Kasutage.
Juba iidsetest aegadest (ja ammu enne kohvi kasutamist 12. sajandil) on värskeid või kuivatatud khati lehti kasutatud närimiseks või pruulimiseks (tee või pastana) kerge ergutavana. Selle kasutamise usuliste keeldude puudumise tõttu on khati kasutamine riikides laialt levinud Araabia poolsaar ja Aafrika Sarvel, näiteks Jeemenis, Somaalias ja Etioopias. Jeemenis tarbib mõnede hinnangute kohaselt khati kuni 90% kõigist inimestest. meessoost populatsioon ja 25% naisi. Sotsiaalses ja kultuurilises mõttes võib khati vaadelda kui alkoholi aseainet, mis on paljudes riikides keelatud.
Nendes riikides khat on lahutamatu osa seltskondlikus elus, seda võetakse kohvikus koosolekutel (kohvi asemel või kohvi kõrvale) või hommikul enne tööd, õpilased kasutavad seda eksamiteks valmistudes. Paljudes riikides (näiteks USA-s ja Venemaal) on khat keelatud, nagu narkootiline.
Kogu maailmas kasutab ja kuritarvitab khati umbes 10 miljonit inimest.
Khati (Catha edulis) ergutavate lehtede närimine on mitme piirkonna elanike seas sajanditevanune traditsioon. Ida-Aafrika ja Araabia poolsaar.
Khati kuritarvitamine põhjustab tõsiseid meditsiinilisi ja sotsiaalseid tagajärgi ning seda peetakse paljudes riikides tõsiseks probleemiks. Näiteks Etioopias hõlmab see nähtus nüüd kõiki ühiskonna tasandeid – sõltumata sotsiaalsest, ametialasest, etnilisest ja usuline kuuluvus. Khati närimine levib kiiresti noorte ja naiste seas.
Khat-taim (Catha Edulis) on Etioopia rahvapärane ajaviide. Paljudes riikides peetakse khati uimastiks ja see on keelatud, kuid Etioopias on see täiesti legaalne. Noori khati võrseid näritakse, tekitades sellest mingit suminat. Riigi lõunaosas müüakse khati pea iga nurga peal, endast lugupidavates hotellides on sildid “Khati närimine tubades keelatud” (seepärast närivad kõik seda verandal istudes). Bussijuhid närivad khati, et mitte sõidu ajal magama jääda, bussireisijad - sest sõita on igav või naaber on neid ravinud, töölised - et töö oleks lõbusam, töötud - sest muud pole teha, noor inimesed – vastavalt noorte ülemaailmsele harjumusele tarbida igasugust narkootilist prügi.
Pealegi ei suitseta etiooplaste seas peaaegu keegi. Kanged alkohoolsed joogid pole ka siin moes. Seega jääb üle vaid rohelisi khati lehti närida.
Laotamine.
Khat on levinud Araabia poolsaarel, Etioopias, Ida- ja Lõuna-Aafrika. Seda kasvatatakse väikeses mahus ka Indias ja Sri Lankal.
Lugu.
Kata päritolu on vastuoluline. Mõned usuvad, et see pärineb Etioopiast, kust see seejärel levis Ida-Aafrika ja Jeemeni platoole. Teised usuvad, et khat pärineb Jeemenist, kust levitasid seda araablased naaberriikidesse.
Keemilised ained.
Khati lehed on lõhnatud, maitselt kibedad, nende kokkutõmbaval mahlal on narkootiline toime: need sisaldavad ergutit – alkaloidi katinooni ehk norefedroni (b-ketoamfetamiini), mis on paljudes riikides tunnustatud narkootilise ainena.
Taim sisaldab stimuleerivaid aineid narkootiline toime, ja sai seetõttu üsna laialt tuntuks. Taimede kuivatamisel kõige rohkem toimeaine, katinoon, aurustub kahe päevaga, jättes järele õrnema komponendi katiin. Seetõttu transporditakse koristatud khati lehti ja varsi kilekottidesse või pakitakse banaanilehtedesse, et säilitada tooraine kõrge aktiivsus.
Farmakoloogia.
Arvatakse, et stimuleerivat toimet avaldab fenüületüülamiinide klassi kuuluv taime aine, mida traditsiooniliselt nimetatakse katiiniks (“katin”). Selle väite üle aga vaieldakse – värskete lehtede ekstraktides on ka teine aine – katinoon, mis on füsioloogiliselt aktiivsem kui katiin.
Mõju kehale.
