Z punktu widzenia racjonalnej świadomości akcja „Pułku Nieśmiertelnych” jest całkowicie nowoczesna, akceptowalna, aktualna, cudowna, ciekawa, wzruszająca - prawdziwe „święto ze łzami w oczach”. Zwłaszcza jeśli przypomnimy sobie, że zaczęło się to nie od biurokracji, do której w sposób „dobrowolno-przymusowy” wypędzani są pracownicy państwowi, ale od prawdziwie ludowego rytuału upamiętniania poległych na wojnie dziadków i pradziadków.

Co więcej, „Pułk Nieśmiertelności” swoją dystrybucję zawdzięcza nie nikomu, ale cenzurowanemu opozycyjnemu kanałowi telewizyjnemu TV-2 w Tomsku. Współcześnie w różnych nowych kultach Putina związanych ze Zwycięstwem 1945 r. (wstążki „Św. Jerzego Własowa”, coroczne parady na Placu Czerwonym, próba przekształcenia tematu zwycięstwa w nową religię obywatelską) dostrzegają przejawy potężnego stalinizmu czy nudna „miarka” Breżniewa. Oczywiście „Pułk Nieśmiertelności” nie jest ani stalinizmem, ani „stagnacją”. W pewnym sensie jest to nawet realizacja koncepcji „wojny ludowej”.

Jednakże dla posiadaczy świadomości, w której istnieje rzeczywistość irracjonalności, „Pułk Nieśmiertelności” jest magiczny rytuał, klikając poziom energii wojna i śmierć. Wielu z tych, którzy zginęli w tej wojnie (jeśli nie większość), w mitologii wschodniosłowiańskiej można uznać za „martwych zakładników”, których ideę opisał słynny przedrewolucyjny etnograf Dmitrij Zelenin.

Kontekst

Wiadomości ukraińskie 09.05.2017

Po co Finom rosyjski „Pułk Nieśmiertelności”?

InoSMI 05.04.2017

„Pułk Nieśmiertelności” w Czechach

Sputnik 05.02.2017

Pokłońska została „zdezorientowana przez diabła”?

Latvijas Avize 20.05.2016 „Martwi zakładnicy” to ludzie, którzy zmarli lub zmarli jakby przedwcześnie, nienaturalnie, dlatego ich duszom trudno jest odnaleźć spokój po śmierci fizycznej. Etnografowie zauważają, że w wierzenia ludowe Za zakładników uważano tych, którzy zginęli w czasie wojny i zostali pochowani masowe groby. A żołnierze Armii Czerwonej, którzy polegli w bitwach, również nie pozostali niezłomni w obrządku prawosławnym (lub innym religijnym). Warto zauważyć, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna, obecnie tak zainteresowana różnymi projektami ideologicznymi i „więzami duchowymi”, nie była szczególnie entuzjastycznie nastawiona do „Pułku Nieśmiertelności”: dla Cerkwi w takiej praktyce jest wiele niejasnych i wątpliwych rzeczy.

Ale to wygląda na apoteozę” Pułk Nieśmiertelności„jest już za nami: według badania Centrum Lewady popularność tego projektu w Rosji spadła w ciągu roku z 67% do 26%. I pojawił się sposób, aby w końcu zakończyć tę początkowo popularną oddolną inicjatywę: włączyć do „Pułku Nieśmiertelnych”, oprócz bohaterów II wojny światowej, także „bohaterów” „LPR” - takich jak Givi i Motorola.

O ile pokolenie urodzone w latach 70. XX w. miało jeszcze możliwość kontaktu z żyjącymi weteranami – swoimi dziadkami, o tyle kolejne pokolenia nie zastały ich już żywych (z nielicznymi wyjątkami). I żeby nie przerwać związku czasów, żeby ta wojna nie wydawała się tak odległa i abstrakcyjna jak na przykład wojna 1812 roku czy bitwa pod Kulikowem, postanowiono kultywować psychologiczne zaangażowanie młodych ludzi w takie specyficzny sposób, na zewnątrz przypominający projekt „wspólnej sprawy” i „ojców zmartwychwstania” rosyjskiego filozofa Nikołaja Fiodorowa.

