Hvilke kamper deltok Khmelnytsky i? Angrep på Lviv og Zamosc

27.07.1657 (09.08). – Hetman Bogdan Mikhailovich Khmelnitsky, leder av frigjøringskrigen for gjenforeningen av Lille Russland og Stor-Russland, døde.

Bogdan (Zinovy) Mikhailovich Khmelnitsky (ca. 1595–27.7.1657), russisk statsmann, kommandør, hetman av Lille-Russland, som vant frigjøringskrigen fra 1648 til 1654. mot polsk dominans. Resultatet av krigen var ødeleggelsen av innflytelsen fra den polske herredømmet, det katolske presteskapet og deres jødiske leietakere, samt gjenforeningen av Lille Russland med Stor-Russland.

Khmelnitsky Født inn i en ortodoks familie av en kosakk-centurion. Han fikk sin grunnskoleutdanning ved Kiev-Brotherly School; da, ifølge polske historikere, studerte han med jesuittene i Yaroslavl-Galitsky og fikk en god utdannelse for den tiden. I tillegg til sitt eget lille russiske språk snakket han polsk og latin. Under den polsk-tyrkiske krigen i 1620 ble han tatt til fange av tyrkerne; tilbrakte to år i , hvor han lærte tyrkisk. Da han kom hjem, sluttet han seg til den registrerte kosakkhæren. Han deltok i kosakkenes marinekampanjer mot tyrkiske byer (i 1629 besøkte kosakkene under kommando av Khmelnitsky Konstantinopel og kom tilbake med rikt bytte); i folkeopprøret 1637–1638; hadde stillingen som militær kontorist; etter opprøret - Chigirin centurion.

På midten av 1640-tallet. begynte å forberede et opprør mot polsk styre i Lille Russland. Inngikk hemmelige forhandlinger med kong Vladislav IV (som regjerte i Moskva i 1610-1613); utad var han enig i planen hans om å sende kosakker mot Krim Khan, en vasal av Tyrkia, og Khmelnitsky begynte under dekke av denne planen å danne en kosakkhær for å kjempe mot Polen. I 1647 ble Khmelnytsky arrestert, men flyktet til Zaporozhye Sich. I januar 1648 brøt det ut et opprør i Sich under ledelse av Khmelnytsky, som markerte begynnelsen på frigjøringskrigen. I Zaporozhye ble Khmelnytsky valgt til hetman. Den 6. mai 1648 beseiret Khmelnitsky den polske fortroppen nær Zheltye Vody, og 16. mai, nær Korsun, de viktigste polske styrkene. Disse seirene fungerte som et signal for et landsomfattende opprør i Lille Russland. Bønder og byfolk forlot hjemmene sine, organiserte avdelinger og prøvde å ta hevn på polakkene og jødene for undertrykkelsen de led av dem for lange år. I slutten av juli drev kosakkene polakkene ut av venstrebredden, og i slutten av august, etter å ha styrket seg, frigjorde de tre voivodskap på høyre bredd: Bratslav, Kiev og Podolsk. Samtidig ble mesterens eiendommer ødelagt, mange polske stormenn, jødiske leietakere og tusenvis av jøder generelt ble drept.

Brev (8.6.1648) fra Bogdan Khmelnitsky til Moskva-tsaren med en melding om seire over den polske hæren og Zaporozhye-kosakkenes ønske om å komme under den russiske tsarens styre

Den 8. juni 1648 ba Hetman Khmelnytsky om gjenforeningen av Lille Russland med Stor-Russland. Samtidig, i militær bistand Khmelnitsky trengte ennå ikke Moskva: seirene til kosakkhæren over polakkene fortsatte.

Den 20.-22. september 1648 beseiret Khmelnitsky en 36 000 mann sterk herremilits nær byen Pilyava (Podolsk-provinsen). I oktober beleiret han Lviv og nærmet seg Zamosc-festningen, som fungerte som nøkkelen til Warszawa, men gikk ikke lenger. Jeg bestemte meg for å vente på valget av en konge for forhandlinger (siden Vladislav IV døde i mai 1648). Jesuitten og pavelig kardinal Jan Casimir ble valgt til tronen. Han bleknet Khmelnytsky med tegn på hetmans verdighet og løfter om reformer som var gunstige for ortodoksien, så Khmelnytsky beordret opprøret til slutt. I januar 1649 ble han høytidelig møtt av folket i Kiev. Patriark Paisiy av Jerusalem velsignet hetman til å stå sterkt for den ortodokse troen.

Fra Kiev dro Khmelnitsky til Pereyaslav, hvor ambassadene begynte å ankomme den ene etter den andre - fra Tyrkia, Moldova, Wallachia, Russland med tilbud om vennskap og allianse. I begynnelsen av 1649 henvendte Khmelnitsky seg igjen til tsar Alexei Mikhailovich med en forespørsel om gjenforening av Lille Russland med Stor-Russland. Men tsarregjeringen nølte, fordi dette betydde krig med Polen.

Overskudd og polske ambassadører for fredssamtaler. Khmelnitsky stilte et ultimatum: fullstendig ødeleggelse av unionen i hele Rus' og erstatning av alle ranger og stillinger i den med personer med utelukkende ortodokse bekjennelser; gi Kyiv Metropolitan sete i senatet; underordning av hetman direkte til kongen selv. Polakkene anså ultimatumet som uakseptabelt og bestemte seg for å fortsette krigen.

Tallrike frivillige fortsatte å strømme til Khmelnitsky. Våren 1649 rykket kosakkhæren, akkompagnert av tatarene under ledelse av Krim Khan Islam Girey, vestover, og beleiret den polske hæren nær Zbarazh (ved Gniezna-elven i Galicia) i juli. Den 5. august begynte slaget, men dagen etter, da nederlaget til polakkene og fangsten av kongen nærmet seg, ga Khmelnitsky, midt i slaget, ordre om å stoppe angrepet (ikke ønsket den kristne kongen å bli tatt til fange av tatarene). Zboriv-traktaten ble inngått den følgende forhold: Polen anerkjente faktisk sitt lille russiske Ukraina som en autonomi - Hetmanatet, hvor utplassering av polske tropper var forbudt, administrative stillinger måtte gis til ortodokse kristne, den eneste herskeren ble anerkjent som den valgte Hetman, og øverste kropp- General Cossack Rada. Antall registrerte kosakker ble satt til 40 tusen; Jesuitter kunne ikke bo i Kiev og mistet innflytelse på russiske skoler; Kyiv Metropolitan fikk plass i Senatet; Det ble erklært amnesti til alle deltakerne i opprøret. Dette var en seier for opprøret.

Polakkene ønsket imidlertid ikke å implementere Zboriv-traktaten. Metropoliten Joasaf fra Korint, som kom fra Hellas, oppmuntret hetman til krig og bandt om ham med det hellige sverdet ved Den hellige grav i Jerusalem. Patriarken av Konstantinopel sendte også et brev der han velsignet ham for krigen mot ortodoksiens fiender. Athonite-munker oppmuntret også kosakkene til å kjempe. Våren 1651 flyttet Khmelnytskys hær igjen til Vesten. I nærheten av Zbarazh ventet han på ankomsten til sin allierte, Krim Khan, og flyttet til Berestechko (Volyn-provinsen). Her startet den 20. juni nok en kamp med polakkene, som varte i nesten to uker. Men khanen forrådte og trakk seg tilbake og fanget Khmelnitsky, og kosakkene kjempet mot polakkene i 10 dager, men ble beseiret.

En måned senere dukket den frigjorte hetman opp blant kosakkene og inspirerte dem til å fortsette kampen; Nye opprørere reiste seg, men polakkene hadde allerede nærmet seg Kiev. Nye forhandlinger fant sted nær Belaya Tserkov, og den 17. september ble fred inngått på mindre gunstige vilkår: kosakkene, i stedet for 4 voivodskap, fikk ett Kiev voivodskap, antallet ble redusert til 20 tusen, bøndene vendte tilbake til sin tidligere stat under regelen til polske grunneiere osv. Belotserkov-fredsavtalen innebar derfor en rekke nye sammenstøt mellom bønder og kosakker og polakkene. Massevandringer østover begynte. Khmelnitskys hær ble også redusert på grunn av folkets misnøye med alliansen med tatarene, uten hvem Hetman ikke kunne klare seg. Våren 1653 begynte en polsk avdeling under kommando av Charnetsky å ødelegge Podolia, og snart begynte tatarene, med kongelig tillatelse, å plyndre Lille Russland. Det eneste håpet som var igjen var for Moskvas hjelp.

I august 1653, "Hetman fra den strålende hæren til Zaporozhye og alt på begge sider av Dnepr i det eksisterende Ukraina [utkanten] av Lille Russland," skrev Bogdan Khmelnitsky nok en gang til tsaren gjennom ambassadøren: "Vi vil ikke ha å tjene en annen utro tsar; Vi slår bare deg, den store ortodokse suverenen, med pannen vår, slik at din kongelige storhet ikke forlater oss. Kongen av Polen med all makt fra Latvia kommer mot oss, de vil ødelegge den ortodokse troen, de hellige kirkene, det ortodokse kristne folket fra Lille Russland" (Acts of the Southern and Vest-Russland, bind XIII).

Den 1. oktober 1653 bestemte Zemsky Sobor i Moskva, etter noen diskusjoner, seg for å gjenforene Lille Russland med Russland og erklære krig mot Polen. Beslutningen om å gjenforene ble enstemmig godkjent 8. januar 1654.

