Heldigvis er smil og latter en del af det universelle ordforråd, og hele menneskeheden forstår deres betydning korrekt. Og det er heldigt, at folk opnår denne ubevidste evne ved fødslen - der er ingen grund til specifikt at lære dem at grine. Vi underviser kun i at begrænse latteren og dyrke en humoristisk kultur.
Der er en antagelse om, at da der er så mange kinesere, griner de oftere, mere, højere og griner af alt. Sådan er det – kineserne griner hele tiden. Desuden er det dem, der kan falske latter og grine på kommando. Jeg tror på det. Især efter disse nogle top-vurderede eksempler på kinesisk humor:
En Shanghai-mand besluttede at begå selvmord ved at kaste sig i en flod. Men efter at have opdaget, at vandet i floden var meget beskidt, ombestemte han sig og klatrede i land.
En tyv fra Shandong-provinsen besluttede at begå indbrud. Da han kom ind i et mørkt rum, forsøgte han at tænde et "lys", men da han forvekslede en kasse med fyrværkeri for en kasse med stearinlys, blev han alvorligt såret som et resultat.
Den kinesiske joke om russerne:
I Rusland kom en fuld mand vilkårligt ind i en andens et privat hus og blev slået ihjel af den gamle mand ved hjælp af en stærk agurk.
Over amerikanerne:
En kvinde fra USA besluttede at skyde sig selv. Hun affyrede 18 kugler, men ingen af dem dræbte hende. Den uheldige kvinde måtte sætte sig bag rattet og tage på hospitalet for at modtage lægehjælp.
Kinesisk joke:
Om natten banker en drukkenbolt voldsomt på en lygtepæl.
Hvorfor gør du det? - spørger en forbipasserende.
Jeg banker på døren, men min kone åbner den ikke!
Og du banker mere stille, for din kone sover ikke endnu - se, lyset over hende er stadig tændt!
Nytårs joke:
Til beskyttelsesformål miljø send mig ikke affald lykønskningskort! For at undgå udsættelse for stråling, ring ikke til mig med tillykke på din mobiltelefon! Og send ikke SMS med lykønskningsord - spar penge! Bare send mig 2015 yuan og det er det!
Kinesisk latter repræsenterer en dyb forståelse af kun det kinesiske ubevidste, som bryder ud i visse situationer. Kineserne finder det især sjovt ud fra kinesiske vittigheder. Kun videnskabsmænd generelle oversigt den specifikke hjernemekanisme, der er ansvarlig for latter, er kendt. Men selv uden dem ved vi, at det er forårsaget af mange fornemmelser og tanker og sætter gang i forskellige dele af kroppen.
At se en person grine er en ubehagelig oplevelse: et rødt (lilla) ansigt, en mærkelig grimase i ansigtet, meget mærkelige gurglelyde og en krop, der ryster af latter. Men efter et stykke tid kan vi selv grine - latter "smitter". Og dette fænomen er også iboende i kineserne - de griner konstant af hinanden, smiler ved synet af nogen, der griner... De gør grin med hinanden. Og nogle gange griner de.
Det er usandsynligt, at en person på forhånd beslutter, hvornår han skal grine - vores hjerne træffer denne beslutning for os. Bortset fra kineserne, selvfølgelig.
Et eksempel er traditionelt kinesisk teater. De griner i teksten. Tro mig ikke?.. Se selv. Latter er praktisk, fordi det sjældent afbryder strukturen af en sætning og fungerer som en accent eller optræder under pauser i en samtale. Det er også praktisk, fordi spændingen ophobet i psyken søger en vej ud og finder den. Selvfølgelig gælder alt dette for latter på kinesisk. Og når det kommer til teatralsk latter under en samtale, er kineserne foran resten.
Kinesiske vittigheder er meget svære at oversætte til andre sprog, fordi de er præget af sproglig skævhed og subtile ordspil. For eksempel ville de fleste europæere sandsynligvis blive forvirrede, når de hører denne kinesiske joke:
"Der er en pige i bussen. Ved hvert stop rejser hun sig, sætter sig derefter og går videre. Hvorfor? Fordi hun misforstod lystavlen med inskriptionen "Næste stop", hvor der stod "Du skal stå op ved stoppestedet."
For at forstå, hvad vittigheden er, skal du i det mindste kende de grundlæggende regler for læsning kinesiske karaktere. Derfor kommer kinesiske vittigheder altid med en forklaring. I den europæiske tradition er der normalt ingen grund til at forklare, hvor man skal grine. Enten finder du det sjovt, eller også gør du det ikke. Hvis en vittighed skal fortolkes, vil den højst sandsynligt blive klassificeret som "flad humor."
Humor og kultur
Humor er et fænomen tæt forbundet med kultur. Også selvom du har tilstrækkelig viden kinesisk sprog, men kender ikke de kulturelle traditioner, vil det ikke være let for dig at forstå betydningen af kinesiske vittigheder.
Og selvom der ikke er nogen universel humor, der er forståelig for absolut alle, optræder visse temaer særligt ofte i vittigheder i både Europa og Asien. For eksempel kan du joke med moderne teknologier, menneskelig dumhed eller penge. Efterhånden som antallet af rige mennesker i Kina stiger, bliver de i stigende grad et hyppigt mål for løn. For eksempel:
"Sønnen siger til sin far: 'Far, jeg har et problem. Siden jeg kom for at studere i Europa, forekommer det mig, at jeg ikke er som alle andre. Jeg er den eneste, der kører en Mercedes-Benz i skole. Alle mine klassekammerater kører tog." Hvortil faderen svarer: "Alt er i orden, søn. Jeg har lige overført 5 millioner euro til din konto - køb dig et tog!"
De mest erfarne jokere vil sige, at de allerede har hørt en lignende joke, men det handlede om den "gyldne ungdom", der bor i et andet land. Vi vil ikke skændes. Humor er et internationalt fænomen.
Genren stand up comedy, populær i Europa, eller den såkaldte "comedy club", når et hold af vittige fyre underholder publikum, der sidder ved bordene i en bar med et glas øl eller vin, er først for nylig kommet til Kina . Europæiske komikere kalder det kinesiske publikum " svær nød at knække”, da det ikke er en let opgave at muntre hende op.