Być może akcja „Nieznanego Pułku” miałaby zupełnie inny wydźwięk i inne skutki, gdyby opierała się nie na przemarszach z wielkoformatowymi fotografiami, ale na indywidualnych i zbiorowych modlitwach pogrzebowych za polegli bohaterowie. Jednak w kraju, w którym starają się uczynić z prawosławia główną „duchową kotwicę”, z jakiegoś powodu nikt nie pomyślał o takim formacie.

Materiały InoSMI zawierają oceny wyłącznie mediów zagranicznych i nie odzwierciedlają stanowiska redakcji InoSMI.

Wczoraj w w sieciach społecznościowych można było zaobserwować wspaniałe zjawisko – zbiorowe przełamanie schematów rosyjskiego wyzwolenia. Ze względu na konieczność operacyjną musiałem zapoznać się z ich gniewnymi, smutnymi, cynicznymi i sarkastycznymi tekstami i nie zdziwiłbym się, gdybym dowiedział się, że jeden ze szczególnie aktywnych i ideologicznych zdrajców narodowych dostał zawału serca na widok Parady lub procesja Pułku Nieśmiertelności. Są naprawdę oburzeni tym spektaklem, a czytając ich teksty często trudno zrozumieć, kto może im pomóc. Nie jest jasne, kogo powinni wezwać - egzorcystę czy psychiatrę?

Pułk Nieśmiertelnych, który wczoraj maszerował ulicami Rosyjskie miasta a nawet wsie(!), pogrzebały na zawsze jeden z najważniejszych mitów, którymi żyje rosyjska opozycja niesystemowa. Przez wiele lat mocno wierzyli, że ludzie mogą wychodzić na ulice tylko po to, by zmienić władzę i że to oni mogą wyprowadzać na ulice ludzi – takich mądrych, pięknych, z dobre twarze i monopol na prawdę historyczną. A więc ludzie wyszli i co? Ludzie najwyraźniej nie wyszli, żeby na ramionach nieść Nawalnego na Kreml i już ten fakt po prostu burzy obraz świata, do jakiego przyzwyczaili się miłośnicy Raina i Echa Moskwy. Nie, oczywiście, że mogą się pocieszyć opowieściami, że członkowie Pułku Nieśmiertelnych to statystowie werbowani za 800 rubli, ale wydaje mi się, że oni sami już w to nie wierzą.

Są, wybaczcie to wyrażenie, „zmiażdżeni” i „zmiażdżeni” poczuciem własnej bezsilności i świadomością, że nie byli w stanie oszukać, oszukać, przechytrzyć i zmusić tych, których uważają za bydło, aby dla nich pracowali. Okazało się, że nie mieli do czynienia z bydłem, ale z ludźmi i ten lud odkrył pamięć historyczna i uczucie poczucie własnej wartości. To dla nich szok i bardzo trudno będzie im przetrwać. Swoją drogą w tym sensie bardzo dobrze, że po paradzie przybywa Pułk Nieśmiertelnych wyposażenie wojskowe- to zdaje się pokazywać miłośnikom Majdanu, że żaden Amerykanin nie przyleci i nie pomoże im zaganiać bydła do obór.

Przyznam, że nawet cieszę się, że zwolennicy Liberdy są tak aktywni na portalach społecznościowych i przestrzeń informacyjna. Trzymają nas w napięciu. Nie pozwalają zapomnieć, że pamięć historyczna żyje, dopóki jest aktywnie chroniona. Oni, którzy postrzegają nas jako „vatników” i „Kolorados”, pokazują nam żywy przykład tego, czym jest dehumanizacja i jak faszyzm wygląda w praktyce, choć zamaskowany za pomocą liberalnej retoryki.

Wczoraj w kolumnach Pułku Nieśmiertelnych tam minął wieczna Rosja, zjednoczeni połączeniem pokoleń i wspólną krwią przelaną w bitwach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ulicami rosyjskich miast spacerowało się najwięcej różni ludzie, z różnymi przekonaniami i poglądy polityczne, ale zjednoczeni wspólna miłość do naszych przodków i uświadomienie sobie, że mamy - wspólny los. Jeden za wszystkich. Jeden los dla wszystkich, jedno Zwycięstwo dla wszystkich i jedna pamięć dla wszystkich.