Khmelnytsky døde 27. juli 1657 av apopleksi. Han ble gravlagt i landsbyen Subbotovo (nå Chigirinsky-distriktet), i en steinkirke som han bygde selv, som fortsatt eksisterer den dag i dag.

KHMELNITSKY Bogdan (Zinovy; 1595, landsbyen Subotov nær byen Chigirin, nå Cherkasy-regionen, Ukraina, - 1657, Chigirin), leder for opprøret i Ukraina 1648–56, hetman fra Zaporozhye-hæren. Navnet på Khmelnitsky er assosiert med en av de mest tragiske sider i jødedommens historie i Øst-Europa.

Hans far, en adelsmann (gentry), ifølge Khmelnitsky selv, var en Chigirin under-eldste; Det er opplysninger om at min far hadde den mer beskjedne stillingen som amtmann. (Påstanden om at faren til Khmelnitsky er en døpt jøde fra byen Khmelnik dukket først opp i arbeidet til den polske historikeren på begynnelsen av 1900-tallet. F. Ravita-Gavronsky og er på ingen måte bekreftet av tidligere kilder.) I september 1620, som en del av en avdeling av "registrerte" (så er det kosakker offisielt registrert i den polske hæren) deltok Khmelnitsky, sammen med sin far, i slaget om polakkene med den tyrkisk-tatariske hæren. Polakkene ble beseiret, Khmelnitskys far ble drept i slaget, og Khmelnitsky selv havnet i tyrkisk fangenskap. To år senere kom han tilbake fra fangenskap og ble gjeninnsatt som en registrert kosakk, giftet seg og gjorde karriere. I desember 1637 ble Khmelnytsky oppført som "kontorist i Zaporozhian Army" i en avtale undertegnet mellom tropper lojale mot Polen og nedkjempet opprørere fra Pavel But (Pavlyuk). Et år senere var Khmelnitsky en centurion av Chigirinsky-regimentet (som var en av de høyeste stillingene for en ortodoks registrert kosakk), i januar-februar 1639 deltok han i forhandlinger mellom kosakkene og kong Vladislav IV i Vilna (se Vilnius), høsten samme år var han en del av kosakkdelegasjonen ved Sejmen til det polsk-litauiske samveldet i Warszawa. I april 1646 deltok Khmelnitsky igjen i kosakk-forhandlinger med kongen i Warszawa.

I samme 1646 inngikk Khmelnitsky akutt konflikt med den nominelle "eldste" til Chigirin, Alexander Konetspolsky, og den faktiske herskeren i området, "undereldste" Daniel Czapliński. Årsaken var Chaplińskis påstander om et komplott som lenge hadde tilhørt khmelnytskyene; Ulike kilder legger til dette romantiske motiver, samt konkurranse fra tavernaene Subotovsky (eid av Khmelnitsky) og Chigirinsky, noe som ga eierne betydelige inntekter. I følge den jødiske kronikeren N.H. av Annover var tavernaen Chigirin eid av leietakeren (se leie) av «starostvo», jøden Zakharya Sobilenko; I følge dokumenter fra Khmelnytsky selv, var jøder definitivt involvert i konflikten. Således, i en av klagene til den høyeste polske tjenestemannen i Dnepr Ukraina, kronhetman Nikolai Pototsky, skrev Khmelnytsky: "Selv fra jødene opplevde vi uutholdelige fornærmelser og ydmykelser" (det siste ordet kan også oversettes som "skade"). , i en klage til kongen: "Selv jødene, i håp om støtte fra de eldste, påfører oss også stor skade" Lignende påstander mot jøder gjentas i de overlevende personlige brevene fra Khmelnitsky, adressert til A. Kazanovsky og V. Zaslavsky (begge - 1648). I 1646 gjorde en viss polsk soldat (sannsynligvis sendt av D. Chaplinsky) et forsøk på Khmelnitskys liv, og i 1647 døde eller ble Khmelnitskys kone Anna drept. I mars–april 1647 ble Subotov-godset beslaglagt av Chaplinsky, og familien Khmelnytsky ble utvist fra hjemmet sitt. Offerets klager førte bare til at han ble arrestert på anklager (tilsynelatende falske) for forsøk på å smugle våpen til Sich. I desember 1647 ble Khmelnytsky løslatt fra arrestasjon under garantien fra en av hans tidligere polske befal, og i januar 1648 flyktet han sammen med en gruppe nære kosakker og hans eldste sønn Timosh til Zaporozhye Sich.

Khmelnitsky klarte å bli leder for de som var misfornøyd med myndighetene. Stolt på bønder og byfolk som flyktet fra undertrykkelse; Kosakker fjernet fra listene over "registrerte" og fratatt inntekter, oppnådde Khmelnytsky valg som hetman i Zaporozhye-hæren. Helt fra begynnelsen av opprøret klarte Khmelnitsky å komme til enighet med den sterke fienden til det polsk-litauiske samveldet - Krim Khan, og dette endret maktbalansen i konfrontasjonen mellom kosakkene og metropolen.

Fra 1648 dukket det opp dokumenter signert av Khmelnytsky (se ovenfor). Disse dokumentene nevner individuelle tilfeller av undertrykkelse av den ortodokse kirke. Samtidige av hendelsene, og spesielt N. Hannover, snakket også om Khmelnitskys manifester, som ba om utryddelse av polakker og jøder; Manifestene skal ha kommet med detaljerte anklager mot jøder. Ikke bare sosial konfrontasjon og religiøse stridigheter, men også de personlige partiene til Khmelnitsky, som sto i spissen for det store opprøret, påvirket på tragisk vis skjebnen til den ukrainske jødedommen, som ble utsatt for masseutryddelse (se Ukraina. Jøder i Ukraina under styret av Litauen og Polen). Opprøret ledet av Khmelnytsky ble ledsaget av sofistikerte grusomheter mot innbyggerne i de erobrede byene. Opprørerne hatet spesielt katolske prester, munker og jøder, som vanligvis ble utryddet i massevis; ofte ventet den samme skjebnen de polske byfolkene. Under krigen forårsaket utryddelsen av jødene i Nemirov og Tulchin (juni 1648) en spesiell resonans i den jødiske verden.

Freden i Zborov, inngått mellom Khmelnitsky og den polske kongen John II Casimir i august 1649, førte for første gang til dannelsen av et ukrainsk autonomt "hetmanat" i voivodskapene Chernihiv, Kiev og Bratslav, som faktisk var begynnelsen på ukrainsk statsskap. Det syvende avsnittet i fredsavtalen er spesielt dedikert til jødene: «Jødene (på den tiden - et etnonym for å utpeke jøder) skulle ikke være innehavere (det vil si ledere), leietakere og ikke meshkaner (beboere) i det ukrainske steder hvor kosakkene opprettet sine regimenter» - som betydde fullstendig fravær av jøder på territoriet til ukrainsk autonomi.

I september 1650 foretok Khmelnitskys hær en kampanje i Moldavia, som ble ledsaget av ran og massakre av den jødiske befolkningen. I juni 1651 ble Khmelnitskys hær beseiret av polakkene nær byen Berestechko (Volyn). I henhold til vilkårene i Belotserkov-fredsavtalen som ble inngått i september samme år mellom kongen og Khmelnitsky, fikk jødene, etter streng insistering fra den polske siden, lov til å vende tilbake til grensene for den ukrainske autonomien: «Jødene, i eiendommene (godset) til hans kongelige gunst og i herrene, som de var innbyggere og skattebønder, må de fortsatt være.» Det fornyede utbruddet av fiendtligheter ga imidlertid ikke jødene muligheten til å realisere denne retten.

I 1653 foretok Khmelnytskys sønn Timosh en ny tur til Moldavia med en kosakkavdeling, der det skjedde en forferdelig massakre på jøder i Iasi, beskrevet i dagboken til den syriske kristne forfatteren Pavel av Aleppo.

I 1654 gjorde Khmelnitsky en vending i ukrainsk politikk, og flyttet, etter forsøk på å komme under tyrkisk styre, til å underkaste seg den medreligionistiske Moskva-tsaren Alexei Mikhailovich (Pereyaslav Rada). Ukrainas brede autonomi ble opprinnelig opprettholdt. Samarbeid Moskva-hæren og en liten kosakkhær mot det polsk-litauiske samveldet fant sted hovedsakelig på territoriet til Hviterussland og Litauen, hvor mange gamle jødiske samfunn i Vitebsk, Polotsk, Mogilev, Gamle Bykhov, Vilna (se Vilnius) og andre byer led. Invasjonen av den svenske hæren i Sentral- og Vest-Polen i 1655 og hendelser Nordkrigen også forårsaket store tap Jøder, inkludert flyktninger fra sørøst (dagens Ukraina og Hviterussland).

Samtidig kjempet tropper som rapporterte direkte til Khmelnytsky med med varierende suksess kjemper direkte på ukrainsk territorium, så vel som i Galicia, beleiret Kamenets-Podolsky, Lviv og andre byer. Når i slutten av oktober 1656 Moskva stat erklærte våpenhvile i krigen med Polen, var ikke Khmelnitskij enig i dette og sendte, bak ryggen på Moskva-suverenen, kosakker for å hjelpe prins Gyorgy II Rakoczi av Transylvania til å fortsette krigen med polakkene. Denne handlingen startet konfrontasjonen mellom ukrainsk autonomi og Moskva, som ble videreført av noen av Khmelnitskys etterfølgere som hetman.

