Püha liidu peamiseks eesmärgiks sai. Püha Liit

1815. aastal ühinesid sellega järk-järgult kõik Mandri-Euroopa monarhid, välja arvatud paavst ja Türgi sultan. Kuna Püha Allianss ei ole selle sõna täpses tähenduses volituste ametlik kokkulepe, mis paneks neile teatud kohustusi, läks Püha Liit sellegipoolest Euroopa diplomaatia ajalukku kui „tihedalt seotud organisatsioon, millel on teravalt piiritletud vaimulik- monarhistlik ideoloogia, mis on loodud revolutsioonilise vaimu ning poliitilise ja religioosse vabamõtlemise mahasurumise alusel, kus iganes need ilmuvad.

Loomise ajalugu

Castlereagh seletas Inglismaa lepingus mitteosalemist sellega, et Inglismaa põhiseaduse järgi ei ole kuningal õigust sõlmida lepinguid teiste võimudega.

Ajastu iseloomu tähistades oli Püha Liit liberaalsete püüdluste vastaste üleeuroopaliste reaktsioonide peamiseks organiks. Selle praktilist tähtsust väljendati mitmete kongresside (Aacheni, Troppause, Laibachi ja Verona) resolutsioonides, kus töötati täielikult välja teiste riikide siseasjadesse sekkumise põhimõte eesmärgiga suruda jõuga maha kõik rahvuslikud ja revolutsioonilised liikumised. ja olemasoleva süsteemi säilitamine selle absolutistliku ja klerikalis-aristokraatliku suundumusega.

Püha liidu kongressid

Aacheni kongress

Kongressid Troppaus ja Laibachis

Tavaliselt peetakse seda üheks kongressiks.

Kongress Veronas

Püha liidu kokkuvarisemine

Viini kongressi poolt loodud sõjajärgne Euroopa süsteem oli vastuolus uue tärkava klassi – kodanluse – huvidega. Kodanlikud liikumised feodaal-absolutistlike jõudude vastu said Mandri-Euroopa ajalooliste protsesside peamiseks tõukejõuks. Püha Liit takistas kodanlike ordude loomist ja suurendas monarhiliste režiimide eraldatust. Koos liidu liikmete vaheliste vastuolude kasvuga vähenes Venemaa õukonna ja Vene diplomaatia mõju Euroopa poliitikale.

1820. aastate lõpuks hakkas Püha Liit lagunema, millele ühelt poolt aitas kaasa Inglismaa taganemine selle liidu põhimõtetest, kelle huvid olid tol ajal suures vastuolus liidu põhimõtetega. Püha Alliansi poliitikat nii konfliktis Ladina-Ameerika ja metropoli Hispaania kolooniate vahel kui ka seoses endiselt käimasoleva Kreeka ülestõusuga ning teisalt Aleksander I järglase vabastamisega Metternichi ja Venemaa ja Austria huvide lahknemine Türgi suhtes.

"Mis puudutab Austriat, siis ma olen selles kindel, sest meie lepingud määravad meie suhted."

Kuid Venemaa-Austria koostöö ei suutnud Venemaa-Austria vastuolusid kõrvaldada. Austriat, nagu varemgi, hirmutas väljavaade, et Balkanil tekivad iseseisvad, tõenäoliselt Venemaa suhtes sõbralikud riigid, mille olemasolu juba põhjustaks rahvuslike vabanemisliikumiste kasvu mitmerahvuselises Austria impeeriumis. Selle tulemusena võttis Austria Krimmi sõjas selles otseselt osalemata Venemaa-vastase positsiooni.

Bibliograafia

  • Püha liidu teksti kohta vt Täielik seaduste kogu, nr 25943.
  • Prantsuse originaali kohta vt professor Martensi IV köite 1. osa "Venemaa välisriikidega sõlmitud traktaatide ja konventsioonide kogud".
  • "Mémoires, document et écrits divers laissés par le Prince de Metternich", kd I, lk 210-212.
  • V. Danevsky, “Poliitilise tasakaalu ja legitimismi süsteemid” 1882. a.
  • Ghervas, Stella [Gervas, Stella Petrovna], Réinventer la traditsiooni. Alexandre Stourdza et l’Europe de la Sainte-Alliance, Pariis, Honoré tšempion, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
  • Nadler V.K. Keiser Aleksander I ja Püha Alliansi idee. vol. 1-5. Harkov, 1886-1892.

Lingid

  • Nikolai Troitski Venemaa Püha Alliansi eesotsas // Venemaa 19. sajandil. Loengukursus. M., 1997.

Märkmed


Wikimedia sihtasutus. 2010. aasta.