We wszystkim się zgodzimy i na pewno, tak jak nasi przodkowie, pokonamy wszelkie próby. Nasza pamięć czyni nas silniejszymi, lepszymi i czystszymi. Ale z tymi, dla których Pułk Nieśmiertelności jest obskurantyzmem i „paradą żywych trupów”, po prostu nie ma sensu rozmawiać o czymkolwiek. Oni sami są martwi, chociaż tego nie rozumieją. Wszyscy w naszym Pułku Nieśmiertelnych żyją tak długo, jak żyje Rosja i o nich pamięta. Będziemy pamiętać. Na pewno zapamiętamy i wygramy.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności”, która już po raz czwarty odbyła się w całej Rosji, z roku na rok zyskuje coraz większy zasięg. W tym roku padł kolejny rekord – w samej Moskwie uczestniczyło milion uczestników. Na naszych oczach „Pułk Nieśmiertelności” staje się nie tylko akcją ku pamięci wielkiego Zwycięstwa 1945 r., ale także nową formą samoorganizacji narodu rosyjskiego.

Nie było wątpliwości, że w tym roku tak się stanie Jeszcze raz Pobity został rekord liczby uczestników Pułku Nieśmiertelnych. W akcji wzięło udział dziesięć milionów osób w całym kraju, z czego ponad milion wyszło na ulice samej Moskwy. Trzy lata temu, kiedy procesja odbyła się po raz pierwszy w stolicy, wzięło w niej udział pół miliona, a wtedy wydawało się, że jest to liczba niesamowita, niespodziewanie ogromna.

Oczywiście „wzrostowi frekwencji” częściowo sprzyjał fakt, że po raz pierwszy w trakcie kampanii dzień wolny wypadał w środku tygodnia (czyli nie był łączony z kilkoma weekendami i nie stał się część długich wakacji). Dzięki temu wielu letnich mieszkańców, którzy w ubiegłych latach wyjeżdżali z miasta na wszystkie święta majowe, 9 maja pozostało w domu i wreszcie mogło wziąć udział w uroczystej procesji. Wśród tych przybyszów był autor tych wersów - wcześniej, nawet przy wszystkich chęciach, trudno było przewozić małe dzieci z regionu do miasta i z powrotem.

Ale wzrost nie wynikał tylko z tych, którzy nie odeszli. Przecież w zeszłym roku pogoda nie dopisała i weekend był długi, a mimo to przyjechało więcej osób niż w 2016 roku. Rzecz jest inna. Ludzie dowiadują się coraz więcej o procesji, są coraz bardziej przesiąknięci wszystkim więcej udaje się 9 maja do Twerskiej.

Tak, jest wielu takich, którzy wyjechali po raz czwarty i będą przyjeżdżać co roku - ale z każdym rokiem będzie rósł zarówno „rdzeń” pułku, jak i liczba nowych uczestników. W Moskwie i regionie mieszka aż 20 milionów ludzi, co oznacza, że ​​do Pułku Nieśmiertelnych może dołączyć nawet 2–3 miliony. Ale nie chodzi o liczbę uczestników, ale o to, po co ludzie przychodzą. W końcu dlatego jest ich coraz więcej.

Ludzie idą w imię pamięci i jedności. W imię jedności tego, co szczegółowe i ogólne, w imię pamięci o przodkach i całym walczącym pokoleniu jako takim. Zaciera się granica między przyjaciółmi i obcymi, między kroniką rodzinną a historią narodu i jego państwa.

Weterani odchodzą – za kilka lat i nie będzie już kto walczyć na froncie. Jeszcze półtorej dekady i nawet dzieci, które były świadkami tej wojny, będą ze sobą skłócone. Pamięć o wojnie stanie się częścią naszej historii – osobistej i państwowej, ale już nie poprzez jej żywych nosicieli. I wtedy wielu tak się wydawało połączenie zostanie przerwane czasy Wielka Wojna Ojczyźniana przejdzie do krainy starożytnych legend, zostanie zapamiętana tak samo, jak I Wojna Ojczyźniana, wojna 1812 roku. Ale nie – możemy już śmiało przewidywać, że nowe pokolenia nie tylko przejmą pałeczkę pamięci, ale nie tylko będą czcić i szanować wyczyn swoich przodków. W Zwycięstwie 1945 roku nowe pokolenia będą szukać dla siebie najważniejszego punktu oparcia, sensu swego istnienia.