Krigshendelsene utløst av Khmelnitsky-opprøret, så vel som dets langsiktige resultater, førte til tragiske konsekvenser for befolkningen – ikke bare den jødiske – i Ukraina, Polen og Hviterussland. Samtidig - etter ordre fra Khmelnytsky eller uavhengig av ham - tjente de som grunnlag for dannelsen av ukrainsk nasjonal mytologi, mye senere formulert ideologisk i "Russ historie" av en ukjent forfatter (slutten av 1700-tallet; først utgitt i 1846). Personligheten til den nådeløse herskeren, suksessrike diplomaten og kommandanten Khmelnitsky satte sitt preg på mytens innhold; det er mulig at den anti-jødiske komponenten i myten går tilbake til Khmelnitsky selv. Samtidig er det tvilsomt at Khmelnytsky satte målet om total utryddelse av jøder selv på Ukrainas territorium. Skjebnen til innbyggerne i enhver by som ble tatt til fange av opprørerne var avhengig av vilkårligheten til den lokale sjefen som eide absolutt frihet handlinger. Det er kjente tilfeller når jøder avla en "ed" til kosakkene (det vil si at de ble døpt i henhold til den ortodokse ritualen) og forble i live. Det er karakteristisk at i Vest-Ukraina og det sørøstlige Polen, da hæren var under direkte kommando av Khmelnitsky, foretrakk kosakkene noen ganger å ikke storme, men tok løsepenger og dro hvis de beleirede gikk med på å betale (Lvov, Zholkiev /se Zholkva /, Zamosc, Dubno).

I den jødiske folkebevisstheten ble hendelsene i "Khmelnytsia", spesielt 1648, da tapene til jødene var spesielt store og uventede, innprentet som " gzerot tah"(`Herrens straff 5408` /1648/) - en epoke med brutal grusomhet og ulykke. Jødiske historikere på 1800-tallet. (og etter dem andre) aksepterte bokstavelig talt uttalelsen om antallet utryddede jøder registrert av vitnet om opprøret i N. Hannover; Ifølge ham ble hundretusener av mennesker drept. På 1900-tallet avklaringer knyttet til demografiske estimater begynte. Historikerne S. Ettinger og B. Weinrib (1900–82), etter å ha gjort seg kjent med et bredt korpus av tilgjengelige kilder, bestemte mer nøyaktig antallet jødiske ofre for Khmelnytsky-massakren. Således, ifølge B. Weinrib, ble hele territoriet til det polsk-litauiske samveldet oppslukt av opprør og kriger, i 1648–67. førti til femti tusen jøder døde, så vel som døde av epidemier og hungersnød, som utgjorde 20–25 % av landets jødiske befolkning i henhold til maksimale estimater; ytterligere fem til ti tusen rømte (eller kom ikke tilbake fra fangenskap). Utryddelsen av omtrent en fjerdedel av den jødiske befolkningen i landet der verdens største og mest utdannede jødesamfunn var konsentrert, hadde en dyp innvirkning på jødisk verden. Rabbinerne så i hendelsene i Khmelnytsia tegn på Messias' nært forestående komme. I jødisk folklore, litteratur og historieskriving er "Hop the Villain" en av de mest avskyelige og skumle skikkelsene. Tidens hendelser gzerot tah En rekke verk av jødisk litteratur er dedikert til dem, inkludert dramaet i vers av N. Minsky "The Siege of Tulchin" (1888), romanen av Sh Asch "Kiddush ha-Shem" ("For the Glory of God). ”, 1919), balladen “Bat ha-Shem” Rav” ("Rabbinerens datter", 1924) av S. Chernikhovsky, romanen "Der Knecht" ("Slaven", 1960) av I. Bashevis-Singer. I sin tur, en tid etter hendelsene i opprøret ledet av Khmelnytsky, dukket verk av den episke sjangeren ("dumas") opp i ukrainsk folklore, og demoniserte jødenes rolle i det sosiale livet i forrige epoke. Disse verkene inneholder for eksempel en jøde som tvangskjører en kosakk inn i en taverna eller belaster ortodokse kristne et gebyr for å utføre ritualer i en kirke, som ikke samsvarte med det virkelige liv. Den fremragende ukrainske historikeren M. Grushevsky, samt forfatteren og filologen I. Franko, tilskrev fremveksten av "tanker" til 1700-tallet. Imidlertid, blant ideologene til den ukrainske nasjonale bevegelsen, i verkene til en rekke ukrainske forfattere og historikere (inkludert N. Gogol, N. Kostomarov og T. Shevchenko) disse folklore motiver fikk betydningen av udiskutable realiteter.

Den mytologiserte arven fra Khmelnytsky-perioden provoserte en rekke brutale massakrer på jøder i Ukrainas historie (se også Haydamaky; S. Petliura; Pogroms; Uman) og formørket forholdet mellom ukrainere og jøder i århundrer. Først med proklamasjonen av staten Israel (1948) og Ukraina som fikk uavhengighet (1991) gikk forholdet mellom de to folkene inn i en normaliseringsperiode.

KEE, volum: 9.
Kol.: 852–855.
Publisert: 1999.

(1595 - 1657) - hetman, statsmann, kommandør.
Bogdan Khmelnitsky ble født 25. desember 1595 i landsbyen Subotov (en versjon) i familien til centurionen av Chigirin-regimentet, Mikhail Khmelnitsky. Historikere fremmet forskjellige versjoner om fødestedet til Bogdan Khmelnitsky. Khmelnitsky-familien er en gammel moldavisk familie i Lublin.
Bogdan Khmelnitskys utdannelse begynte på Kyiv broderskole, hvoretter han gikk inn på Jesuit College i Yaroslavl. Og i fremtiden fortsetter han studiene i Lviv. Det er karakteristisk at etter å ha mestret kunsten å retorikk og komposisjon, så vel som flytende polsk og latin, konverterte ikke Khmelnitsky til katolisismen, men forble trofast mot farens tro (det vil si ortodoksi). Senere skulle han skrive at jesuittene ikke var i stand til å nå selve sjelens dyp.
I 1620-1621 deltok Bohdan Khmelnytsky i den polsk-tyrkiske krigen, hvor faren døde og han selv ble tatt til fange. Etter to år med fangenskap klarer Khmelnitsky å rømme (ifølge andre kilder ble han løst av slektninger). Etter at han kom tilbake til Subotov, melder han seg inn i de registrerte kosakkene.
Så, i Khmelnitskys biografi, begynner en serie kampanjer med kosakkene mot tyrkiske byer. Under kosakkopprøret i 1630-1638 nevnes Khmelnytskys navn bare én gang ved undertegning av overgivelsesavtalen, som ble skrevet i Khmelnytskys hånd (han var generalsekretæren til de opprørske kosakkene) og signert av ham og kosakkformannen.

I 1635, for sin tapperhet, ble han tildelt en gylden sabel av den polske kongen Vladislav IV. I 1644-1646 deltok han i krigen mellom Frankrike og Spania, og kommanderte en avdeling på mer enn to tusen kosakker.
Ved å utnytte Khmelnitskys fravær angrep den polske eldste Chaplinsky gården hans og plyndret den. Fruktløse forsøk på å søke gjengjeldelse under rettssaken førte til at Khmelnytsky reiste kosakkene til opprør, som utropte ham til hetman.
Siden 1648 marsjerte Khmelnytsky med en hær på fire tusen mot polakkene. Hans seire over polakkene forårsaket et generelt opprør av tsjerkasyfolket og befolkningen i Lille Russland mot polakkene.
Den 17. september 1651 ble den såkalte Belaya Tserkov-traktaten inngått, noe som var svært ugunstig for kosakkene. Etter denne avtalen begynte massebosettingen av mennesker i den russiske staten. Snart ble avtalen brutt av polakkene.
Den 8. januar 1654 ble det samlet et råd i Pereyaslavl, hvor han, etter en tale av Khmelnitsky, påpekte behovet for å velge en av de fire suverene: den tyrkiske sultanen, Krim-khanen, den polske kongen eller den russiske tsaren. og overgi seg til sitt statsborgerskap. Folket støttet ideen om å overgi seg til den russiske tsaren.
Bohdan Khmelnytsky døde 27. juli 1657 av et slag. Han ble gravlagt i landsbyen Subotov, i en steinkirke han selv bygde, som eksisterer til i dag. I 1664 brente den polske guvernøren Stefan Czarnecki Subotov og beordret at asken til Khmelnytsky og hans sønn Timosj skulle graves opp og likene. kastet ut av graven for «skam».

Les også:

Siste vurderinger: 4 5 5 5 5 5 4 3 4 5

Kommentarer:

super 11 sett perfekt

Våpenskjold "Abdank" Bohdan Khmelnytsky

Bohdan Khmelnytsky ble født 27. desember 1595 i Subotov. Faren Mikhail Khmelnitsky tjente som centurion i Chigirin-regimentet og kom fra en gammel moldavisk familie fra Lublin Voivodeship med Abdank-våpenet. Khmelnitsky begynte studiene ved Kyiv-broderskolen (som man kan se av hans kursive forfatterskap), og etter endt utdanning, kanskje under beskyttelse av faren, gikk han inn på Jesuit College i Yaroslav, og deretter, følgelig, i Lvov. Det er karakteristisk at etter å ha mestret kunsten å retorikk og komposisjon, så vel som perfekt polsk og latin, konverterte Khmelnitsky ikke til katolisismen, men forble trofast mot farens tro (det vil si ortodoksi). Senere besøkte Khmelnitsky mange europeiske land.

