ስለ ማርኮ ፖሎ ጉዞዎች። ማርኮ ፖሎ እውነተኛ ገፀ ባህሪ ነው ወይስ ሚስጥራዊ የጉዞ ማጭበርበር? ማርኮ ፖሎ ጎበኘ

ማርኮ ፖሎ - ታዋቂ የጣሊያን ተጓዥ, የቬኒስ ነጋዴ, ጸሐፊ.

ልጅነት

ስለ ማርኮ መወለድ ሰነዶች አልተጠበቁም, ስለዚህ ሁሉም መረጃዎች ግምታዊ እና የተሳሳቱ ናቸው. በንግዱ ከተሰማራ ከነጋዴ ቤተሰብ እንደተወለደ ይታወቃል ጌጣጌጥእና ቅመሞች. እሱ ባላባት ነበር፣ የጦር ካፖርት ነበረው እና የቬኒስ ባላባቶች ነበረ። ፖሎ በውርስ ነጋዴ ሆነ: የአባቱ ስም ኒኮሎ ነበር, እና ልጁ አዲስ የንግድ መስመሮችን ለመክፈት እንዲጓዝ ያስተዋወቀው እሱ ነበር. ማርኮ እናቱን አላወቀውም, ምክንያቱም በወሊድ ጊዜ ስለሞተች, እና ይህ ክስተት የተከሰተው ኒኮሎ ፖሎ በሚቀጥለው ጉዞው ከቬኒስ ርቆ በነበረበት ጊዜ ነው. ኒኮሎ ከወንድሙ ማፌኦ ጋር ከረዥም ጉዞ እስኪመለስ ድረስ የአባቱ አክስቱ ልጁን አሳደገው።

ትምህርት

ማርኮ የትም ያጠና ስለመሆኑ በሕይወት የተረፉ ሰነዶች የሉም። ነገር ግን የጄኖአውያን እስረኛ በነበረበት ወቅት መጽሐፉን በእስር ቤት ለነበረው ፒሳን ሩስቲሲያኖ እንደነገረው የታወቀ ነው። በኋላ በጉዞው ወቅት ብዙ ቋንቋዎችን እንደተማረ ይታወቃል ነገር ግን ማንበብና መጻፍ ያውቅ እንደሆነ አሁንም አከራካሪ ጥያቄ ነው።

የሕይወት መንገድ

ማርኮ በ1271 ከአባቱ ጋር ወደ ኢየሩሳሌም የመጀመሪያውን ጉዞ አደረገ። ከዚህ በኋላ አባቱ መርከቦቹን ወደ ቻይና ወደ ኩብላይ ካን ላከ, በእሱ ፍርድ ቤት የፖሎ ቤተሰብ ለ 15 ዓመታት ኖረ. ካን ማርኮ ፖሎን በድፍረቱ፣በነጻነቱ እና በጥሩ ትውስታው ወደደው። እሱ, በራሱ መጽሃፍ መሰረት, ከካን ጋር ቅርብ ነበር, በብዙዎች ውሳኔ ውስጥ ተሳትፏል የመንግስት ጉዳዮች. ከካን ጋር በመሆን ታላቁን የቻይና ጦር በመመልመል ገዥው በወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ካታፑልቶችን እንዲጠቀም ሐሳብ አቀረበ። ኩብላይ ከአመታት ባሻገር ቀልጣፋ እና አስተዋይ የቬኒስ ወጣቶችን አድንቆታል። ማርኮ ለብዙዎች ተጉዟል። የቻይና ከተሞችበጣም አስቸጋሪ የሆነውን የካን ዲፕሎማሲያዊ ስራዎችን በማከናወን ላይ. ጥሩ የማስታወስ ችሎታ እና የመመልከት ሃይል ስለነበረው የቻይናውያንን አኗኗርና አኗኗር በጥልቀት መረመረ፣ቋንቋቸውን አጥንቶ፣በእነሱ ደረጃ አንዳንድ ጊዜ የአውሮፓ ግኝቶችን እንኳን በልጦ በሚያሳየው ውጤታቸው መደነቅ አልሰለችም። ማርኮ በኖረባቸው ዓመታት በቻይና ያያቸው ነገሮች ሁሉ አስደናቂ ሀገርበማለት በመጽሐፉ ገልጿል። ወደ ቬኒስ ከመሄዱ ጥቂት ቀደም ብሎ ማርኮ ከቻይና ግዛቶች የአንዱ ገዥ ሆኖ ተሾመ - ጂያንግናን።

ኩብላይ የሚወዱትን ወደ ቤት ለመልቀቅ በፍጹም አልተስማማም ነገር ግን በ 1291 መላውን የፖሎ ቤተሰብ ከሞንጎልያ ልዕልቶች አንዷን ከፋርስ ገዥ ጋር ትዳር ወደ ሆርሙዝ ወደ ኢራን ደሴት ላከ። በዚህ ጉዞ ማርኮ ሲሎን እና ሱማትራን ጎበኘ። እ.ኤ.አ. በ 1294 ፣ ገና በመንገድ ላይ ሳሉ ፣ የኩብላይ ካን ሞት ዜና ደረሳቸው። ፖሎ ወደ ቻይና ለመመለስ ምንም ምክንያት ስለሌለው ወደ ቤት ወደ ቬኒስ ለመሄድ ተወሰነ። አስቸጋሪ እና አደገኛ መንገድ አለ የህንድ ውቅያኖስ. ከቻይና በመርከብ ከተጓዙት 600 ሰዎች መካከል ጥቂቶቹ ብቻ የመጨረሻ መድረሻቸው ላይ መድረስ ችለው ነበር።

በትውልድ አገሩ ማርኮ ፖሎ ከጄኖዋ ጋር በተደረገው ጦርነት ውስጥ ይሳተፋል ፣ ቬኒስ የባህር ንግድ መንገዶችን መብት ለማግኘት ተወዳድራ ነበር። ማርኮ በአንድ የባህር ኃይል ጦርነቶች ውስጥ በመሳተፍ ተይዟል, እዚያም ብዙ ወራትን ያሳልፋል. እዚህ ነበር ታዋቂውን መጽሃፉን በሥቃይ ለታመመው ፒሳን ሩስቲሲያኖ የነገረው፣ እሱም አብሮት በአንድ ክፍል ውስጥ ራሱን ያገኘው።

ኒኮሎ ፖሎ ልጁ ከግዞት በሕይወት እንደሚመለስ እርግጠኛ ስላልነበር የቤተሰባቸው መስመር ሊቋረጥ ይችላል የሚል ስጋት ነበረው። ስለዚህ, አስተዋይ ነጋዴ እንደገና አገባ, እና በዚህ ጋብቻ ውስጥ 3 ተጨማሪ ወንዶች ልጆች ነበሩት - ስቴፋኖ, ማፊዮ, ጆቫኒ. ይህ በእንዲህ እንዳለ የበኩር ልጁ ማርኮ ከምርኮ ተመለሰ።

ከተመለሰ በኋላ, ለ ማርኮ ነገሮች በጣም ጥሩ ናቸው: በተሳካ ሁኔታ አግብቷል, ይገዛል ትልቅ ቤት፣ በከተማው አቶ ሚሊዮን ተጠርተዋል። ይሁን እንጂ የከተማው ነዋሪዎች ይህን ውሸታም ነጋዴ ተረት የሚናገር ውሸታም አድርገው በመቁጠር ያገራቸውን ሰው ተሳለቁበት። ሩቅ አገሮች. ማርኮ በህይወቱ የመጨረሻ አመታት ቁሳዊ ደህንነት ቢኖረውም ለጉዞ እና በተለይም ለቻይና ይናፍቃል። የኩብላይ ኩብላይን ፍቅር እና መስተንግዶ በማስታወስ እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ ከቬኒስ ጋር ሊላመድ አልቻለም። በቬኒስ ውስጥ ያስደሰተው ብቸኛው ነገር የካርኒቫሎች ነበሩ, እሱም በታላቅ ደስታ የተካፈላቸው, የቻይና ቤተመንግስቶችን ግርማ እና የካን ልብሶች የቅንጦት ሁኔታን ያስታውሱታል.

የግል ሕይወት

እ.ኤ.አ. በ 1299 ከምርኮ ሲመለስ ማርኮ ፖሎ ሀብታም ፣ ክቡር ቬኒስ ዶናታ አገባ ፣ እናም በዚህ ጋብቻ ውስጥ ሶስት ቆንጆ ሴት ልጆች ነበሩት-ቤሌላ ፣ ፋንቲና ፣ ማሬታ። ሆኖም ማርኮ የነጋዴ ንብረቱን የሚወርስ ወንድ ልጅ ባለመኖሩ በጣም እንዳሳዘነ ይታወቃል።

ሞት

ማርኮ ፖሎ ታምሞ በ1324 ሞተ፣ አስተዋይ ኑዛዜን ትቶ ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረሰችው የሳን ሎሬንዞ ቤተክርስቲያን ተቀበረ። በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የማርኮ ፖሎ የቅንጦት ቤት ተቃጠለ።

የፖሎ ዋና ስኬቶች

ማርኮ ፖሎ የታዋቂው "የዓለም ልዩነት መጽሐፍ" ደራሲ ነው, ስለ የትኛው ውዝግብ አሁንም አልቀዘቀዘም: ብዙዎች በእሱ ውስጥ የተገለጹትን እውነታዎች አስተማማኝነት ይጠራጠራሉ. ሆኖም፣ በፖሎ በእስያ ያደረገውን ጉዞ ታሪክ በመንገር በጣም የተዋጣለት ስራ ይሰራል። ይህ መጽሃፍ በመካከለኛው ዘመን የኢራን፣ የአርሜኒያ፣ የቻይና፣ የህንድ፣ የሞንጎሊያ እና የኢንዶኔዢያ ስነ-ምግባራዊ፣ ጂኦግራፊ እና ታሪክ በዋጋ ሊተመን የማይችል ምንጭ ሆኗል። እንደ ክሪስቶፈር ኮሎምበስ፣ ፈርዲናንድ ማጌላን፣ ቫስኮ ዳ ጋማ ላሉት ታላላቅ ተጓዦች ዋቢ መጽሐፍ ሆነ።

በፖሎ የሕይወት ታሪክ ውስጥ አስፈላጊ ቀናት

1254 - ልደት
1271 - ከአባት ጋር ወደ ኢየሩሳሌም የመጀመሪያ ጉዞ
1275-1290 - ሕይወት በቻይና
1291-1295 - ወደ ቬኒስ ተመለስ
1298-1299 - ከጄኖዋ ጋር ጦርነት ፣ ምርኮ ፣ “የዓለም ልዩነት መጽሐፍ”
1299 - ጋብቻ
1324 - ሞት

ከማርኮ ፖሎ ሕይወት አስደሳች እውነታዎች

ክሮኤሺያ እና ፖላንድ የማርኮ ፖሎ የትውልድ ሀገር የመባል መብት አላቸው-ክሮአቶች የቬኒስ ነጋዴ ቤተሰብ እስከ 1430 ድረስ በግዛታቸው ግዛት ውስጥ የኖሩበትን ሰነዶች አግኝተዋል ፣ እና ፖላንዳውያን “ፖሎ” የአባት ስም አይደለም ይላሉ ። በፍፁም ግን ዜግነትታላቅ ተጓዥ.
በህይወቱ መገባደጃ ላይ ማርኮ ፖሎ የራሱን ዘመዶች በገንዘብ ወደ ከሰሰ ስስታም እና ስስታም ሰው ተለወጠ። ነገር ግን፣ ማርኮ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ አንዱን ባሪያ ነፃ ያወጣበት እና ከርስቱ ብዙ ገንዘብ የሰጠው ለምን እንደሆነ አሁንም ለታሪክ ተመራማሪዎች እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል። በአንድ ስሪት መሠረት ባሪያው ፒተር ታታር ነበር, እና ማርኮ ይህን ያደረገው ከሞንጎል ካን ኩብላይ ካን ጋር ያለውን ጓደኝነት ለማስታወስ ነው. ምናልባት ጴጥሮስ በታዋቂው ጉዞው አብሮት ሊሆን ይችላል እና በጌታው መጽሐፍ ውስጥ ያሉት አብዛኛዎቹ ታሪኮች ከልብ ወለድ የራቁ መሆናቸውን ያውቅ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1888 ቢራቢሮ ማርኮ ፖሎ ጃንዳይስ ለታላቁ አሳሽ ክብር ተሰይሟል።

ማርኮ ፖሎ ከቻይና ማዕድናት አንዱ መሆኑን አወቀ። የድንጋይ ከሰል, በአጠቃላይ ጥቅም ላይ ውሏል. ይህንንም እንዲህ ይገልፃል።

"በካቴይ አገር ሁሉ ጥቁር ድንጋዮች አሉ; በተራሮች ላይ እንደ ማዕድን ቆፍረዋቸዋል፥ እንደ ማገዶም ያቃጥላሉ። ከነሱ የሚወጣው እሳት ከማገዶ የበለጠ ጠንካራ ነው። እላችኋለሁ ፣ በመሸ ጊዜ ጥሩ እሳትን ታደርጋለህ ፣ እስከ ጥዋት ድረስ ሙሉ ሌሊት ይቆያል።

እነዚህ ድንጋዮች ተቃጥለዋል, ታውቃላችሁ, በመላው የካቴይ ሀገር. ብዙ የማገዶ እንጨት አሏቸው ነገር ግን ዋጋው ርካሽ ስለሆነ እና ዛፎቹን ስለሚያድኑ ድንጋይ ያቃጥላሉ።

የከተሞቹ ብዛትና ሀብት እንዲሁም የቻይና የንግድ ልውውጥ መጠን በማርኮ ፖሎ ላይ ትልቅ ስሜት ፈጥሯል።

ስለዚህም ስለ ሺንጁ (ኢቻን) ከተማ እንዲህ ሲል ጽፏል።

“...ከተማዋ በጣም ትልቅ አይደለችም፣ ነገር ግን የንግድ ከተማ ነች፣ እና እዚህ ብዙ መርከቦች አሉ... ከተማዋ፣ ታውቃለህ፣ የቆመችው በአለም ላይ ታላቅ በሆነው በጂያንግ ወንዝ ላይ ነው። ወንዙ ሰፊ ነው፣ በአንዳንድ ቦታዎች አሥር ማይል፣ በሌሎቹ ደግሞ ስምንት ወይም ስድስት፣ እና ከመቶ ቀናት በላይ የሚፈጅ መንገድ ነው፤ እና ለዚህም ነው በላዩ ላይ ብዙ መርከቦች ያሉት; በእሱ ላይ ሁሉንም ዓይነት እቃዎች ያጓጉዛሉ; ለታላቁ ካን ታላቅ ግዴታዎች እና ታላቅ ገቢ ከዚህ።

ይህ ወንዝ፣ እላችኋለሁ፣ ትልቅ ነው፣ በብዙ አገሮች ውስጥ ይፈሳል። ከክርስቲያን ወንዞችና ባሕሮች ይልቅ ብዙ ዋጋ ያላቸው መርከቦችና ውድ ዕቃዎች ያሏቸው ብዙ ከተሞች አሉ።

በዚህ ከተማ ውስጥ, እነግርዎታለሁ, በአንድ ጊዜ ከአምስት ሺህ በላይ መርከቦችን አየሁ.

በአንዲት ትንሽ ከተማ ውስጥ ብዙ መርከቦች ሲኖሩ በሌሎች ቦታዎች ምን ያህል መርከቦች እንዳሉ መገመት ትችላላችሁ ... በዚህ ወንዝ ዙሪያ ከአሥራ ስድስት በላይ ክልሎች ይጎርፋሉ; በላዩ ላይ ከሁለት መቶ በላይ አሉ። ትላልቅ ከተሞችእና በእያንዳንዳቸው ውስጥ ከዚህች ከተማ ይልቅ ብዙ ፍርድ ቤቶች አሉ።

ከዚህ ትንሽ ወደብ ብዙም ሳይርቅ ኪንሳይ (ሃንግዙ) ትገኝ ነበር - “... ያለ ጥርጥር፣ ይህች በዓለም ላይ ካሉት ምርጡ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሰች ከተማ ነች።

"ከተማዋ ዙሪያውን አንድ መቶ ማይል ያህል ነው" እና አሥራ ሁለት ሺህ የድንጋይ ድልድዮች አሏት; አሥራ ሁለት የእጅ ሥራዎች ጓዶች; ሐይቁ ዙሪያ ጥሩ ሠላሳ ማይል ነው; በድንጋይ እና በጡብ የተሠሩ መንገዶች; ሶስት ሺህ መታጠቢያዎች, አንዳንዶቹ "100 ሰዎች በአንድ ጊዜ መታጠብ ይችላሉ" እና 25 ማይል ርቀት ላይ ባህር እና ውቅያኖስ አለ.

"እደግመዋለሁ" ይላል ፖሎ "እዚህ ብዙ ሀብት አለ, እና የታላቁ ካን ገቢ ትልቅ ነው; ስለ እሱ ከተናገርክ እምነት አይሰጡህም”

ፖሎ በቻይና እና በሌሎች ሀገራት ስላደረገው ጉዞ የሰጠው መግለጫ በጣም አስደሳች ከመሆኑ የተነሳ የትኞቹ ቦታዎች በጣም ማራኪ እንደሆኑ ለመናገር እንኳን አስቸጋሪ ነው. ፖሎ ቻይናን ለቆ በዛይቶንግ (በፉጂያን ውስጥ በኩንዙ) በኩል ነው። ስለ እሱ እንዲህ ይላል:

“... ከህንድ የሚመጡ መርከቦች የተለያዩ ውድ ዕቃዎችን፣ ሁሉንም ዓይነት ውድ የሆኑ ድንጋዮችን፣ ትልልቅና ምርጥ ዕንቁዎችን ይዘው ይመጣሉ።

ይህ ከማንኪ የመጡ ነጋዴዎች (ይህም የታችኛው ያንግትዜ ሸለቆ) እና በአካባቢው ላሉ ሰዎች ሁሉ መሸሸጊያ ነው። እና ብዙ እቃዎች እና ድንጋዮች ወደዚህ ይመጣሉ እና ከዚህ ይወጣሉ. ትመለከታለህ እና ትገረማለህ.

ከዚህ፣ከዚች ከተማ እና ከዚህ ምሰሶ፣በመላው የማንዚ ክልል ተበተኑ። ወደ እስክንድርያ ወይም ወደ ሌላ የክርስቲያን አገሮች ለሚመጡ በርበሬዎች ሁሉ፣ እኔ እላችኋለሁ፣ መቶው ወደዚህ የዛይቱን የባሕር ዳርቻ ይደርሳል። ይህ ታውቃላችሁ, በዓለም ላይ ካሉት ሁለት ትላልቅ ወደቦች አንዱ ነው; "ብዙዎቹ እቃዎች እዚህ ይመጣሉ."

ወደ ትውልድ አገሩ ቬኒስ በባህር ሲመለስ, ማርኮ በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ ስላለው የአረብ ተጽእኖ አንዳንድ መረጃዎችን ሰብስቧል.

ማዳጋስካር፣ “ከሶኮትራ በስተደቡብ አንድ ሺህ ማይል ርቀት ላይ ትገኛለች። በስተደቡብ ደግሞ ከዚህ ደሴት በስተደቡብ እና ከዛንጊባር ደሴት መርከቦች ወደ ሌሎች ደሴቶች መሄድ አይችሉም: ወደ ደቡብ ኃይለኛ የባህር ሞገድ አለ, እናም መርከቡ መመለስ አይችልም, ስለዚህ መርከቦች ወደዚያ አይሄዱም.