Khatist valmistatud preparaadid tekitavad mõõdukat eufooriat ja elevust. Selle mõjul muutuvad inimesed väga jutukaks ning tunduvad ebaadekvaatsed ja emotsionaalselt ebastabiilsed. Khat võib provotseerida sobimatu käitumine ja hüperaktiivsus.
Khat on tugev söögiisu vähendaja ja selle kasutamine võib põhjustada ka kõhukinnisust.
Kahju ja sõltuvus.
Khati regulaarsel kasutamisel täheldatakse üldist lihaste letargiat, sagedasi peavalusid, naha sügelust, tahhükardiat, une- ja seedehäireid. Mõnel juhul võivad tekkida maohaavandid ja kaksteistsõrmiksool. Võõrutamisega, nagu ka teiste psühhostimulantidega, kaasneb söögiisu vähenemine, suurenenud väsimus, apaatia ja depressioon.
Eriline oht kehale on omatehtud katinoonilahuste kasutamine intravenoosseks süstimiseks. Kõige sagedamini kasutatakse käsitööndusliku sünteesi käigus kaaliumpermanganaati, mis põhjustab mitme aasta ja isegi kuude regulaarsel kasutamisel pöördumatuid kahjustusi kesk- ja perifeersetes piirkondades. närvisüsteem. Lõppkokkuvõttes põhjustavad need patoloogiad motoorseid ja kõnefunktsioonid, paranoilised psühhoosid, jäsemete halvatus ja isegi dementsus.
Ravimi pidev kasutamine mis tahes kujul põhjustab nii psühholoogilisi kui füüsiline sõltuvus, kuid sõltuvusprobleem on eriti terav just süstimise tõttu. Vastavalt Kliinilistes uuringutes, taluvuse tulemusena suureneb ravimi süstide arv kiiresti 2-3-lt 8-10-le päevas. Eriti rasketel juhtudel võeti ravimit päeva jooksul üle kahekümne korra. Sellistes tingimustes areneb täielik isiksuse degradeerumine ühe kuni maksimaalselt kahe aasta jooksul.
Seadusandlus.
Khat-taim on Vene Föderatsiooni territooriumil kasvatamiseks ja ringluseks keelatud, kuna see kuulub narkootiliste ja psühhotroopsete ainete nimekirja, mille ringlus on Venemaa Föderatsioon keelatud vastavalt Vene Föderatsiooni õigusaktidele ja rahvusvahelised lepingud Venemaa Föderatsioon.
Khat on rohttaim, mis kasvab kuumades riikides. See sisaldab stimuleerivaid narkootilisi aineid, sealhulgas katinooni. Khat on populaarne inimeste seas, kes on sõltuvuses eufooriat ja elevust tekitavatest ravimitest. Taime tarbimine pärsib inimese söögiisu ja tahtejõudu, ta erutub liigselt ja käitub ebaadekvaatselt.
Tehas on müügiks ja tarbimiseks heaks kiidetud mõnes Aafrika, Aasia ja Euroopa riigis, sealhulgas Ühendkuningriigis. Venemaal on khat keelatud uimastite nimekirjas ja selle levitamine on seadusega karistatav.
Khat tarbitakse värskelt. Lehtede kuivatamisel psühhotroopsed ained aurustuda, jättes minimaalse mõju Inimkeha. Sel põhjusel asetatakse tehas pärast kokkupanemist kilekottidesse ja transporditakse erinevatesse riikidesse.
Lehed on lõhnatud ja mõru maitsega. Traditsiooniliselt näritakse lehti mitu tundi.
Mõju kehale
Khati mõju inimkehale ei saa ennustada. Lehed mõjutavad iga tarbijat erinevalt, inimene kogeb eufooriatunnet, agressiivsust, depressiooni, ilmneb kalduvus enesetapule.
Kehale avalduva toime poolest võib khati võrrelda adrenaliiniga. Taimelehtedest pärinev mahl ahendab veresooni ja suurendab arteriaalne rõhk, veresuhkru tase tõuseb.
Kuidas sõltuvus tekib?
Sõltuvus khatist areneb aeglaselt, mistõttu kahjulik mõju organismile tarbijat ei hirmuta. Lehtede närimine muutub analoogseks näts, annab hea tuju ja meeldivat tööd. Katinoon siseneb verre ja kehasse, mõjutades kannabinoidi retseptoreid, mis vastutavad ajutegevuse eest. Ilma lehti närimata muutub inimene loiuks ja apaatseks.