Tjeneste til kongen

Tilbake til hjemlandet deltar Khmelnitsky i den polsk-tyrkiske krigen 1620-1621, hvor faren hans dør og han selv blir tatt til fange i slaget ved Tsetsora. To år med hardt slaveri (ifølge en versjon - på en tyrkisk bysse, ifølge en annen - med admiralen selv) var ikke forgjeves for Khmelnitsky: etter å ha lært tyrkisk perfekt og Tatariske språk han bestemmer seg for å rømme. Da han kom tilbake til Subotov, meldte han seg på de registrerte kosakkene.

Fra 1625 begynte han aktivt å gjennomføre marinekampanjene til kosakkene mot tyrkiske byer (kulminasjonen av denne perioden var 1629, da kosakkene klarte å fange utkanten av Konstantinopel). Etter et langt opphold i Zaporozhye vendte Khmelnitsky tilbake til Chigirin, giftet seg med Anna Somkovna (Ganna Somko) og fikk rang som centurion av Chigirin. I historien til de påfølgende kosakkopprørene mot Polen mellom 1638 og 1638, vises ikke navnet Khmelnytsky. Hans eneste omtale i forbindelse med opprøret er at avtalen om overgivelse av opprørerne ble skrevet av hans hånd (han var generalsekretær for de opprørske kosakkene) og signert av ham og kosakkformannen. Etter nederlaget ble han igjen degradert til rang som centurion.

Da Vladislav IV besteg den polske tronen og den polsk-litauiske Commonwealth-krigen med Russland begynte, kjempet Khmelnytsky mot russiske tropper og mottok i 1635 en gyllen sabel av kongen for sin tapperhet. I krigen mellom Frankrike og Spania (1644-1646), mot en god betaling fra den franske regjeringen, med mer enn to tusen kosakker, deltok han i beleiringen av Dunkerque. Allerede da skrev ambassadør de Bregy til kardinal Mazarin at kosakkene hadde en meget dyktig sjef - Khmelnitsky.

B. Khmelnitsky ble respektert ved hoffet til den polske kongen Vladislav IV. I 1638 mottok han stillingen som kontorist i den Zaporozhian-hæren, og ble deretter en centurion av Chigirin Cossack-regimentet. Da kongen i 1645 bestemte seg for å starte en krig med det osmanske riket uten samtykke fra Sejmen, overlot han planen sin blant annet til Bohdan Khmelnytsky. Mer enn en gang var han en del av deputasjoner for å fremsette klager til sejmen og kongen om volden som kosakkene ble utsatt for.

Khmelnytsky flyttet til Korsun, hvor den polske hæren var stasjonert, under kommando av de fulle og store kronehetmanene Kalinovsky og Nikolai Pototsky. Den 15. mai nærmet Khmelnitsky Korsun nesten samtidig da de polske befalene mottok nyheter om polakkenes nederlag ved Zheltye Vody og visste ennå ikke hva de skulle gjøre. Khmelnitsky sendte kosakken Mikita Galagan til polakkene, som, etter å ha overgitt seg i fangenskap, tilbød seg til polakkene som en guide, førte dem inn i skogkrattet og ga Khmelnitsky muligheten til enkelt å ødelegge den polske avdelingen. Hele krone (kvarts) hæren i Polen i fredstid døde - mer enn 20 tusen mennesker. Pototsky og Kalinovsky ble tatt til fange og gitt, som en belønning, til Tugai Bey. I følge legenden spurte de fangede polske hetmanene Khmelnytsky hvordan han ville betale ned "gentry ridderne", som betyr tatarene og antydet at de måtte gi fra seg en del av Ukraina for plyndring, som Khmelnytsky svarte: "Jeg betaler med du." Umiddelbart etter disse seirene ankom hovedstyrkene Ukraina Krim-tatarer ledet av Khan Islam III Giray. Siden det ikke var noen å kjempe med (khanen måtte hjelpe Khmelnitsky nær Korsun), en felles parade i Belaya Tserkov, og horden returnerte til Krim.

Folkebevegelse. Massakre på jøder og polakker

Khmelnitskys seire ved Zheltye Vody og Korsun forårsaket et generelt opprør fra Cherkasy-folket mot polakkene. Bønder og byfolk forlot hjemmene sine, organiserte avdelinger og prøvde med all grusomhet å ta hevn på polakkene og jødene for undertrykkelsen de hadde lidd av dem i forrige tid.

I en tid da hele hæren til Khmelnitsky sto ved Den hvite kirke, opphørte ikke kampen i periferien. Etter aktive handlinger mot opprørerne fra Jeremiah Vishnevetsky sendte de en avdeling på 10 tusen under kommando av Maxim Krivonos, som hjalp opprørerne og angivelig ikke handlet på vegne av Khmelnytsky. Denne avdelingen skulle, etter å ha ryddet Ukraina for polakkene, ta krysset av Sluch ved Starokonstantinov, noe som ble gjort.

Etter å ha hevnet seg på polakkene og jødene de leide inn for å kreve inn skatt, behandlet kosakkene dem til tider ekstremt grusomt og nådeløst. Khmelnitsky visste om pogromene til den jødiske befolkningen og det monstrøse omfanget av blodsutgytelser, og forsøkte å motstå ødeleggelsen, mens han innså at han ikke var i stand til å stoppe tragedien som utspant seg. Et betydelig antall fangede jøder og polakker ble solgt på slavemarkeder i Istanbul kort tid etter opprøret. Det nøyaktige antallet ofre er ukjent, og vil mest sannsynlig aldri bli etablert pålitelig. Imidlertid er nesten alle kilder enige i faktumet om den totale forsvinningen av jødiske samfunn i territoriet dekket av opprøret. . Det bør også bemerkes at innen tjue år etter opprøret ble det polske riket utsatt for ytterligere to destruktive kriger, som førte til et stort antall jødiske tap: krigen med svenskene ("flom") og den russisk-polske krigen. av 1654-1667; Tapene til den jødiske befolkningen i denne perioden er estimert i henhold til forskjellige kilder fra 16 000 til 100 000 mennesker.

Den jødiske kronikeren Nathan Hanover vitnet: «Kosakkene flådde noen levende og kastet kroppene deres til hunder; andre ble alvorlig såret, men ikke ferdigstilt, men kastet på gaten for langsomt å dø; mange ble gravlagt levende. Spedbarn ble kuttet opp i armene til mødrene sine, og mange ble hakket i biter som fisk. Gravide fikk magen revet opp, fosteret tatt ut og surret morens ansikt med det, mens andre fikk sydd en levende katt inn i den revne magen og hendene til de uheldige ble kuttet av slik at de ikke klarte å trekke katten ut. Noen barn ble gjennomboret med en lanse, stekt over bål og presentert for mødrene sine slik at de kunne smake på kjøttet. Noen ganger dumpet de hauger av jødiske barn og gjorde dem til elveoverganger...”Moderne historikere stiller spørsmål ved noen aspekter ved Hannover-krøniken, som med enhver kronikk fra den tiden; imidlertid virkeligheten spesifiserte hendelser reiser ingen innvendinger.

Jøder sa om Bogdan Khmelnitsky: "Humle er en skurk, må navnet hans bli slettet!"

Moderne metoder for demografisk statistikk er basert på data fra statskassen til det polske riket. Den totale jødiske befolkningen i det polske riket i -1717 varierte fra 200 000 til 500 000 mennesker. En betydelig del av jødene bodde på steder som ikke ble berørt av opprøret, og da jødisk befolkning Ukraina selv anslås av noen forskere til omtrent 50 000-60 000. .

Jødiske og polske kronikker fra opprørets tid har en tendens til å understreke det store antallet ofre. I den historiske litteraturen på slutten av 1900-tallet er både anslag på 100 000 døde jøder eller flere og høyere, samt tall i området fra 40 til 100 tusen, vanlige. I tillegg:

Forhandlinger med polakkene

I mellomtiden begynte Khmelnitsky forhandlinger med polakkene for å distansere seg fra det fremvoksende generelle folkeopprøret, som stadig mer kom ut av kontroll. Da et brev fra Adam Kisel kom, som lovet hans mekling for å forsone kosakkene med den polske staten, samlet Khmelnitsky et råd, som de sier, inkluderte rundt 70 tusen mennesker, og fikk samtykke til å invitere Kisel til forhandlinger; men våpenhvilen ble ikke inngått på grunn av kosakkmassenes fiendtlige stemning mot polakkene. Polakkene svarte på grusomheten til kosakklederne, som handlet helt uavhengig av hverandre og av Khmelnitsky, med samme grusomhet; i denne forbindelse var den polske prinsen Jeremiah (Yarema) Korybut-Vishnevetsky (far til kong Michael Vishnevetsky) spesielt utmerket. Etter å ha sendt ambassadører til Warszawa, gikk Khmelnitsky sakte videre, passerte Den hvite kirke, og selv om han var overbevist om at ingenting ville komme av forhandlinger med polakkene, tok han fortsatt ikke aktiv del i det folkelige opprøret. På dette tidspunktet feiret han bryllupet sitt med den 18 år gamle skjønnheten Chaplinskaya (hetmanens kone, som en gang ble stjålet fra ham fra Subotov, døde umiddelbart etter bryllupet med den undereldste Chaplinsky). I mellomtiden bestemte Sejmen seg for å forberede seg på krig med kosakkene. Riktignok ble kommissærer sendt til kosakkene for forhandlinger, men de måtte legge fram krav som kosakkene aldri ville gå med på (utlevering av våpen tatt fra polakkene, overlevering av lederne for kosakkavdelingene, fjerning av tatarer). Radaen, der disse forholdene ble lest, var veldig irritert mot Bogdan Khmelnytsky for hans treghet og for forhandlingene. Etter å ha gitt etter for Rada, begynte Khmelnitsky å bevege seg fremover til Volyn, nådde Sluch, på vei mot Starokonstantinov.

