Това е нещо, което човек по правило не вижда и не разпознава в себе си.
Това е нещо, което човек по правило не вижда и не разпознава в себе си. Нещо не му се получава, той не получава това, което иска, недоволството расте, има все повече и повече оплаквания от света и в един момент той започва да е недоволен от почти всичко. В същото време външно той може да изглежда благодарен и отзивчив, но вътрешно...
Всеки може да тества себе си - доколко е доволен от живота, кое го устройва, кое не, причини? За какво е благодарен в живота? Защо сте благодарни за всяка от неприятностите, които се случиха? И така нататък, връщайки се назад по линията на живота си.
Ще стане ясно колко благодарност имаме и колко недоволство.
Убеден съм, че хронично недоволни хораболен от неблагодарност. Това е заболяване, което за щастие е лечимо, но докато не се постави диагноза, методът на лечение е неясен.
Тези., основен проблем- разберете и си признайте:„Да, аз съм неблагодарен човек; Да, страдам от това; Да, колкото и да ми дадеш, няма да ми стигне; да, мисля, че всички около мен са ми длъжни, защото...”
Тези „защото” са различни за всеки, но като цяло са приблизително еднакви.
Неблагодарницичувстват се лишени- богатство, успех, любов, някои други предимства. Тяхната идея е, че след като на другите е дадено повече, отколкото на тях, това означава, че тези други сега им дължат нещо. Вселената също им е виновна, на нея също нещо й липсваше. И сега - най-важното - след като всички около мен са ми длъжни, защо ми благодарят, когато ми дадат нещо, те просто връщат дългове?
Следователно болестта „неблагодарност“ произтича от отхвърлянето на универсалния закон на справедливостта.Човек има ясен образ в главата си какво трябва да получи от живота и как всичко трябва да се окаже за него. Ако животът не съответства на плана (а обикновено не е), той чувства, че е бил измамен, заобиколен при разпределянето на някои предимства. От чувството на лишеност се поражда негодувание, което е най-лесно да насочите към хората около вас (концепцията „Вселена“ е твърде абстрактна, за да се обидите, трябва специфичен обект). И тогава той ходи обиден и очаква обезщетение от нарушителите за причинените страдания. Когато някой около него му направи добро, той го приема за даденост, без да изпитва благодарност: „За какво? Те ми дължаха пари."
Същото, когато в живота му се случват добри, радостни събития- той вярва, че Вселената му връща дългове, това, което някога не му е дала, така че той не изпитва никаква благодарност към живота, защото му е върнато това, което някога е било незаконно отнето. Оказва се, че няма на кого да благодари и за какво, и това голям проблем, защото недоволството от живота поражда провал.
освен това Неблагодарният човек живее труден, скучен живот - защото винаги е недоволен.Колкото и добро да му бъде направено, усещането за лишение ще остане и ще продължи да го подкопава отвътре.
Как можем да сме тук?
Първото нещо е да се справите с оплакванията.От какво точно се обижда човек и кой всъщност е отговорен за това?
Да кажем, че човек е недоволен от материалното си богатство и обвинява родителите си, които някога не са му дали добро образование. Тук има прехвърляне на отговорност, защото... след 18 години той сам изгради живота си и ако искаше можеше да даде всичко необходимо за кариера и успех, но по някаква причина не го направи, но какво общо имат родителите му с това ?
Обвиняваме другите, когато не искаме (не можем, не виждаме) да признаем, че това е наша отговорност.
Ако отговорността е разпределена правилно, няма да има причина за оплаквания; достатъчно е да практикувате прошка и оплакванията ще изчезнат. Ако това са дълбоки оплаквания, това ще изисква повече време и усилия, но определено е необходимо да се справите с това.
Второто е отхвърлянето на неблагодарността като отрицателно качество.Важно е да осъзнаем, че неблагодарността прави човека нещастен, забавя развитието му, угасва радостта му от живота и отнема всичко добро, което има. Той просто не го чувства толкова добре, което означава, че не го оценява.
Това, което наистина не ценим, изчезва от живота ни с времето.
Това осъзнаване може да не се случи веднага; трябва да живеете с тази мисъл, да я обмисляте от всички страни, да я прилагате в живота си - къде точно неблагодарността беше вредна за мен? И тогава, когато осъзнаването дойде, има желание да се освободите от неблагодарността. Човек чувства, че не иска да живее повече с това, вече е остаряло, ненужно.