Den amerikanske komiker Judy Carter husker, at hun begyndte sin første koncert i Kina med en traditionel reprise for sine programmer: "Jeg slog op med min kæreste...". Men da hun udtalte denne sætning foran et kinesisk publikum, hørte hun et kollektivt suk i salen, og utilsløret sympati viste sig i publikums øjne. Den normalt kvikke Judy vidste ikke, hvad hun skulle gøre, eller hvordan hun skulle løfte publikums humør.
Som det viser sig, er der i Kina emner, der ikke er sædvanlige at gøre grin med: det er bedre ikke at spøge med ægteskabsforhold - det er for personligt, det er bedre ikke at spøge med økonomien - det er for deprimerende, og politik er generelt tabu. .
Og dog efterhånden blandt yngre generation blandt kineserne begynder "comedy club"-genren at vinde popularitet. Unge komikere er ikke længere bange for at joke om tabubelagte emner. For eksempel gør komikeren Zhou Libo ofte grin med, at velhavende kinesere investerer enorme mængder penge i amerikanske aktier. Her er en af hans vittigheder:
”Da forskellen mellem rig og fattig i Kina er meget stor, er det eneste, der kan løse dette problem, simpelthen at samle alle pengene og dele dem ligeligt mellem alle. Men så vil hver af os kun modtage et par dollars, fordi Kinas befolkning er så stor!"
Sammenfatte. Selvom du ikke forstod en eller anden kinesisk vittighed, er det tilgiveligt. Bare smil høfligt og bed dem om at forklare, hvad der er sjovt. Uanset hvor store de er Kulturelle forskelle, en sans for humor bringer selv repræsentanter for forskellige nationer sammen.
Ofte bliver en europæisk (eller enhver vestlig) læser af lokale "humoristiske" kinesiske historier for det meste efterladt noget forvirret over det, de læser. Han ser ikke humor.
Under dens udvikling blev kinesisk humor dannet under indflydelse af gamle mytologiske og kulturelle traditioner. I hjertet af alt var streng kollektivisme, udeleligheden af et individ fra hele samfundet, prioritering af universel handling og gensidig bistand.
Af disse grunde behandles ikke-kollektiv latter i det himmelske imperium ofte med en vis fordømmelse, og individualisten bliver som regel selv genstand for latterliggørelse. Kollektivismens magt bekræftes også af konfucianismens traditioner. Derfor grines der af fædre, ledelse og ældre, embedsmænd, land, regering og især, regerende kejser har altid været forbudt.
De fleste kinesiske vittigheder og anekdoter er faktisk ikke andet end opbyggelige historier, hvor humoren er dårligt forstået eller fuldstændig uforståelig for den vestlige læser.
Det ejendommelige ved national kinesisk humor er også synlig i traditionel terminologi, som finder en plads i forskellige situationer for at fremhæve det sjove. Der er et stort antal udtryk, der vedrører begrebet "komisk".
Kineserne er altid blevet beskrevet som mennesker, der tolererer ondskabens manifestation. Dette kommer til udtryk ved, at i svære situationer eller mens du opfatter verbal humor fra kinesiske indbyggere, vil du ikke bemærke en fantastisk latter.
I kinesisk humor er det meget sjældent at se skarp satire og nådesløs sarkasme. Det er tilladt at gøre grin med venner lidt, men for ikke at "få dem til at rødme." I dette tilfælde bruges hints, komiske øjeblikke, ordspil og lille og harmløs latterliggørelse.
Den mest almindelige form for latterliggørelse er brugen af billeder fra kinesisk historie, henvisninger til begivenheder, idiomer fra fortiden.
En af de mest effektive måder fordømmelse er ironi. Desuden opfattes ironi ofte lokale beboere til pålydende værdi. I den forbindelse bør en europæer huske på, at før han siger noget i spøg, er det værd at advare samtalepartneren fra Kina om dette på forhånd, i Ellers han kan acceptere det som sandhed.
I humoristiske genrer Det er ikke kutyme at bruge kvinder på scenen. Dette stammer fra det faktum, at de komiske dialoger 相声 (xiangsheng) i tidligere epoker brugte temmelig uhøflig latterliggørelse og udtalelser, som ikke kun var anstændige for piger at optræde, men blot at høre.
Blandt andre genrer af tegneseriekultur i Kina kan parodi skelnes, men ikke individuel, men på vej til at snakke ( dialekttræk) eller synge (en parodi på et operaværk eller en fremførelse af en bestemt sang).
En parodi kan ikke være en nøjagtig kopi af en rigtig forestilling, for i dette tilfælde vil seeren gå for at lytte til originalen. Hun skal være bevidst, nærmest karikeret. I dette tilfælde gentages en meget generaliseret karakter, og ikke en individuel person, for ikke at skade kunstnerens billede.
De forskellige essenser af nationale kulturer (udenlandske og kinesiske) kræver visse forberedelser til at lytte til individuelle kompositioner og tematiske forestillinger. For ikke så længe siden fremkaldte koloratursopranen vild latter og afvisning fra uuddannede kinesiske seere.
Den samme reaktion opstår ofte blandt uoplyste europæiske publikummer, når de lytter til kompositionerne af deres Peking-opera.
Eksperter siger imidlertid, at den russiske kunstner Vitas' enorme popularitet i Kina skyldes, at det øvre område af hans stemme, uden at tage højde for klangsvingninger, er meget tæt på sangeres stemmer kvindelige roller i kinesisk opera.
Også en spændende hændelse. Vestlige entertainere inviterer normalt besøgende fra publikum til at "lege med" i en eller anden tegneseriescene. I det himmelske imperium, fra publikum til scenen aldrig under nogen forhold forgodtbefindende vil ikke rejse sig - for ikke at virke sjov foran andre og "ikke at miste dit ansigt."
Det kan bemærkes, at kinesisk humor er meget afhængig af skikke national kultur og slet ikke universel. Du bør opføre dig ekstremt forsigtigt, når du taler med kinesiske indbyggere, for ikke at "taste dit ansigt", fordi det er det samme for alle nationaliteter - når det er smart, og når det er dumt.
Heldigvis er smil og latter en del af det universelle ordforråd, og hele menneskeheden forstår deres betydning korrekt.
