Разговарајте за тоа во која парадигма литература треба да се изучува модерно училиште, ме поттикна една статија објавена на Newtonew од Евгениј Кулически. Во него авторот се жали дека училишната настава по литература е насочена кон всадување на моралот, иако руската класична литературанема ресурси за ова, не може на учениците да им понуди соодветни модели кои би можеле да ги следат. Покрај тоа, според авторот, „безживотната, лиснато, префинета слика на од Бога спасената руска култура“ не предизвикува ништо кај децата освен проѕевање.
Се согласувам со голем дел од оваа статија. На пример, со фактот дека дефинитивно е невозможно да се предава литература како што е опишано од авторот. Зелена меланхолија. Сепак, поради некоја причина авторот верува дека ако немал среќа со неговите професори по литература, тогаш сите немале среќа, секаде е така. Бр. Не секаде. Во моето детство, ужасите опишани погоре не се случија. Очигледно, овој налог за интерес за класиците добиени на училиште ми овозможи да развијам систем за настава составен од неколку едноставни правила, која ја нарекувам „книжевност со човечко лице».
Кога првпат почнав да предавам на училиште, точно знаев што нема да правам: да градам лекции на постојани пофалби како „големиот руски писател“, „ генијален поети „Сонцето на руската поезија“.
Ова веднаш предизвикува досада. Поради некоја причина ги поврзав таквите описи, на пример, не со Александар Пушкин, туку со негов споменик. И никого не го интересираат парчиња метал. Живите луѓе се интересни.
Не ме возбуди ниту стандардната шема роден-оженет-напиша-умрел. Задача број еден што си ја поставив во тоа време беше да го измиеме слојот на позлата од писателите за да се појават вистински човечки лица одоздола.
Затоа, кога се подготвував за часови по биографија, вредно барав детали што би можеле да создадат слика за оваа жива личност кај детето. Ми требаше децата да можат да го замислат писателот како живее, оди, се смее и јаде портокали по десетина, за да добијам идеја за неговиот карактер, силните и слабите страни, соништата и предрасудите. Се користеше сè: љубовта на Пушкин кон практичните шеги и суеверија, бундата на Гумиљов од леопардот што тој го убил со свои раце, љубовта на Гогољ кон италијанската кујна, Андреј Бели, кој беше „попашан со молња“ и страшна одмаздаЛермонтов до Сушкова во вид на фалсификувано писмо...
Во моите часови, не се обидувам да создадам лакирана слика на писателот; зборувам за сите „сомнителни“ моменти од биографијата какви што се. На пример, моите деца знаат за склоноста на Есенин за алкохолизам и за неговото лошо искуство како татко и за фактот дека неговата сопруга Зинаида Рајхживеела со своите деца во засолниште за жени заробени тешка ситуација, и за фактот дека Есенин е еден од моите омилени поети и за фактот дека не би се омажила за него. Да, таков разговор се појави еднаш.
За што е сето ова? Верувам дека човекот тогаш се свртува кон литературата и особено поезијата кога во нив може да слушне нешто согласно со себе, кога ќе разбере дека ги напишал жив човек со свои проблеми и искуства, а не морален идеал, кој сега ќе ме научи на мудрост. Морализирањето не е од интерес за никого.
Би сакал уште еднаш да се осврнам на белешката на Куличевски. Тој пишува:
„Кога наставниците со здив велат дека „Есенин е златниот глас на руската поезија, најсуптилниот текстописец кој ја облагородува душата“, сакам да ги упатам на ова видео. Изведувачите имаат многу повеќе заедничко со стиховите на Есенин отколку „точниот“ состав за него“.
Не разбирам зошто не можам да ја кажам горната фраза со здив откако го гледав ова видео. Или речиси учебникот „Пеј, пеј на проклетата гитара...“ го спречува Есенин да биде најдобриот текстописец? Што ако резонира со моето? емоционална состојба? И ако, напротив, дојде во дисонанца со него, и ќе разберам дека моето моментално расположение не е ништо повеќе од замор и досада, но херојот Есенин навистина тежок период? Можете исто така да споредите редови од циклусот „Москва таверна“ и „Црниот човек“ со повеќе раните текстовиЕсенин и следете ја еволуцијата (дали е еволуција?) лирски херој. И размислете за причините за тоа што се случи.