  • Äike
  • EDSAC

Vaadake, mis on "Püha Liit" teistes sõnaraamatutes:

    PÜHA LIIT- Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, mis sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I impeeriumi langemist. Püha liidu eesmärk oli tagada Viini 1814. aasta kongressi otsuste puutumatus. 1815. 1815. aastal ühinesid Prantsusmaa ja... ... Püha Alliansiga. Suur entsüklopeediline sõnaraamat

    PÜHA LIIT- PÜHA ALLIANSS, Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I langemist. Püha liidu eesmärkideks oli tagada Viini 1814. aasta kongressi otsuste puutumatus. 15. 1815. aastal liitus Püha Alliansiga... ... Kaasaegne entsüklopeedia

    Püha Liit- Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, mis sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I langemist. Püha liidu eesmärk oli tagada Viini kongressi otsuste puutumatus aastatel 1814-15. Novembris 1815 liitus liiduga Prantsusmaa,... ... Ajalooline sõnaraamat

Viini kongressi lõpus 1815. aasta sügisel viibisid Venemaa, Austria ja Preisimaa suveräänid samal ajal Pariisis ja sõlmisid siin nn püha liidu, mis pidi tagama tulevikus rahu Euroopas. . Selle liidu algatajaks oli tsaar Aleksander I. "Surematu koalitsiooni juht", kes kukutas Napoleoni, oli nüüd võimu ja hiilguse tipus. Tema populaarsust toetas ka see, et teda peeti vaba poliitilise arengu pooldajaks ja tõepoolest, tollal oli tema meeleolu üsna liberaalne. Soome liitmine Venemaaga 1809. aastal, jättis ta Rootsis kehtima klassipõhiseaduse ja nõudis 1814. aastal, et Prantsuse kuningas LouisXVIII andis oma alamatele põhiseadusliku harta. 1815. aasta lõpus sai Viini kongressil äsja moodustatud Poola kuningriik oma uuelt (Vene) suveräänilt põhiseaduse. Veel varem oli Aleksander I-l Venemaa enda põhiseaduslikud plaanid ja veel hiljem, avades 1818. aastal Varssavis esimese Poola seimi, ütles ta, et kavatseb laiendada esindusvalitsuse eeliseid kogu oma impeeriumile.

Kuid samal ajal selle liberalismiga, mis hiljem osutus ebapiisavalt sügavaks ja tugevaks, valitses Aleksander I hinges teine ​​meeleolu. Suurejoonelised sündmused, milles ta pidi oma rolli mängima, ei saanud muud kui mõjutada kogu tema psüühikat ning selle tegevuse tulemuseks oli temas religioosse unenäolisuse ja müstika arendamine. Pärast Moskva tulekahju, mis tema enda sõnul "valgustas tema hinge", ta koos uskliku admiraliga Šiškov Ta hakkas usinalt lugema Piiblit, mille mõnda kohta ta tõlgendas äsja juhtunud sündmuste kohta ettekuulutuste tähenduses. See meeleolu tugevnes Aleksander I-s pärast tutvumist ühega pietist, Proua. Krudener, kellega ta nägi sageli 1815. aastal Heidelbergis ja Pariisis: ta rakendas mitmesuguseid Apokalüpsise ennustusi juba vahetult Aleksander I enda kohta, nimetas teda rahuingliks, tuhandeaastase kuningriigi rajajaks jne. Olles visandanud, mis hiljem sai Püha liidu peaesinemises näitas müstiline keiser talle oma projekti, millele ta pani pealkirja kujul sõnad "La Sainte Alliance".

Püha Liit

Asja olemus seisnes selles, et Austria, Preisimaa ja Venemaa suveräänid andsid kõigis oma tegudes pühaliku tõotuse juhinduda püha kristliku usu käskudest, jääda omavahel vendluseks ja „üksteisele abi, tuge anda. ja abi", mis on seotud nende alamate ja vägedega, pereisade käitumisega jne. Kuulutades end "nagu Providence'i poolt määratud juhtima ühe perekonna kolme haru", veensid kolm liitlassuverääni "kõige õrnema hoolitsusega teemasid päevast päeva, et kehtestada end reeglites ja kohustuste aktiivses täitmises”, mida õpetas Jumalik Päästja. Kokkuvõtteks märgiti, et võimud, kes soovivad pidulikult tunnustada aktis sätestatud "pühasid reegleid", "võib kõik vabatahtlikult ja armastusega sellesse Pühasse Liitu vastu võtta".

Olles koostanud selle religioosse ja moraalse deklaratsiooni ilma konkreetse poliitilise ja juriidilise sisuta ning rahvaste õigusi mainimata, esitas Aleksander I selle läbivaatamiseks Austria keisrile. FranzI ja Preisi kuningas Friedrich WilhelmIII. Projekt ei meeldinud ei ühele ega teisele. Austria keiser oli aga oma ministri printsi tingimusteta mõju all Metternich, kes nõustus täielikult oma suverääniga, leides, et see “religiooni kattevarjus” pole midagi muud kui “tühi ja igav dokument”, mida võib aga väga halvasti tõlgendada. Metternich hakkas just sel ajal täitma Austria esimese riigimehe rolli, kuhu ta jäi enam kui kolmkümmend aastat, suunates Habsburgide monarhia poliitikat kõige reaktsioonilisemas suunas. Oma kangekaelses konservatiivsuses ei oleks ta saanud rohkem sobida Franz I tegelaskujuga, pedantse absolutistiga, kes uskus ainult patriarhaalsesse valitsemismeetodisse ja kõige rangema distsipliini vajalikkusesse. Franciscus I andis Metternichile ülesandeks Vene keisri ettepaneku üle Preisi kuningaga läbi rääkida ja ka tema pidas asja kohatuks, kuid juhtis samas tähelepanu projekti tagasilükkamise ebamugavusele. Seejärel näitasid mõlemad liitlased Aleksander I-le mõned nende arvates soovitavad muudatused ja Metternich veenis projekti autorit nende tegemise vajaduses, misjärel allkirjastasid dokumendi kõik kolm monarhi. Püha Alliansi akti tegelikuks allakirjutamiseks valis selle algataja uue stiili 26. septembri, mis eelmisel sajandil langes kokku vana stiili 14. septembriga, s.o õigeusu kirikus peetava õigeusupäeva tähistamisega. Issanda Risti ülendamine, millel oli ka Aleksander I. Ilmselt eriline religioosne tähendus.