እዚህ የጂኦግራፊያዊ እውቀትማርኮ ፖሎ በግልጽ እያለቀ ነው።

ከማዳጋስካር ባሻገር ጥንብ ወፍ ቀድሞውኑ ይኖራል; ቢሆንም፣ የፖሎ ባህሪ ነው፣ በእሱ አነጋገር፣ “አሞራው እኛ እንደምናስበው እና እንዴት እንደሚገለጽ በጭራሽ አይደለም፡ ግማሽ ወፍ እና ግማሽ አንበሳ። "ያዩት እሱ ልክ እንደ ንስር ነው ይላሉ" ነገር ግን በጣም ጠንከር ያለ: ዝሆንን በጥፍሩ በመያዝ ወደ አየር ከፍ ብሎ ሊወስደው ይችላል.

ማርኮ ፖሎ እሱ ራሱ ሊጎበኘው ያልቻለውን አገሮች ትኩረት ይሰጣል.

ስለዚህ, ስለ ጃፓን, ስለ ኢንዶኔዥያ ደሴቶች, ስለ ሰሜናዊ አውሮፓ, ነገር ግን እነዚህ ታሪኮች, በሌሎች ሰዎች መልእክቶች ወይም በራሳቸው ግምቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው, ትንሽ ዋጋ አላቸው.

ምንም እንኳን ማርኮ ፖሎ ወዲያውኑ እውቅና ባይሰጠውም, ከጊዜ በኋላ ስራው በጂኦግራፊያዊ አስተሳሰብ እና በአጠቃላይ የጂኦግራፊያዊ ምርምር መስክ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. የእሱ ሃሳቦች በመጨረሻው የመካከለኛው ዘመን ካርታዎች ላይ ተንጸባርቀዋል, "በተለይም በ 1375 በካታላን ካርታ ላይ.

እንደ ልዑል ሄንሪ መርከበኛ እና ክሪስቶፈር ኮሎምበስ ያሉ ሰዎች መጽሐፉን አጥንተዋል። ማርኮ ፖሎ ከሊቀ ጳጳሱ ለታላቁ ካን መልስ የመሰለ ነገርን በከፊል ለመመለስ ለንግድ ዓላማዎች ጉዞውን አዘጋጀ; ሚስዮናውያን እና ነጋዴዎች በፍጥነት ሮጡበት በሩን በትንሹ ከፈተ። ለተወሰነ ጊዜ ይህ በር ተዘግቶ ነበር, እና ዜና ከእስያ ወደ አውሮፓ ፈሰሰ.

ከዚያም በሩ ተዘግቶ ቆየ እና ሌሎች ሰዎች - ፖርቹጋሎች - ሌላ መንገድ እስኪያገኙ ድረስ, በዚህ ጊዜ በባህር, በአፍሪካ ዙሪያ እና እንደገና ምስራቅን ለነጋዴዎች እና ሚስዮናውያን እስኪከፍት ድረስ. ይሁን እንጂ የማርኮ ፖሎ ጉዞዎች ከሩቅ ምስራቅ ጋር ቋሚ ግንኙነት ካልፈጠሩ በተለየ የስኬት ዘውድ ተጭነዋል፡ ውጤቱም እስካሁን የተፃፈው እጅግ አስደናቂው የጉዞ መፅሃፍ ሲሆን ይህም ዋጋውን ለዘላለም ጠብቆ የሚቆይ ነው።

ያለፈው | ይዘቶች | ቀጥሎ

የዝግጅት አቀራረብ። ማርኮ ፖሎ

	ማርኮ ፖሎ ከታላላቅ ግኝቶች ዘመን ቀደም ብሎ የአውሮፓ ትልቁ ተጓዥ ነው።
	መስከረም 15 ቀን 1254 ተወለደ። የተወለደው በኮርኩላ ደሴት (ዳልማትያን ደሴቶች, ክሮኤሺያ) ደሴት ነው. በጥር 8, 1324 (በ69 ዓመቱ) አረፈ።
	ማርኮ ፖሎ የተወለደው በቬኒስ ነጋዴ ኒኮሉ ፖሎ ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን ቤተሰቡ በጌጣጌጥ እና በቅመማ ቅመም ይሳተፋል. ማርኮ ፖሎ የተወለደበት ጊዜ ስላልነበረው በቬኒስ የተወለደበት ባህላዊ ስሪት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በክሮኤሽያውያን ተመራማሪዎች ክርክር ነበር በቬኒስ ውስጥ የፖሎ ቤተሰብ የመጀመሪያ ማስረጃ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ተመልሶ መጣ, ይህም ይዘረዝራል. እንደ ፖሊ ዲ ዳልማሲያ እና ከ 1430 በፊት የፖሎ ቤተሰብ አሁን በክሮኤሺያ በሚገኘው ኮርኩላ ውስጥ አንድ ቤት ተቀበለ። ምንጭ
	እስከ 1254 ድረስ አባት እና አጎታቸው ማርኮ ኒኮሎ እና ማፌኦ ፖሎ ከጥቁር ባህር እስከ ቮልጋ እና ቡሃራ ድረስ ያለውን የንግድ ጥቅም ይዘው ተጉዘዋል። ከዚያም በምስራቃዊ ቱርኪስታን በኩል በዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮ ወደ ታላቁ ሞንጎሊያን ካን ኩብላይ ተጉዘዋል፤ እሱም ሞቅ ያለ ሰላምታ ሰጣቸው። በ 1269 አምባሳደሮቹ የበለጸጉ ስጦታዎችን ይዘው ወደ ቬኒስ ተመለሱ.
	እ.ኤ.አ. በ 1271 ከ 17 አመቱ ማርኮ ፖሎ ጋር ፣ እንደ ነጋዴ እና ላኪ በመሆን ወደ ግሪጎሪ ኤክስ ወደ እስያ ተጉዘዋል ፣ እዚያም ለብዙ ዓመታት ቆዩ ። ወጣቱ ማርኮ ፖሎ
	መንገዳቸው ከአክኮ በረሃ በኤርዙሩም እና በታብሪዝ፣ ኢራን ወደ ሆርሙሽ፣ ከዚያም በሄራት፣ ባልክ እና ፓሚርስ በኩል ወደ ካሽጋር፣ ከዚያም ወደ ቤጂንግ ከተማ ሊሆን ይችላል። በ1275 አካባቢ ደረሱ። በቻይና ይነግዱ ነበር, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ታላቁን ካን አገልግለዋል.
	ማርኮ ፖሎ ወደ ታላቁ የበርማ ግዛት እና የቲቤት ምሥራቃዊ ግዛቶች ከሞላ ጎደል ተጉዟል። ኩብላይ ካን የጂያንን ግዛት አስተዳዳሪ መሾም በጣም ይወድ ነበር። ቬኔሲያኖች ታላቋን ካናዳ ለአሥራ ሰባት ዓመታት አገልግለዋል። ማርኮ ለዓመታት የኩብላይ ካን ጠባቂ ሆኖ እንዲሰራ የተላከውን ስራ ለአንባቢ አይገልጽም።
	ኒኮላስ፣ ማፌኦ እና ማርኮ ፖሎ ቻይናን የለቀቁት እ.ኤ.አ. በ1292 ነበር። የፋርስ ገዥን ለማግባት የተለቀቀችውን የሞንጎሊያን ልዕልት እንዲያጅቡ መመሪያ ነበራቸው። ከቻይና ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ ወደ ፋርስ የባህር ዳርቻ ተጓዙ. እ.ኤ.አ. በ 1294 ስለ ደጋፊቸው ስለ ታላቁ ታንኳ ሞት ዜና ደረሳቸው። ከፋርስ, አርሜኒያ እና ትሬቢዞንድ ጋር የትውልድ አገራቸውን ለቀቁ, እና በ 1295, ከረዥም ጊዜ ቆይታ በኋላ, ቬኒስ ደረሱ, ይህም ታላቅ ደስታን አመጣ.
	ከሴፕቴምበር 1298 ዓ.ም እስከ ሐምሌ 1299 ዓ.ም. ማርኮ ፖሎ በባህር ኃይል ግጭት ውስጥ በተጫወተው ሚና የታሰረበት በጄኔቫ እስር ቤት ውስጥ ነበር። እዚያም የጉዞውን ትዝታ ለእስረኛው ፒሳን ሩስቲኬል ነገረው።
	የእያንዳንዱን ሀገር ባህሪያት ይዘረዝራል, የቲቤታውያን አስማታዊ ድርጊቶችን, የሕንድ ዮጋዎችን ሙሉ ህይወት, የማይታወቁ ስሞችን, ተክሎችን, እንስሳትን ይገልፃል. እና ሩስቲኬሎ ከአክሲዮኑ ውስጥ የሆነ ነገር ይጨምራል። ከዚህ እንግዳ እንግዳ በተጨማሪ, የራሱን የፍትወት ህልሞች አግኝቷል: አንድ እንግዳ በቤት ውስጥ ከሚስቱ ጋር ለመግባባት ለሦስት ቀናት መብት አለው, ተመሳሳይ ነገር, የቲቤት ሴቶች ለብዙ ፍቅረኛሞች ክብራቸውን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል, ለእሱ ቡዶ - " ምርጥ ሰውበአረማውያን መካከል የኖረ" የጥምቀት ዘላለማዊ ጠላት የሆነው እስልምና ብቻ ለእርሱ የማይስብ አይመስልም። ነገር ግን ትኩረቱ አውሮፓውያን በግልጽ ሊስቡባቸው የሚገቡትን ባህላዊ ባህሪያት ለምን አልተሳበም? ለምሳሌ, የሻይ ሥነ ሥርዓቶች, እንጨቶች, የቻይንኛ ቁምፊዎች?
	የሴቶች የተጠላለፉ እግሮችን በፍጥነት መጥቀስ ብቻ ነው. እና እንደ ግድግዳው የቻይና ግድግዳ እንደዚህ ያለ መዋቅር ... በተቃራኒው የሞንጎሊያ ዋና ከተማ ካሚሉክ (የቤጂንግ የወደፊት ዕጣ ፈንታ) መግለጫ በጣም ትክክለኛ ነው. ግን ወደ እሱ የሚወስደው መንገድ መግለጫ ብዙውን ጊዜ ትክክል ያልሆነ እና በቀላሉ የማይጨበጥ ነው። ተጠራጣሪ ሳይንቲስቶች በቤጂንግ ወይም በካራኮራም ውስጥ በጣም ሩቅ የሆነውን መንገድ ያያሉ። በጣም ሥር-ነቀል ክርክሮች የተሰጡት በእንግሊዛዊው ተመራማሪ እና የታሪክ ምሁር ፍራንሲስ ዉድ እና በጀርመናዊው የጂኦግራፊ ባለሙያ ዲትማር ሄንዜ ነው። በእነሱ አስተያየት ማርኮ ፖሎ ከክሬሚያ ፈጽሞ አይበልጥም። ከፋርስ እና ከአረብኛ የጉዞ አካውንቶች መረጃ ወስዷል ተብሏል። ጦርነቱ ወደ ቬኒስ እስኪመለስ ድረስ በዓለም ዙሪያ ከመዞር ይልቅ በጥናቱ ውስጥ ተቀምጧል። ቢሆንም፣ ይህ አስደናቂ የአለም ድንቅ መግለጫ ልዩ ስኬት ነበር። ወዲያውኑ ወደ ሁሉም የምዕራብ አውሮፓ ቋንቋዎች ተተርጉሟል. መጽሐፉ እንደ ጂኦግራፊያዊ ስብስብ ሊነበብ ይችላል, እንደ የጀብድ ልቦለድእና እንደ ታሪካዊ ስራ.
	ክሪስቶፈር ኮሎምበስ አሜሪካን የጎበኘ የመጀመሪያው አውሮፓዊ አልነበረም። አዲሱ አህጉር የተገኘው በቬኒስ ነጋዴ ማርኮ ፖሎ ነው። ይህ መደምደሚያ የተደረገው ከ1943 ጀምሮ በዋሽንግተን በሚገኘው የናሽናል ኮንግረስ ቤተመጻሕፍት ውስጥ የተቀመጠውን ካርታ ያጠኑ የFBI ታሪክ ጸሐፊዎች ናቸው። አሜሪካ የተገኘችው በኮሎምበስ ሳይሆን በማርኮ ፖሎ ነው። ? ማርኮ ፖሎ ኮሎምበስ
	የጥንታዊው የፖስታ ካርዱ በ1933 በቤተ መፃህፍት ውስጥ በተወሰነ ማርሲያን ሮሲ ቀረበ። እሱም "የህንድ, ቻይና, ጃፓን, ህንድ ምስራቃዊ እና ክፍሎችን ያሳያል ሰሜን አሜሪካ" አለ በጊዜው የነበረ አንድ ዘበኛ። በካርታው ላይ የተሳለው ዓርማ መርከብ ነው, በዚህ መሠረት ፖሎውን አቋርጦ በሄደው ማርኮ ስም ቅርጽ ተጽፏል. ዴስታሊን ካርዶችን ማቀናበር ለ የኢንፍራሬድ ጨረሮችሶስት የቀለም እርከኖች እንዳሉ አሳይቷል ይህም የሚያሳየው ካርታው በእውነቱ በቬኒስ ነጋዴ በእጅ የተቀባ ከሆነ ማርኮ ፖሎ ክሪስቶፍ ኮሎምበስ ቀደም ብሎ ወደ አሜሪካ ሄዷል። በ1295 ወደ እስያ ባደረገው ረጅም ጉዞ ወደ ቬኒስ ሲመለስ ማርኮ ፖሎ ስለ ሰሜን አሜሪካ ህልውና የመጀመሪያውን መረጃ ይዞ እንደመጣ ይታመናል። ይህ መንገድ ከ 400 ዓመታት በኋላ በአውሮፓ ካርታዎች ላይ የሚታየውን እስያ ከአሜሪካ የሚለይበትን ቦታ ለመሳል የመጀመሪያው ነበር ። ማርኮ ፖሎ ከመገደሉ በፊት በእስያ ሲጓዝ ካየው ግማሹን ብቻ እንደፃፈው ለጓደኞቹ ነገራቸው።
	በሳማርካንድ ውስጥ ለማርኮ ፖሎ ክብር የመታሰቢያ ድንጋይ.
	በሃንግዙ ፣ ቻይና የማርኮ ፖሎ ሀውልት።
	ክሮሽያ.
	በቤጂንግ ደቡብ ምዕራብ ዳርቻ ላይ የሚገኘው የማክሮ ፖሎ ድልድይ።
	ማርኮ ፖሎ ቤጂንግ ሲደርስ ቻይናውያን በኮፍያቸው አስገረሙ። በባርኔጣው ውስጥ ብዙ ቁጥሮች ምንም ያህል ቢሆኑም።
	በቬኒስ ከቬኒስ አስር ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ወደሚገኘው ማርኮ ፖሎ አየር ማረፊያ መድረስ ይችላሉ።
	ሆቴል ማርኮ ፖሎ ሴንት ፒተርስበርግ 3 ኮከቦች
	በፓቬል ፖል መጽሐፍ.
	አቀራረቡ የተጠናቀቀው በኦልጋ ስሞኪና ነው። Kolomiets ማርክ. የ7-RO ክፍል ተማሪዎች

13. ማርኮ ፖሎ ለጂኦግራፊ እድገት ምን አስተዋጽኦ አድርጓል? 14. በአውስትራሊያ የባህር ዳርቻ ላይ ያረፈው የመጀመሪያው አውሮፓዊ ማን እና መቼ ነበር? 15. የኦሽንያ ደሴቶች ግኝት ማን ነው 16. የአንታርክቲካ ግኝት ማን ነው? 17. ወደ ደቡብ ፖል ለመጀመሪያ ጊዜ የመጣው ማን እና መቼ ነበር? 18. በዓለም ዙሪያ ሦስት ጉዞዎችን ያደረገው የትኛው መርከበኛ ነው? ሀ) ፈርዲናንድ ማጌላን; ለ) ጄምስ ኩክ; ሐ) ኦቶ ሽሚት

19 የሩሲያ አሳሾችን እና የጂኦግራፊያዊ ግኝቶቻቸውን ይጥቀሱ? 20. የትኞቹ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድንቅ የዩክሬን ጂኦግራፊዎች. ታውቃለህ?

ማርኮ ፖሎ አጭር የሕይወት ታሪክ

21. በ 20 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለአውሮፓውያን ብዙም ያልታወቁት የትኞቹ ክልሎች ናቸው? እና በምን ምክንያቶች? 22. አምስት ታዋቂዎችን ጥቀስ ጂኦግራፊያዊ እቃዎችበአግኚዎቻቸው ስም የተሰየመ?

መልሶች፡-

13.-የተገኙ ሕንድ እና ቻይና

ማጠቃለያ፡ ማርኮ ፖሎ

ማርኮ ፖሎ

ከአረብ ተረት አንዱ፣ “ሺህ አንድ ሌሊት” ስለ እሱ ይናገራል ያልተለመዱ ጀብዱዎችሲንባድ መርከበኛው የሚል ቅጽል ስም የነበረው ነጋዴ። ደፋር ተጓዥ፣ በማዕበል በተሞላ ባሕሮች ላይ ወደ ሩቅ አገሮች ሄደ፣ የማይደረስባቸውን ተራሮች ዘልቆ ገባ፣ ከግዙፉ እባብ ጋር ተዋጋ፣ አስፈሪውን ወፍ ሮክ አየ፣ ወደ አየር ወጣችና ሕያው በሬ ወደ ጎጆው ወሰደች።

ይህ በጣም የቆየ ተረት ነው፣ነገር ግን አሁንም በሚማርክ ፍላጎት ይነበባል። እና ከ 700-800 ዓመታት በፊት በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ውስጥ ፣ ሰዎች በቅንነት ያምኑ ነበር ፣ በእውነቱ ፣ ሩቅ በሆኑ የምስራቅ አገሮች ውስጥ አስፈሪ እባብ ፣ እና አስፈሪ ወፍ ፣ ሮክ እና ሌሎች ተመሳሳይ አስደናቂ ተአምራት አሉ። በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት አውሮፓውያን ስለ ቻይና እና ህንድ የበለፀጉ ከተሞች ፣ ስለ ረግረጋማ ጫካ እና ግዙፍ ደጋማ ቦታዎች ምንም አያውቁም ማለት ይቻላል ። እስያ ፣ ስለ ትልልቅ ሰዎችታላላቅ ወንዞች የሚፈሱባቸው የእርሻ ሜዳዎች - ያንግትዜ እና ሁአንግ ሄ።

በአውሮፓ ውስጥ ከምስራቃዊ አገሮች የሚመጡ ሸቀጦች ከፍተኛ ዋጋ ይሰጡ ነበር: የዝሆን ጥርስ እና ከእሱ የተሠሩ ምርቶች, የከበሩ ድንጋዮች, ቅመማ ቅመሞች - ቀረፋ, ቅርንፉድ, በርበሬ, ይህም ለምግብ ልዩ ጣዕም ሰጥቷል.

ጄኖዋ እና ቬኒስ የተባሉ ትልልቅ የንግድ ከተሞች ከምስራቅ ጋር በአረብ ነጋዴዎች ሰፊ የንግድ ልውውጥ አድርገዋል።

የአረብ ነጋዴዎች, የባህር ማዶ እቃዎችን ወደ አውሮፓ ወደቦች በማምጣት, ስለ ሩቅ እና የማይደረስባቸው የእስያ አህጉር ሀገሮች ተናገሩ. ስለዚህ, ስለ ሚስጥራዊ መሬቶች አንዳንድ ጂኦግራፊያዊ መረጃዎች - ህንድ, ቻይና, የማሌይ ደሴቶች ደሴቶች - ወደ አውሮፓ ደረሱ.

የአውሮፓ ተጓዦች የጎበኙባቸው የምስራቅ ሀገሮች መግለጫዎች ይታያሉ. በነዚህ ገለጻዎች ውስጥ፣ የሩቅ እስያ የማይታወቅ አለም የህዝቦቿ ዘርፈ ብዙ ባህል ከአውሮፓ በፊት ተከፈተ። ልዩ ተፈጥሮ. ከእነዚህ መግለጫዎች ውስጥ በጣም የሚያስደንቀው ተጓዥ ማርኮ ፖሎ በመጀመሪያ ከቬኒስ ነበር.