Lederne for den polske militsen - prinsene Zaslavsky, Konetspolsky og Ostrorog var verken talentfulle eller energiske. Khmelnitsky fikk kallenavnet Zaslavsky for sin velvære og kjærlighet til luksus "fjærseng", Konetspolsky for sin ungdom - "barn", og Ostrorog for sin læring - "latin". De henvendte seg til Pilyavtsy (nær Starokonstantinov), der Khmelnytsky sto, men tok ikke noen avgjørende tiltak, selv om den energiske Jeremiah Vishnevetsky insisterte på dette. Ifølge estimater selv fra så pragmatiske forskere som V. Smoliy og V. Stepankov, nådde antallet polske tropper 80 000 mennesker med 100 kanoner. Hæren hadde også et enormt antall (fra 50 000 til 70 000) vogner med proviant, fôr og ammunisjon. Polske oligarker og aristokrati dro på en kampanje som om de skulle på fest. Dekorasjonen deres inkluderte et gullbelte verdt 100 tusen zloty og en diamantfe verdt 70 tusen. Det var også 5000 kvinner i leiren, rause med seksuelle nytelser, klare når som helst for å tilfredsstille reiseønskene til det bortskjemte aristokratiet. Dette ga Bohdan Khmelnitsky muligheten til å styrke seg selv; Lederne for individuelle avdelinger begynte å samles om ham. Den polske hæren blandet seg ikke inn i dem. Fram til 20. september gjorde Khmelnitsky ingenting og ventet på ankomsten av tataravdelingen. På den tiden Don kosakker Etter ordre fra tsaren angrep de Krim og horden klarte ikke å komme kosakkhæren til unnsetning. Khmelnitsky, etter å ha lært om dette allerede før starten av slaget, sendte budbringere til Budzhak Horde (på territoriet til den moderne Odessa-regionen), som ikke var involvert i forsvaret av Krim og kom ham til hjelp. 4000 mennesker kom. Bogdan Khmelnitsky sendte en ortodoks prest til polakkene, som, da han ble tatt til fange, fortalte polakkene at 40 tusen krim hadde kommet, og dette førte til polakkene panikk frykt. Før dette var polakkene så sikre på seier at de ikke en gang bygde festningsverk for å forsvare leiren sin. Valget av kampstedet avslørte Khmelnitskys militære talent: det var nesten umulig å få fotfeste på polakkenes side på grunn av det ulendte terrenget. Den 21. september begynte slaget, polakkene kunne ikke gjøre motstand og flyktet. Neste morgen fant kosakkene en tom leir og tok rikt bytte i besittelse. Fienden ble ikke forfulgt. Khmelnitsky okkuperte Starokonstantinov, deretter Zbarazh.

Angrep på Lviv og Zamosc

I oktober 1648 beleiret Bohdan Khmelnytsky Lviv. Som handlingene hans viser, hadde han ikke til hensikt å okkupere byen, og begrenset seg til å ta festninger i utkanten: de befestede klostrene St. Lazarus, St. Magdalena og St. George-katedralen. Imidlertid tillot Khmelnytsky avdelinger av opprørsbønder og kosakk-golota, ledet av den alvorlig sårede Maxim Krivonos, å storme det høye slottet. Opprørerne fanget det tidligere uinntagelige polske slottet, og innbyggerne i byen gikk med på å betale Khmelnytsky en løsepenge for hans tilbaketrekning fra Lvivs murer.

Hetmanate

I begynnelsen av januar 1649 dro Khmelnitsky til Kiev, hvor han ble hilst høytidelig. Fra Kiev dro Khmelnitsky til Pereyaslav. Hans berømmelse spredte seg langt utenfor Ukrainas grenser. Ambassadører kom til ham fra Krim Khan, den tyrkiske sultanen, den moldaviske herskeren, prinsen av Sedmigrad (engelsk) og fra Moskva-tsaren Alexei Mikhailovich med et tilbud om vennskap. Den økumeniske patriarken av Konstantinopel Paisius kom til Khmelnitsky, som overtalte ham til å opprette et eget ortodoks russisk fyrstedømme og avskaffe foreningen av kirken. Ambassadører kom også fra polakkene, ledet av Adam Kisel, og brakte Khmelnytsky et kongelig charter for hetmanskap. Khmelnytsky innkalte en Rada i Pereyaslavl, aksepterte hetmanens "verdighet" og takket kongen. Dette vakte stor misnøye blant arbeidslederen, som ble fulgt av vanlige kosakker, som høylytt uttrykte sitt hat mot Polen. Med tanke på denne stemningen opptrådte Khmelnitsky ganske unnvikende og ubesluttsomt i sine forhandlinger med kommissærene. Kommisjonærene dro uten å utarbeide noen vilkår for forsoning. Krigen stoppet imidlertid ikke selv etter Khmelnitskys retrett fra Zamosc, spesielt i Volyn, hvor individuelle kosakkavdelinger (innhegninger) fortsatte kontinuerlig geriljakrig med polakkene. Sejmen, som møttes i Krakow i januar 1649, selv før kommissærene kom tilbake fra Pereyaslav, bestemte seg for å samle militsen.

Andre tur til Volyn. Beleiring av Zbarazh og slaget ved Zborov

På våren begynte polske tropper å samles i Volyn. Khmelnitsky sendte stasjonsvogner over Ukraina og ba alle om å forsvare sitt hjemland. Kronikken til Samovidets, en samtidig av disse hendelsene, skildrer ganske pittoresk hvordan alle, gamle og unge, byfolk og landsbyboere, forlot sine hjem og yrker, bevæpnet seg med det de kunne, barberte skjegget og ble kosakker. 24 regimenter ble dannet. Hæren ble organisert i henhold til et nytt regimentsystem, utviklet av kosakkene under kampanjer i Zaporozhye Sich. Khmelnitsky la ut fra Chigirin, men beveget seg ekstremt sakte fremover, og ventet på ankomsten av Krim Khan Islyam III Giray, som han forente seg med på Black Way, bak Zhivotov. Etter dette nærmet Khmelnitsky og tatarene Zbarazh, hvor de beleiret den polske hæren. Beleiringen varte i mer enn en måned (i juli 1649). Hungersnød begynte i den polske leiren og epidemiske sykdommer. Kong John Casimir kom selv til hjelp for de beleirede i spissen for en avdeling på tjue tusen. Paven sendte kongen et banner og et sverd innviet på tronen til St. Peter i Roma for å utrydde skismatikere, det vil si ortodokse kristne. I nærheten av Zbrov, den 5. august, fant et slag sted, som forble uløst den første dagen. Polakkene trakk seg tilbake og gravde seg i en grøft. Dagen etter begynte en forferdelig massakre. Kosakkene var allerede i ferd med å bryte seg inn i leiren. Kongens fangst virket uunngåelig, men Khmelnitsky stoppet slaget, og kongen ble dermed reddet. Vitnet forklarer denne handlingen til Khmelnitsky med at han ikke ønsket at den kristne kongen skulle bli tatt til fange av basurmanerne.

Zborov-traktaten og det mislykkede forsøket på fred

Da slaget stilnet, trakk kosakkene og tatarene seg tilbake; Khan Islam III Giray var den første som gikk inn i forhandlinger med kongen, og deretter fulgte Khmelnitsky hans eksempel, og gjorde en stor feil ved å la khanen være den første til å inngå en avtale med polakkene. Nå hadde khanen sluttet å være en alliert av kosakkene, og som en alliert av Polen krevde han lydighet fra kosakkene til den polske regjeringen. Ved dette så det ut til at han tok hevn på Khmelnitsky for ikke å tillate ham å fange Jan Casimir. Khmelnytsky ble tvunget til å gjøre store innrømmelser, og Zborov-traktaten (XII, 352) var ikke noe mer enn en bekreftelse på de tidligere, eldgamle rettighetene til de ukrainske kosakkene. Det var faktisk ekstremt vanskelig å implementere det. Da Khmelnitsky begynte å kompilere kosakkregisteret høsten 1649, viste det seg at antallet av troppene hans oversteg de 40 tusen som ble etablert i traktaten. Resten måtte tilbake til sin opprinnelige stilling, det vil si bli bønder igjen. Dette skapte stor misnøye blant folket. Uroen forsterket seg da de polske herrene begynte å vende tilbake til sine eiendommer og kreve de samme obligatoriske forholdene fra bøndene. Bøndene gjorde opprør mot herrene og fordrev dem. Khmelnitsky, som bestemte seg for å holde seg fast til Zborov-traktaten, sendte ut stasjonsvogner og krevde lydighet fra bøndene til grunneierne, og truet de som var ulydige med henrettelse. Herrene med mengder av væpnede tjenere lette etter og umenneskelig straffet de som startet opprøret. Dette provoserte bøndene til å begå nye grusomheter. Khmelnitsky hengte og spiddet de ansvarlige, basert på klager fra grunneiere, og prøvde generelt å ikke bryte hovedartiklene i kontrakten. I mellomtiden la polakkene slett ikke særlig vekt på Zborov-traktaten. Når Metropoliten i Kiev Sylvester Kossov dro til Warszawa for å delta i sejmenes sesjoner, det katolske presteskapet begynte å protestere mot dette og Metropolitan ble tvunget til å forlate Warszawa. Polske militære ledere nølte ikke med å krysse linjen som Kosakklandet begynte. Pototsky, for eksempel, som nylig hadde blitt løslatt fra Tatarisk fangenskap, slo seg ned i Podolia og begynte å utrydde bondegjenger (de såkalte "Leventsy"), og overrasket over all sin grusomhet. Da kosakk-ambassadører ankom Warszawa i november 1650 og krevde avskaffelse av unionen i alle russiske regioner og forbud for herrene fra å begå vold mot bøndene, forårsaket disse kravene en storm ved Sejmen. Til tross for alle anstrengelser fra kongen, ble ikke Zborov-traktaten godkjent; det ble besluttet å gjenoppta krigen med kosakkene.

