ទិសដៅ Batyushkov នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ពិភពសិល្បៈរបស់ Batyushkova K.N.

ការរំជើបរំជួលជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សនេះបានអង្រួនតុល្យភាពសុខដុមរមនាដែលមាននៅក្នុងកំណាព្យរវាងមនុស្សនិងពិភពលោក។ ទាមទារ វិធីសាស្រ្តថ្មី។ដែលជាឧបករណ៍វិភាគដែលស្មុគ្រស្មាញ និងរសើបជាង។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov ជាមួយនឹងសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃសម័យត្រូវបានបង្កើតឡើង - ទំនាក់ទំនងរវាងជីវិត "ទូទៅ" របស់មនុស្សនិងជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ Batyushkov គឺជាកវីដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ រូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធជាអ្នកគិតដែលយល់ឃើញ និងវាយតម្លៃពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនសិការ។

ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 បាននាំមកនូវគំនិតនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរវាងមនុស្សនិងពិភពខាងក្រៅ។ នៅលីវ មនសិការរបស់មនុស្សជាថ្មីម្តងទៀត "សម្រាប់ខ្លួនវា" ដែលយល់ពីជីវិតសកលបានប្រកាសពីតម្លៃដាច់ខាតរបស់វាតាមរយៈមនោសញ្ចេតនា។ ក្រោយមក Heine បានសរសេរថា “នៅក្រោមផ្នូរនីមួយៗ គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិភពលោកទាំងមូល”

Batyushkov គឺជាតួរលេខក្នុងលក្ខណៈជាច្រើននៃពេលវេលាអន្តរកាលនេះ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ស្មារតីឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់គាត់ជាមូលដ្ឋានជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម័យថ្មី។ គាត់ស្ទើរតែត្រូវបានបំបែកដោយទីជ្រៅបំផុតពី Derzhavin ដែលជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់គឺទាំងស្រុងនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ។

ជីវប្រវត្តិដំបូងរបស់កវី L.N. Maikov ប្រៀបធៀប Batyushkov ជាមួយវីរបុរសមុន Byron នៃដើមសតវត្សរ៍ - Rene ពីប្រលោមលោករបស់ Chateaubriand ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា។ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងខ្លាំងដោយអារម្មណ៍នៃការមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងឧត្តមគតិនិងការពិត។ ទស្សនៈពិភពលោក និងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់មានមូលដ្ឋានមនុស្សនិយមច្បាស់លាស់ ដែលផ្អែកលើប្រពៃណីទូលំទូលាយនៃគំនិតអឺរ៉ុប។ តាមទស្សនៈនៃមនុស្សជាតិអរូបីនេះ កវីបានវាយតម្លៃភាពទំនើបរបស់គាត់។ គាត់​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​លទ្ធផល​នៃ​បដិវត្តន៍​បារាំង​យ៉ាង​ឈឺចាប់។

ទីតាំងរបស់ Batyushkov ខុសពីទីតាំងរបស់ Karamzin ដែលមិនមានការស្លាប់។ យោងទៅតាម Karamzin មនុស្សម្នាក់និងជីវិតរបស់គាត់គឺជាល្បាយដែលជៀសមិនរួចនៃស្រមោលនិងពន្លឺល្អនិងអាក្រក់ភាពសោកសៅនិងសេចក្តីអំណរដែលបន្តប្រែទៅជាគ្នាទៅវិញទៅមកហើយមិនអាចបំបែកចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ហេតុដូច្នេះហើយ "ភាពសោកសៅ" របស់ Karamzin ។ គំនិតនៃភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃធម្មជាតិខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សបានបង្ខំ Karamzin ស្ទើរតែទាំងអស់ឱ្យតម្លៃលើការអត់ធ្មត់ខ្លួនឯង វិន័យសីលធម៌ សមត្ថភាពក្នុងការអាណិតដល់អំពើល្អដែលបង្ហាញពីភាពល្អដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់។

Karamzin មាន​អារម្មណ៍​អាណិត​មនុស្ស​យ៉ាង​ច្បាស់ ហើយ​មិន​សរសើរ​គាត់​ទេ (មនោសញ្ចេតនា​របស់​គាត់​គឺ​ផ្អែក​លើ​រឿង​នេះ)។ យោងទៅតាម Batyushkov អត្ថន័យនៃជីវិតគឺនៅក្នុងសេចក្តីអំណរដែលវាផ្តល់ឱ្យ:

ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងរត់តាមយើង
ព្រះនៃពេលវេលាគឺពណ៌ប្រផេះ
ហើយវាលស្មៅដែលមានផ្កាត្រូវបានបំផ្លាញ
ជាមួយនឹង scythe ដែលគ្មានមេត្តា,
មិត្តរបស់ខ្ញុំ! ប្រញាប់ឡើងដើម្បីសុភមង្គល
ចូរយើងហោះហើរលើដំណើរនៃជីវិត;
ចូរយើងស្រវឹងដោយភាពវឹកវរ
ហើយយើងនឹងបានមុនស្លាប់។
ចូរយើងជ្រើសរើសផ្កានៅលើ sly
នៅក្រោមកាំបិតនៃ scythe នេះ។
និងភាពខ្ជិលនៃជីវិតខ្លី
តោះ ពង្រីកម៉ោងបន្ថែម!

("ការ​វាយ​ប្រហារ​របស់​ខ្ញុំ")។

នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីភារកិច្ចទូទៅនៃអក្សរសិល្ប៍ Batyushkov គឺជា Karamzinist ដែលមិនមានការសង្ស័យ ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានសម្គាល់ពី Karamzin ដំបូងដោយ epicureanism របស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកដោយអារម្មណ៍អាប់អួរនៃជីវិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការស្ទាក់ស្ទើរមួយចំនួនក្នុងឆ្នាំ 1812-1813 គាត់ស្មោះត្រង់នឹងលទ្ធិអឺរ៉ុបដល់ទីបញ្ចប់ហើយបានថ្កោលទោស "Slavophiles" (បន្ទាប់មកគេហៅថាអ្នកដើរតាម A.S. Shishkov) ចំពោះអរិភាពចំពោះការត្រាស់ដឹងរបស់អឺរ៉ុបនិងឧត្តមគតិនៃភាពព្រៃផ្សៃបុរាណ។ Batyushkov គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃរឿងកំប្លែងដ៏អស្ចារ្យនៅលើ "Varyagorossov" ("ចក្ខុវិស័យនៅលើច្រាំងនៃ Lethe" និង "អ្នកចំរៀងក្នុងការសន្ទនានៃអ្នកស្រឡាញ់នៃពាក្យរុស្ស៊ី") ។

កវីបានជឿថាអ្នកស្នេហាជាតិពិតរបស់រុស្ស៊ីគួរតែគិតភាគច្រើនអំពីការត្រាស់ដឹងរបស់ខ្លួន។

សម្រាប់កំណាព្យរុស្ស៊ី Batyushkov បានឃើញតែមួយ - ខ្ទះ - អឺរ៉ុប - ផ្លូវ។

នៅដើមសតវត្សទី 19 បុរាណនិយមបានផ្តល់ផ្លូវដល់មនោសញ្ចេតនាក្នុងសិល្បៈអឺរ៉ុប។ នៅកណ្តាលនៃការលេចឡើង កំណាព្យថ្មី។ភារកិច្ចគឺដើម្បីបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈដោយទំនុកច្រៀង។

ហើយយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានជំនួយពី Batyushkov បញ្ហាសំខាន់មួយត្រូវបានសម្រេច៖ "កំណាព្យស្នេហា" គឺត្រូវចូលទៅក្នុងអាណាចក្រនៃ "កំណាព្យខ្ពស់" ហើយក្លាយជាការបង្ហាញនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្សក្នុងភាពពេញលេញនៃភាពជាគាត់។

"កំណាព្យស្រាល" ជាប្រភេទមួយបានរីកដុះដាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 3 ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 18 (ការផឹកបទចម្រៀង មនោសញ្ចេតនា សារមិត្តភាព ភាពថ្លៃថ្នូរ) ប៉ុន្តែតំណាងឱ្យទាំងមនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈនៃបរិវេណនៃកំណាព្យចាប់តាំងពី "តូច" "ផ្ទៃក្នុង" ។ "ពិភពលោកគឺយោងទៅតាមប្រភេទនៃការគិតនៃបុរាណនិយមដាច់ដោយឡែកពី "ធំ" "ខាងក្រៅ" ។ នៅសតវត្សទី 18 អូដមួយត្រូវបានគេសន្មត់ថាដោះស្រាយបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរនៃជីវិតមនុស្ស (ដូចជា ode របស់ Derzhavin) ។ នៅ Batyushkov, elegy ចាប់ផ្តើមបម្រើគោលបំណងនេះ។

ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានយល់តាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយអំពីកំណាព្យរបស់គាត់ជាឧទាហរណ៍នៃអនុសញ្ញាអក្សរសាស្ត្រ។ នេះ​ជាការ​បកស្រាយ​របស់ Yu.N. Tynyanov, L. Ya. ទស្សនៈរបស់ V.V. Vinogradov និង G.A. Gukovsky លើ Batyushkov ជាកវីមនោសញ្ចេតនាម្នាក់ដែលបានបង្កើតបទពិសោធន៍ប្រធានបទនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ទទួលបានសំលេងខ្លាំង។

នៅពេលដែលបានអនុវត្តទៅ Batyushkov វានៅតែមិនអាចនិយាយអំពីបុគ្គលមនោសញ្ចេតនា។

ពិតហើយ គាត់មានគំនិតមួយដែលមិនធម្មតាសម្រាប់សម័យអក្សរសាស្ត្រមុន អំពីកាតព្វកិច្ចរបស់កវីក្នុងការជ្រើសរើសប្រភេទកំណាព្យដែលត្រូវនឹងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ កវីបង្កើតប្រព័ន្ធពិសេសមួយ ដែលស្មុគស្មាញបំផុតនៃការសម្រុះសម្រួល និងការផ្លាស់ប្តូរសិល្បៈ ដោយមានជំនួយពីការដែលគាត់បង្កើតរូបភាពអ្នកនិពន្ធរបស់គាត់។

មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានអានកំណាព្យរបស់ Batyushkov នឹងចងចាំជារៀងរហូតនូវរូបភាពសុខដុមរមនារបស់ "អ្នកនិពន្ធ" ដែលដំបូងឡើយត្រូវបាននាំយកទៅដោយភាពរីករាយនៃអត្ថិភាពដោយអមដំណើរគាត់រហូតដល់ "នគរនៃស្រមោល" ហើយបន្ទាប់មកបានកាន់ទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ។ ចិត្តសាមញ្ញ ចិត្តល្អ ងប់ងល់ ស្រលាញ់សន្តិភាព មិនគិតតែពីខ្លួនឯង - នេះជារបៀបដែលកវីត្រូវបានបង្ហាញដល់យើង៖

វាមិនមែនជាស្រាដែលមានក្លិនក្រអូប
មិនមែនគ្រឿងក្រអូបទេ។
កវីនាំអ្នក។
ប៉ុន្តែទឹកភ្នែកនៃភាពទន់ភ្លន់
ប៉ុន្តែបេះដូងមានកំដៅស្ងប់ស្ងាត់
ហើយបទចម្រៀងពិរោះៗ
អំណោយរបស់ព្រះនៃ Permes!

("ការពិន័យរបស់ខ្ញុំ")

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចុះសម្រុងគ្នាដោយខ្លួនឯងនេះ មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាតិចបំផុតជាមួយនឹងចរិតរបស់ Batyushkov ។ សូម​បង្ហាញ​រូប​គំនូរ​រូប​ខ្លួន​ឯង​ដែល​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​មួយ​ទៀត​ដែល​គូរ​ដោយ​កវី​ក្នុង​សៀវភៅ​កំណត់​ហេតុ។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាគឺភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ការមិនចុះសម្រុងគ្នា និងទំនោរក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំង៖

នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ Batyushkov មិនទាន់អាចបង្កើតវាឡើងវិញបានទេ។ តួអក្សរមនោសញ្ចេតនាជាមួយនឹងការតំរង់ទិសច្បាស់លាស់បែបនេះទៅកាន់ "អារក្ស" គឺជាតួអង្គដែលដឹកនាំដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ Onegin និង Pechorin ។ ម្យ៉ាងទៀត គាត់​មិន​ចង់​បង្ហាញ​ខ្លួន​គាត់​បែប​នោះ​ក្នុង​កំណាព្យ​របស់គាត់​ទេ។

ខ្លឹមសារសោកនាដកម្ម កំណាព្យយឺតយ៉ាវ Batyushkova មិនបំផ្លាញសុចរិតភាពនៃរូបភាពចុះសម្រុងគ្នានៃ "អ្នកនិពន្ធ" ទេ។ នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកអាន មានគំនិតមួយអំពីផ្លូវខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ជាផ្លូវដែលមានលក្ខណៈធម្មជាតិតាមរបៀបរបស់វា៖ ពីអារម្មណ៍ងប់ងល់នៃភាពពេញលេញ និងតម្លៃនៃជីវិត រហូតដល់ទុក្ខសោកចំពោះការបាត់បង់របស់វា។

ការ​បង្ហាញ​នេះ​គឺ​អស្ចារ្យ​! Azure ស្តេចនៃវាលខ្សាច់,
ព្រះអាទិត្យអើយ! អស្ចារ្យណាស់អ្នកក្នុងចំណោមអច្ឆរិយៈឋានសួគ៌!
ហើយមានភាពស្រស់ស្អាតនៅលើផែនដី!
ប៉ុន្តែទាំងអស់សុទ្ធតែជាប្រាក់ក្លែងក្លាយ ឬខ្ជះខ្ជាយ៖
យំ, ជីវិតរមែងស្លាប់! យំ! សេចក្តីល្អរបស់អ្នក។
នៅក្នុងដៃនៃ Nemesis ដ៏តឹងរឹងមួយ!

("ការធ្វើត្រាប់តាមបុរាណ")

នៅក្នុងកំណាព្យក្រោយៗមករបស់ Batyushkov មានឧត្តមគតិនៃភាពក្លាហាន ឆន្ទៈក្នុងការចំណាយដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរជាមួយនឹងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់សម្រាប់ភាពរីករាយដែលមានបទពិសោធន៍៖

ចង់បានទឹកឃ្មុំទេ? - ដូច្នេះកុំខ្លាចក្រែង;
ភ្នំពេញក្រោននៃជ័យជំនះ? - ក្លាហានសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ!
តើអ្នកស្រេកឃ្លានគុជខ្យងមែនទេ? - ដូច្នេះចុះមក
ទៅ​បាត​ដែល​ក្រពើ​ឃ្លាត​ពី​ក្រោម​ទឹក។
កុំខ្លាចអី! ព្រះនឹងសម្រេច។ គាត់​ជា​ឪពុក​របស់​តែ​អ្នក​ក្លាហាន
សម្រាប់អ្នកក្លាហានគឺគុជទឹកឃ្មុំឬមរណៈ ... ឬមកុដ។

ទាំងអស់នេះត្រូវបានសរសេរនៅពេលដែល Batyushkov បានទទួលទារុណកម្មដោយការភ័យខ្លាចការសង្ស័យនិងការសង្ស័យដ៏ឈឺចាប់នៅពេលដែលរោគសញ្ញានៃជំងឺផ្លូវចិត្តដែលធ្វើឱ្យមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិរបស់គាត់ភ័យខ្លាចរួចទៅហើយ។

ជាលើកដំបូងនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី Batyushkov បានបង្កើត "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" ។ ជីវប្រវត្តិដោយឯកឯងរបស់ Derzhavin គឺជាបាតុភូតនៃលំដាប់ខុសគ្នាទាំងស្រុង។

ជួនកាលពាក្យថា "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយបង្ហាញពីរូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកំណាព្យ។ ដោយ​សារ​តែ​ការ​ជំនួស​ពាក្យ​មួយ​ជាមួយ​ពាក្យ​មួយ​ទៀត​មិន​មាន​ផ្លែផ្កា​ទេ វា​ក៏​មាន​គូ​ប្រជែង​ខ្លាំង​ដែរ។ បញ្ជាក់ពាក្យនេះ L. Ya.

ពាក្យថា "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" ពិតជាជួយបែងចែកវិធីចម្រុះនៃការបង្ហាញពីពិភពខាងក្នុងរបស់កវី។

ពីកវីនៅសម័យ Pushkin "វីរបុរសទំនុកច្រៀង" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Batyushkov, Denis Davydov, Zhukovsky, Yazykov វ័យក្មេង។ (ស្ទីលស្ទីលរបស់ Delvig ដែលជារបាំងកំណាព្យ ថែមទាំងត្រូវបានដកចេញពីបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តពិតរបស់កវី។ )

បុគ្គលនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov មិនមែនជាមនុស្សចម្លែកចំពោះប្រភេទនៃ "ប៉ូលីសេមី" ទេ ហើយនៅទីនេះ ប្រហែលជាតម្រុយមួយនៃភាពទាក់ទាញនៃកំណាព្យរបស់គាត់។

នៅក្នុងកំណាព្យនៃបុរាណនិយមរូបភាពរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានកំណត់យ៉ាងសំខាន់ដោយប្រភេទដែលការងារនេះត្រូវបានសរសេរ; ហើយអ្នកនិពន្ធ "Epicurean" ដូចជា Odic "អ្នកនិពន្ធ" ជាដើម គឺជាអរូបី។ វាមិនមែនជាគាត់ទេ ដែលជាអ្នកទទួលនូវអារម្មណ៍នៃសេចក្តីអំណរ សេចក្តីស្រឡាញ់ មិត្តភាព ដែលជាកម្មវត្ថុនៃរូបភាព ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ទាំងនេះខ្លួនឯងនៅក្នុងទម្រង់ "បរិសុទ្ធ" អរូបី។

នៅក្នុងភាពឧឡារិករបស់ Batyushkov "អ្នកនិពន្ធ" ដែលជាប្រភេទតាមធម្មជាតិត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជា "វីរបុរសអត្ថបទចម្រៀង" - ចូលទៅក្នុងប្រធានបទនៃរូបភាពទៅជាតួអង្គទៅជាបុគ្គល។ Epicureanism, ប្រភេទដែលមានប្រភពដើម, ក្លាយជាលក្ខណៈបុគ្គលនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលបានកំណត់តម្លៃនៃជីវិតនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់កវី។

សម្រាប់ Batyushkov ស្នេហាដូចជាភាពស្រស់ស្អាតគឺជា "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នៃជីវិត។ រូបភាព, និមិត្តសញ្ញាជីវិតនៅលើផែនដី។ គុណសម្បត្ដិដែលវីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Batyushkov ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមានគោលបំណងជានិមិត្តរូបនៃភាពពេញលេញនៃអត្ថិភាពរាងកាយ។ នេះគឺជាយុវវ័យអារម្មណ៍នៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ភាពស្រស់ស្អាត។

វីរបុរសរបស់ Batyushkov ជាទីស្រឡាញ់គឺតែងតែស្រស់ស្អាតឥតខ្ចោះ។ បបូរមាត់របស់នាងពិតជាក្រហមឆ្អៅ ភ្នែករបស់នាងមានពណ៌ខៀវ ពន្លឺ "lanits" របស់នាងដូចជាផ្កាកុលាប អង្កាញ់របស់នាងធ្លាក់ជារលកពណ៌មាស ឬដើមទ្រូង។ ដៃរបស់នាងគឺផ្កាលីលី។ល។ នាងមានក្លិនក្រអូប និងតុបតែងដោយផ្កាក្រអូប

Batyushkov អះអាងថាភាពស្រស់ស្អាតគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតនៃជីវិតហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់វាតែប៉ុណ្ណោះ។ នៅ​ក្នុង​វត្តមាន​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់ សូម្បី​ផ្កា​លីលី​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ក៏​បាត់​បង់​សម្រស់​របស់​វា ក្លាយ​ទៅ​ជា​រូប​សំណាក​ក្រមួន៖ ("ការ​ត្រាប់​តាម​សម័យ​បុរាណ")

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Batyushkov មិនឯកោនៅក្នុងពិភពឯកោនៃភាពរីករាយនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្លៃដ៏ធំទូលាយនៃជីវិតមនុស្ស។ វីរបុរសនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់ Batyushkov មិនត្រឹមតែជាគូស្នេហ៍ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមប៉ុណ្ណោះទេ៖ គាត់ក៏ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការស្រេកឃ្លានឯករាជ្យភាពមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននិងមនុស្សជាតិផងដែរ។

វត្ថុបុរាណគឺសម្រាប់ Batyushkov ឧត្តមគតិនៃទំនាក់ទំនងសុខដុមរមនារវាងមនុស្សនិងពិភពលោក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសារៈសំខាន់នៃប្រធានបទបុរាណនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់គឺអស្ចារ្យណាស់។

ប្រធានបទនៃយុគសម័យ - ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃបុរាណនិយម - បន្តិចម្តង ៗ ដល់ប្រធានបទនៃយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យដែលត្រូវបានលើកឡើងដល់កំពូលដោយមនោសញ្ចេតនា។ ប៉ុន្តែនាងនៅតែទាក់ទាញគំនិតសិល្បៈ។

កំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺ "ល្ខោន" (លក្ខណៈនេះជាគោលការណ៍ត្រលប់ទៅលក្ខណៈនៃកំណាព្យបុរាណ) ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "My Penates" នេះគឺជាវគ្គជាមួយ Lileta ផ្លាស់ប្តូរសំលៀកបំពាក់: Lileta ចូលទៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកចម្បាំងបន្ទាប់មកយកពួកគេចេញហើយបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខវីរបុរសនិង "អ្នកទស្សនា" នៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកគង្វាល:

ហើយដោយស្នាមញញឹមទន់ភ្លន់
អង្គុយក្បែរភ្លើង
ដោយដៃព្រិលពណ៌ស
ងាកមករកខ្ញុំ...