Когато се появи такова чувство, неблагодарността трябва да бъде изоставена. Това е обикновено решение, обмислено, балансирано, съзряло в нас, което в един момент просто вземаме и приемаме с цялата решителност и разбиране, че е правилно и полезно. Можете дори да го кажете на глас, формулировката може да бъде всякаква, основното е вътрешна непоклатима решителност и разбиране, че правите всичко точно сега.
И трето, научете се на благодарност.Основното тук е да не спираме, благодарността трябва да се превърне в ежедневен ритуал, който изпълняваме през целия си живот. След седмица вашето пространство ще се изчисти значително - настроението ви ще се подобри, ще има по-малко мрачни мисли, светът вече няма да изглежда толкова мрачен, мислите за несправедливостта на живота ще започнат да се изпаряват. След месец ще започнат първите промени и след няколко месеца ежедневна практика ще видите, че живеете съвсем различно.
Можете да вярвате в енергията на благодарността, можете - не, това не влияе на силата на нейното въздействие, основното е благодарността да е искрена, от Душата.публикувани
Хората ни причиняват най-голямото страдание. Ти им правиш добро. Вие се лишавате. Жертвате собствения си комфорт. И те отвръщат с неблагодарност. Да, случва се. А при някои хора се случва и на техните житейски пътПостоянно се появяват такива неблагодарници. Наистина боли всеки път да се сблъскваш с неблагодарност от тези хора, за които си направил толкова много.
„Обичайте се“, „започнете да мислите за себе си“ - казват някои лични треньори и психолози. не работи Вътрешната нужда да правиш добро на хората изисква отдушник. И тогава идва болезненият удар. Неблагодарност.
От тази статия ще научите:
Кои са тези хора, които се стремят да правят добро? Защо имат тази нужда? Защо онези, към които е проявена доброта, отговарят с неблагодарност?
Неблагодарността – кой страда от нея?
Има две категории хора, които са най-податливи на страдание от неблагодарност. Това са зрители и анализатори. На зрителите е дадено по природа да бъдат жертвоготовни. При някои условия те могат да бъдат състрадателни. От чувство на съжаление и състрадание те могат да направят всичко за човек - да помогнат в трудна ситуация, да дадат последното си, да гарантират за тях.
Безскрупулните хора се възползват от това с удоволствие. Те просто експлоатират визуалното състрадание, играейки на своята чувствителност към страданието на другите.
Разбира се, че е така житейски сценарийотрицателен Въпреки че състраданието е естествено свойствовизуални хора , не винаги се проявява адекватно модерен пейзаж. И жертвата, в която други хора започват да я използват, е точно пример за неадекватна проява на визуални свойства.За да коригирате жизнения си сценарий от отрицателен към положителен, трябва да осъзнаете свойствата си и да ги приложите правилно.
Тези умения се преподават системно-векторна психологияЮрий Бурлан. Но има и друга категория хора, които страдат от неблагодарността на другите. И ние ще посветим тази категория специално внимание. Това са хора с анален вектор.
Тези хора имат особена психика. Те преживяват психологически комфортсамо ако всичко, което правят за другите хора и другите хора правят за тях, е в баланс. Ако човек е направил нещо за тях, той определено ще се стреми да компенсира това с реципрочно действие. И обратното. Ако са направили нещо за даден човек, ще очакват отговор. Без дори да го осъзнавам. Те очакват благодарност като компенсация. Това е наистина важно за тях.Без да получат това, те изпитват вътрешен дискомфорт - много тежко психологическо състояние.
Изглежда, че е толкова трудно? Просто благодарете на човека. Но си струва да разберем, че всеки човек, който иска да прави добро, го прави чрез себе си - от позицията на своите ценностни системи.
И всеки има своя собствена. И така, за хората с анален вектор стойността е семейството, опитът, знанието, приятелството. И всичко, което те възприемат като „добро“, касае и притежава ценностната им система голяма стойностза тях. За други хора може да няма абсолютно никаква стойност. И така, човек с анален вектор, който високо цени знания, опит, обучение, се опитва да даде това на други хора. Ролята на другите могат да играят онези хора, които изобщо не я оценяват. А опитите за предаване на знания, умения и способности се възприемат като налагане. Не им трябва и няма значение. Следователно те не изпитват благодарност и съответно не могат да я покажат.
Резултатът е, че един човек възприема постъпката си като добра за друг и несъзнателно очаква благодарност. Другият не усеща никаква полза от това и дори не му хрумва да благодари на първия за това. Първият не получава обезщетение, вторият получава това, което не му трябва. Никой не печели в тази ситуация.
