Kellele on pühendatud monument, millele ei võsa. Essee Puškin A.S.

Sisu:

Paljud A. S. Puškini kaasaegsed ennustasid talle isegi tema eluajal eriline koht vene ja maailmakirjanduses. Kuulus vene kriitik V. G. Belinsky kirjutas Puškini kohta: „Tuleb aeg, mil temast saab Venemaal klassikaline poeet, kelle teoste põhjal nad kujundavad ja arendavad mitte ainult esteetilist, vaid ka moraalne mõistus" Ja ajalugu on näidanud, et tal oli täiesti õigus.
A.S. Puškin jättis endast maha hindamatu pärandi. Kirjanik ammutas oma teostele teemasid elu sügavusest. Ta allutas reaalsuse julge kriitika alla ja leidis samas selles rahvale lähedased ideaalid. Ja nende ideaalide kõrguselt hindas ta kõiki elusündmusi ja nähtusi. Puškin sai tõeliseks rahvusluuletaja, rahva hing, nende hääl. Oma loomingus tõstatas ta küsimusi, mis tegid muret nii luuletaja kaasaegsetele kui ka järgnevatele põlvkondadele.
Oma luuletustes isiklikke kogemusi sügavalt, elavalt ja elavalt väljendav poeet ei piirdu ainult isikliku teemaga. Tema teosed kannavad pidevalt edasi tõelist huvi teiste inimeste, rahva ja riigi saatuse vastu. Ja see avalik teema teeb autorile muret sama siiralt kui isiklik. Just sellest - elumõttest ja poeedi eesmärgist - räägib ta luuletustes “Poeet”, “Prohvet” ja paljudes teistes.
Mööda meredest ja maadest,
Põletage inimeste südameid verbiga.
Nii mõistis Puškin oma ülesannet ja esitas selle endale. kõrged nõuded. Luuletaja saab elada vaikne elu samas kui tema poeetiline vaim "maitseb külm unenägu" Kuid saabub hetk, mil "luuletaja hing elavneb nagu ärganud kotkas", avanevad "prohvetlikud õunad" ja ta hakkab nägema seda, mis on silmale kättesaamatu. tavaline inimene, hakkab ta kuulma "taeva värisemist", "roomajate veealust läbipääsu ja oru viinapuu taimestikku". Loovus on suur töö nii vägitegu kui ka poeet peavad olema inspireeritud suurest ja olulisest ideest. Luule, autor kindel veendumus Puškin peab rangelt järgima tõde, teenima pühendunult vabadust, ilu, headust ja õiglust. Tema loomingu kõige rangem kohtunik on poeet ise:
...Sa ise oled iseenda kõrgeim kohus,
Oskad oma tööd rangemalt hinnata kui keegi teine. />Kas olete sellega rahul, tähelepanelik kunstnik?
Rahuldatud? Nii et laske rahval teda noomida...
Autor kutsub luuletajat üles mitte pöörama tähelepanu rahvahulga arvamusele, olema ükskõikne jumalateotuse ja kiituse suhtes. Kiitus, solvamine ja laim on ju ajutised. Ainus konstant on pühendumine oma kõrgetele ideaalidele. Ja Aleksander Sergejevitš püüdis neid nõudeid ja ülesandeid kogu oma elu jooksul järgida. Ta elas pidevalt oma riigi elu, selle rõõme ja muresid, kordaminekuid ja kannatusi, selle hiilgust ja valu.
Puškin oli vabaduse poeet: tema looming nõuab vabadust – poliitilist ja vaimset, vabadust orjusest ja eelarvamustest. Ta pühendas selle inimeste teenimisele, võitlusele õnne ja õigluse eest. "Luuletaja on maailma kaja," kirjutas M. Gorki.
Puškin oli eliidi luuletaja ja samas peegeldavad tema teosed iseloomulikke, tüüpilisi kogemusi ja tundeid, mis on enamikule mõistetavad ja lähedased. Nii peegeldasid luuletus “Küla” ja ood “Vabadus” progressiivselt meelestatud ühiskonnakihtide mõtteid ja püüdlusi. Ja luuletustes “Ma armastasin sind...” või “Ma mäletan imeline hetk..." lõpetas siiralt õrnad tunded, mis erutas ja erutab alati kõigi inimeste südameid, olenemata nende vaadetest ja poliitilised tõekspidamised.
Puškin oli "reaalsuse poeet"; kogu elunähtuste mitmekesisus erutas luuletaja "hellast meelt". Ja kogu selles maailmas, igas esmapilgul hoomamatus detailis, teadis ta, kuidas leida selles peituvat ilu ja harmooniat. N.V. Gogol esitas endale küsimuse: "Mis oli tema luule teema?" Ja vastus oli ilmne ja hämmastav: "Kõik on muutunud selle teemaks... Mõte muutub tuimaks lugematu hulga teemade ees."
Luuletuses “Ma olen monument iseendale...” avaldab luuletaja lootust, et järeltulevad põlved mõistavad ja hindavad teda, armastavad tema luulet selle eest, mis see äratab. parimad tunded. Kogu oma loovuse, kogu oma elu, kõigi oma mõtete, püüdluste ja tegudega ehitas A. S. Puškin endale “ imeline monument", mis pole palju aastaid võsastunud" rahvarada"ja tõenäoliselt ei kasva see kunagi kinni.