Lisaks kolmele suveräänile, kes kirjutasid alla Püha Alliansi aktile, ühinesid sellega ka teised suveräänid. Erandeid oli väga vähe. Esiteks isa PiusVII teatas, et tal pole midagi, millega nõustuda põhimõtetega, mida ta oli alati tunnustanud, kuid tegelikult ta ei soovinud, et tema allkiri oleks väiksemate suveräänide allkirjade hulgas. Teiseks keeldus Inglise prints regent, kes asendas oma vaimuhaiget isa, ametiühinguga liitumast GeorgeIII: Lepingule kirjutasid alla suveräänid üksinda ja Inglise põhiseadus nõuab ka vastutava ministri allkirja. Lõpuks ei kutsutud Türgi sultanit kui mittekristlikku suverääni üldse osalema selles "ühe kristliku rahva" liidus, nagu seda liidu aktis otseselt nimetati. Lisaks suurematele ja väiksematele monarhidele liitusid liiduga ka Šveits ja Saksamaa vabalinnad.

Austria minister, kes pidas Aleksander I "filantroopset ettevõtmist" alguses "vähemalt kasutuks", sai hiljem rohkem kasu kui keegi teine ​​dokumendist, mida ta ise nimetas "tühjaks ja igavaks". Pärast Napoleoni langemist sai Metternichist Euroopa mõjukaim poliitiline tegelane ja isegi Aleksander I allus tema süsteemile, hoolimata asjaolust, et Austria poliitika oli sageli vastuolus Venemaa kõige elulisemate huvidega. Kõigist selle ajastu riigimeestest kehastas Austria kantsler reaktsioonilise poliitika põhimõtteid paremini kui teised ja vankumatumalt, kui keegi teine ​​neid ellu viis, nimetades end ilma põhjuseta eksistentsi inimeseks. Habsburgide monarhia riiklik traditsioon oli poliitilise ja religioosse reaktsiooni traditsioon. Teisest küljest ei pidanud ükski riik rahvaliikumisi sel määral maha suruma nagu Austria oma mitmekesise elanikkonnaga: seal olid sakslased ja seetõttu oli vaja tagada, et Saksamaal oleks vaikne ja rahulik – ja itaallased ja seetõttu oli vaja jälgida kogu Itaaliat – ja poolakatel, kelle hõimukaaslastel Poola kuningriigis Metternichi meelepahaks oli põhiseadus – ja lõpuks tšehhide, madjarite, horvaatide jne. oma spetsiifiliste püüdlustega. Kõik see muutis Habsburgide monarhia reaktsioonilise poliitika üldiseks keskuseks ja Metternichist selle juhi kogu Euroopas. Viini oraakli nõuandeid järgisid mitte ainult Saksamaa ja Itaalia väiklased suveräänid, vaid ka selliste suurriikide monarhid nagu Venemaa ja Preisimaa. Eelkõige allus Aleksander I sageli Metternichi mõjule, kes tavaliselt toetas väga osavalt Austria poliitika nõudmisi viidetega Pühale Alliansile.

14.09.1815 (27.09.). - Venemaa, Austria-Ungari ja Saksamaa monarhide "Püha liidu" moodustamine vastastikuse abistamise eesmärgil revolutsioonivastases võitluses

"Püha Liit" - Venemaa katse päästa kristlikku Euroopat

Püha Liit 1815. aastal tekkisid Venemaa, Austria ja Preisimaa monarhid. Püha liidu eellugu on järgmine.

Seega ei dikteerinud Venemaa keiser, olles Euroopa vabastaja ja tugevaim suverään selles, eurooplastele oma tahet, annekteerinud nende maid, vaid pakkus heldelt rahumeelset kristlikku vennaskonda Jumala tõe teenimiseks. Raske kaitse-, tegelikult maailmasõja võitja (lõppkokkuvõttes "kaksteist keelt" - kogu Euroopa) võitja käitumine osales koos prantslastega ka Venemaa invasioonis - on rahvusvaheliste suhete ajaloos ainulaadne! Püha liidu see kõrge vaimne tähendus kajastub liidulepingu ebatavalises väljaandes, mille on kirjutanud Vene keiser ise ja mis ei sarnane ei vormilt ega sisult rahvusvaheliste lepingutega:

