Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất khi không. “Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất khi ông bị bệnh nặng…

“Chú tôi là nhất quy tắc công bằng» A.S. Pushkin.
phân tích khổ thơ 1 của “Eugene Onegin”

Lại nữa, “Không nghĩ vui đùa trong ánh sáng kiêu hãnh/Yêu thương sự quan tâm của tình bạn”

Và vào ngày sinh nhật của nhà thơ
một món quà cho những người yêu thương anh ấy
và biết.

Một trong những khổ thơ nổi tiếng nhất thế giới là đoạn mở đầu của Eugene Onegin.
Khổ thơ đầu tiên của Onegin khiến nhiều học giả văn học lo lắng. Họ nói rằng S. Bondi có thể nói về cô ấy trong vài giờ. Sự thông minh, trí tuệ vĩ đại, sự uyên bác vĩ đại - chúng ta không thể cạnh tranh với tất cả những điều này.
Nhưng tôi là một đạo diễn chuyên nghiệp.
Và để nói về khổ thơ bí ẩn này, trong đó có rất nhiều bản phê bình đã bị phá vỡ, tôi sẽ sử dụng phương pháp sân khấu của đạo diễn chúng ta - phương pháp phân tích hiệu quả.
Có được phép đánh giá văn học bằng phương pháp sân khấu không? Nhưng hãy xem.

Trước tiên, chúng ta hãy tìm hiểu điều gì rõ ràng đối với chúng ta trong khổ thơ 1, và điều gì, như họ đã nói vào thời TSA, bị che giấu trong bí ẩn.

Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất;
Khi tôi lâm bệnh nặng,
Anh buộc mình phải tôn trọng
Và tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn.
Tấm gương của anh ấy là một bài học cho người khác;
Nhưng Chúa ơi, chán quá
Ngày đêm ngồi bên bệnh nhân,
Không rời một bước nào!...

Vì thế, nhân vật chính nhảy đi đâu đó, đồng thời rửa sạch xương của người chú, người đã buộc anh phải vội vàng cất cánh và lao về dinh thự của mình.
Thật thú vị khi biết EO lên án chú mình hay khen ngợi ông?
“Các quy tắc trung thực nhất” - tức là. hành động như thông lệ, như mong đợi ( biểu hiện ổn định vào thời Pushkin). Grinev cũng là anh hùng của “quy tắc công bằng”, tức là. bảo vệ danh dự của mình. Nhiều tác giả trích dẫn cụm từ nổi tiếng I. Krylova “Con lừa có những quy tắc trung thực nhất.” Nhưng cô ấy hầu như không liên quan đến nhân vật: Chú của Onegin hoàn toàn không phải là một tên khốn mà là một đối tượng trực tiếp để bắt chước (ý kiến riêng của Eugene).
“Gương của anh ấy là một bài học cho người khác”; “Tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn” - tức là mọi người nên hành động như chú của họ. (Bây giờ hãy coi đó là sự thật.)
Chú của bạn đã làm gì mà bất thường vậy? Thế hệ trẻ đánh giá cao điều gì ở anh ấy?
Anh ấy “buộc mình phải được tôn trọng.” Cụm từ này mờ nhạt đến mức chúng ta cố chấp chỉ nhìn thấy trong đó động từ đẹp đẽ “tôn trọng”, mà không thấy mối liên hệ ngữ nghĩa với một động từ khác - “bắt buộc”. Bị ép! Đây rồi!
Làm sao một EO độc lập, yêu tự do lại có thể có thái độ tích cực trước ý tưởng “ép buộc” ai đó?! Anh ấy đã bao giờ bị buộc phải làm bất cứ điều gì trong cuộc sống của mình chưa? Liệu thực tế cưỡng bức có thể tồn tại trong hệ thống các giá trị đạo đức của anh ta không?
Hãy cùng tìm hiểu xem chú đã bắt cháu trai mình làm gì?
Chỉ cần đến làng của anh ấy để nói lời tạm biệt.
Giữa họ có mối liên hệ tâm linh nào không?
EO có muốn lao vào chú mình không?
Tại sao anh ấy lại làm điều này?
Câu trả lời cho thế kỷ 19 là hiển nhiên: bởi vì trong trường hợp không vâng lời, anh ta có thể bị tước quyền thừa kế. Những người sở hữu tài sản thừa kế cũng biết thực hiện những thủ đoạn sai lầm. Tôi sẽ đề cập đến chương nổi tiếng từ “Chiến tranh và Hòa bình”, kể về cái chết của Bá tước Bezukhov già, nhưng ở thời đại chúng ta, chúng ta còn biết những câu chuyện hay hơn nữa.
EO, người vừa mất cha - và tài sản thừa kế cùng với ông - buộc phải chấp nhận các điều kiện của chú mình. Anh ta không có nguồn sống nào khác. Đừng phục vụ, thực sự! EO bảnh bao, lịch sự này hoàn toàn không biết làm điều này. Không được nuôi dưỡng theo cách đó.
Nhưng EO cũng lên án áp lực mà người chú đặt lên anh. Và, không có bất kỳ tình cảm tốt đẹp nào với anh ta, EO nghĩ với niềm khao khát về sự buồn chán đang chờ đợi anh ta ở đó, gọi việc ép buộc phải ăn bám một người họ hàng giàu có đang hấp hối là “sự lừa dối thấp kém”.
Dù EO có thể là gì đi nữa, tính lừa dối thấp không phải là đặc điểm của anh ta một chút nào. Pushkin tha cho người anh hùng. Về đến làng, EO thấy chú mình “trên bàn/ Như một vật cống nạp sẵn có cho đất”. Việc hút đã biến mất. Bạn không cần phải cúi mình hèn hạ mà hãy mạnh dạn thừa kế gia sản...