Paljud A. S. Puškini kaasaegsed ennustasid talle juba tema eluajal erilist kohta vene ja maailmakirjanduses. Kuulus vene kriitik V. G. Belinsky kirjutas Puškini kohta: "Tuleb aeg, mil temast saab Venemaal klassikaline poeet, kelle teoste põhjal nad kujundavad ja arendavad mitte ainult esteetilist, vaid ka moraalset tunnet." Ja ajalugu on näidanud, et tal oli täiesti õigus.

A.S. Puškin jättis endast maha hindamatu pärandi. Kirjanik ammutas oma teostele teemasid elu sügavusest. Ta allutas reaalsuse julge kriitika alla ja leidis samas selles rahvale lähedased ideaalid. Ja nende ideaalide kõrgustelt hindas ta kõiki elusündmusi ja nähtusi. Puškinist sai tõeline rahvaluuletaja, rahva hing, nende hääl. Oma loomingus tõstatas ta küsimusi, mis tegid muret nii luuletaja kaasaegsetele kui ka järgnevatele põlvkondadele.

Oma luuletustes isiklikke kogemusi sügavalt, elavalt ja elavalt väljendav poeet ei piirdu ainult isikliku teemaga. Tema teosed kannavad pidevalt edasi siirast huvi teiste inimeste, rahva ja riigi saatuse vastu. Ja see avalik teema teeb autorile muret sama siiralt kui isiklik. Just sellest - elumõttest ja poeedi eesmärgist - räägib ta luuletustes “Poeet”, “Prohvet” ja paljudes teistes.

Mööda meredest ja maadest,

Põletage inimeste südameid verbiga.

Nii mõistis Puškin oma ülesannet ja esitas endale kõrgeid nõudmisi. Luuletaja võib elada vaikset elu, samal ajal kui tema poeetiline vaim "maitseb külma und". Kuid saabub hetk, mil "luuletaja hing elavneb nagu ärganud kotkas", avanevad "nägemuslikud silmad" ja ta hakkab nägema seda, mis on tavainimese pilgule kättesaamatu, ta hakkab kuulma " taeva värisemine”, „mere veealune roomaja ja oru viinapuude taimestik”. Looming on suur töö ja saavutus ning luuletaja peab saama inspiratsiooni suurest ja olulisest ideest. Puškini kindla veendumuse kohaselt peab luule rangelt järgima tõde, teenima pühendunult vabadust, ilu, headust ja õiglust. Tema loomingu kõige rangem kohtunik on poeet ise:

Sa oled iseenda kõrgeim kohus,

Oskad oma tööd rangemalt hinnata kui keegi teine.

Kas olete sellega rahul, tähelepanelik kunstnik?

Rahuldatud? Nii et las rahvas teda noomib.

Autor kutsub luuletajat üles mitte pöörama tähelepanu rahvahulga arvamusele, olema ükskõikne jumalateotuse ja kiituse suhtes. Kiitus, solvamine ja laim on ju ajutised. Ainus konstant on pühendumine oma kõrgetele ideaalidele. Ja Aleksander Sergejevitš püüdis neid nõudeid ja ülesandeid kogu oma elu jooksul järgida. Ta elas pidevalt oma riigi elu, selle rõõme ja muresid, kordaminekuid ja kannatusi, selle hiilgust ja valu.

