Nikolai Alekseevich Nekrasov ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលខាងមុខ។ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលសំខាន់" ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Nekrasov

N.N. Skatov បានកត់សម្គាល់ពីប្រភពដើមនៃចំណងជើងនៃកំណាព្យនេះដោយ Nekrasov: ពាក្យ "ខ្ពស់" "ការឆ្លុះបញ្ចាំង" បង្ហាញពី "ប្រពៃណីខ្ពស់មកពីសតវត្សទី 18" ជាចម្បង odes ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ M. Lomonosov ("ការឆ្លុះបញ្ចាំងពេលព្រឹកលើព្រះករុណា") . ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យ "ខ្ពង់ខ្ពស់" ជាមួយនឹងពាក្យ prosaic - "ច្រកចូល" - បង្ហាញពីការនិទានរឿងដ៏ហួសចិត្ត។ សម្លេង "ឧឡារិកក្លែងក្លាយ" កំណត់ប្រភពដើមនៃផ្នែកដំបូងនៃកំណាព្យ ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវហៅថា "ការនិយាយបែបតិះដៀល" ។ ប្រធានបទនៃការតិះដៀលមិនមែនជា "ម្ចាស់វិមានដ៏ប្រណិត" ទេ ប៉ុន្តែអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងដែលមិនគោរពបូជាព្រះអង្គ ប៉ុន្តែ "ច្រកចូល" នៅមុខផ្ទះរបស់គាត់៖

នេះគឺជាច្រកចូលខាងមុខ។ ដោយ ថ្ងៃពិសេស,
មាន​ជំងឺ​ប្រចាំ​កាយ,
ទីក្រុងទាំងមូលស្ថិតក្នុងភាពភ័យខ្លាច
បើកឡានទៅទ្វារដែលមានតម្លៃ;
ដោយសរសេរឈ្មោះ និងឋានៈរបស់អ្នក
ភ្ញៀវចេញទៅផ្ទះ
ដូច្នេះ​យើង​ពេញ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង
តើអ្នកគិតយ៉ាងណា - នោះជាការហៅរបស់ពួកគេ!
ហើយនៅក្នុង ថ្ងៃធម្មតា។ច្រកចូលដ៏អស្ចារ្យនេះ។
ឡោមព័ទ្ធដោយមុខអាក្រក់<...>

វាមិនមែនជា "បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" ដោយខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែជា "ច្រកចូលដ៏អស្ចារ្យ" ដែលក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតនៅក្នុង "ទីក្រុង" ដែលចាត់ទុកថាវាជាពរជ័យមួយក្នុងការបើកឡានទៅកាន់ "ទ្វារដែលគួរឱ្យស្រឡាញ់" ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើដោយការពិពណ៌នាអំពី "មុខអាក្រក់" Nekrasov ព្យាយាមបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃជោគវាសនារបស់មនុស្សនោះនៅដើមដំបូងនៃភាពឯកត្តជននៃកំណាព្យត្រូវបានលុបចោល។ ការប្រើប្រាស់ synecdoche មិនមែននិយាយអំពីអ្នករស់នៅទីក្រុងនោះទេ ប៉ុន្តែអំពី "ទីក្រុង" អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីសហគមន៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង "ដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ" ។ វាច្បាស់ណាស់ថាជា "ជំងឺ" ពីព្រោះ Nekrasov ចាត់ទុកការបម្រើនិងការសរសើរ ជំងឺសង្គមដែលបានវាយលុក "ទីក្រុង" ហើយជាទូទៅមិនត្រឹមតែទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងប្រទេសទាំងមូលផងដែរ។ វីរបុរសម្នាក់នៃការងារក្រោយរបស់ Nekrasov នឹងនិយាយថា "នៅក្នុង Rus" អ្នកដឹងទេ / មិនមានការហាមឃាត់មិនឱ្យនៅស្ងៀមនិងឱនក្បាល / ទៅកាន់នរណាម្នាក់ទេ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល "ទីក្រុង" មិនត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ: វាក្លាយជានិមិត្តរូបនៃជីវិតរបស់រុស្ស៊ី។ Nekrasov ព្យាយាមបង្ហាញថាការបង្ហាញនៃ "ជំងឺបម្រើ" គឺមិនដាច់ពីគេទេ។ "នៅថ្ងៃពិសេស", "នៅថ្ងៃធម្មតា" - កន្សោមទាំងនេះសង្កត់ធ្ងន់លើភាពដដែលៗនៃរូបភាពដែលគូរដោយអ្នកនិពន្ធ។ ដូច្នេះហើយ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងផ្នែកដំបូងនៃកំណាព្យនេះ ក៏មិនលេចចេញជាបាតុភូតពិសេសមួយដែរ៖

ពេលឃើញបុរសមកទីនេះ
អ្នកភូមិរុស្ស៊ី
ពួកគេបានអធិស្ឋាននៅព្រះវិហារ ហើយឈរនៅឆ្ងាយ
ព្យួរក្បាលពណ៌ត្នោតទៅទ្រូង;
អ្នកបើកទ្វារបានបង្ហាញខ្លួន។ ពួកគេនិយាយថា "អនុញ្ញាតឱ្យវាទៅ"
ជាមួយនឹងការបង្ហាញនៃក្តីសង្ឃឹមនិងទុក្ខព្រួយ។
គាត់មើលភ្ញៀវ៖ អាក្រក់មើល!
មុខ​និង​ដៃ​ដែល​មាន​ពណ៌​ក្រហម
ក្មេងប្រុសអាមេនីស្គមលើស្មា
នៅលើកាបូបស្ពាយនៅលើខ្នងកោងរបស់ពួកគេ
ឆ្លង​លើ​ក និង​ឈាម​នៅ​ជើង​ខ្ញុំ
ស្បែកជើងប៉ាតាដែលផលិតនៅផ្ទះ<...>

ការពិពណ៌នារបស់បុរសដូចជាអ្នកក្រុងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយប្រើ synecdoche ។ ពហុវចនៈសរីរាង្គជំនួសដោយតែមួយគត់: "អាមេនី", "ឈើឆ្កាង" ។ ទឹកមុខ សម្លៀកបំពាក់ កាយវិការគឺដូចគ្នា៖ “ពួកគេបានអធិស្ឋាន” “ពួកគេឡើងមក” ពួកគេព្យួរ “ក្បាលត្នោត” “អាក្រក់មើលមិនឃើញ” “ការបង្ហាញនៃក្តីសង្ឃឹម និងការធ្វើទារុណកម្ម”។ នេះ​បើ​តាម​ការ​សង្កេត​ដោយ​យុត្តិធម៌​របស់ N.N. Skatov វីរបុរស "បាត់បង់លក្ខណៈបុគ្គលភាពជាក់ស្តែង" និង "ទទួលបាននិមិត្តសញ្ញាសកលនៃប្រជាជនភូមិរុស្ស៊ី។ នៅពីក្រោយពួកគេ ឬផ្ទុយទៅវិញ នៅក្នុងពួកគេ ទាំងមូលនៃ Rus' របស់ជនបទបានលេចឡើងរួចហើយ ដូចដែលវាតំណាងឱ្យពួកគេ ជំនួសឱ្យពួកគេបង្ហាញខ្លួន។ រួមគ្នាជាមួយពួកគេ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសរសេរបន្ថែមថា “វាហាក់ដូចជានាងចូលទៅជិតច្រកចូល ប្រទេសទាំងមូល, កសិករ "។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលអ្នកនិពន្ធនិយាយអំពីពួកគេ: "អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា" ដូចដែលអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាធម្មយាត្រាត្រូវបានគេហៅថា។ និយមន័យនេះត្រូវបានបកស្រាយខុសគ្នាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ។ N.N. Skatov បានសរសេរថាពាក្យនេះធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍នៃបូព៌ាដែលឆេះដោយព្រះអាទិត្យនិងខ្ចាត់ខ្ចាយនៅក្នុងស្រមោល។ យោងតាម ​​N.G. Morozov និយមន័យបែបនេះអនុញ្ញាតឱ្យកវីសម្រេចបាននូវភាពទូទៅទូលំទូលាយ។ ដូចជារូបភាពមួយផ្សេងទៀត - "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" រូបភាពនៃ "អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា" បើកផែនការទីពីរ: វីរបុរស "ដោយមិនបាត់បង់ជាក់លាក់។ លក្ខណៈសង្គមក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​តួអង្គ​ទូទៅ​ក្នុង​ការ​អធិប្បាយ​រឿង​ប្រៀបប្រដូច​អំពី​អ្នក​មាន និង​អ្នក​ក្រ»។ ប៉ុន្តែការពន្យល់មួយបន្ថែមទៀតអាចត្រូវបានសន្មត់ថា: អ្នកនិពន្ធបង្កើតមិនត្រឹមតែរូបភាពនៃញត្តិដែលមិនជោគជ័យ, ទុក្ករបុគ្គល, ប៉ុន្តែ ascetics ។ តាំង​ពី​ដើម​មក គាត់​ស្វែង​រក​ការ​បញ្ជាក់​អំពី​សាសនា​ដ៏​ជ្រៅ​របស់​បុរស។ “ឆ្លងលើកញ្ចឹងក” ការអធិស្ឋាននៅចំពោះមុខព្រះវិហារឆ្ងាយ (“យើងបានអធិស្ឋានសម្រាប់ក្រុមជំនុំនៅចម្ងាយ”) ការបន្ទាបខ្លួនចុះចូល ជឿជាក់លើ ការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះបានឮនៅក្នុងពាក្យរបស់បុរសដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យឃើញមន្ត្រីដោយអ្នកបំរើ: "ព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យគាត់" - ព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់នេះបង្កើតរូបភាពនៃមនុស្សដែលមានសាសនាជ្រៅ។ និងសាសនា ដូចដែល N.N. ជាធម្មតា Skatov លេចឡើងនៅក្នុង Nekrasov "ជានិមិត្តរូបនៃសុជីវធម៌ខ្ពស់ ជាវិធីនៃការដង្វាយធួនសម្រាប់កំហុស និងសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានភាពអស្ចារ្យក្នុងការរងទុក្ខ" ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ យើងកត់សំគាល់ថា សាសនារបស់បុរស ជំនឿរបស់ពួកគេលើយុត្តិធម៌ខ្ពស់បំផុត ជំនឿលើព្រះ មិនមែនដោយចៃដន្យទេ ផ្ទុយនឹងការខ្វះជំនឿរបស់ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត៖

ផ្គរលាន់នៃស្ថានសួគ៌មិនបំភ័យអ្នក
ហើយអ្នកកាន់ផែនដីនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក<...>

ព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់មួយទៀតត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីបុរស។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញពី "ច្រកចូលខាងមុខ" បុរសទាំងនោះចាកចេញដោយមិនហ៊ានពាក់មួករបស់ពួកគេទេ ("ហើយដរាបណាខ្ញុំអាចមើលឃើញពួកគេ / ពួកគេបានដើរដោយបើកក្បាលរបស់ពួកគេ") ។ ព័ត៌មានលម្អិតនេះហាក់ដូចជាអ្នកស្រាវជ្រាវដើម្បីជាភស្តុតាងនៃការស្តាប់បង្គាប់របស់ទាសករ ភាពរាបទាប និងការចុះចាញ់របស់ប្រជាជនក្នុងការពណ៌នាអំពី Nekrasov ។ N.N. មានទស្សនៈខុសគ្នា។ Skatov ដែលមិនយល់ស្របជាមួយអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនោះដែលឃើញនៅក្នុងភស្តុតាងនៃ "ការគោរពដែលមិនអាចប្រកែកបានចំពោះអភិជន": "ការពិតដែលថាពួកគេចាកចេញជាមួយ" ក្បាលទទេ"ប្រែក្លាយជាការប៉ះចុងក្រោយដែលបំពេញរូបភាពរបស់កសិករដែលជារូបភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់និងសោកនាដកម្មនៃ ascetics និងរងទុក្ខ" ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលនៅក្នុងរឿងអំពី ការប៉ុនប៉ងមិនជោគជ័យ"ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនចូលរួមក្នុងញត្តិកសិករដើម្បីទទួលបានការណាត់ជួបជាមួយឥស្សរជនទេ: មិនមែនជាអ្នកបណ្តេញអ្នកដាក់ញត្តិនោះទេប៉ុន្តែអ្នកបំរើរបស់គាត់ - អ្នកបម្រើដូចគ្នា - មិនអនុញ្ញាតឱ្យបុរសចូលក្នុងផ្ទះទេ។ "របស់យើងមិនចូលចិត្តខ្មោចឆៅ" - ពាក្យទាំងនេះដែលនិយាយដោយអ្នកបំរើម្នាក់នៅពីក្រោយទ្វារចាក់សោ ពិតណាស់បង្ហាញពីលក្ខណៈយ៉ាងច្បាស់នៃ "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" ដែលគំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះអ្នកបម្រើ ប៉ុន្តែពួកគេក៏ណែនាំអំពី កំណត់ចំណាំថ្មីចូលទៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីជីវិតរុស្ស៊ី។ ភាពសាហាវឃោរឃៅនៃ "ប្រជាជននៃឋានៈជាជន" គឺជាការជម្រុញយ៉ាងខ្លាំងនៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Nekrasov ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវបញ្ហាសំខាន់មួយ: អ្នកបម្រើខ្លួនឯងដែលបានក្លាយជាអ្នកបំរើនៅក្នុងផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយជាញឹកញាប់ត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះការរងទុក្ខរបស់ប្រជាជន។ ពួកគេក៏គាំទ្រច្បាប់អយុត្តិធម៌ទាំងនោះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអំណាចដែលមាន។ អំពើបាប "បម្រើ" គឺជាអំពើបាបដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។