ធម្មជាតិនៃ "សកម្មភាព" នេះគឺមានទេសភាពដូចជាវគ្គជាមួយអ្នកចម្បាំង (អ្នកចម្បាំងត្រូវតែ "គោះ ចូល ស្ងួតខ្លួន" ហើយចាប់ផ្តើមបទចម្រៀងអំពីយុទ្ធនាការរបស់គាត់)។ ជាញឹកញាប់ កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានរៀបចំឡើងជាការអំពាវនាវពីវីរបុរសចំពោះមនុស្សដែលមានវត្តមាន ("សេចក្តីអំណរ" "ខ្មោច" "ការភ័យខ្លាចមិនពិត" "សំណាង" និងជាច្រើនទៀត) ។ វីរបុរសហាក់ដូចជាកំពុងបញ្ចេញមតិលើទិដ្ឋភាពដែលកើតឡើងនៅចំពោះមុខគាត់។

កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយឃ្លាដំបូងដែល "ខ្ញុំ" ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ភ្លាមៗ: "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកំណាព្យបានកន្លងផុតទៅ" ("Elegy"); «​ខ្ញុំ​បាន​ងូតទឹក​អាសនៈ​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍​ទេ​» (“Tibullus Elegy III”); "ខ្ញុំកំពុងចាកចេញពីច្រាំងនៃ Albion ដែលមានអ័ព្ទ" ("Shadow of a Friend"); «មិត្តខ្ញុំ! ខ្ញុំបានឃើញសមុទ្រអាក្រក់” (“To Dashkov”); "អត់ទោសឱ្យខ្ញុំអ្នករាំរបស់ខ្ញុំ" ("To Zhukovsky"); "ខ្ញុំស្រឡាញ់សមមិត្តរបស់ខ្ញុំ" ("To Nikita"); “តើ​អ្នក​ចាំ​ទេ មិត្ត​ដ៏​មាន​តម្លៃ​របស់​ខ្ញុំ” (“ការ​ភ័យ​ខ្លាច​មិន​ពិត”); “Messallah! បើគ្មានខ្ញុំទេ អ្នកប្រញាប់តាមរលក” (“Elegy from Tibullus”); “សុបិន! "អ្នកបានអមដំណើរខ្ញុំទៅគ្រប់ទីកន្លែង" ("ការចងចាំ"); “ឱ​បិតា​ធ្វើ​បាប​អ្នក​ចិញ្ចឹម​បី​បាច់​របស់​ខ្ញុំ!” ("ការកាត់ទោសរបស់ខ្ញុំ") ។ល។

នៅក្នុងភាពល្បីល្បាញជាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងបីដោយ Batyushkov (ភាពល្បីល្បាញ "The Dying Tass" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងនាមកវីអ៊ីតាលី) មានការចាប់ផ្តើមផ្ទាល់ខ្លួន: "ខ្ញុំនៅទីនេះនៅលើថ្មទាំងនេះព្យួរពីលើទឹក ... " ( “នៅលើប្រាសាទបាក់បែកក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត”) “អូ រីករាយ! ខ្ញុំឈរក្បែរទឹក Rhine!..” (“Crossing the Rhine”) ។ល។ Batyushkov គឺជាអ្នកនិពន្ធទំនុកច្រៀងទាំងកន្លែងដែលគាត់ជា “ល្ខោន” និងជាកន្លែងដែលគាត់មានភាពវីរភាព។

ប្រភេទមួយទៀតនៃភាពឆើតឆាយរបស់ Batyushkov គឺជាភាពស្និទ្ធស្នាលនៃការខកចិត្ត។

ក្នុងចំណោមស្នាដៃរបស់ Batyushkov ភាពស្និទ្ធស្នាលជាច្រើនដែលបានសរសេរនៅពេលផ្សេងៗគ្នាលេចធ្លោដែលអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់កវីត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់។ នេះគឺជា "អនុស្សាវរីយ៍ឆ្នាំ 1807" ។ និង "ការជាសះស្បើយ" (ទាំងពីររវាង 1807-1809); "ល្ងាច" (1810); "ស្រមោលនៃមិត្ត" "Elegy" ("ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំសម្រាប់កំណាព្យបានកន្លងផុតទៅ ... ", 1815), "ការបែកគ្នា" ("ដោយឥតប្រយោជន៍ខ្ញុំបានចាកចេញពីប្រទេសនៃបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំ ... "), "ការភ្ញាក់" (1815) ។ អារម្មណ៍​សោកសៅ​គឺ​បណ្ដាល​មក​ពី​ការ​ស្រលាញ់​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត បាត់បង់​មិត្តភាព បទពិសោធន៍​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន។ Batyushkov សម្រេចបាននៅទីនេះមិនត្រឹមតែអាំងតង់ស៊ីតេអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចិត្តវិទ្យាពិតប្រាកដផងដែរ។

Elegies នៃប្រភេទនេះអាចត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុម។ ទីមួយមានកំណាព្យដែលបទពិសោធន៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយប្រើបច្ចេកទេសវីរភាព ឬរឿងល្ខោន។

ទំនុកច្រៀងនៃភាពស្និទ្ធស្នាលបំផុតរបស់ Batyushkov គឺទន់ភ្លន់ សុភាពរាបសារ ទប់ចិត្ត ជនបរទេសចំពោះប្រភេទនៃការស្រលាញ់ មិនត្រឹមតែគួរឱ្យអាណិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង "រសើប" ទៀតផង។ ការ​លាតត្រដាង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​តាម​ទំនុក​ច្រៀង​គឺ​មិន​មែន​ច្រើន​ដោយ​ការ​ដាក់​ខ្លួន​ឯង​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​ពណ៌នា ពិភពខាងក្រៅ, ដាស់អារម្មណ៍របស់កវី។ ដូច្នេះនៅក្នុង "ការងើបឡើងវិញ" និងជាពិសេសនៅក្នុង "My Genius" មជ្ឈមណ្ឌលតែងនិពន្ធគឺជារូបភាពរបស់ស្ត្រីជាទីស្រឡាញ់ដែលការរីករាយដោយអំណរគុណរបស់កវីត្រូវបានដោះស្រាយ។ នៅក្នុង "ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន" អាំងតង់ស៊ីតេនៃការចង់បានរបស់ស្នេហាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចជាភាពមិនច្បាស់លាស់ចំពោះភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិដែលបានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់នៃរូបភាព:

ហើយក៏មិនមានភាពផ្អែមល្ហែមនៃកាំរស្មីពណ៌ផ្កាឈូកដែរ។
បុព្វបុរសនៃពេលព្រឹក Phoebus,
មិនមែនពន្លឺចែងចាំងនៃមេឃពណ៌ខៀវទេ
ក្លិនស្អុយចេញពីវាលស្រែ
ហើយក៏មិនមែនជាឆ្នាំលឿននៃភាពឧស្សាហ៍របស់សេះដែរ។
នៅតាមបណ្តោយជម្រាលវាលស្មៅ velvet,
ហើយ​សំឡេង​ឆ្កែ​ព្រុស​និង​ស្នែង
ជុំវិញ​ឆ្នេរ​ខ្សាច់ -
គ្មានអ្វីផ្គាប់ចិត្តព្រលឹងទេ។
ព្រលឹងដែលរំខានដោយសុបិន ... ៥២

ជាលើកដំបូងនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី ការមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងពិភពលោកដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញគ្មានទីបញ្ចប់ និងព្រលឹងដែលនៅក្នុងភាពស្រងូតស្រងាត់របស់វាគឺមនុស្សក្រៅភពដើម្បីរីករាយគឺជាមូលដ្ឋាននៃការតែងនិពន្ធខ្លួនឯង។ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នានេះ Baratynsky ដែលជាអ្នកស្នងមរតករបស់ Batyushkov ក្រោយមកនឹងសាងសង់ "សរទរដូវ" របស់គាត់។

កំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺស្មុគ្រស្មាញណាស់ជាមួយនឹងសម្ភារៈសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្រ្តចម្រុះ ពហុស្រទាប់ និងប៉ូលីមិច។ ទាំងអស់របស់នាង រចនាសម្ព័ន្ធរូបភាពពោរពេញទៅដោយ "សៀវភៅ" សមាគមប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌។ល។

Batyushkov ឈរនៅដើមដំបូង សម័យថ្មី។អត្ថបទចម្រៀងរុស្ស៊ី។ ខណៈពេលដែលបង្កើតប្រព័ន្ធកំណាព្យដើមរបស់គាត់គាត់បានជួបប្រទះការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

បានសរសេរកំណាព្យ "Batyushkov" ។ ឈ្មោះរបស់ Batyushkov និង Zhukovsky តែងតែឈរនៅក្បែរគ្នាទាន់ពេលវេលា។ គុណសម្បត្តិរួមរបស់ពួកគេគឺការរកឃើញនៃមនោសញ្ចេតនាសម្រាប់អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែពួកគេមានមនោសញ្ចេតនាខុសគ្នា។ សម្រាប់ Zhukovsky ពាក្យគន្លឹះគឺ "ព្រលឹង" ។ ចរិតលក្ខណៈនៃមនោសញ្ចេតនារបស់ Batyushkov: ប្លាស្ទិច ភាពច្បាស់លាស់ ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកវត្ថុបុរាណក្រិក ការចាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង។ ធម្មារម្មណ៍, ធាតុ​នៃ​កាម​ទាំងឡាយ ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា Zhukovsky គឺជា "ព្រលឹង" របស់ Pushkin ហើយ Batyushkov គឺជា "រាងកាយ" របស់ Pushkin ។

Batyushkov នៅក្នុងជីវិតគឺជាតួលេខពីរ។ គាត់កើតនៅទីក្រុង Vologda ក្នុងគ្រួសារអភិជនខេត្ត ហើយបានសិក្សានៅ St. នៅឆ្នាំ 1805 គាត់បានចូលរួមក្នុងសង្គមសេរីនៃអក្សរសាស្រ្ត វិទ្យាសាស្រ្ត និងសិល្បៈ។ Batyushkov គឺជាអ្នកចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងណាប៉ូឡេអុង។ គាត់បានប្រយុទ្ធនៅ Prussia និងស៊ុយអែត (កន្លែងដែលគាត់រងរបួស) ។ 1813 - ការចូលរួមក្នុងសមរភូមិ Leipzig ។ របៀបដែលមនោសញ្ចេតនាជួបប្រទះនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនសប្បាយចិត្ត: Anna Furman ជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់បដិសេធ។ ចូលរួមក្នុងសង្គម Arzamas ។ នៅឆ្នាំ 1817 ការបោះពុម្ពតែមួយគត់ពេញមួយជីវិតត្រូវបានបោះពុម្ព - ​​សៀវភៅ "ការពិសោធន៍ក្នុងកំណាព្យនិងកំណាព្យ" (នៃសៀវភៅចំនួន 2 ដែលមានទាំងសុភាសិតនិងកំណាព្យ) ។

ពីឆ្នាំ 1818 ដល់ឆ្នាំ 1821 - បម្រើការទូតនៅប្រទេសអ៊ីតាលី។ នៅឆ្នាំ 1834 Batyushkov បានឆ្កួត (ដោយសារតែតំណពូជនិងភាពប្រែប្រួលខ្លាំង) ។ ហើយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ Batyushkov នៅតែមានជំងឺផ្លូវចិត្ត។ Batyushkov គឺជាគំរូវប្បធម៌ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ Pechorin (វាជាបញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាគាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពផុយស្រួយនិងភាពងាយរងគ្រោះរបស់គាត់ជាយូរមកហើយមុនពេលគាត់មានជំងឺ) ។ នៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រារបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1817 គាត់បានបញ្ចូលយ៉ាងវែងដែលបង្ហាញពីទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់គាត់ - "អ្នកផ្សេងគឺជាកំណប់ទ្រព្យរបស់ខ្ញុំ" ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈច្នៃប្រឌិតរបស់ Batyushkov: អាកប្បកិរិយាដែលមានវិបត្តិ, ភាពទ្វេ

1.មុនសង្គ្រាម Batyushkov. នេះ​គឺ​ជា​របាំង​, វីរបុរស​ទំនុក​ច្រៀង - hedonist, អ្នកចម្រៀងនៃភាពឯកកោ, " បុរសតូច" គាត់​បាន​សម្តែង​នូវ​សេចក្តី​ត្រេកត្រអាល ។ សារកំណាព្យ "My Penates" - វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីសញ្ញាទាំងអស់នៃការច្នៃប្រឌិតមុនសង្គ្រាម។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទស្សនៈពិភពលោកបែបមនោសញ្ចេតនា (ភាពរសើបភូមិធម្មជាតិមិត្តភក្តិ) - ឥទ្ធិពលពិសេសលើការងាររបស់ពូរបស់គាត់ - M.N. Muravyova (អ្នកមនោសញ្ចេតនាដែលបានកំណត់ថា "កំណាព្យពន្លឺ" - កំណាព្យរត់គេចខ្លួន - កំណាព្យរអិល) ។ ឥទ្ធិពលរបស់ Muravyov ។

ការងារទ្រឹស្តីរបស់ Batyushkov - "សុន្ទរកថាលើឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យពន្លឺលើភាសា" - គឺជាការសម្របខ្លួននៃវប្បធម៌អឺរ៉ុបទៅនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ Batyushkov បានបង្កើតវីរបុរសទំនុកច្រៀងតែមួយគត់។ Batyushkov ត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកចំរៀងរបស់ Eleanors របស់ជនចម្លែក" (គាត់បានបង្កើតរបាំងស្នេហា) ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនមែនជាអ្នកគាំទ្រ erotica ទេ ហើយគាត់ក៏មិនមានបទពិសោធន៍ដូចដែលគាត់បានពណ៌នាដែរ។ សេចក្តីស្រឡាញ់សោភ័ណភាព គឺជាលក្ខណៈនៃភាពពេញលេញនៃជីវិត និងសេចក្តីរីករាយនៅលើផែនដី។ Batyushkov ពឹងផ្អែកលើវត្ថុបុរាណជាឧត្តមគតិនៃភាពសុខដុមរមនារវាងបុគ្គលនិងពិភពលោកដែលជាយុគសម័យមាស។ រចនាប័ទ្មរបស់ Batyushkov ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ neoclassicism (រចនាប័ទ្មអាណាចក្រ) ។ រចនាប័ទ្មអាណាចក្រ៖ ទិសឆ្ពោះទៅរកវត្ថុបុរាណ ទម្រង់ និងលំនាំប្លាស្ទិករបស់វា។


សម្រាប់ Batyushkov នេះគឺជាឧត្តមគតិដែលជាសុបិន។ សម្រាប់គាត់ វត្ថុបុរាណ- សុបិន្តក្លាយជាការពិត ការផ្សារភ្ជាប់គ្នានៃអនុសញ្ញា និងការពិតសាមញ្ញ។ រចនាប័ទ្មអាណាចក្រលេចឡើងនៅលើរលកនៃការកើនឡើងសង្គមនៅលើរលកនៃសង្រ្គាមប្រឆាំងណាប៉ូឡេអុង។ ឧទាហរណ៏នៃរចនាប័ទ្មអាណាចក្រ: អគារទីស្នាក់ការកណ្តាលធំ, ផ្លូវ Rossi, រោងមហោស្រព Alexandrinsky, ការផ្លាស់ប្តូរនៅលើ Spit នៃកោះ Vasilievsky, វិហារ Kazan, បណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ; គំនូរ - Borovikovsky និង Kiprensky; រូបចម្លាក់ - Martos និង Shubin ។ Batyushkov បានបញ្ចូលរចនាប័ទ្មអាណាចក្រនៅក្នុង "My Penates" នៃឆ្នាំ 1811 ។ គុណសម្បត្តិចម្បងនៃកំណាព្យ៖ ល្បាយនៃការពិតបុរាណនិងកាត់បន្ថយការពិតទូទៅរបស់រុស្ស៊ី។ ការលើកតម្កើងភាពឯកោ (“ខ្ទមដ៏អាក្រក់…”)។ រូបភាពនៃកវីរីករាយត្រូវបានបង្កើតឡើង។

កំណាព្យនៃបញ្ជីអក្សរសាស្ត្រ។ នេះ​គឺ​ជា​ល្ខោន​, អនុសញ្ញា​, អត្ថន័យ​លេង​, poeticization នៃ​ការ​បំផុស​គំនិត​, ការ​ស្លាប់​។ Batyushkov គឺជាអ្នកដំបូងដែលបង្កើតគំនិតនៃផ្ទះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី។ Batyushkov កំណាព្យដែលរំពឹងទុក Pushkin វ័យក្មេង៖ "ទីក្រុង", "សារទៅបងស្រីរបស់ខ្ញុំ" ។ កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយផ្លាស្ទិច មធ្យោបាយនៃការបញ្ចេញមតិ(ខ៖ “សិលាចារឹកនៅលើមឈូសរបស់អ្នកគង្វាល” - ហេតុផលនៃការចងចាំ; “The Bacchante” - ការបកប្រែដោយ Guys) ។ មិនដូចខគម្ពីររបស់ Guys, Batyushkov មានការបញ្ចេញមតិនៃការរត់; អារម្មណ៍នៃ ecstasy, ជម្រុញនៃអារម្មណ៍មិនពិត, កាន់តែខ្លាំង។

Batyushkov ក៏ជាអ្នកបង្កើតស្នេហាដ៏សោកសៅ ឥស្សរជន. 2 ប្រភេទនៃភាពល្បីល្បាញដោយ Batyushkov: អច្ឆរិយៈប្រវត្តិសាស្ត្រ- ការចងចាំនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រអតីតកាល; ជិតស្និទ្ធនឹងភាពថ្លៃថ្នូររបស់ Zhukovsky "Slavyanka" (ភាពឆើតឆាយរបស់ Batiushkov: "នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកនៅប្រទេសស៊ុយអែត" - ការជម្រុញនៃអតីតកាលយោធារបស់ប្រទេសស៊ុយអែតគំនិតនៃភាពទន់ខ្សោយ); ស្រឡាញ់ Elegy- "ការងើបឡើងវិញ", "ទេពកោសល្យរបស់ខ្ញុំ" - ​​ការពិតបុរាណ, ជំងឺស្នេហា, ការចង់បាន, ការថើប, ការដកដង្ហើមធំ, ភាពស្រើបស្រាល, អាទិភាពនៃការឈឺចិត្តនៅក្នុងចិត្ត។

