“Püstitasin endale ausamba, mitte käsitsi tehtud...” A. Puškin
Eksegi monument.
Ma püstitasin endale ausamba, mitte kätega tehtud,
Inimeste tee tema juurde ei kasva kinni,
Ta tõusis oma mässulise peaga kõrgemale
Aleksandria sammas.Ei, ma kõik ei sure – hing on kallihinnalises lüüras
Mu tuhk jääb ellu ja lagunemine pääseb -
Ja ma olen hiilgav nii kaua, kuni olen alammaailmas
Vähemalt üks piit jääb ellu.Kuulujutud minu kohta levivad kogu Venemaal,
Ja iga keel, mis selles on, kutsub mind,
Ja slaavlaste uhke lapselaps ja soomlane ja nüüd metsik
Tungus ja steppide sõber Kalmõk.Ja kaua ma olen inimeste vastu nii lahke,
Et ma äratasin oma lüüraga häid tundeid,
Et oma julmal vanusel ülistasin vabadust
Ja ta kutsus langenutele armu.Jumala käsul, oo muusa, ole kuulekas,
Solvamist kartmata, krooni nõudmata;
Kiitus ja laim võeti vastu ükskõikselt
Ja ärge esitage lollile väljakutset.
Pärast Aleksander Sergejevitš Puškini traagilist surma 29. jaanuaril 1837 avastati tema paberite hulgast 21. augustil 1836 dateeritud luuletuse "Püstitasin mitte kätega monumendi" mustand. Algteos anti poeet Vassili Žukovskile, kes tegi luuletusse kirjanduslikke parandusi. Seejärel lisati luuletused Puškini teoste postuumsesse kogusse, mis ilmus 1841.
Selle luuletuse loomise ajalooga on seotud mitmeid oletusi. Puškini loomingu uurijad väidavad, et teos “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud” on teiste luuletajate loomingu imitatsioon, keda Puškin lihtsalt parafraseeris. Näiteks võib sarnaseid “monumente” leida 17. sajandi säravate kirjanike Gabriel Deržavini, Mihhail Lomonosovi, Aleksandr Vostokovi ja Vassili Kapnisti loomingust. Paljud Puškini-uurijad kalduvad aga uskuma, et luuletaja ammutas selle luuletuse põhiideed Horatiusi oodist pealkirjaga “Exegi monumentum”.
Mis täpselt ajendas Puškinit seda teost looma? Täna võime selle kohta ainult oletada. Luuletaja kaasaegsed suhtusid luuletusse aga üsna jahedalt, arvates, et oma kirjanduslike annete kiitmine on vähemalt vale. Puškini loomingu austajad, vastupidi, nägid selles teoses kaasaegse luule hümni ja vaimse võitu materiaalse üle. Puškini lähedaste sõprade seas oli aga arvamus, et teos oli täis irooniat ja oli epigramm, mille luuletaja adresseeris endale. Nii tahtis ta justkui rõhutada, et tema töö väärib hõimukaaslastelt palju lugupidavamat suhtumist, mida peaks toetama mitte ainult põgus imetlus, vaid ka materiaalne kasu.
Selle teose välimuse “iroonilist” versiooni toetavad ka memuaristi Pjotr Vjazemski märkmed, kes hoidis Puškiniga sõbralikke suhteid ja väitis, et sõnal “imeline” on teose kontekstis hoopis teine tähendus. Eelkõige on Pjotr Vjazemski korduvalt väitnud, et luuletus ei räägi luuletaja kirjanduslikust ja vaimsest pärandist, kuna "ta kirjutas oma luuletusi ainult kätega", vaid tema staatusest kaasaegses ühiskonnas. Lõppude lõpuks ei meeldinud neile Puškin kõrgeimates ringkondades, kuigi nad tunnustasid tema vaieldamatut kirjanduslikku annet. Kuid samal ajal ei suutnud Puškin, kellel õnnestus eluajal saada riiklikku tunnustust, elatist teenida ja oli sunnitud oma vara pidevalt hüpoteeki panema, et kuidagi tagada oma perele inimväärne elatustase. Seda kinnitab tsaar Nikolai I korraldus, mille ta andis pärast Puškini surma, kohustades teda tasuma kõik poeedi võlad riigikassast, samuti määrama oma lesele ja lastele elatise 10 tuhande rubla ulatuses.