Og det er heldigt, at folk opnår denne ubevidste evne ved fødslen - der er ingen grund til specifikt at lære dem at grine. Vi underviser kun i at begrænse latteren og dyrke en humoristisk kultur.
Der er en antagelse om, at da der er så mange kinesere, griner de oftere, mere, højere og griner af alt. Sådan er det – kineserne griner hele tiden. Desuden er det dem, der kan falske latter og grine på kommando. Jeg tror på det. Især efter disse nogle top-vurderede eksempler på kinesisk humor:
En Shanghai-mand besluttede at begå selvmord ved at kaste sig i en flod. Men efter at have opdaget, at vandet i floden var meget beskidt, ombestemte han sig og klatrede i land.
En tyv fra Shandong-provinsen besluttede at begå indbrud. Da han kom ind i et mørkt rum, forsøgte han at tænde et "lys", men da han forvekslede en kasse med fyrværkeri for en kasse med stearinlys, blev han alvorligt såret som et resultat.
Den kinesiske joke om russerne:
I Rusland kom en beruset mand vilkårligt ind i en andens private hjem og blev tævet ihjel af den gamle mand ved hjælp af en stærk agurk.
Over amerikanerne:
En kvinde fra USA besluttede at skyde sig selv. Hun affyrede 18 kugler, men ingen af dem dræbte hende. Den uheldige kvinde måtte sætte sig bag rattet og tage på hospitalet for at modtage lægehjælp.
Kinesisk joke:
Om natten banker en drukkenbolt voldsomt på en lygtepæl.
- Hvorfor gør du det? - spørger en forbipasserende.
- Jeg banker på døren, men min kone åbner den ikke!
- Bank mere stille, for din kone sover ikke endnu - se, lyset over hende er stadig tændt!
Nytårs joke:
For at beskytte miljøet mod affald, send mig venligst ikke fødselsdagskort! For at undgå udsættelse for stråling, ring ikke til mig med tillykke på din mobiltelefon! Og send ikke SMS med lykønskningsord - spar penge! Bare send mig 2015 yuan og det er det!
Kinesisk latter repræsenterer en dyb forståelse af kun det kinesiske ubevidste, som bryder ud i visse situationer. Kineserne finder det især sjovt ud fra kinesiske vittigheder. Forskere ved kun i generelle vendinger om den specifikke hjernemekanisme, der er ansvarlig for latter. Men selv uden dem ved vi, at det er forårsaget af mange fornemmelser og tanker og sætter gang i forskellige dele af kroppen.
At se en person grine er en ubehagelig oplevelse: et rødt (lilla) ansigt, en mærkelig grimase i ansigtet, meget mærkelige gurglelyde og en krop, der ryster af latter. Men efter et stykke tid kan vi selv grine - latter "smitter". Og dette fænomen er også iboende i kineserne - de griner konstant af hinanden, smiler ved synet af nogen, der griner... De gør grin med hinanden. Og nogle gange griner de.
Det er usandsynligt, at en person på forhånd beslutter, hvornår han skal grine - vores hjerne træffer denne beslutning for os. Bortset fra kineserne, selvfølgelig.
Et eksempel er traditionelt kinesisk teater. De griner i teksten. Tro mig ikke?.. Se selv. Latter er praktisk, fordi det sjældent afbryder strukturen af en sætning og fungerer som en accent eller optræder under pauser i en samtale. Det er også praktisk, fordi spændingen ophobet i psyken søger en vej ud og finder den. Selvfølgelig gælder alt dette for latter på kinesisk. Og når det kommer til teatralsk latter under en samtale, er kineserne foran resten.
Kinesiske vittigheder er meget svære at oversætte til andre sprog, fordi de er præget af sproglig skævhed og subtile ordspil. For eksempel ville de fleste europæere sandsynligvis blive forvirrede, når de hører denne kinesiske joke:
"En pige kører på en bus. Ved hvert stop rejser hun sig fra sin plads, sætter sig så ned og går videre. Hvorfor? Fordi hun misforstod lystavlen med inskriptionen "Næste stop", hvor der stod "Du skal op kl. stoppet."
For at forstå, hvad vittigheden er, skal du i det mindste kende de grundlæggende regler for læsning af kinesiske tegn. Derfor kommer kinesiske vittigheder altid med en forklaring. I den europæiske tradition er der normalt ingen grund til at forklare, hvor man skal grine. Enten finder du det sjovt, eller også gør du det ikke. Hvis en vittighed skal fortolkes, vil den højst sandsynligt blive klassificeret som "flad humor."
Humor og kultur
Humor er et fænomen tæt forbundet med kultur. Selvom du har tilstrækkelig viden om det kinesiske sprog, men ikke kender de kulturelle traditioner, vil det ikke være let for dig at forstå betydningen af kinesiske vittigheder.
Og selvom der ikke er nogen universel humor, der er forståelig for absolut alle, optræder visse temaer særligt ofte i vittigheder i både Europa og Asien. For eksempel kan du joke med moderne teknologi, menneskelig dumhed eller penge. Efterhånden som antallet af rige mennesker i Kina stiger, bliver de i stigende grad et hyppigt mål for løn. For eksempel:
”Sønnen siger til sin far: ”Far, jeg har et problem. Siden jeg kom for at studere i Europa, forekommer det mig, at jeg ikke er som alle andre. Jeg er den eneste, der kører Mercedes-Benz i skole. Alle mine klassekammerater rejser med tog." Hvortil faderen svarer: "Alt er i orden, søn. Jeg har lige overført 5 millioner euro til din konto - køb dig et tog!"
De mest erfarne jokere vil sige, at de allerede har hørt en lignende joke, men det handlede om den "gyldne ungdom", der bor i et andet land. Vi vil ikke skændes. Humor er et internationalt fænomen.
Genren stand up comedy, populær i Europa, eller den såkaldte "comedy club", når et hold af vittige fyre underholder publikum, der sidder ved bordene i en bar med et glas øl eller vin, er først for nylig kommet til Kina . Europæiske komikere kalder den kinesiske offentlighed for en "svær nød at knække", fordi det ikke er en let opgave at få dem til at grine.