“Kõige pühama ja jagamatu kolmainsuse nimel! Nende Majesteedid, Austria keiser, Preisimaa kuningas ja kogu Venemaa keiser, tänu suurtele sündmustele, mis on tähistanud viimast kolme aastat Euroopas, eriti tänu õnnistustele, mida Jumala Ettehooldusel on olnud hea meel. valada välja riikide peale, mille valitsus on pannud oma lootuse ja austuse ühele Jumalale, olles tundnud sisemist veendumust, kui vajalik on praegustel võimudel allutada pilt vastastikustest suhetest kõrgematele tõdedele, mis on inspireeritud Jumala igavesest seadusest. Päästja, kuulutavad nad pidulikult, et selle teo eesmärk on paljastada universumi palge ees oma vankumatut otsusekindlust nii neile usaldatud riikide juhtimisel kui ka poliitilistes suhetes kõigi teiste valitsustega, juhinduda mitte muud reeglid peale selle püha usu käskude, armastuse, tõe ja rahu käsud, mis ei piirdunud nende kohaldamisega ainult eraelus, peavad vastupidiselt otseselt valitsema kuningate tahet ja juhtima kõiki nende tegusid, kui ainsa vahendina inimlike otsuste kinnitamiseks ja nende ebatäiuslikkuse premeerimiseks. Selle põhjal on nende Majesteedid kokku leppinud järgmistes artiklites:

I. Pühakirjade sõnade kohaselt, käskides kõigil inimestel olla vennad, jäävad kolm lepingut sõlminud monarhi ühendatuks tõelise ja lahutamatu vendluse sidemetega ning pidades end justkui kaasmaalasteks, jäävad nad seda igal juhul ja igas kohas hakkavad üksteist abistama, tugevdama ja abistama; seoses oma alamate ja vägedega juhivad nad nagu pereisad neid samas vendluse vaimus, millega nad on inspireeritud säilitama usku, rahu ja tõde.

II. Seetõttu olgu nii mainitud võimude kui ka nende alluvate vahel üks valitsev reegel üksteise teenimine, vastastikuse heatahtlikkuse ja armastuse ülesnäitamine, iseennast kõigi ühe kristliku rahva liikmeteks pidamine, kuna kolm liitlassuverääni peavad end Providence'i poolt ametisse nimetatud perekonna kolme üksiku haru, nimelt Austria, Preisimaa ja Venemaa tugevdamiseks, tunnistades seega, et kristliku rahva autokraat, mille osa nad ja nende alamad moodustavad, on tõesti ei keegi muu kui See, Kellele võim tegelikult kuulub, sest ainuüksi Temas leidub armastuse, teadmiste ja lõputu tarkuse aardeid, s.t. Jumal, meie jumalik Päästja, Jeesus Kristus, Kõigekõrgema tegusõna, Elu Sõna. Seetõttu veenavad nende Majesteetid kõige õrnema hoolega oma alamaid tugevdama end iga päev nende reeglite ja kohustuste aktiivsel täitmisel, millesse Jumalik Päästja inimestele pani, kui ainsat vahendit heast lähtuva rahu nautimiseks. südametunnistus ja mis üksi on vastupidav.

III. Kõik võimud, kes soovivad pidulikult omaks võtta käesolevas seaduses sätestatud pühad reeglid ja kes tunnevad, mis on vajalik pikka aega kõigutatud kuningriikide õnneks, et need tõed aitaksid edaspidi kaasa inimsaatuste hüvangule. , võib sellesse Püha Liitu vabatahtlikult ja armastusega vastu võtta.

Aleksander I selgitas ka kõrgeimas manifestis 25. detsembril 1815 Püha Liidu suurt missiooni: „...Olles oma kogemusest teada saanud hukatuslikest tagajärgedest kogu maailmale, et senised võimudevahelised poliitilised suhted ei põhine neil tõelistel põhimõtetel, millele Jumala Tarkus oma Ilmutuses rajas rahvaste rahu ja õitsengu, Asusime koos nende Majesteedide Augusti keisriga seadma ette Franz Joseph I ja Preisimaa kuninga Frederick Williami, et asutada meie vahel liit, kutsudes selleks teisi jõude, milles me võtame vastastikku kohustuse nii omavahel kui ka seoses meie riigiga. subjektid, nõustuma ainsa selleni viiva reegliga, mis tuleneb meie Päästja Jeesuse Kristuse sõnadest ja õpetustest, kes kuulutab inimestele evangeeliumi, et nad elaksid nagu vennad mitte vaenu ja õeluse, vaid rahu ja armastuse järgi. Me soovime ja palvetame Kõigevägevama poole, et ta saadaks alla oma armu, et see püha liit saaks loodud kõigi jõudude vahel nende ühiseks hüvanguks ja et keegi ei julgeks sellest loobuda, kui see on kõigi teiste üksmeelsel nõusolekul keelatud. . Sel põhjusel on siin selle liidu nimekiri. Me käsime selle avalikuks teha ja kirikutes lugeda.

Tegelikult lootis Vene tsaar, kutsudes Euroopa suverääne "elama nagu vennad, mitte vaenu ja õeluse, vaid rahu ja armastusega", korraldada Euroopa asjades "reageeriva" kristliku revolutsiooni, mis oli "metsik" ja vastuvõetamatu. "arenenud" Euroopa jaoks. Lõppude lõpuks ei olnud Prantsuse revolutsioon kristlusevastase pahatahtlikkuse ja vägivalla juhuslik kokkuvarisemine, vaid kasvas välja üleeuroopalisest usutaganemise protsessist, mida ei saanud peatada "usurper" Napoleoni purustamine. Juudi ajalehtedest toidetud Euroopa "avalikkus" käsitles Püha Allianssi just kui "reaktsiooni", kahtlustades selles Vene tsaari intriige.