Во однос на потрагата по примери. Куличевски правилно ја нарекува идејата дека моралот во литературата го следи примерот на идеален субјект со кој треба да се споредат своите постапки како наивни. Но, тогаш нешто се случува логичка грешка, затоа што авторот на статијата почнува да докажува дека нема такви модели во руската литература и затоа не може да научи морал.
Зошто, всушност, литературата треба да ги создаде истите тие модели? Дали авторите се труделе да опишат ликови кои со својот пример би можеле да ја научат помладата генерација на мудрост? За ова, секој треба да оди во житијата на светците, а не кај Толстој и Тургењев.
Сè е нешто покомплицирано. Извадиме малку животни лекциине на ниво на „Васија е добар, тој треба да се имитира, но Петја не е, не треба“, туку со извлекување заклучоци од постапките на несовршените луѓе со свои слабости. Скоро како во животот.
Ајде да донесеме практичен пример. Осмо одделение. " Кутрата Лиза" Каква дидактика може да се земе од приказната? Очигледно, не се работи за да се удавите ако сте западнале во несреќна љубов. Еве еден збиен дијалог што се одржа во едно од осмо одделение:
Наставник. Дали Ераст првично имал цел „да плови и да се откаже“?
Ученик 1. Не, тој искрено се однесуваше со Лиза.
Наставник. Зошто тогаш заврши како што заврши?
Ученик 1. Ераст немал волја да го гради својот живот поинаку од моделот што бил прифатен за благородниците во тоа време.
Ученик 2. Ако оваа загуба на карти и богата вдовица не се случеше на неговиот пат, тој сепак немаше да се ожени со Лиза.
Наставник. Зошто?
Ученик 2. Јавното мислење му е многу важно. Во сцената каде оди во војна, тој и објаснува на Лиза дека не може а да не оди. Затоа што тогаш нема да се ракува, отфрлен од општеството.
Ученик 1. Да. Своето заминување не го објаснува со должноста кон татковината, туку со овие моменти. Не би се оженил со селанка, знаејќи дека ќе биде црна овца во општеството.
Ученик 3. Се работи за слабост. Се случува искрено да сакате нешто, но вашиот страв од јавно мислењете парализира и не ти дозволува да правиш како сакаш. И правите како што е вообичаено.
Наставник. Како тогаш Ераст требало да постапи во оваа ситуација?
Ученик 1.Нема шанси. Ако сакаш нешто што не е прифатено од општеството, на пример, светла љубов со селанка, или оди право напред, или, ако не си способен за тоа, не се ни обидувај. Или како со Ераст. Се обидуваш да седнеш на две столчиња, го уништуваш животот на друга личност, а потоа страдаш до крајот на животот. Девојчето се удави поради него.
На оваа лекција, исто така, имаше уште еден заклучок што една од девојките го направи за себе: „Дури и да имаш 17 години и да се заљубиш, не треба да веруваш во се што ќе каже некој кој е многу повисок од тебе на социјалната скала. . Дури и ако тој си верува во овој момент, не можете да му верувате“. Според мене, многу животни лекции. И зарем не може да се наречат морални заклучоците што ги донесоа студентите, колку и да звучат наивно?
„Кукла со човечко лице“ е песна на групата „“ од албумот „Театар на апсурдот“. Автор на текстот и музиката е Едмунд Шкљарски. Составот стана еден од сингловите од плочата.
Пикник – Кукла со човечко лице – клип
Снимена е песната „Пикник“ „Кукла со човечко лице“. Спотот за него го режираше Виталиј Мухаметзијанов. Постојат две верзии на клипот, конвенционално означени како „со робот“ и „без робот“. Видеото е продуцирано од студиото Муха. Се користи во видеото голем број накомпјутерски ефекти по кои е позната компанијата за производство.
Шкљарски црпеше инспирација за пишување на песната „Кукла со човечко лице“ од слика на уметникот Карло Кара, која прикажува метафизички идол. Самата композиција е централна за албумот и концертната програма. Токму околу неа се развиваше сценографијата на шоуто.
Компанијата Неон произведе огромна кукла специјално за концертот за презентација. Според планот на музичарите, таа требаше само да седи на сцената цел прв дел и во одреден момент одеднаш да стане. Поставувањето на реквизитите во концертната сала во Санкт Петербург траеше четири часа. За жал, поради големите димензии на комплетот, куклата не отиде на турнеја со музичарите на бендот.