Den amerikanske komiker Judy Carter husker, at hun begyndte sin første koncert i Kina med en traditionel reprise for sine programmer: "Jeg slog op med min kæreste...". Men da hun udtalte denne sætning foran et kinesisk publikum, hørte hun et kollektivt suk i salen, og utilsløret sympati viste sig i publikums øjne. Den normalt kvikke Judy vidste ikke, hvad hun skulle gøre, eller hvordan hun skulle løfte publikums humør.
Som det viser sig, er der i Kina emner, der ikke er sædvanlige at gøre grin med: det er bedre ikke at spøge med ægteskabsforhold - det er for personligt, det er bedre ikke at spøge med økonomien - det er for deprimerende, og politik er generelt tabu. .
Og alligevel begynder komedieklubgenren gradvist at vinde popularitet blandt den yngre generation af kinesere. Unge komikere er ikke længere bange for at joke om tabubelagte emner. For eksempel gør komikeren Zhou Libo ofte grin med, at velhavende kinesere investerer enorme mængder penge i amerikanske aktier. Her er en af hans vittigheder:
"Da forskellen mellem rig og fattig i Kina er så stor, er det eneste, der kan løse dette problem, simpelthen at samle alle pengene og dele dem ligeligt mellem alle. Men så vil hver af os kun modtage et par dollars, fordi Kinas befolkning er så stor!" .
Sammenfatte. Selvom du ikke forstod en eller anden kinesisk vittighed, er det tilgiveligt. Bare smil høfligt og bed dem om at forklare, hvad der er sjovt. Uanset hvor store de kulturelle forskelle er, bringer en sans for humor selv repræsentanter for forskellige nationer tættere på hinanden.
Ofte bliver en europæisk (eller enhver vestlig) læser af lokale "humoristiske" kinesiske historier for det meste efterladt noget forvirret over det, de læser. Han ser ikke humor.
Under dens udvikling blev kinesisk humor dannet under indflydelse af gamle mytologiske og kulturelle traditioner. I hjertet af alt var streng kollektivisme, udeleligheden af et individ fra hele samfundet, prioritering af universel handling og gensidig bistand.
Af disse grunde behandles ikke-kollektiv latter i det himmelske imperium ofte med en vis fordømmelse, og individualisten bliver som regel selv genstand for latterliggørelse. Kollektivismens magt bekræftes også af konfucianismens traditioner. Derfor har det altid været forbudt at grine af fædre, ledelse og ældre, embedsmænd, landet, regeringen og især den regerende kejser.
De fleste kinesiske vittigheder og anekdoter er faktisk ikke andet end opbyggelige historier, hvor humoren er dårligt forstået eller fuldstændig uforståelig for den vestlige læser.
Det særegne ved national kinesisk humor er også synlig i traditionel terminologi, som finder plads i forskellige situationer til at fremhæve det sjove. Der er et stort antal udtryk, der vedrører begrebet "komisk".
Kineserne er altid blevet beskrevet som mennesker, der tolererer ondskabens manifestation. Dette kommer til udtryk i det faktum, at i vanskelige situationer eller når du opfatter verbal humor fra kinesiske indbyggere, vil du ikke bemærke en fantastisk latter.
I kinesisk humor er det meget sjældent at se skarp satire og nådesløs sarkasme. Det er tilladt at gøre grin med venner lidt, men på en sådan måde, at de ikke "får dem til at rødme". I dette tilfælde bruges hints, komiske øjeblikke, ordspil og lille og harmløs latterliggørelse.
Den mest almindelige form for latterliggørelse er brugen af billeder fra Kinas historie, henvisninger til begivenheder og populære udtryk fra fortiden.
En af de mest effektive måder at fordømme på er ironi. Derudover bliver ironi ofte taget for pålydende af lokale beboere. I denne forbindelse skal en europæer huske på, at før han siger noget i spøg, er det værd at advare samtalepartneren fra Kina om dette på forhånd, ellers kan han tage det for sandheden.
I humoristiske genrer er det ikke kutyme at bruge kvinder på scenen. Dette stammer fra det faktum, at de komiske dialoger 相声 (xiangsheng) i tidligere epoker brugte temmelig uhøflig latterliggørelse og udtalelser, som ikke kun var anstændige for piger at optræde, men blot at høre.
Blandt andre genrer af tegneseriekultur i Kina kan man skelne en parodi, men ikke på en individuel person, men på en måde at tale på (dialekttræk) eller sang (en parodi på et operaværk eller fremførelse af en bestemt sang).
En parodi kan ikke være en nøjagtig kopi af en rigtig forestilling, for i dette tilfælde vil seeren gå for at lytte til originalen. Hun skal være bevidst, nærmest karikeret. I dette tilfælde gentages en meget generaliseret karakter, og ikke en individuel person, for ikke at skade kunstnerens billede.
De forskellige essenser af nationale kulturer (udenlandske og kinesiske) kræver visse forberedelser til at lytte til individuelle kompositioner og tematiske forestillinger. For ikke så længe siden fremkaldte koloratursopranen vild latter og afvisning fra uuddannede kinesiske seere.
Den samme reaktion opstår ofte blandt uoplyste europæiske publikummer, når de lytter til kompositionerne af deres Peking-opera.
Eksperter siger dog, at den russiske performer Vitas' enorme popularitet i Kina skyldes, at det øvre område af hans stemme, uden at tage højde for klangsvingninger, er meget tæt på kvindelige sangeres stemmer i kinesisk opera.
Også en spændende hændelse. Vestlige entertainere inviterer normalt besøgende fra publikum til at "lege med" i en eller anden tegneseriescene. I det himmelske imperium vil en af tilskuerne aldrig under nogen omstændigheder stige til scenen af egen fri vilje - for ikke at virke sjov foran andre og "ikke at miste sit ansigt."
Det kan bemærkes, at kinesisk humor er meget afhængig af den nationale kulturs skikke og slet ikke er universel. Du bør opføre dig ekstremt forsigtigt, når du taler med kinesiske indbyggere, for ikke at "taste dit ansigt", fordi det er det samme for alle nationaliteter - når det er smart, og når det er dumt.
Heldigvis er smil og latter en del af det universelle ordforråd, og hele menneskeheden forstår deres betydning korrekt.