Batyushkov គឺជាអ្នកចូលរួមនៅក្នុង Arzamas ("ចក្ខុវិស័យនៅលើធនាគារនៃ Lethe", "អ្នកចំរៀងនៃការបះបោរនៃអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ី" - កំប្លែង) ។ រឿងនិទានរបស់ Batyushkov "The Wanderer and the Homebody" - រឿងនិទាននៅក្នុង អត្ថន័យភាសាបារាំង- ប្រលោមលោកអក្សរសាស្ត្រ។ វីរបុរសនៃរឿង - អត្មាផ្លាស់ប្តូររបស់ Batyushkov (នៅក្នុងគ្រោងហ្គេម) - គឺជា Odyssey ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ នេះគឺជាការអំពាវនាវដល់ប្រភេទអស់កល្បជានិច្ច។ Batyushkov គឺជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃប្រលោមលោករបស់ Pushkin នៅក្នុងខ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃ Chatsky, Onegin, Pechorin ។ Batyushkov ប្រែទៅជាការបកប្រែពី ontology ក្រិក។ សៀវភៅ "នៅលើ Ontology ក្រិក" ដោយ Arzamas ។ បកប្រែ epigram និងកំណាព្យខ្លីទៅជាភាសារុស្សី។

2. សង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812. - ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៅក្នុងការងាររបស់ Batyushkov ។ ទិដ្ឋភាពពិភពលោកថ្មី និងប្រភេទថ្មីនៃ elegy លេចឡើង។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាសេចក្តីអំណរនៃជីវិតនៅលើ "ការបំផ្លិចបំផ្លាញ" ។ ឧត្តមគតិនៃការត្រាស់ដឹងរបស់អឺរ៉ុបត្រូវបានរំខានដោយទស្សនៈពិភពលោកដ៏រីករាយ។ Batyushkov កំពុងបង្កើតកម្មវិធីសីលធម៌ខុសគ្នា។ អត្ថបទ "អ្វីមួយអំពីសីលធម៌ផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជានិងសាសនា" - Batyushkov បោះបង់ចោលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសីលធម៌ (ផ្អែកលើអត្មានិយម) ។ Batyushkov និយាយថា "ទេ" ទាំង Stoics និង Epicureans ។ គាត់ទទូចលើផ្លូវទីបី - ផ្លូវរបស់មនុស្សវង្វេង។ ខគម្ពីរ៖“ ទៅមិត្ត”“ ស្រមោលនៃមិត្ត”“ ស្លាប់ Tass”“ ទៅ Dashkov” - សីលធម៌គឺផ្អែកលើការពិត គ្រិស្តសាសនា, គ្រិស្តអូស្សូដក់។

សៀវភៅរបស់ Batyushkov "ការពិសោធន៍កំណាព្យនិងកំណាព្យ" ។ផ្នែកទីមួយគឺ prose ។ លក្ខណៈពិសេសនៃ“ ការពិសោធន៍”៖ ពួកគេបង្វែរយើងទៅជាប្រពៃណី (“ ការពិសោធន៍” គឺមកពីម៉ុងតាញៀ, មូរ៉ាវីវ, វ៉ូស្តូកូវ); "ការពិសោធន៍" គឺជារឿងដែលមិនអាចសន្និដ្ឋាន មិនពេញលេញ និងកំពុងអភិវឌ្ឍ។ Prose: នេះក៏ជាតក្កវិជ្ជារ៉ូមែនទិកផងដែរ (ប្រភេទនៃការធ្វើដំណើរ និងការដើរ - "ដើរទៅកាន់បណ្ឌិត្យសភាសិល្បៈ", "ដកស្រង់ចេញពីសំបុត្ររបស់មន្រ្តីរុស្ស៊ីអំពីហ្វាំងឡង់", "ដំណើរទៅកាន់ប្រាសាទសិរី") ប៉ុន្តែទាំងនេះក៏ជារូបបញ្ឈរផងដែរ។ អត្ថបទ អត្ថបទ("Arnost និង Tass", "Petrarch", "Lomonosov" និងរូបភាពផ្សេងទៀតនៃតួលេខលេចធ្លោ) ។ Mosaic, ថាមវន្ត - ទាំងខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។

ផ្តោតលើវិធីសាស្រ្តសកលចំពោះពិភពលោក។ ផ្នែកទីពីរនៃ "ការពិសោធន៍" គឺកំណាព្យ - 53 ខ (ឧឡារិក, សំបុត្រ, ប្រភេទលាយ) ។ ផ្នែកនេះបើកជាមួយកំណាព្យ "ទៅមិត្ត" - ការលះបង់ - ការរំលឹកឡើងវិញដែលចាប់ផ្តើមនិងបញ្ចប់ផ្នែកកំណាព្យទាំងមូល។ ខគម្ពីរ - ទាំងប្រភពដើមនិងការបកប្រែ។ តក្កវិជ្ជា៖ នៅក្នុងផ្នែក "ល្បាយ" មាន 2 ឥស្សរជន - "The Dying Tass" និង "Crossing the Rhine" ។ កំណាព្យ និងសុភាសិតក្នុងសៀវភៅមានទំនាក់ទំនងគ្នាតាមគោលការណ៍នៃការបំពេញបន្ថែម។

អត្ថន័យរបស់ Batyushkov៖

គាត់បានក្លាយជាអ្នកបកប្រែវប្បធម៌ផ្សេងៗ (បុរាណ - Hesiod, Tibulus, Homer; អ៊ីតាលី - Tasso, Arnosto, Casti, Boccaccio; បារាំង - Parni, Milvoa, Gresse; វប្បធម៌ភាគខាងជើង - ស៊ុយអែត ន័រវេស ហ្វាំងឡង់ ដាណឺម៉ាក)។

បានបង្កើតរចនាប័ទ្មពាក្យសំដី (អត្ថបទ, រូបថត, ការធ្វើដំណើរ) ។

គាត់បានបង្កើត analogue នៃ "មនុស្សចម្លែក" ដែលជា eccentric ។

វីរជន​ទំនុកច្រៀង​របស់​គាត់​មាន​ចាប់ពី​អ្នក​មាន​ជំនឿ​ទៅ​ជា​អ្នក​សង្ស័យ។ ការបំប្លែងពីជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ទៅជាការដើរតួធម្មតា។

Batyushkov គឺជាអ្នកបង្កើតគំរូដើមនៃ "សៀវភៅនៃសតវត្សទី 20" (Akhmatova, Tsvetaeva, Brodsky) ។

Belinsky ដែលកំណត់ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធ "The Bacchae" បានសរសេរថា: "ទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ។ ប្រសិនបើភាពមិនច្បាស់លាស់ និងអ័ព្ទគឺជាចរិតប្លែកនៃមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងស្មារតីនៃមជ្ឈិមសម័យនោះ Batyushkov គឺជាអ្នកបុរាណនិយមដូច Zhukovsky គឺជាមនោសញ្ចេតនា។ ប៉ុន្តែ​ច្រើន​តែ​អ្នក​រិះគន់​សរសើរ​គាត់​ថា​ជា​មនុស្ស​រ៉ូមែនទិក។

ការងាររបស់ Batyushkov គឺស្មុគស្មាញនិងផ្ទុយគ្នា។ នេះនាំឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់។ អ្នករិះគន់និងអ្នកប្រាជ្ញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួនចាត់ទុកគាត់ថាជា neoclassicist (P. A. Pletnev, P. N. Sakulin, N. K. Piksanov) ។ ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរបស់កវីជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនា គាត់ត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកមនោសញ្ចេតនា (A. N. Veselovsky) ឬជាអ្នកនិយមនិយមនិយម (N.V. Fridman)។ ការបំផ្លើសនៃភាពស្រដៀងគ្នាដែលមានដើមរបស់ Batyushkov ជាមួយ Zhukovsky គាត់ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមមនោសញ្ចេតនា "រិល" ។ ប៉ុន្តែ Batyushkov ដែលជួបប្រទះនៅដើមដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ឥទ្ធិពលផ្នែកខ្លះនៃបុរាណនិយម ("ព្រះ") ហើយបន្ទាប់មកមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ពិតប្រាកដនៃបុរាណនិយមឬមនោសញ្ចេតនាឆើតឆាយនោះទេ។ រាល់សកម្មភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ កំណាព្យ និងទ្រឹស្តី ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋានក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងបុរាណនិយម និងរឿងភាគរបស់វា។ ដោយ​មាន​គោល​បំណង​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​ភាព​បុរាណ លោក​បាន​សួរ​នៅ​ក្នុង "សារ​ទៅ N. I. Gne-dich" របស់​គាត់​ថា "តើ​បទ​ចម្រៀង​ខ្លាំង​ៗ​មាន​អ្វី​សម្រាប់​ខ្ញុំ?" Batyushkov បាននិយាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកនៃពេលវេលាអន្តរកាល: ការឆ្លងកាត់ប៉ុន្តែនៅតែសកម្ម បុរាណនិយម ការពង្រឹងមនោសញ្ចេតនា ការលេចឡើង និងប្រជាប្រិយភាពនៃមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយ។ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែដោយឆ្លងកាត់និងយកឈ្នះលើឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលអក្សរសាស្ត្រ Batyushkov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងជាកវីនៃមនោសញ្ចេតនា hedonistic-humanistic ។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើត រូបភាពគោលបំណងវីរបុរសទំនុកច្រៀង ការអំពាវនាវទៅកាន់ការពិត បានបង្ហាញ យោងទៅតាម Belinsky ជាពិសេសនៅក្នុងការណែនាំនៃ "ព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងទម្រង់នៃការចងចាំ" ទៅក្នុងសមិទ្ធិផលមួយចំនួន។ ទាំង​អស់​នេះ​ជា​ព័ត៌មាន​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍​សម័យ​នោះ។

មួយចំនួនធំនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានគេហៅថាសារមិត្តភាព។ សារទាំងនេះបង្កើត និងដោះស្រាយបញ្ហា អាកប្បកិរិយាសង្គមបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ឧត្តមគតិរបស់ Batyushkov ក្នុងតំណាងសិល្បៈគឺភាពប្រាកដប្រជា ធម្មជាតិ និងរូបចម្លាក់។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅ Malvina", "The Merry Hour", "Bacchante", "Tavrida", "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំសម្រាប់កំណាព្យបានកន្លងផុតទៅហើយ" និងរឿងស្រដៀងគ្នានេះគាត់ទទួលបានភាពច្បាស់លាស់និងភាពសាមញ្ញស្ទើរតែជាក់ស្តែង។ នៅក្នុង "Tavrida" វាក្តៅ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ដំបូង៖ “សម្លាញ់ ទេវតា អើយ!” រូបភាពរបស់វីរនារីគឺប្លាស្ទិក ពណ៌ផ្កាឈូក និងស្រស់ដូចជា "ផ្កាកុលាបនៃវាល" ចែករំលែក "ការងារ កង្វល់ និងអាហារថ្ងៃត្រង់" ជាមួយគូស្នេហ៍របស់នាង។ កាលៈទេសៈដែលរំពឹងទុកនៃជីវិតរបស់វីរបុរសក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅទីនេះផងដែរ៖ ខ្ទមសាមញ្ញ “កូនសោផ្ទះ ផ្កា និងសួនបន្លែជនបទ”។ ដោយកោតសរសើរកំណាព្យនេះ Pushkin បានសរសេរថា: "នៅក្នុងន័យនៃអារម្មណ៍, នៅក្នុងភាពសុខដុម, នៅក្នុងសិល្បៈនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់, នៅក្នុងភាពប្រណិតនិងមិនយកចិត្តទុកដាក់នៃការស្រមើលស្រមៃ, នេះគឺជាការឆើតឆាយដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov ប៉ុន្តែឆើតឆាយ "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកំណាព្យបានចេញទៅក្រៅ "គឺមិនទាបជាងវាទេ ដោយភាពស្មោះត្រង់នៃអារម្មណ៍របស់នាង និងភាពស្មោះត្រង់នៃអាសយដ្ឋានរបស់នាងទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់នាង នាងរំពឹងថានឹងមានភាពប្រាកដនិយមដ៏ល្អបំផុតរបស់ Pushkin ។

ព័ត៌មានលម្អិតអំពីជីវិតរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង ("ពេលល្ងាច", "ពពុះរបស់ខ្ញុំ") បង្ហាញពីការឈ្លានពាននៃកំណាព្យ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ. នៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាច" (1810) កវីនិយាយអំពី "បុគ្គលិក" របស់អ្នកគង្វាលកំសត់ "ខ្ទមផ្សែង" "នង្គ័លដ៏មុតស្រួច" នៃអ័រតាយ "ទូក" ដែលផុយស្រួយនិងព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ផ្សេងទៀតនៃកាលៈទេសៈ។ គាត់បង្កើតឡើងវិញ។

ភាពភ្លឺស្វាងនៃស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងដ៏តឹងរឹងនៃគ្រប់មធ្យោបាយនៃការពណ៌នាពួកគេ។ ដូច្នេះកំណាព្យ "To Malvina" ចាប់ផ្តើមដោយការប្រៀបធៀបភាពស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងផ្កាកុលាប។ ឃ្លាបួនបន្ទាប់លេង និងពង្រីកលើការប្រៀបធៀបនេះ។ ហើយ​ការងារ​ដ៏​គួរ​ជាទី​មោទនៈ​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​បំណង​ប្រាថ្នា​៖ «​សូម​ឲ្យ​ផ្កា​កុលាប​ដ៏​ទន់ភ្លន់​មាន​មោទនភាព​លើ​ផ្កា​លីលី​នៃ​ទ្រូង​របស់​អ្នក! អូនហ៊ានសារភាពទេ? ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដូចផ្កាកុលាបនៅលើវា” កំណាព្យ "Bacchae" បង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃបូជាចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ រួចហើយនៅក្នុងឃ្លាទី 1 ដែលរាយការណ៍ពីការរត់យ៉ាងលឿនរបស់បូជាចារ្យ Bacchus ទៅថ្ងៃបុណ្យ អារម្មណ៍ ភាពអន្ទះអន្ទែង និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា: "ខ្យល់បក់បោកយ៉ាងខ្លាំង បន្លឺសំឡេង ផ្លុំ និងថ្ងូររបស់ពួកគេ" ។ ខ្លឹមសារបន្ថែមនៃកំណាព្យ គឺការវិវឌ្ឍនៃការជម្រុញនៃតណ្ហាធាតុ។ Belinsky បានសរសេរអំពីភាពល្បីល្បាញ "On the Ruins of a Castle in Sweden" (1814): "របៀបដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានទ្រទ្រង់ ពេញលេញ បានបញ្ចប់! ល្អប្រណិត ហើយក្នុងពេលតែមួយ បត់បែន រឹងមាំ ខគម្ពីរ!”

កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយការវិវត្តដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ គាត់មានទំនោរក្នុងការបញ្ចេញមតិ និងពណ៌នាអំពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តច្រើន ឬតិចជាលក្ខណៈឋិតិវន្ត ("How Happiness Comes Slowly") បន្ទាប់មកនៅក្នុងភាពរុងរឿងនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ កវីពណ៌នាពួកគេនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ គ្រាមភាសា ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញ ("ភាពដាច់ដោយឡែក" ; "ជោគវាសនារបស់ Odysseus" "ទៅមិត្ត") ។

ស្នាដៃរបស់ Batyushkov ដែលបង្កប់ដោយធម្មជាតិ អារម្មណ៍ និងតណ្ហារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ មិនសមស្របនឹងទម្រង់ជាក់លាក់នៃប្រភេទធម្មតា និងគ្រោងការណ៍ methythmic ខនៃបុរាណ ដែលមានបំណងបង្ហាញពីអារម្មណ៍អរូបី។ បន្ទាប់ពី Zhukovsky កវីបានរួមចំណែកចំណែករបស់គាត់ក្នុងការបង្កើតខគម្ពីរព្យាង្គ-ប៉ូវកំលាំង។ "កំណាព្យងាយស្រួល" ដែលទាមទារភាពធម្មជាតិ និងភាពឯកោ បាននាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយរបស់ Batyushkov នៃ iambic នៅក្នុងជើងផ្សេងគ្នា ដែលកំណត់លក្ខណៈដោយ colloquialism ការបញ្ចេញមតិ និងភាពបត់បែន។ យោងទៅតាម I. N. Rozanov ស្ទើរតែពីរភាគបីនៃកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងម៉ែត្រនេះ ("សុបិន" "សារទៅ N. I. Gnedich" "ការចងចាំ" ។ល។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ស្នាដៃ​ទំនុកច្រៀង​ដ៏​រីករាយ​បំផុត​ដែល​លើក​តម្កើង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ Batyushkov ចូលចិត្ត​ពាន​ដែល​លេង​សើច (“To Phyllis” “False Fear” “Lucky” “Apparition” “Bacchae”)។ ការពង្រីកលទ្ធភាពនៃព្យាង្គ កវី បន្ថែមលើ tetrameter ("តើសុភមង្គលកើតឡើងដោយសន្សឹមៗ") hexameter ("Message to my poems") iambic ក៏ប្រើ trimeter ផងដែរ។ ភាពរស់រវើកនៃសារ "My Penates" ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង iambic trimeter បានធ្វើឱ្យមានការសរសើរដល់ Pushkin និង Belinsky ។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយចំនួន Batyushkov បានបង្ហាញឧទាហរណ៍នៃសិល្បៈ strophic និងភាពប៉ិនប្រសប់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការសាងសង់ស៊ីមេទ្រីនៃខ ("នៅលើការស្លាប់របស់ F.F. Kokoshkin's Wife" "To a Friend" "Song of Harald the Bold" "Crossing the Rhine ”) ដោយផ្តល់ភាពងាយស្រួលដល់កំណាព្យរបស់គាត់ ភាពឯកឯងនៃលំហូរនៃអារម្មណ៍ និងគំនិត គាត់ច្រើនតែប្រើ stanzas ដោយឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងពួកគេ គាត់ព្យាយាមស៊ីមេទ្រី ("រីករាយម៉ោង") ។

ដោយយកចិត្តទុកដាក់លើភាពធម្មជាតិនៃកំណាព្យ កវីយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពរីករាយរបស់ពួកគេ។ គាត់ចូលចិត្តភាពសុខដុមនៃតន្ត្រីនៃព្យញ្ជនៈ "ពួកគេលេង រាំ និងច្រៀង" ("ទៅ ម៉ាល់វីណា"); “ នាឡិកាកំពុងវិល! កុំហោះហើរ” (“ ដំបូន្មានដល់មិត្ត”); "នៅក្នុងភាពអស្ចារ្យនៃ blis-tala" ("ការចងចាំ"); “សេះ​មាន​ស្នែង​ប្រាក់!” ("ជីវិតរីករាយ") ធ្វើម្តងទៀតដោយប៉ិនប្រសប់ ផ្ដោតលើសំឡេង ទំ, ទំ, ខនិងអ្នកផ្សេងទៀត កវីបង្កើតបទភ្លេងទាំងមូលនៅក្នុងកំណាព្យ៖ "អ្នកភ្ញាក់ឡើង អូបាយ៉ា ពីផ្នូរ នៅពេលដែលកាំរស្មី Aurora លេចឡើង ... " (1819) ។

Batyushkov គឺជាកវីដំបូងគេក្នុងចំណោមកវីដែលបំពានលើព្រំដែនដាច់ខាតរវាងប្រភេទដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកបុរាណនិយម។ គាត់ផ្តល់សារអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃ elegy ("ទៅមិត្ត") ឬ elegy ប្រវត្តិសាស្ត្រ ("To Dashkov") គាត់ធ្វើឱ្យមានភាពសម្បូរបែបនៃប្រភេទ elegy ហើយប្រែវាទៅជាស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង ("Crossing the Rhine", "Hesiod និង Omir - គូប្រជែង", "Dying Tass") ។

