ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ಭೂಮಿ. ಫ್ಲಾಟ್ ಅರ್ಥ್: ಪ್ರಾಟ್ಚೆಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ

ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ (1564-1642) ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು. ಮತ್ತು ಇಂದು, ಮಾರ್ಚ್ 4 ರಂದು, "ದಿ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟ್ ದ ಚೇಂಜ್ಡ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಪ್ರದರ್ಶನವು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಮೂಲ ದೂರದರ್ಶಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳುಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಪತ್ರಿಕೆ ದಿಟೈಮ್ಸ್.

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕನಾಗಿದ್ದನುವಿಜ್ಞಾನಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಲೇಖಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಇಟಲಿಯ ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವಕಾಶವಾದದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿ ಏಣಿಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ. "ಮೆಡಿಸಿ ಲುಮಿನರೀಸ್" ಅನ್ನು ನೋಡಿ - ಗುರುಗ್ರಹದ ಉಪಗ್ರಹಗಳು, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರು ದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದ ಅವರು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಟಸ್ಕಾನಿ ಕೊಸಿಮೊ II ಮೆಡಿಸಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮಾತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಿಲ್ಲದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಆಕಾಶ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ದೂರದರ್ಶಕದ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಮೆಡಿಸಿಯ ಲುಮಿನರಿಗಳು" ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: 1610 ರಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರು ಪಿಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲು ಪಡೆದ ಸಂಬಳಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದು ವಿವಿಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

1632 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತುಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಡೈಲಾಗ್ ಆಫ್ ಟು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳುಜಗತ್ತು: ಟಾಲೆಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ನಿಕನ್." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು (ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭೂಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಶಾಂತಿ), ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1616 ರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಚರ್ಚಿನಿಂದ ಹೀಲಿಯೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ (ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಳು ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ!- ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಉದ್ಗರಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಚಾರಣೆಗಳುಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಖರತೆಯ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ (ಮೂಲಕ, ಭೂಮಿಯ ಚಲನೆಯ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಪುರಾವೆಯು 1748 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಸಮಯದ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಂತರ). ನಿಜ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಅದು ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್ ಆಯಿತು - ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣವನ್ನು 1757 ರಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಬರೆಟ್ಟಿ ರಚಿಸಿ ಚಲಾವಣೆಗೆ ತಂದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವಿಚಾರಣೆಯು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತುಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅವನ ನಮ್ರತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗೆಲಿಲಿಯೋನನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಗೃಹಬಂಧನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 9 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನ ಮರಣದ ತನಕ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಕೈದಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪುನರ್ವಸತಿಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರಿಂದ 1979 ರಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, 1992 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಭೂಮಿಯು ಸ್ಥಿರವಾದ ದೇಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಪೋಪ್ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಯ ಮೊದಲು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಧಿಕೃತ ಪುನರ್ವಸತಿಗಾಗಿ ಹಕ್ಕು ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿಮತ್ತು ಗಿಯೋರ್ಡಾನೊ ಬ್ರೂನೋ.

ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಸ್ಮಾರಕಅಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಬಳಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕಿದೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು 1633 ರಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ - ಇದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ರಾಯಭಾರಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉಪಕ್ರಮವು ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆ, ಗೆಲಿಲಿಯನ್ ದೂರದರ್ಶಕದ 400 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಒಂದು ಪೀನ ಮಸೂರ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಕೇವ್ ಐಪೀಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ). ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ 2009 ರಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಈ ದಿನಾಂಕದ ಆಚರಣೆಯು ಈ ವರ್ಷ ನಾಲ್ಕು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ರೋಮ್, ಪಿಸಾ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಡುವಾ.

ಎಲೆನಾ ಫೆಡೋಟೋವಾ, www.Lenta.ru ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

ದೋಷ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತುಣುಕನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು Ctrl+Enter ಒತ್ತಿರಿ

ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ತುಂಬಾ ತುಂಬಾ ಸಮಯಭೂಮಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರ ಎಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಅವರು ದೂರದರ್ಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಜಡತ್ವದ ಹಲವಾರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ತನ್ನ ದೂರದರ್ಶಕವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವರು ಗುರುಗ್ರಹದ ನಾಲ್ಕು ಉಪಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ಕಾಲೇಜು ಗುರುತಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಅಷ್ಟು ಸಲೀಸಾಗಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಜನರು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಚರ್ಚ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೂರದರ್ಶಕಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು. ದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ಗೋಚರಿಸುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಭ್ರಮೆಗಳು ಎಂದು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮಸೂರಗಳಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸಿದರು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲಿನ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಗೋಳಗಳಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಚಂದ್ರನು ಸ್ಫಟಿಕದಲ್ಲಿದ್ದು, ಪರ್ವತಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದರೆ, ಅವು ಗಾಜಿನ ಚೆಂಡಿನೊಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರ್ಚಕರು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ನಿಕೋಲಸ್ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಂದರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚ.

ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಆಗಿತ್ತು. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಸ್ಟರ್. ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಭೂಮಿಯು ನಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಹೆದರಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಗೆಲಿಲಿಯೋ, ಅವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರೆದರು ಇಟಾಲಿಯನ್, ಗೆ ಸರಳ ಜನರುಅವನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಬೈಬಲ್ ದೂಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಬಿಷಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಸ್ವರ್ಗವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕೇವಲ 350 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ.

1623 ರಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ VIII ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪೋಪ್ ಜೊತೆ ಸಭಿಕರನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

1632 ರಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಇದರ ನಂತರ, ಪೋಪ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಲೆಯು ಗೆಲಿಲಿಯೊಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪಿತೂರಿಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ನಿಷೇಧಿತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದ್ದವು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಅವುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿತ್ಯಾಗದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದರು ಎಂಬ ದಂತಕಥೆ ಇದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು: "ಆದರೂ ಅವಳು ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ!"

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತನ್ನ ಉಳಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾಯುವವರೆಗೂ 9 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. 1979 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ವರ್ತನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕರು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಗಂಭೀರ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದಿದ ಜನರು ನಮ್ಮ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಧರ್ಮವು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಗೆಲಿಲಿಯೋನನ್ನು ಬೈಬಲ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ವೀಡಿಯೊ: "ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್"

ಭೂಮಿಯ ಆಕಾರ - ನಮ್ಮ ಮನೆ - ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದೆ. ಇಂದು, ಗ್ರಹವು ಗೋಳಾಕಾರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಅನಾಥೆಮಾಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದವರು ಯಾರು ಎಂದು ಇಂದು ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ವಿಹಾರ

ಅನೇಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ಮೊದಲು, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಊಹೆಯು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಟೀಕೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

  1. ತೆರೆಯಿತು ಹೊಸ ಖಂಡ, ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಆಂಕರ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾದ ಭಾರತ, ನಂತರ ಅವರು ಗ್ರಹದ ಗೋಳವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ದೃಢೀಕರಣವಲ್ಲ ಸುತ್ತಿನ ಆಕಾರಭೂಮಿ.
  2. ಕೊಲಂಬಸ್‌ನ ಯುಗ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮುದ್ರಯಾನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಗ್ರಹವು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ.

ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆಯೇ?

ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಬೇಕು. ವಿಶ್ವ ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರಂಭಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಭೂಮಿಯು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ (ಜನರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ). ಚಳುವಳಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳು(ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು) ಇದು ಅವರ ಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.

IN ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ಭೂಮಿಯು ನಾಲ್ಕು ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಡಿಸ್ಕ್ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ದೈತ್ಯ ಆಮೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತರು. ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದವನು ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫರೋನ ಋಷಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಸೂರ್ಯನ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಆಕಾಶ ಗೋಳಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಅದೃಶ್ಯ ಎಳೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು - ಸೆಲೀನ್ ಮತ್ತು ಹೆಲಿಯೊಸ್. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪನ್ನೆಕೋಕ್ ಮತ್ತು ಡ್ರೇಯರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಋಷಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು ಎರಾಟೋಸ್ತನೀಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್.

ಅರಬ್ ಬೋಧನೆಗಳು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ನಕ್ಷತ್ರ ಚಲನೆಗಳ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಅರಬ್ಬರು, ತಮ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಮಾಜವನ್ನು ತಳ್ಳಿದರು.

ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಗೋಳದ ಪುರಾವೆ

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ? ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದವರು ಅದು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅಥೆನ್ಸ್ ಮೇಲೆ ನೋಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಧಾನಿಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ (ಇದು ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿನ ವಕ್ರತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ).

ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಚಲಿಸುವಾಗ ದೂರ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹಡಗಿನ ಮಾಸ್ಟ್‌ಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಹಲ್ ಅಲ್ಲ). ಗ್ರಹವು ಗೋಳಾಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಚೆಂಡು ಒಂದು ಆದರ್ಶ ಆಕಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗೋಳದ ಪರವಾಗಿ ಬಲವಾದ ವಾದ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಗೋಳಾಕಾರದ ಆಧುನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು

ಇಂದು ನಾವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಅದು ನಮಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು, ಆದರೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಲು. ಇದು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಪುರಾವೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಗ್ರಹರಾತ್ರಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೆರಳು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ವಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಸಂಯೋಜನೆಗೊಂಡಿದೆ, ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಗೋಳಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್

ಭೂಮಿಯು ತಡವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ನಂತರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ. ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿರೋಧಿಸಿದವನಂತೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗಳು ಶೋಷಣೆಗೆ ಬಲಿಯಾದವು. ವಿವಿಧ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ, ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ನಾಶವಾದವು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಜನರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾತ್ರ ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯ ಭೂಕೇಂದ್ರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ.