Lisaks on luuletuse "Püstitasin endale kätega ausamba" loomisest "müstiline" versioon, mille toetajad on veendunud, et Puškinil oli ettekujutus oma surmast. Seetõttu kirjutas ta kuus kuud enne oma surma selle teose, mida iroonilisest kontekstist kõrvale heites võib pidada luuletaja vaimseks testamendiks. Pealegi teadis Puškin, et tema loomingust saab eeskuju mitte ainult vene, vaid ka väliskirjanduses. On legend, et ennustaja ennustas Puškini surma ilusa blondi mehe käe läbi peetud duellis ja luuletaja teadis mitte ainult täpset kuupäeva, vaid ka tema surma aega. Seetõttu võtsin oma elu poeetilises vormis kokku.
/ / / Puškini luuletuse "Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud..." loomise ajalugu.Õpikutöö pärineb A.S.-i loomingu hilisest perioodist. Puškin. See ilmus tema sulest augustis 1836. Luuletaja elu iseloomustasid sel ajal tõsised raskused: tsensuur kontrollis hoolikalt kõiki tema luuletusi ja paljusid neist ei lubatud avaldada, kriitikud jätsid negatiivseid hinnanguid, halvenesid ka suhted tema naisega. . Sellest hoolimata jätkas Puškin tööd, tõstatades aktuaalseid probleeme, sealhulgas poeedi ja ühiskonna probleemi.
On teada, et autor luges “monumenti” uue aasta auks peetud ballil. Kuus kuud hiljem tapeti poeet duellis. Luuletuse käsikiri leiti pärast Aleksander Sergejevitši surma. Vassili Žukovski, kellele mustand anti, muutis luuletusi veidi ja avaldas teose A.S.i postuumses luulekogus. Puškin.
Sellised mälestusluuletused on maailmakirjanduses tuntud juba Homerose ajast. Vene kirjanduses said nad populaarseks 17. sajandil. Tuntuimad G. Deržavini, V. Kapnisti, M. Lomonossovi, A. Vostokovi “monumendid”. Teadlased usuvad, et A.S. Puškin parafraseeris olemasolevaid teoseid, kuid nende arvamused allika kohta jagunesid kaheks. Enamik kirjandusteadlasi on veendunud, et mainitud luuletus on Horatiuse jäljendus, kelle loomingulise pärandi hulka kuulub teos “Exegi monumentum”.
Aleksander Sergejevitši kaasaegsed võtsid tema meistriteose lahedalt vastu, mõned isegi hukkamõistuga. Paljud uskusid, et selles luuletuses kiitis autor isiklikke teeneid ja andeid, julgedes end teistest kõrgemale seada.
Puškini lähedased sõbrad arvasid täiesti teisiti, väites, et teos pole midagi muud kui eneseiroonia, temale adresseeritud epigramm. Seda seisukohta kaitses näiteks Pjotr Vjazemski. Ta ütles, et Puškin ei tähendanud väljendiga “monument, mis pole kätega tehtud” mitte tööd, vaid tema positsiooni ühiskonnas. On teada, et kõrgseltskonna esindajatele Aleksander Sergejevitš väga ei meeldinud, kuid nad tunnustasid tema talenti.
Luuletuse kirjutamise ajaloo kohta on veel üks hüpotees "Ma püstitasin endale mälestussamba, mis pole kätega tehtud". Seda võib nimetada müstiliseks. Mõned A. S. Puškini elu ja loomingu uurijad viitavad sellele, et poeedil oli ettekujutus, et ta lahkub peagi teise maailma. “Monument” kirjutati järeltulijatele adresseeritud testamendina. Seda versiooni saab toetada vaid siis, kui teose iroonilised varjundid kõrvale jätta.
Väga levinud huvitav legend on see, et täpse surmakuupäeva ennustas Puškinile nõid. Selle legendi järgi ütles ennustaja Aleksander Sergejevitšile, et tema tapjaks saab kõrgseltskonnast pärit blond mees. Kas uskuda seda legendi või mitte, on igaühe enda asi, kuid see on üks argumente luuletuse loomise "müstilise" hüpoteesi kasuks.
"Monumendi" loomise ajalugu A.S. Puškin jääb uurijatele endiselt mõistatuseks, pole teada, kas keegi suudab selle lahendada.