Tredje krig. Nederlag på Berestechko

Fiendtlige handlinger begynte på begge sider i februar 1651 i Podolia. Metropoliten i Kiev Sylvester Kossov, som kom fra herreklassen, var mot krigen, men Metropoliten fra Korint Joasaph, som kom fra Hellas, oppmuntret hetman til krig og bandt ham med et sverd, innviet ved Den hellige grav i Jerusalem. Patriarken av Konstantinopel sendte også et brev som godkjente krigen mot ortodoksiens fiender. Athonite-munkene som gikk rundt i Ukraina bidro sterkt til kosakkenes opprør. Khmelnitskys posisjon var ganske vanskelig. Hans popularitet har falt betydelig. Folket var misfornøyd med hetmans allianse med tatarene, siden de ikke stolte på sistnevnte og led mye av egenvilje. I mellomtiden anså ikke Khmelnitsky det som mulig å klare seg uten hjelp fra tatarene. Han sendte oberst Zhdanovich til Konstantinopel og vant over sultanen, som beordret Krim-khanen til å hjelpe Khmelnitsky som vasal med all sin makt Det tyrkiske riket . Tatarene adlød, men denne hjelpen, om ikke frivillig, kunne ikke være varig. Våren 1651 flyttet Khmelnitsky til Zbarazh og sto der lenge og ventet på Krim Khan og derved ga polakkene muligheten til å samle sine krefter. Først 8. juni forente khanen seg med kosakkene. Den polske hæren på den tiden holdt leir på et stort felt nær Berestechko (et sted i det nåværende Dubensky-distriktet i Volyn-provinsen). Khmelnitsky dro også dit, som på den tiden måtte tåle et vanskelig familiedrama. Hans kone ble dømt for utroskap, og hetman beordret henne til å bli hengt sammen med kjæresten. Kilder sier at etter denne brutale massakren falt hetmannen i depresjon. Den 19. juni 1651 kolliderte kosakkhæren med den polske nær Berestechko. Dagen etter begynte polakkene kampen. Kampdagene falt sammen med den muslimske høytiden Kurban Bayram, så tatarene opplevde store tap (Khmelnitskys konstante allierte og våpenbror, Tugai Bey, døde) ble oppfattet av tatarene som Guds straff. På den tredje dagen av kampene, midt i kampen, flyktet plutselig horden. Khmelnitsky skyndte seg etter khanen for å overbevise ham om å komme tilbake. Khan kom ikke bare tilbake, men arresterte også Khmelnitsky - til tross for meninger fra historikere om sviket til Khan, er det informasjon om at han selv ikke befalte den flyktende horden (tatarene forlot de sårede og drepte på slagmarken, som var ikke i den muslimske tradisjonen). I Khmelnitskys sted ble oberst Dzhedzhaliy utnevnt til sjef, som lenge hadde nektet denne tittelen, vel vitende om hvor mye Bogdan Khmelnitsky ikke likte det da noen tok over ledelsen i stedet for ham. Dzhejaliy kjempet mot polakkene i noen tid, men da han så hæren i ekstreme vanskeligheter, bestemte han seg for å innlede forhandlinger om en våpenhvile. Kongen krevde utlevering av B. Khmelnitsky og I. Vygovsky og utstedelse av artilleri, som kosakkene, ifølge legenden, svarte: «Vi kan se Khmelnitsky og Vigovsky i dag, men vi kan ikke se Harmati og det er verdt det å møte dem i hjel.» Forhandlingene var mislykkede. Den misfornøyde hæren erstattet Dzhedzhaliy og overlot ledelsen til Vinnitsa-oberst Ivan Bogun. De begynte å mistenke Khmelnitsky for forræderi; Det var ikke lett for den korintiske metropoliten Joasaph å forsikre kosakkene om at Khmelnitsky hadde dratt for deres eget beste og snart ville komme tilbake. Kosakkleiren på dette tidspunktet lå i nærheten av Plyashovaya-elven; på tre sider var den befestet med skyttergraver, og på den fjerde lå den inntil en ufremkommelig sump. Kosakkene tålte en beleiring her i ti dager og kjempet modig mot polakkene. For å komme seg ut av omringningen begynte de å bygge demninger over sumpen. Natt til 29. juni begynte Bohun og hans hær å krysse sumpen, men overførte først kosakkenhetene og artilleriet gjennom sumpen, og etterlot mobben og en dekkende avdeling i leiren. Da mobben neste morgen fikk vite at det ikke var en eneste oberst igjen i leiren, oppsto det fryktelig forvirring. Mobben, fortvilet av frykt, til tross for alle oppfordringene fra Metropolitan Joasaph om å bestille, skyndte seg til demningene i uorden; De tålte det ikke og mange mennesker døde i hengemyren. Etter å ha skjønt hva som skjedde, skyndte polakkene seg til kosakkleiren og begynte å utrydde de som ikke klarte å rømme og drukne i sumpen. Den polske hæren rykket mot Ukraina, ødela alt i sin vei og ga hevnfølelsen fullt ut. På dette tidspunktet, i slutten av juli, ankom Khmelnitsky, etter å ha tilbrakt omtrent en måned i fangenskap av Krim Khan, til byen Pavoloch. Oberster med restene av deres avdelinger begynte å samles om ham her. Alle var fortvilet. Folket behandlet Khmelnitsky med ekstrem mistillit og beskyldte ham for Berestech-nederlaget.

Fortsettelse av krigen

Khmelnitsky samlet et råd på Maslovy Brod ved Rosava-elven (nå byen Maslovka) og klarte å påvirke kosakkene med sin ro og muntre stemning så mye at mistillit til ham forsvant og kosakkene igjen begynte å samles under hans kommando. På dette tidspunktet giftet Khmelnitsky seg med Anna, søsteren til Zolotarenok, som senere ble utnevnt til Korsun-oberst. En brutal geriljakrig med polakkene begynte: innbyggere brant egne hus, ødelagte forsyninger, ødelagte veier for å gjøre det umulig for polakkene å bevege seg ytterligere dypere inn i Ukraina. Kosakkene og bøndene behandlet de fangede polakkene ekstremt grusomt. I tillegg til den polske hovedhæren, flyttet også den litauiske hetman Radzivil til Ukraina. Han beseiret Chernigov-obersten Nebaba, tok Lyubech, Chernigov og nærmet seg Kiev. Innbyggerne selv brente byen, da de mente å skape forvirring i den litauiske hæren. Dette hjalp ikke: 6. august gikk Radziwill inn i Kiev, og da møttes de polsk-litauiske lederne i nærheten av Bila Tserkva. Khmelnitsky bestemte seg for å inngå fredsforhandlinger, som gikk sakte frem til de ble fremskyndet av pesten. Den 17. september 1651 ble den såkalte Belaya Tserkov-traktaten inngått (V, 239), som var svært ugunstig for kosakkene. Folket bebreidet Khmelnitsky for det faktum at han bare bryr seg om sine egne fordeler og fordelene til formannen, men ikke tenker på folket i det hele tatt. Gjenbosettinger innen den russiske staten fikk karakter av en massebevegelse. Khmelnitsky prøvde å arrestere ham, men til ingen nytte. Belotserkovsky-traktaten ble snart krenket av polakkene. Khmelnitskys sønn Timofey dro våren 1652 med en hær til Moldavia for å gifte seg med datteren til den moldaviske herskeren. polsk hetman Kalinovsky blokkerte veien. I nærheten av byen Ladyzhina, ved Batoga-trakten, fant et stort slag sted 22. mai, der en 20 000 mann sterk polsk hær døde og Kalinovsky ble drept. Dette fungerte som et signal for den omfattende utvisningen av polske zholners og grunneiere fra Ukraina. Saken kom imidlertid ikke til en åpen krig, siden Sejmen nektet kongen å innkalle til ødeleggelsen av det polsk-litauiske samveldet likevel, Ukrainas territorium langs elven. Saken ble renset for polakker.