Nie w tym wypaczonym sensie, jaki przypisuje się ludziom, którzy wymyślili bluźniercze określenie „zwycięstwo” (mówią, że wyczyny ich przodków i ich zwycięstwa usprawiedliwiają wszelkie aktualne problemy i zbrodnie, celowo spekulują na temat pamięci i sacrum). Następne pokolenia będą szukać wsparcia w „Pułku Nieśmiertelnych”. we właściwym sensie– gdzie każdy może zająć swoje miejsce jako część narodu rosyjskiego. Tak, w dosłownym tego słowa znaczeniu - wzdłuż Twerskiej i innych naszych ulic kraj nadchodzi 9 maja Rosjanie. We wszystkich jej odsłonach – przeszłość, czyli portrety przodków, teraźniejszość, czyli uczestnicy procesji i przyszłość, czyli małe dzieci, które zabierają ze sobą bliscy. Tych trzech składników każdej rodziny z osobna i całego narodu jako całości nie można znaleźć nigdzie indziej - dlatego też „Pułk Nieśmiertelności” jest już porównywany do Wielkanocy cywilnej.

Trójca narodu rosyjskiego, czyli jego wieczna siła – o tym przekonamy się 9 maja w „Pułku Nieśmiertelności”. Z uroczystości wielkie zwycięstwo Do 1945 roku ta rytualna ceremonia przerodziła się już w coś więcej – dzień jedność narodowa, jedność zarówno wszystkich pokoleń, jak i wszystkich warstw i klas naszego społeczeństwa. Kiedy na Twerskiej śpiewa się pieśni wojenne, kiedy okrzyki „Rosja” lub „Hurra” rozbrzmiewają niewyobrażalnym wcześniej rykiem, prawdopodobnie podobnym tylko do naturalne elementy– wtedy zdajesz sobie sprawę, że jesteś częścią wiecznego narodu rosyjskiego. Co więcej, siła tego wpływu jest tak wielka, że ​​– jak sądzę – niemal każdy obywatel Rosji umieszczony w tym oceanie ludzi wyjdzie z niego świadomy swojego zaangażowania we wspólne dobro.

Zatem wielkość Zwycięstwa 1945 r. objawiła się także w tym, że nie tylko ocalało ono nasz naród i naszą cywilizację. Ponad siedemdziesiąt lat później, samą swoją pamięcią, daje nam możliwość tworzenia nowy mundur samoorganizacja narodu rosyjskiego. „Pułk Nieśmiertelności” pomoże nam odbudować wielką Rosję.

Miliony Rosjan wyszło na ulice z portretami swoich bliskich – weteranów wojennych. Akcja okazała się zaraźliwa – w tym roku rozprzestrzeniła się na cały świat

Ambasador USA w Rosji John Teft był zdumiony i zachwycony rozmachem akcji „Pułk Nieśmiertelności”, o której dyplomata napisał na swojej stronie LiveJournal. Stwierdzając, że „mimo różnic ideologicznych, jakie dzieliły nasze państwa, nasi pradziadkowie – zwykli Amerykanie i Rosjanie, z których miliony oddały życie, a także kolejne miliony, których życie zostało nieodwołalnie zmienione w wyniku wojny – zgromadzili się w słusznej sprawie, Teft wezwał ich do wzięcia przykładu.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności” w Moskwie. Foto: Sergey Fadeichev/TASS

Jednocześnie podkreślił, że dla niego rosyjski wielotysięczny wiec na zawsze pozostanie przypomnieniem czego straty ludzkie kosztować drugie Wojna światowa i że naród Związku Radzieckiego zapłacił za to szczególnie wysoką cenę.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności” w Moskwie. Foto: Valery Sharifulin/TASS

Ambasador amerykański i nie tylko on miał się czym dziwić – w samej Moskwie, według MSW, wzięło w nim udział ponad 800 tys. osób. I to pomimo fatalnej pogody. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że akcja nabrała już skali nie tylko ogólnorosyjskiej, ale także międzynarodowej, miliony ludzi wyszły na ulice z portretami uczestników wojny, aby oddać hołd pamięci o ich wyczynie.

