Som det er kendt fra en kort biografi, blev Rasputin født i en kusks familie den 9. januar 1869 i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen. Men ifølge mange biografer af denne historiske figur er datoen for hans fødsel meget modstridende, da Rasputin selv mere end én gang angav forskellige data og ofte overdrev sin sande alder for at svare til billedet af den "hellige ældste".

I sin ungdom og tidlige voksenalder rejser Grigory Rasputin til hellige steder. Ifølge forskere valfartede han på grund af hyppige sygdomme. Efter at have besøgt Verkhoturye-klosteret og andre hellige steder i Rusland, Athos-bjerget i Grækenland og Jerusalem, vendte Rasputin sig til religionen og opretholdt tætte kontakter med munke, pilgrimme, healere og repræsentanter for præsteskabet.

Petersborg periode

I 1904 flyttede Rasputin som hellig vandrer til St. Petersborg. Ifølge Grigory Efimovich selv blev han tilskyndet til at bevæge sig af målet om at redde Tsarevich Alexei, hvis mission blev betroet den "ældste" af Guds Moder. I 1905 mødte vandreren, som ofte blev kaldt en "helgen", "gudsmand" og "stor asket", Nicholas II og hans familie. Den religiøse "ældste" påvirker den kejserlige familie, især kejserinde Alexandra Feodorovna, takket være det faktum, at han hjalp med behandlingen af ​​arvingen Alexei fra en dengang uhelbredelig sygdom - hæmofili.

Siden 1903 begyndte rygter om Rasputins ondskabsfulde handlinger at spredes i St. Petersborg. Forfølgelse af kirken begynder, og han bliver anklaget for at være en Khlysty. I 1907 blev Grigory Efimovich igen anklaget for at sprede falsk lære af anti-kirkelig karakter, samt skabe et samfund af tilhængere af hans synspunkter.

De sidste år

På grund af anklagerne er Rasputin Grigory Efimovich tvunget til at forlade St. Petersborg. I denne periode besøger han Jerusalem. Med tiden bliver sagen om "Khlysty" genåbnet, men den nye biskop Alexy frafalder alle anklager mod ham. Rydningen af ​​hans navn og omdømme var kortvarig, da rygter om orgier, der fandt sted i Rasputins lejlighed på Gorokhovaya-gaden i Skt. Petersborg, såvel som hekse- og magiske handlinger, skabte behovet for at efterforske og åbne endnu en sag.

I 1914 blev Rasputin gjort et mordforsøg, hvorefter han blev tvunget til at gennemgå behandling i Tyumen. Men senere var modstanderne af "den kongelige families ven", blandt hvilke F.F. Yusupov, V.M. Purishkevich, storhertug Dmitry Pavlovich, den britiske efterretningsofficer MI6 Oswald Rayner, formår stadig at fuldføre sin plan - i 1916 blev Rasputin dræbt.

Præstationer og arv fra en historisk figur

Ud over sine forkyndelsesaktiviteter deltog Rasputin, hvis biografi er meget rig, aktivt i Ruslands politiske liv og påvirkede Nicholas II's mening. Han er krediteret for at have overbevist kejseren om at trække sig tilbage fra Balkankrigen, som ændrede tidspunktet for udbruddet af Første Verdenskrig og andre politiske beslutninger fra zaren.

Tænkeren og politikeren efterlod sig to bøger, "En erfaren vandrers liv" (1907) og "Mine tanker og refleksioner" (1915), og mere end hundrede politiske, spirituelle, historiske forudsigelser og profetier tilskrives også hans forfatterskab. .

Andre muligheder for biografi

• Der er mange hemmeligheder og mysterier i Rasputins biografi. For eksempel vides det ikke præcist, hvornår han blev født. Spørgsmål opstår ikke kun fra fødselsdatoen og -måneden, men også fra året. Der er flere muligheder. Nogle mener, at han blev født om vinteren, i januar måned. Andre - om sommeren den 29. juli. Oplysninger om året for Rasputins fødsel er også ekstremt modstridende. Følgende versioner fremsættes: 1864 eller 1865 og 1871 eller 1872.
• se alt

Grigory Efimovich Rasputin (Novykh). Født 9. januar 21. 1869 - dræbt 17. december 30. 1916. Bonde i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen. Han fik verdensomspændende berømmelse på grund af det faktum, at han var en ven af ​​familien til den russiske kejser Nicholas II.

I 1900-tallet havde han blandt visse kredse af Sankt Petersborgs samfund et ry som en "kongelig ven", "ældste", seer og helbreder. Det negative billede af Rasputin blev brugt i revolutionær og senere sovjetisk propaganda; der er stadig mange rygter om Rasputin og hans indflydelse på det russiske imperiums skæbne.

Stamfaderen til Rasputin-familien var "Izosim Fedorovs søn." Folketællingsbogen for bønderne i landsbyen Pokrovsky for 1662 siger, at han og hans kone og tre sønner - Semyon, Nason og Yevsey - kom til Pokrovskaya Sloboda tyve år tidligere fra Yarensky-distriktet og "oprettede agerjord." Nasons søn fik senere tilnavnet "Rosputa". Fra ham kom alle rosputinerne, som blev til rasputiner i begyndelsen af ​​det 19. århundrede.

Ifølge værftstællingen fra 1858 var der mere end tredive bønder i Pokrovskoye, der bar efternavnet "Rasputins", inklusive Efim, Gregorys far. Efternavnet kommer fra ordene "korsvej", "tø", "vejkryds".

Grigory Rasputin blev født den 9. januar (21) 1869 i landsbyen Pokrovsky, Tyumen-distriktet, Tobolsk-provinsen, i familien af ​​kusk Efim Yakovlevich Rasputin (1841-1916) og Anna Vasilievna (1839-1906) (nee Parshukova).

Oplysninger om Rasputins fødselsdato er ekstremt modstridende. Kilder angiver forskellige fødselsdatoer mellem 1864 og 1872. Historiker K.F. Shatsillo rapporterer i en artikel om Rasputin i TSB, at han blev født i 1864-1865. Rasputin selv i sine modne år tilføjede ikke klarhed og rapporterede modstridende oplysninger om hans fødselsdato. Ifølge biografer var han tilbøjelig til at overdrive sin sande alder for bedre at passe til billedet af en "gammel mand".

På samme tid, i den metriske bog for Slobodo-Pokrovskaya Mother of God-kirken i Tyumen-distriktet i Tobolsk-provinsen, i del et "Om de fødte" er der en fødselsjournal den 9. januar 1869 og en forklaring: " Efim Yakovlevich Rasputin og hans kone Anna Vasilievna fra den ortodokse religion havde en søn, Gregory." Han blev døbt den 10. januar. Fadderne (gudsforældrene) var onkel Matfei Yakovlevich Rasputin og pigen Agafya Ivanovna Alemasova. Babyen modtog sit navn i henhold til den eksisterende tradition for at opkalde barnet efter den helgen, på hvis dag han blev født eller døbt.

Dagen for dåben af ​​Grigory Rasputin er den 10. januar, dagen for fejringen af ​​minde om St. Gregory af Nyssa.

Jeg var meget syg, da jeg var ung. Efter en pilgrimsrejse til Verkhoturye-klosteret vendte han sig mod religion.

Grigory Rasputins højde: 193 centimeter.

I 1893 rejste han til Ruslands hellige steder, besøgte Athos-bjerget i Grækenland og derefter til Jerusalem. Jeg mødte og tog kontakt med mange repræsentanter for præsteskabet, munke og vandrere.

I 1900 begav han sig ud på en ny rejse til Kiev. På tilbagevejen boede han ret længe i Kazan, hvor han mødte Fader Mikhail, som var tilknyttet Kazan Theological Academy.

I 1903 kom han til Sankt Petersborg for at besøge rektor for Det Teologiske Akademi, biskop Sergius (Stragorodsky). Samtidig mødte inspektøren for det teologiske akademi i St. Petersborg, Archimandrite Feofan (Bistrov), Rasputin og præsenterede ham også for biskop Hermogenes (Dolganov).

I 1904 havde Rasputin opnået berømmelse som en "gammel mand", en "fjol" og en "gudsmand" blandt en del af det høje samfund, som "sikrede positionen som en "helgen" i St. Petersborgs verden," eller i det mindste blev han betragtet som en "stor asket."

Fader Feofan fortalte om "vandreren" til døtrene af den montenegrinske prins (senere konge) Nikolai Njegosh - Militsa og Anastasia. Søstrene fortalte kejserinden om den nye religiøse berømthed. Der gik flere år, før han tydeligt begyndte at skille sig ud blandt skaren af ​​"Guds mænd".

Den 1. november (tirsdag) 1905 fandt Rasputins første personlige møde med kejseren sted. Denne begivenhed blev hædret med en post i Nicholas II's dagbog. Omtalen af ​​Rasputin slutter ikke der.

