដីនៃផ្ទះដូនតា ឬរបស់នេះ ឬប្រជាជននោះទេ។
បុរាណវត្ថុវិទ្យារកឃើញជំនួយក្នុងការតាមដានដាននៃត្រកូលរបស់ប្រជាជន និងស្វែងរកកន្លែងស្នាក់នៅរយៈពេលយូររបស់ពួកគេ ដែលគួរតែត្រូវបានគេយកធ្វើជាមជ្ឈមណ្ឌលចម្បងនៃការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច ពោលគឺក្រុមមនុស្សច្រើន ឬតិចដែលបានអភិវឌ្ឍភាសារបស់ពួកគេរួចហើយ។ ដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេ។
ផ្ទៃផែនដីទាំងមូលគឺដូចដែលវាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបណ្តាញនៃបន្ទាត់ប្រសព្វ ត្រង់ កោង ឬខូច — ជាដ្យាក្រាមភ្នែកដែលមើលមិនឃើញនៃចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃក្រុមមនុស្សនៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ ហើយការរកឃើញនៃផ្លូវរួម ឬផ្លូវត្រកូលដ៏ជិតស្និទ្ធ ឬទំនាក់ទំនងយូរអង្វែង ឬការរស់នៅជិតស្និទ្ធនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ធ្វើឱ្យវាអាចសន្មត់ថាជាញាតិសន្តាន ឬទំនាក់ទំនងសង្គម វប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ច ហើយសំខាន់បំផុត អ្វីដែលយើងចាប់អារម្មណ៍នៅទីនេះគឺដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ លទ្ធភាពនៃការបង្រួបបង្រួមនៃភាសា និងការបង្កើតភាសាដែលធ្វើអោយក្រុមនីមួយៗរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈទូទៅ។
កម្រិតនៃភាពជិតស្និទ្ធខាងភាសា និងញាតិសន្តានដែលបន្តរាប់ពាន់ឆ្នាំ (ដោយមិនគិតពីការពិតដែលថាភាសាផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ពួកគេ) ធ្វើឱ្យវាអាចកំណត់មិនត្រឹមតែទំនាក់ទំនងនិងទំនាក់ទំនងនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចក្នុងយុគសម័យរបស់ពួកគេ។ ការរួមផ្សំបុរាណបំផុត ឬជីវិតជិតខាង ប៉ុន្តែក៏ជាពេលវេលានៃការបង្វែររបស់ពួកគេទៅកាន់តំបន់ផ្សេងៗគ្នា (ជាមួយនឹងគម្លាតដែលអាចអនុញ្ញាតបានជាច្រើនសតវត្សន៍)។ សមា្ភារៈទាំងអស់នេះជួយស្តារឡើងវិញ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តដែលអាចចូលដំណើរការបានចំពោះភាពត្រឹមត្រូវ រូបភាពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចក្នុងយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។
រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនបានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការស្វែងរកការបញ្ចូលគ្នានិងភាពស្រដៀងគ្នារវាងភាសាស្លាវីនិងសំស្ក្រឹត។ អ្នកនិពន្ធសុំឱ្យការងារដែលផ្តល់ជូនអ្នកអានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការជឿនលឿនដែលអាចធ្វើទៅបាននៅតាមផ្លូវនេះហើយបង្ហាញពីការគោរពនិងការដឹងគុណចំពោះអ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានចង្អុលបង្ហាញពីលទ្ធភាពនេះ។
ជំពូកII
វីដាស និង រ៉ូឌី អាកទិក ហក
អ្នកផ្សេងទៀតចេះអក្សរ ប្រវត្តិ
ពួកគេទទួលយកតែអ្វីដែលបានសរសេរ
នៅលើក្រដាស។ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងបន្ទុកទាំងនោះ
សៀវភៅមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៅឡើយទេ
អញ្ចឹងតើយើងគួរធ្វើអ្វី?»
(Ch. Aitmatov)
នរណាម្នាក់ដែលមានឱកាសស្គាល់ផ្នែកសំខាន់នៃការងារវិទ្យាសាស្ត្រលើប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងឃើញថាការចាប់ផ្តើមរបស់វាជួនកាលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសហវត្សទី 3-2 មុនគ។ e. ការភ្ជាប់រយៈពេលជាក់លាក់នេះជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃសង្គមមនុស្សទៅជាសេដ្ឋកិច្ចផលិតភាព (យើងកំពុងនិយាយអំពីទឹកដីដែលមិនយូរប៉ុន្មានបានទទួលឈ្មោះ Eurasia) ។ លក្ខណៈសំខាន់ ឬលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេដ្ឋកិច្ចផលិត គឺវត្តមាននៃកសិកម្ម និងការបង្កាត់ពូជគោក្របី។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបភាគច្រើនបានបោះបង់ចោល ឬកំពុងបោះបង់ចោលលក្ខណៈពិសេសនេះជាមូលដ្ឋានមួយ ដោយសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តជាចរន្តតែមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ដោយចាប់ផ្តើមពីឧបករណ៍ថ្មដំបូងដែលគាត់បានបង្កើត។ ហើយមនុស្សគ្រប់គ្នាប្រឈមមុខនឹងកិច្ចការដ៏លំបាកបំផុតក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណនៃក្រុមមនុស្ស ការកើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការនិយាយរបស់ពួកគេ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។
នៅក្នុងការងារនេះ ការចាប់អារម្មណ៍របស់យើងជាចម្បងទៅលើលទ្ធភាពនៃការស្វែងរកទឹកដីដើម និងតំបន់នៃភាពខុសគ្នានៃបុព្វបុរសបុរាណបំផុតនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចពីរក្រុមគឺ Aryans (Aryans) និង Slavs លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងសម័យកាលដែលពួកគេមានរួចហើយ។ ជាក្រុមនៃកុលសម្ព័ន្ធ ដែលនីមួយៗត្រូវបានទូទៅដោយភាសារបស់ខ្លួន ឬគ្រាមភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ វប្បធម៌ និងជំនឿប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។
នៅទីនេះវាចាំបាច់ដើម្បីពន្យល់ និងបញ្ជាក់អត្ថន័យនៃពាក្យ "arya (arya, aria)" ដែលជារឿយៗបានក្លាយទៅជាខុសច្បាប់ ហើយជួនកាលត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងវិស័យសារព័ត៌មានរបស់យើង។
ឈ្មោះនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍ ប៉ុន្តែគួរចងចាំថាវាមានលក្ខខណ្ឌ និងសំដៅលើក្រុមកុលសម្ព័ន្ធដែលនិយាយគ្រាមភាសាដែលទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងបានបង្កើតទម្រង់វប្បធម៌ស្រដៀងគ្នា។ ការបកប្រែនៃពាក្យ "Arya" ជា "អភិជន" បានមកដល់ជនជាតិអឺរ៉ុបមិនមែនមកពី Vedas ទេប៉ុន្តែមកពីប្រភពក្រោយមកដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបូជាចារ្យ Aryan - ព្រាហ្មណ៍។ អ្នកជំនាញឥណ្ឌាសម័យទំនើបបកប្រែនិងពន្យល់វាតាមវិធីផ្សេងដែលត្រឹមត្រូវជាងនិងវិទ្យាសាស្ត្រ។
ពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Vedas ច្រើនជាង 60 ដងហើយមានន័យថាយោងទៅតាមវេយ្យាករណ៍ឥណ្ឌាបុរាណដ៏លេចធ្លោ "មេ" "អ្នកបង្កាត់ពូជគោ - កសិករ (vaishya)" "សមាជិកនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ" (ក្រោយមកទៀតគឺមកពីពាក្យសំដី។ root "p (ri)" - ដើម្បីផ្លាស់ទី, ទៅ, ត្រាច់ចរ ពាក្យ "arya" នៅក្នុង Rig Veda កំណត់សមាជិកនៃបីថ្នាក់ - "varna": brahmans, kshatriyas (អ្នកចម្បាំង) និង vaishyas ពោលគឺសមាជិកទាំងអស់នៃកុលសម្ព័ន្ធ។
ចូរយើងត្រលប់ទៅបញ្ហានៃវត្ថុបុរាណទូទៅរបស់យើង។ ចំពោះពួកស្លាវី មនុស្សជាច្រើនឃើញទឹកដីនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេនៅក្នុងតំបន់ដែលស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃភ្នំ Carpathian ។ ប៉ុន្តែយើងយល់ស្របថាដីដែលពួកគេរៀបរាប់នោះគឺផ្នែកកណ្តាលដែលជាអាងទន្លេ។ Pripyat គឺជាស្រុកកំណើតរបស់ Slavs យើងមិនអាចទេដោយសារតែការវាយតម្លៃខាងលើនៃការស្វែងរក "ស្រុកកំណើត" និង "ស្រុកកំណើត" ។ បាទ Slavs រស់នៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ ដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការសិក្សាជាច្រើន ប៉ុន្តែតើពួកគេបញ្ចប់នៅទីនោះដោយរបៀបណា ហើយតើក្រុមដំបូងរបស់ពួកគេ ឬប្រហែលជាក្រុមកុលសម្ព័ន្ធមកទីនេះនៅពេលណា? ជាអកុសល មានតែផ្នែកតូចមួយនៃអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលកំពុងព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកសិក្សាដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់យើងទទូច និងអំពាវនាវឱ្យកំណត់អត្តសញ្ញាណ "បុរាណវត្ថុបុរាណរាប់ពាន់ឆ្នាំនៃបុព្វកាលឆ្ងាយ - និងដោយសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវសំណល់នៃវត្ថុបុរាណ ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយ និងឱកាសដើម្បីភ្ជាប់ពួកវាជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌដែលឫសរបស់ពួកគេត្រលប់មកវិញ។ ហើយកុំជ្រៀតចូលទៅក្នុងការស្វែងរកផ្ទះដូនតារបស់ប្រជាជន ប៉ុន្តែត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើដាននៃទំនាក់ទំនងបុរាណរបស់ពួកគេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើននៃសាលាបុរាណវិទ្យា-ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងអ្នកភាសាវិទ្យាភាគច្រើនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទស្សនៈដូចគ្នា។ ដូច្នេះហើយ យើងនឹងព្យាយាមនៅទីនេះ ដើម្បីចូលរួមការស្វែងរកដានដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំ ហើយព្យាយាមពន្យល់ពីបាតុភូតមួយចំនួនដែលទាមទារឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់ជាបន្ទាន់ពីអ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះផ្នែកផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រ - បុរាណវិទ្យា ភាសាវិទ្យា ប៉ាលេអូភូមិសាស្ត្រ។ ភូគព្ភសាស្ត្រ ភូគព្ភសាស្ត្រ...
តើក្រុមបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវី និងអារីយ៉ាន ផ្លាស់ទីនៅសម័យបុរាណនៅឯណា? តើពួកគេប្រមូលផ្តុំនៅទីណា ហើយអ្នកដែលធ្វើចំណាកស្រុកទៅណា? តើដានទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេនៅមានអ្វីខ្លះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ? នៅក្នុងការប៉ុនប៉ងជាច្រើនដើម្បីឆ្លើយសំណួរទាំងនេះ វាមិនមែនទេ។ កន្លែងចុងក្រោយកាន់កាប់ដោយទ្រឹស្តីដែលគេស្គាល់ថាជាប៉ូល ឬអាកទិក។
ដោយសារគោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីពិពណ៌នាអំពីការប៉ុនប៉ងដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណស្រទាប់ជ្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់បុព្វបុរសនៃពួកស្លាវី និងអារីយ៉ាន ដូច្នេះសូមឱ្យយើងពិចារណាពីរបៀបដែលទ្រឹស្ដីនេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាពិសេសជាមួយប្រជាជនទាំងនេះ។ យើងនឹងព្យាយាមមិនឱ្យលើសពីកម្រិតដែលអាចទទួលយកបាននៃព័ត៌មានលម្អិត និងភាពជឿជាក់នៅក្នុងភស្តុតាង និងការសន្មត់ដែលបានបង្ហាញ។
ហេតុអ្វីបានជាចេញពីក្រុមគ្រួសារដ៏ធំនៃប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងមូល តើយើងឈប់នៅទីនេះនៅពួកស្លាវ (ជាពិសេសជនជាតិរុស្ស៊ី) និងពួកអារីយ៉ាន? ដើម្បីពន្យល់ពីបញ្ហានេះ យើងជ្រើសរើសហេតុផលពីរយ៉ាងពីចំនួនផ្សេងទៀតជាច្រើន៖ ក) ភាពស្និទ្ធស្នាលបំផុតនៃភាសារុស្សីជាមួយសំស្រ្កឹតក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់។ ខ) ភាពស្រដៀងគ្នានៃការគោរពសាសនារបស់ពួកស្លាវីជាមួយនឹងសាសនាហិណ្ឌូ។
មិនថាការបង្រួបបង្រួមគ្នា និងភាពជិតស្និតរវាងគ្នានឹងគ្នាប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងទៅនេះទេ រឿងសំខាន់អំពីពួកគេគឺថា ពួកគេបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយក្នុងអតីតកាលថ្មីៗនេះ ពោលគឺនៅដើមសតវត្ស។ . អ៊ី ហើយនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល ពួកគេនៅតែលេចឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការសរសេរ និងអក្សរសិល្ប៍។ តើការបង្រួបបង្រួមនិងភាពស្និទ្ធស្នាលបែបនេះអាចកើតឡើងនៅកន្លែងណា និងក្រោមលក្ខខណ្ឌអ្វីខ្លះ?
ចម្លើយដែលគួរឱ្យជឿជាក់បំផុតចំពោះសំណួរស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនត្រូវបានផ្តល់ដោយទ្រឹស្តីប៉ូល ដែលយើងគួរយកចិត្តទុកដាក់នៅទីនេះ។ វាមានប្រភពដើមនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៃសតវត្សចុងក្រោយ នៅពេលដែលពួកគេ ពីមួយទៅមួយ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលសិក្សាភាសាសំស្រ្កឹត - "ភាសានៃវប្បធម៌ឥណ្ឌា" - បានចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់លើការពិពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងបូជនីយដ្ឋានអក្សរសាស្ត្របុរាណ។ នៃប្រទេសឥណ្ឌា ដូចជា វីដាស និងបាតុភូតវីរភាព ដែលមិនត្រូវគ្នានឹងការពិតនៃប្រទេសឥណ្ឌា ឬបណ្តាប្រទេសនៅអាស៊ី ដែលស្ថិតនៅពីវាទៅខាងលិច។ ការតាមដានការពិពណ៌នាទាំងនេះ "ចុះក្រោម" តាមរយៈដំណាក់កាលនៃយុគសម័យគឺទោះបីជាពិបាកក៏ដោយ ប៉ុន្តែអាចធ្វើទៅបាន ចាប់តាំងពីនៅក្នុងទំនុកតម្កើងសាសនារបស់ Vedas អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ គ្រប់សំឡេង គ្រប់ពាក្យទាំងអស់ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងពិសិដ្ឋដោយគ្មានសិទ្ធិធ្វើការផ្លាស់ប្តូរតិចតួចបំផុតចំពោះពួកគេ។ វាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបង្កើតកន្លែងនិងពេលវេលានៃការបញ្ចប់នៃ Vedas សំខាន់ -
Rig Vedas (នោះគឺ Rich Vedas ឬ Rikveds, lit ។ : "ចំណេះដឹងនៃការនិយាយ" - ពាក្យមានន័យដូច "rig-rik-rich" នៅតែត្រូវបានរក្សាទុកជាភាសារុស្ស៊ីចាស់ក្នុងទម្រង់ល្បី "ទន្លេសុន្ទរកថា" និងស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។ ការបង្កើត) ។ Rig Veda ត្រូវបានបញ្ចប់នៅចុងសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី នៅតំបន់ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ។ ការពិតដែលថារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះការហាមឃាត់លើការណែនាំការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវាទាំងការនិយាយនិងសូរសព្ទត្រូវបានអង្កេតយ៉ាងតឹងរ៉ឹងធ្វើឱ្យយើងគិតថាការហាមឃាត់នេះបានកើតឡើងច្រើនមុននៅក្នុងសម័យមុនឥណ្ឌានៃជីវិតរបស់ Aryans នៅពេលដែលប្រពៃណីនេះ ការផ្ទេរចំណេះដឹងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នពីមាត់មួយទៅមាត់មួយ ពីគ្រូ-អធិប្បាយដល់សិស្ស ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
ពី Vedas ការពិពណ៌នាជាច្រើនបានចូលទៅក្នុងវិមានដែលពាក់ព័ន្ធនៃអក្សរសិល្ប៍ Vedic (ហើយមានរាប់រយនាក់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា) ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ដល់មជ្ឈដ្ឋានទូទៅជាងបូជាចារ្យ។ កំណាព្យវីរភាពដ៏ល្បីល្បាញ "មហាបារ៉ាតា" ដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃការបាត់បង់ផងដែរនៅក្នុងភាពងងឹតនៃសតវត្សក៏មានការពិពណ៌នាមួយចំនួននៃបាតុភូតធម្មជាតិអាថ៌កំបាំងដែលនៅឆ្ងាយពីការពិតនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ដូច្នេះមានបញ្ហាអ្វី? ការពិពណ៌នាទាំងនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាមួយនឹងអ្នកដែលមាននៅក្នុងបុរាណបំផុតនៅក្នុងរឿងព្រេងដើមកំណើតរឿងព្រេងនិទាននិងជំនឿរបស់ស្លាវទាំងអស់។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "រុស្ស៊ីបុរាណ" គាត់បានសរសេរថាដើមកំណើតរបស់ពួកគេ "ពិតជាមិនស្គាល់ចំពោះយើងទេ ចាប់តាំងពីអ្នកបុរាណនិយមនៃសតវត្សទី 19-20 ចាប់បានតែគ្រោងការណ៍នៃរឿងព្រេងដែលបានទទួលសម្លេងគ្រិស្តបរិស័ទនៅមជ្ឈិមសម័យ" ។ តើភាពស្រដៀងគ្នាបែបនេះអាចកើតឡើងនៅសម័យបុរាណអ្វីខ្លះ? ហើយនៅឯណា? ការពិពណ៌នាជាច្រើនដែលមាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាបុរាណ ដែលជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាថ៌កំបាំង ហាក់ដូចជាមិនដូច្នេះទាល់តែសោះចំពោះពួកស្លាវី សូម្បីតែអ្នកដែលរស់នៅក្នុងសម័យរបស់យើងក៏ដោយ។ ជីដូនជីតារបស់ពួកគេបានសង្កេតឃើញបាតុភូតធម្មជាតិ "អាថ៌កំបាំង" ទាំងនេះនៅភាគខាងជើងឆ្ងាយរាប់ពាន់ឆ្នាំ (ដោយសារតែសហសម័យរបស់យើងដែលរស់នៅក្នុងផ្នែកទាំងនោះក៏អាចសង្កេតឃើញពួកគេផងដែរ) ដូច្នេះហើយមិនត្រឹមតែជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបមួយចំនួនទៀតដែលធ្លាប់ស្គាល់ផងដែរ។ អ្វីដែលនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាតែទេវកថាឬពាក្យប្រឌិតកំណាព្យ។
អនុញ្ញាតឱ្យយើងរស់នៅលើចំណុចទាំងនេះជាចំណុចសំខាន់ក្នុងការស្ថាបនាទ្រឹស្តីប៉ូលហើយបន្ទាប់មកបន្តទៅការប្រៀបធៀបពួកស្លាវីជាមួយពួកអារីយ៉ានសម្រាប់ហេតុផលសម្រាប់ការប្រៀបធៀបដែលបានរាយខាងលើ: ក) និងខ) ។
នៅក្នុងទ្រឹស្តីប៉ូល អាថ៍កំបាំងមួយចំនួនត្រូវបានដោះស្រាយដោយគ្មានការលំបាកច្រើន ហើយជាក់ស្តែងផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបានឆ្លើយដោយអ្នកស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ។
ប្រភពភាគច្រើនមើលឃើញថា "មាតុភូមិ" ឬ "ស្រុកកំណើត" នៃជនជាតិអារីយ៉ាននៅក្នុងតំបន់ព្រៃ - វាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះមិនខុសពីការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទេដែលថា Aryas ដែលរស់នៅទីនេះក្បែរ Proto-Slavs ដែលបានចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីជាចម្បង បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីរលកបន្ទាប់ពីរលកឆ្ពោះទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងឥណ្ឌានៅចុងបញ្ចប់នៃទី 3 - ការចាប់ផ្តើមនៃ សហស្សវត្សរ៍ទី 2 មុនគ។ អ៊ី នៅពេលចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលដ៏យូរនៃគ្រោះរាំងស្ងួត។ ពួកគេបានរស់នៅទីនេះអស់រយៈពេលជាយូរមុនពេលចាកចេញបន្តិចម្តងៗ ប៉ុន្តែតើនេះមានន័យថាទឹកដី "ពី Dnieper ទៅ Urals" អាចត្រូវបានគេហៅថាជាស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេទេ? ទេ វាមិនមានន័យទេ ជាពិសេសចាប់តាំងពីអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួនជឿថា Aryas និយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់បានរស់នៅទាំង Urals និង Trans-Urals ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតអះអាងថាពួកគេជាជនជាតិឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ (ពីស្នាដៃថ្មីៗ សូមមើល E. Kuzmina ។ ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន មកពីណា?)