Og det er heldigt, at folk opnår denne ubevidste evne ved fødslen - der er ingen grund til specifikt at lære dem at grine. Vi underviser kun i at begrænse latteren og dyrke en humoristisk kultur.
Der er en antagelse om, at da der er så mange kinesere, griner de oftere, mere, højere og griner af alt. Sådan er det – kineserne griner hele tiden. Desuden er det dem, der kan falske latter og grine på kommando. Jeg tror på det. Især efter disse nogle top-vurderede eksempler på kinesisk humor:
En Shanghai-mand besluttede at begå selvmord ved at kaste sig i en flod. Men efter at have opdaget, at vandet i floden var meget beskidt, ombestemte han sig og klatrede i land.
En tyv fra Shandong-provinsen besluttede at begå indbrud. Da han kom ind i et mørkt rum, forsøgte han at tænde et "lys", men da han forvekslede en kasse med fyrværkeri for en kasse med stearinlys, blev han alvorligt såret som et resultat.
Den kinesiske joke om russerne:
I Rusland kom en beruset mand vilkårligt ind i en andens private hjem og blev tævet ihjel af den gamle mand ved hjælp af en stærk agurk.
Over amerikanerne:
En kvinde fra USA besluttede at skyde sig selv. Hun affyrede 18 kugler, men ingen af dem dræbte hende. Den uheldige kvinde måtte sætte sig bag rattet og tage på hospitalet for at modtage lægehjælp.
Kinesisk joke:
Om natten banker en drukkenbolt voldsomt på en lygtepæl.
- Hvorfor gør du det? - spørger en forbipasserende.
– Jeg banker på døren, men min kone åbner den ikke!
- Bank mere stille, for din kone sover ikke endnu - se, lyset over hende er stadig tændt!
Nytårs joke:
For at beskytte miljøet mod affald, send mig venligst ikke fødselsdagskort! For at undgå udsættelse for stråling, ring ikke til mig med tillykke på din mobiltelefon! Og send ikke SMS med lykønskningsord - spar penge! Bare send mig 2015 yuan og det er det!
Kinesisk latter repræsenterer en dyb forståelse af kun det kinesiske ubevidste, som bryder ud i visse situationer. Kineserne finder det især sjovt ud fra kinesiske vittigheder. Forskere ved kun i generelle vendinger om den specifikke hjernemekanisme, der er ansvarlig for latter. Men selv uden dem ved vi, at det er forårsaget af mange fornemmelser og tanker og sætter gang i forskellige dele af kroppen.
At se en person grine er en ubehagelig oplevelse: et rødt (lilla) ansigt, en mærkelig grimase i ansigtet, meget mærkelige gurglelyde og en krop, der ryster af latter. Men efter et stykke tid kan vi selv grine - latter "smitter". Og dette fænomen er også iboende i kineserne - de griner konstant af hinanden, smiler ved synet af nogen, der griner... De gør grin med hinanden. Og nogle gange griner de.
Det er usandsynligt, at en person på forhånd beslutter, hvornår han skal grine - vores hjerne træffer denne beslutning for os. Bortset fra kineserne, selvfølgelig.
Et eksempel er traditionelt kinesisk teater. De griner i teksten. Tro mig ikke?.. Se selv. Latter er praktisk, fordi det sjældent afbryder strukturen af en sætning og fungerer som en accent eller optræder under pauser i en samtale. Det er også praktisk, fordi spændingen ophobet i psyken søger en vej ud og finder den. Selvfølgelig gælder alt dette for latter på kinesisk. Og når det kommer til teatralsk latter under en samtale, er kineserne foran resten.
Kinesiske vittigheder er meget svære at oversætte til andre sprog, fordi de er præget af sproglig skævhed og subtile ordspil. For eksempel ville de fleste europæere sandsynligvis blive forvirrede, når de hører denne kinesiske joke:
"En pige kører på en bus. Ved hvert stop rejser hun sig fra sin plads, sætter sig så ned og går videre. Hvorfor? Fordi hun misforstod lystavlen med inskriptionen "Næste stop", hvor der stod "Du skal op kl. stoppet."
For at forstå, hvad vittigheden er, skal du i det mindste kende de grundlæggende regler for læsning af kinesiske tegn. Derfor kommer kinesiske vittigheder altid med en forklaring. I den europæiske tradition er der normalt ingen grund til at forklare, hvor man skal grine. Enten finder du det sjovt, eller også gør du det ikke. Hvis en vittighed skal fortolkes, vil den højst sandsynligt blive klassificeret som "flad humor."
Humor og kultur
Humor er et fænomen tæt forbundet med kultur. Selvom du har tilstrækkelig viden om det kinesiske sprog, men ikke kender de kulturelle traditioner, vil det ikke være let for dig at forstå betydningen af kinesiske vittigheder.
Og selvom der ikke er nogen universel humor, der er forståelig for absolut alle, optræder visse temaer særligt ofte i vittigheder i både Europa og Asien. For eksempel kan du joke med moderne teknologi, menneskelig dumhed eller penge. Efterhånden som antallet af rige mennesker i Kina stiger, bliver de i stigende grad et hyppigt mål for løn. For eksempel:
”Sønnen siger til sin far: ”Far, jeg har et problem. Siden jeg kom for at studere i Europa, forekommer det mig, at jeg ikke er som alle andre. Jeg er den eneste, der kører Mercedes-Benz i skole. Alle mine klassekammerater rejser med tog." Hvortil faderen svarer: "Alt er i orden, søn. Jeg har lige overført 5 millioner euro til din konto - køb dig et tog!"
De mest erfarne jokere vil sige, at de allerede har hørt en lignende joke, men det handlede om den "gyldne ungdom", der bor i et andet land. Vi vil ikke skændes. Humor er et internationalt fænomen.
Genren stand up comedy, populær i Europa, eller den såkaldte "comedy club", når et hold af vittige fyre underholder publikum, der sidder ved bordene i en bar med et glas øl eller vin, er først for nylig kommet til Kina . Europæiske komikere kalder den kinesiske offentlighed for en "svær nød at knække", fordi det ikke er en let opgave at få dem til at grine.