ដោយពង្រីកលទ្ធភាពនៃភាសានិយាយនៅក្នុងកំណាព្យ Batyushkov សម្រេចបាននូវភាពឯកឯងនៅក្នុងកំណាព្យ៖ "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបំពង់សាមញ្ញមួយមិត្តភក្តិ! ហើយអង្គុយជុំវិញខ្ញុំក្រោមម្លប់ដ៏ក្រាស់នៃដើមឈើអេលមនេះ។ កន្លែងដែលដង្ហើមស្រស់ស្រាយនៅពាក់កណ្តាលថ្ងៃ" ("ដំបូន្មានដល់មិត្ត")។ ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះ ពេលដែលចាំបាច់ គាត់ងាកទៅរកអាណាផរ ("ដកស្រង់ពីបទចម្រៀង XXXIV នៃ "Furious Orland") ការដាក់បញ្ច្រាស ("ស្រមោលនៃមិត្ត") និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃន័យធៀបន័យធៀប។

ប្រជាធិបតេយ្យ ភាសាអក្សរសាស្ត្រកវីមិនខ្លាចពាក្យសម្ដី និងការបញ្ចេញមតិពីមជ្ឈដ្ឋានដ៏ធំទូលាយជាងសង្គមដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់ឡើយ។ នៅក្នុងគាត់ យើងនឹងឃើញពាក្យដែលប្រើបានយ៉ាងសមរម្យ៖ "គាំង" ("ដំបូន្មានដល់មិត្ត") "ទះកំផ្លៀង" ("រីករាយ") "ព្រិលៗ" ("អ្នកទោស")។

ការបង្ហាញអំពីផ្លាស្ទិចនៃស្នាដៃរបស់ Batyushkov ក៏ត្រូវបានជួយដោយមធ្យោបាយជាក់ស្តែង ជាក់ស្តែង ជាពិសេស epithets ។ គាត់មានយុវវ័យ ក្រហម Bacchus កំប្លែង,មើល ស្លាប,វាលស្មៅ បៃតង,ស្ទ្រីម តម្លាភាព("ដំបូន្មានដល់មិត្ត"), nymphs ស្រពិចស្រពិលនិង នៅរស់សុបិន្ត ផ្អែម(“ម៉ោងរីករាយ”) ក្រមុំ ស្លូតត្រង់("ប្រភព"), ព្រៃ អង្កាញ់("ភាពរីករាយ"), ជំរុំ ស្ដើង,ឡានីតាក្មេងស្រី ឆេះ("Bacchante") ។

ប៉ុន្តែដោយបានស្ទាត់ជំនាញយ៉ាងពេញលេញនូវសិល្បៈនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ និងបង្ហាញវាយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងការបង្កើតអត្ថបទចម្រៀងដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើន Batyushkov ក៏បានបន្សល់ទុកនូវកំណាព្យដែលមិនទាន់បញ្ចប់ដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ នេះក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Belinsky ផងដែរ។ យោងតាមការសង្កេតរបស់គាត់ ស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងរបស់កវីភាគច្រើនគឺ "ក្រោមទេពកោសល្យដែលគាត់បានរកឃើញ" និងឆ្ងាយពីការបំពេញ "ការរំពឹងទុក និងការទាមទារដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានជម្រុញ" ។ ពួកគេ​មាន​ការ​ប្រែ​ប្រួល និង​ឃ្លា​លំបាកៗ៖ “ ច្រើនទៀតដូចជានៅសមុទ្រវា​អាច​ធ្វើ​ដំណើរ​តាម​ទូក​បាន​យ៉ាង​ស្រួល» (“N. I. Gnedich”, 1808) ។ ឬ៖ «ដឹកនាំដោយ muses គាត់បានជ្រាបចូលទៅក្នុងថ្ងៃនៃយុវវ័យរបស់គាត់» (“To Tassu”, 1808) ។ ពួកគេមិនតែងតែរួចផុតពីភាពចាស់ទុំដែលមិនសមហេតុផលទេ៖ នៅក្នុងរឿង "The Dying Tass" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1817 មានពាក្យដែលចេញពីរចនាប័ទ្មរបស់វាយ៉ាងច្បាស់ថា "koshnitsy", "ថើប", "vesi", "ម្រាមដៃ", " oratay”, “ទុំ”, “ភ្លើង”, “ជាប់”, “ដៃស្តាំ”, “រយ”, “សំឡេង”, “មិនអាចបំបែកបាន”។

Batyushkov គឺជាអ្នកជំនាញដ៏អស្ចារ្យម្នាក់អំពីវត្ថុបុរាណ។ គាត់ណែនាំឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៃពិភពលោកនេះទៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ កំណាព្យ "សុបិន" រំលឹកពីសត្វស្លាប សត្វក្ងោក ព្រះគុណ ទេពអប្សរ អាណាគ្រីន សាផូ ហោរ៉ាស និងអាប៉ូឡូ ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ដំបូន្មានដល់មិត្ត" - nymphs, Bacchus, Eros ។ គាត់មានកំណាព្យ "ទៅ Malvina", "សារទៅ Chloe", "ទៅ Phyllis" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពសម្បូរបែបនៃឈ្មោះបុរាណ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៅក្នុងកំណាព្យអំពីភាពទំនើប ច្បាស់ជាបង្ហាញពីភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃរចនាប័ទ្ម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Pushkin ទាក់ទងនឹងសារ "My Penates" បានកត់សម្គាល់ថា "កំហុសចម្បងនៅក្នុងសារដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនេះគឺការយល់ច្រឡំយ៉ាងច្បាស់ពេកនៃទំនៀមទម្លាប់ទេវកថាបុរាណជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់អ្នកស្រុកនៃភូមិមួយនៅជិតទីក្រុងម៉ូស្គូ" ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះនៅក្នុង "ខ្ទមដ៏អាក្រក់" ដែលមាន "តុដេក" និង "គ្រែរឹង" "សំរាមតិចតួច" "ពែង" "ពែងមាស" និង "គ្រែផ្កា" រួមគ្នា។

វិបត្តិនៃទស្សនៈពិភពលោក, កេរ្តិ៍ឈ្មោះប្រវត្តិសាស្រ្ត, កំណាព្យ anthological ។ ដោយនៅតែស្មោះត្រង់នឹង Epicurean muse លោក Batyushkov បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1817 ថា "គាត់នៅក្មេងជារៀងរហូតដែលច្រៀងចម្រៀង Love, wine, erotica" ប៉ុន្តែនៅពេលនេះ "កំណាព្យស្រាល" ដែលពោរពេញដោយភាពរីករាយបានបាត់បង់តួនាទីនាំមុខនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ នៅក្នុងរយៈពេលទីពីរនៃអាជីពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ដែលចាប់ផ្តើមនៅជុំវិញឆ្នាំ 1813 កវីបានចូលដល់ដំណាក់កាលនៃការសង្ស័យខាងមនោគមវិជ្ជា ការស្ទាក់ស្ទើរ និងការខកចិត្ត។

ការចាប់ផ្តើមដែលមិនអាចបញ្ឈប់បាននៃ "យុគដែក" នៃទំនាក់ទំនង bourgeois-capitalist និងជម្លោះសង្គមកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរបានបំផ្លាញក្តីសុបិន្តដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់កវីនៃឯករាជ្យភាពសន្តិភាព។ ជីវិតរីករាយខ្ទមឆ្ងាយពីទីក្រុង។ គាត់មានការភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងចំពោះព្រឹត្តិការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញដែលទទួលរងគ្រោះដោយប្រជាជន ជាពិសេសជនរួមជាតិរបស់គាត់ក្នុងសង្រ្គាមឆ្នាំ 1812។ នៅខែតុលា ឆ្នាំ 1812 គាត់បានសរសេរទៅកាន់ N.I. សកម្មភាព ដែលមិនធ្លាប់មានក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ធ្វើឱ្យខ្ញុំខកចិត្តទាំងស្រុងចំពោះទស្សនវិជ្ជាតូចតាចរបស់ខ្ញុំ ហើយបានធ្វើឱ្យខ្ញុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សជាតិ»។

ជីវិតបានបំផ្លាញទស្សនវិជ្ជាអប់រំរបស់ Batyushkov យ៉ាងខ្លាំង។ គាត់បានចូលដល់សម័យវិបត្តិមនោគមវិជ្ជា។


នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រសូវៀត វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការហៅ Batyushkov ថាជា "អ្នកនិយមមុនស្នេហា" ទោះបីជាមានគំនិតផ្សេងទៀតក៏ដោយ។ ទស្សនៈនេះត្រូវបានណែនាំទៅក្នុង ចរាចរវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយនឹងអំណះអំណាងសមស្រប B.V. Tomashevsky៖ "ពាក្យនេះ (មានន័យថា "មុនមនោសញ្ចេតនា" - K.G.) ជាធម្មតាត្រូវបានប្រើដើម្បីដាក់ឈ្មោះបាតុភូតទាំងនោះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណដែលមានសញ្ញាមួយចំនួននៃទិសដៅថ្មីដែលបានទទួលការបញ្ចេញមតិពេញលេញនៅក្នុងមនោសញ្ចេតនា។ ដូច្នេះ មុន​ស្នេហា​គឺជា​បាតុភូត​អន្តរកាល​មួយ»។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​«​សញ្ញា​»​ទាំងនេះ​? - "នេះគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៃអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួន (ប្រធានបទ) ចំពោះអ្វីដែលត្រូវបានពិពណ៌នា វត្តមាននៃ "ភាពរសើប" (ក្នុងចំណោមអ្នកស្នេហាមុន - ភាគច្រើនជាសុបិន - ស្រណុកចិត្ត ពេលខ្លះទឹកភ្នែក); អារម្មណ៍នៃធម្មជាតិ, ជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីពណ៌នាធម្មជាតិមិនធម្មតា; ទេសភាព​ដែល​គូរ​ដោយ​អ្នក​និយម​សម័យ​មុន​តែង​តែ​ចុះ​សម្រុង​នឹង​អារម្មណ៍​របស់​កវី»។

ការបញ្ជាក់បន្ថែមនៃទស្សនៈរបស់ B.V. Tomashevsky ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកម្រងរូបភាពលម្អិតដោយ N.V. Friedman - ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នាដែលអ្នកនិពន្ធរបស់វាហៅ Batyushkov ថាជា "អ្នកស្នេហាមុន" ដូចជា Pushkin ។ រយៈពេលដំបូងបដិសេធការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាង "មូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជា" នៃកំណាព្យនិងបុរាណនិយមរបស់ Batyushkov ។

ការវិនិច្ឆ័យដែលមានជម្លោះអំពីមុខតំណែងអក្សរសាស្ត្ររបស់ Batyushkov ត្រូវបានបង្កឡើងដោយធម្មជាតិនៃការងាររបស់គាត់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណាក់កាលអន្តរកាលដ៏សំខាន់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កំណាព្យរុស្ស៊ី។

ចុង XVIII - ទីមួយ ឆ្នាំ XIXវ. គឺជាថ្ងៃរុងរឿងនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ី ដែលជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតចលនារ៉ូមែនទិក។ យុគសម័យនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយបាតុភូតអន្តរកាល ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងនិន្នាការថ្មី និងឥទ្ធិពលនៃបទដ្ឋានសោភ័ណភាពដែលមានស្រាប់នៃបុរាណនិយម។ Batyushkov គឺជាតួរអង្គធម្មតានៃសម័យនេះ ដែលហៅថា "ចម្លែក" ដោយ Belinsky នៅពេលដែល "ថ្មីបានបង្ហាញខ្លួនដោយមិនជំនួសរបស់ចាស់ ហើយអ្នកចាស់និងថ្មីរស់នៅដោយភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយគ្នាដោយមិនជ្រៀតជ្រែកគ្នាទៅវិញទៅមក" (7, 241) . គ្មានកវីរុស្ស៊ីណាម្នាក់ទេ។ ដើម XIXវ. ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ខ្លាំងដូច Batyushkov ពីតម្រូវការដើម្បីធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពបទដ្ឋាននិងទម្រង់ហួសសម័យនោះទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយនឹងបុរាណនិយម ទោះបីជាមានភាពលេចធ្លោនៃធាតុមនោសញ្ចេតនានៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏មានភាពរឹងមាំដែល Belinsky ក៏បានកត់សម្គាល់ផងដែរ។ ដោយបានឃើញ "ភាពបុរាណថ្មី" នៅក្នុង "ការលេង" ដំបូងរបស់ Pushkin មួយចំនួន Belinsky បានហៅអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេថា "ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង Batyushkov" (7, 367) ។

ចលនាអក្សរសាស្ត្រមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចន្លោះទទេនោះទេ។ ដំណាក់កាលដំបូងវាមិនចាំបាច់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ manifesto, សេចក្តីប្រកាស, កម្មវិធីមួយ។ វាតែងតែមានបុរេប្រវត្តិរបស់វាតាំងពីពេលនៃការកើតឡើងនៅក្នុងជម្រៅនៃទិសដៅមុន ការប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តងៗនៃសញ្ញាមួយចំនួននៅក្នុងវា និងចលនាបន្ថែមទៀតឆ្ពោះទៅរកការផ្លាស់ប្តូរគុណភាព ពីទម្រង់ទាបទៅកម្រិតខ្ពស់ ដែលពួកគេរកឃើញការបញ្ចេញមតិជាមួយនឹងភាពពេញលេញបំផុត។ គោលការណ៍សោភ័ណភាពទិសដៅថ្មី។ នៅក្នុងការលេចចេញថ្មី ក្នុងកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត មានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃចាស់ ផ្លាស់ប្តូរ ធ្វើឱ្យទាន់សម័យស្របតាមតម្រូវការនៃពេលវេលា។ នេះគឺជាគំរូនៃការបន្ត និងការបន្តនៃដំណើរការអក្សរសាស្ត្រ។

នៅពេលសិក្សាពីសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រនៃតួរអង្គធម្មតានៃសម័យអន្តរកាលដូចជា Batyushkov វាជារឿងសំខាន់ដំបូងបង្អស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីទំនាក់ទំនង ការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ប្លែកនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់អំពីថ្មី និងចាស់ ដែលជារឿងសំខាន់ដែលកំណត់ ទស្សនៈពិភពលោករបស់កវី។

Batyushkov បានដើរក្បែរ Zhukovsky ។ ការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេបង្កើតជាតំណភ្ជាប់ធម្មជាតិនៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពកំណាព្យ ពង្រឹងខ្លឹមសារ និងទម្រង់ខាងក្នុងរបស់វា។ ពួកគេទាំងពីរពឹងផ្អែកលើសមិទ្ធិផលនៃសម័យ Karamzin និងជាអ្នកតំណាងនៃជំនាន់ថ្មី។ ប៉ុន្តែទោះបីជានិន្នាការទូទៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈឯកសណ្ឋានក៏ដោយក៏ពួកគេបានដើរ នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា. អត្ថបទចម្រៀងរបស់ Zhukovsky បានកើនឡើងដោយផ្ទាល់នៅក្នុងជម្រៅនៃមនោសញ្ចេតនា។ Batyushkov ក៏មានទំនាក់ទំនងសរីរាង្គជាមួយមនោសញ្ចេតនាផងដែរ ទោះបីជានៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ លក្ខណៈពិសេសមួយចំនួននៃបុរាណនិយមត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងទម្រង់ផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ។ នៅលើដៃមួយគាត់បានបន្ត (នេះគឺជាផ្លូវសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់) បន្ទាត់ឆើតឆាយនៃមនោសញ្ចេតនា; ម៉្យាងវិញទៀត នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់សម្រាប់ភាពច្បាស់លាស់ និងភាពម៉ត់ចត់នៃទម្រង់ គាត់ពឹងផ្អែកលើសមិទ្ធិផលនៃបុរាណនិយម ដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នករិះគន់សម័យទំនើបនូវហេតុផលដើម្បីហៅគាត់ថា "neoclassicist" ។

Batyushkov រស់នៅក្នុងជីវិតលំបាក។ គាត់បានកើតនៅទីក្រុង Vologda នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា (យោងទៅតាមសម័យទំនើប) 1787 ក្នុងគ្រួសារអភិជនចាស់។ គាត់ត្រូវបានគេចិញ្ចឹមនៅក្នុងសាលាឯកជន St. Petersburg ។ បន្ទាប់មកគាត់បានបម្រើការនៅក្នុងក្រសួងអប់រំសាធារណៈ (ជាស្មៀន)។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា (១៨០៣) មិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយ N.I. Gnedich បានចាប់ផ្តើមការស្គាល់គ្នាជាមួយ I.P. នៅខែមេសាឆ្នាំ 1805 Batyushkov បានចូលរួមក្នុង "សង្គមសេរីនៃអក្សរសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈ" ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះការងារបោះពុម្ពដំបូងរបស់ Batyushkov គឺ "សារទៅកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "ព័ត៌មានអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលើកទីពីរជាមួយណាប៉ូឡេអុងបារាំង (១៨០៧) គាត់បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីនៅព្រុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ ១៨០៨-១៨០៩ - នៅក្នុងសង្រ្គាមជាមួយស៊ុយអែត។ នៅក្នុងសមរភូមិ Heilsberg Batyushkov បានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅជើង។ នៅឆ្នាំ 1813 គាត់បានចូលរួមក្នុងសមរភូមិនៅជិត Leipzig ជាអ្នកជំនួយការរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ N.N.

រឿងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Batyushkov មានតាំងពីឆ្នាំ 1815 - ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ជាមួយ Anna Fedorovna Furman ។

នៅចុងឆ្នាំ 1815 នៅពេលដែលពួក Karamzinists ផ្ទុយទៅនឹង "ការសន្ទនានៃអ្នកស្រឡាញ់នៃពាក្យរុស្ស៊ី" អភិរក្សបានបង្កើតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ សមាគមអក្សរសាស្ត្រ"Arzamas" Batyushkov ក្លាយជាសមាជិករបស់វាការពារកម្មវិធី កំណែទម្រង់ភាសា N. M. Karamzina ។

នៅឆ្នាំ 1817 ការប្រមូលពីរភាគនៃស្នាដៃរបស់ Batyushkov "ការពិសោធន៍នៅក្នុងកំណាព្យនិងកំណាព្យ" ត្រូវបានបោះពុម្ពដែលជាការបោះពុម្ពតែមួយគត់ពេញមួយជីវិតនៃស្នាដៃរបស់កវី។ នៅឆ្នាំ ១៨១៨-១៨២១ គាត់ស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីក្នុងសេវាកម្មការទូតជាកន្លែងដែលគាត់ជិតស្និទ្ធនឹង N.I. Turgenev (ក្រោយមកជាបុគ្គលលេចធ្លោម្នាក់នៃ "សហភាពសុខុមាលភាព") ។

Batyushkov ស្អប់ការងារស្មៀន ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យបម្រើក៏ដោយ។ គាត់ស្រមៃចង់បានការច្នៃប្រឌិតដោយសេរី ហើយដាក់វិជ្ជាជីវៈរបស់កវីម្នាក់លើសពីអ្វីទាំងអស់។

ជោគវាសនាផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់ Batyushkov គឺសោកនាដកម្ម។ នៅអាយុសាមសិបបួនឆ្នាំគាត់បានចាកចេញពីវិស័យ "អក្សរសាស្ត្រ" ជារៀងរហូត។ បន្ទាប់មកភាពស្ងៀមស្ងាត់រយៈពេលវែង (ទទួលមរតកពីម្តាយ) ជំងឺផ្លូវចិត្តនិងការស្លាប់ដោយសារជំងឺគ្រុនពោះវៀននៅថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា (19) 1855 ។

ភាពឆ្កួតរបស់កវីគឺជាលទ្ធផលមិនត្រឹមតែមកពីតំណពូជប៉ុណ្ណោះទេ ភាពងាយរងគ្រោះកើនឡើងសន្តិសុខខ្សោយ។ នៅក្នុងសំបុត្រផ្ញើទៅ N.I. Gnedich នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1809 លោក Batyushkov បានសរសេរថា "ខ្ញុំធុញទ្រាន់នឹងមនុស្សហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺគួរឱ្យធុញណាស់ហើយបេះដូងរបស់ខ្ញុំទទេមានក្តីសង្ឃឹមតិចតួចណាស់ដែលខ្ញុំចង់ត្រូវបានបំផ្លាញ បន្ថយ ក្លាយជាមនុស្ស។ អាតូម។” នៅក្នុងខែវិច្ឆិកានៃឆ្នាំដដែលនោះ នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅគាត់ថា "ប្រសិនបើខ្ញុំរស់នៅដប់ឆ្នាំទៀត ខ្ញុំនឹងឆ្កួត... ខ្ញុំមិនធុញទ្រាន់ មិនសោកសៅ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីអស្ចារ្យ ភាពទទេរខាងវិញ្ញាណខ្លះ" ។ ដូច្នេះជាយូរមកហើយមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃវិបត្តិ Batyushkov បានព្យាករណ៍ពីលទ្ធផលដ៏សោកសៅនៃរឿងផ្ទៃក្នុងដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះ។

នៅលើដំណើរការបង្កើត ទិដ្ឋភាពសាភ័ណភ្ព Batyushkova ឥទ្ធិពលដែលមានប្រយោជន៍ទទួលឥទ្ធិពលពីអ្នកស្គាល់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងមិត្តភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹងតួអង្គអក្សរសាស្ត្រដ៏លេចធ្លោជាច្រើននាសម័យនោះ។

ពីរង្វង់ខាងក្នុងរបស់ Batyushkov ការលើកឡើងពិសេសគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Mikhail Nikitich Muravyov (1757-1807) ដែលជាបងប្អូនជីដូនមួយរបស់កវីនៅក្រោម ឥទ្ធិពលខ្លាំងអ្នក​ដែល​គាត់​ស្នាក់​នៅ​ជា​មួយ​អ្នក​ដែល​គាត់​បាន​សិក្សា និង​ដំបូន្មាន​ដែល​គាត់​បាន​ឲ្យ​តម្លៃ។ Muravyov បានណែនាំនិងលើកទឹកចិត្តជំហានដំបូងរបស់គាត់ក្នុងវិស័យអក្សរសាស្ត្រ។

ភាពរសើប ការស្រមើស្រមៃ ការគិតដែលកំណត់សំនៀងអារម្មណ៍នៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov នៅក្នុងកន្សោមដើមរបស់ពួកគេមានវត្តមាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Muravyov ជាផ្នែកសំខាន់របស់ពួកគេ ជាលក្ខណៈលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។

Muravyov បានបដិសេធ "floridism" ដ៏សមហេតុផល សនិទានភាពត្រជាក់ក្នុងការច្នៃប្រឌិតបែបកំណាព្យ ទាមទារភាពធម្មជាតិ និងភាពសាមញ្ញ ការស្វែងរក "កំណប់ទ្រព្យ" នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។ Muravyov គឺជាកវីជនជាតិរុស្សីដំបូងគេដែលបញ្ជាក់ពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃ "កំណាព្យពន្លឺ" ជាកំណាព្យនៃទម្រង់កំណាព្យតូចៗ និងប្រធានបទមិនផ្លូវការ និងស្និទ្ធស្នាល។ គាត់​បាន​សរសេរ​សន្ធិសញ្ញា​ទាំងមូល​ជា​ខគម្ពីរ ដោយ​រៀបរាប់​ពី​គោលការណ៍​ស្ទីល​និយម​នៃ « កំណាព្យ​ស្រាលៗ » ។

នៅក្នុង "អត្ថបទស្តីពីកំណាព្យ" គាត់បានសរសេរថា:

ស្នេហា សុភវិនិច្ឆ័យ: ត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពសាមញ្ញ
……………….
គេចចេញពីសិល្បៈ និងគំនិតមិនពិត
…………….
ចងចាំគោលដៅរបស់អ្នក អាចធ្វើបានដោយគ្មានការសោកស្តាយ
មហិច្ឆតាបោះបង់ការតុបតែង
…………….
ព្យាង្គគួរតែដូចជាទន្លេថ្លា៖
រហ័សរហួន ប៉ុន្តែស្អាត និងពេញដោយមិនមានកំពប់។
(("អត្ថបទស្តីពីកំណាព្យ", ១៧៧៤–១៧៨០))

"ច្បាប់" ទាំងនេះដែលមានចែងក្នុងភាសានៃកំណាព្យដែលមិនបាត់បង់អត្ថន័យសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះនឹងមិនមានកម្លាំងទាក់ទាញនិងមានប្រសិទ្ធភាពបែបនេះទេប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានគាំទ្រដោយឧទាហរណ៍នៃភាសារុស្ស៊ីសាមញ្ញនិងរីករាយដែលបង្កើតឡើងដោយ Muravyov ។ សុន្ទរកថាកំណាព្យ:

ល្ងាចរបស់អ្នកគឺពោរពេញទៅដោយភាពត្រជាក់ -
ច្រាំងទន្លេកំពុងផ្លាស់ទីនៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស,
ដូចជាសេរេនវេទមន្ត
សំឡេងមកជារលក
សូម​សំដែង​សេចក្តី​គាប់​ព្រះហឫទ័យ​ចំពោះ​ព្រះ​អង្គ
គាត់ឃើញភេសជ្ជៈដ៏រំភើបមួយ។
អ្នកណាខ្លះគេងមិនលក់
ពឹងផ្អែកលើថ្មក្រានីត។
(("ជូនចំពោះព្រះនេវ៉ា", ១៧៩៤))

មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រធានបទប៉ុណ្ណោះទេ ការអភិវឌ្ឍនៃប្រភេទទំនុកច្រៀង ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងការងារលើភាសា និងកំណាព្យផងដែរ Batyushkov ពឹងផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងសមិទ្ធិផលរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុន និងគ្រូដែលមានទេពកោសល្យរបស់គាត់។ អ្វីដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ជាកម្មវិធីនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Muravyov រកឃើញការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយវេទិកាសោភ័ណភាពទូទៅ ដែលជាទស្សនៈទូទៅលើកំណាព្យ។

នៅក្នុងការប្រកាសកំណាព្យដំបូងរបស់គាត់ ("សារទៅកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ" ឆ្នាំ 1804 ឬ 1805) Batyushkov ព្យាយាមកំណត់ទីតាំងរបស់គាត់ អាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ម៉្យាងវិញទៀតគាត់ត្រូវបានច្រានចោលដោយការពិពណ៌នា (អ្នកដែល "រញ៉េរញ៉ៃកំណាព្យ" "តែង odes") ផ្ទុយទៅវិញដោយការហួសហេតុនៃមនោសញ្ចេតនា (ទឹកភ្នែកហ្គេមនៃភាពរសើប) ។ នៅទីនេះគាត់បានថ្កោលទោស "កវី - អ្នកកុហកគួរឱ្យធុញ" ដែល "មិនហើរមិនមែនលើមេឃ" ប៉ុន្តែ "ដល់ដី" ។ នៅក្នុងសំណួរជាមូលដ្ឋាននេះអំពីទំនាក់ទំនងរវាងឧត្តមគតិ ("មេឃ") និងពិត ("ផែនដី") Batyushkov បានចែករំលែកទស្សនៈមនោសញ្ចេតនា: "តើអ្វីទៅជាបទចម្រៀងខ្លាំងសម្រាប់ខ្ញុំ? ខ្ញុំសប្បាយចិត្តនឹងសុបិនរបស់ខ្ញុំ ... "; "... ដោយសុបិន យើងកាន់តែខិតទៅជិតសុភមង្គល"; "...យើងទាំងអស់គ្នាស្រលាញ់រឿងនិទាន យើងជាកូន ប៉ុន្តែអ្នកធំ" "សុបិន" គឺផ្ទុយទៅនឹងសនិទានភាព និងសនិទានភាព៖

អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ពិត​ទទេ? នាងគ្រាន់តែធ្វើឱ្យខួរក្បាលស្ងួត
សុបិន​ធ្វើ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ក្នុង​លោក
និងខឹងពីទុក្ខព្រួយ
សុបិន្តគឺជាខែលរបស់យើង។
អូ បេះដូងត្រូវហាមភ្លេចខ្លួន
ដូរកវីសម្រាប់អ្នកចេះធុញ!
(("សារទៅ N. I. Gnedich", 1805))

គ្មានអ្វីកំណត់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Batyushkov ដែលជាកវីជាងការសុបិននោះទេ។ វាដំណើរការដូចជាការរត់ប្រណាំងតាមរយៈអត្ថបទចម្រៀងទាំងអស់របស់គាត់ ដោយចាប់ផ្តើមពីការពិសោធន៍កំណាព្យដំបូងរបស់គាត់៖

ហើយទុក្ខព្រួយគឺផ្អែម:
គាត់សុបិនក្នុងភាពសោកសៅ។
………..
មួយរយដង ពួកយើងសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងក្តីសុបិនមួយរំពេច!
((«សុបិន» ឆ្នាំ ១៨០២–១៨០៣; ទំព័រ ៥៥–៥៦))

ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក កវីត្រឡប់ទៅរកកំណាព្យដើមរបស់គាត់វិញ ដោយលះបង់ខ្សែបន្ទាត់ដ៏រីករាយចំពោះសុបិនកំណាព្យ៖

មិត្តនៃ muses ទន់ភ្លន់អ្នកនាំសារនៃស្ថានសួគ៌,
ប្រភពនៃគំនិតផ្អែមល្ហែម និងទឹកភ្នែកដែលស្រលាញ់,
តើអ្នកលាក់ខ្លួននៅឯណា, សុបិន, ទេពធីតារបស់ខ្ញុំ?
ឯណាទៅទឹកដីដ៏រីករាយ វាលខ្សាច់ដ៏សុខសាន្តនោះ
តើជើងហោះហើរអាថ៌កំបាំងមួយណាដែលអ្នកចង់ទៅ?

គ្មានអ្វីទាំងអស់ - ទាំងទ្រព្យសម្បត្តិ "ទាំងពន្លឺ ឬសិរីរុងរឿងទទេ" - ជំនួសក្តីសុបិន្ត។ វាមានសុភមង្គលខ្ពស់បំផុត៖

ដូច្នេះកវីចាត់ទុកខ្ទមរបស់គាត់ជាវិមាន
ហើយរីករាយ - គាត់សុបិន។
((«សុបិន» ឆ្នាំ ១៨១៧; ទំព័រ ២២៣–២២៤, ២២៩))

នៅក្នុងការបង្កើតសោភ័ណភាពនៃមនោសញ្ចេតនារុស្ស៊ីគំនិតមនោសញ្ចេតនាអំពីកំណាព្យនិងកំណាព្យតួនាទីរបស់ Batyushkov គឺអស្ចារ្យណាស់ដូចជា Zhukovsky ។ Batyushkov គឺជាមនុស្សដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃកំណាព្យរុស្ស៊ីដែលផ្តល់និយមន័យដ៏ស្មោះស្ម័គ្រនៃការបំផុសគំនិតថាជា "ការបំផុសគំនិតនៃគំនិតស្លាប" ដែលជាស្ថានភាពនៃភាពស្រឡាំងកាំងខាងក្នុងនៅពេលដែល "ការរំភើបនៃតណ្ហា" ស្ងប់ស្ងាត់ហើយ "ចិត្តភ្លឺ" ដោះលែងពី "ផែនដី" ។ ចំណង” ហក់ឡើង “នៅស្ថានសួគ៌” (“My Penates”, 1811–1812)។ នៅក្នុង "សារទៅ I.M. Muravyov-Apostol" (1814-1815) ប្រធានបទដូចគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយទទួលបានតួអង្គមនោសញ្ចេតនាកាន់តែខ្លាំងឡើង:

ខ្ញុំ​ឃើញ​ក្នុង​ចិត្ត​ពី​របៀប​ដែល​យុវជន​បំផុស​គំនិត
ឈរ​នៅ​ស្ងៀម​នៅ​លើ​ទីជ្រៅ​ដែល​ខឹងសម្បារ
ក្នុងចំណោមសុបិន និងគំនិតផ្អែមល្ហែមដំបូង។
ស្ដាប់​សំឡេង​ទឹក​រលក​ដ៏​ឯកា...
មុខរបស់គាត់ឆេះ ទ្រូងរបស់គាត់ដកដង្ហើមយ៉ាងឈឺចាប់
ហើយ​ទឹកភ្នែក​ដ៏​ផ្អែម​ស្រក់​ថ្ពាល់...
((ទំ.១៨៦))

កំណាព្យកើតចេញពីព្រះអាទិត្យ។ នាង​គឺ​ជា “អណ្តាតភ្លើង​នៅ​ស្ថានសួគ៌” ភាសា​របស់​នាង​គឺ​ជា “ភាសា​នៃ​ព្រះ” (“Message to N.I. Gnedich”, 1805)។ កវីគឺជា "កូននៃស្ថានសួគ៌" គាត់អផ្សុកនៅលើផែនដីគាត់ខិតខំដើម្បី "ស្ថានសួគ៌" ។ ដូច្នេះគំនិតមនោសញ្ចេតនារបស់ Batyushkov នៃ "កំណាព្យ" និង "កវី" ចាប់ផ្តើមបន្តិចម្តង ៗ មិនមែនដោយគ្មានឥទ្ធិពលនៃគំនិតប្រពៃណីទេ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Batyushkov ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអ្វីដែល Belinsky ហៅថា "ប្រធានបទដ៏ថ្លៃថ្នូ" (5, 49) ។ ធាតុសំខាន់នៃការងាររបស់គាត់គឺ ទំនុកច្រៀង។ មិនត្រឹមតែស្នាដៃដើមប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការបកប្រែរបស់ Batyushkov ត្រូវបានសម្គាល់ដោយត្រានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈតែមួយគត់របស់គាត់។ ការបកប្រែរបស់ Batyushkov មិនមែនជាការបកប្រែក្នុងន័យតឹងរឹងនោះទេ ប៉ុន្តែជាការកែប្រែ ការក្លែងបន្លំដោយឥតគិតថ្លៃ ដែលគាត់ណែនាំពីអារម្មណ៍ ប្រធានបទ និងការជម្រុញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ នៅក្នុងការបកប្រែ Russified នៃ "ការ satire ទី 1 របស់ Boalo" (1804-1805) មានរូបភាពទំនុកច្រៀងនៃអ្នករស់នៅទីក្រុងម៉ូស្គូខ្លួនឯងជាកវី "មិនសប្បាយចិត្ត" "មិនសមហេតុសមផល" ដែលដំណើរការពី "កិត្តិនាមនិងសំលេងរំខាន" ពីអំពើអាក្រក់។ នៃ "ពិភពលោក" ដែលជាកវីដែល "ខ្ញុំមិនដែលនិយាយចំអកឱ្យមនុស្ស" "ខ្ញុំមិនបានកុហកទេ" នៅក្នុងបទចម្រៀងដែលមាន "សេចក្តីពិតបរិសុទ្ធ" ។ មិនមានសារៈសំខាន់តិចជាងសម្រាប់ Batyushkov គឺជាគំនិតនៃឯករាជ្យភាពនិងភាពស្មោះត្រង់របស់តារាចម្រៀង។ សូមឱ្យគាត់ "ក្រ" "ស៊ូទ្រាំនឹងត្រជាក់កំដៅ" "មនុស្សនិងពិភពលោកភ្លេច" ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចទ្រាំនឹងអំពើអាក្រក់មិនចង់ "វារ" នៅចំពោះមុខអ្នកកាន់អំណាចមិនចង់សរសេរអូឌីស។ madrigals ឬ​ច្រៀង​សរសើរ​«​មនុស្ស​ល្ងង់​ដែល​មាន​»៖

ផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំដូចជាកសិករសាមញ្ញម្នាក់
តើនរណាជាអ្នកប្រោះនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់
ល្ងង់ជាងនេះទៅទៀត សុភាពបុរស
ដោយ​មើលងាយ​គាត់​វាយ​មនុស្ស​លើ​ចិញ្ចើមផ្លូវ​!
((ទំព័រ ៦២–៦៣))

ការបកប្រែរឿងកំប្លែងរបស់ Boileau ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំហរជីវិតរបស់ Batyushkov ការមើលងាយរបស់គាត់ចំពោះ "មនុស្សឆោតល្ងង់" ដែល "ស្អប់ខ្ពើមដោយពិភពនៃការពិត" ដែល "គ្មានអ្វីពិសិដ្ឋនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល" ។ "ពិសិដ្ឋ" សម្រាប់កវីគឺ "មិត្តភាព" "គុណធម៌" "ភាពគ្មានកំហុសសុទ្ធ" "ស្នេហាភាពស្រស់ស្អាតនៃដួងចិត្តនិងមនសិការ" ។ នេះគឺជាការវាយតម្លៃនៃការពិត៖

អនុរក្សនៅទីនេះ អនុជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៅទីនេះ
គាត់​ពាក់​បូ​ពាក់​បញ្ជា​គេ​ឃើញ​ច្បាស់​គ្រប់​កន្លែង...
((ទំ.៦៤))

Batyushkov ពីរដងសំដៅទៅលើ "ស្រមោលដ៏ពិសិដ្ឋ" របស់ Torquato Tasso ព្យាយាមបកប្រែ (ការដកស្រង់ត្រូវបានរក្សាទុក) កំណាព្យរបស់គាត់ "រំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម" ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "To Tassu" (1808) ការពិតនិងស្ថានភាពទាំងនោះនៃជីវប្រវត្តិរបស់កវីអ៊ីតាលីត្រូវបានជ្រើសរើសដែលអនុញ្ញាតឱ្យ Batyushkov បង្ហាញពី "គំនិតលាក់កំបាំងជាច្រើនរបស់គាត់" អំពីរបស់គាត់ផ្ទាល់។ ផ្លូវជីវិតអំពីសោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួនដែលគាត់កំពុងជួបប្រទះ។ តើរង្វាន់អ្វីកំពុងរង់ចាំកវី "សម្រាប់បទចម្រៀងសុខដុមរមនា"? - "ថ្នាំពុលដ៏មុតស្រួចរបស់ Zoil ក្លែងក្លាយ ការសរសើរ និងការមើលងាយអ្នកកាត់ក្តី ជាថ្នាំពុលសម្រាប់ព្រលឹង និងកវីខ្លួនឯង" (ទំព័រ 84) ។ នៅក្នុងរឿង "The Dying Tass" (1817) Batyushkov បង្កើតរូបភាពនៃ "អ្នករងទុក្ខ" "និរទេសខ្លួន" "អ្នកវង្វេង" ដែល "គ្មានជម្រកនៅលើផែនដី" ។ "ផែនដី" "ភ្លាមៗ" "អាចរលួយបាន" នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov គឺផ្ទុយទៅនឹងភាពអស្ចារ្យ "ស្ថានសួគ៌" ។ ភាពអស់កល្បជានិច្ចភាពអមតៈ - "នៅក្នុងស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ" "សិល្បៈនិងតន្ត្រី" ។

គំនូរបែប epicurean នៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Batyushkov ត្រូវបានជ្រួតជ្រាបជាមួយនឹងការមើលងាយទ្រព្យសម្បត្តិ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងឋានៈ។ កាន់តែស្រលាញ់ចំពោះកវីគឺសេរីភាព ឧត្តមគតិនៃឯករាជ្យភាពផ្ទាល់ខ្លួន "សេរីភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់" "ការធ្វេសប្រហែស និងសេចក្តីស្រឡាញ់" ដែលគាត់លើកតម្កើង៖