አባቱ ኢንተርፕራይዝ የቬኒስ ነጋዴ ከወንድሙ ጋር በመሆን በምስራቃዊ አገሮች ውስጥ በቬሊኪ ኖቭጎሮድ ውስጥ አስራ አራት አመታትን ንግድ አሳልፏል.

ማርኮ ፖሎ - የድሮው ቬኒስ ታላቅ ተጓዥ

ወደ ትውልድ አገራቸው ቬኒስ ሲመለሱ፣ የፖሎ ወንድሞች ከሁለት ዓመት በኋላ እንደገና ወደ ምሥራቅ ሄዱ፣ በዚህ ጊዜ ወጣቱን ማርኮ ይዘው ሄዱ።

የቬኒስያውያን የመንከራተት ዓመታት ጀመሩ።

ማርኮፖሎ በሜዲትራኒያን ባህር ዳርቻ ወደ እስያ የባህር ዳርቻ ተጓዘ። ሸለቆ ወንዝ ነብር በባግዳድ በኩል ወደ ባስራ ደረሰ - የወደብ ከተማበፋርስ ባሕረ ሰላጤ አቅራቢያ. እዚህ እንደገና ወደ መርከቡ ተሳፍሯል እና ጋር የጅራት ንፋስወደ ሆርሙዝ ዋኘ። ከዚህ በመነሳት በአስቸጋሪና ረጅም የካራቫን መንገዶች ማርኮ ፖሎ በመላው መካከለኛው እስያ ተዘዋውሮ በሞንጎሊያ እና በቻይና ኖረ በፍርድ ቤት አገልግሏል ሞንጎሊያን ካን፣ ብዙ የቻይና ከተሞችን ጎብኝተዋል።

በቻይና መርከብ ወደ ቬኒስ ሲመለስ ማርኮ ፖሎ የሕንድ ውቅያኖስን አቋርጧል።

ይህ አስቸጋሪ ጉዞ አንድ ዓመት ተኩል ፈጅቷል።

ጉዞውን ከጀመሩት 600 ሰዎች መካከል በጉዞው መጨረሻ በህይወት የቀሩት ጥቂቶች ናቸው። በጉዞው ወቅት, ማርኮ ፖሎ ሱማትራን, ሴሎን እና የሂንዱስታን የባህር ዳርቻዎችን አይቷል.

ከፋርስ ባሕረ ሰላጤ በደረቅ ምድር፣ በበረሃና በተራሮች፣ ከዚያም እንደገና በመርከብ ሜዲትራኒያን ባህርን አቋርጦ በመጨረሻ ቬኒስ ደረሰ።

ማርኮ ፖሎ ከትውልድ ከተማው ርቆ ሩብ ምዕተ ዓመት ያህል አሳልፏል።

ከተመለሰ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ማርኮ ፖሎ አንድ ተጨማሪ ጀብዱ ነበረው - በህይወቱ የመጨረሻው። የትውልድ አገሩ - ቬኒስ እና ሌላ ሀብታም የንግድ ከተማ - ጄኖዋ - በንግድ ውስጥ የበላይነት ጦርነቶችን ተዋግቷል። የቬኒስ እና የጂኖአውያን ነጋዴዎች ስለ ቫሌባርዶች፣ ሰይፎች እና መንጠቆዎች ስለ ስቲል ሜዳዎች እና የመለያ ደብተሮች ከነበራቸው ያነሰ ያውቁ ነበር።

ማርኮ ፖሎ በባህር ኃይል ግጭት ውስጥ በአንዱ ተካፍሏል, ቬኔሲያውያን ተሸንፈዋል, በጄኖዎች ተይዞ ታስሯል.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ማርኮ ፖሎ ከምርኮ ወደ ትውልድ አገሩ ቬኒስ ተመልሶ ለ 25 ዓመታት በሰላም ኖረ እና በ 1324 ሞተ.

በጄኖአዊ ግዞት ማርኮ ፖሎ “የዓለም ብዝሃነት መጽሐፍ” - ለጉዞው የማይሞት ሐውልት ፈጠረ። የዚህ መጽሐፍ መወለድ ያልተለመደ ነበር በማርኮፖሎ አባባል በእስር ቤት የተጻፈው የፒሳ ተወላጅ በሆነው የቺቫልሪክ ልቦለድ ፀሐፊ ሩስቲሲያኖ በእስር ቤት ሲሆን እራሱን በጂኖኤዝ ምርኮ ውስጥ አገኘው።

እርጥበታማ በሆነው የእስር ቤቱ ከፊል ጨለማ ውስጥ፣ ማርኮ ፖሎ የመዝናኛ ታሪኩን አካሂዷል፣ እና ሩስቲሲያኖ በቃሉ ስር ገፁን ሞላ።

ማርኮ ፖሎ የማስታወሻውን ቀጣዩን ክፍል እንደጨረሰ በማጠቃለያው ላይ “ይህችን አገር ትተን ስለሌሎች በቅደም ተከተል እንነጋገር። እባካችሁ አዳምጡ።

እና ሩስቲሲያኖ አዲስ ምዕራፍ መቅዳት ጀመረ።

ማርኮ ፖሎ ከቬኒስ ወደ ሞንጎሊያ ሲሄድ "የዓለም ጣሪያ" - ፓሚርስን አለፈ. ይህንንም በማስታወስ፡- “ወደ ሰሜን ምስራቅ፣ በተራሮች ላይ ሁሉ ሂዱ፣ እናም ወደ ላይ ከፍ በሉ፣ ይላሉ፣ በዓለም ላይ ያለ ቦታ። በዚያ በሁለት ተራራዎች መካከል ከፍ ያለ ቦታ ላይ የከበረ ወንዝ የሚፈስበት ሜዳ አለ። በዓለም ላይ ያሉ ምርጥ የግጦሽ ቦታዎች እዚህ አሉ; በጣም ቀጭ ያሉ ከብቶች በአስር ቀናት ውስጥ እዚህ ወፍራሞች ይሆናሉ።

ብዙ የዱር አራዊት እዚህ አሉ። ብዙ ትላልቅ የዱር በጎች እዚህ አሉ...” ተጓዡ ከፍ ባለ መጠን ወደ ፓሚርስ በወጣ ቁጥር ጨካኝ ተፈጥሮው “... ሁልጊዜ መኖሪያ ቤት ወይም ሣር የለም; ከእርስዎ ጋር ምግብ ይዘው መምጣት ያስፈልግዎታል. እዚህ ምንም ወፎች የሉም ምክንያቱም ከፍተኛ እና ቀዝቃዛ ነው ። በከባድ ቅዝቃዜ ምክንያት እሳቱ ደማቅ ወይም እንደሌሎች ቦታዎች ተመሳሳይ ቀለም አይደለም ፣ እና ምግቡ በደንብ ያልበሰለ ነው።

መንገደኛው በጎቢ በረሃ ስላለው መንገድ ሲናገር፡- “ያ በረሃ ደግሞ እላችኋለሁ፣ ታላቅ ነው፤ በአንድ አመት ውስጥ, በእሱ ላይ መሄድ አትችልም ይላሉ; እና ቀድሞውኑ ባለበት ቦታ እንኳን አንድ ወር በእግር መሄድ አይችሉም።

በየቦታው ተራራዎች, አሸዋዎች እና ሸለቆዎች አሉ; እና የትም ምግብ የለም"

በጣም አስደሳች ከሆኑት መካከል ስለ ቻይና የሚናገሩት የመጽሐፉ ምዕራፎች ይገኙበታል። ማርኮ ፖሎ ስለ ቻይና ከተሞች በአድናቆት ይናገራል።

የመካከለኛው ዘመን አውሮፓውያን ነጋዴ ስለ ቻይና ሁሉንም ነገር እንዴት እንደሚረዳ አላወቀም ፣ ግን ስለ አንዳንድ ነገሮች ዝም አለ ፣ ወገኖቹ አይረዱትም ብለው በትክክል ፈሩ ። ለነገሩ የዚያን ጊዜ የቻይና ባህል በብዙ መልኩ ከመካከለኛው ዘመን ባህል የላቀ ነበር ። አውሮፓ። ለምሳሌ ማርኮ ፖሎ በቻይና ስለመጽሃፍ ህትመት አልዘገበም, እሱም በዚያን ጊዜ በአውሮፓ እስካሁን ድረስ አይታወቅም ነበር. ነገር ግን ተጓዡ የነገረው ነገር ለአውሮፓውያን አዲስ አስደናቂ ዓለምን ከፍቷል "ስለ ብዙ ክልሎች ነግረንዎት ነበር, አሁን ይህን ሁሉ ትተን ስለ ህንድ እና እዚያ ስላሉት ድንቅ ነገሮች እንጀምር" - አዲስ ምዕራፍ የሚጀምረው በዚህ መንገድ ነው. የቬኒስ መጽሃፍ፡ ተጓዡ በህንድ ውስጥ ዝናብ በዓመት ሶስት ወራት ብቻ እንደሚኖር ዘግቧል - ሰኔ፣ ሐምሌ፣ ነሐሴ።

“በሁሉም ህንድ እንስሳት እና ወፎች እንደኛ አይደሉም። ድርጭቱ ብቻ ከእኛ ጋር አንድ ነው፤›› ሲል የሕንድ ተፈጥሮን ከአገሩ የጣሊያን ተፈጥሮ ጋር እያነፃፀረ። ማርኮ ፖሎ በህንድ ውስጥ ያሉ ሰዎች ዳቦ ሳይሆን ሩዝ እንዴት እንደሚበሉ ይናገራል።

የህንድ መሬት ነዋሪዎችን የተለያዩ ልማዶች በድምቀት ይገልፃል።

የማርኮፖሎ መጽሐፍ ስለ ጃፓን ፣ ጃቫ እና ሱማትራ ፣ ሲሎን ፣ ማዳጋስካር እና ሌሎች ብዙ አገሮች ፣ አካባቢዎች እና ደሴቶች ይናገራል ።

ማርኮ ፖሎ ከየትኛውም የአውሮፓ ዘመን ሰዎች ስለ ምድር ካርታ የተሻለ ሀሳብ ነበረው። ግን ብዙዎቹ የእሱ ጂኦግራፊያዊ ሀሳቦች ከእውነታው የራቁ ነበሩ!

ሰሜን እስያ የዘላለም ጨለማ ምድር መሰለችው። “በሰሜን... ጨለማ አገር አለ፤ እዚህ ሁልጊዜ ጨለማ ነው, ምንም ፀሀይ, ጨረቃ, ኮከቦች የሉም; ልክ እዚህ ምሽት ላይ እንደሚደረገው ሁልጊዜ እዚህ ጨለማ ነው."

ስለ ምስራቅ እስያ የማርኮ ፖሎ ታሪኮች ብዙ የተሳሳቱ ነገሮች አሉ። ጃፓንን ስፍር ቁጥር የሌላቸው ወርቅ ያላት ደሴት እንደሆነች አስብ ነበር፡- “ወርቅ፣ እላችኋለሁ፣ እነሱ እጅግ ብዙ ናቸው” ብሏል።

ተጓዡ ገና በታሪኩ መጀመሪያ ላይ “ይህን መጽሐፍ የሚያነብ ወይም የሚያዳምጥ ሁሉ ያምናል፤ ምክንያቱም እዚህ ያለው ነገር ሁሉ እውነት ነው” ብሏል። ነገር ግን የዘመኑ ሰዎች የቬኒሺያኑን አያምኑም። እሱ ሁሉንም ዓይነት አስቂኝ ልብ ወለዶች እንደ ተናጋሪ ይቆጠር ነበር። መንገደኛው አንዳንድ ጊዜ በሩቅ በተንከራተቱባቸው ዓመታት የሰማቸውን ድንቅ አፈ ታሪኮችን በትረካው ውስጥ ያስገባ ነበር ሊባል ይገባል።

ስለዚህም ማርኮ ፖሎር ስለ ጥንብ አንበጣው ይናገራል - ያልተለመደ መጠን እና ጥንካሬ ያለው ወፍ ፣ ዝሆን በጥፍሩ ውስጥ ወደ አየር ይወጣል ፣ ከዚያ ወደ መሬት ይጥለዋል ፣ እና ዝሆኑ ይሰበራል ፣ አሞራው “ይቆጣል ፣ ይበላዋል ። ይመገባል” በማለት ተናግሯል። የዚህ ያልተለመደ ጥንብ ስም, ተጓዡ ሪፖርት, የሮክ ወፍ ነው. አንድ ሰው "አንድ ሺህ አንድ ሌሊት" እንዴት አያስታውስም!

ይሁን እንጂ በዚያ ዘመን የማርኮ ፖሎ ወዳጆች ይህንን አፈ ታሪክ ማመን ይችሉ ነበር.

እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉት የመካከለኛው ዘመን ጂኦግራፊያዊ ካርታዎች እኩል ድንቅ የአእዋፍ እና የእንስሳት ምስሎችን ይይዛሉ። ግን ሌሎች ሙሉ በሙሉ ልብ ወለድ ይመስሉ ነበር። እውነተኛ ታሪኮችቬኒስ: በቻይና ቤታቸውን በ "ጥቁር ድንጋይ" ያሞቁታል እና ከዚህ ድንጋይ የሚወጣው እሳት ከማገዶ እንጨት የበለጠ ጠንካራ ነው, በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ አንድ መርከበኛ የሰሜኑን ኮከብ በሰማይ ላይ ማግኘት አይችልም, ምክንያቱም በእነዚህ ቦታዎች ከኋላ ተደብቋል. አድማሱ።

ነገር ግን ጊዜ አለፈ ... ሌሎች ተጓዦች በዓይኑ ባያቸው አገሮች ውስጥ የቬኒስታን ታሪኮች የሚያረጋግጡ አዳዲስ መረጃዎችን አመጡ.

የማርኮ ፖሎ መጽሐፍ እንደሚለው ካርቶግራፊዎች በውስጡ የተጠቀሱትን መሬቶች፣ ወንዞችና ከተሞች በካርታ ላይ አስቀምጠዋል። እና ይህ መጽሃፍ ከታተመ ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ በታዋቂው የጄኖኤው መርከበኛ ክሪስቶፈር ኮሎምበስ በመስመር በመስመር በጥንቃቄ አንብቦ ነበር-በእሱ የተሰሩ ማስታወሻዎች ያሉት የመጽሐፉ ቅጂ ተጠብቆ ቆይቷል። እንደ ተረት ስብስብ ሳይሆን፣ እንደ አስተማማኝ የእውቀት ምንጭ፣ የማርኮ ፖሎ መጽሃፍ ህይወቱን ቀጠለ።

የዝግጅት አቀራረብ። ማርኮ ፖሎ

	ሴፕቴምበር 15, 1254 - ጥር 8, 1324 ማርኮ ፖሎ ተጠናቀቀ: Klimova Elizaveta Sergeevna የሙሉ ጊዜ ጥናት ቡድን 1 ኛ ዓመት ተማሪ: UB - 212 ልዩ: የሰራተኞች አስተዳደር በ: Avdonina ተቀበለ. ኤ.ኤም.
	ማርኮ ፖሎ ቀላል የቬኒስ ነጋዴ ነበር, ነገር ግን እንደ ታላቅ ተጓዥ እራሱን ትዝታ ትቶ ነበር. የእሱ ጉዞዎች ተሳለቁበት እና ስለእነሱ ታሪኮች የማይረባ ተረት ይባላሉ. ነገር ግን ማርኮ ፖሎ፣ በሞት አልጋ ላይ ሆኖ እንኳን፣ እውነት ነው ብሎ ተናግሯል - ለዓለም የተናገረውን ሁሉ። (1254-1324)
	ማርኮ ፖሎ የተወለደው በ 1254 አካባቢ በቬኒስ ነጋዴ ኒኮሎ ፖሎ ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን ቤተሰቡ በጌጣጌጥ እና በቅመማ ቅመም ንግድ ውስጥ ይሳተፋል. የማርኮ ፖሎ የሕይወት ታሪክ
	እ.ኤ.አ. በ 1271 ማርኮ ፖሎ የ17 ዓመት ልጅ እያለ ከአባቱ ኒኮሎ እና አጎቱ ማትዮ ጋር ወደ ምስራቅ ጉዞ ሄደ። ያ ጉዞ የራሱ የኋላ ታሪክ ነበረው።
	ከቬኒስ ተነስተው ተጓዦች ወደ ላያዞ ከዚያም ወደ ማዶ ወደ አርመን የክርስቲያን መንግሥት አመሩ። ተጓዦቹ ከዚያ ተነስተው ሞንጎሊያውያን ወደተቆጣጠሩት ግዛት ሄዱ። ከአስራ ሶስት አመታት በፊት የፈረሰችው ባግዳድ በዚያን ጊዜ እንደገና ተገንብታለች። በኤፍራጥስ አፋፍ ላይ ተጓዦች በመርከብ ተሳፍረው ወደ ፋርስ ሆርሙዝ ወደብ አመሩ፣ እሱም በሞንጎሊያ ግዛት ስር ነበር።
	ወደ ካን ፍርድ ቤት የተደረገው ጉዞ ሶስት አመታትን ፈጅቷል። እና በመጨረሻም ... የፖሎ ወንድሞች ወደ ኩብላይ ተመለሱ እና ወጣቱ ማርኮ ጋር አስተዋውቁት, እሱም ወዲያውኑ የካካን ርህራሄ አገኘ.
	ማርኮ ፖሎ በታላቁ ካን ፍርድ ቤት አሥራ ሰባት ዓመታት አሳልፏል። ይህ ወጣት እንግዳ እና ወጣት እንዴት አመኔታን አተረፈ?
	ማርኮ ፖሎ የሞንጎሊያን ዋና ከተማ ካንባሊክን (የአሁኗ ቤጂንግ) የገለፀ የመጀመሪያው አውሮፓዊ ነው። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነበር ከአንድ ሚሊዮን በላይነዋሪዎች. የተናደደ፣ የተለያየ ህዝብ በጎዳናዎች ተሞላ። በዓለም ላይ ትልቁ ከተማ ነበረች። ልክ እንደ አስር ቬኒስ፣ እና ቬኒስ በአውሮፓ ሶስተኛዋ ትልቅ ነበረች...
	የሉጎውኪያኦ ድልድይ (ማርኮ ፖሎ ድልድይ) በቻይና ብቻ ሳይሆን ከድንበሩም በጣም ዝነኛ ነው። የእሱ ታሪክ ከ 800 ዓመታት በፊት ነው. የሉጎኩኪያኦ ድልድይ ከቤጂንግ በስተ ምዕራብ 20 ኪሜ ርቀት ላይ በፌንታይ ወረዳ በዩንንግሄ ወንዝ ዳርቻ ይገኛል። ድልድዩ የተገነባው በነጭ ድንጋይ ነው. ርዝመቱ 266 ሜትር ሲሆን ስፋቱ ከ 9 ሜትር በላይ ነው. በባንኮች ላይ ፣ ስፋቶቹ 16 ሜትር ስፋት አላቸው ፣ እና በመቀጠል ፣ አንዱ ከሌላው የበለጠ ሰፊ ነው። ድልድዩ በሁለቱም በኩል በበርካታ ምሰሶዎች (280) የተገናኙ የባቡር ሀዲዶች ያሉት ሲሆን በተጨማሪም ከነጭ እብነ በረድ በተቀረጹ ምስሎች ያጌጡ ናቸው. ባህላዊ ዘይቤ. በእያንዳንዱ ዓምድ አናት ላይ አንድ ትልቅ ዕንቁ ያለው አንበሳ ወይም ግልገሎች ያላት አንበሳ ተቀምጧል።
	እ.ኤ.አ. በ 1298 ማርኮ ፖሎ ከኩርዞላ ደሴት ከጄኖስ መርከቦች ጋር በተደረገው ውጊያ የተሳተፈ ወታደራዊ ጋለሪ አዛዥ ወሰደ። ስለዚህ በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጄኖስ እስር ቤት ውስጥ ሁለት እስረኞች ለብዙ መቶ ዘመናት ትልቅ አሻራ ጥለው አልፈዋል።
	ማርኮ ፖሎ በእስያ በኩል ያደረገውን ጉዞ ታሪክ፣ “የዓለም ልዩነት መጽሐፍ” በሚለው ታዋቂ ታሪኩ አቅርቧል። ይህ መጽሃፍ ከወጣ ብዙም ሳይቆይ ቀርቦ እስከ ዛሬ ድረስ ያለው እምነት ባይኖረውም የማርኮ ፖሎ ጉዞ በኢራን፣ ቻይና፣ ሞንጎሊያ፣ ህንድ፣ ኢንዶኔዥያ እና ሌሎች ሀገራት ጂኦግራፊ፣ ስነ-ሥርዓት እና ታሪክ ላይ ጠቃሚ ምንጭ ሆኖ ያገለግላል። በመካከለኛው ዘመን. ይህ መጽሐፍ በ14ኛው-16ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩት መርከበኞች፣ ካርቶግራፎች እና ጸሐፊዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። በተለይም ወደ ህንድ የሚወስደውን መንገድ ፍለጋ በክርስቶፈር ኮሎምበስ መርከብ ላይ ነበረች።
	የማርኮ ፖሎ መጽሐፍ ሁሉም ዓይነት ስሞች ነበሩት። በእንግሊዝ አሁንም “የማርኮ ፖሎ ጉዞዎች” ፣ በፈረንሣይ - “የታላቁ ካን መጽሐፍ” ፣ በሌሎች አገሮች “የዓለም ልዩነት መጽሐፍ” ወይም በቀላሉ “መጽሐፍ” ተብሎ ይጠራል። ማርኮ ራሱ የእጅ ጽሑፉን “የዓለም መግለጫ” የሚል ርዕስ ሰጥቶታል። ከላቲን ይልቅ በብሉይ ፈረንሳይኛ የተጻፈ፣ በፍጥነት በመላው አውሮፓ በቅጂዎች ተሰራጭቷል።
	በሞንጎሊያ ውስጥ ለማርኮ ፖሎ የመታሰቢያ ሐውልት
	በቻይና ውስጥ ለማርኮ ፖሎ የመታሰቢያ ሐውልት
	ለሰጠህው አትኩሮት እናመሰግናለን!