ផ្នែកបន្ទាប់នៃកំណាព្យត្រូវបាននិយាយដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត"។ សំឡេងរបស់អ្នកនិពន្ធស្តាប់ទៅដូចជាងប់ងល់ និងខឹងសម្បារ៖ ការអំពាវនាវទៅកាន់ "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត" ត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យនៃភាពអស់សង្ឃឹម ការយល់ដឹងអំពីភាពអស់សង្ឃឹមនៃការប៉ុនប៉ងទាំងអស់ដើម្បីដាស់ក្តីមេត្តានៅក្នុងចិត្ត និងការចោទប្រកាន់ដ៏ខឹងសម្បារមកលើឥស្សរជន៖

អ្នក​ដែល​គិត​ថា​ជីវិត​គួរ​ឲ្យ​ច្រណែន
ការសេពគប់នៃការជេរប្រមាថដោយអៀនខ្មាស,
ខ្សែអាត់ក្រហម, ភាពខ្ជិលច្រអូស, លេងហ្គេម,
ភ្ញាក់​ពី​គេង! ក៏មានសេចក្តីរីករាយផងដែរ៖
បង្វែរពួកគេមកវិញ! សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងអ្នក!
ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​មាន​សុភមង្គល​គឺ​ថ្លង់​ចំពោះ​សេចក្តី​ល្អ...<...>
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការយំសោកសៅនេះ?
តើអ្នកត្រូវការអ្វី ដល់ជនក្រីក្រទាំងនេះ?
ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បបានដំណើរការយ៉ាងឆាប់រហ័ស
ជីវិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកភ្ញាក់ទេ។
ហើយហេតុអ្វី? ភាពសប្បាយរីករាយរបស់អ្នកចុច
អ្នកកំពុងស្រែកយំសោកសៅរបស់ប្រជាជន។
បើគ្មានគាត់អ្នកនឹងរស់នៅដោយសិរីរុងរឿង
ហើយអ្នកនឹងស្លាប់ដោយសិរីរុងរឿង!

ប៉ុន្តែ​ប្រធានបទ​នៃ​ការ​តិះដៀល​របស់​អ្នក​និពន្ធ​មិនមែន​មាន​តែ​អ្នក​អភិជន​ទេ​។ សុខុមាលភាព និងវិបុលភាព កិត្តិយស និងការគោរពជាសកល ដែលនៅជុំវិញមនុស្សឃោរឃៅ និងអសីលធម៌ ក៏បង្ហាញពីមូលហេតុពិតនៃសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សផងដែរ៖ ប្រភពរបស់វាគឺនៅក្នុងអំពើអសីលធម៌នៃសង្គម នៅក្នុង "ការបម្រើ" និង "សរុប" នៃ សង្គមមុនមហាអំណាចនៃពិភពលោកនេះ។ សីលធម៌​ពីរ​ជាន់​នៃ​សង្គម​លើក​មនុស្ស​មិន​សក្តិសម​ឲ្យ​លើស​មនុស្ស៖

ហើយអ្នកនឹងទៅផ្នូររបស់អ្នក ... វីរៈបុរស,
មាតុភូមិត្រូវបណ្តាសាដោយស្ងៀមស្ងាត់
សរសើរខ្លាំងៗ!..

ការប្រឆាំងបីដងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងពាក្យទាំងនេះ: ស្ងាត់ - ខ្លាំង ៗ បណ្តាសា - ការសរសើរហើយសំខាន់បំផុតគឺមាតុភូមិដែលដាក់បណ្តាសានិងការសរសើររបស់មនុស្សលេចឡើងជាការប្រឆាំង។ ប្រធានបទនៃកំណាព្យកាន់តែច្បាស់៖ Nekrasov ព្យាយាមប្រាប់មិនត្រឹមតែអំពីពួកអភិជនឃោរឃៅទេដែលមិនព្រមជួយកសិករ។ ប្រធានបទនៃ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទ្វារខាងមុខ" គឺជាច្បាប់សីលធម៌ដែលគ្រប់គ្រងក្នុងប្រទេស ច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយសង្គមខ្លួនឯង និងគាំទ្រដោយវា។

វា​ជា​ច្បាប់​ទាំង​នេះ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជាជន​បាត់បង់​សោកនាដកម្ម។ ភ្លាមៗ ពង្រីកយ៉ាងអស្ចារ្យ កន្លែងសិល្បៈកំណាព្យ។ វា​មិន​មែន​ជា​ផ្លូវ​នៅ​ពី​មុខ “ច្រក​ចូល​ខាង​មុខ” នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ដី​រុស្ស៊ី​ទាំង​មូល​ដែល​លេច​មុខ​អ្នក​អាន។ ប្រធានបទនៃការពិពណ៌នាមិនមែនជា "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" មិនមែន "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ទេប៉ុន្តែ "កសិកររុស្ស៊ី": synecdoche អនុញ្ញាតឱ្យយើងសម្រេចបាននូវភាពសាមញ្ញបំផុតដើម្បីសង្កត់ធ្ងន់ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាទាំងអស់នៅក្នុងវាសនាកសិករក៏ដោយក៏ជារឿងធម្មតានៃសោកនាដកម្ម។ រូបភាពសំឡេងលេចធ្លោនៅក្នុងការពិពណ៌នាគឺថ្ងូរ។ កិរិយាសព្ទ "ថ្ងូរ" ដដែលៗនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា និងតែងតែមិនសប្បាយចិត្ត ប្រែក្លាយកំណាព្យទៅជាការទួញសោក បង្កើតជាបទភ្លេងដ៏កំសត់ រំឮកដល់ការថ្ងូរស្លាប់៖

<...> មាតុភូមិ!
ដាក់​ឈ្មោះ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ជា​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ
ខ្ញុំមិនដែលឃើញមុំបែបនេះទេ។
តើអ្នកសាបព្រោះ និងអាណាព្យាបាលរបស់អ្នកនៅឯណា?
តើបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីមិនយំនៅឯណា?
គាត់ថ្ងូរពេញវាល តាមផ្លូវ
គាត់ថ្ងូរក្នុងគុក គុក
នៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែនៅលើខ្សែសង្វាក់ដែកមួយ;
គាត់ថ្ងូរក្រោមជង្រុក ក្រោមវាលស្មៅ
នៅក្រោមរទេះមួយ, ចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងវាលស្មៅ;
យំ​សោក​ក្នុង​ផ្ទះ​កំសត់​របស់​ខ្លួន
ទៅកាន់ពិភពលោក ព្រះអាទិត្យរបស់ព្រះមិន​សប្បាយ;
យំ​នៅ​គ្រប់​ក្រុង​ដាច់​ស្រយាល
នៅច្រកចូលតុលាការ និងអង្គជំនុំជម្រះ<...>

ការរាប់បញ្ចូលរហ័សនៃកន្លែងដែលបុរសម្នាក់រស់នៅ និងរងទុក្ខ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ អនុញ្ញាតឱ្យយើងបង្កើតរូបភាពនៃភាពសោកសៅជាសកល៖ សម្រាប់ឈ្មោះនីមួយៗ - អណ្តូងរ៉ែ ខ្សែសង្វាក់ដែក គុក គុក ផ្ទះតូចក្រីក្រ - មានសមត្ថភាពខ្លាំង ហើយក្លាយជានិមិត្តសញ្ញា។ របស់មនុស្ស "មិនគ្រប់គ្រាន់" នៅក្នុងខ្លួនវាសមនឹងទទួលបានការនិទានកថាដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃភាពសោកសៅដែលគ្របដណ្តប់លើទឹកដីរុស្ស៊ីត្រូវបានពង្រឹងបន្ថែមទៀតដោយរូបភាពសំឡេង - "ថ្ងូរ" ។ "កន្លែងណាដែលមនុស្សមានការថ្ងូរ" - រូបមន្តនេះក្លាយជាលទ្ធផលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់អ្នកនិពន្ធលើជីវិតរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែ​អត្ថន័យ​នៃ​ផ្នែក​នៃ​កំណាព្យ​នេះ ដែល​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ហៅ​ថា «​ការ​សូត្រមន្ត​» គឺ​មិន​ត្រឹមតែ​បង្ហាញ​ពី​ក្តី​មេត្តា​ដល់​មនុស្ស​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ។ អ្នកនិពន្ធហៅមនុស្សថា "អ្នកសាបព្រោះ" និង "អ្នកថែរក្សា" ។ ដាក់នៅជាប់គ្នា និយមន័យទាំងនេះទទួលបានអត្ថន័យ និងអត្ថន័យថ្មី។ ប្រជាជនគឺជា "អ្នកសាបព្រោះ" មិនត្រឹមតែដោយសារតែពួកគេបានសាបព្រោះដីរុស្ស៊ីហើយបោះគ្រាប់ពូជទៅក្នុងដី។ គាត់​ជា​អ្នក​ព្រោះ​ព្រោះ​គាត់​យក​គ្រាប់ពូជ​នៃ​សេចក្ដី​ល្អ និង​យុត្តិធម៌​មក​ក្នុង​ចិត្ត ទោះ​ជា​គាត់​បាន​ជួប​ទុក្ខ​លំបាក​ក៏​ដោយ។ គាត់គឺជា "អាណាព្យាបាល" ពីព្រោះដោយការខិតខំរបស់គាត់គាត់ធានានូវទ្រព្យសម្បត្តិនិងសុខុមាលភាពរបស់ Rus ហើយនៅក្នុងព្រលឹងគាត់គាត់រក្សាទ្រព្យសម្បត្តិខាងសីលធម៌របស់វា។ ការវិនិច្ឆ័យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់អំពីមនុស្សនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយរឿងដែលអ្នកនិពន្ធបានប្រាប់នៅក្នុងផ្នែកដំបូង: ដោយការបង្កើតរូបភាព ចិត្តបរិសុទ្ធអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលមានការឈឺចាប់ខាងសាសនាយ៉ាងទន់ភ្លន់ និងជ្រៅ។

ប៉ុន្តែ​វា​ជា​លក្ខណៈ​ដែល​ថា​នៅ​ក្នុង​សំណួរ​ដែល​បញ្ចប់​កំណាព្យ​ដែល​បាន​ថ្លែង​ទៅ​កាន់​ប្រជាជន​មិន​មាន​កំណត់​ត្រា​សុទិដ្ឋិនិយម​។ សោកនាដកម្ម​ជីវិត​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​អត់ធ្មត់​អស់កល្ប​ជានិច្ច​ត្រូវ​បាន​អ្នក​និពន្ធ​បកស្រាយ​ថា​ជា «​សុបិន​»​៖

តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងដោយកម្លាំង,
ឬវាសនាគោរពច្បាប់
អ្នកបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានរួចហើយ -
បានបង្កើតបទចម្រៀងដូចជាថ្ងូរ
ហើយបានសម្រាកខាងវិញ្ញាណជារៀងរហូត? ..

គ្រាមភាសាដ៏ស្មុគស្មាញនេះនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ Nekrasov ចំពោះប្រជាជនត្រូវបានបញ្ជូនយ៉ាងត្រឹមត្រូវដោយ F.M. Dostoevsky ដែលបានសរសេរថា “គាត់បានឈឺចាប់ដោយអស់ពីព្រលឹងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបានឃើញនៅក្នុងគាត់មិនត្រឹមតែរូបភាពដែលអាម៉ាស់ដោយទាសភាព រូបរាងសត្វប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់អាចដោយអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ ដើម្បីយល់ស្ទើរតែដោយមិនដឹងខ្លួននូវភាពស្រស់ស្អាតនៃ ប្រជាជន កម្លាំង និងចិត្តរបស់គាត់ និងការឈឺចាប់របស់គាត់ ភាពស្លូតបូតរបស់គាត់ ហើយថែមទាំងជឿមួយផ្នែកទៅលើជោគវាសនាអនាគតរបស់គាត់»។

កំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលសំខាន់" ត្រូវបានសរសេរដោយ Nekrasov ក្នុងឆ្នាំ 1858 ។ ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់ Panaeva គេដឹងថានៅថ្ងៃមួយមានភ្លៀងធ្លាក់ ថ្ងៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ Nekrasov បានឃើញពីបង្អួចពីរបៀបដែលពីច្រកចូលដែលរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋរស់នៅនោះអ្នកយាមនិងប៉ូលីសម្នាក់កំពុងបើកឡានកសិករទៅឆ្ងាយដោយរុញពួកគេនៅខាងក្រោយ។ ពីរបីម៉ោងក្រោយមក កំណាព្យបានរួចរាល់។ ឈុតឆាកប្រភេទដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃកំណាព្យនោះ ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការស្រមើស្រមៃ និងការបកស្រាយទូទៅ។

កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Herzen នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "Bell" ដោយគ្មានហត្ថលេខារបស់អ្នកនិពន្ធ។

ទិសអក្សរសាស្ត្រ, ប្រភេទ

កំណាព្យពិពណ៌នាយ៉ាងជាក់ស្តែងអំពីជំងឺនៃសង្គមរុស្ស៊ីទាំងមូល។ ពួកអភិជនខ្ជិលច្រអូស ព្រងើយកណ្តើយ ឯអ្នកនៅសេសសល់ ជាអ្នកបម្រើនាង ហើយពួកកសិករ ជាអ្នកគ្មានអំណាច និងចុះចូល។ ឈុតឆាកប្រភេទនៅច្រកចូលខាងមុខគឺជាហេតុផលមួយដើម្បីគិតអំពីជោគវាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី និងសង្គមរុស្ស៊ី។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃកំណាព្យស៊ីវិល។