Rasputin fik indflydelse på den kejserlige familie og frem for alt på Alexandra Feodorovna ved at hjælpe sin søn, arving til tronen Alexei, med at bekæmpe hæmofili, en sygdom, som medicin var magtesløs mod.

I december 1906 indsendte Rasputin en andragende til det højeste navn om at ændre sit efternavn til Rasputin-Novykh, med henvisning til, at mange af hans landsbyboere har det samme efternavn, hvilket kan føre til misforståelser. Anmodningen blev imødekommet.

Grigory Rasputin. Healer ved tronen

Anklage om "Khlysty" (1903)

I 1903 begyndte hans første forfølgelse af kirken: Tobolsk Consistory modtog en rapport fra den lokale præst Pyotr Ostroumov om, at Rasputin opførte sig mærkeligt med kvinder, der kom til ham "fra selve Sankt Petersborg", om deres "lidelser, som han befrier dem fra... i badehuset", at Rasputin i sin ungdom "fra sit liv på fabrikkerne i Perm-provinsen bragte bekendtskab med læren om kætteriet fra Khlyst."

En efterforsker blev sendt til Pokrovskoye, men han fandt ikke noget miskrediterende, og sagen blev arkiveret.

Den 6. september 1907, baseret på en fordømmelse fra 1903, åbnede Tobolsk Consistory en sag mod Rasputin, som blev anklaget for at sprede falsk lære svarende til Khlysts og danne et samfund af tilhængere af hans falske lære.

Den indledende undersøgelse blev udført af præst Nikodim Glukhovetsky. Baseret på de indsamlede fakta udarbejdede ærkepræst Dmitry Smirnov, et medlem af Tobolsk-konsistoriet, en rapport til biskop Anthony med vedhæftning af en gennemgang af den sag, der behandles af sektspecialist D. M. Berezkin, inspektør for Tobolsk Theological Seminary.

D. M. Berezkin bemærkede i sin gennemgang af sagens afvikling, at undersøgelsen blev gennemført "Personer, der har ringe viden om khlystisme" at kun Rasputins to-etagers beboelseshus blev ransaget, selvom det er kendt, at stedet, hvor iveren finder sted "er aldrig placeret i beboelsesrum... men er altid placeret i baghaven - i badehuse, i skure, i kældre... og endda i fangehuller... De malerier og ikoner, der findes i huset er ikke beskrevet, men de indeholder normalt løsningen på kætteriet ».

Hvorefter biskop Anthony af Tobolsk besluttede at foretage en yderligere undersøgelse af sagen og betro den til en erfaren anti-sekterisk missionær.

Som et resultat faldt sagen fra hinanden og blev godkendt som afsluttet af Anthony (Karzhavin) den 7. maj 1908.

Efterfølgende sagde formanden for statsdumaen Rodzianko, som tog sagen fra synoden, at den snart forsvandt, men så "Sagen om Tobolsk spirituelle konsistorium om Grigory Rasputins khlystisme" til sidst blev den fundet i Tyumen-arkivet.

I 1909 skulle politiet udvise Rasputin fra Sankt Petersborg, men Rasputin var foran dem, og han tog selv hjem til landsbyen Pokrovskoye i nogen tid.

I 1910 flyttede hans døtre til St. Petersborg for at slutte sig til Rasputin, som han arrangerede at studere på gymnastiksalen. Efter anvisning fra premierministeren blev Rasputin sat under overvågning i flere dage.

I begyndelsen af ​​1911 foreslog biskop Theophan, at den hellige synode officielt udtrykte misfornøjelse over for kejserinde Alexandra Feodorovna i forbindelse med Rasputins opførsel, og et medlem af den hellige synode, Metropolitan Anthony (Vadkovsky), rapporterede til Nicholas II om Rasputins negative indflydelse. .

Den 16. december 1911 havde Rasputin et sammenstød med biskop Hermogenes og Hieromonk Iliodor. Biskop Hermogenes, der handlede i alliance med Hieromonk Iliodor (Trufanov), inviterede Rasputin til sin gårdhave; på Vasilievsky Island, i nærværelse af Iliodor, "dømte" han ham og slog ham flere gange med et kors. Der opstod et skænderi mellem dem, og derefter et slagsmål.

I 1911 forlod Rasputin frivilligt hovedstaden og valfartede til Jerusalem.

Efter ordre fra indenrigsministeren Makarov den 23. januar 1912 blev Rasputin igen sat under overvågning, som fortsatte indtil hans død.

Det andet tilfælde af "Khlysty" (1912)

I januar 1912 annoncerede Dumaen sin holdning til Rasputin, og i februar 1912 beordrede Nicholas II V.K. Sabler at genoptage sagen om Den Hellige Synode, sagen om Rasputins "Khlysty" og overføre den til Rodzianko for rapporten, "og paladskommandant Dedyulin og overførte sagen om Tobolsk Spiritual Consistory til ham, som indeholdt begyndelsen på undersøgelsesprocedurer vedrørende anklagen mod Rasputin for at tilhøre Khlyst-sekten."

Den 26. februar 1912 ved en audiens foreslog Rodzianko, at zaren udviste bonden for altid. Ærkebiskop Anthony (Khrapovitsky) skrev åbent, at Rasputin er en pisk og deltager i iver.

Den nye (der erstattede Eusebius (Grozdov)) Tobolsk-biskop Alexy (Molchanov) tog personligt denne sag op, studerede materialet, anmodede om oplysninger fra præsteskabet i Forbønskirken og talte gentagne gange med Rasputin selv. Baseret på resultaterne af denne nye undersøgelse, konklusionen fra Tobolsk Kirke blev forberedt og godkendt den 29. november 1912 åndelig konsistorium, sendt til mange højtstående embedsmænd og nogle deputerede i statsdumaen. Til slut blev Rasputin-Novy kaldt "en kristen, en åndeligt sindet person og en søger efter Kristi sandhed." Rasputin stod ikke længere over for nogen officielle anklager. Men det betød slet ikke, at alle troede på resultaterne af en ny undersøgelse.

Rasputins profetier

I løbet af sin levetid udgav Rasputin to bøger: "The Life of an Experienced Wanderer" (1907) og "Mine tanker og refleksioner" (1915).

I sine profetier taler Rasputin om "Guds straf", "bittert vand", "solens tårer", "giftig regn" "indtil slutningen af ​​vores århundrede."

Ørkener vil rykke frem, og jorden vil blive beboet af monstre, der ikke vil være mennesker eller dyr. Takket være "menneskelig alkymi" vil flyvende frøer, dragesommerfugle, kravlende bier, enorme mus og lige så store myrer dukke op, såvel som monsteret "kobaka". To fyrster fra Vesten og Østen vil udfordre retten til verdensherredømme. De vil have en kamp i fire dæmoners land, men den vestlige prins Grayug vil besejre sin østlige fjende Blizzard, men han vil selv falde. Efter disse ulykker vil folk igen vende sig til Gud og gå ind i "det jordiske paradis".

Den mest berømte var forudsigelsen om kejserhusets død: "Så længe jeg lever, vil dynastiet leve".

Nogle forfattere mener, at Rasputin er nævnt i Alexandra Feodorovnas breve til Nicholas II. I selve bogstaverne er Rasputins efternavn ikke nævnt, men nogle forfattere mener, at Rasputin i bogstaverne er betegnet med ordene "Ven" eller "Han" med store bogstaver, selvom dette ikke har nogen dokumentation. Brevene blev udgivet i USSR i 1927 og i Berlin-forlaget Slovo i 1922.

Korrespondancen blev bevaret i Den Russiske Føderations statsarkiv - Novoromanovsky-arkivet.

Grigory Rasputin med kejserinden og zarens børn

I 1912 frarådte Rasputin kejseren at gribe ind i Balkankrigen, hvilket forsinkede starten på Første Verdenskrig med 2 år.

I 1915, forud for februarrevolutionen, krævede Rasputin en forbedring af hovedstadens brødforsyning.

I 1916 talte Rasputin stærkt for Ruslands tilbagetrækning fra krigen, for at slutte fred med Tyskland, give afkald på rettigheder til Polen og de baltiske stater og også imod den russisk-britiske alliance.

Pressekampagne mod Rasputin

I 1910 udgav forfatteren Mikhail Novoselov flere kritiske artikler om Rasputin i Moskovskie Vedomosti (nr. 49 - "Åndelig gæstekunstner Grigory Rasputin", nr. 72 - "Noget andet om Grigory Rasputin").

I 1912 udgav Novoselov på sit forlag brochuren "Grigory Rasputin and Mystical Debauchery", som beskyldte Rasputin for at være en Khlysty og kritiserede det højeste kirkehierarki. Brochuren blev forbudt og konfiskeret fra trykkeriet. Avisen "Voice of Moscow" fik en bøde for at have offentliggjort uddrag af den.

Herefter fulgte statsdumaen op med en anmodning til indenrigsministeriet om lovligheden af ​​at straffe redaktørerne af Voice of Moscow og Novoye Vremya.