ಕೊಜ್ಮಾ ಇಂಡಿಕೋಪ್ಲೆಸ್ಟಸ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕಾಶವು "ಮುಚ್ಚಳ" ವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿತ್ತು. ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಚಲಿಸಿ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ. ಇದರ ಮೇಲೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು.

ರಾವೆನ್ನಾದಿಂದ ಅಜ್ಞಾತ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ಸಾಗರ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಮತಟ್ಟಾದ ವಸ್ತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 600 AD ಯಲ್ಲಿ ಇಸಿಡೋರ್ (ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಬಿಷಪ್) ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಗೋಳಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪೂಜ್ಯ ಬೇಡ ಪ್ಲಿನಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೂರ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಭೂಮಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚುಅವು ಗೋಳಾಕಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜಾಗವು ಭೂಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಅದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸೋಣ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೊಲಂಬಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನ ಮಾರ್ಗವು ಕೇವಲ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸದೆ, ಅವರ ಯುಗದ ಜ್ಞಾನವು ಅವರನ್ನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕರೆತರಬೇಕಿತ್ತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಗೋಳಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಭೂಮಿಯ ಗೋಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎರಾಟೋಸ್ತನೀಸ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ 4 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದ ತ್ರಿಜ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ದೋಷ ಕೇವಲ ಒಂದು ಶೇಕಡಾ! ಅವರು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಭೂಮಿಯು ದುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು? ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವುದು ಅವಳೇ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

"ಆದರೂ ಅವಳು ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ!" ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಚಾರಣೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿಯಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, 1992 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅನೇಕರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

1981 ರಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಿತು.
8 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ತಂದೆ ಪಿಸಾಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜನಿಸಿದರು.
ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಡಾಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಸಮಾನ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸವು 1613 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋನಿಂದ ಅಬಾಟ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಈ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ನೇರವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯ ಸಭೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಖಂಡನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಚಾರಣೆ. ಮಾರ್ಚ್ 20, 1615 ರಂದು, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಟೊಮಾಸೊ ಸೆಚಿನಿ ಗೆಲಿಲಿಯೊನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದನು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ "ಮೊದಲ ಗಣಿತಜ್ಞ" ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಅದೃಷ್ಟವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ: ಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಸೋಮಾರಿತನ ಅಥವಾ ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯಿಂದ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ವಿಚಲನ" ವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಚಾರಣೆಯು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು "ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕ" ದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ರಾಬರ್ಟೊ ಬೆಲ್ಲರ್ಮಿನೊ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ವಿಚಾರಣೆಯ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವಂತೆ ಅವರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಬೆಲ್ಲರ್ಮಿನೊ ಸ್ವತಃ ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು "ವಿವರಿಸುವ" ಹೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಮೇ 1616 ರಲ್ಲಿ, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಧ್ರುವದ ಅವಮಾನಕರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು "ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸಲು" ಬಲವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1623 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮಾಫಿಯೊ ಬಾರ್ಬೆರಿನಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸೀ ಅನ್ನು ಏರುವವರೆಗೂ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಾಲು ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಬನ್ VSH ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ಹೊಸ ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತಮ್ಮ "ಮೌನದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ" ಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಜಗತ್ತಿನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾದ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ನಿಕನ್" ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಚತುರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಮೂರು ಸಂವಾದಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಯ ಎರಡೂ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು.

1632 ರಲ್ಲಿ, ಸುದೀರ್ಘ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ವಿಳಂಬದ ನಂತರ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬೆಲ್ಲರ್ಮಿನೊ ಅವರ ನೋಟದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅವರ "ಸಂವಾದ" ದಲ್ಲಿ ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಿಂಪ್ಲಿಸಿಯೊ (ಸಿಂಪ್ಲಿಸಿಯೊ) ಎಂಬ ನಿರರ್ಗಳ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಸಂವಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನರು ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್‌ನ ಸುಳಿವನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಚರ್ಚ್ ಡಾಗ್‌ಮ್ಯಾಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ತಾಳ್ಮೆ ತುಂಬಿತ್ತು: ಅರ್ಬನ್ VIII ರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಚಾರಣೆಯು 69 ವರ್ಷದ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ರೋಮ್‌ಗೆ ಕರೆಸಿತು. ತೋರಿಕೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 1633 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಆಶಿಸಿದರು, ಪಿನ್ಸಿಯೊದ ರೋಮನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ತಡವಾಗಿತ್ತು. ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೊನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯ ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಎರಡೂವರೆ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ನಾಲ್ಕು ವಿಚಾರಣೆಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 22, 1633ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಸೋಪ್ರಾ ಮಿನರ್ವಾದ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದರು. ಅವರ "ಸಂವಾದ"ವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ "ವಿಚಾರಣೆಯ ಕೈದಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮುದುಕನನ್ನು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಟಸ್ಕನಿಯ ರೋಮನ್ ಅರಮನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಕೋಸಿಮೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಸಿಯೆನಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1633 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಅವರ ವಿಲ್ಲಾ ಆರ್ಕೆಟ್ರಿಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕುರುಡು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜನವರಿ 8, 1642 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೋಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಟಸ್ಕನಿಯವರಿಗೆ ಸಹ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.

ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ನಿಖರತೆಯು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 1820 ರಲ್ಲಿ, "ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪ್ರಕರಣ" ಮತ್ತೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಂತರ "ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು" ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾನನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಸೆಟೆಲೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ VII ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಇರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೋಲಿ ಸೀ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಯಾವುದೇ ಪುನರ್ವಸತಿ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾತುಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (1962-1965) ನಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು.. ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. "ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪ್ರಕರಣ" ದ ತೀರ್ಪು, ಯಾರಿಂದಲೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಪಂಚಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಪುನರ್ವಸತಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪೋಪ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಕರೋಲ್ ವೊಜ್ಟಿಲಾ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ನವೆಂಬರ್ 10, 1979 ರಂದು, ಅವರ ಜನ್ಮ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು: “ನಾನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಕಾರ, ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಪ್ "ಈ ವಿಷಯವು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವೆ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ಫಲಪ್ರದ ಸಾಮರಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ." ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪ್ರಕರಣ" ದ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕಿತ್ತು.

ಜುಲೈ 1981 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಲ್ ಪೌಪರ್ಟ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹೋಲಿ ಸೀನ ರಹಸ್ಯ ಆರ್ಕೈವ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ಭಾಗವನ್ನು "ವರ್ಗೀಕರಿಸಿತು". ಅಂದಹಾಗೆ, ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ VIII ಸಿಂಪಲ್ಟನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು.

ಮುಂದೆ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಜ್ಜೆಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1989 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ತಾಯ್ನಾಡು ಪಿಸಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಸುದೀರ್ಘ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮಹಾನ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಾವಿನ 350 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ (1992). ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪೌಪರ್ಟ್ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: "ಗೆಲಿಲಿಯೋನನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮನ್ನಣೆಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಹೋಲಿ ಆಫೀಸ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿತು. ಆದರೆ ಇದು ತಪ್ಪು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಮಾಡಿದ ವಾದಗಳ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ..

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ತೀರ್ಪಿನ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು "ಮರಣೋತ್ತರ ಪುನರ್ವಸತಿ" ಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಾದಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ನಾವು ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಪಾಲ್ ಪೌಪರ್ಟ್, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು" ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರ "ಸಂವಾದಗಳು" ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸುಧಾರಣೆಯ ಉದಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು "ತತ್ವಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪೌಪರ್ಡ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರ್ ಬೆಲ್ಲರ್ಮಿನೊ ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ" ಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರ ವಾದಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಧನೆಗಳುವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಮಠಾಧೀಶರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಸೌರ ಮಂಡಲಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಮದ ಕಾನೂನುಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಾನದ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಠಾಧೀಶರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ: ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಎರಡು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಮೂರನೆಯದು - ವಿಶಾಲವಾದದ್ದು, ಈ ಎರಡೂ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮಾಡಿದ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನವೇನು? "ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. - "ದಿ ಕೇಸ್ ಆಫ್ ಗೆಲಿಲಿಯೋ" ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಚರ್ಚ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಮತ್ತು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಸತ್ಯದ ಉಚಿತ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣವು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಶೋಧನಾ ನೀತಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅಂತಹ ನೋವಿನ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ಈ ನೋವಿನ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯು ಈಗ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ.

ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು 359 ವರ್ಷ, 4 ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು 9 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. “ಇಷ್ಟು ಸಮಯ! ಅದ್ಭುತ! - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಹ್ಯಾಕ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು. - ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಗರಣ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆಯೋಗವು ತೀರ್ಪು ತಲುಪಲು 13 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು! ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಚರ್ಚಿನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆಯೂ ಕೊನೆಗೆ ಜಯಭೇರಿ ಬಾರಿಸಲಾಯಿತು...” ಸರಿ, ಈ ಸಂಬಂಧವು ಇನ್ನೂ ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.