Но когато човек с анален вектор е нормално развит и реализиран, той е в състояние да почувства какво очакват другите хора от него и, като прави добро, той наистина прави добро - т.е. дава на хората това, което наистина ги интересува и от което се нуждаят. Те от своя страна изпитват благодарност и отвръщат с нея.
Ситуацията, когато човек не чувства нуждите на другите хора и неадекватно демонстрира желанието си да направи нещо добро за друг човек, възниква, когатоаналния вектор не е особено внедрен.
Тогава човекът изпитва нужда да получава похвала и благодарност от други хора. И в стремежа си да задоволи тази липса, той се опитва да направи нещо добро за другите хора. Той не осъзнава истинските причини за тези стремежи, възприемайки ги като алтруистични прояви.Но истински причиниДействията му изобщо не се състоят в желанието да угоди на други хора, а в желанието да получи похвала и благодарност от тях.
Винаги е отрицателно. Първо, защото човек, намирайки се в такова състояние, не чувства какво е важно и необходимо за другите хора, а това, което той самият възприема като благодетел, не се възприема така от другите, следователно той не получава заслуженото (както самият той вярва) благодарност .
Можете да промените посоката на съдбата си. Можете да се научите да усещате нуждите на хората и в стремежа си да правите добро, всъщност да правите това, което другите хора ще възприемат като добро. Можем да се научим да осъзнаваме качествата си на отдаване и тогава няма да бъдем ограничени от вътрешния обем, ще можем да получим толкова удоволствие, колкото е достатъчно, за да почувстваме удовлетворение от живота. На всичко това ни учи системно-векторната психология на Юрий Бурлан. Днес тя е достъпна за всички.
Статията е написана с помощта на материали
Скъпи приятели, след някои ваши коментари и въпроси, се появи желание да поговорим за благодарност и неблагодарност http://www
.site/cat/literature/pol
it/1199118.html?author
Нека поговорим още.
"НА НЕГРАФ"
Веднъж прочетох мисълта на древните мъдреци: „Страхувайте се от неблагодарните“. Тогава не се съгласих с нея. Е, помислете си, срещнах мъж, който не каза благодаря. Не можете да уважавате този човек, можете в крайна сметка да съжалявате, че не сте получили добро възпитание, но защо да се страхуваш?! Какво зло може да причини неблагодарността, за да предизвика страх?
И както винаги, самият живот ви представя опит от учене. Колко съм благодарен на мъдреците, че просто изразяват мислите си, а не ги обясняват! Каква радост, че ти позволяват сам да достигнеш до истината, да усетиш и осъзнаеш със собствения си нос удивителната правота и простота на изказаната мисъл!
Всички сме научени от детството да казваме думи на благодарност. Ако ни дадат или предложат нещо, нашите майки винаги ни напомнят: „Какво да кажем?“ И ние, напълно без да разбираме значението на тези думи, ги повторихме механично и в отговор получихме целувка, усмивка, похвала. Започнахме да обичаме да казваме тези „ магически думи" С възрастта, вече разбирайки значението на тези думи, ние започваме да ги произнасяме като едно от правилата на етикета, като начин на общуване и накрая просто става банален навик.
Повярвайте ми, всичко не е толкова просто. В крайна сметка казваме думи на благодарност само когато ни предлагат помощ, подаряват ни подаръци, съчувстват, поздравяват ни, казват добри думи, отговорете подходящ въпрос, желаем късмет и щастие, разбираме, радваме се на успехите ни, прощаваме грешките, оценяваме работата ни и т.н. И колко хубаво е да чуеш "БЛАГОДАРЯ", което ти се казва! Това означава, че и вие сте помагали, обичали, дарявали, поздравявали, съчувствали, прощавали, разбирали, оценявали, радвали се... Разбира се, необходими са условията на външна учтивост, но не говоря за това, а за неблагодарните.
Кои са тези неблагодарници? И тук, разбира се, не може без Достоевски. Един от героите на романа "Престъпление и наказание" казва: "Неблагодарният човек мрази този, на когото трябва да бъде благодарен." Става въпрос за плебеите и роба. Чувството на неблагодарност е присъщо на унизените, обидените и бедните. С неблагодарност се издигат в социален ранг, и крещят - дължиш ми, дължиш ми всичко! Неблагодарният човек се унижава от нечия щедрост, безкористност, благодарност, защото не е способен на всичко това.
Страхувайте се от неблагодарните, защото неблагодарните винаги и винаги са завистливи, алчни, бездарни, отмъстителни, безпощадни, бездуховни и нещастни.