Den amerikanske komiker Judy Carter husker, at hun begyndte sin første koncert i Kina med en traditionel reprise for sine programmer: "Jeg slog op med min kæreste...". Men da hun udtalte denne sætning foran et kinesisk publikum, hørte hun et kollektivt suk i salen, og utilsløret sympati viste sig i publikums øjne. Den normalt kvikke Judy vidste ikke, hvad hun skulle gøre, eller hvordan hun skulle løfte publikums humør.
Som det viser sig, er der i Kina emner, der ikke er sædvanlige at gøre grin med: det er bedre ikke at spøge med ægteskabsforhold - det er for personligt, det er bedre ikke at spøge med økonomien - det er for deprimerende, og politik er generelt tabu. .
Og alligevel begynder komedieklubgenren gradvist at vinde popularitet blandt den yngre generation af kinesere. Unge komikere er ikke længere bange for at joke om tabubelagte emner. For eksempel gør komikeren Zhou Libo ofte grin med, at velhavende kinesere investerer enorme mængder penge i amerikanske aktier. Her er en af hans vittigheder:
"Da forskellen mellem rig og fattig i Kina er så stor, er det eneste, der kan løse dette problem, simpelthen at samle alle pengene og dele dem ligeligt mellem alle. Men så vil hver af os kun modtage et par dollars, fordi Kinas befolkning er så stor!" .
Sammenfatte. Selvom du ikke forstod en eller anden kinesisk vittighed, er det tilgiveligt. Bare smil høfligt og bed dem om at forklare, hvad der er sjovt. Uanset hvor store de kulturelle forskelle er, bringer en sans for humor selv repræsentanter for forskellige nationer tættere på hinanden.
Ofte bliver en europæisk (eller enhver vestlig) læser af lokale "humoristiske" kinesiske historier for det meste efterladt noget forvirret over det, de læser. Han ser ikke humor.
Under dens udvikling blev kinesisk humor dannet under indflydelse af gamle mytologiske og kulturelle traditioner. I hjertet af alt var streng kollektivisme, udeleligheden af et individ fra hele samfundet, prioritering af universel handling og gensidig bistand.
Af disse grunde behandles ikke-kollektiv latter i det himmelske imperium ofte med en vis fordømmelse, og individualisten bliver som regel selv genstand for latterliggørelse. Kollektivismens magt bekræftes også af konfucianismens traditioner. Derfor har det altid været forbudt at grine af fædre, ledelse og ældre, embedsmænd, landet, regeringen og især den regerende kejser.
De fleste kinesiske vittigheder og anekdoter er faktisk ikke andet end opbyggelige historier, hvor humoren er dårligt forstået eller fuldstændig uforståelig for den vestlige læser.
Det særegne ved national kinesisk humor er også synlig i traditionel terminologi, som finder plads i forskellige situationer til at fremhæve det sjove. Der er et stort antal udtryk, der vedrører begrebet "komisk".
Kineserne er altid blevet beskrevet som mennesker, der tolererer ondskabens manifestation. Dette kommer til udtryk i det faktum, at i vanskelige situationer eller når du opfatter verbal humor fra kinesiske indbyggere, vil du ikke bemærke en fantastisk latter.
I kinesisk humor er det meget sjældent at se skarp satire og nådesløs sarkasme. Det er tilladt at gøre grin med venner lidt, men på en sådan måde, at de ikke "får dem til at rødme". I dette tilfælde bruges hints, komiske øjeblikke, ordspil og lille og harmløs latterliggørelse.
Den mest almindelige form for latterliggørelse er brugen af billeder fra Kinas historie, henvisninger til begivenheder og populære udtryk fra fortiden.
En af de mest effektive måder at fordømme på er ironi. Derudover bliver ironi ofte taget for pålydende af lokale beboere. I denne forbindelse skal en europæer huske på, at før han siger noget i spøg, er det værd at advare samtalepartneren fra Kina om dette på forhånd, ellers kan han tage det for sandheden.
I humoristiske genrer er det ikke kutyme at bruge kvinder på scenen. Dette stammer fra det faktum, at de komiske dialoger 相声 (xiangsheng) i tidligere epoker brugte temmelig uhøflig latterliggørelse og udtalelser, som ikke kun var anstændige for piger at optræde, men blot at høre.
Blandt andre genrer af tegneseriekultur i Kina kan man skelne en parodi, men ikke på en individuel person, men på en måde at tale på (dialekttræk) eller sang (en parodi på et operaværk eller fremførelse af en bestemt sang).
En parodi kan ikke være en nøjagtig kopi af en rigtig forestilling, for i dette tilfælde vil seeren gå for at lytte til originalen. Hun skal være bevidst, nærmest karikeret. I dette tilfælde gentages en meget generaliseret karakter, og ikke en individuel person, for ikke at skade kunstnerens billede.
De forskellige essenser af nationale kulturer (udenlandske og kinesiske) kræver visse forberedelser til at lytte til individuelle kompositioner og tematiske forestillinger. For ikke så længe siden fremkaldte koloratursopranen vild latter og afvisning fra uuddannede kinesiske seere.
Den samme reaktion opstår ofte blandt uoplyste europæiske publikummer, når de lytter til kompositionerne af deres Peking-opera.
Eksperter siger dog, at den russiske performer Vitas' enorme popularitet i Kina skyldes, at det øvre område af hans stemme, uden at tage højde for klangsvingninger, er meget tæt på kvindelige sangeres stemmer i kinesisk opera.
Også en spændende hændelse. Vestlige entertainere inviterer normalt besøgende fra publikum til at "lege med" i en eller anden tegneseriescene. I det himmelske imperium vil en af tilskuerne aldrig under nogen omstændigheder stige til scenen af egen fri vilje - for ikke at virke sjov foran andre og "ikke at miste sit ansigt."
Det kan bemærkes, at kinesisk humor er meget afhængig af den nationale kulturs skikke og slet ikke er universel. Du bør opføre dig ekstremt forsigtigt, når du taler med kinesiske indbyggere, for ikke at "taste dit ansigt", fordi det er det samme for alle nationaliteter - når det er smart, og når det er dumt.
Interessant artikel?
Heldigvis er smil og latter en del af det universelle ordforråd, og hele menneskeheden forstår deres betydning korrekt.