Også i 1912 begyndte Rasputins bekendt, den tidligere hieromonk Iliodor, at distribuere flere skandaløse breve fra kejserinde Alexandra Feodorovna og storhertuginderne til Rasputin.

Kopier trykt på en hektograf cirkuleret rundt i St. Petersborg. De fleste forskere anser disse breve for at være falske. Senere skrev Iliodor på råd en injurierende bog "Hellig Djævel" om Rasputin, som blev udgivet i 1917 under revolutionen.

I 1913-1914 forsøgte det frimureriske øverste råd i Den All-Russiske Folkerepublik at iværksætte en propagandakampagne vedrørende Rasputins rolle ved retten.

Noget senere gjorde Rådet et forsøg på at udgive en brochure rettet mod Rasputin, og da dette forsøg mislykkedes (brochuren blev forsinket på grund af censur), tog Rådet skridt til at distribuere denne brochure i en maskinskrevet kopi.

Khionia Gusevas mordforsøg på Rasputin

I 1914 modnedes en anti-Rasputin-sammensværgelse, ledet af Nikolai Nikolaevich og Rodzianko.

Den 29. juni (12. juli 1914) blev der gjort et forsøg på Rasputin i landsbyen Pokrovskoye. Han blev stukket i maven og alvorligt såret af Khionia Guseva, der kom fra Tsaritsyn.

Rasputin vidnede, at han mistænkte Iliodor for at organisere attentatforsøget, men kunne ikke fremlægge noget bevis for dette.

Den 3. juli blev Rasputin transporteret med skib til Tyumen for behandling. Rasputin forblev på Tyumen-hospitalet indtil den 17. august 1914. Efterforskningen af ​​attentatforsøget varede omkring et år.

Guseva blev erklæret psykisk syg i juli 1915 og løsladt fra strafferetligt ansvar, idet han blev anbragt på et psykiatrisk hospital i Tomsk. Den 27. marts 1917 blev Guseva løsladt efter personlige ordre fra A.F. Kerensky.

Mordet på Rasputin

Rasputin blev dræbt natten til den 17. december 1916 (30. december, ny stil) i Yusupov-paladset på Moika. Sammensvorne: F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Storhertug Dmitrij Pavlovich, britisk efterretningsofficer MI6 Oswald Rayner.

Oplysninger om mordet er modstridende, de blev forvirrede både af morderne selv og af presset på efterforskningen fra de russiske imperiale og britiske myndigheder.

Yusupov ændrede sit vidnesbyrd flere gange: i St. Petersborgs politi den 18. december 1916, i eksil på Krim i 1917, i en bog i 1927, svoret til i 1934 og i 1965.

Startende fra at navngive den forkerte farve på det tøj, som Rasputin havde på ifølge morderne, og hvori han blev fundet, til hvor mange og hvor der blev affyret kugler.

For eksempel fandt retsmedicinske eksperter tre sår, som hver var dødelige: i hovedet, leveren og nyren. (Ifølge britiske forskere, der studerede fotografiet, blev skuddet i panden lavet af en britisk Webley 455-revolver.)

Efter et skud i leveren kan en person ikke leve mere end 20 minutter og er ikke, som morderne sagde, i stand til at løbe ned ad gaden på en halv time eller en time. Der var heller ikke noget skud i hjertet, hvilket morderne enstemmigt hævdede.

Rasputin blev først lokket ind i kælderen, behandlet med rødvin og en tærte forgiftet med kaliumcyanid. Yusupov gik ovenpå og vendte tilbage og skød ham i ryggen, hvilket fik ham til at falde. De sammensvorne gik udenfor. Yusupov, som vendte tilbage for at hente kappen, tjekkede liget; pludselig vågnede Rasputin og forsøgte at kvæle morderen.

De sammensvorne, der løb ind i det øjeblik, begyndte at skyde mod Rasputin. Da de nærmede sig, blev de overraskede over, at han stadig var i live og begyndte at slå ham. Ifølge morderne kom den forgiftede og skudte Rasputin til fornuft, steg ud af kælderen og forsøgte at kravle over havens høje mur, men blev fanget af morderne, som hørte en hund gø. Derefter blev han bundet med reb på hænder og fødder (ifølge Purishkevich, først pakket ind i blåt stof), ført i bil til et forudvalgt sted nær Kamenny Island og smidt fra broen ind i Neva polynya på en sådan måde, at liget sluttede oppe under isen. Men ifølge undersøgelsen var det opdagede lig klædt i en pels, der var hverken stof eller reb.

Liget af Grigory Rasputin

Efterforskningen af ​​mordet på Rasputin, ledet af direktøren for politiafdelingen A.T. Vasilyev, skred ret hurtigt frem. Allerede de første afhøringer af Rasputins familiemedlemmer og tjenere viste, at Rasputin på mordnatten gik for at besøge prins Yusupov. Politimand Vlasyuk, som var på vagt natten mellem 16. og 17. december på gaden ikke langt fra Yusupov-paladset, vidnede, at han hørte flere skud om natten. Under en ransagning i gården til Yusupovs' hus blev der fundet blodspor.

Om eftermiddagen den 17. december bemærkede forbipasserende blodpletter på brystningen af ​​Petrovsky-broen. Efter udforskning af dykkere i Neva blev Rasputins lig opdaget på dette sted. Den retsmedicinske undersøgelse blev betroet den berømte professor fra Military Medical Academy D. P. Kosorotov. Den originale obduktionsrapport er ikke bevaret, dødsårsagen kan kun spekuleres.

Konklusion af retsmedicineren professor D.N. Kosorotova:

»Under obduktionen blev der fundet rigtig mange skader, hvoraf mange blev påført posthumt. Hele højre side af hovedet var knust og fladtrykt på grund af ligets blå mærker, da det faldt ned fra broen. Døden skyldtes kraftig blødning på grund af et skudsår i maven. Skuddet blev efter min mening næsten skudt fra venstre mod højre gennem maven og leveren, hvor sidstnævnte var fragmenteret i højre halvdel. Blødningen var meget voldsom. Liget havde også et skudsår i ryggen, i rygsøjlen, med en knust højre nyre og et andet skarpt sår i panden, sandsynligvis af en, der allerede var døende eller var død. Brystorganerne var intakte og blev undersøgt overfladisk, men der var ingen tegn på død ved drukning. Lungerne var ikke udspilede, og der var intet vand eller skummende væske i luftvejene. Rasputin blev kastet i vandet allerede død."

Der blev ikke fundet nogen gift i Rasputins mave. Mulige forklaringer på dette er, at cyaniden i kagerne blev neutraliseret af sukker eller høj temperatur, når de blev tilberedt i ovnen.

Hans datter rapporterer, at Rasputin efter Gusevas mordforsøg led af høj surhedsgrad og undgik søde fødevarer. Det forlyder, at han blev forgiftet med en dosis, der kunne dræbe 5 mennesker.

Nogle moderne forskere antyder, at der ikke var nogen gift - dette er en løgn for at forvirre undersøgelsen.

Der er en række nuancer i at bestemme involveringen af ​​O. Reiner. På det tidspunkt var der to britiske MI6-efterretningsofficerer, der tjente i St. Petersborg, som kunne have begået mordet: Yusupovs ven fra University College (Oxford) Oswald Rayner og kaptajn Stephen Alley, som blev født i Yusupov-paladset. Førstnævnte var mistænkt, og zar Nicholas II nævnte direkte, at morderen var Yusupovs ven fra college.

Rayner blev tildelt en OBE i 1919 og ødelagde sine papirer før sin død i 1961.

I Comptons førerbog er der indtastninger om, at han en uge før mordet bragte Oswald til Yusupov (og til en anden officer, kaptajn John Scale), og sidste gang - på morddagen. Compton antydede også direkte til Rayner og sagde, at morderen var advokat og var født i samme by som ham.

Der er et brev fra Alley skrevet til Scale den 7. januar 1917, otte dage efter mordet: "Selvom ikke alt gik efter planen, blev vores mål nået... Reiner dækker sine spor og vil uden tvivl kontakte dig...". Ifølge moderne britiske forskere kom ordren til tre britiske agenter (Rayner, Alley og Scale) om at eliminere Rasputin fra Mansfield Smith-Cumming (den første direktør for MI6).

Undersøgelsen varede to en halv måned, indtil kejser Nikolaj II abdikerede den 2. marts 1917. På denne dag blev Kerenskij justitsminister i den provisoriske regering. Den 4. marts 1917 beordrede han en forhastet afslutning af efterforskningen, mens efterforsker A.T. Vasiliev blev arresteret og transporteret til Peter og Paul-fæstningen, hvor han indtil september blev forhørt af den ekstraordinære undersøgelseskommission og senere emigrerede.