Сега ме е страх от неблагодарните хора, но най-много ме е страх да не бъда неблагодарен.
Сега се опитайте да пренесете всичко казано на някои хора и пъзелите ще се съберат без ни най-малко шев.
Няколко афоризма, под които ще се запиша:
Наполеон:
„Знаете ли, че много по-лошо от превратностите на съдбата е неоснователната отвратителна човешка неблагодарност.
Сервантес:
„Никакъв грях не ядосва и не възмущава Бога повече от неблагодарността...“
Буда:
„Най-голямата грешка в живота на човек е неблагодарността“
Мориц Готлиб
"Неблагодарният човек не забравя услугите, които са му оказани, а само се опитва да ги забрави."
От книгата на Естер и Джери Хикс „Учението за сбъдването на желанията“.
„Благодарността облагородява и привлича щастието.“
„Никога не сме по-благодарни за нищо, отколкото за благодарността.“
Какво е неблагодарност? Как трябва да се отнасят децата към родителите си? Именно върху тези въпроси разсъждава в своя текст В. Сухомлински. В нея писателят поставя морален проблемсиновна неблагодарност.
Авторът, обсъждайки тази тема, дава пример от живота на главния герой, който е извършил безсърдечен акт. Заслепен от безпрецедентната красота на собствената си съпруга, младият мъж започна да бъде безразличен мила майко. Авторът отбелязва безчувствеността и бездушието на сина си, който „уби майка си и извади сърцето й от гърдите й“, което доказва липсата на морал и нравствени качествагерой. Според писателя неблагодарността на децата е „...най-дълбокото осъждане на човешките пороци”. Прозаик ни навежда на мисълта, че трябва да се отнасяме с внимание и любов към родителите си. Трябва да ценим всяка минута, прекарана с тях.
Позицията на автора може да бъде формулирана както следва: понякога децата не се замислят през колко горчиви мисли минава майчиното сърце; неблагодарното отношение на децата към родителите им предизвиква само осъждане.
Човек не може да не се съгласи с гледната точка на В. Сухомлински.
Наистина неблагодарното отношение към близките е най-много лошо качествовсеки човек.
Пример за неблагодарността на децата е историята на К. Паустовски „Телеграма“. Живее Настя, дъщеря на Екатерина Петровна богат живот. Въпреки това, тя е безразлична към съдбата на собствената си майка; момичето дори не е имало време да дойде на погребението. Въпреки безсърдечното отношение на дъщерята, авторът е изненадан от безграничната любов на майката към нейното дете. Този пример ни илюстрира безразличието и неблагодарността на героинята към собствената й майка.
Потвърждение на този проблем може да се намери в разказа на А.С. Началник гара». Главен геройне оцени любовта и грижите на баща си, който я обожаваше.
Забравяйки за единствения любим човек, момичето заминава с хусаря в името на добрия живот. След като дъщеря му отказва да се върне у дома, Самсон пристига на станцията си, където скоро умира. Въпреки това, осъзнавайки горчивината на постъпката си, Дуня дойде на гроба на баща си. Авторът ни кара да вярваме, че неблагодарните деца са способни на покаяние за безсърдечните си действия.
Така повдигнатият от прозаика проблем кара всеки от нас да се замисли за неблагодарността на децата към родителите си. В крайна сметка трябва да се отнасяме с любов и грижа към най-скъпите и близки хора.
Ефективна подготовка за Единния държавен изпит (всички предмети) -
- Прекаленото бързане при заплащане на извършена услуга е вид неблагодарност.Франсоа Ларошфуко
- След неблагодарността най-болезненото нещо е благодарността. Хенри Уорд Бийчър
- Предоставяйки ползи, ние не винаги печелим приятел, но със сигурност си създаваме няколко врагове. Хенри Филдинг
- Нека мълчи този, който е дал; нека говори този, който е получил. Сервантес
- Ние не прощаваме напълно на дарителя. Ръката, която храни, също може да бъде ухапана. Ралф Уолдо Емерсън
- Благодарността не е право на този, на когото благодарят, а задължение на този, който благодари; изискването на благодарност е глупост; да не си благодарен е подлост. Василий Осипович Ключевски
- Благодарността към онези, които ни правят добро, е всеобщо призната добродетел и да покаже благодарност под една или друга форма, макар и несъвършена, е задължение на човека както към себе си, така и към тези, които му помагат. Фредерик Дъглас
- Ако успея да направя добро дело и то стане известно, се чувствам по-скоро наказан, отколкото възнаграден. Себастиен Шамфор
- Изискването на благодарност за всяко от вашите предимства означава само да ги търгувате. Не е голямо нещастие да служиш на неблагодарник, но е голямо нещастие да приемеш услуга от негодник.Франсоа Ларошфуко
- Благодарността е онова малко нещо, което не се купува... На един негодник и измамник не му струва нищо да симулира благодарност, но те се раждат с истинско чувство на благодарност. Джордж Савил Халифакс
- Благодарността бързо остарява. Аристотел
- Благодарността е храносмилането на едно добро дело, най-общо казано, е трудно. Адриан Декурсел
- Болезнено е за фината душа да осъзнае, че някой й дължи благодарност; за груба душа - да се признае за задължен на някого. Фридрих Ницше
- Благодарността е добродетел, която се демонстрира по-често преди, отколкото след това.