"ប្រហែលឆ្នាំ 2000 មុនគ។ អ៊ី ទឹកដីវាលស្មៅដ៏ធំល្វឹងល្វើយ លាតសន្ធឹងពីប៉ូឡូញ ដល់អាស៊ីកណ្តាល ត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធព្រៃផ្សៃពាក់កណ្តាលពនេចរ។ ពួកគេជាមនុស្សមានកម្ពស់ខ្ពស់ សម្បុរសស្អាត... ពួកគេបានបង្កាត់សេះ ហើយយកវាទៅរទេះភ្លើងនៅលើកង់ដែលមានចង្កូម។ រទេះសេះលឿនជាងរទេះដែលច្របូកច្របល់ជាមួយនឹងកង់រឹងបួនដែលអូសដោយសត្វលា ដែលជាមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនដ៏ល្អបំផុតដែលគេស្គាល់ដោយជនជាតិ Sumerians នៃសម័យនោះ... នៅដើមសហវត្សទី 2... ប្រជាជនទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទី។ ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកជាក្រុមនៅទិសខាងលិច ខាងត្បូង និងខាងកើត ដណ្តើមបានប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងលាយឡំជាមួយពួកគេ បង្កើតជាក្រុមអភិជនដែលកំពុងកាន់អំណាច... កុលសម្ព័ន្ធខ្លះបានផ្លាស់ទៅទឹកដីនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយពីពួកគេមកគឺក្រិក ឡាតាំង Celts និង Teutons ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានមកដល់អាណាតូលៀ ហើយជាលទ្ធផលនៃការលាយឡំជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់ អាណាចក្រហ៊ីតធីដ៏អស្ចារ្យបានក្រោកឡើង។ ខ្លះជាបុព្វបុរសនៃជនជាតិបាល់ទិក និងស្លាវីសម័យទំនើបនៅតែនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ»។ (A. Basham. អព្ភូតហេតុដែលជាប្រទេសឥណ្ឌា, ទំព័រ 37 ។) ដោយមិនគិតពីបញ្ហានៃសហគមន៍ Balto-Slavic ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទេ យើងនឹងចង្អុលបង្ហាញតែពីគំនិតរបស់អ្នកភាសាហុងគ្រីដ៏ល្បីល្បាញ J. Harmatta ដែលបានបង្កើត របាយការណ៍នៅឯសន្និសីទអន្តរជាតិ "បញ្ហាជនជាតិ" ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាស៊ីកណ្តាលក្នុងសម័យបុរាណ (សហវត្សទី 2 មុនគ។ នោះគឺប្រហែលនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី។ (ការប្រមូលផ្តុំក្រោមចំណងជើងខាងលើត្រូវបានបោះពុម្ពនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1981) ។ កាលបរិច្ឆេទនេះបង្ហាញពីការពិតដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយវិទ្យាសាស្រ្តនៃវត្តមានរបស់ពួកស្លាវីក្នុងសហវត្សទី 5 មុនគ។ អ៊ី ដោយព្យាយាមកំណត់ទីកន្លែងតាំងទីលំនៅបុរាណរបស់ Proto-Slavs ដែលគាត់ហៅថាស្រុកកំណើត បង្ហាញថា "ការកំណត់តិចតួចបំផុតគឺជាយក្រុងភាគខាងជើងឆៀងខាងកើតនៃទឹកដីនៃកុលសម្ព័ន្ធ Proto-Slavic ដែលជាកន្លែងដែលអាចមានឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ កុលសម្ព័ន្ធដែលមិនច្បាស់លាស់ចំពោះពួកយើង ដែលមិនបានបង្កើតការរួបរួមដ៏យូរអង្វែង និងជាក់ស្តែងសម្រាប់យើង... ផ្នែកបន្ថែមនៃតំបន់ Proto-Slavs Yanskaya ក្នុងទិសដៅបណ្តោយ 1300 គីឡូម៉ែត្រ (មានទទឹង meridian 300-400 គីឡូម៉ែត្រ) បានសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងជាមួយ ក្រុមផ្សេងគ្នានៃកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។ លើសពីនេះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកត្តាដូចជា "ស្ថេរភាពពីរពាន់ឆ្នាំនៃតំបន់សំខាន់នៃការតាំងទីលំនៅរបស់ Proto-Slavs" (Herodotus Scythia p. 206-208) ។ នៅទីនេះវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់លើការពិតនៃសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់នូវគន្លឹះក្នុងការបញ្ជាក់ពីវត្តមានរបស់ Proto-Slavs នៅក្នុងតំបន់នេះ ដោយចាប់ផ្តើមពីព្រឹកព្រលឹមនៃយុគសម័យសំរិទ្ធ ចាប់ពីសតវត្សទី 1 នៃសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី នេះមានន័យថាបុព្វបុរសជិតស្និទ្ធរបស់ពួកស្លាវបានផ្លាស់ទីលំនៅមកទីនេះ ហើយបានកាន់កាប់ទឹកដីទាំងនេះយ៉ាងរឹងមាំ ដោយរក្សាទំនាក់ទំនងមិនត្រឹមតែជាមួយលោកខាងលិចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយប្រទេសជិតខាងភាគខាងកើតដែលមិនច្បាស់លាស់ ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងកុលសម្ព័ន្ធ Aryan ដែលបានឈានទៅភាគខាងត្បូង។ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយកត្តានេះដូចជា ភាពស្រដៀងគ្នាដែលមិនអាចប្រកែកបាននៃភាសា និងដូចជា នាម និង សទិសន័យជាច្រើននៃតួអក្សរ Aryan ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ (ដូចនៅភាគខាងជើងរុស្ស៊ី)។
ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ប្រវត្ដិវិទូ ក្នុងការស្វែងរក "មាតុភូមិ" របស់ពួកអារីយ៉ាន មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត រួមទាំងបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវីផង បានងាកមកមើលតំបន់ Subpolar វិញ។ ឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់លើវិធីសាស្រ្តចំពោះបញ្ហានេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសៀវភៅដ៏ចម្រូងចម្រាសរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអាមេរិក Warren "Paradise Found ឬ Cradle of Humankind at the North Pole" ដែលបានឆ្លងកាត់ការបោះពុម្ពចំនួនដប់ (មួយចុងក្រោយនៅបូស្តុនក្នុងឆ្នាំ 1893) ។ . ក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត ពួកគេបានចាប់ផ្តើមស្វែងរកបុព្វបុរសនៃពួក Aryans ឬ Indo-Iranians (ដែលគេដាក់ឈ្មោះតាម "ជោគវាសនាអនាគតរបស់ពួកគេ" - ពួកគេបានក្លាយជាប្រជាជនឥណ្ឌា និងអ៊ីរ៉ង់ ដូចយើងដឹងស្រាប់ហើយ)។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនត្រូវបានទាក់ទាញដោយសៀវភៅរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឥណ្ឌាដ៏ល្បីល្បាញ អ្នកជំនាញភាសាសំស្ក្រឹត (ទាំងនៅក្នុងវេទ និងវីរភាព និងក្នុងទម្រង់បុរាណចុងក្រោយបំផុតរបស់វា) Bal Gangadhar Tilak () ។ ការងារនេះមានចំណងជើងថា "មាតុភូមិអាកទិកក្នុងវេដាស" ត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1903 ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញជាច្រើនដងជាភាសាផ្សេងៗគ្នា (លើកលែងតែភាសារុស្សី សូមមើលខាងក្រោមសម្រាប់ការបកប្រែសម្រង់ពីសៀវភៅនេះ)។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពស្រដៀងគ្នានៃពាក្យជាច្រើននៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ក៏ដូចជាភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់ពួកគេ និងភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងជំនឿ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនទាំងនេះ។ ក្នុងការស្វែងរកផ្លូវនៃ "មាតុភូមិ" និង "ភាសាដើម" អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះថែមទាំងបានសន្និដ្ឋានដោយផ្ទាល់ថានៅសម័យបុរាណមានពូជសាសន៍ Aryan ធម្មតា។ ការពិភាក្សាមួយបានកើតឡើងអំពីលទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃពូជសាសន៍បែបនេះ ហើយទំនោរមួយបានលេចចេញឡើងដើម្បីរួមបញ្ចូលតែជនជាតិ Celts និងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ក្នុងចំណោមវា។ ដំបូងពួកគេបានស្វែងរកស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅអាស៊ីកណ្តាល និងសូម្បីតែនៅហិម៉ាឡៃយ៉ា ដែលមិនសមហេតុផលពីទស្សនៈនៃផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ បន្ទាប់មកពួកគេបានភ្ជាប់ប្រភពដើមរបស់ពួកគេជាមួយនឹង "ពូជសាសន៍អារីយ៉ាន" នៃភាគខាងជើង ហើយជាលទ្ធផល មនុស្សជាច្រើន បានហួសពីវិសាលភាពនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលនាំឱ្យមានភាពមិនសមហេតុផលនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍សតវត្សទី 20 អំពី "Aryanism" នៃជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និង "Non-Aryanism" នៃប្រជាជនមួយចំនួនផ្សេងទៀត រួមទាំងពួកស្លាវីផងដែរ។ យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាសោកនាដកម្មនេះការបណ្តេញពួកស្លាវីចេញពី "ការប្រណាំងអារីយ៉ាន" បានបញ្ចប់ដោយការធ្វើទារុណកម្ម និងការសម្លុតបែបណាដែលប្រជាជនស្លាវីត្រូវទទួលរងនូវ "សាសនាមិនមែនអារីយ៉ាន" របស់ពួកគេ និងអ្វីដែលមិនសមហេតុផលដែលពួកហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់បានអនុវត្ត " គុណធម៌របស់ Aryan” ។ ទ្រឹស្ដីបែបនេះមិនមានហេតុផលប្រវត្តិសាស្ត្រណាមួយឡើយ ហើយទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងតំបន់នៃការប៉ាន់ស្មានភូមិសាស្ត្រនយោបាយ។
ប៉ុន្តែមាននិងមិនអាចមានគុណសម្បត្តិណាមួយដែលបានកំណត់លើមូលដ្ឋាននេះទេ ចាប់តាំងពី "ពូជ Aryan" ដ៏ល្បីល្បាញនេះមិនមាននៅកន្លែងណាមួយនៅលើផែនដី ហើយមិនដែលមានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ មិនមានមនុស្សហៅថា Aryas ទេទោះបីជាឈ្មោះនេះត្រូវបានរកឃើញជានិច្ចនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាក៏ដោយ។ យើងនិយាយឡើងវិញថាឈ្មោះនេះសំដៅទៅលើសហគមន៍បុរាណបំផុតនៃកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ ដែលរួមមានក្រុមពីរ - កុលសម្ព័ន្ធនិយាយភាសាឥណ្ឌូ និងកុលសម្ព័ន្ធនិយាយអ៊ីរ៉ង់។ ប្រវត្តិវិទូអ៊ីរ៉ង់ដ៏ល្បីម្នាក់ឈ្មោះ E. A. Grantovsky បានបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងជឿជាក់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "The Early History of the Iranian Tribes of Western Asia" ថា "ការរួបរួមរបស់ឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ គួរតែចាត់ទុកថាជាស្មុគ្រស្មាញប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដ ហើយការកើតឡើងរបស់វាជាលទ្ធផលនៃ ទំនាក់ទំនងដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលជាក់លាក់មួយ និងនៅលើទឹកដីដែលមានកម្រិត» (ទំព័រ 346)។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចយោងអ្នកស្រាវជ្រាវតែទៅកាន់តំបន់នៃតំបន់ Circumpolar និងទៅកាន់រយៈពេលនៃជីវិតនៃ "ការរួបរួម" នេះ មុនពេលដែលបែងចែកជាពីរផ្នែក៖ ការនិយាយឥណ្ឌា និងនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ ចាប់តាំងពីការរួបរួមរបស់ពួកគេមិនអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅកន្លែងផ្សេង។ ប៉ុន្តែការពិតនៃការបែងចែកបែបនេះក៏មានចម្ងល់ផងដែរ - វត្តមាននៃការរួបរួមបែបនេះនៅក្នុងយុគសម័យដ៏ជ្រៅបំផុតមិនទាន់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយនរណាម្នាក់នៅឡើយទេហើយនៅតែស្ថិតក្នុងអាណាចក្រនៃការស្មាន។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើការពិតដែលថាទំនុកតម្កើងរបស់ Rig Veda និង Avesta មានភាពស្រដៀងគ្នាច្រើន (ទាំងនៅក្នុងភាសានិងការពិតដែលបានពិពណ៌នា) ប៉ុន្តែនេះអាចមានន័យដូចគ្នានូវការចង្អុលបង្ហាញនៃភាពជិតស្និទ្ធនិងសូម្បីតែសាច់ញាតិនៃក្រុមបុរាណនៃ Aryans ប៉ុន្តែមិនចាំបាច់ទេ។ ការរួបរួមរបស់ពួកគេ - ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ លើសពីនេះទៅទៀត Avesta ដូចគ្នាឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពខ្មាំងសត្រូវរវាងក្រុមដែលតាំងទីលំនៅរបស់ Aryans ។ គួរចងចាំថាកុលសម្ព័ន្ធបុរាណដែលបង្កើតនៅភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត និងជាដំបូងបង្អស់នៃបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពួកអារីយ៉ានដែលនិយាយភាសាឥណ្ឌូ ដែលយើងនិយាយឡើងវិញគឺបង្ហាញឱ្យឃើញដោយភាពជិតស្និទ្ធដ៏សំខាន់នៃ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងភាពស្រដៀងគ្នានៃភាសា។
ក្រុមជនជាតិនីមួយៗ សូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យនៃការបង្កើតរបស់ខ្លួនពីការបង្រួបបង្រួមគ្រួសារ និងក្រុមត្រកូលក៏ដោយ ក៏មានឈ្មោះមួយដែរ។ ភាគច្រើននេះគឺជាឈ្មោះខ្លួនឯង - ជាធម្មតាកុលសម្ព័ន្ធហៅខ្លួនឯងជាភាសារបស់វាថា "មនុស្សមនុស្ស" ។ កុលសម្ព័ន្ធជិតខាងបានហៅពួកគេខុសគ្នា ប៉ុន្តែយើងមិនអាចដឹងពីរបៀបសម្រាប់សម័យដ៏ឆ្ងាយបែបនេះបានទេ។ យើងរំលឹកអ្នកថាពាក្យ "Arya" (ដែលចាប់ផ្តើមត្រូវបានបកប្រែជាញឹកញាប់ថា "ថ្លៃថ្នូរ") សំដៅទៅលើក្រុមកុលសម្ព័ន្ធដ៏ធំមួយដែលទាក់ទងនឹងភាសានិងវប្បធម៌។ យើងរៀនថាកុលសម្ព័ន្ធ Aryan នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេហៅថាខុសពីអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាបុរាណប៉ុណ្ណោះ។ ដូចគ្នានេះដែរ យើងមិនស្គាល់ឈ្មោះដើមនៃកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត រួមទាំងពួកស្លាវីផងដែរ។
វាអាចទៅរួចដែលថាការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងនៃកុលសម្ព័ន្ធមួយនៅក្នុងយុគសម័យនៃការបង្កើតរបស់វាអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាសមាជិករបស់ខ្លួនបានចាប់ផ្តើមចាត់ទុកខ្លួនឯងថា "ថ្លៃថ្នូរ" ជាងមនុស្សមកពីកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ ជាលទ្ធផលនៃការស្គាល់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចុងជាមួយនឹងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាពាក្យ "អារី" (ជាញឹកញាប់មានអត្ថន័យខុសគ្នាខ្លាំង) បានចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រអ៊ឺរ៉ុបហើយពីវាឈ្មោះភាសាដូចជាឥណ្ឌូ - អារីយ៉ាន។
ជាអកុសល យើងត្រូវបញ្ឈប់ពីទំនោររបស់អ្នកនិពន្ធមួយចំនួនដែលទើបនឹងបង្កើតឡើងដើម្បីភ្ជាប់ពួក Aryans តែជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃការបង្កើតពួកស្លាវភាគខាងត្បូង និងជាពិសេសជនជាតិអ៊ុយក្រែន។ នេះក៏ស្របពេលជាមួយនឹងការពិភាក្សាដែលកំពុងលេចចេញកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងសារព័ត៌មានអំពី "ភាពអស្ចារ្យនៃវប្បធម៌អារីយ៉ាន" និងតម្រូវការក្នុងការស្តារឡើងវិញនូវស៊េរីនៃការបង្ហាញរបស់វាឡើងវិញ ដើម្បីណែនាំពួកគេចូលទៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។ ដោយសារវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធគ្រូគង្វាលពនេចរនៃ Aryans មិនអាចទាមទារបេសកកម្មស៊ីវិលពិសេសណាមួយបាន កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកដែលព្យាយាមបំប៉ោងតួនាទីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេដោយចាត់ទុកខ្លួនពួកគេថា "កម្ពស់ Aryan" និងជាពិសេសនៅក្នុងវិស័យវិញ្ញាណក៏គ្មានន័យដែរ។ កំហុសបែបនេះដែលកំណត់យ៉ាងច្បាស់ដោយភាពលំអៀងឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិឆោតល្ងង់ គឺពោរពេញដោយឧទាហរណ៍ ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធអ៊ុយក្រែនមួយចំនួន (ជាពិសេស៖ Shilov Yu., Prarodina Aryans, Kyiv, 1995, his Ways of the Aryans, Kyiv; 1996;