ከፖሎ ቤተሰብ ስለነበረው ደፋር የቬኒስ ነጋዴ ሲናገር፣ በመጀመሪያ በቻይና ያደረገው ጉብኝት፣ ስለ ሩቅ አገሮች እጅግ ጠቃሚ መረጃን የገለጠ፣ የአውሮፓውያንን ንቃተ ህሊና ወደ ታች ቀይሮ በሺዎች የሚቆጠሩ የማይረቡ ነገሮችን ያጠፋ እንደነበር ያስታውሳሉ። ተረቶች እና አፈ ታሪኮች. ግን ይህ ሁሉ ቀላል የሚመስለው በዚህ አስቸጋሪ ሰው የሕይወት ታሪክ ውስጥ ዘልቆ ለማያውቅ ሰው ብቻ ነው።

እንቆቅልሽ አንድ - መነሻ

በአንደኛው እይታ ብቻ ሁሉም ነገር እዚህ ግልጽ ነው. ዝርያ - የቬኒስ ታዋቂ ነጋዴ ቤተሰብ, ሀብታም እና በጣም የተከበረ ቤተሰብ. ፖሎዎች በቅመማ ቅመም እና ጌጣጌጥ ይገበያዩ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ስፔሻላይዜሽን, ሀብታም ላለመሆን እና ተፅዕኖ ፈጣሪ ለመሆን የማይቻል ነው. ቅመማ ቅመሞች በአውሮፓ ብቅ አሉ እና ዋጋቸው ከወርቅ በጣም ይበልጣል። ግን በመነሻቸው የፖሎ ቤት ነጋዴዎች እነማን ነበሩ?

ሶስት ዋና ስሪቶች አሉ-

• የ "ቬኔሺያ" እትም - እነሱ ቬኔሲያውያን, ማለትም ጣሊያኖች ናቸው. ማስረጃው የተሰጠው የቬኒስ "ተወላጅ" ነዋሪዎች ብቻ ወደ እንደዚህ ዓይነት መሄድ የሚችሉት በመሆናቸው ነው ረጅም ጉዞ, እራስዎን አስተማማኝ ቡድን ይቅጠሩ. የውጭ ዜጎች በ XIII-XIV ክፍለ ዘመናትእንደ ቬኒስ ባሉ “ምጡቅ” የንግድ ከተማ ውስጥ እንኳን ጭፍን ጥላቻን እና አለመተማመንን ፈጠረ። በተጨማሪም "የአገሬው ተወላጆች" እንደዚህ አይነት ጠንካራ ተወዳዳሪ ከውጭ ሰዎች እንዲያብብ አይፈቅዱም. ስሪቱ በጣም ጠንካራ ነው, ግን እንከን የለሽ አይደለም. ከበለጸጉ የቬኒስ ቤተሰቦች መካከል ሰዎች አሉ የተለያዩ አገሮችብዙ ጊዜ ባይሆንም.
• ስሪት "ክሮኤሽያን" - ቤተሰብ - ስላቭስ, ክሮአቶች. ማስረጃው የተሰጠው እውነታ ነው። ለረጅም ግዜየዚህ አይነት ነጋዴዎች እራሳቸውን "ፖሎ ዲ ዳልማቲያ (ክሮኤሺያ)" ብለው ፈርመዋል. በተመሳሳይ የዳልማቲያ ንብረት በሆነው በኮርኩላ ደሴት ላይ የቤተሰብ ቤት ነበራቸው። አጠራጣሪ ስሪት። የቬኒስ ነጋዴዎች በዓለም ዙሪያ ቤቶች ነበሯቸው። ለምሳሌ በኖቭጎሮድ ወይም በኪዬቭ ወይም በክራይሚያ እንዲሁም በህንድ እና በፋርስ. የተከበሩ ነጋዴዎች ነበሩ። እና ግራ እንዳይጋቡ, "ህንድ", "ሩሲያኛ", ወዘተ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቷቸዋል. ይህም ማለት በመጀመሪያ ደረጃ የአንድ የተወሰነ ቤተሰብ የንግድ ፍላጎት መጠን. ነገር ግን ስለ ፖሎ "ክሮኤሽያ" አመጣጥ እትም እንዲሁ የመኖር መብት አለው.
• የ "ፖላንድ" እትም - እነሱ ዋልታዎች ናቸው! ነገሩ ፖሎ የአያት ስም አይደለም ፣ ግን ቅጽል ስም ነው ፣ እሱም በትንሽ ፊደል የተጻፈ (በማርኮ ታዋቂ መጽሐፍ የመጀመሪያ እትም ላይ ባለው ርዕስ ላይ)። "ፖሎ" ደግሞ ዋልታ ማለት ነው። ስሪቱ እንዲሁ-እንዲህ ነው። በእውነቱ፣ ለምን አይሆንም? በጣም የራቀ ነው።

ልጅነት

እናትየው በወሊድ ጊዜ ሞተች. አባ ኒኮሎ ፖሎ በዚያን ጊዜ በመንገድ ላይ ነበሩ - እንደሚሉት የንግድ ጉዳዮችወደ ክራይሚያ ሄዶ ከዚያ እስከ ቻይና ድረስ ሄደ (አዎ፣ ከልጁ በፊት የሰለስቲያል ግዛትን የጎበኘው የማርኮ አባት ነበር!) ስለዚህ በሴፕቴምበር 15, 1254 ህጻኑ የወደፊቱ ተጓዥ አክስት ተቀበለች.
ዘመዶቹ አባቱ ከጉዞው ይመለሱ አይመለሱ ስለማይታወቅ ስለ ማርኮ ምንም ግድ አልነበራቸውም። በአንድ ሀብታም ቤተሰብ ውስጥ አንድ ድሃ ዘመድ እንኳን በጣም ወፍራም ቁራጭ አግኝቷል. ነገር ግን በወጣት ፖሎ ትምህርት ውስጥ ማንም አልተሳተፈም. ከልጅነቱ ጀምሮ በቀላል የንግድ ልውውጦች የቻለውን ያህል ረድቷል፣ ነገር ግን ሚናው “አምጣው፣ ስጠው” በሚለው ታዋቂ ቀመር ላይ ብቻ ነበር። ታላቁ ተጓዥ ማርኮ ፖሎ መጻፍ እና ማንበብ መቻሉን የሚያረጋግጥ አንድም ሰነድ አልተረፈም። እንደነዚህ ያሉት አያዎ (ፓራዶክስ) በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ብዙ ጊዜ ተከስቷል።

አጭር ወጣት

ፓፓ ኒኮሎ ገና የ15 ዓመት ልጅ እያለ ወደ ቬኒስ የተመለሰው በ1269 ብቻ ነው። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መመዘኛዎች - አዋቂ, ዋና ረዳትአባት እና ዝግጁ ሙሽራ. በእውነቱ ፣ የወጣቱ ሕይወት ተለወጠ - እሱ ወዲያውኑ ትርፋማ ሙሽራ እና ትልቅ ሀብት ወራሽ ሆነ (ኒኮሎ ፖሎ ከሩቅ አገሮች እይታዎችን እና ማስታወሻዎችን ብቻ ሳይሆን)። ነገር ግን ሽማግሌው ፖሎ ዘግይቶ ቢሆንም ልጁን ለማሳደግ ምንም ጊዜ አልነበረውም. ሁሉም ሀሳቦቹ የቻይናው ገዥ ኩብላይ ካን (የዩ-አን ሥርወ መንግሥት መስራች) መመሪያዎችን ከማሟላት ጋር የተገናኙ ነበሩ። ቻይናን ወደ ክርስትና ለመለወጥ በረከቱን ለመጠየቅ ከጳጳሱ ጋር ስለነበሩ ታዳሚዎች ነበር። ማርኮ በመጽሃፉ እንዳቀረበው ቢያንስ ይህ ተልዕኮ ይህን ይመስላል። ወደዚህ ጉዳይ በኋላ እንመለስበታለን።

ተልዕኮው በተግባር የማይቻል ሆኖ ተገኘ። ዋናው ነገር ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ክሌመንት ቀደም ብለው ሞተዋል, እና ካርዲናሎቹ አሁንም አዲስ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳትን መምረጥ አልቻሉም. አንድ አመት አለፈ, ሌላም ተከተለ, ነገር ግን ጉዳዩ አልተንቀሳቀሰም. የ“ሐዋርያ” ቦታ እጩ ተወዳዳሪ በፍፁም አልተገኘም እና ሲገኝ የ“ሐዋርያ” እጩ እጩ ራሱ መሆኑ ታወቀ። በዚህ ቅጽበትበፍልስጤም ውስጥ የሳራሴኖችን ጭንቅላት በንቃት ይቆርጣል። ኒኮሎ እና ወንድሙ ማፌኦ ይህ መረጃ አልነበራቸውም, እና ጊዜ አለፈ እና ሌላ ሰው የቻይናውን ገዥ እምነት ሊያገኝ ይችል ነበር. ይህ ማለት በመካከለኛው ኪንግደም ውስጥ ለንግድ ልዩ መብቶች ፣ ከፍተኛ ትርፍ እና በጣም ተወዳጅ የሀገር አያያዝ መሰናበት ይችላሉ ። ወንድሞች ጉዞ ለማድረግ ተዘጋጁ።

ከሮማዊው "ሐዋርያ" እራሱ በረከቶችን ለመቀበል የማይቻል ስለሆነ, ከዚያም በኢየሩሳሌም በሚገኘው የቅዱስ መቃብር ቤተክርስትያን ውስጥ ዕጣን እና ጥሩ መዓዛ ያለው ዘይት ማምጣት ይችላሉ. ስለዚህ ወንድሞች ወሰኑ እና ወደ ፍልስጤም እና ወደ ቻይና ተጨማሪ ጉዞ አዘጋጁ። ጥያቄው ወዲያውኑ ተነሳ: ከልጄ ጋር ምን ማድረግ አለብኝ? በቬኒስ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የንግድ ጉዳዮች ለእሱ ይተውት? በጣም ወጣት, እና ያላገባ - ሁሉንም ትርፍ በሴቶች ላይ ቢያጠፋስ? ዘመዶቹ እሱን ለመከታተል በጥብቅ እምቢ አሉ: እሱ ቀድሞውኑ አድጓል, እሱን መንከባከብ አያስፈልግም, የራሱ ጭንቅላት ነበረው. ሙሽሪት ለመፈለግ ጊዜ አልነበረውም. ውሳኔው በተፈጥሮ የመጣ ነው - ንግዱን ለዘመዶች በአደራ ለመስጠት ፣ በጥብቅ ስምምነት ፣ በእርግጥ ፣ እና ማርኮ ከእርሱ ጋር ለመውሰድ ፣ አንድ ወጣት እና ጠንካራ ሰው በእንደዚህ ዓይነት ጉዞ ላይ ጠቃሚ ይሆናል ። ስለዚህ ወሰኑ። አዲስ ሕይወት ተጀምሯል።

የማርኮ ፖሎ ጉዞ - ዋናው ምስጢር

ማርኮ ፖሎ ምን አገኘ?እና ጉዞው ምን ይመስል ነበር? በማርኮ ፖሎ መሪነት ከተጻፈው መጽሃፍ በተጨማሪ ስለዚህ ጉዞ ምንም የሚታወቅ ነገር የለም። ፖሎስ በ1271 ትተው በ1295 ተመለሱ። በቃ። የት ነበርክ? ምን አየህ? ምን ያደርጉ ነበር? ነጋዴዎቹ ቀላል ጥያቄዎችን ከመመለስ ተቆጥበዋል። እውነት ነው፣ በቀላሉ “በከባድ” ሀብታም ተመልሰዋል። ምናልባትም በቬኒስ ውስጥ በጣም ሀብታም ሊሆኑ ይችላሉ. ለአሁን ይህ ሁሉ ስለ ማርኮ ፖሎ ጉዞ ካርታ እና መንገድ ትኩረት እንስጥ.

ጦርነት እና ምርኮ

ወደ ትውልድ ቀያቸው ሲመለሱ፣ ፖሎስ የቬኒስን ዘላለማዊ ተቀናቃኝ የሆነውን ጄኖአን ለመዋጋት ሄዱ። ጦርነቱ ከባድ ነበር፣ በፀሀይ ላይ ስላላቸው ቦታ፣ ለዓለም እንጀራቸው ሲሉ ተዋጉ። በዚህ ውጊያ ሁሉም መንገዶች ጥሩ ነበሩ። ከጦርነቱ በኋላ፣ ከፖሎ ጎሳ የመጣው ማርኮ በጂኖዎች ተያዘ። በእስር ቤት ውስጥ (እንዲህ ያለውን እስረኛ ለምን ይገድላሉ? ለእሱ ጥሩ ጃፓን ማግኘት ይችላሉ! እና በአጠቃላይ ይህ ሁሉ ጦርነት በዋነኝነት የተካሄደው እንደ ብዙ ሀብታም እስረኞች ቤዛ በተቀበለ ገንዘብ ነበር) ማርኮ ፖሎ ሩስቲቼሎ ከተባለ የአገሩ ሰው ጋር ተገናኘ። ከፒሳ የነበረው የጄኖዋ ሁለተኛ ጠላት ነው።

Ruschello ሚስጥራዊ ሰው ነው. ጥቂት አንጸባራቂዎችን በመተው የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችስለ ራሱ ምንም መረጃ አልተወም። ከማርኮ ጋር የተደረገው ስብሰባ ለቺቫልሪክ ልብ ወለድ ፀሐፊ ስጦታ ነበር። ሁለቱም እስረኞች በቂ ጊዜ ነበራቸው። ፖሎ በቻይና ስላደረገው ጉዞ እና ህይወቱ ተናግሯል፣ Ruschello ማስታወሻ ወሰደ። እዚህ ግን ማርኮ ልክ እንደ ማንኛውም ቬኔሺያ፣ መኩራራትን ይወድ ነበር፣ እናም ጸሃፊው እንደማንኛውም ጸሐፊ ነገሮችን ማስተካከል ይወድ እንደነበር መዘንጋት የለብንም ። በሁለቱ እስረኞች መካከል በተደረገው ትብብር ምክንያት “የዓለም ብዝሃነት መጽሐፍ” የሚል የእጅ ጽሑፍ ተወለደ። አሁንም በአውሮፓ ውስጥ ትርፋማ ትሆናለች!

ተመለስ

ከእስር ቤት ከተለቀቀ በኋላ በድል ወደ ቬኒስ ተመለሰ። የጦርነት ጀግና ነው። በጣም ሀብታም ነጋዴእና ተፅዕኖ ፈጣሪ ዜጋ. በእስር ቤት የተጻፈው መፅሃፍ ብዙ ጫጫታ ቢፈጥርም የንግድ ስሙን ግን ጎድቷል። በጉዞው ያመኑት ጥቂቶች ናቸው። ብዙዎች በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ ልብ ወለድ እንደሆነ ያምኑ ነበር። ከዚህ በፊት ታይተው የማያውቁ ነገሮች ተገልጸዋል። የፖሎ ስም እንደ "ኢክሰንትሪክ ጸሐፊ" በእሱ ላይ ተጣበቀ. ይህ ግን ተጓዡ በተሳካ ሁኔታ ከማግባት አላገደውም። በሠርጉ ጊዜ ማርኮ የ 45 አመቱ ነበር, በጊዜው መስፈርት መሰረት አዛውንት ነበር, ነገር ግን እጅግ በጣም ብዙ ሀብቱ እድሜው ምንም ይሁን ምን ባችለርን ሁልጊዜ ማራኪ ያደርገዋል. ሙሽራይቱ በፍጥነት ተገኘች. ወጣት ፣ ከ ሀብታም ቤተሰብ. ማርኮ ሶስት ሴት ልጆችን ትሰጣለች።

እርጅና እና ሞት በአንድ ጊዜ ሁለት እንቆቅልሾች ናቸው።

ይህ የታላቁ ተጓዥ ህይወት ጊዜ ለጥናት በጣም ምቹ ነው። ማርኮ ፖሎን እንደ ሰው የሚገልጹ ብዙ ሰነዶች ተጠብቀዋል። ወዮ ፣ ምንም የተለየ አስደሳች ነገር የለም። እነዚህ በዋናነት የፍርድ ቤት አቤቱታዎች እና የፍርድ ቤት ውሳኔዎች ከዘመዶች ጋር ከገንዘብ ነክ አለመግባባቶች ጋር የተያያዙ ናቸው. ፖሎ ከዕድሜ ጋር ተያይዞ ጸያፍ ስስታም ሆነ። ሀብቱ በጣም ብዙ ነበር, ነገር ግን ሁሉም ነገር ትንሽ ነበር. የሀብት መጨመር አባዜ ሆነ።

ማርኮ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ የተጠመቀውን ታታር ፒዬሮን ባሪያውን ነፃ አወጣው። ከዚህም በላይ ለቀድሞው ባሪያ አንድ ዙር ድምር ይሰጠዋል, ይህም ፒትሮ ወደ ቤት ተመልሶ የክራይሚያ በጣም ስኬታማ ነጋዴ እንዲሆን አስችሎታል. ስስታም ፖሎ ለታታር ባሪያ ይህን ያህል የተለየ ያደረገው ለምንድን ነው? እንደገና በርካታ ስሪቶች አሉ-

• ስሪት "ሮማንቲክ" - ይህ ክቡር ተግባርለብዙ አመታት እንከን የለሽ አገልግሎት ክፍያ ነበር እና ከፖሎ ቤተሰብ ጋር ረጅም ጉዞ ወደ ቻይና እና ተመልሶ። ለቤተሰቡ ታማኝ መሆን እና የፖሎ ቤተሰብ በጉዞው ወቅት ያጋጠሙትን ችግሮች እና ችግሮች ሁሉ ከእሱ ጋር ለመካፈል።
• “ሲኒካዊ” ስሪት - ፒትሮ በጉዞው ላይ ከፖሎ ቤተሰብ ጋር አብሮ ነበር። ሁሉንም ነገር አይቷል ፣ ሁሉንም ነገር ሰምቷል እናም ይህ የ 17 ዓመታት ጉዞ እንዴት እንደሄደ በትክክል ያውቃል። ነፃ እና ለጋስ ስጦታ - ለዝምታ ክፍያ እና ሁሉንም የመጽሐፉን “ቅዠቶች” ለማጋለጥ ፈቃደኛ አለመሆን ፣ ከማርኮ ቃላት የተፃፈው።

ማርኮ ፖሎ 69 ዓመት ከ4 ወር ኖረ በ1324 አረፈ። ለአንድ ቬኔሺያ እንደሚስማማው፣ ተጓዡ ዝርዝር ኑዛዜን ትቶ ለሶስት ሴት ልጆቹ ብቻ ሳይሆን ለልጅ ልጆቹ እና ቅድመ አያቶቹም ምቹ ኑሮን ሰጠ፤ እንደ እድል ሆኖ፣ ያለው ትልቅ ሃብት ለሁሉም ሰው በቂ ነበር።

ሩስቲቼሎ በእስር ቤት ለነበረው ሰው ምን ነገረው? ስለ ዓለም ልዩነት መጽሐፍ - ዋና ምስጢርየምርት ስም ፖሎ ተመራማሪዎች በማርኮ ፖሎ የተዘጋጀውን መጽሐፍ ይወዳሉ። ይህ የአንድ ቤተሰብ ጉዞ ታሪክ ከሁለት ሺህ በላይ የተለያዩ ጥናቶችን፣ ትንታኔዎችን እና ነጠላ ታሪኮችን እንዲፈጥሩ በኋላ ደራሲያን አነሳስቷል። ሁሉም ሰው በአንድ ድርሰት ውስጥ ከዚህ ቀደም ያልታሰበ ነገር ለማግኘት ይሞክራል። ነገር ግን ዋናው ጥያቄ ገና በመጨረሻ መፍትሄ አላገኘም-ማርኮ ፖሎ በእርግጥ በቻይና ውስጥ ነበር ወይንስ ሁሉንም ነገር ያዘጋጀው?