ប្រធានបទ គំនិត និងសមាសភាព គ្រោង

កំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺផ្អែកលើគ្រោង។ វាអាចត្រូវបានបែងចែកជា 3 ផ្នែក។

ផ្នែកទីមួយគឺជាការពិពណ៌នាអំពីថ្ងៃធម្មតានៅក្នុងជីវិតនៃច្រកចូល។ នៅថ្ងៃពិសេស មនុស្សមកសួរសុខទុក្ខមនុស្សសំខាន់ ឬគ្រាន់តែទុកឈ្មោះរបស់ពួកគេក្នុងសៀវភៅ។ នៅថ្ងៃធ្វើការ អ្នកក្រ "បុរសចំណាស់ និងស្ត្រីមេម៉ាយ" មក។ មិនមែនបេក្ខជនទាំងអស់ទទួលបានអ្វីដែលពួកគេសុំនោះទេ។

ផ្នែកទីពីរគឺឧទ្ទិសដល់ "ម្ចាស់បន្ទប់ប្រណីត" ។ វាចាប់ផ្តើមដោយការអំពាវនាវពីអ្នកសង្កេតការណ៍ - វីរបុរសទំនុកច្រៀង. លក្ខណៈអវិជ្ជមាននៃអភិជនបញ្ចប់ដោយការអំពាវនាវឱ្យក្រោកឡើងហើយត្រលប់មកវិញនូវអ្នកញត្តិ។ ខាងក្រោមនេះពិពណ៌នាអំពីជីវិត និងការស្លាប់របស់អភិជន។

ផ្នែកទីបីគឺការទូទៅនិងការសាងសង់នេះ។ ករណីជាក់លាក់ទៅធម្មតា។ គ្មានកន្លែងណានៅលើទឹកដីកំណើតរបស់យើង ដែលកសិកររុស្សី អ្នកសាបព្រោះ និងអ្នកថែរក្សាទឹកដីនេះមិនរងទុក្ខនោះទេ។ ថ្នាក់ទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការគេងខាងវិញ្ញាណ: ទាំងប្រជាជននិងម្ចាស់នៃវិមានដ៏ប្រណិត។ មានផ្លូវចេញសម្រាប់ប្រជាជន - ភ្ញាក់ឡើង។

ប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងគឺជាជោគវាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹម - កសិកររុស្ស៊ី។ គំនិតសំខាន់គឺថាប្រជាជននឹងមិនធ្វើដំណើរទៅកាន់ច្រកចូលសំខាន់ៗរបស់ចៅហ្វាយនាយទេ ទាំងនេះគឺជាអ្នករស់នៅក្នុងពិភពដែលមិនត្រួតស៊ីគ្នា។ ផ្លូវចេញតែមួយគត់សម្រាប់ប្រជាជន - ដើម្បីស្វែងរកកម្លាំងដើម្បីភ្ញាក់។

ម៉ែត្រ និង rhyme

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងពហុជើង anapest ជាមួយនឹងការជំនួសមិនប្រក្រតីនៃ trimeter និង tetrameter ។ ចង្វាក់​ស្រី​និង​ប្រុស​ឆ្លាស់គ្នា ប្រភេទ​នៃ​បទ​ភ្លេង​ក៏​ប្រែប្រួល​ដែរ​៖ ចិញ្ចៀន ឈើឆ្កាង និង​នៅ​ជាប់។ ចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យបានក្លាយជាបទចម្រៀងសិស្ស។

ផ្លូវនិងរូបភាព

កំណាព្យចាប់ផ្តើមដោយ មេតូនី ផ្សំជាមួយពាក្យប្រៀបធៀប។ ទីក្រុង​ឈ្លក់​វង្វេង​នឹង​ជំងឺ​ជា​អ្នក​បម្រើ ពោល​គឺ​អ្នក​ក្រុង​បម្រើ​ដូច​ទាសករ​មុន​អភិជន។ នៅដើមកំណាព្យ អ្នកដាក់ញត្តិត្រូវបានរាយបញ្ជីស្ងួត។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសអ្នកនិទានរឿងលះបង់ពេលវេលាដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបុរស និងប្រើពាក្យអសុរស៖ មុខ និងដៃមិនស្អាត ស្បែកស្តើង អាមេនី ខ្នងកោង ការចូលរួមចំណែកតិចតួច. កន្សោម " តោះទៅ ពួកគេកំពុងឆេះជាមួយព្រះអាទិត្យ"បានក្លាយជា aphorism ។ សេចក្តី​ពិស្តារ​បង្ហាញ​នូវ​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណាៈ កសិករ​ដែល​ត្រូវ​គេ​បណ្ដេញ​ចេញ​ដើរ​ដោយ​មិន​ពាក់​ក្បាល​ដោយ​បង្ហាញ​ការ​គោរព។

អភិជន​ត្រូវ​បាន​ពណ៌នា​ដោយ​ប្រើ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ទ្រេត។ ទ្រង់​កាន់​ផ្គរលាន់​នៅ​លើ​ផែនដី ប៉ុន្តែ​អ្នក​នៅ​ស្ថានសួគ៌​មិន​ខ្លាច​ទ្រង់​ឡើយ។ ជីវិតរបស់គាត់គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ កំណាព្យដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់កវីរ៉ូមែនទិកពណ៌នា ជីវិតឋានសួគ៌អភិជន៖ Arcadian idyll ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ទាក់ទាញមេឃ Sicily ម្លប់ដើមឈើក្រអូប ព្រះអាទិត្យពណ៌ស្វាយ សមុទ្រពណ៌ខៀវ. ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់អភិជនត្រូវបានពិពណ៌នាដោយចំអកនិងសូម្បីតែពាក្យសំដី។ វីរបុរសនឹងត្រូវបណ្តាសាដោយស្ងៀមស្ងាត់ដោយប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ គ្រួសារជាទីស្រឡាញ់ និងជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់កំពុងរង់ចាំការស្លាប់របស់គាត់។

ផ្នែកទីបីប្រើ metonymy ម្តងទៀត។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងនិយាយទៅកាន់ទឹកដីកំណើតរបស់គាត់ ពោលគឺអ្នករស់នៅទាំងអស់។ គាត់បើកជីវិតរបស់មនុស្សថ្ងូរដល់គ្រប់វណ្ណៈ។ កិរិយាស័ព្ទ ថ្ងូរធ្វើម្តងទៀតដូចជាការបដិសេធ។ បទ​មនុស្ស​ដូច​ជា​ថ្ងូរ (ប្រៀបធៀប)។

បន្ទាប់ពីនិយាយអំពីដីរុស្ស៊ី Nekrasov ងាកទៅវ៉ុលកា។ លោក​ប្រៀបធៀប​ទុក្ខ​សោក​របស់​ប្រជាជន​ជាមួយ​នឹង​ទឹក​ហូរ​ពេញ​ទន្លេ​រុស្ស៊ី។ នៅក្នុងផ្នែកនេះ Nekrasov ម្តងទៀតប្រើ epithets និទាឃរដូវពោរពេញដោយទឹក មនុស្សស្និទ្ធស្នាល ថ្ងូរគ្មានទីបញ្ចប់. ការអំពាវនាវចុងក្រោយគឺជាសំណួរទៅកាន់មនុស្ស៖ តើពួកគេនឹងភ្ញាក់ឡើងឬតើការគេងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតតាមធម្មជាតិនៃវត្ថុ? ចំពោះអ្នកប្រាកដនិយម Nekrasov សំណួរនេះមិនមែនជាវោហាសាស្ត្រទេ។ តែងតែមានជម្រើស ការពិតគឺមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។

  • “ រវល់! បើគ្មានសុភមង្គលនិងឆន្ទៈ ... " ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Nekrasov
  • "លា" ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Nekrasov
  • ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Nekrasov "បេះដូងដាច់ចេញពីទារុណកម្ម"
  • "សុំទោស" ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Nekrasov

ការងារជាច្រើនរបស់ Nekrasov មិនបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃនេះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកអានកំណាព្យ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលខាងមុខ" ដោយ Nikolai Alekseevich Nekrasov ដោយគិតនោះអ្នកអាចរកឃើញនៅក្នុងបន្ទាត់របស់វាស្របនឹងភាពទំនើប។

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1858 ។ លើក​នេះ​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់​សម្រាប់​កវី។ គាត់បានបង្កើតដោយជោគជ័យ គាត់ត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាជួរមុខ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី. ទស្សនាវដ្តី Sovremennik ដែលមានអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយគឺ Nekrasov ផ្ទុយទៅវិញមិនមានការព្រួយបារម្ភទេ។ ពេលវេលាកាន់តែប្រសើរទាក់ទងនឹងការបំបែក។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលបានបោះពុម្ពនៅទីនោះគឺជា "អ្នកបដិវត្តន៍សាមញ្ញ" ។ ពួកគេត្រូវបានប្រឆាំងដោយអ្នកគាំទ្ររុស្ស៊ី សាលាធម្មជាតិ" Nekrasov ជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតនៃ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យកសិករ" ។

អត្ថបទនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលមានចំណងជើងថា "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលខាងមុខ" ដែលត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍នៅថ្នាក់ទី 10 ត្រូវបានចាក់បញ្ចូលដោយភាពច្របូកច្របល់ដ៏ជូរចត់។ កវីខ្វល់ខ្វាយអំពីភាពព្រងើយកន្តើយរបស់អ្នកកាន់អំណាចចំពោះទុក្ខ មនុស្ស​ធម្មតា. មន្ត្រី​ដែល​ត្រេកអរ​នឹង​ក្អែក ខ្លាំងនៃពិភពលោកនេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​ពួក​គេ​មើល​ងាយ​បុរស​«​អាក្រក់​»។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ជាច្រើន​ដែល​ជឿជាក់​យ៉ាង​មុតមាំ​លើ​យុត្តិធម៌​នៃ​ច្បាប់ បាន​ដើរ​ជាច្រើន​ថ្ងៃ​ពី​ខេត្ត​ដាច់ស្រយាល​មក​រាជធានី។ ការងារនេះព្រមានមន្ត្រី។ ពួកគេជាច្រើននាក់ ដែលផ្តោតលើអាជីពរបស់ពួកគេ ជារឿយៗមិនកត់សំគាល់ថា តាមរបៀបដូចគ្នា ក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភ័ក្តិដែលចិញ្ចឹមពួកគេ មិនអាចរង់ចាំការស្លាប់របស់ពួកគេបានទេ។ អ្នកអាចទាញយកកំណាព្យទាំងស្រុង ឬរៀនវាតាមអ៊ីនធឺណិតនៅលើគេហទំព័ររបស់យើង។

នេះគឺជាច្រកចូលខាងមុខ។ នៅថ្ងៃពិសេស,
មាន​ជំងឺ​ប្រចាំ​កាយ,
ទីក្រុងទាំងមូលស្ថិតក្នុងភាពភ័យខ្លាច
បើកឡានទៅទ្វារដែលមានតម្លៃ;
ដោយសរសេរឈ្មោះ និងឋានៈរបស់អ្នក
ភ្ញៀវចេញទៅផ្ទះ
ដូច្នេះ​យើង​ពេញ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង
តើអ្នកគិតយ៉ាងណា - នោះជាការហៅរបស់ពួកគេ!
ហើយនៅថ្ងៃធម្មតាច្រកចូលដ៏អស្ចារ្យនេះ។
ប្រឈមមុខនឹងការឡោមព័ទ្ធ៖
ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំង, អ្នកស្វែងរកកន្លែង,
និងបុរសចំណាស់ម្នាក់និងស្ត្រីមេម៉ាយ។
ពីគាត់និងគាត់អ្នកដឹងនៅពេលព្រឹក
អ្នកនាំសំបុត្រទាំងអស់កំពុងលោតជុំវិញក្រដាស។
ត្រលប់មកវិញ, hums មួយផ្សេងទៀត "tram-tram",
និងអ្នកដាក់ញត្តិផ្សេងទៀតយំ។
ពេលឃើញបុរសមកទីនេះ
អ្នកភូមិរុស្ស៊ី
ពួកគេបានអធិស្ឋាននៅព្រះវិហារ ហើយឈរនៅឆ្ងាយ
ព្យួរក្បាលពណ៌ត្នោតទៅទ្រូង;
អ្នកបើកទ្វារបានបង្ហាញខ្លួន។ ពួកគេនិយាយថា "អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំ"
ជាមួយនឹងការបង្ហាញនៃក្តីសង្ឃឹមនិងទុក្ខព្រួយ។
គាត់មើលភ្ញៀវ៖ អាក្រក់មើល!
មុខនិងដៃដែលមានជាតិពណ៌
ក្មេងប្រុសអាមេនីស្គមលើស្មា
នៅលើកាបូបស្ពាយនៅលើខ្នងកោងរបស់ពួកគេ
ឆ្លង​លើ​ក និង​ឈាម​នៅ​ជើង​ខ្ញុំ
ស្បែកជើងប៉ាតាដែលផលិតនៅផ្ទះ
(អ្នកដឹងទេ ពួកគេបានវង្វេងអស់រយៈពេលជាយូរ
ពីខេត្តឆ្ងាយមួយចំនួន)។
មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​ស្រែក​ប្រាប់​អ្នក​បើក​ទ្វារ​ថា៖ «បើក​ឡាន!
ពួក​យើង​មិន​ចូល​ចិត្ត​សត្វ​ទន្សោង!»
ហើយទ្វារបានគោះ។ បន្ទាប់ពីឈរ,
អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានដោះកាបូបរបស់ពួកគេ,
ប៉ុន្តែ​អ្នក​បើក​ទ្វារ​មិន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចូល​ទេ ដោយ​មិន​បាន​ទទួល​វិភាគទាន​តិចតួច
ហើយពួកគេបានទៅ, ដុតដោយព្រះអាទិត្យ,
ការនិយាយឡើងវិញ៖ «ព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យគាត់!
បោះដៃអស់សង្ឃឹម
ហើយខណៈពេលដែលខ្ញុំអាចមើលឃើញពួកគេ,
ពួកគេបានដើរដោយក្បាលរបស់ពួកគេ ...