Пикник – Кукла со човечко лице – текст
Се чини дека светот е поделен на два дела.
Зад прозорците со сино стакло
Кукла со човечко лице.
Прашува во осамени ноќи
Тој го прашува небото за една работа:
Така тој оган од оригиналната искра
Се разгоре во неговото срце.
За да биде слатко
За да боли
За да се покаеме подоцна
Така манекенот без секс плаче -
Кукла со човечко лице,
Кукла со човечки...
Ќе се преврти по теренот,
Ќе чекам топлината на надежта да стивне,
Така што едно стаклено ропство
Размена за илјада
Размена за илјада други.
Во меѓувреме, тој е окован во тишина
Зад прозорците со сино стакло
Манекен без секс тивко плаче -
Кукла со човечко лице.
Политичката ситуација на крајот на 1967 година беше, како и секогаш, тешка. Избезумената кампања на клевета и омраза против нашата земја, посветена на педесетгодишнината од Големата октомвриска револуција, започна со западни средства. масовни медиуми. Работниците на фабриката „Црвена Профинтерн“ налутено ја осудија на преполниот протест на состанокот уште една криминална агресија на Израел против арапски земји. Црните гета на САД експлодираа како буре барут. Немирите во Кина продолжија. Виетнам храбро се бореше. Реакционерните Грци ги затворија своите прекрасни патриоти како Манолис Глезос. Меѓу младите од капиталистичките земји се прошири епидемија на насилство. Композиторот Филип Жерар стана лауреат на наградата Ленин Комсомол. Џон Штајнбек зазеде крајно неморален став, а тоа предизвика горчина и збунетост кај советските читатели. Милионерот Џанџакомо Фелтринели ја создаде нелегалната герилска акциона група. Не беше долго да се чека студентската револуција во Париз, немириво Беркли, влез Советски тенковидо Чехословачка со поддршка на ГДР, Бугарија, Унгарија, Полска - што би било убаво да се запамети за оние граѓани на наведените земји кои одеднаш целосно заборавија по перестројката на оваа „братска помош“ на Чесите и сега ги обвинуваат само „Русите“. " за сè.
И воопшто, следната 1968 година, според мое скромно мислење, беше пресвртница за целото човештво. Тогаш беше сегашното лудило што е сега преовладува низ целиот свет и од кој немамир никаде - ни во Ница, ни во Истанбул, ни во Минхен, ни во Доњецк. Зарем не е лудо да се разнесуваат деца на свадба (Турција), јавно да се разговара за составот на урината на олимписките спортисти (Рио де Жанеиро), да се трошат милиони за транспорт на кучиња во приватен авион (Русија)?
Па, ТОГАШ ИМАВ МАЛО ДВАЕСЕТ. Јас дипломирал на Московскиот институт за геолошки истражувањанив. С. не? Веројатно сè уште сакаше. Во денешно време не личам на себе во младоста. Во тоа време, многу порешително се борев со депресијата, песимизмот и постојано се убедував себеси дека она што не го сакам однадвор лесно може да испадне дека е ништо во својата внатрешна суштина. На пример, чехословачките комунисти, кои на Гласот на Америка тврдеа дека тргнале по патот на градење „социјализам со човечки лик“. „На крајот на краиштата, тие се всушност истиот ѓубре како и сите други комунисти“, си помислив тогаш, „но се прашувам зошто ги поддржуваат непартиски антисоветски луѓе - интелектуалци, студенти и друга бушава младина. Љубител на Битлси? Можеби е премногу рано за нас да се откажеме од сопственото „црвенило“? Можеби комунистите конечно решија да се подобрат? Ќе почнат со Чехословачка, а потоа на ред ќе дојде СССР...“ Имав дваесет години, не можев ни да замислам во 1967 година дека имам шанса да живеам до стогодишнината од „револуцијата“ во 1917 година. кога немаше да има мир никаде на земјата.од никого - ниту во Ница, ниту во Истанбул, ниту во Минхен, ниту во Доњецк, ниту во сите другиградови и населби...
Момчето го има во џебот
Нема пари за ручек.
Тој го купи за својата сакана
Билет за галеријата.
И тогаш, пред педесет години, на 31 декември 1967 година, немав што да купам освен шише грд вински отров наречен „Солнцедар“. Во тоа време во Москва немаше цвеќиња, бидејќи тогаш врските на нашата земја со Холандија и нејзините лалиња беа тешки, а не како сега, кога холандските цвеќиња цветаат насекаде, а холандските боинги летаат напред-назад.