Kanygin Yu., The Path of the Aryans, Kyiv, 1996) ការព្យាយាមបង្ហាញថាពួក Aryans ខ្លួនឯងមានដើមកំណើតនៅអ៊ុយក្រែន ហើយថាទឹកដីនេះគឺជាស្នូលនៃអរិយធម៌ដែលបន្ទាប់មកបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជនទាំងអស់ដែលនិយាយភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ . ភាពស្រដៀងគ្នានៃលក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃភាសាស្លាវីជាមួយសំស្រ្កឹតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយវិទ្យាសាស្រ្តមិននៅក្នុងវិធីណាមួយបង្ហាញពីទំហំឬកម្ពស់ជាក់លាក់នៃ Aryans និង Slavs នោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែថាការបង្កើតស្នូលចម្បងនៃក្រុមជនជាតិទាំងនេះត្រូវបានគេជឿ។ បានកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃតំបន់អាក់ទិកក្នុងសតវត្សទាំងនោះ នៅពេលដែលបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យទាំងអស់នៃឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបានឈរនៅកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងចុងបញ្ចប់នៃ Paleolithic និងការចាប់ផ្តើមនៃយុគថ្ម។
អ្នកជំនាញភាសារុស្សីដ៏លេចធ្លោម្នាក់ជឿថា “នៅក្នុងដំណើរការនៃការបំបែកភាសាស្លាវីធម្មតាចេញពីតំបន់ភាសាបាតូ-ស្លាវី (ឬតំបន់ផ្សេងទៀត) គ្រាមភាសាផ្សេងគ្នានៃហ្សែនបានបញ្ចប់ដោយការរួបរួមរបស់ស្លាវី។ មិនមែនគ្រប់លក្ខណៈនៃគ្រាមភាសាគឺចាំបាច់តិចជាងមូលដ្ឋានភាសាដែលវាជាកម្មសិទ្ធិ (ប្រភពដើមនៃភាសារុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស)។ វាអាចត្រូវបានអះអាងថាភាពស្និទ្ធស្នាលនៃភាសា Slavic និង Aryan ដែលសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងការប្រមូលនេះគឺមិនក្មេងជាងនេះទេប៉ុន្តែចាស់ជាងមូលដ្ឋានភាសាដែលអ្នកស្រាវជ្រាវបានហៅថា Common Slavic ហើយពួកគេខ្លះកាលបរិច្ឆេទវាដល់ទីបញ្ចប់ (ឬការចាប់ផ្តើម) ។ នៃសហវត្សទី 2 មុនគ។ e. និងអ្នកផ្សេងទៀត - V-IV សហស្សវត្សរ៍។
អ្នកខ្លះជឿថាភាសាស្លាវីកាន់តែខិតទៅជិតភាសាអារីយ៉ានតាមរយៈកុលសម្ព័ន្ធ Finno-Ugric ដែលហាក់ដូចជាបានរស់នៅក្នុងភាគខាងជើងរបស់យើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយដូច្នេះមានឱកាសរក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយ Aryans ដែលបានតាំងទីលំនៅ។ នេះបើយោងតាម Tilak មកពីតំបន់អាក់ទិក។ ដោយបានស្គាល់ភាសា និងវប្បធម៌ Aryan ក្រោយមក ពួក Finno-Ugrian ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាបានបង្រៀនទាំងអស់នេះដល់ពួកស្លាវី។ វាពិបាកនៅទីនេះដើម្បីពិភាក្សាអំពីទស្សនៈបែបនេះនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើង។ យោងទៅតាមសព្វវចនាធិប្បាយនិងការងារលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជន Finno-Ugric ភាសារបស់ពួកគេរួមជាមួយភាសា Samoyed គឺជាផ្នែកមួយនៃគ្រួសារ Uralic នៃភាសាដែលមិនស្រដៀងនឹងភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ នៅតំបន់អ៊ុយរ៉ាល់ នៅតំបន់ Trans-Ural និងនៅតំបន់ Cis-Ural ភាគខាងលិច ភាសា Proto-Finno-Ugric បានបំបែកចេញពីបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ គឺភាសា Proto-Samoedian ហើយត្រូវបានចែកចាយតែនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃគ. សហវត្សរ៍ទី 3 មុនគ។ អ៊ី នៅក្នុងសហវត្សទី III-II កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនរបស់ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកឆ្លងកាត់ផ្នែកព្រៃឈើនៃតំបន់ភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបខាងកើតរហូតដល់សមុទ្របាល់ទិក។ នេះមានន័យថាទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយក្រុម Urals នៃ Aryans អាចនាំឱ្យមានការខ្ចីភាសាមួយចំនួន ដូចដែលបានបង្ហាញដោយវិទ្យាសាស្រ្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលអនាគត ការប្រជុំរបស់ពួកគេ និងសូម្បីតែភាពជិតស្និតជាមួយបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវី ជាក់ស្តែងគឺនៅឆ្ងាយពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ ព្រោះនៅក្នុងភាសាស្លាវីមិនមានការខ្ចីប្រាក់ពីភាសា Finno-Ugric ទេ ជាពិសេសភាពស្រដៀងគ្នានេះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងច្រើនបំផុត។ សម័យបុរាណនៃជីវិត។ ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណបំផុតនៃការបង្កើតប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់ រួមបញ្ចូលទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមក ដែលឈានដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផ្សេងៗគ្នា ដូច្នេះហើយការជ្រៀតចូលនៃពាក្យសាមញ្ញ ឬស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនពីសម័យបុរាណ យើងនិយាយឡើងវិញថា ទោះបីជាការបញ្ចូលគ្នាបែបនេះអាចត្រូវតាមដានបានក៏ដោយ។ រហូតមកដល់សម័យរបស់យើង ចំនួនដ៏ធំបំផុតនៃពួកគេនៅតែទាក់ទងនឹងភាសាស្លាវី និងសំស្ក្រឹត ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការបញ្ជាក់ពីវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យនៃប្រភពដើមនៃពួកស្លាវ និងភាពស្និទ្ធស្នាលនៃបុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់ពួកគេចំពោះបុព្វបុរសនៃពួកអារីយ៉ាន។
ជំពូកIII
ប៉ូល។ ហទ្រឹស្តីបទ
ពន្លឺថ្ងៃបានដល់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជម្រៅនៃមុខដែលឆេះនោះ វាមិនលាក់បាំងឡើយ។
(M. Lomonosov)
ប៉ុន្តែសូមឱ្យយើងងាកទៅរកទ្រឹស្តីប៉ូលម្តងទៀត។ ទីលកបានស្រាវជ្រាវ និងអធិប្បាយលើ រីគវេដា និងបូជនីយដ្ឋានផ្សេងៗទៀតនៃអក្សរសិល្ប៍ Vedic ដោយធ្វើការកែតម្រូវមួយចំនួននៅក្នុងការបកប្រែរបស់អ្នកប្រាជ្ញលោកខាងលិច។ ដោយកំណើតគាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់ខ្ពស់បំផុតនៃព្រាហ្មណ៍អ្នកជំនាញនិងគ្រូនៃចំណេះដឹងដ៏ពិសិដ្ឋ។ នៅទីនេះវាត្រូវតែនិយាយថាអ្នកជំនាញឥណ្ឌានីមួយៗលើអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែស្គាល់ភាសានិងខ្លឹមសារនៃវិមានប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងស្គាល់ពីកុមារភាពផងដែរជាមួយនឹងប្រពៃណីនៃការបកស្រាយនិងការឌិកូដរបស់វាដែលមានតម្លៃជាងការបកប្រែដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ នៃពាក្យរបស់វា (ជាពិសេសពាក្យមានន័យដូច)។ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពីអត្ថាធិប្បាយហោរាសាស្រ្តទាំងនោះលើអត្ថបទបុរាណដែលត្រូវបានរក្សាទុករាប់ពាន់ឆ្នាំក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរ។ ដោយពឹងផ្អែកលើចំណេះដឹងរបស់គាត់យ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយសំខាន់បំផុតគឺការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅរបស់គាត់អំពីបូជនីយដ្ឋាននៃអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាបុរាណ Tilak ដែលមានបរិញ្ញាបត្រផ្នែកទស្សនវិជ្ជា បានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់នូវការពិពណ៌នា និងអាត្មានិយមមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុង Vedas និងវីរភាព។ ដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមិនបានផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់ការបកស្រាយដែលអាចទុកចិត្តបានជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ការងាររបស់គាត់ក៏បានជួយឱ្យយល់ពីទំនុកតម្កើងនៃសៀវភៅបុរាណមួយផ្សេងទៀតនៃ Aryans (សាខាអ៊ីរ៉ង់របស់ពួកគេ) - Avesta ដែលតាមវិធីជាច្រើនគឺជិតស្និទ្ធនឹង Rigveda ។ វាត្រូវបានទទួលយកថា Rig Veda ត្រូវបានបញ្ចប់នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសហវត្សទី 2 មុនគ។ e., Avesta មានដើមកំណើតនៅសតវត្សទី 2-1st ឬសូម្បីតែពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី Rig Veda ត្រូវបានសន្មតថាជាអ្នកនិពន្ធជាច្រើន ហោរា និងឥស្សរជនបុរាណ ហើយ Avesta ត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សម្នាក់ - Zaratyshtra (Zoroastrian) ។ សៀវភៅទាំងពីរមានទំនុកតម្កើង ការអធិស្ឋាន និងអក្ខរាវិរុទ្ធខុសៗគ្នា ហើយពីខ្លឹមសារនៃ Avesta មនុស្សម្នាក់អាចវិនិច្ឆ័យដោយទំនុកចិត្តថា វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធម្នាក់ និងមិនមែនសូម្បីតែមួយជំនាន់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សន៍។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះយើងកំពុងនិយាយអំពីការងាររបស់ឥណ្ឌា និង Tilak ដូច្នេះយើងនឹងមិនស្វែងយល់ពីខ្លឹមសារនៃ Avesta នោះទេ។
Tilak បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវគន្លឹះក្នុងការសន្មត់ជាសម្មតិកម្មអំពីកន្លែងដែលនិងពេលណាដែលទំនុកតម្កើងបុរាណបំផុតនៃ Rig Veda ត្រូវបានតែង ដូច្នេះហើយតើកុលសម្ព័ន្ធដែលគេស្គាល់ជាសមូហភាពថាជា Aryans ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឯណា។ ការវិភាគរបស់គាត់អំពីទំនុកតម្កើងគឺគួរឱ្យទុកចិត្តណាស់ដែលសម្មតិកម្មប៉ូលគួរតែត្រូវបានគេនិយាយអំពីទ្រឹស្តីមួយហើយក្រោមឈ្មោះនេះវាបានចូលទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក។
នៅក្នុង Rig Veda ដូចនៅក្នុងអត្ថាធិប្បាយទៅកាន់វា និងអត្ថបទបុរាណផ្សេងទៀត វាត្រូវបានគេនិយាយថា Aryas បានឆ្លងកាត់ប្រទេសជាច្រើនទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់មិនទាន់ដឹងថាពួកគេជាប្រទេសណាទេ ហើយក៏មិនមានរយៈពេលនៃសម័យកាលទាំងមូលដែរ។ ការតែងទំនុកតម្កើងត្រូវបានបញ្ជាក់។ តើវាត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មាន - បីរយឆ្នាំប្រាំរយឬមួយពាន់? ឬប្រាំពាន់ឆ្នាំ? មិនមានចម្លើយនៅឡើយទេនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ - Paganism of the Ancient Slavs - ដែលពោរពេញទៅដោយព័ត៌មាននិងគំនិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់អ្នកនិពន្ធ។
យើងត្រូវតែចងចាំថានៅក្នុងទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងកើតរហូតដល់មហាសមុទ្រអាកទិកមិនមានផ្ទាំងទឹកកករួចទៅហើយនៅក្នុងសហវត្សទី 12 មុនគ។ អ៊ី - សម្ភារៈនៅក្នុងសៀវភៅ "Palaeogeography of Europe ក្នុងរយៈពេល 100 ពាន់ឆ្នាំមុន" នាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋាននេះ។ ទោះបីជាទឹកកកដែលបានដកថយនៅតែនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសស្កាតឌីណាវី។ នៅពេលដែលផ្ទាំងទឹកកកបន្តិចម្តង ៗ (ជាងជាច្រើនសហស្សវត្សរ៍) បានដកថយទៅភាគខាងជើងពីទឹកដីនៃទ្វីបអ៊ឺរ៉ុបសត្វបានផ្លាស់ប្តូរដែលបង្កើតបានជាវត្ថុសំខាន់នៃការបរបាញ់នៅសម័យបុរាណនេះ។ មនុស្សជាច្រើនកំពុងស្វែងរកអាហារ បានទៅបរបាញ់សត្វរមាសរោមចៀម និងសត្វអណ្តើកជាច្រើនប្រភេទ។ ដោយបានទៅដល់ច្រាំងនៃមហាសមុទ្រនៅភាគខាងជើងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត ពួកគេបានចាប់ផ្តើមកកកុញជាលេខនៅក្នុងតំបន់ឆ្នេររបស់វា សតវត្សបន្ទាប់ពីសតវត្ស។ ហើយនៅទីនេះ នៅកន្លែងស្នាក់នៅយូរអង្វែងនៃក្រុមគ្រួសារ និងក្រុមកុលសម្ព័ន្ធគ្រួសារ ទម្រង់ដំបូងនៃវប្បធម៌នៃការបង្រួបបង្រួមសហគមន៍មនុស្សបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ។
អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញទីតាំងជាច្រើននៅភាគខាងជើងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ដែលវាធ្វើតាមវប្បធម៌ក្នុងតំបន់បានអភិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងតំបន់អាកទិក ហើយនៅពេលដែលសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន មនុស្សបានធ្វើចំណាកស្រុកបន្តិចម្តងៗទៅភាគខាងត្បូង ដែលជំរុញដោយការស្វែងរកដីថ្មីសម្រាប់សហគមន៍ពង្រីករបស់ពួកគេ។ ហើយក៏ដោយអាកាសធាតុត្រជាក់ដែលនឹងមកដល់។
ពីការសង្ខេបនៃទិន្នន័យដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងសៀវភៅដោយ E.P. Borisenkov និង "The Thousand-Year Chronicle of Extraordinary Natural Phenomena" វាដូចខាងក្រោមថា "... ការឡើងកំដៅផែនដីយ៉ាងឆាប់រហ័សបានចាប់ផ្តើមប្រហែល 13 ពាន់ឆ្នាំមុនគ។ e. "ព្រៃឈើ subarctic" បានផ្លាស់ប្តូរប្រហែល 300 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងជើងនៃព្រំដែនប៉ូលបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ" និងនៅក្នុងសហវត្សទី 7-5 មុនគ។ អ៊ី សីតុណ្ហភាពប្រចាំឆ្នាំជាមធ្យមនៅភាគខាងជើងមិនធ្លាក់ចុះក្រោមសូន្យអង្សាសេទេ។ ស្នាដៃរបស់អ្នកជំនាញខាង paleoclimatologist របស់យើងក៏មានភស្តុតាងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀតទាក់ទងនឹងស្ថានភាពនៃធម្មជាតិភាគខាងជើងក្នុងសតវត្សទី X-VII សហវត្សមុនគ.ស។ e. បញ្ជាក់ការពិតថាផ្ទាំងទឹកកកបានដកថយពីទីនេះយូរមុនម៉ោងនេះ។ ដូច្នេះយើងអាចដឹងថាក្នុងអំឡុងពេលដែលបានចង្អុលបង្ហាញមាន "អតិបរមាដាច់ខាត" នៃ birch នៅភាគខាងជើងឆ្ងាយដែលមានព្រៃស្រល់និង spruce ហើយដើមឈើនៃប្រភេទស្លឹកធំទូលាយបានកើនឡើងយ៉ាងបរិបូរណ៍ដោយរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយស្មៅនិងស្មៅ។ គម្របដី។ ព័ត៌មាននេះមាននៅក្នុងការប្រមូល "ទិន្នន័យថ្មីស្តីពីភូមិសាស្ត្រនៃសម័យកាល Quaternary"។ របកគំហើញទាំងអស់នេះធ្វើឱ្យវាអាចព្យាបាលគំនិតរបស់ Tilak ជាមួយនឹងទំនុកចិត្ត និងចំណាប់អារម្មណ៍ដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។