እንዲያውም መጽሐፉ ቻይናን ብቻ ሳይሆን ይገልጻል። ማርኮ በፓሚርስ ፣ በጎቢ በረሃ ፣ በሜሶፖታሚያ ፣ በፋርስ ፣ በህንድ ፣ በሴሎን እና በማዳጋስካር ደሴት ፣ በጃቫ እና በሱማትራ ስላየው ነገር ይናገራል ፣ የጃፓን ደሴት እንኳን በመጽሐፉ ውስጥ ተጠቅሷል ። ነገር ግን ቻይና እና ስለ እሱ የተነገሩት ታሪኮች ሁሉ ለተጓዥው ዘመን ሰዎች እና ለዘሮቹም በጣም የሚስቡ ነበሩ።

የ 13 ኛው -14 ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓ ስለ ሩቅ ሀገሮች በሚያስደንቅ ሀሳቦች ይኖሩ ነበር። ስለ ተረት-ተረት ጭራቆች እና የሰው ልጅ ጭራቆች ታሪኮች ሙሉ በሙሉ ታማኝ እና እውነት እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። በቬኒስ ተጓዥ ማርኮ ፖሎ መጽሐፍ ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር የለም. ነገር ግን የተናገራቸው ተአምራቶች ብዙም ትኩረት አልሰጡም፤ የወረቀት ገንዘብ መታተም፣ አንድ ሚሊዮን ሕዝብ የሚኖርባቸው ከተሞች (በዚያን ጊዜ በአውሮፓ 30 ሺህ ሕዝብ የሚኖርባት ከተማ የማይታሰብ ዋና ከተማ ተደርጎ ይታይ ነበር)፣ ልዩ የቻይና ምግብ። ፣ በባለሥልጣናት እና በገዥው መካከል ያለው ግንኙነት ፣ የቻይና ንጉሠ ነገሥት ግቢ ሴራ እና ሌሎችም ።

የማርኮ ፖሎ መጽሐፍ የጉዞ ማስታወሻ አይደለም ብለው የሚቆጥሩት ነገር ግን ቬኔሲያ ከክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት ብዙም ሳይርቅ “የሰሙትን” ልምድ ያላቸውን ነጋዴዎች ታሪክ ሰብስቦ የሚናገሩ ሰዎች ምን ዓይነት ክርክሮች ይሰጣሉ።

• ፖሎ ስለ ታላቁ የቻይና ግንብ ፈጽሞ አይጠቅስም;
• አንድ ጊዜ ብቻ እና በቸልታ ስለ porcelain ይናገራል;
• አንድ ጊዜ መጽሐፉ ስለ ሻይ ሥነ ሥርዓት ወይም ስለ ሻይ አይናገርም;
• ለየትኛውም የአውሮፓ ወግ "የሴቶችን እግር ማሰር" ያልተለመደው አንድም ነገር የለም;
• የታተሙ መጻሕፍት እና ሂሮግሊፍስ ፈጽሞ አልተጠቀሱም;
• የበርካታ ከተሞች እና አውራጃዎች ስሞች ትክክለኛ አይደሉም።

ስሪቱ በጣም ምክንያታዊ ነው። ለአውሮፓ ነዋሪዎች, ክራይሚያ ቀድሞውኑ በጣም ሩቅ ነው, ግን እዚህ ብዙ የፋርስ ነጋዴዎች ነበሩ. እያንዳንዱ የቬኒስ ተወላጅ ሦስት ወይም አራት ቋንቋዎችን ያውቅ ነበር. በክራይሚያ ውስጥ አንድ ሳይሆን ብዙ ቋንቋዎችን በስድስት ወር ወይም በዓመት መማር ይቻል ነበር. ስለዚህ በማርኮ ፖሎ ሱቅ ውስጥ በጸጥታ ተቀምጦ ስለ ሩቅ አገሮች ስለሚጎበኙ ነጋዴዎች ታሪኮችን አዳምጦ በስግብግብነት በቃላቸው። ከሁለት አሥርተ ዓመታት በላይ እንዲህ ያሉ ታሪኮች በብዛት ተከማችተዋል, ስለዚህ አንድ ሀብታም ነጋዴ በእስር ቤት ውስጥ አስታውሷቸው እና ሩስቲቼሎ እንዲነግሯቸው አዘዛቸው.

አብዛኞቹ ተመራማሪዎች አሁንም ማርኮ ፖሎ ያምኑ ነበር. ክርክራቸው ምንድን ነው፡-

• ፖሎ በቻይና በነበረበት ወቅት" ታላቅ ግድግዳ" ተባሉ የመሬት ስራዎችይህም በቀላሉ ከተማ ምሽግ ከፍተኛ እና ኃይለኛ ቅጥር ጋር የለመዱ አንድ አውሮፓ, ሊያስደንቀን አልቻለም;
• ፖርሴሊን በማርኮ ዘንድም ይታወቅ ነበር፤ አባቱ ብዙ ያልተለመዱ የአበባ ማስቀመጫዎችን እንዳመጣ ግልፅ ነው እና በመካከለኛው ኪንግደም በረጅም ጊዜ ቆይታው አንድ ሰው እንደዚህ አይነት ምግቦችን ሊለማመድ ይችላል ።
• ሻይ ለሀብታም የፖሎ ቤተሰብ የማወቅ ጉጉት አልነበረም። በዚያን ጊዜ የአረብ ነጋዴዎች የዚህን "ተአምር" አቅርቦቶች ለቬኒስ አዘጋጅተው ነበር. ሥነ ሥርዓት በተመለከተ, ማርኮ ፖሎ መሠረት, ቤተሰባቸው በዋነኝነት ፍርድ ቤት ላይ ይኖሩ ነበር, እና በዚያን ጊዜ እሱ "ሞንጎሊያኛ" ነበር እና ሻይ መጠጣት ሙሉ በሙሉ የተለየ ተመለከተ, በተመሳሳይ ምክንያት የቬኒሺያውያን እግር ማሰር ያለውን የቻይና ወግ ስለ ምንም አያውቁም ነበር;
• የታተሙ መጻሕፍት፣ ልክ እንደሌሎች፣ ማርኮ ፍላጎት አልነበራቸውም። ማንበብ አልቻለም። ስለዚህ ሂሮግሊፍስ ተብለው የሚጠሩት እነዚህ ውስብስብ አዶዎች ለወጣቱ ነጋዴ ብዙም ግድ አልነበራቸውም;
• ትክክል ያልሆኑትን ስሞች በተመለከተ፣ ሩስቲቼሎ ሁሉንም “በጆሮ” እንደጻፋቸው እና ከዚህ በፊት ሰምቶ ስለማያውቅ “እንደ ሰማው ጻፈው” የሚለውን መርሳት የለብንም ።

ሁሉም ተመራማሪዎች በአንድ ነገር ይስማማሉ፡ ፖሎ ከሰለስቲያል ኢምፓየር ገዥ ጋር ስላለው ግንኙነት በተናገረበት የመጽሐፉ ክፍል ውስጥ ቬኔሲያው በጣም ዝነኛ ሆኖ ፎከረ። የብዙ ሚሊዮን ዶላር ግዛት ገዥ በሃያ ዓመቱ አውሮፓውያን ችሎታዎች እና ሹል አእምሮ ተደስቷል ብሎ ማመን ከባድ ነው። እና ማርኮ የአንዱ አውራጃ ገዥ ሆኖ መሾሙ በታዋቂው የሩስያ ጨዋታ ውስጥ የ Klestakov ታሪኮችን ሙሉ በሙሉ ያስታውሳል. ፖሎ የዚህን መረጃ ትክክለኛነት እና እንዲሁም ሁሉም ሰው ለማረጋገጥ ፈጽሞ የማይቻል መሆኑን በማወቁ እውነታውን በትንሹ ለማስጌጥ ወሰነ። ሁሉም ተጓዦች ማለት ይቻላል ይህን አድርገዋል። የታላላቅ ግኝቶች ዘመን እስኪያበቃ ድረስ ይህ ወግ ለብዙ መቶ ዓመታት ኖሯል።

ሁሉም ምስጢሮች እና ስህተቶች ቢኖሩም, ትውስታዎች በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ የመካከለኛው እስያ እና ቻይና አገሮች የመጀመሪያው ሥነ-ጽሑፍ መግለጫ ሆነዋል. ለረጅም ጊዜ ሥራው ስለ ሩቅ ሀገሮች ብቸኛው የእውቀት ምንጭ ነበር. ሩሲያ ህንድ ፍለጋ ባደረገበት ወቅት ስራውን በጥንቃቄ እንዳጠና ይታወቃል፡ ምናልባት እነዚህ የማርኮ ፖሎ ትዝታዎች ባይኖሩ ኖሮ አሜሪካ ለቀሪው አለም "ተዘጋግታ" ለረጅም ጊዜ ትቆይ ነበር።

ስለ ማርኮ ፖሎ ትምህርታዊ ቪዲዮ

ማርኮ ፖሎ ጣሊያናዊ ነጋዴ እና ተጓዥ ሲሆን ወደ እስያ ካደረገው ጉዞ በኋላ “የአለም ብዝሃነት መጽሃፍ” ሲል ጽፏል።

ማርኮ ፖሎ በ1254 ተወለደ። በ1260 የማርኮ አባት እና አጎት የቬኒስ ነጋዴዎች ኒኮሎ እና ማፌኦ ፖሎ ለብዙ አመታት ሲነግዱበት ከነበረው ከቁስጥንጥንያ ተነስተው ወደ እስያ ሄዱ። ክራይሚያን፣ ቡሃራን ጎብኝተዋል፣ እና የጉዟቸው በጣም ሩቅ ቦታ የታላቁ የሞንጎሊያ ካን ኩብላይ ካን መኖርያ ነበር። ከቬኒስ ጋር ከተነጋገረ በኋላ ኩብላይ ከምዕራቡ ዓለም ጋር ግንኙነት ለመፍጠር ወሰነ እና ኤምባሲውን ወደ ጳጳሱ ለመላክ ወሰነ, ሁለቱም የፖሎ ወንድሞች በሊቀ ጳጳሱ ፊት የእሱ ተወካዮች እንዲሆኑ አዘዘ. በ1266 የፖሎ ወንድሞች ወደ አውሮፓ ሄዱ። በ1269 በሜዲትራኒያን ባህር ላይ ወደሚገኘው ወደ አካካ ምሽግ ደረሱ እና ከኩብላይ ኩብላይ መልእክት የደረሳቸው ሊቀ ጳጳስ ክሌመንት አራተኛ መሞታቸውን እና አዲስ ጳጳስ ገና እንዳልተመረጠ አወቁ። በአካ የነበረው ሊቀ ጳጳስ የጳጳሱን ምርጫ እንዲጠብቁ አዘዛቸው። ከዚያም ወንድሞች የጥበቃ ጊዜያቸውን በቬኒስ ለማሳለፍ ወሰኑ፣ በዚያም ለአሥራ አምስት ዓመታት አልነበሩም። በትውልድ አገራቸው ለሁለት ዓመታት ኖረዋል, እና የጳጳሱ ምርጫ አሁንም ተራዘመ. ከዚያም የፖሎ ወንድሞች እንደገና ወደ አካካ ሄዱ, ወጣቱን ማርኮ ያኔ አሥራ ሰባት ዓመት ያልበለጠውን ማርኮ ይዘው ሄዱ። በአካ ጳጳስ የክሌመንት አራተኛ ሞትን የሚዘግቡበትን ደብዳቤ ለኩብላይ ከሊቀ ጳጳሱ ተላከ። ነገር ግን ጉዞ እንደጀመሩ የጳጳሱ ሊቀ ጳጳስ ራሳቸው በግሪጎሪ X ስም ሊቀ ጳጳስ ሆነው መመረጣቸውን አወቁ። አዲሱ ጳጳስ ተጓዦቹን ከመንገድ እንዲመልሱላቸው መልእክተኞቹን አዝዞ ለታላቁ ካን ደብዳቤ ሰጣቸው። ቬኔሲያውያን እንደገና ረጅሙን ጉዞ የጀመሩት።

ወደ ሞንጎሊያ ስንመለስ የፖሎ ወንድሞች ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ታላቁ ካን የተከተሉትን መንገድ አልተከተሉም። በሰሜናዊው ቲየን ሻን ግርጌ ላይ ከመጓዛቸው በፊት መንገዱን በከፍተኛ ደረጃ ያራዘመው ከሆነ አሁን አጠር ያለ መንገድ ወስደዋል - በአሁኑ አፍጋኒስታን በኩል። ነገር ግን ይህ ቢሆንም ወደ ኩብላይ ካን መኖሪያ ያደረጉት ጉዞ ሦስት ዓመት ተኩል ያህል ቆየ።

2 አርመኒያ

ማርኮ ፖሎ ከአባቱ እና ከአጎቱ ጋር በመሆን ጉዞውን የጀመረው ከትንሿ አርሜኒያ ሲሆን ይህም በመጽሃፉ ውስጥ “በጣም ጤናማ ያልሆነ አገር” ተብሎ ይገለጻል። ቬኔሲያኖች በባሕር ዳርቻ ላይ የምትገኘው ላያስ (አያስ) የንግድ ከተማ - ውድ የእስያ ዕቃዎች ማከማቻ ቦታ እና ከሁሉም አገሮች የመጡ ነጋዴዎች መሰብሰቢያ ቦታ በጣም ተደንቀዋል። ከትንሹ አርሜኒያ ማርኮ ፖሎ ወደ ቱርክመን ምድር ሄደ። ማርኮ ፖሎ የጎበኘችው ታላቋ አርመኒያ ለታታር ጦር ምቹ ቦታ ነበረች። ከታላቋ አርመኒያ ቬኔሲያውያን ወደ ሰሜን ምስራቅ ወደ ጆርጂያ ሄዱ, ይህም በካውካሰስ ደቡባዊ ተዳፋት ላይ ተዘርግቷል.

3 ታብሪዝ

ከዚያም ተጓዦቹ ወደ ሞሱል ግዛት ወረዱ። ከዚያም “በአለም ላይ ያሉ የሳራሴኖች ሁሉ ከሊፋ የሚኖርባት” ባግዳድን ጎበኙ። ከባግዳድ የቬኒስ ተጓዦች ታብሪዝ (ታብሪዝ) በአዘርባጃን ግዛት ውስጥ የምትገኝ የፋርስ ከተማ ደረሱ። ታብሪዝ በሚያማምሩ የአትክልት ስፍራዎች መካከል የምትገኝ ትልቅ የንግድ ከተማ ነች። እዚያ ያሉ ነጋዴዎች የከበሩ ድንጋዮችን ይገበያዩ እና ብዙ ትርፍ ያገኛሉ። የአገሪቱ ዋና ንግድ ፈረሶች እና አህዮች ናቸው, ነዋሪዎቹ ወደ ኪዚ እና ኩርማዝ (ሆርሙዝ) እና ከዚያ ወደ ህንድ ይልካሉ.