ЗАБОРАВИВ ДА КАЖАМ ДЕКА СЕ ИМЕ ЕВГЕНИ ПОПОВ. Моментално имам седумдесет години и шест месеци. Роден сум во градот К., стоејќи на великанот Сибирска рекаЕ., течејќи во арктички Океан. Таму ме влечеше за врат за прв пат во КГБ. Компонирав од својата шеснаесетта година уметнички дела, кои во почетокот беа класифицирани како „идеолошки недостатоци, блиску до клеветнички“, но досега веќе се објавени во количина од дваесет книги, преведени на различни јазици на народите во светот.Ми дадоа пари и ме наградија. Евгениј Попов е секретар на Московскиот сојуз на писатели, еден од основачите и потпретседател на Руската ПЕН центар, придружна членка на шведскиот ПЕН центар. Признат со награди од списанијата „Волга“ (1989), „Стрелец“ (1995), „Знамија“ (1998), „Октомври“ (2002), наградата на Московскиот сојуз на писатели „Венец“ (2003 година) и спомен. знак на унгарското Министерство за култура Про култура на Унгарија(2005), наградата „Триумф“ за највисоки достигнувања на литературата и уметноста (2009 година), националната книжевна награда“ Голема книга„(2012). Почесен работник на културата на Руската Федерација. Пензионер. Инвалид од III група. Ветеран на трудот. Јас немам дача. Автомобилот е Рено Сандеро. Ги знаеја Катаев, Паустовски, Михалков, Алексеј и Георги Марков, Ален Роб-Грилет, Умберто Еко, Петер Естерхази, Шукшин, Висоцки, Окуџава. Се дружеше со Аксенов, Ахмадулина, Вознесенски, Искандер. Ги видов Хрушчов, Брежњев, Горбачов, Елцин, Путин, Жискар Д’Естен, Ангела Меркел, Хелмут Кол.Случајно бев присутен на виртуозниот обид за изведба на хармоника со копчиња на поранешниот премиер на Руската Федерација В.С. Делата на Черномирдин од Н.А. Римски-Корсаков „Летот на бумбарот“. Просечен сум советски човек. Јас не се занимавам со политика. Секоја политика срање. Дури и ако случајно срањеАко го згазнете и темелно го исчистите ѓонот, тој сепак ќе мириса. Дали забележавте?
И ЗОШТО НАВИСТИНА НЕ САКАМ ДА ОДАМ КАЈ НЕА, кај оваа девојка? И бидејќи таа, а уште побрзо нејзината мајка, веројатно и двете би замислиле дека удирам во клинови само за да се омажам и да добијам дозвола за престој во Москва. Не можам да ви објаснам, на новата генерација советски луѓе, дека постојаното живеење во Москва тогаш било дозволено само ако имате т.н. регистрација? Немаше начин да им објаснам на девојката (мојата другарка) и жената (нејзината мајка) дека едноставно сакам искрено да се заебавам кога сум млад, дека навистина не ми е гајле со кого се заебавам, се додека се заебавам. . Но, навистина не ми треба регистрација во Москва, и во секој случај ќе одам родниот градК., стоејќи на големата сибирска река Е., која се влева во Арктичкиот океан, бидејќи мајка ми живее таму, е многу болна, чека да прими високо образованиеНе дај Боже да умре без мене. Патем, ова е за оние будали кои Советскиот социјализамНе сум го гледал, но сигурен сум дека во комуналниот стан сите секогаш и секаде го делеле последното нешто едни со други, како Висоцки во филмот „Местото за состаноци не може да се смени“ и воопшто не плукале во чорбата на комшијата. Дека во рамките на духовноста секогаш си го читале Пушкин и до утрото се расправале кој е подобар - Евтушенко или Вознесенски, Лемешев или Козловски, Манделштам, Ахматова или Цветаева. Кога ќе го слушнам ова, во мене се крева класен гнев, другари! На крајот на краиштата, мајка ми, работејќи цел живот на полето јавното образование, потоа доби инвалидска пензија во износ од 34 рубли. 50 копејки Не се расправам, сметки за комунални услуги во нашиот еднособен стан со вкупна површина 18 кв. м со заеднички касарна коридор, „греење на пареа“, ладна вода и тоалет во дворот чинат три рубли, ќе треба да платите уште две или три рубли за струја (киловат е два копејка), но сепак, можете Не создавај цивилизиран живот со такви пари: не можеш да си дозволиш да се облекуваш, треба да купиш лекови, кој ќе ти даде лекови бесплатно, и покрај социјализмот. Мама јадеше компири, моркови, цвекло и зелка, ферментирани во дрвена када на есен. Можеби ќе можеше да купи сирење со нејзиниот приход, но такво сирење немаше во градот К., а немаше никаде во Русија, како и колбаси, тоалетна хартија, освен Москва, Ленинград и тајните градови во кои се збогатуваше ураниумот, беа изградени ракети и лансирани сателити на небото, каде што понекогаш изгореа, „влегувајќи во густите слоеви на атмосферата“, заедносо рублите потрошени за нив. Се испостави дека не ми даваше таа мене, студентката, туку јас ѝ давав пари по летните геолошки пракси, дружејќи се многу месеци некаде на поле „близу Магадан“, во Таимир или во Јакутија...