ជាការពិតណាស់នៅក្នុងអាកាសធាតុស្រាលនៃតំបន់អាក់ទិកនៅសម័យបុរាណដែលជាកន្លែងដែល tundra បានចាប់ផ្តើមជំនួសព្រៃឈើត្រឹមសហវត្សទី 3 មុនគ។ e. ពោលគឺបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃរយៈពេលកម្ដៅដ៏វែងមួយ (ដែលហៅថាអាកាសធាតុល្អបំផុត Holocene) លក្ខខណ្ឌទាំងអស់មានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនដែលរស់នៅទីនោះ ក្រុមជនជាតិភាគតិចនៃឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដែលកំពុងរីកចម្រើន។ រួមទាំងបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យរបស់ Aryans និង Slavs ។ ហើយវប្បធម៌នេះត្រូវបានគេយកទៅជាមួយពួកគេដោយកុលសម្ព័ន្ធដែលធ្វើចំណាកស្រុកពីភាគខាងជើង រក្សាវានៅក្នុងការចងចាំរួមរបស់ពួកគេ បញ្ចូលវានៅក្នុងទំនុកតម្កើង ទេវកថា និងរឿងព្រេង ហើយទំនាក់ទំនងវាទៅកាន់ប្រជាជនទាំងនោះដែលពួកគេបានជួប អ្នកជិតខាង និងទាក់ទងគ្នាក្នុងការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយរបស់ពួកគេ។
ជាឧទាហរណ៍ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានការងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំង ដោយការពិតដែលអក្សរសិល្ប៍ Vedic និយាយអំពីការឈរនៅស្ងៀមរបស់ផ្កាយប៉ូលពីលើក្បាល និងការពិតដែលរាងកាយស្ថានសួគ៌ទាំងអស់ពណ៌នារង្វង់ជុំវិញវា។ គ្រប់គ្នាបានយល់ស្របថានេះជាការបង្កើតរបស់ Tilak ។ ប៉ុន្តែ E. Jelacic - វាត្រូវតែនិយាយថាគាត់បានក្លាយជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីតែមួយគត់ដែលបានឆ្លើយតបនឹងការងាររបស់ Tilak - នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "The Far North as the Homeland of Humanity" * សរសេរថានៅលើបង្គោលត្រឡប់មកវិញនៅក្នុង 3rd-2nd ។ សហស្សវត្សរ៍ BC ។ អ៊ី មានផ្កាយអាល់ហ្វាមួយទៀតនៃក្រុមតារានិករ Draco ហើយផ្កាយប៉ូលដែលស្គាល់យើងពីក្រុមតារានិករ Ursa Minor បានបង្ហាញខ្លួននៅពេលក្រោយជា "ចំណុចផ្តោត" នៅក្នុងលំហនៅលើអ័ក្សផែនដីនៅការថយចុះថ្មីរបស់វា។ គួរកត់សម្គាល់ថាការគោរពនៃផ្កាយ "ប៉ូល" អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម័យបុរាណជាងនេះ (ប្រហែល 10 ពាន់ឆ្នាំមុន) នៅពេលដែលអ័ក្សរបស់ផែនដីបានចង្អុលទៅអាល់ហ្វានៃតារានិករ Lyra - Vega ដែលជាភ្លឺបំផុតមួយ។ ផ្កាយនៅអឌ្ឍគោលខាងជើង។
អេប៉ាស៊ីកនេទំបាននិយាយនៅលើភីភាសារុស្ស៊ីនិងទំបានពន្យល់ថាការវិភាគថ្មីនៃអត្ថបទនៃ Vedas ដែលទំy គឺ nទំដឹកនាំដោយ Tilak និងអ្នក។ទំខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់។
ឈ្មោះ Vedic Dhryva ដែលត្រូវបានបកប្រែជា "Pole Star" ជាក់ស្តែងមិនសំដៅទៅលើ Polaris (alpha M. Ursa) ទេ ប៉ុន្តែសំដៅទៅលើ alpha Dragon ឬសូម្បីតែអាល់ហ្វា Lyra-Vega។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថា នៅសម័យបុរាណនោះ មនុស្សបានសង្កេតឃើញផ្ទៃមេឃដោយមនសិការ ហើយអាចកត់ត្រាការសង្កេត និងការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេនៅក្នុងការចងចាំនៃជំនាន់ ហើយភ្ជាប់អ្វីៗទាំងអស់នេះជាមួយនឹងជីវិតជាក់ស្តែងនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេ និងជាមួយនឹងការត្រួសត្រាយផ្លូវរបស់ពួកគេនៅទូទាំងផ្ទៃផែនដី។ (ដូចដែលនាវិក ឬអ្នកបើកយន្តហោះធ្វើឥឡូវនេះ)។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅទីនេះដើម្បីផ្តល់ឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការសង្កេតដោយបុព្វបុរសឆ្ងាយនៃ Aryans នៃបាតុភូតធម្មជាតិនៃតំបន់ Circumpolar ។ យើងអាចស្គាល់ពួកវាបានតែពីវិមានដូចជាអក្សរសិល្ប៍ Vedic កំណាព្យវីរភាព "Mahabharata" ឬ Avesta ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញាសាសនា និងច្បាប់របស់ឥណ្ឌា “The Laws of Many” (ការបកប្រែចេញផ្សាយដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1960) យើងរកឃើញពាក្យដូចខាងក្រោម៖ “ព្រះអាទិត្យបែងចែកពេលថ្ងៃ និងយប់ - មនុស្ស និងទេវៈ... សម្រាប់ព្រះ ទាំងថ្ងៃ និងយប់គឺ ឆ្នាំ (មនុស្ស) ម្តងទៀតបែងចែកជាពីរ៖ ថ្ងៃគឺជារយៈពេលនៃចលនារបស់ព្រះអាទិត្យទៅខាងជើង, យប់គឺជារយៈពេលនៃចលនាទៅភាគខាងត្បូង” (ជំពូកទី 1) ។ ព្រះអាទិត្យឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូងរយៈពេលប្រាំមួយខែអាចមានន័យថាជាយប់ប៉ូល ដូចគ្នានឹងការទៅខាងជើងអាចមានន័យថាជាថ្ងៃប៉ូលដែលមិនមានថ្ងៃលិច។ នៅក្នុងផ្នែកមួយនៃ Avesta ក្នុង Vendidad វាត្រូវបានគេនិយាយផងដែរថាសម្រាប់ព្រះមួយថ្ងៃនិងមួយយប់គឺជាអ្វីដែលក្នុងមួយឆ្នាំ។ រូបភាពនៃមេឃចម្រុះពណ៌ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងបាតុភូតអាកទិកផងដែរ ដែលពន្យល់ថាជាការតស៊ូរបស់ព្រះនៃពន្លឺជាមួយនឹងអារក្សនៃភាពងងឹតដែលអាចមើលឃើញដល់មនុស្ស នៅពេលដែលលំហូរឈាមហូរពីលើមេឃគ្រប់ទីកន្លែង សំណាញ់មាសនៃការតុបតែងធ្លាក់ចុះ។ អាវុធផ្សេងៗបញ្ចេញពន្លឺយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ហើយផ្ទៃមេឃត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រួញដ៏ធំដោយគន្លឹះមាស។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសមរភូមិបន្ទាប់ ភាពរុងរឿងនេះត្រូវបានលាក់នៅក្នុងមហាសមុទ្រ។ នេះច្បាស់ជាត្រូវគ្នាទៅនឹងពន្លឺខាងជើង។
ទំនុកតម្កើងនៃរជ្ជទាយាទក៏លើកតម្កើងព្រះនៃឆ្នាំដែលមានក្បាល មួយចំហៀងកើតឡើងដោយថ្ងៃពន្លឺ និងម្ខាងទៀតដោយថ្ងៃងងឹត។ ដូចគ្នាដែរ នៅក្នុងមហាភារត គេនិយាយថា គោបីរយហុកសិប ផ្តល់កំណើតដល់កូនគោមួយ ពោលគឺ ៣៦០ថ្ងៃ បង្កើតបានក្នុងមួយឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បៀមពីរដង - នេះក៏បង្ហាញពីពាក់កណ្តាលនៃឆ្នាំផងដែរ។
Tilak ក៏ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបាតុភូតដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត - វត្តមាននៅក្នុងផ្នែកបុរាណនៃ Vedas នៃអាទិទេពព្រះអាទិត្យតែប្រាំមួយ ពោលគឺប្រាំមួយខែនៃឆ្នាំ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងទេវកថានៃប្រភពដើមភាគខាងត្បូងពួកគេនិយាយអំពីដប់ហើយបន្ទាប់មកព្រះអាទិត្យដប់ពីរ។ ខែនៃឆ្នាំ: ទាំងនេះចលនារបស់មនុស្សទៅភាគខាងត្បូងអាចត្រូវបានតាមដាន។ ការចង្អុលបង្ហាញទីមួយស្របគ្នានឹងការពិពណ៌នានៃពន្លឺប្រាំមួយខែ (និងពាក់កណ្តាលពន្លឺ) ពាក់កណ្តាលនៃឆ្នាំ និងទីពីរជាមួយនឹងប្រតិទិនសុរិយគតិនៅពេលក្រោយ៖ គេស្គាល់ រួមជាមួយនឹងប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ ដល់ប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទាំងអស់ រួមទាំង Aryans និង Slavs ។
Tilak ក៏យកចិត្តទុកដាក់ផងដែរចំពោះការពិតដែលថា ទំនុកតម្កើង Vedic មួយចំនួន លើកតម្កើងពេលថ្ងៃរះ ដែលកើតឡើងពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ ហើយមានរយៈពេលលើសពី 30 ថ្ងៃ រួមទាំងរូបរាងនៃគែមនៃព្រះអាទិត្យពីលើផ្តេក (រយៈពេលនៃថ្ងៃរះត្រូវបានគេហៅថា "ថ្ងៃរះនិងថ្ងៃលិច" នៃថ្ងៃនៃព្រះ) ។ នៅពេលព្រឹកព្រលឹមគឺមុនហើយនៅពេលល្ងាចវាត្រូវបានបន្តដោយព្រលឹមច្រើនថ្ងៃ។ ទាំងអស់នេះកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃ "យប់ប្រាំមួយខែ" ដែលបានរៀបរាប់រួចហើយដោយ 2-3 ខែហើយដូច្នេះក្នុងអំឡុងពេលនេះរយៈពេលនៃការបំភ្លឺនៃតំបន់កើនឡើងសូម្បីតែជាមួយនឹងពន្លឺដែលឆ្លុះបញ្ចាំង (ប្រហែលជាឆ្លុះបញ្ចាំងពីកាំរស្មីព្រះអាទិត្យ) ដែលជួយពង្រីករយៈពេលនៃការបំភ្លឺ។ រយៈពេលលូតលាស់ និងលើកកម្ពស់សុខភាពមនុស្ស។ នៅក្នុង Rig Veda នាគរាជនៃថ្ងៃរះ Ushas ត្រូវបានច្រៀងជាញឹកញាប់នៅក្នុងពហុវចនៈ "ក្នុងចំណោមបងប្អូនស្រីជាច្រើននេះសម្រាប់ (ជាច្រើន) ថ្ងៃនាងមកចុងក្រោយបន្ទាប់ពីអតីត" ហើយផងដែរ: "នាងបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះ ... បង្ហាញពីភាពស្អាតស្អំរបស់នាង។ រូបកាយ... ប្អូនស្រីបានលះបង់កន្លែងរបស់នាងទៅបងស្រីច្បង... ដែលឆេះដោយរស្មីនៃស៊ីរី» ពោលគឺព្រះអាទិត្យ (១.១២៤)*។ នេះគឺជារូបភាពច្បាស់លាស់នៃការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ នៃពន្លឺថ្ងៃរះដែលជាការកើនឡើងនៃព្រះអាទិត្យរះដ៏វែង។
ឌីជីថលទំs នៅក្នុងតង្កៀបគឺជាលេខទំនិងសៀវភៅរបស់ Rigveda និងទំនុកតម្កើងនៅក្នុងពួកគេ (Rigveda, mandalasខ្ញុំ- IV. M, 1989) ។
ទំនុកតម្កើង ឧទ្ទិសថ្វាយដល់ព្រះឥន្ទ្រទេវី ក៏និយាយអំពីរាត្រីដ៏វែងថា៖ «ព្រះឥន្ទ្រអើយ ទូលបង្គំចង់សម្រេចបាននូវពន្លឺដែលមិនរាប់បញ្ចូលការភ័យខ្លាច ដើម្បីកុំឱ្យភាពងងឹតដ៏វែងមកបំផ្លាញយើង!»។ (១១.២៧)។
អ្នកប្រាជ្ញឥណ្ឌានៃគម្ពីរវេដា និងវីរភាព ក៏ដូចជាតារាវិទូភាគច្រើនបានទទួលយកការវិភាគរបស់ Tilak ហើយបានចាប់ផ្តើមបង្កើតការរកឃើញ និងការគិតរបស់គាត់។ ដោយសារយើងមិនមានឱកាសដើម្បីតាមដាន និងគិតគូរពីសុន្ទរកថា និងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ពួកគេ ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលផ្សេងគ្នា និងការបោះពុម្ពផ្សេងៗគ្នា យើងនឹងផ្តោតលើរបាយការណ៍ចំនួនពីរដែលបានអាននៅឯសមាជអន្តរជាតិនៃអ្នកបូព៌ាទី XXVI ដែលបានធ្វើឡើងនៅប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងឆ្នាំ 1964 ។ នោះគឺមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពលើកទី 3 នៃសៀវភៅ Tilaka (1956) ។ អ្នកនិពន្ធនៃរបាយការណ៍បានព្យាយាមធ្វើការរួមចំណែករបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ជាក់ពីការងាររបស់គាត់។
ដូច្នេះ R.K. Prahby បានអំពាវនាវដល់អ្នកជំនាញឱ្យយកចិត្តទុកដាក់លើលេខមួយចំនួនដែលប្រពៃណីឥណ្ឌាទទួលស្គាល់ថាស្ទើរតែមិនច្បាស់លាស់គឺ៖ 16, 24, 40, 64 និង 86 ។ វាគ្មិនជឿថាពួកគេគួរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរយៈពេលនៃជីវិតរបស់ Aryans នៅក្នុង តំបន់អាក់ទិក ដែលលេខទាំងនេះអាចទាក់ទងជាមួយការគណនានៃរយៈពេលតារាសាស្ត្រ។
R.K. Prahby បានពន្យល់ពួកគេដូចខាងក្រោម: 16 មានន័យថាចំនួនថ្ងៃ (ថ្ងៃ) នៃថ្ងៃរះនិទាឃរដូវបន្តនិងថ្ងៃលិចរដូវស្លឹកឈើជ្រុះចំនួនថ្ងៃនៃថ្ងៃរះនៅនិទាឃរដូវនិងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ 40 គឺជាផលបូកនៃ 16 + 24 ដែលត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ។ នេះគឺជាចំនួនថ្ងៃនៃយប់ដ៏វែងមួយ ហើយសម្រាប់រយៈពេល 86 ថ្ងៃដែលព្រះអាទិត្យរះពីថ្ងៃរះដល់ថ្ងៃលិច។ លេខបែបនេះអាចកើតបាន យោងតាមលោក Prabhu ត្រឹមតែ ៨៦°៣៦° រយៈទទឹងខាងជើង ជាកន្លែងដែលពួក Aryans រស់នៅ 20 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស។ e. ហើយស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេបានឈប់មានកាលពីដប់មួយពាន់ឆ្នាំមុន។
ប្រសិនបើយើងបន្ថែមថ្ងៃទាំងអស់ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ Prabhu យើងទទួលបានសរុប 230 ថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់មកសំណួរកើតឡើងអំពី 130-135 ថ្ងៃដែលបាត់។ ប្រហែលជាគាត់បានចាកចេញពីផ្នែកខ្លះនៃពាក្យដែលព្រះអាទិត្យត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា "រាំ" ឬ "យោល"? ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃទាំងនោះនៅពេលដែលព្រះអាទិត្យលេចចេញមួយរយៈខ្លីពីលើផ្តេក កើនឡើងជាលំដាប់នៅថ្ងៃនៃថ្ងៃរះ ឬ "មុជទឹក" នៅក្រោមជើងមេឃនៅថ្ងៃលិច។ នៅថ្ងៃនៃថ្ងៃរះពេលវេលានេះគឺ 130 ថ្ងៃហើយនៅថ្ងៃនៃថ្ងៃលិចទិន្នន័យទាំងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុង "តារាងនៃព្រះអាទិត្យសម្រាប់ទីក្រុង Murmansk" ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង Murmansk ក្នុងឆ្នាំ 1984 ។ ពីទិន្នន័យទាំងនេះវាច្បាស់ណាស់ថា ពេលវេលានៃពេលព្រលប់ ពោលគឺពេលវេលាដែលគេហៅតាមប្រភពឥណ្ឌាថា កំឡុងពេល "ព្រលប់ភ្លឺ" ដែលទាក់ទងជាមួយថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច ស្របពេលជាមួយនឹងថ្ងៃនៃការស្នាក់នៅរយៈពេលខ្លីនៃផ្នែកមួយនៃថាសព្រះអាទិត្យនៅពីលើផ្តេក - ជាមួយនឹងថ្ងៃនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរ" ។ ពេលវេលាដែលឆ្លងកាត់រវាងពន្លឺដំបូង (និទាឃរដូវ) និងចុងក្រោយ (រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ) នៃព្រះអាទិត្យ និងរូបរាងពេញលេញរបស់វានៅពីលើផ្តេក រួមមានថ្ងៃនៃព្រលប់។
នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ Prabhy លេខពីរ 40 ទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ ប្រហែលជាពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតលំអៀងនៃថ្ងៃនិងយប់នៅរយៈទទឹងនៃ Murmansk? ទីក្រុងនេះស្ថិតនៅចន្លោះប៉ារ៉ាឡែលទី 67 និងទី 68 ច្រើនជាងពីរដឺក្រេខាងជើងនៃរង្វង់អាកទិក ប៉ុន្តែ Prabhu សរសេរថាយប់មានរយៈពេល 64 ថ្ងៃ ប៉ុន្តែនេះគឺជាកំហុសជាក់ស្តែងសម្រាប់រយៈទទឹងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ 64 យប់និង 86 ថ្ងៃនៃព្រះអាទិត្យដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងរបាយការណ៍គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសព្រោះវាទាក់ទងជាមួយរយៈទទឹងខ្ពស់ជាងហើយត្រូវគ្នាប្រហែល 70 °។ តើបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យនៃ Aryans អាចគណនាទិន្នន័យនេះបានទេ? បើដូច្នេះមែន តួលេខដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងរបាយការណ៍អាចបង្ហាញពីការពិតដូចខាងក្រោមៈ 64 និងរយៈពេលប្រហាក់ប្រហែលនៃយប់និងថ្ងៃនៅរយៈទទឹងលើសពី 70 °ដឺក្រេ ដែលផ្ទុយនឹងការបកស្រាយរបស់ R.K. Prabhu ប៉ុន្តែមិនបង្អាក់ពី សារៈសំខាន់នៃការពិតដែលថាគាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេនៅក្នុងវិធីថ្មីមួយបានកោតសរសើរចំពោះលេខ "មិនច្បាស់លាស់" ទាំងនេះ (នៅកម្រិតទី 70 ថ្ងៃមានរយៈពេល 74 ថ្ងៃនិងពេលយប់។
នៅទីនេះវាជាការសមរម្យក្នុងការរំលឹកឡើងវិញនូវ "ថ្ងៃនៃព្រះ" នៃអក្សរសិល្ប៍ Vedic ទេវកថាស្មើនឹង "ពាក់កណ្តាល" នៃឆ្នាំពោលគឺដល់រយៈពេលនៃការបំភ្លឺរួមទាំងថ្ងៃនៃថ្ងៃរះនិងថ្ងៃលិចនិងស្មើនឹង 150 ថ្ងៃនៅក្នុង សរុប។ នេះមកជិតនឹងទិន្នន័យនៃការចែកឆ្នាំជិតបង្គោល ព្រោះនៅបង្គោលខ្លួនថ្ងៃមាន១៨៩ថ្ងៃ ហើយយប់មានតែ៣៦៥)។ ទិន្នន័យដែលបង្ហាញនៅក្នុងរបាយការណ៍ (នៅក្នុងសមាជដូចគ្នា) ដោយអ្នកឯកទេសឥណ្ឌាម្នាក់ទៀតគឺសាស្រ្តាចារ្យ M. Raja Rao "ឆ្នាំអាកទិកនៃ Vedic Aryans" ស្ទើរតែមិនខុសគ្នាពីការគណនានេះទេ។ គាត់បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថានៅក្នុងអត្ថបទបុរាណដែលភ្ជាប់មកជាមួយនូវពិធីរបស់ស្តេចដែលបូជាសេះសមានការនិយាយអំពីពេលវេលាភ្លឺ (ឬរយៈពេល) នៃឆ្នាំដែលមានរយៈពេល 260 ថ្ងៃ។ នៅទីនេះយើងអាចសន្មត់ថា "ថ្ងៃនៃពន្លឺ" ទាំងនេះរួមបញ្ចូលផ្នែកខ្លះនៃពេលវេលានៃពេលព្រឹកព្រលឹម និងក្រោយថ្ងៃលិចជាមួយនឹងពន្លឺឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេ ហើយភាពងងឹតរយៈពេល 100 ថ្ងៃដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទគួរតែរួមបញ្ចូល "ពេលរាត្រីនៃពេលយប់" នៅពេលដែលពួកគេ "ភ្លឹបភ្លែតៗ" មិនអាចមើលឃើញទៀតទេ។ ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យឆ្នាំ 360 ថ្ងៃដែលស្របគ្នានឹងរយៈពេលនៃឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិ។