ተጓዦቹ ከታብሪዝ እንደገና ወደ ደቡብ ወረዱ፣ ወደ ፋርስ ከተማ ይዝዲ (ይዝድ)፣ ከዚያም ለሰባት ቀናት ያህል በዱር በተሞላ ደኖች ውስጥ ከተጓዙ በኋላ የከርማን ግዛት ደረሱ። እዚያም በተራሮች ላይ ማዕድን አውጪዎች ቱርኩዊዝ እና ብረት ይቆርጣሉ። የከርማን ከተማን ለቀው ማርኮ ፖሎ እና ባልደረቦቹ ከዘጠኝ ቀናት በኋላ ወደ ካማዲ ከተማ ደረሱ ፣ በቆንጆ የቴምር እና የፒስታቹ ዛፎች ተከበው።

4 ሆርሙዝ

ተጓዦቹ ወደ ደቡብ ጉዟቸውን በመቀጠል ለም ኩርማዝ ሸለቆ፣ የአሁኗ ሆርሙዝ ደረሱ፣ ከዚያም በሆርሙዝ ከተማ በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ ደረሱ። በቴምር እና በቅመማ ቅመም የበለፀገው ይህ አካባቢ ለቬኒስያውያን በጣም ሞቃት እና ጤናማ ያልሆነ መስሎ ነበር። ሆርሙዝ ዋና የንግድ ከተማ ነበረች። የከበሩ ድንጋዮች፣ የሐርና የወርቅ ጨርቆች፣ የዝሆን ጥርስ፣ የተምር ወይን እና ዳቦ ከተለያዩ ቦታዎች ለሽያጭ ቀርበዋል፣ ከዚያም እነዚህ ሁሉ ዕቃዎች በመርከብ ይላካሉ። “መርከቦቻቸው መጥፎ ናቸው” ሲል ማርኮ ፖሎ ተናግሯል፣ “ብዙዎቹ የሚጠፉት በብረት ሚስማር ስላልተቸነከሩ ይልቁንም ከህንድ ለውዝ ቅርፊት በገመድ የተሰፋ በመሆኑ ነው።

ከሆርሙዝ ማርኮ ፖሎ እና ጓደኞቹ ወደ ሰሜናዊ ምስራቅ በመነሳት በረሃማ በሆነ በረሃ በአደገኛ መንገድ ተጉዘው መራራና የቆመ ውሃ ብቻ የተገኘበት ሲሆን ከሰባት ቀናት በኋላ ወደ ኮቢናን (ኩህበናን) ከተማ ደረሱ። በተጨማሪም የማርኮ ፖሎ መንገድ በሳፑርጋን (ሺባርጋን) እና በታይካን (ታሊካን - በአፍጋኒስታን ሰሜናዊ ምስራቅ) ከተሞችን አቋርጧል።

በመቀጠል ተጓዦቹ ወደ ሼስሙር ክልል (ካሽሚር) ገቡ. ማርኮ ፖሎ ኮርሱን ቢጠብቅ ኖሮ ወደ ህንድ ይመጣ ነበር። ነገር ግን ከዚህ ወደ ሰሜን ተነስቶ ከአስራ ሁለት ቀን በኋላ ወደ ዋካን ምድር ደረሰ። ከዚያም በፓሚርስ ተራራማ በረሃዎች ከአርባ ቀን ጉዞ በኋላ ተጓዦቹ ወደ ካሽጋር ግዛት ደረሱ. አሁን ከቡሃራ ወደ ታላቁ ካን መኖሪያ ሲጓዙ ማፌኦ እና ኒኮሎ ፖሎ በነበሩበት ሀገር ውስጥ እራሳቸውን አገኙ። ከካሽጋር፣ ማርኮ ፖሎ ሳርካንድን ለመጎብኘት ወደ ምዕራብ ዞሯል። ከዚያም እንደገና ወደ ካሽጋር በመመለስ ወደ ያርካን ከዚያም ወደ ሖታን አቀና ከዚያም ወደ ታላቁ የታክላማካን በረሃ ድንበር ደረሰ። በአሸዋማ ሜዳ ላይ ለአምስት ቀናት ከተጓዙ በኋላ ቬኔሲያውያን ወደ ሎብ ከተማ ደረሱ እና ወደ ምስራቅ የሚዘረጋውን በረሃ ለማቋረጥ በዝግጅት ላይ ለስምንት ቀናት ያህል አርፈዋል ።

5 ካንፒቺዮን

በአንድ ወር ውስጥ ተጓዦች በረሃውን አቋርጠው በምዕራብ ድንበር ላይ በተገነባው ሻዡ (የአሁኗ ዱን-ሁዋ) ከተማ ታንጉት ግዛት ደረሱ። የቻይና ኢምፓየር. ከዚያም ተጓዦቹ ወደ ሱክታን (አሁን ጂዩኳን) ከተማ ሄዱ, በአካባቢው ሩባርብ በብዛት ይበቅላል, ከዚያም ወደ ካንፒቺዮን ከተማ (አሁን ዣንጊ, በቻይና የጋንሱ ግዛት ማዕከላዊ ክፍል) - ከዚያም የታንጉት ዋና ከተማ. ማርኮ ፖሎ “ይህች ትልቅና ግርማ ሞገስ የተላበሰች ከተማ ናት፤ በውስጧ የተከበሩና ሀብታም ጣዖት አምላኪዎች የሚኖሩባት፣ ብዙ ሚስቶች ያሏት ናት” ሲል ጽፏል። ሶስት የቬኒስ ሰዎች ይኖሩ ነበር ዓመቱን ሙሉበዚህ ከተማ ውስጥ. ከዚያ ማርኮ ፖሎ ወደ ካራኮራም ተጓዘ፣ ለዚህም የጎቢ በረሃ ሁለት ጊዜ መሻገር ነበረበት።

6 ከካን ጋር መገናኘት

ቬኔሲያውያን በሴንዱክ ግዛት (ቴንዱክ) እና ታላቁን ተሻግረው አልፈዋል የቻይና ግድግዳከታላቁ ካን የበጋ ቤተመንግስቶች አንዱ በሚገኝበት ቺጋንኖር (በውስጥ ሞንጎሊያ) ደረሰ። ቺጋንኖርን ለቀው ከሶስት ቀናት በኋላ ወደ ቺያንዳ (ሻንዱ) ደረሱ እና እዚያም ተጓዦቹን የተቀበሉት ታላቁ ካን ኩብላይ ካን ከካንባሊክ (ቤጂንግ) በስተሰሜን ካለው “ታላቁ ግንብ” ጀርባ በሚገኘው የበጋ መኖሪያው ውስጥ ይኖር ነበር።

ማርኮ ፖሎ በኩብሌይ ኩብላይ ለቬኔሲያኖች ስለተደረገላቸው አቀባበል ብዙም አይናገርም ነገር ግን በድንጋይ እና በእብነ በረድ የተገነባውን እና በውስጡም በጌጦሽ የተሠራውን የታላቁን ካን ቤተ መንግስት በዝርዝር ይገልፃል። ቤተ መንግሥቱ በግድግዳ በተከበበ መናፈሻ ውስጥ ነበር; ሁሉም ዓይነት እንስሳትና አእዋፍ እዚያ ተሰበሰቡ፣ምንጮች ፈሰሰ፣ የቀርከሃ ጋዜቦስ በየቦታው ቆመ። ኩብላይ ካን በዓመት ለሦስት ወራት ያህል በበጋው ቤተ መንግሥት ውስጥ ይኖር ነበር.

7 ካንባሊክ

ተጓዦቹ ከኩብላይ ካን ፍርድ ቤት ጋር በመሆን ወደ ግዛቱ ዋና ከተማ ካንባሊክ (ቤይጂንግ) ተዛወሩ። ማርኮ ፖሎ የዚህን ካን ቤተ መንግስት በመጽሃፉ ላይ በዝርዝር ገልጿል፡- "በአመት ለሶስት ወራት ታህሣሥ፣ጥር እና የካቲት ታላቁ ካን በዋና ከተማዋ በቻይና ካንባሊክ ይኖራል። ያውና ግራንድ ቤተመንግስት, እና እዚህ ነው: በመጀመሪያ, አንድ ካሬ ግድግዳ; እያንዳንዱ ጎን አንድ ማይል ርዝመት አለው, እና በአካባቢው, አራት ማይል ማለት ነው; ግድግዳው ወፍራም ነው, ጥሩ አሥር እርከኖች, ነጭ እና በዙሪያው የተሰነጠቀ; በየአቅጣጫው ውብ የሆነ ሀብታም ቤተ መንግሥት አለ; የታላቁ ካን ታጥቆ ይይዛሉ; በእያንዳንዱ ግድግዳ ላይ ከድንጋይ ከሰል ጋር ተመሳሳይ የሆነ ቤተ መንግሥት አለ; በአጠቃላይ በግድግዳው ላይ ስምንት ቤተመንግስቶች አሉ. ከዚህ ግድግዳ በስተጀርባ ከርዝመቱ ያነሰ ዲያሜትር ያለው ሌላ አለ; እና እዚህ ስምንት ቤተመንግስቶች አሉ, ልክ እንደ መጀመሪያዎቹ ተመሳሳይ ናቸው, እና የታላቁ ካን መሳሪያ በውስጣቸውም ተጠብቆ ይገኛል. በመካከል የታላቁ ካን ቤተ መንግስት እንደዚህ ተገንብቷል-ይህ በየትኛውም ቦታ ታይቶ አያውቅም; ሁለተኛ ፎቅ የለም, እና መሰረቱ ከመሬት በላይ አሥር ርዝመቶች ናቸው. ጣሪያው ከፍ ያለ ነው. በትላልቅ እና ትናንሽ ክፍሎች ውስጥ ያሉት ግድግዳዎች በወርቅ እና በብር ተሸፍነዋል ፣ ድራጎኖች ፣ አእዋፍ ፣ ፈረሶች እና ሁሉም ዓይነት እንስሳት በላያቸው ላይ ተሳሉ ፣ ግድግዳዎቹ በጣም የተሸፈኑ ናቸው ከወርቅ እና ከሥዕል በስተቀር ምንም አይታይም ። አዳራሹ በጣም ሰፊ ነው, ከስድስት ሺህ በላይ ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ. ምን ያህል ክፍሎች እንዳሉ፣ ሰፊ እና በሚያምር ሁኔታ እንደተደረደሩ ስትመለከት ትገረማለህ። እና ጣሪያው ቀይ፣ አረንጓዴ፣ ሰማያዊ፣ ቢጫ፣ ሁሉም አይነት ቀለሞች ያሉት፣ በቀጭኑ እና በጥበብ የተዘረጋ፣ እንደ ክሪስታል የሚያብለጨልጭ እና ከሩቅ የሚያበራ ነው።

ማርኮ ፖሎ በካንባሊክ ለረጅም ጊዜ ኖረ። ታላቁ ካን ህያው በሆነው አእምሮው፣ ጥርትነቱ እና የአካባቢያዊ ዘዬዎችን በቀላሉ የመማር ችሎታው በጣም ይወደው ነበር። በዚህ ምክንያት ኩቢላይ ለማርኮ ፖሎ የተለያዩ መመሪያዎችን ሰጠው እና ወደ እሱ ብቻ ሳይሆን ላከው የተለያዩ አካባቢዎችቻይና, ነገር ግን ወደ ህንድ ባሕሮች, ወደ ሴሎን ደሴት, ወደ ኮሮማንደል እና ማላባር ደሴቶች እና ወደ ኮቺን ቻይና (ኢንዶ-ቻይና). እ.ኤ.አ. በ 1280 ማርኮ ፖሎ የያንጊ (ያንግዙ) ከተማ እና ሌሎች ሃያ ሰባት ከተሞች በዚህ ክልል ውስጥ ገዥ ሆኖ ተሾመ። ማርኮ ፖሎ ከታላቁ ካን የተሰጠውን ትዕዛዝ በመፈፀም በአብዛኛዎቹ ቻይናዎች ተዘዋውሮ በመጽሃፉ ውስጥ ለሥነ-ምህዳር እና ለሁለቱም ጠቃሚ የሆኑ ብዙ መረጃዎችን አስተላልፏል በጂኦግራፊያዊ.

8 የመጀመሪያ ጉዞ ወደ ቻይና

ታላቁ ካን ማርኮ ፖሎ ተልዕኮ ሰጥቶት ወደ ምዕራብ እንደ መልእክተኛ ላከው። ካንባሊክን ለቆ በዚህ አቅጣጫ ለአራት ወራት ያህል ተራመደ። ባለ ሶስት መቶ እርከኖች ርዝመት ያለው ሀያ አራት ቅስቶች ባለው ውብ የድንጋይ ድልድይ ላይ ማርኮ ፖሎ የቢጫውን ወንዝ ተሻገረ። ተጓዡ ሠላሳ ማይል ከተጓዘ በኋላ ሐር እና ወርቅ ጨርቆች ወደሚሠሩበት እና የሰንደል እንጨት በታላቅ ችሎታ ወደሚሠራባት ትልቅ እና ውብ የሆነችው ዚጊ (ዙኦክሲያን) ከተማ ገባ። ወደ ምዕራብ አቅጣጫ በመጓዝ ማርኮ ፖሎ ከአስር ቀናት በኋላ በወይን እርሻዎች እና በቅሎ ዛፎች የተትረፈረፈ የታይያን ፉ (ታይዩዋን) ክልል ደረሰ።

በመጨረሻም ተጓዡ በመላው ቻይና ተጉዞ ቲቤት ደረሰ። ማርኮ ፖሎ እንደሚለው ቲቤት በጣም ትልቅ ክልል ነው ህዝቡም የራሳቸውን ልዩ ዘዬ የሚናገሩ እና ጣዖታትን የሚያመልኩ ናቸው። ጥሩ የቀረፋ ምርት እና “በአገራችን ታይተው የማያውቁ ብዙ ቅመሞች” አሉ።

ማርኮ ፖሎ ቲቤትን ለቆ ወደ ጋይንዱ (Qiondzi) ክልል አቀና ከዚያ ተነስቶ አቋረጠ። ትልቅ ወንዝጂንሻጂያንግ (ያንግትዝ ይመስላል) - ካራዛን (አሁን ዩናን ግዛት) ደረሰ። ከዚያ ወደ ደቡብ በማቅናት ፖሎ ወደ ዜርደንዳን ግዛት ገባ። አሁን ያሉበት ከተማዩንቻንግ-ፉ በመቀጠል, በመከተል ከፍተኛ መንገድበህንድ እና በህንድ-ቻይና መካከል የንግድ መስመር ሆኖ ሲያገለግል በባኦሻን ክልል (በዩናን ግዛት) አለፈ እና ለአስራ አምስት ቀናት ያህል በፈረስ ላይ ተጉዞ ዝሆኖች እና ሌሎች የዱር አራዊት በተሞሉ ደኖች ከተጓዙ በኋላ ወደ ሚያን ከተማ ደረሱ (ሚአኒንግ) ). ሚያን ከተማ ከረጅም ጊዜ በፊት ከተደመሰሰች በኋላ በዛን ጊዜ በሥነ ሕንፃ ጥበብ ተአምር ዝነኛ ነበረች፡ ከቆንጆ ድንጋይ የተሠሩ ሁለት ግንቦች። አንደኛው እንደ ጣት ወፍራም የወርቅ አንሶላዎች፣ ሁለተኛው ደግሞ በብር ተሸፍኗል። እነዚህ ሁለቱም ማማዎች ለንጉሥ ሚያን የመቃብር ድንጋይ ሆነው ያገለግላሉ፣ ነገር ግን መንግሥቱ ወድቆ የታላቁ ካን ግዛት አካል ሆነ።

ከዚያም ማርኮ ፖሎ ወደ ባንጋላ ወረደ፣ የአሁኗ ቤንጋል፣ እሱም በዚያን ጊዜ፣ በ1290፣ ገና በኩብላይ ካን አልተያዘም። ከዚያ መንገደኛው ወደ ምስራቅ አቅጣጫ ወደ ካንጊጉ ከተማ አቀና (በሰሜን ላኦስ ውስጥ ይመስላል)። በዚያ የሚኖሩ ነዋሪዎች ሰውነታቸውን በመነቀስ የአንበሶችን፣ የድራጎን እና የወፍ ምስሎችን ፊታቸው፣ አንገታቸው፣ ሆዳቸው፣ ክንዳቸው እና እግሮቻቸው ላይ በመርፌ እየወጉ ነው። ማርኮ ፖሎ በዚህ ጉዞ ከካንጊጉ ወደ ደቡብ አልሄደም። ከዚህ ተነስቶ ወደ ሰሜን ምስራቅ ወጣ እና ከአስራ አምስት ቀናት ጉዞ በኋላ በቶሎማን ግዛት (በአሁኑ የዩናን እና የጊዙ ግዛት ድንበር ላይ) ደረሰ።

ቶሎማንን ለቆ ከወጣ በኋላ ማርኮ ፖሎ በወንዙ ዳር አሥራ ሁለት ቀናትን ተከትሎ ትላልቅ ከተሞችና መንደሮች በብዛት ይገኙበት የነበረ ሲሆን በታላቁ ካን ንብረት ወሰን ውስጥ በሚገኘው የኩንጊ ግዛት ደረሰ። በዚህች ሀገር ማርኮ ፖሎ የዱር አራዊት በብዛት በተለይም ደም የተጠሙ አንበሶች መብዛታቸው ተገርሟል። ከዚህ አውራጃ ማርኮ ፖሎ ወደ ካቺያን-ፉ (ሄጂያንግ) አቀና፣ ከዚህ ቀደም የሚያውቀውን መንገድ ወሰደ፣ ይህም ወደ ኩብላይ ካን ተመለሰ።

9 ሁለተኛ ጉዞ ወደ ቻይና

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ማርኮ ፖሎ ከታላቁ ካን አዲስ ተልእኮ ይዞ ወደ ቻይና ደቡብ ሌላ ጉዞ አደረገ። በመጀመሪያ ደረጃ ጎበኘ ትልቅ ቦታማንዚ በቢጫ ወንዝ ዳርቻ ላይ የምትገኘውን ኮይጋንጊ (Huaian) ከተማን የጎበኘበት። የዚህች ከተማ ነዋሪዎች ከጨው ሀይቆች ውስጥ ጨው በማውጣት ላይ ተሰማርተው ነበር. ከዚያም ወደ ደቡብ እየገሰገሰ፣ ተጓዡ በርካታ የንግድ ከተሞችን ተራ በተራ ጎበኘ፡- ፓንሺን (ባኦዪንግ)፣ ካይዩ (ጋኦዩ)፣ ቲጊ (ታይዙ) እና በመጨረሻም ያንጊ (ያንግዙ)። በያንጊ ከተማ ማርኮ ፖሎ ለሦስት ዓመታት ገዥ ነበር። ይሁን እንጂ በዚህ ወቅት እንኳን በአንድ ቦታ ላይ ለረጅም ጊዜ አልቆየም. በአገሪቱ ውስጥ መጓዙን በመቀጠል, የባህር ዳርቻዎችን እና የውስጥ ከተሞችን በጥንቃቄ አጥንቷል.

ማርኮ ፖሎ በሄቤይ ግዛት ሰሜናዊ ክፍል የምትገኘውን የሳይንፉ ከተማ (ያንግፈን) በመጽሃፉ ገልጿል። ነበር የመጨረሻው ከተማመላውን ክልል ከተቆጣጠረ በኋላ ኩብላይ ኩብላይን የተቃወመው የማንዚ ክልል። ታላቁ ካን ከተማዋን ለሶስት አመታት ከበባት እና በቬኒስ ፖሎ እርዳታ ያዘች። ካን የመወርወርያ ማሽኖችን - ballistas እንዲሠራ መከሩት። በውጤቱም ከተማዋ በድንጋይ በረዶ ወድማለች, ብዙዎቹ ሦስት መቶ ፓውንድ ደርሷል.

ከሁሉም ከተሞች ደቡብ ቻይናማርኮ ፖሎ በኪንሳይ (ሀንግዙ) ላይ ከፍተኛውን ስሜት አሳየ፣ በቺያንንጂያንግ ወንዝ ላይ በሚገኘው። ማርኮ ፖሎ እንደገለጸው "በውስጡ አሥራ ሁለት ሺህ የድንጋይ ድልድዮች አሉ, እና በእያንዳንዱ ድልድይ ቅስቶች ወይም አብዛኛዎቹ ድልድዮች መርከቦች ማለፍ ይችላሉ, እና በሌሎች ቅስቶች ስር ትናንሽ መርከቦች ማለፍ ይችላሉ. እዚህ ብዙ ድልድዮች መኖራቸውን አትገረሙ; እላችኋለሁ፥ ከተማይቱ ሁሉ በውኃ ውስጥ ናቸው፥ በዙሪያውም ውኃ አለ። በሁሉም ቦታ ለመድረስ ብዙ ድልድዮች ያስፈልጉዎታል።

ከዚያም ማርኮ ፖሎ ወደ ፉጊ (ፉጂያን) ከተማ ሄደ። እሱ እንደሚለው፣ በሞንጎሊያውያን አገዛዝ ላይ ብዙ ጊዜ የህዝቡ አመፆች ነበሩ። ከፉጋ ብዙም ሳይርቅ ይገኛል። ትልቅ ወደብካይተን፣ ከህንድ ጋር ፈጣን የንግድ ልውውጥ እያካሄደ ነው። ከዚያ ከአምስት ቀናት ጉዞ በኋላ ማርኮ ፖሎ በደቡብ ምስራቅ ቻይና በጉዞው ላይ በጣም ሩቅ የሆነችው ዛቶንግ (ኳንዙ) ከተማ ደረሰ።

ማርኮ ፖሎ ጉዞውን በተሳካ ሁኔታ አጠናቆ እንደገና ወደ ኩብላይ ካን ፍርድ ቤት ተመለሰ። ከዚያ በኋላ የሞንጎሊያ፣ የቱርክ፣ የማንቹ እና የቻይንኛ እውቀቱን ተጠቅሞ የተለያዩ መመሪያዎችን መተግበሩን ቀጠለ። ወደ ህንድ ደሴቶች ባደረገው ጉዞ ላይ ተካፍሏል ከዚያም በኋላ በእነዚህ ብዙ ባልታወቁ ባህርዎች ስላደረገው ጉዞ ዘገባ ጻፈ።

10 ከቻይና መውጣት

ለአስራ አንድ አመታት ከአውሮፓ ወደ ቻይና በመጓዝ ያሳለፈውን ጊዜ ሳይቆጥር ማርኮ ፖሎ፣ አባቱ ኒኮሎ እና አጎቱ ማፌኦ በታላቁ ካን አገልግሎት ቆዩ። የቤት ናፍቆት ስለነበር ወደ አውሮፓ መመለስ ፈለጉ ነገር ግን ኩብላይ ሊለቃቸው አልተስማማም። ቬኔሲያውያን ብዙ ጠቃሚ አገልግሎቶችን አቀረቡለት, እና በአደባባዩ እንዲቆዩላቸው ሁሉንም አይነት ስጦታዎች እና ክብርዎች አበረከተላቸው. ይሁን እንጂ ቬኔሲያውያን አቋማቸውን አጥብቀው ቀጠሉ። በድንገት አንድ አስደሳች አደጋ ረድቷቸዋል.