I 2004 sendte BBC en dokumentar "Hvem dræbte Rasputin?", bragte ny opmærksomhed på mordefterforskningen. Ifølge den version, der vises i filmen, tilhører "herligheden" og planen for dette mord Storbritannien, de russiske konspiratorer var kun gerningsmændene, kontrolskuddet i panden blev affyret fra de britiske betjentes Webley 455-revolver.

Hvem dræbte Grigory Rasputin

Ifølge forskerne, der udgav bøgerne, blev Rasputin dræbt med aktiv deltagelse af den britiske efterretningstjeneste Mi-6; morderne forvirrede efterforskningen for at skjule det britiske spor. Motivet for sammensværgelsen var følgende: Storbritannien frygtede Rasputins indflydelse på den russiske kejserinde, hvilket truede indgåelsen af ​​en separatfred med Tyskland. For at eliminere truslen blev sammensværgelsen mod Rasputin, der var under opsejling i Rusland, brugt.

Rasputins bisættelse blev udført af biskop Isidor (Kolokolov), som var godt bekendt med ham. I sine erindringer minder A.I. Spiridovich om, at biskop Isidore fejrede begravelsesmessen (hvilket han ikke havde ret til at gøre).

Først ønskede de at begrave den myrdede mand i hans hjemland, i landsbyen Pokrovskoye. Men på grund af faren for mulig uro i forbindelse med at sende liget tværs over halvdelen af ​​landet, begravede de det i Alexanderparken i Tsarskoje Selo på territoriet af Serafimerkirken i Sarov, som blev bygget af Anna Vyrubova.

M.V. Rodzianko skriver, at der i Dumaen under fejringerne var rygter om Rasputins tilbagevenden til Sankt Petersborg. I januar 1917 modtog Mikhail Vladimirovich et papir med mange underskrifter fra Tsaritsyn med en besked om, at Rasputin besøgte V.K. Sabler, at Tsaritsyn-folket vidste om Rasputins ankomst til hovedstaden.

Efter februarrevolutionen blev Rasputins gravsted fundet, og Kerensky beordrede Kornilov til at organisere ødelæggelsen af ​​liget. I flere dage stod kisten med resterne i en særlig vogn. Rasputins lig blev brændt natten til den 11. marts i ovnen i dampkedlen på Polytechnic Institute. En officiel handling om afbrændingen af ​​Rasputins lig blev udarbejdet.

Grigory Rasputins personlige liv:

I 1890 giftede han sig med Praskovya Fedorovna Dubrovina, en medpilgrimsbonde, som fødte ham tre børn: Matryona, Varvara og Dimitri.

Grigory Rasputin med sine børn

I 1914 bosatte Rasputin sig i en lejlighed på Gorokhovaya Street 64 i St. Petersborg.

Forskellige mørke rygter begyndte hurtigt at spredes rundt i St. Petersborg om denne lejlighed, og sagde, at Rasputin havde forvandlet den til et bordel og brugte den til at holde sine "orgier". Nogle sagde, at Rasputin opretholder et permanent "harem" der, mens andre siger, at han samler dem fra tid til anden. Der var et rygte om, at lejligheden på Gorokhovaya blev brugt til hekseri osv.

Fra vidnesbyrd fra Tatyana Leonidovna Grigorova-Rudykovskaya:

"...En dag spurgte tante Ag. Fed. Hartmann (mors søster) mig, om jeg ville se Rasputin tættere på. ... Efter at have modtaget en adresse på Pushkinskaya Street, mødte jeg på den aftalte dag og time op i lejligheden til Maria Alexandrovna Nikitina, mine fastervenner. Da jeg kom ind i den lille spisestue, fandt jeg alle allerede forsamlet. Ved et ovalt bord, der var dækket til te, sad der 6-7 unge interessante damer. Jeg kendte to af dem af øjet (de mødtes i sale i Vinterpaladset, hvor det var organiseret af Alexandra Fedorovna, der syede linned til de sårede). De var alle i samme kreds og talte livligt til hinanden med lave stemmer. Efter at have lavet en generel bukke på engelsk satte jeg mig ned ved siden af til værtinden ved samovaren og talte med hende.

Pludselig kom der et slags generelt suk - Ah! Jeg kiggede op og så i døråbningen, placeret på den modsatte side af, hvor jeg gik ind, en kraftfuld skikkelse – det første indtryk var en sigøjner. Den høje, kraftige skikkelse var iklædt en hvid russisk skjorte med broderi på kraven og lukningen, et snoet bælte med kvaster, uoplukkede sorte bukser og russiske støvler. Men der var ikke noget russisk over ham. Sort tykt hår, et stort sort skæg, et mørkt ansigt med rovnæsebor og en slags ironisk, hånende smil på læberne - ansigtet er bestemt imponerende, men på en eller anden måde ubehageligt. Det første, der tiltrak sig opmærksomhed, var hans øjne: sorte, rødglødende, de brændte, trængte igennem, og hans blik på dig mærkedes simpelthen fysisk, det var umuligt at bevare roen. Det forekommer mig, at han virkelig havde en hypnotisk kraft, der underkuede ham, når han ønskede det...

Alle her kendte ham og dystede med hinanden for at behage og tiltrække opmærksomhed. Han satte sig frækt ved bordet, henvendte sig til alle ved navn og "du", talte fængende, nogle gange vulgært og uforskammet, kaldte dem til sig, satte dem på knæ, mærkede dem, strøg dem, klappede dem på bløde steder, og alle "happy" var begejstret med fornøjelse. ! Det var ulækkert og stødende at se for kvinder, der blev ydmyget, som mistede både deres feminine værdighed og familieære. Jeg mærkede blodet strømme til mit ansigt, jeg ville skrige, slå, gøre noget. Jeg sad næsten over for den "fornemme gæst", han fornemmede perfekt min tilstand og grinede hånende, hver gang efter det næste angreb stak han stædigt øjnene ind i mig. Jeg var et nyt objekt ukendt for ham...

Uforskammet henvendte han sig til en tilstedeværende og sagde: "Ser du det? Hvem broderede skjorten? Sashka! (betyder kejserinde Alexandra Feodorovna). Ingen anstændig mand ville nogensinde afsløre hemmelighederne bag en kvindes følelser. Mine øjne blev mørke af spænding, og Rasputins blik borede og borede ulideligt. Jeg rykkede tættere på værtinden og prøvede at gemme mig bag samovaren. Maria Alexandrovna så på mig med foruroligelse...

"Mashenka," sagde en stemme, "vil du have noget marmelade?" Kom til mig." Mashenka springer hastigt op og skynder sig til indkaldelsesstedet. Rasputin krydser benene, tager en skefuld syltetøj og vælter den over tåen på sin støvle. "Slik den," lyder stemmen kommanderende, hun knæler ned og bøjer hovedet, slikker syltetøjet... Jeg kunne ikke holde det ud mere. Hun klemte værtindens hånd, sprang op og løb ud i gangen. Jeg kan ikke huske, hvordan jeg tog min hat på, eller hvordan jeg løb langs Nevsky. Jeg kom til fornuft ved Admiralitetet, jeg var nødt til at tage hjem til Petrogradskaya. Hun brølede ved midnat og bad om aldrig at spørge mig, hvad jeg så, og hverken med min mor eller min tante huskede jeg om denne time, og jeg så heller ikke Maria Alexandrovna Nikitina. Siden da kunne jeg ikke roligt høre navnet Rasputin og mistede al respekt for vores "sekulære" damer. En gang, mens jeg besøgte De-Lazari, tog jeg telefonen og hørte denne skurks stemme. Men jeg sagde straks, at jeg ved, hvem der taler, og derfor vil jeg ikke tale..."

Den foreløbige regering gennemførte en særlig undersøgelse af Rasputin-sagen. Ifølge en af ​​deltagerne i denne undersøgelse, V. M. Rudnev, sendt på ordre fra Kerensky til den "Ekstraordinære Undersøgelseskommission for at undersøge misbrug af tidligere ministre, chefledere og andre højtstående embedsmænd", og som dengang var en kammerat anklager i Yekaterinoslav District Retten: "Det rigeste materiale til dækning af hans personlighed fra denne side viste sig at være i dataene fra den meget hemmelige overvågning af ham, som blev udført af sikkerhedsafdelingen; samtidig viste det sig, at Rasputins amorøse eventyr gjorde det. ikke gå ud over rammerne for natorgier med piger af let dyd og chansonnet-sangere, og også nogle gange med nogle af hans andragere."

Datter Matryona i sin bog "Rasputin. Hvorfor?" skrev:

"... at faderen med alt det mættede liv aldrig misbrugte sin magt og evne til at påvirke kvinder i kødelig forstand. Man må dog forstå, at denne del af forholdet var af særlig interesse for faderens dårlige ønsker. Jeg bemærker, at de fik noget rigtig mad til deres fortællinger".

Rasputins datter Matryona emigrerede til Frankrig efter revolutionen og flyttede efterfølgende til USA.