Forhandlinger med Russland. Pereyaslavskaya Rada

Khmelnytsky hadde lenge vært overbevist om at Hetmanatet ikke kunne kjempe på egen hånd. Han startet diplomatiske forbindelser med Sverige, Det osmanske riket og Russland. Tilbake den 19. februar 1651 Zemsky Sobor i Moskva diskuterte han spørsmålet om hvilket svar han skulle gi til Khmelnitsky, som da allerede ba tsaren om å akseptere ham under hans myndighet; men rådet kom tilsynelatende ikke til en bestemt avgjørelse. Vi har kun nådd oppfatningen til presteskapet, som sørget for siste avgjørelse kongens vilje. Tsaren sendte bojaren Repnin-Obolensky til Polen, og lovet å glemme noen av polakkenes brudd på fredsavtalen hvis Polen inngikk fred med Bogdan Khmelnitsky på grunnlag av Zboriv-traktaten. Ambassaden var ikke vellykket. Våren 1653 begynte en polsk avdeling under kommando av Czarnecki å ødelegge Podolia. Khmelnitsky, i allianse med tatarene, rykket mot ham og møtte ham nær byen Zhvanets, ved bredden av elven Dniester. Situasjonen til polakkene på grunn av kaldt vær og mangel på mat var vanskelig; de ble tvunget til å inngå en ganske ydmykende fred med Krim Khan, bare for å bryte alliansen hans med Khmelnitsky. Etter dette begynte tatarene, med kongelig tillatelse, å ødelegge Ukraina. Under slike omstendigheter vendte Khmelnitsky seg igjen til Moskva og begynte iherdig å be tsaren om å akseptere ham som borger. Den 1. oktober 1653 ble en Zemsky Sobor innkalt, hvor spørsmålet om å akseptere Bohdan Khmelnitsky og Zaporozhye-hæren til russisk statsborgerskap ble løst bekreftende. Den 8. januar ble det samlet et råd i Pereyaslavl, hvor det etter Khmelnitskys tale påpekte behovet for at Ukraina skulle velge en av de fire suverene: den tyrkiske sultanen, den krim-khanen, den polske kongen eller den russiske tsaren og overgi seg. til hans statsborgerskap ropte folket: "vi vil (det vil si, vi ønsker) for den russiske tsaren!

Sammenbruddet av Khmelnitskys planer. Hetmans død

Etter annekteringen av Hetmanatet begynte krigen mellom Russland og Polen. På våren flyttet tsar Alexei Mikhailovich til Litauen; Den svenske kong Karl X åpnet militære operasjoner mot Polen fra nord. Det så ut til at Polen var på randen av ødeleggelse. Kong Jan Casimir gjenopptok forholdet til Khmelnitsky, men sistnevnte gikk ikke med på noen forhandlinger før den fullstendige uavhengigheten til alle smårussiske regioner ble anerkjent av Polen. Så henvendte Jan Casimir seg til tsar Alexei Mikhailovich, som i 1656, uten en avtale med Khmelnitsky, sluttet fred med polakkene. Khmelnitskys planer om å vinne Hetmanatets fulle uavhengighet kollapset. En stund ga han fortsatt ikke opp håpet om å gjennomføre dem, og i begynnelsen av 1657 inngikk han en alliansetraktat for dette formålet med den svenske kongen Karl X og Sedmigrad-prinsen Yuri Rakoci. I henhold til denne avtalen sendte Khmelnitsky 12 tusen kosakker for å hjelpe de allierte mot Polen. Polakkene informerte Moskva om dette, hvorfra ambassadører ble sendt til hetman. De fant Khmelnitsky allerede syk, men sikret et møte og angrep ham med bebreidelser. Khmelnitsky lyttet ikke til ambassadørene, men ikke desto mindre trakk avdelingen som ble sendt for å hjelpe de allierte, etter å ha fått vite at hetmanen var døende, seg tilbake - etter dette ble de allierte beseiret, og dette var det siste slaget for den syke Khmelnitsky. Omtrent to måneder senere beordret Khmelnitsky at en rada skulle sammenkalles i Chigirin for å velge sin etterfølger. For å tilfredsstille den gamle hetman, valgte Rada hans mindreårige sønn Yuri.

Å bestemme dagen for Khmelnytskys død har lenge forårsaket kontrovers. Det er nå slått fast at han døde 27. juli av apopleksi, og ble gravlagt i landsbyen Subotov, i en steinkirke som han selv bygde, som fortsatt eksisterer den dag i dag. Da han følte en viss lettelse, kalte hetmannen sine kjære til seg. "Jeg dør," hvisket han til dem, "begrav meg i Subotov, som jeg skaffet meg gjennom blodig arbeid og som ligger mitt hjerte nært." I 1664 brente den polske guvernøren Charnetsky Subotovo og beordret asken til Khmelnytsky og hans sønn Tymosh å bli gravd opp og likene kastet ut av graven for «skam».

Minne om Khmelnytsky

Under sovjettiden ble kulten til Bohdan Khmelnytsky støttet som nasjonalhelt, til tross for at nasjonalistiske kretser anså ham som en forræder mot Ukrainas interesser allerede på midten av 1800-tallet (for eksempel inneholder poesien til Taras Shevchenko skarp kritikk av Khmelnytsky). I Kiev, Lvov og andre ukrainske, russiske og hviterussiske byer er mange gater oppkalt etter Khmelnytsky. Tallrike monumenter ble også reist for ham i hele Ukraina. Under den store patriotiske krigen ble Bohdan Khmelnytsky-ordenen opprettet. I Ukraina bærer nå byene Pereyaslav-Khmelnitsky (tidligere Pereyaslav) og Khmelnitsky (tidligere Proskurov) navnet hans.

Følgende kunstverk er dedikert til livet til Bohdan Khmelnytsky:

Bogdan Khmelnitsky - drama av Alexander Korneychuk 1938
Bogdan Khmelnitsky - sovjetisk svart-hvitt-film fra 1941
Bogdan Khmelnitsky - sovjetisk opera fra 1951 av Konstantin Dankevich
Bogdan Zinoviy Khmelnitsky - ukrainsk film fra 2007
With Fire and Sword - en roman av Henryk Sienkiewicz og en film basert på den

Zmist

Bohdan Khmelnitsky er en karakter som spilte en nøkkelrolle i Ukrainas historie. Kritisert av dagens kortsynte historikere gjennom deres nåværende politikk, har den mest betydningsfulle helten fra den nasjonalfrie revolusjonen blitt fratatt alle timer der de ikke skiller det ukrainske ekteskapet.

Monumenter til Bogdan Khmelnytsky, gater, torg, parker i alle store befolkede områder i Ukraina forsterker ikke hans høye status.

Pokhodzhennya

Det har ikke vært mulig på hundre hundre hundre kilometer å indikere hvor den fremtidige hetman ble født. Faren til den store mannen var Chigirin-centurionen Mikhailo Khmelnitsky. Når vi snakker om hvilken stor mann han var, kan vi definitivt si - helliggjort. Fra broderskolen i Kiev gikk han i lære hos jesuitene ved Yaroslavl-Galitsky. Etter å ha studert det flittig: Ovolodiv har studert polsk og latin grundig. Jeg har lært fransk og tyrkisk språk i lang tid nå.

Kjennetegn gjenspeiler Khmelnytsky: fryktløshet, uskyld og dedikasjon, snu side på smart måte. En gang i tiden, før hans fødsel og hans biografi, gjenkjente han massen av dyptliggende ånder som falt i hans del av denne aktiviteten. Bogdan Khmelnytsky, som en politiker, er respektert av fremtredende mennesker: han har oppnådd mye intelligens, ikke bare i gjerninger, men også i ord, men også i list, for å snakke om hans uuttømmelige intelligens.

Zvichaina Lyudina

Ikke bli overrasket over de som anser Khmelnytsky for å være en nasjonal helt i Ukraina, siden han er en flott person. Dette portrettet har både gode og negative sider.

Ifølge historikere har sjefen et primært utseende: middelalder og middels status. I stor grad har jeg glemt karakteren og minnet om keruvati med okserisen min. Etter det urovekkende stadiet av aktiv aktivitet kommer imidlertid en periode med langvarig depresjon. Bogdan Khmelnitsky sto kjølig foran det helligede folk. Det betydde at etter å ha snakket med dem, ville han gjenvinne spenningen og være klar til å skynde seg inn i kamp.

Det historiske portrettet av Bohdan Khmelnytsky som en tyrann og grusomt folk ble hovedsakelig dannet av polske historikere. Dermed utslettet hans hærer den polske og jødiske befolkningen. La oss snakke mer om vanhelligelse, og mindre om den åpenbare manifestasjonen av hensynsløs målretting av mennesker med en annen tro og nasjonalitet. Ingen rettsorden ble registrert, siden den strålende sønnen til Ukraina ga en ordre om den totale skylden til det befolkede området. Og det er umulig å sette ham på samme skala som fiendens militære ledere: Charnetsky, Pototsky, Vishnevetsky, hvis hender er opp til albuene i blod, og ordrene deres fortsatt roper blant de humane europeerne.

Kommandantens familie

Hans første kjærlighetsforening var Bohdan Khmelnitsky Uklav med Ganna Somko i 1623. Etter hennes død ble hun venn med Olenya Chaplinsky, som senere ble drivkraften for begynnelsen av den aktive aktiviteten til kommandanten og fremskrittet mot det polsk-litauiske samveldet. Den tredje troppen, som ble med ham til hans død, var Ganna Zolotarenko. Kommandørens utseende var attraktivt, og karakteren hans var viljesterk, og troppen hans var praktisk talt hud-mot-hud.

I løpet av tre kjærligheter ble Khmelnytsky far til alle slags barn: noen gutter og noen jenter. De fleste av dem har en tragisk skjebne. Barna i den menneskelige linjen, Timosh og Yuri, hjalp sine fedre i det frie Russland.

Første seriøse avgjørelser

Etter å ha gått inn i kosakkhæren i 1621, tilbrakte Bogdan Khmelnytsky sin far i den polsk-tyrkiske krigen, og selv kastet han bort to dager til Konstantinopel. Når du snur etter raidet, deltar du i marineraidene på tyrkiske steder. Kampanjen på landene i Konstantinopel var spesielt vellykket, som brakte mye rikdom. Etter at han kom tilbake fra en utenlandskampanje, bosatte Bogdan Khmelnytsky seg på Subotiv-gården og tok opp et annet liv. Det varte ikke lenge.