Og det er heldigt, at folk opnår denne ubevidste evne ved fødslen - der er ingen grund til specifikt at lære dem at grine. Vi underviser kun i at begrænse latteren og dyrke en humoristisk kultur.
Der er en antagelse om, at da der er så mange kinesere, griner de oftere, mere, højere og griner af alt. Sådan er det – kineserne griner hele tiden. Desuden er det dem, der kan falske latter og grine på kommando. Jeg tror på det. Især efter disse nogle top-vurderede eksempler på kinesisk humor:
En Shanghai-mand besluttede at begå selvmord ved at kaste sig i en flod. Men efter at have opdaget, at vandet i floden var meget beskidt, ombestemte han sig og klatrede i land.
En tyv fra Shandong-provinsen besluttede at begå indbrud. Da han kom ind i et mørkt rum, forsøgte han at tænde et "lys", men da han forvekslede en kasse med fyrværkeri for en kasse med stearinlys, blev han alvorligt såret som et resultat.
Den kinesiske joke om russerne:
I Rusland kom en beruset mand vilkårligt ind i en andens private hjem og blev tævet ihjel af den gamle mand ved hjælp af en stærk agurk.
Over amerikanerne:
En kvinde fra USA besluttede at skyde sig selv. Hun affyrede 18 kugler, men ingen af dem dræbte hende. Den uheldige kvinde måtte sætte sig bag rattet og tage på hospitalet for at modtage lægehjælp.
Kinesisk joke:
Om natten banker en drukkenbolt voldsomt på en lygtepæl.
Hvorfor gør du det? - spørger en forbipasserende.
Jeg banker på døren, men min kone åbner den ikke!
Og du banker mere stille, for din kone sover ikke endnu - se, lyset over hende er stadig tændt!
Nytårs joke:
For at beskytte miljøet mod affald, send mig venligst ikke fødselsdagskort! For at undgå udsættelse for stråling, ring ikke til mig med tillykke på din mobiltelefon! Og send ikke SMS med lykønskningsord - spar penge! Bare send mig 2015 yuan og det er det!
Kinesisk latter repræsenterer en dyb forståelse af kun det kinesiske ubevidste, som bryder ud i visse situationer. Kineserne finder det især sjovt ud fra kinesiske vittigheder. Forskere ved kun i generelle vendinger om den specifikke hjernemekanisme, der er ansvarlig for latter. Men selv uden dem ved vi, at det er forårsaget af mange fornemmelser og tanker og sætter gang i forskellige dele af kroppen.
At se en person grine er en ubehagelig oplevelse: et rødt (lilla) ansigt, en mærkelig grimase i ansigtet, meget mærkelige gurglelyde og en krop, der ryster af latter. Men efter et stykke tid kan vi selv grine - latter "smitter". Og dette fænomen er også iboende i kineserne - de griner konstant af hinanden, smiler ved synet af nogen, der griner... De gør grin med hinanden. Og nogle gange griner de.
Det er usandsynligt, at en person på forhånd beslutter, hvornår han skal grine - vores hjerne træffer denne beslutning for os. Bortset fra kineserne, selvfølgelig.
Et eksempel er traditionelt kinesisk teater. De griner i teksten. Tro mig ikke?.. Se selv. Latter er praktisk, fordi det sjældent afbryder strukturen af en sætning og fungerer som en accent eller optræder under pauser i en samtale. Det er også praktisk, fordi spændingen ophobet i psyken søger en vej ud og finder den. Selvfølgelig gælder alt dette for latter på kinesisk. Og når det kommer til teatralsk latter under en samtale, er kineserne foran resten.
Kinesiske vittigheder er meget svære at oversætte til andre sprog, fordi de er præget af sproglig skævhed og subtile ordspil. For eksempel ville de fleste europæere sandsynligvis blive forvirrede, når de hører denne kinesiske joke:
"En pige kører på en bus. Ved hvert stop rejser hun sig fra sin plads, sætter sig så ned og går videre. Hvorfor? Fordi hun misforstod lystavlen med inskriptionen "Næste stop", hvor der stod "Du skal op kl. stoppet."
For at forstå, hvad vittigheden er, skal du i det mindste kende de grundlæggende regler for læsning af kinesiske tegn. Derfor kommer kinesiske vittigheder altid med en forklaring. I den europæiske tradition er der normalt ingen grund til at forklare, hvor man skal grine. Enten finder du det sjovt, eller også gør du det ikke. Hvis en vittighed skal fortolkes, vil den højst sandsynligt blive klassificeret som "flad humor."
Humor og kultur
Humor er et fænomen tæt forbundet med kultur. Selvom du har tilstrækkelig viden om det kinesiske sprog, men ikke kender de kulturelle traditioner, vil det ikke være let for dig at forstå betydningen af kinesiske vittigheder.
Og selvom der ikke er nogen universel humor, der er forståelig for absolut alle, optræder visse temaer særligt ofte i vittigheder i både Europa og Asien. For eksempel kan du joke med moderne teknologi, menneskelig dumhed eller penge. Efterhånden som antallet af rige mennesker i Kina stiger, bliver de i stigende grad et hyppigt mål for løn. For eksempel:
”Sønnen siger til sin far: ”Far, jeg har et problem. Siden jeg kom for at studere i Europa, forekommer det mig, at jeg ikke er som alle andre. Jeg er den eneste, der kører Mercedes-Benz i skole. Alle mine klassekammerater rejser med tog." Hvortil faderen svarer: "Alt er i orden, søn. Jeg har lige overført 5 millioner euro til din konto - køb dig et tog!"
De mest erfarne jokere vil sige, at de allerede har hørt en lignende joke, men det handlede om den "gyldne ungdom", der bor i et andet land. Vi vil ikke skændes. Humor er et internationalt fænomen.
Genren stand up comedy, populær i Europa, eller den såkaldte "comedy club", når et hold af vittige fyre underholder publikum, der sidder ved bordene i en bar med et glas øl eller vin, er først for nylig kommet til Kina . Europæiske komikere kalder den kinesiske offentlighed for en "svær nød at knække", fordi det ikke er en let opgave at få dem til at grine.