ĐƯỢC TIẾP TỤC.

Một đoạn trích trong tiểu thuyết thơ Eugene Onegin của Alexander Pushkin.

Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất,
Khi tôi lâm bệnh nặng,
Anh buộc mình phải tôn trọng
Và tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn.
Tấm gương của anh ấy cho người khác là khoa học;
Nhưng Chúa ơi, chán quá
Ngày đêm ngồi bên người bệnh,
Không rời một bước nào!
Lừa dối thấp kém gì
Để làm vui cho kẻ sống dở chết dở,
Điều chỉnh gối của anh ấy
Buồn mang theo thuốc,
Thở dài và tự nghĩ:
Khi nào ma quỷ sẽ đưa bạn đi!

Phân tích “Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất” - khổ thơ đầu tiên của Eugene Onegin

Trong những dòng đầu tiên của cuốn tiểu thuyết, Pushkin miêu tả về chú Onegin. Ông lấy cụm từ “những quy tắc trung thực nhất” từ truyện ngụ ngôn “Con lừa và con người” của Krylov. So sánh người chú của mình với một nhân vật trong truyện ngụ ngôn, nhà thơ ám chỉ rằng sự “trung thực” của ông chỉ là vỏ bọc cho sự xảo quyệt và tháo vát. Bác đã biết khéo léo thích ứng dư luận và, không gây ra bất kỳ nghi ngờ nào, thực hiện những hành động đen tối của họ. Như vậy anh ấy xứng đáng tên hay và tôn trọng.

Căn bệnh hiểm nghèo của chú tôi trở thành một lý do khác để thu hút sự chú ý. Dòng “Tôi không thể nghĩ ra ý tưởng nào hay hơn” bộc lộ ý tưởng rằng ngay cả khi mắc một căn bệnh có thể gây tử vong, chú của Onegin đã cố gắng (và thành công) để thu được lợi ích thiết thực. Những người xung quanh đều chắc chắn rằng anh đổ bệnh do thái độ lơ là với sức khỏe của mình vì lợi ích của hàng xóm. Sự phục vụ quên mình rõ ràng này đối với mọi người trở thành lý do cho sự tôn trọng lớn hơn nữa. Nhưng anh ta không thể lừa dối cháu trai của mình, người biết tất cả mọi thứ trong và ngoài. Vì vậy, có sự mỉa mai trong lời nói của Eugene Onegin về bệnh tật.

Trong dòng “khoa học là tấm gương cho người khác”, Pushkin lại sử dụng sự mỉa mai. đại diện xã hội thượng lưuở Nga, họ luôn gây chấn động vì bệnh tật của mình. Điều này chủ yếu là do vấn đề thừa kế. Một đám đông những người thừa kế tụ tập xung quanh những người thân đang hấp hối. Họ cố gắng bằng mọi cách có thể để giành được sự ưu ái của bệnh nhân với hy vọng được đền đáp. Công lao và đức hạnh được cho là của người sắp chết đã được tuyên bố rầm rộ. Đây là tình huống mà tác giả sử dụng làm ví dụ.