វិមានអក្សរសាស្ត្រខ្លះទៀតក៏បែងចែកឆ្នាំទៅជាពីរសម័យដូចគ្នា។ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត អ្នកនិពន្ធបានចង្អុលទៅ "តៃទីរីយ៉ា អារញ្ញគី" ក៏ដូចជា "មហាបារ៉ាតា" ។ កំណាព្យនេះនិយាយថាការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យដែលវាពិពណ៌នាមានរយៈពេល 260 ថ្ងៃ (20 ដប់បីថ្ងៃនៃព្រះអាទិត្យឆ្លងកាត់ "ផ្ទះ" នៃក្រុមតារានិករទាំង 12) ហើយថា solstice បានធ្លាក់ចុះនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទី 10 នៃការធ្វើដំណើររបស់វា នោះគឺ នៅថ្ងៃទី 130 នៅក្នុងរយៈពេលភ្លឺសរុប។
M. Raja Rao ក៏បានចង្អុលបង្ហាញពីការពិតនៃទេវកថាហិណ្ឌូដូចជាការទទួលបានអមតៈដោយព្រះ Marttand (នេះគឺជាឈ្មោះមួយនៃព្រះព្រះអាទិត្យ) បន្ទាប់ពីពួក Aryans បានចាកចេញពីតំបន់នៃរាត្រីដ៏វែង។
នៅក្នុង Rig Veda (VII, 87, 5) វាត្រូវបានគេនិយាយអំពីព្រះ Varyn ថា "គាត់បានបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនគាត់នូវការផ្លាស់ប្តូរមាសនៃព្រះអាទិត្យដូចជា swing" ដែលនិយាយអំពីរង្វង់នៃព្រះអាទិត្យនៅលើមេឃដែលអាចមើលឃើញជាបន្តបន្ទាប់។ . ហើយនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងទំនុកតម្កើងមួយទៀត (VII, 88)។ នេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតដែលថាមានតែនៅក្នុងតំបន់អាក់ទិកប៉ុណ្ណោះដែលព្រះអាទិត្យគឺដូចជាការប្រែប្រួលនៅពេលដែលវាស្ថិតក្នុងអំឡុងពេល មានថ្ងៃដ៏យូរមិនបាត់នៅពីក្រោយផ្តេករៀងរាល់ 24 ម៉ោង* ហើយ "មុជទឹក" នៅពីក្រោយវានៅពេលថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច បង្កើន ឬកាត់បន្ថយរយៈពេលនៃ "ការឡើងលើ"។ ការពិពណ៌នាក៏ត្រឹមត្រូវដែរ។ ចលនារាងជារង្វង់នៅលើមេឃនៃព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយ ដែលអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញតែនៅក្នុងផ្នែកទាំងនោះប៉ុណ្ណោះ។ Rig Veda និយាយថាក្រុមតារានិករទាំងប្រាំពីរ (Ursa Major) តែងតែអាចមើលឃើញខ្ពស់នៅលើមេឃ។ នេះគឺជាទិន្នន័យពីទំនុកតម្កើងនៃ Vedas ហើយនេះនិយាយតែម្នាក់ឯងអំពីវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យនៃការសង្កេត cosmogonic នៃបុព្វបុរស Aryan ។
បាតុភូតនេះត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយអ្នកនិពន្ធ Arkhangelsk លោក B. Shergin៖ “ក្នុងខែរដូវក្តៅ នៅពេលដែលពេលវេលាមកដល់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ព្រះអាទិត្យនឹងរះលើសមុទ្រ ដូចជាសត្វទា ហើយនឹងមិនវិល… បិទភ្នែករបស់គាត់ដើម្បី នាទី គាត់នឹងទៅតាមផ្លូវរបស់គាត់ម្ដងទៀត ដែលដើរឥតឈប់ឈរដោយគ្មានការផ្លាស់ប្ដូរ» (Sealed Glory. M., 1983, p. 35)។
ព្រះវេស្សន្តរ លើកតម្កើងការតស៊ូរបស់ព្រះឥន្ទ្រ ជាមួយនឹងអារក្សនៃសេចក្តីងងឹត ដែលលេបព្រះអាទិត្យអស់រយៈពេលយូរ។ ព្រះឥន្ទ្របានសម្លាប់នាគ-នាគ (ឬពស់) ជាមួយនឹងក្លឹបមួយ "បានផ្តល់កំណើតដល់ព្រះអាទិត្យ មេឃ និងព្រឹកព្រលឹម" បានដោះលែងទឹកដែល "ឈរជាប់" "បានរកឃើញកំណប់នៃមេឃ។ ជញ្ជាំងឡើងលើថ្ម ... ហើយកប់ស្បែកខ្មៅ។ នៅទីនេះអ្នកនឹងចងចាំដោយជៀសមិនរួចថានៅក្នុងទេវកថាស្លាវីសត្វដែលមានឈ្មោះថា Indrik ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង "សៀវភៅព្រាប" គឺនៅជិតរូបភាពរបស់ព្រះឥន្ទ្រដែលជា "ឪពុករបស់សត្វទាំងអស់" និង "សំអាតប្រភពទាំងអស់" (គាត់ក៏ជា បានរៀបរាប់នៅទីនោះទាំងព្រះឥន្ទ្រ និងឥន្ទ្រក)។ នេះកើតឡើងដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងជំនឿរបស់ Aryan ដែលថាព្រះឥន្ទ្របានប្រយុទ្ធជាមួយអារក្សខ្មៅដែលស្អប់ពន្លឺ កម្ចាត់ពួកគេ ហើយធ្វើឱ្យទឹកដែលពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជាថ្ម ក្រោយមកទន្លេបានហូរទៅកាន់សមុទ្រម្តងទៀត។
តួអង្គបុរាណបំផុតនៃសាសនាស្លាវី គឺជាអ្នកគង្វាល ជាអ្នកការពារមនុស្ស និងហ្វូងសត្វ ដែលសម្លាប់ជាមួយបុគ្គលិករបស់គាត់ (ប្រហែលជាក្លឹបដែលមើលទៅទំនងជាង) សត្វពស់-នាគលេបត្របាក់ពន្លឺ។ ពីរូបភាពបុរាណនេះ វីរបុរសនៃពន្លឺ Yegoriy បានកើតក្រោយមក ដែលបានចូលសាសនាគ្រឹស្ត ក្រោមឈ្មោះរបស់ St. George the Victorious ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់ប្រជាជនជាច្រើននៅលើផែនដី មានរឿងព្រេងអំពីអ្នកប្រយុទ្ធពស់ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាការតស៊ូសម្រាប់ការរំដោះនៃពន្លឺនោះទេ។
Tilak ដែលមិនស្គាល់ភាសាស្លាវី និងរឿងព្រេងនិទាន ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះវត្តមាននៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាននៃតួអក្សរបែបនេះដូចជា Koschey ដែលស្រូបយកពន្លឺនិងជីវិតនិងការពិពណ៌នាអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់វីរបុរសភ្លឺដែលរំដោះជីវិតនិង ព្រះអាទិត្យ។
ជាលទ្ធផលនៃសហស្សវត្សរ៍ដ៏យូរ ក្នុងអំឡុងពេលដែលបុព្វបុរសរបស់ Aryans និង Slavs បានបង្កើតលក្ខណៈវប្បធម៌ទូទៅជាច្រើន ដែលសាសនា Slavic paganism គឺមិនអាចខ្វះបាន ទោះបីជាមានការសិក្សាតិចតួចបំផុតក៏ដោយ ឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងអំពី សម័យបុរាណប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង ដែលឥឡូវនេះយើងអាចស្គាល់តាមរយៈភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រភពផ្ទាល់មាត់ និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់ឥណ្ឌា។* យើងក៏គួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើការចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុង Avesta ដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលចំពោះតំបន់ភាគខាងជើង។ ការចង្អុលបង្ហាញមួយក្នុងចំណោមការចង្អុលបង្ហាញបែបនេះអាចត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងទំនុកតម្កើងរបស់ Videvdat ដែលឧទ្ទិសដល់ "ផ្កាយដ៏អស្ចារ្យ Tishtriya" ដែលកើនឡើងពីសមុទ្រ Vorukasha (សមុទ្រនេះដូចជា "មហាសមុទ្រទឹកដោះគោ" នៃ Rig Veda ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះសន្មត់ថាទាក់ទងជាមួយមហាសមុទ្រអាកទិក) ហើយឈរជាមួយផ្កាយរណបរបស់វា (ផ្កាយ Satavaesa) "នៅលើភ្នំឈរកណ្តាលនៅលើសមុទ្រ Vorukasha"; នាងត្រូវបានគេគោរពស្មើជាមួយនឹង "ផ្កាយប្រាំពីរខ្ទង់" ពោលគឺជាមួយនឹងក្រុមតារានិករ Ursa Major (ដែលជាផ្នែកមួយនៃ ប្រទេសភាគខាងត្បូងអាចមើលឃើញតែទាបនៅលើមេឃខាងជើង); រួមជាមួយនឹងការពិពណ៌នារបស់វា ខ្យល់បក់បោក ភ្លៀង អ័ព្ទ និងព្រឹលក៏ត្រូវបានលើកឡើងផងដែរ។ គ្មានអ្វីអាចបំផ្លាញផ្កាយនេះ ហើយនាំវាទៅរកការវិនាសឡើយ។ យើងរស់នៅទីនេះដោយការលើកតម្កើងផ្កាយនេះ ចាប់តាំងពីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ការគោរពបូជានៃផ្កាយប៉ូលត្រូវបានថែរក្សារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយសូម្បីតែវិមានស្ថាបត្យកម្មហិណ្ឌូ-មូស្លីមដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក វិហារ Taj Mahal នៅទីក្រុង Agra ។ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមរបៀបដែលស្ប៉ានៅលើលំហសំខាន់របស់វាតែងតែដូចជាវាកំពុងសម្រាកនៅលើផ្កាយខាងជើង ដែលវាអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅពេលអ្នកឈរនៅមុខច្រកចូលអគារនេះពេលយប់។
ខាងក្រោមនេះគឺជាតារាងនៃភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងពាក្យវចនានុក្រមសាសនានៃពួកអ្នកមិនជឿស្លាវី និងហិណ្ឌូ។
ភូមិសាស្ត្រនៃ Avesta ខ្លួនវាបានបង្ហាញថាការឈានទៅមុខនៃកុលសម្ព័ន្ធ Aryan បុរាណត្រូវបានតម្រង់ទិសពីខាងជើងទៅខាងត្បូង: ខ្យល់អឺរ៉ុបបានកើនឡើងដូចដែលវាបានប្រែទៅជា 180 °នៅក្នុង Avesta - វាត្រូវបានគេជឿថាភាគខាងត្បូងគឺជាផ្នែកខាងមុខ។ ខាងជើងជាខាងក្រោយ ខាងលិចជាខាងស្តាំ និងខាងកើតឆ្វេង។
ការចង្អុលបង្ហាញមួយទៀតនៃ "ផ្ទះដូនតា" ភាគខាងជើងអាចជាការលើកឡើងនៅក្នុងទំនុកតម្កើង Hvarno នៃភ្នំ (ភ្នំ?) Udriya ឬ Vshchrya នោះគឺ "សម្បូរដោយសត្វទីទុយ" ដែលដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅភាគខាងត្បូងទេ។ ដូចគ្នានេះដែរ ព្រះនាងនៃទន្លេ Ardhvi-Sura ពាក់មួកនៃស្បែកសត្វបីរយ ហើយ Urupi (ទំនុកតម្កើង Hvarno) ពាក់រោមសត្វកញ្ជ្រោង*។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការព្រងើយកន្តើយនឹងការពិតដែលថានៅក្នុងសតវត្ស Avesta ត្រូវបានវាស់វែងមិនមែនគិតជាឆ្នាំទេប៉ុន្តែនៅក្នុងរដូវរងា: ហើយនគរ Yima បានមកដល់បីរយរដូវរងារហើយបានក្លាយទៅជាមនុស្សនិងសត្វពាហនៈ។ បន្ទាប់មក យីម៉ា "ចេញមកពន្លឺនៅពេលថ្ងៃត្រង់តាមគន្លងនៃព្រះអាទិត្យ" ហើយបានពង្រីកប្រទេសរបស់គាត់ ដែលមានប្រជាជនរស់នៅប្រាំមួយរយឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកបានពង្រីកប្រទេសម្តងទៀតឆ្ពោះទៅកាន់ព្រះអាទិត្យ ហើយរស់នៅក្នុងប្រទេសនេះអស់រយៈពេលប្រាំបួនរយឆ្នាំ (លទ្ធផល : រយៈពេលនៃការរីកចម្រើនទៅភាគខាងត្បូងគឺ 1800 ឆ្នាំ) ។ ការលើកឡើងនៅក្នុង Avesta ថា "មួយថ្ងៃហាក់ដូចជាមួយឆ្នាំ" ក៏យល់ស្របជាមួយប្រភពឥណ្ឌាផងដែរ។
នៅក្នុង Avesta ក៏មានការចងចាំដែលថាស្រុកកំណើតរបស់ Aryans ធ្លាប់ជាប្រទេសដ៏ភ្លឺស្វាង និងស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែមានអារក្សអាក្រក់បានបញ្ជូនភាពត្រជាក់ និងព្រិលមកវា ដែលបានចាប់ផ្តើមវាយប្រហារវាជារៀងរាល់ឆ្នាំអស់រយៈពេលដប់ខែ ព្រះអាទិត្យចាប់ផ្តើមរះតែម្តងគត់។ ហើយឆ្នាំខ្លួនឯងបានប្រែទៅជាមួយយប់និងក្នុងមួយថ្ងៃ។ តាមដំបូន្មានរបស់ព្រះ មនុស្សបានចាកចេញពីទីនោះជារៀងរហូត។
យើងមិនដឹងថាតើការណែនាំទាំងនេះរបស់ Avesta អាចត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយសម័យនៃ Aryans ដែរឬទេ ទម្រង់បុរាណសេដ្ឋកិច្ចបរបាញ់ ប៉ុន្តែ Rig Veda និយាយថា ក្រុមសង្គមបីដំបូងដែលត្រូវបានកំណត់នៅសម័យបុរាណមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេដែលកំណត់ដោយបទដ្ឋាននៃច្បាប់ទំនៀមទម្លាប់គឺ: សម្លៀកបំពាក់របស់បូជាចារ្យព្រាហ្មណ៍គឺជាស្បែករបស់ antelope ខ្មៅ, អ្នកចម្បាំង Kshatriya - ស្បែកសត្វក្តាន់ និងសមាជិកសហគមន៍ Vaishya ធម្មតា - ស្បែកពពែ។
បាទ ពួកគេបានចាកចេញ។ ប៉ុន្តែមិនដូចគ្នាទាំងអស់ និងមិនជារៀងរហូត អ្នកដែលនៅរស់រានមានជីវិតពីភាពត្រជាក់ដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីរយៈពេលដ៏កក់ក្តៅ សម្របខ្លួនទៅនឹងវា ហើយរស់នៅ ហើយដូចដែលយើងដឹងហើយថានៅតែរស់នៅទីនោះ។
ដោយសារការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៅភាគខាងជើងឆ្ងាយនៃអឺរ៉ុបខាងកើតត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងលំបាក យើងមិនដឹងថាពេលណាទើបគោចាប់ផ្តើមចិញ្ចឹមនៅទីនោះ ប៉ុន្តែទំនុកតម្កើងបុរាណរបស់ព្រះវេដាតែងតែលើកឡើងអំពីគោ និងការបូជារបស់ពួកគេចំពោះព្រះ។ ប្រហែលជាមនុស្សដែលដឹងរួចហើយអំពីការចិញ្ចឹមសត្វបានចាប់ផ្ដើមផ្លាស់ទៅទិសខាងត្បូង។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេនិយាយឥតឈប់ឈរអំពីព្រះឥន្ទ្រថា គាត់ចូលចិត្តភេសជ្ជៈមួយប្រភេទដែលហៅថា soma ហើយការរៀបចំរបស់វាត្រូវបានពិពណ៌នា ដែលក្នុងនោះមានការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា វាមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានទឹកដោះគោ និងដំណើរការនៃ sublimation - នេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា moonshine ទឹកដោះគោ។ . វាត្រូវបានគេនិយាយថាដោយការបន្ថែមទឹកនៃរុក្ខជាតិមួយចំនួនប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្នាផ្តល់ឈ្មោះផ្សេងគ្នា: hemp, ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ephedra * ឬសូម្បីតែ agarics ហោះហើរដែលមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់បណ្តាប្រទេសភាគខាងត្បូង (កិរិយាស័ព្ទ "su" នៅក្នុងសំស្ក្រឹតមានន័យថា "ហូរទៅ sublimate” ហើយវាត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីការរៀបចំសូម៉ា)។ ប្រហែលជាប្រភេទនៃ soma ពីទឹកដោះគោនេះគឺចាស់ជាងផ្លែឈើនិងបន្លែ moonshine ដែលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានផលិតច្រើនជាង តំបន់ភាគខាងត្បូង(ដូចជាឧទាហរណ៍ តំបន់ដ៏ធំនៃវប្បធម៌ទ្រីប៉ូលី ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅដោយក្រុមកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប)។
ការជីកកកាយផ្នែកបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងជាចម្បងនៅតំបន់កណ្តាល និងភាគខាងត្បូងនៃអឺរ៉ុបខាងកើត បានធ្វើឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចតាមដានដំណាក់កាលបន្តបន្ទាប់គ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រពីរដំណាក់កាលដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលរស់នៅលើទឹកដីទាំងនេះ។ លក្ខណៈសំខាន់ដែលកំណត់ដំណាក់កាលទាំងនេះគឺវិធីសាស្ត្រនៃការបញ្ចុះសពទាំងបូជាសពនិងមិនបូជា។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសហវត្ស IV-III មុនគ។ អ៊ី សាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានកប់នៅក្នុងរណ្តៅ បន្ទាប់មកនៅក្នុងសហវត្សទី 2-1 សតវត្សទី 1 សំណល់ទាំងនេះត្រូវបានគេដាក់ក្នុងកាប៊ីនឈើដែលកប់ (ទាំងមូល ឬមួយផ្នែក) ឬនៅក្នុងខ្ទមតូចៗពីលើដី ក៏ដូចជាខ្ទមដែលដាក់នៅលើបង្គោល (ហេតុដូច្នេះហើយបានជា “ខ្ទមមាន់ ជើង” នៅក្នុងរឿងនិទានរបស់យើង) ។ ទីមួយនៃដំណាក់កាលទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាវប្បធម៌ Yamnaya និងទីពីរ - វប្បធម៌ឈើ។
អ្នកស្រាវជ្រាវកត់សំគាល់ថាសហគមន៍ Yamnaya បុរាណបានកាន់កាប់ដីដ៏ធំនៃព្រៃឈើ-វាលស្មៅ និងវាលស្មៅអឺរ៉ុបពីភាគខាងលិចនៃសមុទ្រខ្មៅ និងបេឡារុស្ស រហូតដល់អ៊ុយរ៉ាល់ ហើយមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងសមាសភាពជនជាតិភាគតិច (និងភាសា) ។ នៅក្នុងនាង តំបន់ភាគខាងកើតវាក៏មានវាគ្មិននៃអ្វីដែលហៅថា Tocharian នោះគឺជាគ្រាមភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប (M. Merpert គ្រូគង្វាលបុរាណបំផុតនៃចន្លោះវ៉ុលហ្គា - អ៊ុយរ៉ាល់; ខ.