Austria ja Preisi erialadiplomaadid reageerisid sellele ülimalt siduvale ja “ebaprofessionaalsele” tekstile algusest peale eemalehoidvalt ja isegi vaenulikult. Aktile alla kirjutanud Euroopa monarhid ei tõlgendanud seda mitte rahvusvahelise õiguse lepinguna, vaid üksnes allakirjutanute lihtsa deklaratsioonina. Frederick William kirjutas seadusele alla viisakusest, et mitte häirida Preisimaa vabastajat Aleksander I; Louis XVIII, kes hiljem ühines, et võrdsustada Prantsusmaa Euroopa juhtivate jõududega. Austria keiser Franz Joseph ütles avalikult: „Kui see on religioosne dokument, siis on see minu pihtija töö; kui poliitiline, siis Metternich,” välisminister. Metternich kinnitas, et see "ettevõte", mis pidi "Isegi selle süüdlase meelest, et olla vaid lihtne moraalne ilming, ei omanud see kahe teise allkirja andnud suverääni silmis sellist tähtsust.". Metternich kirjutas oma memuaarides, et "See liit oli ainus väljendus keiser Aleksandri müstilistele püüdlustele ja kristluse põhimõtete rakendamisele poliitikas".

Seejärel kasutas Metternich Püha Allianssi osavalt ainult oma isekatel eesmärkidel. Lõppude lõpuks, kohustades suverääne alati " andke üksteisele abi, tuge ja abi", dokumendis ei täpsustatud, millistel juhtudel ja millises vormis seda kohustust täita - see võimaldas seda tõlgendada nii, et abistamine on kohustuslik kõigil neil juhtudel, kui subjektid näitavad üles sõnakuulmatust oma "õigustatud" suveräänidele.

Revolutsiooniliste protestide mahasurumine toimus Hispaanias (1820–1823) - Prantsusmaa osalusel; Napolis (1820–1821) ja Piemontes (1821) - Austria osalusel. Kuid Euroopa suurriikide heakskiidul see maha suruti ja kuigi Türgi sultanit ei võetud liitu mittekristliku suveräänina. Antud juhul ei võtnud liitlased arvesse Venemaa ettepanekut toetada kristlikku kreeka rahvast võõraste okupantide vastu (oleks võinud ju ka Austrias orjastatud slaavlaste samalaadne ülestõus juhtuda) ning tsaar Aleksander I oli sunnitud alistuma. formaalne üldtõlgendus, kuigi Liidu kristlik vaim läks kaduma. (Ainult koos.) Tundus, et liit on määratud läbikukkumisele. Monarhia kukutamine Prantsusmaal 1830. aastal ning revolutsioonide puhkemine Belgias ja Varssavis sundisid aga Austriat, Venemaad ja Preisimaad tagasi pöörduma Püha Alliansi traditsioonide juurde. Venemaa surus Ungaris maha revolutsiooni 1849. aastal.

Sellegipoolest osutusid geopoliitilised ja moraalsed vastuolud liidu liikmete vahel nii suureks, et selle säilitamine osutus võimatuks. , kus Euroopa riigid olid Venemaa vastu (või keeldusid abistamast) liidus moslemi-Türgiga, matsid kõik lootused kristlike monarhide liidu võimalikkusele. Lääne kristlik usust taganemise tsivilisatsioon ja vene kristlik hoidjatsivilisatsioon on lõpuks lahku läinud. “Pühade imede maa” (), mille esimesed slavofiilid idealiseerisid Euroopat, lootes päästa seda vennaliku Vene mõju () hävitamisest, lakkas nende jaoks olemast. Raamat “Venemaa ja Euroopa” sai selle kinnituseks.

Seejärel põhines Venemaa välispoliitika peamiselt asjaolul, et Euroopas "ei ole Venemaal sõpru ega liitlasi peale Vene armee ja mereväe" (). Venemaa osalemise mõne Euroopa võimu koalitsioonides teiste vastu tingisid pragmaatilised kaalutlused: piirata kõige agressiivsemat rivaali (mille lõpuks juudi meedia ja raha "tegi" naaber-Saksamaale) liidus vähemagressiivsete riikidega (mis nägi välja territoriaalselt sarnane). kauge Inglismaa ja Prantsusmaa).

Kuid "vähem agressiivsed" demokraatlikud liitlased osutusid kavalamateks ja reetsid Venemaa, et astuda kokku Euroopa peamiste monarhiate, endiste Püha Alliansi osalistega. Nende vastastikune hävitamine ja judeo-masooni võimu võidukäik Euroopas sai objektiks ja loogiliseks "alternatiiviks" Vene monarhia täitmata püüdlustele. allutatud kõrgetele tõdedele, mis on inspireeritud Päästja Jumala seadusest" kristlike jõudude rahvusvahelised suhted.