“រីករាយ! រីករាយដែលផ្កា
តុបតែងថ្ងៃនៃក្តីស្រឡាញ់,
ច្រៀងជាមួយមិត្តមិនខ្វល់
ហើយខ្ញុំសុបិនអំពីសុភមង្គល!
គាត់សប្បាយចិត្តហើយសប្បាយចិត្តបីដង។
អស់​លោក​ទាំង​អស់!
ដូច្នេះមកនៅកន្លែងដែលមិនស្គាល់
ជនបរទេសទៅជាទាសករ និងច្រវាក់,
ដូចម្ដេចយើងទាញជីវិតរបស់យើងចេញ
ជាញឹកញាប់ដោយទុក្ខព្រួយពាក់កណ្តាល,
ចាក់ពែងឱ្យពេញ
ហើយសើចនឹងមនុស្សល្ងង់!”
(("ទៅ ភីទីន" ឆ្នាំ ១៨១០; ទំព័រ ១២១–១២២))

ការ​សន្និដ្ឋាន​នេះ​គឺ​ជា​ការ​សន្និដ្ឋាន​សម្រាប់​ការ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​ជីវិត។ មុនពេល "បទចម្រៀង" នេះជាមួយនឹងការហៅសម្រាប់ "ការធ្វេសប្រហែស" មានបន្ទាត់សំខាន់ៗ:

ខ្ញុំនឹងយល់ពីអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ ... បាទរីករាយ
តើគាត់នឹងចុះសម្រុងនឹងគំនិតរបស់គាត់ទេ?
((ទំ.១២២))

“ចិត្ត” នៅទីនេះក្នុងន័យសមហេតុផល ផ្ទុយពីអារម្មណ៍ បំផ្លាញសេចក្តីរីករាយ។ ដូច្នេះ ការគោរពនៃអារម្មណ៍ បំណងប្រាថ្នាចង់រស់នៅ "ដោយបេះដូង" ។

នៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅមិត្ត" (ឆ្នាំ 1815) Batyushkov ហៅខ្លួនឯងថាជា "កវីដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ" ដែលនាំឱ្យមានការបកស្រាយមិនត្រឹមត្រូវនៃការងាររបស់គាត់។ Epicureanism របស់គាត់បានហូរចេញពីរបស់គាត់។ ទីតាំងជីវិតពី "ជីវិតទស្សនវិជ្ជា" របស់គាត់។ "ជីវិតគឺមួយភ្លែត! វា​នឹង​មិន​ចំណាយ​ពេល​យូរ​ដើម្បី​សប្បាយ»។ ពេល​វេលា​គ្មាន​មេត្តា​ដក​យក​អ្វីៗ​ទាំង​អស់។ ដូច្នេះហើយ

អូ ខណៈពេលដែលយុវវ័យមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។
មិនប្រញាប់ទៅឆ្ងាយដូចព្រួញ
ផឹកពីពែងពេញដោយភាពរីករាយ ...
(("Elysius", 1810; ទំព័រ 116))

អ្វីៗដែលសំខាន់ និងល្អបំផុតនៅក្នុងការងាររបស់ Batyushkov ដែលបង្កើតបានជាតម្លៃសោភ័ណភាពយូរអង្វែងនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់គឺដល់កម្រិតជាក់លាក់មួយ ដែលទាក់ទងនឹងគំនិតនៃ "កំណាព្យពន្លឺ" ដែលជាស្ថាបនិកនៃដីរុស្ស៊ីគឺ M. N. Muravyov ។

ពាក្យ "កំណាព្យស្រាល" អាចត្រូវបានបកស្រាយតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់អំពីរបៀបដែល Batyushkov ខ្លួនឯងយល់ពីគាត់។ នេះ​ជា​ដំបូង​នៃ​ការ​ទាំង​អស់​, មិន​មែន​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ហាង​សាឡន​ងាយ​ស្រួល​, អត្ថបទ​ចម្រៀង​គួរ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​, ប៉ុន្តែ​ជា​មួយ​នៃ​ កំណើតដ៏លំបាកបំផុត។កំណាព្យ, តម្រូវឱ្យមាន "ភាពល្អឥតខ្ចោះដែលអាចធ្វើបាន, ភាពបរិសុទ្ធនៃការបញ្ចេញមតិ, ភាពសុខដុមក្នុងរចនាប័ទ្ម, ភាពបត់បែន, រលោង; គាត់ទាមទារការពិតនៅក្នុងអារម្មណ៍ និងការរក្សានូវភាពតឹងរ៉ឹងបំផុតក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់... កំណាព្យ ទោះបីជាក្នុងទម្រង់តូចក៏ដោយ គឺជាសិល្បៈដ៏លំបាកមួយ ហើយទាមទារជីវិត និងការខិតខំប្រឹងប្រែងខាងវិញ្ញាណទាំងអស់»។

នៅក្នុងវិស័យ "កំណាព្យពន្លឺ" Batyushkov មិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលកំណាព្យនៅក្នុងស្មារតីរបស់ Anacreon ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាទម្រង់អក្សរសិល្ប៍តូចតាច ប្រធានបទស្និទ្ធស្នាល និងផ្ទាល់ខ្លួន អារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ស្រាលៗ "គួរសម" ។ Batyushkov បានការពារយ៉ាងក្លៀវក្លាចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃទម្រង់ចម្រៀងតូចៗ ដែលមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់គាត់។ គាត់បានស្វែងរកការគាំទ្រនៅក្នុងសមិទ្ធិផលអតីតកាលនៃកំណាព្យរបស់រុស្ស៊ី ការរំលេចនិន្នាការ បន្ទាត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ដែលក្នុងនោះគាត់បានរកឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងពី Anacreon's Muse ។ ការពិចារណាដូចគ្នានេះបានកំណត់ការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងរបស់ Batyushkov ចំពោះ "កំណាព្យស្រាល" របស់បារាំងជាពិសេស Parni ។

នេះគឺជាពេលដែលភាពរសើប - បដានៃមនោសញ្ចេតនា - បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសកំណត់នៃរចនាប័ទ្មថ្មី។ សម្រាប់ Batyushkov កំណាព្យគឺជា "អណ្តាតភ្លើងនៅស្ថានសួគ៌" រួមបញ្ចូលគ្នានូវ "នៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស" "ការស្រមើលស្រមៃ ភាពរសើប ការស្រមើស្រមៃ" ។ គាត់ក៏យល់ឃើញកំណាព្យនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនេះ។ សម័យបុរាណ. បន្ថែមពីលើចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន Batyushkov ក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយនិន្នាការនិងចំណង់ចំណូលចិត្តផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យរបស់គាត់ "ការចង់បានការស្ដារឡើងវិញនូវទម្រង់បុរាណ ... ការក្លែងបន្លំនៃ elegiacs: Tibullus, Catullus, Propertius ... "។

Batyushkov មានអំណោយដ៏កម្រមួយសម្រាប់ការយល់ដឹងពីភាពប្លែកនៃវប្បធម៌ Hellenistic និង Roman សមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញតាមរយៈមធ្យោបាយនៃការនិយាយកំណាព្យរបស់រុស្ស៊ីនូវភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពទាក់ទាញនៃអត្ថបទចម្រៀងបុរាណ។ "Batyushkov" បានសរសេរ Belinsky ថា "បានណែនាំទៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីនូវធាតុថ្មីទាំងស្រុងសម្រាប់វា: សិល្បៈបុរាណ" (6, 293) ។

បំណងប្រាថ្នាចង់ "បំភ្លេចទុក្ខព្រួយ" "ការសោកសៅនៅក្នុងពែងពេញ" បាននាំឱ្យមានការស្វែងរក "សេចក្តីអំណរនិងសុភមង្គល" នៅក្នុង "ការធ្វេសប្រហែសនិងសេចក្តីស្រឡាញ់" ។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ទៅ​ជា​«​សេចក្ដី​អំណរ​»​និង​«​សុភមង្គល​»​ក្នុង​«​ជីវិត​ដ៏​ខ្លី​»​? Epicureanism របស់ Batyushkov ដែលហៅថា "ឧត្តមគតិ" ដោយ Belinsky (6, 293), - លក្ខណៈសម្បត្តិពិសេសគាត់​មាន​ពណ៌​ភ្លឺ​ថ្លា​ជាមួយ​នឹង​សុបិន​ដ៏​ស្ងប់ស្ងាត់ និង​សមត្ថភាព​ពី​កំណើត​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​សម្រស់​គ្រប់​ទីកន្លែង។ នៅពេលដែលកវីអំពាវនាវឱ្យមាន "ការធ្វេសប្រហែសមាស" ហើយផ្តល់ដំបូន្មានឱ្យ "លាយប្រាជ្ញាជាមួយរឿងកំប្លែង" "ដើម្បីស្វែងរកការសប្បាយនិងការកម្សាន្ត" នោះអ្នកមិនគួរគិតថាយើងកំពុងនិយាយអំពីតណ្ហារដុបនៅទីនេះទេ។ ភាពរីករាយនៅលើផែនដីនៅក្នុងខ្លួនគេគឺគ្មានតម្លៃនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់កវីទេប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានកំដៅដោយសុបិន។ ក្តីសុបិន្តផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភាពទន់ភ្លន់និងភាពទាក់ទាញ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពស្រស់ស្អាត:

... បំភ្លេចទុក្ខ
ចូរយើងសុបិន្តក្នុងសុភមង្គលដ៏ផ្អែមល្ហែម៖
សុបិន្តគឺជាម្តាយផ្ទាល់នៃសុភមង្គល!
((«ដំបូន្មាន​ដល់​មិត្ត» ឆ្នាំ ១៨០៦; ទំព័រ ៧៥))

ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺនៅឆ្ងាយពីកម្រិតកំណាព្យនៅក្នុងប្រភេទអក្ខរាវិរុទ្ធ។ នាងបានគិតទុកជាមុន និងបានកំណត់ទុកជាមុននូវប្រធានបទ និងការជម្រុញសំខាន់នៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនារបស់រុស្ស៊ី៖ ការលើកតម្កើងសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន ឯករាជ្យភាពរបស់សិល្បករ ភាពអរិភាពចំពោះ "សនិទានភាពត្រជាក់" ការគោរពនៃអារម្មណ៍ "អារម្មណ៍" ដ៏ទន់ភ្លន់បំផុត ចលនារបស់ "ជីវិតនៃបេះដូង" ការកោតសរសើរចំពោះ "ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យ" អារម្មណ៍នៃការតភ្ជាប់ "អាថ៌កំបាំង" នៃព្រលឹងមនុស្សជាមួយនឹងធម្មជាតិជំនឿលើសុបិនកំណាព្យនិងការបំផុសគំនិត។

Batyushkov បានរួមចំណែកនូវអ្វីដែលថ្មីសំខាន់ៗជាច្រើនដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រភេទអត្ថបទចម្រៀង។ តួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃ elegy រុស្ស៊ីគឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់ ដំណើរការនៃចិត្តសាស្ត្របន្ថែមទៀតរបស់ elegy នៅតែបន្ត។ ការត្អូញត្អែរបែបប្រពៃណីអំពីជោគវាសនា, ទុក្ខព្រួយនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់, ការបែកគ្នា, ភាពមិនស្មោះត្រង់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ - អ្វីទាំងអស់ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងភាពអស្ចារ្យ ចុង XVIIIសតវត្សនៅក្នុងកំណាព្យរបស់អ្នកមនោសញ្ចេតនា - សំបូរទៅដោយភាពល្បីល្បាញរបស់ Batyushkov ជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិនៃបទពិសោធន៍បុគ្គលស្មុគស្មាញ "ជីវិត" នៃអារម្មណ៍នៅក្នុងចលនានិងការផ្លាស់ប្តូររបស់ពួកគេ។ ជាលើកដំបូងនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់រុស្ស៊ី ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តស្មុគស្មាញត្រូវបានបង្ហាញដោយឯកឯង និងភាពស្មោះត្រង់នៃអារម្មណ៍ដែលមានពណ៌សោកនាដកម្ម និងក្នុងទម្រង់ដ៏ឆើតឆាយបែបនេះ៖

មានទីបញ្ចប់នៃការវង្វេង - មិនដែលសោកសៅ!
នៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នក មានការរងទុក្ខ និងទារុណកម្ម
ខ្ញុំ​បាន​រៀន​អ្វី​ថ្មី​ដោយ​ចិត្ត​ខ្ញុំ។
ពួកគេអាក្រក់ជាងការបែកគ្នា។
សាហាវ​បំផុត! ខ្ញុំបានឃើញ ខ្ញុំអាន
នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់អ្នក នៅក្នុងការសន្ទនាមិនទៀងទាត់របស់អ្នក
នៅក្នុងការក្រឡេកមើលសោកសៅរបស់អ្នក,
ក្នុង​ភាព​សោកសៅ​ដ៏​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ភ្នែក​ស្រពោន​នេះ
នៅក្នុងស្នាមញញឹមរបស់អ្នក និងនៅក្នុងភាពស្វាហាប់របស់អ្នក។
ដាននៃការឈឺចិត្ត...
(("Elegy", 1815; ទំព័រ 200))

សម្រាប់ជោគវាសនានៃកំណាព្យរុស្ស៊ីមិនតិចទេ។ សំខាន់មានចិត្តវិទ្យានៃទេសភាព ពង្រឹងពណ៌អារម្មណ៍របស់វា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងភាពឆើតឆាយរបស់ Batyushkov ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ទេសភាពពេលយប់ (តាមច័ន្ទគតិ) លក្ខណៈនៃកំណាព្យមនោសញ្ចេតនាគឺមានភាពទាក់ទាញ។ យប់គឺជាពេលវេលាសម្រាប់សុបិន។ “សុបិន​គឺ​ជា​កូន​ស្រី​នៃ​រាត្រី​ស្ងាត់” (“សុបិន” ឆ្នាំ ១៨០២ ឬ ១៨០៣)៖

...ដូចជាកាំរស្មីព្រះអាទិត្យរះចំកណ្តាលមេឃ
ឯកា​នៅ​និរទេស​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ក្ដី​ប្រាថ្នា
ខ្ញុំ​និយាយ​ពេល​យប់​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​ច័ន្ទ​ដែល​នឹក​ស្មាន​មិន​ដល់!
(("Evening. Imitation of Petrarch", 1810; p. 115))

កន្លែងដែល Batyushkov ងាកទៅរកការសញ្ជឹងគិតនិងសុបិននៃទេសភាពពេលយប់ក្នុងការប៉ុនប៉ងបង្ហាញ "ភាពស្រស់ស្អាត" នៃធម្មជាតិដើម្បី "គូរ" រូបភាពរបស់វាដោយពាក្យកំណាព្យភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់គាត់ជាមួយ Zhukovsky ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំង សាច់ញាតិរបស់គាត់ជាមួយគាត់គឺមិនមែនទេ។ មានតែនៅក្នុងរឿងធម្មតា។ ប្រភពដើមអក្សរសាស្ត្រប៉ុន្តែដោយធម្មជាតិនៃការយល់ឃើញផងដែរ ប្រព័ន្ធរូបភាពសូម្បីតែនៅក្នុងវាក្យសព្ទ៖

... នៅ​ជ្រលង​ភ្នំ​ដែល​មាន​រដូវ​ផ្ការីក និង​មាន​រស្មី
នៅ​ពេល​យប់​ដែល​ព្រះ​ច័ន្ទ​ស្ងាត់​រស្មី​មក​លើ​យើង
ហើយផ្កាយភ្លឺច្បាស់ពីខាងក្រោយពពក ...
((«ព្រះ» ឆ្នាំ ១៨០១ ឬ ១៨០៥ ទំព័រ ៦៩))
ខ្ញុំនឹងប៉ះខ្សែវេទមន្ត
ខ្ញុំនឹងប៉ះ ... និង nymphs នៃភ្នំនៅក្នុងរស្មីប្រចាំខែ,
ដូចជាស្រមោលស្រាល ៗ នៅក្នុងអាវផាយដែលមានតម្លាភាព
ពួក​គេ​នឹង​ចុះ​មក​ជាមួយ​នឹង​ពួក​ស៊ីលវ៉ាន់ ដើម្បី​ស្តាប់​សំឡេង​របស់​ខ្ញុំ។
អណ្តែតអណ្តែតលើទឹក
ពួកគេនឹងទះដៃពណ៌សរបស់ពួកគេ
ហើយខ្យល់ខែឧសភាភ្ញាក់ឡើងនៅលើផ្កា
នៅក្នុងព្រៃត្រជាក់និងសួនច្បារ,
នឹងផ្លុំស្លាបស្ងាត់ ...
(("សារទៅរាប់ Vielgorsky", 1809; ទំព័រ 104))

សង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 បានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុង ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ Batyushkova បណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៅក្នុងរបស់គាត់។ អារម្មណ៍សាធារណៈ. សង្រ្គាម​បាន​នាំ​មក​នូវ​អ្វី​មួយ​ដែល​បន្លឺ​សំឡេង​តិចៗ​មក​ក្នុង​ទំនុក​ច្រៀង​របស់​កវី។ បញ្ហាស៊ីវិល. ក្នុងកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ Batyushkov បានសរសេរកំណាព្យស្នេហាជាតិមួយចំនួនរួមទាំងសារ "ទៅ Dashkov" (1813) ដែលកំណាព្យនៅក្នុងថ្ងៃនៃគ្រោះមហន្តរាយជាតិ "ក្នុងចំណោមប្រាសាទនិងផ្នូរ" នៅពេលដែល "មាតុភូមិជាទីស្រឡាញ់" គឺ។ នៅក្នុងគ្រោះថ្នាក់ បដិសេធមិន "ច្រៀងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីអំណរ ការធ្វេសប្រហែស សុភមង្គល និងសន្តិភាព"៖

អត់ទេ! ទេពកោសល្យរបស់ខ្ញុំត្រូវវិនាស
ហើយពិណពាទ្យមានតម្លៃចំពោះមិត្តភាព
ពេលអូនភ្លេចបង
ទីក្រុងម៉ូស្គូ ទឹកដីមាសនៃមាតុភូមិ!
((ទំ.១៥៤))

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលវាច្បាស់ណាស់នៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំទាំងនេះបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមស្នេហាជាតិនៅក្នុងបរិយាកាសនៃការកើនឡើងជាទូទៅនៃការយល់ដឹងអំពីជាតិដែល Batyushkov បានបង្កើតនូវបំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនដើម្បីពង្រីកវិស័យឆើតឆាយ។ ក្របខណ្ឌរបស់នាងសម្រាប់ការអនុវត្តផែនការថ្មីរបស់គាត់ ការអភិវឌ្ឍន៍កំណាព្យនៃប្រធានបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវីរភាពហាក់ដូចជាតូចចង្អៀតសម្រាប់គាត់។ ការ​ស្វែង​រក​កវី​មិន​បាន​ទៅ​ក្នុង​ទិស​ដៅ​មួយ​ទេ។ គាត់បានពិសោធន៍ ងាកទៅរករឿងប្រលោមលោករបស់រុស្ស៊ី សូម្បីតែរឿងព្រេងនិទាន។ Batyushkov ទំនាញឆ្ពោះទៅរកពហុមុខវិជ្ជាស្មុគស្មាញ សំណង់គ្រោងទៅជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការជម្រុញនៃភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយសមាធិប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឧទាហរណ៍នៃការរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះ កំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Belinsky ក្នុងចំណោមសមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតរបស់ Batyushkov គឺ "នៅលើប្រាសាទប្រាសាទនៅប្រទេសស៊ុយអែត" (1814) ។ សេចក្តីណែនាំដែលជាទេសភាពពេលយប់ដ៏អាប់អួរដែលសរសេរក្នុងរចនាប័ទ្ម Ossian មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងតួអក្សរនៃការឆ្លុះបញ្ជាំងក្នុងសុបិន និងផ្តល់នូវសំឡេងមនោសញ្ចេតនាដល់ការងារទាំងមូល៖