"Ma püstitasin endale monumendi, mitte käsitsi tehtud" (teine nimi on "Monument") - see on austusavaldus ühele traditsioonile. Luuletajad lõid luuletusi, milles võtsid kokku oma töö tulemused. Nii oli see juba antiikajal. Epigraaf “Exegi monumentum” on Puškinit inspireerinud Horatiuse oodi nimi.
Puškin mõistis oma tugevust luuletajana. Kuid tema värske luule polnud populaarne. Nad ütlesid, et ta on end maha kandnud. Võib-olla lootis poeet, et tema järeltulijad mõistavad teda. Ta kirjutab, et jääb rahva vastu lahke veel kauaks, sest äratas inimestes head tunded. Ja nii see juhtuski. Meile meeldib teie töö, Aleksander Sergejevitš.
Teine Puškini eripära on vabadusearmastus. Luuletuses luuletajast ja raamatumüüjast valib elu kogenud luuletaja vabaduse. Teda ülistavad Puškini teised luuletused. Ka “Monumendil” on see motiiv. Puškin maksis oma vabaduse eest kallilt: ta aeti nurka ja kurjad keeled hiilgasid põhjusega või ilma. Aga kas pole parem olla vaba ja laulda vabadusest? Puškin otsustas selle küsimuse enda jaoks juba ammu.
"Kuulujutud minust levivad kogu Venemaal." Luuletaja geniaalsust tunnustasid tema kaasaegsed. Ja kuulujutt levis tõesti ja mitte ainult Venemaale. Puškinit tunnustavad ka välismaised lugejad.
Viimases stroofis kutsub Puškin muusat üles mitte kartma solvanguid ning suhtuma ükskõikselt kiituse ja laimu suhtes. Luuletaja on mõlemat tundnud, kuid loovust peab jätkuma. Seetõttu valis ta ükskõiksuse.
Mida öelda? “Monument” on nagu hüvastijätt valge maailmaga, aga see on kirjutatud 1836. aastal ja poeet suri 1837. Ja nagu “Monument” kirjutati, nii ka välja tuli. Nüüd elab Puškin oma loomingus, mida avastame ikka ja jälle enda jaoks.
2. võimalus
Luuletuse “Püstitasin endale mitte kätega tehtud monumendi...” kirjutas 1936. aastal Aleksander Sergejevitš Puškin ja see on omamoodi jätk Gabriel Romanovitš Deržavini ja Mihhail Vassiljevitš Lomonossovi töö “Monument” viljadele.
Enne salmi algust pani Aleksander Sergejevitš väikese, kuid olulise epigraafi: "Exegi monumentum". See rida on viide Horatiusele, kelle loomingu põhjal kirjutati “Monumendist” erinevad versioonid (nagu Lomonossov, Deržavin, Puškin).
Selle Puškini luuletuse põhiteema on luule. Autor pühendab talle terve oodi, teda ülistades ja ülistades. Aleksander Sergejevitš ei kirjelda oma loomingus mitte ainult oma saavutusi luule ees, vaid pöördub traditsiooniliselt muusa poole palvega inspireerida kirjanikke veelgi ning mitte lasta end solvuda kuritarvitamise ja laimu pärast. Puškin paljastab luule tähenduse ja oma arvamuse loovusest. Luuletus on täis mõtteid sajandi julmusest, kuid Puškin kuulutab juba esimestest ridadest, et suutis võimud lüüa.
Luuletuse meeleolu võib nimetada pidulikuks, erilise paatosega läbi imbunud. Sarnaselt Deržaviniga korraldab Aleksander Sergejevitš värsi viie neljavärsi kujul. Alustades tööd jambilise heksameetriga ja lõpetades jambilise tetrameetriga, näitab autor oma oskuste kõrgust. Nais- ja meesriimide ristumine annab Puškini loomingule ilmekuse ja kerguse.
Aleksander Sergejevitš kasutab oma loomingus palju väljendusvahendeid. Näiteks inversioon, epiteedid (uhke lapselaps, sublunaarne maailm, julm vanus), hüperbool (läbib kogu Suur-Venemaal), litoodid (vähemalt üks jook), metafoorid (hing kallihinnalises lüüras, kõrv läheb mööda). Kahekordne eitus ("Ei, ma pole kõik mina") ja aegunud sõnad (kuni, lagunemine) lisavad teosele värvi.