Nüüdseks demokratiseerunud ja “multikultuuriliseks muutunud” ühinenud Euroopa, mis on kristluse mainimise oma põhiseadusest välja jätnud, näitab Prantsuse revolutsiooni vabamüürlaste ideede täielikku võidukäiku. Tema 200. aastapäeva pidulik tähistamine 1989. aastal Pariisis kujunes sürrealistlikuks etenduseks, Antikristuse liitumise paraadi peaprooviks. Euraasia vallutamisel sai Euroopast oma endise koloonia koloonia või, nagu Brzezinski ütles, USA "vasall" ja "geopoliitiline hüppelaud" (Antikristuse kuningriigi prototüüp) Euraasia vallutamisel "peaauhinnana". Ameerika.

M. Nazarov

Vaata ka raamatust “Kolmanda Rooma juhile” (ptk VI-8:)

Arutelu: 2 kommentaari

    Sõnad “juut-mason”, “juut-fašist” jne on kokku kirjutatud.

    Täname kirjavea parandamise eest.

Kuna Püha Liit ei olnud selle sõna täpses tähenduses ametlik kokkulepe võimude vahel, mis paneks neile teatud kohustusi, läks Püha Liit sellegipoolest Euroopa diplomaatia ajalukku kui „ühtsa organisatsioonina, millel on teravalt piiritletud vaimulik- monarhistlik ideoloogia, mis on loodud revolutsiooniliste tunnete mahasurumise alusel, kõikjal, kus need kunagi ei ilmunud.

Entsüklopeediline YouTube

  • 1 / 5

    Castlereagh seletas Inglismaa lepingus mitteosalemist sellega, et Inglismaa põhiseaduse järgi ei ole kuningal õigust sõlmida lepinguid teiste võimudega.

    Ajastu iseloomu tähistades oli Püha Liit liberaalsete püüdluste vastaste üleeuroopaliste reaktsioonide peamiseks organiks. Selle praktilist tähtsust väljendati mitmete kongresside (Aacheni, Troppause, Laibachi ja Verona) resolutsioonides, kus töötati täielikult välja teiste riikide siseasjadesse sekkumise põhimõte eesmärgiga suruda jõuga maha kõik rahvuslikud ja revolutsioonilised liikumised. ja olemasoleva süsteemi säilitamine selle absolutistliku ja klerikalis-aristokraatliku suundumusega.

    Püha liidu kongressid

    Aacheni kongress

    Kongressid Troppaus ja Laibachis

    Tavaliselt peetakse seda üheks kongressiks.

    Kongress Veronas

    Püha liidu kokkuvarisemine

    Viini kongressi poolt loodud sõjajärgne Euroopa süsteem oli vastuolus uue tärkava klassi – kodanluse – huvidega. Kodanlikud liikumised feodaal-absolutistlike jõudude vastu said Mandri-Euroopa ajalooliste protsesside peamiseks tõukejõuks. Püha Liit takistas kodanlike ordude loomist ja suurendas monarhiliste režiimide eraldatust. Koos liidu liikmete vaheliste vastuolude kasvuga vähenes Venemaa õukonna ja Vene diplomaatia mõju Euroopa poliitikale.

    1820. aastate lõpuks hakkas Püha Liit lagunema, millele ühelt poolt aitas kaasa Inglismaa taganemine selle liidu põhimõtetest, kelle huvid olid tol ajal suures vastuolus liidu põhimõtetega. Püha Alliansi poliitikat nii konfliktis Hispaania kolooniate vahel Ladina-Ameerikas ja suurlinna vahel kui ka seoses endiselt käimasoleva Kreeka ülestõusuga ja teiselt poolt Aleksander I järglase vabastamisega Metternichi mõju alt ja lahknemisest. Venemaa ja Austria huvid seoses Türgiga.

    "Mis puudutab Austriat, siis ma olen selles kindel, sest meie lepingud määravad meie suhted."

    Kuid Venemaa-Austria koostöö ei suutnud Venemaa-Austria vastuolusid kõrvaldada. Austriat, nagu varemgi, hirmutas väljavaade, et Balkanil tekivad iseseisvad, tõenäoliselt Venemaa suhtes sõbralikud riigid, mille olemasolu juba põhjustaks rahvuslike vabanemisliikumiste kasvu mitmerahvuselises Austria impeeriumis. Selle tulemusena võttis Austria Krimmi sõjas selles otseselt osalemata Venemaa-vastase positsiooni.

    Bibliograafia

    • Püha liidu teksti kohta vt Täielik seaduste kogu, nr 25943.
    • Prantsuse originaali kohta vt professor Martensi IV köite 1. osa "Venemaa välisriikidega sõlmitud traktaatide ja konventsioonide kogud".
    • "Mémoires, document et écrits divers laissés par le Prince de Metternich", kd I, lk 210-212.
    • V. Danevsky, “Poliitilise tasakaalu ja legitimismi süsteemid” 1882. a.
    • Ghervas, Stella [Gervas, Stella Petrovna], Réinventer la traditsiooni. Alexandre Stourdza et l’Europe de la Sainte-Alliance, Pariis, Honoré tšempion, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
    • Nadler V. K. Keiser Aleksander I ja Püha Alliansi idee. vol. 1-5. Harkov, 1886-1892.
    • Ljapin V. A., Sitnikov I. V. // Püha liit Aleksandri I. plaanides Jekaterinburg: Uurali kirjastus. Ülikool, 2003. - Lk 151-154.