ខ្ញុំនៅទីនេះនៅលើថ្មទាំងនេះព្យួរពីលើទឹក
នៅក្នុងពេលព្រលប់ដ៏ពិសិដ្ឋនៃព្រៃអូក
ខ្ញុំ​ដើរ​ដោយ​ពិចារណា ហើយ​មើល​មុខ​ខ្ញុំ
ដាននៃឆ្នាំកន្លងមកនិងសិរីរុងរឿង:
កំពែង​កំពែង​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ស្ញប់ស្ញែង ជា​ប្រឡាយ​ដែល​ពេញ​ដោយ​ស្មៅ
សសរ និងស្ពានដែលទ្រុឌទ្រោមដោយច្រវាក់ដែក
បន្ទាយ Mossy ដែលមានធ្មេញថ្មក្រានីត
និងមឈូសវែងមួយជួរ។
អ្វីៗស្ងប់ស្ងាត់៖ ដេកស្លាប់ក្នុងវត្ត។
ប៉ុន្តែនៅទីនេះការចងចាំរស់នៅ៖
ហើយ​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ផ្ទំ​លើ​ថ្ម​ផ្នូរ
ភ្លក់សុបិន្តផ្អែម។
((ទំ.១៧២))

Batyushkov មានអំណោយដ៏កម្រមួយ៖ ជាមួយនឹងថាមពលនៃការស្រមើលស្រមៃគាត់អាច "រស់ឡើងវិញ" អតីតកាលដែលជាសញ្ញាដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ដោយអារម្មណ៍តែមួយ។ ការសញ្ជឹងគិតអំពីការបាក់បែកក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃពេលយប់ ប្រែទៅជាការគិតក្នុងសុបិនអំពីមនុស្ស អ្នកចម្បាំងដ៏ក្លាហាន និងស្បែកក្បាលដែលស្រឡាញ់សេរីភាព និងភាពទន់ខ្សោយនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅលើផែនដី៖

ប៉ុន្តែ​អ្វីៗ​ត្រូវ​បាន​គ្រប​ដណ្តប់​នៅ​ទី​នេះ​ក្នុង​ភាព​ងងឹត​ដ៏​អាប់អួរ​នៃ​ពេល​យប់។
គ្រប់ពេលវេលាបានប្រែទៅជាធូលីដី!
កន្លែង​ដែល​មុន​នឹង​រន្ទះ​បាញ់​លើ​ពិណ​មាស
ខ្យល់​បក់​បោក​តែ​សោក​ស្តាយ​!
………………
តើអ្នកនៅឯណា, ហ្វូងមនុស្សក្លាហាន,
អ្នកជាកូនព្រៃនៃសង្គ្រាមនិងសេរីភាព។
ក្រោកឡើងក្នុងព្រិល ក្នុងចំណោមភាពភ័យរន្ធត់នៃធម្មជាតិ
ក្នុងចំណោមលំពែង ក្នុងចំណោមដាវ?
អ្នកខ្លាំងស្លាប់!...
((ទំ.១៧៤))

ការយល់ឃើញបែបនេះអំពីអតីតកាលជាប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ឆ្ងាយគឺមិនមែនជាការសរសើរចំពោះម៉ូដដូចជាញឹកញាប់នោះទេ។ វាមានប្រភពដើមនៅក្នុង Batyushkov ដែលជាកវីដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិពណ៌នាស្រដៀងគ្នាមួយផ្សេងទៀតដែលជាលើកដំបូងនៅក្នុងអត្ថបទភាសារុស្ស៊ី "រូបមន្ត" កំណាព្យនៃភាសា "អាថ៌កំបាំង" នៃធម្មជាតិត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ:

ភាពភ័យរន្ធត់នៃធម្មជាតិ, ធាតុអរិភាពប្រយុទ្ធ,
ទឹកជ្រោះគ្រហឹមពីថ្មអាប់អួរ,
វាលខ្សាច់ព្រិលៗ ដុំទឹកកកអស់កល្បជានិច្ច
ឬសមុទ្រគ្មានសម្លេង ទិដ្ឋភាពដ៏ធំ -
គ្រប់​យ៉ាង អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​លើក​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​និយាយ​ទៅ​កាន់​បេះដូង
ជាមួយនឹងពាក្យសំដីដ៏ឈ្លាសវៃ ប៉ុន្តែសម្ងាត់។
ហើយភ្លើងនៃកំណាព្យបានឆាបឆេះរវាងយើង។
(("សារទៅកាន់ I.M. Muravyov-Apostol", ឆ្នាំ 1814–1815; ទំព័រ 186))

កំណាព្យ "នៅលើប្រាសាទបាក់បែកក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត" ទោះបីជាមានវត្តមាននៅក្នុងវានៃធាតុនៃប្រភេទផ្សេងទៀត (ballads, odes) នៅតែជា elegy ប្រភេទនៃវាដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាជា elegy សមាធិប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ការសញ្ជឹងគិត ការស្រមើស្រមៃ ការគិតពិចារណា ការអស់សង្ឃឹម ការសោកសៅ ការខកចិត្ត ការសង្ស័យ គឺជាគំនិតទូទៅពេក ជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពី កំណាព្យ lyric; ពួកវាត្រូវបានបំពេញដោយខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តផ្សេងៗគ្នា ដែលទទួលបានពណ៌ផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើបុគ្គលរបស់កវី។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពស្រមើស្រមៃ ក្នុងចំណោមអ្នកមនោសញ្ចេតនា (ឬផ្ទុយទៅវិញ ក្នុងចំណោមនិន្នាការនៃនិន្នាការនេះ) ត្រូវបានគេក្លែងបន្លំ ជាញឹកញយ ជាការសរសើរចំពោះម៉ូតសម្លៀកបំពាក់ ទឹកភ្នែកខ្លាំងពេក។ នៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Zhukovsky និង Batyushkov ក្តីស្រមៃលេចឡើងក្នុងគុណភាពថ្មី រួមផ្សំជាមួយនឹងភាពសោកសៅដ៏ប្រណិត បង្កប់ដោយការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា - ស្ថានភាពកំណាព្យដែលមាននៅក្នុងពួកគេទាំងពីរ។ "នៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធទាំងនេះ (Zhukovsky និង Batyushkov - K.G.) បានសរសេរ Belinsky - ... វាមិនត្រឹមតែជាការរីករាយជាផ្លូវការទេដែលនិយាយភាសានៃកំណាព្យ។ ប៉ុន្តែ​ក៏​តណ្ហា អារម្មណ៍ និង​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​បែប​នេះ​ដែរ ដែល​ជា​ប្រភព​នៃ​ឧត្តមគតិ​មិន​មែន​អរូបី​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ចិត្ត​មនុស្ស ព្រលឹងមនុស្ស» ( ១០, ២៩០–២៩១ ) ។

ទាំង Zhukovsky និង Batyushkov បានជំពាក់បំណុលជាច្រើនដល់ Karamzin និងមនោសញ្ចេតនាក៏ដូចជា Arzamas ។ មានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនក្នុងការសុបិន្តថ្ងៃរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាផងដែរ។ សម្រាប់ទីមួយ វាគឺជាការសញ្ជឹងគិតជាចម្បងនៅក្នុងធម្មជាតិ ជាមួយនឹងសម្លេងដ៏អាថ៌កំបាំង។ សម្រាប់ទីពីរ ការស្រមើស្រមៃថ្ងៃមិនត្រូវបាន "ជំនួស" ដូចដែល Belinsky បានសន្មត់ថា (6, 293) ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការគិតគូរនៅក្នុងពាក្យរបស់ Batyushkov ខ្លួនគាត់ថា "ការគិតយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ និងជ្រៅ"។

Batyushkov ក៏សរសេរជាពាក្យសំដីផងដែរ។ ការពិសោធន៍ដ៏ប្រពៃរបស់ Batyushkov ឆ្លុះបញ្ចាំង ដំណើរការទូទៅស្វែងរកវិធីថ្មី បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកនិពន្ធ ភាពចម្រុះនៃប្រភេទ(សូមមើលជំពូកទី 3) ។

Batyushkov បានចាត់ទុកការពិសោធន៍និយាយរបស់គាត់ថាជា "សម្ភារៈសម្រាប់កំណាព្យ" ។ គាត់​បាន​ងាក​មក​និយាយ​ជា​ចម្បង​ដើម្បី​«​សរសេរ​កំណាព្យ​បាន​ល្អ​»។

Belinsky មិនមានតម្លៃខ្ពស់លើស្នាដៃនិយាយរបស់ Batyushkov ទោះបីជាគាត់បានកត់សម្គាល់ពួកគេក៏ដោយ។ ភាសាល្អ។និងព្យាង្គ” ហើយបានឃើញនៅក្នុងពួកគេ “ការបញ្ចេញមតិ និងគំនិតរបស់មនុស្សនៅសម័យរបស់គាត់” (១, ១៦៧)។ ក្នុងន័យនេះ "ការពិសោធន៍" របស់ Batyushkov មានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតស្ទីលនៃការនិយាយរបស់ Pushkin ។

គុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យរបស់ Batyushkov ក្នុងការពង្រឹងជនជាតិរុស្ស៊ី ភាសាកំណាព្យ, វប្បធម៌នៃកំណាព្យរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងជម្លោះអំពី "ចាស់" និង "ព្យាង្គថ្មី" នៅក្នុងនេះ។ បញ្ហាកណ្តាលការតស៊ូផ្នែកសង្គម និងអក្សរសាស្ត្រនៃសម័យនោះ ដែលមានច្រើនទៀត អត្ថន័យទូលំទូលាយជាជាងបញ្ហានៃភាសាអក្សរសិល្ប៍ Batyushkov បានកាន់កាប់តំណែងរបស់ Karamzinists ។ កវីបានចាត់ទុកគុណសម្បត្តិចម្បងនៃ "រចនាប័ទ្មកំណាព្យ" ថាជា "ចលនា កម្លាំង ភាពច្បាស់លាស់" ។ នៅក្នុងការងារកំណាព្យរបស់គាត់គាត់បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទដ្ឋានសោភ័ណភាពទាំងនេះជាពិសេសចុងក្រោយបង្អស់ - "ភាពច្បាស់លាស់" ។ យោងតាមនិយមន័យរបស់ Belinsky គាត់បានណែនាំ "ភាសាត្រឹមត្រូវ និងបរិសុទ្ធ" "សំនៀង និងពន្លឺ" "ទម្រង់បែបបទប្លាស្ទិក" ទៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី (1, 165; 5, 551) ។

Belinsky បានទទួលស្គាល់ "សារៈសំខាន់" របស់ Batyushkov សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលហៅថា Batyushkov "មនុស្សឆ្លាតបំផុតនិងមានការអប់រំបំផុតនៅសម័យរបស់គាត់" បាននិយាយអំពីគាត់ថាជា "កវីពិត" ដែលផ្តល់អំណោយដោយធម្មជាតិជាមួយនឹងទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យទូទៅអំពីធម្មជាតិ និងខ្លឹមសារនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov អ្នករិះគន់គឺសាហាវពេក។ កំណាព្យរបស់ Batyushkov ហាក់ដូចជា Belinsky "តូចចង្អៀត" ផ្ទាល់ខ្លួនហួសហេតុ មាតិកាខ្សោយពីទស្សនៈនៃសម្លេងសង្គមការបង្ហាញនៃស្មារតីជាតិនៅក្នុងវា: " muse របស់ Batiushkov ដែលវង្វេងជារៀងរហូតនៅក្រោមមេឃបរទេសមិនបានរើសផ្កាតែមួយនៅលើ ដីរុស្ស៊ី” (៧, ៤៣២) ។ Belinsky មិនអាចអត់ទោសឱ្យ Batyushkov ចំពោះចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះ "កំណាព្យពន្លឺ" របស់ Parni (5, 551; 7, 128) ។ ការវិនិច្ឆ័យរបស់អ្នករិះគន់អាចត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយការពិតដែលថាគាត់បានសរសេរអំពី Batyushkov ជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ Pushkin ទាក់ទងនឹង Pushkin ហើយក្នុងការវាយតម្លៃអត្ថបទរបស់ Batyushkov ពិភពលោកដ៏ធំនៃកំណាព្យរបស់ Pushkin អាចដើរតួជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ។

ជួរនៃគំនិតឆើតឆាយរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដំបូង។ គាត់ជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំងលើថាមពលនៃ "ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូង" "អារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយដំបូង" ("សារទៅ I.M. Muravyov-Apostol") ដែលកវីមិនបានក្បត់ពេញមួយជីវិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានបិទជាចម្បងនៅក្នុងរង្វង់នៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ហើយនេះគឺជាប្រភពនៃភាពខ្លាំងនិងភាពទន់ខ្សោយរបស់វា។ ពេញមួយអាជីពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ កវីនៅតែស្មោះត្រង់នឹងទំនុកច្រៀង "បរិសុទ្ធ" ដោយកំណត់ខ្លឹមសាររបស់វាទៅជាប្រធានបទផ្ទាល់ខ្លួន។ មានតែសង្រ្គាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ប៉ុណ្ណោះដែលបានផ្ទុះឡើងនូវមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិ ហើយបន្ទាប់មកមិនយូរប៉ុន្មានទេ។ ពេលវេលានេះកើតឡើងពីបំណងប្រាថ្នារបស់ Batyushkov ដើម្បីចេញពីពិភពបិទរបស់គាត់នៃគំនូរដែលគាត់ចូលចិត្ត ពង្រីកព្រំដែននៃ elegy និងបង្កើនវាតាមប្រធានបទជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នៃប្រភេទផ្សេងទៀត។ ការស្វែងរកបានដើរក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែ Batyushkov ទទួលបានលទ្ធផលជាក់ស្តែង ដែលគាត់មិនបានក្បត់អំណោយធម្មជាតិរបស់គាត់ក្នុងនាមជាកវីដ៏ឆើតឆាយម្នាក់។ គាត់បានបង្កើតពូជថ្មីនៃប្រភេទដែលត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អនាគតដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។ ទាំងនេះគឺជាសារលិខិតរបស់គាត់ និងសមិទ្ធិផលនៃសមាធិ ទស្សនវិជ្ជា និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការគិត រួមនឹងការយល់សប្តិ តែងតែជាលក្ខណៈ ពិភពខាងក្នុង Batyushkova ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ នៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់គាត់ ការធ្វើសមាធិ "ក្រោមបន្ទុកនៃភាពសោកសៅ" កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅលើម្លប់ដ៏អាប់អួរ មនុស្សម្នាក់អាចលឺថា "សោកសៅពេញបេះដូង" " ខូចចិត្ត", កំណត់ត្រាសោកនាដកម្មស្តាប់ទៅកាន់តែច្បាស់ ហើយកំណាព្យចុងក្រោយមួយរបស់គាត់ស្តាប់ទៅដូចជាលទ្ធផលតែមួយគត់នៃគំនិតរបស់កវីអំពីជីវិត៖

អ្នកដឹងពីអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ
និយាយថាលាហើយជីវិត មិលគីស្សាដែកសក់ពណ៌ប្រផេះ?
បុរសម្នាក់នឹងកើតមកជាទាសករ
គាត់នឹងទៅផ្នូររបស់គាត់ជាទាសករ
ហើយការស្លាប់នឹងពិបាកប្រាប់គាត់
ហេតុអ្វីគាត់ដើរកាត់ជ្រលងទឹកភ្នែក
គាត់បានរងទុក្ខ, យំ, ស៊ូទ្រាំ, បាត់។
((១៨២៤; ទំ.២៤០))

នៅលើការពិនិត្យឡើងវិញ មរតកអក្សរសាស្ត្រ Batyushkov បង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពមិនពេញលេញ។ កំណាព្យរបស់គាត់គឺជ្រៅនៅក្នុងខ្លឹមសារ និងសារៈសំខាន់ ប៉ុន្តែវាយោងទៅតាមនិយមន័យរបស់ Belinsky "តែងតែមិនច្បាស់លាស់ តែងតែចង់និយាយអ្វីមួយ ហើយហាក់ដូចជារកពាក្យមិនឃើញ" (5, 551) ។

Batyushkov មិនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងធម្មជាតិដ៏សម្បូរបែបរបស់គាត់ទេ។ តើ​អ្វី​បាន​រារាំង​កំណាព្យ​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​គាត់​ពី​សំឡេង​ពេញ? នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Batyushkov ជារឿយៗជួបប្រទះនឹងភាពជូរចត់នៃការអាក់អន់ចិត្តដែលគាត់ "មិនស្គាល់" និង "ភ្លេច" ។ ប៉ុន្តែ​មិន​សូវ​មាន​សំឡេង​ច្បាស់​ក្នុង​ពួកគេ​នូវ​ការ​សារភាព​ជូរចត់​ដែល​ការ​បំផុស​គំនិត​កំពុង​ចាក​ចេញ​ពី​គាត់៖ “ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​អំណោយ​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​កំណាព្យ​បាន​រលត់​ទៅ…” (“Memories”, 1815)។ Batyushkov កំពុងជួបប្រទះរឿងផ្ទៃក្នុងដ៏ស៊ីជម្រៅដែលបង្កើនល្បឿននៃការចាប់ផ្តើមនៃវិបត្តិ ហើយគាត់បានស្ងៀមស្ងាត់ ... ប៉ុន្តែអ្វីដែលគាត់អាចសម្រេចបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសិទ្ធិទាំងអស់ដើម្បីកំណត់រូបភាពនៃកវីពិតដែលគាត់បានបង្កើតជាមួយខ្លួនគាត់:

សូមឱ្យថ្មដ៏កាចសាហាវលេងតាមឆន្ទៈរបស់ពួកគេ
ទោះបីមិនស្គាល់មាស និងកិត្តិយស
ដោយក្បាលរបស់គាត់ធ្លាក់ចុះ គាត់វង្វេងក្នុងចំណោមមនុស្ស។
………………
ប៉ុន្តែគាត់នឹងមិនក្បត់ muses ឬខ្លួនគាត់ទេ។
នៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់គាត់នឹងផឹកអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
(("សារទៅ I.M. Muravyov-Apostol" ទំព័រ 187))

V. V. Tomashevsky បានសរសេរអំពី "ធម្មជាតិចម្លែក" នៃ elegy "នៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកនៅប្រទេសស៊ុយអែត" ហើយភ្លាមៗនោះបានបន្ថែមថា "កំណាព្យទាំងនេះប្រែទៅជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ឆើតឆាយដែលក្នុងនោះទំហំនៃប្រធានបទនៅសល់ពី ode" (Tomashevsky B. K. N. Batyushkov) ។ , ទំ XXXVIII) ។

“Evening at Kantemir’s”, ឆ្នាំ 1816 ( សូមមើល៖ Batyushkov K.N. Soch. M., 1955, p. 367)។

សូមមើល: Fridman N.V. Prose Batyushkova ។ M. , ឆ្នាំ 1965 ។

"សុន្ទរកថាលើឥទ្ធិពលនៃកំណាព្យពន្លឺលើភាសា" ឆ្នាំ 1816 (Batyushkov K.N. ការពិសោធន៍ក្នុងកំណាព្យនិងសុភាសិត ទំព័រ 11) ។

មិលគីស្សាដែក​គឺ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ (លោកុប្បត្តិ ជំពូក ១៤ ទំព័រ ១៨–១៩)។ និមិត្តសញ្ញានៃប្រាជ្ញាខ្ពស់បំផុត។

Konstantin Nikolaevich Batyushkov

មនោគមវិជ្ជា ប្រភពដើមនៃសិល្បៈកំណាព្យរបស់ Batyushkov ។

Belinsky ដែលកំណត់ប្រភពដើមនៃកំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធ "The Bacchae" បានសរសេរថា: "ទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov គឺផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងទិសដៅនៃកំណាព្យរបស់ Zhukovsky ។ ប្រសិនបើភាពមិនច្បាស់លាស់ និងភាពមិនច្បាស់លាស់បង្កើតបានជាចរិតលក្ខណៈប្លែកនៃមនោសញ្ចេតនានិយមនៅក្នុងស្មារតីនៃមជ្ឈិមសម័យនោះ Batyushkov គឺជាអ្នកបុរាណនិយមដូច Zhukovsky គឺជាមនោសញ្ចេតនា។ ប៉ុន្តែ​ច្រើន​តែ​អ្នក​រិះគន់​សរសើរ​គាត់​ថា​ជា​មនុស្ស​រ៉ូមែនទិក។