Khati oht seisneb selles, et see aitab keha turgutada, inimene talub suuri koormusi, magab ja sööb vähem ning põhjustab seejärel tugevat sõltuvust, hävitades selle seestpoolt.
Narkomaania?
Hankige kohe konsultatsioon
Khati kasutamise märgid
Khati kasutamise tunnused ei ole nii ilmsed kui kangete uimastite tarvitamisel:
- une- ja ärkveloleku häired, inimene tunneb pidevat jõulööki ega tunne väsimust, keha töötab kulumise vastu;
- hägune nägemine, laienenud pupillid;
- tahhükardia, kiire pulss;
- nälja puudumine;
- tugev seksuaalne soov;
- ebaproduktiivne monotoonne tegevus.
Kasutamise tagajärjed
Katast sõltuv inimene kaotab järk-järgult selle, mis teeb temast inimese. Ta suudab keskenduda eranditult oma vahetutele vajadustele. Esimesena tabab kata närvi struktuur, kuna taim stimuleerib peamiselt kesknärvisüsteemi, toimub järgmine:
- jäsemete treemor pärast liigset põnevust;
- peavalu, millest ainult khat aitab vabaneda;
- depressioon;
- unehäired;
- sagedased on stomatiidi ja parodontiidi haigused, hambad kuluvad või kukuvad välja;
- töö on häiritud seedetrakti, isutus kuni anoreksiani, patsiente vaevab kõhukinnisus;;
- esineb äge kaltsiumipuudus, hambad hävivad;
- südame-veresoonkonna süsteem ei tööta piisavalt, narkomaanid surevad 15-20 aastat varem ja uimastitarbijad madala kvaliteediga kaubad- 5-7 aasta pärast.
Füüsiline sõltuvus
Pärast khati kasutamist tunneb sõltlane “tõusu”, energia tõusu ja füüsiline jõud. 3-4 tunni pärast aine toime lakkab, inimene võib mitu tundi magada, kuid ärgates tunneb end ärritununa ja väsinuna. Närija füüsiline sõltuvus areneb nii tugevalt, et ta ei suuda toitu omastada.
Teadaolevalt ei püsinud ükski inimene khati kasutamisest üle kahe aasta terve. Inimesed muutuvad invaliidideks või surevad.
Kuidas khati joomine psüühikat mõjutab?
Khati kasutamine toob kaasa psühholoogilise sõltuvuse:
- tekib paranoiline rahutus;
- maniakaalne psüühikahäire;
- depressioon;
- ärrituvuse suurenemine;
- ebapiisav inspiratsioon vaheldub järsult apaatse seisundiga.
Kas on võimalik ise loobuda?
On teada palju juhtumeid, kus inimesed kogesid khatist sõltuvust iseseisvalt. Oht on psühholoogiline seisund narkosõltlane. Ta tunneb end eksinud, masenduses ja hirmul.
Khat-sõltuvuse ravi
Ravi jaoks narkomaania taastusravikeskustes algab narkomaani kutseeksamiga. Psühholoogilised ja füüsiline seisund kannatlik meditsiinipunkt nägemus. Sellele järgneb võõrutus ja individuaalne ravi. Seejärel läbib patsient taastusravijärgse perioodi. Kogu ravi toimub meditsiinitöötajate järelevalve all. Ravi eelised rehabilitatsioonikeskused on järgmised: konfidentsiaalsus, terve maailmavaate kujundamine, võitlus kaassõltuvuse probleemiga, hädaabi igas olukorras.
Jeemenis on üks lõbus asi – legaliseeritud uimastid. Seda nimetatakse kat. Kõik kohalikud meessoost kamraadid närivad seda, alates 12. eluaastast. Ja vahel ka naissoost. Tõsi, viimased ei tee seda üllatunud avalikkuse ees – sagedamini kodus, vaikselt, kuni keegi ei näe.
Kõik algab millalgi pärast lõunat. Enne lõunasööki kõnnivad jeemenlased ringi, nagu oleksid nad uimased – selline seisund nagu "pohmellis". Noh, umbes kahe tunni pärast läheb elu paremaks. Aga kõigepealt asjad kõigepealt.
Jeemenis valmistati kunagi maailma parimat kohvi. Sort "Mocha" on oma nime saanud linna järgi, kust see välismaale eksporditi. Nüüd kasvab see kohv ka siin, aga mitte sellistes kogustes. Kuid paljud endised kohviistandused on nüüd khatiga istutatud.