    PÜHA LIIT

    Euroopa monarhide reaktsiooniline ühendus, mis tekkis pärast Napoleoni impeeriumi langemist. 26. IX 1815 kirjutasid Venemaa keiser Aleksander I, Austria keiser Franz I ja Preisi kuningas Frederick William III alla Pariisis nn. "Püha liidu akt".

    Pompoosses religioosses stiilis kujundatud "Akti" tegelik olemus taandus tõsiasjale, et sellele alla kirjutanud monarhid lubasid "igal juhul ja igas kohas ... pakkuda üksteisele hüvesid, toetusi ja abi. ” Teisisõnu, S. s. oli omamoodi vastastikuse abistamise leping Venemaa, Austria ja Preisimaa monarhide vahel, mis oli oma olemuselt äärmiselt laiaulatuslik.

    19.XI 1815 kuni S. p. liitus Prantsuse kuningas Louis XVIII; Hiljem ühines temaga enamik Euroopa kontinendi monarhe. Inglismaa ei saanud formaalselt S. s.-i osaks, kuid praktikas kooskõlastas Inglismaa oma käitumise sageli S. s.-i üldjoonega.

    “Püha liidu akti” vagad valemid varjasid selle loojate väga proosalisi eesmärke. Neid oli kaks:

    1. Säilitada puutumatuna 1815. aastal teostatud Euroopa piiride ümberjoonistamine Viini kongress(cm.).

    2. Viige läbi lepitamatu võitlus "revolutsioonilise vaimu" kõigi ilmingutega.

    Tegelikult on S. s. keskendus peaaegu täielikult võitlusele revolutsiooni vastu. Selle võitluse võtmepunktideks olid Ameerika Ühendriikide kolme juhtiva riigi juhtide perioodiliselt kokku kutsutud kongressid, millest võtsid osa ka Inglismaa ja Prantsusmaa esindajad. Tavaliselt mängisid kongressidel juhtrolli Aleksander I ja K. Metternich. Kokku kongressid S. s. neid oli neli - Aacheni kongress 1818, Troppau kongress 1820, Laibachi kongress 1821 Ja Verona kongress 1822(cm.).

    S. s. volitused. põhines täielikult "legitismil", st Prantsuse revolutsiooni ja Napoleoni armee poolt kukutatud vanade dünastiate ja režiimide kõige täielikumal taastamisel ning lähtus absoluutse monarhia tunnustamisest. S. s. oli Euroopa sandarm, kes hoidis Euroopa rahvaid ahelais. Kõige selgemini väljendus see S. s. seoses revolutsioonidega Hispaanias (1820-23), Napolis (1820-21) ja Piemontes (1821), samuti 1821. aastal alanud kreeklaste ülestõusuga Türgi ikke vastu.

    19. novembril 1820, vahetult pärast revolutsiooni puhkemist Hispaanias ja Napolis, kirjutasid Venemaa, Austria ja Preisimaa Troppau kongressil alla protokollile, mis kuulutas avalikult välja Sotsialistliku Vabariigi kolme juhtiva riigi sekkumisõiguse. teiste riikide siseasjadesse, et võidelda revolutsiooniga. Inglismaa ja Prantsusmaa ei kirjutanud sellele protokollile alla, kuid ei läinud kaugemale suulisest protestist selle vastu. Troppaus tehtud otsuste tulemusena sai Austria volitused Napoli revolutsiooni relvastatud mahasurumiseks ja okupeeris märtsi lõpus 1821 oma vägedega Napoli kuningriigi, misjärel taastati siin absolutistlik režiim. Sama 1821. aasta aprillis surus Austria vägivaldselt maha revolutsiooni Piemontes.

    Verona kongressil (oktoober - detsember 1822) võeti Aleksander I ja Metternichi jõupingutustega vastu otsus relvastatud sekkumise kohta Hispaania asjadesse. Volitused selle sekkumise tegelikuks elluviimiseks anti Prantsusmaale, kes tegelikult tungis Hispaaniasse 7. aprillil 1823 100 000-liikmelise armeega Angoulême'i hertsogi juhtimisel. Hispaania revolutsiooniline valitsus seisis välismaistele sissetungidele vastu kuus kuud, kuid lõpuks võitsid sekkuvad jõud, mida toetas Hispaania siseriiklik kontrrevolutsioon. Hispaanias, nagu varem Napolis ja Piemontes, taastati absolutism.

    S. seisukoht ei olnud vähem reaktsiooniline. Kreeka küsimuses. Kui Kreeka mässuliste delegatsioon saabus Veronasse, et paluda kristlaste suveräänidelt ja eriti tsaar Aleksander I-lt abi sultani vastu, keeldus kongress seda isegi kuulamast. Inglismaa kasutas seda kohe ära ja asus oma mõju tugevdamiseks Kreekas toetama Kreeka mässulisi.

    1822. aasta Verona kongress ja sekkumine Hispaaniasse olid sisuliselt sotsialistliku revolutsiooni viimased suuremad teod. Pärast seda lakkas ta praktiliselt olemast. S. s. lagunemine. oli tingitud kahest peamisest põhjusest.