Puškin oli vabaduse poeet: tema looming nõuab vabadust – poliitilist ja vaimset, vabadust orjusest ja eelarvamustest. Ta pühendas selle inimeste teenimisele, võitlusele õnne ja õigluse eest. "Luuletaja on maailma kaja," kirjutas M. Gorki.

Puškin oli eliidi luuletaja ja samas peegeldavad tema teosed iseloomulikke, tüüpilisi kogemusi ja tundeid, mis on enamikule inimestele arusaadavad ja lähedased. Nii peegeldasid luuletus “Küla” ja ood “Vabadus” progressiivselt meelestatud ühiskonnakihtide mõtteid ja püüdlusi. Ja luuletustes "Ma armastasin sind". või "Ma mäletan imelist hetke." sisaldab siiraid õrnu tundeid, mis on erutanud ja erutavad alati kõigi inimeste südameid, sõltumata nende vaadetest ja poliitilistest tõekspidamistest.

Puškin oli "reaalsuse poeet"; kogu elunähtuste mitmekesisus erutas luuletaja "hellast meelt". Ja kogu selles maailmas, igas esmapilgul hoomamatus detailis, teadis ta, kuidas leida selles peituvat ilu ja harmooniat. N.V. Gogol esitas endale küsimuse: "Mis oli tema luule teema?" Ja vastus oli ilmne ja hämmastav: „Kõik sai tema teemaks. Mõte muutub tuimaks selle objektide arvukuse ees.

Tema luuletuses "Ma olen monument iseendale". luuletaja avaldab lootust, et järeltulevad põlved mõistavad ja hindavad teda ning armastavad tema luulet, sest see äratab parimad tunded. Kogu oma loovuse, kogu oma elu, kõigi oma mõtete, püüdluste ja tegudega püstitas A. S. Puškin endale “mitte kätega tehtud monumendi”, mille juurde pole “rahvatee” juba palju aastaid võsastunud ega saa seda ilmselt kunagi olema. kinnikasvanud.

Paljud A. S. Puškini kaasaegsed ennustasid talle juba tema eluajal erilist kohta vene ja maailmakirjanduses. Kuulus vene kriitik V. G. Belinsky kirjutas Puškini kohta: "Tuleb aeg, mil temast saab Venemaal klassikaline poeet, kelle teoste põhjal nad kujundavad ja arendavad mitte ainult esteetilist, vaid ka moraalset tunnet." Ja ajalugu on näidanud, et tal oli täiesti õigus.

A.S. Puškin jättis endast maha hindamatu pärandi. Kirjanik ammutas oma teostele teemasid elu sügavusest. Ta allutas reaalsuse julge kriitika alla ja leidis samas selles rahvale lähedased ideaalid. Ja nende ideaalide kõrgustelt hindas ta kõiki elusündmusi ja nähtusi. Puškinist sai tõeline rahvaluuletaja, rahva hing, nende hääl. Oma loomingus tõstatas ta küsimusi, mis tegid muret nii luuletaja kaasaegsetele kui ka järgnevatele põlvkondadele.

Oma luuletustes isiklikke kogemusi sügavalt, elavalt ja elavalt väljendav poeet ei piirdu ainult isikliku teemaga. Tema teosed kannavad pidevalt edasi tõelist huvi teiste inimeste, rahva ja riigi saatuse vastu. Ja see avalik teema teeb autorile muret sama siiralt kui isiklik. Just sellest - elumõttest ja poeedi eesmärgist - räägib ta luuletustes “Poeet”, “Prohvet” ja paljudes teistes.

Mööda meredest ja maadest,

Põletage inimeste südameid verbiga.