និងជាម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត
ខ្ញុំនៅតែគេងលក់ស្រួល...
អ្នក​ដែល​គិត​ថា​ជីវិត​គួរ​ឲ្យ​ច្រណែន
ការសេពគប់នៃការជេរប្រមាថដោយអៀនខ្មាស,
ខ្សែអាត់ក្រហម, ភាពខ្ជិលច្រអូស, លេងហ្គេម,
ភ្ញាក់​ពី​គេង! ក៏មានសេចក្តីរីករាយផងដែរ៖
បង្វែរពួកគេមកវិញ! សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងអ្នក!
ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​មាន​សុភមង្គល​គឺ​ថ្លង់​ចំពោះ​សេចក្តី​ល្អ...

ផ្គរលាន់នៃស្ថានសួគ៌មិនបំភ័យអ្នក
ហើយអ្នកកាន់ផែនដីនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក
ហើយជនមិនស្គាល់មុខទាំងនេះដឹក
ទុក្ខសោកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៅក្នុងចិត្ត។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការយំសោកសៅនេះ?
តើអ្នកត្រូវការអ្វី ដល់ជនក្រីក្រទាំងនេះ?
ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បបានដំណើរការយ៉ាងឆាប់រហ័ស
ជីវិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកភ្ញាក់ទេ។
ហើយហេតុអ្វី? ភាពសប្បាយរីករាយរបស់អ្នកចុច
អ្នក​កំពុង​តែ​អំពាវ​នាវ​ដល់​ការ​ល្អ​របស់​ប្រជាជន;
បើគ្មានគាត់អ្នកនឹងរស់នៅដោយសិរីរុងរឿង
ហើយអ្នកនឹងស្លាប់ដោយសិរីរុងរឿង!
ស្ងប់ស្ងាត់ជាង Arcadian idyll
ថ្ងៃចាស់នឹងកំណត់។
នៅក្រោមមេឃដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃស៊ីស៊ីលី,
នៅក្នុងម្លប់ដើមឈើក្រអូប,
សញ្ជឹងគិតពីរបៀបដែលព្រះអាទិត្យមានពណ៌ស្វាយ
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ azure,
ឆ្នូតមាសរបស់គាត់ -
ស្រណោះ​ដោយ​ការ​ច្រៀង​ស្រទន់
រលកមេឌីទែរ៉ាណេ - ដូចកូនក្មេង
អ្នកនឹងដេកលក់ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយការថែទាំ
គ្រួសារជាទីស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់
(រង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ចំពោះការស្លាប់របស់អ្នក);
ពួកគេនឹងនាំយកអដ្ឋិធាតុរបស់អ្នកមកយើង
ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យសព
ហើយអ្នកនឹងទៅផ្នូររបស់អ្នក ... វីរៈបុរស,
មាតុភូមិត្រូវបណ្តាសាដោយស្ងៀមស្ងាត់
សរសើរខ្លាំងៗ!..

យ៉ាងណាមិញ ហេតុអ្វីបានជាយើងជាមនុស្សបែបនេះ?
បារម្ភសម្រាប់មនុស្សតូច?
តើ​យើង​គួរ​ដក​កំហឹង​របស់​យើង​ចេញ​ទៅ​លើ​គេ​ឬ?
កាន់តែមានសុវត្ថិភាព... កាន់តែសប្បាយ
ស្វែងរកការលួងលោមក្នុងអ្វីមួយ...
វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលបុរសនឹងស៊ូទ្រាំ៖
នេះជារបៀបដែលអ្នកផ្តល់ជំនួយណែនាំយើង
ចង្អុល... ប៉ុន្តែ​គាត់​ធ្លាប់​ហើយ!
នៅ​ពី​ក្រោយ​ប៉ុស្តិ៍​នៅ​ក្នុង tavern ដ៏​អាក្រក់
ជនក្រីក្រនឹងផឹកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរហូតដល់ប្រាក់រូបល។
ហើយពួកគេនឹងទៅសុំទានតាមផ្លូវ
ហើយ​ពួក​គេ​នឹង​ស្រែក​ថ្ងូរ​…​ស្រុក​កំណើត​!
ដាក់​ឈ្មោះ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ជា​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ
ខ្ញុំមិនដែលឃើញមុំបែបនេះទេ។
តើអ្នកសាបព្រោះ និងអាណាព្យាបាលរបស់អ្នកនៅឯណា?
តើបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីមិនយំនៅឯណា?
គាត់ថ្ងូរពេញវាល តាមផ្លូវ
គាត់ថ្ងូរក្នុងគុក គុក
នៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែនៅលើខ្សែសង្វាក់ដែកមួយ;
គាត់ថ្ងូរក្រោមជង្រុក ក្រោមវាលស្មៅ
នៅក្រោមរទេះមួយ, ចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងវាលស្មៅ;
យំ​សោក​ក្នុង​ផ្ទះ​កំសត់​របស់​ខ្លួន
ខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យរបស់ព្រះ;
យំ​នៅ​គ្រប់​ក្រុង​ដាច់​ស្រយាល
នៅច្រកចូលតុលាការ និងអង្គជំនុំជម្រះ។
ចេញទៅ Volga: សំលេងថ្ងូរត្រូវបានឮ
នៅលើទន្លេរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ?
យើងហៅការថ្ងូរនេះថាជាចម្រៀង
អ្នក​បើក​កប៉ាល់​ដឹក​ទំនិញ​កំពុង​ដើរ​ជាមួយ​ខ្សែ​កប៉ាល់!..
វ៉ុលហ្គា! វ៉ុលកា! .. នៅនិទាឃរដូវពេញដោយទឹក។
អ្នក​មិន​លិច​ស្រែ​បែប​នេះ​ទេ
ដូចជាទុក្ខសោកដ៏ធំរបស់ប្រជាជន
ដីរបស់យើងពេញហើយ
ទីណាមានមនុស្សស្រែកថ្ងូរ... ឱបេះដូងអើយ!
តើការថ្ងូរមិនចេះចប់របស់អ្នកមានន័យយ៉ាងណា?
តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងដោយកម្លាំង,
ឬវាសនាគោរពច្បាប់
អ្នកបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានរួចហើយ -
បានបង្កើតបទចម្រៀងដូចជាថ្ងូរ
ហើយបានសម្រាកខាងវិញ្ញាណជារៀងរហូត? ..

Krinitsyn A.B.

Nekrasov បង្កើតអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះប្រជាជនយ៉ាងច្បាស់និងច្បាស់បំផុតនៅក្នុង "ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីច្រកចូលខាងមុខ" ។ នេះគឺជាប្រភេទនៃការបង្ហាញច្នៃប្រឌិតរបស់ Nekrasov ។ បើ​យើង​ព្យាយាម​វិភាគ​ប្រភេទ​កំណាព្យ​នេះ យើង​នឹង​បង្ខំ​ចិត្ត​ទទួល​ស្គាល់​ថា យើង​មិន​ដែល​ជួប​រឿង​បែប​នេះ​ពី​មុន​មក​ទេ។ វាត្រូវបានរៀបចំឡើងដូចជាការចោទប្រកាន់ពិតប្រាកដ។ នេះគឺជាស្នាដៃនៃពាក្យសម្ដី ហើយ Nekrasov ប្រើព្យញ្ជនៈគ្រប់បច្ចេកទេសនៃវោហាសាស្ត្រ (សិល្បៈនៃពាក្យសម្ដី)។ ការចាប់ផ្តើមរបស់វាគឺមានចេតនាក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងពណ៌នារបស់វា៖ “នេះគឺជាច្រកចូលខាងមុខ…” ដែលសំដៅលើពួកយើងជាជាងទៅនឹងប្រភេទជាក់ស្តែងនៃអត្ថបទ។ លើសពីនេះទៅទៀតច្រកចូលខាងមុខនេះពិតជាមានហើយអាចមើលឃើញដោយ Nekrasov ពីបង្អួចនៃផ្ទះល្វែងរបស់គាត់ដែលមានតួនាទីជាការិយាល័យវិចារណកថានៃទស្សនាវដ្តី Sovremennik ផងដែរ។ ប៉ុន្តែពីជួរដំបូងវាច្បាស់ណាស់ថាអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ Nekrasov គឺមិនមែនជាច្រកចូលច្រើនទេតែអ្នកដែលមករកគាត់ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងស្រើបស្រាល:

មាន​ជំងឺ​ប្រចាំ​កាយ,

ទីក្រុងទាំងមូលស្ថិតក្នុងភាពភ័យខ្លាច

បើកឡានទៅទ្វារដែលមានតម្លៃ;

ដោយសរសេរឈ្មោះ និងឋានៈរបស់អ្នក

ភ្ញៀវចេញទៅផ្ទះ

ដូច្នេះ​យើង​ពេញ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង

តើអ្នកគិតយ៉ាងណា - នោះជាការហៅរបស់ពួកគេ!

ដូច្នេះ Nekrasov បង្កើតការទូទៅយ៉ាងទូលំទូលាយ៖ " ទីក្រុងទាំងមូល"បើកឡានទៅទ្វារដែលមានតម្លៃ" ។ ច្រកចូលខាងមុខលេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងជានិមិត្តរូបនៃពិភពលោកនៃអ្នកមាន និងអ្នកមានអំណាច ដែលនៅចំពោះមុខរាជធានីទាំងមូល grovels servilely ។ ដោយវិធីនេះ ផ្ទះ និងច្រកចូលដែលពិពណ៌នាដោយ Nekrasov ជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោក Count Chernyshov ដែលទទួលបានភាពល្បីល្បាញនៅក្នុងសង្គមសម្រាប់ដឹកនាំគណៈកម្មាការស៊ើបអង្កេតលើកិច្ចការរបស់ Decembrists ហើយបានកាត់ទោសកំហុសយ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើសាច់ញាតិរបស់គាត់ដោយសង្ឃឹមថានឹងកាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ។ បានចាកចេញបន្ទាប់ពីគាត់។ ការណែនាំ​ថា​មនុស្ស​នេះ​គឺ​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់ (ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្អប់​ដោយ​អ្នក​រាល់​គ្នា) ពេល​ក្រោយ​នឹង​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ខគម្ពីរ (“ត្រូវ​បណ្តាសា​ដោយ​ស្ងាត់ៗ​ដោយ​មាតុភូមិ លើក​តម្កើង​ដោយ​ការ​សរសើរ​ខ្លាំងៗ”)។

ផ្នែកក្រីក្រនៃទីក្រុងត្រូវបានបង្ហាញភ្លាមៗថាជាការប្រឆាំង៖

ហើយនៅថ្ងៃធម្មតាច្រកចូលដ៏អស្ចារ្យនេះ។

ប្រឈមមុខនឹងការឡោមព័ទ្ធ៖

ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំង, អ្នកស្វែងរកកន្លែង,

និងបុរសចំណាស់ម្នាក់និងស្ត្រីមេម៉ាយ។

បន្ទាប់មក Nekrasov បន្តរៀបរាប់វគ្គជាក់លាក់មួយថា "នៅពេលដែលខ្ញុំបានឃើញវា បុរសមកទីនេះ អ្នកភូមិរុស្ស៊ី ... " ។ អក្ខរាវិរុទ្ធពីរចុងក្រោយហាក់ដូចជាលែងត្រូវការតទៅទៀតនៅក្រឡេកមើលដំបូង៖ វាច្បាស់ហើយថាចាប់តាំងពីពួកគេជាបុរសនោះមានន័យថាពួកគេមកពីភូមិរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែដោយហេតុនេះ Nekrasov ពង្រីកការយល់ដឹងទូទៅរបស់គាត់៖ វាប្រែថានៅក្នុងមនុស្សនៃបុរសទាំងនេះមនុស្សគ្រប់គ្នាចូលទៅជិតច្រកចូលដោយការអង្វរសុំជំនួយនិងយុត្តិធម៌។ កសិកររុស្ស៊ី. រូបរាងរបស់បុរសនិងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈគ្រីស្ទាន៖ ភាពក្រីក្រ ភាពទន់ភ្លន់ សុភាពរាបសារ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា" ដូចជាអ្នកដើរទៅកាន់ទីសក្ការៈ "មុខនិងដៃដែលមានស្បែកខ្មៅ" ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ចងចាំព្រះអាទិត្យក្តៅនៃក្រុងយេរូសាឡឹមនិងវាលខ្សាច់ដែលជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធបានចូលនិវត្តន៍ ("ហើយពួកគេបានទៅ scorched ដោយព្រះអាទិត្យ") ។ «ឈើឆ្កាងនៅលើក និងឈាមនៅលើជើង» និយាយអំពីការធ្វើទុក្ករកម្មរបស់ពួកគេ។ មុន​ពេល​ចូល​ទៅ​ជិត​ច្រក​ចូល ពួក​គេ​បាន​«អធិស្ឋាន​នៅ​ព្រះវិហារ»។ ពួកគេ​អង្វរ​សុំ​ឲ្យ​ចូល​ក្នុង​«​ដោយ​ការ​បង្ហាញ​ពី​ក្តី​សង្ឃឹម​ និង​ការ​ឈឺ​ចាប់​» ហើយ​ពេល​ដែល​គេ​បដិសេធ​ ពួកគេ​ក៏​ចាកចេញ​ទៅ​ «ដោយ​បិទ​ក្បាល​» «​ដោយ​និយាយ​ម្ដង​ទៀត​ថា​៖ «ព្រះជាម្ចាស់​វិនិច្ឆ័យ​គាត់! តាម​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​គ្រិស្តបរិស័ទ ក្រោម​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​អ្នក​សុំ​ទាន​គ្រប់​រូប ព្រះ​គ្រីស្ទ​ទ្រង់​យាង​មក​រក​មនុស្ស​ម្នាក់ ហើយ​គោះ​ទ្វារ៖ «មើល ខ្ញុំ​ឈរ​នៅ​មាត់​ទ្វារ ហើយ​គោះ៖ បើ​អ្នក​ណា​ឮ​សំឡេង​ខ្ញុំ ហើយ​បើក​ទ្វារ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ចូល​ទៅ។ គាត់​នឹង​ញ៉ាំ​អាហារ​ជាមួយ​គាត់ ហើយ​គាត់​នឹង​ខ្ញុំ»។ ដូច្នេះ Nekrasov ចង់អំពាវនាវដល់អារម្មណ៍គ្រីស្ទបរិស័ទរបស់អ្នកអានហើយភ្ញាក់ឡើងក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេអាណិតបុរសអកុសល។

នៅក្នុងផ្នែកទីពីរ កវីបានផ្លាស់ប្តូរសម្លេងរបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំង ហើយធ្វើការចោទប្រកាន់ដោយកំហឹងប្រឆាំងនឹង "ម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត"៖

អ្នក​ដែល​គិត​ថា​ជីវិត​គួរ​ឲ្យ​ច្រណែន

ការស្រវឹងនៃពាក្យចចាមអារ៉ាមដោយអៀនខ្មាស់,

ខ្សែអាត់ក្រហម, ភាពខ្ជិលច្រអូស, លេងហ្គេម,

ភ្ញាក់​ពី​គេង! ក៏មានសេចក្តីរីករាយផងដែរ៖

បង្វែរពួកគេមកវិញ! សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងអ្នក!

ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​មាន​សុភមង្គល​គឺ​ថ្លង់​ចំពោះ​សេចក្តី​ល្អ...

ដើម្បីឱ្យកាន់តែអាម៉ាស់ដល់ឥស្សរជន កវីដែលចោទប្រកាន់បានរៀបរាប់ពីភាពរីករាយ និងភាពប្រណិតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ដោយគូររូបភាពនៃទីក្រុងស៊ីស៊ីលី ដែលជារមណីយដ្ឋានវេជ្ជសាស្រ្តដ៏ពេញនិយមមួយនៅអឺរ៉ុបនៅពេលនោះ ដែលជីវិត "ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បនៃការរត់លឿន" របស់គាត់នឹងមកដល់ទីបញ្ចប់៖

ស្ងប់ស្ងាត់ជាង Arcadian idyll

ថ្ងៃចាស់នឹងកំណត់៖

នៅក្រោមមេឃដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃស៊ីស៊ីលី,

នៅក្នុងម្លប់ដើមឈើក្រអូប,

សញ្ជឹងគិតពីរបៀបដែលព្រះអាទិត្យមានពណ៌ស្វាយ

ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ azure,

ឆ្នូតមាសរបស់គាត់ -

ស្រណោះ​ដោយ​ការ​ច្រៀង​ស្រទន់

រលកមេឌីទែរ៉ាណេ - ដូចកូនក្មេង

អ្នកនឹងដេកលក់ ...

ដូច្នេះ Nekrasov ងាកទៅរកប្រភេទ idyll ដោយមិននឹកស្មានដល់ ដែលគ្មានអ្វីជារូបរាងនៅក្នុងកំណាព្យនេះ ដោយគូរទេសភាពមេឌីទែរ៉ាណេដ៏ស្រស់ស្អាត។ មនោសញ្ចេតនា លេចចេញជារូបរាង៖ "ទាក់ទាញ", "ស្រលាញ់", "ក្រអូប", "ពណ៌ស្វាយ", "ពណ៌ស្វាយ" ។ ចង្វាក់ពិសេសមួយក៏ត្រូវគ្នាទៅនឹងខ្លឹមសារផងដែរ៖ Nekrasov រួមបញ្ចូលគ្នារវាងបុរស និង dactylic rhymes[v] ហើយពេលខ្លះបន្ថែមការបំប្លែងសំឡេងដោយបែងចែកប្រយោគមួយរវាងបន្ទាត់ពីរ៖ "ជាមួយនឹងឆ្នូតមាសរបស់គាត់ - រំជួលចិត្តដោយការច្រៀងទន់ភ្លន់ - នៃមេឌីទែរ៉ាណេ។ រលក - ដូចកូនក្មេង - អ្នកនឹងដេកលក់ ... ", អង្រួនយើងនៅលើរលកនៃបទភ្លេងកំណាព្យដូចជានៅលើរលក សមុទ្រក្តៅ. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាពស្រស់ស្អាតនេះគឺស្លាប់សម្រាប់អ្នកមាន - នៅក្នុង តាមព្យញ្ជនៈពាក្យ, ដោយសារតែ យើងកំពុងនិយាយអំពីអំពីការស្លាប់របស់គាត់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតបែបនេះ:

អ្នកនឹងដេកលក់ ... ហ៊ុំព័ទ្ធដោយការថែទាំ

គ្រួសារជាទីស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់

(រង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ចំពោះការស្លាប់របស់អ្នក);

ហើយអ្នកនឹងទៅផ្នូររបស់អ្នក ... វីរៈបុរស,

មាតុភូមិត្រូវបណ្តាសាដោយស្ងៀមស្ងាត់

សរសើរខ្លាំងៗ!..

ទីបំផុត កវីបោះបង់ការចាប់អារម្មណ៍របស់សេដ្ឋី ហើយងាកមករកអ្នកអានវិញ ហាក់បីដូចជាជឿជាក់ថា ចិត្តនៅតែមិនអាចទៅដល់បាន៖ «យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​រំខាន​មនុស្ស​បែប​នេះ​ចំពោះ​មនុស្ស​តូច? ហើយយកសំនៀងរបស់អ្នកកាសែតពុករលួយ ទម្លាប់លាក់បាំងបញ្ហា និងបញ្ហារបស់សង្គម ហើយសរសេរអំពីពួកគេក្នុងលក្ខណៈប្រមាថ និងមើលងាយ៖

... រឹតតែសប្បាយ

ស្វែងរកការលួងលោមក្នុងអ្វីមួយ...

វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលបុរសនឹងស៊ូទ្រាំ៖

នេះជារបៀបដែលអ្នកផ្តល់ជំនួយណែនាំយើង

ចង្អុល... ប៉ុន្តែ​គាត់​ស៊ាំ​ហើយ!

ដោយនិយាយជំនួសគាត់ លោក Nekrasov ក្នុងទឹកដមសំឡេងដ៏សោកសៅ និងអាណិតអាសូរ លាបពណ៌លើទិដ្ឋភាពនៃទុក្ខលំបាក និងទុក្ខសោកពិតរបស់បុរសដែលបានចាកចេញដោយគ្មានអ្វីសោះ ដែលលាតត្រដាងទៅជារូបភាពដ៏វិសេសនៃការរងទុក្ខដ៏ពេញនិយម។ ខគម្ពីរ​នេះ​ប្រើ​ប្រាស់​នូវ​ចលនា​ដែល​បាន​វាស់​វែង, យ៉ាង​ខ្លាំង, ទាញ​ចេញ ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ. អតីតការជំនួសដ៏ពិរោះនៃ dactylic និង masculine rhymes ត្រូវបានជំនួសដោយការឆ្លាស់គ្នានៃបុរស និងស្ត្រី ដែលជាមូលហេតុដែលខគម្ពីរទទួលបានភាពរឹងមាំ ហើយដូចដែលវាត្រូវបាន "បំពេញដោយកម្លាំង" ។ ប៉ុន្តែ "អំណាច" នេះគឺមិនអាចបំបែកចេញពីការរងទុក្ខដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន: ការជម្រុញដ៏សំខាន់និងការបន្លឺសម្លេងទូទៅនៃបទចម្រៀងគឺថ្ងូរ:

…មាតុភូមិ!

ដាក់​ឈ្មោះ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ជា​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ

ខ្ញុំមិនដែលឃើញមុំបែបនេះទេ។

តើអ្នកសាបព្រោះ និងអាណាព្យាបាលរបស់អ្នកនៅឯណា?

តើបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីមិនយំនៅឯណា?

គាត់ថ្ងូរពេញវាល តាមផ្លូវ

គាត់ថ្ងូរក្នុងគុក គុក

នៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែនៅលើខ្សែសង្វាក់ដែកមួយ;

គាត់ថ្ងូរក្រោមជង្រុក ក្រោមវាលស្មៅ

នៅក្រោមរទេះមួយ, ចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងវាលស្មៅ;

យំ​សោក​ក្នុង​ផ្ទះ​កំសត់​របស់​ខ្លួន

ខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យរបស់ព្រះ;

យំ​នៅ​គ្រប់​ក្រុង​ដាច់​ស្រយាល

នៅច្រកចូលតុលាការ និងអង្គជំនុំជម្រះ។

កិរិយាស័ព្ទ "ថ្ងូរ" ស្តាប់ម្តងហើយម្តងទៀតនៅដើមបន្ទាត់ជាច្រើន (នោះគឺវាដើរតួជាអាណាផរ) លើសពីនេះសម្លេងនៃធាតុផ្សំរបស់វាត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀត "បន្ទរ" នៅក្នុងពាក្យដែលនៅជិតខាង ("គាត់ថ្ងូរ ... នៅតាមពន្ធនាគារ។ ... នៅក្រោមវាលស្មៅ”) ។ មនុស្ស​ម្នាក់​ទទួល​បាន​អារម្មណ៍​ថា ការ​យំ​សោក​សោក​ស្តាយ​ដូច​គ្នា​ត្រូវ​បាន​ឮ​ឥត​ឈប់​ឈរ​នៅ​គ្រប់​ជ្រុង​នៃ​ប្រទេស។ កសិករដែលមានភាពអាម៉ាស់ និងគ្មានអំណាច លេចឡើងជា "អ្នកសាបព្រោះ និងអ្នកថែរក្សា" ដែលជាមូលដ្ឋានច្នៃប្រឌិតនៃជីវិតសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល។ គាត់ត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងឯកវចនៈដែលតំណាងឱ្យពហុវចនៈ - ប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូល (បច្ចេកទេសបែបនេះ - ឯកវចនៈជំនួសឱ្យពហុវចនៈ វាក៏ជាវោហាសាស្ត្រ និងត្រូវបានគេហៅថា synecdoche) ។ ទីបំផុតនៅក្នុងទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov អ្នកបើកទូកបានក្លាយទៅជាតំណាងនៃការរស់នៅនៃទុក្ខវេទនារបស់ប្រជាជន ដែលសម្លេងថ្ងូររបស់វាបានបន្លឺឡើងពេញទឹកដីរុស្ស៊ីទាំងមូល ដោយហូរហៀរជាមួយនឹង "ទុក្ខសោកដ៏ធំធេងរបស់ប្រជាជន"។ Nekrasov ងាកទៅវ៉ុលកាដែលធ្វើឱ្យវាក្នុងពេលតែមួយជានិមិត្តរូបនៃទឹកដីរុស្ស៊ីដែលជាធាតុរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងក្នុងពេលជាមួយគ្នានៃការរងទុក្ខរបស់ប្រជាជន:

ចេញទៅ Volga: សំលេងថ្ងូរត្រូវបានឮ

នៅលើទន្លេរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ?

វ៉ុលហ្គា! វ៉ុលកា! .. នៅនិទាឃរដូវពេញដោយទឹក។

អ្នក​មិន​លិច​ស្រែ​បែប​នេះ​ទេ

ដូចជាទុក្ខសោកដ៏ធំរបស់ប្រជាជន

ដី​យើង​ពេញ​ហើយ...

ពាក្យ "ថ្ងូរ" ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាច្រើនដងរហូតដល់ការបំផ្លើសហើយរីកចម្រើនទៅជាគំនិតដ៏ទូលំទូលាយមួយ: ការថ្ងូរត្រូវបានឮពេញវ៉ុលកា - "ទន្លេរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" ដែលបង្ហាញពីជីវិតទាំងមូលរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ហើយកវីសួរ សំណួរចុងក្រោយដែលព្យួរនៅលើអាកាសអំពីអត្ថន័យនៃការថ្ងូរនេះអំពីជោគវាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីហើយយោងទៅតាមទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

ទីណាមានមនុស្សស្រែកថ្ងូរ... ឱបេះដូងអើយ!

តើការថ្ងូរមិនចេះចប់របស់អ្នកមានន័យយ៉ាងណា?

តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងដោយកម្លាំង,

ឬវាសនាគោរពច្បាប់

អ្នកបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានរួចហើយ -

បានបង្កើតបទចម្រៀងដូចជាថ្ងូរ

ហើយបានសម្រាកខាងវិញ្ញាណជារៀងរហូត? ..