ហ្គរណុង។ ពីបុរេប្រវត្តិនៃការបង្កើតការរួបរួម Pan-Slavic) ។ វាត្រូវបានគេបង្ហាញថានៅក្នុងការបញ្ចុះសពនៃសហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី នៅភាគខាងកើតនៃភាគខាងត្បូងអ៊ុយរ៉ាល់ លលាដ៍ក្បាលនៃប្រភេទ Caucasoid ត្រូវបានរកឃើញ ដែលបង្ហាញពីការធ្វើចំណាកស្រុកនៃ "Yamniki" បុរាណទៅភាគខាងកើត។
វប្បធម៌តែមួយគត់ទីបីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវប្បធម៌ Urals និង Trans-Urals នៃ Aryans ដែលហៅថា Andronovo ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចហើយ។
សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាជនដែលបង្កើតវប្បធម៌ទាំងនេះត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង៖ នៅលើវាលទំនាបដែលមានទឹកល្អ ពួកគេបានប្រកបរបរកសិកម្ម ហើយចំពោះវិសាលភាពនៃតម្រូវការនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ ការចិញ្ចឹមគោក្របី ខណៈពេលដែលនៅតំបន់វាលទំនាប និងវាលស្មៅអឺរ៉ាស៊ី។ ឧស្សាហកម្មឈានមុខគេគឺការចិញ្ចឹមគោ លក្ខណៈនៃសេដ្ឋកិច្ចអារីយ៉ាន។
វាត្រូវបានគេដឹងថារួចទៅហើយនៅក្នុងសហវត្សទី 5 មុនគ។ e. ដោយវិនិច្ឆ័យដោយសំណល់នៃឆ្អឹងសត្វដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបញ្ចុះសពបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវី និងអារីយ៉ានមានហ្វូងគោធំ និងតូច ហើយសំខាន់បំផុតគឺសេះ*។
A. Basham នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "The Miracle That Was India" តាមដានផ្លូវនៃការឈានទៅមុខរបស់ពួក Aryans ទៅភាគខាងកើត និងខាងត្បូងនៃសមុទ្រខ្មៅទៅកាន់ទឹកដីដែលវប្បធម៌ត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃ Aryans ។ ការពិតនៃការមកដល់នៃក្រុម Aryans នៅក្នុងប្រទេសនៃ Hettos និងឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌បង្កាត់ពូជសេះ Aryan លើសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃការបង្កាត់ពូជសេះរួមជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការសាងសង់រទេះសេះនិងរទេះសេះបានរួមចំណែកដល់សហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី ការចាកចេញយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃ Aryans ទៅភាគខាងកើត។
Tilak ក៏សរសេរថា Aryas ត្រូវបានបែងចែកជាពីរសាខា ប៉ុន្តែម្តងទៀត គាត់មិនប្រាប់ឈ្មោះសាខាទាំងនេះទេ គឺគ្រាន់តែនិយាយអំពីអាទិទេពដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដែលទាំងពីរបានចាប់ផ្តើមគោរពបូជា និងបូជា។ វាមិនទាន់ត្រូវបានកំណត់ច្បាស់ថានៅពេលណា និងទីកន្លែងណាដែលពួកគេបានបង្វែរ (ប្រសិនបើដំបូងវាមិនខុសគ្នាទេ)។
Tilak អាចមាននៅក្នុងគំនិតនៃការបែងចែកនៃ Aryans បុរាណជាពិសេសទៅជាភាសាឥណ្ឌូនិងនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ (យើងប្រើឈ្មោះដំបូងនៅទីនេះតាមលក្ខខណ្ឌព្រោះវាមិនទាន់រកឃើញកន្លែងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តរបស់យើង) ។ ដោយជឿថា កុលសម្ព័ន្ធ Cis-Ural, Ural (ដូចដែលពួកគេត្រូវបានពិចារណា អ៊ុយរ៉ាល់ខាងត្បូង) និងកុលសម្ព័ន្ធ Trans-Ural នៃប្រជាជន Aryan-Andronovo ជាអ្នកនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបាត់បង់ការមើលឃើញនៃការបញ្ចូលគ្នាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើរវាងភាសាស្លាវី។ (និងមិនត្រឹមតែភាសាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានបាតុភូតវប្បធម៌ផ្សេងទៀតផងដែរ) និងសំស្រ្កឹតដែលជា "បុព្វបុរស" បុរាណនៃភាសាឥណ្ឌូ - អារីយ៉ានសម័យទំនើប។ អ្នកខ្លះមិនស្វែងរកកន្លែងសម្រាប់បុព្វបុរសរបស់ស្លាវនៅក្នុងវប្បធម៌ Yamnaya ឬ Srubnaya ទេ ទោះបីជាភាសាស្លាវីមានភាពស្រដៀងគ្នាតិចជាងភាសាអ៊ីរ៉ង់ជាងភាសាសំស្ក្រឹតក៏ដោយ។
តាមមើលទៅវាគឺជាផ្នែកនិយាយភាសាឥណ្ឌូនៃសហគមន៍អារីយ៉ានបុរាណដែលបានចុះទៅភាគខាងត្បូងស្របគ្នា (ឬលាយបញ្ចូលគ្នា) ជាមួយបុព្វបុរសនៃពួកស្លាវតាមរយៈទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងកើត ស្ទើរតែមិនឆ្លងកាត់វ៉ុលកា។
ដោយវិនិច្ឆ័យដោយទិន្នន័យនៃភាសា ដែលជាភស្តុតាងតែមួយគត់នៃអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបានយកភស្តុតាងដែលអាចទុកចិត្តបានរបស់វាឆ្លងកាត់ជាច្រើនសហស្សវត្សរ៍ រូបភាពនៃចលនាពីភាគខាងជើងនៃបុព្វបុរសបុរាណនៃឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបអាចត្រូវបានគេស្រមៃថាជាលំហូរយឺតៗ។ ដែលនៅតាមបណ្តោយភាគខាងកើត ("ខាងឆ្វេង" ដូចដែល Avesta ចង្អុលបង្ហាញ) ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែងក្រុម Aryans ដែលជារលកនៃ Slavs បានឆ្លងកាត់ដីកណ្តាលនៃអឺរ៉ុបខាងកើតដែលក្រោយមកដូចជា Aryans បានទៅដល់ឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅ។ នៅភាគខាងលិចនៃក្រុមទាំងនេះប្រហែលជាផ្លូវរបស់ Balto-Slavs ហើយក្រុមលោកខាងលិចបំផុតគឺជាបុព្វបុរសនៃប្រជាជននាពេលអនាគត។ អឺរ៉ុបខាងលិច. មិនថាគម្រោងនេះមានលក្ខណៈដើមប៉ុនណានោះទេ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតនៃការតាំងទីលំនៅបន្ថែម និងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជនទាំងនេះ។
ប្រសិនបើថ្ងៃនេះនៅតាមបណ្តោយឆ្នេរខាងត្បូង សមុទ្របាល់ទិកជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជនអឺរ៉ុបខាងលិចមួយចំនួន ក្រុមនៃពួកស្លាវីនៅតែមាន បន្ទាប់មកគេគួរតែគិតថាផ្នែកនៃចំនួនដ៏ធំរបស់ពួកគេដែលផ្លាស់ទីទៅភាគខាងត្បូងអាចផ្លាស់ទីជាមួយ Banthas ទៅភាគខាងលិចដែលព័ទ្ធជុំវិញសមុទ្រនេះ។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងនៅទីនេះមួយភ្លែតហើយចាំថាស្នាដៃរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវបានសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀតនូវការពិតដែលថា Varangians ដែលត្រូវបានហៅដោយ Novgorodians ឱ្យសោយរាជ្យមិនមែនជាជនជាតិ Scandinavians ឬអាល្លឺម៉ង់ទេប៉ុន្តែ Slavs មកពីសាខាបាល់ទិក។ ដីរបស់ពួកគេនៅជិតទន្លេ Neman ដែល Lomonosov ហៅថា Rusa ហើយកាលប្បវត្តិបង្ហាញថា "ភាសាស្លូវេនីនិងរុស្ស៊ីគឺតែមួយ" ដែលមានន័យថា Varangians មកពី Porussia ពោលគឺ Varangian-Russians មានទំនាក់ទំនងជាមួយ Novgorod Slavs ។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកសាងឡើងវិញនូវផ្លូវ និងលំដាប់នៃចលនាបុរាណបែបនេះ ប៉ុន្តែជាឧទាហរណ៍ ការមកដល់នៃបុព្វបុរសនៃឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទៅកាន់សមុទ្រខ្មៅ គឺបង្ហាញឱ្យឃើញដោយការពិតដែលថាពួកគេបានរីកចម្រើននៅសហវត្សទី 4-3 មុនគ។ . អ៊ី វប្បធម៌ទ្រីប៉ូលីដែលបានសិក្សាយ៉ាងល្អនៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យរបស់ខ្លួន។
វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់យើងក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ ទំនាក់ទំនងបុរាណបុព្វបុរសឆ្ងាយនៃ Aryans ជាមួយនឹងបុព្វបុរសឆ្ងាយស្មើគ្នានៃប្រជាជនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនិង (ដែលជាការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសសម្រាប់យើង) បុព្វបុរសនៃពួកស្លាវ។ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការហៅពួកគេថាមិនមែនជាបុព្វបុរស ប៉ុន្តែជាបុព្វបុរសហ្សែន ដូចដែលមនុស្សម្នាក់គួរតែយល់ឃើញនូវឯកសារយោងទាំងអស់ចំពោះពួកគេនៅក្នុងការងារនេះ ដែលយើងកំពុងនិយាយអំពីរយៈពេលរង្វង់នៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញរូងភ្នំនៅជើងភ្នំនៃ Subpolar Urals និងនៅតាមបាតទន្លេនៃ Pechora និងដៃទន្លេរបស់វាដែលបានបម្រើក្នុងអំឡុងពេល សតវត្សដ៏វែងប្រាសាទអធិស្ឋាន។ ការជីកកកាយបានបង្ហាញពីវត្តមានសារពើភ័ណ្ឌដែលបង្ហាញពីពិធីបូជា។ ការរកឃើញបែបនេះរួមមាន ឆ្អឹងសត្វក្នុងស្រុក និងសត្វព្រៃ ក៏ដូចជាគន្លឹះព្រួញ និងលំពែង កន្ត្រៃ និងកាំបិត និងបំណែកនៃនាវាសេរ៉ាមិច។ សំណល់នៃសត្វក្នុងស្រុក (គោ) កាំបិត និងសេរ៉ាមិច មានអាយុកាលតាំងពីដើមសម័យទង់ដែង-សំរិទ្ធ (ចុងបញ្ចប់នៃទី 3 - ការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សទី 2 មុនគ.ស) ហើយសន្មតថាភ្ជាប់ការរកឃើញទាំងនេះជាមួយបុព្វបុរសនៃប្រជាជន Finno-Ugric ដែលបានតាំងទីលំនៅ។ នៅទីនេះ ពួកវាក៏ត្រូវបានសន្មតថាមានឧបករណ៍បរបាញ់ថ្ម និងឆ្អឹង និងឧបករណ៍នេសាទជាច្រើន។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីលទ្ធភាពនៃការទទួលមរតករបស់ទាំងនេះពីសម័យយុគថ្មរំលីងមុន ប៉ុន្តែកុំចុះកាលបរិច្ឆេទដោយរាយការណ៍ថាពួកគេបង្កើតបានភាគច្រើនលើសលប់នៃការរកឃើញ។ ការពិពណ៌នាក៏និយាយផងដែរថា នៅក្នុងស្រទាប់ជ្រៅបំផុតនៃដីនៃរូងភ្នំ ឆ្អឹងសត្វនៃសម័យកាល Pleistocene ត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលមានន័យថា រូងភ្នំមិនត្រូវបានបង្កើតជា karst យឺតទេ ហើយឧបករណ៍បុរាណបែបនេះអាចជារបស់អ្នកទស្សនា ឬអ្នកស្រុកមុនៗ។ វត្តមាននៃឆ្អឹងដែលបានរកឃើញរបស់សេះព្រៃចំណាស់ជាងគេបំផុតក៏ប្រហែលជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការបង្កាត់ពូជសេះក្នុងចំណោមពួក Aryans ក្នុងសហវត្សទី 5-4 មុនគ។ អ៊ី (សម្រាប់ការពិពណ៌នាអំពីរូងភ្នំ និងសារពើភ័ណ្ឌរបស់វា សូមមើល៖ Kaninskaya Cave, M., 1964)។
វាគួរតែត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញថាការបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌និងភាសារវាង Finno-Ugrians និង Aryans ដែលបង្ហាញដោយវិទ្យាសាស្រ្តទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងបុរាណជាមួយ Trans-Ural និង Western Ural ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រជាជន Andronovo (ដែលកូនចៅផ្ទាល់ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជា ពូជពង្ស Scythian នៃអឺរ៉ុបខាងកើត) ។ មានការសន្មត់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលថា Aryans បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងឥណ្ឌាពីតំបន់នៃអាស៊ីខាងលិច ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាមិនមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ទេ ចាប់តាំងពីសូម្បីតែបាតុភូតធម្មជាតិបែបនេះដែលត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាបុរាណ (ដែលត្រលប់ទៅរាប់ពាន់ឆ្នាំ) គឺ មិនត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងតំបន់ដែលបានចង្អុលបង្ហាញ។ យោងទៅតាមនរវិទ្យា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឈានមុខរបស់យើងក៏បានគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទស្សនៈដែលថាផ្ទះដូនតារបស់ជនជាតិឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបគឺនៅភាគខាងជើង មិនមែននៅអាស៊ីទេ (ទិដ្ឋភាពពូជសាសន៍នៃការសិក្សាផ្នែកនរវិទ្យានៃអាស៊ីខាងត្បូង)។
បន្ទាប់ពីការលេចចេញនូវសៀវភៅរបស់ Jelacic នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការឆ្លើយតបផ្សេងទៀតចំពោះការងាររបស់ Tilak មិនបានចេញមកក្រៅឡើយ - ទ្រឹស្តីប៉ូលមិនបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីអ្នកស្រាវជ្រាវយ៉ាងទូលំទូលាយនោះទេ។ (អក្សរកាត់ដោយអ្នកនិពន្ធនៃអត្ថបទនេះ "ហិណ្ឌូ" ប្រហែលជាអាចចាត់ទុកថាជាការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងរបស់យើងក្នុងការផ្តល់នូវការបកស្រាយបន្ថែមនៃការងាររបស់គាត់ និងគាំទ្រសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់ដោយយោងទៅលើស្នាដៃរបស់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ ប្រវត្តិវិទូ និងភាសាវិទូ ដែលបំភ្លឺដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល។ បញ្ហានៃលទ្ធភាពនៃការតភ្ជាប់ឫសនៃឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបជាមួយភាគខាងជើងឆ្ងាយ) ។ មិនយូរប៉ុន្មានការប៉ុនប៉ងនេះបានរកឃើញការបញ្ជាក់របស់ខ្លួននៅក្នុងការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រលីទុយអានី A. Seibutis ដែលបានបោះពុម្ពអត្ថបទដែលសំបូរទៅដោយសម្ភារៈថ្មី "ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃបុរសក្រោយផ្ទាំងទឹកកកជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្ថានភាពបរិស្ថាន" ( ស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រសាកលវិទ្យាល័យលីទុយអានី SSR ស៊េរី "ភូមិសាស្ត្រ" ទី VIII ឆ្នាំ 1982) ។ អ្នកនិពន្ធកំណត់កាលបរិច្ឆេទអតិបរមានៃផ្ទាំងទឹកកករហូតដល់ថ្ងៃទី 17-20 ពាន់ឆ្នាំមុនដោយបង្ហាញថានៅពេលនេះកុលសម្ព័ន្ធនៃឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដំបូងបានតាំងទីលំនៅនៅភាគខាងជើងនៃវាលទំនាបរុស្ស៊ីហើយក្រុមមនុស្សជាបន្តបន្ទាប់បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរពីទីនោះ។ គាត់បានសារភាពថា Vedas "ត្រូវបានផ្សំឡើងនៅភាគខាងជើង" ។ ទាំង Rig Veda និង Avesta មានការពិពណ៌នាអំពីធម្មជាតិនៃទឹកដីទាំងនេះ។ គាត់ក៏បានចង្អុលបង្ហាញថាទីតាំងនិងឈ្មោះនៃទន្លេដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង Rig Veda អាចត្រូវបានតាមដានត្រឡប់ទៅរូបភាពធារាសាស្ត្រនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងសម័យនៃការដកថយនៃផ្ទាំងទឹកកកចុងក្រោយ។ ដោយពិចារណាថា "ប្រធានបទអាកទិកនៃគំរូ Rig Vedic គួរតែត្រូវបានលាក់នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានរបស់ឥណ្ឌូអឺរ៉ុបខាងកើតផ្សេងទៀតជាពិសេស Balts និង Slavs" គាត់សង្កត់ធ្ងន់ថា "សម្មតិកម្មសុខដុមរមនារបស់ Tilak ត្រូវការការបញ្ជាក់តិចតួចប៉ុណ្ណោះ: បុព្វបុរសនៃ Indo-Aryans មិនបានរស់នៅក្នុងតំបន់ Arctic ecumene interglacial ទេ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនៃការរិចរិលនៃផ្ទាំងទឹកកកចុងក្រោយ។ បុរាណវិទូ N. Chlenova មិនទាក់ទងសម្ភារៈរបស់នាងជាមួយសៀវភៅរបស់ Tilak ទេ ប៉ុន្តែផ្តល់ទិន្នន័យមួយចំនួនដែលគាំទ្រការពិចារណារបស់គាត់ដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ដូចជា៖ “នាពេលបច្ចុប្បន្ន មានហេតុផលល្អដើម្បីសន្មត់ថាប្រជាជននៃវប្បធម៌ Srubnaya និង Andronovo គឺជាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់នៅក្នុង ភាសា។” ហើយបន្ថែមទៀតនាងបានសរសេរថា "ការចៃដន្យដ៏សំខាន់បំផុតនៃតំបន់នៃវប្បធម៌ Srubnaya និង Andronovo ជាមួយនឹងតំបន់នៃ hydronyms អ៊ីរ៉ង់បុរាណនិងឥណ្ឌូ - អារីយ៉ានការជ្រៀតចូល ... នៃវិមាន Srubna-Andronovo ឆ្ងាយទៅភាគខាងជើងពី Moksha ។ និង Kama ទៅផ្នែកខាងលើនៃ Urals” (Volga និង Southern Urals នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់បុរាណ និងប្រជាជន Finno-Ugric នៅសតវត្សទី 2 និងដើមសហវត្សទី 1 មុនគ។ បុរាណវិទ្យាសូវៀត លេខ 2, 1989) ។
ការចង្អុលបង្ហាញបែបនេះចំពោះភាគខាងជើងដែលបានរៀបរាប់នៅទីនេះ ឬការប្រហាក់ប្រហែលទៅនឹងការចង្អុលបង្ហាញបែបនេះ ផ្តល់ហេតុផលដើម្បីសង្ឃឹមថាមិនយូរមិនឆាប់ សៀវភៅរបស់ Tilak នឹងបញ្ចប់។
ទស្សនវិទូ អ្នកនិពន្ធ ស្ថាបនិកនៃចលនា "ភាពប្រាកដនិយម metaphysical" Yuri Mamleev បានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃអាទិត្យទី ២៥ ខែតុលា។ Izvestia បានប្រមូលសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ទាក់ទាញបំផុតរបស់ Mamleev អំពីជីវិត ការធ្វើចំណាកស្រុក បទពិសោធន៍ប្រកបដោយចក្ខុវិស័យ និងអនាគតនៃប្រទេសរបស់យើង។
ខ្ញុំចាំថាក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំនៅតែមានអ្វីមួយពីប្រទេសរុស្ស៊ីចាស់។ ខ្ញុំកើតនៅឆ្នាំ 1931 ប្រជាជនភាគច្រើននៃប្រទេសនេះកើតមុនបដិវត្តន៍។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលមានចិត្តគំនិតខុសគ្នា។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សទន់ជ្រាយ មានព្រលឹងកាន់តែច្រើន ពួកគេកាន់តែនឹកឃើញដល់វីរបុរសបុរាណ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅសម័យសូវៀត ទោះបីជាមានសង្រ្គាម និងឆ្នាំស្តាលីនក៏ដោយ ក៏មនុស្សបានរស់នៅតាមគោលការណ៍របស់គ្រិស្តបរិស័ទនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងភាពសមរម្យ។ គំនិតនេះត្រូវបានរក្សាទុកថាមនុស្សជារូបភាពនិងរូបរាងរបស់ព្រះ។ អំណាចគឺសាហាវឃោរឃៅ ហើយមនុស្សក៏ល្អដែរ។
បុរសម្នាក់កំពុងអង្គុយនៅលើរថភ្លើងក្រោមដី។ ទ្វារបើក - មនុស្សម្នាក់ទៀតចូលមកអង្គុយក្បែរគាត់ឱបគាត់ដោយស្មា។ ជនចម្លែកហើយចាប់ផ្តើមនិយាយអ្វីមួយ។ ហើយគាត់មិនត្រឹមតែមិនខឹងសម្បារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់បានចូលរួមការសន្ទនា... ស្ថានភាពធម្មតានៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960...