Nii mõistis Puškin oma ülesannet ja esitas endale kõrgeid nõudmisi. Luuletaja võib elada vaikset elu, samal ajal kui tema poeetiline vaim "maitseb külma und". Kuid saabub hetk, mil "luuletaja hing elavneb nagu ärganud kotkas", avanevad "nägemuslikud silmad" ja ta hakkab nägema seda, mis on tavainimese pilgule kättesaamatu, ta hakkab kuulma " taeva värisemine”, „mere veealune roomaja ja oru viinapuude taimestik”. Looming on suur töö ja saavutus ning luuletaja peab saama inspiratsiooni suurest ja olulisest ideest. Puškini kindla veendumuse kohaselt peab luule rangelt järgima tõde, teenima pühendunult vabadust, ilu, headust ja õiglust. Tema loomingu kõige rangem kohtunik on luuletaja ise:

Sa oled iseenda kõrgeim kohus,

Oskad oma tööd rangemalt hinnata kui keegi teine.

Kas olete sellega rahul, tähelepanelik kunstnik?

Rahuldatud? Nii et las rahvas nuhelb teda...

Autor kutsub luuletajat üles mitte pöörama tähelepanu rahvahulga arvamusele, olema ükskõikne jumalateotuse ja kiituse suhtes. Kiitus, solvamine ja laim on ju ajutised. Ainus konstant on pühendumine oma kõrgetele ideaalidele. Ja Aleksander Sergejevitš püüdis neid nõudeid ja ülesandeid kogu oma elu jooksul järgida. Ta elas pidevalt oma riigi elu, selle rõõme ja muresid, kordaminekuid ja kannatusi, selle hiilgust ja valu.

Puškin oli vabaduse poeet: tema looming nõuab vabadust – poliitilist ja vaimset, vabadust orjusest ja eelarvamustest. Ta pühendas selle inimeste teenimisele, võitlusele õnne ja õigluse eest. "Luuletaja on maailma kaja," kirjutas M. Gorki.

Puškin oli eliidi luuletaja ja samas peegeldavad tema teosed iseloomulikke, tüüpilisi kogemusi ja tundeid, mis on enamikule inimestele arusaadavad ja lähedased. Nii peegeldasid luuletus “Küla” ja ood “Vabadus” progressiivselt meelestatud ühiskonnakihtide mõtteid ja püüdlusi. Ja luuletused “Ma armastasin sind...” või “Ma mäletan imelist hetke...” kätkevad endas siiraid õrnu tundeid, mis erutasid ja erutavad alati kõigi inimeste südameid, sõltumata nende vaadetest ja poliitilistest tõekspidamistest.

Puškin oli "reaalsuse poeet"; kogu elunähtuste mitmekesisus leidis tema loomingus vastukaja kogu värvikas elav maailm, erutas luuletaja "õrna meel". Ja kogu selles maailmas, igas esmapilgul hoomamatus detailis, teadis ta, kuidas leida selles peituvat ilu ja harmooniat. N.V. Gogol esitas endale küsimuse: "Mis oli tema luule teema?" Ja vastus oli ilmne ja hämmastav: "Kõik on muutunud selle teemaks... Mõte muutub tuimaks lugematu hulga teemade ees."

Luuletuses “Ma olen monument iseendale...” avaldab luuletaja lootust, et järeltulevad põlved mõistavad ja hindavad teda ning armastavad tema luulet, sest see äratab parimad tunded. Kogu oma loovuse, kogu oma elu, kõigi oma mõtete, püüdluste ja tegudega püstitas A. S. Puškin endale “mitte kätega tehtud monumendi”, mille juurde pole “rahvatee” juba palju aastaid võsastunud ega saa seda ilmselt kunagi olema. kinnikasvanud.

Essee Puškin A.S. - Mitmesugust

Teema: - “Muument, mille juurde rahvarada ei võsa”

Paljud A. S. Puškini kaasaegsed ennustasid talle juba tema eluajal erilist kohta vene ja maailmakirjanduses. Kuulus vene kriitik V. G. Belinsky kirjutas Puškini kohta: "Tuleb aeg, mil temast saab Venemaal klassikaline poeet, kelle teoste põhjal nad kujundavad ja arendavad mitte ainult esteetilist, vaid ka moraalset tunnet." Ja ajalugu on näidanud, et tal oli täiesti õigus.

A.S. Puškin jättis endast maha hindamatu pärandi. Kirjanik ammutas oma teostele teemasid elu sügavusest. Ta allutas reaalsuse julge kriitika alla ja leidis samas selles rahvale lähedased ideaalid. Ja nende ideaalide kõrgustelt hindas ta kõiki elusündmusi ja nähtusi. Puškinist sai tõeline rahvaluuletaja, rahva hing, nende hääl. Oma loomingus tõstatas ta küsimusi, mis tegid muret nii luuletaja kaasaegsetele kui ka järgnevatele põlvkondadele.