De resterende medlemmer af Rasputins familie blev udsat for undertrykkelse af de sovjetiske myndigheder.

I 1922 blev hans enke Praskovya Fedorovna, sønnen Dmitry og datteren Varvara frataget stemmeretten som "ondsindede elementer". Endnu tidligere, i 1920, blev Dmitry Grigorievichs hus og hele bondegården nationaliseret.

I 1930'erne blev alle tre arresteret af NKVD, og ​​deres spor gik tabt i de særlige bosættelser i Tyumen Nord.

Der er allerede gået omkring 100 år siden de begivenheder, der kan kaldes vendepunkter i Ruslands og hele verdens historiske skæbne - Oktoberrevolutionen i 1917, henrettelsen af ​​den kongelige familie natten mellem den 16. og 17. juli 1918, proklamation af Rusland som en sovjetrepublik den 25. oktober 1917 og derefter den 10. januar 1918 - en sovjetisk føderal socialistisk republik.

I historiske omskiftelser XX århundrede, skiller en historisk figur sig særligt tydeligt ud. Nogle historikere taler om ham som en mand med ekstraordinær spiritualitet, mens andre har omgivet hans navn med snavs - ærekrænkende bagvaskelse. Som du måske har gættet, taler vi om Grigory Rasputin. Blandt de kontroverser, spekulationer, rygter og myter, der er forbundet med hans personlighed, er der en sandhed, som de færreste kender til, og nu er denne sandhed blevet afsløret.

Grigory Efimovich Rasputin blev født den 10. januar (gammel stil) 1869 i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen. Grisha voksede op som det eneste barn i familien. Da hans far ikke havde andre assistenter end ham, begyndte Grigory at arbejde tidligt. Sådan levede han, voksede op og skilte sig i det hele taget ikke ud blandt andre bønder. Men omkring 1892 begyndte der at ske ændringer i den unge Grigory Rasputins sjæl.

Perioden med hans fjerne vandringer til de hellige steder i Rusland begynder. At vandre for Rasputin var ikke et mål i sig selv, det var kun en måde at introducere spiritualitet i livet. Samtidig fordømte Gregory vandrere, der undgår arbejde. Selv vendte han uvægerligt hjem for at så og høste.

Halvandet årti med vandringer og åndelige søgninger gjorde Rasputin til en mand, klog af erfaring, orienteret i den menneskelige sjæl, i stand til at give nyttige råd. Alt dette tiltrak folk til ham. I oktober 1905 blev Grigory Rasputin præsenteret for suverænen. Fra det øjeblik viede Grigory Efimovich hele sit liv til at tjene zaren. Han opgiver at vandre og bor længe i Sankt Petersborg.

Livsstil og udsigt over Grigory Rasputin i sin helhedpasse ind i det russiske folks traditionelle verdensbillede. Systemet med traditionelle værdier i Rus blev kronet og harmoniseret af ideen om kongelig magt. "I fædrelandet," skriver Grigory Rasputin, "skal man elske fædrelandet og præsten, der er indsat i det - kongen - Guds salvede!" Men Rasputin foragtede dybt politik og mange politikere, hvilket selvfølgelig mente den skammelige politik og intriger udført af folk som Guchkov, Miliukov, Rodzianko, Purishkevich. "Al politik er skadelig," sagde Rasputin, "politik er skadelig... Forstår du det? - Alle disse Purishkeviches og Dubrovins morer dæmonen, tjen dæmonen. Tjen folket... Det er politik for dig... Og resten kommer fra den onde... Ser du, fra den onde...” “Du skal leve for folket, tænk på dem... ” - Grigory Efimovich kunne lide at sige.

Ved begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, takket være indsatsen fra den tsaristiske regering og de fremragende statsmænd, der uselvisk tjente den, såsom Pyotr Arkadyevich Stolypin, havde det russiske imperium alle betingelser for at kræve status som en førende verdensmagt.

Denne situation kunne ikke gå ubemærket hen af ​​Archons (på græsk er dette ord oversat som "høvdinge", "herskere". Men hvis du graver dybere ned i historien, afsløres den sande betydning af dette ord, som betyder "verdens herskere" ). I den succesrige udvikling af Rusland blev der kunstigt skabt en revolutionær situation, efter nogen tid blev februarrevolutionen finansieret, så blev den provisoriske regering bragt til magten. Som følge heraf blev det russiske imperium ødelagt på relativt kort tid.

Omkring 1910 begyndte en organiseret bagvaskelseskampagne mod Rasputin i pressen. Han er anklaget for hestestjæling, tilhørsforhold til Khlysty-sekten, udskejelser og drukkenskab. På trods af at ingen af ​​disse anklager blev bekræftet under efterforskningen, stoppede bagvaskelsen i pressen ikke. Hvem og hvad blandede den ældste sig i? Hvorfor blev han hadet? For at besvare dette spørgsmål er det nødvendigt at blive bekendt med arten af ​​aktiviteterne i det russiske frimureri i det tyvende århundrede.

Archons er mennesker, der væver verdenskapital, politik og religion sammen i deres loger og hemmelige selskaber. Disse hemmelige loger og selskaber blev kaldt forskelligt på forskellige tidspunkter. For eksempel har en af ​​de første indflydelsesrige cirkler af Archons været kendt siden oldtiden under navnet "frimurere". " Ma ç på "oversat fra fransk betyder bogstaveligt "murer". Frimurere - sådan begyndte "frimurerne" at kalde en af ​​deres nye religiøse og politiske organisationer, som de grundlagde i England i XVIII århundrede. De første russiske frimurerloger opstod i det 18. århundrede som grene af de vesteuropæiske frimurerordener, der fra begyndelsen afspejlede sidstnævntes politiske interesser. Repræsentanter for fremmede lande forsøgte at påvirke Ruslands indenrigs- og udenrigspolitik gennem frimureriske forbindelser. Hovedmålet for medlemmerne af russiske frimurerloger var at vælte det eksisterende regeringssystem. I deres kreds så frimurerne deres organisation som et samlingscenter for revolutionære kræfter. Frimurerloger fremkaldte anti-regeringsprotester på alle mulige måder og forberedte sammensværgelser mod zaren og hans nærmeste.

Så for at svække en række europæiske stater markant, herunder Rusland, og samtidig hæve den amerikanske økonomi til niveauet som en verdensleder, provokerede Archons Første Verdenskrig. Årsagen til krigen var konflikten mellem Østrig-Ungarn og Serbien, forbundet med mordet på den østrigske tronfølger, ærkehertug Franz Ferdinand og hans kone Sophia i Sarajevo.

Denne forbrydelse blev begået af serbiske mordere, der tilhører det okkulte hemmelige selskab "Black Hand". Så stillede Østrig-Ungarn på forhånd Serbien et umuligt ultimatum og erklærede derefter krig. Tyskland erklærede krig mod Rusland, Storbritannien mod Tyskland. Grigory Efimovich var sikker på, at krigen med Tyskland ville blive en enorm katastrofe for Rusland, som ville få tragiske konsekvenser.

»Tyskland er et kongeligt land. Også Rusland... At bekæmpe dem med hinanden inviterer til en revolution,” sagde Grigory Rasputin. Lad os huske, at zaren, dronningen og deres børn troede på Gregorius som en gudsmand og elskede ham; suverænen lyttede til hans råd, når det kom til Ruslands indenrigs- og udenrigspolitik. Det er grunden til, at anstifterne af Første Verdenskrig var så bange for Rasputin, og derfor besluttede de at dræbe ham på samme dag og time som den østrigske ærkehertug Franz Ferdinand. Rasputin blev derefter alvorligt såret, og mens han var bevidstløs, Nikolai II blev tvunget til at påbegynde generel mobilisering som svar på Tysklands krigserklæring mod Rusland. Faktisk var resultatet af Første Verdenskrig det samtidige sammenbrud af tre magtfulde imperier: russisk, tysk og østrig-ungarsk.

Det skal siges, at tilbage i 1912, da Rusland var klar til at gribe ind i den første Balkankrig (25. september (8. oktober), 1912 - 17. maj (30), 1913), var det Rasputin på knæ, der tryglede zaren om ikke at at deltage i fjendtligheder. Ifølge grev Witte, "... angav han (Rasputin) alle de katastrofale resultater af den europæiske brand, og historiens pile vendte anderledes. Krig blev afværget."

Hvad angår den russiske stats interne politik, advarede Rasputin her zaren mod mange beslutninger, der truede landet med katastrofe: han var imod den sidste indkaldelse af Dumaen og bad om ikke at offentliggøre oprørske taler i Dumaen. Allerede på tærsklen til februarrevolutionen insisterede Grigory Efimovich på at levere mad til Petrograd - brød og smør fra Sibirien, han kom endda med emballering af mel og sukker for at undgå køer, fordi det stod i køerne under den kunstige organisering af kornkrisen, som urolighederne i Sankt Petersborg begyndte, dygtigt forvandlet til en revolution. Kendsgerningerne beskrevet ovenfor er kun en lille del af Rasputins tjeneste for hans suveræne og folk.