Luuletust “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud...” võib nimetada Puškini teose lõpetuseks. Ta võttis kokku kirjaniku kogu loomingu: loovuse eesmärgi ning mõtted vabadusest ja kultuuripärandist. Puškin ütleb, et kuulis elu jooksul palju kiitust ja laimu ning kutsub nüüd muusat üles pöörama tähelepanu ilule, vabadusele, õiglusele ja loodusele. Just sel hetkel mõistis poeet, et peamine on vaimne, mitte füüsiline vabadus.
Luuletuse analüüs püstitasin endale mälestussamba, mitte kätega tehtud... Puškin
Luuletus on loodud 21. augustil 1836. aastal. Teose põhiidee on oma tõeliste poeetiliste teoste säilitamine ja jäädvustamine. Autor mõistab ja ennustab, et tema loomingulise tegevuse tulemus püsib pikki aastaid, rahvas tunneb tema üle uhkust ja ülistab tema luulet. See on omamoodi filosoofiline mõtisklus teie elueesmärgile, loovusele ja möödunud aastatele.
“Monument” kuulub oodižanri (sisaldab inimlikkust ja vabadusarmastust), kuid see on vaid selle varieeruvus, mis pärineb antiikajast, nii et epigraaf on tsitaat Vana-Rooma poeedilt Horatiust: “Ma püstitasin monumendi”. M.V. Lomonosov arendas selle teema välja pärast Horatiust, tõlkides tema teoseid. Edasi esitas G. R. Deržavin vabama ettekande, seejärel fikseeris Puškin poeedi ja luule teema.
Luuletus on jagatud 5 stroofi. Esimesed 3 rida on kirjutatud traditsiooniliselt, jambilises 6-jalases, mis annab sellele teatud otsustavuse ja suuna, kuid viimane on 4 jalaga, see aitab asetada sellesse kohta loogilist rõhku, muutub löövaks ja selgelt lõpetab töö.
Puškin kirjutab monumendist, mille ta ehitas oma kätega, monumendil on võime tunda oma vabadust ja sõltumatust. Luuletaja annab teada, et tema luuletused jäävad alatiseks kindlalt lähedaste inimeste südamesse. See tõuseb kõrgemale kui “Aleksandri sammas”, kriitikud vaidlevad siiani, millisest mälestisest lugu täpselt räägib.
Autor ei kirjutanud selleks, et hiljem suurt kuulsust nautida, vaid selleks, et saada lugejate armastust ja tunnustust, tema jaoks oli see hindamatu, kuna ta vajas armastust ja pidas seda eluliselt vajalikuks.
Selles luuletuses on kaks allteksti. Esimene on viia oma loovus enne surma lõpuni, teine tähendab, et inimesed hindavad igavesti seda, mis on kirjutatud: "Rahva tee tema juurde ei kasva ...".
Luuletus on esitatud patriootlikus suunas, sellest tuleneb järgmine idee: Puškin täitis oma kohuse kodumaa ees. Ta hindab end iseseisvaks inimeseks, kes kellestki ei sõltu, omab oma arvamust ja avaldab seda julgelt, kaitstes seda kibeda lõpuni.
Aleksander Sergejevitši töö väärib kindlasti sügavat austust, sest ta tõi maailma tasuta, õigluse ja ainult head tunded.
Pilt luuletuse jaoks püstitasin endale ausamba, mitte kätega tehtud...
Populaarsed analüüsiteemad
- Barto luuletuse Eraldamine analüüs
Agnia Barto on lastepoetess. Tema luuletusi tunneme juba eelkoolieast, need õpetavad meile alati midagi olulist ja kasulikku. “Eraldumine” on luuletus poisist, kelle ema lahkus. Aga miks,
- Tsvetaeva Kusti luuletuse analüüs
Lihtne on märgata, et Marina Tsvetaeva loomingus leidub väga sageli põõsa või puu kujutisi. Need sümboliseerivad igapäevaelust põgeneva kangelanna jaoks väljapääsu, paradiisi ja maagiat. Luuletus “Põõsas” Marina
- Nekrassovi luuletuse "Tagasitulek" analüüs
Nikolai Aleksejevitš Nekrasov reisis 1864. aastal mitu kuud mööda Euroopat. Kodumaale naastes hakkas luuletaja kahtlema, kas tema loomingul on kaasmaalastele mingit väärtust.