Onegin là người thừa kế của chú mình. Với tư cách là họ hàng gần gũi, anh ta có nghĩa vụ phải dành “ngày đêm” bên giường bệnh nhân và giúp đỡ anh ta bất kỳ sự trợ giúp nào. Chàng trai hiểu rằng mình phải làm điều này nếu không muốn mất đi tài sản thừa kế. Đừng quên rằng Onegin chỉ là một “kẻ cào trẻ”. Trong những suy tư chân thành của mình, anh ấy bày tỏ những cảm xúc thực tế, được gọi một cách khéo léo bằng cụm từ “sự lừa dối thấp”. Còn ông, chú của ông và mọi người xung quanh đều hiểu tại sao cháu trai ông không rời khỏi giường người sắp chết. Nhưng ý nghĩa thực sự được bao phủ bởi một lớp vỏ đức hạnh giả tạo. Onegin vô cùng buồn chán và chán ghét. Chỉ có một cụm từ liên tục trên lưỡi anh ta: "Khi nào ma quỷ sẽ bắt bạn!"

Việc đề cập đến ma quỷ chứ không phải Chúa càng nhấn mạnh thêm tính phi tự nhiên trong trải nghiệm của Onegin. Thực tế, “quy tắc công bằng” của chú không xứng đáng cuộc sống thiên đường. Mọi người xung quanh anh, dẫn đầu là Onegin, đều háo hức chờ đợi cái chết của anh. Chỉ bằng cách làm này, anh ta mới thực sự mang lại một dịch vụ vô giá cho xã hội.

Ở trường, tôi nhớ khổ thơ đầu tiên trong “Eugene Onegin” của A.S. Pushkin.
Cuốn tiểu thuyết được viết cực kỳ đơn giản, với vần điệu hoàn hảo và nhịp điệu iambic cổ điển. Hơn nữa, mỗi khổ thơ của cuốn tiểu thuyết này là một bài sonnet. Tất nhiên, bạn biết rằng khổ thơ viết tác phẩm này của Pushkin có tên là "Onegin". Nhưng khổ thơ đầu tiên đối với tôi có vẻ quá cổ điển và có thể áp dụng cho việc trình bày hầu hết mọi chủ đề, đến nỗi tôi đã cố gắng viết một bài thơ sử dụng vần của khổ thơ này, tức là. lời cuối cùng từng dòng, giữ nguyên nhịp điệu.
Để nhắc nhở người đọc, trước tiên tôi trích đoạn thơ đã nêu của Pushkin, sau đó là bài thơ của tôi.

Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất,
Khi tôi lâm bệnh nặng,
Anh buộc mình phải tôn trọng
Và tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn.
Tấm gương của ông cho người khác là khoa học,
Nhưng Chúa ơi, chán quá
Ngồi bên bệnh nhân ngày đêm
Không rời một bước nào.
Lừa dối thấp kém gì
Để làm vui cho kẻ sống dở chết dở,
Điều chỉnh gối của anh ấy
Buồn mang theo thuốc,
Hãy thở dài và tự mình suy nghĩ,
Khi nào ma quỷ sẽ đưa bạn đi?

Tình yêu không có quy tắc đặc biệt
Bạn vừa uống nó và bị bệnh.
Đột nhiên, ánh mắt của ai đó làm tôi tổn thương,
Hoặc một nụ hôn có thể ép buộc bạn.
Tình yêu là một khoa học phức tạp
Và đây là niềm vui, không phải sự nhàm chán,
Hành hạ ngày đêm,
Không rời khỏi trái tim của bạn.
Tình yêu có khả năng lừa dối
Trò chơi có thể giải trí
Và sửa chữa kết quả của chiến tranh,
Hoặc nỗi buồn của bạn có thể là một phương pháp chữa trị.
Đừng lãng phí bản thân vào việc tìm kiếm này,
Cô ấy sẽ tự tìm thấy bạn.
07 tháng 4 năm 2010