Ruslands fjender forstod, at Rasputins aktiviteter udgjorde en væsentlig trussel mod deres destruktive planer. Rasputins morder, et medlem af Mayak Frimurersamfundet, Felix Yusupov, vidnede: "Suverænen tror på Rasputin i en sådan grad, at hvis der havde været en folkelig opstand, ville folket have marcheret til Tsarskoye Selo, de tropper, der blev sendt imod dem ville er flygtet eller gået over til oprørernes side, og med suverænen Hvis bare Rasputin var blevet tilbage og sagt til ham "vær ikke bange", ville han ikke have trukket sig tilbage.Felix Yusupov sagde også: "Jeg har været involveret i det okkulte i lang tid, og jeg kan forsikre dig om, at folk som Rasputin med en sådan magnetisk kraft dukker op en gang hvert par århundreder... Ingen kan erstatte Rasputin, så elimineringen af Rasputin vil få gode konsekvenser for revolutionen.”

Før forfølgelsen begyndte mod ham, var Rasputin kendt som en from bonde og åndelig asket.Grev Sergei Yuryevich Witte sagde om Rasputin: "Virkelig, der er intet mere talentfuldt end en talentfuld russisk mand. Hvilken ejendommelig, hvilken original type! Rasputin er en absolut ærlig og venlig person, der altid ønsker at gøre godt og villigt giver penge til dem, der har behov. Efter at frimurerprogrammet med desinformation blev lanceret, dukkede en ven af ​​den kongelige familie op for samfundet i billedet af en libertiner, en drukkenbolt, dronningens elsker, mange ventende damer og snesevis af andre kvinder. Den kongelige families høje statsposition forpligtede tsaren og tsarinaen til i hemmelighed at verificere nøjagtigheden af ​​de oplysninger, de modtog, og miskrediterede Rasputin. Og hver gang blev kongen og dronningen overbevist om, at alt, hvad der blev sagt, var opspind og bagvaskelse.Bagvaskelseskampagnen mod Grigory Efimovich blev organiseret af frimurerne med det formål ikke så meget at miskreditere Rasputins personlighed, men med det formål at miskreditere zarens personlighed. Det var jo zaren, der symboliserede selve den russiske stat, som Archons ønskede at ødelægge gennem aktiviteterne i frimurerlogerne under deres kontrol.

"Vi tror, ​​at vi ikke vil være langt fra sandheden," skrev avisen Moskovskie Vedomosti i 1914, "hvis vi siger, at Rasputin - en "avislegende" og Rasputin - en rigtig mand af kød og blod - har lidt til fælles med hinanden. Rasputin blev skabt af vores presse, hans ry blev oppustet og steg til det punkt, at det på afstand kunne virke som noget ekstraordinært. Rasputin er blevet en slags gigantisk spøgelse, der kaster sin skygge over alt." "Hvem havde brug for dette? – spurgte Moskovskie Vedomosti og svarede: ”For det første angreb venstrefløjen. Disse angreb var af rent partipolitisk karakter. Rasputin blev identificeret med det moderne regime; de ​​ønskede at mærke det eksisterende system med hans navn. Alle pilene rettet mod Rasputin fløj faktisk ikke mod ham. Det var kun nødvendigt for at gå på kompromis, vanære og plette vores tid og vores liv. De ønskede at mærke Rusland med hans navn."

Det fysiske mord på Rasputin var den logiske konklusion på hans moralske mord, som allerede var blevet begået mod ham på det tidspunkt. I december 1916 blev den ældste forræderisk lokket ind i Felix Yusupovs hus og dræbt.

Grigory Rasputin sagde selv: "Kærlighed er sådan en guldmine, at ingen kan beskrive dens værdi." "Hvis du elsker, vil du ikke dræbe nogen." "Alle budene er underkastede kærligheden; der er stor visdom i hende, mere end i Salomo."

Ved at bruge sådanne historiske eksempler kan vi se, at visse begivenheder på globalt plan eller et enkelt land altid er resultatet af bestemte menneskers målrettede kreative eller destruktive aktiviteter. Ser vi på den situation, der har udviklet sig i verden i dag, kan vi drage paralleller til den nyere fortid og forsøge at forstå, hvilke kræfter der i øjeblikket opererer på verdenspolitikkens arena.

Forresten er livshistorien om Grigory Rasputin fyldt med mange flere mysterier, og hvis du dykker dybere ned i den, kan du finde et meget interessant punkt, der forbinder Grigory Rasputin og Ruslands nuværende præsident, Vladimir Vladimirovich Putin. Interessant? Detaljeret information . Hvis du vil lære mere om den usynlige side af regerende folk og stater på planetarisk skala, inviterer vi dig til at stifte bekendtskab med Anastasia Novykhs bøger, som du kan downloade helt gratis på vores hjemmeside ved at klikke på citatet nedenfor eller gå til den relevante sektion af webstedet. Disse bøger blev en sand sensation, fordi de afslørede for læserne historiens hemmeligheder, der var blevet omhyggeligt skjult i århundreder.

Læs mere om dette i Anastasia Novykhs bøger

(klik på citatet for at downloade hele bogen gratis):

Nå, for eksempel var der det russiske imperium. Mens Rusland langsomt åbnede et "vindue til Europa" dér, var få mennesker interesserede i det. Men da den takket være betydelig økonomisk vækst åbnede sin gæstfrie dør til verden, så begyndte Archons for alvor at røre på sig. Og det handler ikke engang om penge. Den slaviske mentalitet er det, der er mest forfærdeligt for dem. Er det en vittighed, hvis sjælens slaviske generøsitet rører andre folks sind, virkelig vækker deres sjæle, lullet af Archons søde fortællinger og løfter? Det viser sig, at Ego-imperiet, skabt af Archons, hvor menneskets vigtigste gud er penge, vil begynde at kollapse! Det betyder, at deres personlige magt over de lande og folk, der vil henvende sig til deres åndelige kilder, ikke i ord, men i handling, vil begynde at smuldre. For Archons er denne tilstand værre end døden!

Og så, for at forhindre denne globale katastrofe for dem, begyndte de for alvor at ødelægge det russiske imperium. De trak ikke kun landet ind i en krig, men finansierede også en kunstigt skabt krise i det og startede en borgerkrig. De finansierede den borgerlige februarrevolution og bragte den såkaldte provisoriske regering til magten, hvor alle elleve ministre var frimurere. Jeg taler ikke engang om Kerenskij, der stod i spidsen for kabinettet – født Aron Kirbis, søn af en jødisk kvinde, en murer af den 32. grad af indvielse med den frimureriske jødiske titel "Ridder af Kadosh". Da denne "demagog" blev forfremmet til toppen af ​​magten, ødelagde han på næsten seks måneder den russiske hær, statsmagt, domstole og politi, ødelagde økonomien og devaluerede russiske penge. Det var umuligt at forestille sig et bedre resultat for Archons, sammenbruddet af et stort imperium på så kort en periode.

Anastasia NOVIKH "Sensei IV"

Ifølge hovedversionen lokkede prins Felix Yusupov den 29. december 1916 Rasputin til sit palads i Sankt Petersborg ved list. Der blev han behandlet med forgiftede godbidder, men giften virkede ikke, og så skød Yusupov og Purishkevich simpelthen zarens favorit.

Sammensværgelse mod kejserinden

Arrangørerne af attentatforsøget var udover dem også storhertug Dmitry Pavlovich, fætter til Nicholas II, og den berømte advokat og stedfortræder for statsdumaen Vasily Maklakov. Konspiratørerne satte sig det mål at befri kejseren, som Yusupov indrømmede, "fra indflydelsen fra Rasputin og hans kone", hvilket skulle gøre zaren til "en god konstitutionel monark." Kejserens fætter Dmitry Pavlovich troede til gengæld, at mordet på Rasputin ville give "muligheden for suverænen til åbent at ændre kurs." Det vides ikke, hvilken kurs storhertugen talte om, men det kan oplyses, hvem der ifølge konspiratørerne var den største hindring - den ældre og kejserinden. Efter at have fjernet den ældste, ønskede morderne at fjerne Alexandra Fedorovna, som favoriserede Rasputin.

Det skal siges, at Romanov-familien ikke var særlig glad for kejserinde Alexandra Feodorovna: for eksempel talte zarens fætter, storhertug Nikolai Mikhailovich, næsten åbent om kejserindens "tyske politik" og kaldte hende afvisende "Alice af Hessen- Darmstadt” på sidelinjen.

Næsten hele året 1916 blev brugt i avisforfølgelse af Rasputin, hvilket lignede en organiseret miskreditering. Der var endda publikationer, der førte læserne til den specifikke konklusion, at kejserinden var i en kærlighedsaffære med sin "åndelige far". Alt dette postyr var rettet mod kongen, men han forblev tavs. Så greb konspiratørerne til ekstreme foranstaltninger...