በፋርስ የነገሠው የሞንጎሊያውያን ካን አርሁን ወደ ታላቁ ካን መልእክተኞችን ላከ፣ እነርሱም የኩብላይ ኩብላይን ሴት ልጅ አርሁን ሚስት እንድትሆነው እንዲጠይቁት ታዘዙ። ኩብላይ ሴት ልጁን ሊሰጠው ተስማምቶ ሙሽሪትን ከብዙ ሬሳ እና ብዙ ጥሎሽ ጋር ወደ ፋርስ ወደ አርሁን ለመላክ ወሰነ። ነገር ግን ከቻይና ወደ ፋርስ በሚወስደው መንገድ ላይ የተቀመጡት አገሮች በሞንጎሊያውያን አገዛዝ ላይ በተነሳው አመጽ ቁጥጥር ውስጥ ስለነበሩ በእነሱ ውስጥ ለመጓዝ አስተማማኝ አልነበረም. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ተሳፋሪው ወደ ኋላ ለመመለስ ተገደደ.

የፋርስ ካን አምባሳደሮች, ቬኔሲያውያን የተካኑ መርከበኞች እንደነበሩ ሲያውቁ ኩብላይን "ልዕልት" እንዲሰጣቸው መጠየቅ ጀመሩ: አምባሳደሮች ቬኔሲያውያን ወደ ፋርስ በማዞሪያ መንገድ, በባህር ላይ እንዲያደርሱላት ይፈልጋሉ, ይህም አልነበረም, በጣም አደገኛ.

ኩብላይ ካን ከብዙ ማመንታት በኋላ ይህንን ጥያቄ ተቀብሎ አስራ አራት ባለአራት መርከቦችን የያዘ መርከቦች እንዲታጠቁ አዘዘ። ማፌኦ፣ ኒኮሎ እና ማርኮ ፖሎ ጉዞውን መርተው ከሦስት ዓመታት በላይ በመንገድ ላይ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1291 የሞንጎሊያውያን መርከቦች የዛይቶንግ (ኳንዙ) ወደብ ለቀው ወጡ። ከዚህ በመነሳት ለታላቁ ካን ተገዢ ወደነበረችው ሰፊዋ ቺያንባ (የአሁኑ ቬትናም ክልሎች አንዱ የሆነው ቻምባ) አመራ። በመቀጠል፣ የካን መርከቦች ወደ ጃቫ ደሴት አመሩ፣ ኩብላይ መያዝ አልቻለም።

11 ሱማትራ

ማርኮ ፖሎ በሰንዱር እና በኮንዶር ደሴቶች ላይ ካቆመ በኋላ (ከካምቦዲያ የባህር ዳርቻ ወጣ ብሎ) ወደ ሱማትራ ደሴት ደረሰ እና ትንሹ ጃቫ ብሎ ጠራው። "ይህ ደሴት እስከ ደቡብ ድረስ ይዘልቃል የዋልታ ኮከብ ሙሉ በሙሉ የማይታይ ነው, ያነሰ አይደለም, ምንም ተጨማሪ,"እርሱም አለ. እና ይህ ለደቡብ ሱማትራ ነዋሪዎች እውነት ነው. እዚያ ያለው መሬት በሚያስደንቅ ሁኔታ ለም ነው፤ ማርኮ ፖሎ ዩኒኮርን ብሎ የሰየማቸው የዱር ዝሆኖች እና አውራሪስ በደሴቲቱ ላይ ይገኛሉ።

መጥፎ የአየር ሁኔታ መርከቦቹን ለአምስት ወራት ዘግይቷል, እና ተጓዡ እድሉን ተጠቅሞ የደሴቲቱን ዋና ዋና ግዛቶች ለመጎብኘት ተጠቀመ. በተለይ በሳጎ ዛፎች ተመትቶ ነበር፡- “ቅርፋቸው ቀጭን ነው በውስጡ ግን ዱቄት ብቻ ነው ያለው። ከእሱ ጣፋጭ ሊጥ ይሠራሉ። በመጨረሻም ነፋሱ መርከቦቹ ከጃቫ ትንሹን እንዲለቁ ፈቀደላቸው።

12 ሲሎን

መርከቧ ወደ ደቡብ ምዕራብ አቀና እና ብዙም ሳይቆይ ሴሎን ደረሰ። ፖሎ እንዳለው ይህ ደሴት በአንድ ወቅት በጣም ትልቅ ነበር ነገር ግን የሰሜኑ ንፋስ በኃይል ነፈሰ ባህሩ የምድሪቱን ክፍል አጥለቀለቀ። በሴሎን ውስጥ ማርኮ ፖሎ እንደሚለው ከሆነ በጣም ውድ እና በጣም የሚያምር ሩቢ, ሰንፔር, ቶፓዝዝ, አሜቲስት, ጋርኔትስ, ኦፓል እና ሌሎች የከበሩ ድንጋዮች ተቆፍረዋል.

ከሴሎን በስተምስራቅ ስድሳ ማይል፣ መርከበኞች ትልቁን የማባር ክልል (የሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ኮሮማንደል የባሕር ዳርቻ) አጋጠሟቸው። እሷ በፐርል አሳ በማጥመድ ዝነኛ ነበረች። የማርኮ ፖሎ የህንድ ጉዞ በኮሮማንደል የባህር ዳርቻ ቀጥሏል።

ከህንድ የባህር ዳርቻ ፣ የማርኮ ፖሎ መርከቦች እንደገና ወደ ሴሎን ተመለሱ ፣ እና ከዚያ ወደ ካይል (ካያል) ከተማ ሄዱ - በዚያን ጊዜ ብዙ የምስራቅ አገሮች መርከቦች የሚጠሩበት ሥራ የበዛበት ወደብ። ተጨማሪ, ማጠጋጋት ኬፕ Comorin, በጣም ደቡብ ነጥብሂንዱስታን ፣ መርከበኞች በመካከለኛው ዘመን ከምእራብ እስያ ዋና ዋና የንግድ ነጥቦች መካከል አንዱ የሆነውን በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ የሚገኘውን ኮይልሎን (የአሁኑን ኩዊሎን) ወደብ አይተዋል።

ኮይልሎንን ለቀው በማላባር የባህር ዳርቻ ወደ ሰሜን መጓዛቸውን በመቀጠል፣የማርኮ ፖሎ መርከቦች ወደ ኤሊ ሀገር ዳርቻ ደረሱ። ከዚያም ሜሊባርን (ማላባርን) ጎዙራት (ጉጃራት) እና ማኮራን (ማክራን) - በህንድ ሰሜናዊ ምዕራብ ክፍል የምትገኘውን የመጨረሻውን ከተማ - ማርኮ ፖሎ ከጎበኘው በኋላ የሞንጎሊያውያን ልዕልት ሙሽራ እየጠበቀው ወደነበረበት ወደ ፋርስ ከመሄድ ይልቅ አመራ። በምዕራብ ኦማን ባሕረ ሰላጤ በኩል።

13 ማዳጋስካር

ማርኮ ፖሎ አዳዲስ አገሮችን ለማየት ያለው ፍላጎት በጣም ጠንካራ ስለነበር አምስት መቶ ማይል ወደ ጎን ወደ አረቢያ የባህር ዳርቻ ሄደ። የፖሎ ፍሎቲላ በኤደን ባሕረ ሰላጤ መግቢያ ላይ ወደምትገኘው ስኮትራ (ሶኮትራ) ደሴት አመራ። ከዚያም አንድ ሺህ ማይል ወደ ደቡብ በመውረድ መርከቦቹን ወደ ማዳጋስካር የባህር ዳርቻ ላከ።

ተጓዡ እንደሚለው ማዳጋስካር በዓለም ላይ ካሉት ትላልቅና ውብ ደሴቶች አንዷ ነች። እዚህ ያሉ ነዋሪዎች በእደ-ጥበብ እና በኢንዱስትሪ የተሰማሩ ነበሩ የዝሆን ጥርስ. ከህንድ የባህር ጠረፍ ወደዚህ የደረሱ ነጋዴዎች በባህር ለመጓዝ ሃያ ቀናት ብቻ ፈጅተው ነበር ነገርግን የመመለሻ ጉዞው ቢያንስ ሶስት ወር ፈጅቶባቸዋል ምክንያቱም አሁን ያለው በሞዛምቢክ ቻናል መርከቦቻቸውን ወደ ደቡብ አምርተዋል። የሆነ ሆኖ የሕንድ ነጋዴዎች ወደዚህ ደሴት በፈቃደኝነት ጎብኝተው ወርቅ እና የሐር ጨርቆችን በከፍተኛ ትርፍ በመሸጥ በምላሹ የሰንደል እንጨት እና አምበርግሪስ ተቀበሉ።

14 ሆርሙዝ

ከማዳጋስካር ወደ ሰሜን ምዕራብ በመነሳት ማርኮ ፖሎ በመርከብ ወደ ዛንዚባር ደሴት ከዚያም ወደ አፍሪካ የባህር ዳርቻ ተጓዘ። ማርኮ ፖሎ በመጀመሪያ አቢሲያ ወይም አቢሲኒያ ጎበኘ፣ ብዙ ጥጥ የሚበቅሉበት እና ጥሩ ጨርቆችን የሚሠሩበት በጣም ሀብታም ሀገር። ከዚያም መርከቦቹ ወደ ባብ ኤል-ማንደብብ ስትሬት መግቢያ ላይ ከሞላ ጎደል ወደ ዘይላ ወደብ ደረሱ እና ከዚያም የኤደን ባህረ ሰላጤ ዳርቻን ተከትለው በኤደን፣ ቃላት (ቃልሃት)፣ ዱፋር (ዛፋር) እና በመጨረሻም ቆሙ። ፣ ኩርሞዝ (ሆርሙዝ)።

የማርኮ ፖሎ ጉዞ በሆርሙዝ ተጠናቀቀ። የሞንጎሊያውያን ልዕልት በመጨረሻ የፋርስ ድንበር ደረሰች። በመጣችበት ጊዜ ካን አርሁን ሞቶ ነበር እና የፋርስ መንግሥት ተጀመረ የእርስ በርስ ጦርነቶች. ማርኮ ፖሎ የሞንጎሊያን ልዕልት በአርሁን ልጅ ሀሰን ጥበቃ ስር ሰጣት፣ እሱም በዚያን ጊዜ የተፈታውን ዙፋን ለመያዝ ከሚሞክር ከአጎቱ ከአርሁን ወንድም ጋር ሲዋጋ ነበር። በ1295 የጋሳን ተቀናቃኝ ታንቆ ነበር፣ እና ጋሳን የፋርስ ካን ሆነ። እንዴት ሆነ ተጨማሪ ዕጣ ፈንታየሞንጎሊያ ልዕልት - የማይታወቅ። ማርኮ ፖሎ ከአባቱ እና ከአጎቱ ጋር ወደ አባት ሀገሩ በፍጥነት ሄደ። መንገዳቸው ወደ ትሬቢዞንድ፣ ቁስጥንጥንያ እና ኔግሮፖንት (ቻልኪዳ) በመርከብ ተሳፍረው ወደ ቬኒስ ተጓዙ።

15 ወደ ቬኒስ ተመለስ

እ.ኤ.አ. በ 1295 ፣ ከሃያ አራት ዓመታት ቆይታ በኋላ ፣ ማርኮ ፖሎ ወደ ትውልድ ከተማው ተመለሰ። በፀሐይ ጨረሮች የተቃጠሉ ሦስት ተጓዦች፣ ሻካራ የታታር ልብስ ለብሰው፣ የሞንጎሊያውያን ሥነ ምግባር ያላቸው፣ ሊረሱ ነው ማለት ይቻላል። የአፍ መፍቻ ንግግርበቅርብ ዘመዶቻቸው እንኳን አልታወቁም. በተጨማሪም ስለ አሟሟታቸው የሚናፈሰው ወሬ በቬኒስ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲሰራጭ ነበር, እና ሁሉም ሰው ሦስቱ ፖሎዎች በሞንጎሊያ እንደሞቱ ይቆጥሩ ነበር.

ብዙ ሰዎች ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት ከትምህርት ቤት የተመረቁ ፣ ማርኮ ፖሎ ማን እንደነበረ ለማወቅ ይፈልጋሉ ፣ ምን አገኘ እና ለአለም ጠቃሚ አደረገ?

የመንገዱ መጀመሪያ

ታዋቂው ተጓዥ የተወለደው በቬኒስ (ወይንም በኮርኩላ ደሴት, እዚህ ያለው መረጃ አሻሚ ነው) በ 1254 አካባቢ ተወለደ. አባቱ ኒኮሎ እና አጎቱ ማፌኦ ከምሥራቅ አገሮች ጋር የረጅም ጊዜ የንግድ ልውውጥ ያደረጉ በጣም የበለጸጉ ነጋዴዎች ነበሩ። በቮልጋ ላይ በኩብላይ ካን ንብረት ውስጥ ቡክሃራን ጎብኝተዋል. ሃያ አራት አመታትን ያስቆጠረው የማርኮ ፖሎ ዝነኛ ጉዞ የጀመረው በ1271 ሲሆን ቤተሰቡ የአስራ ሰባት አመት ወንድ ልጅን በሚቀጥለው ጉዟቸው ወሰደው። ሽማግሌዎቹ በንግድ ጉዳዮች ላይ ተሰማርተው ነበር፣ ታናሹ በኩብላይ ካን ዲፕሎማሲያዊ ተልእኮዎች ላይ ወደቀ፣ እሱም ነጋዴዎችን በአክብሮት ሰላምታ አቀረበ።

የተመረጠ መንገድ

የማርኮ ፖሎ መንገድ የሚከተለው ነበር፡ የመንገዱ የመጨረሻ ነጥብ በቻይና የምትገኝ የካምባላ ከተማ መሆን ነበረባት (ይህ ዘመናዊ ቤጂንግ ናት)፣ መነሻው በእርግጥ ቬኒስ ነበረች። ነገር ግን የታሪክ ምሁራን በቀሪዎቹ ነጥቦች ላይ ሁሉንም ዓይነት ጥርጣሬዎች ይጥላሉ. አንዳንዶች ተጓዦች በአካ፣ በሆርሙዝ፣ በኤርዙሩም፣ በፓሚር ወደ ካሽጋር፣ ከዚያም ወደ ካምባላ እንደሄዱ ይናገራሉ። ሌሎች ተመራማሪዎች እንደሚያረጋግጡት ነጋዴዎቹ በእስያ ደቡባዊ የባህር ጠረፍ ላይ የሚገኘውን አካካን፣ ኬርማን፣ ባስራን፣ የሂንዱ ኩሽ ደቡባዊ ግርጌ፣ ፓሚርስ፣ ታክላማካን በረሃ፣ በዛንጂ ከተማ አንድ አመት እንዳሳለፉ፣ ካራኮረምን ጎብኝተው ከዚያ በኋላ ብቻ እንደደረሱ አረጋግጠዋል። ቤጂንግ ውስጥ.

በቻይና ውስጥ ሕይወት

መንገዳቸው ምንም ይሁን ምን ማርኮ ፖሎ (ያገኘው ትንሽ ቆይቶ ይታወቃል) እና ዘመዶቹ በ1275 ቤጂንግ ደረሱ። በቻይና ውስጥ ለብዙ አመታት ቆዩ, በተሳካ ሁኔታ ነግደዋል, ማርኮ እራሱ ከታላቁ ካን ኩብላይ ካን ጋር አገልግሏል እናም ታላቅ ሀዘኑን አሸንፏል. ጣሊያናዊው በመላው ቻይና የተዘዋወረው በገዢው አገልግሎት ሲሆን በኋላም ጂያንግናን የሚባል ግዛት ገዥ ሆነ።

ወደ ቤት መምጣት

እ.ኤ.አ. በ 1292 ጣሊያኖች ከቻይና ለቀው የሞንጎሊያን ልዕልት ይዘው ወደ ፋርስ ተወሰደች ፣ የዚያ ሀገር ገዥ አግብተው ነበር። ወደ ቻይና አልተመለሱም ፣ ምክንያቱም በ 1294 ፣ ቀድሞውኑ በፋርስ ሳሉ ፣ የታላቁ ካን ሞት ዜና ደርሰው ነበር። ከአንድ አመት በኋላ የፖሎ ነጋዴዎች ወደ ትውልድ አገራቸው ቬኒስ ተመለሱ. እ.ኤ.አ. በ1297 ማርኮ ፖሎ ለሚኖርበት ከተማ-ግዛት ተዋግቷል። የባህር ጦርነትበጄኖአ ወታደሮች ላይ ተይዞ ተይዟል, እዚያም ስለ ጉዞው ታሪክ ሌላ እስረኛ, ሩስቲያን ከፒሳ ተናገረ. ማርኮ በ 1324 በጥር ወር በትውልድ ሀገሩ ቬኒስ ውስጥ ሞተ, በጣም ሀብታም, ባለትዳር እና የሶስት ሴት ልጆች. ማርኮ ፖሎ ምን አገኘ (በአጭሩ ለማጠቃለል)?

የማርኮ ፖሎ ድርሰት

የታላቁ ተጓዥ "መጽሐፍ" ስለ ምስራቅ, ደቡብ እና መካከለኛ እስያ የአውሮፓ እውቀት ያለው በዋጋ ሊተመን የማይችል ዕቃ ነው. እንደውም ማርኮ ፖሎ ቻይናን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም አጎራባች መሬቶችን ለአውሮፓውያን አገኘ። የሥራው ብቸኛው ችግር የጉዞ ርቀት ትክክለኛ ያልሆነ መግለጫ ነው። ነገር ግን ማርኮ የጂኦግራፊ ባለሙያ አልነበረም, ስለዚህ ከእሱ እንዲህ ያለውን ትክክለኛ መረጃ መጠበቅ ዋጋ የለውም. የካርታ አንሺዎች አሁንም ዝርዝር ካርታዎችን መፍጠር ያልቻሉት በዚህ ጉድለት ምክንያት ነው። ነገር ግን ስራው ስለ ልማዶች፣ ህይወት፣ እምነቶች እና አመለካከቶች አጭር፣ ትክክለኛ እና በቀለማት ያሸበረቀ መግለጫዎችን ይዟል የምስራቅ ህዝቦች. እሱ ነው ማርኮ ፖሎ። ለአውሮፓ ምን አገኘ? ስለዚህ የመጀመሪያ ደረጃ ለዘመናዊ ሰዎች ፣ ግን ለአውሮፓውያን የማይታወቅ ፣ የወረቀት ገንዘብ ፣ ቅመማ ቅመም ፣ የተለያዩ የሻይ ዓይነቶች ፣ ረቂቅ ዘዴዎች የምስራቃዊ ጥበብ. ሰዎች ከአንድ ሚሊዮን በላይ ሕዝብ ስላላቸው ከተሞች፣ ስለ ጃፓን፣ ሲሎን፣ ኢንዶኔዥያ፣ ማዳጋስካር እና ጃቫ ሰምተዋል። ማርኮ ፖሎ የጎበኘበት ቦታ ይህ ነው። ለአውሮፓውያን የገለጠው በአውሮፓውያን ስልጣኔ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ ጠቃሚ መረጃ ነው።

…የማርኮ ፖሎ ጉዞዎች ከሩቅ ምስራቅ ጋር ቋሚ ግንኙነት ካልፈጠሩ፣
በተለየ የስኬት ዘውድ ተቀዳጁ፡ ውጤታቸውም እጅግ አስደናቂ ነበር።
እስከ ዘላለም ድረስ ዋጋውን ጠብቆ የኖረ ብቸኛው የጉዞ መጽሐፍ ነው።

ጄ ቤከር "የጂኦግራፊያዊ ግኝቶች እና ፍለጋዎች ታሪክ"

ማርኮ ፖሎ ማን ነው? ምን ከፈትክ?