Ngày xửa ngày xưa, tôi tìm thấy trên Internet trò chơi giải trí- viết một bài sonnet tập thể. Rất buồn cười. Và sau khi viết bài thơ trên, tôi chợt nảy ra ý muốn đề nghị với bạn, quý độc giả thân mến, một trò chơi thơ - viết sonnet sử dụng những từ cuối cùng của dòng khổ thơ đầu tiên của “Eugene Onegin”
Tập thể dục tốt cho não.
Nhưng tôi bị dày vò bởi những nghi ngờ: liệu có thể làm được điều này không? Tức là có những giới hạn từ cụ thể, giới hạn chủ đề.
Tôi lại viết những lời cuối cùng vào một cột và sau khi đọc lại, không hiểu sao tôi lại nhớ đến “At the Last Line” của V. Pikul. Có lẽ là do những từ: ép buộc, lừa dối, thuốc thang. Tôi suy nghĩ một chút và viết điều này:

Rasputin Grishka sống không có quy tắc,
Bị thôi miên từ nhỏ
Và anh ấy bắt tôi phải lên giường với anh ấy
Một nửa Peter và có thể đã làm được nhiều hơn thế.
Tôi không thích môn khoa học này
Gửi đến những người chồng có vợ đang bị dày vò vì buồn chán.
Họ quyết định vào một đêm
Hãy để linh hồn rời xa ông già.
Rốt cuộc, kẻ vô lại đã phát minh ra sự lừa dối
Để giải trí bằng sự đồi trụy:
Để nâng cao sức khỏe cho chị em phụ nữ
Tặng thuốc xác thịt.
Hãy biết rằng nếu bạn để mình phạm tội tà dâm,
Sau đó chất độc ở Madeira đang chờ bạn.
Ngày 14 tháng 4 năm 2010

Nhưng ngay cả sau đó tôi vẫn nghi ngờ - cảm giác không thể diễn tả được chủ đề nào. Và tôi bật cười tự hỏi: Ví dụ, làm thế nào để trình bày một câu chuyện đơn giản? vần điệu trẻ thơ"Ngỗng của tôi, ngỗng của tôi." Tôi viết lại những lời cuối cùng. Hóa ra động từ có liên quan đến danh từ giống đực. À, để nói về bà thì tôi vào nhân vật mới- ông nội. Và đây là những gì đã xảy ra:

Đọc danh sách các quy định của làng,
Ông tôi bị bệnh vì chăn nuôi gia cầm.
Anh ép bà ngoại mua
Hai con ngỗng. Nhưng anh ấy có thể tự mình làm được.
Chăn ngỗng là một môn khoa học
Anh dằn vặt như thể vì buồn chán
Và, đã làm cho màn đêm trở nên tối tăm hơn,
Những con ngỗng bơi đi trong một vũng nước.
Bà nội rên rỉ - đây là sự lừa dối,
Những con ngỗng sẽ không thích thú
Và cải thiện tâm trạng của bạn,
Suy cho cùng, tiếng cười khúc khích của họ chính là liều thuốc cho tâm hồn.
Hãy nhớ đạo lý - hãy làm hài lòng chính mình
Chỉ những gì làm cho bạn hạnh phúc.
Ngày 21 tháng 4 năm 2010

Gác lại ý nghĩ đăng những bài thơ này, tôi không hiểu sao lại nghĩ đến cuộc đời phù du của chúng ta, về việc trong công cuộc kiếm tiền, người ta thường mất hồn và quyết định làm thơ, nhưng nhớ lại ý tưởng của mình, không một bóng dáng không nghi ngờ gì nữa, tôi đã bày tỏ suy nghĩ của mình bằng cùng một vần điệu. Và đây là những gì đã xảy ra:

Một trong những quy luật quyết định cuộc sống:
Bạn khỏe hay ốm?
Thời đại thực dụng buộc mọi người
Chạy để mọi người có thể sống sót.
Khoa học đang vội vàng phát triển
Và, đã quên mất sự nhàm chán có nghĩa là gì,
Đẩy mạnh kinh doanh ngày đêm
Rời xa những công nghệ cũ.
Nhưng có sự gian dối trong cuộc chạy đua này:
Thành công sẽ chỉ bắt đầu thú vị -
Sự cứng nhắc sẽ sửa sai cho bạn,
Đây là thuốc dành cho Mephistopheles.
Anh ấy sẽ mang đến cho bạn may mắn, nhưng đối với chính bạn,
Anh ta sẽ lấy đi linh hồn của bạn.
Ngày 09 tháng 6 năm 2010