Hovedmodtagere

Rasputin modsatte sig som bekendt Ruslands indtræden i Første Verdenskrig og selv efter Rusland gik ind i konflikten forsøgte han at overbevise kongefamilien om at indlede fredsforhandlinger med tyskerne. De fleste af Romanovs (storhertugerne) støttede krigen med Tyskland og fokuserede på England. For sidstnævnte truede en separatfred mellem Rusland og Tyskland nederlag i krigen.

London forsøgte at påvirke kejseren ved hjælp af hans slægtninge, Romanov-familien. I 1916 begyndte de store fyrster pludselig at overbevise kejseren om at skabe en liberal regering, som var designet til at "redde landet fra revolution." I november 1916 skrev storhertug Mikhail Mikhailovich Romanov, der boede i London, til Nicholas II: "Jeg er lige vendt tilbage fra Buckingham Palace. Georges (Kong George af Storbritannien) er meget oprørt over den politiske situation i Rusland. Efterretningstjenestens agenter er normalt meget vidende og forudser en revolution i Rusland i den nærmeste fremtid. Jeg håber inderligt, Nikki, at du vil finde det muligt at tilfredsstille folkets retfærdige krav, før det er for sent.” Men zaren holdt fast og blev mere og mere fordybet i planer om at forlade Første Verdenskrig. I sådan en situation måtte briterne komme med nogle ikke-standardiserede træk. Rasputins død var en rigtig gave for dem. Nicholas II blev demoraliseret, ideer og koncepter til en mulig fred med tyskerne blev skrinlagt.

Hvad havde Rasputin på?

Detaljerne om mordet på Rasputin er beskrevet i erindringerne fra dets direkte deltagere - Felix Yusupov og "monarkisten" Vladimir Purishkevich. De gentager hinanden næsten i detaljer, men af ​​en eller anden grund falder de ikke sammen på nogle punkter med efterforskningsdokumenterne i sagen om Rasputins mord. Således beskriver ekspertrapporten fra obduktionen, at den ældste var klædt i en blå silkeskjorte broderet med gyldne kornaks. Yusupov skriver, at Rasputin var iført en hvid skjorte broderet med kornblomster.

Skudt i "hjertet"

En anden kontrovers vedrører arten af ​​skudsårene: Yusupov hævder, at han skød Rasputin, efter at han pludselig "kom til live" efter at være blevet skudt to gange af Purishkevich. Det sidste, dødelige skud blev angiveligt affyret i hjerteområdet. Obduktionsrapporterne tyder dog på tre sår på den døde mands krop - i områderne lever, ryg og hoved. Døden indtraf efter et skud i leveren.

Kontrol skud

Dette er dog ikke engang det vigtigste. Faktum er, at ifølge den eksisterende version af Rasputins mord skød kun to personer på ham - Yusupov og Purishkevich. Den første er fra Browning, den anden er fra Savage. Hullet i offerets hoved svarer dog ikke til kaliberen af ​​disse to pistoler. I 2004 udgav BBC dokumentaren "Who Killed Rasputin?", baseret på undersøgelsen af ​​en vis forsker Richard Cullen. Filmen beviser meget detaljeret, at hovedbilledet er skudt af en professionel. Programmet navngav endda navnet på denne mand - Oswald Rayner, en officer fra den britiske efterretningstjeneste, en ven af ​​Felix Yusupov.

Den ældstes sidste "velsignelse"

Grigory Rasputin blev begravet i St. Seraphim-kapellet under opførelse i Tsarskoye Selo. Hans mordere slap for hård straf: Yusupov gik i eksil til sin egen ejendom i Kursk-regionen, og Nicholas II sendte sin fætter for at tjene i Persien. Snart brød en revolution ud, zaren blev væltet, og Kerenskij gav skriftlig tilladelse til Felix Yusupov til at vende tilbage til St. Petersborg. Straffesagen blev henlagt.

I marts 1917, under fasten, blev Rasputins lig fjernet fra graven, transporteret til Petrograd, til Poklonnaya Hill og brændt der. Der er en urban legende, at da kisten med den gamle mand blev sat i brand, rejste liget sig, sandsynligvis under påvirkning af flammerne, fra kisten og gjorde endda en håndbevægelse til mængden. Siden da er stedet nær Poklonnaya Hill blevet betragtet som forbandet.

Fatalt sammentræf

På forskellige tidspunkter var der legender om den såkaldte Rasputin-forbandelse, som angiveligt hænger over både Sankt Petersborg og hele Rusland. Men dette er selvfølgelig frugten af ​​"folkelig mytologi". Forresten levede alle deltagerne i mordet, bortset fra Purishkevich, måske ikke det lykkeligste, men lange liv.

Det eneste er, at nogle gange var der nogle fatale tilfældigheder forbundet med Rasputin. For eksempel den pludselige død af Bobby Farrell, et medlem af gruppen Bonny M, som udførte det berømte hit Rasputin. Natten til den 29. januar 2010, på årsdagen for Rasputins mord, stoppede showmandens hjerte på sit hotelværelse efter at have optrådt til en Gazprom firmafest, hvor den berømte sang om den gamle mand selvfølgelig blev spillet. ..

Grigory Rasputin er virkelig en af ​​de mest mystiske og mystiske personligheder, som er så fast præget på siderne i det russiske imperiums historie. Stridigheder om hans indflydelse på kongefamilien og på historiens gang som helhed raser stadig. Nogle historikere kalder den store "ældste" for en charlatan og en bedrager, andre tror på hans hellighed og magt, andre taler om magi og hypnose...

Nå, lad os prøve at finde ud af, hvem Grishka Rasputin virkelig var - en åndelig mentor og ven af ​​zaren eller en fjende "udsendt", der dømte zarens familie til ødelæggelse.

Ungdom af Rasputin

Grigory Rasputins liv er fuld af mysterier og modsigelser. Selv den ældstes fødselsår er ukendt; i forskellige historiske kilder spænder det fra 1864 til 1869.

Grigory Rasputin blev født i landsbyen Pokrovskoye, Tobolsk-provinsen, i familien af ​​bønderne Efim og Anna Rasputin. Familien var velhavende på det tidspunkt, havde meget jord og en fuld gård med husdyr.

Mange børn blev født i denne familie, men få levede til voksenalderen. Og Grigory voksede op som et sygt barn, ude af stand til hårdt arbejde. Hans ru udseende og store, utiltalende ansigtstræk markerede ham som bonde. Men selv dengang var der en slags mystisk kraft og magnetisme til stede i ham, som så tiltrak unge skønheder til hans person.

Og hans øjne var usædvanlige, "hekseri og lokkende med deres hypnotiske blik, som djævelske sorte øjne"...

Da tiden kom til at blive gift, valgte Grigory en brud fra en nabolandsby ved navn Praskovya, en kvinde, der, selv om den ikke var særlig smuk, var en hård arbejder.

Med Grishka var der jo ingen mening i landbrug overhovedet. Hun fødte Rasputin tre børn: Dimitri, Matryona og Varvara.

Rasputin og kongefamilien

Alle historikere og biografer fra Rasputin er stadig interesserede i hovedspørgsmålet - hvordan en uuddannet, uhøflig løve var i stand til at komme tæt på den kongelige familie og endda påvirke Nicholas IIs politiske beslutninger. Han blev mægler mellem almuen og kongen. Og Grigory Rasputin, en almindelig bonde uden medicinsk uddannelse, var simpelthen en mirakellæge for Tsarevich Alexei, der led af en sjælden genetisk sygdom, hæmofili. Denne simple mand blev forgudet af Alexandra Fedorovna selv, for hvem Grisha blev betragtet som både en prædikant og en psykolog, der blev samlet i en. Han var ærlig og oprigtig over for dem, elskede hele den kongelige familie og blev en sand ven og beskytter af hele dynastiet. Men et logisk spørgsmål opstår - hvordan var en almue i stand til at vinde Nicholas II og hele hans pars tillid? Hvordan lykkedes det ham at komme tæt på og infiltrere den kejserlige residens og sjæl? Det vil vi selv prøve at finde ud af.

Da han i 1903 ankom til Ruslands kulturelle hovedstad, byen Skt. Petersborg, begynder en vis Grigory Rasputin at sprede rygter om sig selv som healer og seer, og hans mystiske og endda skræmmende udseende var et bevis på dette. Siden zarens kone Alexandra Feodorovna fødte en søn med medfødt hæmofili i 1904, ledte hele domstolen efter en frelser for Tsarevich Alexei, der led af konstante angreb. En almindelig borger med superkræfter, Grigory Rasputin, blev sådan en mirakelfrelser.