សំណួរនេះអាចហាក់ដូចជាវោហាសាស្ត្រ អាចហាក់ដូចជានយោបាយហួសហេតុ (ដូចជាការអំពាវនាវឱ្យមានការបះបោរជាបន្ទាន់) ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈរបស់យើង យើងអាចបញ្ជាក់បានថាវាពិតជាពាក់ព័ន្ធជានិច្ច ថាភាពរាបទាបដ៏អស្ចារ្យនៃ "ការអត់ធ្មត់របស់មនុស្សអស្ចារ្យ"។ សមត្ថភាពនៃការស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខលំបាកដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់ក្នុងការពិត គឺជាលក្ខណៈសំខាន់របស់វា ដែលច្រើនដងគឺការសន្សំ និងរារាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងធ្វើឱ្យបាត់បង់ស្មារតី ពុកផុយ និងអនាធិបតេយ្យ។

ដូច្នេះ ពីរូបភាពនៃច្រកចូលខាងមុខ កំណាព្យបានពង្រីកដល់ទំហំធំនៃតំបន់ Volga ទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងរបស់វា សំណួរអស់កល្ប. ឥឡូវនេះយើងអាចកំណត់ប្រភេទនៃកំណាព្យនេះជាខិត្តប័ណ្ណ។ នេះគឺជាប្រភេទទស្សនាវដ្ដី ប្រភេទនៃអត្ថបទនយោបាយ - ការបង្ហាញប្រកបដោយការស្រមើស្រមៃ និងភ្លឺស្វាងនៃគោលជំហរនយោបាយរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលសម្គាល់ដោយចរិតលក្ខណៈឃោសនា និងវោហាសាស្ត្រដ៏ងប់ងល់។

កំណាព្យកម្មវិធីមួយទៀតសម្រាប់ Nekrasov គឺ " ផ្លូវដែក" អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនចាត់ទុកថាវាជាកំណាព្យ។ ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀប "ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលខាងមុខ" ជាមួយនឹងប្រភេទខិត្តប័ណ្ណ នោះការចាត់តាំងប្រភេទទស្សនាវដ្តីមួយទៀត - ហ្វឺវីលតុន - មិនអាចអនុវត្តបានច្រើនជាង "ផ្លូវដែក" ទេ។

ការសន្ទនាដែលហាក់ដូចជាមិនសំខាន់នៅលើរថភ្លើងរវាងក្មេងប្រុសម្នាក់ និងឪពុកទូទៅរបស់គាត់ នាំឱ្យកវី "គិត" អំពីតួនាទីរបស់ប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងអាកប្បកិរិយានៃស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គមចំពោះពួកគេ។

Nekrasov មិនបានជ្រើសរើសផ្លូវរថភ្លើងជាហេតុផលនៃភាពចម្រូងចម្រាសដោយចៃដន្យទេ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីផ្លូវរថភ្លើងទីមួយគឺ Nikolaevskaya ដែលតភ្ជាប់ទីក្រុងម៉ូស្គូ និងសាំងពេទឺប៊ឺគ។ វាបានក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ពិតនៅក្នុងជីវិតរបស់រុស្ស៊ីនៅពេលនោះ។ Nekrasov មិនមែនតែម្នាក់ឯងទេក្នុងការឧទ្ទិសកំណាព្យដល់នាង។ នាងក៏ត្រូវបានច្រៀងជាកំណាព្យដោយ Fet, Polonsky និង Shevyrev ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ កំណាព្យ "នៅលើផ្លូវដែក" របស់ Fet ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅពេលនោះ ដែលរូបភាពកំណាព្យនៃផ្លូវគឺមានលក្ខណៈសរីរាង្គ និងដើមដំបូងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ ប្រធានបទស្នេហា. ការបើកបរលឿនត្រូវបានគេប្រៀបធៀបទៅនឹងការហោះហើរវេទមន្ត ដែលដឹកជញ្ជូនវីរបុរសទំនុកច្រៀងទៅក្នុងបរិយាកាសនៃរឿងនិទាន។

សាយសត្វនិងយប់នៅលើចម្ងាយព្រិល,

ហើយវាកក់ក្ដៅនៅទីនេះ

ហើយរូបរាងរបស់អ្នកគឺទន់ភ្លន់នៅចំពោះមុខខ្ញុំ

និងចិញ្ចើមស្អាតដូចកូនក្មេង។

ពោរពេញដោយភាពអាម៉ាស់ និងភាពក្លាហាន

ជាមួយអ្នក សេរ៉ាភីម ស្លូតបូត

យើងឆ្លងកាត់ព្រៃ និងជ្រោះ

យើងហោះហើរលើពស់ដ៏កាចសាហាវ។

វាភ្លៀងផ្កាភ្លើងពណ៌មាស

នៅលើព្រិលភ្លឺ,

ហើយយើងសុបិនអំពីកន្លែងផ្សេងទៀត

អ្នកផ្សេងទៀតសុបិនអំពីឆ្នេរសមុទ្រ។

ហើយបានជ្រលក់ក្នុងពន្លឺព្រះច័ន្ទ

ដើមឈើហោះកាត់អ្នក

នៅខាងក្រោមយើងជាមួយនឹងសំឡេងគ្រហឹម

ស្ពានញ័រភ្លាមៗ។

សាធារណជន​យល់​ឃើញ​ថា ផ្លូវ​រថភ្លើង​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​រីក​ចម្រើន និង​ការ​ចូល​របស់​រុស្ស៊ី យុគសម័យថ្មី។, វ អវកាសអឺរ៉ុប. ដូច្នេះហើយ សំណួររបស់ក្មេងប្រុសអំពីអ្នកណាជាអ្នកបង្កើតវាបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ ហើយត្រូវបានគេយល់ថាជាជម្លោះអំពីអ្វី ថ្នាក់សង្គមនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាម៉ាស៊ីនឈានមុខគេនៃវឌ្ឍនភាព។ ទូទៅដាក់ឈ្មោះប្រធានផ្នែកទំនាក់ទំនងគឺ Count Kleinmichel ជាអ្នកសាងសង់ផ្លូវ។ យោងទៅតាមកវី ផ្លូវនេះជំពាក់អត្ថិភាពរបស់វាជាចម្បង មិនមែនសម្រាប់អ្នករចនាម៉ូដអាឡឺម៉ង់ ដែលមិនជួលពាណិជ្ជករ និងអ្នកម៉ៅការ ប៉ុន្តែដើម្បីជួលកម្មករពីក្នុងចំណោមកសិករ ដែលធ្វើការងារលំបាកបំផុត និងពឹងផ្អែកលើកម្លាំងពលកម្ម។ ទំនប់ទឹកឆ្លងកាត់វាលភក់។ ថ្វីត្បិតតែគ្រួសារអ្នកមានរបស់ឧត្តមសេនីយ៏ដើរតួជាសញ្ជាតិ (ក្មេងប្រុស Vanya ស្លៀកពាក់អាវធំរបស់គ្រូបង្វឹក) ពួកគេមិនបានដឹងអំពីមនុស្ស និងជីវិតរបស់ពួកគេទេ។

កវី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​សន្ទនា​មួយ​ដោយ​ផ្តល់​ជូន​ឧត្តមសេនីយ៍ “នៅ ពន្លឺព្រះច័ន្ទ» ប្រាប់ Vanya នូវ "ការពិត" អំពីការសាងសង់ផ្លូវនិងអ្នកសាងសង់។ គាត់ដឹងពីអ្វីដែលកម្លាំងពលកម្ម និងការលះបង់រាល់ម៉ាយនៃទំនប់ត្រូវបានសម្រេច។ គាត់ចាប់ផ្តើមរឿងរបស់គាត់យ៉ាងឧឡារិក និងទាក់ទាញ ដូចជារឿងនិទាន៖

មានស្តេចមួយអង្គក្នុងលោក៖ ស្តេចនេះគ្មានមេត្តា

ភាពអត់ឃ្លានគឺជាឈ្មោះរបស់វា។

ប៉ុន្តែបន្ទាប់មករឿងនិទានប្រែទៅជាការពិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ Tsar Famine ដែលធ្វើអោយពិភពលោកទាំងមូលមានចលនាបានជំរុញ "ហ្វូងមនុស្ស" រាប់មិនអស់ដើម្បីសាងសង់ផ្លូវ។ កសិករ​ដែល​គ្មាន​សិទ្ធិ​សេរីភាព បង្ខំ​ឱ្យ​បង់ពន្ធ​ជូន​ម្ចាស់​ដី និង​ចិញ្ចឹម​គ្រួសារ ត្រូវ​បាន​គេ​ជួល​ឱ្យ​កាក់ ធ្វើ​ការងារ​ដោយ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ ហើយ​ស្លាប់​រាប់​ពាន់​នាក់ ។ Dobrolyubov នៅក្នុងអត្ថបទមួយនៅក្នុង Sovremennik បានចង្អុលបង្ហាញថាការអនុវត្តបែបនេះមានលក្ខណៈជាសកលនៅពេលនោះដែលទាំងផ្លូវ Volga-Don ថ្មីបំផុតនិងផ្លូវដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយវាត្រូវបានប្រឡាក់ដោយឆ្អឹងរបស់កសិករដែលបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់។ លោក​បាន​លើក​ឡើង​ពី​ចម្លើយ​សារភាព​របស់​អ្នក​ម៉ៅការ​ម្នាក់​ថា៖

"បាទនៅលើផ្លូវ Borisovskaya របស់ខ្ញុំ ... វាបានកើតឡើង កន្លែងអាក្រក់ក្នុងចំណោមកម្មករ ៧០០ នាក់ ពាក់កណ្តាលបានស្លាប់។ ទេ គ្មានអ្វីដែលអ្នកអាចធ្វើអំពីវាបានទេ ប្រសិនបើពួកគេចាប់ផ្តើមស្លាប់។ នៅពេលពួកគេដើរតាមផ្លូវពីសាំងពេទឺប៊ឺគទៅមូស្គូ ពួកគេបានកប់ទឹកតែជាងប្រាំមួយពាន់»។ Nekrasov ដំណើរការគម្រោងនេះដោយសិល្បៈ។

ផ្លូវគឺត្រង់៖ ទំនប់វារីអគ្គិសនីតូចចង្អៀត

ជួរឈរ ផ្លូវរថភ្លើង ស្ពាន។

ហើយនៅសងខាងឆ្អឹងទាំងអស់គឺរុស្ស៊ី ...

ភាពស្រទន់នៃខគម្ពីរ និងភាពទន់ភ្លន់នៃទឹកដម ធ្វើឱ្យសាច់រឿងកាន់តែចម្លែក រឹតតែស្រើបស្រាល។ វាក្យសព្ទ​ប្រជាប្រិយ​បង្ហាញ​ថា​កវី​កំពុង​ពិពណ៌នា​វា​ដូចជា​ក្នុង​នាម​កសិករ​ខ្លួនឯង។ ថែរក្សាធម្មជាតិ "កម្សាន្ត" នៃរឿងសម្រាប់កុមារ Nekrasov បន្តរក្សារសជាតិនៃរឿងនិទានដោយមិននឹកស្មានដល់ដោយងាកទៅរកប្រភេទមនោសញ្ចេតនានៃរបាំបាឡេ។

ចុយ! ឧទាន​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​បាន​ឮ!

ការគៀបនិងសង្កៀតធ្មេញ;

ស្រមោល​មួយ​បាន​រត់​កាត់​កញ្ចក់​ដ៏​ត្រជាក់...

តើមានអ្វីនៅទីនោះ? ហ្វូងមនុស្សស្លាប់!

ឧទាន-ការបកស្រាយ “ជូ!” - ឯកសារយោងផ្ទាល់ទៅនឹងបទភ្លេងរបស់ Zhukovsky ដែលវាជាមធ្យោបាយដែលគាត់ចូលចិត្តក្នុងការដាស់ចំណាប់អារម្មណ៍ និងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអាន។ ដូចដែលយើងចងចាំការលេចឡើងនៃអ្នកស្លាប់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រគឺជាធាតុមួយនៃគ្រោងទូទៅបំផុតនៃ ballad ។ ខ្មោចនៃឃាតកបានរត់ទៅកន្លែងកើតហេតុឧក្រិដ្ឋកម្ម ឬទៅសួរសុខទុក្ខឃាតករនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ ដោយដាក់ទោសគាត់ដោយភាពភ័យខ្លាច និងស្មារតីស្រឡាំងកាំងជារៀងរហូត ជាការសងសឹកពីខាងលើចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់។ Nekrasov ប្រើ ប្រភេទមនោសញ្ចេតនាសម្រាប់គោលបំណងថ្មី, ការវិនិយោគនៅក្នុងវាអត្ថន័យសង្គម។ ការស្លាប់របស់ពួកកសិករ ហាក់ដូចជាឃាតកម្មពិតប្រាកដ ដែលគួរឱ្យខ្លាចជាងឧក្រិដ្ឋកម្មណាមួយនៅក្នុងបទភ្លេង ព្រោះយើងកំពុងនិយាយអំពីមិនមែនតែមួយទេ ប៉ុន្តែមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានសម្លាប់។ ស្រមោល​កសិករ​ដែល​ស្លាប់​បាន​លេច​ឡើង​ក្នុង​ពន្លឺ​ព្រះចន្ទ​ដ៏​រ៉ូមែនទិក ដោយ​បញ្ចេញ​រូបរាង​ជា​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ដ៏​អាក្រក់​មួយ​ប្រឆាំង​នឹង​ពិរុទ្ធជន​ដែល​មិន​ដឹង​ខ្លួន​អំពី​ការ​ស្លាប់​របស់​ពួក​គេ - ថ្នាក់​ក​ម្រឹត​ខ្ពស់សង្គមដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយរីករាយនឹងផលនៃការងាររបស់ពួកគេ ហើយរំកិលខ្លួនដោយភាពសុខស្រួលតាមផ្លូវរថភ្លើង ដែលនៅក្រោមនោះគឺជាឆ្អឹងរបស់អ្នកសាងសង់ជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ខ្មោចអ្នកស្រែដែលបង្ហាញខ្លួននោះ គឺគ្មានរសជាតិវេទមន្ត-អារក្សណាមួយឡើយ។ ការ​ច្រៀង​របស់​ពួក​គេ​បាន​រំសាយ​សុបិន​អាក្រក់​របស់​បាឡាដ​ភ្លាម​ៗ​គឺ​បទ​ចម្រៀង​ការងារ​ប្រជាប្រិយ មាតិកា prosaic:

...” ក្នុង​រាត្រី​ព្រះ​ច័ន្ទ​នេះ។

យើងចូលចិត្តមើលការងាររបស់អ្នក!