ដើរកាត់ហាងស្រានៅទីក្រុងមូស្គូ ខ្ញុំបានជួបមនុស្សមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងអ្នកដែលខ្ញុំបានជួបក្នុងចំណោមអ្នកឆ្លាតវៃនោះទេ។
អំពីក្រោមដី
ជនជាតិក្រិចបុរាណជឿថា អវសាននៃពិភពលោកបានចាប់ផ្ដើមពីសម័យដែលព្រះបានចាកចេញពីផែនដី។ ចាប់ពីពេលនោះមក ភាពទុក្ខព្រួយបានចាប់ផ្តើម ប៉ុន្តែប្រសិនបើសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ ការឈឺចាប់មានរយៈពេលជាច្រើននាទី នោះសម្រាប់ពិភពលោក វាមានរយៈពេលជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ នៅពេលខ្ញុំរស់នៅក្រោមដី ខ្ញុំមានអារម្មណ៍បែបនេះ។ វាហាក់ដូចជាថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងបានដួលរលំ យើងនៅម្នាក់ឯងក្នុងពិភពលោក ហើយយើងត្រូវចាប់ផ្តើមឡើងវិញ៖ រកមើលព្រះម្តងទៀត រកមើលមនុស្ស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅពេលនោះ នៅក្រោមដី ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាភាពផ្តាច់មុខរបស់ខ្ញុំច្រើនជាងពេលនេះទៅទៀត។
ខ្ញុំត្រូវបានគេហៅថាអ្នកតំណាងនៃចលនា "ភាពប្រាកដនិយម metaphysical" ។ Metaphysical realism មិនមែនជាការស្រមើស្រមៃ occult ទេ។ នេះជាការបង្ហាញពីជីវិតពិតដែលជីវិតពីទិដ្ឋភាពផ្សេងត្រូវបាននាំចូល។ ប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលវាក្លាយជារបកគំហើញ ការយល់ដឹងរបស់អ្នកនិពន្ធ និងមិនមែនជាការលេងនៃការស្រមើស្រមៃនោះទេ។
បន្ទាប់មក នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទីហុកសិប វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថា ខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីដែលពិសេស មិនធម្មតា។ ប្រហែលជាវាជាអារម្មណ៍មិនពិត ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចគ្នាចំពោះអ្នកដទៃ។ មិត្តរបស់ខ្ញុំ Igor Kholin បាននិយាយថា "Yura ខ្ញុំនឹងប្រាកដថាអំណាចសូវៀតបានធ្លាក់ចុះនៅពេលដែល "Shatunov" របស់អ្នកត្រូវបានបោះពុម្ព។
អំពីការធ្វើចំណាកស្រុក
គ្មាននរណាម្នាក់បង្ខំខ្ញុំឱ្យចាកចេញទេ។ គេគ្រាន់តែនិយាយថាអ្នកនិពន្ធនិងវិចិត្រករមិនថាមានសញ្ជាតិណាក៏ដោយអាចទៅអ៊ីស្រាអែលបាន។ ប៉ុន្តែខ្ញុំចាប់ផ្ដើមមានអារម្មណ៍ថាមានភាពអាថ៌កំបាំងក្នុងការត្រឡប់មកវិញតែប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីធ្វើចំណាកស្រុក។ ចម្លែកណាស់ សូម្បីតែមុននេះ ពេលចាកចេញ Masha (ប្រពន្ធខ្ញុំ) និងខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា យើងមិនចាកចេញទៅណាទេ។
ការសរសេរគឺពឹងផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្ម។ នៅពេលដែលយើងរស់នៅលោកខាងលិច សាកលវិទ្យាល័យបានជួយខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរទៅសាកលវិទ្យាល័យ ហើយបង្រៀន។ សាកលវិទ្យាល័យបានបង់លុយបានល្អ នេះជារបៀបរស់នៅធម្មតាសម្រាប់អ្នកអាននៅភាគខាងលិច។ នៅភាគខាងលិចមានប្រព័ន្ធមួយសម្រាប់ជួយអ្នកដែលមានទេពកោសល្យដែលកំពុងរីកចម្រើន។ យើងមិនមានជំនួយបែបនេះទេ។
មនុស្សមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ នៅពេលដែលខ្ញុំត្រឡប់មកពីការធ្វើចំណាកស្រុកវិញ ខ្ញុំបានដឹងថាពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរតែក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែអ្វីដែលបង្ហាញពីអារ្យធម៌រុស្ស៊ី និងប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងពួកគេ។
បុរសម្នាក់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និងអ្នកជាមនុស្សវ័យក្មេងនឹងស្វែងរកភាសាសាមញ្ញមួយយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នេះគឺអាចយល់បាន។ នេះគឺជាឥទ្ធិពលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់វប្បធម៌រុស្ស៊ីនិងព្រលឹងរុស្ស៊ី។
អំពីប្រទេសរុស្ស៊ី
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្រៅពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃសូម្បីតែនៅកម្រិតនៃជីវិតធម្មតាក៏មានអ្វីផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងភូមិរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 19 មនុស្សបានឱនគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកនៅពេលពួកគេជួបគ្នា។ ហេតុអ្វី? ដោយសារពួកគេបានឃើញពីអ្នកឯទៀតនូវរូបភាព និងរូបរាងរបស់ព្រះ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតជាក់ស្តែង។ ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាជីវិតប្រចាំថ្ងៃទេ។
ខ្ញុំមិនប្រឆាំងនឹងសង្គមអ្នកប្រើប្រាស់ទេ។ វណ្ណៈអភិជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានរស់នៅយ៉ាងបរិបូរណ៍ប៉ុន្តែវាបានបង្កើតនូវវប្បធម៌ខ្ពស់បំផុត។ ដូច្នេះម្នាក់មិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នកដទៃទេ។
ទាក់ទងនឹងរុស្ស៊ី ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា រុស្ស៊ីបានធ្លាក់ចុះក្រោមការពិសោធមួយចំនួន។ ប្រហែលជាថាមពលខ្ពស់ជាង។ យើងត្រូវតែស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ធំសម្បើមនៃកម្លាំង។ កម្លាំងនៃព្រលឹងរបស់យើង ជំនឿរបស់យើង វប្បធម៌របស់យើង។ ហើយការសាកល្បងនេះបន្តរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែមានផ្លូវចេញ។ យោងតាមការព្យាករណ៍មួយចំនួន ខ្ញុំគិតថានៅទសវត្សរ៍ទី 40-50 នៃសតវត្សទី 21 ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងក្លាយជាប្រទេសដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។ ហេតុផលចម្បងសម្រាប់ការកើនឡើងនេះនឹងជាសមាសធាតុខាងវិញ្ញាណដ៏មានឥទ្ធិពល និងការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលរុស្ស៊ីនឹងចូលរួមយ៉ាងខ្លាំង។
អំពីពិភពលោកស្របគ្នា។
ពិភពប៉ារ៉ាឡែលមាន ហើយគ្មានអាថ៌កំបាំងអ្វីអំពីវាទេ។ នេះធ្វើតាមសូម្បីតែទស្សនវិជ្ជាប្រពៃណី។ ប៉ុន្តែពិភពលោកនេះ ទោះត្រូវគេស្តីបន្ទោសប៉ុណ្ណាក៏ពិតជាល្អបំផុតដែរ។ វាផ្តល់នូវឱកាសដ៏អស្ចារ្យ ហើយមានអ្វីដែលត្រូវដឹងអំពីវា។
អ្នកស្គាល់គ្នារបស់ខ្ញុំម្នាក់ - យើងបានសិក្សាជាមួយគ្នាបានប្រាប់ខ្ញុំថានៅក្នុងពិភពក្បែរនោះមានពិភពលោកមួយដែលនៅជិតយើងខ្លាំងណាស់។ ស្ទើរតែសម្ភារៈ ប៉ុន្តែយើងមើលមិនឃើញ។ មានសូម្បីតែអគារលំនៅដ្ឋាននៅទីនោះ ប៉ុន្តែពួកវាត្រូវបានធ្វើពីវត្ថុធាតុផ្សេង ដែលមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិលជាងអគាររបស់យើង។ ហើយមនុស្សជាច្រើនបានស្លាប់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ហើយបន្តជីវិតសម្ភារៈរបស់ពួកគេនៅទីនោះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតនេះមានមនុស្សដែលខ្វះភាពបញ្ឈរ មនុស្សដែលចង់ដឹងពីសភាវគតិ និងបំណងប្រាថ្នាខាងរាងកាយ និងសម្ភារៈ។ ស្ទើរតែគ្មានច្រកចេញទៅកាន់ពិភពខាងវិញ្ញាណពីទីនោះ។ នេះគឺជាពិភពអន្ទាក់។
ពិភពលោកជុំវិញយើងជាការពិត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ការពិតមានអត្ថន័យខុសគ្នាបន្តិច។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌា មានតែអ្វីដែលមិនអាចបំផ្លាញបានត្រូវបានគេហៅថាការពិត ហើយពិភពលោកជុំវិញយើងកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ។ ប៉ុន្តែតើអ្វីដែលមិនអាចបំផ្លាញបាន?
សព្វថ្ងៃនេះមានការរកឃើញជាច្រើននៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងជាមួយវិមាត្រផ្សេងទៀត។ មានដំណើរការនៃការបញ្ជូនចំណេះដឹងដែលបាត់បង់មកវិញ គឺការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ និងសត្វទាប។ នៅក្នុងពិភពបុរាណ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះបានបើកចំហរ ហើយជាមួយនឹងវត្តមាន ពិភពសម្ភារៈមនសិការរបស់មនុស្សបានផ្តោតទៅលើតែពេលមួយប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះហើយមានច្រកចូលតិចជាងមុន។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះពួកគេកំពុងបើកម្តងទៀត ហើយនេះនឹងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់យើងនាពេលអនាគត។
អំពីការសរសេរ
ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការបង្កើតនៅសម័យសូវៀត។ នៅទីនោះ ភាពចាំបាច់នៃសង្គមគឺមិនសូវសំខាន់ទេ។ វាអាចទៅរួចក្នុងការរស់នៅសង្គមទាំងស្រុង។
ការគោរពដែលអ្នកនិពន្ធចូលចិត្តនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺខ្លាំងដែលវាផ្តល់សំណងសម្រាប់អ្វីៗផ្សេងទៀត។ ពួកគេមើលមកយើងជាសត្វដ៏អស្ចារ្យដែលមានវាសនាសម្រាប់សិរីល្អដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយនេះផ្តល់សំណងសម្រាប់ប្រាក់ចំណូលមិនគ្រប់គ្រាន់ និងបញ្ហាសម្ភារៈ។
ការច្នៃប្រឌិតគឺជាសុភមង្គលបែបនេះដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់ឧទាហរណ៍ Masha ភរិយារបស់ខ្ញុំ។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានចូលមកក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំខ្ញុំបានបង្ហាញនៅក្នុងការច្នៃប្រឌិត។ ការច្នៃប្រឌិតគឺជាការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ។
អំពីថ្លៃឈ្នួល
ការច្នៃប្រឌិតគឺជាវិស័យពិសេសនៃសកម្មភាព។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 យើងមិនបានសរសេរសម្រាប់សួយសារអាករទេ។ សំណងតែមួយគត់នឹងត្រូវជាប់គុក។ ហើយនៅតែមានអ្នកនិពន្ធ។
កាលពីមុនការយកប្រាក់សម្រាប់កំណាព្យត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការប្រមាថ។ រឿងបុរាណមិនត្រូវបានគេយកមកធ្វើសម្រាប់មនុស្សទេ។ វាត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់ព្រះ។ ហើយសិល្បករបានលេងនៅពេលដែលកន្លែងឈរទទេ។ តើអ្នកអាចស្រមៃមើលថាតើអរិយធម៌ផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្តេច?
"សារសិល្បៈពីដូនតា" - ការបង្កើតរូបភាពគឺជាសកម្មភាពដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវទេវកថានិងពិធីសាសនា។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមនុស្សជាច្រើនបង្កើតមិនមែនជាព្រះ ប៉ុន្តែជាទេពធីតាដែលអង្គុយនៅកង់បង្វិល ឬជាចៅហ្វាយនាយ និងជាអ្នកការពារជោគវាសនា។ ពិធីសាសនាទាំងអស់រក្សាយ៉ាងតឹងរឹងនូវលំដាប់នៃការបញ្ចេញសំឡេងនៃអត្ថបទ និងលំដាប់នៃសកម្មភាព។ ប៉មកង់វិល។
"សាសនារបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណ" - ពីរ៉ាមីតអេហ្ស៊ីប។ ជនជាតិអេហ្ស៊ីប។ ស្ទើរតែគ្រប់អាទិទេពអេហ្ស៊ីបត្រូវបានគោរពបូជាក្នុងទម្រង់ជាសត្វមួយចំនួន។ ស្តេចទីមួយ។ សាសនានៃសម័យបុរាណ។ ដូច្នេះព្រះ Anubis ត្រូវបានគេគោរពក្នុងទម្រង់ជាឆ្កែចចកដែលជានាគរាជ Bast - ក្នុងទម្រង់ជាឆ្មា។ ព្រះ Atum ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបុព្វបុរសនៃវត្ថុមានជីវិត និងដ៏ទេវភាពទាំងអស់ក្នុងសាសនាអេហ្ស៊ីប។ Hathor - ទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់។
"ដំណើររបស់ Marco Polo" - ផែនទីរដ្ឋបាលនៃសាធារណរដ្ឋ Bashkortostan ។ ទំព័រ "សៀវភៅ" របស់ Marco Polo ។ ទិសដៅ។ ផែនទីសេដ្ឋកិច្ចនៃសាធារណរដ្ឋ Bashkortostan ។ រូបភាព។ ផែនទីនៃការធ្វើដំណើររបស់ Marco Polo ។ ម៉ាកូប៉ូឡូ។ (១២៥៤ – ១៣២៤)។ អាន កាតរាងកាយ. ផែនទីភូមិសាស្ត្រសាធារណរដ្ឋ។ ប្រជាជនតែងតែត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ទៅកាន់ដីដែលមិនទាន់បានកំណត់...