Oma luuletustes isiklikke kogemusi sügavalt, elavalt ja elavalt väljendav poeet ei piirdu ainult isikliku teemaga. Tema teosed kannavad pidevalt edasi siirast huvi teiste inimeste, rahva ja riigi saatuse vastu. Ja see avalik teema teeb autorile muret sama siiralt kui isiklik. Just sellest - elumõttest ja poeedi eesmärgist - räägib ta luuletustes “Poeet”, “Prohvet” ja paljudes teistes.

Mööda meredest ja maadest,

Põletage inimeste südameid verbiga.

Nii mõistis Puškin oma ülesannet ja esitas endale kõrgeid nõudmisi. Luuletaja võib elada vaikset elu, samal ajal kui tema poeetiline vaim "maitseb külma und". Kuid saabub hetk, mil "luuletaja hing elavneb nagu ärganud kotkas", avanevad "nägemuslikud silmad" ja ta hakkab nägema seda, mis on tavainimese pilgule kättesaamatu, ta hakkab kuulma " taeva värisemine”, „mere veealune roomaja ja oru viinapuude taimestik”. Looming on suur töö ja saavutus ning luuletaja peab saama inspiratsiooni suurest ja olulisest ideest. Puškini kindla veendumuse kohaselt peab luule rangelt järgima tõde, teenima pühendunult vabadust, ilu, headust ja õiglust. Tema loomingu kõige rangem kohtunik on poeet ise:

Sa oled iseenda kõrgeim kohus,

Oskad oma tööd rangemalt hinnata kui keegi teine.

Kas olete sellega rahul, tähelepanelik kunstnik?

Rahuldatud? Nii et las rahvas nuhelb teda...

Autor kutsub luuletajat üles mitte pöörama tähelepanu rahvahulga arvamusele, olema ükskõikne jumalateotuse ja kiituse suhtes. Kiitus, solvamine ja laim on ju ajutised. Ainus konstant on pühendumine oma kõrgetele ideaalidele. Ja Aleksander Sergejevitš püüdis neid nõudeid ja ülesandeid kogu oma elu jooksul järgida. Ta elas pidevalt oma riigi elu, selle rõõme ja muresid, kordaminekuid ja kannatusi, selle hiilgust ja valu.

Puškin oli vabaduse poeet: tema looming nõuab vabadust – poliitilist ja vaimset, vabadust orjusest ja eelarvamustest. Ta pühendas selle inimeste teenimisele, võitlusele õnne ja õigluse eest. "Luuletaja on maailma kaja," kirjutas M. Gorki.

Puškin oli eliidi luuletaja ja samas peegeldavad tema teosed iseloomulikke, tüüpilisi kogemusi ja tundeid, mis on enamikule mõistetavad ja lähedased. Nii peegeldasid luuletus “Küla” ja ood “Vabadus” progressiivselt meelestatud ühiskonnakihtide mõtteid ja püüdlusi. Ja luuletused “Ma armastasin sind...” või “Ma mäletan imelist hetke...” kätkevad endas siiraid õrnu tundeid, mis erutasid ja erutavad alati kõigi inimeste südameid, sõltumata nende vaadetest ja poliitilistest tõekspidamistest.

Puškin oli "reaalsuse poeet"; kogu elunähtuste mitmekesisus erutas luuletaja "hellast meelt". Ja kogu selles maailmas, igas esmapilgul hoomamatus detailis, teadis ta, kuidas leida selles peituvat ilu ja harmooniat. N.V. Gogol esitas endale küsimuse: "Mis oli tema luule teema?" Ja vastus oli ilmne ja hämmastav: "Kõik on muutunud selle teemaks... Mõte muutub tuimaks lugematu hulga teemade ees."