យើងតស៊ូក្រោមកំដៅ ក្រោមត្រជាក់

ជាមួយនឹងខ្នងដែលមិនធ្លាប់មាន,

ពួកគេ​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​រូងភ្នំ ប្រយុទ្ធ​នឹង​ភាព​អត់ឃ្លាន

ពួកគេត្រជាក់ និងសើម ហើយទទួលរងនូវជំងឺក្រិនសរសៃឈាម។

តាម​រយៈ​មាត់​កម្មករ​ថា​ការ​ពិត​ដែល​អ្នក​និទាន​សម្រេច​ប្រាប់​វ៉ាន់យ៉ា​គឺ​និយាយ។ ពួកគេមកមិនមែនដើម្បីសងសឹក មិនមែនដើម្បីដាក់បណ្តាសាជនល្មើស មិនមែនដើម្បីបំពេញចិត្តរបស់ពួកគេដោយភាពភ័យរន្ធត់ (ពួកគេស្លូត និងបរិសុទ្ធស្ទើរតែដោយភាពទន់ភ្លន់របស់ពួកគេ) ប៉ុន្តែគ្រាន់តែដើម្បីរំលឹកខ្លួនឯងថា:

បងប្អូន! អ្នកកំពុងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍របស់យើង!

យើងមានវាសនាលើផែនដី ...

តើអ្នកទាំងអស់គ្នានៅចាំពួកយើងអ្នកក្រទេ?

ឬមួយភ្លេចយូរហើយ?..

ការអំពាវនាវបែបនេះទៅកាន់អ្នកធ្វើដំណើរជា "បងប្អូន" គឺស្មើនឹងការស្នើសុំឱ្យចងចាំពួកគេនៅក្នុងការអធិស្ឋាន ដែលជាកាតព្វកិច្ចរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់រូបចំពោះបុព្វបុរស និងអ្នកមានគុណដែលបានទទួលមរណៈភាព ដូច្នេះពួកគេអាចទទួលបានការលើកលែងទោសពីអំពើបាបពីមុន និងបានកើតជាថ្មីសម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ភាពស្រដៀងគ្នានេះក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថាបុរសដែលបានស្លាប់ត្រូវបានទទួលស្គាល់បន្ថែមទៀតថាជាមនុស្សសុចរិត - "អ្នកចម្បាំងរបស់ព្រះ" "កុមារដែលមានសន្តិភាពនៃការងារ" ។ កវីអំពាវនាវឱ្យក្មេងប្រុសយកគំរូពីពួកគេ ហើយបណ្តុះនៅក្នុងខ្លួនគាត់នូវគុណធម៌គ្រីស្ទានដ៏សំខាន់មួយ - ការងារ។

ទម្លាប់ដ៏ថ្លៃថ្នូនៃការងារនេះ។

វា​នឹង​ជា​គំនិត​ល្អ​សម្រាប់​យើង​ក្នុង​ការ​ទទួល​យក...

ប្រទានពរដល់ការងាររបស់ប្រជាជន

ហើយរៀនគោរពបុរស។

ផ្លូវដែកត្រូវបានបកប្រែជានិមិត្តសញ្ញា វិធីនៃឈើឆ្កាងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ("ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានស៊ូទ្រាំគ្រប់គ្រាន់ / ពួកគេក៏ស៊ូទ្រាំផ្លូវរថភ្លើងនេះផងដែរ - / ពួកគេនឹងស៊ូទ្រាំអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះអម្ចាស់បញ្ជូន!") ហើយក្នុងពេលតែមួយជានិមិត្តសញ្ញា។ ផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រប្រទេសរុស្ស៊ី (ប្រៀបធៀបជាមួយ អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញាជាមួយនឹងគំនូរនៃផ្លូវនិងរូបភាពនៃ Rus'-troika នៅក្នុង " ព្រលឹងស្លាប់"ហ្គោហ្គោល): "គាត់នឹងស៊ូទ្រាំគ្រប់យ៉ាង - ហើយគាត់នឹងត្រួសត្រាយផ្លូវធំទូលាយនិងច្បាស់លាស់សម្រាប់ខ្លួនគាត់" ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសោកនាដកម្មនៃការពិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យ Nekrasov ក្លាយជាអ្នកសុទិដ្ឋិនិយមឆោតល្ងង់ទេ។ ការ​លះបង់​នូវ​សេចក្តី​ទុក្ខ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់ លោក​សន្និដ្ឋាន​ដោយ​សេចក្តី​ល្វីងជូរចត់៖

វាគ្រាន់តែជាការសោកស្តាយក្នុងការរស់នៅក្នុងពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យនេះ។

អ្នកមិនចាំបាច់ - ទាំងខ្ញុំឬអ្នកទេ។

សម្រាប់ Vanya ដូចជាវីរនារីនៃបទចម្រៀង "Svetlana" របស់ Zhukovsky អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានឮហាក់ដូចជា "សុបិនដ៏អស្ចារ្យ" ដែលគាត់បានធ្លាក់ចុះដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលរឿងនេះ។ យោងតាមអ្នកជំនាញដ៏ល្បីល្បាញលើការងាររបស់ Nekrasov Nikolai Skatov បាននិយាយថា "រូបភាពនៃក្តីសុបិន្តដ៏អស្ចារ្យដែល Vanya បានឃើញគឺជារូបភាពកំណាព្យ។ អនុសញ្ញារំដោះ - ក្តីសុបិន្តដែលធ្វើឱ្យវាអាចមើលឃើញរឿងជាច្រើនដែលអ្នកមិនអាចមើលឃើញនៅក្នុងជីវិតធម្មតា - គឺជាគំនូរដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ សម្រាប់ Nekrasov ការគេងឈប់គ្រាន់តែជាការជម្រុញតាមលក្ខខណ្ឌប៉ុណ្ណោះ។ ក្តីសុបិន្តនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nekrasov គឺជាបាតុភូតដ៏អស្ចារ្យមួយដែលរូបភាពជាក់ស្តែងត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងក្លាហាននិងមិនធម្មតាជាមួយនឹងប្រភេទនៃចំណាប់អារម្មណ៍កំណាព្យដែលកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងសុបិនមួយឬផ្ទុយទៅវិញមិនមែនសូម្បីតែនៅក្នុងសុបិនមួយប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិយាកាសនៃពាក់កណ្តាលចម្លែក។ - ដេកលក់។ អ្នកនិទានរឿងតែងតែប្រាប់អ្វីមួយ អ្វីមួយដែលការស្រមើលស្រមៃរបស់កុមារដែលរំខានបានឃើញ ហើយអ្វីដែលវ៉ាន់យ៉ាបានឃើញគឺមានច្រើនទៀត លើសពីនេះទៀត។អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រាប់​ទៅ​គាត់»។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្នែកទីពីរនៃកំណាព្យបានត្រឡប់យើងទៅរកការពិតដ៏អាក្រក់។ មេទ័ពចំអកដែលទើបត្រឡប់មកពីអឺរ៉ុប យល់ឃើញថាប្រជាជនជា "ហ្វូងមនុស្សប្រមឹក" "មនុស្សព្រៃ" ដែល "មិនបង្កើត ប៉ុន្តែបំផ្លាញចៅហ្វាយនាយ" ដូចជាកុលសម្ព័ន្ធនៃពួកព្រៃផ្សៃ ដែលបានបំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌នៃចក្រភពរ៉ូម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់បានដកស្រង់ កំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញ"The Poet and the Crowd" របស់ Pushkin ទោះបីជាវាបង្ខូចអត្ថន័យនៃសម្រង់ថា "ឬ Apollo Belvedere អាក្រក់ជាងចង្ក្រានសម្រាប់អ្នក? នេះគឺជាមនុស្សរបស់អ្នក - អាងងូតទឹកកំដៅនិងអាងងូតទឹកដែលជាអព្ភូតហេតុនៃសិល្បៈ - ពួកគេបានលួចអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង! ទោះបីជា Pushkin មិនមានន័យថាសម្រាប់ហ្វូងមនុស្សដែលមិនអាចអានបានក៏ដោយ ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់ស្រទាប់ធំទូលាយនៃអ្នកអានដែលមានការអប់រំសាធារណៈដែលមិនយល់។ សិល្បៈពិតដូចរូបភាពទូទៅ)។ ដូច្នេះគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងជំរុំនៃអ្នកគាំទ្រនៃ "សិល្បៈសុទ្ធ" ដែលរួមមាន Druzhinin, Polonsky, Tyutchev និង Fet ។ នេះគឺជាឧបករណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញ៖ Nekrasov បង្ហាញពីគូប្រជែងដ៏អស់កល្បរបស់គាត់ក្នុងទម្រង់បែបស្រើបស្រាល ដោយមិនជំទាស់ដោយផ្ទាល់ចំពោះអ្វីទាំងអស់៖ ពួកគេស្ទើរតែមិនចង់ឮជំហររបស់ពួកគេដែលត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយមេទ័ពពាក់កណ្តាលដែលមានការអប់រំ។ ដូច្នេះសម្រាប់ Nekrasov ប្រជាជន - ឧត្តមគតិសីលធម៌, អ្នកបង្កើត - កម្មករ; សម្រាប់មនុស្សទូទៅ - អ្នកបំផ្លាញព្រៃផ្សៃដែលមិនមានលទ្ធភាពទទួលបានការបំផុសគំនិតខ្ពស់បំផុតនៃគំនិតច្នៃប្រឌិត។ និយាយអំពីការបង្កើត Nekrasov មានន័យថាផលិតកម្ម ទំនិញសម្ភារៈទូទៅ - វិទ្យាសាស្ត្រនិង ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ, ការបង្កើត តម្លៃវប្បធម៌.

ប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយនឹងសំដីដ៏ឈ្លើយរបស់ឧត្តមសេនីយ៍នោះ យើងអាចទទួលស្គាល់ការពិតខ្លះនៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់៖ ធាតុបំផ្លិចបំផ្លាញក៏លាក់ខ្លួននៅក្នុងមនុស្ស ហើយចេញមកប្រសិនបើពួកគេធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអនាធិបតេយ្យ។ ហើយ Pushkin ដែលជាទូទៅសំដៅទៅលើ មានការភ័យរន្ធត់ដោយ "ការបះបោររបស់រុស្ស៊ី គ្មានន័យ និងគ្មានមេត្តា" ។ ចូរយើងចងចាំថាតើតម្លៃវប្បធម៌ប៉ុន្មានត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងកំឡុងបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 និងមួយដែលបានធ្វើតាមវា សង្គ្រាមស៊ីវិល. ផ្ទុយទៅវិញ Nekrasov បានអំពាវនាវឱ្យប្រជាជនក្រោកឡើងប្រឆាំងនឹងអ្នកជិះជាន់របស់ពួកគេ (ទោះបីជាវាមិនច្បាស់ដូចដែលពួកគេព្យាយាមបង្ហាញវានៅក្នុង ឆ្នាំសូវៀតផ្ទុយទៅវិញ គាត់កំពុងនិយាយអំពីសមត្ថភាពរបស់ប្រជាជនក្នុងការការពារសិទ្ធិរបស់ពួកគេ និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនពួកគេត្រូវបានគេកេងប្រវ័ញ្ចអ្វីនោះទេ) គាត់មិនដឹងថា "មនុស្សអស្ចារ្យ" ដែលគាត់ចង់ "ដោះលែង" ពីដបនោះទេ។