Den eneste arvings sygdom var omhyggeligt skjult for folket, så ingen forstod den mærkelige sammenhæng mellem en almindelig og lidt mærkelig bonde og kejseren af ​​hele Rus' og fortolkede det, som han ville. For eksempel insisterede dårlige ønsker enstemmigt på, at der var et kærlighedsforhold mellem den mystiske Rasputin og kejserinden. Men hvorfor er Nicholas II tavs? Og der er et svar på dette spørgsmål. Faktum er, at Gregory kendte til hypnose og kunne simpelthen bruge den med succes. Og derudover var kongen lidt naiv og viljesvag, i modsætning til sin kone med et brændende gemyt.

De siger, at den snedige og vittige Rasputin blev brugt af kongeparret som forbindelsesled mellem dem og de jødiske bankfolk, gennem hvem de eksporterede deres kapital til europæiske lande.

En ting er klart, at alle medlemmer af kongefamilien betragtede Rasputin som "Guds mand" og overhovedet ikke tvivlede på ham og hans evner. For alle Romanovs var han en sand ven, frelser og en af ​​deres egne. Om dette rent faktisk var tilfældet er uvist.

Rasputin og religion

Den amerikanske historiker Douglas Smith gav tilnavnet Rasputin den "gale munk". Selvom forfatteren til bogen "Rasputin: Faith, Power and the Twilight of the Romanovs" mener, at han var ærlig i sin tro, tjente godt og troede oprigtigt på Jesus, og ikke djævelen (som mange er tilbøjelige til at tænke og mistænke) . Kun den russiske kirke anerkendte af en eller anden ukendt grund ikke officielt Gregory som sognebarn, idet han betragtede ham som en stor synder, der havde givet afkald på den kristne tro. Hvorfor? Vi ved jo alle sammen, at vi alle er forenede over for Gud og har ret til at tigge for vores synder foran Guds ansigt i kirkens skød? Er det virkelig på grund af forbindelsen til kongefamilien eller det uattraktive, ru fremtoning? Men kærlighed og ægte idolisering af kongefamilien gjorde Grigory Efimovich til en rigtig retfærdig mand i det russiske folks øjne. Alle medlemmer af Romanov-dynastiet, sammen med brystkors, bar billedet af Rasputin, malet på medaljoner og troede fuldt og fast på hans hellighed.

Efter hendes mentors voldelige død erklærede kejserinde Alexandra Feodorovna Gregory for en rigtig martyr og udgav endda en lille bog kaldet "Den nye martyr." Hun troede fuldt og fast på, at en mirakelmager og en Guds mand efter en sådan pine var forpligtet til at blive en helgen, men kirken gav ikke sit samtykke til dette. Dette forhindrede ikke folk i at betragte Rasputin som deres guddommelige idol. Efter nyheden om den ældstes tragiske død, indsamlede folk vand fra Neva-floden og betragtede det som helligt. Hun blev trods alt drysset med selveste Grigory Rasputins blod. Hvem er han, den gamle mand, der kan udføre mirakler? En profet, der ser fremtiden eller en almindelig charlatan, en drukkenbolt og en kvindebedårer? Desværre kan ikke alle spørgsmål besvares...

Hellig djævel eller syndig engel?

I krig, som i krig, er alle midler gode, men vinderen, som man siger, bliver ikke dømt. Rasputin havde mange fjender, og en af ​​dem var Hieromonk Iliodor, som i sin formidable pamflet vanhelligede Gregor og skabte for ham billedet af en snedig og ondskabsfuld charlatan, drukkenbolt, pervers og løgner. På det tidspunkt troede de på slogans, ledte ikke efter sandheden, gravede ikke til bunds i sandhed og autenticitet. Og sådan en forvrænget fortolkning af personligheden hos en ven af ​​den kongelige familie spillede kun i hænderne på tilhængere af det revolutionære Rusland, som ønskede at håndtere forældet tsarisme og dets repræsentanter. Forfatteren til bogen Fülöp-Miller Rene med titlen "Den Hellige Djævel" forsøgte at formidle til sin læser, at Grigory Rasputin ikke var absolut ond eller god. Han var, som alle andre, en mand med sine egne svagheder, ønsker, positive og negative træk. Han var også fuld af energi og positivitet. Hans navn er blevet husket og kendt i mere end 100 år. Dels blev denne tjeneste tjent af hans fjender og dårlige ønsker, hvilket betyder, at han var frygtet, elsket, hadet og respekteret.

Kvinder, vin og en dæmon i ribbenene

Var det virkelig sandt, at kvinder ikke kunne modstå Grigory Rasputins magiske blik, eller blev alle de affærer og orgier tilskrevet ham af hans fjender? Den gamle mands forhold til kvinder af let dyd er udokumenteret, så denne udtalelse kan ikke tages alvorligt. Gregorys datter Matryona skrev i sin erindringsbog: "Jeg husker min fars tilståelse: " For mig, om jeg skal røre ved en kvinde eller en træblok“, det vil sige, hun hævder, at faderen ikke følte tiltrækning eller passion for kvinder. Han elskede dem med sin sjæl, forstod og værdsatte dem. Rasputin vidste, hvordan man lyttede og støttede i vanskelige tider, og kvinder betalte Grigory for denne venlighed og forståelse med deres tilbøjelighed og kærlighed. Han var en fremragende psykoterapeut, men næppe en elsker. Han havde masser af kvindelig opmærksomhed, men hans dårlige ønsker fortolkede det ikke på en positiv måde. Nogle kvinder ledte efter trøst i hans samtaler, andre efter kærlighed, andre efter helbredelse, og mange var simpelthen nysgerrige. Selvom Rasputin ikke var jomfru, var Casanova det heller ikke. En almindelig person med almindelige og naturlige behov, kun ifølge nogle, for Rasputin var de forbudt.

Grigory Rasputin og politik

Takket være den store tilbøjelighed til sin ekstraordinære personlighed hos kejserinden selv og tsarens bløde disposition, "stikkede Rasputin sin lange næse" ind i landets politiske anliggender, som det kongelige hof virkelig kunne lide. Han gav naturligvis sin begrundelse og politiske råd til Alexandra Feodorovna, som senere påvirkede zaren. Saint Grishka, der troede, at alt var tilladt for ham, blev involveret selv i regeringens vigtigste og mest ansvarlige anliggender, for eksempel den russiske hærs strategi mod tyske tropper. Rasputin kan ikke kaldes en rigtig politiker, men han er bestemt en fremragende manipulator, for han slap af sted med alt.

Dødsårsager, misundelse eller hævn for bedrag

Kongeparrets mest hengivne og nære allierede stod over for en vanskelig skæbne og en endnu mere tragisk og mystisk død. Hvorfor hadede Felix Yusupov, en ivrig oprører og tilhænger af republikanske slogans, den harmløse gamle mand Rasputin så meget, at han endda besluttede at likvidere ham sammen med sine medskyldige? Der er mange versioner, men siden vil vise de mest almindelige

Version 1: Yusupov var ikke en meget traditionel seksuel orientering, selvom han havde en smuk kone, prinsesse Irene. Han henvendte sig til Rasputin for at afskrække ham fra denne modbydelige vane. Men det lykkedes ikke for den gamle mand, og Felix besluttede at tage hævn.

Version 2: Gregory havde stor indflydelse på kongefamilien og beskyttede dem også på magisk vis. For at svække zarens forsvar besluttede de først at fjerne Rasputin; som det er kendt, et år senere blev kongefamilien også dræbt.

Faktisk var det et politisk mord, som gik over i historien som det mest grusomme og meningsløse.

Myter og virkelighed

Morderen selv, Felix Yusupov, talte om, hvordan han lokkede sit offer til Yusupov-paladset på Moikaen. Yderligere begik de sammen med resten af ​​konspiratørerne i person af løjtnant Sukhotin, storhertug Dmitry Pavlovich, Purishkevich og doktor Lazovert denne afskyelige forbrydelse. Først var der kaliumcyanid, seeren var meget glad for slik og kunne ikke afslå endnu en portion kager med lækker creme, men det virkede ikke og så blev våbnet brugt. Grigory Rasputin døde af tre dødelige sår, hvoraf det ene var i hovedet. Dette blev vist ved en obduktion udført af professor Kosorotov, og det var ham, der afslørede myten om, at Gregory blev kastet i Neva-floden, mens han stadig var i live; efter hans mening var dette fuldstændig umuligt.

Hvem er han egentlig, en Guds mand eller en tjener for Lucifer? Af en eller anden grund ser alle denne mand som en mystisk og endda overjordisk personlighed. Men efter min mening var han en simpel, almindelig person, der besluttede at drage fordel af en fantastisk mulighed og fremragende evner til manipulation og endda hypnose for at gøre hans liv lidt bedre og mere behageligt. Men er dette en forbrydelse? Og alle rygterne og myterne omkring ham er et spørgsmål om menneskelige rygter og det russiske folks uhæmmede fantasi. Nå, hvad angår Rasputins udseende, er det et spørgsmål om smag og farve, for vi er alle meget forskellige!