"ជីវិតរបស់មនុស្សបុរាណ" - ហេតុអ្វីបានជាសហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធមកជំនួសដោយសហគមន៍របស់អ្នកជិតខាង? "ដំណើរទៅកាន់អតីតកាល" ។ តើលោហធាតុណាដែលមនុស្សប្រើមុនគេ? តើការមកដល់នៃពូថៅបានរៀបចំការបង្កើតក្បូនដោយរបៀបណា? បុរសបុរាណ. តើអ្វីជាលក្ខណៈនៃបុព្វកាល? សហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធអ្នកប្រមាញ់និងអ្នកប្រមូល។ តើមនុស្សសម័យទំនើបមើលទៅដូចអ្វី?
"សារនៃបុរាណ" - សិល្បករអ្នកនិពន្ធអ្នកនិពន្ធបង្កើតស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ ស្នាដៃសិល្បៈតុបតែង និងអនុវត្ត។ រូបតំណាងនេះត្រូវបានគូរដោយ Rublev សម្រាប់វិហារ Trinity ។ ទេវកថា។ I. ប៊ីលីប៊ីន។ ពិធីសាសនា - សកម្មភាពដែលធ្វើឡើងដោយបូជាចារ្យគ្រូព្យាបាល។ ការសន្ទនាជាមួយសហសម័យ។ សិល្បៈតន្ត្រីមានប្រភពជាច្រើន។
"ពិភពលោកបុរាណ" - សូមសង្ខេប។ ក្មេងប្រុសដែលមានការអប់រំជាច្រើនបានរៀនជំនាញរបស់ស្មៀន។ ចូរចាំថាសម័យណាដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស។ យូរជាងអេហ្ស៊ីបបុរាណបានក្រោកឡើង ក្រិកបុរាណនិងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ ចំណុចកណ្តាលនៃស្មុគស្មាញនៅលើភ្នំ Acropolis គឺ Parthenon ដែលជាប្រាសាទថ្មម៉ាប។ Pompeii គឺជាទីក្រុងចំណាស់ជាងគេមួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។
មានបទបង្ហាញសរុបចំនួន 30 នៅក្នុងប្រធានបទ
អរិយធម៌បុរាណតែងតែរំភើបចិត្តរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកប្រមាញ់កំណប់ និងអ្នកចូលចិត្តល្បែងផ្គុំរូបប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជនជាតិ Sumerians អេហ្ស៊ីប ឬ Romans បានបន្សល់ទុកនូវភស្តុតាងជាច្រើនអំពីអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេមិនមែនជាមនុស្សដំបូងនៅលើភពផែនដីនោះទេ។ បន្ថែមពីលើរឿងព្រេងអំពីការកើនឡើងនិងការដួលរលំរបស់ពួកគេនៅតែមានចំណុចទទេនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមិនទាន់ត្រូវបានបំពេញ។
អរិយធម៌ទាំងអស់នេះ មានភាពលេចធ្លោក្នុងសម័យកាលរបស់ពួកគេ ហើយតាមវិធីជាច្រើនបានវ៉ាដាច់មិនត្រឹមតែសម័យរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសមិទ្ធិផលទំនើបទៀតផង។ ប៉ុន្តែដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ ពួកគេបានបាត់ខ្លួនពីផែនដី បាត់បង់ភាពអស្ចារ្យ និងអំណាចរបស់ពួកគេ។ យើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីចក្រភពទាំងនោះដែលពិតជាមានការរីកចំរើននៅលើភពផែនដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីវប្បធម៌ដែលប្រហែលជាមានផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អាត្លង់ទីដ៏ល្បីមិនទាន់ត្រូវបានរកឃើញទេ ប៉ុន្តែតើវាអាចមានដែរទេ?
អ្នកកែសម្រួលរបស់ InPlanet បានចងក្រងបញ្ជីនៃអរិយធម៌បុរាណ ដែលជាកេរដំណែលដែលនៅតែបង្កឱ្យមានការជជែកវែកញែកយ៉ាងក្តៅគគុកក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ យើងបង្ហាញជូនលោកអ្នកនូវអាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យទាំង ១២ ដែលបានបន្សល់ទុកនូវអាថ៌កំបាំងជាច្រើន!
1 ទ្វីប Lemuria / 4 លានឆ្នាំមុន
ដើមកំណើតនៃអរិយធម៌បុរាណទាំងអស់មានប្រភពចេញពីទេវកថានៃទ្វីបអាថ៌កំបាំងនៃ Lemuria ដែលបានលិចនៅក្រោមទឹកជាច្រើនលានឆ្នាំមុន។ អត្ថិភាពរបស់វាត្រូវបានលើកឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងទេវកថារបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា និងការងារទស្សនវិជ្ជា។ ពួកគេបាននិយាយអំពីពូជស្វាដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ដែលមានការអប់រំល្អ និងស្ថាបត្យកម្មកម្រិតខ្ពស់។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងគាត់បានចូល មហាសមុទ្រឥណ្ឌាហើយភស្តុតាងសំខាន់នៃអត្ថិភាពរបស់វាគឺកោះម៉ាដាហ្គាស្ការដែលរស់នៅដោយ lemurs ។
2 Hyperborea / មុនឆ្នាំ 11540 មុនគ
ទឹកដីដ៏អាថ៌កំបាំងនៃ Hyperborea បានធ្វើឱ្យចិត្តរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏គួរឱ្យរំភើបអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដែលចង់ស្វែងរកយ៉ាងហោចណាស់ភស្តុតាងមួយចំនួននៃអត្ថិភាពរបស់វា។ ដូច្នេះនៅពេលនេះមានមតិមួយដែលថា Hyperborea មានទីតាំងនៅតំបន់អាក់ទិកហើយត្រូវបានរស់នៅដោយបុព្វបុរសរបស់ស្លាវី។ នៅពេលនោះ ទ្វីបនេះមិនទាន់គ្របដណ្តប់ដោយទឹកកកនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែរីករីករាយនិងក្រអូប។ ហើយនេះ, ដោយវិធីនេះ, គឺអាចធ្វើទៅបាន, ដោយសារតែអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានបង្កើតឡើងថា 30-15,000 មុនគ។ តំបន់អាក់ទិកមានអាកាសធាតុអំណោយផល។
គួរកត់សម្គាល់ថាការព្យាយាមស្វែងរក Hyperborea ត្រូវបានអនុវត្តជាយូរមកហើយ ឧទាហរណ៍ អាល្លឺម៉ង់ និងសហភាពសូវៀតក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរបានបញ្ជូនបេសកកម្មដើម្បីស្វែងរកប្រទេសដែលបាត់បង់។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចកំណត់បានថាតើប្រទេសដែលបានក្លាយជាបុព្វបុរសរបស់ពួកស្លាវីពិតជាមានមែនឬអត់។
3 អរិយធម៌ Aroe / 13,000 មុនគ
អរិយធម៌នេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃទេវកថា ទោះបីជាមានអគារជាច្រើនដែលបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃប្រជាជននៅលើកោះមីក្រូនេស៊ី ប៉ូលីណេស៊ី និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរក៏ដោយ។ រូបសំណាកស៊ីម៉ងត៍បុរាណដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំ 10,950 មុនគ.ស ត្រូវបានរកឃើញនៅរដ្ឋ New Caledonia។
យោងតាមរឿងព្រេង អរិយធម៌របស់អារ៉ូ ឬព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះអាទិត្យ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិក បន្ទាប់ពីការបាត់ខ្លួននៃទ្វីប Lemuria ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃកោះទាំងនេះ នៅតែមានរឿងព្រេងអំពីបុព្វបុរសដែលអាចហោះហើរតាមអាកាសបាន។
4 អរិយធម៌វាលខ្សាច់ Gobi / ប្រហែល 10,000 មុនគ
អរិយធម៌អាថ៌កំបាំងមួយទៀត អត្ថិភាពនៃការពិភាក្សា។ ឥឡូវនេះវាលខ្សាច់ Gobi គឺជាកន្លែងដែលមានប្រជាជនតិចបំផុតនៅលើភពផែនដី ស្ងួតហួតហែង និងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានមតិមួយថា ជាច្រើនសហវត្សរ៍មុន អរិយធម៌កោះស មួយបានរស់នៅទីនោះ ដែលឈរលើកម្រិតដូចគ្នាទៅនឹង អាត្លង់ទី។ វាត្រូវបានគេហៅថាប្រទេស Agharti ទីក្រុងក្រោមដី Shambhala និងដីរបស់ Hsi Wang Mu ។
ក្នុងឆ្នាំនោះ វាលខ្សាច់ជាសមុទ្រ ហើយកោះសក៏ឡើងលើនោះ។ អូអេស៊ីសបៃតង. អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបញ្ជាក់ថា នេះពិតជាករណីមែន ប៉ុន្តែកាលបរិច្ឆេទមានការភាន់ច្រលំ - សមុទ្របានបាត់ពីវាលខ្សាច់ Gobi កាលពី 40 លានឆ្នាំមុន។ ថាតើការតាំងទីលំនៅរបស់អ្នកប្រាជ្ញអាចមាននៅទីនោះនៅពេលនេះ ឬនៅពេលក្រោយ មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយវិទ្យាសាស្រ្តទេ។
5 អាត្លង់ទី / 9500 មុនគ
រដ្ឋទេវកថានេះប្រហែលជាល្បីល្បាញបំផុតនៅលើពិភពលោក។ មិនមានភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់ណាមួយដែលថាពិតជាមានកោះមួយដែលស្ថិតនៅក្រោមទឹក រួមជាមួយនឹងអរិយធម៌ដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកបើកទូក អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដ និងអ្នកចូលចិត្តដំណើរផ្សងព្រេង កំពុងស្វែងរកទីក្រុងក្រោមទឹកដែលពោរពេញទៅដោយកំណប់ទ្រព្យរបស់អាត្លង់ទីបុរាណ។
ភ័ស្តុតាងសំខាន់នៃអត្ថិភាពនៃអាត្លង់ទី គឺជាស្នាដៃរបស់ផ្លាតូ ដែលបានពិពណ៌នាអំពីសង្គ្រាមនៃកោះនេះជាមួយទីក្រុងអាថែន ដែលជាលទ្ធផលដែលពួកអាត្លង់ទីនបានទៅក្រោមទឹកជាមួយកោះនេះ។ មានទ្រឹស្តី និងទេវកថាជាច្រើនអំពីអរិយធម៌នេះ និងសូម្បីតែចលនាវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូល។
6 ប្រទេសចិនបុរាណ / 8500 មុនគ - ថ្ងៃរបស់យើង។
អរិយធម៌ចិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាប្រទេសចំណាស់ជាងគេមួយក្នុងពិភពលោក។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាការចាប់ផ្តើមដំបូងរបស់វាបានលេចឡើងកាលពី 8000 ឆ្នាំមុនគ.ស។ ប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរកត់ត្រាអំពីអត្ថិភាពនៃរដ្ឋមួយហៅថាប្រទេសចិនកាលពី 3,500 ឆ្នាំមុន។ ដូច្នេះហើយ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ បានរកឃើញផើងផើងនៅក្នុងប្រទេសចិន ដែលមានអាយុកាល ១៧-១៨,០០០ឆ្នាំមុនគ.ស។ ប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ និងសម្បូរបែបរបស់ប្រទេសចិន បានបង្ហាញថា រដ្ឋនេះគ្រប់គ្រងដោយរាជវង្សជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ គឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។
7 អរិយធម៌របស់ Osiris / មុនឆ្នាំ 4000 គ.ស
ដោយសារអរិយធម៌នេះមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាមានជាផ្លូវការទេ នោះគេគ្រាន់តែអាចទាយអំពីកាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃរុងរឿងរបស់វា។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង Osirians គឺជាបុព្វបុរសនៃអរិយធម៌អេហ្ស៊ីប ហើយអាស្រ័យហេតុនេះ រស់នៅក្នុងអាងមេឌីទែរ៉ាណេ មុនពេលរូបរាងរបស់ពួកគេ។
ជាការពិតណាស់ ការទស្សន៍ទាយទាំងអស់អំពីអរិយធម៌នេះគឺផ្អែកលើការពិតដែលមិនអាចជឿទុកចិត្តបាន ឧទាហរណ៍ថាអរិយធម៌ Osirian បានស្លាប់ដោយសារតែការពិតដែលការស្លាប់របស់ Atlantis បានបង្កឱ្យមានការជន់លិចនៃអាងមេឌីទែរ៉ាណេ។ មិនមានភ័ស្តុតាងពិតប្រាកដនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះទេ ដូច្នេះយើងអាចពិចារណាបានតែទីក្រុងលិចទឹកនៅបាតសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេជាការបញ្ជាក់អំពីអរិយធម៌ដែលបានលិចលង់ក្រោមទឹក។
8 អេហ្ស៊ីបបុរាណ / 4000 មុនគ - សតវត្សទី VI-VII AD
អរិយធម៌អេហ្ស៊ីបបុរាណមានអាយុកាលប្រហែល 40 សតវត្ស ហើយឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅពាក់កណ្តាលសម័យកាលនេះ។ ដើម្បីសិក្សាពីវប្បធម៌នេះមានវិទ្យាសាស្ត្រដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៃ Egyptology ដែលសិក្សាពីប្រវត្តិសាស្ត្រចម្រុះនៃអាណាចក្រនេះ។
អេហ្ស៊ីបបុរាណមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលវាត្រូវការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងវិបុលភាព - ដីមានជីជាតិនៅជ្រលងទន្លេនីល សាសនា ប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល និងកងទ័ព។ ទោះបីជាការពិតដែលថាអេហ្ស៊ីបបុរាណបានដួលរលំនិងត្រូវបានស្រូបយកដោយចក្រភពរ៉ូមក៏ដោយក៏នៅតែមានដាននៃអរិយធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពលនេះនៅលើភពផែនដី - Sphinx ដ៏ធំសាជីជ្រុងបុរាណនិងវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន។
9 Sumerians និង Babylon / 3300 មុនគ - ១០០០ មុនគ
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អរិយធម៌ Sumerian ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាប្រទេសទីមួយក្នុងពិភពលោក។ ជនជាតិ Sumerians គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលចូលរួមក្នុងសិប្បកម្ម កសិកម្ម គ្រឿងស្មូន និងសំណង់។ នៅឆ្នាំ ២៣០០ មុនគ.ស ទឹកដីនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិបាប៊ីឡូន ដែលដឹកនាំដោយបាប៊ីឡូន បានក្លាយជាវប្បធម៌ និង មជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយពិភពលោកបុរាណ។ អរិយធម៌ទាំងពីរនេះគឺជារដ្ឋខ្លាំងបំផុតនៃ Mesopotamia បុរាណ។
10 ក្រិកបុរាណ / ៣០០០ មុនគ - សតវត្ស BC
រដ្ឋបុរាណនេះត្រូវបានគេហៅថា Hellas ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយ។ ពិភពលោកបុរាណ. ទឹកដីនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅថា Greece ដោយជនជាតិរ៉ូម ដែលបានដណ្តើមយក Hellas ក្នុងសតវត្សទីមួយមុនគ.ស។ ក្នុងរយៈពេលជាងបីពាន់ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពរបស់វា ចក្រភពក្រិកបានបន្សល់ទុកនូវប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែប វិមានស្ថាបត្យកម្មជាច្រើន និងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនដែលនៅតែពេញនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ មើលទេវកថានៃប្រទេសក្រិកបុរាណ!
11 ម៉ាយ៉ា / 2000 មុនគ - សតវត្សទី XVI គ
រឿងព្រេងអំពីអំណាច និងភាពអស្ចារ្យនៃអរិយធម៌ដ៏អស្ចារ្យនេះនៅតែផ្សព្វផ្សាយ និងជំរុញមនុស្សឱ្យស្វែងរកកំណប់ទ្រព្យពីបុរាណ។ បន្ថែមពីលើទ្រព្យសម្បត្តិរាប់មិនអស់ ជនជាតិម៉ាយ៉ានមានចំណេះដឹងពិសេសផ្នែកតារាសាស្ត្រ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេអភិវឌ្ឍ ប្រតិទិនត្រឹមត្រូវ។. ពួកគេក៏មានចំណេះដឹងដ៏អស្ចារ្យក្នុងការសាងសង់ផងដែរ ដោយសារទីក្រុងដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេនៅតែត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌរបស់អង្គការយូណេស្កូ។
នេះ។ អរិយធម៌អភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។បានបង្កើតឱសថ កសិកម្ម ប្រព័ន្ធផ្គត់ផ្គង់ទឹក និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប។ ជាអកុសល នៅយុគសម័យកណ្តាល ចក្រភពនេះបានចាប់ផ្តើមរសាយទៅ ហើយជាមួយនឹងការមកដល់នៃអ្នកសញ្ជ័យ វាបានបាត់ទាំងស្រុង។
12 ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ / 753 មុនគ - សតវត្សទី V AD
ចក្រភពរ៉ូមបុរាណគឺជាអ្នកមានឥទ្ធិពលបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិភពបុរាណ។ នាងបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណដ៏ភ្លឺស្វាងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ធ្វើជាទាសកររដ្ឋតូចៗជាច្រើន និងបានឈ្នះយ៉ាងច្រើន សង្គ្រាមបង្ហូរឈាម. ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណមានទេវកថាផ្ទាល់ខ្លួន កងទ័ពដ៏មានឥទ្ធិពល ប្រព័ន្ធរដ្ឋាភិបាល ហើយក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿងរបស់វា វាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអរិយធម៌។
ចក្រភពរ៉ូមបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែប ដែលនៅតែធ្វើឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររំភើបចិត្ត។ ដូចចក្រភពបុរាណទាំងអស់ វាបានរសាត់បាត់ទៅដោយសារមហិច្ឆតាហួសហេតុ និងផែនការដើម្បីដណ្តើមយកពិភពលោកទាំងមូល។
អរិយធម៌បុរាណទាំងអស់នេះបានបន្សល់ទុកនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ធំ និងអាថ៌កំបាំងជាច្រើនដែលនៅតែត្រូវដោះស្រាយ។ ថាតើមនុស្សជាតិនឹងអាចដឹងថាតើចក្រភពខ្លះមានឬអត់នោះ ពេលវេលានឹងប្រាប់។ សម្រាប់ពេលនេះ យើងអាចស្កប់ស្កល់ជាមួយការស្មាន និងការពិតដែលមានស្រាប់ប៉ុណ្ណោះ។