ផ្នែកចុងក្រោយកំណាព្យ​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ចំហរ​ដោយ​សំឡេង​ខុស​ប្លែក​ពី​បទ​មុនៗ។ ដើម្បីឆ្លើយតបនឹងសំណើរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ ដើម្បីបង្ហាញកុមារនូវ "ជ្រុងភ្លឺ" នៃការសាងសង់ផ្លូវ កវីបានគូររូបភាពនៃការបញ្ចប់ការងាររបស់ប្រជាជនរួចហើយនៅ ពន្លឺព្រះអាទិត្យ, ដែលនៅក្នុង ក្នុងករណី​នេះកំណត់ប្រភេទខុសគ្នាទាំងស្រុងសម្រាប់រឿង។ ប្រសិនបើ "ពន្លឺព្រះច័ន្ទ" វេទមន្តខ្ពស់បំផុត។ ខ្លឹមសារនៃឧត្តមគតិមនុស្ស​ជា​ម៉ាស៊ីន​នៃ​ការ​រីកចម្រើន និង​ស្ដង់ដារ​សីលធម៌​សម្រាប់​ថ្នាក់​រុស្សី​ផ្សេង​ទៀត បន្ទាប់​មក​នៅ​ក្នុង​ពន្លឺ​ថ្ងៃ​ពួកគេ​លេច​មក​ភ្នែក​យើង​ដោយ​គ្មាន​ន័យ​ថា " ជ្រុងភ្លឺ» ជីវិតប្រជាជន. កម្មករទាំងនោះត្រូវបានបោកបញ្ឆោត៖ មិនត្រឹមតែពួកគេមិនបានបង់ប្រាក់អ្វីសម្រាប់ការងារដ៏លំបាករបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឃោរឃៅផងដែរ ដូច្នេះហើយ “អ្នកម៉ៅការម្នាក់ៗជំពាក់ការស្នាក់នៅ ថ្ងៃអវត្តមានបានក្លាយជាកាក់មួយ!” កសិករ​ដែល​មិន​ចេះ​អក្សរ​មិន​អាច​ពិនិត្យ​មើល​ការ​គណនា​មិន​ពិត​បាន​ទេ ហើយ​មើល​ទៅ​គ្មាន​ទីពឹង​ដូច​កុមារ​ឡើយ។ Nekrasov និយាយយ៉ាងជូរចត់នូវពាក្យសម្ដីដែលមិនបានសិក្សារបស់ពួកគេស្ទើរតែគ្មានន័យថា "ប្រហែលជាមានអតិរេកនៅទីនេះ ប៉ុន្តែត្រូវវីសអ្នក!.." - ពួកគេបានគ្រវីដៃរបស់ពួកគេ .... " អ្នកម៉ៅការបោកបញ្ឆោតមកដល់ "ធាត់ ស្តុកស្តម្ភ ក្រហមដូចទង់ដែង" ។ កវីបានព្យាយាមបង្ហាញលក្ខណៈគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដល់គាត់៖ «អាជីវករជូតញើសចេញពីមុខរបស់គាត់ ហើយនិយាយដោយលើកដៃអាគីមបូយ៉ាងស្អាត៖ «អូខេ... ល្អ... ធ្វើបានហើយ!... ធ្វើបានល្អ!..» គាត់ប្រព្រឹត្ត ដូចជាស្តេចនិងអ្នកផ្តល់ប្រយោជន៍សកល៖ "ជាមួយព្រះឥឡូវនេះទៅផ្ទះ - សូមអបអរសាទរ! រីករាយនឹងការលើកលែងទោសពីបំណុលក្លែងក្លាយ មិនខឹងសម្បារនឹងការប្លន់ដ៏ក្រៀមក្រំនោះទេ ហើយដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេចំពោះស្រា ទិញវា “អំណោយដ៏សប្បុរស”: “ប្រជាជនបានប្រើសេះ ហើយឈ្មួញបានរត់តាមដងផ្លូវដោយស្រែកថា “។ ហ៊ឺ…” ដូច្នេះ - ឆោតល្ងង់ និងឆោតល្ងង់ មិនមែនទេ។ អ្នកដែលដឹងពីតម្លៃចំពោះខ្លួនគេនិងការងាររបស់ពួកគេមិនអាចក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ខ្លួនគេ - មនុស្សលេចឡើងនៅក្នុងរឿងភាគ។ នេះជាស្ថានភាពពិតរបស់គាត់។ វា​ស្រែក​រក​ការ​កែ​តម្រូវ។ បើ​តាម​កវី​និយាយ​ថា មនុស្ស​ត្រូវ​តែ​ជួយ បើ​មិន​អាច​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅច្រកចូលខាងមុខ។ អានកំណាព្យរបស់ Nekrasov សម្រាប់កុមារ

នេះគឺជាច្រកចូលខាងមុខ។ នៅថ្ងៃពិសេស,
មាន​ជំងឺ​ប្រចាំ​កាយ,
ទីក្រុងទាំងមូលស្ថិតក្នុងភាពភ័យខ្លាច
បើកឡានទៅទ្វារដែលមានតម្លៃ;
ដោយសរសេរឈ្មោះ និងឋានៈរបស់អ្នក
ភ្ញៀវចេញទៅផ្ទះ
ដូច្នេះ​យើង​ពេញ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង
តើអ្នកគិតយ៉ាងណា - នោះជាការហៅរបស់ពួកគេ!
ហើយនៅថ្ងៃធម្មតាច្រកចូលដ៏អស្ចារ្យនេះ។
ប្រឈមមុខនឹងការឡោមព័ទ្ធ៖
ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំង, អ្នកស្វែងរកកន្លែង,
និងបុរសចំណាស់ម្នាក់និងស្ត្រីមេម៉ាយ។
ពីគាត់និងគាត់អ្នកដឹងនៅពេលព្រឹក
អ្នកនាំសំបុត្រទាំងអស់កំពុងលោតជុំវិញក្រដាស។
ត្រលប់មកវិញ, hums មួយផ្សេងទៀត "tram-tram",
និងអ្នកដាក់ញត្តិផ្សេងទៀតយំ។
ពេលឃើញបុរសមកទីនេះ
អ្នកភូមិរុស្ស៊ី
ពួកគេបានអធិស្ឋាននៅព្រះវិហារ ហើយឈរនៅឆ្ងាយ
ព្យួរក្បាលពណ៌ត្នោតទៅទ្រូង;
អ្នកបើកទ្វារបានបង្ហាញខ្លួន។ ពួកគេនិយាយថា "អនុញ្ញាតឱ្យវាទៅ"
ជាមួយនឹងការបង្ហាញនៃក្តីសង្ឃឹមនិងទុក្ខព្រួយ។
គាត់មើលភ្ញៀវ៖ អាក្រក់មើល!
មុខ​និង​ដៃ​ដែល​មាន​ពណ៌​ក្រហម
បុរស​អាមេនី​ស្គម​លើ​ស្មា។
នៅលើកាបូបស្ពាយនៅលើខ្នងកោងរបស់ពួកគេ
ឆ្លង​លើ​ក និង​ឈាម​នៅ​ជើង​ខ្ញុំ
ស្បែកជើងប៉ាតាដែលផលិតនៅផ្ទះ
(អ្នកដឹងទេ ពួកគេបានវង្វេងអស់រយៈពេលជាយូរ
ពីខេត្តឆ្ងាយមួយចំនួន)។
មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​ស្រែក​ប្រាប់​អ្នក​បើក​ទ្វារ​ថា៖ «បើក​ឡាន!
ពួក​យើង​មិន​ចូល​ចិត្ត​សត្វ​ទន្សោង!»
ហើយទ្វារបានគោះ។ បន្ទាប់ពីឈរ,
អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាបានដោះកាបូបរបស់ពួកគេ,
ប៉ុន្តែ​អ្នក​បើក​ទ្វារ​មិន​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ចូល​ទេ ដោយ​មិន​បាន​ទទួល​វិភាគទាន​តិចតួច
ហើយពួកគេបានទៅ, ដុតដោយព្រះអាទិត្យ,
ការនិយាយឡើងវិញ៖ «ព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យគាត់!
បោះដៃអស់សង្ឃឹម
ហើយខណៈពេលដែលខ្ញុំអាចមើលឃើញពួកគេ,
ពួកគេបានដើរដោយក្បាលរបស់ពួកគេ ...

និងជាម្ចាស់បន្ទប់ដ៏ប្រណិត
ខ្ញុំនៅតែគេងលក់ស្រួល...
អ្នក​ដែល​គិត​ថា​ជីវិត​គួរ​ឲ្យ​ច្រណែន
ការសេពគប់នៃការជេរប្រមាថដោយអៀនខ្មាស,
ខ្សែអាត់ក្រហម, ភាពខ្ជិលច្រអូស, លេងហ្គេម,
ភ្ញាក់​ពី​គេង! ក៏មានសេចក្តីរីករាយផងដែរ៖
បង្វែរពួកគេមកវិញ! សេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងអ្នក!
ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​មាន​សុភមង្គល​គឺ​ថ្លង់​ចំពោះ​សេចក្តី​ល្អ...

ផ្គរលាន់នៃស្ថានសួគ៌មិនបំភ័យអ្នក
ហើយអ្នកកាន់ផែនដីនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក
ហើយជនមិនស្គាល់មុខទាំងនេះដឹក
ទុក្ខសោកដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៅក្នុងចិត្ត។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការយំសោកសៅនេះ?
តើអ្នកត្រូវការអ្វី ដល់ជនក្រីក្រទាំងនេះ?
ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស់កល្បបានដំណើរការយ៉ាងឆាប់រហ័ស
ជីវិតមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកភ្ញាក់ទេ។
ហើយហេតុអ្វី? ភាពសប្បាយរីករាយរបស់អ្នកចុច
អ្នក​កំពុង​តែ​អំពាវ​នាវ​ដល់​ការ​ល្អ​របស់​ប្រជាជន;
បើគ្មានគាត់អ្នកនឹងរស់នៅដោយសិរីរុងរឿង
ហើយអ្នកនឹងស្លាប់ដោយសិរីរុងរឿង!
ស្ងប់ស្ងាត់ជាង Arcadian idyll
ថ្ងៃចាស់នឹងកំណត់។
នៅក្រោមមេឃដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនៃស៊ីស៊ីលី,
នៅក្នុងម្លប់ដើមឈើក្រអូប,
សញ្ជឹងគិតពីរបៀបដែលព្រះអាទិត្យមានពណ៌ស្វាយ
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ azure,
ឆ្នូតមាសរបស់គាត់ -
ស្រណោះ​ដោយ​ការ​ច្រៀង​ស្រទន់
រលកមេឌីទែរ៉ាណេ - ដូចកូនក្មេង
អ្នកនឹងដេកលក់ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយការថែទាំ
គ្រួសារជាទីស្រឡាញ់និងជាទីស្រឡាញ់
(រង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ចំពោះការស្លាប់របស់អ្នក);
ពួកគេនឹងនាំយកអដ្ឋិធាតុរបស់អ្នកមកយើង
ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យសព
ហើយអ្នកនឹងទៅផ្នូររបស់អ្នក ... វីរៈបុរស,
មាតុភូមិត្រូវបណ្តាសាដោយស្ងៀមស្ងាត់
សរសើរខ្លាំងៗ!..

យ៉ាងណាមិញ ហេតុអ្វីបានជាយើងជាមនុស្សបែបនេះ?
បារម្ភសម្រាប់មនុស្សតូច?
តើ​យើង​គួរ​ដក​កំហឹង​របស់​យើង​ចេញ​ទៅ​លើ​គេ​ឬ? —
កាន់តែមានសុវត្ថិភាព... កាន់តែសប្បាយ
ស្វែងរកការលួងលោមក្នុងអ្វីមួយ...
វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលបុរសនឹងស៊ូទ្រាំ៖
នេះជារបៀបដែលអ្នកផ្តល់ជំនួយណែនាំយើង
ចង្អុល... ប៉ុន្តែ​គាត់​ស៊ាំ​ហើយ!
នៅ​ពី​ក្រោយ​ប៉ុស្តិ៍​នៅ​ក្នុង tavern ដ៏​អាក្រក់
ជនក្រីក្រនឹងផឹកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងរហូតដល់ប្រាក់រូបល។
ហើយពួកគេនឹងទៅសុំទានតាមផ្លូវ
ហើយ​ពួក​គេ​នឹង​ស្រែក​ថ្ងូរ​…​ស្រុក​កំណើត​!
ដាក់​ឈ្មោះ​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ជា​កន្លែង​ស្នាក់​នៅ
ខ្ញុំមិនដែលឃើញមុំបែបនេះទេ។
តើអ្នកសាបព្រោះ និងអាណាព្យាបាលរបស់អ្នកនៅឯណា?
តើបុរសជនជាតិរុស្ស៊ីមិនយំនៅឯណា?
គាត់ថ្ងូរពេញវាល តាមផ្លូវ
គាត់ថ្ងូរក្នុងគុក គុក
នៅក្នុងអណ្តូងរ៉ែនៅលើខ្សែសង្វាក់ដែកមួយ;
គាត់ថ្ងូរក្រោមជង្រុក ក្រោមវាលស្មៅ
នៅក្រោមរទេះមួយ, ចំណាយពេលមួយយប់នៅក្នុងវាលស្មៅ;
យំ​សោក​ក្នុង​ផ្ទះ​កំសត់​របស់​ខ្លួន
ខ្ញុំមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យរបស់ព្រះ;
យំ​នៅ​គ្រប់​ក្រុង​ដាច់​ស្រយាល
នៅច្រកចូលតុលាការ និងអង្គជំនុំជម្រះ។
ចេញទៅ Volga: សំលេងថ្ងូរត្រូវបានឮ
នៅលើទន្លេរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ?
យើងហៅការថ្ងូរនេះថាជាចម្រៀង
អ្នក​បើក​កប៉ាល់​ដឹក​ទំនិញ​កំពុង​ដើរ​ជាមួយ​ខ្សែ​កប៉ាល់!..
វ៉ុលហ្គា! វ៉ុលកា! .. នៅនិទាឃរដូវពេញដោយទឹក។
អ្នក​មិន​លិច​ស្រែ​បែប​នេះ​ទេ
ដូចជាទុក្ខសោកដ៏ធំរបស់ប្រជាជន
ដី​យើង​ពេញ​ហើយ
ទីណាមានមនុស្សស្រែកថ្ងូរ... ឱបេះដូងអើយ!
តើការថ្ងូរមិនចេះចប់របស់អ្នកមានន័យយ៉ាងណា?
តើអ្នកនឹងភ្ញាក់ឡើងដោយកម្លាំង,
ឬវាសនាគោរពច្បាប់
អ្នកបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានរួចហើយ
បានបង្កើតបទចម្រៀងដូចជាថ្ងូរ
ហើយបានសម្រាកខាងវិញ្ញាណជារៀងរហូត? ..