ШТО СО ТЕБЕ ЕВГ. ПОПОВ БЕШЕ ВО ГЕОЛОШКИ ИСТРАЖУВАЊА, може да се појави прашање од некој неук кој верува дека учат „да се биде писател“ на Литературниот институт?И кој ќе биде страшно изненаден кога ќе му кажам дека генерално е невозможно некој да научи да пишува. Или Бог го дал или не го дал, без разлика што велите! И ако Бог дал (или не дал), тогаш сè друго - додадена на главната. И јас, можеби, сакав да одам во Литературен институт, но „ќе јаде, но кој ќе му даде?“, како што велеше една обична шега од тие години. Во 1963 година, за да влезеш во Литературниот институт, како и на кој било друг хуманитарен и идеолошки универзитет, требаше да се „готви во тенџере“, „да се приближи до народот“, односно задолжително да се има по дипломирањето. средно школодве години т.н. „работно искуство“.
Затоа јас, вчерашниот ученик, веднаш ме избркаа од Литературниот институт. Како и од другите московски хуманитарни и идеолошки универзитети - Московскиот државен универзитет, Историскиот и архивскиот универзитет итн. Нема да го кријам фактот дека, во принцип, не бев член на Комунистичката младинска лига, која, благо кажано , воопшто не беше добредојден во тоа време. Не сакав да се вратам дома во градот К. со срам да не влезам, па се упатив кон Московскиот институт за геолошки проспекти. С. Орџоникиџе, каде што воопшто немаше конкурс за специјалитетот RMRE - „Истражување на наоѓалишта на ретки и радиоактивни елементи“ (на пример, ураниум) и моето отсуство во редовите на Комсомол („школата на комунизмот“) беше на апсолутно никаков интерес за никого. Сепак, воопшто не згрешив, за што сведочи целата моја биографија. Искрено повторувам: не можеш да тренираш „да бидеш писател“. Можеш да бидеш писател. Но, можеби не сте.
ТОГАШ ЖИВЕЕВ во студентски дом на улица Студенческаја, 33. Овој град, кој се состоеше од осум петкатни згради, беше изграден на самиот крај на дваесеттите години и сè уште е споменик на конструктивизмот, иако организаторите на московската среќа постојано се се заканува дека ќе го срамне овој споменик од лицето на земјата, за главниот град да стане уште поубав. Не знам, навистина ми се допадна таму. Во првата зграда живееле геолозите. Хабаров, Гдов и јас имавме соба со четири кревети, но ја омаживме нашата соученичка Макарка за московјанец, а тој отиде кај својата млада сопруга, со што благородно ни даде малку повеќе заедничка слобода. Што се состоеше во тоа што пиевме многу и пеевме песни од шеесеттите со гитара - Окуџава, Городницки, Кљачкин, водевме отсутен начин на живот, го слушавме Гласот на Америка и градот Лондон, Би-Би-Си. Неверојатно е како успеав да напишам и голем број приказни, кои потоа погрешно беа земени како антисоветски. Светскиот поглед на тогашните идеолози сè уште беше прилично тесен. На крајот на краиштата, во овие приказни, напротив, изјавив дека во Русија живеат добри, паметни луѓе и имаме еден проблем, дека цело време наидуваме на некои глупи газди кои не разбираат како таквите луѓе треба да се водат така. за да не заврши со бакарен леген. . Лоши патиштаовде само затоа што ги градат будали, а не обратно. Паметен човеки ќе изгради добар пат за слава на Татковината, а притоа ќе му ги украде парите во џебот. Нашите шефови се секогаш бавни, како прехранети миленичиња кои заборавиле како да ловат глувци. Не е изненадувачки што за време на Сталин тие пукаа меѓу себе според дијагнозата „непријател на народот“ направена од овој главен лекар од лудницата наречена СССР. Не е чудно што некои од нив сега се во затвори, каде што ги ставаат другите газди. Има многу изненадувачки работи кај нас, но уште понеизненадувачки.