Luuletuses “Olen monument iseendale...” avaldab luuletaja lootust, et järeltulevad põlved mõistavad ja hindavad teda ning armastavad tema luulet, sest see äratab parimad tunded. Kogu oma loovuse, kogu oma elu, kõigi oma mõtete, püüdluste ja tegudega püstitas A. S. Puškin endale “mitte kätega tehtud monumendi”, mille juurde pole “rahvatee” juba palju aastaid võsastunud ega saa seda ilmselt kunagi olema. kinnikasvanud.

Kišinev

© A. Rodionov / RIA Novosti

Kes pani: arhitekt Aleksander Opekushin

Millal: mai 1885

Monumendi ajalugu: Puškini monument Chişinăus on üks vanemaid maailmas. Selle loomise idee tekkis juba 1860. aastatel, kuid see teostus alles 1880. aastate keskel - pärast seda, kui Moskvas ilmus luuletaja kuju. Büsti tagaküljele on kirjutatud: “Siin, põhjakõrbe lüüraga kuulutades, ekslesin... 1820, 1821,1822,1823.” - nii meenutab monument kolme aastat eksiili, mille Puškin veetis Bessaraabias ja Chişinăus.

Shanghai


© Juri Abramochkin / RIA Novosti

Kes pani: arhitektide rühm, mida juhib vene insener ja sinoloog Mihhail Pavlovski

Millal: veebruar 1937

Monumendi ajalugu: Puškini monument püstitati Shanghais elavate vene emigrantide initsiatiivil Prantsusmaa kontsessiooni territooriumile. Sedapuhku möödus poeedi 100. surma-aastapäevast. Monumendi paigaldamiseks aitasid raha koguda toona Hiinas viibinud Fjodor Chaliapin ja Alexander Vertinsky. Pronksist büst Puškin oli silmitsi Venemaaga ja mitmes keeles tehtud pealdistel oli kirjas: "1837-1937, Puškin - sajandal surma-aastapäeval."

1937. aastal vallutasid jaapanlased Shanghai. 1944. aasta novembris saatsid Jaapani okupatsioonivõimud linna mürsustamise imekombel üle elanud skulptuuri sulatamiseks. Pärast II maailmasõja lõppu kogusid Venemaa diasporaa ja Shanghais elav Shanghai intelligents raha monumendi taastamiseks. Moskva spetsialistid Tretjakovi galerii Säilinud visandite põhjal valati taas Puškini büst - nüüd vasest.

Monument hävitati teist korda 1966. aastal - Hiina ajal. kultuurirevolutsioon" 1987. aastal taastas skulptor Gao Yong Long selle, kuid kuna eelmisest rinnaversioonist ei olnud visandeid ja pilte, pidi ta seda tegema vastavalt oma arusaamale Puškinist ja tema loomingust. Nii läks vene emigrantide initsiatiivil püstitatud monumendi esialgne kontseptsioon jäädavalt kaduma.

Budapest

© szaborlap.hu / www.kozterkep.hu

1 2-st

© russianlandmarks.wordpress.com

2 2-st

Kes pani: skulptor Janos Farkas

Millal: 1949

Monumendi ajalugu: Lisaks Ungari skulptori Janos Farkase poolt 1949. aastal Budapestis Puškini auks püstitatud monumendile Mälestustahvel. Tahvlil on kiri: "Sandor (Aleksander ungari moodi. - Märge toim.) Puškin, suur luuletaja vene rahvast”, on selle alla graveeritud nelikvärs Puškini “Monumendist”. Tahvel riputati tänavale, mis seejärel nimetati ümber Puškinskajaks. Kõik need üritused olid pühendatud poeedi 150. sünniaastapäevale. Ja aasta varem muutis kuulus Budapesti kino "Foorum" oma nime "Puškiniks" - ja kannab seda siiani.

Washington

© www.as-pushkin.ru

1 2-st

2 2-st

Kes pani: skulptor Aleksandr Burganov

Millal: aasta 2000

Monumendi ajalugu: 2000. aastal ilmus programmi raames George Washingtoni ülikooli territooriumile Burganovi Puškini kuju. kultuurivahetus Moskva ja Washingtoni vahel. Monumendi püstitamise otsus tehti 1999. aastal – vene poeedi 200. sünniaastapäeval. Vastastikuseks žestiks paigaldati 2009. aastal Moskva Riikliku Ülikooli I humanitaarhoone lähedusse ameerika poeedi Walt Whitmani ausammas.