Den amerikanske komiker Judy Carter husker, at hun begyndte sin første koncert i Kina med en traditionel reprise for sine programmer: "Jeg slog op med min kæreste...". Men da hun udtalte denne sætning foran et kinesisk publikum, hørte hun et kollektivt suk i salen, og utilsløret sympati viste sig i publikums øjne. Den normalt kvikke Judy vidste ikke, hvad hun skulle gøre, eller hvordan hun skulle løfte publikums humør.
Som det viser sig, er der i Kina emner, der ikke er sædvanlige at gøre grin med: det er bedre ikke at spøge med ægteskabsforhold - det er for personligt, det er bedre ikke at spøge med økonomien - det er for deprimerende, og politik er generelt tabu. .
Og alligevel begynder komedieklubgenren gradvist at vinde popularitet blandt den yngre generation af kinesere. Unge komikere er ikke længere bange for at joke om tabubelagte emner. For eksempel gør komikeren Zhou Libo ofte grin med, at velhavende kinesere investerer enorme mængder penge i amerikanske aktier. Her er en af hans vittigheder:
"Da forskellen mellem rig og fattig i Kina er så stor, er det eneste, der kan løse dette problem, simpelthen at samle alle pengene og dele dem ligeligt mellem alle. Men så vil hver af os kun modtage et par dollars, fordi Kinas befolkning er så stor!" .
Sammenfatte. Selvom du ikke forstod en eller anden kinesisk vittighed, er det tilgiveligt. Bare smil høfligt og bed dem om at forklare, hvad der er sjovt. Uanset hvor store de kulturelle forskelle er, bringer en sans for humor selv repræsentanter for forskellige nationer tættere på hinanden.
Ofte bliver en europæisk (eller enhver vestlig) læser af lokale "humoristiske" kinesiske historier for det meste efterladt noget forvirret over det, de læser. Han ser ikke humor.
Under dens udvikling blev kinesisk humor dannet under indflydelse af gamle mytologiske og kulturelle traditioner. I hjertet af alt var streng kollektivisme, udeleligheden af et individ fra hele samfundet, prioritering af universel handling og gensidig bistand.
Af disse grunde behandles ikke-kollektiv latter i det himmelske imperium ofte med en vis fordømmelse, og individualisten bliver som regel selv genstand for latterliggørelse. Kollektivismens magt bekræftes også af konfucianismens traditioner. Derfor har det altid været forbudt at grine af fædre, ledelse og ældre, embedsmænd, landet, regeringen og især den regerende kejser.
De fleste kinesiske vittigheder og anekdoter er faktisk ikke andet end opbyggelige historier, hvor humoren er dårligt forstået eller fuldstændig uforståelig for den vestlige læser.
Det særegne ved national kinesisk humor er også synlig i traditionel terminologi, som finder plads i forskellige situationer til at fremhæve det sjove. Der er et stort antal udtryk, der vedrører begrebet "komisk".
Kineserne er altid blevet beskrevet som mennesker, der tolererer ondskabens manifestation. Dette kommer til udtryk i det faktum, at i vanskelige situationer eller når du opfatter verbal humor fra kinesiske indbyggere, vil du ikke bemærke en fantastisk latter.
I kinesisk humor er det meget sjældent at se skarp satire og nådesløs sarkasme. Det er tilladt at gøre grin med venner lidt, men på en sådan måde, at de ikke "får dem til at rødme". I dette tilfælde bruges hints, komiske øjeblikke, ordspil og lille og harmløs latterliggørelse.
Den mest almindelige form for latterliggørelse er brugen af billeder fra Kinas historie, henvisninger til begivenheder og populære udtryk fra fortiden.
En af de mest effektive måder at fordømme på er ironi. Derudover bliver ironi ofte taget for pålydende af lokale beboere. I denne forbindelse skal en europæer huske på, at før han siger noget i spøg, er det værd at advare samtalepartneren fra Kina om dette på forhånd, ellers kan han tage det for sandheden.
I humoristiske genrer er det ikke kutyme at bruge kvinder på scenen. Dette stammer fra det faktum, at de komiske dialoger 相声 (xiangsheng) i tidligere epoker brugte temmelig uhøflig latterliggørelse og udtalelser, som ikke kun var anstændige for piger at optræde, men blot at høre.
Blandt andre genrer af tegneseriekultur i Kina kan man skelne en parodi, men ikke på en individuel person, men på en måde at tale på (dialekttræk) eller sang (en parodi på et operaværk eller fremførelse af en bestemt sang).
En parodi kan ikke være en nøjagtig kopi af en rigtig forestilling, for i dette tilfælde vil seeren gå for at lytte til originalen. Hun skal være bevidst, nærmest karikeret. I dette tilfælde gentages en meget generaliseret karakter, og ikke en individuel person, for ikke at skade kunstnerens billede.
De forskellige essenser af nationale kulturer (udenlandske og kinesiske) kræver visse forberedelser til at lytte til individuelle kompositioner og tematiske forestillinger. For ikke så længe siden fremkaldte koloratursopranen vild latter og afvisning fra uuddannede kinesiske seere.
Den samme reaktion opstår ofte blandt uoplyste europæiske publikummer, når de lytter til kompositionerne af deres Peking-opera.
Eksperter siger dog, at den russiske performer Vitas' enorme popularitet i Kina skyldes, at det øvre område af hans stemme, uden at tage højde for klangsvingninger, er meget tæt på kvindelige sangeres stemmer i kinesisk opera.
Også en spændende hændelse. Vestlige entertainere inviterer normalt besøgende fra publikum til at "lege med" i en eller anden tegneseriescene. I det himmelske imperium vil en af tilskuerne aldrig under nogen omstændigheder stige til scenen af egen fri vilje - for ikke at virke sjov foran andre og "ikke at miste sit ansigt."
Det kan bemærkes, at kinesisk humor er meget afhængig af den nationale kulturs skikke og slet ikke er universel. Du bør opføre dig ekstremt forsigtigt, når du taler med kinesiske indbyggere, for ikke at "taste dit ansigt", fordi det er det samme for alle nationaliteter - når det er smart, og når det er dumt.
- Kina er blevet en supermagt
- Kina bygger en by i Hvideruslands skove
- Er Kina klar til at redde Rusland?
- Hvorfor er Sibirien brændt (video)
- Kineserne købte stille og roligt halvdelen af verden op