Pidage meeles nali: "Tuleb välja, et kanep on puu, kuid keegi ei lase tal kasvada." Niisiis, khat on ka puu. Selle lehti kasutatakse. Pärast lõunasööki toimuvad Jeemeni linnatänavatel terved khati turud. Mehed laotavad tekid asfaldile, asetavad kotid khatilehtedega ja müüvad neid kaalu järgi. Veidi hiljem on igal pool näha kottidega tüüpe. Mõned inimesed riputavad need käepidemete külge jaambia kesta külge, kasutades neid konksudena.
Nad ütlevad, et keegi ei saa khati lehtedest esimesel korral mingit "efekti". Kuigi see on narkootiline aine, on see väga nõrk. Kuid jeemenlased, kes on seda peaaegu imikueast peale närinud, jäävad sellest väga konksu. Nad närivad seda nii: lehed näritakse põhjalikult läbi ja topitakse põse taha. Tulemuseks on omamoodi "voog". Siis kõnnivad kõik rõõmsalt ringi, joovad vett ja koos sellega pääseb põskede lehtedest mahl sisse.
Khat näritakse nii üksikult kui ka rühmadena. Linnades on isegi spetsiaalseid ebaseaduslikke "katnyasid" - asutusi, kus inimesed istuvad põrandal ja hakkavad ühiselt kõrgele tõusma. Kuid võib-olla nägime teel Kavkabani kõige naljakamat khatiga seotud asja. See tee lookleb serpentiinselt läbi mägede ja igal sammul avanevad kaunid vaated. Nii et meie inimesed võtaksid õlle ja peatuksid ilus koht, noh, me võiksime istuda ja seda imetleda. Jeemenlastel on sama asi, ainult et õlle asemel kasutavad nad khati. Nad istuvad, närivad ja imetlevad! :)
Püüdsime seda rõõmu närida. Ise me seda loomulikult ei ostnud, kuid kohalikud seltsimehed üritasid meid sageli sellega kostitada. Minul õnnestus üks leht, Anya natuke rohkem. See ei õnnestunud! Muru maitseb nagu rohi, esimesel korral pole tõesti mingit mõju! Kuid me ei suutnud seda enam taluda.
Jeemenlased ise kirjeldavad, et khat ainult kosutab ja tõstab tuju. Vees pole sellest mingeid tõrkeid. Kuid igal juhul mõtlevad nad selle mõjul õhtul väga aeglaselt, kuigi tunduvad erksamad kui hommikul.
👁 Kas broneerime hotelli broneerimise kaudu nagu alati? Broneerimine ei ole ainus asi maailmas, mis eksisteerib (🙈 hotellidest tohutu protsendi eest - meie maksame!) Olen juba pikka aega harjutanud
- Jaotise sisukord: Taimed – mürgid, hallutsinogeenid..
- Loe: Khati lehed ja nende kasutamine
Khat Khat taim ja katinoon. Taimed ja entheogeenid
Entheogen khat on levinud Araabia poolsaarel, Etioopias, Ida- ja Lõuna-Aafrikas ning seda kasvatatakse vähesel määral ka Indias ja Sri Lankal. Khati päritolu on vastuoluline: mõned usuvad, et see pärineb Etioopiast, kust see seejärel levis Ida-Aafrika ja Jeemeni platoole. Teised arvavad, et khati taim pärineb Jeemenist, kust araablased selle naaberriikidesse tõid. See taim sisaldab psühhostimuleeriva toimega narkootilisi aineid ja on seetõttu üsna laialt tuntuks saanud. Khati kuivatamisel aurustub kõige aktiivsem aine katinoon kahe päeva jooksul peaaegu täielikult, jättes maha leebema alkaloidi katiin. Seetõttu transporditakse koristatud khati lehti ja varsi kilekottidesse või pakitakse banaanilehtedesse, et tagada kõrge psühhoaktiivsuse säilimine. 
Katinoon on khati taime peamine alkaloid.
Khati lehed on lõhnatud, maitselt kibedad, nende kokkutõmbaval mahlal on narkootiline toime: need sisaldavad ergutit – alkaloidi katinooni ehk norefedroni (b-ketoamfetamiini), mis on paljudes riikides tunnustatud narkootilise ainena. Katinoon, nagu ka efedroon (metüülkatinoon), on Venemaal narkootiliste ainete nimekirjas. Oma toimelt organismile on katinoon lähedane efedriinile ja amfetamiinile, kuid võrreldes amfetamiiniga on katinoonil madalam ergastava ja amfetamiini tase. mürgised omadused. Efedriini isomeer, kassi alkaloid katiin ehk nor-pseudoefedriin (katiin, D-norpseudoefedriin) on nõrgema toimega ja seda ei tunnistata narkootilise ainena. Taim sisaldab ka alkaloide katidiini, katiniini, koliini ja bromiide.