Vì vậy, tôi mời mọi người tham gia làm thơ với vần điệu của Pushkin từ khổ thơ đã chỉ định của “Eugene Onegin”. Điều kiện đầu tiên là bất kỳ chủ đề nào; thứ hai - tuân thủ nghiêm ngặt nhịp điệu và độ dài dòng của Pushkin: thứ ba - tất nhiên, được phép khiêu dâm tử tế, nhưng làm ơn, không thô tục.
Để dễ đọc, được sự đồng ý của bạn, tôi sẽ sao chép những bài thơ của bạn bên dưới kèm theo đường dẫn đến trang của bạn.
Độc giả chưa đăng ký cũng có thể tham gia. Trên trang đầu tiên của tôi tại địa chỉ này: có một dòng: “gửi thư cho tác giả”. Viết từ email của bạn và tôi chắc chắn sẽ trả lời bạn. Và với sự đồng ý của bạn, tôi cũng có thể đặt câu thơ của bạn bên dưới, dưới tên của bạn.
Điểm cuối cùng trong trò chơi của chúng tôi là việc xuất bản một cuốn sách nhân kỷ niệm A.S. Pushkin có tựa đề “Người chú của tôi về những quy tắc trung thực nhất”. Điều này có thể được thực hiện trong khuôn khổ niên giám do chủ sở hữu trang web xuất bản hoặc riêng biệt. Tôi có thể tiếp quản tổ chức.
Tối thiểu là thu thập năm mươi bài thơ, mỗi trang một bài. Kết quả sẽ là một bộ sưu tập gồm 60 trang.

Với sự tôn trọng đối với tất cả mọi người.
yuri Bashara

tái bút Dưới đây tôi công bố những người tham gia trò chơi:

Chúa đã viết cho chúng ta 10 quy tắc,
Nhưng nếu bạn cảm thấy ốm,
Anh buộc tất cả phải tan vỡ,
Và tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn.

Tình yêu theo Chúa chỉ là một khoa học.
Có sự buồn chán như vậy ở thiên đường của Ngài -
Ngồi dưới gốc cây ngày đêm,
Đừng rời xa người hàng xóm của bạn một bước.

Bước sang trái - nhìn - lừa dối,
Hãy sinh hoa kết quả - để làm vui lòng Ngài.
Chúng ta sẽ sửa Chúa
Đi bên trái là liều thuốc của chúng ta,

Chúng ta viết giao ước cho chính mình,
Và - điều chính: Tôi muốn bạn.

Tình yêu có rất ít quy tắc
Nhưng không có tình yêu bạn sẽ bị bệnh.
Và với những người không được yêu thương, ai sẽ ép buộc
Để sống bạn? Bạn có thể?
Hãy để có khoa học cho các cô gái:
Ôi Chúa ơi, chán quá
Ngày đêm ở bên anh,
Rốt cuộc, hỡi các con, bổn phận, các con sẽ ra đi phải không?
Đây không phải là lừa dối sao?
Để giải trí cho anh ấy vào ban đêm,
Điều chỉnh gối vào ban đêm,
Và trước đó hãy uống thuốc?
Quên chính mình chẳng phải là một tội lỗi sao?
Ôi, điều này thật kinh khủng đối với bạn...

Nhưng đột nhiên tôi đột ngột đổ bệnh,
Chính ông đã ép người học việc
Đặt nó vào một cái bình! Có thể

Có sự nhàm chán trong cái bình,
Tối như đêm phương Bắc
Và tôi sẽ không ngại ra ngoài,
Nhưng đây là một thủ đoạn độc ác:
Không ai có thể giải trí
Và sửa lại tư thế của mình.

Tôi muốn giải thoát mình khỏi bóng tối,
Và Jean hỏi bạn về điều đó.

Cuộc sống có một quy luật:
Bất cứ ai, ít nhất một lần, bị bệnh
Với cảm giác yêu thương và ép buộc
Chính mình để đi đến bất kỳ độ dài mà tôi có thể.
Và nếu Di chúc không phải là khoa học dành cho bạn,
Bạn bị phản bội bởi sự nhàm chán của mình
Có thể đẩy, ngày và đêm.
Cả Chúa và các quy tắc đều không còn nữa.
Đó không phải là tình yêu, đó là sự lừa dối,
Ở đây ma quỷ sẽ thích thú
Sửa luật Chúa
Đưa thuốc giả.
Tất cả đều là những câu chuyện dành cho chính bạn,
Chúa sẽ trừng phạt bạn vì mọi thứ.