Luuletusel “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud” on ebatavaline, isegi traagiline ajalugu. Tema mustand avastati pärast kirjaniku surma ja anti Žukovskile ülevaatamiseks. Ta tegi originaalis hoolikalt muudatusi ja luuletus ilmus postuumselt. Aleksander Sergejevitš Puškini salmi “Püstitasin endale mitte kätega tehtud monumendi” lugemine on üsna kurb - luuletaja, justkui aimates lävele lähenevat surma, kiirustab looma teost, millest saab tema loominguline testament. Ükskõik, millises klassis seda loomingut õpitakse, võib see jätta sügava mulje.
Luuletuse peateemaks ei ole enesekiitus, nagu luuletaja pahatahtlikud uskusid, vaid mõtisklused luule rollist avalikus elus. Pole tähtis, kas inimene otsustab selle alla laadida või võrgus lugeda, Puškini sõnum on talle üsna selge: poeetiline sõna ei sure, isegi kui looja sureb. Jäädes tema isiksuse jäljeks, läbib see sajandeid, kandes end lipukirjana erinevatele rahvastele. See on õppetund armastusest vabaduse, kodumaa ja inimeste vastu, mida tuleb õpetada igas vanuses.
Puškini luuletuse “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud” tekst on täis inspiratsiooni ja imetlust, selles on palju õrnust ja isegi kurbust, mis kuidagi ridade vahele libiseb, katab täielikult teadmine tõsiasi, et poeedi hing on surematu. Seda hoiavad kirjandusest hoolivad inimesed ise.
Exegi monumentum.*
Ma püstitasin endale ausamba, mitte kätega tehtud,
Inimeste tee tema juurde ei kasva kinni,
Ta tõusis oma mässulise peaga kõrgemale
Aleksandria sammas.**
Ei, ma kõik ei sure – hing on kallihinnalises lüüras
Mu tuhk jääb ellu ja lagunemine pääseb -
Ja ma olen hiilgav nii kaua, kuni olen alammaailmas
Vähemalt üks piit jääb ellu.
Kuulujutud minu kohta levivad kogu Venemaal,
Ja iga keel, mis selles on, kutsub mind,
Ja slaavlaste uhke lapselaps ja soomlane ja nüüd metsik
Tungus ja steppide sõber Kalmõk.
Ja kaua ma olen inimeste vastu nii lahke,
Et ma äratasin oma lüüraga häid tundeid,
Et oma julmal vanusel ülistasin vabadust
Ja ta kutsus langenutele armu.
Jumala käsul, oo muusa, ole kuulekas,
Solvamist kartmata, krooni nõudmata;
Kiitus ja laim võeti vastu ükskõikselt
Ja ärge esitage lollile väljakutset.
____________________________
* "Ma püstitasin ausamba" (ladina keeles). Epigraaf on võetud teostest
Horatius, kuulus Rooma poeet (65-8 eKr).
A. S. Puškini monument Tsarskoje Selos (artikli autori foto, 2011)
Luuletus “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud” on kirjutatud 1836. aastal, kuus kuud enne Puškini surma. Luuletaja ei elas siis just kõige paremaid aegu. Kriitikud teda ei soosinud, tsaar keelas tema parimad teosed ajakirjandusest, ilmalikus ühiskonnas levisid kuulujutud tema isikust ja pereelus polnud kõik kaugeltki roosiline. Luuletajal nappis raha. Ja tema sõbrad, isegi kõige lähedasemad, suhtusid kõigisse tema raskustesse jahedalt.
Just nii keerulises olukorras kirjutab Puškin poeetilise teose, mis aja jooksul muutub ajalooliseks.
Näib, et luuletaja teeb oma loomingust kokkuvõtteid, jagab siiralt ja avameelselt oma mõtteid lugejaga, hinnates tema panust vene ja maailmakirjandusse. Tema teenete õige hindamine, tulevase hiilguse mõistmine, järeltulijate tunnustamine ja armastus - kõik see aitas luuletajal rahulikult toime tulla laimu, solvangutega, "mitte nõuda neilt krooni" ja olla sellest kõrgemal. Aleksander Sergejevitš räägib sellest teose viimases stroofis. Võib-olla ajendasid luuletajat seda tähtsat luuletust kirjutama just valusad mõtted tema kaasaegsete arusaamatusest ja tema alahindamisest.