ማርኮ ፖሎ (እ.ኤ.አ. መስከረም 15 ቀን 1254 የተወለደ - ጥር 8 ቀን 1324 ሞት) - ከግኝት ዘመን በፊት ትልቁ የቬኒስ ተጓዥ ፣ ነጋዴ እና ጸሐፊ ፣ በማዕከላዊ እስያ እና በሩቅ ምስራቅ አገሮች ለ 17 ዓመታት ያህል ተዘዋውሯል ፣ ይህም ጉዞውን ሲገልጽ ታዋቂው "ስለ ዓለም ልዩነት መጽሐፍ." በመቀጠልም መጽሐፉ በመርከበኞች፣ ካርቶግራፎች፣ ተጓዦች፣ ጸሃፊዎች ጥቅም ላይ ውሎ ነበር... በመጀመሪያ ደረጃ ማርኮ ፖሎ ለአውሮፓውያን ይህን የመሰለ ሚስጥራዊ መጽሐፍ በማግኘቱ ይታወቃል። ምስራቅ እስያ. ለጉዞው ምስጋና ይግባውና አውሮፓውያን የቻይናን ሀገር፣ እጅግ ባለጸጋ ጃፓንን፣ የሱማትራ እና የጃቫ ደሴቶችን፣ ድንቅ ሀብታሟን ሲሎን እና የማዳጋስካር ደሴትን አግኝተዋል። ተጓዡ የወረቀት ገንዘብ፣ የሳጎ ፓልም፣ የድንጋይ ከሰል እና የቅመማ ቅመም ለአውሮፓ አገኘ።

ለጉዞው፣ ከግዛቱ የቆይታ ጊዜ እና ሽፋን አንፃር ታይቶ የማይታወቅ፣ ለእይታ እና መደምደሚያ ትክክለኛነት፣ ታዋቂው ጣሊያናዊ ተጓዥ ማርኮ ፖሎ አንዳንዴ “የመካከለኛው ዘመን ሄሮዶተስ” ይባላል። የህንድ እና የቻይና የመጀመሪያ ቀጥተኛ ዘገባ የሆነው የእሱ መጽሐፍ በጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ታሪክ ውስጥ በጣም ጠቃሚ ሚና ተጫውቷል እና ለብዙ መቶ ዓመታት የመካከለኛው እስያ እና የሩቅ ምስራቅ ህዝቦች ሕይወት ኢንሳይክሎፔዲያ ሆነ።

መነሻ

ማርኮ ፖሎ የተወለደው በቬኒስ ውስጥ ይመስላል። ቢያንስ አያቱ አንድሪያ ፖሎ በሳን ፊሊሴ ቤተክርስትያን ደብር ውስጥ ይኖሩ ነበር። ነገር ግን የፖሎ ቤተሰብ በተለይ ተለይቶ ያልታወቀ ነገር ግን በጣም ሀብታም የሆነው በዳልማቲያ ውስጥ ከኮርኩላ ደሴት እንደመጣ ይታወቃል.

እንደምታየው, የመንከራተት ፍላጎት በማርኮ ፖሎ ቤተሰብ ውስጥ የቤተሰብ ባህሪ ነው. አጎቴ ማርኮ ኢል ቬቺዮ በንግድ ሥራ ይጓዝ ነበር። የኒኮሎ አባት እና ሌላ አጎት ማትዮ በቁስጥንጥንያ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ኖረዋል ፣ በንግድ ስራ ላይ ተሰማርተው ፣ ከጥቁር ባህር ወደ ቮልጋ እና ቡሃራ ተጉዘዋል ፣ እና እንደ ዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮ አካል የሞንጎሊያን ካን ኩብላይን ንብረት ጎብኝተዋል። ካን.

ማርኮ ፖሎ በቻይና

1271 - የ17 ዓመቱን ማርኮ ይዘው የፖሎ ወንድሞች እንደገና ነጋዴዎች እና የጳጳሱ መልእክተኞች ሆነው ወደ እስያ ሄዱ። ከሮማ ቤተ ክርስቲያን መሪ ወደ ካን ደብዳቤ ይዘው ነበር። ምናልባትም ይህ ጉዞ የጉዞው ታናሽ አባል ለማያውቀው ብሩህ ተሰጥኦ ፣ ምልከታ እና ጥማት ካልሆነ ፣ ይህ ጉዞ በታሪክ ታሪክ ውስጥ ከጠፉት ከብዙዎች አንዱ ሊሆን ይችል ነበር።

ቬኔሲያውያን ጉዞውን የጀመሩት በኤከር ሲሆን ከዚያም ወደ ሰሜን በአርሜኒያ በማቅናት የሐይቁን ሰሜናዊ ጫፍ ዞሩ። ቫን እና በታብሪዝ እና ያዝድ ወደ ምስራቅ በባህር ለመጓዝ ተስፋ በማድረግ ሆርሙዝ ደረሱ። ይሁን እንጂ በወደቡ ውስጥ አስተማማኝ መርከቦች አልነበሩም, እና ተጓዦቹ በፋርስና በባልክ ለመጓዝ ወደ ኋላ ተመለሱ. የእነሱ ተጨማሪ መንገድበፓሚርስ በኩል ወደ ካሽጋር፣ ከዚያም ከኩንሉን ግርጌ በሚገኙት ከተሞች በኩል አልፏል።

በቻይና ውስጥ ሕይወት

ከያርካንድ እና ከሆታን ባሻገር ወደ ምስራቅ ዞረው ከሐይቁ ወደ ደቡብ አለፉ። ሎፕ ኖር እና በመጨረሻም የጉዟቸውን መድረሻ - ቤጂንግ ላይ መድረስ ችለዋል. ጉዞአቸው ግን በዚህ አላበቃም። ቬኔሲያውያን ለ 17 ዓመታት እዚያ ለመኖር ተዘጋጅተው ነበር. የፖሎ ወንድሞች ንግድ ጀመሩ፣ እና ማርኮ ወደ ኩብላይ ካን አገልግሎት ገባ እና በግዛቱ ውስጥ ብዙ ተጉዟል። ከታላቁ የቻይና ሜዳ ክፍል ጋር ለመተዋወቅ፣ የሻንሺ እና የሲቹዋንን ዘመናዊ ግዛቶችን አልፎ እስከ ዩናን እና እስከ በርማ ድረስ ድረስ ለመተዋወቅ ችሏል።

ምናልባት በቀይ ወንዝ ተፋሰስ ውስጥ የሚገኘውን የኢንዶቺና ሰሜናዊ ክልል ጎበኘ። ማርኮ የሞንጎሊያውያን ካኖች የካራኮረም ፣ ህንድ እና ቲቤት አሮጌ መኖሪያ አይቷል ። ወጣቱ ጣሊያናዊ ሕያው አእምሮው፣ ጨዋነቱ እና የአካባቢያዊ ዘዬዎችን በቀላሉ የመቆጣጠር ችሎታው ከካን ጋር ፍቅር ያዘ። 1277 - እሱ የንጉሠ ነገሥቱ ምክር ቤት ኮሚሽነር ሆነ ፣ በኦናን እና በያንዙ ልዩ ተልዕኮዎች የመንግስት አምባሳደር ነበር። እና በ 1280 ፖሎ የያንግቻ ከተማ እና ሌሎች 27 ሌሎች ከተሞች ገዥ ሆኖ ተሾመ። ማርኮ ይህንን ልኡክ ጽሁፍ ለሶስት አመታት ይዞ ነበር.

በመጨረሻም, በባዕድ አገር ውስጥ ያለው ሕይወት በቬኒስ ላይ ከባድ ክብደት መጨመር ጀመረ. ነገር ግን ካን ወደ ቤቱ እንዲሄድ ለማርክ ባቀረበው ማንኛውም ጥያቄ ተበሳጨ። ከዚያም ፖሎዎች ብልሃትን ለመጠቀም ወሰኑ. 1292 - ማርኮን ጨምሮ የኩብላይ ካን ሴት ልጅ ኮጋትራ ወደ እጮኛዋ ልዑል አርጉን እንዲሸኙ አደራ ተሰጣቸው። ካን አጠቃላይ የ 14 መርከቦችን እንዲያስታጥቅ አዘዘ እና ሰራተኞቹን ለ 2 ዓመታት አቅርቦቶችን አቀረበ። ይህ ስራውን እንደጨረሰ ወደ ቬኒስ ለመመለስ ምቹ አጋጣሚ ነበር።

ማርኮ ፖሎ ከሞንጎል ካን ኩብላይ ካን ጋር

ወደ ቤት መንገድ

በዚህ ጉዞ ማርኮ ፖሎ የማሌይ ደሴቶች፣ ሴሎን፣ የሕንድ የባሕር ዳርቻ፣ አረቢያ፣ ማዳጋስካር፣ ዛንዚባር እና አቢሲኒያ ደሴቶችን ለማየት ችሏል። ጉዞው በሆርሙዝ ተጠናቀቀ፣ ቀድሞውንም የሚያውቀው። ከዚህም በላይ የጉዞው መንገድ በጣም አጭር የሆነውን መንገድ በመምረጥ ረገድ ሁልጊዜ አልተመረጠም. አዳዲስ ሀገሮችን የማየት ፍላጎት ማርኮ የአፍሪካን የባህር ዳርቻ ለመመርመር ከ 1.5 ሺህ ኪሎ ሜትር በላይ ወደ ጎን እንዲሄድ አስገድዶታል.

በውጤቱም, ጉዞው 18 ወራትን ፈጅቷል, እናም ፍሎቲላ ወደ ፋርስ ሲደርስ, አርጉን ቀድሞውኑ ሞቷል. ኮጋትራን በልጁ ሀሰን እንክብካቤ ትተው ቬኔያውያን ወደ ትውልድ አገራቸው በTrebizond እና Constantinople በኩል ሄዱ።

ወደ ቬኒስ ተመለስ

1295 - ከ 24 ዓመታት ቆይታ በኋላ የፖሎ ቤተሰብ ወደ ቬኒስ ተመለሱ። በዚያን ጊዜ የኒኮሎን ቤት የያዙ የቅርብ ዘመዶች እንኳ ተቅበዝባዦችን አላወቁም. ለረጅም ጊዜ እንደሞቱ ይቆጠሩ ነበር. ከጥቂት ቀናት በኋላ ፖሎ የቬኒስን እጅግ የተከበሩ ዜጎችን ማርኮ፣ ኒኮሎ እና ማቴኦን በጋበዘበት ድግስ በተገኙት ፊት በታታር ልብሳቸውን ቀድዶ ወደ ጨርቅነት ተቀይሮ የከበረ ድንጋይ አፈሰሰ። ከፖሎ ጉዞ ሌላ ምንም ነገር አልተወሰደም።

በትሬቢዞንድ በቻይና ውስጥ የተከማቹ ውድ ሐርኮች ተያዙ። እና ከጌጣጌጥ ጋር ያለው ታሪክ አፈ ታሪክ ሊሆን ይችላል. ቢያንስ በወርቅ አይዋኙም ነበር። ማርኮ በዜጎቹ የተሰጠው “ሚሊዮኔር” የሚለው ቅጽል ስም ምናልባትም ስለ ጀብዱ ታሪኮች በሚናገርበት ጊዜ ከምስራቃዊ ገዥዎች ሀብት ጋር በተያያዘ ይህንን ቃል በመድገሙ ነው።

1296 - በቬኒስ ሪፐብሊክ እና በጄኖዋ ​​መካከል ጦርነት ተጀመረ። ውስጥ የባህር ኃይል ጦርነትየመርከቦቹ አዛዥ ማርኮ በጽኑ ቆስሎ ተይዞ ታስሯል። እዚያም አብሮ እስረኛ የሆነውን ፒሳን ሩስቲሲያኖን አግኝቶ የማስታወስ ችሎታውን የገለጸለት ይህም ዘላለማዊነትን አመጣለት።

የግል ሕይወት

እ.ኤ.አ. በ 1299 ከምርኮ ከተለቀቀ በኋላ ፖሎ እስከ 1324 በቬኒስ በጸጥታ ኖረ እና ጥር 8 ቀን በ 69 ዓመቱ አረፈ። በህይወቱ መጨረሻ በከተማው ውስጥ የንግድ ሥራ አከናውኗል. ሲመለስ ተጓዡ ዶናታ ባዶርን ከአንድ ሀብታም እና ባላባት ቤተሰብ አገባ። ሶስት ሴት ልጆች ነበሯቸው - ፋንቲኔ ፣ ቤሌላ እና ሞሬታ። በኑዛዜው መሰረት ሚስቱም ሆኑ ሴት ልጆቹ ከመጠነኛ ገንዘብ በላይ ተከልክለዋል።

የማርኮ ፖሎ ጉዞ መንገድ ካርታ

መጽሐፍ. የማርኮ ፖሎ ጉዞ ትርጉም

በፈረንሳይኛ በሩሲሲያኖ የተዘገበው እና “የሰር ማርኮ ፖሎ መጽሃፍ ስለ ምስራቃዊ መንግስታት እና አስደናቂ ነገሮች” ተብሎ የሚጠራው የማርኮ ፖሎ ማስታወሻዎች ለዘመናት በሕይወት ለመትረፍ የታሰቡ ነበሩ። በእነሱ ውስጥ ተቅበዝባዡ የሚታየው እንደ ነጋዴ ወይም የካን ባለስልጣን ሳይሆን የጉዞ ፍቅርን፣ የአለምን ልዩነት እና የተለያዩ ግንዛቤዎችን የሚወድ ሰው ነው። ምናልባትም ስለ ምስራቃዊው አስደናቂ ተረት ለመፍጠር ለሚፈልገው ሩስቲሲያኖ ምስጋና ይግባው ። ግን ምናልባት ማርኮ ከዚህ ጀርባ ሊሆን ይችላል። ያለበለዚያ ተራኪው ምንም ዓይነት ቁሳቁስ አይኖረውም። እናም የባህር ማዶ ሀብት ያላገኘው መንገደኛው ራሱ እጣ ፈንታው ለትርፍ የተጠማ ነጋዴ ሳይሆን “በሶስት ባህር ተሻግሮ” ተጉዞ መጽሐፍ ብቻ ይዞ እንደመጣ ነጋዴ ያስመስለዋል።

የእጅ ጽሑፉ በፍላጎት ተነቧል። ብዙም ሳይቆይ ወደ ላቲን እና ሌሎች የአውሮፓ ቋንቋዎች ተተርጉሟል እና ከህትመት ስርጭት በኋላ ብዙ ጊዜ እንደገና ታትሟል (የመጀመሪያው እትም በ 1477 ታትሟል)። እስከ ሁለተኛው ድረስ ግማሽ XVIIለዘመናት፣ መጽሐፉ ወደ ሕንድ፣ ቻይና እና መካከለኛው እስያ የንግድ መስመሮችን ለማቋቋም እንደ መመሪያ ሆኖ አገልግሏል። በታላቁ ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ዘመን በተለይም ለሄንሪ አሳሽ እና ለመፈለግ ለሚፈልጉ ሁሉ ዋቢ መጽሐፍ በመሆን ትልቅ ሚና አግኝቷል። የባህር መንገድወደ ህንድ እና ሩቅ ምስራቅ.

ዛሬም ቢሆን ትውስታዎች በታላቅ ፍላጎት ይነበባሉ። በበርካታ ትርጉሞች ውስጥ በሩሲያኛ ታትመዋል. በጣም ጥሩ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ የፕሮፌሰር አይ.ፒ. Minaev, ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ 1940 ነው.

ጥርጣሬዎች. የመረጃ አስተማማኝነት

በሚያሳዝን ሁኔታ, በማርኮ የህይወት ዘመን, ቬኔሲያውያን ታሪኮቹን እንደ ልብ ወለድ አድርገው በመቁጠር ጥያቄ አቅርበዋል. ከዚህ አንፃር የሌሎችን እጣ ፈንታ አጋርቷል። ታዋቂ ተጓዦች፣ በፒቲየስ እና ኢብን ባቱታ ምሳሌ። ሩስቲሲያኖ አዝናኝ ለማድረግ ባደረገው ጥረት የተራኪውን ቀጥተኛ ምልከታ ብቻ ሳይሆን አፈ ታሪኮችን እንዲሁም ፖሎ ያላየቻቸው አገሮች ታሪኮችን ያካተተው መጽሃፉ ሁኔታውን የበለጠ አባብሶታል። አሉባልታ ፣ መላምት ፣ መታመም ፣ ምንም እንኳን ግልጽ እውነታዎችእስከ ዛሬ ድረስ በተሳካ ሁኔታ መትረፍ ችለዋል እና እራሳቸውን በስሜታዊነት ፍላጎት ለም መሬት ላይ በማግኘታቸው ፣ ​​በእጅግ አበበ።

የታሪክ ምሁሩ ፍራንሲስ ዉድ መጽሐፍ በምዕራቡ ዓለም ታትሞ “ማርኮ ፖሎ ቻይናን ጎበኘን?” በሚል ግሩም ርዕስ ታትሟል። በስራው ይህንን ጥያቄ አቅርቧል። 1999 - ተንኮለኛ የበይነመረብ ደጋፊዎች የበለጠ ሄዱ። በማርኮ ትዝታ ውስጥ የሚገኙትን መረጃዎች አስተማማኝነት ደረጃ ለመወሰን ውይይት አዘጋጁ። ተሳታፊዎች በእውነቱ በኮምፒዩተር ስክሪን ላይ ከ 3.5 ሺህ ኪሎ ሜትር በላይ ርዝማኔ ያለውን መንገድ ደጋግመውታል. በየደረጃው ስለአካባቢው ዘጋቢ ታሪካዊ እና ጂኦግራፊያዊ መረጃዎችን በመተዋወቅ እነሱን በማነፃፀር እና የጋራ አስተያየታቸውንም ለማወቅ ድምጽ ሰጥተዋል። ብዙዎች ፖሎ ወደ ቻይና አልሄደም ብለው ደምድመዋል። በእነሱ አስተያየት, የሰለስቲያል ኢምፓየርን ከጎበኘ, በጣም አጭር ጊዜ ነበር. ይሁን እንጂ ጥያቄው መልስ አላገኘም-እነዚያን 17 ዓመታት የት አሳለፈ?

ይሁን እንጂ የማርኮ ፖሎ ጉዞ ትውስታን የሚጠብቀው የትዝታ መጽሐፍ ብቻ አይደለም. እሱ በጣም ያልተለመደ ሰው ከመሆኑ የተነሳ በቻይና ሃይማኖታዊ አምልኮን የሚመስል ነገር ተሸልሟል። በአውሮፓ ይህ የታወቀው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው. በጣሊያንኛ ጂኦግራፊያዊ ማህበረሰብበኤፕሪል 12, 1910 ከአባላቱ የአንዱ ደብዳቤ ተቀምጧል. እ.ኤ.አ. በ 1902 በካንቶን ፣ በአምስት መቶ ቡዳዎች ቤተመቅደስ ፣ ረዣዥም ረድፍ ሐውልቶች ውስጥ ፣ የሞንጎሊያ ያልሆነ ዓይነት ኃይለኛ የፊት ገጽታዎች እንዳዩ ጽፈዋል ። የማርኮ ፖሎ ሃውልት እንደሆነ ተነገረው። አልፎ አልፎ አገሪቱን የጎበኘ ነጋዴ ይህን ያህል ትኩረት ሊሰጠው ይችል ይሆናል ተብሎ አይታሰብም።