Giennadij Iwanow i Władimir Putin. Foto: Michaił Metzel/TASS

W kolumnie razem z Moskalami do Wasiliewski Spusk Prezydent Rosji Władimir Putin szedł także z aktorami Wasilijem Łanowem i Michaiłem Nożkinem. W jego rękach trzymał portret ojca, Władimira Spiridonowicza, który walczył i został ciężko ranny na polu Newskim, broniąc oblężonego Leningradu.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności” w Petersburgu zgromadziła ponad 700 tysięcy uczestników, ponad 280 – o godz. Daleki Wschód, 520 tys. – w Kubaniu, ponad 100 tys. – na Krymie, 120 tys. – w Kazaniu, 125 tys. – w Wołgogradzie, ponad 80 tys. – w Obwód Saratowski, ponad 40 tysięcy - w Woroneżu i tak dalej w całej Rosji. Generałowie, oficerowie i szeregowcy, weterani pracy i ocaleni z blokad, ci, którzy wrócili do domu i ci, których 72 lata później nadal szukają ich bliscy – wszyscy razem w jednej formacji przemierzają miasta Rosji i sąsiednich krajów.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności” w Region Orła. Foto: Sergey Petrov/TASS

W Obwód Swierdłowska W Dniu Zwycięstwa uhonorowani zostali obrońcy Ojczyzny wszystkich pokoleń: weterani Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, żołnierze „afgańscy”, uczestnicy operacji antyterrorystycznych na Kaukazie Północnym oraz operacji w Syrii i innych gorących punktach – podaje resort. politykę informacyjną wojewoda regionalny. Ale w centrum uroczystości znaleźli się oczywiście weterani Wielkiej Wojny Ojczyźnianej – jechali w kolumnie przed formacją paradną.

W wydarzeniu wzięła udział większość krajów WNP. W Astanie ponad 20 tysięcy osób wyszło na ulice, aby wyrazić wdzięczność zwycięskim żołnierzom. Procesje na cześć Dnia Zwycięstwa odbyły się w Tadżykistanie, Kirgistanie i na Białorusi.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności” w Groznym. Foto: Elena Afonina/TASS

Do przyjaznych okrzyków „Hurra!” z piosenkami „Immortal Regiment” przemaszerowali ulicami Belgradu i Banja Luki. Liczni widzowie na ulicach powitali procesję wiwatami i brawami.

We wspólnej kolumnie z portretami swoich bliskich znajdowali się Serbowie, Bośniacy, Macedończycy, Chorwaci, Czarnogórcy i Słoweńcy. W sumie w akcjach, które odbyły się także w Lublanie, Zagrzebiu, Skopje, Podgoricy i Sarajewie wzięło udział łącznie ponad 3 tysiące osób.

Akcja „Pułk Nieśmiertelności” w Madrycie. Foto: Ekaterina Vorobyova/ TASS

Mniej więcej tyle samo dołączyło do „Pułku Nieśmiertelnych” w Rydze. Chodziliśmy z portretami żołnierzy pierwszej linii frontu w USA, Wielkiej Brytanii, Niemczech, Francji, Austrii, Grecji, Włoszech, Japonii, Hiszpanii, Chinach, na Kubie, w Meksyku, w Katarze i wielu innych krajach, nawet w odległej Australii.

Ze szczególnym napięciem w Rosji obserwowali pochód „Pułku Nieśmiertelności” w republikach Donbasu – prowokacja miała tam miejsce już dzień wcześniej – na trasie głowy Doniecka rozległy się dwie eksplozje Republika Ludowa Aleksandra Zacharczenko. Później odnaleziono 6 kolejnych ładunków wybuchowych. A dziś Zacharczenko szedł na czele świątecznej kolumny. W procesji, która rozpoczęła się od Prospektu Komsomolskiego i przeszła ulicą Artema, gdzie nieco wcześniej odbyła się defilada wojskowa z okazji 72. rocznicy zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej Wojna Ojczyźniana Wzięło w nim udział aż 30 tysięcy osób. Na czele kolumny znajdowały się portrety martwa milicja— Aleksander Niemogaj, Michaił Tołstyk (Givi) i Arsen Pawłow (Motorola).