“Ma olen püstitanud endale ausamba, mis pole kätega tehtud” on mingil määral kuulsa luuletuse “Monument” (mis omakorda põhineb Horatiuse värsil) jäljendus. Puškin järgib Deržavini teksti, kuid annab oma ridadele hoopis teise tähenduse. Aleksander Sergejevitš räägib meile oma "allumatusest", et tema "monument" on kõrgem kui Aleksander I monument, "Aleksandri sammas" (kirjandusuurijate arvamused selle kohta, millisest monumendist me räägime, erinevad). Ja et tema monumendi juurde tuleks pidevalt inimesi ja tee sinna ei võsaks. Ja niikaua kui maailmas eksisteerib luule, "nii kaua kui vähemalt üks piit on elus alammaailmas", ei kustu luuletaja hiilgus.
Puškin teab kindlalt, et kõik arvukad rahvad, kes moodustavad “Suure Venemaa”, kohtlevad teda kui oma luuletajat. Puškin vääris rahvaarmastust ja igavest tunnustust, sest tema luule äratab inimestes “häid tundeid”. Ja ka sellepärast, et ta "ülistas vabadust", võitles nii hästi kui suutis, luues oma olulisi teoseid. Ja ta ei lakanud kunagi uskumast parimasse ja palus "langenute" jaoks "halastust".
Analüüsides luuletust “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud”, saame aru, et see teos on filosoofiline peegeldus elust ja loomingust, väljendab selle poeetiline eesmärk.
Luuletuse “Ma püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud” žanr on ood. See põhineb peamistel Puškini põhimõtetel: vabadusearmastus, inimlikkus.
Luuletuse meeter on jambiline heksameeter. Ta annab suurepäraselt edasi poeedi mõtete sihikindlust ja selgust.
Töös mitte ainult " fraseoloogilised kombinatsioonid, aga ka üksainus sõna, kätkeb endas tervet rida assotsiatsioone ja kujundeid, mis on tihedalt seotud lütseumipoeetidele tuttava stiilitraditsiooniga.
Luuletuse stroofide arv on viis. Viimane stroof on hoitud pidulikul ja rahulikul toonil.
Ja slaavlaste uhke lapselaps ja soomlane ja nüüd metsik
Polüsündetoni funktsioon on „julgutada lugejat üldistusele, tajuma mitmeid detaile tervikpildina. Kui tajuda, muutub spetsiifiline üldsõnaliseks, nimelt "Vene impeeriumi rahvad".
Luuletuse “Püstitasin endale ausamba, mis pole kätega tehtud” idee on tõenäoliselt inspireeritud Puškini mälestustest. Just tema, Aleksander Sergejevitši lähim ja pühendunud sõber, oli esimene, kes mõistis Puškini suurust ja ennustas tema surematut hiilgust. Delvig aitas oma elu jooksul luuletajat mitmel viisil, oli Puškini lohutaja, kaitsja ja mõnes mõttes isegi õpetaja. Aimates oma peatset surma ja jättes hüvasti oma loomingulise tegevusega, näis Puškin olevat Delvigi sõnadega nõus, kinnitades, et tema ennustused saavad tõeks, hoolimata kitsarinnalistest lollidest, kes hävitasid luuletaja nii, nagu nad olid hävitanud viis aastat enne tema venda. muusa ja saatused,” ise Delviga.
Ma püstitasin endale monumendi, mitte käsitsi tehtud... (A.S. Puškin)
(luuletuse täistekst)
Eksegi monument*.
Ma püstitasin endale ausamba, mitte kätega tehtud,
Inimeste tee tema juurde ei kasva kinni,
Ta tõusis oma mässulise peaga kõrgemale
Aleksandria sammas.
Ei, ma kõik ei sure – hing on kallihinnalises lüüras
Mu tuhk jääb ellu ja lagunemine pääseb -
Ja ma olen hiilgav nii kaua, kuni olen alammaailmas
Vähemalt üks piit jääb ellu.
Kuulujutud minu kohta levivad kogu Venemaal,
Ja iga keel, mis selles on, kutsub mind,
Ja slaavlaste uhke lapselaps ja soomlane ja nüüd metsik
Tunguz ja steppide sõber Kalmõk.
Ja kaua ma olen inimeste vastu nii lahke,
Et ma äratasin oma lüüraga häid tundeid,
Et oma julmal ajastul ülistasin Vabadust
Ja ta kutsus langenutele armu.
Jumala käsul, oo muusa, ole kuulekas,
Ilma solvamist kartmata, krooni nõudmata,
Kiitus ja laim võeti vastu ükskõikselt,
Ja ära vaidle lolliga.
*) Ma püstitasin ausamba.. (Horatiuse luuletuse algus)