Mõnes riigis müüakse nn hagighat-droogi kapsleid, mis on valmistatud khati lehtedest. Kapsli võtmise mõju meenutab amfetamiini toimet. Loomulikult iga inimese jaoks mis tahes psühhoaktiivne aine, sealhulgas katinoon, mõjub erinevalt; aistingute ulatus on lai: eufooriast depressioonini. Khati lehtedest valmistatud preparaadid tekitavad mõõdukat eufooriat ja elevust, selle mõjul muutuvad inimesed jutukaks ning tunduvad ebaadekvaatsed ja emotsionaalselt ebastabiilsed. Khat võib esile kutsuda sobimatut käitumist ja hüperaktiivsust, see on tugev söögiisu vähendaja ning khati kasutamine võib põhjustada kõhukinnisust.
Khati traditsiooniline kasutamine: lehtede närimine
Khati (Catha edulis) ergutavate lehtede närimine on mitmes Ida-Aafrika piirkonnas ja Araabia poolsaarel sajandeid vana traditsioon. Khati kuritarvitamine põhjustab tõsiseid meditsiinilisi ja sotsiaalseid tagajärgi ning seda peetakse paljudes riikides tõsiseks probleemiks. Näiteks Etioopias hõlmab see nähtus nüüd kõiki ühiskonna tasandeid – olenemata sotsiaalsest, ametialasest, etnilisest ja usulisest kuuluvusest. Khati närimine levib kiiresti noorte ja naiste seas.
Khat-taim (Catha Edulis) on Etioopia rahvapärane ajaviide. Paljudes riikides peetakse khati uimastiks ja see on keelatud, kuid Etioopias on see täiesti legaalne. Noori khati võrseid näritakse, tekitades sellest mingit suminat. Riigi lõunaosas müüakse khati pea iga nurga peal, endast lugupidavates hotellides on sildid “Khati närimine tubades keelatud” (seepärast närivad kõik seda verandal istudes). Bussijuhid närivad khati, et mitte sõidu ajal magama jääda, bussireisijad - sest sõita on igav või naaber on neid ravinud, töölised - et töö oleks lõbusam, töötud - sest pole muud teha, noored - vastavalt noorte ülemaailmsele harjumusele tarbida igasugust narkootilist prügi.
Pealegi ei suitseta etiooplaste seas peaaegu keegi. Kanged alkohoolsed joogid pole ka siin moes. Seega jääb üle vaid rohelisi khati lehti närida. Mõned etiooplased muidugi suitsetavad. Aga mitte tubakas. Shashamanne'i linnas asub Rastafari kiriku keskus, mis kuulutab rastafari ideid ja rastafari religiooni. kohalik elanikkond. Ja kui kogu Etioopia kuulab amhari muusikat (ehk siis rahvamuusikat), siis Shashamannas kostub rastafari reggae muusikat ja Bob Marleyt igal nurgal. Kunagised Jamaica elanikud, kes naasid Etioopiasse (mis on nende usu järgi tõeline tõotatud maa ja valged valetavad kõik oma Iisraeli kohta), kasvatavad ja kasutavad marihuaanat nagu nende Kariibi mere kaasreligioonid. pühad eesmärgid. Kohalik politsei on nende sõnul selle fakti suhtes tolerantne, kuid surub resoluutselt maha kõik rastafaride misjonärid - see tähendab katsed müüa marihuaanat teiste religioonide esindajatele.
Tavaliselt näritakse värskeid khati lehti või tehakse teed. Khati mõju on kirjeldatud kui võrdlusest väga kange kohvi joomiseni (närvisüsteemi ergutav) kokaiinini ja isegi tugev mõju amfetamiini tüüp – olenevalt söödud lehtede arvust. Samal ajal on teadlased endiselt vähe uurinud khati mõju tagajärgi inimkehale, kuigi on registreeritud üleannustamise järgseid tõsiseid haigusjuhte. Vaatamata aafriklaste sajanditepikkusele khati kasutamise traditsioonile ei ole veel selge, kas khati kasutamine põhjustab füüsilist sõltuvust. Khati närimisel on mõned kõrvalmõjud, mis annavad end kiiresti tunda – isutus, unetus ja üldine depressioon.