    Esiteks ilmnesid liidu sees peagi vastuolud selle peamiste osalejate vahel. Kui 1823. aasta detsembris pöördus Hispaania kuningas Ferdinand VII S. s. abi eest oma "mässumeelsete" kolooniate allutamisel Ameerikas, Inglismaa, kes oli huvitatud nende kolooniate turgudest, ei avaldanud mitte ainult otsustavat protesti kõigi sedalaadi katsete vastu, vaid tunnustas ka demonstratiivselt Ameerika kolooniate Hispaania iseseisvust ( XII 31, 1824). See lõi kiilu S. s. ja Inglismaa. Mõnevõrra hiljem, 1825. ja 1826. aastal, hakkasid Kreeka küsimuse tõttu sotsialistliku revolutsiooni kahe peamise tugisamba Venemaa ja Austria suhted halvenema. Aleksander I (oma valitsemisaja lõpupoole) ja seejärel Nikolai I toetasid kreeklasi, Metternich aga jätkas oma eelmist liini Kreeka "mässuliste" vastu. 4. IV 1826 Venemaa ja Inglismaa vahel nn. Peterburi protokoll tegevuste koordineerimise kohta Kreeka küsimuses, mis on selgelt suunatud Austria vastu. Vastuolud ilmnesid ka teiste S. s-i osaliste vahel.

    Teiseks, ja see oli eriti oluline, hoolimata kõigist reaktsioonipüüdlustest jätkus revolutsiooniliste jõudude kasv Euroopas. 1830. aastal toimusid Prantsusmaal ja Belgias revolutsioonid, Poolas puhkes tsarismivastane ülestõus. Inglismaal sundis rahvamasside kiire liikumine konservatiive leppima 1832. aasta valimisreformiga. See andis tugeva hoobi mitte ainult põhimõtetele, vaid ka Sotsialistliku Liidu olemasolule, mis tegelikult lagunes. 1833. aastal üritasid Venemaa, Austria ja Preisimaa monarhid S.-i taastada, kuid see katse lõppes ebaõnnestumisega (vt. Müncheni konventsioon).


    Diplomaatiline sõnaraamat. - M.: Riiklik poliitilise kirjanduse kirjastus. A. Ya Võšinski, S. A. Lozovski. 1948 .

    Vaadake, mis on "PÜHA LIIT" teistes sõnaraamatutes:

      Püha Liit: ... Vikipeedia

      Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, mis sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I impeeriumi langemist. Püha liidu eesmärkideks oli tagada Viini kongressi 1814-1815 otsuste puutumatus. 1815. aastal ühinesid Prantsusmaa ja... ... Püha Alliansiga. Suur entsüklopeediline sõnaraamat

      PÜHA LIIT, Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I langemist. Püha liidu eesmärkideks oli tagada Viini 1814. aasta kongressi otsuste puutumatus 15 1815. aastal liitus Püha Alliansiga... ... Kaasaegne entsüklopeedia

      Ajalooline sõnaraamat

      PÜHA LIIT, Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, sõlmiti Pariisis 14. (26.) septembril 1815 pärast Napoleon I impeeriumi langemist. S. pidi tagama Viini kongressi 1814-1815 otsuste puutumatuse 1815. aastal Sotsialistlikule Nõukogule. Prantsusmaa ja hulk inimesi ühinesid... ...Vene ajalooga

      PÜHA LIIT- (Püha Liit) (1815), Euroopa Liit. võimud, kelle eesmärk oli toetada ja säilitada Kristuse põhimõtteid. religioon. Selle kuulutasid välja Viini kongressil (1815) Austria ja Venemaa keisrid ning Preisimaa kuningas... ... Maailma ajalugu

      Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, mis sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I impeeriumi langemist. Püha liidu eesmärk oli tagada Viini 1814. aasta kongressi otsuste puutumatus 15. aastal. 1815 Prantsusmaa ühines Püha Alliansiga ... entsüklopeediline sõnaraamat

      Euroopa monarhide liit sõlmiti pärast Napoleoni impeeriumi kokkuvarisemist. T.n. Religioossesse müstikasse riietatud S. s. tegu. vorm, allkirjastati 26. septembril. 1815 Pariisis vene keeles imp. Aleksander I, austerlane imp. Franciscus I ja Preisi keel Kuningas Frederick...... Nõukogude ajalooentsüklopeedia

      Euroopa monarhide liit, mis sõlmiti pärast Napoleoni impeeriumi kokkuvarisemist, et võidelda revolutsioonilise ja rahvusliku vabastusliikumise vastu ning tagada Viini 1814. 1815. aasta kongressi otsuste puutumatus (vt Viini kongress ... ... Suur Nõukogude entsüklopeedia

      Vaata Püha Liitu... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

      Püha Liit- Austria, Preisimaa ja Venemaa liit, mis sõlmiti Pariisis 26. septembril 1815 pärast Napoleon I langemist. Püha liidu eesmärk oli tagada Viini kongressi otsuste puutumatus aastatel 1814-15. Novembris 1815 liitus liiduga Prantsusmaa,... ... Maailma ajaloo entsüklopeediline sõnaraamat