МЕТРО „БИБЛИОТЕКА И.М. ЛЕНИН“ беше трансфер центар на мојот пат од станицата Студенческаја до метро станицата Проспект Маркса, каде на истоимената авенија, поранешна улица Манежнаја, се наоѓаше мојот славен институт, кој во новото време на „кревка демократија“ беше прогонет во Бељаево. И важни книги се во самата библиотека. Ленин тогаш беше предаден на кој било, односно дури и на мене. Таму јас, студент по геологија, ги прочитав Ремизов, Замјатин, Платонов, Зошченко, Пилњак, Артем Весели, Пантелејмон Романов, Андреј Бели, првото издание на „Хулио Јуренито“ од Еренбург со поглавјето „Големиот инквизитор“ што исчезна за време на последователното препечатување. , каде што беше опишано како Илја и Хулио дошле кај Ленин за да разговараат за слободата, а на крајот од разговорот, „Учителот го бакна Водачот на високото, благородно чело“.Цитирам од сеќавање, кое е прилично расипано од неумоливиот тек на времето. Речиси сè што наведов отиде во „специјално складирање“ по пресвртницата 1968 година.
Не бев лош, бев просечен студент. Ц, Б... А се ретки... Но добив стипендија Секогаш. „И кокошките сакаат да живеат“... И тој ќе беше лош геолог, но навреме ја напушти геологијата, заведен од шармантната руска литература, која тогаш беше во полн ек. Аксенов, Астафиев, Ахмадулина, Белов, Битов, Бродски, Вознесенски, Домбровски, Евтушенко, Искандер, Катаев, Можаев, Мориц, Твардовски, Чухонцев, Шукшин...
Но, моите другари и сопатници за пиење станаа извонредни геолози. Макарка и Алик Свиридов работеа во рудници за ураниум, а кога на нивната татковина повеќе не и беше потребен, се преселиле во Африка, раскинувајќи ги синџирите на колонијализмот, од каде едвај се спасиле. Лиоха Колотов, Володија Гержберг, со прекар Јан, и уште двајца Володија - Зуев, кој беше избркан од втора година и Каценбоген, кој сега самиот предава студенти, се населиле на Далечен Исток. Одма разбраа се во минерали и геолошки карти, убаво ги нацртаа, не како мене. Меѓутоа, ако само низ живототАко навистина бев заглавен, ќе ги повратев сите мои геолошки вештини за околу една недела. Сепак, чудно е доволно, тоа не се заглави во целиот мој живот. И сега ми е доцна да работам на терен. Ќе умрев таму преку ноќ, кога за еден ден ќе пешачеш десет или дванаесет километри со тежок ранец полн со камења, гушејќи се во мрежа за комарци што не можеш да ја симнеш, бидејќи комарецот ќе те добие. Но, вие не се пробивате по улицата Тверскаја, облагородена од Собјанин, туку низ урнатините од тајга, потоци, планини, ридови, карпи, реки, потоци, карпи, мочуришта - што друго има на земјата што е убаво, но непријатно?
СОВЕТСКИТЕ ПРАЗНИЦИ имаа строга хиерархиска вредност.
Број еден, се разбира, имаше прослава на VOSR (Големата октомвриска револуција) Социјалистичка револуција), што се случи на 25 октомври 1917 година, но поради некоја причина неговата годишнина беше прославена на 7 ноември на секоја од седумдесет и петте Советски години, во која нема ни логика ни математика, без разлика кој ми докажува.
Број дваБеше 1 мај - Меѓународниот ден на работниците. Исто така, ако размислите внимателно, тоа е глупост - какви работници има? Што е солидарност?