Kuidas toimub khati lehtede närimistseremoonia?
Heaks kombeks peetakse seda, et iga külaline, isegi välismaalane, toob kaasa oma khati. Omanik kohtleb teda vesipiibuga, joogivesi, erinevad karastusjoogid ja tee, kuna khati närimine kuivatab keha. Kasutatakse ainult taime lehti ja neid ei neelata. Need näritakse pastaks (multšiks), mida hoitakse põse taga. Pärast paaritunnist põsele multši toppimist, mis palliks surutakse, satub eritatud mahl seedesüsteemi.
Elav vestlus ärist või poliitikast, kui protsess toimub kõrgete ametnike juuresolekul, hääbub tasapisi lehtede narkootilise toime ilmnemisega. Igaüks sukeldub oma mõtetesse üksteisele edasi antud vesipiibu pärast. Aga katast paistes põsega ei saa tegelikult rääkida. Ja mõne jaoks hakkab khat stimuleerima vastupidist mõju ning seejärel hakkavad nad valjult rääkima ja naerma.
Tavaline rullimisprotseduur kestab algusest lõpuni 4…5 tundi. Siis lähevad kõik pärast müezzini kõnet koju või palvetama. Naised närivad khati meestest eraldi, nende jaoks on see puhkus kodutöödest ja lihtsalt võimalus sõpradega kohtuda. Samuti arvatakse, et khat soodustab kaalulangust ja eemaldab kehast rasva.Mohammed loodab, et valitsus khati ei keela, vaid kehtestab mafrišidele mingisuguse litsentsimisskeemi, mille omanikele nõutakse uksed sulgemist. kindel aeg ja hoidke see puhtana.
Keenia. Kõigepealt tuleb loobuda eeldusest, et tegemist on tsiviliseeritud riigiga. Väljakuulutatud demokraatia sai alguse juba mitukümmend aastat tagasi, kuid riigi vaesuse ja moraali metsikuse tõttu selleks ei saanud. Näiteks aasta-kaks tagasi toimunud valimiste ajal tulistasid valitsusväed meeleavaldajate rahvahulka, kõik järjest maha, mille järel jäi palju orvu, peavarju ja tööta inimesi. Elanikkond kurdab valitsuse ebaausa käitumise, üüratute maksude üle, mida kõige tipud jõuavad maksmata jätta. Jõustruktuurid klanni, peegeldama kitsa grupi (hõimu), kust nad pärit on, huve, püüdma neile eelarvepirukast raha eraldada. Ülejäänud hõimud pole sellega rahul, nad ütlevad, et korraldavad selle üle isegi proteste tapatalgud. Tagajärg on otsene - politsei tulistab kohe tapma, kõnnib ainult kahekesi kuulipildujatega, pimedas valvavad ainult äri, äri ja samal ajal poliitiline keskus Nairobi.
Niipea kui teed ületate, leiate end sisse alumine osa linn, kus politseid pole näha ja politsei statsionaarne post (klaas) on lihtsalt nõme ja näeb välja nagu mahajäetud boks. Alumises linnaosas on pimedas mingisugune bedlam. Muusika mängib ööbaarides, mille sissepääs meenutab hulgipoe konteinerit, läheduses on mustanahalised turvamehed ja prostituudid. Sealsamas tänavatel lebavad mustanahalised kodutud, see on kuidagi jube. Samal ajal närivad inimesed maasikakõõluseid meenutava taime juuri, mida nimetatakse mürrirohuks. Nagu nad mulle selgitasid, on see kodeiini sisaldav ravim, mistõttu seda närivad inimesed ei saa öösel magada. Seda umbrohtu lubatakse tasuta tarbida, meie rahas maksab see hunnik umbes 4 rubla. On selge, et neil on lihtsam seda sodi närida kui keerulisi finantsprobleeme lahendada.
Minu viibimine tänaval koos ühe mustanahalisega tekitab elevust, alles nüüd saan aru, kui ohtlik see oli. Kõik jõllitavad, siis küsivad raha, siis noomivad midagi pihta ja jookse.
Kui ma öösel mitme mustanahalisega kesklinna tulin, öeldi, et ma lihtsalt ei tule taksost välja, mida ma ei teinud. Must tüdruk, kellega ma reisisin, üritas osta bussipiletit Mombasasse. Mis siin alguse sai! Teda ümbritses umbes 30 mustanahalist, kes karjusid midagi ja kutsusid teda. Siis ta ütles, et kõigil neil tüüpidel pole transpordiga mingit pistmist, vaid nad tahavad lihtsalt raha saada, mulle võltspileti anda ja siis sa ei võta neilt midagi... Nad vahtisid mind autos millegi pärast. , üks hakkas mulle peaaegu kuhugi helistama . No seda on raske öelda.