Маргарет де Блесингтън - Първата стъпка на неблагодарността е да се изследват мотивите на благодетеля. Пиер Бюст
- Не е важно кой ви е направил услуга, а на кого е най-полезно да благодарите. Веслав Брудзински
- Благодарността на повечето хора е породена от скрито желание да постигнат още по-големи блага. Франсоа Ларошфуко
- Болезнено е за фината душа да осъзнае, че някой й дължи благодарност; за груба душа - да се признае за задължен на някого. Фридрих Ницше
- Хората може да ти простят за доброто, което си им направил, но рядко забравят злото, което са ти причинили. Съмърсет Моъм
- благодарност - правилният начинвнесете повече в живота си. Ти дишаш - бъди благодарен за това, имаш очи, ръце, крака, можеш да видиш тази светлина, можеш да чуеш звуците на природата, човешки гласове, почувствайте вятъра. Благодарете за всичко, което ви заобикаля. Не се фокусирайте върху това, което ви липсва. Бъдете благодарни за това, което вече имате! Гиберт В
- Тези, които са по-внимателни в обещанията си, са по-точни в тяхното изпълнение. Жан Жак Русо
- Почти всеки се опитва да получи дори за дребни услуги; мнозина изпитват благодарност към посредствените; но почти всеки се отплаща с неблагодарност за големите услуги.Франсоа Ларошфуко
- Грешките на хората в техните изчисления на благодарност за извършените услуги възникват, защото гордостта на дарителя и гордостта на получателя не могат да се споразумеят за цената на облагата.Франсоа Ларошфуко
- Не сме толкова благодарни на тези, които са ни помогнали, колкото на тези, които са можели да ни навредят, но са се въздържали. Мария Ебнер-Ешенбах
- Ако искате да сте по-щастливи, спрете да мислите за благодарност и неблагодарност и се отдайте на вътрешната радост, която себеотдаването носи. Дейл Карнеги
- Наистина на всеки от нас е дадено много и има за какво да сме благодарни. Много, но не го разбираме. Уви! Чарлз Дикенс
- Благодарността е памет на сърцето. Пиер Бюст
- Има ли нещо по-чудовищно от неблагодарния човек? Уилям Шекспир
- Ако някой е получил подкуп, уютно място или друг подарък от някого (от човек, институция, правителство), тогава той е благодарен на дарителя не само по споразумение, от лоялност или учтивост, но дори и идеологически, извън на присъда – за която вече не е плащал. Карол Ижиковски
- Степента на моята благодарност ще бъде неограничена в рамките на разумното. Семьон Алтов
- Отношенията станаха по-сложни: ти - към мен, аз - към него, той - към теб. Семьон Пивоваров
- Възмущавате се, че има неблагодарни хора по света; попитайте съвестта си дали всички, които са ви направили услуга, са ви намерили благодарни. Сенека Луций Аней (младият)
- Доброто дело никога не остава напразно. Който сее учтивост, жъне приятелство; който сади доброта, жъне реколтата на любовта; благодатта, излята върху благодарната душа, никога не е била безплодна и благодарността обикновено носи награда. Василий Велики
- Неблагодарният човек е човек без съвест, не трябва да му се вярва. Петър I Велики
- Хората не само забравят ползите и обидите, но дори са склонни да мразят своите благодетели и да прощават на нарушителите. Необходимостта да се отплати за добро и да отмъсти за злото им изглежда като робство, на което не искат да се подчиняват. Франсоа дьо Ларошфуко
- Всички наши оплаквания за това, което ни липсва, произтичат от липсата на благодарност за това, което имаме. Даниел Дефо