Број за одмор три- 9 мај. Но, ова навистинабеше вистински народен празник„со солзи во очите“. Војната го направи својот данок на речиси секое семејство. А точно колку луѓе настрадаа за време на Големата патриотска војна за да се спаси земјата, знае само Господ Бог...
Имаше и Меѓународен ден на жената 8 Март, што беше предложено од другарката. Клара Цеткин, со цел да „организира собири и маршеви секоја пролет, привлекувајќи ја јавноста кон женските прашања“. Како спомен на овој празник во Москва, на 8-ми март има дури четири улици, од кои едната е се уште дом на голем лудница.
Молчам за секакви „Париски комуни“, Денот на рударот и Денот на советскиот устав. Ова не беа сериозни празници. Каква „Комуна“ постои? Кој „Устав“?
Велигден беше за тогашните владетели на земјата антипразник . Комсомолците и комунистите беа на должност во црквите, ако сакаа, ги пуштаа, ако сакаа, не ги пуштаа. Сега се случи чудо и сите станаа толку побожни, но уште порано писателите на научна фантастика не можеа да предвидат такви чуда.
Затоа Нова годинабеше (по дифолт) главниот советски празник без сериски број. Празник на личност, а не на држава. Празник на надежта дека некогаш, можеби, добро, можеби, луѓето сепак ќе живеат како луѓе... Празник на тајната сенка на Рождеството Христово.
Метрото беше празно. Нова година. Дванаесетти час. На преминот од Арбатско-Филевскајана линијата Соколническаја, одеднаш, неочекувано за себе, почнав да пеам:
Наскоро ќе го видиме кралот на кралевите
И ти, брат, и јас.
Наскоро Арапот ќе биде прегрнат од Евреинот,
И ти, брат, и јас.
Радувај се, брате, што се роди Христос.
Тој им донесе среќа на луѓето.
Донесен, донесен, донесен...
„Вашите документи“, одеднаш слушнав тивок, љубезен глас и ја свртев главата.
„Вашите документи“, повтори гласот и открив дека зад мене стоеше многу мрачен, може да се каже, службеник со камено лице од оние што сега ги нарекуваат „полицајци“ и тие не се навредени, но потоа го повикаа „ ѓубре“, а ова не им се допадна многу.
„Пасоши, не... не... не...“, на шега му пеев музичка фраза од истата песна „Пржено пиле“, вечно популарна во СССР и Русија. Тогаш бев забавен тип.
„Ќе мора да поминеме“, ми рече чуварот и сфатив дека мојата едноставна шега не успеа.
- Далеку?
„Каде што талкаат маглите“, се пошегува тој и со цитат од популарна песна во тие години заснована на зборовите на сега заборавениот А. Чуркин, изведени на советското радио од слаткиот глас В.А. Нечаев. Така отидовме. Се стиснавме во валкана, тесна, тесна просторија со некаква хартија и канцелариски материјал, советска гадост што висеше на ѕидовите, како што се постери и црвени триаголници, црно-бел телевизор крцкаше и трепкаше.
– Немам документи! Зошто би? „Ќе се видам со мојата девојка за Нова Година“, се обидов да излезам, но тој не ги прифати моите патетични објаснувања.
„Земи го шишето“, рече тој.
- Кое шише?
- Оној во твоите пазуви.
Го имам. Тој се нагрди.
- Ах, интелигенција на боси нозе! Пееш за Бога, читаш забранети книги и не пиеш ништо освен глупости.
- Па отидов? - Прашав.
-Каде отиде? – се изненади полицаецот.
Тогаш Брежњев го промрморе својот поздравен говор над ТВ-кутијата на советскиот народ. Часовникот на кулата Спаскаја почна да одбројува полноќ.
„Ислејте го“, рече службеникот за спроведување на законот, вадејќи две исечени стаклени чаши, јасно позајмени од подземна фонтана со сода. Со сируп - три копејки, без сируп - еден копејк.
„Среќна Нова Година, советска земја“, рече тој.
„Да живее социјализмот со човечки лик“, се согласив.
„Немојте да мислите ништо од тој вид, дека полицијата живее бесплатно, јас имам свој алкохол“.
Мојата нов пријателОд кабинетот на излитената владина маса го извади токму истото шише од истиот одвратен „Солнцедар“.
„Да, не мислам на такво нешто“, реков.