Siis Mombasas kella 22 paiku (kell 7 läheb pimedaks) kohtasin mitut teismelist (umbes 15a), giid ütles, et nad võivad röövida. Üks küünarnukist, võtame minust kinni, noh, nagu oleks mu väikebuss lähenenud, lükkasin käe eemale ja ronisin väikebussi (need kutsuvad neid matatuks).
Üldiselt suhtuvad keenialased rahasse ameerikalikult aupaklikult ja valusalt. Minu teejuht looduspark Mombasas ütles, et kui turistid ei tule, pole neil midagi süüa. Samuti peate arvestama, et Keenia peres on 4–10 last, enamikul pole lihtsalt tööd. Põllumajandushooaeg kestab 3 kuud (aprillist juunini), kuni sajab vihma. Nad kasvatavad kartulit, kartulit ja ube. Muide, ma nägin vähe viljapõlde. Pole selge, kas keenialased on laisad või kõik maad ei sobi. Nägin, et nad kasvatavad midagi lehmade ja lammaste taolist.
Üldiselt viiakse keenialased lihtsalt ellujäämise piirile. Ja tulemuseks on see, et must tajub valget korraga nii sissetulekuallikana kui ka ellujäämisviisina ning tema ülesandeks on “valgest rikkast mehest” võimalikult palju välja pigistada.Seetõttu võivad nad kergesti valetada. (pane ta taksosse ja sõida 20 minuti asemel 3 tundi ja siis nõua tasumist) , petta (raha vahetamisel libistab Keenia võltsitud arveid), mõnitab (müüa ettekäändel pudelis mingit kraami puhas vesi ja aitäh ostu eest, unusta anda vahetusraha või nimeta reisikulu, näiteks valgele 2-3 korda rohkem kui teistele), hanki (rannas lähenetakse ühele valgele 7 korda erinevad mustad teenuseid pakkuda), paluda (vaadake silma, naeratage armsalt või rääkige jootraha lootuses raskest elust või küsige lihtsalt koolat), samuti kiitke end raha vajades ja lõpetage siis tere ütlemine, räägin või saadan kolm kirja, kui alates ma ei vaja enam midagi valget.
Mind üllatab see, et kohalike elanike vaesus ei muuda suhtumist hinnapoliitikasse ja teenuste kättesaadavusse. Näiteks 60 km ekskursioonile minnes maksab 100 dollarit (näiteks pool Keeniat bussiga sõites maksab 20 dollarit) Ja meie hotelli baaris õnnestus mulle 63 rubla eest tass teed müüa ja siis nad imestasid, et miks. Ma ei tahtnud midagi muud.
Kohalikud mustanahalised daamid näevad oma metsikumates unenägudes end abiellumas valge mehega ja kodakondsuse vahetust või vähemalt temast rasedaks jäämas ja lapsetoetust saamas. Muide, paljudel see õnnestub. Kuna sakslasi on puhkusel palju, siis läheb see enamasti neile. Britid, nagu ma aru saan, on selles küsimuses rahulikumad. Vanad valged daamid hängivad ringi noorte, lihaseliste ja mitte just mustanahalistega või vanemad valged mehed noorte mustanahaliste tüdrukutega ning ümbritsevate jaoks see üllatust ei valmista.
Pool Keeniat läbisin bussiga Nairobist Mombasasse (6-tunnine sõit maksab 14 eurot). Tagasi lendasin lennukiga (lennutund maksab 72 eurot).
No loodus on ilus. Riigi keskel on mäed, jalamid, künkad ja orud. Valdavalt kasvavad mõned põõsad, põhimõtteliselt on taimestik tihe ja loomakasvatuseks sobiv, kuid seda pole seal palju. Võib-olla mentaliteedi tõttu, võib-olla mõnel muul põhjusel. Idale lähemale paistab loodus üha enam kõrbe moodi. IN päikese aeg Ma nägin külades vähe inimesi.
Üldiselt olid külad, millest läbi sõitsime, sarnased. Standardne komplekt seal oli baar, hotell, pood ja kirik. Muide, kirikuid on palju ja peaaegu iga keenialane peab end kristlaseks ja käib pühapäeviti kirikus. Peaaegu iga nurga peal on palju katoliku kogudusi ja evangeelseid protestantlikke kirikuid. Mošeesid on, kuid mitte palju; kohal on ka mosleminaised, kuid vähemuses.