Sự lười biếng sẽ giết chết kẻ bỏ cuộc ngoài quy tắc,
Kể từ khi anh phát ốm vì cô ấy,
Rye đã ép cô ấy ăn nó như thế nào,
Tôi có thể đã thất bại trong công việc nhanh hơn tôi có thể.
Và đây là những gì khoa học cho chúng ta biết:
Không chỉ thất bại mà còn chán nản
Trừng phạt chúng ta ngày đêm -
Vận may của người khác bị hủy hoại.
Lười biếng là con gái của giàu có - đó là sự lừa dối,
Mẹ nghèo, để vui chơi
Ví của bạn sẽ bắt đầu được cải thiện,
Đưa thuốc cho sự lười biếng.
Bạn chỉ có thể tự an ủi mình bằng sự nhàn rỗi,
Sự lười biếng chắc chắn đang chờ đợi bạn.

Đánh giá

Thích thú và bị nhiễm bệnh:
...
Ngày xửa ngày xưa, Tấn cai trị đất nước,
Nhưng đột nhiên tôi đột ngột đổ bệnh,
Chính ông đã ép người học việc
Đặt nó vào một cái bình! Có thể
Chỉ có người thông minh nhất. Khoa học cho mọi người
Có sự nhàm chán trong cái bình,
Tối như đêm phương Bắc
Và tôi sẽ không ngại ra ngoài,
Nhưng đây là một thủ đoạn độc ác:
Không ai có thể giải trí
Và sửa lại tư thế của mình.
Và để làm ấm thì có thuốc.
Tôi muốn giải thoát mình khỏi bóng tối,
Và Jean hỏi bạn về điều đó.

Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất,
Khi tôi lâm bệnh nặng,
Anh buộc mình phải tôn trọng
Và tôi không thể nghĩ ra điều gì tốt hơn.
Tấm gương của anh ấy cho người khác là khoa học;
Nhưng Chúa ơi, chán quá
Ngày đêm ngồi bên bệnh nhân,
Không rời một bước nào!
Lừa dối thấp kém gì
Để làm vui cho kẻ sống dở chết dở,
Điều chỉnh gối của anh ấy
Buồn mang theo thuốc,
Thở dài và tự nghĩ:
Khi nào ma quỷ sẽ đưa bạn đi!

Phân tích “Chú tôi có những quy tắc trung thực nhất” - khổ thơ đầu tiên của Eugene Onegin

Trong những dòng đầu tiên của cuốn tiểu thuyết, Pushkin miêu tả về chú Onegin. Cụm từ “những quy tắc trung thực nhất” được anh ấy lấy từ đó. So sánh người chú của mình với một nhân vật trong truyện ngụ ngôn, nhà thơ ám chỉ rằng sự “trung thực” của ông chỉ là vỏ bọc cho sự xảo quyệt và tháo vát. Bác biết cách khéo léo thích ứng với dư luận và không gây ra bất kỳ nghi ngờ nào, thực hiện những việc làm mờ ám của mình. Vì vậy, ông đã có được danh tiếng tốt và sự tôn trọng.

Trong dòng “khoa học là tấm gương cho người khác”, Pushkin lại sử dụng sự mỉa mai. Các đại diện của xã hội thượng lưu ở Nga luôn gây chấn động vì bệnh tật của họ. Điều này chủ yếu là do vấn đề thừa kế. Một đám đông những người thừa kế tụ tập xung quanh những người thân đang hấp hối. Họ cố gắng bằng mọi cách có thể để giành được sự ưu ái của bệnh nhân với hy vọng được đền đáp. Công lao và đức hạnh được cho là của người sắp chết đã được tuyên bố rầm rộ. Đây là tình huống mà tác giả sử dụng làm ví dụ.

Việc đề cập đến ma quỷ chứ không phải Chúa càng nhấn mạnh thêm tính phi tự nhiên trong trải nghiệm của Onegin. Thực tế, những “luật công bằng” của chú không xứng đáng được sống trên thiên đàng. Mọi người xung quanh anh, dẫn đầu là Onegin, đều háo hức chờ đợi cái chết của anh. Chỉ bằng cách làm này, anh ta mới thực sự mang lại một dịch vụ vô giá cho xã hội.