ការងាររបស់ Batyushkov គឺស្មុគស្មាញនិងផ្ទុយគ្នា។ នេះនាំឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការវាយតម្លៃរបស់គាត់។ អ្នករិះគន់និងអ្នកប្រាជ្ញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួនចាត់ទុកគាត់ថាជា neoclassicist (P. A. Pletnev, P. N. Sakulin, N. K. Piksanov) ។ ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងរបស់កវីជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនា គាត់ត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកមនោសញ្ចេតនា (A. N. Veselovsky) ឬជាអ្នកនិយមនិយមនិយម (N.V. Fridman)។ ការបំផ្លើសនៃភាពស្រដៀងគ្នាដែលមានដើមរបស់ Batyushkov ជាមួយ Zhukovsky គាត់ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមមនោសញ្ចេតនា "រិល" ។ ប៉ុន្តែ Batyushkov ដែលជួបប្រទះនៅដើមដំបូងនៃការងាររបស់គាត់ឥទ្ធិពលផ្នែកខ្លះនៃបុរាណនិយម ("ព្រះ") ហើយបន្ទាប់មកមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ពិតប្រាកដនៃបុរាណនិយមឬមនោសញ្ចេតនាឆើតឆាយនោះទេ។ គាត់ទាំងអស់គ្នា សកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រកំណាព្យ និងទ្រឹស្ដី ជាស្នូលរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការតស៊ូឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងបុរាណនិយម និង epigones របស់វា។ ដោយ​មាន​គោល​បំណង​យ៉ាង​ច្បាស់​អំពី​ភាព​បុរាណ លោក​បាន​សួរ​នៅ​ក្នុង "សារ​ទៅ N. I. Gnedich" របស់​គាត់​ថា "តើ​បទ​ចម្រៀង​ខ្លាំង​ៗ​មាន​អ្វី​សម្រាប់​ខ្ញុំ?" Batyushkov បាននិយាយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដ៏លំបាកនៃពេលវេលាអន្តរកាល: ការឆ្លងកាត់ប៉ុន្តែនៅតែសកម្ម បុរាណនិយម ការពង្រឹងមនោសញ្ចេតនា ការលេចឡើង និងប្រជាប្រិយភាពនៃមនោសញ្ចេតនានិយម - ឆើតឆាយ។ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែដោយឆ្លងកាត់និងយកឈ្នះលើឥទ្ធិពលនៃឥទ្ធិពលអក្សរសាស្ត្រ Batyushkov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាចម្បងជាកវីនៃមនោសញ្ចេតនា hedonistic-humanistic ។ កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្កើតរូបភាពគោលបំណងនៃវីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលជាការទាក់ទាញចំពោះការពិតដែលបានបង្ហាញយោងទៅតាម Belinsky ជាពិសេសនៅក្នុងការណែនាំនៃ "ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងទម្រង់នៃការចងចាំ" ចូលទៅក្នុងភាពឆើតឆាយមួយចំនួន។ ទាំង​អស់​នេះ​ជា​ព័ត៌មាន​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍​សម័យ​នោះ។

មួយចំនួនធំនៃកំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានគេហៅថាសារមិត្តភាព។ នៅក្នុងសារទាំងនេះ បញ្ហានៃអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់បុគ្គលត្រូវបានលើកឡើង និងដោះស្រាយ។ ឧត្តមគតិរបស់ Batyushkov តំណាងសិល្បៈ- និយមន័យ ធម្មជាតិ និងរូបចម្លាក់។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ទៅ Malvina", "The Merry Hour", "Bacchante", "Tavrida", "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំសម្រាប់កំណាព្យបានកន្លងផុតទៅហើយ" និងរឿងស្រដៀងគ្នានេះគាត់ទទួលបានភាពច្បាស់លាស់និងភាពសាមញ្ញស្ទើរតែជាក់ស្តែង។ នៅក្នុង "Tavrida" អាស័យដ្ឋានដំបូងគឺអស់ពីដួងចិត្ត: "មិត្តជាទីស្រឡាញ់ទេវតារបស់ខ្ញុំ!" រូបភាពរបស់វីរនារីគឺប្លាស្ទិក ពណ៌ផ្កាឈូក និងស្រស់ដូចជា "ផ្កាកុលាបនៃវាល" ចែករំលែក "ការងារ កង្វល់ និងអាហារថ្ងៃត្រង់" ជាមួយគូស្នេហ៍របស់នាង។ កាលៈទេសៈដែលរំពឹងទុកនៃជីវិតរបស់វីរបុរសក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅទីនេះផងដែរ៖ ខ្ទមសាមញ្ញ “កូនសោផ្ទះ ផ្កា និងសួនបន្លែជនបទ”។ ដោយកោតសរសើរកំណាព្យនេះ Pushkin បានសរសេរថា: "នៅក្នុងន័យនៃអារម្មណ៍, នៅក្នុងភាពសុខដុម, នៅក្នុងសិល្បៈនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់, នៅក្នុងភាពប្រណីតនិងភាពមិនចេះខ្វល់ខ្វាយនៃការស្រមើលស្រមៃ, ឆើតឆាយដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov" ។ ប៉ុន្តែនាងមិនទាបជាង elegy "ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាអំណោយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងកំណាព្យបានចេញទៅក្រៅ" ។ ជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់នៃអារម្មណ៍និងភាពស្មោះត្រង់នៃការអំពាវនាវរបស់វាចំពោះមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់វាវាទន្ទឹងរង់ចាំភាពប្រាកដនិយមដ៏ល្អបំផុតរបស់ Pushkin ។

ពត៌មានលំអិតនៃជីវិតរបស់វីរបុរសទំនុកច្រៀង ("ពេលល្ងាច", "ការកាត់ទោសរបស់ខ្ញុំ") បង្ហាញពីការលុកលុយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃទៅជាកំណាព្យ។ នៅក្នុងកំណាព្យ "ល្ងាច" (1810) កវីនិយាយអំពី "បុគ្គលិក" នៃអ្នកគង្វាលដែលស្រងូតស្រងាត់ "ខ្ទមផ្សែង" "នង្គ័លមុតស្រួច" នៃអ័រតាយដែលផុយស្រួយ "ចុះសម្រុងគ្នា" និងព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ផ្សេងទៀតនៃ កាលៈទេសៈដែលគាត់បង្កើតឡើងវិញ។

ភាពរស់រវើកនៃប្លាស្ទិកដ៏រស់រវើកនៃស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយគោលបំណងដ៏តឹងរឹងនៃគ្រប់មធ្យោបាយនៃការពណ៌នាពួកគេ។ ដូច្នេះកំណាព្យ "ទៅម៉ាល់វីណា" ចាប់ផ្តើមដោយការប្រៀបធៀបភាពស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងផ្កាកុលាប។ ឃ្លាបួនបន្ទាប់លេង និងពង្រីកលើការប្រៀបធៀបនេះ។ ហើយ​ការងារ​ដ៏​គួរ​ជាទី​មោទនៈ​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​ពី​បំណង​ប្រាថ្នា​៖ «​សូម​ឲ្យ​ផ្កា​កុលាប​ដ៏​ទន់ភ្លន់​មាន​មោទនភាព​លើ​ផ្កា​លីលី​នៃ​ទ្រូង​របស់​អ្នក! អូនហ៊ានសារភាពទេ? ខ្ញុំនឹងស្លាប់ដូចផ្កាកុលាបនៅលើវា” កំណាព្យ "Bacchae" បង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពនៃបូជាចារ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ រួចហើយនៅក្នុងឃ្លាទី 1 ដែលរាយការណ៍ពីការរត់យ៉ាងលឿនរបស់បូជាចារ្យ Bacchus ទៅថ្ងៃបុណ្យ អារម្មណ៍ ភាពអន្ទះអន្ទែង និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា: "ខ្យល់បក់បោកយ៉ាងខ្លាំង បន្លឺសំឡេង ផ្លុំ និងថ្ងូររបស់ពួកគេ" ។ ខ្លឹមសារបន្ថែមនៃកំណាព្យ គឺការវិវឌ្ឍនៃការជម្រុញនៃតណ្ហាធាតុ។ Belinsky បានសរសេរអំពីភាពល្បីល្បាញ "On the Ruins of a Castle in Sweden" (1814): "របៀបដែលអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានទ្រទ្រង់ ពេញលេញ បានបញ្ចប់! ល្អប្រណិត ហើយក្នុងពេលតែមួយ បត់បែន រឹងមាំ ខគម្ពីរ!” (VII, ២៤៩) ។

កំណាព្យរបស់ Batyushkov ត្រូវបានកំណត់ដោយការវិវត្តដ៏ស្មុគស្មាញ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យដំបូងគាត់មានទំនោរក្នុងការបញ្ចេញមតិ និងពណ៌នាអំពីស្ថានភាពផ្លូវចិត្តច្រើន ឬតិចជាលក្ខណៈឋិតិវន្ត ("តើសុភមង្គលកើតឡើងដោយសន្សឹមៗ") បន្ទាប់មកនៅក្នុងថ្ងៃរុងរឿងនៃការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ កវីពណ៌នាពួកគេនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ គ្រាមភាសា ភាពផ្ទុយគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញ ("ការបែកគ្នា"; " ជោគវាសនារបស់ Odysseus "; "ទៅមិត្ត") ។

ស្នាដៃរបស់ Batyushkov ដែលបង្កប់ដោយធម្មជាតិ អារម្មណ៍ និងតណ្ហារបស់បុគ្គលនោះ មិនសមនឹងទម្រង់ជាក់លាក់នៃប្រភេទធម្មតា និងគម្រោងចង្វាក់ metro-rhythmic នៃបុរាណនិយម ដែលមានបំណងបង្ហាញពីអារម្មណ៍អរូបី។ បន្ទាប់ពី Zhukovsky កវីបានរួមចំណែកចំណែករបស់គាត់ក្នុងការបង្កើតខគម្ពីរព្យាង្គ-ប៉ូវកំលាំង។ "កំណាព្យងាយស្រួល" ដែលទាមទារភាពធម្មជាតិ និងភាពឯកោ បាននាំឱ្យ Batyushkov ប្រើ iambic យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងជើងផ្សេងៗគ្នា ដែលកំណត់លក្ខណៈដោយ colloquialism ការបញ្ចេញមតិ និងភាពបត់បែន។ យោងទៅតាម I. N. Rozanov ស្ទើរតែពីរភាគបីនៃកំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងម៉ែត្រនេះ ("សុបិន" "សារទៅ N. I. Gnedich" "ការចងចាំ" ។ល។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងដ៏រីករាយបំផុតដែលលើកតម្កើងសេចក្តីស្រឡាញ់ Batyushkov ចូលចិត្តការលេងសើច (“To Phyllis” “False Fear” “Lucky” “Ghost” “Bacchae”)។ ការពង្រីកលទ្ធភាពនៃព្យាង្គ កវី បន្ថែមលើ tetrameter ("តើសុភមង្គលកើតឡើងដោយសន្សឹមៗ") hexameter ("Message to my poems") iambic ក៏ប្រើ trimeter ផងដែរ។ ភាពរស់រវើកនៃសារ "My Penates" ដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង iambic trimeter បានធ្វើឱ្យមានការសរសើរដល់ Pushkin និង Belinsky ។

នៅក្នុងកំណាព្យមួយចំនួន Batyushkov បានបង្ហាញឧទាហរណ៍នៃសិល្បៈ strophic និងភាពប៉ិនប្រសប់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃការសាងសង់ស៊ីមេទ្រីនៃខ ("នៅលើការស្លាប់របស់ប្រពន្ធ F. F. Kokoshkin"; "ទៅមិត្តម្នាក់" "ចម្រៀងរបស់ Harald the Bold", "ឆ្លងកាត់ Rhine ។ ”) ដោយផ្តល់ភាពងាយស្រួលដល់កំណាព្យរបស់គាត់ ភាពឯកឯងនៃលំហូរនៃអារម្មណ៍ និងគំនិត គាត់ច្រើនតែប្រើ stanzas ដោយឥតគិតថ្លៃ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងពួកគេ គាត់ព្យាយាមស៊ីមេទ្រី ("រីករាយម៉ោង") ។

ដោយយកចិត្តទុកដាក់លើភាពធម្មជាតិនៃកំណាព្យ កវីយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពរីករាយរបស់ពួកគេ។ គាត់ចូលចិត្តភាពសុខដុមនៃតន្ត្រីនៃព្យញ្ជនៈ "ពួកគេលេង រាំ និងច្រៀង" ("ទៅ ម៉ាល់វីណា"); “ នាឡិកាកំពុងវិល! កុំហោះហើរ” (“ ដំបូន្មានដល់មិត្ត”); “នាង​បាន​ភ្លឺ​ក្នុង​ភាព​អស្ចារ្យ​ទាំង​អស់​របស់​នាង” (“អនុស្សាវរីយ៍”); “សេះ​មាន​ស្នែង​ប្រាក់!” ("សំណាង")។ ការនិយាយឡើងវិញដោយប៉ិនប្រសប់ ដោយផ្តោតទៅលើសំឡេង p, r, b ជាដើម កវីបង្កើតបទភ្លេងទាំងមូលនៅក្នុងកំណាព្យ៖ “អ្នកភ្ញាក់ឡើង អូបាយ៉ា ពីផ្នូរ នៅពេលដែលកាំរស្មីអ័ររ៉ាលេចចេញមក…” (១៨១៩)។

Batyushkov គឺជាកវីដំបូងគេក្នុងចំណោមកវីដែលបំពានលើព្រំដែនដាច់ខាតរវាងប្រភេទដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកបុរាណនិយម។ គាត់ផ្តល់សារអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃ elegy ("ទៅមិត្ត") ឬ elegy ប្រវត្តិសាស្ត្រ ("To Dashkov") គាត់ធ្វើឱ្យមានភាពសម្បូរបែបនៃប្រភេទ elegy ហើយប្រែវាទៅជាស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀង ("Crossing the Rhine", "Hesiod និង Omir - គូប្រជែង", "Dying Tass")

ដោយពង្រីកលទ្ធភាពនៃភាសានិយាយនៅក្នុងកំណាព្យ Batyushkov សម្រេចបាននូវភាពឯកឯងនៅក្នុងកំណាព្យ៖ "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបំពង់សាមញ្ញមួយមិត្តភក្តិ! ហើយអង្គុយជុំវិញខ្ញុំនៅក្រោមស្រមោល elm ដ៏ក្រាស់នេះ ដែលភាពស្រស់ស្រាយនៅកណ្តាលថ្ងៃ" ("ដំបូន្មានដល់មិត្ត")។ ប៉ុន្តែនៅពេលដំណាលគ្នានោះ ពេលដែលចាំបាច់ គាត់ងាកទៅរកអាណាផរ ("ដកស្រង់ចេញពីបទចម្រៀង XXXIV of Furious Orland") ការដាក់បញ្ច្រាស ("ស្រមោលនៃមិត្ត") និងមធ្យោបាយផ្សេងទៀតនៃន័យធៀប។

តាមរយៈលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃភាសាអក្សរសាស្ត្រ កវីមិនខ្លាចពាក្យសម្ដី និងការបញ្ចេញមតិពីមជ្ឈដ្ឋានទូលំទូលាយជាងសង្គមនៃអភិជនដែលបំភ្លឺដែលមានចិត្តសប្បុរសចំពោះគាត់ឡើយ។ នៅក្នុងគាត់ យើងនឹងឃើញពាក្យដែលប្រើបានយ៉ាងសមរម្យ៖ "គាំង" ("ដំបូន្មានដល់មិត្ត") "ទះកំផ្លៀង" ("រីករាយ") "ព្រិលៗ" ("អ្នកទោស")។

ការបង្ហាញប្លាស្ទិចនៃស្នាដៃរបស់ Batyushkov ក៏ត្រូវបានជួយដោយច្បាស់លាស់ ជាក់ស្តែង មធ្យោបាយដែលមើលឃើញ ជាពិសេស epithets ។ គាត់មានយុវជនក្រហម បាកឃឹស រីករាយ ស្លាបម៉ោង វាលស្មៅបៃតង ទឹកហូរថ្លា ("ដំបូន្មានដល់មិត្ត") សត្វក្ងោកដែលលេងសើច និងរស់រវើក សុបិនដ៏ផ្អែមល្ហែម ("រីករាយម៉ោង") ក្រមុំស្លូតត្រង់ ("ប្រភព") curly groves ("Joy") "), រាងគឺស្តើង, ថ្ពាល់របស់ក្មេងស្រីកំពុងឆេះ ("Bacchae") ។

ប៉ុន្តែដោយបានស្ទាត់ជំនាញសិល្បៈនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈយ៉ាងពេញលេញ និងបានបង្ហាញវាយ៉ាងអស្ចារ្យនៅក្នុងការបង្កើតទំនុកច្រៀងដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើន Batyushkov ក៏បានបន្សល់ទុកនូវកំណាព្យដែលមិនទាន់បញ្ចប់ដល់កម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ នេះក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយ Belinsky ផងដែរ។ យោងតាមការសង្កេតរបស់គាត់ ស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងរបស់កវីភាគច្រើនគឺ "ក្រោមទេពកោសល្យដែលគាត់បានរកឃើញ" និងឆ្ងាយពីការបំពេញ "ការរំពឹងទុក និងការទាមទារដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានជម្រុញ" ។ ពួកគេ​មាន​ឃ្លា និង​ឃ្លា​ដែល​ពិបាក​យល់​ច្រលំ៖ « ផ្ទុយទៅវិញ តាម​សមុទ្រ អ្នក​អាច​ជិះទូក​បាន​យ៉ាង​ស្រួល» (“N. I. Gnedich”, 1808) ។ ឬ៖ «ដឹកនាំដោយ muses គាត់បានជ្រាបចូលទៅក្នុងថ្ងៃនៃយុវវ័យរបស់គាត់» (“To Tassu”, 1808) ។ ពួកគេមិនតែងតែរួចផុតពីភាពចាស់ទុំដែលមិនសមហេតុផលទេ៖ នៅក្នុងរឿង "The Dying Tass" ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1817 មានពាក្យដែលចេញពីរចនាប័ទ្មរបស់វាយ៉ាងច្បាស់ថា "koshnitsy", "ថើប", "vesi", "ម្រាមដៃ", " oratay”, “ទុំ”, “ភ្លើង”, “ត្បាញ”, “ដៃស្តាំ”, “រយ”, “សំឡេង”, “មិនអាចបំបែកបាន”។

Batyushkov គឺជាអ្នកជំនាញដ៏អស្ចារ្យអំពីវត្ថុបុរាណ។ គាត់ណែនាំឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៃពិភពលោកនេះទៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់។ កំណាព្យ "សុបិន" រំលឹកពីសត្វស្លាប សត្វក្ងោក ព្រះគុណ ទេពអប្សរ អាណាគ្រីន សាផូ ហោរ៉ាស និងអាប៉ូឡូ ហើយនៅក្នុងកំណាព្យ "ដំបូន្មានដល់មិត្ត" - nymphs, Bacchus, Eros ។ គាត់មានកំណាព្យ "ទៅ Malvina", "សារទៅ Chloe", "ទៅ Phyllis" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពសម្បូរបែបនៃឈ្មោះបុរាណ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេវកថានៅក្នុងកំណាព្យអំពីភាពទំនើប ច្បាស់ជាណែនាំពីភាពចម្រុះនៃរចនាប័ទ្ម។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Pushkin ទាក់ទងនឹងសារ "My Penates" បានកត់សម្គាល់ថា "កំហុសចម្បងនៅក្នុងសារដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនេះគឺការយល់ច្រឡំយ៉ាងច្បាស់ពេកនៃទំនៀមទម្លាប់ទេវកថាបុរាណជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់អ្នកស្រុកនៃភូមិមួយនៅជិតទីក្រុងម៉ូស្គូ" ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះនៅក្នុង "ខ្ទមដ៏អាក្រក់" ដែលមាន "តុដេក" និង "គ្រែរឹង" "សំរាមតិចតួច" "ពែង" "ពែងមាស" និង "គ្រែផ្កា" រួមគ្នា។