Bogdan Stupka som hetman, "Med ild og sverd"

Fakta handler om de som i 1634 deltok sammen med polakkene i Smolensk-regionen. Bogdan Khmelnytsky brakte til sin side kongen av Polen Vladislav IV. Folk i dag vil være vitne til at hovedfienden til det polsk-litauiske samveldet har frarøvet livet hans til kongen, som han senere ønsket et gyllent sverd for. Han var en av de første personene som var involvert i planen om å angripe det osmanske riket. Kommandantens biografi er veldig tydelig på grunn av de forskjellige misforståelsene av handlingene hans fra historikere fra forskjellige land, som de glemte å inkludere i kronikken, men som de bare gjettet.

Hetmans avgjørelse

Bogdan Khmelnytsky brukte en urovekkende time på å oppmuntre den polske kongen. Dette kunne ha skjedd i fremtiden. Som om den ikke var tilgjengelig på Chaplinskys alderdom, ville den fjerne alliansen med Polen ha sett annerledes ut. Rustikke styrker for å kjempe ble dannet etter angrepet på landsbyen Subotiv, der Otaman bodde. Ikke bare var det mye ruin og brenning, men også hans sivile tropp, Olena, ble tvangsgiftet med Chaplinsky. I tillegg bukket alderdommens tjenere under for hetmans sønn så mye at Ostap Khmelnytsky døde av sterk feber.

Den kommende suverene lederen prøvde å finne ut sannheten i retten. Møtet førte ikke til ønsket resultat. Bogdan Khmelnytsky gikk berserk til den polske kongen. Men her vet du ikke den beste støtten. Vladislav ba den fremtidige hetman om å straffe sin kriminelle, men ønsket ikke å gi oppmuntring.

Bohdan Khmelnytskyi på choli viyska

En sønns død og alderdom ble en katalysator. Volodyas enestående oratoriske dyktighet og store naturlige diplomatiske gave, har han tankene til å sende kosakkene til hans side. Khmelnytsky blir kåret til hetman og bedt om å gjennomføre en forsoning med Tatar Khan, slik at resten vil motsette seg det polsk-litauiske samveldet i kampen mot Zaporizian Sich. Etter å ha innsett umiddelbart at hetmanskapet var bekreftet, ble sjefen arrestert.

Overholdelse av Pototskys ordre varte i lang tid, og den 11. april 1647 ankom han Zaporizhzhya Sich. Beslutningen om å bringe Krim ut er ikke tapt. Kosakkstaten sendte den til Islam-Girey. Khan ønsket ikke å gi en entydig bekreftelse: det var ikke i planene hans å gifte seg med den polske kongen. Men Khmelnytsky hadde nye kamerater: Murza Tugai-Bey, som var kjent med dataene til historikere i den tyrkiske regionen, og hans hær.

Etter å ha ankommet Sich ble Bohdan Khmelnytsky utnevnt til hærsjef. Tittelen hetman ble tildelt ham senere. Den 22. april 1648 begynte kommandantens fremrykning mot Polen. Fra dette øyeblikket begynte faktisk den nasjonalfrie krigen.

Khmelnytsky-regionen

Begynnelsen på kampen har vært over, siden et opprør blant det ukrainske folket allerede er i gang. En stor del av landene var inkludert i territoriet til det polsk-litauiske samveldet, og rettighetene til ukrainere og ortodokse kristne ble ikke respektert. Den nasjonalfrie krigen var uunngåelig, og slaget ved Zhovti Vody ble begynnelsen. Opprøret under Khmelnytskys erobring av Tugai Bey begynte med det fullstendige nederlaget til kronmilitæren.

Det 22. kvartal fant et slag sted, der hæren av tatarer og ukrainere vant. De diplomatiske talentene til Bogdan Khmelnytsky hjalp også. Etter å ha bestemt seg for å ta et oppgjør med de registrerte kosakkene, vant de kampen og sikret en numerisk fordel. Som diplomat av natur, er han fast bestemt på å formidle til de registrerte kosakkene realiteten av grunnleggelsen av den ukrainske staten, som til slutt vil forene alle ukrainere.

Hetmannens framsyn visste ingen grenser. Resultatet av slaget ved Korsun 15. mai 1648 ble bestemt av skjebnen. Bogdan Khmelnitsky sendte til polakkene, som frivillig overga seg. Mot slutten av dagen ble motstanderne drevet til skogs, hvor en stor del av polakkene ble drept.

Den nasjonalfrie krigen fortsatte ved Veresna med slaget ved Pilyavtsy. Fra den 11. til den 13. våren falt polakkene i elendighet. Kosakkstaten ble svært rik, selv om en stor del av pengene gikk til tatarene.

Slaget ved Pilyavtsy, foto: wikipedia.org

Oblogaen til Lvov førte til en betydelig erstatning. 220 tusen zloty ble en ekkel sum for statskassen til den nasjonale frie krigen og hjelp til kosakkene. Stemmen til kongen av Polen, John Casimir (tronen var tom etter Vladislav IVs død) ble en naturlig idé. Bogdan Khmelnytsky ønsket ikke å søke mer sannhet og nektet å vende tilbake til et fredelig liv.

I begynnelsen av 1649 gikk kommandanten inn i Golden Gate of Kiev. Bogdan Khmelnitsky avviser velsignelsen til patriarken av Jerusalem Paisius og forlatelse av alle synder. Ale hjalp ikke. Den nasjonale frie krigen brakte uventede resultater: folk over hele Ukraina organiserte forfølgelser, og den store hetman begynte gradvis å lytte til det polsk-litauiske samveldet igjen.

Imidlertid førte ytterligere militære fiaskoer og konstant glede på siden til Krim til at sjefen bestemte seg for å komme under protektoratet til Moskva-tsaren. Forbundet med den ortodokse herskeren ga ros til en stor del av befolkningen, både kosakker og landsbyboere. Så i 1654 ble den ukrainske staten tatt under hånden av Moskva-tsaren.

Maleri "Bohdan Khmelnytskys inntog i Kiev i 1649" av Mikoli Ivasyuk

Moldaviske kampanjer

Hetman foretok sin første kampanje i allianse med Krim Khan i 1650. Han prøvde å verve støtte fra den moldaviske herskeren Vasil Lupul, som var ivrig etter å gifte seg med datteren Rozanda med Timosz Khmelnytsky, betale en stor skadeserstatning og dukke opp til støtte for Polen. Moldova og Ukraina dannet en allianse. Dette førte til at Wallachia, Transylvania, Vlasna og Polen motarbeidet den moldaviske herskeren. Nezabar Vasil Lupul ble fritatt fra makten og Moldova sluttet seg til den anti-ukrainske koalisjonen.

Khmelnytsky prøver å stjele rekkevidden hans fra utenrikspolitikken, og han vil sende hæren sammen med Timosh for å hjelpe Lupul. Tre offensive felttog i 1652 og 1653 var ikke langt unna. Kampene var tapt. Etterfølgen av Lupul til tronen førte til at han ble fengslet ved fortet Suceavi. Under utbruddet av Suceavi ble Timosh skadet og døde tidlig på våren 1653. Slaget varte i nesten 20 dager og endte med et fullstendig nederlag for kosakkene.

Død

Den uavbrutt bak-kulissene kampen mellom Russland og det polsk-litauiske samveldet førte til at Bogdan Khmelnitsky rett og slett ble sint på de to stormaktene. Etter å ha stått på siden av den svenske kongen Charles X og halvbyprinsen Yuri Rakotsi, håpet han å kunne resonnere med monarkene. Bogdan Khmelnytsky følte ikke styrken til ytterligere kamp, allerede i begynnelsen av 1657, valgte angriperen sin i personen til sønnen Yuri.

The Great Hetman døde 27. juni 1657. De hedret ham med sønnen Timosh i forfedrelandsbyen Subotov.

Bogdan Khmelnytsky har en fantastisk biografi. En ting er klart - etter å ha vært en stor sønn av sitt folk, har han visjonen om å gi alle ukrainere tro på staten deres og styrke til å kjempe for den til den mulige slutten. Donyas minne om Bogdan Khmelnytsky er i hjertene til ekte patrioter.

Monument til Bohdan Khmelnytsky på Sofiivskyi-plassen i Kiev

Tsikava fakta

Med tanke på storheten til den mest kjente ukrainske hetman, er det ikke lett å undre seg over antall fakta som er direkte og indirekte relatert til hans spesialitet. Aksen er bare en liten del:

på øya Iturup er det Bogdan Khmelnytsky-vulkanen;
to steder i Ukraina ble omdøpt til hans ære: Proskuriv og Pereyaslav;
gravene til kommandanten og hans sønn Tymosh ble spyttet ut, og asken til de som ble kastet på gaten etter ordre fra Stefan Chernetsky, den polske hetman, en nasjonalhelt, som i Ukraina er mest kjent som en grusom straffer;
mener at charteret, som ga kosakkene rett til å forsvare sine rettigheter, ble stjålet fra Barabash, la Bogdan Khmelnytsky til den kongelige signaturen;
I jakten på sannheten om eventyrene til lederen av den ukrainske Zaporizhsky, kan historikere ha gått for langt: de vil fortsette å bevise at Mikhailo Khmelnytsky, far Bogdan, var en jøde Berko, som aksepterte den katolske troen;
Mustafa Nayem bekrefter i sin bok at Bogdan adopterte islam fra tyrkerne;
Da folket ble født, tok den fremtredende sønnen til det ukrainske folket fra seg navnet Zinovia.