Külade inimesed tegelevad peamiselt mullaharimisega. Üldiselt tunduvad külad justkui „elujõe” külge klammerduvat tee külge, mis on põhimõtteliselt mõistetav. Igas peatuses hüppas meie bussile kamp kohalikke puuviljade ja pähklite müüjaid, kes ükshaaval üritasid meile metoodiliselt midagi müüa.
Kohalik nali istub rehvis. Keenialane istub rehvis varjus ja vaatab, kuidas peateel mööda kihutavad autod naabriga midagi arutavad. No või üldiselt.
Mombasa loodus on muust riigist väga erinev. Siin on niiske ja ümberringi on kookospalmid ja muu lopsakas taimestik, vaid oaas keset kuivavat tasandikku.
Takso lennujaama või linnast hotelli maksab 20 dollarit, kuigi sõit on 20-30 minutit.
Kohalik Keenia naine määras mind Mombasa-Bamburi eeslinnas (10 km linnast) Kahamas asuvasse hotelli, mis osutus isegi odavamaks, kui internetist leidsin. Ööbisin 31,5 euroga ööpäev, kuigi teistes sarnastes hotellides oli keskmine hind orienteeruvalt 35-50 eurot.
Ausalt öeldes ei muretsenud ma äärelinnas asumise pärast. Nii Nairobi kui ka Mombasa linn on kubisev must sipelgapesa, kus ülekäigurajad lihtsalt ei eksisteeri. Ümberringi on kerjused, kes küsivad raha. Võimatu on küsida, kuidas kuhugi saada, nad teevad näo, et ei saa aru, mida ma küsin, panevad mind kohe taksosse või küsivad raha. Kõik on igal pool kuidagi organiseerimata ja räpane. Kõik on enam-vähem korralik ärikeskused, kus on palju panku, kuid neidki valvab mees M-16 või Kalašnikoviga.
Mombasas nägin Jeesuse kindlust, mis on esmapilgul rändrahnidest ehitatud ja saviga kaetud kindlus. Kindlus on väike ja sellel pole arhitektuurikunstis erilist võlu. Kuid vaade kõrval asuvale lahele ja ookeanile on lihtsalt suurepärane; võite istuda tunde ja mõtiskleda selle hiilguse üle.
Hotell on mugav, hubane ja puhas, vaatamata oma 3 tärnile meeldis. Sellise raha eest pakkusid nad mulle Moskvas ja Istanbulis ainult räpaseid ja räämas tube, pole võrdlust. 200 meetrit kaldani. Tüdrukud vastuvõtus on nutikad, viisakad ja asjalikud, teenindus meeldis.
India ookean, ma tegin selles jalad märjaks. Kõige hea aeg ujumiseks - hommikul ja õhtul, tõusude ajal. Päeval läheb vesi kaugele ja muutub madalaks. Vee temperatuur 27, õhu temperatuur 30 kraadi. Liiv on valge. Vetikahunniku põhjas. Sügavus kuni 100 meetrit kaldast kuni rinnani.
Sukeldumiseks on see üsna nõrk, seda ei saa võrrelda Punase merega. Omal ajal nägin mingit röövikut nagu kala, hunnikutes merisiilikud, midagi angerjalaadset, väike rai, midagi meriristi laadset ja väikekalade parv. Sukeldumissoovi enam polnud. Tõsi, kohalikud pakkusid, et viivad mind delfiinidega ujuma ja kalale, aga ma ei suutnud otsustada.
Ma ei käinud enam safaril, aega oli vähe. Ja polnud tahtmist ettearvamatute ahnete keenialaste, nende teede ja arusaamatu transpordiga kaasa lüüa, ühesõnaga järjekordne peavalu. Läks kohalikku looduspark, midagi loomaaia taolist, millega jäin rahule. Nägin jõehobu, krokodille, antiloope, erinevaid kalu, Seišellide kilpkonna ja toitsin kaelkirjakut.
Hommikusöök hotellis oli tasuta. Sõin maisihelbeid, piima, munaputru ja peekonit, millest piisas põhimõtteliselt pooleks päevaks. Õhtust sõin Mombasas, põhimõtteliselt 300-400 rubla eest, mis on ikka normaalne. Kohalikus hotelli baaris alla 1000 rubla. Õhtusöök ei maksa teile raha.